第一篇：《三個(gè)代表》重要思想讀后感

《三個(gè)代表》重要思想讀后感

貫徹大學(xué)生預(yù)備黨員黨性鍛煉“六個(gè)一”重要思想，暑期期間，我自行閱讀了江澤民同志的《三個(gè)代表》一書，在閱讀過程中，對于江澤民同志的觀點(diǎn)產(chǎn)生了許多感悟，也有自己的一些看法，這是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)新中國的重大實(shí)踐，是偉大的指導(dǎo)思想。同時(shí)，我也不得不欽佩當(dāng)時(shí)以江澤民同志為首黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的決策是多么的科學(xué)與有內(nèi)涵，直至現(xiàn)在，“三個(gè)代表”重要思想仍然指導(dǎo)著我們繼續(xù)前進(jìn)，它的靈魂生生不息。

首先，我們要先知道“三個(gè)代表”思想的由來。2000年2月25日，江澤民同志在廣東省考察工作時(shí)的講話中第一次完整地提出了“三個(gè)代表”重要思想，他說：“我們黨之所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線、方針、政策，為實(shí)現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。”此后，江澤民同志在上海等地考察工作時(shí)，一再闡述“三個(gè)代表”重要思想，特別是在2002年“七一”重要講話和“5.31”講話以及十六大報(bào)告中，全面系統(tǒng)地闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵及其偉大意義。

之所以提出三個(gè)代表，并讓它長期作為黨的指導(dǎo)思想，當(dāng)然有其重要的科學(xué)內(nèi)涵。總結(jié)為一下三點(diǎn)：

一、始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作都必須符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求；

二、始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作都必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我過經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持；

三、始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作都必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。我認(rèn)為要徹底貫徹“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的精髓，關(guān)鍵也是亟需做到一點(diǎn)：求真務(wù)實(shí)。

1、求真務(wù)實(shí)是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在

求真務(wù)實(shí)是馬克思主義的本質(zhì)要求。求真是務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)，務(wù)實(shí)是求真的目的。求真務(wù)實(shí)是知與行、理論與實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，是認(rèn)識真理、實(shí)踐真理與發(fā)展真理的辯證統(tǒng)一，是實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的馬克思主義認(rèn)識論的必然體現(xiàn)和本質(zhì)要求。求真務(wù)實(shí)是我們黨思想路線的核心內(nèi)容。十六大通過的新《黨章》明確指出：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，既抓住了當(dāng)前堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線、推進(jìn)黨和國家工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，又將這種全局性的工作要求和思想指導(dǎo)置于馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)基礎(chǔ)之上。

當(dāng)前，我們已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會新的發(fā)展階段。新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)，賦予求真務(wù)實(shí)以新的內(nèi)容和新的要求。

然而，在堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)方面，確實(shí)存在不少亟待解決的問題。正是因?yàn)橐恍h員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部沒有很好地堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，使一些本來可以做好的事情沒有做好，一些本來應(yīng)該解決的問題久拖不決，一些本來可以緩解的矛盾進(jìn)一步激化。種種形式主義、官僚主義、極端個(gè)人主義現(xiàn)象，違背了求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，與黨的性質(zhì)、宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)格格不入，如不堅(jiān)決克服和糾正，勢必嚴(yán)重削弱黨的影響力和戰(zhàn)斗力，損害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，妨礙全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。事實(shí)表明，能不能堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，對每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，要正確認(rèn)識和解決前進(jìn)道路上遇到的各種困難和問題，都需要我們大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。

2、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神

弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。必須從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率和帶動作用。

要有求真務(wù)實(shí)之“心”，堅(jiān)定信念，夯實(shí)基礎(chǔ)。要不要求真務(wù)實(shí)，是不是求真務(wù)實(shí)，根本上是與每一個(gè)黨員干部的價(jià)值取向和目的動機(jī)聯(lián)系在一起的。在行動上做到求真務(wù)實(shí)，首先要在思想上深刻認(rèn)識堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的極端重要性，打牢求真務(wù)實(shí)的思想基礎(chǔ)。要有求真務(wù)實(shí)之“勇”，堅(jiān)持原則，敢抓敢管。求真務(wù)實(shí)，關(guān)鍵在于一個(gè)“真”字和一個(gè)“實(shí)”字。它要求我們講真話、用真心、求真理，辦實(shí)事、重實(shí)際、務(wù)實(shí)效。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些同志不能求真務(wù)實(shí)，往往并不是因?yàn)槟芰Σ粔蚝退讲桓撸且驗(yàn)榭紤]個(gè)人利益得失而不敢、不愿求真務(wù)實(shí)。只有時(shí)時(shí)事事以最廣大人民的根本利益為重，才能夠做到講真話、辦實(shí)事。要有求真務(wù)實(shí)之“誠”，老實(shí)做人，誠信做事。強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)之“誠”，就是要真心實(shí)意地把求真務(wù)實(shí)的精神體現(xiàn)到做人做事的各個(gè)方面，就是要老實(shí)做人，誠信辦事。老實(shí)做人，就是為人處世要堅(jiān)持原則，言行一致，廉潔自律，坦蕩磊落。誠信做事，是老實(shí)做人的內(nèi)在要求和必然體現(xiàn)。老實(shí)做人、誠信做事，就是要以堅(jiān)定的理想信念、科學(xué)的行為規(guī)范和狠抓落實(shí)的精神，真抓實(shí)干，腳踏實(shí)地，力戒浮躁，努力把事情辦實(shí)辦好。

