第一篇：《沒有一棵小草自慚形穢》讀后感

《沒有一棵小草自慚形穢》讀后感

在深邃的森林之中，有一棵千年古樹。人們尊敬他的威嚴，虔誠地仰望那些濃密的綠葉，許下一個個美麗的愿望，卻從未注意到在它腳邊的纖纖小草。這樣如睫毛般細微的小生命，在勝它千萬倍的古樹面前，豈不是要俯首稱臣？

別說是小草，就是人與這千年古樹相比，也都顯得有些渺小。一棵樹長好了便至少三五百年，而人最多也不過百歲而已。人生下來，要比樹種大很多倍，卻無法長得如樹般偉岸。

人比古樹渺小許多，小草又比人渺小許多。小草在大樹面前，卻并沒有臣服，并且高傲地抬著頭，對于人們的輕視置之不理，繼續(xù)享受著樹影縫隙間的一縷暖陽。

一位父親帶著兒子去參觀梵高故居，在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后，兒子疑惑地問父親：“梵高不是一位百萬富翁嗎？”父親回答：“梵高是位連妻子都沒娶上的窮人?！?/p>

又過了一年，父親帶兒子去了丹麥，到安徒生的故居去參觀，兒子又困惑地問：“爸爸，安徒生不是生活在皇宮里嗎？怎么他生前會在這棟閣樓里？”父親回答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就是生活在這里。”

這位父親是一個水手，他每年往來于大西洋的各個港口，他兒子叫伊東布拉格，是世界上第一位獲普利策獎的黑人記者。

二十年后，伊東布拉格在回憶童年時說：“那時我們家除了很窮以外，還是黑人，父母都靠賣苦力為生。有很長一段時間，我一直認為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。是父親讓我認識了梵高和安徒生，也是父親讓我認識到了黑人并不卑微，這兩個人的經(jīng)歷讓我知道，上帝沒有輕看黑人?！?/p>

在逆境之中時，感到迷茫是必然的，但我們能做的絕不僅是悲嘆自己的遭遇。

富有者并不一定偉大，貧窮者也并不一定卑微。上帝是公平的，他把機會撒到每個人的面前，卑微者同樣擁有機會。自卑是心靈的釘子，若不拔去，它就總是折磨人。

我們不需要像大樹一樣為人擋風遮雨，受人尊敬，只做到如小草一般堅忍頑強便足矣。跌倒并不意味絕望，爬起來就是了。站起的次數(shù)跌倒的多一次，那就是強者。

第二篇：《沒有一棵小草自慚形穢》讀后感

《沒有一棵小草自慚形穢》讀后感3篇

品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《沒有一棵小草自慚形穢》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

前些日子我去看了畢淑敏的《愿你與世界溫暖相擁》散文集，看完過后我的心中感慨萬千，心里仿佛注入了一泓清泉，頓時讓我感到心曠神怡，其中我對《沒有一棵小草自慚形穢》這一篇頗有感觸。

這一篇講的是一棵萬人敬仰，人人贊美的參天古樹下的一棵脆弱的小草，它與大樹的強壯，偉岸，堅忍，歷史悠久形成對比。但它非但沒有因為自己與大樹為鄰而感到羞愧，相反它雖然弱不禁風，但它卻能昂然挺立，毫不羞愧的活著。

畢淑敏筆下的小草真是太大膽了?？墒悄强眯〔菟邆涞木裾娴氖乾F(xiàn)在的人們所要學習的。有些失業(yè)的，在找工作的人通常會垂頭喪氣的向他人訴苦：“哎，這年頭，大街上的大學生一抓一把，掃大學生就像掃灰似的，像我這樣的，又沒有太大的才華，肯定是不起眼，找工作什么的比登天還難。”有些人也會說類似的話“我這種普通人，丟到人海就找不到了，怎么奢望當個名人呢?！备泻芏鄬W生也是這樣認為“一個學校有幾個年段，一個年段十幾個班，一個班幾十名同學，我在班里都不注目，那出了學校呢？

自慚形穢已經(jīng)變成了社會的主流，就拿我們學生來說吧，當我們看到別人學習那么好，人緣也那么好，而自己在班上遠遠比不過他們，真是感到羞愧時，有沒有想過這樣的差距是什么原因造成的呢？學習好當然大多不是天生的，都是后天比別人多的勤奮才慢慢造成的你我之間的差距。學習差距或許不是你根本不努力，而是你沒有別人付出的多，想要漸漸拉近差距必須努力?！俺晒β飞蠠o捷徑”，“實踐出真知”，“勤能補拙”這些簡單的真理都透露出一個成功的背后都是要付出很多比常人多的多的努力的。如果你現(xiàn)在還是看見別人比自己優(yōu)秀非但不醒悟，不去拼搏，而單單只是自慚形穢，埋怨自己的沒用，那等到出了學校，走進社會了豈不是要羞愧死？

