第一篇:白蛇傳故事以起曲折
,最后小青勤奮修煉,終于破塔救出白素貞,二人合力將法海這個多管閑事的臭和尚打的逃入了蟹殼里,成為了蟹殼和尚。其實這些變異都是有原因的,一時代有一時代的民間文學,由于歷史的發展、時代的變遷、自然環境與社會環境的差異都對白蛇傳故事產生了不同程度的增補刪減。而且更因為個人記憶的偏差、個體心理機制的差異,對白蛇傳故事的創造產生了更為重要的變化。在白蛇傳故事的變革中,我們可以看到,白蛇最初是一條害人的蛇妖,屬于典型的美女蛇,男主角也是一些“牡丹花下死,做鬼也風流”的次等角色,其重要意義是沒有的。隨著人們文化程度的不斷提高,人文性的不斷加強,在原先美女蛇的基礎上,塑造了一個美麗深情,及人類諸多美德于一身的白素貞形象,她不在是一個反面妖物,而是被定位為一個“只羨鴛鴦不羨仙”的令人同情的堅強的好姑娘。對與法海的地位,也不在同前代那樣令人尊敬了,魯迅在《論雷峰塔的倒掉》中,對于這個多管閑事的和尚只講了兩個很痛快的字:“活該!”我也這么認為的。后世的白蛇傳故事,更體現了人們愛憎分明、善良質樸的美丑觀,而人們也以此為原則,進行白蛇傳故事的創作。從白蛇傳故事中看到了它的變異性,我更從白蛇傳故事中看到了人們的善良的心。我想這正是白蛇傳故事能流傳至今的最為強大的推動力 —緣分、痛苦、生化、幸福、永恒
“遙看遠處的雷鋒塔,在纏綿的雨中顫抖,在朦朧的水霧中閃爍,在點點的星空中隱沒……一條細細的紅絲線從外面透過墻面穿入其中,聯結著分在兩個不同的世界中一段幸福的、幸福的故事……”
世界上曾經有一個人,他姓許名仙。還有另外一條壓在塔底的白蛇,她叫白素貞。
可以說他們倆是注定要在一起的,他們雖然為天所分,雖然為塔所隔。但是他們卻被彼此的心永遠系在一塊。任它風吹雨打、妖術法力,生生世世,永不分離。
從整個故事的開頭我們就看到,許仙和白素珍是命中注定的。茫茫人海、來去匆匆,為什么只有他們兩個能夠走在一起:相識,相戀、相思、相依、相隨?這難道不是緣分嗎?有人說“緣分是天定的。”其實不然。它不是是來自天上,也并不是來自旁人。而是他們自己的,是他們自己注定自己的緣分。試問如果許仙不是為了幫助別人又怎會遇到大胡子與白素珍第一次見面,如果白素珍不是為了拯救百姓以致誤了成仙的時間又怎會和許仙坐在上同一條船上……所有的這一切,都是他們自己創造出來的,而并不是歸功于上天的安排。
相反阻擋這樁美事的罪魁卻正是天道。天條上僅僅的幾個“神仙要斷絕情根”和“人妖殊途”的大字就能讓許仙和白素貞分離嗎?這是不可能的。定出來的這些人想必不會太聰明,至少它們不知道什么是“人間有情”?其實最該去找眼淚的應該是天上那些定這條規矩的神仙,應該讓他知道到底什么是情。那是一種來自心底最深處的呼喚,是不能被一些外界的因素所控制左右的。那是最純潔的聲音,其他的任何事情在和它相比下都會黯然失色。更不用說那腐朽的天條,簡直是骯臟呀!那些老天爺一定不知道它是什么,他們自己不懂,所以才會用自己的方式去猜測,得到了一個愚蠢的答案:那是沒有用的,只有低等的人類才會需要這么無用的東西;只有物以類聚才是大自然最完美的法則。在我們看來這是多么可笑的想法呀!無稽之談!其實只有第一條徹底錯了,第二條是正確的,只是他們沒有正確地去認識,只要是有了真感情,那他們就是一樣的。不論是人和仙,甚至是妖。只要是有了真情,那就會超出輪回,精神就會在宇宙中獲得永生,他們也就是同一類的了。也就是“真愛永不變的道理” 了。
在制定法則時就出現了錯誤,這不要緊。可是,當真正的事實證明了錯誤以后,為什么還要努力地去鎮壓那些維護正義的反抗者們呢? “天道”的代言人法海得到了風雷缽降服了白素貞時,天底下凡有田夫野老,桑婦村氓,除了腦髓里有點貴恙的之外,可有誰不為白娘娘抱不平,不怪法海太多事的,不怪天庭太狠心的?(前頭這句話摘自《論雷峰塔的倒下》)后來當把白蛇鎮壓在雷鋒塔底下時,又有哪一個人不希望塔早點倒掉呢?法海實在是愚蠢地做了一件大的錯事,并且沒有成功。就像白素珍曾經說的一樣:“法海以為他贏了,其實贏得是我們。”沒錯,雖然他們被分開了,可是卻沒有一點悲傷,因為兩顆心從來就沒有動搖過,在那里貼的緊緊的從來就沒有要分開過。讓老天讓法海去任意地為所欲為吧!看看到底誰會贏…… 寫到這里,我不得不說的是,我們在生活中居然也找到了這種項類似的事情,這樣子的老天能映射出生活中的封建勢力,而白素貞和許仙則是自由戀愛的代表,對他們所有一切的殘酷的鎮壓始終沒有打倒世間的真情。當愛來臨的時候不是任何規矩所能克制的,更不是老天爺的規定所能改變的:常言道:男兒膝下千兩金,男兒有淚不輕彈。可是這兩樣東西在許仙手里,在白素貞面前卻是大方得很;老天確實會捉弄人,利用許仙的膽小,千方百計得讓他看到自己所心愛的白姑娘的真實面貌,使他徹底對白素貞死了這條心,滿心以為會成功又怎能知道愛情賜予許仙的偉大的勇氣與膽量呢?僅僅的一句“我要定你了”就能給出我們所有的答案;老天還利用白素貞想要成仙的心理,在她面前擺出了兩條路,又是滿心以為會同樣的成功,卻不知道人間有一句“只羨鴛鴦不羨仙”的真理。成仙固然好,但是就像插曲里唱的一樣:“愛(恨)總能讓人刻骨銘記,誰又能輕易抹去?”成仙在真情面前顯得多么的微不足道呀
