第一篇：淺談現代流行歌曲的語言研究______賀瑾瑛

淺談中文流行歌曲中歌詞的語言現象

摘 要

音樂擁有震撼人心的力量，人類生活因為有了音樂而無限多彩。流行音樂無疑是現代各類音樂形式中最貼近人心的一種。普通人關注的熱點往往是歌曲的旋律，對于歌詞則最多是“很有共鳴”，而不會就歌詞語言進行深入的考究。其實，從語言學角度來說，經典流行音樂無論是在詞語、語法還是修辭等方面都具有鮮明的特色。而本文就是針對現代流行歌曲的語言特點展開研究，共分三部分，分別從詞語、語法、修辭三個方面對現代流行歌曲的語言進行研究。

第一部分，討論現代流行歌曲的歌詞的詞語應用特點。如周杰倫歌詞的古典化，中國好歌曲中不少歌詞的口語化等等。

第二部分，從現代漢語語法角度研究流行歌曲中存在的幾種特殊語法結構。第三部分，整理流行歌曲中出現的修辭形式，重點討論幾種有代表性的修辭。

探究了歌詞中存在的文學性和對其的融合與發展。

關鍵詞：現代流行歌曲；歌詞特點；語法特點；修辭手法

目 錄

引 言.............................................................1 1．現代流行歌曲的歌詞特點..........................................2 1.1.現代流行歌曲中的古典化......................................2 1.2.現代流行歌曲中的口語化.....................................4 1.3.現代流行歌曲中的個性化......................................5 2．現代流行歌曲的語法特點..........................................6 2.1.現代流行歌曲中倒裝句的應用..................................6 2.2.現代流行歌曲中省略句的應用..................................6 2.3.現代流行歌曲中及物動詞接賓語現象............................6 3．現代流行歌曲中詞曲應用的修辭特點................................8 3.1.豐富的修辭手段..............................................8 3.2.生動的修辭效果..............................................11 結語..............................................................12 附錄..............................................................13 參考文獻..........................................................14

引 言

近年來，隨著物質生活的改善，人們越來越重視精神層面的生活。而同時，隨著各種傳播媒體的廣泛宣傳，流行歌曲作為一種簡便快捷的娛樂方式，已經滲入并影響了人們生活的各個方面。它也因其語言的通俗性及鮮明的個性特征而倍受青年人的青睞。而作為流行歌曲載體之一的歌詞，常常一語道破社會生活的深刻變遷，說出人人欲說卻又難以言傳的心事，起到宣泄情感的作用。然而在文學界，歌詞研究似乎并沒有受到應有的重視。它在文學史上的地位是微不足道的，很少被人提及。目前，國內專業歌詞刊物公開出版的只有《詞刊》一家，而且還是以發表歌詞作品為主，理論研究只占很小的一部分。另外一些從語言學角度來談歌詞的文章也多是以羅列現象為主，很少有深入到歌詞內部做詳細調查并加以描寫、分析的。

現代經典流行歌曲作為人們生活中最常見的一種娛樂形式，它不僅豐富了人們的生活，更加能夠促進人們樹立正確的人生觀與價值觀，可以說因為一首歌而改變一生的人不在少數。而本文就從詞語、語法、修辭等方面深入到流行歌曲內部，對它的用詞及語法狀況做一個詳細的分析。現代流行歌曲的歌詞特點

現代流行歌詞和其他的文學形式一樣,在繼承之中,也在不斷的努力嘗試著創新。現代流行歌曲流行性的特點要求流行歌詞必須緊隨時代的腳步,如果過分地依賴傳統詩歌的意象,久而久之就會讓人產生審美疲勞。所以,很多非常用詞匯,也不斷地被人們大膽的使用,以達到“陌生化”的效果,一句好的歌詞，完全可以成為一定時期內當代社會精神價值和國人文化心態及生存狀態的概括性寫照。如《血染的風采》、《一無所有》、《黃土高坡》、《濤聲依舊》、《彎彎的月亮》等歌曲的歌詞，就因其內涵的豐厚與深刻而流傳于世。

1.1 現代流行歌曲的古典化

古詩詞是現代流行歌詞的遠祖，有其“剪不斷理還亂”的藕斷絲連和“抽刀斷水水更流”的一脈相承，這是事實，不可否定。這也是中華民族文化底蘊與文化傳承的結果。研究古詩詞的承傳與轉化，對當代歌壇的開拓價值，具有暢通古今的現實意義。草根音樂制作人黃曉亮對“中國風音樂”的定義是：三古三新。即古辭賦、古文化、古旋律，新唱法、新編曲和新概念六種元素相結合的中國獨特樂種。一首歌曲若要歸屬于“中國風”，其歌詞必須具有中國文化內涵，作為一個成功的歌者，他首先應該成為一個成功的詩人，他“不但應是‘情種’，同時還應是哲人，不但應追求感情的濃度，還應追求哲理性的深度，使歌詞既燃燒著熾烈的感情之焰，又閃耀著睿智的哲理之光”。并且應該努力追求詩的悟性，使語言極為簡練精確，字字千鈞，容不得任何誤解與猜疑，卻又讓人產生無盡聯想，然后才能成為一名成功的詞作者。要使用新派唱法和編曲技巧烘托歌曲氛圍，歌曲要以懷舊的中國背景與現代節奏相結合，從而產生出含蓄、憂愁、優雅、輕快等歌曲風格。

“中國風”最具代表的人物就是方文山，“中國風”是方文山詞的最大特色，也是方文山對詞壇的一大獨特貢獻。其創作的詞中充滿強烈的畫面感、濃郁的東方風，亦詩亦詞，亦詞亦詩。

1.1.1 歌詞中古詩詞的運用

方文山作詞的有些歌，單單是歌詞，沒有一定的古文素養，也是看不太懂的，可是如果我們用文學的眼光來看方文山的詞，你會發現，他的詞里面大有“文章”。

如《蘭亭序》歌詞中：“蘭亭臨帖，行書如行云流水；月下門推，心細如你腳步碎；忙不迭，千年碑易拓，卻難拓你的美。真跡絕，真心能給誰”。首先，如果你不了解王羲之的《蘭亭集序》，這首詞的美感頓時就減少了許多；再者，“臨帖”、“拓碑”都是書法上的專用名詞，沒有這方面的知識，你也不可能完全理解歌詞的涵義，也就不會覺得詞寫得有多么美了。

再如《醉赤壁》的歌詞中的“一次緣分結一次繩”，“結繩”記事是我國文字起源說的一種，沒有一定的了解也是完全不能理解歌詞中的含義的；《花戀蝶》歌詞中：“柳絮紛飛畢竟不是雪，潑墨中的山水你畫了誰；我攤開卷軸上人物描寫，不忍看宣紙內暈開的淚；小橋流水花戀蝶風輕輕地吹，梅雨時節飄落葉，等滿滿的水位”。詞中的潑墨、卷軸、宣紙、手繪都是很有特色的中國元素；而花戀蝶、小橋流水、梅雨時節也都是中國辭賦中很有特點的語言。“此歌非中國人不能唱；此詞非中國人不能寫”。也是對方文山歌詞的一種集中寫照，可以說沒有中古文學藝術的鋪墊，也許，就沒有當今詞壇的方文山。

1.1.2 著力于闡釋中國古文化精華

中華民族在歷史的洗練中，沉淀出很多屬于自己的菁華，五千年中華文化，博大精深，其中，有的或許已經被所謂的現代文明浸透的令我們漸漸地遺忘。文學創作素來講究一個旁征博引,引經據典,物為我用,從而提示其所表現主體的廣泛性。“藝術把一種情趣寄托在一個意象里，情趣離意象或是意象離情趣，都不能獨立。”因此許多現代的流行歌曲詞作者,更是希望借用一些古典詩詞中的典故或內容,將其展開或以其為思路加以演繹，繼而展現其所要表達的情感，拓寬他們的創作思路。

