第一篇：復(fù)旦最有魅力女教師高級(jí)情商課陳果語(yǔ)錄

陳果語(yǔ)錄

陳果語(yǔ)錄

陳果老師的課堂筆記，一堂有關(guān)孤獨(dú)和寂寞、朋友和人際的課。我覺(jué)得不管上不上她的課的，是不是復(fù)旦的學(xué)生，都該感受感受她的隱隱機(jī)鋒，會(huì)有收獲的。

1、什么是孤獨(dú)？孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是需要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到“如我所是”，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根

煙來(lái)裝深沉。

2、什么是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的饑餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要他人的陪伴。

3、人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利（確實(shí)有用，不過(guò)不會(huì)有真正的朋友）；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價(jià)的交往。

4、狂歡是一群人的寂寞，孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡。

5、孤獨(dú)不求外物，反求諸己（也就是淡定）

6、寂寞是無(wú)可慰藉的牢籠。因?yàn)榧拍娜藷o(wú)所適從，焦躁不安。他們的思想從貧瘠而

荒蕪，產(chǎn)生自我厭棄感。

7、他比煙花更寂寞。煙花綻放于無(wú)形，消失于烏有，當(dāng)中是有短暫的釋放，伴隨而來(lái)的是無(wú)邊的寂寞。

8、孤獨(dú)不是故作姿態(tài)，孤獨(dú)是一種心境。沉默未必是孤獨(dú)，孤獨(dú)沒(méi)有任何形式，那是孤獨(dú)者精神上的自我流浪。裝出來(lái)的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。(以上文字來(lái)自克里希那穆提作品的摘抄,學(xué)術(shù)腐敗啊）

9、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能討論的話(huà)題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。

10、很多東西放到時(shí)間里去看就能看清楚。要么越走越遠(yuǎn)，要么越走越近。

11、如果你把朋友當(dāng)做了男女朋友的備用，那你也就侮辱了友情和愛(ài)情。

12、跟朋友在一起也是一種孤獨(dú)。但是這種孤獨(dú)更美好，會(huì)比自己一個(gè)人的時(shí)候還自

如。因?yàn)檎嬲呐笥讶徊辉O(shè)防。

13、朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西。這種東西擁有了就該滿(mǎn)足。因?yàn)椋擞亚椋裁匆膊荒芙o你。

14、朋友不是附庸，不會(huì)只有贊同、妥協(xié)。朋友在現(xiàn)實(shí)中需要如切如磋，如琢如磨。

15、有些所謂的傾訴、出氣筒，都是語(yǔ)言暴力。不該以“這是對(duì)朋友的信任”為借口。這是對(duì)朋友的濫用。朋友不該承擔(dān)這種宣泄。soul mate是靈魂上的一體，他不該承擔(dān)我的瑣事。

16、朋友應(yīng)該是無(wú)用的（此處的“用”指利用）。和他在一起的時(shí)候就會(huì)感到自由自在。

執(zhí)手相看無(wú)語(yǔ)，卻心事了然。

17、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話(huà)那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂“友情”是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。

（從來(lái)也不會(huì)想起，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記）

18、兩個(gè)戴著面具的人就不用做朋友了。

19、人和人之間要保持距離，距離產(chǎn)生美。靠得太近，我們就會(huì)看見(jiàn)對(duì)方越多的缺點(diǎn)。兩塊石頭投入水里，太近水波就越會(huì)相互干擾。

20、人對(duì)最親近的人最殘忍，因?yàn)樘咏床坏綄?duì)方點(diǎn)點(diǎn)滴滴的優(yōu)點(diǎn)。

21、當(dāng)我看不見(jiàn)所有人的時(shí)候，我對(duì)他們產(chǎn)生了一種精神上的凝望，這種凝望叫做思

念。

22、周?chē)娜颂啵谑俏覀儗?duì)人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什么？因?yàn)槲覀兪窍Ｍ覀€(gè)沒(méi)有人的地方去自我放逐一下。我們?yōu)槭裁匆荛_(kāi)別人？因?yàn)楣陋?dú)者即有趣

者。孤獨(dú)是自我尋樂(lè)的消遣方式。

23、人是有“賤”性的。

24．我不裝QQ和MSN，因?yàn)槲倚枰易约旱臅r(shí)間，很多東西沒(méi)有必要和別人分享，我也

不想有意無(wú)意地陷入某些對(duì)話(huà)中去。

我們常常處于擁擠的環(huán)境中

人與人之間在相互干擾，缺失了敬意

不斷的需要與別人講話(huà)，所以很少跟自己講話(huà)

遠(yuǎn)離喧囂是因?yàn)閷?duì)人與人之間失去了興趣

擁擠帶來(lái)的喧鬧波對(duì)了我們的閑情、寧?kù)o

寧?kù)o時(shí)，才會(huì)以閑情去欣賞生活之美、他人之美

只有當(dāng)自己不需迫于無(wú)奈與別人對(duì)話(huà)時(shí)，才會(huì)與自己對(duì)話(huà)

與自己對(duì)話(huà)是自我反思、思考自己時(shí)產(chǎn)生智慧

反思自我時(shí)展示了勇氣

自我反思是一切思想的源泉

浪漫不是虛偽、烏托邦

是罕見(jiàn)的美麗 崇高甚至神圣的情感

真實(shí)是最高的高貴

美只有真假之分

“以真為美”

只有具有孤獨(dú)的自我意識(shí)，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友

朋友不是酒友、玩伴、寂寞時(shí)的慰藉者、精神的避護(hù)所

不是為了任何功利原因搭建起來(lái)的人脈

扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群

朋友不是對(duì)你的任何觀點(diǎn)和態(tài)度都持有贊同、迎合態(tài)度的人、顯示出自己的軟弱和妥協(xié)

朋友很多時(shí)候?qū)δ愫車(chē)?yán)厲、甚至近乎苛刻

因?yàn)樗蝗绦目茨憷^續(xù)墮落

朋友很少是一見(jiàn)如故的，就像情侶一見(jiàn)鐘情也是很少的

朋友不是你可以不假思索、一股腦來(lái)輸出煩惱、抱怨的人，否則你就是自私的，是在利用你的朋友，不是無(wú)原則的相互扶持、分擔(dān)

要替對(duì)方思考，而不是作為語(yǔ)言垃圾箱、情感垃圾桶

自己覺(jué)得煩惱、痛苦的事為什么要加諸到對(duì)方身上？

抱怨是一種毒氣、債務(wù)

朋友是無(wú)用的——無(wú)功利之用

復(fù)旦的精神“自由而無(wú)用的靈魂”

中國(guó)人的功利之用——傳統(tǒng)思想

交朋友不是為了利用、庇護(hù)、或是一個(gè)安全的宣泄渠道

朋友不是為了索取、是為了奉獻(xiàn)

有愛(ài)要付出

為什么要愛(ài)他？

因?yàn)檫@個(gè)人讓你感受到了精神上從未有過(guò)的默契感

朋友如空氣、如水

“并不時(shí)常想起，但卻無(wú)處不在”

朋友帶給我們的“同在感”

在實(shí)際生活中遇到危機(jī)時(shí)，往往不會(huì)找朋友幫忙，而是找一些利益界限比較明晰的人幫忙

友情跟愛(ài)情一樣，如此晶瑩通透、純潔美麗

不忍心因?yàn)槲覀€(gè)人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔(dān)起一些功利之用、給他帶來(lái)麻煩

交朋友是因?yàn)閻?ài)他。

愛(ài)他，就不要給他制造麻煩，就不要讓他為自己多操心。

真的愛(ài)父母，最關(guān)鍵的就是不要讓他們太操心，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀冏龅囊呀?jīng)太多了。

朋友是如此重要，不會(huì)讓他承擔(dān)功利之用，無(wú)需任何感官的刺激。君子之交淡如水。

朋友不是日用品，朋友是奢侈品，一旦擁有，就覺(jué)得心滿(mǎn)意足。

對(duì)朋友沒(méi)有任何實(shí)用性的要求。當(dāng)我出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，你不需要為我做任何事，你只要陪著我。

此時(shí)或許只是相互握手，但以足夠。精神上的默契感和同在感已經(jīng)足矣。有你在，我就不孤獨(dú)。

真正的朋友從來(lái)都是違背工具理性的。從來(lái)都是違背任何世俗的、功利的、實(shí)用的目的的。所以工具主義者是

不會(huì)有真正的朋友的。

只有先放棄“有用”這樣的想法，才可能會(huì)有朋友。

朋友的前提是真誠(chéng)。

即，跟朋友在一起時(shí)，我可以做我自己。在平等的原則下，我可以按自己的意愿行事、說(shuō)話(huà)。

甚至可以不需言語(yǔ)，安靜思考。

他在我面前可以做他自己，我認(rèn)可他可以按自己的意志行事，我不強(qiáng)加任何原則。

衡量友誼最好的標(biāo)準(zhǔn)就是：跟朋友在一起時(shí)，內(nèi)心是滿(mǎn)足，更高的是安寧。沒(méi)有任何需要去做的行為、沒(méi)有任何不得不要說(shuō)的話(huà)、沒(méi)有為了打破冷場(chǎng)而非要投入的熱情。

朋友帶來(lái)的絕非熱鬧的人氣。朋友真正做到的，是讓我們更好的領(lǐng)會(huì)獨(dú)處的快樂(lè)，遠(yuǎn)大于一個(gè)人獨(dú)處的快樂(lè)。

因?yàn)橐粋€(gè)人獨(dú)處時(shí)會(huì)恍惚、不安、懷疑。

跟朋友在一起時(shí)，絕對(duì)的安全、寬松、安寧、契合。

人與人之間的交流，語(yǔ)言是最低檔次的。

當(dāng)只有通過(guò)說(shuō)話(huà)才能溝通時(shí)，你們兩個(gè)的關(guān)系很遠(yuǎn)。

關(guān)系親密、你知我知時(shí)，一個(gè)眼神、一次握手足矣。

跟真正的朋友在一起時(shí)，無(wú)需語(yǔ)言、無(wú)需刻意的矯飾、無(wú)需動(dòng)作。

因?yàn)榕笥咽墙】刀矊幍目諝狻?/p>

在一起時(shí)，安靜但不冷清。

基于長(zhǎng)年累月的信任和相互的理解，形成一種寬松的氛圍。

朋友間要有“理解的同情”“同情的理解”

同情：感同身受的情感。慈悲的心腸：同體大悲。

當(dāng)你沒(méi)有時(shí)間拒絕我的時(shí)候，我不會(huì)以之為然，因?yàn)槲抑廊绻沂悄悖乙脖厝贿@么做，我知道你有更重要

的事要做。

朋友之間，就像跟空氣一樣，相互共存著，卻不會(huì)有干擾。不會(huì)尷尬、不會(huì)拘束。

任何人之間很費(fèi)力的事是解釋。朋友間，無(wú)需解釋?zhuān)榈睦斫猓斫獾耐椤?/p>

真正的告別應(yīng)該有更多的紀(jì)念、懷想、回味的空間。而不是喧囂、醉酒——言語(yǔ)的暴力、行為的暴力。

真正的朋友之間的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。

兩個(gè)人之間要找到一個(gè)共同感興趣的話(huà)題已經(jīng)不容易了，要找到三個(gè)人共同感興趣的話(huà)題就更難了。兩個(gè)人交

談可以很自然，無(wú)須刻意。三個(gè)人交談時(shí)，其中必有一人會(huì)游離在話(huà)題之外，此時(shí)其他兩個(gè)人出于友好會(huì)需要

把他攬進(jìn)這個(gè)話(huà)題，刻意說(shuō)他會(huì)感興趣的話(huà)。真誠(chéng)無(wú)需刻意、無(wú)需矯飾，哪怕這種刻意具有善意。

交談最好的狀態(tài)是：當(dāng)我跟你交談時(shí)，我的眼里、我的世界里，只有你。

友情之美乃是人的靈魂之美，而靈魂之美必需時(shí)間的磨練，必需生活的考驗(yàn)。

所以，是不是朋友是很難說(shuō)的：我們很多時(shí)候了解的不夠深，不知道對(duì)方不可逾越的道德底線(xiàn)是什么，不知道對(duì)方生活中最重要的價(jià)值觀的組成部分是什么，不知道對(duì)方的品性、個(gè)性到底是什么。

不要忽略時(shí)間的功能，不要低估時(shí)間的犀利。我們往往太心急，基于說(shuō)我們是朋友，好像從此以后我們就不再成長(zhǎng)的了。真正的朋友是在同步變化的，彼此相互扶持著，相互成長(zhǎng)、成熟。

