第一篇：xx系三下鄉活動--茶園

宜賓職業技術學院

生物化工工程系 團總支社會實踐部

寒

假

三 下

鄉

活

動

生物與化工工程系 社會實踐部

二〇一二年一月十二日

申請書

敬愛的各院級領導：

我是生物與化工工程系社會實踐部的委員，我系將就寒假三下鄉活動，提出申請，一月十二日由茶葉1101班的同學們帶頭，系上茶葉專業老師帶隊，我們將去到翠露軒去幫助他們的茶農進行采茶，搓茶，炒茶的各項工序。

中國人貪念茶葉的香氣與滋味，“蒸青”即以熱氣煮蒸方式將鮮茶所含各種香與味的成分保留下來，以供享受；魯成銀說：“炒青”技術的價值在于，高溫急炒，一則將那些低沸點的芳香物，比如青草氣（日本茶里淡淡的“海苔味”即此種物質）給揮發掉了；同時，炒的過程本身，又重新進行了物質轉化與聚集－－香氣與滋味，由此更上臺階。科學測定，茶葉鮮葉所含香氣成分種類不多，約50種；而經過制茶程序之后，綠茶香氣成分可達110種－－綠茶工藝，其實主要也就是各種手法的“炒”而已；而紅茶則可達325種。茶葉香氣成分的這種躍進，其核心性技術的突破，在現代的科學家如魯成銀看來，關鍵當然是“炒青”。當然這次的活動我們得同學們都很體會一下炒茶的感覺。

這次的活動既能讓我們的同學能學到相關于茶的資料和運作，也能使得翠露軒的可用工少的問題得以解決。

在此次活動中，本系同學將在老師的指導下，按要求地、有次序地、安全地開展活動，對于參加本次活動不服從組織安排，違反紀律的同學，本系將嚴肅處理。

生化系社會實踐部

二○一二年一月十日

宜賓職業技術學院生物與化工工程系

寒假三下鄉活動方案策劃書

一、引言

歷史上眾多文人雅士留連宜賓山川名勝，同時也留下了許多贊美的詩詞歌賦和詠酒飲茶名篇。“西來雪浪如庖烹，兩涯一葦乃可橫。忽思鐘陵江十里，白蘋風起縠紋生。酒杯未覺浮蟻滑，茶鼎已作蒼蠅鳴。歸時共須落日盡，亦嫌持蓋仆屢更。”北宋大詩人黃庭堅的詩《次韻李任道晚飲鎖江亭》對引人入勝的宜賓茶文化賦予了深刻的人文意蘊。

二、活動領導人

領隊老師：劉霞

陳林

趙先明

個小組組長：張冰鈴

滕州

文秀

許珺

三、組織單位

宜賓職業技術學院社會實踐部 宜賓翠露軒公司

四、活動主題

“ 采茶、炒茶以實際的行動來豐富自己的生活”

五、活動地點

宜賓翠露軒公司廠房

六、活動時間

二○一二年一月十二日

七、參與人員

茶葉班全體同學 系上個部門干事

八、活動目的九、活動安排：

（一）活動前期準備：

1、周一，周二兩天老師、組長向同學們講解具體活動安排，注意的安全問題和基本活動紀律和要求。

2、張冰鈴副書記進行具體活動安排。由小組長向各班委交付具體工作。

3、副書記和各部門部長周三準備校外活動所需物品。

4、社會實踐委員安排活動中具體負責人，張副書記主持活動，組織部和辦公室負責活動中同學的相關事情。

5、由宣傳部借一部照相機，在活動中進行拍照。

（二）活動流程：

1、周四早上8點在學校大門口清點人數，上車去往目的地。

2、活動結束后，由文體委員為大家照相留念。

3、最后集合本班同學,乘車返校。

十、活動要求：

1、要求所有參與人員，在集合的時間和地點，不能無故遲到或缺席。

2、各組長要負起責任，管理好本組人員，協助活動領導小組展開工作。

3、絕對不希望有同學在那追逐嬉笑，大聲講話，亂扔垃圾等等。

4、在活動期間保持秩序，體現當代大學生的良好素質。

5、要求參與此次活動的人員，嚴格要求自己，時刻注意自己是宜職院的一員員，不得做有損集體榮譽的事。

6、在校外期間注意安全，不得私自離開，各小組組長要時刻關注本組人員的動向。

宜賓職業技術學院

社會實踐部

二○一二年一月十二日

宣傳稿

“僰道出香茗，悠悠三千載。”僰道是宜賓最早的行政稱謂，公元前1022年，僰人助周武王伐紂有功，被封為僰侯，始建僰侯國，其時，人們就開始了茶葉種植業。

宜賓地處金沙江、岷江、長江交匯處，自古是西南邊疆聯系內地的交通要沖，是四川茶葉流向江南的重要港口。而宜賓地處云貴高原北坡、大涼山余脈，峽川、河流多，海拔在220—2008米之間，山川俊秀、森林豐茂、植被豐富，加上大婁山脈擋住了太平洋季風，這里四季氣候溫濕、雨量充沛、土地肥沃，十分適宜茶樹的生長。早在20世紀50年代，宜賓縣蕨溪黃山便發現了上千年的野生大茶樹，以后又在高縣、筠連、屏山等地發現同類大茶樹，經四川省茶科所鑒定，這些野生大茶樹與云南野生大茶樹一樣古老。