方文山在創作歌詞《蘭亭序》時，在博客“方道文山流”里就一段文字說：“其實有很多人不曉得或不是很清楚《蘭亭序》是王羲之的書法名帖，我想流行音樂此種通俗文化的影響力讓更多人認識到《蘭亭序》，了解傳統書法的美也是我當初創作這首歌的原始初衷。”

《青花瓷》的歌詞：“素胚勾勒出青花，筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹，一如你初妝；釉色渲染仕女圖，韻味被私藏，色白花青的錦鯉，躍然于碗底；你隱藏在窯燒里千年的秘密，極細膩猶如繡花針落地”。青花瓷是我國瓷器的一種，青花是我國最具民族特色的瓷器裝飾，是運用天然鈷料在白泥上進行繪畫裝飾，再罩以透明釉，然后加以高溫一次燒成。瓷器，凝聚了中華民族工藝、書法、繪畫的精髓。方文山將青花、檀香、煙雨、錦鯉、漢隸、宋體，熔于一窯，把我國瓷器藝術的高雅渲染到了極致。從歌詞中，走出了一個云煙過雨的古老中國。

另外，還有《菊花臺》、《黃金甲》、《周大俠》、《刀馬旦》、《千年之戀》、《牡丹江》等都是方文山具有“中國風”詞的代表。“中國風”深受人們的喜愛，也被很多人學習模仿，如后弦的《西廂》，羽泉的《辛棄疾》等，這些新詞的出現是一件好事，也意味著文化尋根的開始。

中國風通過我們這一代能接受的音樂方式，為我們呈現被我們遺忘的瑰寶，讓我們在這個功利的社會里，還能回頭看看華夏民族在歷史曾有過的輝煌，讓我們珍惜一些過往，讓我們用謙卑的身份，瞻仰歷史留給我們的菁華。

1.2 現代流行歌曲的口語化

現代流行音樂的內容似乎一直是一個被大家關注的問題，特別是在華語地區，單一的情歌使得歌詞越來越空泛或者越來越玄虛和刻意。而缺乏了歌曲最終的根本，就是要傳達給人們有意義的思想。而現代流行音樂中出現了一些“俗文化”代表，這些俗文化則是直擊人們生活，把生活中的事情反映出來，是一種直擊現實的新風的出現。其中雪村就是俗文化中的典型代表，在雪村的音樂評說中，你可以充分的體會到這一點。

口語詞是在口頭交際中經常使用到的詞語，與之相對的書面語詞則是在比較正式的場合使用的詞。在調查的５００首歌曲中，口語詞共有１８個，出現２３５次，其中２０００年以前的歌曲中只出現３７次，占總數的１５．７４％；２０００年以后的歌曲中出現１９８次，占總數的８４．３％。書面語詞共出現１３１次，其中２０００以前的出現４

８次，出現頻率為３６．６％；２０００年以后的８３次，占總數的６３．４％。

雪村專輯《全是高科技》是一個內容上的超級混合體，如果按麻將術語就是“十三不靠”。題材涉及第三者婚外情、利欲熏心的愛情、賣盜版者、小兩口兒打架與民警調解、為孤兒找尋父母、假球黑哨、歷史故事以及革命烈士詩抄。你從來沒有見過一張專輯有如此混雜與平民化的組合，也只有天馬行空，不按套路出牌的雪村才能推出這樣一俗到底的專輯。

目前炒得最熱的《辦公室》是講婚外情的困境。比如“在陰暗角落偷偷摸摸，誰又能夠舒服”、“今天要談清楚，當初不該開始，今天如何結束”以及“難得糊涂？對你我已不太現實，將錯就錯？這把年紀不是該走的路。”在《辦公室》中，雪村又一次發揮了講故事的特長，讓兩位當事者講述了婚外情提心吊膽的生活。

在另外一首涉及愛情的《爆肚孫》中，雪村又講了一個故事，而這個故事講的是一場愛情詭計。“我愛她也更愛她爸的錢，他爸的錢讓我向往明天”，這樣對現實的直接揭露，你很難再找到一首像這樣的流行歌曲。

在《夜色朦朧》中，雪村描述的愛情也很奇特，“我欠你的情我還，還你一個愛人。”

《臭球》也是一首很具宣泄感的歌曲，涉及社會現象與熱點一向是音樂評書自由與活躍的特色之一。

雪村的歌詞沒有什么精彩的絕句，這一點你無法把他和方文山、林夕之類的填詞高手相比，但他們兩人也絕寫不出雪村那么平民化和古怪另類的“俗文化”歌詞。

“警察，他走了我又來了，警察，他來了我就躲了”，“老板昨天又進了貨了，進貨昨天又罰了沒了”。這就是講盜版的《全是高科技》。

“三國里有了華容道，我是關公你是曹操，恩怨不能一筆勾銷”這是雪村一首獨特的《華容道》。

雪村的音樂評書代表著一種真正的俗文化。它使流行文化的社會穿透力大大增強，一直穿透到真正的民間與草根階層。

1.3.現代流行歌曲的個性化

1.3.1 流行歌曲中的新名詞、新概念

現代流行歌曲所面對的最廣闊的群體是年輕人，年輕人追求時尚，思想概念超前，個性化的歌詞被他們所鐘愛。僅從歌詞中就可管窺一二，《半獸人》、《算你狠》、《看我七十二變》、《老鼠愛大米》、《半糖主義》、《我不是黃蓉》、《男人哭吧不是罪》、《你好毒》、《快樂分手》等等，一個個稀奇古怪的歌名，足以讓人大跌眼鏡，可是年輕人卻對這一現象極為吹捧。

隨著時代的發展，新事物、新名詞層出不窮。而當今最火的流行歌曲行業，就是其極

具特色的表現舞臺??

①“眼瞇成一條線……想睡我就睡一天，不理任何人，不上線，不回電。” ②“再沒有純白的靈魂，自人類墮落成半獸人。” ③“沉默加速度，是我的腳步。”

回電、上線這些詞是在信息社會高速發展后才出現的，而“加速度”這類科學專屬名詞也經常被歌詞所引用。而針對新事物，年輕人產生的新概念“半獸人”“你好毒”則變成了當今最熱的歌名。

1.3.2 流行歌曲歌詞的英漢相雜現象

流行歌曲中出現了一種現象，許多歌詞英漢相雜，而英文部分又往往在歌曲的高潮部分出現。可見現代流行歌曲，不僅是吸收了中國古典詩詞的元素，外文的一些元素也被恰當的運用到歌詞中。例如：

①“明白沒人能取代他給我的信賴。See me I can fly.I'm proud to fly up high.生命已打開，我要那種精彩。”

②“你是光，你是電，你是唯一的神話，我只愛你，you are my supper star.” ③“I believe,你還在那里等待。愛的路，總是充滿了祝福……”

④“你是我的姐妹，你是我的baby.”