患難與共的朋友，絕非一朝一夕所能夠建立起來(lái)。

你我能否成為朋友，是由時(shí)間決定的。

朋友無(wú)需定義。人類(lèi)的語(yǔ)言是如此庸俗，以至于當(dāng)我們產(chǎn)生真正的怦然心動(dòng)和震撼時(shí)，我們往往會(huì)說(shuō)“我無(wú)法

用語(yǔ)言表達(dá)”——庸俗的語(yǔ)言難以承載如此豐富無(wú)限的情感。而朋友所有的特質(zhì)都是高懸于庸俗之外的，都是

超脫于庸俗之外的。

成為朋友的兩個(gè)人必須都是頭腦清醒的人，這很重要。

這就是為什么只有孤獨(dú)者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友愛(ài)、什么是依賴(lài)、什么是獨(dú)立、什么是鼓勵(lì)。

才不會(huì)出現(xiàn)主角、陪襯人這樣不平等的關(guān)系。

朋友之間，兩個(gè)人是平等的，相互扶持。

朋友雙方是不會(huì)以友誼來(lái)相要挾、相約束的。朋友是為了讓我們?cè)诹私庾约旱幕A(chǔ)上變得更自由。

所以，侵占朋友的時(shí)間也是一種罪惡。所以這就是為什么朋友之間見(jiàn)面前要先預(yù)約——你怎么舍得打亂朋友預(yù)

先安排好的時(shí)間計(jì)劃？

朋友是幫助彼此更了解自己、更了解對(duì)方。

當(dāng)我們了解了朋友的真性情之后，要竭盡全力去呵護(hù)、捍衛(wèi)、保護(hù)他。

但這種保護(hù)是不需回報(bào)的，甚至不需要任何回應(yīng)。

高尚而真實(shí)的情感是朋友唯一的基礎(chǔ)，也是一切的基礎(chǔ)。

友誼會(huì)毀于虛偽、矯飾。

你無(wú)須解釋?zhuān)易銐蛄私饽悖圆粫?huì)懷疑你。

因此，在成為朋友之前，相當(dāng)嚴(yán)格的懷疑是必須的。

朋友不會(huì)取消孤獨(dú)，而是教會(huì)你如何更好的領(lǐng)受孤獨(dú)，讓你在孤獨(dú)的時(shí)間不會(huì)再覺(jué)得冷冰冰的，因?yàn)橛信笥训耐诟小⒕竦哪醺小４藭r(shí)的孤獨(dú)是溫情的狀態(tài)、充實(shí)而美麗。

孤獨(dú)不是姿態(tài)，是一份真正的境界，是心靈的一份詩(shī)意的棲居。因此不需尋找什么特定的安靜的角落。

孤獨(dú)或許表現(xiàn)出沉默，但孤獨(dú)與沉默沒(méi)有必然關(guān)系。孤獨(dú)者是思想的、精神的流浪者。

抽煙或是飲酒，只是用一種麻痹的手段或是擺酷的手段，來(lái)營(yíng)造一種孤獨(dú)的虛假的表象。

沒(méi)有思想、沒(méi)有精神的人是孤獨(dú)不了的，充其量只是一個(gè)寂寞者而已。

孤獨(dú)沒(méi)有某種形式可循。

孤獨(dú)不是刻意培訓(xùn)自己、讓自己具有某種思想、某種氣質(zhì)。

孤獨(dú)是最原始、最本真的狀態(tài)。人離開(kāi)母體之后，便再也沒(méi)有與任何人在物理上同在過(guò)。

孤獨(dú)是我們的命運(yùn)，但這絕不是糟糕的事。當(dāng)我們無(wú)法改變命運(yùn)時(shí)，順從的、恭敬的領(lǐng)會(huì)它。

這是幸運(yùn)的，思想者在心靈上孤獨(dú)，孤獨(dú)者極其豐富有趣、擁有最誠(chéng)實(shí)可靠的朋友。思想源于孤獨(dú)。

感恩心

沒(méi)有什么“理所應(yīng)當(dāng)”的愛(ài)。他對(duì)你的好，是因?yàn)樗麗?ài)你，落實(shí)到行動(dòng)是對(duì)你的理解、包容、奉獻(xiàn)。

愛(ài)，歸根到底是只付出、自我的犧牲、對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。

愛(ài)讓我們感受到人與人之間在距離之外的暖意。

但是我們往往容易銘記一個(gè)陌生人對(duì)我們的一點(diǎn)幫助，但卻記不住離自己很近的人對(duì)自己付出。

人往往缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)。

只追求遠(yuǎn)處的一個(gè)個(gè)層出不窮的目標(biāo)。

人對(duì)自己親密的人無(wú)比殘忍、冷酷無(wú)情。認(rèn)為理所當(dāng)然。

感恩的傳統(tǒng)。

對(duì)對(duì)一切都要感恩，身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的善意。

感恩不是一句“謝謝”。落其行。

“涌泉相報(bào)”不只是對(duì)給你善的人，而是給與全世界你能看到的所有人——被善感染之后，要去感染其他人、分享給其他所有人。

把目光放在已經(jīng)得到的東西。猶太名族的遠(yuǎn)見(jiàn)：到處播灑善。

不要拒絕接受愛(ài)，這不是軟弱。

不要害怕奉獻(xiàn)自己的愛(ài)，這不意味著喪失，相反，從側(cè)面反映了你的富足。

懺悔心

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，不要解釋。

悔過(guò)，但不要矯枉過(guò)正。

顏回：“不遷怒。”“不二過(guò)。”

《項(xiàng)鏈》：一個(gè)女人在用一生的辛勤、最美好的青春，來(lái)維護(hù)一個(gè)承諾。她的虛榮是可以理解的。

任何話(huà)，說(shuō)多了就很廉價(jià)。“對(duì)不起”說(shuō)多了就沒(méi)有歉意了。真正的“對(duì)不起”是千斤重的，不僅是對(duì)你傷害

過(guò)的這個(gè)人，更是對(duì)你自己的良知和道德。

關(guān)懷心&感恩心

關(guān)懷他人時(shí)是不期待感恩的，施予關(guān)懷是因?yàn)槲覀儽в?/p>

這樣的信念：助人為快樂(lè)之本，關(guān)懷是要正式我內(nèi)心深

處世界的富足。

接受他人的幫助時(shí)要有感恩心，不幫你是正常的，幫你

是他內(nèi)心深處的一種自我奉獻(xiàn)，值得銘記。

包容心&懺悔心

懺悔時(shí)不應(yīng)指望對(duì)方能包容你、原諒你，這樣的初衷證

明你沒(méi)有任何的抱歉，你只是希望使自己早日擺脫掉對(duì)

方的指責(zé)，這是一種自私、功利的目的。

當(dāng)被傷害時(shí)，如果這種傷害能在時(shí)間中被撫平，那么得

饒人處且饒人，不要讓別人因?yàn)槟愕脑颍池?fù)著沉重

的精神負(fù)擔(dān)了此一生。

孤獨(dú)心

孤獨(dú)不等于寂寞

自成世界的獨(dú)處

自成體系的完整的狀態(tài)

孤獨(dú)者表現(xiàn)出的是圓融的高貴

羽化

沒(méi)有缺失的遺憾

寂寞是迫于無(wú)奈的虛無(wú)，百無(wú)聊賴(lài)，焦灼，無(wú)所適從、無(wú)法自處

孤獨(dú)是由思想帶來(lái)的氣質(zhì)

嫻靜 淡定

對(duì)環(huán)境沒(méi)有刻意的要求：獨(dú)處或身處熱鬧

是自己的心境

“和敬清寂”——日本茶道的精神

與環(huán)境相和諧、表現(xiàn)出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂

寂寞的人會(huì)需要社交

社交是非常廉價(jià)的，有價(jià)值但不高

社交的動(dòng)機(jī)：利益關(guān)系和將來(lái)的實(shí)用關(guān)系——搭建人脈——功利的目的

利用他被他人利用的工具

或者是一群寂寞者的相互取暖

膚淺短暫的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只為你的價(jià)值重大？

寂寞者的累加不可能減消寂寞，寂寞者的群體是跳不出寂寞的——一件無(wú)意義的事重復(fù)無(wú)數(shù)遍依然是無(wú)意義的

人需要孤獨(dú)

獨(dú)處的時(shí)候，精神的自由會(huì)給你一個(gè)正真的自我

你的絕大部分時(shí)間不屬于你，被其他東西占用

外在世界占用了我們的五官

孤獨(dú)使我們能自如的生活

孤獨(dú)者往往是極其有趣、豐富的人

自我選擇的一種自我消遣方式

在孤獨(dú)中始終自得其樂(lè)

取之不盡的樂(lè)趣，不斷給生活提供新鮮的資源

老夫老妻的愛(ài)，像空氣，不需要有語(yǔ)言的交流，卻重要的不可替代

甘于孤獨(dú)者：

熱愛(ài)思想、熱愛(ài)讀書(shū)——始終充滿(mǎn)情趣、創(chuàng)意

思想的寬廣才能帶來(lái)快樂(lè)的持久

孤獨(dú)使思想者與思想者的交流更加暢通

“羽化”自我消失 物我兩忘

讀書(shū)時(shí)，交流的快感：

讀書(shū)投入時(shí)，對(duì)方說(shuō)的不是他自己的話(huà)，是你自己一直

想說(shuō)卻無(wú)從表達(dá)的話(huà)——描述我或是就是我想說(shuō)的it's me

智者一生的思考是你一瞬間暢然的隱下

心中塵封的角落頓時(shí)豁然

孤獨(dú)者也喜歡冥想

與自然對(duì)話(huà)，與思想、靈魂的交流

靈魂是彌漫的，孤獨(dú)者的有趣是真實(shí)的有趣

迎合和模仿只會(huì)是乏味

閑聊、恭維、取樂(lè)的過(guò)程中只是矯揉造作

關(guān)懷心：

真正的關(guān)懷的動(dòng)機(jī)是在內(nèi)心深處，出于良知、快樂(lè)的驅(qū)動(dòng)

浪費(fèi)自己的時(shí)間是最不智慧的行為

為了營(yíng)造自己是個(gè)大好人的氛圍→自我犧牲的背后是對(duì)回報(bào)的期許——不是關(guān)懷

自問(wèn)：為什么關(guān)懷他人？以何種方式？只為自我愛(ài)的奉獻(xiàn)

先打理好自己，再關(guān)懷別人。天助自助者

自己要完滿(mǎn)快樂(lè)，自己端平這碗水。

基于人性的平等

自己愛(ài)自己

“自愛(ài)”：對(duì)自我的性格、發(fā)展的認(rèn)可

是關(guān)愛(ài)他人的基礎(chǔ)。知道什么對(duì)自己是好的，才會(huì)知道什么對(duì)別人是好的

人人平等，包括我在內(nèi)

包容心：包容他人之前，也要包容自己

原諒自己曾經(jīng)應(yīng)該做，而沒(méi)有做的事情。

包容自己的命運(yùn)、生活

對(duì)抗不幸、挫折、苦難就會(huì)出現(xiàn)不自由

對(duì)抗本身對(duì)自己產(chǎn)生了一種束縛

和解時(shí)才是真正達(dá)到自由

對(duì)抗時(shí)的力量的實(shí)施不是自己的需要。而是為了統(tǒng)攝對(duì)方

直面困境

不能改變命運(yùn)時(shí)，恭順的領(lǐng)受這命運(yùn)，這是與生命的和解，是一種高貴的順從的姿態(tài)、大氣的姿態(tài)。

另附：

在我還只是一個(gè)不懂事的小女孩的時(shí)候，家里的長(zhǎng)者就希望我進(jìn)入大學(xué)之后能夠修讀藝術(shù)、哲學(xué)或宗教，因?yàn)檫@些學(xué)問(wèn)不僅僅只是知識(shí)，更多是蘊(yùn)含了生命。長(zhǎng)輩們期待著我成長(zhǎng)為一個(gè)懂得幸福，也會(huì)創(chuàng)造幸福的人，而幸福的本質(zhì)意義不在于“活著”，而在于“生活”。外婆說(shuō)：“沒(méi)有什么東西比生活本身更能教會(huì)人成長(zhǎng)成熟。”外公說(shuō)：“漂亮的女人到處都是，美麗的女人卻寥寥無(wú)幾，希望你能成長(zhǎng)為擁有大智慧的美麗女人。”母親說(shuō)：“任何事情都有因有果，做事前想好因果，并愿意承擔(dān)就可以了。”一位人生的摯友說(shuō)：“豪華的大餐和街邊的大餅油條都有此中的樂(lè)趣。”敬愛(ài)的復(fù)旦的我的導(dǎo)師說(shuō)：“要愛(ài)人如己，聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，做起來(lái)并不容易啊！”……

