第一篇：我愛古詩文[最終版]

我愛古詩文

——走進中華經典，讓書香浸潤心靈

讀書是一種享受生活的藝術。當我枯燥煩悶時，讀書能使我心情愉悅；任教11年來，多少個日夜在面對對前路忐忑，迷惘，彷徨的時候，讀書能平靜我的心，讓我看清前路照亮人生；當我心情愉快時，讀書能讓我發現身邊更多美好的事物，讓我更加享受生活。

讀書是一種提升自我的藝術。中國有句古話說“玉不琢不成器，人不學不知義。”讀書是一種獲取知識的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。著名的詩人培根說過，讀詩使人高雅，讀史使人明智。五柳先生說“好讀書，讀好書，每有會意，便欣然忘食”。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。書是人類智慧的結晶。讀書不僅決定一個人的修養境界，還關系一個民族的素質和力量。中國是一個詩的國度，幾千年來，我們的祖先留下了無數輝煌的詩篇，這是中華民族的藝術瑰寶，也是培育民族精神的沃土。老一輩革命家如：毛澤東、董必武、陳毅等無數英雄偉人、仁人志士都是在這塊沃土上成長起來的。今天我們學習古詩詞，無論是對少年兒童、青年人還是中老年人都是大有好處的。

葉嘉瑩教授說：“其實詩的好處，你是終生受用的。你想我們中國這么千百年來，能夠流傳到現在的詩詞，像李白、杜甫的，一定是在萬千人中最好的。那些不夠好的早就淘汰了。所以我們讀的古詩詞，是經過了千百年的篩選、淘汰……“使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩矣。”是說詩有什么作用？你就是在貧困卑賤的地位之中，你還能夠安分不亂動，不想為非作歹，不想貪贓枉法。你內心有一種平靜，你不追求物欲，不為了追求而心驚膽戰。“幽居靡悶”是說，當你一個人幽靜地獨處，你就是沒有朋友，也沒有煩悶，你有詩作為伴侶。中國古人說“尚有古人”，就是說當你讀古人的詩的時候，古人都變成了你的朋友，蘇東坡、辛棄疾、陶淵明、杜甫……都在你的眼前，你就不會煩悶。當你的生活出現不幸，當你把它用詩來表現的時候，那詩是一種藝術，當你把悲哀變成一首詩的時候，你的悲哀就成了一個美感的客體，你的悲哀憂愁可以借著作詩消解了。所以學詩有莫大的好處。”

其實，我們教師本身就是一本書，每個人都在抒寫著對祖國教育事業和自身職業道德的奉獻情懷。解讀平凡的教書匠，他們雖然沒有驚天動地的豐功偉績，但是他們有蠟炬成灰淚始干的無私付出，有俯首甘為孺子牛的高貴品質。他們在平凡的崗位上為不平凡的事業奉獻著青春和熱忱！用對黨的忠誠奉獻，用滿腔熱情實踐了“奉獻于黨的教育事業，一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育詩篇。

無數個清晨和黃昏，在蒙受了太多的紅塵和世俗之后，在經見了太多的喧囂和浮躁之后，聆聽著教室飄出的誦讀聲，在學校窗明幾凈的圖書室，我的心靈在書香的浸潤中得到了慰藉和寧靜。

在書櫥隔成的長廊里，在中華經典的陳列前，輕撫著一張張潔白的書頁，默讀著《詩經》、《史記》、李白、蘇軾的名字，崇敬和莊嚴的情感油然而生，我思想的觸須饑渴的探進歷史，探入浩浩中華五千年的文明。吟詠著那些厚重而又清新的文字，感受著一個民族不屈的忠魂，我的血液如同涌動的黃河長江強烈地撞擊著我的身體。透過歷史的煙塵，我用心靈去感知著熱血凝成的忠魂。

于是，我看見了屈原從《離騷》中走來，披發行吟在汨羅江畔，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，在多災多難的楚國，屈原探求著救國救民的真理。我看見文天祥從《指南錄》中走來，在伶仃洋里高聲吟唱，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，面對著入侵者的利誘，他毅然南歸，表達著對南宋和人民的忠誠。我還看見了持節牧羊的蘇武，精忠報國的岳飛，橫掃倭寇的戚繼光，替父從軍的花木蘭。我看見了林則徐點燃的火光，將虎門的天空渲染得瑰麗而又壯觀；我看見渣滓洞的江姐，把鐮刀斧頭的旗幟繡成了對新中國的向往與期盼。撫摸著這些滾燙的文字，拜謁著這些不屈的靈魂，他們對國家和民族無限的忠誠，足以驚天地泣鬼神，彪炳千秋，橫絕千古。