⑤“Come on.Come on again,在夢里你是我的唯一。” ⑥“抱著你，Oh my baby.你看到我在流淚……

在流行歌曲中偶爾摻雜英文的現象不在少數，這是一種外來文化的吸收與解讀。同時我們也應該注意到，在充分的利用外來文化時，更多的應該去關注中國傳統文化，在傳統文化中提取現代元素才是真正中國音樂的崛起之路。現代流行歌曲的語法特點

傳統流行歌曲的歌詞創作大多嚴格遵照現代漢語的語法習慣，對現代漢語上規定的修辭手法基本上是不亂方寸，講究準確、貼切、恰當，中規中矩，嚴謹有度。當然不乏也有比較特殊的語法應用，這些歌詞創作盡管也離不開修辭的玩法兒，但是，它已經不再嚴格的維護現代漢語修辭的嚴肅性，它超越了傳統語法的法度，它不再受貼切、恰當、準確的約束。表現的是充分的個性解放。

2.1 現代流行歌曲中倒裝句的應用

特意顛倒文法順序的句子，如《青花瓷》中的“如傳世的青花瓷自顧自美麗，你眼帶笑意”，正確的文法順序應為“你眼帶笑意，如傳世的青花瓷自顧自美麗”。或如《龍拳》中的“渴望著血脈相通，無限個千萬弟兄”，一般說法應該是“無限個千萬弟兄，渴望著血脈相通”。倒裝通常是用來加強語勢、調和音節，讓句法更有變化，增添文章韻味。

2.2 現代流行歌曲中的省略句

在現代流行歌曲中經常會出現一些省略現象，如劉德華的《心只有你》中“想你需要你，心只有你”其中的“心只有你”就省略了方位詞“中”，按照現代漢語的用法就應該是“心中只有你”，但為了增強感性效果，渲染情景氣氛，諸如此類的現象在現代流行歌曲中并不少見。

2.3 現代流行歌曲中及物動詞接賓語現象

流行歌曲的歌詞里有一種語法現象：把一些本身就含有賓語語素成分的不及物動詞用作及物動詞，后面又接上賓語，例如： ①“我想約會你”

②“再也不會迷路方向”

這里的“約會”，語素“約”是動詞性成分，“會”是名詞性成分，充當“約”的賓語，和起來，“約會”本身就具有了自足性，無需帶賓語，是個不及物動詞，但在這句歌詞里卻帶上了賓語“你”，有“和/與你約會”的意思，作用相當于不及物動詞“約”+你。同樣，“迷路”也是不及物動詞，這里卻帶上賓語“方向”，作用相當于及物動詞“迷失”+方向。

推測這種現象是由于港臺地區方言中保留的古漢語語法結構對共同語語法結構的影響而產生的，它既是歷時層面上古漢語在現代漢語中的投射，又是共時層面上方言對共同語的滲透的表現。現代流行歌曲中詞曲應用的修辭特點

修辭作為一種活動，是語言運用過程中的一個重要環節。只有借助恰當的修辭手段，歌詞藝術才會大放異彩！語音修辭是指運用語音手段達到一定語音效果或目的的修辭格。歌詞作為一種韻文體，其區別于散文體的特點是：追求語音的音樂美，漢語的古今韻文都十分講究在每句或隔句使用韻母相同或相近的字進行押韻。

3.1 豐富的修辭手段

歌曲能否先聲奪人，除了在選擇悠揚的樂曲外，歌詞是否“動人”也是一個重要方面。

3.1.1押韻

語言要有優美的音韻，即使是純粹的朗誦也能給人強烈的樂感。語言的音韻是由其平仄和韻轍構成的。現代比較通行的韻轍標準是“十三轍”和“十八韻”。古人寫詩作賦講求押韻，使文章充滿了韻律美。而現在很多歌曲靈動中都帶著一絲的韻美，其中一個重要的方面就是有意識的在句尾加入了同韻的字。如：

①“心若在，夢就在，天地之間還有真愛。看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來。” ②“愛就一個字，我只說一次，你知道我會用行動表示。承諾一輩子，付出了堅持，行動永遠不會太遲。”

這些歌詞音節勻稱，節拍有致，在歌詞中形成了前后呼應的和諧狀態。

3.1.2 疊音

疊音又叫“重合”或“復字”，恰當運用疊音詞，可以突出詞語的意義，加強對事物的形象描繪，增加音樂美感。恰當的運用疊音詞，可以突出詞語的意義，加強對事物的形象描繪，增強音樂美感。如：

①“小河彎彎向南流……月兒彎彎夜色深……” ②“情深深、雨蒙蒙，多少樓臺煙雨中”

“彎彎”的反復使用，非常傳神的體現出了事物的形態。同時表達了作者對家鄉的熱愛與眷戀；而“深深”“蒙蒙”的反復使用，不但渲染出了淡淡的思念，同時把人帶入了那一段朦朧的往事中。

在現代流行音樂中，雙音節的疊音比較常見，一般雙成句出現比較穩妥，讀起來也比較通順。劉勰在《文心雕龍》中說過：“偶語易安，奇字難適。”這也說明了雙字疊音是比較穩妥的用法。但是單子結尾的同樣也有其特殊的作用，單子結尾通常能帶人進入一種深層次的思考中，把人徹底的帶入作者的意境當中。張信哲的《過火》中就有“如果你想飛，傷痛我背。”的出現，他運用的就是“我背”，而不是普通的“我來背”，看似沒有變化，而如果深入思考。就是這簡單的一字之差就形成了兩種截然不同的意境。

3.1.3 超常搭配

詞語與詞語之間的搭配,有其內在的聯系和規律,除了在句法結構上要符合組合原則外,重要的是要受語義內容和邏輯范疇的制約。“言語交際中有這么一種特殊現象,即詞語與詞語之間的搭配,符合語法規則,但又超出了詞語之間的語義內容和邏輯范疇的常規,我們把這種現象稱作詞語的超常搭配。”

“寺院，金黃色的鐘聲，將夕陽擊落，野草叢中。”（《春》）描寫黃昏靜穆中給人印象最深的鐘聲，“鐘聲”是“金黃色”的，在作者的感覺中鐘聲被夕陽染成了金黃色，而且鐘聲把夕陽擊落了，這本身也是不可能的。而作者的視覺形象金黃色的夕陽和聽覺形象鐘聲疊加在一起，這樣就把黃昏給人的一瞬間的感覺立體化和流動化了。

3.1.4 反復

反復是用在歌詞中最多的一種修辭格式，反復具有突出思想、強調感情、加強節拍的修辭效果。歌詞為了抒發某種強烈的感情，特地讓同一詞語，同一句子或同一句群反復出現，加強情感效果。如： ①“常回家看看，回家看看。”

兩處“看看”反復告誡常年在外奔波的人們常回家看看辛苦了半輩子的父母，其實父母精神上的需求遠遠勝過物質上的補償。重復的回家看看加強了感情的宣泄與渲染。

3.1.5 對偶

偶是漢語所獨有的辭格，從形式看，音節整齊勻稱，韻律感強；從內容上看，凝練集中，概括力強。對偶有鮮明的民族特點和特有的表現力。對偶是漢語獨有的辭格，從形式上看，音節整齊勻稱，韻律感強。

①“月圓月缺，一代夢想，潮起潮落，百年滄桑” ②“泥巴裹滿褲腿，汗水濕透衣背”

③“紅塵作伴，活的瀟瀟灑灑；策馬奔騰，共享人世繁華。”

“月圓月缺，??”抒發了對香港回歸的喜悅心情；“泥巴??汗水”對仗工整的兩句使抗洪勇士的光輝形象環繞耳畔；“紅塵??策馬??”則運用相同的句式營造了一種恢弘的氣勢，抒發了年輕人的豪邁之情。

3.1.6 頂真

流行歌曲中也有比較常見的“頂真”辭格，不僅使整首歌明快、流暢，格調清晰，也加強了歌曲的情感渲染力。如：

①“愛的痛了，痛的苦了，苦的累了，日記本里頁頁執著”

句句頂接，順勢而下，層層遞進，不僅表意連貫，更加加強了歌曲的感情色彩。

3.1.7 排比

排比是一種富有表現力的辭格，“文有數句用一類字，所以壯氣勢，廣文義也。”說的就是排比的作用。而在流行歌曲中，排比用的就更加是淋漓盡致，而通過排比來表現的感情則更加的情深意濃。

①“當你緊緊的握著我的手……當你深深的看著我的眼……當你踏上離別的車站……”

三個恰當的排比，層層遞進，把情感一步步推向高潮。而最后踏上離別的站臺則充分的表現出了離別的不舍與依戀。

3.1.8 借代

借代注重事物的相關性，也就是利用客觀事物之間的種種關系巧妙的形成一種語言上的藝術置換。這樣的置換可以引人聯想，使表達效果更加形象突出，特點更加鮮明，形象更加生動傳神。如：

①“五星紅旗，你是我的驕傲。五星紅旗，我為你自豪。”

