第一篇：《玫瑰與教育》一書(shū)讀后感

[《玫瑰與教育》一書(shū)讀后感]

竇桂梅是我們崇拜的語(yǔ)文老師，但是卻感染著無(wú)數(shù)我這樣的其他課任老師，《玫瑰與教育》一書(shū)讀后感。

一、心態(tài)陽(yáng)光

境由心生。我們身處教育這一行業(yè)，雖有不少不足、不公平之處，也應(yīng)該正視之、泰然處之，并且要有樂(lè)觀的心態(tài)從中尋找陽(yáng)光、快樂(lè)的地方。對(duì)于改變不了的事情，我們就應(yīng)該改變我們的態(tài)度，然后去享受生命的過(guò)程。在這一過(guò)程中，要活在當(dāng)下，即對(duì)自己的現(xiàn)狀滿意，要相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi)，要學(xué)會(huì)感恩，要學(xué)會(huì)理想與現(xiàn)實(shí)的加減法，使自己的心中充滿陽(yáng)光。

二、專業(yè)尊嚴(yán)

要做一個(gè)有專業(yè)尊嚴(yán)的教師。教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)由三塊組成：掌握教育學(xué)、有寬泛的人文視野、有一定的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。去了解自己，搞清楚自己應(yīng)該集中精力彌補(bǔ)什么，集中精力改變什么。教師專業(yè)發(fā)展的最好途徑是“內(nèi)生型”，我們應(yīng)該自我剖析、自我澄清，建構(gòu)積極的專業(yè)自信。

三、教學(xué)風(fēng)格

有特色的教師容易被學(xué)生記住。但是現(xiàn)在大部分教師沒(méi)有特色。究其原因，來(lái)自社會(huì)、家庭、學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的壓力導(dǎo)致教師缺少一個(gè)寬容、寬松的環(huán)境，令教師們不敢去嘗試建立自己的風(fēng)格，只能圍著分?jǐn)?shù)棒轉(zhuǎn)，誰(shuí)也不敢掉以輕心。尤其是年輕教師，他們的成長(zhǎng)與培育風(fēng)格的大環(huán)境有著至關(guān)重要的關(guān)系，他們的專業(yè)水平剛剛成長(zhǎng)，就要面對(duì)學(xué)生是否接受、領(lǐng)導(dǎo)是否肯定、同行是否理解的問(wèn)題；如果參加比賽，還要面對(duì)評(píng)委老師們能否首肯的問(wèn)題。而目前的評(píng)委們，可能會(huì)出于對(duì)新風(fēng)格的把握不定，或自身水平的局限，或?yàn)榱艘?guī)避風(fēng)險(xiǎn)，一般要求中規(guī)中矩、有板有眼。評(píng)委們只是按照時(shí)尚的理念或個(gè)人的印象給授課教師打分，也不給授課教師任何申辯的機(jī)會(huì)，更全然不顧教師的個(gè)人特點(diǎn)。所以，在這種形勢(shì)下，教師們很容易迷失自己、喪失自己，把自己當(dāng)作體現(xiàn)某種理念的工具。

那如何形成自己的風(fēng)格呢？教師的自身素質(zhì)最重要，教師要找到獨(dú)特的自己。教學(xué)有特色的教師不一定是有風(fēng)格的，讀后感《《玫瑰與教育》一書(shū)讀后感》。一個(gè)有特點(diǎn)的教師，能賦課以智慧，融教學(xué)以自己的獨(dú)特思考，這樣才能擁有風(fēng)格。所以，教師一定要找到自己內(nèi)心涌動(dòng)著的智慧和激情。在形成教學(xué)風(fēng)格的過(guò)程中，教師一定要好好讀書(shū)，結(jié)合實(shí)踐，深入思考，把“自己的心”放進(jìn)教學(xué)中去，切忌成為“教學(xué)機(jī)器”。人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，教師要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著風(fēng)跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。