人生本是一場戲，戲中有流芳百世的，有名垂千古的，也有普普通通的，臭名昭著的，正因為那些名人們的優(yōu)秀與特別，才能使得他們從人海中脫穎而出，正因為他們懂得奮斗與拼搏，才使得他們變得更加優(yōu)秀。一百多天后的我們將要面臨人生中重要的一次跨越，你們開始準備用自信武裝自己，用信念堅定拼搏，勇敢的面對它嗎？

在這個趣味盎然的寒假中，為了豐富我的課余生活，我讀了《初中閱讀空間》一書，其中最深深觸摸我心靈的則是畢淑敏所寫的《沒有一棵小草自慚形穢》，讀完不禁抨擊了我的靈魂！

一說到小草啊，我想大家第一時刻想到的詞便是渺小、脆弱、弱不禁風。但讀完這篇文章，我便對小草又有了新的認識。面對困難他昂首挺胸，、堅強、樂觀向上、堅持不懈。

說到草，便想到了與草相對的植物——樹。毋庸置疑，樹有古老的、粗壯的。光看體型，他就是小草的好幾萬倍，而且它具有濃密的樹葉為自己遮風擋雨。小草在它面前簡直不值一提，微乎其微。

但你可曾想過，小草的`數(shù)量遠遠大于樹的數(shù)量，但是能有多少人會變成挺拔的大樹呢，你我只是一顆卑微的小草罷了。但總有一些人能在草坪中悄悄拔尖。因為他們不想自暴自棄，不想自慚形穢，他們也想成為閃閃發(fā)光的星星。

我在校園中甚是渺小。最讓我害怕的便是體育考試，它就如同狂風驟雨。大大的雨滴在我的身上、心上狠狠砸落，讓我的心靈所浸濕。而那些大樹卻毫不擔憂，十分悠閑，悠哉悠哉。

雨停便是晴天，這時我便爭分奪秒地吸收身邊的養(yǎng)分。如：暖暖的陽光、甜甜的雨水、清涼的微風。我想我雖然命運并不如他人，但我堅信通過我的努力與堅持，我會改變，我不會選擇放棄，因為我深知放棄的小草終會被狂風刮在連根拔起。只有堅持和堅強，才有機會才會創(chuàng)造可能；才會破繭重生。

“苔花如米小，也學牡丹開”，這便告訴我們雖然身為小草，但是我們仍可以擁有長成參天大樹的理想和信念。

我微笑著看待生活，因為我深知沒有一棵小草自慚形穢，讓我們插上理想的翅膀，去搏擊長空；因為我深知“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?；因為我深知“乾坤未定，你我皆是黑馬”！

我十分喜歡畢淑敏老師寫的文章，因為她總能把人們沒有注意到的事物通過優(yōu)美的語言表達出來，并且告訴我們一些人生感悟。

難得有一天可以沒事做，我便從書房里把畢淑敏老師寫的《沒有一棵小草自慚形穢》拿出來閱讀。打開第一頁，這是代序，講的是一棵古老的、受人敬仰的樹下，作者看到了一株不起眼的小草，它雖然對比起面前的這棵歷史久遠、聲名卓著的古樹毫無疑問是渺小的，但作者卻怎么找也找不到小草身上低眉順眼的謙卑。當作者向它吐氣時，它一下子就被吹得蜷曲了身子，但她氣息一盡，小草便又挺直了身子。這株小草與大樹的強壯偉岸、堅韌、歷史悠久形成了十分強烈的對比，但它沒有因為自己與大樹為鄰而感到羞愧，相反，它雖然卑微，但卻能昂然挺立，毫不羞愧地生活著。

對比起畢淑敏老師筆下的小草，現(xiàn)在的人們真的要羞愧了吧！自慚形穢似乎已經(jīng)形成社會的主流。就拿我們這些學生來說吧，當我們看到成績那么好，人緣那么好的人，而自己卻遠遠比不上他們，正感到自卑的時候，你是否有想過產生這種差距的原因是什么呢？學習好不是天生的，都是要靠后天比別人多付出汗水才漸漸形成的差距。學習好是怎么形成的，不就是看你想不想擁有好的成績，愿不愿意付出嗎？大家想必聽過“勤能補拙”這個成語，只要勤奮，比別人多付出，后天的努力就能超過別人。“成功的路上沒有捷徑可走”，這一個個簡單的道理透露著，成功的背后都要付出比別人多得多的努力和汗水。如果你現(xiàn)在還只是看到別人比自己優(yōu)秀的地方，非但不醒悟，不去付出，而單單只是自慚形穢，埋怨自己沒用，甚至懷疑自己的能力，那等到以后來到社會上時，豈不是要羞愧死？

人世中有許許多多的人，有流芳百世，深深令人敬仰的；也有臭名昭著，讓人唾罵的。正是因為那些成功人士的努力與堅持，才使得他們從茫茫人海中脫穎而出；正是因為他們懂得“勤能補拙”“成功的路上沒有捷徑可走”的道理，才使得他們更加優(yōu)秀。