當中就利用了五星紅旗和國家之間的關系，極度的表現了對祖國的熱愛。

3.1.9 流行歌曲中整句與散句，長句與短句的搭配使用

歌詞的氣勢、力量、跌宕往往要靠句式的選用和調整，可以有效的增加文采，增強語言的表現力，收到理想的修辭效果。結構相同或相似的句子叫整句，相反，格式不整各式各樣的句子交錯運用的一組句子叫做散句。

整句形式整齊，聲音和諧，氣勢貫通，意義鮮明。如： ①“愛越深，總是難舍難分；情越真，容易看見傷痕。” ②“風，沒有方向的吹來；雨，把眼淚灑向大海。” ③“把握生命中的沒一分鐘，全力以赴我們心中的夢。”

散句結構不同，所用的句式也多種多樣，因此它所表達的內容不象整句那么集中，但散而不亂，也比較靈活，容易避免單調呆板，能取得生動感人的效果。如：

①“水千條，山萬座，我們曾走過，每一次相逢和笑臉都彼此銘刻。在陽光燦爛歡樂的日子里，我們手拉手啊，想說的太多。”

②“花，靜靜的綻放，在我突然想你的夜里，一年一年，風霜遮蓋了笑顏，你寂寞的心有誰還能體會。”

長句和短句也各有效果。長句表意周密、嚴謹、精確、細致。如： ①“找一個最愛的深愛的真愛的人心愛的人來告別單身，一個多情的癡情的絕情的無情的人來給我傷痕。”

②“有誰孤單卻不期盼有一個夢想的伴，相依相偎相知相愛的又美又暖。”

短句表意簡潔、明快、靈活。如 ①“看一看花花世界原來夢一場，有人哭、有人笑、有人贏、有人輸，到結局還不是一樣。”

四個短句把社會上的一些人刻畫的十分形象，且簡潔利索。②“……你心中，我最重，悲歡共，生死同……”

短句的使用強化了情緒的緊張與悲痛，仿佛內心步步緊逼，陣陣抽搐，壓抑的無法喘息。

這些就是整句與散句、長句與短句相搭配所起到的不同的效果。正是這樣多種多樣的修辭手法，才使得現代流行音樂中充滿了激情與韻律，富于生命力的歌曲才能被大家所認同。在歌曲中的修辭效果基本上涵蓋了現代漢語所有的修辭手法，當然有些并不常用在此就不一一列舉了。

3.2 生動的修辭效果

流行歌曲是人們喜聞樂見的聲樂藝術，是人們抒發情感的手段。從過去到現在，每個時代和時期都涌現出不少經典的歌曲。好的歌曲，僅就歌詞而言就是非常考究的。因為語言是聲樂藝術表現與創造的核心，也是歌唱的基礎，從歌詞的文學創作到譜曲，直至歌唱的表演，始終都離不開對語言的體驗、感受與表現。歌詞既然是文學藝術的一種形式，就決不可偏廢了它的文學性，必然要借助有效的傳情達意的手段——修辭。

修辭是傳遞信息，表達思想的有效手段，是協調人際關系、溝通感情的活動，還是一種語言的美學設計與藝術運用。這些都與歌詞藝術的真、善、美的要求不謀而合，只有借助恰當的修辭手段，歌詞藝術才會大放異彩！我們用歌詞交流思想、傳達信息，才能生動形象、妥切鮮明，盡可能給人以深刻的印象和語言的美感，因為修辭的加入使得歌曲更具備感染力與生命力，使得歌曲這種藝術更加的貼近生活，貼近我們。

結 語

其實，現代流行歌曲的語言研究不單單是對流行歌曲的一種研究，同時也是對文化的一種探究和總結，對中國文化傳承的一種剖析。本文通過對詞語、語法、修辭這三個方面討論了現代流行歌曲，得出以下結論：

首先在詞語方面，現代經典流行歌曲不但從古詩詞中吸收了很多文化精華，同時又加入了現代與時尚的元素，以更加貼近生活的形式表現出來，讓更多的人了解音樂、接受音樂，進而通過音樂來改變自己；其次是從語法方面，在現代流行歌曲中有很多特殊的語法應用，省略、倒裝的應用可以起到意想不到的表情效果，而各類句式的混合應用也體現出了流行歌曲的自由性和隨性的特點，在表達情感方面起到了很好的作用。最后，現代流行歌曲從中國文學中吸取了大量的修辭方法，各種修辭的應用使得歌曲更加具有穿透力與感染力，使得生活氣息更加的濃郁，更加貼近生活。

流行歌曲在社會進步的同時不斷的完善，它所起到的教化效果也正在逐步的顯現出來。我們相信，現代流行歌曲在多方面因素的共同促進下，一定能走出自己一條新的道路。

附 錄：

1.《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》李白 2.《塞上聽吹笛》高適

3.《白雪歌送武判官歸京》岑參 7.《浪淘沙》李煜

8.《人生豪邁》劉歡 9.《愛就一個字》張信哲 10.《東方之珠》關正杰 11.《情深深，雨蒙蒙》趙薇 12.《常回家看看》陳紅 13.《春天的故事》董文華 14.《為了誰》祖海 15.《當》動力火車 16.《日記本》周傳雄 17.《離別的車站》趙薇 18.《五星紅旗》孫楠 19.《半獸人》周杰倫 20.《算你狠》陳小春

21.《看我七十二變》蔡依林 22.《老鼠愛大米》王啟文 23.《半糖主義》SHE 24.《男人哭吧不是罪》劉德華 25.《你好毒》張學友 26.《快樂分手》梁靜茹 27.《波斯貓》SHE 28.《我不是黃蓉》王蓉 29.《QQ愛》S翼樂團 30.《不想長大》SHE 31.《月亮之上》鳳凰傳奇 32.《有一種愛叫作放手》阿木 33.《加速度》瞿穎

34.《親愛的怎么不在我身邊》江美琪 35.《揮著翅膀的女孩》容祖兒

36.《Supper star》SHE 37.《I believe》孫楠 38.《執著》田震 39.《姊妹》阿FA 40.《北京人在紐約》劉歡41.《全是高科技》雪村 42.《辦公室》雪村 43.《爆肚孫》雪村 44.《夜色朦朧》雪村 45.《臭球》雪村 46.《華容道》雪村 47.《千紙鶴》邰正宵 48.《花香》許紹洋 49.《真心英雄》周華健 50.《同一首歌》毛阿敏 51.《懂你》滿文軍 52.《單身情歌》林志炫 53.《我想我是海》黃磊 54.《朋友別哭》張宇 55.《霸王別姬》張國榮

參考文獻：

【1】黃 銳 《藝海》【J】 第5期 古典詩詞中的音樂意象 【2】淺談中國古典詩詞的語言美--《青海師專學報》【J】2007年04期

【3】馮廣藝 詞語超常搭配的多方位考察《湖北師范學院學報(哲學社會科學

版)》【J】1989年01期

【4】姚霽珊 談談流行歌曲歌詞的語言特色《楚雄師專學報》【J】1999年02期【5】俞 燕 淡音樂審美的意境《民族音樂》【M】 2010年02期 【6】許自強 歌詞的音樂性——《歌詞創作美學》《詞刊》【J】2008年第11期 【7】許自強 歌詞理趣的結構形態 《詞刊》【J】2008年第1期

【8】孫維城 南北宋之間幾位詞論家的詞學觀【J】 安慶師范學院學報(社會科

學版)2002年01期

【9】謝桃坊 宋詞的音樂文學性質【J】東南大學學報(哲學社會科學版)2003年04期

【10】汪少華 詩歌中的視角空間與文化想象【J】 外國語言文學 2002年04期【11】宋秋敏 論唐宋詞與現代流行歌曲的都市文學特征【J】《阜陽師范學院學

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【12】薛艷 漢語歌詞語篇中連貫的隱喻視角【D】 華中師范大學 2008年 【13】向婷婷 現代流行歌曲歌詞中隱喻和轉喻研究《華中師范大學》2007年 【14】方文山 中國風——歌詞里的文字游戲【M】 接力出版社 2008.1-28 【15】戚永嘩 經典邂逅,一場中國風音樂【J】觀察與思考 2008年19期.61頁 【16】曾憲瑞 2006年中國歌詞精選【M】 長江文藝出版社 2007.2-3