拂去千年的風塵，我打開了《詩經》，透過風雅頌賦比興的文字，我走進了那些不知名姓的歌者的內心，我讀出了他們對勞動的贊美對剝削的詛咒對愛情的追求。翻閱那部百看不厭的《論語》，我體悟到了圣人先哲的博大與深邃，他們的哲思像天上的星辰照亮了我們迷惘的雙眼，他們的睿智給滾滾紅塵引來了一泓思想的清泉。翻開《杜工部詩集》，我在浣花溪的草堂里會晤了“窮年憂黎元”的杜甫，我聽見了他對“朱門酒肉臭”的鞭撻對“路有凍死骨”的同情，我感受到了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲憫情懷；翻開《李太白詩集》，我領略了一代詩仙的曠世風采，見識了“黃河之水天上來”的奔放，感受到了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的氣節與傲骨。走進《夢溪筆談》，我讀出了科學家的執著與探究，走進《本草綱目》，我讀出了醫學家懸壺濟世的仁愛，走進《徐霞客游記》，我飽覽了祖國河山的秀美與壯麗。

魯迅說：我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……他們是中國的脊梁。今天，撫摸著這些經典，誦讀著這些不朽的文字，感受著綿延不絕的民族的忠魂，凝視著用正直和不屈挺立起的脊梁，我還看見了浩浩蕩蕩的后來者，他們秉承了先祖的血脈，他們繼承了民族的希望；他們忠誠于祖國，他們忠誠于人民，他們忠誠于繼往開來的民族振興大業。我也一遍遍地默讀著他們的名字：雷鋒，錢學森，焦裕祿，孔繁森，牛玉儒……

正是因為在詩詞中的學習、漫游與體驗中，我對詩詞才有了自己的感受。我感受到了唐·王勃：“老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”之精神，感受到了唐·王昌齡：“一片冰心在玉壺”的真情，也領悟了宋·李清照的：“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴”的孤寂，體會到了清·林則徐：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”的境界。詩詞的詩力、詩理、詩情、詩趣改變了我的性格，我本是一個脾氣暴躁的人，是詩詞降服了我，使我清氣上升，濁氣下降，使我能夠在浮躁中恪守住一份心靈的寧靜，才開始重新認識生活，感悟人生。我從詩詞中，學會了一份冷靜，一份忍讓，一份寬容，一份堅強。

“讀史書使人明智，讀詩書使人靈秀。”學習古詩詞不僅能使人靈秀，更重要的是使人脫離庸俗和低級趣味，更加文明和高雅。學習古詩詞能造就和改變一個人的性格，能陶冶一個人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升華。一首好詩就是一位良師益友。學習古詩詞猶如在花的世界中徜徉，染其色、聞其香、嘗其味，不斷地提高自己的文化修養、凈化自己的靈魂、開闊自己的視野，求得身體和精神上的健康。

老師們，同學們，“最是書香能致遠，閱讀之樂樂無窮”。中華經典是前人留給我們豐厚的文化遺產，是先祖對我們的無私饋贈，讓我們接收這份高貴的禮物吧。在物質文明飛速發展的今天，讓我們一起走進中華經典，用思想的圣水洗濯世俗的污染，用崇高的精神充盈我們的內心。讓我們的心靈沐浴文字間五彩斑斕的陽光，讓我們心靈感知書卷中博大精深的思想；讓我們的思想在先哲的啟迪下變得睿智，讓我們的生命在美的陶冶中得到升華。

來吧，朋友，走進中華經典，讓書香浸潤心靈，用平平仄仄的旋律，釋放我們的激情，表達對不屈的民族精神的禮贊！

來吧，朋友，走進中華經典，讓書香浸潤心靈，用鏗鏗鏘鏘的文字，抒發我們的豪邁，傾訴對祖國未來最美好的憧憬！

第二篇：我愛中華古詩文

我愛中華古詩文

——六年級三班經典誦讀

春回大地，春暖花開，我們跟隨春天的腳步掀開中華詩國的寶庫；讀書萬卷，奇文欣賞，我們跟隨經典感受古詩文的神韻： 我愛《三字經》的朗朗語韻：

（男）：人之初，性本善。性相近，習相遠。子不學，非所宜。幼不學，老何為。（女）：為人子，方少時。親師友，習禮儀。我愛李白的豪放大氣：

（男）：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回？（女）：君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪？

（合）：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。（女）：五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。（全）：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。我愛東坡的憂國憂民：

（男）：大江東去，浪淘盡。千古風流人物。（女）：故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

（合）：亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！我愛易安的婉約自如：

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。莫道不銷，簾卷西風，人似黃花瘦。（合）：爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。我愛辛棄疾的燈火闌珊：（男）：蛾二雪柳黃金縷，（女）：笑語盈盈暗香去。

眾里尋她千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。我愛李煜別有一番滋味在心頭：

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。我愛朱自清的荷塘月色：

采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。我愛曹雪芹的一把辛酸淚：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？ 我愛魯迅的愛國志憂：

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

我愛畢淑敏，我愛張愛玲，我愛賈平凹，我愛錢鐘書??我愛席慕蓉的華麗不失深沉，我愛冰心的純真不失成熟，我愛余光中的永恒剎那，我愛舒婷的朦朧，我更愛毛澤東的指點江山，（女）：北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

（男）：長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓時滔滔。

（齊）：山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。（男）：惜秦皇漢武，略輸文采；

（女）：唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。（齊）：俱往矣，數風流人物，還看今朝。（男）：我醉了，醉在這華麗深沉的中國文字里。（女）：我醉了，醉在祖國優美醇厚的方正文字中。（齊）：我愿意一直這樣醉下去??

