第一篇：【今日頭條】賈平凹最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《山本》(平裝)由作家出版社4月1日發(fā)行——附專訪(賈平凹：我在謀圖寫

【今日頭條】賈平凹最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《山本》（平裝）由作家出版社4月1日發(fā)行——附專訪（賈平凹：我在謀圖寫...微風(fēng)讀書會(huì)（據(jù)最新消息）著名作家賈平凹第16部長(zhǎng)篇小說(shuō)《山本》（平裝）單行本，將在4月1日由作家出版社出版發(fā)行。

一條龍脈，橫亙?cè)谀抢?，提攜了黃河長(zhǎng)江，統(tǒng)領(lǐng)著北方南方。這就是秦嶺，中國(guó)Z偉大的山?！渡奖尽分v述20世紀(jì)二三十年代，秦嶺大山里一個(gè)叫渦鎮(zhèn)的地方，在軍閥混戰(zhàn)、“城頭變幻大王旗”的亂世里，其頑強(qiáng)自保卻Z終毀滅的命運(yùn)。小說(shuō)從女主人公陸菊人和她家一塊被“趕龍脈”的風(fēng)水先生相為“能出官人”的風(fēng)水寶地寫起，陸菊人帶著這三分地做嫁妝嫁到渦鎮(zhèn)，指望它帶給自己好運(yùn)，但陰差陽(yáng)錯(cuò)這塊地卻被公公送給了家庭遭遇橫禍的井宗秀用作安葬父親的墳地。陸菊人絕望之余發(fā)現(xiàn)井宗秀竟是個(gè)既知恩圖報(bào)又聰慧俊逸的青年，便把初始的美好期望都寄托在了井宗秀身上。井宗秀竟也不負(fù)所望真的成了渦鎮(zhèn)保護(hù)神一樣的統(tǒng)領(lǐng)，渦鎮(zhèn)一時(shí)繁榮昌盛令八方羨慕。然而渦鎮(zhèn)畢竟不是世外桃源，外面有土匪山賊，有鬧紅的秦嶺游擊隊(duì)，有政府的軍隊(duì)和保安隊(duì)。亂世里處處以暴制暴，人如草芥，渦鎮(zhèn)看似固若金湯，而終于不?！?/p>

春風(fēng)送暖，文壇又傳來(lái)年近花甲的賈平凹又一部42萬(wàn)字最新力作《山本》新鮮出爐，這也是他的第16部長(zhǎng)篇小說(shuō)，書名起初叫《秦嶺志》，因和之前的作品《秦腔》有點(diǎn)重復(fù)，現(xiàn)改名為《山本》。這部作品依舊把聚焦點(diǎn)放在了身邊的秦嶺山，講述的是陜西故事，是他生命中的秦嶺。《人民文學(xué)》雜志2018年第2期首先刊登了《山本》后記，《收獲》雜志長(zhǎng)篇專號(hào)（春卷）刊發(fā)全文，單行本分別由作家出版社、人民文學(xué)出版社推出平裝、精裝兩個(gè)版本……閱讀后記，筆者深切感受到：《山本》無(wú)疑又是一部值得期待的大作。“人的一生實(shí)在是太短了，干不了幾件事。當(dāng)我選擇了寫作，就退化了別的生存功能，雖不敢懈怠，但自知器格簡(jiǎn)陋、才質(zhì)單薄，無(wú)法達(dá)到我向往的境界，無(wú)法完成我追求的作品。別人或許是在建造故宅，我只是經(jīng)營(yíng)農(nóng)家四合院?！闭绻P者之前采訪中賈平凹所言：現(xiàn)在六十多歲了，生活節(jié)奏和我三十、四十歲是一樣的，除逢年過(guò)節(jié)和外事活動(dòng)外，每天早晨老婆把我送到書房，一直到晚上十二點(diǎn)以后才回去……賈平凹曾對(duì)筆者說(shuō)：有人說(shuō)我怎么年紀(jì)大了卻越來(lái)越能寫，我想這是閱歷所至。我不主張人們稱我為“文壇勞模”，作家就是一個(gè)行當(dāng)，本身就是弄這一行的，自己覺(jué)得還能寫，就多寫一些?；蛟S，在我們常人眼中，著名作家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主、陜西省作家協(xié)會(huì)主席，書法家、畫家，被譽(yù)為“鬼才”“怪才”“奇才”等頭銜的賈平凹功成名就，是命運(yùn)的寵兒。然而對(duì)于創(chuàng)作如人飲水冷暖自知，賈平凹的無(wú)奈也許只有他自己知道，在文學(xué)殿堂堅(jiān)持自己的創(chuàng)作方向，攝取屬于自己的文學(xué)資源，用責(zé)任和生命在文學(xué)征途上為時(shí)代和社會(huì)立言——我在謀圖寫作對(duì)于社會(huì)和時(shí)代的意義。