可是,最后悲劇還是發生了,許仙與白素珍被永遠的分隔開了,這并不是他們兩人的錯誤,可是為什又非讓他們來承擔呢:一個永遠在塔內,一個永遠在塔外。有人會說了:不就是一座塔,一堵墻嗎?這有什么。可是他又怎能理解他們倆之間的感情呢,對許仙和白素貞本人來說,哪怕是一米的距離也是多余的,就像許仙曾經說過的一樣:“喜歡姑娘,就像珍愛自己的性命,姑娘不在身邊,生不如死。” 這樣想來,只有當他們倆的身體融化到了一起,生生世世永不分離的時候,這個傻小子才會滿足。如果這時非要有一堵墻隔在他倆中間又會怎樣呢?如果一時不見便是生不如死,那么他們隔著這座塔,永遠不能在一起時又將是怎樣的結果呢?在我們看來,僅僅很小的一段距離,在許仙和白素貞就是天與地的距離,是兩個不同的世界的距離,是世界上最遠的距離。
一開始我總會這么悲傷地認為,這些真是一場悲劇呀!可是我錯了,其實這是一個多么完美的結果呀!我們想象當他們兩個人被無情的分開后,一定會是多么的痛苦,其實不然。在電視劇的最后一幕,清清楚楚地能看到:許仙笑了。為什么呢?有人說過:“一個人被愛著是幸福的。”正是如此,因為盡管被分離在了距離最遠的兩個點,看不到他娘子的身影,觸不到他娘子冰冷的雙手,可是卻被她用法力撐起的傘籠罩著,被娘子的愛籠罩著,他是幸福的。其實不光被愛是幸福的,去愛別人也一種幸福。手里拿著掃帚,每掃一下便是對自己娘子的一次真愛,便是對他們倆之間的感情的一次升華,更是對自己的諾言一次實現“我會一生一世對你好。”能為自己所心愛的人去奉獻這么多,此生還有何求?許仙是最幸福的。
不僅是這些,其實從一開始,許仙和白素貞就沒有悲傷,在上面的文章我也提到過,因為那兩顆心自從聚在一起后就從來沒有分離過,也永遠不會分離,因為兩個早已溶化在一起了。對于許仙來說,從他娘子被壓在他的那一刻開始,他胸膛里就已經沒有了那顆真愛的紅心。也正是他自己對法海說的那句話:“我的心早已經跟隨我的娘子飛進雷鋒塔里去了。”不錯,兩顆心是永遠不可能分離的。我想,以上所說的大概就是當白素貞走后,許仙剃發為僧的原因吧:再也沒有任何的欲望,再也不懼怕任何的事物。有人會覺得:他雖然出家了,可還是留有塵緣未了,情跟還是沒有斷絕。事實上,這是不對的。試問一個心已經被塵封在塔里的人,又怎能留有情緣呢?許仙可以算是一個真正的和尚,他徹徹底底的去除了七情八欲。說到這里就有人不明白了?在掃塔時,許仙明明還是深愛著白素貞呀!又怎能說他沒有了“情”呢?其實自從他娘子被壓在了塔底以后,在他每天為她掃塔時,彼此之間已經不再是愛情了。取而代之的是另一種更細膩的、更偉大的感情。這種情感比之愛情不知要超出多少倍,其實它們之間根本就不能相提并論,那是一種對愛的升華與凝練,應該是一種慧根了吧!如果說佛法里講的要剔除的是六根里的“情”的話,那么許仙和白素貞之間現在的這種感情則應該算是佛法里的高深的境界:它是“博愛”的一種,不僅是不應該滅絕的,反而是應該去參悟、去努力實現的玄機。我曾經記得法海對許仙說過這么一句話:“你是有佛緣的人。”我想也正是這個道理了。因為在不知不覺中,他成就了最高的境界,并且獲得了永遠去享受這種境界的資格:
想象每天早上起來,許仙首先感到的一定是一種幸福,因為有一顆心在向他呼喚,他要去回應這種呼喚;拿著掃帚,去打掃,當第一眼看到塔的時候,所感到的也一定是一種幸福,因為他看到了影子,看到了自己的影子;掃塔時,漸漸的雨傘飛到了他的頭頂,又是一陣幸福,那曾經是他們之間心之所動、心之所樂的象征呀,曾經是他們心靈相通的橋梁呀,盡管傘的表面已經破損不堪,但是傘的骨架卻依然挺拔,甚至更加挺拔:沒有了表面積非常大的累贅(對于他們來講),在風中就可以盡情的直立,去藐視一切阻擋他們的各種微不足道的力量。雖然不能遮蔭,不能擋雨,但許仙卻能沐浴到來自他的娘子心靈的細雨,我們還有遺憾嗎?當夕陽在天空灑滿了萬道紅波,許仙所能感受到的又將是一種幸福。盡管要忍受漫漫長夜的固氮,盡管孤單是一種痛苦,但卻是一種甜美的痛苦,是一種心甘情愿去接受的痛苦,一種有了它就沒有傷痛、失去了它就會更加痛苦的痛苦。去享受孤單吧!只要心在那里,這世界上便沒有分離,沒有孤單…… 想到分離,這就不能不使我聯想到死亡。雖然整個的人生是多彩多姿的,在幾十年的光陰里我們能感受到命運帶給我們的各種各樣的幸福。不論是生老病死、還是愛恨離愁,他們都應該是快樂的源泉,而不是快樂的終結。自然只會賦予人們這些。所以,我們要用他去發現快樂,眼淚是痛苦的代言,亦是快樂的起點,尋找眼淚便是尋找快樂。就像一位作家說的一樣:樂此一生。但人們最后的歸宿卻是要選擇永遠的忘記它們,忘記一切使我們留戀的事物,這個所謂的最后的歸宿其實就是死亡。而這個字眼又會在許仙和白素貞之間的光芒下顯得格外幽邃。記得在看電視時,當他們兩個不得不分離在塔的里外時,許仙曾說過這么一句話:“我現在不怕失去任何東西:不怕失去自己的生命,也不怕失去我的娘子。”是呀,這里面第一句我明白,就像我前幾段說的一樣,就算是不能相見,也還可以彼此的想著對方,念著對方,記掛著對方。雖然身不在一起,可是心卻永遠在一處。盡管一顆是在塔里,一顆是在塔外,但它們早已飛回了白府的宅院,飛回了他們的家里,永遠相依相偎,所以許仙是不怕失去的,不怕分離的。