第一篇：北師大版五年級(jí)下冊(cè)語文全冊(cè)教學(xué)反思

北師大版五年級(jí)下冊(cè)語文全冊(cè)教學(xué)反思

《龍的傳人》教學(xué)反思

課堂上的老師語言慷慨激昂,富有感染力,在《龍的傳人》的樂曲中將學(xué)生帶入了情境。在老師的引領(lǐng)下，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平達(dá)到了一定的高度，思維活躍，說得精彩，讀得精彩，學(xué)生的個(gè)性在課堂飛揚(yáng)。而學(xué)生的這些精彩，正是來自于老師激情的感染，來自于老師巧妙的引導(dǎo)，來自于老師熱情的鼓勵(lì)。學(xué)生跟隨著王老師，朗讀、感受、思考、表達(dá)，真正體現(xiàn)的是老師?以生為本?的人文思想的光輝。

在這堂課中，信息技術(shù)為解決本課的難點(diǎn)起了很好的作用，尤其在讓學(xué)生了解龍的九個(gè)特征時(shí)，將龍的八個(gè)部位與八種動(dòng)物放在了一起，使學(xué)生能直觀地明白它的特征是來源于現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)物，它不是人們憑空想象的，是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。但整堂由于瀏覽網(wǎng)頁交流所得占去了一定的時(shí)間，因此沖淡了對(duì)文章語言文字的感悟。最后學(xué)生身為龍的傳人的自豪感不是十分強(qiáng)烈。我覺得在前面充分感悟語言文字的基礎(chǔ)上，再結(jié)合觀看祖國(guó)日新月異的變化，設(shè)計(jì)這樣一個(gè)訓(xùn)練：我＿＿＿＿＿，因?yàn)槲沂驱埖膫魅耍撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸摺Ｗ寣W(xué)生將積淀的民族自豪感化為語言文字寫下來，將語文的雙基訓(xùn)練落實(shí)到實(shí)處。

《大人們這樣說》

本課是一首富有激情的詩。作者用飽滿的激情，生動(dòng)的筆觸，形象的比喻描繪了一幅祖國(guó)騰飛的藍(lán)圖。文章以?龍?為喻，把中國(guó)比做騰飛的巨龍，向世人講述了新時(shí)代人們賦予龍的新含義;龍象征著正在騰飛崛起的偉大祖國(guó)。根據(jù)本文特點(diǎn)，采用多種形式的朗讀，討論交流，引導(dǎo)學(xué)生理解現(xiàn)在人們賦予龍的新的含義，體會(huì)作者對(duì)祖國(guó)騰飛的贊美之情。

教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生自讀課文，初步了解詩的大意。然后提問：這首詩主要寫了什么？文中寫了哪些人講述的龍的含義？引導(dǎo)學(xué)生逐步理解課文的條理。再引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀，進(jìn)一步理解每一節(jié)的內(nèi)容，體會(huì)作者要表達(dá)的情感。如在學(xué)生讀書的過程中，先放手讓他們自己去閱讀，自己去感悟，然后組織學(xué)生討論交流。如?現(xiàn)在人們賦予龍什么新含義?這個(gè)問題，可著重引導(dǎo)學(xué)生從第四、五小節(jié)中體會(huì)。如第五小節(jié)中，作者抓住了哪些具體事物作了形象的比喻？從這些形象的比喻中你體會(huì)到了什么？讓學(xué)生在交流中討論中進(jìn)一步加深對(duì)詩的理解，也就自然而然地得出了問題的答案。最后讓學(xué)生帶著這種感受再讀課文，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，主題得到升華。

另外，本文是一篇文質(zhì)兼美，充滿激情的散文詩，適合誦讀。教學(xué)中，重視朗讀，通過多種形式的讀，如自讀，同桌互讀，師生互讀排演朗誦等，讀出激情，讀出韻味，加深了學(xué)生對(duì)本文情感的理解。課后的仿寫同學(xué)們說得不錯(cuò)，基本都抓住了我們現(xiàn)在國(guó)家日益發(fā)展的現(xiàn)狀，能夠表達(dá)出自己對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

《葉公好龍》教學(xué)反思

高年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)中能否獲得積極良好的情感體驗(yàn)，不僅是能否全身心地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)使學(xué)習(xí)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要前提，還關(guān)系到學(xué)生能否受到良好的情感教育從而促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展的問題。所以我不僅把小學(xué)語文教育看作是科學(xué)知識(shí)的教育，更看作是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。因此，在課堂教學(xué)中看到的就不是被封閉在?知?與?不知?的動(dòng)態(tài)平衡上，而是放到了每一個(gè)學(xué)生充分活動(dòng)的?問題?與?解決?的廣闊的空間里，使學(xué)生在問題解決的過程中一次次獲得良好的情感體驗(yàn)。自主學(xué)習(xí)。本課是一篇簡(jiǎn)短的寓言故事，有古文，也有譯文。課文情節(jié)曲折，語言生動(dòng)，極富兒童情趣，適合兒童誦讀。教學(xué)中能通過各種方式的朗讀、表演，理解課文內(nèi)容，感悟寓意。本課的教學(xué)要求是：理解課文內(nèi)容，懂得做事要有耐心、要有主見，否則什么事也做不成的道理；能有感情地朗讀課文。

在教學(xué)本文時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生先從看圖入手，揭示課題，并就題設(shè)疑：哪些句子寫葉公喜歡龍？結(jié)果怎么樣？讓學(xué)生帶著問題，自課課文。在學(xué)生基本讀通、讀順課文后，再讓學(xué)生回答前面的問題，使學(xué)生初步感知課文內(nèi)容。當(dāng)教學(xué)課文內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，了解文章的寓意。在教學(xué)時(shí)，我注重先扶后放，滲透學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。讓學(xué)生先讀，再讓他們思考，學(xué)生在讀完后，都積極地進(jìn)行思考，我發(fā)現(xiàn)他們個(gè)個(gè)都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)的能力還比較差，但是其他學(xué)生能及時(shí)地給予理更正。

教學(xué)時(shí)抓住動(dòng)物的特點(diǎn)練習(xí)有感情朗讀課文，懂得做事要有主見、有耐心。以導(dǎo)?說?、導(dǎo)?演?、導(dǎo)?讀?、導(dǎo)?疑?的過程來讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文。在教學(xué)過程中，教師要充分利用朗讀使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文，注意讀出葉公見到真龍時(shí)，那種害怕的樣子。

在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)這篇課文的內(nèi)容，孩子們可能會(huì)有一些不同的想法，教師在尊重學(xué)生個(gè)性化理解的前提下，可以啟發(fā)引導(dǎo)，展開討論。對(duì)葉公應(yīng)有多元評(píng)價(jià)。

通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠明白一個(gè)道理，讓學(xué)生以這個(gè)寓言故事來教育自己，使自己不會(huì)犯類似葉公這樣的錯(cuò)誤。

《樂山龍舟會(huì)》教學(xué)反思

《樂山龍舟會(huì)》是篇寫活動(dòng)的記敘文，也是一篇很好的習(xí)作范文，可是教材編排將它歸為略讀課文。怎樣在較短的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生掌握其寫作方法呢？我在教學(xué)中運(yùn)用了?分組分塊學(xué)習(xí)，交流中理解全文?的學(xué)習(xí)方法。效果較好，大家可以嘗試。

神奇的書教學(xué)反思 這是一首短小的精悍卻富有這里的詩。作者一形象的比喻，簡(jiǎn)明的語言，熱情謳歌了書的神奇、書的魅力、書的美麗。學(xué)習(xí)這首讓人興奮、令人震撼的詩，重點(diǎn)是理解?為什么說書是神奇的?，難點(diǎn)則是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)?書裝在了人類靈魂中全部的美麗?這句話的含義。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出?要讓學(xué)生多讀書、好讀書、讀書好、讀整本的書?。通過學(xué)習(xí)這首詩，加深學(xué)生對(duì)書的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生讀書的樂趣，讓學(xué)生養(yǎng)成愛惜書籍、勤于讀書的習(xí)慣。教學(xué)時(shí)從朗讀課文入手，抓住課文是一首詩，朗朗上口、便于記憶的特點(diǎn)，體會(huì)書籍的重要性。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該邊度邊思考，提出問題，展開對(duì)話與交流。重點(diǎn)研讀關(guān)鍵的詞句，積累與感悟佳詞好句的精妙。

教學(xué)時(shí)要重視朗讀，盡可能的引導(dǎo)學(xué)生繪聲繪色的朗讀。要引導(dǎo)學(xué)生入情入境地讀出是個(gè)的節(jié)奏和韻律，要讀出自己的感受、自己的理解。另外我還注意了朗讀的激勵(lì)與評(píng)價(jià)，體現(xiàn)層次性訓(xùn)練。

《憶讀書》教學(xué)反思

本次教學(xué)活動(dòng)競(jìng)賽課我選擇了《憶讀書》一課，想讓學(xué)生在了解名家的讀書生活后培養(yǎng)自身的閱讀興趣，掌握良好的閱讀方法。但是在具體實(shí)施過程中，還是存在著一系列的問題，主要的比如：

整堂課節(jié)奏平緩，沒有高潮。從整體閱讀，把握課文敘述的脈絡(luò)；到深入研讀文本，體會(huì)作者對(duì)讀書的熱愛以及讀書的種種好處；到學(xué)生自己談?wù)n外閱讀的感受和收獲，整個(gè)過程順理成章，但卻波瀾不驚。尤其是當(dāng)預(yù)設(shè)的學(xué)生交流沒有達(dá)到預(yù)期效果時(shí)，這種平實(shí)甚至是平淡正反映了學(xué)生閱讀量的不足，或者說這堂課還沒有完全激起學(xué)生對(duì)于閱讀的興趣。

提問后的引導(dǎo)不夠有效。如：學(xué)生在歸納讀書的好處時(shí)，可謂?百花齊放?，圈劃的詞句、說出的理由與我預(yù)想的相距甚遠(yuǎn)，而我卻沒有及時(shí)地幫助學(xué)生作出最有效的引導(dǎo)、梳理和總結(jié)，致使他們回答問題語句不完整、看待問題偏于單向思維，以至于上到后三分之一的時(shí)候，我的教學(xué)似乎有些力不從心。所以，通過這堂課我深深體會(huì)到教師提問后有效引導(dǎo)的重要性。作為處于主導(dǎo)地位的教師不能僅僅局限于學(xué)生的認(rèn)知和理解，而要依據(jù)課標(biāo)的精神要求，針對(duì)于文本的內(nèi)容和特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生原有的認(rèn)知程度，通過質(zhì)疑、引申、提問、拓展等手段，讓學(xué)生不斷與文本親密接觸，產(chǎn)生新問題，觸發(fā)新靈感；要運(yùn)用睿智的語言、巧妙的方法，從學(xué)情的需要出發(fā)，從學(xué)生的內(nèi)心需求出發(fā)所做出的針對(duì)性的調(diào)整和轉(zhuǎn)換。換句話說，課堂教學(xué)需要的是一種教學(xué)機(jī)智，是一種憑借教師自身扎實(shí)的功底去化?腐朽?為?神奇?的能力。而我現(xiàn)在缺乏的就是這種教學(xué)機(jī)智。

作業(yè)布臵沒有指導(dǎo)性。由于時(shí)間關(guān)系，臨近下課我只是通過口頭?告知?學(xué)生作業(yè)做什么，而沒有考慮學(xué)生的能力層次去作適當(dāng)?shù)慕忉尯鸵龑?dǎo)，如第一項(xiàng)作業(yè)，要求學(xué)生?寫一篇讀后感?。那么讀書感悟怎么寫？對(duì)于我校五年級(jí)的學(xué)生而言，他們中的不少同學(xué)都會(huì)無從下手，我卻沒有從讀書的內(nèi)容、寫作要求上去規(guī)定。其實(shí)作業(yè)是學(xué)生對(duì)教師教學(xué)成效的反饋，倘若教師作業(yè)布臵不當(dāng)，則必然得不到正確的反饋，也就無法檢驗(yàn)教學(xué)的得失。所以，看似簡(jiǎn)單的作業(yè)環(huán)節(jié)，卻是重要的教學(xué)評(píng)價(jià)工具，是我需要在以后的教學(xué)中引起重視的。

總的來說，在這次教學(xué)展示活動(dòng)中，受到了很多老師的精心指點(diǎn)，讓我清楚了自己教學(xué)中的得與失，對(duì)我在今后的實(shí)踐中有很大的指導(dǎo)意義。

《走遍天下書為侶》教學(xué)反思

《走遍天下書為侶》是一篇散文，它用比較的手法闡述了作者的觀點(diǎn)―――走遍天下書為侶。

文章中有這樣幾個(gè)地方學(xué)生開始很難理解：?是的，我愿意讀上一百遍，我愿意讀到能背誦的程度。??你早已見過朋友一百次了，可第一百零一次再見時(shí)，你還會(huì)說：‘真想不到你懂這個(gè)。’??你每天都回家，可不管過了多少年，你還會(huì)說：‘我怎么沒注意過，那燈光照著那個(gè)角落，光線怎么那么美。?

學(xué)生開始很難解，于是我與其他老師商量怎樣引導(dǎo)學(xué)生，有的老師說，可以從語言文字的品味去引導(dǎo)，讓學(xué)生去感悟，去體會(huì)；有的老師說，應(yīng)該從生活中的實(shí)例去引導(dǎo)，比如生活中的友誼，生活中的家，立刻就有老師反對(duì)，那學(xué)生還是不能理解?真想不到你還懂這個(gè)。有的老師建議，讓學(xué)生從讀書的角度談自己的體會(huì)，這樣更直接，避免拐彎抹角，把學(xué)生轉(zhuǎn)糊涂了。

上課了，我從讀書的角度讓學(xué)生談自己的體會(huì)，于是我引導(dǎo)學(xué)生，?讀一本書有四遍的同學(xué)把手舉起來？?結(jié)果讓我大吃一驚，有30個(gè)學(xué)生曾經(jīng)讀過一本書有2遍以上，有16個(gè)同學(xué)讀一本書有4遍以上，有5個(gè)同學(xué)讀書一本書有5遍以上，甚至有一個(gè)同學(xué)讀《三國(guó)演義》7遍之多。看來從讀書的角度引導(dǎo)學(xué)生，有戲！于是我接著問：?你們想知道王威為什么能讀《三國(guó)演義》21遍之多嗎？?學(xué)生們紛紛要求王威說說原因。王威站起來，不好意思地說：?其實(shí)第一次是媽媽逼著我看的，也沒大收獲。當(dāng)我讀到‘宴桃園三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功’的時(shí)候，我才感興趣的。后來我讀到《草船借箭》這篇課文，我想知道諸葛亮到底有多神，于是又我翻起了這本書，這次，我專門看了有關(guān)諸葛亮的故事，發(fā)現(xiàn)諸葛亮知天文，懂地理，善用人。??你后來為什么又看了那么多遍呢？??我想這么聰明的人為什么愿意幫劉備做事，還忠心耿耿。于是我就又去看有關(guān)劉備的章節(jié)……這樣，我的閱讀興趣越來越濃，而且每次都能收獲一些新的東西，所以看了這么多遍。?他說完，同學(xué)們都不約而同地鼓起掌來，羨慕地看著他。我趁機(jī)引導(dǎo)其他學(xué)生也說說自己讀書的過程，最后我點(diǎn)撥：?他們?yōu)槭裁茨芸匆槐緯敲炊啻文兀?學(xué)生有所感悟地說：?是因?yàn)樗麄兛吹氖亲约焊信d趣的書、自己喜愛的書。??你們遇到自己喜愛的書會(huì)怎樣？??我愿意讀上一百遍，我愿意讀到能背誦的程度。??書就像你的朋友、你的家……??你早已見過朋友一百次了，可第一百零一次再見時(shí)，你還會(huì)說：‘真想不到你懂這個(gè)！??你每天都回家，可不管過了多少年，你還會(huì)說：‘我怎么沒注意過，那燈光照著那個(gè)角落，光線怎么那么美。’?

