第一篇：時評寫作的方法及經驗之談講解

時評寫作的方法

對時評寫作從不認識到認識，從認識到熱愛，從熱愛到堅持動筆實踐，慢慢養成了喜歡寫的習慣，從2009年9月開始學習時評寫作，五年來，共撰寫時評文章700余篇，被人民網、新華網、求是理論網等網站采用650余篇。被全國各種報刊雜志采用294篇，其中，國家級報刊采用91篇（《人民日報》29篇，《中國組織人事報》48篇）。云南日報、甘肅日報、江西日報、湖南日報等省級報刊采用106篇，市級報刊采用89篇。

說實話，對于時評寫作，自己是小學生，也正在學習和探索之中，但一直喜歡愛爾蘭劇作家蕭伯納的一段話:“你有一個蘋果,我有一個蘋果,我們彼此交換,每人還是一個蘋果;你有一種思想,我有一種思想,我們彼此交換,每人可擁有兩種思想。”就是抱著這樣一種交流溝通，互相學習，共同進步的想法，我想準備談談自己學習時評寫作的一些粗淺感受，旨在拋磚引玉，讓更多的朋友出來分享交流自己的寫作體會。

網絡時評是什么？我的理解是，我們把通過電視、網絡、報紙等新聞媒介看到、聽到的，或者在工作、生活看到的、聽到的，能夠引起自己關注的大小時事的感受寫出來，發布在網站、論壇、博客之中，即可稱之為網絡時評。

時評怎么寫？結合自己的實踐，我有九個方面的粗淺體會，就稱之為“九連環”時評寫作法吧，因為時評寫作是一個整體的“煎熬過程”，原本不可能分開來談，現在雖然分開談，但各個部分是相互關聯，環環緊扣的，關鍵還得如“九連環”智力玩具那樣，始終相連成串、合“九”為一才行。

一、培養熱情談動力

時評寫作，最重要的是要有“熱心、信心、恒心”，只有從內心深處熱愛時評寫作，從思想上樹立必勝信心，從行動上始終癡心不改，才能寫有所獲。

首先要培養“熱心”。興趣是最好的老師，熱情是最強的動力。如果要在時評寫作上取得一定收獲的話，就要熱愛時評寫作。我自己自從愛上了時評寫作以后，總有一種寫作的欲望，一度時期像著了迷一樣，走著，坐著，躺著，都在搜腸刮肚的想寫點什么。記得2010年有幸到西藏旅游了一趟，坐火車從青海到西藏，在車上一邊飽覽青藏高原的美麗風光，一邊打開電腦，依靠無線上網卡微弱的信號吃力的打開人民網瀏覽了當天的新聞，在火車上敲打了一篇時評《創先爭優要為“十二五”規劃凝心聚力》。只要你感興趣，你就會舍得投入，只要你投入進去了，隨時隨地都是寫作的“溜冰場”。

其次要培養“信心”。我自己的全日制學歷是中專，而且學生時代的強項是數理化，語文是弱項。從事時評寫作，應該說基礎的“硬件”條件是嚴重不足的。但因為堅持不懈寫，自己的習作還是被各級報刊雜志采用了一些。我想表達兩個方面的意思，一方面老虎們大都是全日制大學本科以上的大學生，很多還是研究生，大家的學歷高，語文基礎好，要來寫點時評這樣的小文章應該是賣肉的切豆腐---不在話下。另外一方面的意思是，時評寫作并非難以上青天，大家一定要有信心，談天說地自有哲理，嬉笑怒罵皆成文章。正如魯迅先生所說的：“有一言應記取，文章得失不由天。”不要總擔心寫不了，寫不好，先寫起來再說。

三是要培養“恒心”。鄭板橋說過：“精神專一，奮斗數十年，神將相之，鬼將告之，人將啟之，物將發之。不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而也。”齊白石的弟子郭大偉先生以《毛筆的運用》一書獲得紐約大學哲學博士學位。有一次他在美國博物院示范國畫，只用了五分鐘的時間，就從容地畫出一幅荷花寫意作品。在場一位美國女士贊道：“畫得太好了!僅需要幾分鐘而已。”郭先生不假思索地答道：“這是五十年加上幾分鐘！”郭先生的回答令人叫絕。繪畫和寫作的創作道路是相通的。時評寫作是一個積累和沉淀的過程，不要想著一口吃成一個胖子，一定要鍥而不舍，持之以恒。一定要多讀多記。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。讀書千遍，其義自見。學習時評寫作，要多讀時政新聞，多讀一些別人的時評文章。

為了寫時評，我堅持先學習，后寫作的思路，主動向網絡學習并形成了兩個學習習慣，一個是對每天的《人民日報》必看。當天通過網絡閱讀電子版，收到報紙后再看一篇，對評論文章，還打印一份隨身攜帶，有空的時候拿出來再讀幾遍，并建立了專門的剪貼本。二是對每天人民網、中國共產黨新聞網的頭條新聞、高層動態必讀，剛學習寫時評那兩年，我每個周末都會花半天的時間把黨網網友聲音欄目（現在擴展為評論頻道了）刊載的文章讀一遍。通過學習黨報黨網的文章，為寫好時評積累素材，奠定基礎。多讀時政新聞是為了找到時評的對象，多讀別人的文章是熟悉時評寫作的基本套路。

讀完后不是一讀了之，接下來就要多觀察多思考，要養成勤于觀察和善于思考的習慣。生活是一本豐富多彩的大百科全書，基層是一個取之不盡、用之不竭的寫作素材寶庫。時評寫作重點在學會觀察和善于觀察現實生活，觀察黨和國家的路線方針政策在基層、在身邊的貫徹落實情況，觀察身邊的人和事，觀察基層干部和群眾

反映的困難問題。只有做好一名用心細心的觀察者和思考者，才能夠從海量信息的“下面”打撈起有針對性、建設性、時代性的評論素材和評論依據。親身下河知深淺,親口嘗梨知酸甜。光看光觀察不動手，永遠學不好時評文章，寫作的最大技巧就是沒有技巧。正如魯迅先生另外的一句名言：“作文怎么寫，我說不出來，不過自己的作文是由于多看多寫的緣故，此外別無他法的。”

二、有感而發談選題

我經常聽到一些朋友跟我交流“想寫，但不知道寫點什么？”寫什么？從哪里選題，感從何來？我梳理了一下，自己的時評文章主要來自于“十個方面”的感受。

（一）來自于熟悉熟知的領域。我自己寫的時評文章的選題90%的是圍繞黨的建設、創先爭優、基層組織建設、群眾工作等自己熟悉熟知的工作去思考創作的。例如，創先爭優活動我寫了20多篇時評。其中有3篇“火柴盒”被人民日報采用，2010年7月，李源潮部長對創先爭優活動提出了“營造處處爭當先進單位、人人爭創優秀業績的良好氛圍”的要求，自己學習了部長的講話后，有了一些思考，就寫了《“上來”與“下去”》一文，先在黨網發表，后來被人民日報選用了。

又如，圍繞群眾路線教育活動，我也寫了20多篇時評，我舉一篇例文，《“還不夠”先生就不要請來了》，先被中國共產黨新聞網采用，后來被《湖北日報》刊發。為什么寫《“還不夠”先生就不要請來了》這篇文章呢？主要是針對教育實踐活動中一些領導干部在寫自我剖析材料的時候思想認識不到位，總是老調重彈，喜歡請“理論學習還不夠，深入基層還不夠，調查研究還不夠”這“三不夠”來現身說法打圓場，針對這個問題我就寫了這篇文章。

舉這兩個實例的目的是想告訴大家，時評寫作最好的選題方式應該立足自己熟悉的領域，寫自己熟知的事情。這一點對初學時評寫作的同志尤為重要。因為你熟悉，你就容易寫得出道理；因為你熟悉，你就能夠洞察問題；因為你熟悉，你就找得到切入點；因為你熟悉，你就不容易講外行話。而且，至關重要的是，寫自己熟悉熟知的東西，你才能跟得上各級公司的專題節拍，這個你懂的！

（二）來自于生活中的點滴感悟。時評寫作是作者思想生活、知識、文字等方面水平的一個綜合的反映。現實生活是一個豐富多彩的大世界，在工作生活中我們聽到別人的一句話或自己的一些感悟，都有很多會讓自己深有感觸，你有所感觸的東西就是非常值得寫的東西。但大部分時候，我們是看到了，看看就過了；聽到了，聽聽就走了；高興了，笑笑就走了；憤怒了，侃侃就過了。有“感”從來不“發”，我覺得，我們要學會有感而發，我有很多時評文章就是從生活中看到聽到的話語中有感而“發”的。

例如《順著群眾的腳印修路》一文的寫作，就是我針對生活中的所見所聞而寫的。我們那個縣城的旁出現了一個新現象，每天早晚，市民們都喜歡去爬山鍛煉身體。那座山原來沒有路，最先爬大山的人帶著鐮刀邊爬山邊砍開了一條崎嶇不平的小路來。隨著爬山隊伍的壯大，群眾發出了希望修路的聲音。聽到群眾的呼聲后，政府就投資順著群眾“開辟”出來的這條山路修了一條水泥路。有一天，我和妻子也去爬山，在路上就聽旁邊有兩個老人在邊走邊聊天，其中一個老人說：“順著老百姓的腳印修這條路，方便老百姓茶余飯后來爬山。政府辦這件事辦得好啊！”當時我一聽，就覺得“順著老百姓的腳印修路”這句話非常有意思。在群眾工作和社會管理創新的大背景下，這句話折射出新時期群眾工作怎么做的問題。我就把爬山過程中聽到的一句話與群眾工作聯系在一起，寫了《順著群眾的腳印修路》這篇文章，被《南方周末》于2011年5月5日刊載。

社會大熱點下面常常是靠一些具體的小事來支撐起來的，我們要善于以小見大，抓住小事反映大問題，這是寫好千字時評的奧妙所在。

再談一篇文章，《徐州日報》采用的《“仰頭”和“低頭”之間的變化》。這篇文章也是我自己生活中的體驗之作。很多年以前，你到理發店理發的的時候，理發師總讓你低著頭，或者按住你的頭洗發。現在不同了，你到理發店理發是躺在洗發椅仰面洗發。同樣是洗發，“仰頭”和“低頭”之間，不過轉變了一個方式，變換了一個方向，你會覺得“仰頭”洗發比較舒服，比較人性化。我把這點“小事”與社會管理和群眾工作方法聯系在一起，從洗發方式的變化去解釋群眾工作環境的變化。曾幾何時，群眾工作的方式方法比較武斷，屬于“壓頭式”的，“通不通，三分鐘；再不通，龍卷風。”我剛工作的那個年代，鄉鎮和村社干部在抓計劃生育工作，或者收取三提五統、催糧要款的過程中，還存在著“牽牛拉馬、上房抓瓦”的現象。現在群眾工作已經發生了很大變化，群眾“有吃有喝不找你，出了問題來找你。你不解決就告你，解決不好鬧死你。”群眾工作方法應該順勢而為，更加突出人性化，“通不通三分鐘”已經行不通了，現在基層干部應該從一言一行、一舉一動都要注意自己的形象，注重“和風細雨”“春風化雨”地做群眾工作，否則非常容易因為言行舉止引發網絡輿情。我舉這篇文章為例，是想表達這樣一個意思，群眾工作是一個永恒的課題，你只要善于觀察、善于思考，隨時都會找到新的時評切入點。吃穿住行用，時時產生新論據；柴米油鹽醬醋茶，處處都有好文章。

（三）來自于會議中的思考。很多同志在開會的時候習慣于聽，不習慣邊開會邊思考問題。其實，只要你用心，開會也是時評創作選題的源泉。我的好幾篇文章都是在會議上聽領導講話而來的感受。

例如，2010年3月，全國各地都在對深入學習實踐科學發展觀活動進行總結，研究部署如何鞏固擴大學習實踐活動成果。自己參加了一個總結大會，在會上聽到一個領導要求各級黨組織要認真總結，為學習實踐科學發展觀活動劃上一個圓滿的句號。當時大腦里面就蹦出來一個疑問：“學習實踐科學發展觀活動有沒有句號？”順著這個疑問思考，我寫了《學習實踐科學發展觀的“標點符號”》一文，提出階段性學習實踐活動有時間階段，要劃上一個圓滿的句號；學習實踐科學發展觀只有起點沒有終點，科學發展永無止境，沒有句號，只有逗號；學習實踐科學發展觀的分號是要分階段分步驟的落實整改方案；要把活動中探索形成的一系列行之有效的做法用制度的形式（書名號）固定下來，長期堅持，抓好落實；要通過實際行動贏得老百姓稱贊的感嘆號等。這篇文章當天被推至科學發展觀實踐活動官方網站首頁首頁。

又如，《改進會風要“填海”也別忘“開荒”》這篇時評的寫作。我在基層工作這些年的感受是，鄉鎮以上機關的會開得非常多，村組一級的“三會一課”制度反而堅持得不太好。所以我就寫了一篇《改進會風要“填海”也別忘“開荒”》，講了兩個方面的意思，對上面的會議進行“填海”，而有些基層黨組織的“三會一課”制度已經荒蕪了好些年，反而要“開荒”了。后來這篇文章被云南日

報采用了。題目改成了《關注農村“會荒”》，而且還被評為首屆云南日報評論獎三等獎。

或許有朋友會說，你這個是不“專心聽講”，開會“胡思亂想”？我這個習慣是多年沉淀起來的，我習慣在聽領導講話的過程中思考問題，自己覺得這樣做有利于對會議內容的吸收和消化。為了“魚肉”與“熊掌”二者兼得。達到開會和思考兩不誤的目的，我有兩個方法：一是認真作會議記錄，保證自己的思想能夠不開小差，不掉隊，不“信天游”。二是圍繞會議主題思考，注意聽會議中的新聞點。當聽到一句有意義、有感觸的話就記在筆記本上，迅速調動腦細胞圍繞這句話展開思考，但又不能完全脫離會議思考，邊聽邊思考，邊開會邊打腹稿。我覺得每一個會議都有參加的意義，因為一個會議的召開總要有它召開的目的。再枯燥無味的會議我們都應該用心去參加會議，真正把思想與會議主題融匯在一起。

（四）來自于發言和報告內容。在基層工作期間，很多時候都需要在一些會議上發個言。有些工作還要牽頭開會作安排，單位里面也搞了一個“理論學習大家談”，每個周五上午都會安排幾個同志作中心發言，加之上黨課等等。我對自己的每一次發言都很重視，總想盡可能在最短的時間里面把要說的問題講清楚，除了即興發言外，每次發言我都會事先準備一下，如果是講座堅持做一個PPT。為了把發言內容進行概括，我總會先敲定一個提綱，講些什么？從哪幾個方面去講？有些提綱我豐富了一下，發到了七一社區，例如《大學生村官要從“三情”入手實現“三個轉變”》、《 領導干部的長寬高》、《領導干部要做到“三有”》、《創先爭優活動要做到點線面相結合》、《農村領導干部要擅長“吹拉彈唱”法》、《組工干部要做到“三讓”》、《黨員領導干部創先爭優的“大小