醉下去??醉下去??醉下去??

走進詩文

——五（3）班經典誦讀內容

中華文化源遠流長，中華詩文浩浩蕩蕩。

一路走來，我們在這漢字織就的錦繡中穿行，我們在這生命匯成的河川里徜徉。這里有浪漫灑脫的李白：（男）君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回？（女）君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

（合）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散 盡還復來。

（齊）五花馬，千金裘，呼二將出換美酒，與爾同消萬古愁。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。這里有憂國憂民的杜甫：

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。這里有豪邁奔放的東坡居士：

（男）大江東去，浪淘盡。千古風流人物。（女）故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

（男女）亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

這里有婉約自如的易安;（女)花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除 才下眉頭，卻上心頭。

（男）莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。（男女）爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。這里有李煜的別有一番滋味在心頭。

（男）春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。（女）問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。一路走來，詩仙、詩圣、詩豪、詩佛、詩鬼，一路走來，三蘇、二安、韓柳、建安七子，竹林七賢。我們誕生在中華5000多年的詩歌國土，我們沐浴在華夏5000多年的文明輝煌。

寫一筆漢字，方方正正；背一首唐詩，字正腔圓。我們從詩經、離騷的源頭順流而下，用心靈的雙槳蕩起唐詩宋詞的重重波瀾。（男）關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。（女）蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。（合）長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（合）路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。一路走來，我們領略江南的真靈俊秀：

江南好，風景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

能不憶江南？

一路走來，我們感受塞北的廣袤蒼涼：

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

一路走來，我們思考人生的意義。

從陰晴圓缺中感受離合悲歡，從詩情畫意中讀懂苦辣酸甜。（齊）惶恐攤上說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

上下五千年，縱橫九萬里。巍巍大中華，浩浩民族風。

一首首詩歌，都和偉大祖國燦爛文化息息相關，一篇篇散文，都與中華民族偉大精神血脈相連。

一路走來，我們經過了無數難忘的風景。哦，不管大人們怎么說，反正是我們上路了，一步一步地上路了。沒有退路，人生的車站不受返程車票，沒有退路，出了山的溪水不會往回流動。走下去，前面有相思鳥，有金絲雀，走下去，前面有橄欖樹，有曼陀鈴。風來吧，雨來吧，雷鳴電閃都來吧，那一條條被我們用腳踏出來的路，才是我們每個人留在這世上的真正姓名。

四三班經典誦讀

秋天韻味

火紅的夏天悄然逝去，大自然的腳步已邁進了令人向往的金秋。一年四季中，秋顯得是那么的清爽，那么的愜意。她沒有春的絢麗，也沒有夏的火熱，更沒有冬的寒冷，給人的只是那份滿天落葉的浪漫和幾分收獲的喜悅。

有人愛春天，那是因為春天花如海，柳如煙；有人愛夏天，那是因為夏天生機勃勃綠如墨染；有人愛冬天，那是因為冬天冰封雪漫，氣象萬千。而我對秋天情有獨鐘，衷心贊美。

秋天是美的畫意，情的訴說，漂亮極了。蔚然色的天幕，在陽光照射下，那紫邊鑲金的彩云，夾著如雪的棉朵，在空中飄蕩。似峰巒疊障的群山；如草原上滾動的羊群；似牧場里追逐的奔馬......秋天是收獲的季節，時光把仲夏深黛的綠色原野，由一個青春靚麗的妙齡少女，變成個雍容華貴的少婦。在金風的吹拂下，舞姿嫵媚，撩人欲醉；粉黛飄香，散發誘人的芬芳；色彩斑斕，惹人眼花撩亂

秋天是大自然色調的真實展現，冬、春以白綠為主，雖清新淡雅卻不乏單調；夏季雖是五彩繽紛，但畢竟只是花的海洋。惟獨秋季，果實成熟，稻香陣陣，更有那赤色的楓葉，猶如血染的風采......秋天的色彩豐富，讓人向往，令人陶醉。這就是秋天的魅力，一個胸懷博大，充滿感情的季節。她沒有冬天的冷酷，卻有冬天的坦蕩；她沒有夏天的火暴，卻有夏天的熱烈。

秋天是甘美的酒，秋天是壯麗的詩，秋天是動人的歌。秋天是畫，是彩云，是流霞，是成熟，是收獲。讓我們贊美秋天，贊美這豐收的圖景，贊美這絢麗多姿的秋天風采。

三三班經典誦讀

孝敬、友善

主持一：尊敬的領導、老師，主持二：親愛的同學們： 全班合：大家好！

1.五千年的悠久歷史，孕育了豐富多彩的民族文化！2.博大精深的中華經典，猶如天上繁星奪目璀璨！3.一首首動人心弦的經典，給了我們美好的享受。4.一篇篇膾炙人口的佳作，給了我們無盡的教益！1.誦讀中華經典，會使我們成為一個博學多才的人； 2.誦讀中華經典，會使我們成為一個知書達理的人； 3.今天，我們相聚在這里，誦讀中華經典； 4.今天，我們相聚在這里，享受詩意人生！孝敬篇