至此，學(xué)生已完全沉浸在課文中，不由自主地朗誦起來。學(xué)生明白，課文中的朋友、家實(shí)際上是在說讀書，?真想不到你還懂這個(gè)！?是說我們?cè)俅巫x那本書的時(shí)候，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)；?我怎么沒注意過，那燈光照著那個(gè)角落，光線怎么那么美。?是說每次看同一本書的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)自己以前忽視的東西的時(shí)候，那種恍然大悟的感受。

我的?長(zhǎng)生果?教學(xué)反思 《我的?長(zhǎng)生果?》一課，是一篇拓展閱讀課文，應(yīng)該讓學(xué)生自讀自悟，以讀為本，讀中思考，讀中領(lǐng)悟，在文本中讀出想象來。不能講得太多，詞語不用我去解釋，要讓學(xué)生聯(lián)系上下文自己去理解，板書也應(yīng)該少而精。因此，我先讓學(xué)生自讀自悟，以讀為本，讀中思考，讀中領(lǐng)悟，在文本中讀出想象來。教學(xué)中使學(xué)生懂得了讀書與作文的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)段體會(huì)作者對(duì)書的情感，對(duì)閱讀的熱愛，把酷愛讀書這種情感貫穿始終。通過重點(diǎn)段的閱讀，讓學(xué)生明白：作文，要構(gòu)思新穎，別出心裁；作文，要寫真情實(shí)感，在模仿借鑒后要進(jìn)行嘔心力血的創(chuàng)造，才能夠打動(dòng)人心，獲得成功。

本節(jié)課，我沒有講得太多，詞語沒用我去解釋，讓學(xué)生聯(lián)系上下文自己去理解，板書也少而精。注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)段體會(huì)作者對(duì)書的情感，對(duì)閱讀的熱愛，把酷愛讀書這種情感貫穿始終。正是作者在書里如饑似渴地汲取營(yíng)養(yǎng)，才不斷地成長(zhǎng)起來，所以在作者回首少年時(shí)光時(shí)才感到那樣的愉悅。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在他們的課堂上，熱烈討論，充分表達(dá)自己的見解，只有學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人時(shí)，他們主動(dòng)的學(xué)習(xí)，自覺地學(xué)習(xí)，才不甘落后，學(xué)生做了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)就成了他們的需要，成了他們體驗(yàn)成功的活動(dòng)，學(xué)習(xí)就不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。

目光傾聽》教學(xué)反思

《用目光傾聽》是鄂教版五年級(jí)上冊(cè)第六單元的一課，他通過媽媽對(duì)孩子教導(dǎo)的話語，教會(huì)孩子應(yīng)該如何與人交往。通過這樣一篇富有哲理的美文，也讓我們的讀者明白在交流時(shí)要予人尊重，要予人真誠(chéng)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)閱讀是個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在讀中整體感知課文內(nèi)容，在讀中感受語言文字的美。教師的評(píng)價(jià)點(diǎn)撥是能更好的給學(xué)生個(gè)性化朗讀更大的空間，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中把對(duì)語言文字獨(dú)到的理解感悟，通過讀張揚(yáng)出來，從而形成語感。在本課中，我將更多的時(shí)間放在了朗讀文本當(dāng)中。比如在讀---?聽別人說話是一種交流.交流最需要的是真誠(chéng).?這兩句時(shí)。關(guān)注學(xué)生朗讀時(shí)的語氣和情感,他讀的突出?交流?一詞,說明他覺得人與人之間要多交流溝通;突出?最需要?時(shí),說明他是希望引起我們重視交流時(shí)要注意的問題；突出?真誠(chéng)?時(shí),就是告訴我們和人說話時(shí)要真心誠(chéng)意地去對(duì)待別人。教師要善于發(fā)現(xiàn)和把握學(xué)生自己獨(dú)特的體驗(yàn)并加以正確引導(dǎo)。

《信任》教學(xué)反思

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：?語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。?因此，教師應(yīng)在實(shí)踐中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文，提高語文素養(yǎng)，滲透人文教育，進(jìn)行情感熏陶，培養(yǎng)良好個(gè)性和品格。《信任》這一課就是要求學(xué)生感悟到誠(chéng)信的重要性。《信任》這篇課文就是以故事形式呈現(xiàn)，寫我的一次奇妙的購(gòu)物經(jīng)歷。靠著一塊簡(jiǎn)單的告示牌指路來到果園，帶路去桃林的是狗，在摘了兩籃鮮桃以后交錢時(shí)，發(fā)現(xiàn)躺在錢箱旁的是一只大花貓。啊，一切都憑自覺。一撥與一撥的顧客就這樣來了又去，去了又來，在這件趣事背后，我們得到的是人與人之間的信任和被信任的喜悅。這節(jié)課重點(diǎn)放在了解果園主人對(duì)客人的信任的地方，試著用簡(jiǎn)潔的語言來說說。先找出最能體現(xiàn)主人信任客人的句子，反復(fù)誦讀屋前木桌上的紙條上的句子，挖掘紙條上獲得的信息，初步感受主人對(duì)客人的信任；再抓住小狗熱情好客的句子，從中提煉出關(guān)鍵詞語?等待到來——撒腿領(lǐng)路——帶回原地——熱情道別?；最后將?小紙條上的內(nèi)容?與?小狗熱情好客?結(jié)合起來添加自己的想象進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述，通過小組合作討論交流完成，加深主人信任客人的理解。

在理解?客人信任主人?教學(xué)環(huán)節(jié)中，我采取以讀帶講的方式，通過引讀，讓學(xué)生體會(huì)客人被信任的喜悅，以及自覺付錢都是那么理所當(dāng)然。從而，感受到人與人之間的信任和被信任的喜悅，而這種喜悅是建立在雙方誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。

《修鞋姑娘》教學(xué)反思

讀寫結(jié)合永遠(yuǎn)是語文閱讀教學(xué)重要的旋律，如何找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，激發(fā)學(xué)生想說想寫的欲望，是每一堂閱讀教學(xué)課的關(guān)鍵，我慶幸，找到了這個(gè)切入點(diǎn)。

教完《修鞋姑娘》這篇課文后，我在學(xué)生?情到深處自然言?的時(shí)候?yàn)閷W(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)課堂練筆：茫茫人海苦苦尋覓，修鞋姑娘，你在哪兒？功夫不負(fù)有心人，終于有一天，我又見到了那位來自異鄉(xiāng)的修鞋姑娘……讓學(xué)生續(xù)編故事。一開始，我引導(dǎo)他們：?你們想怎么編就怎么編，比一比誰寫的故事最精彩。?課堂上只聽見沙沙的寫字聲。一會(huì)兒，學(xué)生們差不多都寫好了，看見他們一臉的輕松，我對(duì)他們說：?現(xiàn)在請(qǐng)幾位同學(xué)上來把他續(xù)編的故事念給大家聽。?學(xué)生們顯得很高興，他們爭(zhēng)著上來把自己寫下來的故事念一念。最令人欣賞的是有幾位學(xué)習(xí)成績(jī)比較差的學(xué)生也都躍躍欲試，在他們續(xù)編的故事中，有的抓住了人物的神態(tài)、表情等外貌描寫，刻畫了現(xiàn)在的修鞋姑娘由于工作異常辛苦勞累，已經(jīng)變得不是先前那樣胖乎乎的了，而是瘦了很多，?我?心中不免生出一絲憐憫；有的抓住修鞋姑娘的動(dòng)作描寫，反應(yīng)她修鞋還是那么仔細(xì)認(rèn)真，心中油然而升敬佩之情等等，他們豐富的?奇思異想?贏得了同學(xué)們一陣熱烈的掌聲，一篇篇精彩的文章躍然紙上，?寫的真好?我也不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)他們。想不到，那一次我竟不自覺地調(diào)動(dòng)了學(xué)生創(chuàng)作的積極性，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作的熱情。以后，這幾位學(xué)生也喜歡上作文課，而且按時(shí)按量按質(zhì)寫好作文。

這件事，給我很大的震撼，我們平時(shí)總是在埋怨學(xué)生不會(huì)寫作文，文章內(nèi)容空洞，語句不生動(dòng)，描寫不細(xì)膩。其實(shí)不然，作文雖然是?心聲?的吐露，但是既然是一種教學(xué)，我認(rèn)為老師的引導(dǎo)到位則顯得尤為重要，正所謂?情由心生，言以達(dá)情?。學(xué)生對(duì)作文的要求沒有理解透徹，沒有親身體驗(yàn)，沒有進(jìn)入此情此景，沒有自己想要說的話，以致每次的作文總是不知道該寫什么，沒有寫作文的興趣與動(dòng)力，所以總是草草了事，文章缺少動(dòng)情細(xì)致的描寫，索然無味。我也總結(jié)了這次作文成功的原因，主要是課堂上同學(xué)們深入理解課文，被修鞋姑娘娜工作雖然辛苦，但卻態(tài)度認(rèn)真，服務(wù)熱情周到，并講誠(chéng)信的精神所深深地打動(dòng)，也為作者苦苦尋覓卻無半點(diǎn)音訊而焦急、愧疚，一肚子的話想說……

其實(shí)，作為教師只要引導(dǎo)到位，并努力捕捉孩子們（尤其是學(xué)困生）身上的每一個(gè)發(fā)光點(diǎn)，用賞識(shí)的眼光看待每一位學(xué)生，用激勵(lì)的語言給予肯定，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)自我，鼓勵(lì)他們挖掘自我，學(xué)生便會(huì)?扮演成功者?的角色，獲得成就感和自豪感，學(xué)生就會(huì)以積極的態(tài)度對(duì)待人生，使自己得到更充分的發(fā)展。這不也是身為教師的我們所希望看到的嗎？

《九色鹿》教學(xué)反思

《九色鹿》是一篇擬人體的民間故事，贊揚(yáng)了九色鹿舍己救人，不圖回報(bào)的高尚品質(zhì)，譴責(zé)調(diào)達(dá)背信棄義、恩將仇報(bào)的可恥行為。課文蘊(yùn)涵著積極的思想，能給人深刻的啟迪。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：?要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。?課文的語言、意境、情感，都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。九色鹿的美麗在課文第一、五自然段描寫得比較美，怎樣通過學(xué)生的朗讀傳遞一種美的感受呢？抓住?潔白如雪?、?九種鮮艷的毛色?等詞進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在教學(xué)九色鹿痛斥調(diào)達(dá)的那段話時(shí)，好多學(xué)生讀不出味來，無法體會(huì)九色鹿的切齒之恨，因此我就設(shè)計(jì)了一些導(dǎo)語：?滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)，何況是救命之恩呀！那調(diào)達(dá)回報(bào)她的究竟是什么呢？?學(xué)生很快答到：?他不但沒有回報(bào)他，竟然還出賣了九色鹿！?孩子們情緒一下子激昂起來，感情也就自然流露出來。

除了重視學(xué)生的朗讀，在教學(xué)過程中，我還多次讓學(xué)生進(jìn)行想象練說：想象調(diào)達(dá)當(dāng)時(shí)的鄭重起誓；想象九色鹿控訴時(shí)的內(nèi)心憤恨；想象國(guó)王聽了之后的內(nèi)心活動(dòng)以及國(guó)王會(huì)如何懲罰調(diào)達(dá)等，通過角色的臵換、想象，讓學(xué)生充分感受民間故事所特有的豐富的體驗(yàn)。

《幸福在哪里》教學(xué)反思

《幸福在哪里》是保加利亞埃林.彼林的一篇童話故事，主要講了三個(gè)牧童在智慧女兒的引導(dǎo)下，經(jīng)過自身的勞動(dòng)實(shí)踐，找到了幸福，弄懂了幸福的真正含義：幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情。圍繞這個(gè)語文味，我設(shè)計(jì)了此課的教學(xué)。

開課時(shí)我首先書寫了?幸福?兩個(gè)字，讓學(xué)生讀讀，讓孩子們談?wù)勛x這個(gè)詞時(shí)會(huì)想到哪些事，接著書寫?在哪里?幸福在哪里呢？在哪能找到真正的幸福呢？由此引入本課的學(xué)習(xí)?下面讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)保加利亞埃林.彼林的童話故事去找尋其中的答案吧！?首先我讓學(xué)生回憶一下這篇課文講了一件什么事。目的讓學(xué)生對(duì)課文有個(gè)整體的再感知。接著教師說?這節(jié)課讓我們追尋三個(gè)孩子的足跡，到三個(gè)孩子所做的有益于人類的勞動(dòng)中一起去領(lǐng)悟幸福的含義，點(diǎn)明了這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

這節(jié)課我在引導(dǎo)學(xué)生品詞析句的同時(shí)以訓(xùn)練為主線，貫穿整堂課的教學(xué)。在交流閱讀導(dǎo)航問題一時(shí)，讓學(xué)生說說三個(gè)牧童是怎樣挖泉井的？設(shè)計(jì)了讓學(xué)生用?先……接著……然后……最后……?這一組表示敘述順序的詞語，把三個(gè)孩子砌井的經(jīng)過說一說。目的是訓(xùn)練孩子們的按一定順序說話的能力。在品析智慧女兒的話?你們做了一件好事，我非常感謝你們！并代表森林，代表森林里的動(dòng)物，代表森林里飛翔的小鳥，代表生長(zhǎng)在這里的花草和其他有益的植物感謝你們。祝你們健康和長(zhǎng)壽！再見，祝你們幸福……? 我設(shè)計(jì)了智慧女兒是這么說的，你怎么對(duì)智慧女兒說呢？請(qǐng)你用上四個(gè)代表說一句話。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是發(fā)散學(xué)生的思維，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。我的學(xué)生說得也非常精彩。達(dá)到了我訓(xùn)練的目的。

本篇課文重點(diǎn)是三個(gè)孩子十年后，他們終于找到了幸福這部分。這部分是讓學(xué)生對(duì)照前后的變化，讓學(xué)生感受到孩子們做的事情是多么有意義。感悟三個(gè)孩子都做了哪些對(duì)人類有益的事，利用學(xué)生的想象，進(jìn)一步渲染孩子們做的事情是對(duì)人類有益的。讓孩子們想象?病人飽受怎樣的痛苦,第一個(gè)孩子把飽受痛苦的病人治好，病人會(huì)怎樣感謝他？他心里會(huì)怎樣想？?想象?第二個(gè)孩子做的工作都是怎樣對(duì)人類有益的？?想象?第三個(gè)孩子是怎樣在四季里勞動(dòng)的？現(xiàn)在就是春天，你就是第三個(gè)孩子，你在春天的原野上看到了什么？你的心情怎樣？品析的過程中，讓學(xué)生帶著個(gè)人的感悟朗讀這部分內(nèi)容。在讀中再次讓學(xué)生品味到孩子們的幸福。

《勞動(dòng)的開端》教后記

課堂上討論《勞動(dòng)的開端》這篇課文哪些地方寫得詳細(xì)，哪些地方寫得簡(jiǎn)略？這樣寫有什么好處？學(xué)生們一致認(rèn)為第一次挑煤的經(jīng)過寫得最詳細(xì)，因?yàn)檫@是文章的重點(diǎn)，最能夠突出文章的中心思想，最能夠反映出作者挑煤的艱難、意志的堅(jiān)強(qiáng)和舊社會(huì)的黑暗。寫作者家里窮、礦工工作條件差及第二次挑煤較簡(jiǎn)略，因?yàn)檫@些是次要材料。然后根據(jù)重點(diǎn),把課文縮寫成100字左右的短文。又寫了讀后感,大家紛紛寫到：讀了《勞動(dòng)的開端》這篇文章，我懂得了幸福的生活來之不易：我也懂得了，人要志氣，人要有毅力，人要有決心。如果沒有像吳運(yùn)鐸一樣有志氣，有毅力，有決心，我們的學(xué)習(xí)就不可能有進(jìn)步。可見，同學(xué)們的思想還是有所觸動(dòng)的。

《嶗山道士》教學(xué)反思

《嶗山道士》這篇課文是根據(jù)蒲松齡《聊齋志異》中的《嶗山道士》改寫的.課文描寫了一個(gè)游手好閑的富家子弟王七,向嶗山道士學(xué)穿墻術(shù)的故事.它告訴人們,那些想投機(jī)取巧、不勞而獲的人最終只能落個(gè)自作自受的下場(chǎng).1、由于這篇課文內(nèi)容比較淺顯,所以我放手讓學(xué)生通過自學(xué)讀好課文,理解課文內(nèi)容.在學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生講講文中的王七是怎樣跟嶗山道士學(xué)法術(shù)的,結(jié)果怎么樣.以此來檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的掌握情況.2、當(dāng)學(xué)生掌握了文章大體內(nèi)容后,我組織學(xué)生交流談體會(huì).你認(rèn)為文中的王七是怎樣的一個(gè)人?現(xiàn)實(shí)生活中真有穿墻術(shù)嗎?蒲松齡寫的《嶗山道士》用意何在?通過交流使學(xué)生明確:做什么事只要肯下苦功,有恒心,有毅力,才能把事情做好,否則將一事無成.3、拓展閱讀.蒲松齡寫的《聊齋志異》文筆生動(dòng),充滿想象,借描寫狐仙、鬼怪、軼聞趣事,以此來歌頌美好的事物,鞭撻了丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí).我布臵感興趣的學(xué)生利用課余時(shí)間讀一讀《聊齋志異》,從而激發(fā)學(xué)生課外讀好書,讀成本書的興趣.自主閱讀 讀中感悟——《凡卡》

教《凡卡》這篇課文時(shí)，為了讓學(xué)生更好地了解凡卡的悲慘命運(yùn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)凡卡的同情和對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨，我引導(dǎo)學(xué)生抓課文的重點(diǎn)句，自主學(xué)習(xí)，讓他們多思多想，多方面多角度地發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，在自讀自悟解決問題的過程中領(lǐng)悟成功的喜悅。