3、不斷提高堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺性和堅(jiān)定性

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則，增強(qiáng)宗旨意識。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，擺正同人民群眾的關(guān)系，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則。只有始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持一切從人民的根本利益出發(fā)，才能從根本上做到求真務(wù)實(shí)。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)，增強(qiáng)憂患意識。正確認(rèn)識國情，按照國情制定路線方針政策和開展工作，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)。我們想問題、作決策、辦事情，都要符合中國現(xiàn)階段國情，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。我們要居安思危，增強(qiáng)憂患意識，充分考慮社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，始終以時(shí)不我待的緊迫感和只爭朝夕的精神，不畏艱難，奮力拼搏，勇于開拓，爭創(chuàng)一流，帶領(lǐng)人民群眾做好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作。

只有真正做到求真務(wù)實(shí)，我們才能真正貫徹“三個(gè)代表”重要思想，因?yàn)椤叭齻€(gè)代表”重要思想實(shí)質(zhì)上就要求我們要做到求真務(wù)實(shí)，解決當(dāng)前亟需解決的問題，建設(shè)當(dāng)前亟需建設(shè)的文化，創(chuàng)造當(dāng)前亟需創(chuàng)造的財(cái)富，這樣，“三個(gè)代表”才能真正發(fā)揮其作用。我們要銘記，“三個(gè)代表”，并不只是簡單的三句話，而是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。只有發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，才能為發(fā)展先進(jìn)文化和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有發(fā)展先進(jìn)文化，才能不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。只有不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，改革和建設(shè)才有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益則是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的目的和歸宿。“三個(gè)代表”重要思想，體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一，體現(xiàn)了物質(zhì)文明與精神文明、經(jīng)濟(jì)政治文化的統(tǒng)一，體現(xiàn)了歷史發(fā)展規(guī)律與歷史創(chuàng)造主體的統(tǒng)一。

第二篇：鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想讀后感

黨的十一屆三中全會以來，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)和領(lǐng)導(dǎo)了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，大力推進(jìn)改革開放，使社會生產(chǎn)力獲得了新的解放和巨大發(fā)展，并在這場偉大的實(shí)踐中積累了大量新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這些實(shí)踐和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)成為鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

鄧小平理論的主要內(nèi)容包括 第一關(guān)于社會主義發(fā)展道路的理論。第二關(guān)于社會主義發(fā)展階段的理論。第三關(guān)于社會主義根本任務(wù)的理論。第四關(guān)于社會主義發(fā)展動力的理論。第五關(guān)于社會主義建設(shè)外部條件的力量。第六關(guān)于社會主義建設(shè)政治保證的理論。第七關(guān)于社會主義建設(shè)戰(zhàn)略步驟的理論。第八關(guān)于社會主義領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量的理論。

第九關(guān)于祖國統(tǒng)一的理論。

3、試述三個(gè)代表重要思想的集中概括。

三個(gè)代表即中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。三者是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。

4、中國共產(chǎn)黨的80多年的歷史實(shí)踐有哪些經(jīng)驗(yàn)最重要？

第一、必須始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的道路。

第二、必須始終依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。

第三、必須始終自覺加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

5、簡述如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的發(fā)展。

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展就是要根據(jù)注重農(nóng)村的發(fā)展，解決好三農(nóng)問題，堅(jiān)決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村的方針，逐步改善城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展，實(shí)行以城帶鄉(xiāng)，以工促農(nóng)，城鄉(xiāng)相動、協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。

6、簡述如何統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。

統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展就是要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力，推動整個(gè)社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

四、論述題

1、怎樣理解鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段？

第一、鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上既繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。

第二、鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個(gè)根本問題，深刻揭示社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。

第三、鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢等問題進(jìn)行了正確分析，作出了新的科學(xué)判斷。

第四、鄧小平理論形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。

2、為什么說三個(gè)代表重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展 的強(qiáng)大理論武器？

第一、三個(gè)代表重要思想創(chuàng)造性回答了建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題。把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會主義偉大事業(yè)聯(lián)系起來，賦予黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時(shí)代內(nèi)容，確定了黨的建設(shè)的總體部署。

第二、三個(gè)代表重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢，規(guī)劃了中國特色社會主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。

毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，把中國長期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在中國以外通常被叫成“毛主義”。中國共產(chǎn)黨則一直使用“毛澤東思想”，或使用“馬列主義、毛澤東思想”的提法。