（一）首先請欣賞我們誦讀經典“孝敬篇” 1.父母為了我們含辛茹苦，嘔心瀝血

2.自古以來，孝敬父母就是我們最重要的美德！全班合：《游子吟》

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。誰言寸草心，報得三春暉！男齊背：《弟子規》

父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。女齊背：《弟子規》

親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢；親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲。男生背：鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。女生背：孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒； 男齊背：狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。女生背：早把甘旨勤奉養，夕陽光陰不多時。齊背：香九齡，能溫席；孝與親，所當執。香九齡，能溫席；孝與親，所當執！3.孝，不僅指孝敬父母，還指敬愛兄長。4.接下來請張弼博領誦《弟子規》的“出則弟”

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步馀 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜近必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父事諸兄 如事兄 友善篇

1.與人為善，是中華民族五千年的文明 2.敬人愛人，是中華民族五千年的傳統 3.自古以來，關于友誼的詩篇比比皆是。4.請欣賞我們誦讀經典“友善篇”。

1.首先請欣賞邊子彤同學誦讀〈弟子規〉——“泛愛眾”。凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚人惡 既是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規 道兩虧 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已 恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言

2.是啊，愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。男領：〈別董大〉千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（全班齊）女領：《贈王倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（全班齊）女齊：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。男齊：相逢好似初相識，到老終無怨恨心。全班合：《木瓜》

投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！1.今天我們誦讀經典，懂得敬老友善，2.今天我們誦讀經典，學會誠信節儉 合：我們誦讀經典，爭做美德少年！

二三班經典誦讀

做誠信、節儉的好少年

主持一：尊敬的領導、老師 主持二：親愛的同學們： 全班合：大家好！

1.五千年的悠久歷史，孕育了豐富多彩的民族文化！2.博大精深的中華經典，猶如天上繁星奪目璀璨！3.一首首動人心弦的經典，給了我們美好的享受。4.一篇篇膾炙人口的佳作，給了我們無盡的教益！1.誦讀中華經典，會使我們成為一個博學多才的人； 2.誦讀中華經典，會使我們成為一個知書達理的人； 3.今天，我們相聚在這里，誦讀中華經典； 4.今天，我們相聚在這里，享受詩意人生！誠信篇

1.誠信是為人之本。2.誠信是最美之德。

3.請欣賞我們誦讀經典《誠信篇》 男生：認真還自在，作假費工夫。女生：再三須重事，第一莫欺心。

男生：心口如一，童叟無欺。言而無信，不知其可。女生：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。女齊：《弟子規》

凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。話說多，不如少；唯其是，勿佞巧。男齊：《弟子規》

唯德學，唯才藝，不如人，當自勵；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。全齊：《弟子規》

無心非，名為錯；有心非，名為惡；過能改，歸于無；倘掩飾，贈一辜。節儉篇

1.靜以修身，儉以養德 2.節儉樸素，人之美德。

3.請欣賞王一諾同學的獨唱《憫農》

鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。1.一粥一飯，當思來處不地易 2.半絲半縷，恒念物力維艱。

全班齊：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。3.今天我們誦讀經典，懂得敬老友善，4.今天我們誦讀經典，學會誠信節儉 合：我們誦讀經典，爭做美德少年！

第三篇：古詩文

《彈歌》：斷竹，續竹；飛土，逐肉。

擊壤歌：日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉。卿云歌：卿云爛兮，虬縵縵兮。日月光華，旦復旦兮。麥秀歌：麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡童兮，不與我好兮。《周南·關雎》

周南·桃夭 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉輾轉反側。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

黍

離（王風）

彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《秦風·蒹葭》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。遡洄從之，道阻且長。遡游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。遡洄從之，道阻且躋。遡游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。遡洄從之，道阻且右。遡游從之，宛在水中沚。

屈原《離騷》：

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。

《焦仲卿妻》：

孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移。雞鳴入機織，夜夜不得息，三日斷五匹，大人故閑遲。非為織作遲，君家婦難為……

長歌行

青青園中葵，朝露待日晞。

劉邦《大風歌》 陽春布德澤，萬物生光輝。大風起兮云飛揚，威加海內兮還故鄉，常恐秋節至，焜黃華葉衰。安得猛士兮守四方。

百川東到海，何時復西歸。

少壯不努力，老大徒傷悲。

漢武帝《秋風辭》

秋風起兮白云飛，草木搖落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮未能忘。泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發棹歌，歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何。

江

南（漢樂府民歌）

江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

《聲律啟蒙·一東》

云對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。

野 望

王 績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

次北固山下

王 灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

送杜少府之任蜀州

王 勃

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

聞官軍收河南河北

杜 甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

安定城樓

李商隱

迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀州。賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠游。永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓鶵竟未休。