然而為什么他又對死亡這個字眼無動于衷呢?難道他不怕永遠的忘記嗎?永遠忘記這個讓他心動、心痛、心潮澎湃的娘子,永遠忘記這兩人珍存、珍愛、珍惜的這份感情。他不懼怕嗎?許仙是永遠不能失去這些的呀!這個問題一直困擾著我,直到有一天,翻開了一本書,才有了正確的答案。只有一句話:“生命之生,命有盡,生無量。”的確,許仙是人,他會慢慢的衰老,最后死亡。但是他的一生中最后的歸宿并不意味著這段感情的結束,那從心底、骨子里透出的對他娘子的一種情意是不會死去消亡的。就像金剛經的題目的含義一樣:所謂金剛就代表著永遠不會毀滅并消逝,佛家常用這個詞比喻人們的心性,就是本性。沒錯,許仙的本性就是去愛,并且去一生一世的對她好。記得白素珍曾經說的一樣:“我能夠千年萬年的活著,但我的相公會老會死,我會看著他老,看著他死。”。原先以為這是一舉多么無情的話語,今天看來其實不然。盡管他的肉體已經不復存在,但這份感情卻不會枯萎,它會深深的埋藏在白素貞的心里,生根發芽、汲取營養,又會結出新的果實,這不就是那顆充滿了情意的心嗎?就這樣繁衍生息下去,在每個愿意讓這顆種子人在心里發芽的人心里成長,永不枯竭…… 那些人不就是我們嗎
第二篇:小組起名子的故事
小組起名字的故事
今天下午的活動內容是小組第一次合作制定活動研究
方案。這是學生們真正的第一次合作,打破了以前的座位順序,打破了以前的小組順序,是按照班主任的要求重新組成小組的。而且以前在學科課堂中的合作討論都是短時間的,今天的合作卻是有重要任務的。少年期的孩子們自我成熟感頗強,獨立性與自信心都有了很大的提高,自我意識非常強烈。他們能完成合作任務嗎?
怎么引導他們第一次順利的合作呢?我想能不能從他們感興趣的給小組起名字開始,初步建立起合作的意識?
于是,我說:“大家在制定活動方案之前,能不能先給自己的小隊起個閃亮的名字?代表你們的個性。”果然,大家興致很高,大叫“同意”。有些很有興趣的同學,已經開始在小組內發表意見了。我說:“大家別急,自己先思考,然后發表自己的意見,這是我們的第一次合作,希望你們順利。時間10分鐘。”
小組開始激烈的討論起名字。我看到幾乎每個人都神采飛揚,滔滔不絕,各抒己見。我知道第一次合作肯定不會順利,因為這幫小家伙都是從各個學校經過嚴格的考試進入到班內的。每個人都很優秀,每個人原來基本上都是發號施令的小干部,這次要統一意見,肯定要費些周折。不過,學會合作是他們必需要面對的、而且必須學會的技能。也許在這
次給小組起名字的過程中,每個人能體驗到合作的重要性,自己學會解決分歧。
我在一旁觀察者、傾聽著,班內人聲鼎沸,看到一個小組在舉手表決,一個小組在查字典,就過去暗訪,大致了解了他們小隊的討論情況。除了這兩個小組,其余四個小組還在爭執,臉紅脖子粗的,沒有統一意見。呵呵,只有在問題出現的時候,才能從內心產生解決問題的需要,這就是我們的教育契機。
討論的中間,我說:“同學們,看到大家積極投入的樣子,老師也感到充滿了熱情,可是聲音大并不能代表你的理由充分,我們是不是讓聲音小一點,傾聽一下別人的意見,了解別人的意圖,再共同商量呢?”好多爭執的同學不好意思的笑了,自己意識到剛才過于激動。班內聲音小了很多。
時間到了,我說:“各位,我剛才看到一個小組,最快起完了名字,我們先來聽聽他們是怎么做,好嗎?”
小組長說:“我們對名是――精英小隊,我們都來自各個學校,都是班內的精英,我們希望在活動中也是精英。”
我故意問:“我看到你們在舉手表決,為什么這么做?也許能給其他小組一些啟示呢?”
小組長回答:“我們各自提出了幾個名字,大家舉手表決,票數多得定為小隊的名字。”
“好辦法,你們學會了民主表決,解決問題。”我說。
“查字典的小組,能介紹一下你們的隊名嗎?”我故意好奇的問。
“我們小組決定從字典上找意義好的字組成小隊的名字。”小組長解釋,“經過查閱,我們的隊名定為――瑋繄小隊,我們希望我們小隊象一塊美玉,在活動中亮出自己的風采。”
“你們是怎么解決意見不統一的問題?”我問。
“我們一開始每個人都起了很多名字,大家都不滿意,結果就商量從字典中找一個別致的名字,大家都同意了,于是找了我們都喜歡的字湊成了隊名。”
“求同存異也是一個好辦法!”我說
第三個小組商量的隊名是―――閃亮炫火小隊,組長說:“原來我們也是意見不統一,看到其他小隊是通過表決的方式解決問題,于是就少數服從多數,定為――閃亮小隊,后來覺得不夠酷,又加了炫火兩個字,火是溫暖又充滿熱情的,希望我們小隊在活動中充滿無限的活力。”
“學習其他小組的作法,值得表揚,最終解決了問題。”我說。
第四個小隊起名――藍色風暴小隊,希望探究主題的速度向風暴一樣迅速。
第五個小隊起名――陽光活力小隊,希望自己成員做個陽光男孩、陽光女孩。
最有意思的是第六個小隊,男女生各成兩派,一直定不下名字,在前幾個組亮出自己的隊名以后,我看到他們在竊竊私語,后來組長勉強匯報說:“我們的隊名是――鷹豹旋風小隊,希望每個人有鷹的翱翔,豹的速度。”我故意問:“說說你們最終是怎么統一意見的?”“老師,我們男女生意見不一致,女生嫌名字太沒涵義。第一次小組合作,就落后了,很丟人。不得已只好通過表決,把名字定下來。”
“呵呵,你們是不是感受到了來自其他組的壓力,不得已而為之?”