多少”法》等等，這些都是我在一些會議和培訓班上交流的內容，以寫促說，以寫促講。以講促寫、以說促寫，互相關聯，相生相長。把發言稿變成時評文章最大的忌諱是照抄照搬，發言稿的內容可以借鑒其他人一些好的觀點、好的論據，但必須要結合本單位本部門的工作實際，結合自己對一件事的看法想法去寫發言和講課稿。

（五）來自于別人的一句話。聽君一席言，勝讀十年書。很多時候，聽到別人講的一段話會讓你有“感”，有感的時候你就要趕緊去寫一下感受。我的一些時評文章就是去評價被人的一句話或者一段話的。例如《坐“灰板凳”也是群眾工作》一文的寫作。我在縣上任組織部副部長的時候，準備對新聘大學生村官進行培訓。怎么培訓呢？我覺得集中坐在教室里面“滿堂灌”效果不太好。就租了兩個客車把大學生村官全部拉到鄉鎮去“流動”培訓，每個鄉鎮都去，到一個鄉鎮先看一個點，然后坐下了請一位村黨總支書記現身說法，介紹一下如何做好農村工作，再請鄉鎮黨委書記來介紹如何做好農村工作。有一個鄉鎮黨委書記問了大家一個問題“一些群眾生活條件不太好，家里只有幾張小板凳坐，上面還有灰土。你去了，是擦一下再坐，還是直接坐上去？”這位黨委書記說：“這就是群眾工作，如果是覺得板凳太臟了，不愿意做，老百姓心中會覺得你瞧不起他。當農村干部，面對群眾的灰板凳，應該拿過來毫不客氣坐上去。”板凳雖小，道理很深。我有感而發，就寫了《坐“灰板凳”也是群眾工作》這篇文章，先被人民網采用，后來還有幸被人民日報“今日談”欄目刊發。

（六）來自于每天的新聞報道。從新聞報道中尋找時評寫作靈感是我時評寫作最常用的途徑。我在網上養成了一個習慣，對每天《人民日報》、人民網、中國共產黨新聞網的頭條新聞、高層動態

都會特意讀一下。在家里面看電視只喜歡按下遙控器上的“15”——看中央電視臺“新聞頻道”。在觀看新聞的時候我習慣透過新聞進行思考。例如，2010年10月11日晚上，我在家里面通過電視看到一則新聞，中共中央組織部舉辦的中央和國家機關到省區市交流任職干部培訓班11日在北京開班。國家副主席習近平為交流任職干部提出了六點希望。看完新聞后，為了強化一下自己對“六點希望”的記憶，就琢磨著寫點心得體會。琢磨來琢磨去寫了一篇《習近平為交流任職干部開出“六味丸”》在黨網網友聲音欄目刊發。

其實早在2010年8月份，網上就圍繞“領導機關的干部要從基層來到基層去”的高層聲音展開過一次比較熱鬧的討論，當時我也找了一個點，寫了一篇《警惕“第二基層”現象》的評論，該文被黨網采用而且被評為當月黨網網友聲音欄目“思考深刻”類優秀評論。8月24日還被《人民日報》以《“第二基層”現象需警惕》為題刊載。每當我看到中國共產黨新聞網的高層動態中出現與黨建工作有關的新聞報道，我都會認真讀幾篇。而且盡可能對每一篇新聞報道都能夠談點心得體會，盯著人民網和中國共產黨新聞網的頭條新聞尋找時評線索是我的一個習慣，既可以動態的看到高層的部署、聽到高層的聲音，又可以在把中央的精神進行系統思考，消化吸收。對一名基層黨務工作者而言，我覺得這種方法非常必要而且大有益處。

有時候，我還嘗試把兩條不同時間的新聞報道內容放在一起來評論，例如《胡錦濤的信心和溫家寶的決心》(2011年5月4日《浙江日報》）一文，就是融合了兩條新聞內容，一條是2011年4月29日至5月1日，胡錦濤總書記在天津考察時：“相信大家在政府

幫助下，經過自身努力，一定能使生活水平不斷提高”的新聞，另外一條新聞是，5月1日溫家寶總理在北京的一處保障性住房建設工地看望建筑工人時說：“中央提出要特別關注困難群體和中低收入家庭，使他們住得起房子、租得起房子的決心是堅定不移的。” 又如，今年總書記到北京大學考察時對青年樹立和培育社會主義核心價值觀提出了“勤學、修德、明辨、篤行”四點希望，寄語青年人，抓好這一時期的價值觀的養成，“這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”總書記的“扣子論”形象生動，不僅對青年學生的價值觀培養至關重要，而且對領導干部的從政干事創業同樣非常關鍵。在品味總書記“扣子論”的同時，我想起了李克強總理的“膀子論”，今年3月17日，國務院總理李克強與中外記者見面，在回答記者關于改革的提問時，李克強總理表示，改革貴在行動，喊破嗓子不如甩開膀子。我覺得總理的“膀子論”和總書記的“扣子論”有異曲同工之妙，就把“扣扣子”和“甩膀子”放在一起寫了《總書記的“扣扣子”和總理的“甩膀子”》這篇文章，當天被推上人民網首頁，第二天就被哈爾濱日報采用，后來還被人抄襲在《丹東日報》上刊發。我覺得，在時評寫作中，很多時候我們可以多用用這種同類項合并法，容易寫出和別人不一樣的文章，上稿率會比較高一些。

（七）來自于學習和閱讀。青山綠水可以養眼，絲竹清音可以養耳，觀書譯理可以養心。上網的同時，我喜歡看書，在書中感動自己。去年4月份，針對中宣部理論局、中組部干部教育局開展向黨員干部推薦學習書目工作的消息，我寫了一篇小體會《推薦好書也要推薦“好書人”》，被黨網以《推薦好書也要推薦“讀書榜樣”》

采用，而且被評為當月黨網網友聲音欄目“立意較高”類優秀評論。在2010年讀過的幾本書中，有一本1984年2月新華出版社出版發行的《毛澤東新聞工作文選》讀后給我留下了很深的印象，而且覺得感慨萬千。就圍繞此書寫了《小中見大——讀＜毛澤東新聞工作文選＞有感》、《把讀書作為“大愛好”——從毛澤東的最大愛好說起》、《重讀毛澤東的“要講真話，不偷、不裝、不吹”》三篇體會。在自己讀書的同時，我還積極倡議，在單位組織開展了“每月讀一書”活動，為職工推薦了一些好書，規定每個季度安排一節時間讓干部職工對推薦書發表個人感受。讀完了單位推薦的《苦難輝煌》一書后還寫了一篇《“畫”說苦難輝煌》的讀后感。在讀書中寫作我覺得不要面面俱到，要學會選擇一個角度，開口小一點去寫可能好一些，因為一本書中總有一些情節那怕是一句話會感染我們、感動我們。只要我們去讀了一遍，總能夠聯系生活工作談出一點體會的。

（八）來自于感動或憤慨。人類之所以成為萬靈之首，是因為人類有豐富的感情世界。我們生活在這個世界上，很多人、很多事一直在感動我們、激勵我們、影響我們。社會呼喚真善美，網絡同樣擁有真善美。在互聯網上，人們對生活中的好人好事都在大張旗鼓的鼓掌，毫不吝嗇的歡呼。在網上，圍繞感動自己的人和事，自己的很多網評文章是在感動中去寫作的。例如，溫家寶總理2010年2月27日下午在新華網與網友進行了親切交流時的一句話就讓我感動，溫總理說：“我在中南海25年，可以說是一個沒有節假日的人”。那年4月15日，我在中國共產黨新聞網讀到了一篇溫家寶總理的文章《再回興義憶耀邦》，讀到總理說的：“他的言傳身教使我不敢稍有懈怠。他的行事風格對我后來的工作、學習和生活

都帶來很大的影響”一處，我想起了“溫家寶總理在中南海25年沒有節假日”的事跡，不僅感慨萬千。總理就是言傳身教的楷模啊！于是就以溫總理在中南海２５年沒有節假日和《再回興義憶耀邦》這篇文章為由頭，寫了《“言傳“更要“身教”》一文，發帖在七一社區。后來被5月18日的人民日報刊發，這也是自己第一次在《人民日報》上刊載的一篇文章。

歲月匆匆，時間總是回頭看快，向前看慢，2010年有一個人給我留下了很深的印象，他的名字叫郭明義，估計大家應該不會陌生，他的事跡感動了很多人，我在讀了他的先進事跡后，發自內心深處的敬佩他，并發出了自己的心聲。先后寫了《社會價值多元時代更凸顯“郭明義”榜樣意義》、《有感于“雷鋒傳人”郭明義的三件寶》、《郭明義的快樂觀值得學習》、《“沒有問題”與“不歸我管”》等四篇學習體會，其中第三篇文章被人民網、中國共產黨新聞網采用。讀了2010年8月10日人民日報今日談《右玉縣書記們的政績觀》一文后，自己為右玉歷屆十八任縣委書記“手拉手不放松”的科學發展觀、“接力棒”式的正確政績觀所震撼，隨后寫下了《可貴的右玉精神》、《讀右玉縣書記們的政績觀有感》兩篇文章,《可貴的右玉精神》被中國共產黨新聞網采用，《讀右玉縣書記們的政績觀有感》一文被《人民日報》8月11日《網友熱議<右玉縣書記們的政績觀>》一文摘用。

2011年，“草帽書記”楊善洲走出了云南，一輩子堅守共產黨員精神家園的楊善洲精神響遍神州大地，我自己在學習中深受教育，寫了16篇有關楊善洲精神的評論文章，其中，《楊善洲離我們是遠還是近》被評為全國“學習楊善洲 以優異成績迎接建黨90周年”征文活動一等獎，《學習先進 永葆本色》被云南日報采用，《原則最好別加“上”》被湖南日報采用，《從焦裕祿到楊善洲》被人民代表報、徐州日報采用，《楊善洲值得大學生好好學習》被湖北日報采用。對重大典型，我們應該深度學習感悟，多角度去評論。此外，在黨網刊發的《從一名普通蔬菜種植技術員的筆記本說起》也是由于自己在工作中被一名普通人的事跡感動所寫下的體會。感受到的東西你不一定能夠理解它，只有理解了的東西你才能夠更深刻的感受它，如果有一天你被一個人、一件事所打動，除了口頭發表一下感慨以外，我建議大家把自己的感受用文字記錄下來，發到網上，那就是一篇網絡時評文章。

生活像一個萬花筒也像一個大染缸。看過這樣一個小故事，說有一天，墨子帶鄰他的弟子經過一家染缸廠，看見主人把一縷一縷潔白的絲放進染缸里，立即變了顏色，墨子看到這一情形，非常感慨的說：“絲本來就是多么的潔白呀，可是放進紅色的染缸，就變成紅色，放進藍色的染缸，就變成藍色。我們人剛出生的時候不也很純潔嗎？可是卻因為后天影響，就變得形形色色，成為各種各樣的人。人上一百，形形色色。這個社會有陽光面，也有陰暗面。我們必須承認這個社會總體上是欣欣向榮，陽光明媚的。但也有潮濕的地方，陰暗的角落。通過互聯網，我們能夠很便捷、很迅速的看到這個世界每一天發生的事，生活中也有一些人、一些事讓我們感到氣憤，感到難受。很多網友都在網上對這些社會丑陋現象進行了旗幟鮮明的聲討和入木三分的批判。自己也寫了一些這樣的文章，像《向“噴綠漆”式的政績觀說不》、《34歲廳官折翅再敲慎于初警鐘》等。我覺得我們在觀察生活的時候，應該多發現生活的的陽光面，多謳歌一些可以催人奮進的人和事。我始終覺得生活的主流是陽光的，我始終堅信一個盯著陽光面努力的人一定能夠成為一個

陽光型的人，不管什么類型的時評文章，我都喜歡讀后能夠見到文章后面的陽光，我喜歡陽光明媚的文章，我也希望自己的文章能夠多一些陽光。

（九）來自于崗位工作任務。活著，工作著，人是快樂的。但現實中，有很多人很多時候覺得工作是一種辛苦而不是快樂，忙碌是一種痛苦而不是一種享受。我大部分時候也覺得工作得快樂輕松，但有的時候同樣會有一種“累”的感受。為了讓自己工作得更加快樂，我一直努力把自己的工作壓力與興趣愛好盡可能的聯系起來，糅合起來，結合單位各個時期安排的專題學習任務和自己手頭正在做的工作進行時評創作，努力培養自己對工作的熾熱動力。我覺得貼近工作寫作有兩個好處，一是能夠生產時評文章，二是可以提升自己的理論素養和業務能力。例如，結合創先爭優活動，我寫了29篇文章，這些文章在人民網、中國共產黨新聞網、中央創先爭優網上首發后，很多都被各地網站進行了轉載，有的被各省的報刊采用，結合組織部門開展的“講黨性重品行做表率”活動，自己先后寫了6篇時評，《組工干部講黨性貴在實踐》一文還被《中國組織人事報》刊載。

（十）來自于重大新聞熱點。中央新聞媒體各個時期都會有一些重大專題宣傳報道，網絡上也會經常出現一些重大網絡輿情，這些重大專題是時評寫作愛好者寫時評最直接、最實用的題材，寫這方面的時評文章寫出來容易被網站采用，而且有機會被紙質媒體關注。

例如，2012年1月18日，網友“人稱江湖美麗姐”發布題為《1989年出生，2011年7月工作，2011年12月副縣，牛呀!》的帖文，質疑2011年武威市面向全國公開選拔（選聘）縣級領導職

位有失公允，進入任前公示名單的參選人員簡歷讓人生疑，尤以擬任武威市外事僑務辦公室副主任的焦三牛最為惹人注目，該同志1989年7月出生在山西新絳，2011年7月從清華大學畢業后進入武威市涼州區清水鄉人民政府工作。

網友“人稱江湖美麗姐”稱，盡管該同志是清華大學畢業，但是根據2002年黨政干部選拔任用條例，該同志根本沒有5年的工齡和2年基層工作經驗;同時不具有下一級兩個以上職位任職經歷。“為什么從科員直接到副縣級，越兩級報考呢?為什么就清華大學的畢業就能報考副縣呢?”