四、教育制度和教育公平

竇老師去日本訪問(wèn)，對(duì)比我國(guó)的教育，我們有著諸多的不合理之處，究其原因，是教育制度的缺陷。而其中最大的不同就是教育公平。日本對(duì)任何一所學(xué)校的投資都是一樣——國(guó)家出80%，地方政府出20%。而我們的教育行政部門則提“集中資源，打造好某某學(xué)校”，人為設(shè)定重點(diǎn)非重點(diǎn)、示范非示范學(xué)校。我國(guó)的高考政策也是存在嚴(yán)重不公的。北京、上海等大城市的學(xué)生和農(nóng)村學(xué)生高考錄取分?jǐn)?shù)和錄取率不公平的問(wèn)題，我們江蘇考生要比北京考生多出好多分才可能進(jìn)北京的大學(xué)。教育收費(fèi)問(wèn)題，每年八九月中央電視臺(tái)的“圓夢(mèng)行動(dòng)”幫助了部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)，但還是有不少的學(xué)生沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)而無(wú)緣大學(xué)校園。有時(shí)不免令人感嘆，在中國(guó)，很大程度上，命運(yùn)就取決于你的出生地！教師待遇問(wèn)題，日本對(duì)教師實(shí)行的是公務(wù)員制度，而且，無(wú)論是教授還是小學(xué)教師，所享受的待遇除了年終的獎(jiǎng)金不同以外，其他完全一樣。而我國(guó)卻存在著教師“孔雀東南飛”的現(xiàn)象，這是因?yàn)榻處煿べY低，而且有拖欠教師工資的現(xiàn)象，我們教師必然要考慮生存的問(wèn)題。不能要求別人餓著肚子喊“扎根、奉獻(xiàn)”，這是很恐怖的。另外，教育不是一個(gè)獨(dú)立的、封閉的系統(tǒng)，教育需要全社會(huì)的關(guān)注和支持，要發(fā)揮社區(qū)的力量，推進(jìn)教育的發(fā)展，也要提高居民的素質(zhì)來(lái)促進(jìn)教育的發(fā)展。所以，當(dāng)今的新課程改革，不能是教育自己在不停的鬧騰，首先要去“改”家長(zhǎng)、“改”社會(huì)——把家長(zhǎng)以及整個(gè)社會(huì)的學(xué)習(xí)意識(shí)、思想觀念提高起來(lái)。要讓整個(gè)社會(huì)好好弄清課程改革的意義是什么，家長(zhǎng)應(yīng)該怎么做。改變家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)只停留在畢業(yè)后的就業(yè)率上的現(xiàn)狀，不然的話，人最終要被異化為一臺(tái)只想著掙錢的機(jī)器。

五、關(guān)于閱讀

竇老師在書(shū)中字里行間，一直強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性。文科教師，閱讀經(jīng)典文本很重要。而理科、管理的教師也應(yīng)該閱讀人文、哲學(xué)書(shū)籍。我需要在閱讀中提高自身的素質(zhì)。

第二篇：《玫瑰與教育》讀后感

《玫瑰與教育》讀后感

王艷艷

我一直不是很喜歡讀大部頭的書(shū)，特別是說(shuō)理性的，更是不愿意讀。但自從調(diào)入四小接手一年級(jí)以來(lái)，我在教學(xué)中遇到了種種的問(wèn)題，心中的疑惑迫使我去尋找這迷茫中的突破口，帶著求知的心態(tài)讀完了這本書(shū)，這本書(shū)猶如一盞導(dǎo)航燈，引領(lǐng)我走出教育的誤區(qū)。

《玫瑰與教育》是竇桂梅名師的經(jīng)典著作之一。竇老師經(jīng)常這樣激烈自己：生命的能量釋放就好比開(kāi)花，意志是根。這本書(shū)一共有四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感，特別對(duì)于中國(guó)和日本教育的對(duì)比與不同有了很深的體會(huì)，第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者博覽群書(shū)的讀后感。