第二篇：流行歌曲詞研究

流行歌曲詞研究

流行歌曲是一種音樂文學作品，具有“譜曲可唱”的音樂性和“離譜能賞”的文學性，因此它不但可聽，還具有相對獨立的文學價值。以創作《卡秋莎》、《紅莓花兒開》等歌詞而獲得第一屆“斯大林文學獎”的蘇聯詞作家伊薩柯夫斯基就曾明確指出：“好的歌，它的詞都具有不依賴音樂的獨立藝術價值”。以下就是流行歌曲的六大特點；

一，質文相諧的語言美

文學是語言的藝術，歌詞作為一種音樂文學，同樣是以語言為物質材料顯現在人們眼前的。但歌詞與一般的文學作品又有區別，有它自己的獨特性。由于它的受眾大部分是文化水平不高的大眾，它就不能艱深晦澀，必須得明白易曉、通俗易懂。

二，變化多樣的修辭美

流行歌曲歌詞的創作方法，多種多樣，幾乎能用于文學中的修辭格，都能用于歌詞的創作中。最常見的方法有隱喻、象征、借代、擬人、用典、對偶、雙關等，而華語歌壇音樂文學的創作才子方文山談及他所創作的“中國風”歌詞時，就提出了十六種方法，包括感嘆、譬喻、類迭、轉化、排比、夸飾、轉品、倒裝、摹寫、引用、析字、映襯、設問、示現、頂真、對偶。歌詞的創作，如果只運用一種修辭格，便會顯得單調、呆板。好的歌詞，就如一流的文學作品，它往往綜合運用了多種修辭格，使其成為一個精致、完美的藝術品。三，雅俗共存的意象美

“意象”是中國古代文論中的一個重要范疇，最早可上溯到《易傳系辭上》：“圣人立象以盡意，設卦以盡情偽，系辭焉以盡其言。”盡管此“意”是圣人所能體察的天意，“象”是符號化的卦象，但提出“立象以盡意、系言以明象”的主張，為“意象”作為美學、文藝學的基本范疇奠定了理論基礎。

四，鮮明突出的情感美

抒情是在中國文學的傳統；而在中國古代文論中，強調文學藝術的情感性的觀點像一條粗大的紅線始終貫穿著。

五，合律傳情的音樂美

無論詩詞，都追求“誦之行云流水，聽之金聲玉振”的音樂美。詩的“音樂性”是為了增強自身的可誦性，甚至也可以置之不理（如現代詩）；而詞的“音樂性”，是為了適于入樂，便于傳唱。

六，含蓄空靈的意境美

意境是中國古代文論中的一個重要范疇，早在先秦，老子關于“道”為宇宙生命本體觀道悟道的哲學，以及《周易》和《莊子》關于言與意、意與象關系的討論，就在一定程度上奠定了意境的哲學基礎。

結語；

對中國流行歌曲進行文學研究，既有學術價值，也有實際意義。從流行歌曲歌詞的語言、修辭格、意象、情感性、音樂性、意境六個方面進行分析，從文藝學、古典詩學的角度，對歌詞的內涵進行闡釋，以此來充分揭示歌詞的文學性。而對于所闡述的六個方面，它們并非互不相干的孤島，而是相互聯系、相互作用、相互影響的有機整體，它們互相發明。如談到修辭格，自然就涉及到語言；而談到意象，自然會涉及到意境，因為不管意象如何，它終歸是為營造意境服務的；而意境，更是離不了語言、修辭格、意象、情感、音樂性，可以說，缺了其中任何一個元素，流行歌曲歌詞的意境就不可能產生。對流行歌曲歌詞的研究，還有大片的空白等待去填補。

第三篇：引進流行歌曲 復習語言連貫

引進流行歌曲

復習語言連貫

江蘇省東海高級中學

劉志

郵編—222300

流行歌曲以其濃濃的情感、深深的哲理使得許多學生如癡如醉。既然學生如此心馳神往，筆者以為將之引進課堂，定然能取得很好的效果。教學中筆者嘗試著把學生耳熟能詳的流行歌曲引進課堂，復習語言連貫，結果一石激起千層浪，學生紛紛用鮮活的流行歌曲去詮釋語言連貫的使用規則，化無形為有形，化抽象為具體，達到了激活語文教學，培養盎然興趣的目的。下面筆者就結合有關流行歌曲來談一談語言連貫問題。

語言連貫首先是意義上的連貫，即若干句子表達的內容有內在聯系，前后承接自然。在組織一連串的句子時，要著重考慮合理的順序。下面筆者試從兩個方面加以說明。

一、前后話題要統一

在連貫的語句中，前后各句的話題一般應當統一，語句要圍繞中心進行表述，逐層展開，文意順暢似潺潺流水。中央電視臺《夕陽紅》欄目的主題歌緊緊圍繞“夕陽”從不同角度作比，不僅寫出了夕陽西下的無限美好，更寫出了老人們頤養天年的幸福晚景。經歷了風雨洗禮之后，夕陽之花更加芳香濃郁；經過了時間的積淀醞釀之后，夕陽之酒愈發醇香撲鼻；歷經真愛奉獻、上下求索之后，夕陽之愛才彌足珍貴；經歷了生活的苦難磨礪之后，夕陽之情才更加地久天長。正因為有情有愛，老人們才倍感晚年生活的溫馨。歌詞歌詞不但前后話題統一，而且讓人頓生“夕陽無限好”“滿目夕照明 ”，可謂妙極。

二、表述角度要一致

幾句話敘述一件事，說明一個對象，要注意表述的角度。表述的角度洋喲有時間角度、空間角度、心理角度等。只有前后句子的角度一致，才會順理成章，文意貫通。

所謂時間角度即按照由古及今的順序組織材料。大家耳熟能詳的《走進新時代》中有這么幾句：“我們唱著《東方紅》，當家作主站起來；我們講著春天的故事，改革開放富起來；繼往開來的領路人，帶領我們走進新時代，高舉旗幟，開創未來。”這幾句就選取了黨的輝煌歷程的三個片斷，以時間為經，以歷史巨變為緯，交織成了蔚為壯觀的歷史畫面。

所謂空間順序就是按照由遠及近、從高到低、由表及里或從中心到四周的順序來安排句子。《草原上升起不落的太陽》之所以膾炙人口，歷久不衰，就是因為“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊”的美麗草原讓人心馳神往，熱愛家鄉、熱愛生活、熱愛和平的胸襟給人以強烈的感染。其中“藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑。揮動鞭兒響四方，百鳥齊飛翔”幾句，簡直就是一幅極其壯美的立體圖畫。聽著優美的旋律，我們心靈的鏡頭中回出現這樣的畫面：湛藍湛藍的天空中飄著幾朵白云，一只雄鷹在藍天上飛翔；蒼穹之下是一望無際的清新碧綠的草原，豐盛茂密的牧草間點綴著幾朵紅花，紅綠相映，煞是好看。潔白的羊群在嬉戲，矯健的駿馬在奔馳，馬背上放歌的少年揮動手中的牧鞭，鞭聲清脆悅耳，極其響亮，驚起了棲息在草叢中的鳥兒，鳥兒飛翔在藍天與草原之間，給這本就美麗的畫面增添了幾分靈動之氣。整幅畫面由遠及近、從高到低，層次極為分明。

心理角度是以思維活動或直接感受為線索進行表述。如《同桌的你》第一節就是這樣的。歌詞先回憶如煙往事：“你以前總是很小心向我借半塊橡皮，你也曾無意中說起喜歡和我在一起??你總說畢業遙遙無期，轉眼就各奔東西。”然后由回憶轉入現實，抒發自己對昔日同桌的思念：“誰娶了多愁善感的你，誰安慰愛哭的你，誰把你的長發盤起，誰給你做了嫁衣？”對同桌的濃濃的關愛之中又蘊涵著淡淡的惆悵。這節歌詞就是通過抒情主人公的心理流程的