毛澤東思想是馬列主義的發(fā)展。和傳統(tǒng)的馬列主義相比，毛澤東思想更重視發(fā)動農(nóng)民，主張中國革命不能走俄國式的以工人階級為主力的城市斗爭，必須以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)，以農(nóng)民為主力，實(shí)行以農(nóng)村包圍城市取得勝利；并制定一套基于游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，毛澤東思想認(rèn)為“槍桿子里面出政權(quán)”，而具體方式則是發(fā)動農(nóng)民進(jìn)行“人民戰(zhàn)爭”。為了動員農(nóng)民參軍，必須從地主手中奪取土地，分配與農(nóng)民(即進(jìn)行土地制度改革）。人民戰(zhàn)爭包括三個(gè)階段，即發(fā)動土地改革、組織農(nóng)民，建立革命的武裝根據(jù)地，農(nóng)村包圍城市，直到進(jìn)行正規(guī)戰(zhàn)爭奪取政權(quán)。軍民關(guān)系要魚水情深。毛澤東思想特別重視發(fā)動群眾和自力更生。

在黨和軍隊(duì)關(guān)系上，毛澤東思想認(rèn)為，必須黨指揮槍，不能槍指揮黨。

毛澤東思想主張，一切文學(xué)、藝術(shù)、新聞等上層建筑，必須為政治服務(wù)，必須服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。

毛澤東思想和其他左派思想不同的一個(gè)重要方面是毛澤東思想主張不斷革命論，認(rèn)為階級斗爭在整個(gè)社會主義建設(shè)中會長期存在。即使無產(chǎn)階級建立政權(quán)之后，資產(chǎn)階級還有復(fù)辟的企圖。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人也有可能成為走資本主義道路的“走資派”。

很多堅(jiān)持“毛澤東主義”的人士認(rèn)為，社會主義有被復(fù)辟的危險(xiǎn)，復(fù)辟的主要力量來自執(zhí)政的共產(chǎn)黨內(nèi)，因此包含了文革期間“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的內(nèi)容。而從1978年至今，中共的官方主流理論一般認(rèn)為“毛澤東思想”所涵蓋的范圍，主要是截止到1957年之前的毛澤東思想，之后的部分在很大程度上被認(rèn)為是毛澤東的“晚年錯(cuò)誤”。

在《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》產(chǎn)生之前，毛澤東思想包括了在無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的思想，所以很多寫著“毛澤東思想萬歲”的標(biāo)語里往往有這層含義。

有些人認(rèn)為毛澤東思想被概括總結(jié)在《毛主席語錄》里面，但這種說法顯然不夠全面。

毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。毛澤東思想被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是歷史發(fā)展的必然，是由它在中國革命和建設(shè)中的歷史地位和偉大作用決定的。在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持用毛澤東思想指導(dǎo)革命，克服了黨內(nèi)的右傾投降主義和“左”傾冒險(xiǎn)主義，取得了打敗日本侵略者，推翻蔣介石反動統(tǒng)治，建立新中國的偉大勝利。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨在毛澤東思想的指引下，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民有步驟地實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，取得了社會主義革命的偉大勝利，社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)也取得了巨大的成就，如今沿著建設(shè)有中國特色的社會主義道路繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東思想產(chǎn)生在半殖民地半封建社會的中國，是中國革命和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動發(fā)展中的重要?dú)v史現(xiàn)象。中國人民在它的指導(dǎo)下，取得了偉大的勝利。因此，毛澤東思想對于世界上被壓迫民族的解放斗爭和人類進(jìn)步事業(yè)具有借鑒作用。毛澤東思想是中國化的馬克思列寧主義，為馬克思列寧主義的理論寶庫增添了新的內(nèi)容。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴財(cái)富，是我們必須堅(jiān)持的四項(xiàng)基本原則，它將長期指導(dǎo)我們的行動。我們必須繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)它的立場、觀點(diǎn)、方法和基本原理。我們必須珍視半個(gè)多世紀(jì)以來在中國革命和建設(shè)過程中把馬克思列寧主義普遍原理和中國實(shí)際相結(jié)合 的一切積極成果，并在社會主義建設(shè)中運(yùn)用和發(fā)展這些成果，以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想。

鄧小平理論是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論。鄧小平理論是馬克思主義中國化的一大理論成果，是中國共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。并且是在毛澤東思想基礎(chǔ)上發(fā)展而成。

相關(guān)書籍1鄧小平理論主要體現(xiàn)在1978年中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會之后鄧小平的各種講話、報(bào)告，與會議決議之中。中國共產(chǎn)黨將該理論的形成分為四個(gè)階段：1978-1982年為基本理論命題提出的階段，1982-1987年為理論形成基本輪廓的時(shí)期，1987-1992年為理論走向成熟，確立體系的時(shí)期，1992-1997年為理論進(jìn)一步豐富和發(fā)展的時(shí)期。

1997年9月中國共產(chǎn)黨十五大把“鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論”直接稱為“鄧小平理論”，由此得名。該會議上鄧小平理論被寫入黨章中，成為其指導(dǎo)思想之一。