抓課文重點(diǎn)段教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生自讀這部分內(nèi)容，然后抓課文的重點(diǎn)句?我沒有指望了，我的生活連狗都不如?指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，再引導(dǎo)他們從這句話中，自主提問題：?凡卡的生活為什么沒有指望了？??文中的狗過得好嗎？?……學(xué)生提了不少問題，我從中選幾個(gè)寫在黑板上，提出自學(xué)要求：?（1）從課文找一找，回答這些問題的句子。（2）讀一讀有關(guān)句子。（3）劃一劃，把有關(guān)的句子劃出來。?最后我問：?凡卡為什么會(huì)過著連狗都不如的生活呢？?經(jīng)過討論，學(xué)生很快明白了，凡卡悲慘的命運(yùn)是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)造成的。

《種子的夢(mèng)》教學(xué)反思

《種子的夢(mèng)》是一首兒童詩，一共八小節(jié)，講述了一粒種子的夢(mèng)想：它想象了自己生長(zhǎng)過程中所經(jīng)歷的幾個(gè)階段的不同體驗(yàn)，表達(dá)種子生長(zhǎng)的艱難過程以及它為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而付出的努力的主題。種子如?兒童?，作者借此來告誡學(xué)生們，在成長(zhǎng)過程中有著許多的坎坷，要勇敢地面對(duì)，努力地克服，只要有夢(mèng)想經(jīng)過努力，就一定會(huì)成功。表達(dá)了一種對(duì)夢(mèng)想的追求，對(duì)美好的追求。兒童詩是學(xué)生喜聞樂見的體裁。文中，作者以第一人稱的形式進(jìn)行闡明，文字質(zhì)樸、親切，但含義深刻，學(xué)生領(lǐng)悟有一定難度。我注意抓住詩中難點(diǎn)：（1）你知道種子的夢(mèng)是什么嗎？（學(xué)生概括文章內(nèi)容：種子夢(mèng)想自己從播種到發(fā)芽，到開花結(jié)實(shí)，再到最后不斷繁衍。）（2）種子又是如何實(shí)現(xiàn)自己的?夢(mèng)?的？在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中，又發(fā)生了些什么？我從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)：A、種子對(duì)困難的克服。（冰冷冰冷、土層的壓力、冰雪的妒忌……）B、種子自己的付出。（根須吮吸、沖破、積攢力氣、伸展、擠碎、傾心交付……）談?wù)勀愕捏w會(huì)。（2）種子要借助其它力量的幫助。種子的生長(zhǎng)除了有自己對(duì)困難的克服、自己的付出，還要借助許多其他事物的幫助。（水分、陽光、蜜蜂、大地……）由此讓學(xué)生明白：種子的生長(zhǎng)是艱難的，要遭遇這么多困難，借助許多力量。而這些都是因?yàn)榉N子有著自己的追求，有著自己美好的夢(mèng)想，也有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的決心，它才會(huì)不斷地努力，直至實(shí)現(xiàn)愿望。盡管過程是艱難的，但是它卻毫不畏懼。通過不同形式的朗讀感悟激發(fā)了

學(xué)生的聯(lián)想，他們結(jié)合學(xué)過的《楓葉如丹》，將植物的生長(zhǎng)與人的成長(zhǎng)相連，談自己學(xué)習(xí)后的體會(huì)，他們不僅僅談了對(duì)文章中種子艱難地生長(zhǎng)過程，更多的是談了自己成長(zhǎng)中所遇到的困難及自己的夢(mèng)想，從而拓展了學(xué)生思維，鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，也為他們練筆做了準(zhǔn)備。

巧填文章想象空白，增強(qiáng)課文深層理解——《心愿》課后反思

《心愿》這篇課文記敘了我?在巴黎街道公園里同一位法國(guó)小姑娘和她的父母友好親切的談話，表現(xiàn)了法國(guó)人民對(duì)中國(guó)人民的深厚情誼，表達(dá)了鞏固和發(fā)展中法兩國(guó)人民友誼的共同心愿。教育孩子們愛好和平，做和平合使者。

文中維勒尼克的一家人都是?中國(guó)迷?，她的父親從中國(guó)帶回了廣東涼席、福建紙傘、蘇州刺繡……我利用了文中?有的藝術(shù)品他們連名字都叫不出來?，讓孩子們?nèi)グl(fā)揮充分的想象，父親帶回的這些藝術(shù)品還會(huì)是什么呢？孩子們的答案非常多，有北京糖人、中國(guó)字畫、京劇臉譜、中國(guó)唐裝……在增補(bǔ)了想象空白之時(shí)，孩子們更加體會(huì)出小女孩的父親是個(gè)?中國(guó)迷?，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，體會(huì)出祖國(guó)燦爛文化的具大魅力。從而進(jìn)一步從感性和理性上加深了對(duì)課文內(nèi)容的深層次理解，激發(fā)了學(xué)生做友好使者的強(qiáng)烈愿望。整堂課學(xué)生不僅在知識(shí)、技能和方法上有所收獲，情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面得到了更大提高！

《普羅米修斯的故事》教學(xué)反思 1,描述:

本課是根據(jù)古希臘神話故事改編的,記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦,不惜觸犯天規(guī),從而給人類帶來光明和智慧,并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說,頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴,不惜犧牲一切為民造福的偉大精神.這個(gè)故事情節(jié)曲折,生動(dòng),感人,語言準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)清楚,在課文中,還非常注意人物的個(gè)性描寫,特別是其中的主人公——普羅米修斯,他的機(jī)智,勇敢,堅(jiān)強(qiáng),極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象.2,分析:

教學(xué)伊始,由現(xiàn)實(shí)生活中火的重要作用引出神話故事中火是怎樣來的,從而激發(fā)學(xué)生探究課文內(nèi)容的興趣.在學(xué)生深入讀書的過程中,先結(jié)合課后思考題普羅米修斯的英雄行為表現(xiàn)在哪些方面,引導(dǎo)學(xué)生通過重點(diǎn)理解與富有同情心熱心幫助人類面對(duì)懲罰,毫不屈服等有關(guān)的語句,感悟他的英雄行為.我采用了層層推進(jìn)的方法,讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)怎樣的神,幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí),學(xué)生的感受十分豐富,真正走進(jìn)了文本,走進(jìn)了人物內(nèi)心.同時(shí)我穿插安排了語言文字的訓(xùn)練,在這篇課文中有這樣一個(gè)詞決心,我是這樣處理的:他看到人類生活在寒冷與黑暗中,決心幫助人類.一句中的決心說明了什么呢 學(xué)生通過讀文感悟到這個(gè)決心不僅說明普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦,還說明了取天火并非簡(jiǎn)單的事,需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣.另外,抓住這一契機(jī),讓學(xué)生對(duì)文章空白處——人類用火后欣喜若狂的情景,進(jìn)行合理想象的訓(xùn)練,又進(jìn)一步讓學(xué)生感受到了普羅米修斯的勇敢與偉大,也更好地去理解了課文,體會(huì)了情感,使語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效,且自然而然,水到渠成.然后引導(dǎo)學(xué)生再一次交流閱讀感受,感受普羅米修斯受難的情景,加深頭腦中的英雄形象,從而激發(fā)起學(xué)生對(duì)英雄行為的欽佩之情.3,規(guī)劃:

課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問題全部不剩的解決,如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的問題意識(shí),激起他們開展課外閱讀的興趣,我想這才能體現(xiàn)大語文觀.課本就是一座橋梁,在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上,生成新的資源,生成新的目標(biāo),才真正讓語文課堂走向開放.這節(jié)課的的最后可設(shè)計(jì)安排這樣的閱讀:同學(xué)們,要想更多地了解關(guān)于普羅米修斯及赫剌克勒斯的情況,建議大家課后讀一讀《希臘神話故事》《羅馬神話故事》,它將會(huì)使你明白宙斯為何不肯給人類火種最后宙斯又是如何甘心讓赫剌克勒斯將普羅米修斯救走的 目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外,做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合.《奇異的激光》教學(xué)反思：

本節(jié)課采用多種方式讓學(xué)生感悟了祖國(guó)語言的精妙，學(xué)習(xí)了說明文的說明方法，教給了學(xué)生學(xué)習(xí)說明文的學(xué)法。在教學(xué)中能夠根據(jù)抓住學(xué)生的疑問和不懂之處，及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)。

《燈光》教學(xué)反思

教學(xué)本課，我注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行?展開豐富的想象?的運(yùn)用訓(xùn)練。

課文第二大段是由景生情，追憶戰(zhàn)爭(zhēng)年代的一樁往事，是全文重點(diǎn)，我指導(dǎo)學(xué)生以?燈光?為線索分小組討論：

1、在戰(zhàn)斗間隙，郝副營(yíng)長(zhǎng)為什么借著微弱的亮光，在注視著書上的插圖？他沉思什么，憧憬什么？

2、課文哪些地方是寫具體的事物？哪些地方是聯(lián)想？

通過對(duì)以上問題的討論，使學(xué)生深刻理解郝副營(yíng)長(zhǎng)的高尚精神世界，但由于本課時(shí)代背景離學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn)。因此，在課堂上，我用了很多時(shí)間去講解當(dāng)時(shí)的環(huán)境，這與閱讀課文的教學(xué)思想相違背。我應(yīng)該在課前引導(dǎo)學(xué)生去收集有關(guān)資料，讓他們學(xué)會(huì)收集資料，為第二單元的讀寫例話?注意收集有關(guān)的資料?作準(zhǔn)備。

別有佳處愜人意

——說《登飛來峰》與《題西林壁》

清代紀(jì)昀說：?東坡、半山，旗鼓對(duì)壘，似應(yīng)別有佳處，方愜人意。?（《批點(diǎn)蘇文忠公詩集卷二十三》）認(rèn)為蘇軾與王安石在新法上政見分馳，互相對(duì)峙，似乎冰炭不能相容，故希望這兩位奇人在別的事情上能有某種相通之處，才能使人們滿意。

其實(shí)，蘇軾與王安石雖然年齡相差１５歲，確有很多事跡不獨(dú)相通，而且巧合。比如：兩人都２１歲進(jìn)士及第，享年都６５歲。王安石號(hào)半山，蘇軾號(hào)東坡，字號(hào)用意的情趣隱合。蘇軾解職黃州、赴任汝州、途經(jīng)金陵時(shí)，曾與王安石一起居留一月之久。據(jù)蘇軾在《與荊公書》中吐露，兩人曾相約在金陵買田卜鄰，相從林下。兩人平素多有詩歌唱和，并且見解吻合。據(jù)《西清詩話》：王安石在蔣山時(shí)，以近作《寄蔡氏女》示蘇軾，蘇軾看后說：?離騷句法，乃今見之。?王安石亦說：?非你見諛，我亦自負(fù)如此。?又據(jù)宋人筆記稱：王安石在鐘山，有人自京師來，王安石問：蘇軾近來有無詩作？來人說：近聞蘇軾游廬山，有《題西林壁》一絕，即誦之。王安石聽后，頷首稱善。兩人都以文章盛名躋身于唐宋古文八大家之列。如此等等，不一而足。這些相通巧合的事跡使人感到，半山與東坡似乎是一對(duì)傳奇人物。這里有二人的詩作為證：一是王安石的《登飛來峰》，一是蘇軾的《題西林壁》。

《登飛來峰》：?飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。?

《題西林壁》：?橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。?

《登飛來峰》為王安石３０歲時(shí)所作。皇祐二年（１０５０）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實(shí)行新法的前奏。《題西林壁》為蘇軾４７歲時(shí)所作。元豐七年（１０８４）四月，蘇軾離任黃州、就職汝州時(shí)，途次江西游廬山，寫下此詩。這首詩是他總結(jié)廬山之游的絕唱。《東坡志林》第７條載：?仆廬山詩盡于此矣?，可見這首詩是蘇軾的精心力構(gòu)，也是他勘透世情的杰作，悟徹人生的妙諦。兩詩寫作，一先一后，時(shí)間相隔３４年，一寫登飛來峰，一寫游廬山，地點(diǎn)相去一二千里。然而對(duì)讀比較兩詩，總覺字里行間似有同出一轍的蛛絲馬跡。

《登飛來峰》層次井然，安排穩(wěn)妥。起句寫飛來峰的地勢(shì)。峰在杭州西湖靈隱寺前，據(jù)《杭州圖經(jīng)》：峰自天竺飛來，故名。而峰上更有千尋之塔，足見其高。此句極寫登臨之高險(xiǎn)。承句寫目極之遼遠(yuǎn)。承句用典，《玄中記》云：?桃都山有大樹，曰桃都，枝相去三千里。上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之。?以此驗(yàn)之，則?聞?wù)f雞鳴見日升?七字，不僅言其目極萬里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢(shì)。雖是鋪墊之筆，亦不可等閑視之，實(shí)景語中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中?日初出照此木，天雞即鳴?，本是?先日出，后天雞鳴?，但王安石不說?聞?wù)f日升聽雞鳴?，而說?聞?wù)f雞鳴見日升?，則是?先雞鳴，后日升?。詩人用事，常有點(diǎn)化，此固不能以強(qiáng)求平仄，或用事失誤目之，恐意有另指。轉(zhuǎn)句直入情語，著?不畏?二字作峻語，氣勢(shì)奪人。?浮云遮望眼?，用典。據(jù)吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如《新語?慎微篇》：?故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。?王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律，頷聯(lián)云：?當(dāng)時(shí)黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。?欲成就大事業(yè)，最可怕者莫甚于?浮云遮目?，?末俗亂真?，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩人良苦用心，于此詩已見端倪。結(jié)句用?身在最高層?拔高詩境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。轉(zhuǎn)、結(jié)二句，絕妙情語，亦千古名句；作者點(diǎn)睛之筆，正在結(jié)語。若就情境說，語序應(yīng)是?因?yàn)樯碓谧罡邔樱圆晃犯≡普谀?，但作者卻倒過來，先說果，后說因；一因一果的倒臵，說明詩眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩的常法，亦見出作者構(gòu)思的精深。從全詩看，?不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?的胸襟境界，只有登上天外飛來的高峰才觸發(fā)得出；但無?聞?wù)f雞鳴見日升?作鋪墊，亦引不出此等胸襟境界。只有登上?飛來峰上千尋塔?，才能用見日出聞天雞的故實(shí)；也只有在天外飛來的高峰見日出聞天雞，才能導(dǎo)出不畏末俗亂真、站得高看得遠(yuǎn)的膽識(shí)氣概。思緒條貫，勾連緊密；天衣無縫，一氣呵成；前后關(guān)照，渾然一體。

《題西林壁》為蘇軾游廬山在西林寺題壁之作。西林即西林寺，晉江州刺史陶范所建，為廬山重要景觀之一。蘇軾《東坡志林》第７條《記游廬山》說：?往來山南北十余日，以為勝絕?，?最后與總老同游西林，又作一絕云?，即指此詩。他先后寫了７首廬山記游詩，這是最后一首。這首詩對(duì)廬山作總體描述，作者立足西林寺，全詩景狀從平視、俯視中寫出。起句寫廬山橫面?zhèn)让娴纳絼?shì)，平視廬山，奇勢(shì)疊出。概括精密準(zhǔn)確，描繪細(xì)膩生動(dòng)。廬山的峰嶺走向，基本如此。據(jù)南山宣律師《感通錄》：廬山有七座主要山嶺，一起向廬山之東，會(huì)合而成山峰，故姚寬的《西溪叢語》說：?因知東坡‘橫看成嶺側(cè)成峰’之句，有自來矣。?承句寫廬山遠(yuǎn)近高低的山勢(shì)，俯視廬山，變幻莫測(cè)，補(bǔ)足起句未盡之景。可見起、承兩句寫景不失其真，狀難寫之景如在目前。是景語，亦是情語。過去有的注本對(duì)這兩句的注解多有穿鑿，如施元之《施注蘇詩》卷二十一，特引《華嚴(yán)經(jīng)》中的話：?于一塵中，大小剎種種差別如塵數(shù)，平坦高下各不同，佛悉往詣，各轉(zhuǎn)法lun?，來坐實(shí)?遠(yuǎn)近高低各不同?句所自來。又如《冷齋夜話》記黃庭堅(jiān)評(píng)此詩說：?此老于般若橫說豎說，了無剩語，非其筆端有舌，亦安能吐此不傳之妙。?此又?搔癢不著?的贊語。似此注詩評(píng)詩，俱無足取，早有注家批駁，認(rèn)為?凡此種詩，皆一時(shí)性靈所發(fā)，若必胸有釋典，而后爐錘出之，則意味索然矣。?（王文誥《蘇文忠公詩編注集成》卷二十三）轉(zhuǎn)、結(jié)二句作情語，以議論的筆觸，寓哲理于抒情之中，暢寫人們習(xí)見的理念，即：人的主觀認(rèn)識(shí)，各自都有局限性。寥寥１４字，道盡人情事理，故此詩一出，立成典故，雅俗咸通，競(jìng)相援引。從全詩看，后聯(lián)的理念，全從前聯(lián)的景語熔鑄鋪墊出來。理念的產(chǎn)生，來自奇幻瑰麗的想象，而雋永深刻的理趣，自會(huì)啟發(fā)出新鮮貼切的妙語。故歷代評(píng)家咸推此詩深含哲理，評(píng)價(jià)極高，最著者如《宋詩精華錄》卷二云：?此詩有新思想，似未經(jīng)人道過。?現(xiàn)代《唐宋詩詞探勝》說此詩?善狀目前之景，又妙寄物外之理，兩者融洽無間?，非禪偈所能比擬，所評(píng)極是，似可定論。