變化來表現出他豐富復雜的情感世界。

把一連串的句子組織起來，除了注意內容的合理聯系、文意的連貫相承外，還要講究一些語言手段的恰當運用，使句子緊密銜接，語勢貫通。

三、講究詞語照應

用詞語照應的手段銜接前后句子，能使語言層次分明，脈絡貫通。《十五的月亮》就是典型范例。請看歌詞：“十五的月亮，照在家鄉照在邊關。寧靜的夜晚，你也思念。你守在嬰兒的搖籃邊，我巡邏在祖國的邊防線；你在家鄉耕耘著農田，我在邊疆站崗放哨值班。”一輪明月把戰士和家鄉的妻子聯結在一起，雖相隔千里，仍心心相印，可謂“明月千里寄相思”。歌詞中丈夫的恪盡職守與妻子的任勞任怨和“家鄉”“邊關”前后照應，突破了空間的限制與束縛，清晰生動地描繪出了一幅“兩地相思圖”，文意流暢貫通。

四、選擇恰當句式

語意連貫，需要保持幾個句子結構模式的一致。張也演唱的《萬事如意》就有這樣的歌詞：“春聯寫滿錦繡，酒杯盛滿富裕。紅燈照照出全家福，紅燭搖搖來好消息。”這幾個句子采用主謂結構的對偶句式，從不同角度寫出了春節的喜慶氣氛。

五、運用修辭方式

恰當地運用某些修辭方式，如排比、頂真等，有助于加強語言的連貫性。排比能加強語勢，強調內容、加重感情，取得氣勢如虹、激情飛揚的藝術效果。解曉東演唱的《中國娃》中就有一系列的排比句，如“最愛喝的水永遠是黃河水，給咱一身太陽色能把那雪融化；最愛吃的菜是那小蔥拌豆腐，一青二白清清白白做人也不摻假??最愛做的事是報答咱媽媽，走遍天涯心不改，永遠愛中華。”黃河水蘊涵著厚重的歷史基因，使得中華民族薪火相傳；做人光明磊落坦坦蕩蕩；做事踏踏實實兢兢業業，說話一言既出駟馬難追；寫字橫平豎直，方方正正，才能忠心報國，壯志得酬。這些排比句猶如黃河之水一瀉千里，表達了炎黃子孫對祖**親的無比深厚的感情。

語言連貫更要注意句尾的安排，讓上下文銜接自然。有一種叫“頂真”的修辭格往往用前一句結尾的語詞或短語作為下一句的開頭，使得語句之間緊湊而暢達。劉歡演唱的《彎彎的月亮》就運用了這種辭格。請看歌詞：

“遙遠的夜空，有一個彎彎的月亮，彎彎的月亮的下面是那彎彎的小橋，小橋的旁邊是那彎彎的小船，彎彎的小船悠悠是那童年的阿嬌??阿嬌搖著船，唱著那古老的歌謠，歌聲隨風飄呀，飄到我的臉上，臉上淌著淚，像彎彎的那河水，彎彎的那河水流呀，流進我的心上。”

彎彎的月亮勾起了“我”的故園之思：故鄉的小橋、橋下的小河、河邊的小船、船上的伙伴、伙伴的歌謠無不讓遠離家園的游子魂牽夢繞。這種“剪不斷，理還亂”的故園情結就是通過頂真手法表現出來的。整首歌首尾相連，前后銜接，絲絲入扣，妙合無垠，使得情感的抒發猶如一條小溪潺潺流淌。

德國哲學家叔本華說過：“誰思想得清楚，誰就說得清楚。”其實不僅口頭表達如此，書面表達亦然。由此可見語言連貫的真正核心就是思維的連貫。“老舍先生說過：”思想內容與語言是血與肉，分別不開的。沒有高度的語言藝術，表達不出高深的思想。“因此我們要按照思維順序，組織好句序和段序，以期準確周密地表達內容，讓思維之樹常青，讓語言之花常開。

本文發表于《文學教育》2011．1

第四篇：流行歌曲中的歌詞研究

流行歌曲中的歌詞研究

摘要：流行歌曲歌詞是一種音樂文學作品，并且，古典詩詞在時下流行歌曲中多有出現，這種研究有助于探究歌詞文學的藝術本質。

關鍵詞：流行歌曲；古典文學；古典與流行的交融。

許多人也許無法將流行歌曲與古典聯系在一起，會覺得這是兩件不相及的事，也會認為：將古典與流行聯系起來，似乎有些不合情理。因為在我們眼中：中國古代文學屬于高雅文化，而流行歌曲卻屬于通俗文化，兩者的地位相差甚遠！但在現今，古典詩詞、歷史典故卻大量地出現在流行歌曲的歌詞當中。

其實，在流行歌曲中加入古典詩詞以及歷史典故，可以讓我們在娛樂中學到一些知識，記下一些東西。

一、在歌詞中加入歷史典故

釵頭鳳 歌手：薛之謙

有人在兵荒馬亂的分離中

折半面銅鏡漂泊經年又重圓如新有人在馬嵬坡外的半夜時留三尺白綾秋風吹散她傾城的宿命有人在干涸龜裂的池塘中見鯉魚一對用口中唾沫讓彼此蘇醒有人在芳草萋萋的長亭外送情人遠行落日照著她化碟的眼睛我唱著釵頭鳳看世間風月幾多重我打碎玉玲瓏相見別離都太匆匆紅顏霓裳未央宮中舞出一點紅解游園驚夢落鴻斷聲中繁華一場夢我唱完釵頭鳳嘆多情自古遭戲弄我折斷錦芙蓉走過千年還兩空空一城飛絮幾度春風長恨還無用解游園驚夢我幾杯愁緒唱罷還是痛 甘世佳在創作這首歌的歌詞時，共加入了是五個典故，分別為：

1.有人在兵荒馬亂的分離中/折半面銅鏡/漂泊經年又重圓如新 這句歌詞講到了孟棨《本事詩》中，“破鏡重圓”這個典故；

2.有人在馬嵬坡外的夜半時/留三尺白綾/秋風吹散她傾城的宿命 這里，又講到了“玄宗被迫賜貴妃縊死馬嵬坡”這個典故；

3.有人在干涸龜裂的池塘中/見鯉魚一對/用口中唾沫讓彼此蘇醒 這句講到了《莊子》中“相濡以沫”這個典故；

4.有人在芳草萋萋的長亭外/送情人遠行/落日照著她化碟的眼睛 在這句中，講到了梁山伯與祝英臺“十八相送”“化蝶相伴”的典故；

5.解游園驚夢/落鴻斷聲中繁華一場夢

這句中的“游園驚夢” 是湯顯祖《牡丹亭》中最著名的一出。

像這樣，在歌詞中加入一些典故，我們即聽了歌，娛樂了一下，也在娛樂的過程中了解到、學到了一些小知識。

二、在歌詞中引用詩詞

菊花臺

歌手：周杰倫

你的淚光柔弱中帶傷慘白的月彎彎勾住過往夜太漫長凝結成了霜是誰在閣樓上冰冷地絕望雨輕輕彈朱紅色的窗我一生在紙上被風吹亂夢在遠方化成一縷香隨風飄散你的模樣菊花殘滿地傷你的笑容已泛黃花落人斷腸我心事靜靜躺北風亂夜未央你的影子剪不斷徒留我孤單在湖面成雙花已向晚飄落了燦爛凋謝的世道上命運不堪愁莫渡江秋心拆兩半怕你上不了岸一輩子搖晃誰的江山馬蹄聲狂亂我一身的戎裝呼嘯滄桑天微微亮你輕聲的嘆一夜惆悵如此委婉菊花殘滿地傷你的笑容已泛黃花落人斷腸我心事靜靜躺北風亂夜未央你的影子剪不斷徒留我孤單在湖面成雙