鄧小平理論是一場以“實(shí)事求是”為精神實(shí)質(zhì)的思想解放運(yùn)動過程中產(chǎn)生或引用的旨在打破精神桎梏，促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的一系列指導(dǎo)思想的總匯。鄧小平理論與中國在80年代施行的改革開放政策密不可分。

不過鄧小平理論被其他馬克思主義派別批評為修正主義理論，他們指責(zé)鄧小平理論的其政策是剝削無產(chǎn)階級，使特權(quán)階級興相關(guān)書籍2起。但是其中的事誰說的清啊。

在黨的十七大報(bào)告中，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀被統(tǒng)一稱作中國特色社會主義理論體系。

鄧小平理論，是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。偉大領(lǐng)袖毛澤東同志和其他老一輩革命家，早就發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式的某些弊端，他們在尋找一條適合我國國情的建設(shè)社會主義道路過程中，曾經(jīng)做出過許多努力，提出過許多好的思想。鄧小平理論繼承了這些思想和觀點(diǎn)，逐步形成了理論體系。

馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代，是資本主義矛盾激化和工人運(yùn)動發(fā)展的產(chǎn)物。以《共產(chǎn)黨宣言》的問世為標(biāo)志。它吸收和改造了人類思想文化的一切優(yōu)秀成果，特別是18世紀(jì)中葉和19世紀(jì)上半葉的社會科學(xué)和自然科學(xué)的成果。它的主要理論來源是德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法空想社會主義。此外，法國啟蒙學(xué)者的思想和法國復(fù)辟時(shí)期歷史學(xué)家的階級斗爭學(xué)說，也為科學(xué)社會主義理論提供了有益的思想資料。19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的新成果，特別是細(xì)胞學(xué)說的確立，能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、進(jìn)化論的新發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ)。

鄧小平理論是黨在繼承馬克思主義和毛澤東思想的基礎(chǔ)上結(jié)合中國實(shí)踐的時(shí)代特征提出來的理論觀點(diǎn)。

黨的十五大報(bào)告指出：鄧小平理論“是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。”這是對鄧小平理論形成與發(fā)展的高度概括。

和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。現(xiàn)在，發(fā)生世界大戰(zhàn)的可能性越來越小，而發(fā)展問題則越來越突出。世界上所有的國家，不論是發(fā)展中國家，還是發(fā)達(dá)國家，不論是社會主義國家，還是資本主義國家，都在謀求更快的發(fā)展。這是社會主義與資本主義兩種制度的競賽；也是一個(gè)國家能否在世界上站穩(wěn)腳跟，處于有利位置的競賽。在這種歷史條件下，我們這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化都比較落后的社會主義大國，必須盡快發(fā)展

起來。這就要求有一種能夠指引我們更快更好地發(fā)展，不斷走向勝利的理論。黨的十一屆三中全會以來，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，不斷創(chuàng)造出許多新經(jīng)驗(yàn)和新事物，這些，就是產(chǎn)生鄧小平理論的源泉。可以說，如果沒有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，就不可能形成鄧小平理論。

我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)，以及其他國家社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，也為鄧小平理論的形成提供了重要的歷史借鑒，它使我們從正反兩個(gè)方面加深了對社會主義規(guī)律的認(rèn)識。這種認(rèn)識是付出了很大代價(jià)換來的，對于形成正確的理論是十分珍貴的。

三個(gè)代表

(1)我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

(2)我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

(3)我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益 歷史闡述

一、“三個(gè)代表”重要思想的提出

江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時(shí)，從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和如何適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求出發(fā)，首次對“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)行了比較全面的闡述。提出：“總結(jié)我們黨七十多年的歷史；可以得出一個(gè)重要的結(jié)論，這就是：我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。人類又來到一個(gè)新的世紀(jì)之交和新的千年之交。在新的歷史條件下，我們黨如何更好地檄到這“三個(gè)代表”，是一個(gè)需要全黨同志特別是黨的高級干部深刻思考的重大課題。”

可以說，“三個(gè)代表”的重要論述具有鮮明的時(shí)代特征，不僅是黨的建設(shè)的重大課題，同時(shí)，它事關(guān)改革開放和兩個(gè)文明建設(shè)的成敗，事關(guān)全黨全國工作大局，事關(guān)黨和國家的前途命運(yùn)，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

中國共產(chǎn)黨八十年的奮斗歷程充分證明，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，就必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

二、“三個(gè)代表”的重要思想提出的背景是什么?