在茶業興盛的唐、宋時期，宜賓因其特殊的地理位置，“茶馬互市”特別興盛，各地大力發展茶業，用以換取馬匹、鹽及其他日用品，形成了專門的“買馬場”和“茶馬交易市場”，茶葉的品種逐漸增多，筠連的黃芽茶、宜賓的明前毛尖等品種在市場都享有較高的聲譽。除大宗的團茶外，還有品質優異的“上用茶”(即貢茶)，產于宜賓縣蕨溪黃山等地的龍芽茶便是其中之一。

明代中期以后，四川的茶業轉向加工生產磚茶(黑茶)。宜賓生產的南路邊茶，更是成為了朝廷羈縻邊疆民族的政治商品。新中國成立后，宜賓的茶葉市場更加繁榮，城區經營茶葉的商店更是達到了100余家，宜賓紅茶出口前蘇聯和東歐等地，紅極一時，呈現出了空前繁榮的景象。

據了解，宜賓也是茶文化的發源地之一，這里的茶文化具有濃厚的地方歷史文化韻味和鮮明的人文色彩，在中華文明史上發揮過重要作用。

宜賓的茶文化久負盛名，“川南飲茶之風始于周時，到漢時行栽培，迄魏晉而大盛。飲茶之風，浸染東南，唐宋之際文人飲茶風盛極川南。”唐宋以來，突出的民間茶俗與文人茶風，為宜賓的茶文化注入了豐富的內涵。

宜賓的茶文化具有大眾化和世俗性的特點。客來敬茶，過年過節先擺茶，種田栽秧要吃茶，結親送禮要下聘茶，趕場遇見熟人要進茶館喝茶，是無茶不成禮，無茶不辦事，宜賓人熱情好客淳樸的美德通過喝茶體現出來了。

在宜賓茶館里，有做生意談交易的、看曲藝聽評書的、論公道調解糾紛的，民間幫會甚至把茶館作為聯絡場所，宜賓茶館成為了一個社會的縮影。今日宜賓茶館，以休閑娛樂為主，多稱茶樓、茶坊、茶苑，在裝潢和服務上各具特色，滿足了不同愛茶人的消費需要，茶館文化日趨產業化、市場化。縱然歲月星移斗轉，不變的是宜賓人對茶的喜愛，宜賓人總能從茶中品味到生活的滋味，享受到茶帶來的清閑和自在。

宜賓職業技術學院

社會實踐部

二○一二年一月十二日

陳琳老師的宣傳動員會

大家搬茶磚，我來展示

看到缺口沒，我啃的

多大的壓磚機啊

大家一起來搓茶

我們在看它是不是成熟了

這是散茶裝袋

看我搓茶得手勢不錯吧

心得體會

中國是茶的故鄉，茶文化是中華五千年歷史的瑰寶，如今茶文化更是風靡全世界。這不僅僅是因為喝茶對人體有很多好處，更因為品茶本身就是一種極優雅的藝術享受。

茶山青青，茶葉嫩綠，猶如綠色的海洋，同學們毫不掩飾心中的喜悅，他們來回奔忙，精心挑選，采茶的熱情十分高漲，三個一組，五個一群，隨處可見學生采茶忙碌的身影。大家從一開始的無從下手，到后來能較為正確地采摘下一片片嫩綠的茶葉，同學們感受到了做任何事情都需要付出辛勤的勞動。

在采茶活動結束后，同學們又來到當地最近的小學，開展“手拉手”結對活動。在活動中，兩校同學相互交流，并互贈了禮物。最后，大家還進行了精彩的文藝演出。還送上了鋼筆、作業本等學習用品，“今天來到這里，和大自然親密接觸，體驗了采茶勞動，又認識了新的朋友，我覺得非常高興！”

我們希望通過學生走進新農村活動的開展，讓學生感受到改革開放和科學技術帶給農村的發展變化，引導學生發現美、欣賞美，增強學生自豪感和責任感。通過讓學生動手體驗采茶活動，在文聯老師的指導下現場攝影、書畫等活動，培養學生的動手能力和實踐操作能力，提高學生的藝術修養。

心得體會

“采茶好比鳳點頭，采茶好比魚躍網”。2012年1月12日清晨，在我們一路人到農家幫助茶農們上山采茶。

茶的存在給這方人民的生活帶來了甜蜜，創造了以茶為主題的茶燈。在精神生活貧乏的過去，這里的先民們以茶燈為載體，寄寓他們對神靈、生命、生活、愛情的向往和崇拜。茶燈也叫花燈，它是傳說中360種燈戲的主角戲，厚重的文化積淀和內涵使茶燈有著很強的現實意義，與人們的生活、思想、意趣密切相連。

同學們上山后，看見了在茶園里依舊勤勞工作的采茶師傅們。與他們交流隊員們來這里的目的后，其中一位采茶阿姨認真并耐心地教我們怎樣采茶。正值寒假期間并臨近春節，茶葉油綠，行進在茶山的阡陌之間，采摘嫩綠的片片新葉，富有激情的勞動生活，讓同學們充滿了無限興趣與青春活力。天氣很好，我們都熱情四溢，登山的疲勞早已煙消云散，只見同學們認真細致地摘細葉、掐嫩尖，雖然采茶動作很不熟練，卻不時聽到“你采了多少？”之類興奮的話語。之后隊員們又了解到由于外出打工人員日益增多，茶業正處于滯留狀態，茶文化也在逐漸被人們遺忘，“茶工荒”已經成為茶產業最大的夢魘。之后，隊員們帶著自己的一些勞動成果浩浩蕩蕩返回了鎮里農家，隊員們將自己的采摘的茶葉泡成茶，一股沁人心脾的香味突然彌漫開來。一位隊員說她終于明白了任何美好的事物的背后必然是艱辛與汗水的交織，香茶之所以如此香淳是因為其中承載了勞動者的汗水。