“是的”小組長老老實實回答,我們都笑了。
“名字是起出來了,你們的第一次合作,從中有什么感受嗎?”我啟發大家。
每個人又激動起來,“老師,感受太多了,我來說一說。”一名女生站起來自告奮勇。“以前我們的合作最多是討論幾分鐘問題,可是現在卻是真正在一起討論問題怎么解決,很有挑戰性,但是每個人性格不一樣,總是爭執,誰也說服不了誰。今天起名字這個事,我明白了合作的重要性,不合作,什么事也做不成。”另一個男生說:“在討論中,還要學會傾聽別人的意見,不能獨斷。”“對,理解很重要,要學會寬容。”“在有分歧的時候,要學會統一意見,少數服從多數。”。。。
我的目的達到了,同學們自己已經體驗到了合作的重要
性,而不是我告訴他怎么去做。那下一步主題探究的過程就會順利很多。
作者:山東省淄博市張店區教研室劉玉梅
聯系方式:rose7409@sina.com***
第三篇:作文教學實錄:敘述一個曲折的故事
敘述一個曲折的故事
執教者:鄭桂華
整理:李玲嬌
師:同學們,我們初三了,特別希望把自己的文章寫的一波三折,有這樣的愿望嗎?
生:有愿望
師:平時你的文章能不能寫得一波三折啊? 生:不能
師:全都不能?怎么這么難呢? 生:語言功底不夠。
師:語言功底不夠,你覺得你語言不夠生動,還有什么原因嗎? 生:情節設置不夠好。
師:情節設置不夠好,還有其他的嗎?科學課代表。生:好詞好句積累不夠。
師:你們倆意見一樣,是吧。那么,我們今天要學的是怎么把我們的故事講得一波三折,主要不是靠語言,故事的一波三折主要靠的是什么?情節的起伏。那么今天我們試圖來知道怎樣是一波三折,然后今年我們中考作文上稍許提高那么一兩分。師:什么是一波三折呢?什么是這樣一個波瀾起伏、曲折的故事呢?這首詩很熟悉吧?有人熟悉有人不熟悉。那么看這首《祝壽詩》我們是有什么樣的心理期待?心理會想什么?
(屏顯)這個婆娘不是人,九天仙女下凡塵。
兒女個個都是賊,偷得蟠桃獻母親。
生:對自己表達美好的祝愿。
師:美好的祝愿。做筆記,同學們。
師:但是第一句話是美好的祝愿嗎?是什么? 生:感覺像罵人的話。
師:不是感覺像罵人的話,把什么詞去掉?“感覺”,本身是什么?“這個婆娘不是人”也就是第一句跟我們期待的發生了方向上的逆轉。是不是?本來是期待一種美好的祝愿,沒想到第一句看到的是罵人的,是不是發生了明確的轉向。第二句呢?第二句是什么?“九天仙女下凡塵”,這句話是一句什么樣的話? 生:贊美的話。
師:贊美的,那么這個地方顯然又發生了轉向。第三次又來了啥? 生:罵人。師:罵人的話跟剛剛罵人的話相比呢?罵得程度如何?誰來說說看,這回罵得怎么樣?
生:罵得更深了?
師:憑什么這樣說?憑什么說罵得更深了、更厲害了。生:因為他罵的是她的子孫。
師:是的,罵子孫怎么就更兇了呢,更深了呢,更厲害了呢? 生:因為從“個個”可以看出來。
師:每一個是吧?罵的一個群體,而且我們知道,中國人對子孫是什么態度? 生:是滿懷期望的。
師:個個子孫呢,是不是罵得更厲害了。而最后一次呢,肯定是贊美了,贊美的程度又怎么樣呢?
生:贊美也更厲害了。因為他說“仙桃”,仙桃是仙人才能有的東西。他偷得蟠桃說明她的子孫也很有本事。而且他獻母親,說明子孫很孝順。
師:請坐,看見這是叫一波三折了嗎?畫好了沒有,同學們,筆記記好了嗎?你看,本來期待他講美好的祝愿,沒想到是一句罵人的話,而且罵得還挺厲害的,“不是人”。又反面呢,贊美。沒想到,接下來,不是罵她,換了個方向,罵誰了?罵子孫了。贊美子孫這么孝順,這么能干的孩子是不是間接的贊美了?這就是一波三折的情節。雖然這是一首詩,其實故事里的一波三折也很多的,我們很熟悉的故事好多都是一波三折的。我們來看一下,他是怎么來發生方向的轉變,然后造成一波三折的。這個故事熟悉嗎? 生:太熟悉了。
師:太熟悉了。自己在聽課筆記上你把這個一波三折的這個《三顧茅廬》的故事畫出來,自己畫好了,初三了,馬上要走上考場了,自己畫畫看,你看有哪些關鍵點故事的一個曲折是怎么呈現出來的。
師:好了嗎?有同學確實畫得很快。我把前面的都擦掉了,筆記做好了嗎?畫好了同學可以左右看一下,現在可以交流一下了。看看你們畫的一樣嗎,不一樣,希望哪一種更好一點,討論一下,看黑板,有兩位同學畫的作品。有沒有第三種畫法,那么陽光的班級,那么現在投票,你贊成1號同學還是2號同學,贊成1號同學畫法的請舉手,不要覺得我的眼神充滿期待,你只看你自己。三位同學、四位同學,怎么回事,我好像期待的時間長一點舉手就多一點。最好是這個答案,堅定一些,大概是七位同學,后面有三位同學舉手了,那么,剩下的都是贊成2號同學的嗎?贊成2號同學畫法的請舉手,好像舉得非常快。那請說,請說明。生:因為我感覺他把故事中主人公的心理寫得非常清楚,而第一個同學只是寫出了整個故事大致的梗概。我覺得第二個比較好。師:第二個心情寫得好。還有其他原因嗎?
生:我覺得第一位同學他只是大概的講一下故事情節。
師:有沒有不同理由贊成1、2號的話不同的理由,除了這個我們男生寫出心情的變化之外,其實從情節上來寫,我覺得女孩子寫得更明確,請人不在,這更好嗎?對不對,我們要教的是要怎么去寫一個情節有曲折的故事,對不對。你寫得1號還是2號? 生:1號
師:對的,你不就挺好嗎?那為什么?