在書(shū)的封面有這樣一段小字：“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢，那樣沉默著？我不過(guò)是一朵花。是的，我只不過(guò)是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，以最大的努力回報(bào)春天。”我們的工作何嘗不是如此呢，作為一名教師，不過(guò)是一朵不被人關(guān)注的小花，教師的成就被關(guān)注的幾率何嘗的小呢？但是我們?nèi)匀灰杏匀灰㈤_(kāi)，因?yàn)槲覀児ぷ鞯囊饬x不在于自己獲得了多少，而在于你給予了別人多少。

通過(guò)讀《玫瑰與教育》我懂得了教師存在的意義，教師要做“內(nèi)生”型的教師，堅(jiān)持不間斷的讀書(shū)，學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)水平。讀的書(shū)多了，在用到時(shí)就不會(huì)覺(jué)得手足無(wú)措，教學(xué)質(zhì)量自然就提高了。不管這種提高是否得到關(guān)注，但

自我的心境提高了，教學(xué)就不再是乏味的，百無(wú)聊賴的工作，而我們變成了那散發(fā)著迷人芳香的玫瑰。

竇老師還提到孩子的心靈需要教師悉心的呵護(hù)。“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線。” 每個(gè)孩子的心都是純凈透明的，作為老師不應(yīng)該給任何一個(gè)孩子扣小帽子，貼小標(biāo)簽，因?yàn)槊總€(gè)孩子的潛力都是無(wú)窮的。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要關(guān)注每一個(gè)孩子，愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子的心靈，不管他接受能力好還是壞，都要讓孩子相信他是最出色的，讓其所有的潛力在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)都能全部發(fā)揮，我們也就實(shí)現(xiàn)了教育的目的所在。

竇老師講到：“把平凡的事做好就不平凡了，把簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單了。”

教師是最平凡不過(guò)的崗位，但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的身上，我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛的成長(zhǎng)道路；看到了一個(gè)教師心中永不言敗為著理想執(zhí)著追求的堅(jiān)定信念；看到了一個(gè)普通的從教者的不普通之處。如果每位教師都能奕竇老師的這種心態(tài)來(lái)工作，相信每一位教師都會(huì)成為不平凡的教師。我們之所以平凡，是因?yàn)槲覀冏哉J(rèn)平凡，如果我們抱有一顆平常心，做好手頭的每一件事，那么我們所付出的就是最偉大的事業(yè)。

書(shū)中，竇老師還強(qiáng)調(diào)要正確看待學(xué)生的成績(jī)。孩子的成績(jī)固然重要，但是有一樣?xùn)|西比成績(jī)還要重要，那就是品質(zhì)。現(xiàn)在，全國(guó)上下都提倡孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化，利用古文的背誦來(lái)陶冶學(xué)生的身心，使其具備中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)。不得不說(shuō)，孩子由于環(huán)境及早期教育的不同，在學(xué)習(xí)能力上存在著差異，這就致使學(xué)生的成績(jī)也千差萬(wàn)別。但是作為我們，應(yīng)該正確的看待成績(jī)，對(duì)于后進(jìn)生我們應(yīng)該摘除眼鏡看待他們，多鼓勵(lì)、多關(guān)心他們，讓他們?nèi)魏螘r(shí)候都不要放棄希望，我覺(jué)得挽救一個(gè)后進(jìn)生比培養(yǎng)是個(gè)優(yōu)等生還要重要。

讀完這本書(shū)后，心中所有的苦悶都已經(jīng)煙消云散了。孩子的調(diào)皮，上課的隨意也需要得到尊重。從另一個(gè)角度看，這正是他們童真童趣的完美體現(xiàn)。作為教師應(yīng)該悉心地引導(dǎo)他們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而傳統(tǒng)的訓(xùn)斥對(duì)于這群“被夸獎(jiǎng)”慣了的孩子是沒(méi)有作用的。老師真心的付出定會(huì)得到孩子的認(rèn)可，老師的身教勝于言教。作為教師，一絲不茍的做事，無(wú)形之中也會(huì)引導(dǎo)孩子。相信我會(huì)與我的這群孩子們相處的越來(lái)越好。