通過兩詩對(duì)讀比較，可以得出這樣的結(jié)論：兩詩在立意、謀篇、煉句上不僅相通，而且巧合。從詩題看，王詩用動(dòng)詞?登?，蘇詩用動(dòng)詞?題?，都用地名作賓語，構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語。從體例看，兩詩都是寫景七絕。從全篇的立意構(gòu)思看，王詩借寫景抒發(fā)壯懷，句句入扣；蘇詩借寫景暢言事理，字字入微，且都寓情理于詩境之中。從章法看，都是前聯(lián)寫景，后聯(lián)抒情。從表達(dá)的語勢(shì)看，兩詩的情語中幾個(gè)用字幾乎雷同。如王詩轉(zhuǎn)句用?不畏?承上啟下作過渡，蘇詩轉(zhuǎn)句用?不識(shí)?承上啟下作過渡，各自的關(guān)照都極穩(wěn)妥，又如兩詩都用?只緣?導(dǎo)引結(jié)穴；又如王詩的?身在最高層?與蘇詩的?身在此山中?也相同。由此看來，兩詩的相通與巧合，達(dá)到逼肖，如出一轍。真是英雄所見極同，何其相似乃爾！世界上有這樣的奇人奇詩，豈不是愜人心意的一大佳事么！

《燈塔》教學(xué)反思 《燈塔》這篇通話講的是大海上的一座燈塔日夜為航海的船只盜航,得到船只和海鷗的歡迎,卻也遭到狂風(fēng)暴雨和閃電雷鳴,可它毫無畏懼,依然堅(jiān)定地履行自己的職責(zé).第二天黎明,他告訴海鷗它之所以不懼怕,是因?yàn)樗J(rèn)為自己在作著對(duì)人們有益的事.教這篇課文時(shí),我從以下幾方面入手:

1、教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生自主閱讀課文,整體感知課文內(nèi)容,說說這則通話主要寫了什么.接著引導(dǎo)學(xué)生了解文中寫了哪幾種事物,然后質(zhì)疑閱讀,一邊讀,一邊想,自己提出問題,交流討論.如:暗礁為什么認(rèn)為燈塔可惡,想把它除掉?面對(duì)狂風(fēng)暴雨、雷鳴閃電和咆哮的浪濤,等他為什么毫無畏懼?通過聯(lián)系上下文,引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)文章的深刻含義,感受燈塔的可貴美好的心靈和暗叫內(nèi)心的污穢。

2、加強(qiáng)朗讀指導(dǎo).通過朗讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容,體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情.如朗讀第8自然段時(shí),我引導(dǎo)生朗讀時(shí)語速可以加快,節(jié)奏緊湊些,注意表現(xiàn)出風(fēng)雨雷電和浪濤的肆虐,環(huán)境的惡劣可怕.第10自然段,要讀出堅(jiān)定的語氣,以表現(xiàn)出燈塔的無所畏懼和堅(jiān)定的信念。

3、閱讀和實(shí)際相結(jié)合.文中將所描述的事物賦予了生命和情感,使讀者更容易產(chǎn)生愛憎情感.教學(xué)中,我注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系實(shí)際生活,交流體會(huì).這樣既加深了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的理解,同時(shí)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成也起到導(dǎo)向作用。

《牛和鵝》教學(xué)反思

我在教學(xué)中將課文的重點(diǎn)放在?我怕鵝，被鵝欺；金奎叔趕鵝，鵝被嚇跑?這件事情上。我還給學(xué)生一個(gè)?交流?的課堂，實(shí)現(xiàn)?文本對(duì)話?、?師生交流?和?生生交流?。設(shè)計(jì)始終讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生通過自由朗讀后尋找出對(duì)牛與鵝的前后不同態(tài)度和改變的原因，學(xué)生劃出有關(guān)語句進(jìn)行感受，再進(jìn)行交流，在交流中學(xué)生暢所欲言，發(fā)表自己的獨(dú)特感受，而在整個(gè)課堂中教師一個(gè)很好的傾聽者，只在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候作一些小小的點(diǎn)撥和提示。此外通過對(duì)比朗讀、自主感悟、揣摩心理，讓學(xué)生感受到?我?當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)和心理變化，然后說說自己經(jīng)歷過這件事，明白了什么。最后出現(xiàn)金奎叔叔的話，讓孩子的體驗(yàn)和感受有一

個(gè)理論的提高。從而揭示課文所蘊(yùn)含的道理：從不同的角度看問題，就會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果，不能被固有的思想左右，只有找準(zhǔn)了角度，才能正確地對(duì)待身邊的人和物，正確地對(duì)待生活。教學(xué)中，對(duì)于教學(xué)方法的指導(dǎo)也是貫穿在教學(xué)全過程中。像抓住重點(diǎn)詞句來理解課文的內(nèi)容，把自己放入情境中體驗(yàn)朗讀，通過品讀我和金奎叔對(duì)鵝的不同表現(xiàn)的詞句對(duì)比出人物的不同心態(tài)，直至揭示主題等。種種方法滲透自然，過渡巧妙。這些方法都是學(xué)生在充分感悟理解的基礎(chǔ)上，我相機(jī)提煉出來的，讓學(xué)生知道自己就是在運(yùn)用這種方法在學(xué)習(xí)的，并且在之后的學(xué)習(xí)中學(xué)以致用。在本節(jié)課的結(jié)尾我不僅總結(jié)了思想內(nèi)容方面的收獲，還總結(jié)了學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用。長(zhǎng)此以往，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

《兩個(gè)農(nóng)夫》教學(xué)反思

《兩個(gè)農(nóng)夫》是五年級(jí)第二學(xué)期第八單元的閱讀課文，這篇課文寫的是兩個(gè)農(nóng)夫在秋收后都從自己的角度出發(fā)，一個(gè)認(rèn)為趁天冷之前買牛可以從中獲利，另一個(gè)認(rèn)為天冷前買牛省錢。買賣成交后，兩個(gè)農(nóng)夫卻分別得到了不同的后果。這個(gè)故事以小見大，講的日兩個(gè)農(nóng)夫之間計(jì)謀和才智的較量，揭示了看待問題，處理事情不僅要從自己的角度出發(fā)，還要換個(gè)角度從別人的立場(chǎng)審視問題，從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算經(jīng)過深思熟慮后再作出決定。同時(shí)還要預(yù)測(cè)一些偶然的因素。

教學(xué)中，我緊緊抓住文章的主要內(nèi)容，以課后思考題圍契機(jī)讓學(xué)生弄懂文章的內(nèi)容后理解故事中蘊(yùn)含的道理。在導(dǎo)入部分，我用學(xué)生熟悉的生活問題激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生理解了角度的意思。在讀中訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的掌握。在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生抓住文章的重點(diǎn)詞句含義，從文中的中心出發(fā)來給兩個(gè)農(nóng)夫提建議，學(xué)生在交流中更加理解了文中蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)這篇課文，我和學(xué)生能做到互動(dòng)，把生活中遇到的實(shí)際問題和文章的內(nèi)容結(jié)合起來受到了良好的效果。恰當(dāng)?shù)脑谖恼驴偨Y(jié)部分拿出東方電視塔的各角度圖片給學(xué)生直觀感受。起到深化的作用。在教學(xué)中我還有不如意的地方，就是在學(xué)生讀的方面還要多下功夫，培養(yǎng)學(xué)生讀的能力！繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀方法。

《丟失的駱駝》教學(xué)反思

《丟失的駱駝》是五年級(jí)第八單元拓展閱讀中的一篇課文。在教學(xué)伊始，我要求學(xué)生用自己喜歡的讀書方式自由地讀課文，要求學(xué)生把課文讀正確，讀通順，對(duì)難讀的詞句可重點(diǎn)練習(xí)。在學(xué)生整體感知課文后，我讓學(xué)生說說課文主要講件什么事。而后，我要求學(xué)生帶著如下問題自讀課文：四兄弟非常詳細(xì)地說了駱駝的哪些情況，四兄弟是根據(jù)什么知道這些情況的？當(dāng)學(xué)生通過自讀課文，合作探究弄明白這些問題后，我再要求學(xué)生想想：四兄弟為什么能幫商人找到丟失的駱駝？學(xué)生聯(lián)系上下文，略加思索，自然就能明白因?yàn)樗男值苌朴谟^察、認(rèn)真思考，從眼前的事物做出合理的推斷，所以能幫商人找到丟失的駱駝。我再引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，說說從這個(gè)故事從受到什么啟發(fā)，幫助學(xué)生深化認(rèn)識(shí)。最后，我又以演戲的形式來表現(xiàn)了法庭上的一幕，讓學(xué)生通過活動(dòng)更深入地了解人物的內(nèi)心世界。在整個(gè)課堂教學(xué)中，我講得很少，都以學(xué)生的讀、寫、討論、活動(dòng)為主，學(xué)生都能在愉快中學(xué)習(xí)，因此收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

《西門豹治鄴》

西漢史學(xué)家褚少孫作《西門豹治鄴》，是篇好文章。今日重讀，依舊很有所獲。

魏文侯時(shí)，鄴地老百姓生活不堪其苦，原因是每年要為河伯娶婦。這是當(dāng)?shù)氐墓倮簦ㄈ稀⑼⑥颍┡c祝巫榨取百姓錢財(cái)?shù)囊粋€(gè)機(jī)會(huì)：?收取其錢得數(shù)百萬，用其二三十萬為河伯娶婦，與祝巫共分其余錢持歸。?更令人發(fā)指的是，所謂娶婦，即把年輕美貌的女子投入河中。封建迷信活動(dòng)，真是害人不淺！

西門豹治鄴，整治這批貪官污吏和江湖騙子，是以其人之道，還治其人之身。他始以女子不美為由，救下了她的性命，后以向河伯稟報(bào)為由，把巫婆等三人不容分辯地投入河中。再欲將廷掾等官吏投入河中，這些喪心病狂的家伙頓時(shí)原形畢露：?皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰。?重讀這個(gè)故事，西門豹這種反對(duì)封建迷信的勇氣和智慧，仍使我欽佩不已。

今天我們對(duì)于那些鼓吹偽科學(xué)和特異功能的?大師?們，似可仿效西門豹的精神，用科學(xué)和偽科學(xué)斗法，以嚴(yán)密的科學(xué)論證去檢驗(yàn)?zāi)切?千里遙視?、?隔墻取物?、?取出腫瘤結(jié)石?、?外氣可以改變導(dǎo)彈的航向?之類?新發(fā)現(xiàn)?，戳穿其形形色色的謊言與騙局，讓真相大白于天下，令今日偽科學(xué)鼓吹者和鄴地的?三老?一樣：當(dāng)場(chǎng)出丑，叩頭如搗。

《活見鬼》教學(xué)反思

在很多學(xué)生心目中，文言文就如一門外語，學(xué)生總是敬而遠(yuǎn)之。教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)是個(gè)激趣者，激起學(xué)生對(duì)文言文的興趣，拉近文言文與生活的距離。

在文言文教學(xué)中，字、詞的詮釋，向來?深受?語文教師的?青睞?。我認(rèn)為這只是文言文學(xué)習(xí)的入門，并未登堂入室；而感受古文的語言特點(diǎn)，感受民族語言的魅力，體會(huì)其基本精神和豐富內(nèi)涵，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，從中汲取民族智慧等，這才是根本之所在。如果教學(xué)中我們長(zhǎng)期忽略后者，那么勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的無知，更談不上繼承。因此，教學(xué)中教師應(yīng)承當(dāng)起傳統(tǒng)文化的傳承和啟蒙者的角色，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它們傳遞給下一代。

第一，醞釀古文教學(xué)的環(huán)境。課前播放的倫語，還有課堂有意穿插的句子，如?心有靈犀一點(diǎn)通??溫故而知新??三人行，必有我?guī)熝??世上本無鬼，庸人自撓之??熟讀成誦，其義自現(xiàn)?等等，就是為了醞釀古文教學(xué)的環(huán)境，使學(xué)生仿佛回到了遙遠(yuǎn)的古代，仿佛走進(jìn)了那時(shí)的私熟。拉近文本與現(xiàn)實(shí)的距離，為教學(xué)這篇古文進(jìn)行了很好的鋪墊。

第二，教師在教學(xué)中，應(yīng)充分重視對(duì)文言文語言的整體感知。如在學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導(dǎo)學(xué)生用自己的話復(fù)述此一故事，然后結(jié)合人物的心理，去體會(huì)人物的心情，?赴飲夜歸者?因?久之，不語?而?疑為鬼?，隨后?撩之，不值?而?愈益恐?，乃?奮力擠之橋下而趨?，這其中作者雖用幾個(gè)字便把?赴飲夜歸者?心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。通過師生的分析，學(xué)生對(duì)人物心理變化有了一定的了解，為學(xué)生有感情地讀好課文打下基礎(chǔ)。再現(xiàn)古文所描述的情景，也能達(dá)到理解整體課文內(nèi)容的目的。如讓學(xué)生表演二人相視愕然，不覺大笑，就把二人狼狽不堪的樣子再現(xiàn)出來，學(xué)生受到的啟發(fā)就不言而喻了。

第三，教學(xué)中，教師還應(yīng)該努力挖掘文言中的思想精髓，?古為今用?，讓文言文教學(xué)使?學(xué)生通過優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?。本篇課文短小精悍，文字比較淺顯，借小喻大，寓較深之哲理于簡(jiǎn)單故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性和諷刺性和哲理性，是一篇非常難得的?相信科學(xué)，破除迷信?的好教材。所以教師在課末可這樣設(shè)計(jì)問題：

1、故事的結(jié)果怎樣？（用古文回答更好）

2、此時(shí)這兩人明白了什么？他們會(huì)說些什么話？通過這一問題，學(xué)生的思路被打開了，回答的問題不落入俗套且更豐富了，當(dāng)然讓學(xué)生?不迷信有鬼，不疑神疑鬼?這一教學(xué)本文的情感目標(biāo)水到渠成。

總之，在文言文教學(xué)中，教師是組織與合作者，是文化的繼承與啟蒙者，更是文言文學(xué)習(xí)的激趣者。教師要站在語言、文化的立場(chǎng)上去看待文言文，尋求文言文文本、文化和學(xué)生的三重回歸，站在學(xué)生終身發(fā)展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，將文言文的距離拉近，讓學(xué)生愛上文言文。也只有樹立這種意識(shí)，老師的教才能得到應(yīng)有的回報(bào)。

《試膽量》教學(xué)反思

《試膽量》這篇課文寫了校長(zhǎng)組織學(xué)生們一天夜里到九品寺和墓地進(jìn)行試膽量的游戲，不當(dāng)鬼的同學(xué)都嚇得跑回來了，當(dāng)鬼的同學(xué)有的也因?yàn)楹ε乱不貋砹耍械膭t因?yàn)楹ε拢芑亓思摇＿@篇課文告訴我們干什么事情，開始可能會(huì)因?yàn)楹ε露桓胰プ觯灰矣趯?shí)踐，實(shí)踐之后就會(huì)變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)起來。也告訴我們?鬼?并不可怕，因?yàn)樗麄冏约憾己ε隆Ｍ瑫r(shí)也說明校長(zhǎng)教育孩子消除膽怯心理的方法很巧妙。

本課的學(xué)習(xí)我首先從學(xué)生的實(shí)踐入手，同學(xué)們走過夜路嗎？什么感覺呢？那我們?cè)撊绾五憻捵约旱哪懥磕兀恐笞尯⒆觽冮喿x課文，理解課文的主要內(nèi)容，課文的重點(diǎn)部分是試膽量的過程，認(rèn)真閱讀課文第8——14段。想一想，這段講了一件什么事？（試膽量的同學(xué)路上都十分害怕只去了九品佛寺，沒有去墓地就因?yàn)楹ε录娂娕芰嘶貋怼Ｓ脵M線畫出他們?cè)诨顒?dòng)中害怕時(shí)的的動(dòng)作和對(duì)話。仔細(xì)的讀讀，結(jié)合自己的經(jīng)歷進(jìn)行體會(huì)。然后分角色朗讀，體會(huì)他們的語言和心理描寫的作用。想一想在我們寫人的時(shí)候是不是可以用上這些描寫方法呢？

那當(dāng)鬼的同學(xué)又是怎樣表現(xiàn)的呢？默讀課文第15——22段。從當(dāng)鬼的同學(xué)方面體會(huì)當(dāng)時(shí)的活動(dòng)情況，用上?有的……有的……?來表達(dá)。想一想：為什么這次試膽量后同學(xué)再也不怕鬼了？（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)進(jìn)行實(shí)踐鍛煉的重要意義。）很多的事情需要我們自己去親身實(shí)踐，不要輕易的相信別人的話，而嚇唬自己。