網貼發布后，迅速吸引了眾多網友圍觀，不少網友表示“中國式升遷嘛，不必大驚小怪。”但也有網友認為，或許是由于西部地區缺乏優秀人才，該市為了留住人才而不得已為之的吧。

通過關注焦三牛事件的發展，自己有了一些認識，撰寫了一篇時評文章《對干部選拔“試驗田”提倡圍觀而非“圍剿”》，提出了自己對年輕干部選拔工作是一些粗淺認識，認為要保證干部人事制度改革順利推進，就要在全社會提倡理性“圍觀”,正確評判。對干部選拔任用的“試驗田”,應該提倡和歡迎圍觀而非“圍剿”,對年輕干部提倡“扶上馬送一程”,而不搞“拉下馬踢一腳”。該文被《光明日報》刊發。

其實，這個就是傳說中總公司的專題系列，為了避嫌，我改成了重大新聞熱點。

總之,有感而發，感想很多，取之不盡，用之不竭，但如何篩掉“芝麻”，留下“西瓜”呢？我覺得還要把握好以下“四看”。一是要看看這“感”的分量，力求深刻。要能“見人所未見，發人所

未發”，寫出“人人心中皆有，人人筆下皆無”的意思。二看這“感”的新意，力求新穎。鄭板橋語：“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”。時評寫作一定要注意新穎性。主題的新穎，和選擇主題的“角度”很有關系。三看這“感”的聚焦度，必須集中。傷其五指，不如斷其一指，主題必須專

一、明確。一篇千字文章，主題不集中不好，集中一點談出深刻的、別人心中想說的但是還沒有說的東西很重要。一篇短小時評，說清楚一小點道理就足夠了，沒有必要什么都想包含進來。

三、爭分奪秒談速度

時間就是時評的生命，時評寫作關鍵是速度要快，否則就變成了昨日黃花。我自己的體會是“時評寫作，今天玩速度，明天玩角度，后天玩深度，三天后就不要再寫了。”

我給大家舉兩篇例子說明一下。第一篇是《從總書記七一講話品讀中央用人導向》。2011年7月1日上午10點鐘，慶祝中國共產黨成立90周年大會在北京人民大會堂舉行。中共中央總書記胡錦濤在大會上發表重要講話。當時我在省委創先爭優辦跟班學習，上午通過網絡在人民網自己同步收看了胡錦濤總書記的講話文字版，總書記在講話中對干部工作提出了新要求：“我們要以更寬的視野、更高的境界、更大的氣魄，廣開進賢之路，把各方面優秀干部及時發現出來、合理使用起來。要堅持把干部的德放在首要位置，選拔任用那些政治堅定、有真才實學、實績突出、群眾公認的干部，形成以德修身、以德服眾、以德領才、以德潤才、德才兼備的用人導向。要堅持憑實績使用干部，讓能干事者有機會、干成事者有舞臺，不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利，讓所有優秀干部都能為黨和人民貢獻力量。”因為自己長期在組織部門工作，對中央領導對

干部工作的一些講話要求接觸不少，當看到總書記提出的“形成以德修身、以德服眾、以德領才、以德潤才、德才兼備的用人導向”時候，自己馬上覺得這段話是用人導向的新提法，稍加思考，立即動手對這段話談自己的認識，到吃中午飯的時候，辦公室的同事說：“走，吃飯去了！”我說：“你先去，我還有點事情。”中午12:20左右，我完成了時評《從總書記“七一講話”品讀中央用人導向》的撰寫，讀了一遍看看沒有錯別字之后，我把文章發到了七一社區，然后才去吃中午飯。由于這篇文章從寫作到網上發布的速度快，7月1日中午12點48分就被中國共產黨新聞網刊發了，當天下午2點鐘，新華網制作了“學習胡錦濤‘七一‘重要講話”專題網頁，里面刊發了5篇網友發布的學習體會，該文就是其中之一。而且第二天，該文還被解放日報以《用人導向關乎事業成敗》為題進行刊發。

現在回頭來看，我覺得這篇時評最大的特點就是抓點快、創作快、發布快，如果當天沒有寫出來或者沒有再網上發布，過幾天以后再寫，效果就不可能這么好，而且也不可能被《解放日報》及時刊發，所以時評寫作，有時候就是要玩個快，新聞出來就要迅速找好切入點，立馬寫，過幾天新聞熱度過了，你再來寫就成為昨日黃花了。

再舉一個例子，《落馬書記“手太長”有何警示？》的寫作過程。2014年5月6日星期二上午8點30分，我在黨網QQ群中看到了相關話題約稿，剛好那天有點時間，就開始閱讀新聞、撰寫文章，10點零9分的時候完稿并在七一社區發帖，前后1個半小時，這篇文章當天上午被推薦到人民網首頁。撰寫此文的過程如下：一是全文讀新聞、找出評論點，我的評論選題為落馬書記“手太長”。

因為新聞中說到“多位干部稱其心太狂、手太長”。二是迅速搜素了解相關背景資料。我在網上搜索了解了毛小兵落馬的相關新聞報道。大致看了幾篇，其中一篇產生了一些論據。他曾稱“廉政是我們放手工作的底氣。”曾多次要求加強基層廉政建設, 據《西寧晚報》報道，去年年底，毛小兵在湟中縣考核工作時就強調，“全市各級黨組織和廣大黨員干部要嚴于律己，打好預防針，自覺抵制不良風氣和陳規陋習，從小事抓起，從節日抓起，持之以恒，久久為功，深入推進黨風廉政建設，通過作風、紀律的力量，端正黨風、政風和社會風氣。”這些素材被我用到了稿件之中。另外文章中用到兩個論據，來源于我之前學習在大腦中印象，就是總書記關于“手莫伸”和“扣扣子”的那兩段話。前一個來自于總書記在紀委全會的講話，后一個來自于前天總書記和青年學生座談時候的談話。大腦中有印象，用的時候還必須去網上搜索到準確的論述。注意，引用領導人的言論一定要準確，千萬不要出差錯。三是確定論述先后順序。這篇文章共5段，第一段交代新聞由頭，從新聞中選擇你要論述的對象，簡練表述，注明引用的媒體。第二段從總書記講話要求引出評論中心論點，即——毛小兵“人太狂，手太長”的案例再次提醒各級官員“手莫伸，伸手必被捉”。第三段論述毛小兵言行不一致的問題。第四段論述“言知之易，行之難”的問題。最后一段從制度上論述，把權力關進制度的“籠子”，讓領導干部任何時候都“無法伸手”、“無法插手”。這個結構寫完后我自己覺得也還有些問題。主要是第二段和第三段感覺有重復，但時間不等人，來不及傷筋動骨了。四是圍繞自己的構思裝論據、表達觀點。這個過程還是比較痛苦，一定想方法用最少的話語說清楚自己的觀

點。五是修改。大致框架搭出來，有了毛料以后，逐段逐句逐字進行反復推敲、對比、搞妥。大致這篇文章就這樣出爐了。

對話題類時評，有幾點體會還要談一下，一是速度要快，快速閱讀、快速搜集素材、快速寫作。二是開口要小。我一般對一則新聞往往會先去找一句有感覺的話，盯著一句話去寫作，不要面面俱到，企圖短時間表達更多更全面的觀點。三是材料要厚。功夫在詩外，材料無非就是直接材料和間接材料。直接材料來自于新聞。這個不難。間接材料來自于積累。平時要多看多收集，腦子要有素材，用的時候才來得及。四是注意論據的精當。一篇好的文章，恰當引用領導人的論述有助于增強評論的力量。但一定要注意“搭配得當”，而且要注意“準確無誤”。現在回頭來看，其實這篇文章除了速度快以外，很多地方沒有來得及“精打細算”，很多地方不成熟。

看過一個笑話，古代有個秀才，他寫文章寫不出來，急得像熱鍋上的螞蟻——在家里面團團轉。他妻子在旁邊就問他，“你轉什么？難道寫篇文章比我們女人生娃娃還難嗎？”他說：“肯定難啊，你們女人生娃娃是肚里有貨，我是肚里無貨啊！”這個講的什么道理呢？就是講材料，平時大家一定要學會積累材料，書到用時方恨少，如果大家平時不注重積累材料，收集材料的話，到用的時候你肯定就覺得捉襟見肘，左右為難；如果平時你注重材料積累，在寫作的時候自然左右逢源哪，信手拈來。材料從生活中搜集到的事實和結論，材料主要分占有、鑒別、選擇和使用四個環節。

四、厚積薄發談材料

一是“占有”材料，重在一個“多”字。韓信點兵，多多益善。茅盾在《有意為之——談如何收集材料》中說：“采集之時，貪多

務得，要跟奸商一樣，只消風聞得何處有門路、有貨，便千方百計鉆挖，弄到手方肯死心，不管是什么東西，只要可稱之為“貨”的，便要屯積，不厭其多。”他還介紹了一個“拉拉扯扯”法，就是你定了一個標題，由此及彼，從古到今，迅速在較短時間積累很多材料，然后分析這些材料到底哪些可以用到這篇文章中，我每寫一篇時評文章都在竭盡全力，感覺是這篇文章寫完以后我再也不會再寫其他文章一樣，作家秦牧講過“ 一個作家應該有三個倉庫：一個直接材料的倉庫裝從生活中得來的材料；一個間接倉庫裝從書籍和資料中得來的材料；另一個就是日常收集的人民語言的倉庫。”

二是鑒別材料，重在一個“精”字。判斷材料的輕與重，大與小、真與假、典型與一般。精挑細選，用最重要、最有代表性、最典型的真實材料來作為論據，力求實現新材料、新觀點、新論據。

三是選擇材料，重在一個“嚴”字。占有材料講究“以十當一”，選擇材料，則要“以一當十”，以“嚴”為上，矛盾同志在《有意為之——談如何收集題材》一文中，對材料選擇同樣用了一個精辟的比喻：“選用的時候，可就要象關卡的稅吏似的百般挑剔了；整整一卡車的“貨”，全要翻過身來，硬的要敲一敲，軟的要捫一把，薄而成起的，還得對著陽光照了又照，一句話，用盡心力，總想找個把柄，便扣下來，不讓過卡”。怎樣選擇材料呢？重點是“四要”，要圍繞主題來選擇材料，如果你寫群眾工作的一個題目，搞一個學習型黨組織的材料自然是“材”不對題；要選典型的材料，典型的材料往往很容易形象生動地顯示事物發展的本質、本源、本真，起到事半功倍的作用；要選擇真實準確的材料；要選擇新穎生動的材料。

四是使用材料，重在一個“活”字。靈活使用，重要的宜詳，次要的宜略；新材料宜詳，舊材料宜略；人所難言者宜詳，人所易知者宜略。如果你講的是誰都知道的故事，你說的是誰都懂的道理。編輯怎么會發你的稿件呢？總之，文章的材料應做到博采、精鑒、嚴選和活用。

五，言簡意賅談議論。

首先力求“短些短些再短些”。一篇千字文章，有一兩句話語提升自己，足矣；一篇短小時評，有一兩行文字打動他人，足矣。時評文章要有感“短”發，把自己的觀點用最精簡的文字“亮”出來，我剛學習寫的時候，大多文章都寫1500字到1600字，后來慢慢的我就只寫1200字左右，今年我一直在琢磨如何盡量寫600字的短文。因為現在已經進入了讀題時代和碎片化閱讀時代，如果你再搞個長篇大論根本沒有人看。美國有個學者分析過的，現在人們在網上閱讀、關注一個事的注意時間量不超過十五秒鐘，15秒鐘還沒有打動他，這篇文章已經失敗，我們應該盡可能寫短文章，寫千字文。現在一些紙質媒體的稿件也越來越短小精干，例如，人民日報“仲祖文”一般就800至1000字，人民日報《今日談》要求短小精悍，一針見血，文筆流暢，不超過500字，《人民時評》不超過800字，《人民論壇》不超過1200字、《黨員論壇》和《黨員來信》的文章一般也就400至700字。《甘肅日報》“蘭山論語”、“黃河時評”一般800至1200字，江西日報頭版“求是”一般500至600字。大家一定要吃透版面需求，有的放矢。當然，文章小并不意味著內容淺，短文寫好比長文更難。要盡可能以小見大，麻雀雖小，要素齊全，解決是什么、為什么、怎么辦的問題，不能郵寄了一個“紐扣”給編輯，卻希望人家給你縫一條褲子。

其次要力求“講自己的話”。七一社區時評大牛羅瑞明先生有一篇時評寫作體會，標題就是《時評人要學會講自己的話》。我們剛學習時評寫作的時候一定要學會看別人的文章，2010年的時候，我基本上每天晚上我都抽出點時間到中國共產黨新聞網大概“掃一下”當天采用的稿件，看看人家寫些什么，框架是怎么布局的，怎么批評，批評的度和技巧。但“看看”不是“抄抄”，切忌抄襲別人的作品，因為大家都在寫都在看，千萬不要養成抄襲的壞習慣，要努力消化吸收、逐步學會用自己的話來寫文章。

六，層次清楚談結構

材料解決“言之有物”的問題，主題解決“言之有理”的問題，結構解決“言之有序”的問題。在文章結構安排上，常見的主要有四種形式：

一是三段式。提出問題、分析問題、解決問題，這個是毛主席說的。提出一個什么問題，接著加以分析，然后綜合起來指明問題的性質，給予解決的方法，現在人民日報黨員論壇經常采用這個套路，提出個問題分析，然后綜合起來提出方法，光講問題也不行，如果你通篇羅列一些問題，卻沒有對策和措施，這個肯定也不叫一篇時評。如果你專門去抄名人警句搞些事列沒有自己的話也不行。我剛剛說的要學會講自己的話。剛開始的時候你可以借鑒別人，搞個拐杖來杵著拐杖走。寫多了以后你一定要學會丟掉拐杖自己走路。哪怕自己的話語有點粗糙，沒有文采都不關鍵，關鍵的是自己要先消化吸收，講出自己的道理，亮出自己的觀點。例如《“說了算”更要“定了干”》一文。

二是并列式。并列式，簡單說就是步調一致，平頭推，齊步走。例如《新班子須做到“五不要”》（載于2012年3月26日人民日

報）這篇文章從“不要埋怨前任，不要標新立異，不要大動干部，不要急于求成，不要墨守成規”五個小標題進行平推式論述，文章先被新華網采用，圍繞一個標題打三個到四個“樁”，也就是小標題，然后依次進行論述，“樁”最好三個最多四個，小標題要擦得亮亮的。再如，《有一種官僚主義叫做“筆底生花”》一文，從秘書代“筆”、鞋“底”無泥、無中“生”有、材料造“花”四個方面來批評官僚主義，后來被人民日報以《“筆底生花”要不得》為題刊發。《領導干部的“長寬高”》從領導干部應該“往長處求提升、往寬處多鍛煉、往高處多占領”三個方面“齊步走”。《新年送領導干部們“三個有”》，圍繞“腦中有政策、心中有群眾、手中有典型”三個方面進行“平推”論述。

三是遞進式。圍繞“由頭——意義——問題——原因——措施——思考”進行依次論述，層層遞進。先要有由頭，就是新聞由頭，評論的“靶子”，然后講一下意義，三是講清楚問題，問題最重要，四是問題擺出來后進行分析，是思想上的原因，主觀上的原因，還是客觀上的原因，然后提出問題的解決方法和措施。當然，文章不能千篇一律，有時候你可以集中火力攻克其中的兩到三個方面，例如，“問題——措施”、“由頭——問題——措施”，到哪山唱那山的歌，總的要做到鳳頭、豬肚、豹尾。起要美麗，中要浩蕩，結要響亮。