微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著，我們這些靈長的人類又有何理由不去努力呢？

第三篇：名家美文 沒有一棵小草自慚形穢

沒有一棵小草自慚形穢

畢淑敏（當代著名作家）

被人邀請去看一棵樹，一棵古老的樹。大約有五千年的歷史，已被唐朝的地震彎折了腰，半匍匐著，依然不倒，享受著人們尊敬的注視。

我混在人群中直著脖子虔誠地仰望著古樹頂端稀疏的綠葉，一邊想，人和樹相比是多么的渺小啊。人生出來，肯定是比一粒樹種要大很多倍，但人沒法長得如樹般偉岸。在樹小的時候，人是很容易就把樹枝包括樹干折斷，甚至把樹連根拔起，樹就結束了生命。就算是小樹長成了大樹，歸宿也是被人伐了去，修成各種各樣實用的物件。長得好的樹，花紋美麗木質出眾，也像美女一樣，紅顏薄命，被人劫掠的可能性更大，于是很多珍貴的樹種瀕臨滅絕。在這一點上，樹是不如人的。美女可以人造，樹卻是不可以人造的。

樹比人活的長久，只要假以天年，人是絕對活不過一棵樹的。樹并不以此傲人，爺爺種下的樹，照樣以碩碩果實報答那人的孫子或是其他人的后代。

通常情況下，樹是絕對不傷人的。即便如前幾天報上所載一些村民在樹下避雨，遭了雷擊致死，那元兇也不是樹，而是閃電，樹也是受害者。人卻是絕對傷樹的，地球上森林數(shù)量的銳減就是明證，人成了樹的天敵。

樹比人堅忍。在人不能居住的地方，樹卻裸身生長著，不需要爐火或是空調的保護。樹會幫助人的，在饑饉的時候，人扒過樹的皮以充饑，我們卻從未聽到過樹會扒下人的什么零件的傳聞。

很多書籍記載過這棵古樹，若是在樹群里評選名人的話，這棵古樹是一定名列前茅了。很多詩人詞人詠頌過這棵古樹，如果樹把那些詞句都當作葉子一般披掛起來，一定不堪重負。唐朝的地震不曾把它壓倒，這些贊美會讓它撲在地上。

樹的壽命是如此的長久，居然看到過妲己那個朝代的事情。在我們死后很多年，這棵古樹還會枝葉繁茂地生長著。一想到這一點，無邊的嫉妒就轉成深深的自卑。作為一個人活不了那么久遠，傷感讓我低下頭來，于是我就看到了一棵小草，一棵長在古樹之旁的小草。只有細長的兩三片葉子，纖細得如同嬰兒的睫毛。樹葉縫隙的陽光打在草葉的幾絲脈絡上，再落到地上，陽光變得如綠紗一樣飄浮了。

這樣一株柔弱的小草，在這樣一棵神圣的樹底下，一定該俯首稱臣畢恭畢敬了吧？我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑，最后以失望告終。這棵不知名的小草，毫無疑問是非常渺小的。就壽命計算，假設一歲一枯榮，老樹很可能見過小草五千輩以前的祖先。就體量計算，老樹抵得過千百萬小草集合而成的大軍。就價值來說，人們千里萬里路地趕了來，只為瞻仰老樹，我敢肯定沒有一個人是為了探望小草。

既然我作為一個人，都在古樹面前自慚形穢了，小草你怎能不頂禮膜拜？我這樣想著，就蹲下來看著小草。在這樣一棵歷史久遠聲名卓著的古樹身邊為鄰，你豈不要羞愧死了？

小草昂然立著，我向它吐了一口氣，它就被吹得蜷曲了身子，但我氣息一盡，它就像彈簧般伸展了葉脈，快樂地抖動著。我再吹一口氣，它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現(xiàn)，不停地吹下去，有我氣絕倒地的一刻，小草卻安然。

草是卑微的，但卑微并非指向羞慚。在莊嚴的大樹身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著，何況我們萬物靈長的人類！

西風胡楊

潘岳（歷史學博士、國家環(huán)境保護總局副局長）胡楊，秋天最美的樹，是一億三千萬年前遺留下的最古老樹種，只生在沙漠。全世界百分之九十的胡楊在中國新疆的塔里木。我去了塔里木。在這里，一邊是世界第二大的32萬平方公里的塔克拉瑪干大沙漠，一邊是世界第一大的3800平方公里的塔里木胡楊林。

胡楊，是最堅忍的樹。能在零上40度的烈日中嬌艷，能在零下40度的嚴寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層風沙。那種遇強更強，逆境奮起，一息尚存，絕不放棄的精神，使所有真正的男兒血脈賁張。

胡楊，是最無私的樹。胡楊是擋在沙漠前的屏障，身后是城市、村莊，喧鬧的紅塵世界，是并不了解它們的蕓蕓眾生。可它們不在乎，它們將一切浮華虛名讓給了所有的奇花異草，而將這摧肝裂膽的風沙留給了自己。

胡楊，是最包容的樹。胡楊林中，有梭梭、甘草，它們和諧共生。胡楊林是碩大無邊的群體，是一榮俱榮一損俱損的團隊。胡楊的根莖很長，穿透虛浮漂移的流沙，能深達20米去尋找沙下的泥土，并深深根植于大地。如同我們中國人的心，每個細胞，每個枝干，每個葉瓣，無不流動著文明的血脈，使大中國連綿不息的文化，雖經(jīng)無數(shù)風霜雪雨，仍然同根同種同文獨秀于東方。