學(xué)了這篇課文，孩子們說出了自己的想法，以后不會(huì)那么懼怕鬼神了，我想在以后的教學(xué)中，我們是不是也可以增加一些這樣的活動(dòng)呢，讓我們的孩子也變得更加的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，心理素質(zhì)也會(huì)逐漸增強(qiáng)。

《閱讀大地的徐霞客》教學(xué)札記

課堂教學(xué)策略的研究是全面實(shí)施素質(zhì)教育，進(jìn)行教育教學(xué)改革的突破口和關(guān)鍵點(diǎn)，也是全面提高教學(xué)效益、促進(jìn)教育教學(xué)改革和發(fā)展的重要因素。科學(xué)的教學(xué)策略設(shè)計(jì)可以使得教師能夠在頭腦中建立一個(gè)?教什么?和?怎么教?的工作框架，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，使課堂面貌得以改觀，促進(jìn)和改善師生教與學(xué)的質(zhì)量，達(dá)到優(yōu)化教學(xué)過程的目的。因此我們要正確選擇完成學(xué)習(xí)任務(wù)的策略。

少年旅行隊(duì) 教學(xué)反思

上完《少年旅行隊(duì)》的第一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了散文詩的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生抓住了?出發(fā)?部分中有情趣和有哲理的句子勾畫批注,感悟交流。今天的第二課時(shí)主要是想讓學(xué)生運(yùn)用昨天的學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)課文的其它部分，應(yīng)該說不會(huì)有什么問題。但到上課前，我的心里一直有些不安，原因是文中有個(gè)句子該如何處理，還是不太清楚： ?不要讓無用的東西占用了地方?——無用的東西到底是什么，為什么說它是無用的，學(xué)生問我的時(shí)候，我能說明白嗎？《教師用書》上沒有解答，與幾個(gè)同事討論，也說不明白。上課時(shí)果然在這個(gè)句子上出了問題，我讓他們想一想，人的記憶中會(huì)有哪些沒用的東西。學(xué)生顯然不明白這個(gè)句子在說什么，他們也不知道自己的記憶中有哪些東西是無用的。教室里一片沉默，好一會(huì)兒才又一兩個(gè)學(xué)生舉手，還沒說出所以然，而我的提示和舉例說明連自己都覺得牽強(qiáng)。現(xiàn)在想想，我們討論這個(gè)問題的時(shí)間完全是無效的，還真不如讓學(xué)生用來把那些優(yōu)美的語段好好讀一讀，或許還能幫助學(xué)生更好的感悟散文詩的韻律美、意境美和情感美。陶淵明提出：?好讀書，不求甚解。?現(xiàn)代語文教學(xué)也有?模糊?一說，看來，對(duì)于一些不好言傳感受的句子去字斟句酌的教學(xué)也是不可取的。

楓橋夜泊》教學(xué)反思

2011年4月，我有幸在漳州市普教室舉辦的小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)觀摩研討會(huì)上開課，我特別激動(dòng)，也特別珍惜這次歷練的機(jī)會(huì)。尤其是能近距離聆聽專家評(píng)委的精妙點(diǎn)評(píng)，和與會(huì)老師的真誠(chéng)互動(dòng)，讓我猶有?聽君一席話，勝讀十年書?之感。回顧備課到上課的過程，確實(shí)經(jīng)歷了一次次的否定，在否定中改進(jìn)、升華，這一過程對(duì)我的課堂教學(xué)能力的提升是不言而喻的。

?獨(dú)聽寒山半夜鐘?——選題緣由

?到客船?的?夜半鐘聲?在楓橋邊悠悠回蕩，從而使千百年來的讀者著迷。因?yàn)檫@鐘聲回蕩著歷史的回聲，使每位讀者自覺不自覺地聯(lián)想到人生，人生苦短，來去匆匆，誰沒有愁緒呢？誰都能從鐘聲有所得，這是我選擇并喜歡這一課題的原因。

?幾度經(jīng)過憶張繼?——文本解讀

作者為什么會(huì)聽到夜半鐘聲呢？因?yàn)樗恢驗(yàn)橛新贸睢⒃谒寄睢Ｋ赃@首詩歸根結(jié)底就是在寫詩人的愁思，詩人創(chuàng)造了這樣一個(gè)詩中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境。

這首詩的題目很精練。?楓?是季節(jié)；?橋?是地點(diǎn)；?夜?是時(shí)間；?泊?是事件，四個(gè)字，?吝嗇?到了極點(diǎn)。首句直接進(jìn)行景物描寫。?月落烏啼?，有聲有色有情。在古詩詞中，凡用?月?、?烏?者不外乎?凄愁悲苦?四字，不解人意的霜?dú)馄溆斓兀瑸檫@深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下，恰如其分地現(xiàn)出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺。同樣是秋夜對(duì)月獨(dú)處孤舟，李白、蘇軾二人定是要?舉杯邀明月?、?把酒問青天?了。但換了失意的人，不過是?獨(dú)步漫長(zhǎng)宵，風(fēng)過花零，遙望月空鳴?而已。

因此，作者在第二句中用一個(gè)?愁?字點(diǎn)出全詩主旨。寒水微波粼粼，江中漁火點(diǎn)點(diǎn)，一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面，恰恰勾起了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)前途的迷茫，對(duì)國(guó)家內(nèi)亂的擔(dān)憂，他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風(fēng)送寒，獨(dú)臥小舟，輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入睡，這?對(duì)愁眠?甚至有幾分?煢煢孑立，形影相吊?的孤苦伶仃了。于是，一個(gè)落第書生形象躍然紙上。

恰在此時(shí)，?姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。?寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響，因?yàn)榉鸱ㄕJ(rèn)為人生愁苦有一百零八種之多，故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響，一百零八憂解，開始新的一年。這誠(chéng)然是美好的祝愿，可惜張繼秋季到此無緣聆聽，他聽到的是寒山寺每夜常例的?警世鐘?，但這也讓張繼聯(lián)想起了?鐘聲解憂?的傳說。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上，撞擊他心中的苦悶，他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾，應(yīng)該是激勵(lì)自己重燃生活的希望，使始終壓抑郁結(jié)的詩境有了個(gè)還算昂揚(yáng)的結(jié)尾吧！

?月落烏啼又鐘聲?——教海拾貝

一、精心設(shè)計(jì)、當(dāng)好導(dǎo)演

本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境，感受意象時(shí)的畫面想象方面，還是在領(lǐng)悟與升華詩情，激發(fā)閱讀與積累方面，都進(jìn)行精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計(jì)，力求符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。會(huì)后一位老師如是說：?你的課有三美：讀美，曲美，設(shè)計(jì)更美！?聽了甚是欣慰。

二、聽說讀寫、教給學(xué)法 語文訓(xùn)練要扎實(shí)。本課教學(xué)注重在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫綜合訓(xùn)練，體現(xiàn)在：1，?會(huì)心吟誦得其韻?。由讀通讀準(zhǔn)，到讀出愁緒，由邊聽錄音誦讀邊想象畫面、感受意境，到背誦古詩、吟唱古詩，由始至終都把對(duì)古詩的誦讀融入到教學(xué)的整個(gè)過程中去；2，?我口說我心?。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。因此，我在引導(dǎo)學(xué)生探究張繼愁因后，注重創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心世界，與文本共鳴，與作者對(duì)話，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語言與精神的同構(gòu)共生，既有效提高學(xué)生表達(dá)能力，又回歸語文教學(xué)的?人文?之真。

?授之以魚不如授之以漁?。在這節(jié)課我和學(xué)生及時(shí)總結(jié)讀書方法：1，搜集資料法，讓學(xué)生了解寫作背景，給古人和學(xué)生之間架起一座橋梁；2，利用偏旁來記住字形、揣摩字義的方法；3，借助注釋學(xué)古詩的方法；4，解決學(xué)習(xí)中遇到困難的方法；5，不動(dòng)筆墨不讀書的讀書方法；6，抓住重點(diǎn)詞句來體會(huì)詩句法；7，想象畫面直觀意象法，著名的小學(xué)語文教育專家、特級(jí)教師許漢老師說過：?古詩詞教學(xué)沒有想象，就沒有情境，就沒有品味，就沒有創(chuàng)意。?閱讀其實(shí)就是?還原?——由抽象的文字，還原成生動(dòng)的形象，此時(shí)，把詩中的?畫?，在學(xué)生頭腦里?畫?出來，畫的過程就是理解的過程，就是形象思維訓(xùn)練的過程，再用嘴巴把整首詩的畫面描繪出來，既注重對(duì)詩文的整體把握，又強(qiáng)化了語言文字的訓(xùn)練。

三、感受魅力、閱讀積累

從?泊?字想到《絕句》，從?客?字想到《九月九日憶山東兄弟》，從《楓橋夜泊》這首詩，我們仿佛看到相隔千年的張繼，相隔千里的寒山寺和楓橋也如臨其境，這正是古詩的魅力所在，借此打開學(xué)生閱讀與積累的窗口，激勵(lì)和喚醒學(xué)生傳承中華民族五千年文化的欲望，回歸語文教學(xué)的?積累?之本。

當(dāng)然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這次教學(xué)中，還有許多不盡滿意的地方，如，在一次次的誦讀中，學(xué)生沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心，與作者共鳴的目的，仍未達(dá)到預(yù)期效果……我一直在努力

廣東陶粒,廣東陶粒廠

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第二篇：北師大版五年級(jí)下冊(cè)語文全冊(cè)教學(xué)反思

北師大版五年級(jí)下冊(cè)語文全冊(cè)教學(xué)反思

《龍的傳人》教學(xué)反思

課堂上的老師語言慷慨激昂,富有感染力,在《龍的傳人》的樂曲中將學(xué)生帶入了情境。在老師的引領(lǐng)下，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平達(dá)到了一定的高度，思維活躍，說得精彩，讀得精彩，學(xué)生的個(gè)性在課堂飛揚(yáng)。而學(xué)生的這些精彩，正是來自于老師激情的感染，來自于老師巧妙的引導(dǎo)，來自于老師熱情的鼓勵(lì)。學(xué)生跟隨著王老師，朗讀、感受、思考、表達(dá)，真正體現(xiàn)的是老師?以生為本?的人文思想的光輝。

在這堂課中，信息技術(shù)為解決本課的難點(diǎn)起了很好的作用，尤其在讓學(xué)生了解龍的九個(gè)特征時(shí)，將龍的八個(gè)部位與八種動(dòng)物放在了一起，使學(xué)生能直觀地明白它的特征是來源于現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)物，它不是人們憑空想象的，是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。但整堂由于瀏覽網(wǎng)頁交流所得占去了一定的時(shí)間，因此沖淡了對(duì)文章語言文字的感悟。最后學(xué)生身為龍的傳人的自豪感不是十分強(qiáng)烈。我覺得在前面充分感悟語言文字的基礎(chǔ)上，再結(jié)合觀看祖國(guó)日新月異的變化，設(shè)計(jì)這樣一個(gè)訓(xùn)練：我＿＿＿＿＿，因?yàn)槲沂驱埖膫魅耍撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸摺Ｗ寣W(xué)生將積淀的民族自豪感化為語言文字寫下來，將語文的雙基訓(xùn)練落實(shí)到實(shí)處。

《大人們這樣說》

本課是一首富有激情的詩。作者用飽滿的激情，生動(dòng)的筆觸，形象的比喻描繪了一幅祖國(guó)騰飛的藍(lán)圖。文章以?龍?為喻，把中國(guó)比做騰飛的巨龍，向世人講述了新時(shí)代人們賦予龍的新含義;龍象征著正在騰飛崛起的偉大祖國(guó)。根據(jù)本文特點(diǎn)，采用多種形式的朗讀，討論交流，引導(dǎo)學(xué)生理解現(xiàn)在人們賦予龍的新的含義，體會(huì)作者對(duì)祖國(guó)騰飛的贊美之情。

教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生自讀課文，初步了解詩的大意。然后提問：這首詩主要寫了什么？文中寫了哪些人講述的龍的含義？引導(dǎo)學(xué)生逐步理解課文的條理。再引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀，進(jìn)一步理解每一節(jié)的內(nèi)容，體會(huì)作者要表達(dá)的情感。如在學(xué)生讀書的過程中，先放手讓他們自己去閱讀，自己去感悟，然后組織學(xué)生討論交流。如?現(xiàn)在人們賦予龍什么新含義?這個(gè)問題，可著重引導(dǎo)學(xué)生從第四、五小節(jié)中體會(huì)。如第五小節(jié)中，作者抓住了哪些具體事物作了形象的比喻？從這些形象的比喻中你體會(huì)到了什么？讓學(xué)生在交流中討論中進(jìn)一步加深對(duì)詩的理解，也就自然而然地得出了問題的答案。最后讓學(xué)生帶著這種感受再讀課文，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，主題得到升華。

另外，本文是一篇文質(zhì)兼美，充滿激情的散文詩，適合誦讀。教學(xué)中，重視朗讀，通過多種形式的讀，如自讀，同桌互讀，師生互讀排演朗誦等，讀出激情，讀出韻味，加深了學(xué)生對(duì)本文情感的理解。課后的仿寫同學(xué)們說得不錯(cuò)，基本都抓住了我們現(xiàn)在國(guó)家日益發(fā)展的現(xiàn)狀，能夠表達(dá)出自己對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

《葉公好龍》教學(xué)反思

高年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)中能否獲得積極良好的情感體驗(yàn)，不僅是能否全身心地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)使學(xué)習(xí)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要前提，還關(guān)系到學(xué)生能否受到良好的情感教育從而促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展的問題。所以我不僅把小學(xué)語文教育看作是科學(xué)知識(shí)的教育，更看作是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。因此，在課堂教學(xué)中看到的就不是被封閉在?知?與?不知?的動(dòng)態(tài)平衡上，而是放到了每一個(gè)學(xué)生充分活動(dòng)的?問題?與?解決?的廣闊的空間里，使學(xué)生在問題解決的過程中一次次獲得良好的情感體驗(yàn)。自主學(xué)習(xí)。本課是一篇簡(jiǎn)短的寓言故事，有古文，也有譯文。課文情節(jié)曲折，語言生動(dòng)，極富兒童情趣，適合兒童誦讀。教學(xué)中能通過各種方式的朗讀、表演，理解課文內(nèi)容，感悟寓意。本課的教學(xué)要求是：理解課文內(nèi)容，懂得做事要有耐心、要有主見，否則什么事也做不成的道理；能有感情地朗讀課文。

在教學(xué)本文時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生先從看圖入手，揭示課題，并就題設(shè)疑：哪些句子寫葉公喜歡龍？結(jié)果怎么樣？讓學(xué)生帶著問題，自課課文。在學(xué)生基本讀通、讀順課文后，再讓學(xué)生回答前面的問題，使學(xué)生初步感知課文內(nèi)容。當(dāng)教學(xué)課文內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，了解文章的寓意。在教學(xué)時(shí)，我注重先扶后放，滲透學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。讓學(xué)生先讀，再讓他們思考，學(xué)生在讀完后，都積極地進(jìn)行思考，我發(fā)現(xiàn)他們個(gè)個(gè)都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)的能力還比較差，但是其他學(xué)生能及時(shí)地給予理更正。

教學(xué)時(shí)抓住動(dòng)物的特點(diǎn)練習(xí)有感情朗讀課文，懂得做事要有主見、有耐心。以導(dǎo)?說?、導(dǎo)?演?、導(dǎo)?讀?、導(dǎo)?疑?的過程來讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文。在教學(xué)過程中，教師要充分利用朗讀使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文，注意讀出葉公見到真龍時(shí)，那種害怕的樣子。

在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)這篇課文的內(nèi)容，孩子們可能會(huì)有一些不同的想法，教師在尊重學(xué)生個(gè)性化理解的前提下，可以啟發(fā)引導(dǎo)，展開討論。對(duì)葉公應(yīng)有多元評(píng)價(jià)。

通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠明白一個(gè)道理，讓學(xué)生以這個(gè)寓言故事來教育自己，使自己不會(huì)犯類似葉公這樣的錯(cuò)誤。

《樂山龍舟會(huì)》教學(xué)反思

《樂山龍舟會(huì)》是篇寫活動(dòng)的記敘文，也是一篇很好的習(xí)作范文，可是教材編排將它歸為略讀課文。怎樣在較短的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生掌握其寫作方法呢？我在教學(xué)中運(yùn)用了?分組分塊學(xué)習(xí)，交流中理解全文?的學(xué)習(xí)方法。效果較好，大家可以嘗試。

神奇的書教學(xué)反思 這是一首短小的精悍卻富有這里的詩。作者一形象的比喻，簡(jiǎn)明的語言，熱情謳歌了書的神奇、書的魅力、書的美麗。學(xué)習(xí)這首讓人興奮、令人震撼的詩，重點(diǎn)是理解?為什么說書是神奇的?，難點(diǎn)則是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)?書裝在了人類靈魂中全部的美麗?這句話的含義。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出?要讓學(xué)生多讀書、好讀書、讀書好、讀整本的書?。通過學(xué)習(xí)這首詩，加深學(xué)生對(duì)書的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生讀書的樂趣，讓學(xué)生養(yǎng)成愛惜書籍、勤于讀書的習(xí)慣。教學(xué)時(shí)從朗讀課文入手，抓住課文是一首詩，朗朗上口、便于記憶的特點(diǎn)，體會(huì)書籍的重要性。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該邊度邊思考，提出問題，展開對(duì)話與交流。重點(diǎn)研讀關(guān)鍵的詞句，積累與感悟佳詞好句的精妙。