四是“倒金字塔式”。在時評文章的結構安排上，最重要的要放在最前面，也就是“立片言以居要”。這句話據說源自于朱元璋之口，有一次，江南發生水災，地方官員上報了一個災情匯報材料，洋洋灑灑，皇恩浩蕩，到6000多字以后才說江南出現了水災”，朱元璋大發雷霆，批示各地奏折必須“立片言以居要”，把最重要的要放在最前面。在現在這個碎片化閱讀時代，如果一篇文章不能開宗明義，云里來霧里去，像霧像雨又像風，看不明白，自然缺乏讓人想看的磁力。我們農村說的一句老話叫做“有肉埋在碗底下吃。”但時評寫作必須把肉要放在碗上面吃，最好的東西放在最前面。

七、生動活潑談語言

一篇千字文章，要盡可能讓每個字、每段話都“動”起來，讓人耳目一新。具體而言，要做到口語化、形象化、多變化。一要口語化。文章要明白像語言，語言要流暢像文章，學會寫自己的話，比如“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，這些話非常正確也是經過提煉的，用一次可以，天天用自然就形同雞肋。我們自己看都覺得無味，各路編輯天天接觸這些話，自然也煩。我們盡可能用自己的話表述。比如我原來寫新班子要做到“五個要”，用“一人一把號，各吹各的調，不吹我的調，一個都不要”來形容一些領導干部搞一言堂。如果用搞家長制、沒有民主這些話來表述，自然就沒有這么形象。大家要學會在自己的文章中巧妙引用一些俗語、歇后語，可以增強文章的生動性，比如在《從總書記七一講話品讀中央用人導向》一文中，我引用了“有德有才是正品，有德無才是次品，無才無德是廢品，有才無德是危險品。”的順口溜來作為以德為先的論據，讀上去自然就比較生動一些。二要形象化。例如我寫《改進文風要練基本功》這篇文章，從染一身“泥土味”、建立三個“小倉庫”、善用一口“腌菜缸”三個方面來論述，相對于我其他文章而言，語言就比較形象生動。三要多變化。既要有提煉語言，也要有群眾語言；既可以引用歷史語言，也可以使用網絡語言，既可以巧妙嵌入一兩句古詩詞，也可以用上一兩句流行歌曲。比如，我寫《書記當版主，這個可以有》，“這個可以有”就來自

于春節聯歡晚會趙本山與畢福劍攜小沈陽、毛毛上臺表演的喜劇小品《不差錢》。

八、畫龍點睛談標題

常言說：“看書先看皮，看報先看題。”“文好題一半。” 毛主席也說過“凡新聞，標題必須有內容。原題并無內容，不能引人注目。”“標題要吸引人看，這很重要。” 一個好的標題會讓文章大放異彩。時評文章的標題最好能夠在10個字以內搞定。我寫一篇時評文章，大多數時候用三分之一的時間來琢磨標題，標題想好以后，這篇文章準備寫寫什么、怎么謀篇布局，已經在大腦中有了粗線條的構思，把功夫下在標題上，一是可以增強標題的“誘惑力”，二是可以增強寫作過程中的“粘題力”，防止跑題。標題制作不妨多在“五型五法”上下功夫：

一、直奔主題型。直接亮出自己的觀點，向讀者說明文章中所談的主要內容。例：《把嚴肅換屆紀律一抓到底》（總公司）、《向“噴綠漆”式政績觀說“不”》（云南日報）、《把“官德”放首位》（浙江日報）、《領導下鄉不打招呼值得提倡》（河北日報）、《村改居：換牌子更要換職能》（中國組織人事報）、《善用三件寶》（人民日報）、《黨建工作也是生產力》（中國組織人事報）、《楊善洲值得大學生好好學習》（湖北日報）、《多些將心比心和以心換心》（湖北日報）、《群眾工作重在曉之以理動之以情》（中國組織人事報）、《善于“回帖”也是一種領導能力》（中國組織人事報）、《干部監督應該多方互動》（人民日報）

二、他山之玉型。引用領導干部或者普通干部群眾的話語作為標題。《“永久”和“飛鴿”都得要》（農民日報）、《別把難處留“后任”》（人民日報）、《多些“婆婆嘴”常敲“小木魚”》

（中國組織人事報）、《從董必武“要甘當配角”說起》（山西青年報）、《“搭臺子”才能“引才子”》（中國組織人事報）、《“說了算”更要“定了干”》（人民日報）、《警惕層層搞“重心下移”》（江西日報）、《去去“車子去不了的地方”》（江西日報）

三、并肩作戰型。把兩條新聞、兩個人、兩件事情放在一起論述。《總書記的“扣扣子”與總理的“甩膀子”》（哈爾濱日報）、《胡錦濤的信心和溫家寶的決心》（浙江日報）、《從胡總書記的“隆冬供暖”到溫總理的“無限憂民”》（人民網）、《從焦裕祿到楊善洲》（徐州日報）

四、詩詞歌賦型。詩詞歌賦本精練，信手拈來做題目。《“千人計劃”為中國夢插上“隱形的翅膀”》（人民網）、《“萬人計劃”讓人才工作走進“春天里”》（人民網）、《包容性增長和科學發展觀不是“萍水相逢”》（六盤水日報）、《品味楊善洲的上“善”若水

厚德“綠洲”》（人民網）、《“獄中寫詩”的貪官留下“警示深深深幾許”？》（人民網）、《民意“步步高”源自干改“實打實”》（人民網）

五、靈活修辭型。靈活使用各種修辭手法制作標題。（1）疑問法。例：《“湘潭神女”事件的查處說明了啥？》（載于青島日報）、《直接聯系群眾的腳步往哪里走？》（載于云南日報）《公開差額選拔干部職位趨向高官化意味啥？》（載于江城日報）、《“十二五”要不要帶上“十一五”？》（人民網）、《組織工作滿意度為何能夠“三連增”？》（人民網）。

（2）比喻法。例：《“還不夠”先生就不要請來了》（湖北日報）、《“第二基層”現象需警惕》（人民日報）、《群眾需要“大棚式”干部》（人民日報）、《直接聯系群眾的腳步往哪里走》

（云南日報）、《領導干部要能夠當好“創可貼”》（定西日報）、《創先爭優莫要成了“套娃”活動》（人民網）、《服務平臺莫裝“聲控開關”》（人民日報）、《紀律檢查應在干部選拔前》（徐州日報）、《下基層莫成“五大派”》（海門日報）、《讓“涂改”干部無藏身之處》（黨的生活）《常去看看“最后一公里”》（長沙晚報）。

（3）對照法。對比鮮明，突出所論的矛盾。例：《“上來”與“下去”》（人民日報）、《別總讓“一把手”一把抓》（人民日報）、《“仰頭”與“低頭”之間的變化》（徐州日報）、《“無根樹”上掛的是“妄為果”》（鄭州日報）、《走基層，下得去還需抓得“活魚”歸》（宜賓日報）、《順耳更要順心》（中國組織人事報）。

（4）翻造法。對成語。俗語進行改裝、翻造。例：《“言傳”更要“身教”》（人民日報）、《下基層不能“點”到為止》（云南日報）、《“兵僚主義”同樣害死人》（徐州日報）《“筆底生花”要不得》（人民日報）、《原則最好別加“上”》（湖南日報）《“善其事”與“利其器”》（社會主義論壇）。

（5）諧音法。例：學會管“理”（人民日報）、《“整改”要“真改”》（甘肅日報）、《“作為”與“座位”》（甘肅日報）、《要“貼心”不要“鐵心”》（徐州日報）、《年輕干部要重前途莫要貪“錢途”》（人民網）、《“以民為本”更要“以民為先”》（徐州日報）、《簡報別成“喜報”》（人民日報）、《有“感”更須實干》（云南日報）、《莫讓調研成“調演”》（云南日報）。

第二篇：時評類作文講解

“鼓勵學生自由地表達、有個性的表達、有創意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間。”

—— 《普通高中語文課程標準》

寫作時評首先要明白的是：既要充滿激情，又要富于理性。充滿激情就是時評的寫作要如同天然氣和石油的井噴一樣，一沖九天，富于理性就是要以事實出發，理性對待，不能平空幻想。

一、引述事件，簡明扼要——扣材是第一要點

時評類文章，在開端處必先引述新聞事件，這是寫作的根源所在，立論所在。相當于材料作文的引述材料，在材料作文中，引——就是引述材料作話題，揭示論點或提出問題。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點的需要出發，抓住材料要旨，用簡潔的語言，準確地引述。一般說來，材料不同，引述方式各異：文字多的敘述性材料應概述，精辟的名言警句要復述，寓意深刻內蘊豐富的文字要闡述，漫畫型材料要對畫面作簡潔介紹和扼要闡述。對時評而言，引述的事件應該有出處和來源。

引，一般寫在第一自然段，要求從事件中引出恰當的中心論點。那么從哪些材料中引出中心論點呢? 可以考慮從以下幾個方面：

一句話：主要是一句名言、格言、警句、俗語，甚至諺語和哲理性的話。例如從孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”可引出論點“提倡尊老愛幼”。再如“欲窮千里目，更上一層樓”可引出論點“只有站得高才能看得遠”。

一種現象：如從“逢年過節，大吃大喝，鋪張浪費”可引出論點“成由節儉敗由奢”;又如從中學生早戀現象引出論點“早戀，成功的絆腳石”。

一件事情：如從一起嚴重的交通事故可引出論點“車禍猛于虎。生命價更高”。當然，近年的高考，幾乎都是材料作文。而材料本身就寫了一種現象或一件事情。尤其要認真讀懂材料，深刻領悟材料。三言兩語，擊中要害，干脆利落，恰當而迅速地引出中心論點。

二、分析原因，透析根源——圍繞材料議論的最佳手法

探因分析法，也叫因果分析法。這種分析法就是從因果關系上把論點與論據聯系起來。具體地說，就是對事例中的行為和結果，沿著“為什么”這條思路，探其根源，發現其本質，使內容逐步深化。

此類分析法常常用“這是什么原因造成的呢?原來??”引出探究和剖析事理的文字。

探因分析法的好處是，一可以緊緊圍繞材料進行議論，絕不會發生越扯越遠的偏離題意現象，二是完全符合“不偏離材料的中心”這個高考作文的考點;第三，增強了材料作文的思辨性。

三、探源本質，哲理思辨延伸拓展議論空間

從根本上說，議論文的主體就是在回答 一個“為什么”的問題。當我們在論證某個論點時，應該開動思維，多追問幾個 “為什么”。換句話說，就是把中心論點作為結論去追溯這個結論產生的條件和原因，或透過現象深入本質，或揭示問題產生的原因，從而形成分論點。由于因果聯系是存在于一切事物和現象之間的一種普遍聯系，因此，運用“追根溯源，探究原因”法切分分論點也是議論文寫作中使用得較多的一種方法。

緣其事，析其理，可明得失，辨真偽。例：人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦;老、死乃是人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有應該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢?因為受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀!(附：這篇文章的中心論點是人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。)

在這一段落中，考生可以引經據典，充分發揮自己的社會知識面，深挖根源，以及社會影響，對材料和觀點進行拓展延伸，使觀點深化。

四、聯系現實，旗幟鮮明——以小見大，廣泛涉獵

(一)聯系現實部分在全文中出現的位置

聯系現實部分往往在文章的中間或后半部分;也可用于全篇。我們中學生寫的議論文，也可以在全篇都聯系現實中鮮活的事例，而不涉及歷史，這種情況很少;多數都是在文章的后半部分，即在旁征博引古代的一些典型事例或名人名句之后，又聯系到當今社會中鮮活的事例;還有的僅僅在文章的結尾之前，聯系當前現實情況或自己的實際情況，論證中心觀點，增強了文章的說服力與時代感。

部分聯系現實，出現于文章的中間或后半部分

五、提出辦法，解決問題——假設分析法見真功

假設分析法即假設材料中能達到的某種結果的條件不存在，將會出現什么樣的結果。還可以同時與原條件下的結果進行比較，通過比較來論證論點的成立。

經典實例——《六國論》：向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

注意：對語段進行假設分析時，如果舉的例子是正面的，那么就應從反面來假設分析;如果舉的例子是反面的，那么就應從正面來假設分析。

例：“世界上沒有完全相同的蛋，當你畫了一個，再去畫另一個時，形態又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態也有很大的區別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫。”達.芬奇老師的諄諄教導，說出了一個真理：基本功訓練很重要。由于達.芬奇從師階段培養了扎實的畫畫基礎，他后來成為了歐洲文藝復興時期的卓越的畫家。

試想，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對象的細微差別，不能發現創作對象隨著光影、色調的變化而變化，不能認識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”，他能創作出被譽為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎?那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達.芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。

假設分析法可以多用幾個“試問”“試想”的問句，并且注意多角度闡述材料，緊密聯系中心論點，就可以使分析更加深入更加透徹。

假設分析法是專門針對材料作文的提出解決辦法而設定的，在行文過程中特別受到閱卷者的親睞。

六、歸納總結，發人深省——三言兩語簡捷有力

這是文章的最后一段，大部分同學都已經掌握，不在作詳細的分析。

熟悉

生活如美人的臉，總是半遮半掩。沒有人生來就對生活熟悉。我們在生活的小路上對事物總是由不熟悉繼而變為熟悉。人們常說，熟能生巧，我們就應該只掌握熟悉的，放棄一切新的事物而止步不前?

答案是否定的，美好的生活應該是新鮮的，熟悉的事物只會讓生活變得單調乏味。因此，讓我們果斷地放下熟悉的事，去挑戰新的事物，去迎接新的自己。

以前的生活對于伊辛巴耶娃來說，可能再熟悉不過了。從小，這位俄羅斯女孩一心為了金牌，為了這夢想堅持不懈地去練體操，就在自己技藝很好的時候，一個殘酷的現實等待著她接受——身高已不適合體操鍛煉了。可她不放棄，從此改為撐桿跳運動員。時間一天天過去，原本對她很陌生的項目如今已是她的驕傲，一次又一次地刷新世界記錄，讓整個世界為之震撼!(擺)試想，如果她固執于自己已經熟悉的項目，而沒有挑戰自己，她又怎會有如今的成功?(析)

又如美國現任總統奧巴馬，在他之前，美國總統一向都是白色人種的領地，黑人總統別說沒有，就是想也不敢想。這對于世人也許是再熟悉不過的事情了吧。可是，這位年輕的黑人小伙子偏偏不會就此罷休。憑借自己的努力，終于從著名大學——哥倫比亞大學獲得學位，為將來競選總統做了準備。生活總是愛喜歡挑戰的人，他終于如愿，成為美國歷史上目前唯一的一位黑人總統，為了打破這“熟悉”的社會現狀，他終于成功了。

又如在早年時的孔子，一心從政，可是他卻處處碰壁，終于沒有

成功。于是，孔子毅然地放棄從政的初衷，開始整理和收集古時名作佳篇，自己從中吸取知識。皇天不負有心人，因為孔子毅然放棄自己熟悉的從政之路，挑選了適合自己的文學大道。終于，孔子成為了一代宗師，成為了古今聞名的教育家、思想家，給中國乃至世界不小的影響。

沒有人一生下來就對生活熟悉。漸漸地，我們所熟悉的事物越來越多。此時，不妨放下熟悉的事情，去挑戰新的事物，讓自己的人生不在熟悉而無味中度過，而描繪出自己不一樣的多彩人生!