胡楊，是我平生所見最悲壯的樹。胡楊生下來一千年不死，死后一千年不倒，倒下去一千年不朽。在塔里木我看見了大片壯闊無邊的枯楊，它們生前為所摯愛的熱土戰(zhàn)斗到最后一刻，死后仍奇形怪狀地挺立著。

胡楊曾孕育了整個西域文明。兩千年前，西域為大片蔥郁的胡楊覆蓋，塔里木、羅布泊等水域得以長流不息，水草豐美，滋潤出樓蘭、龜茲等三十六國的西域文明。拓荒與征戰(zhàn)，使水和文明一同消失在干涸的河床上。

胡楊也有哭的時候，每逢烈日蒸熬，胡楊樹身都會流出咸咸的淚，他們想求人類，將上蒼原本賜給它們的那一點點水仍然留下。上蒼每一滴憐憫的淚，只要灑在胡楊林入地即干的沙土上，就能化出漫天的甘露，讓這批戰(zhàn)士繼續(xù)屹立在那里奮勇殺敵。

我看到塔里木與額濟納旗的河水在驟減，我聽見上游的人們要攔水造壩圍墾開發(fā)，我怕他們忘記曾經(jīng)呵護他們的胡楊，我擔心他們子孫會重溫那荒漠殘城的噩夢。我站在這孑然凄立的胡楊林中，祈求上蒼的淚，哪怕僅僅一滴；我祈求胡楊，請它們再堅持一會兒，哪怕幾十年；我祈求所有飽食終日的人們背著行囊在大漠中靜靜地走走，哪怕就三天。我想哭，想為那些仍繼續(xù)拼搏的戰(zhàn)士而哭，為倒下去的傷者而哭，為那死而不朽的精神而哭，也許這些苦澀的淚水能化成蒙蒙細雨再救活幾株胡楊。然而我不會哭，胡楊還在，胡楊的精神還在，生命還在，蒼天還在，蒼天的眼睛還在。那些傷者將被療治，那些死者將被祭奠，那些來者將被激勵。

直到某日，被感動的上蒼猛然看到這一大片美麗忠直、遍體鱗傷的樹種問：你們是誰？烈烈西風中有無數(shù)聲音回答：我是胡楊。

1.文章以“西風胡楊”為題，聯(lián)系全文，說說“西風”的具體含義。

2.第七段中畫線的句子“我祈求上蒼的淚，哪怕僅僅一滴”，“也許這苦澀的淚水能化成蒙蒙細雨，再救活幾株胡楊”，表達了作者怎樣的情感？

3.胡楊這一行象引起了你怎樣的感慨和思考？請結合文中的具體描寫和自己的體驗，談談你的感慨或思考。

《丑石》

賈平凹（當代著名作家）

我常常遺憾我家門前的那塊丑石呢：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣；誰也不知道是什么時候留在這里的，誰也不去理會它。只是麥收時節(jié)，門前攤了麥子，奶奶總是要說：這塊丑石，多礙地面喲，多時把它搬走吧。

于是，伯父家蓋房，想以它壘山墻，但苦于它極不規(guī)則，沒棱角兒，也沒平面兒；用鏨破開吧，又懶得花那么大氣力，因為河灘并不甚遠，隨便去掮一塊回來，哪一塊也比它強。房蓋起來，壓鋪石階，伯父也沒有看上它。有一年，來了一個石匠，為我家洗一臺石磨，奶奶又說：用這塊丑石吧，省得從遠處搬動。石匠看了看，搖著頭，嫌它石質太細，也不采用。

它不像漢白玉那樣的細膩，可以鑿下刻字雕花；也不像大青石那樣光滑，可以供來浣紗捶布；它靜靜地臥在那里，院邊的槐陰沒有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長。荒草便繁衍出來，枝蔓上下，慢慢地，竟銹上了綠苔、黑斑。我們這些做孩子的，也討厭起它來，曾合伙要搬走它，但力氣又不足，雖時時咒罵它，嫌棄它，也無可奈何，只好任它留在那里去了。

稍稍能安慰我們的，是在那石上有一個不大不小的坑凹兒，雨天就盛滿了水。常常雨過三天了，地上已經(jīng)干燥，那石凹里水兒還有，雞兒便去那里喝飲。每每到了十五的夜晚，我們盼那滿月出來，就爬到其上，翹望天邊；奶奶總是要罵的，害怕我們摔下來。果然那一次就摔了下來，磕破了我的膝蓋。

人都罵它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。

終有一日，村子里來了一個天文學家。他在我家門前路過，突然發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，眼光立即就拉直了。他再沒有走去，就住了下來；以后又來了好些人，說這是一塊隕石，從天上落下來已經(jīng)有二三百年了，是一件了不起的東西。不久便來了車，小心翼翼地將它運走了。

這使我們都很驚奇!這又怪又丑的石頭，原來是天上的呢!它補過天，在天上發(fā)過熱，閃過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們光明、向往、憧憬；而它落下來了，在污土里、荒草里，一躺就是幾百年了。

奶奶說：“真看不出?它那么不一般，卻怎么連墻也壘不成，臺階也壘不成呢?”