心得體會

中國與茶文化有著特殊的意義，在與客人共同品茶時，由茶海向客人的聞香杯中斟茶通常只斟七分滿，留下的三分是情誼———這是中國茶文化的特殊含義。

寒假里開展的三下鄉活動中，讓我對茶文化的認識更加深刻了。我們幫助茶農采茶、炒茶、泡茶，其中樂趣無限，知識無窮。

泡茶的茶壺與茶有著密切的關系，壺質影響泡茶的效果，這里所指的壺質主要是指密度而言，密度高的壺，泡起茶來，香味比較清揚，密度低的壺，泡起茶來，香味比較低沉。如果所泡的茶，希望讓它表現得比較清揚，或者說，這種茶的風格是屬于比較清揚的，如綠茶、清茶、香片、白毫鳥龍、紅茶，那就用密度較高的壺來泡，如瓷壺。如果所泡的茶，希望讓它表現得比較低沉，或者說，這種茶的風格是屬于比較低沉的，如鐵觀音、水仙、佛手、普洱(后發酵茶類)，那就用密度較低的壺來泡，如陶壺。這是我在師傅們那里學到的知識，他們雖然整天在地里采茶、在鍋邊炒茶、在桌前泡茶，但是他們大部分人都對茶道知識了解甚多，值得我們學習！

在“翠露軒”的一天，增加了我對茶文化的了解，對茶文化的興趣，讓我更加喜歡這一行業，更加喜歡我們中國的文化。

朋友們，讓我們一起愛惜我們國家的文化，讓我們更加愛惜自己的國家吧！

心得體會

寒假里，我參加了我們系部組織的一次“寒假三下鄉”的活動，那是一月十二號，天氣不是很冷。

我自己認為自己是一個愛國者，因為我熱愛自己國家的各種各樣的文化，只是不是樣樣精通。但對于茶文化，我還是了解一些的，尤其是泡茶那功夫。這次到“翠露軒”去了之后，增進了我泡茶的功夫。

師傅告訴我，泡茶要這樣來：

先聞聞干茶香，看看干茶外形，再開湯，泡茶，用100CC蓋碗，桌上永遠是兩個玻璃公道杯，取干茶9克，洗茶一遍，洗茶湯倒入第一公道杯，并用此茶湯涮杯，溫杯。接著，第一沖，稍延時，時長自己掌握，因茶而異，因氣候，氣溫而異，第一沖與第二沖的茶湯，都入第二公道杯，執起第二公道，稍斜，轉晃一圈，讓杯中茶湯掛滿整個杯內壁，再把第二公道杯內的茶湯過杯到第一公道杯，這樣，滾燙的茶湯會因而稍降茶湯溫度，因而更適口。接著，從第一公道杯分茶，留第二公道杯稍涼，聞香，于是，你就能喝到該茶的最棒的滋味，你就能聞到該茶最濃郁的茶香！七八沖之后，已涼的第二公道杯茶香漸淡，僅存隱約，不妨再用開水沖淋公道杯的外壁，嗯，自己再聞聞公道杯內的茶香，天吶，哪里是濃郁，簡直就是馥郁！！真的，你試試，當然，要用好茶試。

一款茶，要泡好，著實不難，只要你用心。有句話不就是“世上無難事，只怕有心人”嘛？

心得體會

——記寒假三下鄉活動之收獲

茶，靈性之草木是也。一撮茶料入杯，沸水沖泡之后，枯茶葉漸舒展，如花般漸綻放，其香味漸飄散??

宜賓是出產茶葉的好地方，如曾有名的川紅功夫茶———早白尖，早在上個世紀80年代就已獲取了國際食品節金獎。

茶樹漫山遍野，新芽初綻，舊時的采茶女們背著背篼像蜜蜂似地一邊在茶園里穿梭忙碌著，一邊用清亮的嗓子唱著各種鮮活的采茶歌。她們自編自唱，歌詞淳樸，曲調優美，如：手采茶葉口唱歌，一籮茶葉一籮歌；妹兒山上采春芽，阿哥炒茶等妹喝??

茶歌，寄情于茶，喻茶感事；流于口傳，行于民間。宜賓現存有100多首（個）茶歌、茶諺、茶傳說，是宜賓茶文化得以保存的民間文學形式，曾在各區縣農村流行，多為即興演唱。文人載于茶詩，市井見于茶歌、茶諺和茶的傳說。

宜賓還有一些與茶相關的傳說故事。如筠連縣聯合苗族鄉的《茶小伙與鹽姑娘》的故事，反映了青年男女對自由戀愛的向往；珙縣孝兒雙田村的《玉香茶》傳說，反映了人們對惡徒的憎恨；還有江安縣《釅茶解毒》的故事以及屏山縣《藥王的傳說》等等。這些扎根于民間的茶故事，相傳甚久，影響深遠。

只要我們喜歡發現，喜歡茶文化，就會在其中收獲到很多很多有益于一生的知識！

心得體會

一月十二號，我隨大家一起來到“翠露軒”，參加寒假三下鄉的活動。宜賓是出產茶葉的好地方，如曾有名的川紅功夫茶———早白尖，早在上個世紀80年代就已獲取了國際食品節金獎。我們這次活動也是與茶密切相關的。