就在這一句句看似平常的話(huà)語(yǔ)中，我成長(zhǎng)著；童年時(shí)捧著一盒奶油蛋糕就像小心翼翼地捧著自己一生的幸福，現(xiàn)在卻把自己的人生目標(biāo)定成了“作一生的好人，有高尚的品德和高貴的尊嚴(yán)的好人”；原本認(rèn)為“快樂(lè)”是多么吸引人的東西，可是現(xiàn)在卻漸漸明白了：“樂(lè)”必然是“快”的，“心”卻不一定是“開(kāi)”的，所以“開(kāi)心”成了我新的追求：過(guò)去以為對(duì)人的關(guān)懷是偶爾的問(wèn)候，后來(lái)終于發(fā)現(xiàn)“關(guān)懷”源于恰當(dāng)時(shí)刻的默默陪伴，或者是他人疲憊時(shí)的一杯清茶。這一切都是循序漸進(jìn)的“偶獲”，卻成了我生命的定格。

最后證明長(zhǎng)輩的期望都被實(shí)現(xiàn)了，我從小接受了一些藝術(shù)方面的培養(yǎng)，也從家人的身上學(xué)會(huì)了如何做人。進(jìn)入大學(xué)我本科的時(shí)候一直進(jìn)行著文學(xué)、哲學(xué)和歷史的研習(xí)，尤其喜歡美學(xué)和藝術(shù)哲學(xué)，當(dāng)時(shí)就冥冥中感覺(jué)到自己會(huì)很熱衷于一些有關(guān)玄想和冥思的東西，于是在進(jìn)入研究生學(xué)習(xí)之前，我選擇了西方哲學(xué)作為自己的專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)門(mén)研讀揭示一些玄奧真理的東西，自己也慢慢地學(xué)會(huì)放慢腳步看看周遭的風(fēng)景。終于進(jìn)入了博士的學(xué)習(xí)生涯，我選擇了宗教哲學(xué)，因?yàn)榻?jīng)歷了漫長(zhǎng)的數(shù)十年的探究，我最終發(fā)現(xiàn)無(wú)論是藝術(shù)還是哲學(xué)，最后還是回歸于宗教的維度，回歸于一種超越性。因?yàn)閭€(gè)人對(duì)于玄奧事物的興趣以及對(duì)于內(nèi)在精神的好奇，所以博士的學(xué)習(xí)方向集中于基督教的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)。在復(fù)旦呆了很多很多年，去了香港進(jìn)行基督教的研修，也去了北京探討宗教之間的對(duì)話(huà)，下一站就是溫哥華。

來(lái)到了溫哥華，經(jīng)歷了那長(zhǎng)長(zhǎng)的夜，十多個(gè)小時(shí)的橫跨太平洋的飛翔，我告別了我發(fā)自?xún)?nèi)心熱愛(ài)和自豪的家園——上海，來(lái)體驗(yàn)“游子”的感受。一個(gè)月過(guò)去了，最初的新奇感、興奮感淡卻了，但更多的理性上的認(rèn)識(shí)慢慢的浮現(xiàn)出來(lái)了。首先，我坦然的發(fā)現(xiàn)：我欣賞西方骨子里對(duì)生活的熱愛(ài)和留心，對(duì)細(xì)微的生活細(xì)節(jié)的醉心享受和浪漫呈現(xiàn)，對(duì)他人的根本上的尊重。在面對(duì)美好自然時(shí)，我常常更感慨于片刻安寧的“發(fā)呆”，因?yàn)椤鞍l(fā)呆”就是無(wú)所思無(wú)所想無(wú)所懼無(wú)所憂(yōu)，這是多么珍貴的瞬間，也算是傳說(shuō)中的“物我兩忘”的境界的粗淺體驗(yàn)吧。其次，我深深地清楚了：我永遠(yuǎn)也不可能成為一個(gè)“西方人”。我的骨髓里甚至頭發(fā)根里都埋下了中國(guó)的“種子”。雖然精致的西點(diǎn)，漂亮的洋裝，友善的笑容，希臘式的或者歐洲風(fēng)格的建筑令我贊嘆，但是我還是喜歡說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)或者上海方言，還是喜歡泡飯榨菜臭豆腐干，還是懷念那種“天人合一”“低調(diào)而內(nèi)斂”的風(fēng)骨。最后，我也明白：要做好一個(gè)中國(guó)人，要做好一門(mén)學(xué)問(wèn)，要自由而坦蕩蕩地享受生活，就要打開(kāi)視野，更要打開(kāi)心扉，要有海納百川的肚量和實(shí)事求是的真精神。中國(guó)人要學(xué)的東西很多，可以發(fā)揚(yáng)的好東西也很多。

我的內(nèi)心滿(mǎn)滿(mǎn)地裝著感恩。我喜歡溫哥華的大自然的美麗，喜歡這里的人們可愛(ài)而純真的笑容，喜歡Regent College 的Atrium里灑滿(mǎn)陽(yáng)光的溫暖，喜歡許志偉老師的智者之風(fēng)和大家氣質(zhì)，喜歡幫助我們順利學(xué)習(xí)生活的老師們的認(rèn)真和細(xì)心，喜歡的東西實(shí)在是太多太多了，說(shuō)得自己都好感動(dòng)啊！

說(shuō)一句“謝謝”，對(duì)溫哥華的一切，因?yàn)樵谶@里即將展開(kāi)的半年生活將目睹我一段不同尋常的成長(zhǎng)經(jīng)歷；也對(duì)我在這里結(jié)識(shí)的好朋友，我的知己，很幸運(yùn)地獲得了這樣一份友誼，彌足珍貴。

要學(xué)習(xí)的東西好多好多，永遠(yuǎn)也學(xué)不徹底的，需要用一輩子傾心學(xué)習(xí)的就是——愛(ài)。模特姐姐優(yōu)雅講述 復(fù)旦女教師陳果走紅網(wǎng)絡(luò)2010年7月，復(fù)旦大學(xué)女教師陳果的上課視頻走紅網(wǎng)絡(luò)。有網(wǎng)友驚呼，聽(tīng)陳老師講孤獨(dú)和寂寞，是“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”；有人羨慕“老師把課程講得那么美，當(dāng)她的學(xué)生一定很幸福”；有人還說(shuō)“如果當(dāng)初大學(xué)的第一課是陳果講的，那我的人生也許會(huì)不一樣”。將陳果的上課視頻傳上網(wǎng)絡(luò)，只是一個(gè)復(fù)旦學(xué)生的無(wú)意之舉。而恰恰是這樣的無(wú)意舉動(dòng)，讓象牙塔之外的人分享到了名校教師的學(xué)識(shí)和風(fēng)采。不少網(wǎng)友呼吁，未來(lái)國(guó)內(nèi)高校能否如耶魯、哈佛等世界名校一樣，把名師課程視頻放到網(wǎng)絡(luò)上供公眾下載，打造更多沒(méi)有圍墻的大學(xué)。【圖解復(fù)旦女教師陳果“經(jīng)典”語(yǔ)錄】

孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是需要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到 “如我所是”，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。

復(fù)旦女教師走紅網(wǎng)絡(luò) “模特姐姐”優(yōu)雅講孤獨(dú)寂寞

馬克思告訴我們，只要愛(ài)才能播種出愛(ài)，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。

愛(ài)情更需要的是“執(zhí)子之手與子偕老”的溫情。愛(ài)情接下來(lái)的歷史是由兩個(gè)人共同撰寫(xiě)的。

人和人之間要保持距離，距離產(chǎn)生美。靠得太近，我們就會(huì)看見(jiàn)對(duì)方越多的缺點(diǎn)。兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會(huì)互相干擾。

周?chē)娜颂啵谑俏覀儗?duì)人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什么？因?yàn)槲覀兪窍Ｍ覀€(gè)沒(méi)有人的地方去自我放逐一下。我們?yōu)槭裁匆荛_(kāi)別人？因?yàn)楣陋?dú)者即有趣者。孤獨(dú)是我自尋的消遣方式。

肖巍，復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)部教授，也是近日走紅網(wǎng)絡(luò)的復(fù)旦大學(xué)女教師陳果的同事。而陳果到復(fù)旦社科部任教，肖巍是面試官之一。

談起這位相處不到兩年的新同事，肖巍用一個(gè)“潮”字來(lái)形容當(dāng)時(shí)的驚訝，“她來(lái)面試的時(shí)候，我們對(duì)這個(gè)孩子的印象還是很深刻的，她穿著比較潮，形象、步伐都可以用?另類(lèi)?來(lái)比喻。”

不到一年就受到學(xué)生歡迎

讓“潮女”應(yīng)聘思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課這門(mén)大學(xué)公共課的教師，擔(dān)任面試官的肖巍還猶豫過(guò)，“她的個(gè)人簡(jiǎn)歷很光彩，從復(fù)旦文科基地班一路讀到哲學(xué)系的博士，成績(jī)相當(dāng)優(yōu)秀。但我們當(dāng)時(shí)的確沒(méi)有把握，這樣潮的形象，是不是適合站在思想道德課的講臺(tái)上，同時(shí)，思修又是一門(mén)主旋律的公共課，有來(lái)自各個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生選讀，眾口難調(diào)，復(fù)旦學(xué)生的挑剔也很厲害，上好這門(mén)公共課不容易。”

最后，面試官們還是決定“試一試”。“畢竟現(xiàn)在我們的大學(xué)生不比以前，我們挑選教師的眼光或許也應(yīng)該變變了。”——就這樣，陳果成了復(fù)旦社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)部的一名老師。

事實(shí)證明，肖巍等面試官的選擇是正確的：不到一年，陳果上的課就受到了學(xué)生們的歡迎，甚至有學(xué)生特地跑到復(fù)旦社科部，表達(dá)對(duì)陳果的喜愛(ài)和欣賞。而期末學(xué)生給老師上課的考評(píng)，陳果的分?jǐn)?shù)也比較高。“其實(shí)上公共政治課與其他課還不一樣，要獲得學(xué)生的認(rèn)可，一般得有兩三年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，而陳果能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)就得到學(xué)生的喜愛(ài)，至少說(shuō)明她自身有這個(gè)資質(zhì)，而且也非常用心和努力。”肖巍說(shuō)。

第二篇：復(fù)旦大學(xué)最有魅力女教師—陳果

陳果:

2010年7月，復(fù)旦大學(xué)女教師陳果的上課視頻走紅網(wǎng)絡(luò)。身高170左右，利落的小短發(fā)和酷似老外的身材，大幅度的貓步，似乎人生處處是T臺(tái)。而且她總是禮貌友好地直視路上每個(gè)同學(xué)的眼睛，收獲大家愛(ài)慕的目光，特別自信！至今，每天早上，模特姐姐會(huì)在北區(qū)的“本北高速”上跑步，是北區(qū)最好的風(fēng)景。有網(wǎng)友驚呼，聽(tīng)陳老師講孤獨(dú)和寂寞，是“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”；有人羨慕“老師把課程講得那么美，當(dāng)她的學(xué)生一定很幸福”；有人還說(shuō)“如果當(dāng)初大學(xué)的第一課是陳果講的，那我的人生也許會(huì)不一樣”。將陳果的上課視頻傳上網(wǎng)絡(luò)，只是一個(gè)復(fù)旦學(xué)生的無(wú)意之舉。而恰恰是這樣的無(wú)意舉動(dòng)，讓象牙塔之外的人分享到了名校教師的學(xué)識(shí)和風(fēng)采。不少網(wǎng)友呼吁，未來(lái)國(guó)內(nèi)高校能否如耶魯、哈佛等世界名校一樣，把名師課程視頻放到網(wǎng)絡(luò)上供公眾下載，打造更多沒(méi)有圍墻的大學(xué)。

女，生于上海。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系博士，加拿大溫哥華UBC大學(xué)Regent College訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者；

曾師從哈佛大學(xué)神學(xué)博士James D，芝加哥大學(xué)心理學(xué)博士Evelyn。現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)部“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”任課教師。在復(fù)旦bbs有很高人氣，是北區(qū)研究生公寓三寶之首--“酋長(zhǎng)”。

女，1981年2月出生于上海，哲學(xué)博士。2005年2月-2008年6月在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系基督教哲學(xué)專(zhuān)業(yè)攻讀博士。2008年6月至今在復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)部工作。

1999年9月-2002年6月，復(fù)旦大學(xué)文科基地班，2002年9月-2005年1月，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系西方哲學(xué)專(zhuān)業(yè)攻讀碩士，2005年2月-2008年6月，在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系基督教哲學(xué)專(zhuān)業(yè)攻讀博士。2006年7月-2007年1月，在加拿大溫哥華UBC大學(xué)Regent College做訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，2005年7月-9月在香港浸會(huì)大學(xué)“中國(guó)大陸基督教哲學(xué)青年學(xué)者暑期密集班”做學(xué)者。