“它是太丑了。”天文學家說。

“真的，是太丑了?！?/p>

“可這正是它的美!”天文學家說，“它是以丑為美的?！?/p>

“以丑為美?”

“是的，丑到極處，便是美到極處。正因為它不是一般的頑石，當然不能去做墻，做臺階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些小玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷?！?/p>

奶奶臉紅了，我也臉紅了。

我感到自己的可恥，也感到了丑石的偉大；我甚至怨恨它這么多年竟會默默地忍受著這一切?而我又立即深深地感到它那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。

含羞草與野百合（朵朵）

含羞草

有時候,你好像是一棵含羞草,自己一人時自在又開懷,別人輕輕一觸卻立刻手足無措。

含羞草一樣的你，處在人群之中常常會感到不安。

所以，你隨時隨地都戒備著別人，稍有風吹草動，你就有封閉自己的準備動作。

也因此，別人不經(jīng)意的眼神或表情總是會令你莫名其妙地感到受傷，你總是懷疑那些眼神或表情里有著對你的敵意。

其實，你只是遇見了另一棵含羞草，那個“別人”也和你一樣，在人群之中也會感到不安，也會擔心受傷。

而他的眼神和表情，不過是在風吹草動之中自我封閉的準備動作——那不是對你的敵意，而是對他自己的不安。

所以人與人之間的冷淡往往都是誤會，沒有誰故意傷害誰，只是一棵含羞草遇見另一棵含羞草。

野百合

你在一條野徑上走著，偶然邂逅了一株野生的百合。

野百合以一種清雅的姿態(tài)，自顧自地呼吸著她自身的冷香。

你看著，感到一陣惆悵。你想，這條野徑少有人行，若不是你偶然經(jīng)過，說不定這株百合將沒有被任何人發(fā)現(xiàn)，從開到謝，只是她自己一生孤單地起落，再美再芳香，天地日夜都回應以沉默?？墒牵@野生的百合卻是如此自在呢，她不因沒人看見，就減少了一分美麗。

于是你豁然開朗了。你又想，你也該有這種野生的勇氣，在天與地和日與夜之間，自顧自地盛綻，自顧自地呼吸自身的香氣。就算沒人經(jīng)過也沒人看見，但你和天地日夜都知道，你的美麗與芳香。

也像這株野百合一樣，你的美麗與芳香不為取悅偶然路過的人，只為了愛悅自己。

第四篇：《沒有一棵小草自慚形穢》教學設計

課題：《沒有一棵小草自慚形穢》 授課教師：常熟市趙市中學 王核 教材：初中語文閱讀與欣賞（八上）教學目標：

一、知識目標：

1熟悉畢淑敏及其散文風格。

2.引導學生把握課文基本內容，理清課文思路。3.了解對比、象征這兩種最常用的表現(xiàn)手法及其作用。

二、能力目標：訓練通過揣摩語言與體味情感來把握作品主題的能力。

三、情感目標：通過感悟小草身上所體現(xiàn)的不屈不撓的抗爭精神，讓學生明白不管身處何種環(huán)境、地位如何卑微，都沒有理由也不應該自慚形穢，而應像小草那樣坦然、快樂地生活的道理，樹立遠大的理想，勇敢地面對生活，提升自己的人生境界。教學重點：

1、學會聲情并茂地朗讀課文。

2、結合具體語境賞析重點句子的含義。

3、學會通過閱讀文本掌握寫作的基本技巧。

教學難點：抓住重要字詞句的賞析來把握作品的主題及作者思想感情的軌變。

教學方法與教學手段：誦讀品味、自主學習、合作探究；運用多媒體課件，創(chuàng)設有利于本課學習的環(huán)境。教學過程：

一、導入：

1.同學們有沒有過自卑的時候？具體是哪些方面感到自卑呢？ 指名回答，教師板書：學習、體育、家庭、容貌

2.剛才這幾位同學所說的感受其他同學也都可能經(jīng)歷過吧。那么，如何走出自卑這種困境，擺脫這種自卑的心理呢？作家畢淑敏的話或許能給我們一點啟示：“自卑在哪里出現(xiàn)，咱們就在哪里把它化為力量。每一片樹葉都有自己存在的理由。到大自然中去看看吧。你看到過一片自卑的樹葉嗎？你看到過一株自卑的小草嗎？你看到過一朵自卑的花和一只自卑的螞蟻嗎？我曾經(jīng)寫過一篇小文章，就是談這個問題的?！?/p>