(1)國際背景。進(jìn)入新的世紀(jì)，我們的國際環(huán)境是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。在加世紀(jì)的百年歷史中，世界社會主義運(yùn)動既有輝煌，也有嚴(yán)重挫折。我們一定要吸取蘇共解體的教訓(xùn)，必須始終不渝地加強(qiáng)黨的建設(shè)。我們黨作為中國這樣一個(gè)大國的執(zhí)政黨，只有通過加強(qiáng)自身建設(shè)，始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”以保持先進(jìn)性，才能不斷提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展的新潮流、新趨勢，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，化解風(fēng)險(xiǎn)，因勢利導(dǎo)，更好地鞏固、加強(qiáng)和發(fā)展我們的黨，才能在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地。，(2)國內(nèi)背景。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的社會生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式的多樣化還將進(jìn)一步發(fā)展。舊的平衡打破之后新的平衡尚處于建立和完善過程之中，人民內(nèi)部矛盾日趨復(fù)雜化和多樣化。與此同時(shí)，在一部分黨員干部存在著思想僵化、信念動搖、組織渙散、作風(fēng)浮漂，特別是腐敗問題。再加上我們黨正進(jìn)入整體性新老交替的重要時(shí)刻，從現(xiàn)在起到新世紀(jì)頭十幾、二十年，一大批年輕干部要走上中高級領(lǐng)導(dǎo)崗位。在這種情況下，從嚴(yán)治黨，進(jìn)一步全面提高全黨特別是黨的干部隊(duì)伍的素質(zhì)，成為十分緊迫的任務(wù)。所有這些，都必須緊密結(jié)合實(shí)際，來進(jìn)行思考和研究，積極

探索在新形勢下加強(qiáng)黨的建設(shè)的有效途徑和辦法，把“三個(gè)代表”的要求貫徹落實(shí)到黨的建設(shè)的各項(xiàng)工作中去，保證我們黨始終走在時(shí)代的前列，始終走在領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的前列，使我們黨在思想上政治上組織上進(jìn)一步鞏固起來，經(jīng)得起任何風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)。

三、“三個(gè)代表”思想的科學(xué)內(nèi)涵是什么?

(1)我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

(2)我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我曙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持。

(3)我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持挹人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

四、為什么說“三個(gè)代表”是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?

(1)“三個(gè)代表”是我們的立黨之本。我們黨自成立之日起，就是走在中國社會發(fā)展前列的先進(jìn)政黨。我們的黨章規(guī)定，中國共產(chǎn)黨的中國工人階級的先鋒隊(duì)。我們黨的歷史使命、歷史地位、歷史作用，始終是與黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起的。什么時(shí)候堅(jiān)持井做到了這樣“三個(gè)代表”，我們黨就興旺發(fā)達(dá)，就得到人民群眾的擁護(hù)，就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的沖擊。什么時(shí)候如果偏離或投有完全做到“三個(gè)代表”，就會出這樣那樣的問題，人民就會不滿意，黨就會遇到困難和曲折。

(2)“三個(gè)代表”是我們的執(zhí)政之基。我們黨的執(zhí)政地位是歷史賦予的、人民賦予的。我們黨能夠執(zhí)政、并且能夠執(zhí)好政的基礎(chǔ)，從根本上來說，就在于能夠代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國：最廣大人民的根本利益。我們黨執(zhí)政的內(nèi)容和任務(wù)，就是要不斷解放和發(fā)展中國社會的生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國力，推進(jìn)社會發(fā)展；就是要不斷建設(shè)和發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化，培育“四有”公民，弘揚(yáng)民族精神；就是要全心全為人民服務(wù)，維護(hù)最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要。面向新的世紀(jì)，我們黨治國理政的任務(wù)更加艱巨，所要解決的問題也更多、更復(fù)雜。只有堅(jiān)持“三個(gè)代表”，當(dāng)好“三個(gè)代表”，我們才能始終用好人民賦予的執(zhí)政權(quán)力，無愧于歷史賦予的執(zhí)政地位；才能不斷提高我們的執(zhí)政水平，鞏固我們的執(zhí)政基礎(chǔ)。

(3)“三個(gè)代表”是我們的力量之源。我們黨建黨之初，只有幾十個(gè)黨員。為什么能夠不斷發(fā)展壯大，成為今天擁有6100多萬黨員的大黨?為什么能夠戰(zhàn)勝曾經(jīng)比自己強(qiáng)大得多的國內(nèi)外敵人，建立起社會主義的新中國?為什么能夠在一窮二白的基礎(chǔ)上，取得經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的巨大成就，解決了12億人的溫飽問題；在本世紀(jì)末進(jìn)入了小康社會?為什么雖然也犯過錯(cuò)誤，有過曲折，但始終“歲老根彌壯，陽驕葉更陰”，經(jīng)得起各種風(fēng)浪、磨難的考驗(yàn)，得到人民群眾的擁護(hù)和支持?所有這一切，就是于我們黨能夠始終從根本上促進(jìn)中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動中國文化的進(jìn)步，切切實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事、謀利益。這是我們?nèi)苛α康脑慈冢彩俏覀儾粩喑晒桶l(fā)展的奧秘所在。

五、“三個(gè)代表”思想提出的重大意義

(1)理論意義。

①“三個(gè)代表”重要思想，是對馬克思主義唯物論的新貢獻(xiàn)。

②“三個(gè)代表”重要思想，是對科學(xué)社會主義的新概括，標(biāo)志著關(guān)于社會主義本質(zhì)和社會主義發(fā)展道路理論的統(tǒng)一與創(chuàng)新；

③

“三個(gè)代表”重要思想，是對馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展。

(2)現(xiàn)實(shí)意義。江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想，集中概括了我們黨和國家全部理論活動、實(shí)踐活動，包括一切工作的根本方向、根本準(zhǔn)則、根本依據(jù)，是指引我們黨和國家新世紀(jì)偉大進(jìn)軍的行動指南。

六、怎樣按照“三個(gè)代表”的要求加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)?