方文山在寫這首歌時，在許多詩詞中找靈感：

1、你的淚光 柔弱中帶傷慘白的月彎彎勾住過往 月彎彎:出自宋無名氏的“月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁”

2、夜太漫長 凝結成了霜 是誰在閣樓上冰冷的絕望 閣樓:出自李煜的“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐,深院鎖清秋”

3、雨輕輕彈 朱紅色的窗 我一生在紙上被風吹亂 朱紅色的窗:出自毛滂的“碧戶朱窗小洞房,玉醅新壓嫩鵝黃,半青橙子可憐香”

4、夢在遠方 化成一縷香 隨風飄散你的模樣 一縷香:出自<紅樓夢>“軟襯三春草,柔拖一縷香”

5、花 已向晚 飄落了燦爛 凋謝的世道上 命運不堪 向晚:出自李商隱的“向晚亦不適，驅車登古原”

6、愁莫渡江 秋心拆兩半 怕你上不了岸一輩子搖晃 秋心拆兩半:出自吳文英的“何處合成愁? 離人心上秋”

7、誰的江山 馬蹄聲狂亂 我一身的戎裝呼嘯滄桑 馬蹄聲狂亂:出自釋溫慧的“五陵才子錦袍新,馬蹄亂踏瓊瑤草”

8、天微微亮 你輕聲地嘆 一夜惆悵如此委婉 一夜惆悵:出自張泌“晝夢卻因惆悵得，晚愁多為別離生”

9、菊花殘 滿地傷 你的笑容已泛黃 花落人斷腸 我心事 靜靜淌 斷腸:出自馬致遠“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”

10、北風亂 夜未央 你的影子剪不斷徒留我孤單 在湖面成雙 夜未央: 出自《詩經.小雅.庭燎》 “夜如何其？夜未央。庭燎之光。君子至止，鸞聲將將”

像方文山這樣，將詩詞中的一些詞語用在歌曲中，使得歌詞更加優美，打破了我們心中以往那種流行歌曲的歌詞，在我們心中庸俗的印象，讓我們對流行歌曲的歌詞產生新的印象！

三、部分或完全引用古詩詞

聽著許許多多的流行歌曲，我們不難發現，古典詩詞是越來越受流行歌曲歌詞的歡迎，在越來越多的流行歌曲的歌詞中，直接或間接地來引用古詩詞，如：

1、梅艷芳所唱的《床前明月光》，這首歌的歌詞是完全引自《靜夜思》

2、鄧麗君演唱的《在水一方》，歌詞中：“綠草蒼蒼，白露茫茫，有位佳人在水一方，綠草萋萋，白露迷離，有位佳人靠水而居。”這一段是直接引處《詩經》中的詞句。

3、毛寧的《濤聲依舊》：“帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼，留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊??月落烏啼，總是千年的風霜，濤聲依舊不見當初的夜晚??”是間接引用了唐詩《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這幾句中的詞。

4、而SHE所帶來的《長相思》其rap部分：“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚，乍暖還寒時候最難將息三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急雁過也最傷心，卻是舊時相識滿地黃花堆積。”是直接引用了李清照的《聲聲慢》中的詞句。

5、伊能靜的新歌《念奴嬌》中的一段歌詞：“大江東去浪淘盡千古風流人物，故壘西邊人道是三國周郎赤壁，亂石崩云驚濤裂岸卷起千堆的雪，羽扇綸巾談笑間強虜灰飛煙滅。”這首歌的歌詞，是直接引用了蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的詩句。

6、更早一些的，王菲所演唱的《但愿人長久》，這首歌的的歌詞，便是蘇軾所寫的《水調歌頭》。

7、還有家喻戶曉的安雯的《月滿西樓》，乃是將婉約派詞人李清照的《一剪梅》：“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳獨上蘭舟，云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”完全引用。

8、徐小鳳的那首《別亦難》，用的是李商隱的《無題》：“相見時難別亦難／東風無力百花殘／春蠶到死絲方盡／蠟炬成灰淚始干。”

將古詩詞融入我們愛聽的流行音樂中，讓我們在記住歌詞的同時，也將歌詞中所引用到的古詩詞也一并背了下來，歌詞中的古典文學，給我們也帶來了不少好處！

四、在歌名中引用古詩詞句或古詩名

在歌名中就使用古詩詞或古詩名，也是現在流行歌曲中的一個亮點，如：

1、周傳雄的《寂寞沙洲冷》這個歌名，就是引自蘇軾《卜算子》中：“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”這一句。

2、伊能靜的《念奴嬌》這首歌的歌名，直接用了《念奴嬌》這個詞牌名。

3、更早以前的一首歌，羅大佑所演唱的《將進酒》，歌名就是“詩仙”李白《將進酒》這首詩的詩名。

將詩詞中的句子、詩名，直接用來做歌名，是歌曲更多了一份詩意，是歌曲更加吸引我們的耳朵。

五、古典文學與流行文學的結合

對古典詩詞表現主題和內容的引用，不僅豐富了流行歌曲的空間，提升了流行歌曲的層次。現代流行歌曲過多的關注愛情，張口就是撕心裂肺的真情呼告，你的離去讓我死去活來??還有很多流行歌曲在語言上不太講究規范性，更多是服務于曲調，所以其中的錯誤很多。將古典文學融入歌詞中，歌詞將不再那么蒼白無力，更不會如現在這般庸俗乏味，它將會充滿生命力。并且，我們將古詩詞與歌詞相結合，可以借助流行音樂所具有的強大吸引力，來傳播古典詩詞，進而擴大古典詩詞的影響，進而讓更多的人了解中國的文學藝術。更重要的一點是:唐詩宋詞構成了現代流行歌曲創作的一個重要素材來源，其中不乏家國之憂、男女之愛、親情之密、友情之貴、歸隱之樂等，這些都可以成為文學創作的永恒主題。

結語：古典文學與流行文學應當是相輔相成的，我們可以借助流行歌曲的力量，將古典文學傳播開來，將它延續下去；同時，我們還可以借助古典文學的內涵，使流行音樂的檔次更上一層樓。古典詩詞從遣詞造句，主題營造，以及鋪陳，情感把握等方面，都為當下歌曲的詞創作者提供了很多好的思路和借鑒，它將會是流行歌曲創作中一個不可舍棄的主題！

第五篇：古典詩詞與現代流行歌曲

牽住你的手相別在黃鶴樓 波濤萬里長江水送你下揚州 真情伴你走春色為你留 二十四橋明月夜牽掛在揚州 揚州城有沒有我這樣的好朋友 揚州城有沒有人為你分擔憂和愁 揚州城有沒有我這樣的知心人那 揚州城有沒有人和你風雨同舟 煙花三月是折不斷的柳 夢里江南是喝不完的酒 等到那孤帆遠影碧空盡 才知道思念總比那西湖瘦

要求：搜集并匯總源于古詩詞的現代歌曲。第一類：直接給古詩詞譜曲而演唱的現代歌曲。第二類：引用化用古詩詞的現代歌曲。第三類：具有古詩詞意韻風格的現代歌曲。分組展示 要求：各小組分類列舉，其他小組補充。第一類：直接給古詩詞譜曲而演唱的現代歌曲。第二類：引用化用古詩詞的現代歌曲。第三類：具有古詩詞意韻風格的現代歌曲。

一、詩詞配曲式。

以蘇軾的《水調歌頭》為詞的《但愿人長久》，借著王菲唯美的唱風不脛而走，感動著無數的癡男怨女、游人浪子，在大江南北大為流行，廣受稱頌，成為傳統中秋節不可缺少的詠月抒情的精品。