今天我們就一起來學習畢淑敏的散文《沒有一棵小草自慚形穢》。

二、作者簡介

畢淑敏，國家一級作家、北師大文學碩士。著有長篇小說《紅處方》、《血玲瓏》，中短篇小說集《預約死亡》，散文集《我很重要》等。其作品文筆清新，感情細膩，哲理深刻。

三、疏通詞語

自慚形穢 huì 匍匐pú fú 虔qián誠 劫掠l?è 瀕bīn臨滅絕 饑謹jǐn 嫉妒 jí dù 睫jié毛 畢恭畢敬

頂禮膜mó拜

蜷quán曲

自慚形穢: 形穢：形態(tài)丑陋，引伸為缺點。因為自己不如別人而感到慚愧。

三、初讀課文，整體感知

1、本文的標題是“沒有一棵小草自慚形穢”，文章開頭寫了什么？ ——一棵古老的樹（鋪墊）

2、請找出文中描寫小草的語段。（7—10段）

3、理清課文思路：

古樹——小草——人類

四、細讀美文，深入探討

1．自讀1—6段，思考：與人相比，樹有哪些優(yōu)秀的品質？（大樹有哪些令人景仰的地方？）請用簡潔的語言概括。

①樹比人活的長久，但并不以此傲人；②樹絕對不傷人；③樹比人堅忍；④樹會幫助人。

2．瞻仰這棵古樹，我的心情怎樣？

虔誠、尊敬——嫉妒——自卑、傷感——自信、自強

3、正因為這棵樹有如此之多的令人景仰的優(yōu)秀品質，所以它被很多書籍記載過，被很多詩人詞人詠頌過，這里有一句話很耐人尋味：“唐朝的地震不曾把它壓倒，這些贊美會讓它撲在地上。”同學們怎樣理解這句話的含義？

這句話運用了象征（托物言志、比喻）的手法，表面上說的是樹，實際上說的是人。人容易戰(zhàn)勝各種不幸和災難，但常常會被名利壓垮。

4、然而，作品的主題并未停留在寫古樹上?，F(xiàn)在，讓我們一起跟隨作者去了解這棵小草吧。首先請同學們說說與樹相比，草有哪些不及之處？

明確：大樹生命悠久，小草生命短暫；大樹高大偉岸，小草柔軟弱??；大樹聲名遠播，受人重視，小草平凡卑微，被人忽視，被人遺忘。

5、小草是否也如“我”一樣感到自慚形穢呢？ 明確：§

8、10：“我竭力??以失望而告終”“ 昂然立著”“就像它就像彈簧般伸展了葉脈，快樂地抖動著”“ 它還是在彎曲之后怡然挺立”“ 我有氣絕倒地的一刻，小草卻安然”。

6.“我”在小草身上發(fā)現(xiàn)了什么可貴品質？

明確：小草雖纖細、柔弱、卑微、不受重視，卻坦然、樂觀、自信、堅強，毫不自慚形穢。

7.借板書揭示表現(xiàn)手法：

那么，作者是如何突出這一寫作主題的呢？能概括一下表現(xiàn)手法嗎？

明確：對比，樹與人的對比，樹與草的對比，我的態(tài)度與草的態(tài)度對比，襯托草的坦然、樂觀、自信、堅強，毫不自慚形穢這一主題。

五、再讀課文，探究主旨

寫沒有一棵小草自慚形穢，目的僅僅在歌頌小草嗎？

樹、人、草

（對比反襯）

寫小草沒有自慚形穢，是讓讀者——萬物靈長的人類明白：我們可以卑微，但我們完全可以擁有毫不自慚形穢的生活。這樣就突出了中心主題，揭示了文章的主旨。（借物喻理）

總結：作者以沉痛的筆調抒寫了內心的自卑情結，以優(yōu)美的筆觸從一棵古樹入筆，寫其強壯與壽命的悠長，感嘆人生短暫；又著力描繪小草生命力的旺盛，生活的樂觀，堅忍的性格。作者下筆用小草的經(jīng)歷來激勵年輕人：要自立、自強、自信，不要因生活環(huán)境的惡劣就放棄自己的追求，要始終堅守住自己的信念，不斷地努力，不自慚形穢，不自暴自棄，要勇敢地面對生活。

六、拓展訓練 口語交際：

小磊長相一般，家境較為貧寒，在班級里學習屬于中等偏下，為此，他一直很自卑，總覺得在別人面前抬不起頭。

如果你是小磊的朋友，請你來勸勸他，幫助他早日走出自卑。（從容貌、家境、學習、體育某一個方面勸說自卑的小明告別“自卑”?？赏烙懻摚彝シ矫妫贺毟F不是恥辱。最大的恥辱是自己的不努力。范仲淹兩歲喪父，一直家境貧寒，一直勵志進取，終成北宋政治家、文學家。著名詩人汪國真在他的詩《山高路遠》中說：“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路?！庇惺裁蠢щy是我們不能征服的呢？

容貌方面：每個人都是上帝咬過的一只蘋果，都不完美。用知識來彌補外表的不足，用能力給美麗做道加法！

體育方面：鍛煉可以彌補先天的不足，當今社會知識就是力量。人與虎比爪牙不如虎，與豹相比奔跑不如豹，與狗相比嗅覺不如狗，人的舉重甚至不如螞蟻。但人有比動物高的智慧。知識就是力量，用智慧彌補體力的不足。）