生:因為我覺得1號的他是更好的、更準確地寫出了整個故事的情節,而2號的話只是單純地寫出一個人的感覺,而且我們講述的是一個故事,而不是一種感情。師:當感情表達出來也好的,但首先是要表達出什么? 生:情節。師:情節故事,對不對,故事情節我們高中的時候還會處理的。請坐。我也贊成呀。那為什么那么多人都選2號?但是讓我投票我還是會投給誰啊,同學們猜猜? 生:2號
師:2號對不對?這個語境在這噢,那我為什么會投給2號呢。我并不因為2號的心情寫得清楚,而是因為什么?誰來說說看?畫的曲線再描一下嗎?你們看得清楚嗎?其實我希望你們有第三種畫法,這是2號同學的畫法,1號同學的畫法,那看得見嗎?看到什么了?你發現了嗎?
生:我覺得2號相比我的畫多了一種曲折感。
師:你明明比他多一個,你怎么說他比你多曲折感呢?但是我們1號同學和2號同學的區別,從走勢圖上看區別在哪里啊?最后一個,最后一個這樣畫合適嗎?
生:不合適。
師:為什么不合適,現在異口同聲說不合適了,為什么?
生:1號的畫,我覺得最后的那個請到的話不應該往下的,請到應該是很高興,可以那個。不過2號的話,他那個希望在后面,我感覺2號會合理些。
師:是不是,所以大家的那種感覺是很好的,但是因為剛剛開始學,覺得故事不是那么明確的一句話,對不對,但是為什么我說這樣的畫我還不是最滿意啊。怎么改一下更好,才是畫得最準確的呈現出故事曲折來,有沒有人想出辦法來,怎么改一下?
生:把1號和2號結合起來,比如說是剛是請人滿懷希望,然后是不再失望。師:這是一種,文字的表述上更清楚。但是單是的這個曲線圖呢?2號這樣的畫是不是非常精準的表達了意思呢?不要忘記了,剛我讓你們畫的時候,同學們做筆記我已經發現了你們做筆記的問題。明明《祝壽詩》我讓大家在黑板上畫的時候線段是有長有短的,左右檢查一下,有幾個人畫到這個位置了,科學課代表微笑了,慚愧地微笑了。趕緊拿紅筆調整一下,你看做筆記的時候我忘了提醒你們,你做筆記做成什么樣后面畫的時候你可能有些參照的、有些啟發,同學們,趕緊拿紅筆修正一下。故事的一波三折是不是波瀾越來越大才更吸引人,是不是,對不對,都在改,趕緊改過來,同學們,做筆記要做到位,現在,那么馬上有同學改下面了,我看男同學已經在改了。可以怎么改呢?同學們我們一起來,第一個比第二個怎么樣? 生:第二個更長? 師:為什么?
生:因為第一次去沒有請到,失望會比較小一些,他第二次又沒有請到,所以會更加失望。
師:好,這是從期待上,還有沒有原因第二次肯定比第一次要線再長,你是從心里推測上,推測得很好。還有沒有故事直接告訴我們第二次肯定比第一次更失望。誰來說,旁邊男孩子。
生:我感覺,第一次的話是天氣很好,第二次去的話冒著大風雪去,如果頂著這種惡劣的天氣去,結果還是失敗的話,應該會更加的傷心。師:是不是這樣的啊,好,這個失望可真厲害,那么第三次為什么要更長一點呢,第三次除了冒大風雪這樣一個客觀情況他沒提了,諸葛亮在休息這一點跟前面的難度系數降低了,是不是。但是還有什么難度,什么困難,大家把他看作什么,要對付關羽和張飛這兩個人對于劉備的一個重要性不要說了吧,明白沒有,第一次他滿懷希望,因為他不在,他再懷希望去,結果又不在,大家發現沒有,故事發生轉向的幾個因素,知道嗎?除了這一點,第三次為什么還要再高一點,除了諸葛亮在休息,劉備要說服關羽、張飛,還有什么,第三次表明它還要長一些的,劉備還做了什么? 生:齋戒了三天。
師:齋戒了三天,同學們可以來說一下,如果第一次,諸葛亮就在了,諸葛亮就答應了這個故事還有一波三折嗎?沒有《三顧茅廬》噢,只因為他為了完成一個任務,滿懷希望的過程中遇到了最大的問題最大的障礙,要請的人沒在,這是發生了轉向的一個根本的一個原因是遇到了一個很大的一個根本上的障礙與困難,做筆記。結果這個最根本的困難沒法克服請的人不在,只好回去第二次再去請,沒想到這個障礙這個困難依舊還在,但是如果一模一樣的困難和障礙,第二次寫有什么意義嗎?意義就不大變化,不能給讀者有新的感覺,還有加了一個什么?冒著大風雪這樣一個客觀的因素。所以故事的轉向源于什么?你在完成這個任務中遇到的障礙,遇到困難,是不是,這是一種。而劉備齋戒了三天算不算障礙困難?算不算?這個不算呀?這個是他包括一直再到他睡醒過來,這是他的一個努力,他為這個完成任務做了什么樣的事情也能夠讓故事有一點波瀾,但這個波瀾就響一點,是不是。就關鍵看這個障礙和困難的大小,障礙困難越大故事轉向的就越厲害,那么波折就凸顯出來。有沒有感覺了? 生:有
師:有,那我們就來寫一篇作文。他都笑了,有沒有養過小動物?養過沒有?小動物養過沒有?兔子什么的,養過沒有? 生:有
(屏顯材料:記得言言剛來到我家的時候,它才是一個剛出生的小兔子。白白的毛十分柔軟,一個短短的尾巴,在加上那個標志性的紅眼睛,讓我一看到言言就十分喜歡它。并主動對爸爸媽媽說要照顧言言的生活。
因為有了言言的存在,發現生活中充滿新鮮與開心。每天看到這個白色的小家伙,就會覺得每天都會有新的開始,而且它也教會了我做一個有責任心的人。
有一天放學回家,找不到言言,急得差點哭出來
從那以后,我買了一個小鈴鐺,掛在它的脖子上,每天照顧言言就成了我生活中最開心的事情了。因為言言喜歡吃蘿卜和青菜,每天我會為言言準備青菜和胡蘿卜。時間過得很快,轉眼過去了兩年,言言也發生了許多變化。言言的尾巴也變長了,身體也變得大了,可依舊是那么地可愛,那么地討人喜歡。