“我慶幸這座城在中國(guó)的西部，在蒼茫的關(guān)中平原上，其實(shí)只能在中國(guó)西部的關(guān)中平原上才會(huì)有這樣的城，我忍不住就唱起關(guān)于這個(gè)地方的一段民謠：八百里秦川黃土飛揚(yáng)，三千萬(wàn)人民吼叫秦腔，調(diào)一碗黏面喜氣洋洋，沒(méi)有辣子嘟嘟囔囔?！薄罢麄€(gè)西安城，充溢著中國(guó)歷史的古意，表現(xiàn)的是一種東方的神秘，囫圇圇是一個(gè)舊的文物，又鮮活活是一個(gè)新的象征?！敝骷屹Z平凹為《大西安印象》一書序言如是。賈平凹長(zhǎng)期生活在西安，從這座城市深挖內(nèi)核，創(chuàng)作了一系列影響深遠(yuǎn)的文學(xué)精品力作。自身的親歷和感受，淋漓盡致地充分融入他的文學(xué)作品中，宣傳西安，禮贊西安——諸如隨筆集《老西安》，寫得頗具情趣、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。他筆下的西安路邊攤，更是妙筆生花，悅目賞心。他筆下的人物更是精彩和厚重，他曾給西安作家家夏堅(jiān)德一書作序《丈夫的名字叫西安》，寫得微妙微肖。在西安生活，他的目光始終關(guān)注著中國(guó)社會(huì)變革中的鄉(xiāng)村和城市，老家到西安打工同學(xué)、發(fā)小劉高興是他長(zhǎng)篇小說(shuō)《高興》的原型，一方面講述像劉高興一樣進(jìn)城務(wù)工最樸實(shí)、最卑微的勞動(dòng)者的命運(yùn)，禮贊的勤勞、正直、質(zhì)樸的生活秉性，一方面他揭示“進(jìn)城農(nóng)民工”在繁華物質(zhì)化的城市邊緣、在城市輔道彷徨以及生存的困惑。作品更高層次理解，你就會(huì)感受到，賈平凹不僅僅是為了寫作而寫作，他筆下的《高興》，隱喻著有更多深層次的寓意。從《浮躁》《廢都》,到《秦腔》《帶燈》《老生》《極花》以及到《山本》，在糾結(jié)矛盾中，對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱望、擔(dān)當(dāng)、使命和責(zé)任，高度關(guān)注農(nóng)村社會(huì)，關(guān)注草民命運(yùn)，將這些觸動(dòng)和無(wú)言以對(duì)化作一部部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

有人說(shuō)，賈平凹寫小說(shuō)一年一本，觀點(diǎn)不準(zhǔn)確甚至錯(cuò)誤的。譬如最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《山本》花費(fèi)了三年時(shí)間，2015年開(kāi)始了構(gòu)思，初稿完成到2016年底，修改已是2017年。和許許多多作家比起來(lái)，賈平凹真正做到了潛心創(chuàng)作，一部長(zhǎng)篇總得一個(gè)一個(gè)字寫，這部42萬(wàn)字的長(zhǎng)篇就是重新抄寫也得個(gè)把月時(shí)間。“創(chuàng)作上我真的能靜下心來(lái)寫作，平時(shí)事情特別多，能不參加的盡量不參加，畢竟時(shí)間是有限的，尤其到五十歲以后寫長(zhǎng)篇，一部長(zhǎng)篇寫三稿甚至四稿以上，這都不是從原稿上寫的，都是從頭開(kāi)始寫；寫一部十萬(wàn)字的小說(shuō)，超過(guò)三十萬(wàn)、四十萬(wàn)字都是我寫出來(lái)的；年輕時(shí)寫得快，改得少；隨著年齡的增長(zhǎng)，老是覺(jué)得這樣不滿意，那樣不滿意，寫的相對(duì)來(lái)說(shuō)還是慢了一些?！睘榱送瓿蓜?chuàng)作，這背后的付出只有自己心里清楚。