總之，同學們在寫作中，要使自己的文章新穎而充滿活力，就不要忘記聯系現實生活材料，這就要求同學們平日要不斷積累材料，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。同學們可以找一本本子，建立“素材庫”，通過讀書、看報，看電視等，每天往“素材庫”里記錄一件新鮮事，做到“家事、國事、天下事、事事關心”，久而久之就會積累豐富的作文素材，讓自己的作文不斷注入新鮮“血液”，讓自己的作文寫出新意，富有現實意義。

這一部分的寫作，字數不要太多，以上只是給大家一個聯系現實的方法，實際操作過程中，結合材料聯系現實，議論時時時扣住材料，與材料進行對照，才能更好地做到不偏離材料。

明星代言的是與非

在商品經濟思想深入人心的今天，追求利益的最大化已經成為商家追逐的目標。為了樹立品牌，企業不惜重金，把橄欖枝紛紛拋向了明星。隨之而來的是明星廣告代言的是是非非，這些值得人們深入地思考。

商家：利益與信譽，孰重孰輕

如今，品牌成了人們購物的導向。明星代言是商家提升品牌知名度的重要途徑。通過明星代言，商家獲得了滾滾財源。但商家是否捫心自問一下：“明星代言真的能掩蓋產品的質量問題嗎？”當年晉商富甲天下，靠的是一個“信”字。如今，企業要做大做強，靠明星代言是不行的，靠的應是以“信”為中心的文化底蘊，是以“信”為保證的產品質量，是以“信”為光榮的良心。否則，像“三鹿”這樣的大企業，以靠明星代言為手段打開市場，贏得消費者的信賴，以獲取金錢為目的，忽略了產品質量的嚴格把關，坑害了消費者，奪取了無數嬰幼兒的生命，終將害人害己，自取滅亡。可見，信譽重于泰山。

明星：身家是百姓給的，回饋給社會的是什么

明星靠代言獲得豪宅、名車已是一個不爭的事實。明星，就是生活在百姓的信任中。誠然，有很多明星本著自己的良心，給消費者一個正確的導向。但在其中，也不乏利欲熏心而不落馬者。當年的蟻力神集團叱咤風云，產品品牌深入人心，很大程度上要歸功于趙本山等人。但明星代言在法律面前顯得如此蒼白無力，在集團欺騙飼養戶被曝光的同時，趙本山等人也公開道歉，承諾退還所有代言費。但消費者要的僅僅是返款嗎？業戶上當受騙誰人負責？那“良心何在”的疑問，將永遠橫亙在明星心里，成為永遠的道德拷問和良心的鞭撻。明星，你的代言，需要慎之又慎啊！

政府：讓百姓用得舒心，吃得放心

在明星代言問題越來越多的今天，有更多的人聲討政府監督不力，懲罰力度不夠。的確，我們的法規制度存在很多漏洞，但政府也在積極采取措施。《新食品安全法》的實施，不正體現政府保一方平安的魄力與決心嗎？問責制的深入進行，不正展現了人民公仆的風采嗎？只要我們給政府以希望與信心，政府一定會還給我們一片蔚藍的天空。

企業講誠信和公信，明星講良心和責任，政府講監管和法律。給百姓以誠信和責任，看到的將不僅僅是財源滾滾，更是會心的微笑，民眾的安康，社會的和諧；給公眾以良心，聽到的不僅僅是粉絲們山呼海嘯的吶喊，更是心靈的溝通與公信；給人民以一個講責任、講法律和有作為的形象，將擁有更加寬廣的胸懷。那么，我們這個社會將是和諧的社會，人民將會幸福地生活，國家將是永遠祥和與富裕，小康社會的目標一定會早日實現。

【閱卷感言】本文文體鮮明，符合規矩，講究章法。1．結構獨具匠心。開篇直切主題，結合材料拋出問題。三個分論點直接對應明星代言問題的三個主要方面，思路嚴謹，層次分明，布局合理。

2．富有辯證色彩。在對分論點的論證過程中，態度鮮明，材料豐富，論據充實，敘述簡潔，分析深刻，或正面說理，或反面警示，敘議結合，析理辯證，很有說服力。

3．語言樸實流暢。文章的語言在平實中見出理性思考的力量，中肯里透露思辨的深邃，行文氣韻連貫，詳略得當。【檔次評分】一類上。內容19分+表達19分+發展19分=57分。【提升點】文章的題目雖然扣住了材料主旨，但是觀點不夠鮮明，最好在開篇時就表明立場，或贊成，或反對。文章尾段收束略顯緩慢，不夠自然，略有“喊口號”的嫌疑。

讓報刊亭點綴城市

報刊亭，夾著多少市民甜蜜的回憶。他是下班路上的休憩站，是上學途中的加油站，是你我共享時事，關注社會的一方靜地。然而，不過幾月，421間報刊亭便消失在鄭州的街頭巷尾，徒留議論與嘆息。有人言，報刊亭是城市的負累。然而，為何不讓報刊亭點綴城市，成為新的風景線呢？

報刊亭的存在有其必要性與重要性。它是部分市民工作的小窩，是他們留戀并賴以生存的“圣地”。他們并無年輕人的朝氣與力量，也無文化人的思維與能力，他們有的只是讓報刊傳遞社會的心以及他們掙錢養家的愿。報刊亭拆除后，他們的心，他們的工作，又將何去何從？況且，報刊亭可謂城市文化的驛站，報刊零售也可謂是城市的一份事業。拆除報刊亭，這種事業便若涸轍之魚，奄奄一息。城市的文化也便失去了一塊重要的拼圖，顯得殘缺。當然，光臨報刊亭亦是一些常年奔波忙碌的白領人士了解社會，體驗人世的慣用渠道，若失之，便若失去心的一方皈依。故此，報刊亭之于城市，確然不可或缺。

然而，拆除報刊亭同樣有其苦衷。正因經營者的文化水平普遍低下及管理不善，報刊亭濫建成為影響城市建設的嚴重問題。各種交通要道旁，總可見到報刊亭，如一位衣衫襤褸的老者，站立在那，與城市的繁華格格不入。也正因這樣一個個的報刊亭仿佛“城市補丁”般接連不斷，鄭州及某些城市也才選擇了拆除報刊亭這樣的極端措施。

所以，報刊亭應成為鮮花，點綴城市；而并非補丁，影響城市。讓報刊亭成為鮮花，首先便是提高報刊亭經營者的素質，應選擇讓擁有一定城市建設意識的人擔任經營者，并限制經營人群。其次，城市管理人員也應對報刊亭做好規范管理，拆除部分不合規定的報刊亭，而非用極端手法拆除所有報刊亭。北京的古巷盡頭，坐落一古典報刊亭，典雅端莊，若一秀麗美人，點綴這座老城；上海大道盡頭，坐落一流線型報刊亭，大方簡約，若一現代青年，映射出這座新城的蓬勃朝氣。真正成熟的城市，即便是簡單的報刊亭，也自有其獨特的味道。

愿在清幽的小道旁，再見精致的小報刊亭，手捧紙頁，眼前心中便是大千世界；愿不只在遙遠的回憶里，看見有半分熟稔又有半分新鮮的小報刊亭，輕嗅紙香，秀耳旁，靈魂間，不斷的，是那娓娓道來的，我和城市的故事。

讓報刊亭點綴城市，讓報刊亭回歸城市，這是你我的愿望，也是我們身為城市中人，應當為城市做的一點小事。

校服涂畫中的個性與審美

一考生

校服作為一間學校的統一服飾，被畫上憨厚可愛的機器貓，被瀟灑飄逸的明星簽名，這一現象不得不令人感慨中學生的奇思妙想，但同時也引發我們深思：各式校服涂畫的背后藏著中學生何種訴求？

依我之見，學生在整齊統一的校服上涂畫，實則表達了他們張揚個性的強烈渴望。他們對個人獨特性的需求在服飾里尋得了突破口。

學校要求學生統一校服，原因無非有二。一是為了杜絕學生間的穿戴攀比，二是為了保證整齊劃一的笑容，熟不知這“整齊劃一”的理念觸動了學生的敏感神經。

在如今講求個性化的時代，中國傳統美學中的“整齊和諧”已不能滿足中學生多元化的個性需要。他們拒絕千篇一律的校園模式，拒絕千篇一律的教室構造，拒絕千篇一律的校服校鞋。某種程度上來說，大班教學的教學模式已讓學生淪為幾十個學生中平庸的一員。當教育使個人獨特性丟失，學生們欲圖尋找方式掙脫“整齊劃一”，防止自己成為教育流水線上疑似“克隆”的商品，避免“相同的短發，相同的校服，相同的校鞋”復制出“相同的人”的尷尬場景出現。究其根源，校服涂畫不過是中學生想在茫茫人海中尋找自己的獨特位置的方式罷了。

羅素曾說：“參差多態乃幸福本源。”確實，整齊劃一的校服難以滿足中學生個性審美的需要，不符合現今時代多樣化的審美標準。

康德曾寫道：“美是一種無目的的快樂。”某種程度上來說，統一的校服遏制了學生自由審美能力的發展。在這個追求“一千個人心中有一千個哈姆雷特”的審美時代，學校卻要求學生重拾“千人一面”的審美標準，未免有忽視學生審美教育，限制學生審美自由之嫌。當西方國家的學生可以自由選擇上課地點時，中國學生依然在為整齊劃一的校服發愁，這不得不引起人深思。

誠然，校服涂畫展示了學生的個性張揚和審美需求，學生的涂畫現象可以被理解，無可厚非。但是，機器貓和明星簽名等等涂畫內容必須使我們警惕。雖然學生具備了審美能力，但似乎學生們的心理尚未成熟，尚未對美和個性有恰當合適的理解，倘若學生對個性的理解僅限于喜愛動漫和歌手明星，這種審美認識難免有些膚淺鄙陋。

因此，學校應重視學生的審美教育，正確引導學生張揚個性，教育者們必須清醒地認識到，教會學生欣賞美比教會學生知識更重要。因為“發現美”才是學生“活得好”的前提條件，而學生的審美教育和個性張揚，絕不能僅限于解決校服涂畫一事。

清人趙之謙夢見自己進入了鶴山，仰頭一看，空中有一千二百只鶴。夢醒恍然，鶴即是書。一千二百七十九只鶴的激越之美，亦是智慧的聚舞。

追逐個性，尊重審美，亦是智慧的教育。〖簡評〗

這是一篇考場議論文佳作。文章緊緊扣住校服涂畫這一中心事件，剖析具體深入，內容符合題意。作者認識有深度，思維縝密辯證，文章首先肯定這一行為的合理性——表達了中學生對個人獨特性的需求，然后指出校服涂畫行為顯示出中學生審美認識的膚淺，在此基礎上進一步提出學校應該加強審美教育，這有助于正確引導學生張揚個性。文章語言表達準確流暢，引文精當。倒數第三段的表述在邏輯上稍有疏漏，結尾處對主題的回扣稍顯不足。

第三篇：社會實踐論文格式與寫作方法詳解講解

社會實踐論文格式與寫作方法詳解 內容導讀

社會實踐是大學生全面素質提高的重要環節，是學生將所學知識應用于社會的重要過程。它既是學生學習、研究與實踐成果的全面總結，又是對學生素質與綜合能力的一次全面檢驗。...一、社會實踐論文撰寫的內容與要求 一份完整的社會實踐論文應由以下部分組成： 1.論文題目

論文題目應該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把實踐活動的內容、特點概括出來。題目字數要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節必須放進標題，為避免冗長，可以設副標題，把細節放在副標題里。

2．學院及作者名稱

學院名稱和作者姓名應在題目下方注明，學院名稱應用全稱。3．摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）

論文需配摘要，摘要應反映論文的主要內容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結論。摘要字數要適當，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：

a “摘要”字樣； b 摘要正文； c 關鍵詞； d 中圖分類號。

4．正文

正文是實踐論文的核心內容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關背景、時間、地點、人員、調查手段組成，以及對實踐活動中得到的結論的詳細敘述。

要能夠體現解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路；堅持理論聯系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設性的意見和建議；報告內容觀點鮮明，重點突出，結構合理，條理清晰，文字通暢、精煉。字數一般控制在5000字以內。

5．結束語

結束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發現的問題，并提出相應的解決辦法。

6．謝辭

謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與論文撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。

7．參考文獻

參考文獻是實踐論文不可缺少的組成部分，它反映實踐論文的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。

8.附錄

對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內容可以編入實踐論文的附錄中。

二、撰寫社會實踐實踐論文的準備與主要步驟

實踐論文的寫作過程應包括以下步驟：收集資料、擬訂論文提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：

1.收集資料

資料是撰寫實踐論文的基礎。收集資料的途徑主要有：通過實地調查、社會實踐或實習等渠道獲得；從校內外圖書館、資料室已有的資料中查找。

2.擬訂論文提綱

擬訂論文提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據論文主題的需要擬訂該文結構框架和體系。學生在起草論文提綱后，可請指導教師審閱修改。

3.起草

論文提綱確定后，可以動手撰寫實踐論文的初稿。在起草時應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。

4.修改、定稿

論文初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應反復推敲修改后，才能定稿。

三、社會實踐論文的寫作細則 1.書寫

實踐論文要用學校規定的稿紙單面書寫（必須用黑或蘭黑墨水）或用計算機打印，正文中的任何部分不得寫到稿紙邊框線以外。稿紙不得左右加貼補寫正文和圖表的紙條，或隨意接長截短。用計算機排版、打印一律用A4打印紙。版式要求如下：標題（“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中），學院及作者名稱（“四號”“仿宋體”居中，學院名稱與作者名稱之間應空兩格），目錄（“二號”“黑體”居中）內容（“小四號”“宋體”），摘要（“四號”“黑體”“加粗”）：內容（“四號”“仿

宋”），關鍵詞（“四號”“黑體”“加粗”），正文內容（“四號”“宋體”）。實踐論文文中漢字必須使用國家正式公布過的規范字。

社會實踐報告”，它的體例、寫法目前還無定論，可以參考“調查報 告”的體例和寫法。我個人認為，“社會實踐報告”應該有以下幾部分： 標題：可以是公文式標題，即《關于……的實踐報告》；也可以是觀點式標題，例如《社會是大