可是可怕的事情也一天天地靠近了。在一天早晨,剛剛睡醒的我打算去喂言言吃早飯,可是今天的言言卻一直在睡覺,怎么叫也叫不醒,身體也變得很硬。有一種可怕的氣息向我襲來,我不禁大哭起來。媽媽一聽到我的哭聲,就跑到我的身邊,看著言言對我說,言言離開我們了。那時的我對死亡還沒有什么概念,可就在那天我接觸到了死亡這個詞。我的淚水不停地流下來。)
師:有養過的是吧?好,這是我們實驗學校一個同學寫的《我流淚了》,初三的學生寫的。而且是十一月份,他們多學兩個月的。《我流淚了》一個命題作文,前面寫他搬家了寂寞,然后媽媽給他養兔子,他給兔子取名叫言言,這是前面的一段情景。下面寫的是啥呢?每天照顧言言就是我生活中最開心的事情,看得清楚嗎?同學們,最后是大概是言言死了,他特別傷心流淚,那么我們知道,如果言言死掉特別傷心流淚的,一定要把什么內容寫得豐富曲折啊?就是他養兔子,是不是。這段養兔子比較少,只有一小段文字,我們需要把養兔子寫得一波三折。可以吧,這是一個任務,也就是養過小動物。沒有養過小動物的,大家一定都有一個感覺初三的日子不好過,有嗎?如果有同學覺得初三日子很好過,不太多噢。那么就是《我初三了》以這樣為一個命題,我初三了,講講你初三了,從初二升初三有三個月了吧七月、八月、九月嘛,對不對,有三個月了,這三個月里,你初三了,你遇到了哪些困難哪些障礙,你為此付出了什么樣的努力,也可以圍繞著這個話題來,可以兩兩討論,可以獨立的來思考,先不要想著怎么個波折起伏,先想想你遇到的困難障礙有哪些,列出來好嗎?你做的努力有哪些,同學們明白沒有?先不忙著布篇組成文章,就想想初三了我遇到什么障礙和什么困難,我為此做了什么樣的努力,或者是養兔子我遇到了什么樣的困難什么樣的麻煩,然后我做了什么樣的努力,可以嗎?好,討論一下。我把黑板擦掉了,你們修改好了吧。討論下。
(寫作過程中提醒)不寫的話,腦子里也理一理。養倉鼠什么的這種經歷都可以,回憶起來。
好了,同學們,你們都喜歡獨立作戰,我還是希望你們彼此交流一下,前后左右四個人一起交流一下,把你們寫的東西跟同學們分享下,雖然你們寫的話題不完全一樣,可是可以討論一下。然后想想,他想到了這一類,我為什么沒想到,趕緊要想一想,下次你怎么想辦法可以想到,前后左右可以分享。好,我們同學還是喜歡獨立作戰,沒關系,來,養兔子的養倉鼠的就是養小動物的選這個話題的舉手,8位同學。好,我們從哪開始
師:你覺得你想得起你養小動物有哪些困難,哪些障礙,好,說說看。
生:小時候養了母雞,每天都要很早起來把雞窩開了,有時候都會忘掉把雞窩開了,然后雞在里邊,有時候還要給它喂食,喂食總有時早上喂了,中午、晚上忘了喂。有時候雞蛋在里面,雞進去了都忘了拿 師:你養了多久了? 生:那是很早養了。
師:養了多久養了幾只雞
生:養了也忘了,半年差不多。
師:半年的雞,雞蛋都忘了。好,旁邊的同學,養小動物的同學。養倉鼠的那個同學。
生:因為自己養倉鼠的時候不知道倉鼠的習性,就把它放在太陽底下曬,曬起來取暖,結果發現倉鼠是不能曬太陽的,那只倉鼠就生病了,然后就去買那些爆花、食物給它,想把它養養再恢復起來,然后后來把它放在那邊,然后用爆花把它的窩塞起來,過了一天一夜就好了,然后身子還是很虛弱的感覺,然后那天我出去了,把它放家里,被我妹放在桌子上,從桌子上摔下來就死了。師:很好,看來你養倉鼠也是一波三折的。前面的還有嗎?
生:就是有一次暑假的時候養兔子,經常出去偷吃菜葉的,每次都讓我拖回來,它又會跑出去啃,然后有一次它在草叢里面挖,被院子里的有只狗給咬了,有一段時間都不敢出門,夏天的時候有一次喂它吃西瓜,然后拉肚子,而且尿了一地。師:還有嗎?舉手的同學。養小動物的
生:我小時候養了只兔子,剛開始,剛拿到兔子的時候十分驚喜,因為小時候對任何事物都充滿了好奇,接著就發現我對養小兔子毫無辦法,就感到非常無奈,然后媽媽就慢慢地教我如何養兔子,在學習喂養的過程中非常愉快的,但在有一次小兔子它突然不見了,我就到它經常玩耍的草叢中尋找,可是找也找不到,最后自己的腳還劃傷了,然后就休息了一會,最后小兔子自己蹦蹦跳跳的來到自己的身邊,我感覺比較興奮,找到了兔子。
師:剛剛你講的不見了印象很深,但是你說剛開始養很無奈,你講到了,有什么無奈呢?還想得起來嗎?
生:因為小時候我對兔子不是很了解的,對于它吃什么,生活習性都不太了解,它有時候隨地大小便,把家搞得很不衛生,有時候經常它什么東西也不吃,感覺它會好像會很餓,快要餓死了差不多才給它吃東西,就是非常不了解。
師:好的,喂食的量、時間對不對,衛生。你們好像是養小動物的。是吧。生:在今年三月的時候養了四只小倉鼠,小倉鼠它們都是晚上開始活動的,人睡覺的時候就在啃外面的那個欄桿,有一天早上起來發現它們不見了,欄桿被它們啃了,啃出了一個洞,然后鉆出去了,結果去找它們的時候,家里的鐘點工正在洗地,一個拖把扔過去,它就斃命了。
師:一個吧?其他的逃走了吧。你也是養小動物的吧?要補充嗎? 生:沒什么補充。
師:沒什么補充,養小動物的還想不想補充。
生:我以前兔子也養過,烏龜也養了兩年,烏龜雖然說比別的動物都安靜很多,不會隨地大小便,但是烏龜那個吃就是很麻煩,因為不知道它該吃肥肉還是瘦肉,給它吃瘦肉,烏龜的冬眠問題很難解決,因為它冬天的話都要爬沙地,但是我們家一般沒有沙子,所以說每個冬天都要跑到建筑工地和路邊去淘一些沙子,灌上水,把它埋進去。師:要埋多久?