“每年都要走許多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者農(nóng)村，在一種說(shuō)不清的牽掛中了解百姓生活，因?yàn)椴煌瑫r(shí)期的關(guān)注，就會(huì)產(chǎn)生不同的興奮點(diǎn)，也可以說(shuō)為小說(shuō)創(chuàng)作迸發(fā)出了靈感?！辟Z平凹身處中國(guó)社會(huì)的改革浪潮中，賈平凹創(chuàng)作如此豐富的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他對(duì)大時(shí)代下鄉(xiāng)村生活與人們思想變遷中表露出來(lái)的問(wèn)題洞察深入，情有獨(dú)鐘?？康氖巧钊肷?，堅(jiān)持創(chuàng)作自己感興趣的題材，將自己對(duì)農(nóng)村城市化暴露出的種種問(wèn)題和怪相的思索融入每一部作品，無(wú)論長(zhǎng)篇還是短篇、鄉(xiāng)土小說(shuō)還是市井小說(shuō)，每一部作品的創(chuàng)作過(guò)程都十分艱辛。付出就會(huì)有所收獲，特別是去年，也是賈平凹收獲最為豐碩的一年。作品翻譯在海外掀起了熱潮，呈現(xiàn)“井噴式”增長(zhǎng)，葛浩文翻譯的英文《廢都》、陳安娜翻譯的瑞典文《秦腔》、吉田富夫翻譯的日語(yǔ)《老生》、安博蘭翻譯的法語(yǔ)《古爐》、《帶燈》和意大利語(yǔ)《高興》、胡宗鋒和美籍留學(xué)生羅賓·吉爾班克翻譯的英文《土門》相繼出版，德語(yǔ)《極花》、西班牙語(yǔ)《極花》、《秦腔》、阿拉伯語(yǔ)《廢都》和瑞典語(yǔ)《懷念狼》等作品也正在翻譯之中。其中，英文版長(zhǎng)篇小說(shuō)《高興》榮獲亞馬遜亞洲文學(xué)排名第一，外國(guó)翻譯文學(xué)排名第一，中國(guó)文學(xué)排名第一，kindle所有圖書銷售排行top100，被亞馬遜授予“海外最佳影響力的中國(guó)作家”。長(zhǎng)篇小說(shuō)《極花》榮登《長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》雜志社舉辦的首屆“中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)年度金榜”，榮登由中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)主辦的2016年度“中國(guó)小說(shuō)排行榜”長(zhǎng)篇小說(shuō)榜首，榮登2017年中國(guó)作家海外圖書館收藏榜首，在海外被美國(guó)、澳大利亞、加拿大、瑞士等6個(gè)域外國(guó)家、地區(qū)的79家圖書館收藏，成為海外圖書館入藏最多的圖書，中國(guó)作家出版集團(tuán)授予“優(yōu)秀作家貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，澳門大學(xué)授予“榮譽(yù)博士”等。

中國(guó)作協(xié)副主席賈平凹在書房接受魏鋒采訪。

賈平凹說(shuō)，一個(gè)作家肩負(fù)著社會(huì)的責(zé)任，作家使命或者說(shuō)文學(xué)志向就是關(guān)注這個(gè)社會(huì)，反映這個(gè)社會(huì)，在創(chuàng)作中，全神貫注地付出所有心血，用生命去寫作……對(duì)于自己來(lái)說(shuō)能力有限，既然生存在這個(gè)時(shí)期，而且這個(gè)時(shí)期特別是在一個(gè)特別豐富、特別復(fù)雜的年代，自己就應(yīng)該多寫一些，把這個(gè)時(shí)代表達(dá)出來(lái)，以自己的聲音表達(dá)出來(lái)。當(dāng)然，自己也是這樣，感覺(jué)自己身上扛著沉甸甸的責(zé)任，總是希望把作品寫得好一點(diǎn)，能不能寫好或者說(shuō)寫到哪里，能不能達(dá)到那種愿景，是另外一回事。起碼內(nèi)心還是希望寫一些好的作品來(lái)。在文學(xué)殿堂堅(jiān)持自己的創(chuàng)作方向，攝取屬于自己的文學(xué)資源，用責(zé)任和生命在文學(xué)征途上為時(shí)代和社會(huì)立言——謀圖寫作對(duì)于社會(huì)和時(shí)代的意義。秦嶺依然山高水長(zhǎng)文/賈平凹