課堂，實踐長真知識》。

前言：寫出社會實踐的參加者、實踐的主題、時間、地點。然后用“現將此次實踐活動的有關

情況報告于下從而過渡到正文。

正文：寫實踐者根據學校要求應該和自己想要報告的內容，例如：活動內容，經驗體會，理性

思考，問題和建議。作為學生應該著重寫自己的認識，特別要寫出自己的體會，思考后的理性認

識，對組織社會實踐活動評價。

結語：可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。

落款：署名和報告時間。寫上參加實踐者的個人或群體（如班、組），報告完成的時間。

應該注意的是，寫作時可以按以上幾部分構思，但行文時不要寫上“前言”、“正文”、“結語”、“落

款”等字，而要寫標題，如“基本情況”、“主要體會”、“幾點思考”、“問題和建議”等。

社會調查報告是針對社會生活中的某一情況、某一事件、某一問題，進行深入細致地調查研究，然后把調查研究得來的情況真實地表述出來，以反映問題，揭露矛盾，揭示事物發展的規律，向人們提供經驗教訓和改進辦法，為有關部門提供決策依據，為科學研究和教學部門提供研究資料和社會信息的書面報告。

調查報告的特點體現為：(1 真實性：

它的真實性就是要以事實為根據，不僅報告中涉及的人物、事件要真實，就是事件發生的時間、地點、背景、過程、原因和結果也必須真實。

(2 客觀性：

客觀性，指客觀地反映事實，忠于事實，不帶有調查者的主觀隨意性。不能對客觀事實隨意引申，或不切實際地渲染。

(3 針對性：

社會調查報告就是要有針對性地調查研究一些社會實踐中的具體問題，回答廣大群眾關心的問題，解決“面”上迫切需要解決的問題。

（4）、實效性：（5）、評價性：

一般來說，社會調查報告應該包含以下一些內容：調查的目的、調查的方法、調查的時間、樣本的情況、調查的內容、調查表的分析、分析結果、提出自己的看法等等。

社會調查是課堂教學的沿續和補充。教師幫助學生針對實際情況、學校所在的地區特點、不同時期的社會熱點、疑點，或聯系教材的內容問題展開調查，通過組織學生撰寫社會調查報告，幫助學生掌握知識，解決疑問。這樣有利于開拓學生視野，挖掘學生潛力，培養思維方法，增強學生分析問題和解決問題能力等綜合能力，提高學生的思想道德素質。

調查前教師要引導學生如何確定社會調查的內容，讓學生明確擬定社會調查計劃，制定可行的社會調查方案的重要性，幫助學生實施社會調查計劃，如何從調查對象處獲取有用的資料。調查內容最好由學生自選調查課題，教師審查把握原則問題，學生以個人為單位，也可以自愿四至五名同學結合成一個小組，發現身邊的一些問題，進行社會調查，有目的地的去采訪、調查。學生還可以通過家長，深入到各行各業進行小范圍的社會調查，調查結果才有足夠的說服力。

社會實踐調研報告或論文參考格式

1．篇名：一般不超過15個漢字（副標題除外）。

2．作者姓名、單位：作者姓名、單位全稱、所在省、城市、郵政編碼。3．摘要：用第三人稱寫法（不以“本文”、“作者”為主語），不超過200字。4．關鍵詞：3~8個，以分號相隔。

5．文內標題：要簡潔、明確、層次不宜過多，6、層次序號為：

一、（一）、1、（1）、1）。

7．數字用法：凡公歷世紀年代、年、月、日時刻、各種記數、計量均用阿拉伯數字；夏歷和清代以前的歷史紀年用漢字，并以圓括號加注公元紀年；鄰近兩個數字并列連用表示的文字格式

(一 字體:宋體

四級 題:五號, 粗體 正文:五號(三 行距:單倍行距 例如: 一, 村民自治的歷史(一 村民自治的概念 1.村民自治(1村民自治

村民自治的概念來源于…… 版面格式

1.加頁眉, 內容為:華東交通大學大學暑期社會實踐調研報告;字體為:小五號 2.頁面設置(1頁邊距

上:2.5厘米 下:2.5厘米 左:3厘米 右:3厘米 裝訂線:0厘米(2頁眉:1.5厘米 頁腳:1.5厘米(3紙型:A4,縱向 3.注釋

采用尾注, 自定義標記為[1],[2],[3]……

例:[1] [美]詹姆斯?W ?沃克.人力資源戰略[M].北京:中國人民大學出版社,2001:23-24 [2] 李強.轉型期沖突性的職業聲望評價[J].中國社會科學2000(4:20-29 [3] Whyte, M.K.& L.Parish.1984, Urban Life in Contemporary China, Chicago: University of Chicago Press, P78-79 注:專著為[M], 報紙為[N], 期刊文章為[J],論文集為[C],學位論文為[D],報告為[R],標準為[S],專利為[P] 4.參考文獻

格式同上, 先中文后英文;中文按姓名的拼音排序, 英文按姓名的字母排序.湖南省寧遠縣九嶷洞村留守兒童問題調查報告

作者：葉望 指導老師：汪靈丹 單位：中南林業科技大學

【內容摘要】留守兒童問題如今已經成為了一個社會性問題。基于中南林業科技大學資源與環境學院2007年暑期三下鄉活動成果和我們的強烈的社會責任感，我們針對留守兒童問題在湖南省永州市寧遠縣舜陵鎮九嶷洞村進行了實地的調查和走訪。在當地人民政府的配合幫助下，我們的實踐隊員深入到典型留守兒童家中，與他們進行了面對面的交談和溝通。通過對留守兒童個案的調查以及網上收集的關于留守兒童的原始資料，我們掌握了他們的一些共性，也對他們的家庭教育問題有了清楚的了解，現撰寫出調查報告。

【關鍵詞】留守兒童 家庭 教育 調查報告

一、調查對象的基本情況

2007年8月17日—8月22日，我們在湖南省永州市寧遠縣舜陵鎮九嶷洞村針對留守兒童的家庭教育狀況開展了本次調查。寧遠縣位于湖南省永州市南部，轄

17個鄉鎮(其中少數民族鄉4個，4個國有林場，688個行政村，土地總面積2498平方公里，總人口77.8萬，外出打工人員接近30萬。其中調查走訪的九嶷洞村，人口1390人，396戶人家中有200多戶有青壯年外出打工，正是由于此地農業人口多，地理位置偏遠，交通不便利，經濟發展較緩慢，越來越多的農民工放棄了種田而選擇出外謀生，因而當地留守兒童的現象十分普遍。

本次調查的目的是以留守兒童的家庭教育問題為視角考察留守兒童的生存現狀，即透過留守兒童的家庭教育，折射出寧遠地區留守兒童的教育狀況、生活狀況、心理狀況。在調查的基礎上，本文分析了留守兒童的家庭教育需求，為留守兒童家庭教育問題的解決提出合理建議，以期為我們國家未來的發展和建設盡棉薄之力。

二、“留守兒童”問題產生的原因

留守兒童問題，不是農村之事，更不是農民工的家庭?私事?，它的產生有多方面的原因。

1、農村剩余勞動力轉移以及城鄉二元分割的教育制度是產生“留守兒童”問題的根本原因

農村“留守兒童”問題的出現表面上看是父母外出打工不在身邊造成的，其實根本原因在于城鄉二元結構管理帶來的深層次矛盾。改革開放以來，特別是20世紀90年代后，隨著農業比較利益的下降，工業和第三產業的飛速發展，農村剩余勞動力大量向城鎮轉移，與國家鼓勵農村剩余勞動力轉移政策相矛盾的是我國長期以來實施的城鄉分割的戶籍制度和義務教育制度，進城務工農民雖然在城市工作、居住和生活，但享受的是與城市居民完全不平等的待遇。所以這樣直接導致務工農民會把自己的子女留在農村，由老人看管。

2、家庭情感教育明顯缺位是導致農村“留守兒童”問題的直接原因

許多“留守兒童”在幼年時期就被迫與父母分離，他們早期無法與父母建立和諧的親子關系，在長期與爺爺奶奶或其他親戚生活的過程中，他們的需要、情感常常

無法得到親人的反饋，這必然對他們的親社會行為發展產生不良影響，也易使他們產生諸多心理問題。而一些家長因為長期在外務工，對子女心生愧疚，往往通過錢、物等大量的物質滿足來補償對孩子的精神關愛，而這些孩子在花錢方面又缺乏有效的指導和監督，極易使他們產生錯誤的價值觀而誤入歧途。

三、“留守兒童”成長存在的主要問題

我們發現在調查中的留守兒童一般都具有三個基本特征：一是無人看管，缺乏監護；二是家不完整，缺少家教；三是遠離父母，缺少關愛。其中：

留守兒童”面臨五大問題

一是生活問題：與其他孩子相比，他們缺少父母的照顧，容易在營養狀況、身體健康等方面受到影響。特別是在年幼的階段，孩子的養育、保護顯得更為重要，如果不能與自己的父母在一起生活，問題容易出得多一些。比如，在九嶷洞村留守兒童能夠按時接受各種預防性

疫苗的比例明顯低于非留守兒童。現在大部分留守兒童是由自己的親戚或隔代老人看管，有的留守兒童甚至實際上就沒有監護人。

二是心理問題：由于得到的親情、情感和心理關懷的缺少，許多孩子缺少傾訴和尋求幫助的對象，又很少與外界接觸。在調查中我們發現，這些孩子其實特別想和家人在一起，這是他們最大的心愿。由于不能和父母一起生活，久而久之，有的孩子就與家人產生了隔膜和陌生感，內心的封閉、情感的冷漠、甚至行為的孤僻等也不同程度地存在，容易出現性格上的缺陷和心理上的障礙。

三是教育問題：在我們走訪中得知，由于父母外出打工，家務勞動甚至一些農活都落在了留守兒童身上，不能保證孩子們的學習時間，學習成績因此而有些下降。臨時監護人對孩子學習的督促幫助不夠、方法不當，也容易使孩子產生厭學、棄學現象。由于目前農村教育資源不足，教育質量偏低，有些孩子進城后跟不上學習進度，不得不返回農村；有的由于家長不斷在農村、城市之間變動，孩子也會隨之由“留守”到“流動”再到“留守”，不能及時接續學業。我們調查的資料顯示，留守

兒童在小學階段的入學率相對高一些，初中階段則呈明顯下降趨勢，輟學率比較高。更可怕的是，竟在走訪中有監護人說出“不可能也沒能力讓孩子上高中”的話語。

四是道德問題：在兒童成長過程中，家長的言傳身教、潛移默化有重要的引導作用，往往會影響孩子的一生，兒童的許多行為習慣、道德素養都是在家庭中形成的。由于不能和父母在一起，缺乏及時的指點和幫助，一些錯誤行為和做法不能及時得到糾正，容易養成一些不好的習慣和道德品行。據當地村支書透露，在該地留守兒童違法違紀的比例明顯高于非留守兒童。

五是安全問題：另根據網上公安部門有關調查顯示，在被拐賣的兒童當中，流動兒童占第一位，留守兒童占第二位。有些地方出現的女童被強奸的惡性案件中，也是留守女童居多。據報道，在2005年湖南洪災遇難的12名兒童中，11名都是留守兒童，這說明沒有父母的呵護和指導，留守兒童缺乏應變和自我保護能力。

由于留守兒童的家庭結構的特殊性，使留守兒童的生活環境發生了重大變化，殘缺的家庭教育給留守兒童的成長帶來了一系列負面效應。在九嶷洞村的調查中我們發現了留守兒童生活中存在了以上諸多的問題。

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四、解決留守兒童教育問題的建議

1、家庭方面

加強父母與孩子的溝通，盡可能多和孩子在一起，為孩子營造一個良好的生活環境，不僅是滿足孩子物質上的需求，更重要的是培養孩子科學的生活習慣、正確的人生觀和價值觀；不要單方面看重孩子的學習成績，更要注重孩子綜合能力和素質的培養。針對農村留守兒童中單親監護和隔代監護情況嚴重的問題，可以通過興辦農村家長學校，向家長宣傳正確的教育觀念，親子溝通方式，促進家庭教育與學校教育、社會教育和諧發展。家長學校要適應形勢的發展，開辦臨時監護人培訓班來加強家庭教育指導。

2、學校方面

要進一步加強幼兒園教育管理機制。幼兒園是直接教育管理學齡前留守兒童的實體，教育措施的制定應當包容更多的關愛幫助學齡前留守兒童的內容，在學習和生活上給予更多關懷和呵護。

（1）建立健全留守兒童檔案，增強學校和教師對留守兒童的關愛

班主任要做好留守兒童的摸底工作，將其在校的各方面表現記入檔案，及時向監護人和外出務工家長通報其成長情況，形成學校、家庭共同教育的局面。教師應承擔起家長或監護人的部分責任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關愛和正面引導。

（2）為與留守兒童溝通提供方便

在學校開通親情熱線電話，為外出務工家長與子女溝通提供方便，并使外出務工家長可隨 時與班主任取得聯系了解子女學習情況； 設立心理健康咨詢室，聘請專家或安排有經驗的教 師擔任心理醫生，及時幫助“留守兒童”解決心理上的困惑。（3）廣泛開展有助于留守兒童身心健康發展的各類活動 如親子活動等，加強家長與幼兒之間、幼兒與幼兒之間的交流互動，引導幼兒互助互愛，讓留守兒童充分感受到來自集體的溫暖。推行寄宿制管理，對部分不能得到有效監護的留守 兒童，可動員家長將其轉入學校寄宿，由專門教師負責其飲食起居生活。實行寄宿制管理的 孩子有著相似的經歷，對他進行集中管理，不但容易喚起孩子的自信，而且能激發學習熱情，增強集體歸屬感。問卷調查

1、問卷的設置及意圖 本問卷共設計有 8 類問題：留守兒童的吃、住、用；與父母聯系頻率；雙休日安排；父母 不在家的困難；學習情況；老師的關心程度；今后的希望；16 個小題。題型為封閉選擇和 開放問答兩類。目的在于了解“留守兒童”的生活、學習、心理現狀。

2、調查的過程與方法 我校一、二年級共 16 個班，每個年級按成績分為兩層。調查中隨機抽了兩個年級、兩個層 次的 8 個班級的 52 名學生。分別以不記名的形式獨立作答。并另卷調查了全校“留守兒童” 等情況。