生:它自己會出來的 師:大概多長時間? 生:大概好幾個月吧。
師:可能忘記具體的時間了是吧。好,同學們,養小動物的還有沒有愿意交流一下的?你遇到的困難,你做的努力,還有嗎?沒有,那我們來看一看,你們做筆記了嗎?你看,很多同學點頭了,也有同學沒有做,以為這個跟我沒關系,我做的是我初三的,跟他們這個沒關系,同學們記住,凡是老師要在黑板上寫的,總是重要的。他遇到哪些困難,我給分分類好吧,比如說,烏龜要冬眠,烏龜要吃瘦肉,這屬于烏龜的什么?天性,也就是一個很客觀的因素,對不對,那么這些也就是它外在的對象有個困難在哪,你不了解,這是一類吧,它是客觀存在的,客觀存在懂嗎,還記得《三顧茅廬》里什么是客觀存在的因素啊?暴風雪。對不對,有些客觀的因素,比如說,吃瘦肉這一類情況還有哪些啊?還有哪些,我們前面同學都交流過的,比如說小倉鼠不能曬太陽,是不是?結果你讓它曬太陽了,你遇到了麻煩,出現了波折。像更為嚴重的是,吃西瓜;還有嚴重的是,摔下來摔死了,被妹妹。這是它不能高處往下扔吧。好,這是一種,跟客觀因素對應的是主觀上的,主觀上的又很多,客觀因素有這些具體的習性啊、環境啊,這個對象本身的還有環境上的,還有主觀上的,我們人為的,比如說忘記給母雞開門了、雞窩忘記打開了,這是主觀上的,當然是因為他有客觀上的一個要求,你沒有做到,帶來了麻煩,你可以從不同的角度去找到這些困難,當然嘍,這些困難大家老記,我剛才一個女同學急著要把它寫成一篇文章,主觀這些好多因素,有的是自己的,有的是妹妹的,還記得嗎?是家里的其他人的,那就產生了變化吧,如果都是你自己的,這次是忘記開雞窩門了,下次是給它忘記給它應該吃什么了,那當你有變化,那變化相對小了,那吸引人哪就降低一點,對不對,好,這是大家要一定要注意的噢,比如說你一個忘記開雞窩,忘記拿雞蛋,這兩個就有點差不多,對不對,當然忘記開雞窩門、忘記拿雞蛋哪個難度系數,哪個問題被你用啊更嚴重啊?開雞窩門更嚴重,如果兩件事同時要寫的話,哪個先寫那個后寫?先寫哪個?
生:忘記拿雞蛋。
師:忘記拿雞蛋,然后才寫什么?開雞窩門,是不是?為什么呢?難度系數要越來越大,這樣的挑戰性就越來越大,然后吸引人就會越來越高,看得見嗎?同學們,我們在材料組織的順序上,記住噢,我們把這個打兩顆星,把這個打一顆星,你的順序安排上,得要有技巧,雖然可能事情發生也許是跟我們男孩子回憶的時候,先回憶起哪一件事來,忘記開雞窩,對不對,后回憶忘記拿雞蛋,生活中也許真的是先忘了開雞窩,對不對,后忘記拿雞蛋,但是我們寫文章就是不是一定要把握住生活中的這樣一個變化過程來寫?不一定,明白沒有,作文可以將生活過的東西重新排列組織,包括寫倉鼠,這個晚上啃欄桿,接下來不要忘記了,啃欄桿之后三只倉鼠跑掉了,一只倉鼠被搓衣板給壓死了,那么可能啃欄桿這個前面要寫一下后面的事情,它不是,一次性一個晚上啃斷的吧,沒有吧,就是小倉鼠沒有那本事一個晚上就啃斷了,可能一開始你沒當心這欄桿被啃了點,你覺得還完好啊,有這樣的感覺吧。好,同學們,現在來根據我們剛剛找到的客觀上可能印象很深,比如說我們初三了,我剛剛看到,有同學寫到體育考試,男孩子,我說這么棒的男孩子體育是難題,這就是你遇到的學習內容、考試內容好多同學都有的噢,考試難度增加了,這些都是我們初三,我初三了的一些客觀上的東西,你主觀上的你有沒有表現你個人的因素、家里因素,包含一些困難一些挑戰。好了,你們討論一下反思一下,獨立看一下也可以,彼此看一下也可以,你涉及到哪些方面,如果涉及到因素種類越多,你的文章越有可能豐富吧,明白沒有?反思一下,看能不能增加一點,或者說誰寫到我沒寫到,然后想一想如果要排列順序,你打算怎么樣排列材料順序,有沒有難度系數越來越大,挑戰性越來越強,你的努力越來越多,好吧,有感覺嗎?有沒有感覺?好了,今天上到這,這節課學到了什么,一波三折是怎么回事知道了嗎?故事發生了轉向,什么事情,什么樣的帶來轉向呢?障礙、困難或者意外、誤會都有,我們今天要學的是什么,困難和障礙是不是?好,回去能不能嘗試一下修改你的作文,不改今天學完了就還給我了,真的能改個兩三天出來,你就真的能夠提高一兩分可能吧,沒問題吧,好,修改個兩三天并且嘗試寫一篇《我初三了》,可以嗎?肯定對明年的中考有用的,相信不相信?好,下課。
第四篇:以嚴律己,從實干起
以“嚴”律己,從“實”干起!
尊敬的各位領導、敬愛的評委、親愛的同事們:
大家好!今天我演講的題目是:《以“嚴”律己,從“實”干起!》。“魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣!依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣,兩袖清風來去。為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會它千頃澄碧。”這是總書記所寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》,讀來令人蕩氣回腸。焦裕祿同志是新時期人民群眾的好公仆,踐行 “既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實” 要求的光輝典范。總書記的“三嚴三實”論述,是黨中央對我們發出的號召,也是黨的群眾路線教育活動的主題。
實際工作中,我們不禁“捫心自問”:是否把群眾當親人,想群眾之所想,急群眾之所急,當好人民的公仆?是否撲下身子、沉下心來,深入農戶人家,解決群眾的實際問題?是否敢于知難而進,積極進取、開拓創新,不圖名不圖利?是否始終堅持一切從實際出發,實事求是,勤奮工作?是否堅持厲行節約、艱苦樸素,勤儉辦一切事情?是否帶頭遵守各項規定,嚴格要求自己?