(1)貫徹“三個(gè)代表”要求，我們必須堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造性地推進(jìn)黨和國家的各項(xiàng)工作，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

(2)貫徹“三個(gè)代表”要求，我們必須堅(jiān)持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)，始終保持黨的先進(jìn)性，同時(shí)要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的實(shí)際，不斷增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會影響力。

(3)貫徹“三個(gè)代表”要求，我們必須堅(jiān)持民主集中制，建立健全科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，保持并不斷增強(qiáng)黨的活力。

(4)貫徹“三個(gè)代表”要求，我們必須全面貫徹干部隊(duì)伍革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，深化干部人事制度改革，努力建設(shè)一支高素質(zhì)的、能夠擔(dān)當(dāng)重任，經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的干部隊(duì)伍。

(5)貫徹“三個(gè)代表”要求，我們必須堅(jiān)持黨要管黨的原則和從嚴(yán)治黨的方針，各級黨組織必須對黨員干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，堅(jiān)決克服黨內(nèi)存在的消極腐敗現(xiàn)象。“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)行了比較全面的闡述。提出：“總結(jié)我們黨七十多：年的歷史，可以得出一個(gè)重要的結(jié)論，這就是：我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，井通過制定正確的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。人類又來到一個(gè)新的世紀(jì)之交和新的千年之交。在新的歷史條件下，?我們黨如何更好地做到這?三個(gè)代表?，是一個(gè)需要全黨同志特別是黨的高級干部深刻思考的重大課題。”

第三篇：《“三個(gè)代表”重要思想概論》讀后感

《“三個(gè)代表”重要思想概論》讀后感

用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的重大成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了我國最廣大人民的共同意愿，體現(xiàn)了當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展的時(shí)代精神，顯示了馬克思主義科學(xué)理論的強(qiáng)大力量，是新世紀(jì)新階段全黨全國各族人民繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的根本指針，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。完成好黨的十六大提出的在全黨興起一個(gè)學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮的戰(zhàn)略任務(wù)，對于進(jìn)一步用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，教育人民，指導(dǎo)和推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程，具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的新高潮，用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，這既是一個(gè)重大的政治任務(wù)，也是一個(gè)重大的理論任務(wù)。僅就學(xué)習(xí)而言，就需要做多方面的工作。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列科學(xué)著作和黨的有關(guān)重要文獻(xiàn)，這是學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的第一手的最好的教材。而用教科書的形式，編寫一本具有科學(xué)性、理論性和可讀性的介紹、闡述“三個(gè)代表”重要思想的輔助教材，幫助廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)，這是深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的一項(xiàng)必要的基礎(chǔ)性工作，但這也是一項(xiàng)政治要求很高的理論工作。《“三個(gè)代表”重要思想概論》（虞云耀主編、人民出版社出版）以江澤民同志的著作和黨的重要文獻(xiàn)為基本依據(jù)，在重大問題的闡述上，比較準(zhǔn)確規(guī)范，同時(shí)，盡可能吸取了理論界學(xué)術(shù)界的有關(guān)研究成果，對“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋，為廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提供了一本比較適用的學(xué)習(xí)教材。

“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容博大精深，它圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個(gè)主題，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了在長期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，形成了完整的科學(xué)的思想體系。如何從理論上科學(xué)把握和闡述這個(gè)科學(xué)體系，是學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想時(shí)必須處理好的一個(gè)重要問題。《“三個(gè)代表”重要思想概論》的編者在認(rèn)真研讀原著的基礎(chǔ)上，參考了已經(jīng)出版的多種教材，進(jìn)行了新的構(gòu)思：分為緒論，“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、理論淵源、歷史地位，“三個(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)涵、根本要求，“三個(gè)代表”重要思想是科學(xué)的理論體系，“三個(gè)代表”重要思想深化了對發(fā)展問題的認(rèn)識，全面建設(shè)小康社會是“三個(gè)代表”重要思想的偉大實(shí)踐等章，比較好地體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想的理論邏輯，有利于廣大讀者學(xué)習(xí)把握“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容和科學(xué)體系。