教學(xué)時(shí)要重視朗讀，盡可能的引導(dǎo)學(xué)生繪聲繪色的朗讀。要引導(dǎo)學(xué)生入情入境地讀出是個(gè)的節(jié)奏和韻律，要讀出自己的感受、自己的理解。另外我還注意了朗讀的激勵(lì)與評(píng)價(jià)，體現(xiàn)層次性訓(xùn)練。

《憶讀書》教學(xué)反思

本次教學(xué)活動(dòng)競(jìng)賽課我選擇了《憶讀書》一課，想讓學(xué)生在了解名家的讀書生活后培養(yǎng)自身的閱讀興趣，掌握良好的閱讀方法。但是在具體實(shí)施過程中，還是存在著一系列的問題，主要的比如：

整堂課節(jié)奏平緩，沒有高潮。從整體閱讀，把握課文敘述的脈絡(luò)；到深入研讀文本，體會(huì)作者對(duì)讀書的熱愛以及讀書的種種好處；到學(xué)生自己談?wù)n外閱讀的感受和收獲，整個(gè)過程順理成章，但卻波瀾不驚。尤其是當(dāng)預(yù)設(shè)的學(xué)生交流沒有達(dá)到預(yù)期效果時(shí)，這種平實(shí)甚至是平淡正反映了學(xué)生閱讀量的不足，或者說這堂課還沒有完全激起學(xué)生對(duì)于閱讀的興趣。

提問后的引導(dǎo)不夠有效。如：學(xué)生在歸納讀書的好處時(shí)，可謂?百花齊放?，圈劃的詞句、說出的理由與我預(yù)想的相距甚遠(yuǎn)，而我卻沒有及時(shí)地幫助學(xué)生作出最有效的引導(dǎo)、梳理和總結(jié)，致使他們回答問題語句不完整、看待問題偏于單向思維，以至于上到后三分之一的時(shí)候，我的教學(xué)似乎有些力不從心。所以，通過這堂課我深深體會(huì)到教師提問后有效引導(dǎo)的重要性。作為處于主導(dǎo)地位的教師不能僅僅局限于學(xué)生的認(rèn)知和理解，而要依據(jù)課標(biāo)的精神要求，針對(duì)于文本的內(nèi)容和特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生原有的認(rèn)知程度，通過質(zhì)疑、引申、提問、拓展等手段，讓學(xué)生不斷與文本親密接觸，產(chǎn)生新問題，觸發(fā)新靈感；要運(yùn)用睿智的語言、巧妙的方法，從學(xué)情的需要出發(fā)，從學(xué)生的內(nèi)心需求出發(fā)所做出的針對(duì)性的調(diào)整和轉(zhuǎn)換。換句話說，課堂教學(xué)需要的是一種教學(xué)機(jī)智，是一種憑借教師自身扎實(shí)的功底去化?腐朽?為?神奇?的能力。而我現(xiàn)在缺乏的就是這種教學(xué)機(jī)智。

作業(yè)布臵沒有指導(dǎo)性。由于時(shí)間關(guān)系，臨近下課我只是通過口頭?告知?學(xué)生作業(yè)做什么，而沒有考慮學(xué)生的能力層次去作適當(dāng)?shù)慕忉尯鸵龑?dǎo)，如第一項(xiàng)作業(yè)，要求學(xué)生?寫一篇讀后感?。那么讀書感悟怎么寫？對(duì)于我校五年級(jí)的學(xué)生而言，他們中的不少同學(xué)都會(huì)無從下手，我卻沒有從讀書的內(nèi)容、寫作要求上去規(guī)定。其實(shí)作業(yè)是學(xué)生對(duì)教師教學(xué)成效的反饋，倘若教師作業(yè)布臵不當(dāng)，則必然得不到正確的反饋，也就無法檢驗(yàn)教學(xué)的得失。所以，看似簡(jiǎn)單的作業(yè)環(huán)節(jié)，卻是重要的教學(xué)評(píng)價(jià)工具，是我需要在以后的教學(xué)中引起重視的。

總的來說，在這次教學(xué)展示活動(dòng)中，受到了很多老師的精心指點(diǎn)，讓我清楚了自己教學(xué)中的得與失，對(duì)我在今后的實(shí)踐中有很大的指導(dǎo)意義。

《走遍天下書為侶》教學(xué)反思

《走遍天下書為侶》是一篇散文，它用比較的手法闡述了作者的觀點(diǎn)―――走遍天下書為侶。

文章中有這樣幾個(gè)地方學(xué)生開始很難理解：?是的，我愿意讀上一百遍，我愿意讀到能背誦的程度。??你早已見過朋友一百次了，可第一百零一次再見時(shí)，你還會(huì)說：‘真想不到你懂這個(gè)。’??你每天都回家，可不管過了多少年，你還會(huì)說：‘我怎么沒注意過，那燈光照著那個(gè)角落，光線怎么那么美。?

學(xué)生開始很難解，于是我與其他老師商量怎樣引導(dǎo)學(xué)生，有的老師說，可以從語言文字的品味去引導(dǎo)，讓學(xué)生去感悟，去體會(huì)；有的老師說，應(yīng)該從生活中的實(shí)例去引導(dǎo)，比如生活中的友誼，生活中的家，立刻就有老師反對(duì)，那學(xué)生還是不能理解?真想不到你還懂這個(gè)。有的老師建議，讓學(xué)生從讀書的角度談自己的體會(huì)，這樣更直接，避免拐彎抹角，把學(xué)生轉(zhuǎn)糊涂了。

上課了，我從讀書的角度讓學(xué)生談自己的體會(huì)，于是我引導(dǎo)學(xué)生，?讀一本書有四遍的同學(xué)把手舉起來？?結(jié)果讓我大吃一驚，有30個(gè)學(xué)生曾經(jīng)讀過一本書有2遍以上，有16個(gè)同學(xué)讀一本書有4遍以上，有5個(gè)同學(xué)讀書一本書有5遍以上，甚至有一個(gè)同學(xué)讀《三國(guó)演義》7遍之多。看來從讀書的角度引導(dǎo)學(xué)生，有戲！于是我接著問：?你們想知道王威為什么能讀《三國(guó)演義》21遍之多嗎？?學(xué)生們紛紛要求王威說說原因。王威站起來，不好意思地說：?其實(shí)第一次是媽媽逼著我看的，也沒大收獲。當(dāng)我讀到‘宴桃園三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功’的時(shí)候，我才感興趣的。后來我讀到《草船借箭》這篇課文，我想知道諸葛亮到底有多神，于是又我翻起了這本書，這次，我專門看了有關(guān)諸葛亮的故事，發(fā)現(xiàn)諸葛亮知天文，懂地理，善用人。??你后來為什么又看了那么多遍呢？??我想這么聰明的人為什么愿意幫劉備做事，還忠心耿耿。于是我就又去看有關(guān)劉備的章節(jié)……這樣，我的閱讀興趣越來越濃，而且每次都能收獲一些新的東西，所以看了這么多遍。?他說完，同學(xué)們都不約而同地鼓起掌來，羨慕地看著他。我趁機(jī)引導(dǎo)其他學(xué)生也說說自己讀書的過程，最后我點(diǎn)撥：?他們?yōu)槭裁茨芸匆槐緯敲炊啻文兀?學(xué)生有所感悟地說：?是因?yàn)樗麄兛吹氖亲约焊信d趣的書、自己喜愛的書。??你們遇到自己喜愛的書會(huì)怎樣？??我愿意讀上一百遍，我愿意讀到能背誦的程度。??書就像你的朋友、你的家……??你早已見過朋友一百次了，可第一百零一次再見時(shí)，你還會(huì)說：‘真想不到你懂這個(gè)！??你每天都回家，可不管過了多少年，你還會(huì)說：‘我怎么沒注意過，那燈光照著那個(gè)角落，光線怎么那么美。’?

至此，學(xué)生已完全沉浸在課文中，不由自主地朗誦起來。學(xué)生明白，課文中的朋友、家實(shí)際上是在說讀書，?真想不到你還懂這個(gè)！?是說我們?cè)俅巫x那本書的時(shí)候，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)；?我怎么沒注意過，那燈光照著那個(gè)角落，光線怎么那么美。?是說每次看同一本書的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)自己以前忽視的東西的時(shí)候，那種恍然大悟的感受。

我的?長(zhǎng)生果?教學(xué)反思 《我的?長(zhǎng)生果?》一課，是一篇拓展閱讀課文，應(yīng)該讓學(xué)生自讀自悟，以讀為本，讀中思考，讀中領(lǐng)悟，在文本中讀出想象來。不能講得太多，詞語不用我去解釋，要讓學(xué)生聯(lián)系上下文自己去理解，板書也應(yīng)該少而精。因此，我先讓學(xué)生自讀自悟，以讀為本，讀中思考，讀中領(lǐng)悟，在文本中讀出想象來。教學(xué)中使學(xué)生懂得了讀書與作文的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)段體會(huì)作者對(duì)書的情感，對(duì)閱讀的熱愛，把酷愛讀書這種情感貫穿始終。通過重點(diǎn)段的閱讀，讓學(xué)生明白：作文，要構(gòu)思新穎，別出心裁；作文，要寫真情實(shí)感，在模仿借鑒后要進(jìn)行嘔心力血的創(chuàng)造，才能夠打動(dòng)人心，獲得成功。

本節(jié)課，我沒有講得太多，詞語沒用我去解釋，讓學(xué)生聯(lián)系上下文自己去理解，板書也少而精。注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)段體會(huì)作者對(duì)書的情感，對(duì)閱讀的熱愛，把酷愛讀書這種情感貫穿始終。正是作者在書里如饑似渴地汲取營(yíng)養(yǎng)，才不斷地成長(zhǎng)起來，所以在作者回首少年時(shí)光時(shí)才感到那樣的愉悅。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在他們的課堂上，熱烈討論，充分表達(dá)自己的見解，只有學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人時(shí)，他們主動(dòng)的學(xué)習(xí)，自覺地學(xué)習(xí)，才不甘落后，學(xué)生做了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)就成了他們的需要，成了他們體驗(yàn)成功的活動(dòng)，學(xué)習(xí)就不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)在后來的習(xí)作練習(xí)中，學(xué)生能學(xué)以至用，習(xí)作時(shí)能夠把握住寫出自己的真情實(shí)感，能寫真實(shí)的事情，而不象以前那樣自己去編故事，同時(shí)還能在打好底稿后進(jìn)行認(rèn)真的修改。現(xiàn)在，班里愛看書的同學(xué)增加了，讀書以形成了風(fēng)氣，這是一個(gè)很大的進(jìn)步，我感到很欣慰。由此我認(rèn)識(shí)到一篇好的課文，一節(jié)好的課，對(duì)學(xué)生來說是很重要的，每一位老師必須認(rèn)真上好每一節(jié)課。

《獻(xiàn)你一束花》感悟與反思

課文《獻(xiàn)你一束花》，主要講述了一位優(yōu)秀的女體操運(yùn)動(dòng)員在比賽中失敗后失落、沮喪、愧疚之時(shí)，機(jī)場(chǎng)服務(wù)員獻(xiàn)上了一束鮮花，給了她理解與鼓勵(lì)，告訴我們鮮花理應(yīng)呈送給凱旋歸來的英雄，也要獻(xiàn)給付出努力的失敗者。文章語句樸實(shí)，感情真摯，心理描寫細(xì)膩，是一篇融思想性與人文性于一體的好教材。

我在教學(xué)中努力把握住教材的這一特點(diǎn)，并以發(fā)展語言理解和運(yùn)用能力為主線，力爭(zhēng)較充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多層次地讀書感悟，使學(xué)生在語言文字中受到了情感的熏陶，獲得思想的啟迪。

首先，引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文開頭提出的?鮮花理應(yīng)呈送給凱旋歸來的英雄，難道獻(xiàn)給黯淡無光的失敗者？?切入課文學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀中找出表現(xiàn)女運(yùn)動(dòng)員失敗后心情的段落來自讀交流，隨后啟發(fā)學(xué)生緊扣語言文字來感悟女運(yùn)動(dòng)員失敗后沮喪、愧疚的心情，如抓住四個(gè)?怕?，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生想象：此時(shí)，女運(yùn)動(dòng)員會(huì)想些什么，也許會(huì)默默對(duì)自己說些什么？又如當(dāng)她發(fā)現(xiàn)很少有人招呼她，攝影記者也好像有意避開她時(shí)，又會(huì)想些什么？正是學(xué)生展開了比較合理又豐富的想象，所以加深了對(duì)文字的感悟，學(xué)生的朗讀也就比較有感情了。

接著，我又引導(dǎo)學(xué)生在品讀中來探究女運(yùn)動(dòng)員失敗的原因，啟發(fā)學(xué)生?思從悟中揚(yáng)?，緊扣?愈贏就愈怕輸，成績(jī)的包袱比失敗的包袱更重。精神可以克服肉體的痛苦，肉體卻無法擺脫開精神的壓力。?這其中的?包袱?來聯(lián)系上下文，感受她曾經(jīng)的輝煌，而后與如今的失落形成強(qiáng)烈反差，從而感悟成績(jī)給她帶來了沉重的包袱，導(dǎo)致了本次的失敗。此時(shí)自己似乎稍顯急了些，還可讓學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心世界，加深體驗(yàn)。

最后，我啟發(fā)學(xué)生品悟?獻(xiàn)花?部分，凸顯課文的中心。在引導(dǎo)學(xué)生自讀感受的基礎(chǔ)上自主地來交流自己感受深的語句，學(xué)生比較自然地扣住這兩處重點(diǎn)?不，你同樣用盡汗水和力量。??誰都不能避免失敗。我想，失敗和勝利對(duì)于你同樣重要。讓失敗屬于過去，勝利才屬于未來。?學(xué)生談到了運(yùn)動(dòng)員所付出的努力，談到了走出失敗的陰影的重要，談到了服務(wù)員給了她重新站起來的勇氣等等。由此可見，他們已體會(huì)服務(wù)員獻(xiàn)花的意義。如果此時(shí)時(shí)間允許的話，組織學(xué)生來分角色演讀這一部分，從而縮小學(xué)生與事中人物之間的距離，在?真實(shí)?的境界里，與文中人物進(jìn)行心靈乃至情感的溝通，以達(dá)到真正感悟、內(nèi)化語言文字的目的，效果一定更好。當(dāng)?服務(wù)員獻(xiàn)的僅僅是一束花嗎？此時(shí)此刻，你覺得鮮花該獻(xiàn)給什么樣的人？?這問題提出時(shí)，學(xué)生的情緒高漲，紛紛說了自己心中所想，寫了自己想對(duì)付出努力的失敗者所想說的話，同時(shí)也較好地反饋出了他們的真實(shí)感悟。

《微笑》教學(xué)反思

微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開啟教育成功的大門，幫助學(xué)生們茁壯成長(zhǎng)。而在我們的生活世界里，大家都知道?微笑服務(wù)?，也期待?微笑服務(wù)?，享受?微笑服務(wù)?。微笑就像一縷縷陽光，能溫暖人的心田；微笑又像一絲絲春風(fēng)，吹散人的煩惱憂愁。各行各業(yè)的?微笑服務(wù)?讓我們感到生活的溫馨。也是因?yàn)檫@樣的?微笑教育?更能讓我們親近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界；也能讓學(xué)生親近老師，走進(jìn)老師的空靈世界。然而我卻忽視了?微笑教育?，常常以嚴(yán)肅的神情待之。因此，我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，就想，要是這節(jié)課我以微笑的表情走進(jìn)，再讓學(xué)生說說他們的想法，這對(duì)我以后的教學(xué)定會(huì)有所促進(jìn)。正如我所想，當(dāng)我微笑著步入教室后，學(xué)生給我的評(píng)價(jià)是：?老師，我覺得您上這節(jié)課特別高興，我們也很高興。??老師，我看得出，您上這節(jié)課的心情很好。我們盡可以暢所欲言了！?……

正是如此，學(xué)生比以往活躍多了，他們不論是在回答老師的問題方面，還是表達(dá)自己的感受方面，都能踴躍發(fā)言。雖然他們對(duì)?在人生的旅途上，最好的身份證就是微笑！?這句話的理解不是那么透徹，但在我的引導(dǎo)下也還能領(lǐng)悟出：只要我們對(duì)他人微笑，他人也會(huì)還你一個(gè)微笑。不管我們走到哪，只要我們多與人為善，別人同樣會(huì)與你和諧相處的。