這本書是寫秦嶺的，原定名就是《秦嶺》，后因嫌與曾經(jīng)的《秦腔》混淆，變成《秦嶺志》。再后來(lái)又改了，一是覺(jué)得還是兩個(gè)字的名字適合于我，二是起名以張口音最好，而“志”字一念出來(lái)牙齒就咬緊了，于是就有了《山本》。山本，山的本來(lái)，寫山的一本書，哈，“本”字出口，上下嘴唇一碰就打開(kāi)了，如同嬰兒才會(huì)說(shuō)話就叫爸爸媽媽一樣（即便是爺爺奶奶，舅呀姨呀的，血緣關(guān)系稍遠(yuǎn)些的，都是收口音），這是生命的初聲啊。

關(guān)于秦嶺，我在題記中寫過(guò)，一道龍脈，橫亙?cè)谀抢铮釘y著黃河長(zhǎng)江，統(tǒng)領(lǐng)了北方南方，它是中國(guó)最偉大的一座山，當(dāng)然它更是最中國(guó)的一座山。

我就是秦嶺里的人，生在那里，長(zhǎng)在那里，至今在西安城里工作和寫作了四十多年，西安城仍然是在秦嶺下。話說(shuō)：生在哪兒，就決定了你。所以，我的模樣便這樣，我的脾性便這樣，今生也必然要寫《山本》這樣的書了。

以前的作品，我總是在寫商洛。其實(shí)商洛僅僅是秦嶺的一個(gè)點(diǎn)，因?yàn)榍貛X實(shí)在是太大了，大得如神，你可以感受與之相會(huì)，卻無(wú)法清晰和把握。曾經(jīng)企圖能把秦嶺走一遍，即便寫不了類似的《山海經(jīng)》，也可以整理出一本秦嶺的草木記，一本秦嶺的動(dòng)物記吧。在數(shù)年里，陸續(xù)去過(guò)起脈的昆侖山，相傳那里是諸神在地上的都府，我首先得要祭拜的；去過(guò)秦嶺始崛的鳥(niǎo)鼠同穴山，這山名特別有意思；去過(guò)太白山；去過(guò)華山；去過(guò)從太白山到華山之間的七十二道峪；自然也多次去過(guò)商洛境內(nèi)的天竺山和商山。已經(jīng)是不少的地方了，卻只為秦嶺的九牛一毛，我深深體會(huì)到一只鳥(niǎo)飛進(jìn)樹(shù)林子是什么狀態(tài)，一棵草長(zhǎng)在溝壑里是什么狀況。關(guān)于整理秦嶺的草木記、動(dòng)物記，終因能力和體力未能完成，沒(méi)料在這期間收集到秦嶺上世紀(jì)二三十年代的許許多多傳奇。去種麥子，麥子沒(méi)結(jié)穗，割回來(lái)了一大堆麥草，這使我改變了初衷，從此倒感興趣了那個(gè)年代的傳說(shuō)，于是對(duì)那方面的資料、涉及的人和事，以及發(fā)生地，像筷子一樣啥都要嘗，像塵一樣到處亂鉆，大有饑餓感，做夢(mèng)都是一條吃桑葉的蠶。每一次大型活動(dòng)結(jié)束，著名作家賈平凹都會(huì)被大批讀者圍追堵截，脫身了又被擋住，脫身了又被被擋住，圍得水泄不通。（攝影：楊賢博）