工作經(jīng)歷：

2008年6月至今，復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)部“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”任課教師；

2005年5月，“杜威思想的當(dāng)代意義”國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)翻譯；

2004年-2005年，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系《教牧心理學(xué)》及《宗教社會(huì)學(xué)》課程的助教和翻譯，任課教師：哈佛大學(xué)神學(xué)博士James D.Whitehead；芝加哥大學(xué)心理學(xué)博士Evelyn Whitehead；

2002年9月-2004年6月，復(fù)旦大學(xué)“上海市基督教新教牧師碩士班”英文教師；

2004年暑期，《人民畫(huà)報(bào)》上海總部實(shí)習(xí)記者。學(xué)生工作和社會(huì)活動(dòng)；

1999年10月-2001年6月，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系學(xué)生會(huì)主席。

獎(jiǎng)勵(lì)與榮譽(yù)：

2007年，香港“道風(fēng)”優(yōu)秀博士生獎(jiǎng)學(xué)金；美國(guó)中華基督教總會(huì)頒發(fā)的“優(yōu)秀博士生”獎(jiǎng)學(xué)金；

2006年，香港“道風(fēng)”優(yōu)秀博士生獎(jiǎng)學(xué)金；美國(guó)中華基督教總會(huì)頒發(fā)的“優(yōu)秀博士生”獎(jiǎng)學(xué)金；

2005年，香港“道風(fēng)”優(yōu)秀博士生獎(jiǎng)學(xué)金

2004年，香港“道風(fēng)”優(yōu)秀碩士生獎(jiǎng)學(xué)金；

2003年，香港“道風(fēng)”優(yōu)秀碩士生獎(jiǎng)學(xué)金。

專(zhuān)業(yè)研究成果：

2008年，撰寫(xiě)的《耶穌為何如此言語(yǔ)？》發(fā)表于《基督教學(xué)術(shù)》（第六輯）

2007年1月，上海基督教新教教會(huì)在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用調(diào)查報(bào)告(梗概)，發(fā)表于《基督教學(xué)術(shù)》（第五輯）

2007年1 月，翻譯的“學(xué)校教育的核心：論道德的形成和大學(xué)的教育(美)邁克·貝梯(Mike Beaty)”以及因此撰寫(xiě)的“面對(duì)繁多的一種堅(jiān)持：展望大學(xué)中的道德教育”，發(fā)表于《基督教學(xué)術(shù)》（第五輯）

2005年7月，撰寫(xiě)的“?光?(理性)與?影?(非理性)編織的綺麗——評(píng)奧托的 《論神圣》”，發(fā)表于《基督教學(xué)術(shù)》（第三輯）。陳果語(yǔ)錄

1、什么是孤獨(dú)？孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是需要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到“如我所是”，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。

2、什么是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的饑餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要他人的陪伴。

3、人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利（確實(shí)有用，不過(guò)不會(huì)有真正的朋友）；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價(jià)的交往。

4、狂歡是一群人的寂寞，孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡。

5、孤獨(dú)不求外物，反求諸己（也就是淡定）

6、寂寞是無(wú)可慰藉的牢籠。因?yàn)榧拍娜藷o(wú)所適從，焦躁不安。他們的思想從貧瘠而荒蕪，產(chǎn)生自我厭棄感。

7、他比煙花更寂寞。煙花綻放于無(wú)形，消失于烏有，當(dāng)中是有短暫的釋放，伴隨而來(lái)的是無(wú)邊的寂寞。

8、孤獨(dú)不是故作姿態(tài)，孤獨(dú)是一種心境。沉默未必是孤獨(dú)，孤獨(dú)沒(méi)有任何形式，那是孤獨(dú)者精神上的自我流浪。裝出來(lái)的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。

9、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能討論的話(huà)題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。

10、很多東西放到時(shí)間里去看就能看清楚。要么越走越遠(yuǎn)，要么越走越近。

11、如果你把朋友當(dāng)做了男女朋友的備用，那你也就侮辱了友情和愛(ài)情。

12、跟朋友在一起也是一種孤獨(dú)。但是這種孤獨(dú)更美好，會(huì)比自己一個(gè)人的時(shí)候還自如。因?yàn)檎嬲呐笥讶徊辉O(shè)防。

13、朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西。這種東西擁有了就該滿(mǎn)足。因?yàn)椋擞亚椋裁匆膊荒芙o你。

14、朋友不是附庸，不會(huì)只有贊同、妥協(xié)。朋友在現(xiàn)實(shí)中需要如切如磋，如琢如磨。

15、有些所謂的傾訴、出氣筒，都是語(yǔ)言baoli。不該以“這是對(duì)朋友的信任”為借口。這是對(duì)朋友的濫用。朋友不該承擔(dān)這種宣泄。soul mate是靈魂上的一體，他不該承擔(dān)我的瑣事。

16、朋友應(yīng)該是無(wú)用的（此處的“用”指利用）。和他在一起的時(shí)候就會(huì)感到自由自在。執(zhí)手相看無(wú)語(yǔ)，卻心事了然。

17、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話(huà)那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂“友情”是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。（從來(lái)也不會(huì)想起，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記）

18、兩個(gè)戴著面具的人就不用做朋友了。

19、人和人之間要保持距離，距離產(chǎn)生美。靠得太近，我們就會(huì)看見(jiàn)對(duì)方越多的缺點(diǎn)。兩塊石頭投入水里，太近水波就越會(huì)相互干擾。

20、人對(duì)最親近的人最殘忍，因?yàn)樘咏床坏綄?duì)方點(diǎn)點(diǎn)滴滴的優(yōu)點(diǎn)。

21、當(dāng)我看不見(jiàn)所有人的時(shí)候，我對(duì)他們產(chǎn)生了一種精神上的凝望，這種凝望叫做思念。

22、周?chē)娜颂啵谑俏覀儗?duì)人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什么？因?yàn)槲覀兪窍Ｍ覀€(gè)沒(méi)有人的地方去自我放逐一下。我們?yōu)槭裁匆荛_(kāi)別人？因?yàn)楣陋?dú)者即有趣者。孤獨(dú)是自我尋樂(lè)的消遣方式。

23、人是有“賤”性的。

第三篇：復(fù)旦陳果的語(yǔ)錄

復(fù)旦陳果的語(yǔ)錄

復(fù)旦陳果的語(yǔ)錄1

一、孤獨(dú)是最原始、最本真的狀態(tài)。人離開(kāi)母體之后，便再也沒(méi)有與任何人在物理上同在過(guò)。

二、朋友不會(huì)取消孤獨(dú)，而是教會(huì)你如何更好的領(lǐng)受孤獨(dú)，讓你在孤獨(dú)的時(shí)間不會(huì)再覺(jué)得冷冰冰的，因?yàn)橛信笥训耐诟小⒕竦哪醺小４藭r(shí)的孤獨(dú)是溫情的狀態(tài)、充實(shí)而美麗。

三、社交是非常廉價(jià)的，有價(jià)值但不高。

四、道德，源于人性，歸于安心。

五、世界上只有兩件有價(jià)值的事，第一，你好好活著，第二，請(qǐng)你幫更多人好好活著。

六、反思自我時(shí)展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。

七、什么是孤獨(dú)？孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是需要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到“如我所是”，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。

八、談生活樂(lè)趣，把所有有意義的事變成有意思，把所有有意思的事變成有意義。這話(huà)太靈了，這可是生活的藝術(shù)啊。生活中很多有意義的事無(wú)趣，盡可能把無(wú)趣有意義的事變成更好玩，有意思。這需要聰明智慧，需要能量。而同時(shí)把你覺(jué)得有意思的事，盡可能變得很有意義，這是一種生活的智慧。生活中工作中真是這樣。比如很多人不喜歡做家務(wù)，覺(jué)得浪分時(shí)間，耗費(fèi)生命，你看我們的女生們，家務(wù)不做，跑在外面做瑜伽，其實(shí)你把每個(gè)做家務(wù)的動(dòng)作，舒展到極致，其實(shí)就是在做瑜伽，。哎呀，其實(shí)我覺(jué)得很有道理啊。其實(shí)我覺(jué)得擦桌子的時(shí)候，大家回去練習(xí)啊，其實(shí)還是挺迷人性感的，做家務(wù)的動(dòng)作延展就是免費(fèi)的瑜伽，變成一種自我欣賞，變成一種自我修養(yǎng)，我就像一朵花，只要在任何空間都會(huì)開(kāi)放。做飯一小時(shí)，就吃十分鐘，收拾刷碗還要半小時(shí)，真是麻煩，狼糞時(shí)間，叫外賣(mài)，出去搓一頓。可是他卻不同，切菜的時(shí)候唱山歌，從這個(gè)房間唱到那個(gè)房間，唱山歌的節(jié)奏就是他切的節(jié)奏，豆豆豆豆都，這個(gè)時(shí)候你不想打擾他，他正在開(kāi)一場(chǎng)個(gè)人演唱會(huì)，真有個(gè)性，大家都覺(jué)得沒(méi)有意思的事，你能把它做得那么愉快，你能把它做成精品，你能把它做的完整，做得這么享受，這才是真正的個(gè)性。

九、孤獨(dú)是我們的命運(yùn)，但這絕不是糟糕的事。當(dāng)我們無(wú)法改變命運(yùn)時(shí)，順從的、恭敬的領(lǐng)會(huì)它。

十、是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿(mǎn)足，因?yàn)檎嬲模擞亚椋裁匆膊荒芙o你。

十一、懺悔心面對(duì)現(xiàn)實(shí)，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，不要解釋。悔過(guò)，但不要矯枉過(guò)正。

十二、寂寞的人會(huì)需要社交。

十三、狂歡是一群人的寂寞，孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡。

十四、所謂自信，你得活出真實(shí)的自我，得自己喜歡現(xiàn)在的你自己，自己認(rèn)可你自己，自己愛(ài)現(xiàn)在的自己。你就能做到自信。

十五、浪漫不是虛偽、烏托邦，是罕見(jiàn)的美麗崇高甚至神圣的情感。

十六、好好的珍惜今天，好好的珍惜每一天，不要把幸福放在未來(lái)的某一天，讓你的幸福在今天此時(shí)此刻開(kāi)出花來(lái)，因?yàn)樗劳龈魈觳恢滥膫€(gè)來(lái)得更早。

十七、只要你不干擾別人，不影響到別人，不給別人帶來(lái)麻煩，隨你怎么變態(tài)，隨你怎么做你自己。都和別人沒(méi)有任何關(guān)系。但是如果你的行為影響到別人，干擾到別人，或者是不道德，這是不行的。所以說(shuō)，我自風(fēng)情萬(wàn)種，與世無(wú)爭(zhēng)的前提是：不影響別人，不干擾到別人，不會(huì)不道德。隨你做你自己。

十八、要相信，在你還沒(méi)有足夠的能力去匹配好男人的時(shí)候，福氣不會(huì)因?yàn)槟阒本徒蹬R到你門(mén)前。畢竟，很多時(shí)候，福氣還得自己爭(zhēng)取。

十九、跟朋友在一起也是一種孤獨(dú)。但是這種孤獨(dú)更美好，會(huì)比自己一個(gè)人的時(shí)候還自如。因?yàn)檎嬲呐笥讶徊辉O(shè)防。

二十、有些所謂的傾訴、出氣筒，都是語(yǔ)言暴力。不該以“這是對(duì)朋友的信任”為借口。這是對(duì)朋友的濫用。朋友不該承擔(dān)這種宣泄。soulmate是靈魂上的一體，他不該承擔(dān)我的瑣事。

二十一、基于人性的平等自己愛(ài)自己“自愛(ài)”:對(duì)自我的性格、發(fā)展的認(rèn)可是關(guān)愛(ài)他人的基礎(chǔ)。知道什么對(duì)自己是好的，才會(huì)知道什么對(duì)別人是好的人人平等，包括我在內(nèi)。

二十二、馬克思告訴我們，只有愛(ài)才能播種出愛(ài)，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。

二十三、對(duì)朋友沒(méi)有任何實(shí)用性的要求。當(dāng)我出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，范文，你不需要為我做任何事，你只要陪著我。此時(shí)或許只是相互握手，但以足夠。精神上的默契感和同在感已經(jīng)足矣。有你在，我就不孤獨(dú)。

二十四、社交的動(dòng)機(jī)：利益關(guān)系和將來(lái)的實(shí)用關(guān)系——搭建人脈——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。