二、現狀分析

1、數據的匯總 回收

答卷 52 份，52 份答卷均有效。為了便于統計，只隨機統計 50 份。統計具體結果見附 表。

2、現狀的分析

（1）留守兒童面大。父母雙方外出打工：12.1%；父母一方外出打工：51.8%；單親和孤 兒：6.2%。[簡析]實際上沒有父母直接監護的占 18.3%，加上父母一方外出打工的“留守兒童”總共就占 總數的 70.1%。這些兒童要么缺乏父愛，要么缺乏母愛，當然就極有可能性格發展缺失。尤其在對其管理、生活安排方面缺乏應有的照顧和愛護，由此，他們的很多問題得不到及時 解決，甚至變異滋生蔓延，影響他們自身的發展，影響學校影響社會。（2）監護不能落實。祖父母外祖父母監護占 56%； 無人監護占 26%； 其他親戚監護占 18%。[簡析]隔代監護，一是心理代溝太深，祖孫難于溝通，二是祖輩過度溺愛，百依百順，三是 沒有教育理念；親戚監護，日子一長，孩子或多或少有過失，只要親戚批評責備，他們之間 就有可能產生心理隔閡，嚴重的甚至鬧矛盾；沒有人監護，不僅這些孩子心理沒有安全感，而且很多事情就有可能因拿不準主意而失誤。（3）基本生活得不到保障。32%的留守兒童雙休日的生活水平與在學校寄宿差不多；人均 每周包括乘車的零花錢 6.28 元； [簡析]吃穿住是人生最基本的需求，從上述數據看出，很多留守兒童基本生活都無法得到滿 足需求。（4）父母親情淡薄。36%的留守兒童與父母不是經常聯系；與父母雙方經常打電話的占 18%；父母經常給我打電話只占 46%。[簡析]父母親情是兒童子心理健康發展的根本元素。這種東西是任何事物都無法代替的。然 而，現在的父母，由于沒有教育知識教育經驗，有的因為生活所迫，很少關注孩子的心理，甚至連電話就不與孩子聯系。這樣孩子就感到沒有根基沒有依靠，沒有自主沒有目的，如空 中的落葉，時常無所適從。（5）家務勞動繁重。80%的留守兒童在雙休日要做家務勞動；52%的留守兒童要在雙休日 做飯。90%的留守兒童自己洗衣服。[簡析]本來讓孩子們勞動可以培養勞動觀念，但這些孩子做家務勞動都是在被動進行，因此 對家務勞動大多感到厭倦。同時，有孩子也的確由于學習時間緊而沒有勞動時間，有的孩子 還真的有很多家務勞動不會做。這樣就給留守兒童帶來了心理的壓抑和具體的困難。（6）老師關注太少。本期以來，46%的留守兒童還沒有老師找他談過話。[簡析]留守兒童應該是我們教師

關注的重點，然而從調查看，我們的教育工作還的確很不到 位，竟有 46%的留守兒童在將近兩個月的教學時間里沒有與老師談過一次話，即使是批評 也是如此。

（7）學習壓力很大。50%的留守兒童感到學習壓力大；30%的留守兒童明顯表示學習成績 不好；部分表示爺爺奶奶外公外婆不識字，不能輔導學習，想學好沒有條件。[簡析]本來適當的壓力有利于學習，但留守兒童的壓力一是來自多方面，二是壓力太大。這 種情況，如果沒有人及時為他疏導，就有可能壓力變得越來越大，進而影響學習和生活。（8）心理壓力太大。60%以上的留守兒童表示為不會做飯，不會洗衣，遇事不能拿主見，思念父母，16%的留守兒童為今后的生活著急，部分留守兒童感到孤獨，失望、羨慕別人； 煩惱，既要照顧自己，還要為家里弟妹、外婆的生活安排，家里的大小事務由自己處理；得 不到同學不理解；有時遭別人歧視等。[簡析]兒童心理學告訴我們，兒童進入青春期后，雖然具有了獨立意識，但畢竟經歷不夠、能力不足，對父母還具有很強的依附性。然而，這些留守兒童不會做飯洗衣，遇事拿不定主 意，思念父母，感到孤獨、失望、煩惱、得不到理解，遭人歧視，甚至為今后的生活著急，等等。顯然，對同樣一個十二三歲的留守兒童來說，所擔當的負荷肯定是超載的。

三、對策探悉

1、成立自立組織 解決留守兒童問題的根本在于引導他們建立健康、樂觀的心理狀態，鍛煉獨立、自主的生活 能力，從而促進他們自然、順利成長。據調查，這些兒童中有個別孩子很懂事，能正確看待 自己的處境，認為父母不在身邊，我們更應理解父母的難處，更應為父母減少擔心，于是覺 得，在家里累點苦點也很自然。因此，我們認為，班級應該成立“獨立兒童小組”，學校要成 立“獨立兒童”委員會，要選用其中具有獨立能力的孩子擔當成員，從而擴大他們的影響，發 揮他們的輻射作用，讓他們在老師、學校的引導下自己管理自己，從而保障自我鍛煉。這樣，既可增加心理傾述渠道，增進伙伴之間的友情，又可找到“家”的感覺，同時自己的組織便于 隨時請教，隨時求助。

2、建立專門檔案 從我們的調查看，現在的這些孩子最缺的除了極個別經濟十分困難外，最缺的不是財物，而 是情感，尤其是留守兒童。因此，不論是一個班級，還是一所學校，我們都應把他們作為我 們教育的重點，在教育活動中，多關心他們的生活，多幫助她們解決實際困難，多站在他們 的角度看待他們。但從現有狀況來看，很多學校如我們調查情

況相似，對其關注不夠，有的 甚至漠視了這一嚴重的社會問題。因此，我們認為，不管是班級還是學校必須建立留守兒童 專門檔案，要跟蹤他們的成長過程，從而保障對他們生活上的必須求助，對心理上的及時疏 導。

3、定期召開會議

留守兒童問題應該是當今教育的新問題，也是當今教育面臨的難點問題，而且學生所占比例 大，涉及問題多。因此，不管是學校還是班級，每期都要定期召開專題會議研究留守兒童問 題，要形成會議制度，要通過會議形成解決留守兒童問題的決議和制度。從而保證班級、學 校在決策上的“政策”支持，同時，促使我們把握和突出“以生為本”的教育重心，實現全體學 生的全面發展的教育宗旨。

4、設立咨詢機構 留守兒童的問題并不全是共性問題，不同兒童往往其問題有著本質的不同，如果從組織的角 度，以集體的活動形式去解決個性問題實際上是不現實的。因而，針對留守兒童的別個問題 和個性問題，學校還要設立相應的咨詢機構，一是便于作個別心理疏導，二是便于為遇事拿 不定主意的孩子出謀劃策，三是保證了專門途經，如：設立“學生請教處”（或者“獨立兒童辦 公室”），成立“獨立兒童熱線”，確定接待時間（如課外活動），委派熱心且懂心理的老師負 責接待。

5、師生互結對子 按筆者調查統計，留守兒童、單親、孤兒一共為 18.3%，班額以 60 人計算，每班不超過 11 名。因此，要保證對這些兒童的關懷真正落實，我們不妨通過師生一對一的互結對子，實施 幫扶。現在的中學，一般都是按 20：1 的比例配備的教師，而且大多數學校都超過了這個 比例，因而，按這樣計算，實際上每位教師結對的留守兒童都不會超過 3 名。也就是說，這種做法是既實際又能保證每位留守兒童得到幫助關懷的最后防線。總之，留守兒童是當今教育面臨的新問題，新難題，我們每一位教育工作者都應 引起高度重視，都應做為其工作的重點之一去研究去解決。

第四篇：經驗之談

“經驗”之談

某日，看到這樣一則小故事：有一個商人專門賣草帽。有一次因為太累了，就在一棵樹下睡著了。等他醒來時，手中僅有一頂草帽。他一看，原來是被一群猴子拿去玩了。他想盡一切辦法想讓猴子把草帽還給他，可猴子就是不理他，甚至還模仿他生氣的樣子。這時，商人靈機一動，既然猴子能模仿我生氣的樣子，說不定也能模仿其他的動作。于是，他把手中僅有一的頂帽草往地下一丟，沒想到猴子也學著他把草帽丟到地上，這樣商人輕而易舉地就拿回了草帽。之后，他又試了幾次都屢試屢中，于是就把這個經驗告訴了兒子。后來，他的兒子在賣草帽時果然遇到了同樣的事。他想起父親的教誨，也把草帽丟在地上，可沒有一只猴子理他。他再試了一次，這次突然跑出一只老猴子，撿起草帽戴在頭上，并開口對年青人說：“小伙子，現在都什么年代了，連猴子都開口說話了，你還用那老一套！”這則小故事寓含著這樣一個道理：經驗主義要不得，它有時會成為我們成功路上的絆腳石。

什么是經驗？通俗地說就是由實踐得來的知識或技能。人們獲得經驗的途徑不外乎兩種：一種是直接獲得即指自己在某一環境中、某一條件下通過實踐而總結出來的能夠指導以后工作的知識或技能。如這則小故事商人所獲得的經驗屬于此類。另一種是間接獲得即通過書本、媒介、別人的的傳授等途徑所學到經驗。如這則小故事中商人的兒子從其父親那所學到經驗即屬于此類。不管人們獲得經驗的途徑如何，可以肯定的是經驗可以在某個階段、某個時期、某一客觀環境和條件下對我們的事業、工作、生活和學習具有指導意義。畢竟這些經驗是從實踐中產生和總結出來的，“實踐出真知”就是這個道理。但這些真知灼見、這些經驗并不是可以管長久、管一生一世的。辯證唯物主義告訴我們：實踐標準既是絕對的又是相對的。說它相對是由于實踐自身具有歷史局限性。實踐總是在具體的歷史條件下發生的，不免受到這種條件的限制，既然實踐存在局限性，那經驗就可攵恕Ｄ敲矗諳質瞪詈褪導使ぷ髦校降資鞘裁叢蛉夢頤淺晌字埽坑誥櫓饕澹烙詿車乃枷搿⒛Ｊ膠頭椒兀吭蚴嵌嚳矯嫻模收咭暈饕幸韻錄傅悖?/p>

一是錯把經驗當真理。很多同志片面或錯誤地理解經驗是前人或是自己在實踐中總結出來的，實踐是檢驗真理的唯一標準，因此經驗就是真理。殊不知，這些同志都犯了實用主義的的錯誤。誠然，某些經驗經過長期的實踐檢驗可以轉化為真理，如我們說“真金不怕火煉”就是一條真理，不過絕大多數經驗是不可能轉化為真理的。其實，把經驗當作真理的同志只是陷入了一個邏輯推理的怪圈。他們以為經驗是有用的，有用的是真理，因此經驗就是真理。根據邏輯學的有關原理我們知道，“經驗是有用的”是一個有效判斷，而“有用的是真理”是一個無效判斷，因為它是實用主義的謬誤，所以，它推斷的結論是錯誤的，這正如1×0＝0是同樣的道理，它的結果不可能變成1。

二是不敢打破常規，迷信權威。中國傳統的儒家思想是中庸，要求人們中規中矩，不能偏左，也不能靠右。這使很多同志不敢打破常規，不敢向權威挑戰，不敢反對本本和教條式的經驗。因為不敢，所以就相信，甚至懼怕。認為只要是上級總結出來的經驗都是好的，是領導的講話都是經驗之談，是前人的經驗都要全部借鑒和吸收。而這又剛好迎合了某些不想思考、懶于思考的同志的口味。筆者并不是要把經驗一棍子打死，而是以為不管是權威也好，領導的傳經送寶也好，前人的經驗教訓也好，或是某些在生活中已成為真理的實事也好，都要根據本單位的實際情況，此時此地的客觀因素加以區別的分析、吸收、借鑒。如果把別人所有的一切都拿來用之，那就成了魯迅先生筆下的“拿來主義”了。我們的黨之所以能始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，也正是因為不把馬克思列寧主義和毛澤東思想全部“拿來”，不神化，不迷信權威，而是善于從其中吸收精華，跳出本本和教條式的經驗的束縛，結合中國的國情，創立了鄧小平理論和“三個代表”重要思想，用來指導我們建設中國特色社會主義事業。

三是不善學習。由于不想學、不懂學、懶得學，所以對前人的經驗只懂得生搬硬套，只求有，不求新，只注重“經驗”的落實，不注重效果的落實。可以說，這樣的經驗主義在某些地方大行其道。像此則故事中商人的兒子，就是因為他不善于學習，甚至可以肯定他根本就沒有學，忽視了時代的變遷，知識的更新。在他的那個年代，一定有許多種比他父親那套好得多的對付猴子的方法，而他卻只局限于其父親的老一套，要知道連猴子都懂得學習新知識，都懂得說人話了，他怎么能奢望猴子把草帽還給他呢？可想而知此君愚昧落后到何種地步。我想如果他稍微學一點新知識，掌握一些新的經驗和技巧，也就不會落到連最后一頂草帽都丟掉的田地。

;mso-char-indent-count: 2.0”>四是～新聞的負面影響。現在的新聞媒體高度發達，傳播面廣，信息量大。因為工作的需要，一些好的經驗、做法或現場會經常見諸媒體和報紙，這使一些急功好利之徒有機可乘，把別的單位的做法不加思索的搬到本單位，大搞“形象工程”、“政績工程”。最后這些花架子搭不上架，爛泥糊不上墻，結果是勞民傷財，百姓怨聲載道。所以說，經驗主義有時害死人。而造成這種被動局面，～新聞起了一定的負面影響。

那么，怎樣才能辯證地看待經驗，真正做到結合實情，總結出有利于黨的建設、國家事業的長遠發展建設的新鮮經驗呢？

首先，要有創新精神。～在十六大報告中指出：“創新就要不斷解放思想，實事求是，與時俱進。”這段話精辟地概括了創新的科學內涵。經驗是我們在某個階段、完成某項任務等的基礎上總結出來的，有一定的局限性。而事物又是不斷發展變化的，時代是不斷進步的，要想使現有的經驗繼續指導我們的實際工作，就必須做到解放思想，實事求是，緊跟時代的步伐，把握時代的規律，摒棄舊的、阻礙事物發展的不合時宜的觀念、做法，從舊的體制和模式的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，把經驗放到事物發展變化的客觀規律和時代不斷前進的大環境中去檢驗，這樣的經驗才有活力，才能經久不衰。創新還需要有敢闖、敢“冒”的精神。鄧小平在南方談話中講道：“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業。”在社會主義現代化建設當中，如果我們前怕狼后怕虎，畏手畏腳，優柔寡斷，不敢闖，不敢“冒”，就走不出建設中國特色社會主義事業的新路來。部隊建設要發展，要實現“兩個確保”的目標，要完成新形勢下的新任務，就必須有創新精神，積極進取，完善和總結出適合經濟建設的新鮮經驗。

其次，要用發展的眼光看待經驗在實踐中的指導地位。任何經驗都是在具體的生產、生活、管理、學習、工作中總結出來的，而這些具體的社會活動和實踐又是不斷發展和變化的，這是不以人的意識為轉移的客觀規律。理所當然，經驗也必然會隨著這些具體的社會活動和實踐而發展變化，此一時的經驗不一定能指導彼一時的工作，此一地的方法不一定適應彼一地的要求，甲公司的管理模式不一定對乙公司有用。在實踐中，要注意把客觀條件與主觀的能動性有機結合起來，用辯證的態度對待經驗，用發展的辦法解決經驗在實際工作所遇到的具體問題。