第三篇：《玫瑰與教育》讀后感

贈(zèng)人玫瑰，手有余香

——讀《玫瑰與教育》有感

烏市 清風(fēng)達(dá)人

認(rèn)識(shí)竇桂梅有些年頭了，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得這個(gè)女人很厲害，人不光長(zhǎng)得漂亮，而且很有才氣，又是清華附小的副校長(zhǎng)，又是名師，很多老師都稱贊她。一個(gè)人既能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，又能在一線教好課，我一直很好奇，她到底是怎樣一個(gè)人，有多少精力可以完成這些事情。這個(gè)假期有幸觀看了竇桂梅的教育隨筆——《玫瑰與教育》，真正感受到了大師的風(fēng)范，打從心里喜歡她，佩服她。

本書(shū)一共分為四輯，每輯都有自己的主題，記錄的是教育隨筆和對(duì)教育的思考。第一輯清淡與憂患。寫(xiě)了她的教學(xué)反思和由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考，以及在這其中與朋友的交流。第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后。主要寫(xiě)了她在語(yǔ)文教學(xué)中的所做所想。第三輯日本的教育管窺。寫(xiě)了她到日本參觀的所見(jiàn)所感，特別是對(duì)比中國(guó)和日本教育的不同所引發(fā)的深刻的體會(huì)。第四輯在白紙黑字的沃野上。寫(xiě)了她博覽群書(shū)的感想。在輕松的文筆中滲透出竇老師的思想和智慧。

竇老師出生于貧苦家庭，靠著自己頑強(qiáng)的毅力從吉林走到了北京，從師專走到了研究領(lǐng)域，成為名師，這期間的辛苦只有她自己知道，但從竇老師真實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言中，我們可以強(qiáng)烈地感受到她對(duì)教育的熱愛(ài)，在教學(xué)過(guò)程中的快樂(lè)。她的快樂(lè)感染著每一個(gè)人，每一位學(xué)生都深深地被她吸引，在歡笑中學(xué)到知識(shí)。她也曾在日日夜夜不停地拼搏與奮斗。她的成功源于她的勤奮，她的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)樗裏釔?ài)教育，熱愛(ài)孩子，竇老師在書(shū)中有這樣一句話：“只要與孩子們?cè)谝黄?心情就會(huì)變得像藍(lán)天一樣純凈。”這樣的話聽(tīng)起來(lái)很容易，但在實(shí)際生活中，我們卻很難達(dá)到這樣的境界，很多時(shí)候我們看到不斷制造意外的孩子，厭煩的情緒總會(huì)有，這種厭煩就是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)能完全把自己的愛(ài)浸透到孩子們的骨子里。

特別喜歡“境由心生”這個(gè)觀點(diǎn)，它是竇老師在《心中盛滿陽(yáng)光》一文中提到的，都知道每天面對(duì)沉重、繁瑣的事務(wù)，孩子不經(jīng)意間制造的麻煩，面對(duì)自己專業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，還有教育過(guò)程中出現(xiàn)的一系列的不滿現(xiàn)象，我們能做什么呢？我們不能改變這一切，我們只能換個(gè)角度想問(wèn)題，也就是竇老師總結(jié)出的四條人生哲理：一是改變態(tài)度。生活中有很多事情不如意，如果總是抱怨，這樣真的很累，就好像和人相處，很多事情并沒(méi)有按照自己的想法發(fā)展，我們改變不了別人，改變不了事情，改變不了環(huán)境，我們只能改變自己，改變自己對(duì)事情的態(tài)度，做什么心態(tài)最重要。二是享受過(guò)程。“生命是一個(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕。”看到這句話很有感觸。每個(gè)人有每個(gè)人的路要走，都有自己不同的未來(lái)。誰(shuí)說(shuō)只有讀大學(xué)才有出息了？誰(shuí)說(shuō)賺到大錢就是本事了？每個(gè)人有自己獨(dú)特的人生，無(wú)論是繁花似錦還是落葉紛飛，都要細(xì)細(xì)地品味，活出自己的精彩。三是活在當(dāng)下。昨天已經(jīng)過(guò)去，明天還未來(lái)到，只有今天最好把握，好好珍惜現(xiàn)在，就好像知足常樂(lè)。四是學(xué)會(huì)感恩。抱著一顆感恩的心去學(xué)習(xí)，去工作，去生活，就可以得到很多快樂(lè)，學(xué)會(huì)感恩，即是擁有幸福。