蜀 相

杜 甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

商山早行

溫庭筠

《聲律啟蒙·一東》 晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人云對雨，雪對風，晚照對晴空。跡板橋霜。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。雁滿回塘。人間清暑殿，天上廣寒宮。

兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。

兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊 晚釣之翁。

芙蓉樓送辛漸

王昌齡 開篋淚沾臆，見君前日書。寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。夜臺何寂寞，猶是子云居。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

哭單父梁九少府

高 適

長 信 秋 詞

王昌齡

奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。

怨

詩

班婕妤

新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月

出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飚奪炎熱棄捐篋笥中，恩情中道絕。

涼 州 詞

王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

塞上聽吹笛

高 適

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落？風吹一夜滿關山！

夜上受降城聞笛

李 益

回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

從軍北征

李 益

天山雪后海風寒，橫笛偏吹行路難。磧里征人三十萬，一時回首月中看。

別 董 大

高適

千里黃云白日熏，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

閨 怨

王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

永王東巡歌

李 白

三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。

客 中 作

李 白

蘭陵美酒郁金香，玉碗乘來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

絕

句

（李清照）

題八詠樓

李清照 生當作人杰，死亦為鬼雄。千古風流八詠樓，江山留與后人愁。至今思項羽，不肯過江東。水通南國三千里，氣壓江城十四州。

越 中 覽 古

李 白

登 幽 州 臺 歌

陳子昂 越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。前不見古人，后不見來者。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

江

雪

柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

臨洞庭贈張丞相

孟 浩 然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐看垂釣者，徒有羨魚情。

登 岳 陽 樓

杜

甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

旅 夜 書 懷

杜

甫

細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

漁

翁

柳宗元

登

樂

游

原

杜

牧

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。長空淡淡孤鳥沒，萬古消沉向此中。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。看取漢家何事業，五陵無樹起秋風。

回看天際下中流，巖上無心云相逐。

出

塞

王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

黃 鶴 樓

崔

顥

登金陵鳳皇臺

李

白 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。鳳皇臺上鳳皇游，鳳去臺空江自流。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。晴川歷歷漢陽樹，春草萋萋鸚鵡洲。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

臺

城

韋 莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

石頭城 劉禹錫

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。

夜泊牛渚懷古

李白

《薊丘覽古·郭隗》：陳子昂

牛渚西江夜，青天無片云。

逢時獨為貴，歷代非無才。

登舟望秋月，空億謝將軍。

隗君亦何幸，遂起黃金臺。

余亦能高詠，斯人不可聞。

明朝掛帆席，楓葉落紛紛。

絕

句

（李清照）

題八詠樓

李清照 生當作人杰，死亦為鬼雄。千古風流八詠樓，江山留與后人愁。至今思項羽，不肯過江東。水通南國三千里，氣壓江城十四州。

塞 下 曲

李 益

詠

史

李商隱 伏波惟愿裹尸還，定遠何須生入關。北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。莫遣只輪歸海窟，仍留一箭定天山。三百年間同曉夢，鐘山何處有龍盤？

赤 壁

杜 牧

汴河懷古

皮日休 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。

南

園

李 賀

尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風。

明 妃 曲

王安石

明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。

家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶。君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。

送沈子福歸江東

王

維

楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。

江陵愁望有寄

魚玄機

楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無歇時。

賦得古原草送別

白 居 易

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

送孟浩然之廣陵 李

白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

白雪歌送武判官歸京

（岑參）

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百尺冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

送 友 人

李

白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

送上饒嚴明府攝玉山 戴叔倫

家在故林吳楚間，冰為溪水玉為山。更將舊政化鄰邑，遙見逋人相逐還。

送魏萬之京

李

頎

朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初度河。鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。關城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫是長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

送

別

王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？

踏

莎

行

歐陽修

候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

觀

滄

海

曹

操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

酬 張 少 府

王

維

終 南 山

王 維 晚年唯好靜，萬事不關心。太乙近天都，連山到海隅。自顧無長策，空知返舊林。白云回望合，青靄入看無。

松風吹解帶，山月照彈琴。分野中峰變，陰晴萬壑殊。君問窮通理，漁歌入浦深。欲投人處宿，隔水問樵夫。

漢江臨眺

王維

水檻遣心

杜甫 楚塞三湘接，荊門九派通。去郭軒楹暢，無村眺望賒。江流天地外，山色有無中。澄江平少岸，幽樹晚多花。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。細雨魚兒出，微風燕子斜。襄陽好風日，留醉與山翁。城中十萬戶，此地兩三家。

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

酬曹侍御過象縣見寄

柳宗元

破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。春風無限瀟湘意，欲采蘋花不自由。

滁州西澗

韋應物

淮中晚泊犢頭

蘇舜欽 獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生。

春行寄興

李 華

山 中 問 答

李

白 宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。問余何事棲碧山，笑而不答心自閑。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。桃花流水杳然去，別有天地非人間。