那年月是戰(zhàn)亂著，如果中國(guó)是瓷器，是一地瓷的碎片年代。大的戰(zhàn)爭(zhēng)在秦嶺之北之南錯(cuò)綜復(fù)雜地爆發(fā)，各種硝煙都吹進(jìn)了秦嶺，秦嶺里就有了那么多的飛禽奔獸，那么多的魍魎魑魅，盡著中國(guó)人的世事，完全著中國(guó)文化的表演。當(dāng)這一切成為歷史，燦爛早已蕭瑟，躁動(dòng)歸于沉寂，回頭看去，真是倪云林所說(shuō)：生死窮達(dá)之境，利衰毀譽(yù)之場(chǎng)，自其拘者觀之，蓋有不勝悲者；自其達(dá)者觀之，殆不值一笑也。巨大的災(zāi)難，一場(chǎng)荒唐，秦嶺什么也沒(méi)改變，依然山高水長(zhǎng)，蒼蒼莽莽，沒(méi)改變的還有情感，無(wú)論在山頭或河畔，即使是在石頭縫里和牛糞堆上，愛(ài)的花朵仍然在開(kāi)，不禁慨嘆萬(wàn)千。

《山本》是在2015年開(kāi)始了構(gòu)思，那是極其糾結(jié)的一年，面對(duì)著龐雜混亂的素材，我不知怎樣處理。首先是它的內(nèi)容和我在課本里學(xué)的、在影視上見(jiàn)的是那樣不同，這里就有了太多的疑惑和忌諱。再就是，這些素材如何進(jìn)入小說(shuō)，歷史又怎樣成為文學(xué)？我想我那時(shí)就像一頭獅子在追捕兔子，兔子鉆進(jìn)偌大的荊棘藤蔓里，獅子沒(méi)了辦法，又不忍離開(kāi)，就趴在那里，氣喘吁吁，鼻臉上盡落些蒼蠅。

我還是試圖著先寫吧，意識(shí)形態(tài)有意識(shí)形態(tài)的規(guī)范和要求，寫作有寫作的責(zé)任和智慧，至于寫得好寫得不好，是建了一座廟還是蓋個(gè)農(nóng)家院，那是下一步的事，雞有蛋了就要下，不下那也憋得慌么。初稿完成到2016年底，修改已是2017年。2017年是西安百年間最熱的夏天啊，見(jiàn)到的狗都伸著長(zhǎng)舌，長(zhǎng)舌鮮紅，像在生火，但我不怕熱，凡是不開(kāi)會(huì)（會(huì)是那么多呀?。┚驮谖堇飳懽鳌懽鲿?huì)發(fā)現(xiàn)身體上許多秘密，比如總是失眠，而胃口大開(kāi)；比如握筆手上用勁了，腳指頭卻疼；比如寫那么幾個(gè)小時(shí)了，去洗手間，往鏡子上一看，頭發(fā)竟如茅草一樣凌亂，明明我寫作前洗了臉梳過(guò)頭的，幾小時(shí)內(nèi)并沒(méi)有風(fēng)，也不曾走動(dòng)，怎么頭發(fā)像風(fēng)懷其中？

漫長(zhǎng)的寫作從來(lái)都是一種修行和覺(jué)悟的過(guò)程，在這前后三年里，我提醒自己最多的是寫作的背景和來(lái)源，也就是說(shuō)，追問(wèn)是從哪里來(lái)的，要往哪里去。如果背景和來(lái)源是大海，就可能風(fēng)起云涌、波瀾壯闊，而背景和來(lái)源狹窄，只能是小河、小溪或一潭死水。在我磕磕絆絆這幾十年寫作途中，是曾承接過(guò)中國(guó)的古典，承接過(guò)蘇俄的現(xiàn)實(shí)主義，承接過(guò)歐美的現(xiàn)代源和后現(xiàn)代源，承接過(guò)新中國(guó)成立十七年的革命現(xiàn)實(shí)主義，好的是我并不單一，土豆燒牛肉，面條同蒸饃，咖啡和大蒜，什么都吃過(guò)，但我還是中國(guó)種。就像一頭牛，長(zhǎng)出了龍角，長(zhǎng)出了獅尾，長(zhǎng)出了豹紋，這四不像的是中國(guó)的獸，稱之為麒麟。最初我在寫我所熟悉的生活，寫出的是一個(gè)賈平凹，寫到一定程度，重新審視我熟悉的生活，有了新的發(fā)現(xiàn)和思考，在謀圖寫作對(duì)于社會(huì)的意義，對(duì)于時(shí)代的意義。這樣一來(lái)就不是我在生活中尋找題材，而似乎是題材在尋找我，我不再是我的賈平凹，好像成了這個(gè)社會(huì)的、時(shí)代的，是一個(gè)集體的意識(shí)。再往后，我要做的就是在社會(huì)的、時(shí)代的集體意識(shí)里又還原一個(gè)賈平凹，這個(gè)賈平凹就是賈平凹，不是李平凹或張平凹。站在此岸，泅入河中，達(dá)到彼岸，這該是古人講的入得金木水火土五行之內(nèi)，出得金木水火土五行之外，也該是古人還講的看山是山看水是水，看山不是山看水不是水，看山還是山看水還是水吧。