誠然,也許有很多人會說,這些規定離我們太遠了,那些都是給領導干部規定和約束的,其實不然,我一直都在思考,三嚴三實在我們基層公務員心中應該如何去體會,如何去踐行呢?我們不是手握重權的官吏,三嚴三實看起來與我們的關系不是那么密切,但其實每一句都與我們息息相關。作為一名普通的基層水政監察人員,日常工作中,更要以“三嚴”要求自己,做“三實”之表率,恪盡職守,盡職盡責。我們時時刻刻與群眾打交道,我們的一言一行都被群眾看在眼里,記在心上。我們在行使群眾賦予我們的權力時更要以先進人物為榜樣,見賢思齊。且不說,焦裕祿、孔繁森這些優秀共產黨員,也不用說鄭培民、楊善洲這些先進人物。就說我的身邊,在我們的水政監察系統,像前輩們一樣的無私奉獻者多如繁星,他們謙虛謹慎,夜以繼日履行著自己的職責,一次次的河道巡查,一次次的法律法規宣傳,一項項的水資源論證,一個個的建設項目審批,不知有多少人不顧身體不適帶病上崗,不知有多少次為了完成任務加班加點而毫無怨言,不知又有多少次,舍去與家人朋友溫馨相聚的美好時光。他們就是以嚴律己,從實干起的典范!
“天下大事必成于細,古今事業皆成于實”。習總書記也說過,“作風建設永遠在路上”。踐行三嚴三實,不僅僅是停留在口頭上,我們要把“三嚴三實”內化于心,外化于行,讓“三嚴三實”成為準則,人人遵循;成為價值觀,人人信守。就讓我們從現在做起,從小事做起,以“嚴”律己,從“實”干起!我們的黃河事業必將“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”!
第五篇:一堂好課就像一個情節曲折動人的故事
一堂好課就像一個情節曲折動人的故事,讓人有鋒回路轉的感覺,讓人有豁然開朗的心境,讓人有雨后晴天的清爽。而在一堂好課是需要一個好的教學設計支撐的,正如李老師所講教學設計之于課堂就如同建筑設計之于建筑,所以教學設計對于我們以后的教學非常為之重要。
教學設計是根據教學對象和教學目標,確定合適的教學起點與終點,將教學諸要素有序、優化地安排,形成教學方案的過程。它是一門運用系統方法科學解決教學問題的學問,它以教學效果最優化為目的,以解決教學問題為宗旨。它對我們的教學意義重大,為了更好掌握它,下面來了解它的重要性:
1、有利于教學工作的科學化
傳統教學中也有教學設計活動,主要是指教師的備課。這種教學設計活動的局限是,教學上許多決策都是憑教師個人的經驗和意向做出的。例如:在制定教學計劃時,教師往往根據本人認為某內容是否重要,對有關內容是否熟悉和現成的教學大綱等決定教學內容。教學設計克服了這種局限,它是從教學規律出發,將教學活動建立在系統方法的科學基礎之上,應用系統的觀點和分析的方法,客觀地分析了教學工作的規律和特點,從教學工作的問題和需要入手來確定目標、建立解決問題的步驟,選擇相應的策略和方法等。因此,學習和運用教學設計的原理與技術,是促使教學工作科學化的有效途徑。
2、有利于教學理論與教學實踐的結合
長期以來,教學研究偏重于理論上的描述和完善,脫離教學實際,使教學理論成為紙上談兵,對改進教學工作幫助不大。在這種情況下教學設計為溝通教學理論與教學實踐起到了橋梁作用。一方面,通過教學設計,可以把已有的教學理論和研究成果運用于實際教學中,指導教學工作的進行;另一方面,也可以把教師的教學經驗升華為教學科學,充實和完善教學理論,這樣就把教學理論與教學實踐緊密地結合起來。
3、有利于對教師的專業成長
近年來我國正進行新課程改革,新課程、新教材和新教法對教師的專業知識提出了較高要求。新基礎教育課程改革中提出由過去“教師對教材的忠實取向”向“教師與教材的互適”轉變,即在過去的教學中,教師只關注教法,不關心為什么教、教什么的問題,教師對教材的運用只有全部地接受、執行,不存在教師對教材的取舍增添的權力。因此,僅僅是教材就極大地束縛著教師的主動性、創造性。而新基礎教育課程改革給予了教師一定的教材運用靈活性,強調教材只是材料或范例、只是師生展開活動的中介與話題,教師可以根據實際情況刪減、增補教材,從而達到教師與教材的互相適應。這種教師與教材的關系轉變自然涉及到教師專業知識的延伸問題,即教師再也不能像過去那樣局限于教材的知識視野、滿足于教學參考材料的知識范圍來完成教學,相應地必須根據教育對象的文化背景和認知水平、教育環境的許可與限制等因素,恰當地選用教材、靈活地增刪教材。這就要求教師不斷地拓展知識視野。因此,在此要求下教師會不斷充實自我,知識更豐富,教師專業得到成長。
4、有利于提高教師處理各種教學信息的能力
教學設計就是教師根據正確的教學思想和教育原理,按照一定的教學目的和要求,針對具體的教學對象和教材,對教學的整個程序及其具體環節、總體結構及其有關層面所作出的預期的行之有效的策劃。它是教師教育思想、思維流程和教學藝術的體現。教學設計有著科學性,一是要求正確運用教育思想和教育原理,既切合教育教學的內在聯系及其規律性,又反映教學知識的內在聯系及其規律性,兩者相輔相成;二是要求這種思維流程順暢、清晰,富于條理性和嚴密性。這種思想準確性和思維邏輯性的有機結合,便是教學設計科學性的基本內涵。教學是一個系統工程,是由相互聯系,相互作用和相互影響的多種要素構成的。教師在備課過程中,用系統的方法對這些要素進行合理的安排和計劃,這就要求教師有很高的處理各種教學信息的能力,在此要求下,教師不斷努力提高自身處理各種教學信息的能力。