登

高

杜

甫 《秋興八首》其一

杜

甫 風急秋高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

[天凈沙]《秋思》

馬 致 遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。

秋

詞

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵。

《小雅·采薇》

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。

渭

城

曲

王

維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

贈白馬王彪

曹

植 踟躇亦何留？相思無終極。秋風發微涼，寒蟬鳴我側。原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。孤獸走索群，銜草不遑食。感物傷我懷，撫心常太息。

登 樂 游 原

李 商 隱

向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。

憶 秦 娥

李 白

簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。

樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。

贈秀才入軍

嵇

康

息徒蘭圃，秣馬華山。流磻平皋，垂綸長川。目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼釣叟，得魚忘筌。郢人逝矣，誰與盡言。

和 郭 主 簿

陶 淵 明 飲 酒

陶淵明 藹藹堂前林，中夏貯清陰。結廬在人境，而無車馬喧。弱子戲我側，學語未成音。問君何能爾，心遠地自偏。此事真復樂，聊用忘華簪。采菊東籬下，悠然見南山。遙遙望白云，懷古一何深。山氣日夕佳，歸鳥相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

獨 坐 敬 亭 山

李 白

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

離 思

元稹

梅 花（王安石）曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。墻角數枝梅，凌寒獨自開。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。遙知不是雪，為有暗香來。

雪 梅（盧梅坂）

惠崇春江晚景（蘇軾）雪梅爭春未肯降，騷人擱筆費評章。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚上市時。飲湖上初晴后雨（蘇軾）

畫眉鳥（歐陽修）水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。欲把西湖比西子，淡妝濃抺總相宜。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。題臨安邸（林升）

琴

詩

蘇軾 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休！若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？ 暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。若言聲在指頭上，何不于君指上聽。

題西林壁

蘇軾

游園不值

葉紹翁 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。應憐屐齒印蒼臺，十扣柴扉九不開。不識廬山真面目，只緣身在此山中。春色滿園關不住，一支紅杏出墻來。

觀書有感

朱

熹

半畝方塘一境開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

和子由澠池懷舊

蘇軾

人生到處知何似？ 應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西？ 老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否？路長人困蹇驢嘶。

第四篇：古詩文

論語十則

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦說乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 曾子曰：“無人三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆。”

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。” 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

子曰：“歲寒，然后知松柏之后點也。子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？” 子曰：“己所不欲，勿施于人。”

桃花源記

東晉·陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

三峽

（北魏)酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

陋室銘

唐·劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

記承天寺夜游

北宋·蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

愛蓮說

北宋·周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。

馬說

唐·韓愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪其真不知馬也!

小石潭記

唐·柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

觀滄海

次北固山下

[唐]王灣

東臨碣石，以觀滄海。

客路青山外，行舟綠水前。水何澹澹，山島竦峙。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。樹木叢生，百草豐茂。

海日生殘夜，江春入舊年。

秋風蕭瑟，洪波涌起。

鄉書何處達? 歸雁洛陽邊。

[東漢末年] 曹操

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉!歌以詠志。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

唐· 李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

泊秦淮

[唐]杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

浣溪沙

宋·晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。

夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

小園香徑獨徘徊。

使至塞上

(唐）王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

錢塘湖春行

[唐]白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

夜雨寄北

（唐）李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

天凈沙 · 秋思

元·馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

望岳

（唐）杜甫

岱宗夫如何? 齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

送東陽馬生序

明·宋濂

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

醉翁亭記

北宋·歐陽修

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

曹劌論戰

《左傳》

十年春，齊師伐我，公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也，可以一戰，戰則請從。”

公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

岳陽樓記

北宋·范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

鄒忌諷齊王納諫

《戰國策》

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“吾孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此之謂戰勝于朝廷。

生于憂患，死于安樂

《孟子》

舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作；征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

出師表

諸葛亮

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

今當遠離，臨表涕零，不知所言。

魚我所欲也

孟子

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

春望

無題

唐·杜甫

唐·李商隱

國破山河在，城春草木深。

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。烽火連三月，家書抵萬金。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

飲酒

茅屋為秋風所破歌

東晉·陶淵明

唐·杜甫

結廬在人境，而無車馬喧。

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。

問君何能爾？心遠地自偏。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。采菊東籬下，悠然見南山。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。此中有真意，欲辨已忘言。

俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。

登飛來峰

床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

(宋)王安石

自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

風雨不動安如山！嗚呼！

何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

行路難

白雪歌送武判官歸京

唐·李白

【唐】 岑參

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。行路難！行路難！多岐路，今安在？

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

早春呈水部張十八員外

赤壁

韓愈【唐】

唐·杜牧

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

酬樂天揚州初逢席上見贈

相見歡

(唐)劉禹錫

（南唐）李煜

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

水調歌頭

宋·蘇軾

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞 弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