宜賓是個產茶的好地方，所以早在上個世紀，宜賓茶歌就唱遍宜賓了。茶歌有《月亮出來茶籽生》、《采茶采得口兒干》、《采五更茶》、《采姐妹茶》、《采增廣茶》等，內容有如宜賓縣商州的薅秧歌：“二月采茶茶發芽，哥喲莫想就吃它。等到三月清明后，妹兒上坡來送茶”。又如屏山的兒茶歌：“側兒根滿坡生，我是家婆的親外孫。我從家婆門前過，家婆喊我屋頭坐。倒碗茶，冷冰冰；端盤菜，幾根根??”等等。宜賓茶諺、茶對聯有：“客至心常熱，人走茶不涼”、“為名忙，為利忙，忙里偷閑，且喝一杯茶去；勞心苦，勞力苦，苦中作樂，再倒一碗酒來”等等。“翠露軒”的師傅們隨口就能唱上一段，真是一方水土養一方人呀??

這茶文化所包含的內容真是多呀！采茶、炒茶、泡茶、品茶??都能從中體會人生、品味生活，它不僅是人們生活中的一部分，也是中國傳統文化的組成部分！

心得體會

中國與茶文化有著特殊的意義，在與客人共同品茶時，由茶海向客人的聞香杯中斟茶通常只斟七分滿，留下的三分是情誼———這是中國茶文化的特殊含義。

寒假里，我參加了我們系部組織的一次“寒假三下鄉”的活動，那是一月十二號，天氣不是很冷。

茶山青青，茶葉嫩綠，猶如綠色的海洋，同學們毫不掩飾心中的喜悅，他們來回奔忙，精心挑選，采茶的熱情十分高漲，三個一組，五個一群，隨處可見學生采茶忙碌的身影。大家從一開始的無從下手，到后來能較為正確地采摘下一片片嫩綠的茶葉，同學們感受到了做任何事情都需要付出辛勤的勞動。

我自己認為自己是一個愛國者，因為我熱愛自己國家的各種各樣的文化，只是不是樣樣精通。但對于茶文化，我還是了解一些的，尤其是泡茶那功夫。這次到“翠露軒”去了之后，增進了我泡茶的功夫。

寒假里開展的三下鄉活動中，讓我對茶文化的認識更加深刻了。我們幫助茶農采茶、炒茶、泡茶，其中樂趣無限，知識無窮。

我愛茶文化，我愛中國！

心得體會

朋友，你了解中國嗎？你了解中國茶文化嗎？你了解中國宜賓的茶文化嗎？我本不是很了解，但是經過這次的活動，不僅讓我了解了中國宜賓的茶文化，也讓我對其產生了濃厚的興趣。

茶，靈性之草木是也。一撮茶料入杯，沸水沖泡之后，枯茶葉漸舒展，如花般漸綻放，其香味漸飄散??

宜賓有早茶，比全國各地早20多天。

宜賓是出產茶葉的好地方，如曾有名的川紅功夫茶——早白尖，早在上個世紀80年代就已獲取了國際食品節金獎。

你知道茶歌嗎？你聽過嗎？茶歌——宜賓茶文化善存于民間。茶樹漫山遍野，新芽初綻，舊時的采茶女們背著背篼像蜜蜂似地一邊在茶園里穿梭忙碌著，一邊用清亮的嗓子唱著各種鮮活的采茶歌。她們自編自唱，歌詞淳樸，曲調優美，如：手采茶葉口唱歌，一籮茶葉一籮歌；妹兒山上采春芽，阿哥炒茶等妹喝??

茶俗——靈性草木泡出智慧瓊漿

杯杯綠茶益壽延，不可一日無此君。人們以茶待客，人為高潔，茶稱上品；宴客品香茗，茶湯生意境，這靈性草木泡出的智慧瓊漿已經成為君子之交、文人之交、商賈之交、賓客之交、親朋之交的有益載體。有道是：茶馬古道，山間鈴響馬幫來；墨客騷人，文思泉涌緣茶香。

因此，茶是人們生活中的必備品，茶與食與禮與情緊密地結合在一起，已成為高尚而隆重的禮節、儀式和風俗。從古至今，在宜賓邱場、王場等地農村的茶俗很是耐人尋味。

心得體會

開門七事雖排后，待客一杯常在先。

茶禮有緣，古已有之。而以適宜賓客作為地名的宜賓來說，對茶禮的重視，更是非同一般。在宜賓，以茶表禮已不僅僅是一種個人的品行，更是一種社會普遍遵守的傳統和準則。

好茶葉自不必多說，宜賓“川紅”等多種茶葉早已聞名世界。取水更是古來便有著許多講究，據史料記載，宜賓古時品茗取水，以安樂泉和金岷合江河心水（即三江水）為上。安樂泉為巴蜀名泉，昔日黃庭堅常在戎州鎖江亭以文會友，飲酒品茗，所取之水便是來自安樂泉。宜賓三江合流之地古稱馬湖江合，水源來自大雪山的金沙江、岷江合流成長江，合江河心水融匯兩江精華，冬春之季水質最佳，爽口清洌。無茶不成禮，無茶不辦事，如今的宜賓，茶禮已經完全滲透在人民的生活中，反映出宜賓人熱情好客、淳樸厚道的美德。

有客人來了要先敬茶；過年過節先擺茶，這樣的“茶”除了喝茶還有糖果、糕點之類；請人幫忙要送茶錢；走親訪友要封茶；遇到扯皮扯筋（宜賓方言：民事糾紛）要請在吃（講）茶的過程中“改尾絞”（宜賓方言，解決爭端）；趕場遇熟人要坐茶館，請喝茶；每年臘月二十三敬灶神要貢茶；新婚夜鬧洞房，新娘要為客人奉茶??