七、你我共勉 “是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾?！?——畢淑敏《我很重要》

八、課后作業(yè)

閱讀下列材料并結合本文，談談你的體會。（不少于100字。）

材料一：心理學認為，自卑這一種人格元素普遍存在于每一個人的人格中。材料二：自卑的最大敵人就是勇于面對自卑的人。

材料三：央視著名主持人白巖松和張越年少時也曾自卑，現(xiàn)今都有豁達自信的主持風格。

九、板書設計

古樹——小草——人類 ↓

↗

“我”

對比

借物喻理

小草

形（外在）

纖細、柔弱——渺小

神（內在）

昂然、快樂——安然

教學設計說明

教材分析：

《沒有一棵小草自慚形穢》是語文閱讀與欣賞（八年級上）畢淑敏的一篇文質兼美的散文。這篇文章采用對比、象征的手法寫大樹與小草，極富哲理意味。作者受邀去欣賞一顆古樹，此樹有五千年的歷史，經(jīng)歷過無數(shù)滄桑，現(xiàn)在仍挺拔堅韌地存活著。站在樹下虔誠仰望，它的高大莊嚴、長久生命讓作者嫉妒而自慚形穢。但作者在低頭瞬間卻發(fā)現(xiàn)樹下的小草安然地生活著，居然如此快樂。小草們是那樣微不足道，但它們沒有一棵自慚形穢，它們昂然挺立，怡然自樂。小草們明白，高大與卑微不過是自然的常態(tài)而已，每一個生命都有自己的價值。既然卑微的小草都能在高大的樹下快樂的生活，作為萬物靈長的我們就更應調整心態(tài)，無論面對怎樣坎坷曲折的人生，都應該積極樂觀地活出自我的風采。

教學依據(jù): 《沒有一棵小草自慚形穢》是一篇家喻戶曉的名篇，作者以洗盡鉛華的質樸演繹了生命哲理：作為萬物靈長的人類，不管身處何種環(huán)境、地位如何卑微，都沒有理由也不應該自慚形穢，而應像小草那樣坦然、快樂地生活！新課標中指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生的精神領域影響是深廣的，學生對語文材料的反應往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注重教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗?！币虼?，我在教學中利用多媒體充分調動學生的學習興趣和積極性，強調情感體驗，讓學生在學習課文的過程中開啟心智，陶冶情操，提升自己的人生境界。

教學理念：

閱讀教學是學生、教師和文本之間的平等對話。

教學目標：

根據(jù)語文課程標準的要求，結合該課的特點以及所教班級的實際情況，我制定了如下教學目標：

知識目標：

1熟悉畢淑敏及其散文風格。

2.引導學生把握課文基本內容，理清課文思路。3.了解對比、象征這兩種最常用的表現(xiàn)手法及其作用。

能力目標：訓練通過揣摩語言與體味情感來把握作品主題的能力。

情感目標：通過感悟小草身上所體現(xiàn)的不屈不撓的抗爭精神，讓學生明白不管身處何種環(huán)境、地位如何卑微，都沒有理由也不應該自慚形穢，而應像小草那樣坦然、快樂地生活的道理，樹立遠大的理想，勇敢地面對生活，提升自己的人生境界。

教學重點：

1學會聲情并茂地朗讀課文。結合具體語境賞析重點句子的含義。3學會通過閱讀文本掌握寫作的基本技巧。

教學難點：抓住重要字詞句的賞析來把握作品的主題及作者思想感情的軌變。學情分析：

學生受年齡和閱歷的限制對人生哲理的理解遠不如作者深刻，教學過程中需加大感性教育。

教學策略及手段：

1、尊重學生的主體地位，置學生于現(xiàn)實的閱讀情境中，教會學生質疑、解疑、探究作者所表達的思想感情。

2、教師設計對課文閱讀過程起主導作用、支撐作用的問題，引發(fā)學生積極思考、討論，有所感悟，受到熏陶，獲得啟迪。

3、教師運用多媒體課件，創(chuàng)設有利于本課學習的環(huán)境，讓學生在教學過程中明白人生哲理，提升精神境界。中，教會學生質疑、解疑、探究作者所表達的思想感情。

第五篇：沒有一棵小草自慚形穢閱讀答案

沒有一棵小草自慚形穢

畢淑敏

被人邀請去看一棵樹，一棵古老的樹。大約有五千年的歷史，已被唐朝的地震彎折了腰，半匍匐著，依然不倒，享受著人們尊敬的注視。

我混在人群只能感直著脖子虔誠地仰望著古樹頂端稀疏的綠葉，一邊想，人和樹相比是多么的渺小啊。人生出來，肯定是比一粒樹種要大很多倍，但人沒法長得如樹般偉岸。在樹小的時候，人是很容易就把樹枝、樹干折斷，甚至把樹連根拔起，樹就結束了生命。就算是小樹長成了大樹，歸宿也是被人伐了去，修成各種各樣實用的物件。長的好好的樹，花紋美麗木質出眾，也像美女一樣，紅顏薄命，被人劫掠的可能性更大，于是很多珍貴的樹種瀕臨滅絕。在這一點上，樹是不如人的。美女可以人造，樹卻是不可以人造的。