“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，在當(dāng)代世界和中國發(fā)展變化的條件下，既堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，又在一系列重大問題上形成了富有獨(dú)創(chuàng)性的理論成果，開拓了馬克思主義理論發(fā)展的新境界，推進(jìn)了馬克思主義中國化的進(jìn)程，同時(shí)給中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程以科學(xué)的理論指導(dǎo)。科學(xué)地理解和把握這個(gè)理論特點(diǎn)，就理解和把握了“三個(gè)代表”重要思想的活的靈魂。《“三個(gè)代表”重要思想概論》注意處理好“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系，比較準(zhǔn)確地闡發(fā)了“三個(gè)代表”重要思想的理論創(chuàng)新、理論貢獻(xiàn)和指導(dǎo)意義，使讀者對“三個(gè)代表”重要思想在馬克思主義中國化進(jìn)程的歷史地位和理論貢獻(xiàn)有了比較準(zhǔn)確的把握，同時(shí)可以更為深刻地理解與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，提高廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”重要思想的理論自覺性。

當(dāng)前，全黨正在認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》。《“三個(gè)代表”重要思想概論》是學(xué)習(xí)《江澤民文選》很好的輔助教材，對于廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會江澤民同志的理論觀點(diǎn)，進(jìn)一步用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦有著積極的促進(jìn)作用。

第四篇：三個(gè)代表重要思想

三個(gè)代表重要思想

胡錦濤同志“三個(gè)代表”研討會上作重要講話：“三個(gè)代表”重要思想是面向２１世紀(jì)的中國化的馬克思主義，是新世紀(jì)新階段全黨全國人民繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的根本指針。“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮，根本目的就是要推動全黨更好地帶領(lǐng)人民群眾把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)。“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。“三個(gè)代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢，規(guī)劃了中國特色社會主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略，對建設(shè)中國特色社會主義的依靠力量作出科學(xué)判斷，提出了我國外交工作的戰(zhàn)略策略方針，確定了黨的建設(shè)的總體部署。

學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”和十六大精神要持之以恒：學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，必須緊緊圍繞掌握馬克思主義的基本原理特別是貫穿其中的立場、觀點(diǎn)和方法來進(jìn)行，努力掌握觀察事物、判斷形勢、解決問題、推動工作的科學(xué)世界觀和方法論，善于在紛繁復(fù)雜的矛盾中抓住根本，在不斷變化的形勢中把握方向，不斷

開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。他強(qiáng)調(diào)，“三個(gè)代表”重要思想是在新的歷史條件下運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法的典范，是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法最現(xiàn)實(shí)、最生動的教材。“三個(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的理論。我們在學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的過程中也要本著與時(shí)俱進(jìn)的精神，努力把握實(shí)質(zhì)，領(lǐng)會精髓，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法。

“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)完整的科學(xué)的思想體系

江澤民

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話： 總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)起來，就是必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的根本要求。

在中央黨校省部級干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的講話：“三個(gè)代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。貫徹“三個(gè)代表”要求，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。在黨的十六大上所作報(bào)告： “三個(gè)代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。全黨同志要牢牢把握這個(gè)根本要求，不斷增強(qiáng)貫徹“三個(gè)代表”重

要思想的自覺性和堅(jiān)定性。

第五篇：“三個(gè)代表”重要思想

“三個(gè)代表”重要思想試題庫

1.治國必先_________，治黨務(wù)必從嚴(yán)。

治黨

治吏

治政

2._________把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的六大

黨的七大

黨的八大

3.“三個(gè)代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的__________。

繼承和豐富

創(chuàng)新和發(fā)展

繼承和發(fā)展

4.“三個(gè)代表”重要思想是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅(jiān)持的_____________。

指導(dǎo)思想

組織原則

政治路線

5.始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的_________。

立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源

三大法寶

基本原則、基本方針和基本政策

6.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持____________。

執(zhí)政為民

為民謀利

以民為本

7.堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)____________的決定性因素。

創(chuàng)造力

凝聚力

戰(zhàn)斗力

8.黨的十六大報(bào)告指出：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的_______。

關(guān)鍵

源泉

保證

9.__________基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。

實(shí)踐

科學(xué)

群眾

10.我們的思想認(rèn)識要從主觀主義和______的桎梏中解放出來。

形而上學(xué)

唯心主義

唯意志主義

11.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須把______作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

發(fā)展

穩(wěn)定

改革

12.黨的先進(jìn)性歸根到底要看黨在_____中的作用。

自身建設(shè)

推動歷史前進(jìn)

精神

13.我們黨在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的發(fā)展中大國領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系____、事業(yè)興衰。

人心向背

民族昌盛

文化進(jìn)步

14.發(fā)展必須堅(jiān)持________，立足中國現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷開拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑。

傳統(tǒng)觀念

傳統(tǒng)做法

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

15.我們黨要集中全國人民的智慧和力量，聚精會神搞建設(shè)，一心一意_____。

謀發(fā)展

干事業(yè)

建功勛

16.最大多數(shù)人的利益和全社會全民族的積極性創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是______的因素。

唯一起作用

最具有決定性

最直接起作用

17.要加強(qiáng)黨的______建設(shè)_，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。

治國能力

執(zhí)政能力

治黨能力

18.要堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，拓寬領(lǐng)域、強(qiáng)化功能，擴(kuò)大黨的工作的_____，不斷提高黨的基層組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

覆蓋面

影響面

范圍和領(lǐng)域

19.共產(chǎn)黨員必須發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅(jiān)定信念，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的 _____而奮斗。