山坡羊·潼關懷古

張養浩（元）

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

已亥雜詩

過零丁洋

清·龔自珍

（南宋）文天祥

浩蕩離愁白日斜，辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

吟鞭東指即天涯。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

落紅不是無情物，惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

化作春泥更護花。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

送杜少府之任蜀州

【唐】王勃

關雎

城闕輔三秦，風煙望五津。

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

與君離別意，同是宦游人。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

海內存知己，天涯若比鄰。

求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，輾轉反側。

無為在歧路，兒女共沾巾。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

漁家傲·秋思

北宋·范仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。

羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

觀刈麥

蒹葭

（唐）白居易

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

田家少閑月，五月人倍忙。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

夜來南風起，小麥覆隴黃。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。相隨餉田去，丁壯在南岡。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。足蒸暑土氣，背灼炎天光，溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者為悲傷。

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農桑。

吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

江城子·密州出獵

（宋）蘇軾

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨?持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

【南宋】辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！

雁門太守行

（唐）李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

第五篇：古詩文

一、古詩文默寫。（2

4分）

（1）晴川歷歷漢陽樹，＿＿＿＿＿。（2）＿＿＿＿＿，引無數英雄競折腰。（3）足蒸暑土氣，＿＿＿＿＿。（4）＿＿＿＿＿，非是藉秋風。（5）《愛蓮說》中從生長環境寫出蓮的高潔、莊重的句子是：＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。

（6）《木蘭詩》中寫出了木蘭征戰生活艱苦及戰場氣氛悲涼的語句是 ＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。

（7）征蓬出漢塞，＿＿＿＿＿。

（8）亂入池中看不見，＿＿＿＿＿。（9）江山如此多嬌，＿＿＿＿＿。（10）無情有恨無人覺，＿＿＿＿＿。（11）日暮鄉關何處是，＿＿＿＿＿＿。（12）多謝浣溪人不折，＿＿＿＿＿＿＿。（13）＿＿＿＿＿＿＿，贏得生前身后名。（14）＿＿＿＿＿＿＿，但惜夏日長。（15）＿＿＿＿＿＿，關山度若飛。

（16）待到山花爛漫時，＿＿＿＿＿。（17）雨昏青草湖邊過，＿＿＿＿＿＿＿。（18）.俱往矣，＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。（19）.婦姑荷簞食，＿＿＿＿＿＿＿。(2二.名言警句積累。（6分）

1。根據下面內容，各寫一句名言警句。（4分）

珍惜時間：

勤奮學習：

勤勞儉樸：

診視友誼：

2．①請寫出你所喜歡的兩句有關面對困難的名言、警句或格言。（1分）

②寫出一句你最喜歡的關于道德修養方面的名言警句。（1分）

三、閱讀《黔之驢》一文，完成下列各題（）黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

1、解釋下列句中加點字的意思。（3分）（1）蔽林間窺之（）（2）稍出近之（）（3）蹄之()(4)技止此耳()（5）以為且噬己也（）（6）益習其聲（）

2、用現代漢語寫出下列句子的意思。（2分）虎因喜，計之曰：“技止此耳！”

3請補出“益習其聲，又近出前后，終不敢搏。”句中省略的詞語。（3分）

4、請用原文語句在下面空格上寫出老虎逐漸接近驢的過程。（4分）虎見之—— —— —— ——

5、成語“黔驢之技、黔驢技窮、龐然大物”均是由這則故事中演化出來的成語，請運用

三個成語，簡潔地概括本文的故事內容。（2分）

6、舉出課文中描寫老虎心理活動及動作的詞句，說說它們對刻畫考虎形象有什么作用。（3分）

7、這則寓言的寓意是什么？你是如何評價虎與驢的？（本文用“黔之驢”為題目，有什么含義和寓意？）

8、找出三個形象勾畫出老虎既好奇又害怕的神態的詞。

四，閱讀短文，回答下列問題。（分）

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后

鮮有聞,蓮之愛,同予者何人,牡丹之家,宜乎眾矣.1．解釋下列句中加點的詞在文中的意思。（4分）（1）濯清漣而不妖（）（2）香遠益清（）（3）濯清漣而不妖（）（4）不可褻玩焉。（）（5）可愛者甚蕃（）（6）陶后鮮有聞()（7）亭亭凈植（）（8）宜乎眾矣（）2．要贊頌蓮花，卻先提到菊和牡丹，為什么？（或：短文以蓮為寫作對象，寫菊、牡丹的目的是什么？）（或：《愛蓮說》采用了以花喻人、托物言志的寫法，請說說“菊”和“牡丹”在表達文章主旨上起了什么作用？）作者對蓮的贊美寄寓了怎樣的生活態度？（3分）

3．用波浪線畫出“予獨愛蓮”的原因。（2分）

4、.將菊、牡丹、蓮擬人，用高尚品格的“蓮”自況，是委婉批判__（2分）5.“蓮，花之君子者也。”這種“君子”應

具備怎樣的品格？（2分）。

6、根據課文內容，回答下列問題。（5分）（1）描寫蓮花高潔質樸的句子是：(《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：)____________，____。