再次，要加強學習。工作中沒有創新意識，目光短淺，只懂繼承，不懂發展，從而使工作出現被動局面，甚至倒退，關鍵的一點就是我們不善于學習。首先我們要懂得學什么、怎樣學。學習當中，不僅要從書本中學，從前人總結的經驗中學，更重要的是要在社會生產和實踐中學，從身邊的點滴中學；學理論，學文化知識，學技能，開闊視野，增長見識，豐富知識底蘊。這樣才能做到博采天下之眾長，補己之短，做到“厚積而薄發”，從而產生創新的靈感、經驗的火花。第二要做到勤思考。孔子說：“學而不思則罔”，意思是說一個人不學習就會迷茫。一旦我們的思想和認識陷入迷茫的境地，就會失去方向，就會無所適從，就不會有創新，就不會總結出新鮮經驗。因此，在實際工作和學習中，一定要勤于思考，全方位、多角度地去思考，多打幾個問號，這樣的學習才有心得、有收獲。第三要做到學以致用。學習的目的就是應用。而且只有通過在現實生活和實際工作中的檢驗，才能證明所思所得是否有用，是否可以變成新的經驗，是否可以指導我們的工作。如果只做一個泛泛而談的理論家，而沒有實際的行動，那么所有的理論都是空談，即使再好的經驗或做法也無法付諸實踐，這樣的學習也就變得毫無意義了。目前，國際國內形勢嚴峻，恐怖勢力猖狂，社會治安不穩定因素增多，這就要求我們必須以與時俱進的精神狀態，努力學習，全面提高自身素質，更好地適應形勢發展的需要。

我們只有善于學習，善于借鑒和吸收，善于跳出本本主義和教條主義的框框，立足現有的經驗和條件，從自己的實情出發，勇于開拓和創新，善于在解放思想中創造新鮮經驗，并發揮其應有的作用，使它真正成為我們黨、國家不竭的動力。

第五篇：經驗之談

這次能過，我覺得對我個人來說，滬江網校和滬江的老師作用最大。我參加了多次六級考試，成績都不理想，這次抱著試試看的態度報名滬江網校學習課程。而且我是10月下旬報名的，一開始瘋狂補課，而后又認真按網校老師的要求完成作業，及時跟上進度。同時，我還認真做網校上的每課一練，整理錯題本和重點單詞、詞組、句子的摘抄，我網校中課程全部學完，每課一練也全部做完，老師課程中布置的作業我也認真完成和聽講，做錯的部分我又及時查找自己的不足。這其中，我覺得網校老師尤其是謝忠明老師和王茜老師的授課講解令我受益匪淺，慢慢的，我的感覺上來了，見到六級試題也不是那么緊張了，這個感覺一直保持到考試----我第一次在六級考試中順利完成答卷，不再像以前那樣，到收卷的時候還手忙腳亂。而且回來對答案，印象最深的是閱讀理解非常好，正確率較高。閱讀這部分，和我以前幾次考試相比，平均提高了70--80分！作文也提高了30分左右！只是聽力還不是很好，但這對我來說已經非常好了，幾個月的努力沒有白費。再次感謝滬江網校的各位老師，祝滬江網校越辦越好！我也會繼續關注和參與的，下一步準備在聽力和口語上更進一步，報個班繼續提高自己。

準備更高一級的考試，第一次六級就低空飛過，都沒有過五百，然后因為要出國考托福，就沒有再管六級的事兒，后來覺得分數太惡心不如就再考一次吧，沒想到看到題目的時候感到豁然開朗，一點兒也不吃力了，雖然這次還是沒有向希望的那樣過六百，但也沒有特別努力的復習。就這樣吧

大家表現的都很好啊！要考口語的同學繼續加油了！成績不理想的同學也不要氣餒，總結經驗，輕裝前行。

看了不少關于四六級的帖子啦，本想寫些東西，怎奈我過四六級的經歷已經是老黃歷了，5年啊！當初備考啊，查分啊，準備口語考試啊什么的，那些記憶，已經被一些更令我糾結的考試所替代～～

不過還是記得一些有趣的事兒，考完四級，成績不錯，但是還想有所提高，半年后我就干脆四六級一起報啦！嚯嚯。

上午考四級，下午考六級，那種感覺～～嘖嘖，考下來看人兒都覺得像英文字母！

更離奇的是，考下來的結果，四級和上次一樣，居然一分兒不差！六級成績比四級高40多分兒，一度懷疑自己的兩個準考證號是不是記反了！

經驗還是有的。

首先就是記憶積累。大家都知道英語不是一時一刻的功夫。那時我正在學新概念3，4，每天起早早讀VOA，所以對常用句型比較熟悉。不要小看哦，這可是作文的高分的關鍵，也可以大大節省閱讀的時間！

其次就是做真題。不過說實話啊，四六級的真題我總共就做了3套半，考試前兩天做的，有天太累，做完兩篇閱讀就睡了。不過建議大家要是之間緊迫的話，真題乃一大法寶！多做閱讀，多查字典，多積累作文的常用句式，關鍵要細，到考試的時候，你就會覺得：眼前的一切已經熟悉的不能再熟悉啦！

至于口語考試嘛，那是后時間匆忙，再加上自己事兒比較多，所以每天只能抽出1小時時間繼續聽啊，讀啊。BBC，VOA，空中英語教室，李陽瘋狂英語==讓自己保持良好的狀態，當然貴在堅持，等到考試的時候，一切自然進行！

天啊，我居然廢話了這么多！大家繼續努力吧！

說起來，這是我第一次考四六級之前認認真真復習的吧（四級裸考，過了，第一次六級裸考，也擦邊過了，嘿，嘿嘿，）本來想著，反正擦著邊過了，可是看著那分數覺得實在看不下去，雖然在別人跟前可以嬉皮笑

臉地說，我擦著邊過得~—.,—于是準備再考。

明顯要我自己看書的話肯定一開始雄心壯志，然后過陣子書就跟鍋墊似的各種派上用場了，額。。

后來看見網校，想想看，出去報名太貴了，還跑東跑西浪費時間，不如上網校，在聽過謝老的試聽以后更堅定了~屁顛屁顛地問俺媽要了錢，往銀行里一存，小鼠標一點，三百大洋就變成六級沖關班了~

一開始吧，就想著利用網校好好學習，別的啥的都木要想，結果，混著混著，混成班長了，認識一堆童鞋~~

俺覺得咱班里的氛圍特別濃厚~小雪和助助們發的各種帖子，雖然在后半段的課程里俺就忙著補課了，可是這些帖子都非常有幫助，還有謝老和王茜老師的講課，原本以為枯燥的六級備考的過程變得生動有趣，舍友常常會被我突然傻笑弄得丈二和尚摸不著頭腦。

咳咳。再談談別的，自己的學習么，其實說真的，除了網校的課，俺基本上就沒干啥好事╮(╯▽╰)╭，做了些真題，哦對了，我覺得有個地方是對俺備考起到一定大作用的是英語的學習環境，我這里當然不是說周圍有外國人啥的，而是在這段時間，俺一直跟英語你來我往，GD他..因為我是國貿專業的嘛，所以大三以后還是有英語課的，加上網校的課程，會計考試備考閉關期間的VOA和BBC的聽寫（雖然就一個禮拜囧），部落里的學習氛圍，基本上都還是沐浴在英語學習中的吧，我覺得這點很重要，哪怕你不備考，但是還是要有接觸比較好吧~

還有，考試的時候千萬木要緊張，靜下心做題~（這個我已經不記得當時有木有做到了，可是俺覺得這個也很重要~）

查分總結和給自己和各位童鞋的：（直接把碎碎搬過來）下次考試之前千萬木要狂背單詞，弄得我寫作文的時候腦子里一個勁地亂冒單詞，思路全都亂了！作文拖了后腿~下次繼續刷分！童鞋們加油~！六級必過！高分過！

最后，還是要特別謝謝娃兒和魚蛋，三人高端組，謝謝你們~娃兒，乃的專四要加油！相信你的！

謝謝小雪和各位助助，還有各位六級沖關班的童鞋hizen，小塵，hades，DQ，Nancy（其實我最近才跟你熟起來的吧噗噗……）藤醬，腸粉~200號噗……還有好多好多童鞋啊~小景記性八太好~總之~祝福你們！^_^

現在是2011年3月1日11：58，距離查分開始已經過去近3個小時。9點半左右的一個短信直接把俺的小魂魄勾出了課堂，內容如下：

考號31013210210XXXX參加2010年12月大學英語四級考試總分為605，聽力233，閱讀209，綜合65，寫作98本次1元

第一反應是，我上600了，第二反應是距離我姐的624還很遙遠。。= =+

先說說這次考試的經驗吧，一句話，我覺得聽力和綜合做的不錯，閱讀一般，寫作是敗筆。

聽力：

上學期一直堅持VOA慢速聽力，一個學期下來首先底氣就比較足，不怎么害怕聽力了。你都聽了那么多了，再怕就真的慫了。四級聽力用VOA慢速材料還是很相關的，感覺語速，詞匯都可以了。強推。話說現在要準備六級了，我不確定六級和標準VOA差距有多大，求各位大大指點。

閱讀：

四級閱讀偏簡單，以我目前做CET6真題閱讀的正確率低得可憐的現狀來看，四級真的蠻簡單的，定位什么的技巧用到位就夠了，我自己主要是真題累積，沒做什么專項練習。總的來說，閱讀還是要戒驕戒躁，潛下心來看，我自己就比較浮躁，如果能淡定點，分也許還能高點。現在對于六級閱讀特迷茫，目前打算專項突破下了。

綜合：

Cloze不是我的強項，但這次做的很順，估計也是托了VOA的福。完型我做的很快，主要就是語感，多聽了自然就順暢了。

寫作：

可能由于不大習慣一上來就寫作文，所以這次寫的自己都沒信心。模板神馬的完全屬于生搬硬套。我覺得如果可能的話，可以訓練下限時寫作的能力。特膜拜那些110+牛人~~從分數的巨大差異來看，作文是很有提升空間的。嗯，握拳！

關于備考，我主要用了新東方的詞匯書，那本紅的，話說這是俺第一次把一本詞匯書翻掉頁，當然不排除它質量太差，然后HJ的講義，系統的練習對于增強考前信心是很有用滴，謝忠明老師講課的元氣音也能很有效的防止你開小差。。= =+四級暑期班的同學也都很有愛。CC&虎虎各種給力。有人跟你一起備考就不寂寞嘛。。>////<最后，真題王道。完畢。

好吧，我廢話完了，都是一些老生常談了，備戰2011年6月CET6的筒子們，共勉~

貴在堅持，我考前2個月天天做閱讀，閱讀204，但是因為討厭聽力沒有練，聽力很低，所以呢，我覺得OVA是個很好的學習工具，每天聽肯定有用的，所以，聽力不好的筒子們去聽OVA吧~~

我是個特別容易慌的人,昨天一夜就為了今天查分的事情,一直緊張個不停,睡不著,和室友聊到凌晨1點才合眼,滿腦袋的分數和期盼,讓我4點的時候醒了,之后沉沉閉眼做了一個我六級pass的夢,夢到我和四級分數一樣,429,但好歹也算是過了.或許真的太想過了,5點過點又醒來一次,之后睡下的時候又做了個大家一起在等成績的夢,我甚至睡在房車的車頂上,周圍一群學子都在等著成績.最后,7點過偉哥(200號)發來短信,我手機放在床下的,聽到鈴聲心跳突然就加速了,我知道那不是查分的短信的,但就是那么緊張,終于后來還是按捺不住,爬下床,洗洗漱漱,不睡了,免得受折磨.那會兒才7點過點點,比我平時起得都還早,而后一直看老爸老媽浪漫史,用笑點來壓制那顆懸著的心.我就怕我那三個月的努力付諸東流,我就怕當初那些看不起我的人可以說:“看吧,看不起你是因為你本來就沒有那個實力”.現在回想起來,從四級的429,到今天六級的451,我沒辜負我自己,我是個笨人,或許這個分數對別人來說不算什么,而且它本來就算是低分,但是對我來說,它卻極其重要,那三個月的學習,讓今天的我,不后悔.那三個月,報了滬江的六級班,就開始了每天6:30來電起床聽網校或者聽寫慢V的歷程,每天隨手一本紅皮書,上學校的課也不聽,自顧自地看英語(這個大家不要以身試法,顧此失彼,后來會忙翻的),室友都說我是學英語學瘋了,但實際相對別人努力的家伙些,我其實不算啥的.(比如網校里一群的猛人)

這次能過,真的真的要非常感謝滬江網校,如果沒有這么系統的復習,如果沒有那么多同學,如果沒能通過它認識幾個貼心肝的人,我覺得我真的真的是我大學都白過了那么多了.我沒有什么學習的經驗,我覺得學習只用反復反復,等待復發而已,每天背點單詞,聽點聽力,跟著網校做點題,練練手,其實很充實很愉快的,過六級沒有想象中那么困難,關鍵在你自己.在使用本套書的時候，建議同學們遵循以下練習流程：

1）完成書上的詞匯預習部分，這部分是口譯的“熱身”，同學們最好利用權威的工具書先把詞匯部分翻譯出來，如果直接在原文中找，時間是節省了，可是你也失去了自己動手動腦的機會，往往看了答案，第二天就忘記了。記住一句話：No pains, no gains.輕易得來的東西，也很容易失去。

2）拿出課文的配套錄音，邊聽，邊在準備好的白紙上記筆記。大約每聽完兩句話按一下pause。先不要直接做口譯，而是看著筆記并根據大腦的短期記憶，復述一遍原文，建議同學們用錄音裝置，錄下自己復述的內容。

3）復述完成后，立刻開始口譯，譯為目標語，建議同學們錄音。錄音的最大好處就是讓同學們發現不足，比如說自己平時有口頭禪的，不錄音是發現不了的。同時，錄音還可以告訴自己口譯用了多少時間，一般來說，兩句話的口譯時間不要超過30秒，按照口譯二階段考試的停頓時間嚴格要求自己，考試的時候你才不會覺得時間不夠用，一定要對自己狠一點。

4）播放剛才自己復述的錄音，和原文做比較。如果你發覺自己的復述遺漏較多，請嘗試重做一遍。

5）邊聽自己口譯的錄音，邊核對課文中給出的參考答案，看看信息的再現度有沒有70%以上。如果沒有達到這一水平，請做記號，方便再次練習。對于自己口譯時碰見的難點，可以再想想有沒有一些化繁為簡的辦法。書上給出的譯本往往太過書面化，記住口譯最基本的技巧就是解釋，事實上一些貌似復雜的表達也可以用我們掌握的4000個最基本的英文單詞來口譯。

6）一單元練習完成后，對照每單元后面的句子精練，鞏固本單元所學的內容。句子精練中所選出的句子，就是這一單元的精華，請同學們務必要熟練地口譯這些句子。

如果同學們能嚴格按照我們提供的步驟進行口譯練習，口譯能力肯定會有質的飛越。腳踏實地的學習態度是學好口譯的保證。