二十五、自問(wèn):為什么關(guān)懷他人?以何種方式?只為自我愛(ài)的奉獻(xiàn)。

二十六、寂寞者的累加不可能減消寂寞，寂寞者的群體是跳不出寂寞的——一件無(wú)意義的事重復(fù)無(wú)數(shù)遍依然是無(wú)意義的。

二十七、這是幸運(yùn)的，思想者在心靈上孤獨(dú)，孤獨(dú)者極其豐富有趣、擁有最誠(chéng)實(shí)可靠的朋友。思想源于孤獨(dú)。

二十八、我不裝QQ和MSN，因?yàn)槲倚枰易约旱臅r(shí)間，很多東西沒(méi)有必要和別人分享，我也不想有意無(wú)意地陷入某些對(duì)話(huà)中去。

二十九、愛(ài)情不是和一個(gè)完美的人相愛(ài)，而是愛(ài)了你之后他才完美了。

復(fù)旦陳果的語(yǔ)錄2

1.要試圖去尋找一個(gè)完美的人，因?yàn)樵谕昝赖娜松磉吥闶嵌嘤嗟摹?ài)情不是你和一個(gè)完美的人相愛(ài)了，愛(ài)情是愛(ài)了你之后他才完美

2.什么叫愛(ài)情？就是在愛(ài)情當(dāng)中哪怕輸，我也要愛(ài)，也要認(rèn)真，這才是愛(ài)情。愛(ài)情是個(gè)高格調(diào)的東西，它不是一種征服欲的實(shí)現(xiàn)

3.我們大可以活成我們自己，活得更本色一點(diǎn)、更真實(shí)一些，反正還是會(huì)有人喜歡你、有人不喜歡你。但至少你會(huì)更喜歡你自己

4.愛(ài)自己，就是盡力地使自己活成一個(gè)自己會(huì)喜歡的人，并且用喜歡的方式度過(guò)一生

5.老夫老妻的愛(ài)，像空氣，不需要有語(yǔ)言的交流，卻重要到不可替代

6.愛(ài)情就像一個(gè)不解之謎，你似乎沒(méi)有什么特別，卻成了我別無(wú)他求的唯一；你也談不上什么明艷照人，但對(duì)我而言確是那樣無(wú)以輪比的美麗

7.你不喜歡這個(gè)世界，你不喜歡你的生活，其實(shí)你往下挖，挖到底，一定是你不喜歡現(xiàn)在的這個(gè)你。所以一切自愛(ài)必會(huì)帶來(lái)熱愛(ài)生活

8.激情永不消退的秘訣就是：一次又一次的愛(ài)上了同一個(gè)人

9.不是世界離你遠(yuǎn)了，是你離自己的心遠(yuǎn)了

10.很多東西放到時(shí)間里去看就能看清楚。要么越走越遠(yuǎn)，要么越走越近

11.純潔的友情有沒(méi)有？有！但它要求雙方的內(nèi)心都是純潔的，不含雜質(zhì)

12.漂亮的人到處都是，美的人寥寥無(wú)幾

13.你有權(quán)討厭我，我有權(quán)做我自己

14.決定你我能否成為朋友，不是你，也不是我，而是時(shí)間

15.當(dāng)你活成一束光的時(shí)候，他要是接近你，就是接近光；不管你愿意不愿意，你都會(huì)溫暖到他，你都照亮了他。

16.狂歡是一群人的寂寞，孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡

17.真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話(huà)那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂“友情”是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。

18.真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能共同討論的話(huà)題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠

19.如果你把朋友當(dāng)做了男女朋友的備用，那你就侮辱了友情和愛(ài)情

20.人和人之間要保持距離，距離產(chǎn)生美。靠的太近，我們就會(huì)看見(jiàn)對(duì)方越多的缺點(diǎn)。兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會(huì)互相干擾。

復(fù)旦陳果的語(yǔ)錄3

復(fù)旦大學(xué)著名教師 陳果 講課很是經(jīng)典，特別人性化的講課思路以及語(yǔ)出驚人的話(huà)語(yǔ)博得了大家的一致好評(píng)，那么來(lái)看看復(fù)旦大學(xué)教師陳果的經(jīng)典語(yǔ)錄吧啊。

孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是需要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到 如我所是，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。

馬克思告訴我們，只要愛(ài)才能播種出愛(ài)，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。

愛(ài)情更需要的是執(zhí)子之手與子偕老的溫情。愛(ài)情接下來(lái)的歷史是由兩個(gè)人共同撰寫(xiě)的。

人和人之間要保持距離，距離產(chǎn)生美。靠得太近，我們就會(huì)看見(jiàn)對(duì)方越多的缺點(diǎn)。兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會(huì)互相干擾。

周?chē)娜颂啵谑俏覀儗?duì)人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什么?因?yàn)槲覀兪窍Ｍ覀€(gè)沒(méi)有人的地方去自我放逐一下。我們?yōu)槭裁匆荛_(kāi)別人?因?yàn)楣陋?dú)者即有趣者。孤獨(dú)是我自尋的消遣方式。

陳果語(yǔ)錄選摘

孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是需要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到如我所是，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。

什么是寂寞?寂寞是一種病，是一種精神的饑餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法?方法就是人群，寂寞的人總是需要他人的陪伴。真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能共同討論的話(huà)題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。

很多東西放到時(shí)間里去就能看清。要么越走越遠(yuǎn)，要么越走越近。如果你把朋友當(dāng)做了男女朋友的備用，那你就侮辱了友情和愛(ài)情。

朋友應(yīng)是無(wú)用的(此處的用指利用)。和他在一起的時(shí)候就會(huì)感到自由自在。執(zhí)手相看無(wú)語(yǔ)，卻心事了然。

人和人之間要保持距離，距離產(chǎn)生美。靠的太近，我們就會(huì)看見(jiàn)對(duì)方越多的`缺點(diǎn)。兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會(huì)互相干擾。

周?chē)娜颂啵谑俏覀儗?duì)人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什么?因?yàn)槲覀兪窍Ｍ覀€(gè)沒(méi)有人的地方去自我放逐一下。我們?yōu)槭裁匆荛_(kāi)別人?因?yàn)楣陋?dú)者即有趣者。孤獨(dú)是我自尋的消遣方式。

我不裝QQ和MSN，因?yàn)槲倚枰易约旱臅r(shí)間，很多東西沒(méi)有必要和別人分享，我也不想有意無(wú)意地陷入某些對(duì)話(huà)中去。

人是有賤性的。

復(fù)旦陳果的語(yǔ)錄4

1、真正的鑒賞力和品味直接跟高雅相關(guān)，直接跟美相關(guān)。高雅之中必須蘊(yùn)含著高尚的真摯和高尚的道德，這才是真正的高雅。

2、對(duì)生活充滿(mǎn)著好奇，靈感就不可能枯竭。

3、什么才是自知，當(dāng)你知道你是一支檸檬，請(qǐng)你幫助你自己活成一個(gè)最健康的檸檬；當(dāng)你知道你是人中一只鳥(niǎo)的時(shí)候，請(qǐng)你幫助你這個(gè)知己，飛得越來(lái)越高，成就一個(gè)鳥(niǎo)人的夢(mèng)想；當(dāng)你是一條魚(yú)的時(shí)候，請(qǐng)你基于你對(duì)這個(gè)終身知己的了解，幫助自己成為一條美麗的人魚(yú)，這才是沒(méi)有辜負(fù)一生啊。

4、人類(lèi)之所以害怕孤獨(dú)，是因?yàn)楣陋?dú)是黑暗的。相比較孤獨(dú)人類(lèi)其實(shí)更加害怕死亡，因?yàn)樗劳鏊怯篮愕暮诎怠?/p>

5、須知青春最大的優(yōu)勢(shì)不過(guò)是錯(cuò)得起、等得起。至于你，怕什么那？你需要的不過(guò)是用時(shí)間把劣勢(shì)轉(zhuǎn)化而優(yōu)勢(shì)而已。

6、不是世界離你遠(yuǎn)了，是你離自己的心遠(yuǎn)了。

7、周?chē)娜颂啵谑俏覀儗?duì)人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什么？因?yàn)槲覀兪窍Ｍ覀€(gè)沒(méi)有人的地方去自我放逐一下。我們?yōu)槭裁匆荛_(kāi)別人？因?yàn)楣陋?dú)者即有趣者。孤獨(dú)是我自尋的消遣方式。

8、離開(kāi)母體之后，你的皮囊只屬于你自己，你是孤獨(dú)的。

9、在智慧與靈巧方面，向蛇學(xué)習(xí)；在馴良與無(wú)害方面，應(yīng)像鴿子一樣溫柔。

10、不忍心因?yàn)槲覀€(gè)人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔(dān)起一些功利之用、給他帶來(lái)麻煩。

11、你首先是你自己生命的當(dāng)局者，但同時(shí)，請(qǐng)你時(shí)不時(shí)抽身而出，試著從一個(gè)局外人的角度來(lái)看看你自己，像一個(gè)陌生人一樣，冷靜公正，不抱偏見(jiàn)地評(píng)價(jià)一下你自己，這就叫“抽身而出，反觀自身”，這是一個(gè)非常好的自覺(jué)方法。

12、別人喜歡你和你喜歡你自己都很重要，但是，當(dāng)兩者不能兼顧的時(shí)候，你喜歡你自己更重要。

13、我自風(fēng)情萬(wàn)種，與世無(wú)爭(zhēng)。在不干擾別人，不給別人帶來(lái)麻煩的情況下，做你自己，做真實(shí)的自己。

14、真正的正能量是你活成了一束光，別人來(lái)接近你就是接近光。

15、當(dāng)我看不見(jiàn)所有人的時(shí)候，我對(duì)他們產(chǎn)生了一種精神上的凝望，這種凝望叫做思念。

16、真正的知己好友，少有私心——我過(guò)得好，我也希望你過(guò)得好；我過(guò)得不好，我也希望你過(guò)得好；哪怕我過(guò)得不好，只要我可以，我還是會(huì)盡力幫你過(guò)得好。

17、如果你把朋友當(dāng)做了男女朋友的備用，那你也就侮辱了友情和愛(ài)情。

18、適當(dāng)?shù)木嚯x會(huì)使每個(gè)人成為一個(gè)完整而獨(dú)特的風(fēng)景，使人跟人在距離之外產(chǎn)生思念。

19、于極迷處識(shí)迷，則處處行；將難忘懷一放，則萬(wàn)境懷。

20、扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。

21、衰老而濃妝艷抹，展示的是一種可憐。

22、真正有鑒賞力的人，在生活中能夠發(fā)現(xiàn)美，熱愛(ài)美，學(xué)習(xí)美，當(dāng)一個(gè)人真正用美的心靈發(fā)現(xiàn)美的事實(shí)的時(shí)候，或美的對(duì)象的時(shí)候就已經(jīng)跟美的對(duì)象合成為一個(gè)更高的美。

23、自己相信自己，那才是自信！我們現(xiàn)在很多人所謂的自信，就是他人相信我，我才叫自信。你們覺(jué)得我好，覺(jué)得我厲害，我出現(xiàn)的時(shí)候你們都鼓掌，那么我的自信就來(lái)了。這個(gè)怎么叫自信呢？這不叫他信么？

24、愛(ài)情的魔力在于在你身上有一個(gè)我活著，但在我身上仍然有一個(gè)你活著。你也生活在我的生活中，你也生活在我的身體中。

25、抱怨是一種毒氣，是一種債務(wù)。你是把債務(wù)交給別人了，這是一種不負(fù)責(zé)任的推卸。你其實(shí)壓根兒沒(méi)有想到過(guò)，朋友是不應(yīng)該是這么用的。

26、你喜歡你自己，要比別人喜歡你更加重要。

27、這世界上，你以為最美好的三個(gè)字是“我愛(ài)你”嗎？不，這世界上比“我愛(ài)你”三個(gè)字更美好的就是“我愿意”。

28、要學(xué)習(xí)的東西好多好多，永遠(yuǎn)也學(xué)不徹底的，需要用一輩子傾心學(xué)習(xí)的就是——愛(ài)。

29、自己喜歡自己，是一件很美好的事情。

30、你走這條路，很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)槟阆胱撸驗(yàn)檫@是你的路。

31、不要等到明天去幸福，因?yàn)槊魈煲院笥质且粋€(gè)明天。不要等到未來(lái)去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，因?yàn)楫?dāng)你去說(shuō)未來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候未來(lái)永遠(yuǎn)不來(lái)。

32、不要試圖去尋找一個(gè)完美的人，因?yàn)樵谕昝赖娜松磉吥闶嵌嘤嗟摹Ｋ詯?ài)情不是你和一個(gè)完美的人相愛(ài)了，愛(ài)情是愛(ài)了你之后他才完美。