在教學(xué)中，我認(rèn)為更重要的是要讓學(xué)生從生活中領(lǐng)會(huì)?微笑?的真諦。因而，我讓他們談?wù)勆钪凶约核?jīng)歷的接受過別人微笑或?qū)e人對(duì)自己微笑過的事，并說說自己的感想。他們有的說：?我體會(huì)到了，一個(gè)微笑競(jìng)有那么大的魅力。每當(dāng)我受委屈時(shí)，它不僅讓我感受到了莫大的安慰，更是讓我感受到人世間那種真誠(chéng)的關(guān)愛。?有的說：?沒想到對(duì)一個(gè)人微笑，會(huì)給自己帶來這么大的快樂，我以后一定要多多微笑！?也有的說：?我覺得微笑是人類最好的寶物，同時(shí)也是最真誠(chéng)的話語。?還有的說：?微笑，雖然只是一個(gè)臉部表情，但它卻是人世間最美妙的語言。只要人世間有了微笑，一切都會(huì)變得那么美好。?……是呀，孩子們的這些領(lǐng)悟，著實(shí)讓我感慨萬千，在以后的教學(xué)中，我應(yīng)該是個(gè)微笑老師，對(duì)他們進(jìn)行微笑教育、微笑管理……這樣更能促使學(xué)生的健康成長(zhǎng)，這或許正是我們所應(yīng)該追求的教學(xué)方式吧！

備課從細(xì)讀文本入手——《禮物》 一提起備課，有的人認(rèn)為很簡(jiǎn)單，只不過是看看教材，翻翻教學(xué)用書，甚至什么都不看就直接抱著一本現(xiàn)成的教案書進(jìn)課堂。不言而喻，這樣的課不僅學(xué)生學(xué)得索然無味，就是教師自己也覺得乏味無窮。

教學(xué)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，而這種創(chuàng)造基于文本本身。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：?閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。?如果教師不去細(xì)讀文本，又何以有自己的感受？教師沒有自己的感受，又拿什么去跟學(xué)生對(duì)話？

挑戰(zhàn)自我的第一步當(dāng)然是細(xì)讀文本。我靜下心來，一遍又一遍地讀文章。此時(shí)此刻，我暫時(shí)忘卻自己教師的身份，我把自己當(dāng)成作者，當(dāng)成一個(gè)普通的讀者，當(dāng)成一個(gè)學(xué)生放松的欣賞，獲得自然的體驗(yàn)和真實(shí)的審美直覺。

文本細(xì)讀關(guān)鍵在潛心涵詠，涵詠必須從語言文字入手。葉圣陶先生說得好：?一字未宜忽，語語悟其神。?于是我一會(huì)兒默讀，一會(huì)兒快速瀏覽，一會(huì)兒在頭腦中浮現(xiàn)文中所述的場(chǎng)景，一會(huì)兒放聲朗讀……就這樣，讀著讀著，我似乎看到了一位可敬的父親與一位懂事可愛的女孩形象，他們?cè)谖业男闹谢盍似饋怼Ｎ彝耆晃恼滤腥荆粋€(gè)個(gè)生動(dòng)的字眼在我的心中跳蕩，我?guī)缀跄馨颜n文背下來了。

眾所周知，現(xiàn)在提倡多元解讀，但是提倡多元解讀不等于可以完全棄作者的創(chuàng)造意圖而不顧，而且，一篇課文的教學(xué)時(shí)間有限，我們不可能對(duì)多方面的感受充分展開。所以，我們?cè)趯?duì)作品多元解讀時(shí)，還得考慮教學(xué)的主導(dǎo)傾向。于是在擬定教學(xué)設(shè)計(jì)之前我還得再次認(rèn)真閱讀教師教學(xué)用書，了解本課及本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，這樣一方面能把握教學(xué)導(dǎo)向，另一方面能避免課堂教學(xué)的隨意性。

與此同時(shí)，我要求學(xué)生也做好預(yù)習(xí)工作。預(yù)習(xí)的目標(biāo)就是把課文讀通、讀熟，讀得流利。在讀的同時(shí)可以旁注讀書心得等，從而確保師生對(duì)話與文本的對(duì)話。

在第一課時(shí)，我主要檢查學(xué)生的自讀效果，理清文章脈絡(luò)。當(dāng)我根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)把文章的四部分內(nèi)容（買自行車－買車原因－回憶往事－送自行車）板書在黑板上時(shí)，我讓學(xué)生思考：按照常規(guī)，本文應(yīng)該按怎樣的順序?qū)懽鳎拷?jīng)過我的點(diǎn)撥與引導(dǎo)，結(jié)果學(xué)生一下子就發(fā)現(xiàn)了本文寫作上的倒敘及插敘的特點(diǎn)，我隨后簡(jiǎn)單向?qū)W生介紹?倒敘?。由于我在備課時(shí)還習(xí)慣瀏覽相關(guān)的教輔資料，我發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)上有一篇有關(guān)?倒敘?的文章，于是告訴他們要想知道此方面的信息，可以課后閱讀。從孩子們的眼神里，我看到了他們對(duì)課后閱讀的期待與喜悅。

第二課時(shí)我結(jié)合文本與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入：文中禮物指什么？是誰送給誰的禮物？你們收過親人送的禮物嗎？當(dāng)時(shí)你的心情怎樣（高興）可是文中的小女孩收到爸爸送給她的?安琪兒?時(shí)卻怎么了？孩子由剛才面帶笑容一下子轉(zhuǎn)變成了一臉驚愕。是啊！小女孩卻是落淚了。這是為什么呢？接著我設(shè)計(jì)了第二步：讀中悟。這一步我又分兩步：（1）悟女兒接受禮物的心情。（2）悟爸爸送禮物的心情。在這整個(gè)過程中緊扣文本進(jìn)行生生交流、師生對(duì)話。圍繞重點(diǎn)我設(shè)計(jì)了幾個(gè)讀文填空，并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。這是語文課中的語文味。孩子們幾乎都沉浸在一種感動(dòng)中，在此基礎(chǔ)上我設(shè)計(jì)了第三步：課文重組，重溫細(xì)節(jié)。我根據(jù)文本設(shè)計(jì)了一組角色朗讀，由課件出示，男生讀文中爸爸的話，女生讀文中女兒的話，一些過渡性的串連性的語句由教師聲情并茂地引讀。在讀之前，我還用了一句名言――只有會(huì)讀書的人，才能走出自己的心靈，進(jìn)入另一個(gè)人的心靈，去傾聽另一個(gè)的心聲。快速將孩子引入情境朗讀，課后聽課的老師們都覺得孩子們真正進(jìn)入了文本，沉浸在這對(duì)父女的感動(dòng)之中了，基調(diào)把握得很好。這樣披文入情，披文入理，幾個(gè)往復(fù)既讀懂了作者，又留下了語言，留下了形象，留下了情感。

我想課堂上之所以有這種游刃有余與創(chuàng)新，完全歸功于的文本細(xì)讀。正像于永正老師所說：文本細(xì)讀，不是死抓住文本不放，要學(xué)會(huì)打開細(xì)讀的視角，讀教育教學(xué)雜志上的教材分析文章，也是一種文本細(xì)讀的方式。這一點(diǎn)，我深有體會(huì)。最近我讀了《小學(xué)語文教師》上于永正、王崧舟等大師的精品課堂實(shí)錄，我覺得他們的課堂樸實(shí)、清新、實(shí)中有趣、趣中有味（語文味）。是啊，讀一本好書，就是和一位智者對(duì)話，讀一本好雜志，又何嘗不是和許多智者對(duì)話呢？

總而言之，統(tǒng)兒言之，語文教育是一門專業(yè)，構(gòu)成語文教師專業(yè)素養(yǎng)的要素很多，文本細(xì)讀無疑是語文教師一項(xiàng)重要的基本功。想提高文本細(xì)讀的能力不能只看幾本理論書，主要還得靠自己實(shí)踐。?操干曲而后曉聲，觀干劍而后識(shí)器?，教材中的每篇課文內(nèi)容和形式都不一樣，讀得多了才能摸著門道。從眼前看，細(xì)讀文本是為了上好課，而從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，文本細(xì)讀可以提升語文教師的專業(yè)素養(yǎng)乃至提升我們的生命質(zhì)量。

《奇怪的圣誕包裹》教后反思

《奇怪的圣誕包裹》是一篇拓展閱讀的文章，講的是給異國(guó)他鄉(xiāng)老人選擇圣誕禮物的故事，反應(yīng)老人對(duì)祖國(guó)深深的眷戀，表達(dá)一位華僑老人濃郁的山河故土之情。文章語句樸實(shí)，感情真摯，大量運(yùn)用了語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫，是一篇融思想性和人文性于一體的好教材。

我在教材中努力吧教材的這一特點(diǎn)，并以語言理解和運(yùn)用能力為主線，力爭(zhēng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)學(xué)生多層次地讀書感悟，使學(xué)生在語言文字中受到了情感的熏陶，獲得思想的啟迪。首先，從回憶叔公往事入手，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中寫叔公的句子，隨后啟發(fā)學(xué)生緊扣語言文字感悟叔公遠(yuǎn)離故土的無奈，對(duì)故土的思念。如叔公帶家明到落馬洲站在山頭向北眺望時(shí)對(duì)家明說的話，讓學(xué)生反復(fù)讀，體會(huì)叔公心情如何，他在想什么？為什么？學(xué)生通過展開比較合理又豐富的想象，所以加深了對(duì)文字的感悟，學(xué)生的朗讀也就比較又感情了。接著，我又引導(dǎo)學(xué)生在品悟中感受華僑老人濃郁的山河故土之情。如叔公的回信來了：?謝謝你們的心意，我老了，對(duì)吃的用的都沒有興趣，只是最近忽然想要栽一盆中國(guó)菊，你們?nèi)粲虚e，不如寄一袋故鄉(xiāng)的泥土給我吧！??侄兒，你也得好好教導(dǎo)你兒女，勿忘我們是偉大的中華民族的兒女?，讓學(xué)生自讀，我示范讀，帶讀，賽讀等，去體味文章的語言，去感受多的內(nèi)涵，這樣一遍一遍的要求達(dá)到了事半功倍的滿意效果，從而加深學(xué)生對(duì)課文的感悟能力，使學(xué)生獲得情感的體驗(yàn)。

《用目光傾聽》教學(xué)反思

《用目光傾聽》是鄂教版五年級(jí)上冊(cè)第六單元的一課，他通過媽媽對(duì)孩子教導(dǎo)的話語，教會(huì)孩子應(yīng)該如何與人交往。通過這樣一篇富有哲理的美文，也讓我們的讀者明白在交流時(shí)要予人尊重，要予人真誠(chéng)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)閱讀是個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在讀中整體感知課文內(nèi)容，在讀中感受語言文字的美。教師的評(píng)價(jià)點(diǎn)撥是能更好的給學(xué)生個(gè)性化朗讀更大的空間，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中把對(duì)語言文字獨(dú)到的理解感悟，通過讀張揚(yáng)出來，從而形成語感。在本課中，我將更多的時(shí)間放在了朗讀文本當(dāng)中。比如在讀---?聽別人說話是一種交流.交流最需要的是真誠(chéng).?這兩句時(shí)。關(guān)注學(xué)生朗讀時(shí)的語氣和情感,他讀的突出?交流?一詞,說明他覺得人與人之間要多交流溝通;突出?最需要?時(shí),說明他是希望引起我們重視交流時(shí)要注意的問題；突出?真誠(chéng)?時(shí),就是告訴我們和人說話時(shí)要真心誠(chéng)意地去對(duì)待別人。教師要善于發(fā)現(xiàn)和把握學(xué)生自己獨(dú)特的體驗(yàn)并加以正確引導(dǎo)。

《信任》教學(xué)反思

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：?語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。?因此，教師應(yīng)在實(shí)踐中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文，提高語文素養(yǎng)，滲透人文教育，進(jìn)行情感熏陶，培養(yǎng)良好個(gè)性和品格。《信任》這一課就是要求學(xué)生感悟到誠(chéng)信的重要性。《信任》這篇課文就是以故事形式呈現(xiàn)，寫我的一次奇妙的購(gòu)物經(jīng)歷。靠著一塊簡(jiǎn)單的告示牌指路來到果園，帶路去桃林的是狗，在摘了兩籃鮮桃以后交錢時(shí)，發(fā)現(xiàn)躺在錢箱旁的是一只大花貓。啊，一切都憑自覺。一撥與一撥的顧客就這樣來了又去，去了又來，在這件趣事背后，我們得到的是人與人之間的信任和被信任的喜悅。這節(jié)課重點(diǎn)放在了解果園主人對(duì)客人的信任的地方，試著用簡(jiǎn)潔的語言來說說。先找出最能體現(xiàn)主人信任客人的句子，反復(fù)誦讀屋前木桌上的紙條上的句子，挖掘紙條上獲得的信息，初步感受主人對(duì)客人的信任；再抓住小狗熱情好客的句子，從中提煉出關(guān)鍵詞語?等待到來——撒腿領(lǐng)路——帶回原地——熱情道別?；最后將?小紙條上的內(nèi)容?與?小狗熱情好客?結(jié)合起來添加自己的想象進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述，通過小組合作討論交流完成，加深主人信任客人的理解。

在理解?客人信任主人?教學(xué)環(huán)節(jié)中，我采取以讀帶講的方式，通過引讀，讓學(xué)生體會(huì)客人被信任的喜悅，以及自覺付錢都是那么理所當(dāng)然。從而，感受到人與人之間的信任和被信任的喜悅，而這種喜悅是建立在雙方誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。

《修鞋姑娘》教學(xué)反思

讀寫結(jié)合永遠(yuǎn)是語文閱讀教學(xué)重要的旋律，如何找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，激發(fā)學(xué)生想說想寫的欲望，是每一堂閱讀教學(xué)課的關(guān)鍵，我慶幸，找到了這個(gè)切入點(diǎn)。

教完《修鞋姑娘》這篇課文后，我在學(xué)生?情到深處自然言?的時(shí)候?yàn)閷W(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)課堂練筆：茫茫人海苦苦尋覓，修鞋姑娘，你在哪兒？功夫不負(fù)有心人，終于有一天，我又見到了那位來自異鄉(xiāng)的修鞋姑娘……讓學(xué)生續(xù)編故事。一開始，我引導(dǎo)他們：?你們想怎么編就怎么編，比一比誰寫的故事最精彩。?課堂上只聽見沙沙的寫字聲。一會(huì)兒，學(xué)生們差不多都寫好了，看見他們一臉的輕松，我對(duì)他們說：?現(xiàn)在請(qǐng)幾位同學(xué)上來把他續(xù)編的故事念給大家聽。?學(xué)生們顯得很高興，他們爭(zhēng)著上來把自己寫下來的故事念一念。最令人欣賞的是有幾位學(xué)習(xí)成績(jī)比較差的學(xué)生也都躍躍欲試，在他們續(xù)編的故事中，有的抓住了人物的神態(tài)、表情等外貌描寫，刻畫了現(xiàn)在的修鞋姑娘由于工作異常辛苦勞累，已經(jīng)變得不是先前那樣胖乎乎的了，而是瘦了很多，?我?心中不免生出一絲憐憫；有的抓住修鞋姑娘的動(dòng)作描寫，反應(yīng)她修鞋還是那么仔細(xì)認(rèn)真，心中油然而升敬佩之情等等，他們豐富的?奇思異想?贏得了同學(xué)們一陣熱烈的掌聲，一篇篇精彩的文章躍然紙上，?寫的真好?我也不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)他們。想不到，那一次我竟不自覺地調(diào)動(dòng)了學(xué)生創(chuàng)作的積極性，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作的熱情。以后，這幾位學(xué)生也喜歡上作文課，而且按時(shí)按量按質(zhì)寫好作文。

這件事，給我很大的震撼，我們平時(shí)總是在埋怨學(xué)生不會(huì)寫作文，文章內(nèi)容空洞，語句不生動(dòng)，描寫不細(xì)膩。其實(shí)不然，作文雖然是?心聲?的吐露，但是既然是一種教學(xué)，我認(rèn)為老師的引導(dǎo)到位則顯得尤為重要，正所謂?情由心生，言以達(dá)情?。學(xué)生對(duì)作文的要求沒有理解透徹，沒有親身體驗(yàn)，沒有進(jìn)入此情此景，沒有自己想要說的話，以致每次的作文總是不知道該寫什么，沒有寫作文的興趣與動(dòng)力，所以總是草草了事，文章缺少動(dòng)情細(xì)致的描寫，索然無味。我也總結(jié)了這次作文成功的原因，主要是課堂上同學(xué)們深入理解課文，被修鞋姑娘娜工作雖然辛苦，但卻態(tài)度認(rèn)真，服務(wù)熱情周到，并講誠(chéng)信的精神所深深地打動(dòng)，也為作者苦苦尋覓卻無半點(diǎn)音訊而焦急、愧疚，一肚子的話想說……

其實(shí)，作為教師只要引導(dǎo)到位，并努力捕捉孩子們（尤其是學(xué)困生）身上的每一個(gè)發(fā)光點(diǎn)，用賞識(shí)的眼光看待每一位學(xué)生，用激勵(lì)的語言給予肯定，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)自我，鼓勵(lì)他們挖掘自我，學(xué)生便會(huì)?扮演成功者?的角色，獲得成就感和自豪感，學(xué)生就會(huì)以積極的態(tài)度對(duì)待人生，使自己得到更充分的發(fā)展。這不也是身為教師的我們所希望看到的嗎？