在原文配曲式的古典詩詞歌曲中，最有名的是鄧麗君《淡淡幽情》的專輯，這專輯收錄了李煜的《相見歡》（無言獨上戲樓），蘇軾的《水調歌頭》（明月幾時有），范仲淹的《蘇幕遮》（碧云天，黃葉地），秦少游的《桃園憶故人》（玉樓深鎖多情種），辛棄疾的《丑奴兒》（少年不識愁滋味），李之儀的《卜算子》（我住長江頭，君住長江尾）等，全是唐宋詩詞上配曲的，典雅動聽，引人入勝，蘇軾的《水調歌頭??明月幾時有》：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。??人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”。李清照的《一剪梅??紅藕香殘玉簟秋》：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。??此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。” 楊慎的《臨江仙》：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。??古今多少事，都付笑談中。”詞人借千古英雄的是非成敗，抒發自己的懷古之情。在渾厚的音調之下，表現對世事滄桑的超然和感悟，雄渾而深沉。二，詞句提取式。

這種融合的形式很容易被廣大詞作者經意不經意地使用著。徐雯的《梅花三弄》，便是一首不朽之作：

紅塵自有癡情者/莫笑癡情太癡狂/若非一番寒澈骨/那得梅花撲鼻香/問世間情為何物/只教人生死相許/看人間多少故事/最消魂梅花三弄/白梅花一弄斷人腸/梅花二弄費思量/梅花三弄**起/云煙深處水茫茫 自你走后心憔悴 白色油桐風中紛飛 落花似人有情這個季節 河畔的風放肆拼命的吹 無端撥弄離人的眼淚 那樣濃烈的愛再也無法給 傷感一夜一夜 當記憶的線纏繞過往支離破碎 是慌亂占據了心扉 有花兒伴著蝴蝶 孤雁可以雙飛 夜深人靜獨徘徊 當幸福戀人寄來紅色分享喜悅 閉上雙眼難過頭也不敢回 仍然揀盡寒枝不肯安歇微帶著后悔

寂寞沙洲我該思念誰 還有黃安《新鴛鴦蝴蝶夢》、劉海波的《人面桃花》，白雪的《聲聲慢》，AGIN樂隊的《烽火揚州路》，陳明的《回首燈火闌珊處有你》，蔡琴《明月幾時有》，李政《一剪梅》，張伯宏《床前明月光》,唐朝樂隊的《夢回唐朝》、《月夢》等等，三、語言改造式。這里的語言改造，主要是指具有深厚古文功底的作者以仿古的字詞、意境、節律描述當代的情感、事件、意愿、審美等方面，具有明顯的古典詩詞的氣息何炅的《看穿》、張曉松的《中華民謠》、陳濤的《英雄誰屬》、吳奇隆的《轉彎》、（晏菲《黃鶴樓（現代版）》）等等 綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方.綠草萋萋,白霧迷離,有位佳人,靠水而居.我愿逆流而上,依偎在她身旁.無奈前有險灘,道路又遠又長.我愿順流而下, 找尋她的方向.卻見依稀仿佛,她在水的中央.我愿逆流而上,與她輕言細語.無奈前有險灘,道路曲折無已.我愿順流而下,找尋她的足跡.卻見仿佛依稀,她在水中佇立.綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方 當山峰沒有棱角的時候 當河水不再流 當時間停住日夜不分 當天地萬物化為虛有 我還是不能和你分手 不能和你分手

你的溫柔是我今生最大的守候 當太陽不再上升的時候 當地球不再轉動 當春夏秋冬不再變化 當花草樹木全部凋殘 我還是不能和你分散 不能和你分散

你的笑容是我今生最大的眷戀 讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑 策馬奔騰共享人世繁華 對酒當歌唱出心中喜悅 轟轟烈烈把握青春年華

四，意境化用式。從古典詩詞里吸取營養，保留或化用古典詩詞經典中的美好意境，借古韻抒今意，用當代的語言風格表現出來。毛寧-《濤聲依舊》高勝美的《青青河邊草》、陳瑞的《白狐》、張學友《楚歌》、屠洪剛《精忠報國》、周華健《刀劍如夢》、羽泉《辛棄疾》 張繼《楓橋夜泊》 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。《濤聲依舊》毛寧 帶走一盞漁火，讓他溫暖我的雙眼，留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊，無助的我，已經疏遠了那份情感，許多年以后才發覺，又回到你面前； 留連的鐘聲，還在敲打我的無眠，塵封的日子，始終不會是一片云煙，久違的你，一定保存著那張笑臉，許多年以后，能不能接受彼此的改變？ 月落烏啼總是千年的風霜，濤聲依舊不見當初的夜晚，今天的你我，怎樣重復昨天的故事，這一張舊船票，能否登上你的客船 彎彎的月亮 遙遠的夜空有一個彎彎的月亮 彎彎的月亮 下面是那彎彎的小橋 小橋的旁邊有一條彎彎的小船 彎彎的小船悠悠 是那童年的阿嬌 嗚―― 阿嬌搖著船 唱著那古老的歌謠 歌聲隨風飄 飄到我的臉上 臉上淌著淚 象那條彎彎的河水 彎彎的河水啊流進我的心上

我的心充滿惆悵 不為那彎彎的月亮 只為那今天的村莊 還唱著過去的歌謠 故鄉的月亮 你那彎彎的憂傷穿透了我的胸膛 嗚―― 遙遠的夜空有一個彎彎的月亮 彎彎的月亮下面是那彎彎的小橋 小橋的旁邊有一條彎彎的小船 小組討論總結 現代詩歌中古詩詞的特殊作用和效果？ 如何充分利用古詩詞進行現代詩歌的創作？ 古典作品中具有音律美，如李煜的《烏夜啼》：“林花謝了春紅,太匆匆!常恨朝來寒重晚來風。胭脂淚,留人醉,幾時重?自是人生長恨水長東!” 又如“臨行密密縫，意恐遲遲歸”、“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁”、“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”、“韶華不為少年留。恨悠悠,幾時休”、“舊游無處不堪尋,無尋處、唯有少年心”、“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”、“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”、“相見時難別亦難，東風無力百花殘”、“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱”、“物是人非事事休，欲語淚先流”“月上柳梢頭,人約黃昏后”、“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁“、、”雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住“等，可謂豐富，數不勝數。“唐詩中運轉不息的生命之力和千姿百態的生命節奏;宋詞里輕巧尖新的意境美學和纏綿綺靡的人生情感;元曲蒼茫寥廓的宇宙意象和風流倜儻的浪子情懷;明清文藝中的色彩斑斕的人世畫卷,構成中國文化史中優美的旋律。”①（葛金平《流行歌曲歌詞創作源泉--古典詩詞》）“ 用古典詩詞的形式來創作現代流行歌曲，一方面使得詞作上繼承了傳統詩詞語言上的提煉與表達方法上的含蓄內斂，"另一方面，在主題表達上也無疑有一個先入為主的捷徑，無論是說家國情懷，還是兒女情思，古典詩詞往往具有將語言與情感一同濃縮，從而增添許多回味無窮的空間和意境悠長的韻味。如《青花瓷》：

素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡/瓶身描繪的牡丹一如你初妝/冉冉檀香透過窗心事我了然/宣紙上走筆至此擱一半/釉色渲染仕女圖韻味被私藏/而你嫣然的一笑如含苞開放/你的美一縷飄散/去到我去不了的地方 天青色等煙雨/而我在等你/炊煙裊裊升起/隔江千萬里/在瓶底書刻隸仿前朝的飄逸/就當我為遇見你伏筆/色白花青的錦鯉躍然于碗底/臨摹宋體落款時卻惦記著你/你隱藏在窯燒里千年的秘密/極細膩猶如繡花針落地/簾外芭蕉惹驟雨門環惹銅綠/而我路過那江南小鎮惹了你/在潑墨山水畫里/你從墨色深處被隱去 創作一首現代校園歌詞，充分利用古詩詞的相關元素。參考題目：《秋日校園》《離別》《鄉思》《學子吟》等。* 煙花三月

卜算子 黃州定慧院寓居作

蘇軾

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?飄 緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！*