33、人們對(duì)那些離他們很近的人最殘忍，因?yàn)樗麄冸x得太近，看不到彼此的優(yōu)勢(shì)。

34、當(dāng)你活成真實(shí)的你自己，仍然還是會(huì)有人喜歡或者不喜歡你，但你卻會(huì)更喜歡你自己。

35、孤獨(dú)者是及其有趣，內(nèi)心及其豐富的人，孤獨(dú)是人自我選擇的一種消遣方式，孤獨(dú)者不是缺失狀態(tài)，而是擁有狀態(tài)。

36、通過(guò)自己的努力，一個(gè)人可以在人生的某個(gè)階段做某些事情，不要盲目追求速度，不要貪得無(wú)厭，不要花太長(zhǎng)時(shí)間，并且一步一步地給自己一個(gè)未來(lái)。

37、我們不可改變的是我們一直在變老，但是有沒(méi)有一種力量可以抵抗變老？有！這就是成長(zhǎng)！在精神上向著光，向著高空，不斷地的升華和成長(zhǎng)。

38、真正活的自由，不代表你活的多特別，你可能看起來(lái)跟大家活的一樣，但是這樣活，不是因?yàn)榇蠹叶歼@么活，也不是因?yàn)榇蠹叶疾贿@么活。你這樣活，是因?yàn)槟阆矚g這樣活，因?yàn)檫@就是你發(fā)自?xún)?nèi)心想要的生活。

39、道德，源于人性，歸于安心。

40、懺悔心面對(duì)現(xiàn)實(shí)，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，不要解釋。悔過(guò)，但不要矯枉過(guò)正。

復(fù)旦陳果的語(yǔ)錄5

1、浪漫不是我們通常所認(rèn)為的一種物托，浪漫是一種罕見(jiàn)的美麗和崇高甚至神圣的情感。

2、一個(gè)人再好，他不心疼你一點(diǎn)用都沒(méi)有。

3、孤獨(dú)者對(duì)環(huán)境沒(méi)有刻意的要求，因?yàn)樗亲约旱囊环菪木常还茉谌魏苇h(huán)境，孤獨(dú)者依然能夠做到和敬清寂，無(wú)論何種環(huán)境他可以做到與環(huán)境相和諧。

4、生命之所以起舞，是因?yàn)槟愕纳鼘?shí)在是值得慶祝。

5、朋友不會(huì)取消孤獨(dú)，而是教會(huì)你如何更好的領(lǐng)受孤獨(dú)，讓你在孤獨(dú)的時(shí)間不會(huì)再覺(jué)得冷冰冰的，因?yàn)橛信笥训耐诟小⒕竦哪醺小４藭r(shí)的孤獨(dú)是溫情的狀態(tài)、充實(shí)而美麗。

6、人和人之間要保持距離，距離產(chǎn)生美。靠的太近，我們就會(huì)看見(jiàn)對(duì)方越多的缺點(diǎn)。兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會(huì)互相干擾。

7、人的一生，從生到死，始終伴你的左右的只有你自己。

8、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能討論的話(huà)題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。

9、在他最失落、最狼狽的時(shí)候，你還是想擁抱他，還是想吻他，這個(gè)才叫作深情。

10、高尚而真實(shí)的情感是朋友唯一的基礎(chǔ)，也是一切的基礎(chǔ)。友誼會(huì)毀于虛偽、矯飾。

11、人感到笨拙，不是在把一件事情搞砸的時(shí)候，而是接二連三把很多事情都搞砸。

12、當(dāng)你終于脫胎換骨，一定會(huì)感謝曾經(jīng)的孤獨(dú)。

13、把有意義的事變得有意思，把有意思的事變得有意義！

14、你要自己能夠直面自己的困境，并且，如果你不能改變你的命運(yùn)，那就恭順的領(lǐng)受這份命運(yùn)吧！這就是與生命的和解，這是一種高貴的順從的姿態(tài)，這是一種大氣的姿態(tài)。

15、有一天我們的肌體都會(huì)壞掉，都會(huì)不怎么聽(tīng)話(huà)，沒(méi)關(guān)系，讓你的精神向著光，不斷地成長(zhǎng)，不斷的越來(lái)越真，越來(lái)越善，越來(lái)越美麗！

16、我們大可以活成我們自己，活得更本色一點(diǎn)、更真實(shí)一些，反正還是會(huì)有人喜歡你、有人不喜歡你。但至少你會(huì)更喜歡你自己。

17、真正你要失去一個(gè)朋友的時(shí)候，你是沒(méi)法灑脫的。

18、所有偉大者的共性，就是心存誠(chéng)意。

19、一個(gè)女子在用一生的辛勤、最美好的青春，來(lái)維護(hù)一個(gè)承諾。她的虛榮是可以理解的。任何話(huà)，說(shuō)多了就很廉價(jià)。

20、你只有找到你是誰(shuí)，才能知道你要干什么，你將往何處去，才能知道你人生的下一步應(yīng)該怎么走。

21、世界上只有兩件有價(jià)值的事，第一你幸福地生活，第二使更多人幸福的生活；世界上有兩件有價(jià)值的事，第一你好好活著，第二請(qǐng)你幫更多人好好活著。

22、愛(ài)情不是和一個(gè)完美的人相愛(ài)，而是愛(ài)了你之后他才完美了。

23、熱愛(ài)差異，就是成全相濡以沫的美麗。

24、真正的幸福，是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

25、讀書(shū)能產(chǎn)生交錯(cuò)時(shí)空的共鳴感，疑惑就像塵封的角落一樣基本上不去觸碰他，因?yàn)榈貌坏浇鉀Q，但是就在這一瞬間某一個(gè)前人智者一生的思考能夠讓你悵然的飲下，同時(shí)塵封的角落全部都被點(diǎn)燃，這是一種豁然開(kāi)朗的美妙。

26、我自風(fēng)情萬(wàn)種，與世無(wú)爭(zhēng)。

27、得意時(shí)使人心懷敬畏，失意時(shí)令人心存企望的那個(gè)東西，往往就是我們的信仰。

28、我的驕傲僅在于我曾愛(ài)過(guò)，僅此而已。

29、如果我們每個(gè)人都有一個(gè)碗，這個(gè)碗是承受我們?cè)谶@一生中需要的愛(ài)，但是這個(gè)碗的碗底有一個(gè)洞。

30、要記得，物以類(lèi)聚，人以群分。只有同等能量的人，才能相互識(shí)別；只有同等能量的人，才會(huì)相互欣賞；只有同等能量的人，才能成為知己好友。你想要什么樣的好朋友，你得先活成什么樣的人。當(dāng)你變成怎樣的人，你就會(huì)吸引來(lái)怎樣的人，因?yàn)槲镆灶?lèi)聚，人以群分。

31、把有意思的事情變得有意義，把有意義的事情變得有意思！

32、有很多喜歡是因?yàn)椴焕斫猓斫饬丝赡芫筒幌矚g了。

33、無(wú)所在等于無(wú)所不在，無(wú)心意味著無(wú)處不用心。

34、人只有在寧?kù)o的閑情之中才能夠欣賞到他人之美，生活之美。

35、做不了豌豆公主，就做一顆不好惹的銅豌豆吧。

36、膚淺短暫的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只為你的價(jià)值重大？

37、知我所能者，盡善盡美；知我所不能者，虛懷若谷。

38、孤獨(dú)是一種財(cái)富，人只有在孤獨(dú)時(shí)，心才會(huì)真正地安靜下來(lái)，才會(huì)很理智。孤獨(dú)不苦，而是一種很高的境界。

39、愛(ài)就是一路同行，不離不棄。如果能離能棄，就是不愛(ài)或者愛(ài)得不夠徹底。真正跟自己的一個(gè)朋友斷交，其實(shí)你也是殘疾了，這個(gè)世界上，你的一個(gè)真正朋友去世了，其實(shí)是你的一個(gè)局部去世了，你的一個(gè)局部死了。

40、朋友是幫助彼此更了解自己、更了解對(duì)方。當(dāng)我們了解了朋友的真性情之后，要竭盡全力去呵護(hù)、捍衛(wèi)、保護(hù)他。但這種保護(hù)是不需回報(bào)的，甚至不需要任何回應(yīng)。

第四篇：復(fù)旦女教授陳果語(yǔ)錄

導(dǎo)語(yǔ)：陳果，女，1981年2月出生于上海，中共黨員。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系博士，加拿大溫哥華UBC大學(xué)Regent College訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。下面由小編為大家整理的復(fù)旦女教授陳果語(yǔ)錄，希望可以幫助到大家！

1、寂寞的人會(huì)需要社交。

2、孤獨(dú)不求外物，反求諸己。

3、兩個(gè)戴著面具的人就不用做朋友了。

4、社交是非常廉價(jià)的，有價(jià)值但不高。

5、真實(shí)是最高的高貴，美只有真假之分“以真為美”。

6、自問(wèn)：為什么關(guān)懷他人？以何種方式？只為自我愛(ài)的奉獻(xiàn)。

7、浪漫不是虛偽、烏托邦，是罕見(jiàn)美麗崇高甚至神圣情感。

8、很多東西放到時(shí)間里去就能看清。要么越走越遠(yuǎn)，要么越走越近。

9、如果你把朋友當(dāng)做了男女朋友的備用，那你也就侮辱了友情和愛(ài)情。

10、懺悔心面對(duì)現(xiàn)實(shí)，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，不要解釋。悔過(guò)，但不要矯枉過(guò)正。

11、很多東西放到時(shí)間里去看就能看清楚。要么越走越遠(yuǎn)，要么越走越近。

12、當(dāng)我看不見(jiàn)所有人的時(shí)候，我對(duì)他們產(chǎn)生了一種精神上的凝望，這種凝望叫做思念。

13、為了營(yíng)造自己是個(gè)大好人的氛圍→自我犧牲的背后是對(duì)回報(bào)的期許——不是關(guān)懷。

14、高尚而真實(shí)的情感是朋友唯一的基礎(chǔ)，也是一切的基礎(chǔ)。友誼會(huì)毀于虛偽、矯飾。

15、交朋友是因?yàn)閻?ài)他。愛(ài)他，就不要給他制造麻煩，就不要讓他為自己多操心。

16、當(dāng)我看不見(jiàn)所有人的時(shí)候，我對(duì)他們產(chǎn)生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。

17、“對(duì)不起”說(shuō)多了就沒(méi)有歉意了。真正的“對(duì)不起”是千斤重的，不僅是對(duì)你傷害過(guò)的這個(gè)人，更是對(duì)你自己的良知和道德。

18、朋友是幫助彼此更了解自己、更了解對(duì)方。當(dāng)我們了解了朋友的真性情之后，要竭盡全力去呵護(hù)、捍衛(wèi)、保護(hù)他。但這種保護(hù)是不需回報(bào)的，甚至不需要任何回應(yīng)。

19、人往往缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)。只追求遠(yuǎn)處的一個(gè)個(gè)層出不窮的目標(biāo)。人對(duì)自己親密的人無(wú)比殘忍、冷酷無(wú)情。認(rèn)為理所當(dāng)然。

20、寂寞者的累加不可能減消寂寞，寂寞者的群體是跳不出寂寞的——一件無(wú)意義的事重復(fù)無(wú)數(shù)遍依然是無(wú)意義的。

21、甘于孤獨(dú)者：熱愛(ài)思想、熱愛(ài)讀書(shū)——始終充滿(mǎn)情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來(lái)快樂(lè)的持久孤獨(dú)使思想者與思想者的交流更加暢通。

22、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能討論的話(huà)題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。

23、孤獨(dú)不是故作姿態(tài)，孤獨(dú)是一種心境。沉默未必是孤獨(dú)，孤獨(dú)沒(méi)有任何形式，那是孤獨(dú)者精神上的自我流浪。裝出來(lái)的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。

24、顏回：“不遷怒。”“不二過(guò)。”意思是，自己把脾氣和不高興發(fā)泄到門(mén)、窗、手機(jī)或者同學(xué)身上。

25、不忍心因?yàn)槲覀€(gè)人原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔(dān)起一些功利之用、給他帶來(lái)麻煩。

26、人和人之間要保持距離，距離產(chǎn)生美。靠的太近，我們就會(huì)看見(jiàn)對(duì)方越多的缺點(diǎn)。兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會(huì)互相干擾。

27、不要拒絕接受愛(ài)，這不是軟弱。不要害怕奉獻(xiàn)自己的愛(ài)，這不意味著喪失，相反，從側(cè)面反映了你的富足。

28、朋友應(yīng)是無(wú)用的。（此處的“用”指利用）。和他在一起的時(shí)候就會(huì)感到自由自在。執(zhí)手相看無(wú)語(yǔ)，卻心事了然。

29、要相信，在你還沒(méi)有足夠的能力去匹配好男人的時(shí)候，福氣不會(huì)因?yàn)槟阒本徒蹬R到你門(mén)前。畢竟，很多時(shí)候，福氣還得自己爭(zhēng)取。