請朋友小聚，叫做去喝茶；無論是大飯店還是路邊攤，客人入座，未點菜，服務小姐先斟上一杯茶表示歡迎；機關、工廠，新年常舉行茶話會，領導以茶表示對職工一年辛勤的謝意??

遠來作客的友人，品一口宜賓早茶，感受宜賓予你的友誼。

心得體會

茶，靈性之草木是也。一撮茶料入杯，沸水沖泡之后，枯茶葉漸舒展，如花般漸綻放，其香味漸飄散??

一月十二號，我隨大家一起來到“翠露軒”，參加寒假三下鄉的活動。宜賓是出產茶葉的好地方，如曾有名的川紅功夫茶———早白尖，早在上個世紀80年代就已獲取了國際食品節金獎。我們這次活動也是與茶密切相關的。

中國與茶文化有著特殊的意義，在與客人共同品茶時，由茶海向客人的聞香杯中斟茶通常只斟七分滿，留下的三分是情誼———這是中國茶文化的特殊含義。

宜賓是出產茶葉的好地方，如曾有名的川紅功夫茶———早白尖，早在上個世紀80年代就已獲取了國際食品節金獎。

泡茶的茶壺與茶有著密切的關系，壺質影響泡茶的效果，這里所指的壺質主要是指密度而言，密度高的壺，泡起茶來，香味比較清揚，密度低的壺，泡起茶來，香味比較低沉。如果所泡的茶，希望讓它表現得比較清揚，或者說，這種茶的風格是屬于比較清揚的，如綠茶、清茶、香片、白毫鳥龍、紅茶，那就用密度較高的壺來泡，如瓷壺。如果所泡的茶，希望讓它表現得比較低沉，或者說，這種茶的風格是屬于比較低沉的，如鐵觀音、水仙、佛手、普洱(后發酵茶類)，那就用密度較低的壺來泡，如陶壺。這是我在師傅們那里學到的知識，他們雖然整天在地里采茶、在鍋邊炒茶、在桌前泡茶，但是他們大部分人都對茶道知識了解甚多，值得我們學習！

通過寒假里開展的三下鄉活動，讓我對茶文化的認識更加深刻了。我們幫助茶農采茶、炒茶、泡茶，其中樂趣無限，知識無窮。

我愛茶文化，我愛中國！

第二篇：三下鄉活動

三下鄉活動

為積極響應團中央、團省委、校團委有關大學生開展社會實踐活動的號召，落實《關于組織開展平頂山學院2011年大學生志愿者暑期“三下鄉”社會實踐活動的通知》的文件精神，湖南農業大學大學生支教培訓服務團在江西省。。。。。開展了為期十天的暑期“三下鄉”社會實踐活動。我團在該過程中深入實踐科學發展觀，在服務農村物質文明、精神文明和政治文明建設的過程中“受教育，長才干，作貢獻”，進一步提高自身的創新能力、實踐能力和創業精神，為實現“推進兩大跨越，建設美好鷹城”的宏偉目標和推進河南省全面建設小康社會貢獻力量。

我團志愿者在兩位帶隊老師的領導下，共同打造了五個“精品工程”：希望工程——“祖國的花朵”；科技培訓——“科技下鄉”；武術之鄉——“武動2011”；尊老愛幼——“關愛生命”系列活動；文藝演出——以“我愛你，中國”為主題展開各種文藝活動。同時，我們以義務支教為重心，開展電器維修、政策宣講、社會調研等各種服務項目，引導所有志愿者一起“與偉大祖國共奮進，為中原崛起先青春”。我團由本校14個院系的29名學生組成，有喜歡武術的，有擅長音樂的，也有鐘愛畫畫的??我們是多才多藝的莘莘學子，堅定而多變，穩重而活潑；我們是挺拔矯健的熱血青年，執著而冷靜，勇敢而審慎；我們是意氣風發的時代驕子，自信而真誠，團結而自強。我們團結在團隊之中，獨立于團隊之間。

一．運籌帷幄，全面策劃；嚴格紀律，落實分工

為確保我團暑期三下鄉實踐活動的順利展開和進行，6月26日至7月2日，帶隊老師公布了本團的《湖南農業大學大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動方案》。此外，還對志愿者進行了工作安排和活動進程的大致規劃。帶隊老師本著隊員自愿的原則，在此基礎上作調整，采取“5+3”的工作組建方式。“5”即五個小分隊，總體上負責本團“三下鄉”社會實踐活動的一線工作，包括支教隊、健身隊、調研隊、文藝戲曲隊、電器維修隊。“3”即三個組，主要負責協調各隊各組之間的關系，包括辦公室、后勤服務組和安全衛生組。

同時，在這一期間，我團也緊張有序地展開了提前培訓。培訓期間，我團注意培養本團志愿者的紀律以及團隊意識。紀律是一切活動的前提和基礎。沒有紀律就沒有了一切。只有在保證紀律的基礎上，才能保證活動的順利進行。否則，一切都是空中樓閣。團長婁鵬宇老師制定了《平頂山學院大學生支教服務團隊員守則》，以明確紀律，并嚴格執行。培訓時，我團志愿者積極準備教案以及關于尚莊鄉的各種資料。此外，還在試講、開會等過程中，共同查漏補缺，不斷提高，在各種問題上互相交流意見，增進感情，加強團結。