竇老師指出“如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍的人群變成天使，你就在營(yíng)造天使。”是啊，在面對(duì)教育有些不盡人意的地方、面對(duì)自己的專業(yè)成長(zhǎng)的困惑與成長(zhǎng)上，我們應(yīng)從中尋找陽(yáng)光，快樂(lè)的地方，緊貼地面行走，激情向上生長(zhǎng)，靜下心來(lái)，安心教育，安心本職工作，給孩子、家長(zhǎng)、同事送去自己的光和熱，腳踏實(shí)地，留下教育的足跡。這正如竇老師自己的網(wǎng)名“玫瑰”（名字倒著念）一樣，給予人民的是芬芳、美麗。

讀完名師之作，掩卷沉思，這本書(shū)給我留下了太多的感觸。《玫瑰與教育》，她使我又一次經(jīng)歷了心靈的洗滌，竇桂梅讓我了解了激情與快樂(lè)，了解了對(duì)教育的熱愛(ài)與真誠(chéng)。已經(jīng)處于不惑之年的我，更加懂得自己肩上的重任，希望自己在新的一年，新的一學(xué)期能不斷前行，可以像她一樣成長(zhǎng)為一朵綻放的玫瑰。讓我的教育事業(yè)中充滿芳香，充滿愛(ài)。因?yàn)槲乙窀]老師一樣——贈(zèng)人玫瑰，手有余香。

第四篇：《玫瑰與教育》讀后感

《玫瑰與教育》讀后感

——苗丹丹

近日，我認(rèn)真讀了竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，書(shū)記錄的是作者平時(shí)的一些雜感，有的是寫(xiě)在網(wǎng)上的一些隨筆，書(shū)中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。書(shū)中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。

讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。本書(shū)主要寫(xiě)了如下內(nèi)容：作者的教學(xué)反思；作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；作者的很多讀后感。積極實(shí)踐，勤于積累。

竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。她在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。這本書(shū)教會(huì)了我，教育的最主要藝術(shù)是教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛(ài)的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。在欽佩竇桂梅老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對(duì)我的身心和教學(xué)工作有利的東西。

第五篇：《玫瑰與教育》讀后感

讀《玫瑰與教育》有感

九方小學(xué)鄧晶

這個(gè)假期，我懷著對(duì)名師的崇敬，讀完了竇桂梅老師寫(xiě)的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫(xiě)在網(wǎng)上的一些隨筆，書(shū)中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書(shū)，好象更了解她了，書(shū)中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。

《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待；智者對(duì)朋友的友愛(ài)。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。

本書(shū)分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。

積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)。”

有人說(shuō)，教育是一門藝術(shù)。這話一點(diǎn)都不錯(cuò)，我認(rèn)為，這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)是掌握這門藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛(ài)的藝術(shù)。

有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽(tīng)不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心；也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，是愛(ài)學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。于是就出現(xiàn)了不問(wèn)青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實(shí)我們有沒(méi)有

靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛(ài)”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒(méi)有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛(ài)”，更缺乏了“愛(ài)”的藝術(shù)性。

也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽(tīng)話時(shí)，我們就對(duì)他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動(dòng)輒批評(píng)，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會(huì)暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛(ài)出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。

作為老師，我認(rèn)為，對(duì)學(xué)生要從心底里拿出全部的愛(ài)心，愛(ài)得質(zhì)樸，愛(ài)得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛(ài)獨(dú)具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛(ài)的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。

有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對(duì)我的身心和教學(xué)工作有利的東西。

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因?yàn)檎妫詯?ài)。在她的眼里，教育本身就是開(kāi)不敗的玫瑰花。

在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里！讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧！

2011-8