30、我不裝QQ和MSN，因?yàn)槲倚枰易约旱臅r(shí)間，很多東西沒(méi)有必要和別人分享，我也不想有意無(wú)意地陷入某些對(duì)話(huà)中去。

31、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能共同討論的話(huà)題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。

32、什么是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的饑餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要他人的陪伴。

33、感恩的傳統(tǒng)。對(duì)對(duì)一切都要感恩，身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的善意。感恩不是一句“謝謝”落其行。

34、他比煙花更寂寞。煙花綻放于無(wú)形，消失于烏有，當(dāng)中是有短暫的釋放，伴隨而來(lái)的是無(wú)邊的寂寞。

35、孤獨(dú)是我們的命運(yùn)，但這絕不是糟糕的事。當(dāng)我們無(wú)法改變命運(yùn)時(shí)，順從的、恭敬的領(lǐng)會(huì)它。

36、人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價(jià)的交往。

37、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話(huà)那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂“友情”是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。

38、關(guān)懷心：真正的關(guān)懷的動(dòng)機(jī)是在內(nèi)心深處，出于良知、快樂(lè)的驅(qū)動(dòng)浪費(fèi)自己的時(shí)間是最不智慧的行為。

39、朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西。這種東西擁有了就該滿(mǎn)足。因?yàn)椋擞亚椋裁匆膊荒芙o你。

40、你無(wú)須解釋?zhuān)易銐蛄私饽悖圆粫?huì)懷疑你。因此，在成為朋友之前，相當(dāng)嚴(yán)格的懷疑是必須的。

41、跟朋友在一起也是一種孤獨(dú)。但是這種孤獨(dú)更美好，會(huì)比自己一個(gè)人的時(shí)候還自如。因?yàn)檎嬲呐笥讶徊辉O(shè)防。

42、人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利（確實(shí)有用，不過(guò)不會(huì)有真正的朋友）；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價(jià)的交往。

43、一個(gè)女人在用一生的辛勤、最美好的青春，來(lái)維護(hù)一個(gè)承諾。她的虛榮是可以理解的。任何話(huà)，說(shuō)多了就很廉價(jià)。

44、憑著自己的努力，在人生的特定階段做特定的事情，不盲目求快，不貪多，不緊不慢，一步步許給自己一個(gè)未來(lái)。

45、多么痛的領(lǐng)悟！然而這并不可怕。這個(gè)世界上，可怕的事情有很多，唯獨(dú)沒(méi)經(jīng)驗(yàn)不可怕，因?yàn)槊總€(gè)人都是從沒(méi)經(jīng)驗(yàn)到有經(jīng)驗(yàn)的。而再?zèng)]經(jīng)驗(yàn)的人，隨著年齡的增長(zhǎng)，都會(huì)變得有經(jīng)驗(yàn)。

46、朋友的前提是真誠(chéng)。即，跟朋友在一起時(shí)，我可以做我自己。在平等的原則下，我可以按自己的意愿行事、說(shuō)話(huà)。甚至可以不需言語(yǔ)，安靜思考。他在我面前可以做他自己，我認(rèn)可他可以按自己的意志行事，我不強(qiáng)加任何原則。

47、無(wú)論是琢磨手相還是后來(lái)一門(mén)心思學(xué)心理學(xué)，初衷只是為了搞清楚自己“我是誰(shuí)？”“我來(lái)自哪里？”“我將要到哪里去？”這三個(gè)人類(lèi)一直沒(méi)搞明白的哲學(xué)問(wèn)題。甚至是寫(xiě)作，都是為了在寫(xiě)的過(guò)程中反思：反思過(guò)往，以便更確定未來(lái)。

48、對(duì)朋友沒(méi)有任何實(shí)用性的要求。當(dāng)我出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，你不需要為我做任何事，你只要陪著我。此時(shí)或許只是相互握手，但以足夠。精神上的默契感和同在感已經(jīng)足矣。有你在，我就不孤獨(dú)。

49、這樣的信念：助人為快樂(lè)之本，關(guān)懷是要證實(shí)我內(nèi)心深處世界的富足。接受他人的幫助時(shí)要有感恩心，不幫你是正常的，幫你是他內(nèi)心深處的一種自我奉獻(xiàn)，值得銘記。

50、有些所謂的傾訴、出氣筒，都是語(yǔ)言暴力。不該以“這是對(duì)朋友的信任”為借口。這是對(duì)友情的濫用。朋友不該承擔(dān)這種宣泄。Soulmate，靈魂上的一體，他她不用承擔(dān)我的瑣事。

第五篇：復(fù)旦女神教師陳果的幸福哲學(xué)課

復(fù)旦女神教師陳果的幸福哲學(xué)課：我自風(fēng)情萬(wàn)種與世無(wú)爭(zhēng)

最近，這位復(fù)旦大學(xué)女教師授課的視頻在網(wǎng)上頻頻爆紅。她高挑、干練，一手夾著粉筆，一手插褲袋，霸氣側(cè)漏、侃侃而談。

她名叫“陳果”，1981年出生，是上海復(fù)旦大學(xué)的哲學(xué)博士、副教授，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”教師。

有人愛(ài)上她的口才，有人愛(ài)上她的思想。

她曾是女博士，也是復(fù)旦校園里著名的“模特姐姐”。

比起貌美，圓熟通透的智慧更值得叫好。這不僅僅是象牙塔里的精神思考，是一名有閱歷的高知女性真正的人生沉淀。01 陳果談自信

我很喜歡一句話(huà)：“我自風(fēng)情萬(wàn)種與世無(wú)爭(zhēng)”。我覺(jué)得這也是活到一定最高境界了。什么叫“我自風(fēng)情萬(wàn)種與世無(wú)爭(zhēng)？”

在不干擾別人的情況下，在不給別人帶來(lái)麻煩的情況下，其實(shí)真不必那么看重別人的想法，不必那么看重別人的意見(jiàn)。

如果你的自由干擾了別人，這不行，如果你的自由影響到了別人的自由，那不行，如果你的自由是不道德的，那不行，在復(fù)旦有一個(gè)自由的規(guī)定，只要你不影響別人，隨你怎么變態(tài)。

所以為什么叫“我自風(fēng)情萬(wàn)種與世無(wú)爭(zhēng)？”有一個(gè)前提條件，不要影響別人，不要干擾別人的自由，不要給別人添麻煩，逗號(hào)，然后做你自己。做真實(shí)的你，活出真實(shí)的你，率性一點(diǎn)，自然一點(diǎn)，從容一點(diǎn)，真實(shí)一點(diǎn)，你會(huì)更快樂(lè)。

很多年以前，我有個(gè)學(xué)生，是個(gè)研究生，我正在食堂吃飯，他坐過(guò)來(lái)，他問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)，陳果啊，你說(shuō)別人喜歡你和你自己喜歡你，哪個(gè)更重要？當(dāng)時(shí)我記得我對(duì)他的回答是：“都很重要。”

別人喜歡你和你喜歡你自己都很重要，但是，當(dāng)兩者不能兼顧的時(shí)候，你喜歡你自己更重要。

我希望大家了解一個(gè)真相一個(gè)事實(shí)：不管你活成什么樣，不管你多優(yōu)秀，多完美，總有人喜歡你，總有人不喜歡你。哪怕你很糟糕，也總有人喜歡你，總有人不喜歡你，然后你說(shuō)你完美到像耶穌、蘇格拉底那樣，不照樣被人弄死了嗎？這么完美的一個(gè)人，最后還不是又被人害死了嗎？還不是又有人不喜歡他，對(duì)他恨之入骨啊？ 你活得能像耶穌、蘇格拉底這么完美嗎？不可能的啊！所以請(qǐng)你接受這樣一個(gè)事實(shí)，不管你活成什么樣，總有人喜歡你，總有人不喜歡你。

結(jié)論是當(dāng)你活成你自己，當(dāng)你活成真實(shí)的你自己，還是有人喜歡你，有人不喜歡你，但是，你會(huì)更喜歡你自己。當(dāng)你活成真實(shí)的你，你有很多缺點(diǎn)，人都有很多缺點(diǎn)，當(dāng)你活成真實(shí)的你，還是會(huì)有一部分人喜歡你，還是會(huì)有一部分人不喜歡你，但是喜歡你的人里面多了一個(gè)很重要的人，你會(huì)喜歡你自己，這是一件非常非常美好的事情。

一個(gè)人喜歡他自己是一件非常非常美好的事情。

當(dāng)你喜歡你自己的時(shí)候，你才會(huì)由內(nèi)而外散發(fā)出一種自信，散發(fā)出一種自由。

什么叫自信？自己相信自己才叫自信啊，我們現(xiàn)在很多人所謂的自信都是他人相信我，我才自信，你們覺(jué)得我好，你們覺(jué)得我厲害，哇我出現(xiàn)的時(shí)候，你們都鼓掌，啊然后我的自信來(lái)了，這個(gè)怎么能叫自信？這不叫他信嗎？因?yàn)槟銈兿嘈盼遥晕也畔嘈盼易约海琋ONONO。

真正的自信是你覺(jué)得我不好，你也覺(jué)得我不怎么樣，可是我了解我自己，我知道我自己有幾斤幾兩重，你把我貶得很低，我知道我的分量還是沒(méi)變，我還是有非常閃光的地方，我還是有足夠多的優(yōu)點(diǎn)，這個(gè)才叫自信呀。真正的自信源頭是來(lái)自于自己，做你自己才能夠真正的自信，你喜歡你自己才是有真正的自信。而不是來(lái)自于他人喜不喜歡你，他人喜不喜歡你很多時(shí)候不在于，你是不是足夠優(yōu)秀，他人喜不喜歡你很多時(shí)候在于，你是不是能夠給他人帶來(lái)好處啊。

所以你何必去在乎這些東西，一個(gè)人由內(nèi)而外散發(fā)出自由、自信的氣息時(shí)候，我們有很多很多別稱(chēng)，一個(gè)別稱(chēng)就叫做魅力，一個(gè)別稱(chēng)就叫做從容，一個(gè)別稱(chēng)就叫做風(fēng)情，所以這些都是來(lái)自于一個(gè)真正喜歡自己的人才會(huì)具有的。02 陳果談優(yōu)雅

我在ELLE雜志上，做過(guò)兩次模特，當(dāng)時(shí)為了了解ELLE，我就看了很多時(shí)尚雜志，然后也看了很多香奈兒、迪奧……創(chuàng)始人的這個(gè)語(yǔ)錄，當(dāng)時(shí)讀香奈兒的時(shí)候，有一句話(huà)深深的把我打動(dòng)了。

我現(xiàn)在覺(jué)得我們大多數(shù)女性聽(tīng)到優(yōu)雅這個(gè)詞，就覺(jué)得心生向往，你知道香奈兒作為這個(gè)優(yōu)雅女性的創(chuàng)始人，她是怎么定義優(yōu)雅的嗎？她說(shuō)言行自如便是一種優(yōu)雅。你的一舉手，你的一投足，有一種深深的自信，洋溢著一種深深的自由，這就是一種優(yōu)雅，跟你穿什么衣服真沒(méi)關(guān)系。

所以，我就說(shuō)當(dāng)你真正發(fā)自?xún)?nèi)心喜歡你自己的時(shí)候，你會(huì)有這種深深的自信，你會(huì)有這種由內(nèi)而外散發(fā)出的自由氣息，而這個(gè)東西，其實(shí)才叫真正的優(yōu)雅。

這是第一點(diǎn)：那就是當(dāng)你喜歡你自己的時(shí)候，你的自信來(lái)了，你的自由來(lái)了，然后你會(huì)有真正的非常強(qiáng)大的魅力和優(yōu)雅。

第二點(diǎn)，當(dāng)一個(gè)人發(fā)自?xún)?nèi)心，有自由、有自信的時(shí)候，他會(huì)身上散發(fā)出一種無(wú)法抗拒的感染力，也會(huì)影響到別人的你知道嗎？而你這種影響才叫真正的正能量。

真正的正能量不是說(shuō)我告訴你，你要堅(jiān)強(qiáng)，你是最好的，你是最棒的，現(xiàn)在不是很多年輕人都這樣？這不是真正的正能量，真正的正能量是你活出了一種光源，你自己活成了一束光，你不需要跟他說(shuō)什么，當(dāng)你活出一束光的時(shí)候，他要接近你就是接近光，不管你愿意或不愿意，你都溫暖到他了，不管你愿或不愿意，你都照亮到他了，這才叫真正的正能量。

所以當(dāng)你身上活出了很多負(fù)能量的時(shí)候，不管你說(shuō)什么正能量的話(huà)，都是打折的。坦率的講，一個(gè)活得很不幸福的人，你真的能夠給別人的幸福帶來(lái)什么樣的有用建議嗎？