（2）表現蓮花正直、美名遠播的句子是__________ __,___ _________。（3）“可遠觀而不可褻玩焉”表現蓮花_________ _____________的品格。（4）《愛蓮說》揭示全文中心的一句是（文中最能概括蓮的高貴品質的句子）。

（5）與“近朱者赤，近墨者黑”或 “常在河邊走，哪有不濕鞋”意思相反的一句是：。

7．作者寫出了蓮的哪幾個優點？（2分）答：。

8.從上下文連貫的角度看，第二段結尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣”應放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結尾的目 的是______________________ __________。

9、孟子認為“近朱者赤，近墨者黑”，而周敦頤卻提倡“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。對此你有何看法？ 答：

10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為：(1分）。

11、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而以花喻人，揭示作者______ __ ___，________ ______的品質

12、寫出蓮花的別稱二個以上___________、_____________、_______________ 13．“蓮之愛，同予者何人？”表達了作者怎樣的思想感情？

五．木蘭詩名句默寫

1木蘭詩描寫木蘭奔赴戰場時矯健英姿的句子是。

2描寫邊塞夜景，烘托木蘭勇敢堅強性格的句子是。

3用比喻作結，抒情議論的句子是。

4描寫木蘭軍營中苦寒生活的句子是，-。5有詩云：醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。木蘭詩中有相似的兩句詩是，6寫木蘭從軍后艱苦戰地生活的對偶句是-。

7贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是。

七年級下冊古詩文復習試題參考答案 黔之驢

1、（1）偷看（2）漸漸（3）用蹄子踢（4）只，僅（5）咬（6）逐漸（3分。答對兩個給1分。意思對即可。）

2、老虎因此而高興，盤算著驢的本領，心想：“它的本領只不過如此罷了”。（2分，意思對即可。）

3、（虎）益習其聲，又近出（其或驢）前后，終不敢搏（之或驢）。（3分，對1處1分。）

4、稍出近之——往來視之——又近出前后——（稍近）蕩倚沖冒（4分，對1處1分。）

5、驢雖為龐然大物，卻只有黔驢之技，面對聰明的老虎黔驢技窮，最終被吃掉。（2分，運用到每個成語，意思對即可。）

6、心理活動：以為神；以為且噬己也；覺無異能；終不敢搏；技止此耳。動作：蔽、窺、遁、視、近出、蕩倚沖冒、跳、闞、斷、盡。作用：細膩、逼真、傳神地刻畫了老虎的形象。

7、這則寓言告訴我們不要被表面龐大的東西嚇倒，要仔細觀察研究，找到它的弱點，從而戰勝它、（本文含義：諷刺無德無能、仗勢欺人、外強中干、徒有其表的人，并指出

其可悲的結局。寓意：貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭、善于斗爭，就一定能戰而勝之。）也告誡我們掌握真本領，真才干的重要。虎無疑是聰明、勇敢的。驢很笨，它對身邊的危險毫無覺察，麻木遲鈍，不考慮對付老虎的辦法，結果被吃。8．蔽、窺、稍

愛蓮說

1（1）美麗而不莊重（2）更加（3）洗滌（4）親近而不莊重(5)多(6)少（7樹立（8）當

2、作者用菊花、牡丹分別來正襯和反襯蓮花的高貴品質。表達了作者不慕富貴、潔身自好、保守堅貞氣節和高尚品德的生活態度。

3、“出淤泥不染”，“濯清漣而不妖”，“中通外直”，“不蔓不枝”，“香遠益清”，“亭亭凈植”，“可遠觀而不可褻玩”

4、當時趨炎附勢，追求富貴的世風。

5、應該鄙棄那種貪圖富貴，追求名利的世風，潔身自好，保持堅貞的氣節和高尚的品格6（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖(2)中通外直不蔓不枝(3)莊重而高雅（4）蓮，花之君子者也（5）蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖7．①出淤泥而不染 ②濯清漣而不妖 ③中通外直 ④不蔓不枝 ⑤香遠益清 ⑥亭亭凈植 ⑦可遠觀而不可褻玩焉（或：既不與世俗同流合污，又不孤高自許詡；通達整理，行為方正；志潔行廉，芳名遠

播；不可輕侮。）

8.作者不慕富貴、潔身自好、保守堅貞氣節，菊雖不及蓮但好過牡丹。愛牡丹之人是追求富貴，為作者所不齒的，所以把牡丹單獨放到后面。

9、言之成理即可。例如：同意第一種觀點，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處惡濁的環境也能獨立不移。（雖然環境對人有一定的影響，但只要我們自己保持高尚的情操，嚴以律己，就能夠在世俗中像一株蓮花一樣高尚傲岸。）

10、借物抒情（托物言志）。11不慕名利、潔身自好12荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏13．表達了作者對知音甚少，無志同道合之人的慨嘆。木蘭詩答案

1.萬里赴戎機,關山度若飛。2.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。3.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌? 4.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。5.將軍百戰死，壯士十年歸。6.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

7.同行十二年,不知木蘭是女郎0).。沙場秋點兵。