二．統一思想，齊裝出征；滿懷熱情，投身實踐

7月3日上午，湖南農業大學大學生支教培訓服務團猶如一條歡快的小溪流注入了江西省。。。。在。。。，歡迎的學生早已列隊等候，熱烈的掌聲使我們稍感羞怯。長時間的顛簸，并沒有使我們感到疲憊。一安頓下來，我團志愿者立即按隊按組分工，積極有效地展開了各項準備工作。

在辦公室、后勤服務組和安全衛生組工作積極提前展開的前提下，我團支教隊、健身隊、調研隊、文藝戲曲隊、電器維修隊的工作也得以順利進行。一線工作中，在其他隊才剛進入狀態時，支教隊的工作早已紅紅火火的開始了，因為每天最最熱鬧的就是教室了。我團志愿者

采用多媒體教學，使文字、語言、音樂、圖畫結合起來，以助孩子們快樂學習，并適時調整教案內容和進程。此外，結合學生特點，還開展了體、美、音等強化班。東芝希望小學的學生，聰明而懂事。不用告訴你，他們有多熱愛生活、多渴求知識，真誠的表情和高高舉起的手臂已經說明了一切。為了積極推進“科技下鄉”，大學生支教培訓服務團針對尚莊鄉東芝希望小學的實際情況和需要，還對教師專門開設了計算機基礎、office使用、email收發等辦公自動化的培訓課。學校沒有太多的設備，志愿者就把自己的筆記本電腦積極貢獻出來。東芝希望小學的近二十名教師接受了培訓。

我團在義務支教的過程中，電器維修隊也展開了工作。他們帶著自備的修理工具在村中設立“家電維修”點，為村民們義務開展家電維修服務。專注的眼神換來每次成功的嘗試，專業的服務換來群眾滿意的微笑，他們為村民修好了手機、電扇、電腦、電磁爐、舊式鐘表??碩果累累。在維修過程中，遇到較難解決的問題時，電器維修隊隊員們就共同討論，一起攻克難關。每當聽說他們又修好了一樣電器，我們就高興得不禁鼓掌給他們加油鼓氣。他們的話雖不多，但心中的關愛與熱情全從手中傳達。床、書桌、凳子，甚至地上，都曾使他們工作的場地，這也是他們付出和努力的見證。該隊隊員發揮自己專業技能，無私為當地群眾服務的精神得到了村民的高度贊揚。街道上熱鬧的維修現場以及尚莊鄉人民和維修隊員之間友好相處的景象，構成了廣場上一幅和諧的風景線。

作為當代大學生，我校志愿者在服務農村、鍛煉自己、增長才干的同時，關注社會，關注農村，關注生命。我團志愿者在服務地廣泛開展了“關愛生命”系列活動，深入關注農村弱勢群體：當志愿者握著偏癱媽媽的腳踝，傳遞的是心與心間的溫暖；當九十歲孤獨老人硬要拖著“九十度”的身軀靠在門口觀望我們志愿者離去時，觀望的是一種感動、一種感激；當斷了右臂的小帥鵬微笑著將左拳舉過頭頂，站在我們面前的不是小帥鵬，而是堅強！??在走訪群眾時，我團志愿者孫浩天不顧艱險爬上瓦房，為一位年老的爺爺補休漏雨的房頂。志愿者從房頂下來后，爺爺感激地握住了他的手。我團前去慰問的志愿者動手為孤寡老人洗碗、刷鍋、掃地，并買來了一些雞蛋送給他們。跨越時光的隔離，我們與老人在一起。老人是無可挽回的過去，我們是手已把握的現在和即將來到的未來。而在這之間最好的鏈接點，便是志愿者無意中蹲下的身子和那雙輕輕扶著老人的手。志愿者采取問卷調查、家庭走訪等方式，針對 “留守兒童”、“孤寡老人” 等情況進行了研究分析，還為當地留守兒童和孤寡老人捐贈了衣物，將溫情和感動在彼此心間流動。

您可以訪問本網（）查看更多與本文《三下鄉活動總結》相關的文章。與此同時，健身隊、社會調研隊、文藝戲曲隊也沒落后。汝州市尚莊鄉是有名的武術之鄉，健身隊讓武術教育走進課堂，教練健身操、太極拳等體育項目。他們還舉辦了趣味運動會，以游戲和運動相容并進的形式，積極調動了孩子們的運動熱情。我團社會實踐調研隊隊員在隊長李笑漾的帶領下，開展普法、環保、國家政策宣傳和傳播科技文化、走訪老紅軍等特色活動。為了增進志愿者與當地村民的情感，在祖國60華誕之際，我團文藝戲曲隊志愿者認真策劃了弘揚愛國主義和民族大團結精神的文藝晚會。凝重深情的愛國詩朗誦、稚嫩真情的愛國歌曲童聲大合唱、鏗鏘有力的武術表演，還有逗樂的小品、激情四射的健身操??整臺節目氣勢恢弘，震撼人心，共同的愛國之心使志愿者和當地村民合為一體，情意相融。而堅守在二線崗位上的各位志愿者，任勞任怨，全力為集體做好后方工作。辦公室協調好各組各隊與宣傳部之間的聯系，后勤服務組負責準備伙食，安全衛生組則負責檢查各居住處的安全隱患和衛生。