基本理論

基本綱領(lǐng)

基本路線

20.黨章總綱規(guī)定，中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和_____作為自己的行動指南。

“三個(gè)代表”

三個(gè)代表”要求

“三個(gè)代表”重要思想

21.黨章第五十條規(guī)定，團(tuán)的縣級和縣級以下各級委員會書記，企業(yè)事業(yè)單位的團(tuán)委員會書記，是黨員的，可以列席______黨的委員會和常務(wù)委員會的會議。

上級

同級

下級

22.隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，我國工人階級隊(duì)伍不斷壯大，素質(zhì)不斷提高。包括知識分子在內(nèi)的工人階級，廣大農(nóng)民，始終是推動我國先進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展和社會全面進(jìn)步的_______。

根本力量

真正動力

力量源泉

23.要尊重和保護(hù)一切_____的勞動。

有益于人民和社會

創(chuàng)造價(jià)值

創(chuàng)造利潤

24.我們要保護(hù)發(fā)達(dá)地區(qū)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和______的發(fā)展活力，鼓勵(lì)他們積極創(chuàng)造社會財(cái)富。

經(jīng)濟(jì)特區(qū)

通過辛勤勞動與合法經(jīng)營先富起來的人們

基礎(chǔ)行業(yè)

25.黨的十六大報(bào)告指出：貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須以 ______推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。

創(chuàng)新的勇氣

發(fā)展的眼光

改革的精神

26.我們要既善于認(rèn)識和改造客觀世界，又善于組織引導(dǎo)干部和在實(shí)踐中加強(qiáng)______改造。

世界觀

人生觀

主觀世界

27.黨的十六大報(bào)告中指出，“三個(gè)代表”重要思想是______、前進(jìn)的。

系統(tǒng)的發(fā)展的開放的28.___________把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的十四大

黨的十五大

黨的十六大

29.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的______之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。

生產(chǎn)關(guān)系

上層建筑

社會生產(chǎn)

30.黨的十六大報(bào)告指出：鞏固和提高目前達(dá)到的______水平，還需要進(jìn)行長時(shí)期的艱苦奮斗。

富裕

文明

小康

31.全面建設(shè)小康社會，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)是，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭比2000年翻______番。

一

兩

三

32.“發(fā)展的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青年”，這是江澤民同志在_________講話中闡明的一個(gè)重要觀點(diǎn)。

慶祝建黨80周年

紀(jì)念建團(tuán)80周年

黨的十六次全國代表大會

33.______是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。

黨的領(lǐng)導(dǎo)

社會主義制度

發(fā)揚(yáng)民主

34.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的______。

基本方略

基本國策

基本原則

35.黨的十六大報(bào)告指出：憲法和法律是黨的主張和________相統(tǒng)一的體現(xiàn)。

個(gè)人意志

社會發(fā)展

人民意志

36.堅(jiān)持“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，加強(qiáng)同______合作共事，更好地發(fā)揮我國社會主政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢。

民主黨派

無黨派人士

參政黨

37.中國共產(chǎn)黨的宗旨是_________。

實(shí)事求是

與時(shí)俱進(jìn)

全心全意為人民服務(wù)

38.堅(jiān)持______面前人人平等。

憲法

法規(guī)

法律

39.黨員和干部特別是______要成為遵守憲法和法律的模范。

高級干部

縣以上干部

領(lǐng)導(dǎo)干部

40.在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以______為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

愛國主義

共同理想

文化傳統(tǒng)

41.、解決臺灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，我們寄希望于臺灣____。

當(dāng)權(quán)者

政黨

人民

42.______仍是當(dāng)今時(shí)代的主題。

合作與進(jìn)步

和平與發(fā)展

獨(dú)立與解放

43.世界多極化和______趨勢的發(fā)展，給世界的和平與發(fā)展帶來了機(jī)遇和有利條件。

政治多元化

經(jīng)濟(jì)一體化

經(jīng)濟(jì)全球化

44._________，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

實(shí)事求是

與時(shí)俱進(jìn)

群眾路線

45.江澤民同志在新的歷史條件下，強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是__________。

實(shí)事求是

與時(shí)俱進(jìn)

解放思想

46.要集中全國人民的智慧和力量，聚精會神搞_________，一心一意謀發(fā)展。

改革

團(tuán)結(jié)

建設(shè)

47.十六大確立的_________目標(biāo)，是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)，符合我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，符合人民的愿望。

全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

全面建設(shè)小康社會

建設(shè)高度文明與民主的社會主義法制國家

48.實(shí)施_________，是我國現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略部署的重要組成部分，關(guān)系全國發(fā)展大局，關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)定。

西部大開發(fā)戰(zhàn)略

科教興國

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

49.發(fā)展先進(jìn)文化必須堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以_________引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

正確的輿論

開放的輿論

新潮的輿論

50.我們黨始終是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是_________。

全體勞動者的先鋒隊(duì)

中華民族的先鋒隊(duì)

中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)