樹比人活的長久，只要假以天年，人是絕對活不過一棵樹的。樹并不以此傲人，爺爺種下的樹，照樣以碩碩果實報答那人的孫子或是其他人的后代。

通常情況下，樹是絕對不傷人的。即使如前幾天報上所載一些村民在樹下避雨，遭了雷擊致死，那元兇也不是樹，而是閃電，樹也是受害者。人卻是絕對傷樹的，地球上森林數(shù)量的銳減就是明證，人成了樹的天敵。

樹比人堅忍。在人不能居住的地方，樹卻裸身生長著，不需要爐火或是空調的保護。樹回幫助人的，在饑謹?shù)臅r候，人可以扒樹的皮來充饑。

很多書籍記載過這棵古樹，若是在樹群里評選名人的話，這棵古樹是一定名列前茅了。很多詩人詞人詠頌過這棵古樹，如果樹把那些詞句當作葉子一般披掛起來，一定不堪重負。唐朝的地震不曾把它壓倒，這些贊美會讓它撲在地上。

樹的壽命是如此長久，在我們死后很多年，這棵古樹還會枝葉繁茂地生長著。一想到這一點，無邊的嫉妒就轉成深深的自卑。作為一個人活不了那么久遠，傷感讓我低下頭來，于是我就看到了一棵小草，一棵長在古樹之旁的小草。只有細長的兩三片葉子，纖細得如同嬰兒的睫毛。樹葉縫隙的陽光打在草葉的幾絲脈絡上，再落到地上，陽光變得如綠紗一樣漂浮了。

這樣一株柔弱的小草，在這樣一棵神圣的樹底下，一定該俯首稱臣必恭必敬了吧？我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑，最后以失望告終。這棵不知名的小草，毫無疑問是非常渺小的。就壽命計算，假設一歲一枯榮，老樹很可能見過小草五千輩以前的祖先。就體量計算，老樹抵得過千百萬小草集合而成的大軍。就價值來說，人們千里萬里路地趕了來，只為瞻仰老樹，我敢肯定沒有一個人是為了探望小草。

既然我作為一個人，都在古樹面前自慚形穢了，小草你怎能不頂禮膜拜？我這樣想著，就蹲下來看著小草。在這樣一棵歷史久遠聲名卓著的古樹旁邊為鄰，你豈不要羞愧死了？

小草昂然立著，我向它吐了一口氣，它就被吹得蜷曲了身子，但我氣息一盡，它就像彈簧般伸展了葉脈，快樂地抖動著，我向它吐了一口氣，它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現(xiàn)，不停地吹下去，我有氣絕倒地的一刻，小草卻安然。

草是卑微的，但卑微并非指向羞慚。在莊嚴大樹身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著，何況我們萬物靈長的人類！

1．與人相比，樹有哪些優(yōu)秀的品質？請加以概括，分條陳述。（3分）(1)樹比人活的長久，但并不以詞傲人；(2)樹絕對不傷人；(3)樹比人堅忍；(4)樹會幫助人。（每點1分，答出三點即可）

2．簡要闡釋“唐朝的地震不曾把它壓倒，這些贊美會讓它撲在地上”這句話在文中的含義。（3分）

這句話運用了象征（托物言志、比喻）的手法，表面上說的是樹，實際上說的是人（1分）。人容易戰(zhàn)勝各種不幸和災難，但常常會被名利壓垮（2分）（意思正確即可）

3．從“仰望”大樹到“蹲下來看”小草，作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化軌跡？（4分）

虔誠、尊敬——嫉妒——自卑、傷感——自信、自強（每點1分）

4．本文的主旨是什么？作者是如何通過對小草不同特征的描寫來揭示主旨的？請簡要分析。（6分）

文章主旨是不管身處何種環(huán)境、地位如何卑微，都沒有理由也不應該自慚形穢，而應像小草那樣坦然、快樂地生活（2分）。

文中對小草的描寫雖著墨不多，但極為細致，手法多樣，形神兼?zhèn)?，特點鮮明（2分）。

形象生動地刻畫了小草雖纖細、柔弱、不受重視，卻依然能昂然立著、怡然挺立、安然生活的特點，揭示了文章的主旨（2分）。（意思正確即可）

5．探究與感悟：閱讀下列材料并結合上文，談談你的體會。不少于40字。（4分）材料一：心理學認為，自卑這一種人格元素普遍存在于每一個人的人格中。材料二：自卑的最大敵人就是勇于面對自卑的人。

材料三：央視著名主持人白巖松和張越年少時也曾自卑，現(xiàn)今都有豁達自信的主持風格。

自卑人人都有，但要勇于面對；人們雖然會在各個方面存在差異，但不能自慚形穢，要豁達自信，坦然快樂地生活，你就能走出自卑的泥潭，收獲屬于自己的成就。字數(shù)不夠扣1分