社會實踐期間，我校團委賀書記來尚莊鄉東芝希望小學慰問視察。賀書記認真詢問了我團后勤的廚房管理工作，我團團長婁鵬宇老師的陪同下，賀書記冒著酷暑在查看了我團服務地環境及住宿情況，并同孩子們一起坐在教室中聽我團志愿者課。7月10日，賀書記率各院系領導為我們舉行（轉載自本網http://，請保留此標記。）了隆重的掛牌儀式。離開的那天，下著雨，但還是有許多孩子撐著傘來送我們。小小的鞋子站滿了黃黃的泥巴，飄飛的雨絲打濕了額前的發梢。我們默默地用眼淚說別離，我們靜靜地用擁抱說珍重。我們會永遠記住這里——汝州市尚莊鄉東芝希望小學。它給了我們感動，給了我們溫情，給了我們鍛煉。我們也還會懷念沒有床就睡課桌的時光。

三．整理材料，總結經驗；發揚優點，找出不足

7月13日歸校后，我團辦公室成員在整理團隊的材料時，不辭勞苦，認真負責。從中總結出我團好的經驗，以及不足之處，并為不足之處作了深刻的分析和討論。在好的經驗方面，我們有團隊的團結、各項分工的細化、以及志愿者與工作的有機組合等方面。在不足之處上，首先體現在此次活動的初步計劃上，由于對具體條件了解不夠充分，過高估計自身的實力，以至于部分活動不能按計劃進行，這也給我們的工作帶來了一定的被動，影響了整個實踐活動的順利開展。其次體現在此次活動的整體深度不夠，大部分的工作只能停留在一個比較淺的層次，而沒有深入，當然這有一定的客觀原因，那就是我們掌握的知識還不夠，但另一個主要的原因就是沒有準備充分的資料，以至于臨陣時無據可查。但無論好的經驗還是不足之處，都將對以后的暑期“三下鄉”社會實踐活動的發展起到積極推動的作用

第三篇：三下鄉活動

?禁毒防艾?活動第二天

本次以?禁毒防艾?為主題展開的三下鄉活動取得了圓滿的成功，然而，隨著活動的結束，本次活動對我們帶來的意義也更加的深遠！

在團區委老師的帶領下，我們來到了楚雄州展開了禁毒防艾的宣傳講解活動，第一天的忙碌，為我們帶來的收獲不僅僅是鍛煉，更多的是一份為別人服務的喜悅。第二天，我們來到了一個人員非常多的市場，那里的村民是那樣的樸實而真誠，在這樣的氛圍里，無形中帶有一種溫馨的感覺，在這種感覺的帶領下，我迅速而積極的展開了‘禁毒防艾’宣傳講解活動；剛開始，質樸的村民似乎不知道我們的來歷，多我們或多或少的有那么一些疑問，然而，正是這樣的疑問，引起了他們的好奇心，就是這樣，一個、兩個、三個。。。越來越多的村民走到了我們的身旁，主動的問我們一些問題，比如：?你們是做什么的？你們是什么地方的人？?聽到這樣的問候，內心是多么激動和開心，當然，我們也盡全力為親切的她們講解，看他們滿意的笑容，也許是我們最大的回報，就這樣，我們的活動順利的展開著，每到一個攤位或者是人群集聚較多的地方，我們面帶笑容，耐心的為他們講解，然而，得到的回報一樣是滿意的微笑。到了一個有宣傳展板地方的時候，我們需要在那里張貼宣傳海報，就在這時，一個熱情的村民主動的在背后問我們，?需要幫忙嗎？?就是這樣一個簡單的問候，讓我們覺得，我們的這次活動真的值了！

不知不覺中，時間不早了，宣傳材料也都快發完了，就要離開的時候，很多的村民還在對我們有種不舍的感覺，追上來向我們詢問和要求，要多一些的宣傳資料到自己家的周圍去宣傳，這樣的話語，這樣的場景，真的讓我們覺得，這是一種真正意義上的回報。

這樣的活動，不僅僅是一種簡單的社會實踐，更是一種對我們思想教育上最好的方式，我們在活動中用自己的實際行動證明了自己對?禁毒防艾?的認識，也學會了，如何與人溝通和宣傳，如何以陌生人交流，如何讓自己所要表達的讓別人了解和認知。

院學生會在校團委的支持和指導下組團，組織隊員開展此次社會實踐活動，一方面為同學們認知?禁毒防艾?提供了一個很好的機會，提供了良好的途徑；另一方面也體現了我校團委，學生會發展的新面貌。校團委和學生會負責人在活動方案的策劃、實際聯系以及組織開展等方面體現出來的能力，使我們對校團委和學生會的發展定位，有了新的認識。

這幾天的社會實踐，給了我很大的感觸，讓我學到了不少新的知識。通過這次活動，由原先對?禁毒防艾?的感性認知上升的理性認知。這對于我來說是一個很大的飛躍。非常感謝校團委老師給我們這樣一個學習的機會，讓我們學到了這么多知識。

第四篇：三下鄉活動

三下鄉活動

背景：略

活動目的：略

活動意義：略

活動主題：科技 文化 衛生

參與對象：待定

活動時間:兩周活動內容：

一：宣傳環保的重要性，根據當地情況分析危害與保護措施（兩天）； 二：發放傳單，貼傳單，進一步加深大家對環境保護的認識（一天）； 三：各志愿者與當地群眾結合，做一些實質的對環境保護有用的事情（根據當地情況而定，可以是清理河道，清理河邊垃圾等）（一周）； 四：走前，為當地制作一個環保計劃，告訴大家，后面該怎樣做（一天）。