所以很多時(shí)候，你要讓你自己活出真正的自信，真正的自由，真正的喜歡你自己，然后這個(gè)時(shí)候，你會(huì)散發(fā)出一種感染力，這份感染力才是一種真正的正能量。已經(jīng)不在乎你說(shuō)什么了，你的存在本身便有一種光明，自由、自信、從容、優(yōu)雅，你的存在本身就變成了一種富有感染力的光明。這個(gè)是非常重要的。

還有一點(diǎn)，因?yàn)槲覀冇泻芏嗦?tīng)友在問(wèn)問(wèn)題的時(shí)候，總是問(wèn)那些特別難的問(wèn)題，比如，陳果，我們?cè)趺礃硬拍苷业街汉糜眩磕阏f(shuō)我怎么回答你，在座的各位，物以類(lèi)聚人以群分，只有同等能量的人才能相互識(shí)別，只有同等能量的人才能相互欣賞，只有同等能量的人才能成為知己好友。

我希望大家明白我這句話(huà)的潛臺(tái)詞是，你想要什么樣的好朋友，你得先活成什么樣的人。因?yàn)楫?dāng)你變成了怎樣的人，你就會(huì)吸引來(lái)怎樣的人，因?yàn)槲镆灶?lèi)聚人以群分。

當(dāng)你活成了一個(gè)自信的，自由的，喜歡你自己的，散發(fā)著陽(yáng)光的人，你也會(huì)吸引來(lái)同類(lèi)的人，因?yàn)橹挥型饶芰康娜四軌蛳嗷プR(shí)別，相互欣賞，相互結(jié)識(shí)，相互珍惜，所以這才是真正找到知己好友的好辦法。

你想找到閃閃發(fā)光的人，做你的好朋友行不行？行！你先成為活成一個(gè)閃閃發(fā)光的人，你想找到一個(gè)對(duì)你特別真誠(chéng)的好朋友行不行？行！你首先活成一個(gè)真正的你，物以類(lèi)聚人以群分。

我覺(jué)得一個(gè)真正愛(ài)自己的人，一個(gè)真正活出你自己的人，一定是一個(gè)真正很愛(ài)你自己的人。

而一個(gè)真正很愛(ài)你自己的人，很喜歡你自己的人，這其實(shí)就是熱愛(ài)生活，一個(gè)人熱愛(ài)自己，他一定熱愛(ài)生活的。我爸曾經(jīng)一次對(duì)我媽講，當(dāng)一個(gè)女人對(duì)鏡子微笑的時(shí)候，他說(shuō)，這個(gè)女人是在對(duì)全世界微笑，這句話(huà)的潛臺(tái)詞是，當(dāng)你對(duì)自己很滿(mǎn)意的時(shí)候，你會(huì)對(duì)自己所生活的這個(gè)世界也很滿(mǎn)意。因?yàn)檎沁@個(gè)世界把你變成了這個(gè)你滿(mǎn)意的自己啊。而一個(gè)人喜歡自己，他就會(huì)去喜歡這個(gè)世界，就會(huì)喜歡你正在敞開(kāi)的生活。03 陳果談幸福

人最好的一句哲學(xué)的箴言一定是留在生命的最后一刻。

所以你看維特根斯坦生活經(jīng)歷了這樣的起起伏伏，然后等到他生命的最后一刻，他說(shuō)出了一句最華麗的箴言：“告訴他們，我度過(guò)了幸福的一生。”

我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了之后我找到了一個(gè)人生的終極目標(biāo)，當(dāng)我有一天要離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，我能像維特根斯坦一樣，對(duì)身邊的人說(shuō)：“告訴他們，我度過(guò)了幸福的一生。” 所以我現(xiàn)在做任何事情只有一個(gè)動(dòng)機(jī)，它是不是指向我的幸福。第一，它是不是指向我的幸福，第二，它是不是能夠幫助我使更多人幸福，就這兩個(gè)目標(biāo)，不管做什么選擇。

然后，我做的任何事情，我就是這樣的目標(biāo)，第一，我要幸福的生活，第二，我要幫更多人，在我的能力范圍內(nèi)，盡力使更多的人幸福。世界上只有兩件價(jià)值的事，第一你幸福的生活，第二使更多人幸福的生活。世界上只有兩件有價(jià)值的事，第一，你好好活著，第二，請(qǐng)你幫更多人好好活著。

所以很多時(shí)候，出名不出名，有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，不是那么重要，你最重要的是看這些事，是使你更幸福了，還是遠(yuǎn)離幸福了。

如果你出名了，你有錢(qián)了，反而使你遠(yuǎn)離幸福了，那你要好好思考這個(gè)人生。請(qǐng)聽(tīng)陳果的幸福哲學(xué)課

換一種看法，便是換一種活法，大家好，我是復(fù)旦的陳果。

對(duì)于陪伴、對(duì)于朋友，我們每個(gè)人都有自己的理解和期待，但又常常因?yàn)槭艿絺Χ械绞途趩省?/p>

在這堂課里，我將為大家講講，作為陪伴者的傾聽(tīng)，作為知己者的包容，讓我們來(lái)看看朋友這個(gè)詞所蘊(yùn)含的一些鮮為人知的內(nèi)涵，看看友情這樣?xùn)|西，所具有的格外動(dòng)人的光。

什么叫“愛(ài)”？以前看《說(shuō)文解字》的時(shí)候，有這么一段。它就說(shuō)愛(ài)就是一路同行。我覺(jué)得說(shuō)得特別好。愛(ài)就是一路同行。什么叫一路同行，一路同行就是不離不棄。如果能離能棄，就是不愛(ài)，或者愛(ài)得不夠徹底。

《小王子》里是怎么理解愛(ài)的，它說(shuō)是“馴養(yǎng)”。“你若是馴養(yǎng)了我……”用的是這個(gè)詞。什么叫作“馴養(yǎng)”？“馴養(yǎng)”這個(gè)詞我覺(jué)得沒(méi)多少人能明白，反正我當(dāng)時(shí)并不太理解這個(gè)詞。

我認(rèn)為所謂“馴養(yǎng)”就是精神的連接。你跟他人之間建立了一種精神的連接。什么叫精神的連接？也許你們不是血緣家族，但從此以后你們是精神家族。Ta是你的家人，ta是你精神家族里的那個(gè)人，你們享用的是共同的精神上的血液。

說(shuō)到底還是不離不棄。精神一旦接通之后，就像血管的血液接通一樣，不是想斷就能斷的，斷了之后你也殘疾了。真正跟自己的一個(gè)朋友斷交，其實(shí)你也殘疾了。這個(gè)世界上，一個(gè)你真正的朋友去世了，其實(shí)是你的一個(gè)局部去世了，你的一個(gè)局部死了。

知己好友，我覺(jué)得特別重要，當(dāng)然ta有可能是你的愛(ài)人。我希望你的知己好友是你的愛(ài)人，同時(shí)，你的愛(ài)人是你的知己好友。因?yàn)檫@樣的話(huà)，你們的愛(ài)會(huì)是一生的摯愛(ài)，你們的友情會(huì)是一生的摯友。那里面有很深很深的信任，有很深很深的理解。

所以我們要重視知己好友給我們的一些反饋和意見(jiàn)，這對(duì)于認(rèn)識(shí)我們自己是非常有幫助的。因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的那種類(lèi)型的知己好友，很少會(huì)有私心。Ta在給你評(píng)價(jià)，給你意見(jiàn)和提議的時(shí)候，很少是帶了自己的私心來(lái)的，ta是中肯的，是赤誠(chéng)的。

以前我有一個(gè)朋友，一位女孩子，不算知己好友，是玩在一起的朋友。有段時(shí)間我過(guò)得挺得意的，我發(fā)現(xiàn)她不那么快樂(lè)，這讓我很吃驚。然后有一次跟她赤誠(chéng)相對(duì)，進(jìn)行交談了，促膝長(zhǎng)談。我說(shuō)，我過(guò)得好，你好像不那么開(kāi)心，對(duì)嗎？她說(shuō)不不不，我希望你過(guò)得好。

后來(lái)她說(shuō)，但我希望你不要過(guò)得比我好。那一刻，我覺(jué)得她特別可愛(ài)，真實(shí)是很可愛(ài)的。我希望你過(guò)得好，但其實(shí)我希望你不要過(guò)得比我好，很真實(shí)。但這一層就注定了當(dāng)時(shí)我們不可能是知己好友。如果你跟你的朋友現(xiàn)在的關(guān)系是這樣的話(huà)，那你們也不是知己好友，因?yàn)槟氵€有這份私心在。找一棵樹(shù)，說(shuō)說(shuō)心事，講講秘密-《2046》劇照 很多年以前，有段時(shí)間看王家衛(wèi)的電影《2046》。電影的主角梁朝偉，最后一幕讓我印象很深。我看到梁朝偉在鏡頭里很孤獨(dú)地站在一個(gè)偏僻的角落，那個(gè)角落很荒蕪，只有一棵偏僻的樹(shù)。然后梁朝偉在樹(shù)上挖了一個(gè)洞，他抱著這棵樹(shù)，嘴對(duì)著洞，說(shuō)了很多很多話(huà)，說(shuō)了很久很久。說(shuō)完之后，有一舉動(dòng)，讓我忍不住潸然淚下。他說(shuō)完了那些話(huà)之后，拿起了一塊泥巴，堵上了這個(gè)樹(shù)洞。當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得，這世界上這么多人坐在我們的身邊，每天有這么多人跟你擦肩而過(guò)，但是人是多么孤獨(dú)。打開(kāi)你的手機(jī)，翻翻你的通訊錄，你可以找到幾百個(gè)名字，但是真的當(dāng)你有一些心里話(huà)的時(shí)候，需要傾訴的時(shí)候……什么叫傾訴？?jī)A訴是全身心地在說(shuō)，傾心地在說(shuō)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，翻了手機(jī)一圈又一圈，你竟然找不到一個(gè)人可以說(shuō)。

也許你也找到了學(xué)校的某一棵樹(shù)，也許學(xué)校的每一棵樹(shù)都藏了某一個(gè)人的靈魂，都藏了很多人心里的故事和秘密。當(dāng)時(shí)看的時(shí)候，我就覺(jué)得人是那么孤獨(dú)。看完之后，我給我一個(gè)朋友發(fā)了條短信，說(shuō)了這個(gè)事情。我朋友打來(lái)一個(gè)電話(huà)，就一句話(huà)“I am your tree”。我是你的樹(shù)。我有幾個(gè)朋友，會(huì)讓我覺(jué)得他們是我的樹(shù)。我也希望你們植幾棵樹(shù)，然后你們互為樹(shù)洞，你們就共同組成一片森林，那是一片不滅的綠化。

我另外一個(gè)朋友也挺有意思的。我跟她本科認(rèn)識(shí)的，到現(xiàn)在有十五六年了。十五六年前，我們倆在烏魯木齊路那里看劇，看完劇之后，我們晚上在梧桐樹(shù)下面散步，手拉手，女的哦。按照現(xiàn)在的說(shuō)法，又是“基情”，其實(shí)說(shuō)到底就是友情。散步散了很久，好開(kāi)心啊！明月松間照，清泉石上流。

我們有一搭沒(méi)一搭聊著一些話(huà)題，她突然間轉(zhuǎn)過(guò)身跟我說(shuō)，陳果啊，如果10年之后我變了，你把我?guī)Щ貋?lái)啊。前段時(shí)間，我有個(gè)“掃地僧”朋友，在復(fù)旦資料室里工作。他寫(xiě)了本小書(shū)，我拿到這本小書(shū)后，就拿去讓他簽字。他簽字的時(shí)候，也寫(xiě)了這么一句話(huà)。這句話(huà)大家都很熟悉，是首歌名，如果你遇到從前的我，請(qǐng)把他帶回來(lái)。記住今年的你是什么樣子，當(dāng)下的你是什么樣子。如果有機(jī)會(huì)十年以后我們?cè)诼飞弦?jiàn)面，我還能夠識(shí)別，你還能夠識(shí)別，從前的你和從前的我。

血脈家族是我們的親人，而精神家族是我們的知己，一個(gè)人在茫茫人海中能找到自己的知己，找到自己的那棵樹(shù)，那個(gè)樹(shù)洞，來(lái)安放自己的靈魂，那是多么痛快，也多么幸運(yùn)的一件事。

2017年已經(jīng)到了，愿每一位聽(tīng)眾在這新的一年里，找到自己的精神家族，種下自己的那棵樹(shù)，遇見(jiàn)那個(gè)屬于自己的，心靈的樹(shù)洞。

換一種看法，便是換一種活法。歡迎收聽(tīng)《復(fù)旦名師陳果：人生果然不同》。