說(shuō)實(shí)話，幾十年了，我常翻老子和莊子的書，疑惑過(guò)老莊本是一脈的，為何《道德經(jīng)》和《逍遙游》是那樣的不同，但并沒(méi)有究竟過(guò)它們的原因。一日遠(yuǎn)眺了秦嶺，秦嶺上空是一條長(zhǎng)帶似的濃云，想著云都是帶水的，云也該是水，那一長(zhǎng)帶的云從秦嶺西往秦嶺東快速而去，豈不是秦嶺上正過(guò)一條河？河在千山萬(wàn)山之下流過(guò)是自然的河，河在千山萬(wàn)山之上流過(guò)是我感覺(jué)的河，這兩條河是怎樣的意義呢？突然醒開(kāi)了老子是天人合一的，天人合一是哲學(xué)，莊子是天我合一的，天我合一是文學(xué)。這就對(duì)了，我面對(duì)的是秦嶺上世紀(jì)二三十年代的一堆歷史，那一堆歷史不也是面對(duì)了我嗎？我與歷史神遇而跡化，《山本》該從那一堆歷史中翻出另一個(gè)歷史來(lái)??！

過(guò)去了的歷史，有的如紙被糨糊死死貼在墻上，無(wú)法扒下，扒下就連墻皮一塊兒全碎了；有的如古墓前的石碑，上邊爬滿了蟲(chóng)子和苔蘚，搞不清哪是碑上的文字哪是蟲(chóng)子和苔蘚。這一切還留給了我們什么，是中國(guó)人的強(qiáng)悍還是懦弱？是善良還是兇殘？是智慧還是奸詐？無(wú)論那時(shí)曾是多么認(rèn)真和肅然、虔誠(chéng)和莊嚴(yán)，卻都是佛經(jīng)上所說(shuō)的，有了掛礙，有了恐怖，有了顛倒夢(mèng)想。秦嶺的山川溝壑大起大落，以我的能力來(lái)寫那個(gè)年代只著眼于林中一花、河中一沙，何況大的戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)只有記載沒(méi)有故事，小的爭(zhēng)斗卻往往細(xì)節(jié)豐富、人物生動(dòng)、趣味橫生。讀到了李爾納的話：一個(gè)認(rèn)識(shí)上帝的人，看上帝在那木頭里，而非十字架上?！渡奖尽凡⒉皇菍憫?zhàn)爭(zhēng)的書，只是我關(guān)注一個(gè)木頭一塊石頭，我就進(jìn)入這木頭和石頭中去了。

著名作家賈平凹（攝影：魏鋒）

未能一日寡過(guò)，恨不十年讀書，越是不敢懈怠，越是覺(jué)得力不從心。寫作的日子里為了讓自己耐煩，總是要寫些條幅掛在室中，《山本》時(shí)左邊掛的是“現(xiàn)代性，傳統(tǒng)性，民間性”，右邊掛的是“襟懷鄙陋，境界逼仄”。我覺(jué)得我在進(jìn)文門，門上貼著兩個(gè)門神，一個(gè)是紅臉，一個(gè)是黑臉。終于改寫完了《山本》，我得去告慰秦嶺。去時(shí)經(jīng)過(guò)一個(gè)峪口前的梁上，那里有一個(gè)小廟，門外蹲著一些石獅，全是砂巖質(zhì)的，風(fēng)化嚴(yán)重，有的已成碎石殘沙，而還有的，眉目差不多難分，但仍是石獅。