后期安排：圖片+文章=活動心得。

劉方玉

第五篇：三下鄉活動總結

“三下鄉”活動總結

為期一周的三下鄉暑期社會實踐活動已經結束。雖然我們十分疲倦，但我們收獲很大。這次三下鄉活動使我深入了解了舒城農村的基本情況，體會到當地農家老人的質樸真誠。在整個六天的行程里，每天我都有新活動，新感受。

7月13日，也就是下鄉的第一天。我的心情有點激動。這里是完全不同于大學校園的另一片天地。這里有熾熱的陽光，巨大的昆蟲，成群的蚊子。下鄉第一天下午我們就去了當地敬老院。敬老院的老人們的生活都有著落，這令人很寬慰。雖然有幾個老人對敬老院的物質生活條件不太滿意，但從后面幾天的調查來看,敬老院的條件比起那些在農村破舊磚房里生活的孤寡老人的條件是好多了.在幾天的調查中,我深深地理解了敬老院院長的那一番話:“沒什么好抱怨的，國家給錢給房子就夠好了。”誠然，敬老院的條件的確可以現進一步提高,但對于那些同由于種種原因而無法進敬老院的孤寡老人來說,敬老院真算得上是一個天堂.7月14日,下鄉第二天.我們前往大別山區參觀新四軍第四支隊舊址.清晨,我們便早早出發,從廣袤的平原駛進跌宕起伏的大別山區。我們眼中看到的是碧綠的梯田，嶙峋的山石，蜿蜒的公路。經過兩個多小時的長途跋涉，我們來到了新四軍第四支隊舊址紀念館。紀念館矗立在一座丘陵腳下。臺階陡而高，門框正而直，營造出一種莊嚴肅穆的氣氛。爬上臺階，迎面就是一座敬亭將軍的銅像。紀念館是四合的構型，一草一木都使人敬畏，使人唏噓。

講解員是一個大伯，他帶我們參觀了戰史陳列館等幾個分館。通過講解我們大致了解了紅二十八軍的戰史以及名將高敬亭的生平。高敬亭將軍背負國仇家恨，開辟了抗日根據地，屢立戰功。雖然高敬亭將軍最后因黨組織決策問題被錯殺，但他的一生仍舊是抗日報國的一生，仍舊是忠誠于黨的一生。我們還了解到，除了高敬亭將軍，新四軍第四支隊為國捐軀的共產黨員還有很多，他們長眠于青山荒野之中。他們用自己的鮮血與生命守護了他們的下一代，守護了泱泱中國。我想每個人都要從被寄予希望的人變成了寄予希望的人。每個人都要經歷一個從被守護到守護的過程。每個中國人都要肩負起自己的使命，守護自己的下一代，守護古老的華夏文明。

此時，7月14日我們還來到新四軍第四支隊的紀念塔下瞻仰。三段陡峭的臺階并一個加高的石墩使紀念塔直插青天，屹立在丘陵山谷之中。這是后人為紀念無數為中國解放而犧牲的人們建立的，它時刻提醒著人們不要忘記歷史。

7月15，16，17日，下鄉第三、四、五天。這三天我們團進入了問卷調查的關鍵時間。每天我們都深入周邊農村調查當地留守老人的生活情況。在每天的調查中，每次的交談中，每次的回答中，我們都有新心得，新體會。三天下來，我積蓄了太多的感慨，驚嘆，欣喜，暗然。我有太多太多的要說，去表達當地農村老人的喜怒哀樂，去表達當地老人的期望與要求。

在三天中，有許多老人給我留下了深刻的印象。但在這許多老人中，總有那么四個老人讓我一直念念不忘。第一個老人是在高塘村調查遇見的。當時我們小隊初出茅廬，對如何調查以及如何起頭都不是太了解。但就是這個老人，他主動找到我們要求配給我們。當時我們小隊頓生感激，在交流中，我們又發現老人聲音已經啞了，但他竟已有高中文化，可以通過學習書寫與我們交流。老人很是積極，雖然人已蒼老，但他仍保持一顆熱情向上的心。正是擁有這樣的熱情，他才能如此敞開心扉的幫助我們，正是擁有這樣高的方化，他才能如此開明地填寫問卷，沒有一絲猶豫。每二個老人叫陶方英（名字硬是要與我們說），她的兒子因工殉職，他現在孤苦無依，亟需救助，但她不知什么原因，不能享有低保，她希望社會上的好心人幫幫她。第三個老人是個共產=黨員，他叫甘顏發，開了四十多年的車，也不知什么原因，不能享有低保，他只有一個女兒。由于腦血栓，他半身不遂，生活很是艱辛。以上兩個老從使我意識到我們的農村還有許多問題需要解決，還有許多老人需要救助，我們的社會救助仍需完善，農村低還有待合理化。第四個老人是在孔集遇上的，他苦口婆心的教育我們要孝順，“父母養大你們不容易啊，要善待老人啊”老人的話很樸實，卻深深的觸動了我，老人為家庭為子女會出了一生，他們需要我們的關愛，需要我們的報恩。

7月18日，我們參觀了當地的鄉鎮企業。從地的企業發展狀況來看，當地的鄉鎮企事業已取得了不錯的成績，并有相當的產值，但我感覺這些企業的發展潛力很大，他們的在產業結構優化和環境保護方面仍可做很多工作。

一周的三下鄉活動即將結束，這次“三下鄉活動我受益匪淺。通過此次活動，我第一次體會了農村生活，吃了不少苦。通過這次活動我再一次增長了見識，增強了語言表達能力。通過這次活動，我磨礪了自己的意志。雖然活動結束后，我們這個團就將解散，但這次經歷我會一直銘記，這次活動的寶貴經驗將使我終生受益。