《九色鹿》教學(xué)反思

《九色鹿》是一篇擬人體的民間故事，贊揚(yáng)了九色鹿舍己救人，不圖回報(bào)的高尚品質(zhì)，譴責(zé)調(diào)達(dá)背信棄義、恩將仇報(bào)的可恥行為。課文蘊(yùn)涵著積極的思想，能給人深刻的啟迪。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：?要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。?課文的語言、意境、情感，都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。九色鹿的美麗在課文第一、五自然段描寫得比較美，怎樣通過學(xué)生的朗讀傳遞一種美的感受呢？抓住?潔白如雪?、?九種鮮艷的毛色?等詞進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在教學(xué)九色鹿痛斥調(diào)達(dá)的那段話時(shí)，好多學(xué)生讀不出味來，無法體會(huì)九色鹿的切齒之恨，因此我就設(shè)計(jì)了一些導(dǎo)語：?滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)，何況是救命之恩呀！那調(diào)達(dá)回報(bào)她的究竟是什么呢？?學(xué)生很快答到：?他不但沒有回報(bào)他，竟然還出賣了九色鹿！?孩子們情緒一下子激昂起來，感情也就自然流露出來。

除了重視學(xué)生的朗讀，在教學(xué)過程中，我還多次讓學(xué)生進(jìn)行想象練說：想象調(diào)達(dá)當(dāng)時(shí)的鄭重起誓；想象九色鹿控訴時(shí)的內(nèi)心憤恨；想象國(guó)王聽了之后的內(nèi)心活動(dòng)以及國(guó)王會(huì)如何懲罰調(diào)達(dá)等，通過角色的臵換、想象，讓學(xué)生充分感受民間故事所特有的豐富的體驗(yàn)。

《幸福在哪里》教學(xué)反思

《幸福在哪里》是保加利亞埃林.彼林的一篇童話故事，主要講了三個(gè)牧童在智慧女兒的引導(dǎo)下，經(jīng)過自身的勞動(dòng)實(shí)踐，找到了幸福，弄懂了幸福的真正含義：幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情。圍繞這個(gè)語文味，我設(shè)計(jì)了此課的教學(xué)。

開課時(shí)我首先書寫了?幸福?兩個(gè)字，讓學(xué)生讀讀，讓孩子們談?wù)勛x這個(gè)詞時(shí)會(huì)想到哪些事，接著書寫?在哪里?幸福在哪里呢？在哪能找到真正的幸福呢？由此引入本課的學(xué)習(xí)?下面讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)保加利亞埃林.彼林的童話故事去找尋其中的答案吧！?首先我讓學(xué)生回憶一下這篇課文講了一件什么事。目的讓學(xué)生對(duì)課文有個(gè)整體的再感知。接著教師說?這節(jié)課讓我們追尋三個(gè)孩子的足跡，到三個(gè)孩子所做的有益于人類的勞動(dòng)中一起去領(lǐng)悟幸福的含義，點(diǎn)明了這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

這節(jié)課我在引導(dǎo)學(xué)生品詞析句的同時(shí)以訓(xùn)練為主線，貫穿整堂課的教學(xué)。在交流閱讀導(dǎo)航問題一時(shí)，讓學(xué)生說說三個(gè)牧童是怎樣挖泉井的？設(shè)計(jì)了讓學(xué)生用?先……接著……然后……最后……?這一組表示敘述順序的詞語，把三個(gè)孩子砌井的經(jīng)過說一說。目的是訓(xùn)練孩子們的按一定順序說話的能力。在品析智慧女兒的話?你們做了一件好事，我非常感謝你們！并代表森林，代表森林里的動(dòng)物，代表森林里飛翔的小鳥，代表生長(zhǎng)在這里的花草和其他有益的植物感謝你們。祝你們健康和長(zhǎng)壽！再見，祝你們幸福……? 我設(shè)計(jì)了智慧女兒是這么說的，你怎么對(duì)智慧女兒說呢？請(qǐng)你用上四個(gè)代表說一句話。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是發(fā)散學(xué)生的思維，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。我的學(xué)生說得也非常精彩。達(dá)到了我訓(xùn)練的目的。

本篇課文重點(diǎn)是三個(gè)孩子十年后，他們終于找到了幸福這部分。這部分是讓學(xué)生對(duì)照前后的變化，讓學(xué)生感受到孩子們做的事情是多么有意義。感悟三個(gè)孩子都做了哪些對(duì)人類有益的事，利用學(xué)生的想象，進(jìn)一步渲染孩子們做的事情是對(duì)人類有益的。讓孩子們想象?病人飽受怎樣的痛苦,第一個(gè)孩子把飽受痛苦的病人治好，病人會(huì)怎樣感謝他？他心里會(huì)怎樣想？?想象?第二個(gè)孩子做的工作都是怎樣對(duì)人類有益的？?想象?第三個(gè)孩子是怎樣在四季里勞動(dòng)的？現(xiàn)在就是春天，你就是第三個(gè)孩子，你在春天的原野上看到了什么？你的心情怎樣？品析的過程中，讓學(xué)生帶著個(gè)人的感悟朗讀這部分內(nèi)容。在讀中再次讓學(xué)生品味到孩子們的幸福。

《勞動(dòng)的開端》教后記

課堂上討論《勞動(dòng)的開端》這篇課文哪些地方寫得詳細(xì)，哪些地方寫得簡(jiǎn)略？這樣寫有什么好處？學(xué)生們一致認(rèn)為第一次挑煤的經(jīng)過寫得最詳細(xì)，因?yàn)檫@是文章的重點(diǎn)，最能夠突出文章的中心思想，最能夠反映出作者挑煤的艱難、意志的堅(jiān)強(qiáng)和舊社會(huì)的黑暗。寫作者家里窮、礦工工作條件差及第二次挑煤較簡(jiǎn)略，因?yàn)檫@些是次要材料。然后根據(jù)重點(diǎn),把課文縮寫成100字左右的短文。又寫了讀后感,大家紛紛寫到：讀了《勞動(dòng)的開端》這篇文章，我懂得了幸福的生活來之不易：我也懂得了，人要志氣，人要有毅力，人要有決心。如果沒有像吳運(yùn)鐸一樣有志氣，有毅力，有決心，我們的學(xué)習(xí)就不可能有進(jìn)步。可見，同學(xué)們的思想還是有所觸動(dòng)的。

《嶗山道士》教學(xué)反思

《嶗山道士》這篇課文是根據(jù)蒲松齡《聊齋志異》中的《嶗山道士》改寫的.課文描寫了一個(gè)游手好閑的富家子弟王七,向嶗山道士學(xué)穿墻術(shù)的故事.它告訴人們,那些想投機(jī)取巧、不勞而獲的人最終只能落個(gè)自作自受的下場(chǎng).1、由于這篇課文內(nèi)容比較淺顯,所以我放手讓學(xué)生通過自學(xué)讀好課文,理解課文內(nèi)容.在學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生講講文中的王七是怎樣跟嶗山道士學(xué)法術(shù)的,結(jié)果怎么樣.以此來檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的掌握情況.2、當(dāng)學(xué)生掌握了文章大體內(nèi)容后,我組織學(xué)生交流談體會(huì).你認(rèn)為文中的王七是怎樣的一個(gè)人?現(xiàn)實(shí)生活中真有穿墻術(shù)嗎?蒲松齡寫的《嶗山道士》用意何在?通過交流使學(xué)生明確:做什么事只要肯下苦功,有恒心,有毅力,才能把事情做好,否則將一事無成.3、拓展閱讀.蒲松齡寫的《聊齋志異》文筆生動(dòng),充滿想象,借描寫狐仙、鬼怪、軼聞趣事,以此來歌頌美好的事物,鞭撻了丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí).我布臵感興趣的學(xué)生利用課余時(shí)間讀一讀《聊齋志異》,從而激發(fā)學(xué)生課外讀好書,讀成本書的興趣.自主閱讀 讀中感悟——《凡卡》

教《凡卡》這篇課文時(shí)，為了讓學(xué)生更好地了解凡卡的悲慘命運(yùn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)凡卡的同情和對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨，我引導(dǎo)學(xué)生抓課文的重點(diǎn)句，自主學(xué)習(xí)，讓他們多思多想，多方面多角度地發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，在自讀自悟解決問題的過程中領(lǐng)悟成功的喜悅。

抓課文重點(diǎn)段教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生自讀這部分內(nèi)容，然后抓課文的重點(diǎn)句?我沒有指望了，我的生活連狗都不如?指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，再引導(dǎo)他們從這句話中，自主提問題：?凡卡的生活為什么沒有指望了？??文中的狗過得好嗎？?……學(xué)生提了不少問題，我從中選幾個(gè)寫在黑板上，提出自學(xué)要求：?（1）從課文找一找，回答這些問題的句子。（2）讀一讀有關(guān)句子。（3）劃一劃，把有關(guān)的句子劃出來。?最后我問：?凡卡為什么會(huì)過著連狗都不如的生活呢？?經(jīng)過討論，學(xué)生很快明白了，凡卡悲慘的命運(yùn)是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)造成的。

《種子的夢(mèng)》教學(xué)反思

《種子的夢(mèng)》是一首兒童詩，一共八小節(jié)，講述了一粒種子的夢(mèng)想：它想象了自己生長(zhǎng)過程中所經(jīng)歷的幾個(gè)階段的不同體驗(yàn)，表達(dá)種子生長(zhǎng)的艱難過程以及它為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而付出的努力的主題。種子如?兒童?，作者借此來告誡學(xué)生們，在成長(zhǎng)過程中有著許多的坎坷，要勇敢地面對(duì)，努力地克服，只要有夢(mèng)想經(jīng)過努力，就一定會(huì)成功。表達(dá)了一種對(duì)夢(mèng)想的追求，對(duì)美好的追求。兒童詩是學(xué)生喜聞樂見的體裁。文中，作者以第一人稱的形式進(jìn)行闡明，文字質(zhì)樸、親切，但含義深刻，學(xué)生領(lǐng)悟有一定難度。我注意抓住詩中難點(diǎn)：（1）你知道種子的夢(mèng)是什么嗎？（學(xué)生概括文章內(nèi)容：種子夢(mèng)想自己從播種到發(fā)芽，到開花結(jié)實(shí)，再到最后不斷繁衍。）（2）種子又是如何實(shí)現(xiàn)自己的?夢(mèng)?的？在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中，又發(fā)生了些什么？我從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)：A、種子對(duì)困難的克服。（冰冷冰冷、土層的壓力、冰雪的妒忌……）B、種子自己的付出。（根須吮吸、沖破、積攢力氣、伸展、擠碎、傾心交付……）談?wù)勀愕捏w會(huì)。（2）種子要借助其它力量的幫助。種子的生長(zhǎng)除了有自己對(duì)困難的克服、自己的付出，還要借助許多其他事物的幫助。（水分、陽光、蜜蜂、大地……）由此讓學(xué)生明白：種子的生長(zhǎng)是艱難的，要遭遇這么多困難，借助許多力量。而這些都是因?yàn)榉N子有著自己的追求，有著自己美好的夢(mèng)想，也有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的決心，它才會(huì)不斷地努力，直至實(shí)現(xiàn)愿望。盡管過程是艱難的，但是它卻毫不畏懼。通過不同形式的朗讀感悟激發(fā)了

學(xué)生的聯(lián)想，他們結(jié)合學(xué)過的《楓葉如丹》，將植物的生長(zhǎng)與人的成長(zhǎng)相連，談自己學(xué)習(xí)后的體會(huì)，他們不僅僅談了對(duì)文章中種子艱難地生長(zhǎng)過程，更多的是談了自己成長(zhǎng)中所遇到的困難及自己的夢(mèng)想，從而拓展了學(xué)生思維，鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，也為他們練筆做了準(zhǔn)備。

巧填文章想象空白，增強(qiáng)課文深層理解——《心愿》課后反思

《心愿》這篇課文記敘了我?在巴黎街道公園里同一位法國(guó)小姑娘和她的父母友好親切的談話，表現(xiàn)了法國(guó)人民對(duì)中國(guó)人民的深厚情誼，表達(dá)了鞏固和發(fā)展中法兩國(guó)人民友誼的共同心愿。教育孩子們愛好和平，做和平合使者。

文中維勒尼克的一家人都是?中國(guó)迷?，她的父親從中國(guó)帶回了廣東涼席、福建紙傘、蘇州刺繡……我利用了文中?有的藝術(shù)品他們連名字都叫不出來?，讓孩子們?nèi)グl(fā)揮充分的想象，父親帶回的這些藝術(shù)品還會(huì)是什么呢？孩子們的答案非常多，有北京糖人、中國(guó)字畫、京劇臉譜、中國(guó)唐裝……在增補(bǔ)了想象空白之時(shí)，孩子們更加體會(huì)出小女孩的父親是個(gè)?中國(guó)迷?，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，體會(huì)出祖國(guó)燦爛文化的具大魅力。從而進(jìn)一步從感性和理性上加深了對(duì)課文內(nèi)容的深層次理解，激發(fā)了學(xué)生做友好使者的強(qiáng)烈愿望。整堂課學(xué)生不僅在知識(shí)、技能和方法上有所收獲，情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面得到了更大提高！

《普羅米修斯的故事》教學(xué)反思 1,描述:

本課是根據(jù)古希臘神話故事改編的,記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦,不惜觸犯天規(guī),從而給人類帶來光明和智慧,并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說,頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴,不惜犧牲一切為民造福的偉大精神.這個(gè)故事情節(jié)曲折,生動(dòng),感人,語言準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)清楚,在課文中,還非常注意人物的個(gè)性描寫,特別是其中的主人公——普羅米修斯,他的機(jī)智,勇敢,堅(jiān)強(qiáng),極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象.2,分析:

教學(xué)伊始,由現(xiàn)實(shí)生活中火的重要作用引出神話故事中火是怎樣來的,從而激發(fā)學(xué)生探究課文內(nèi)容的興趣.在學(xué)生深入讀書的過程中,先結(jié)合課后思考題普羅米修斯的英雄行為表現(xiàn)在哪些方面,引導(dǎo)學(xué)生通過重點(diǎn)理解與富有同情心熱心幫助人類面對(duì)懲罰,毫不屈服等有關(guān)的語句,感悟他的英雄行為.我采用了層層推進(jìn)的方法,讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)怎樣的神,幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí),學(xué)生的感受十分豐富,真正走進(jìn)了文本,走進(jìn)了人物內(nèi)心.同時(shí)我穿插安排了語言文字的訓(xùn)練,在這篇課文中有這樣一個(gè)詞決心,我是這樣處理的:他看到人類生活在寒冷與黑暗中,決心幫助人類.一句中的決心說明了什么呢 學(xué)生通過讀文感悟到這個(gè)決心不僅說明普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦,還說明了取天火并非簡(jiǎn)單的事,需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣.另外,抓住這一契機(jī),讓學(xué)生對(duì)文章空白處——人類用火后欣喜若狂的情景,進(jìn)行合理想象的訓(xùn)練,又進(jìn)一步讓學(xué)生感受到了普羅米修斯的勇敢與偉大,也更好地去理解了課文,體會(huì)了情感,使語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效,且自然而然,水到渠成.然后引導(dǎo)學(xué)生再一次交流閱讀感受,感受普羅米修斯受難的情景,加深頭腦中的英雄形象,從而激發(fā)起學(xué)生對(duì)英雄行為的欽佩之情.3,規(guī)劃:

課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問題全部不剩的解決,如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的問題意識(shí),激起他們開展課外閱讀的興趣,我想這才能體現(xiàn)大語文觀.課本就是一座橋梁,在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上,生成新的資源,生成新的目標(biāo),才真正讓語文課堂走向開放.這節(jié)課的的最后可設(shè)計(jì)安排這樣的閱讀:同學(xué)們,要想更多地了解關(guān)于普羅米修斯及赫剌克勒斯的情況,建議大家課后讀一讀《希臘神話故事》《羅馬神話故事》,它將會(huì)使你明白宙斯為何不肯給人類火種最后宙斯又是如何甘心讓赫剌克勒斯將普羅米修斯救走的 目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外,做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合.《奇異的激光》教學(xué)反思：

本節(jié)課采用多種方式讓學(xué)生感悟了祖國(guó)語言的精妙，學(xué)習(xí)了說明文的說明方法，教給了學(xué)生學(xué)習(xí)說明文的學(xué)法。在教學(xué)中能夠根據(jù)抓住學(xué)生的疑問和不懂之處，及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)。

《燈光》教學(xué)反思

教學(xué)本課，我注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行?展開豐富的想象?的運(yùn)用訓(xùn)練。

課文第二大段是由景生情，追憶戰(zhàn)爭(zhēng)年代的一樁往事，是全文重點(diǎn)，我指導(dǎo)學(xué)生以?燈光?為線索分小組討論：

1、在戰(zhàn)斗間隙，郝副營(yíng)長(zhǎng)為什么借著微弱的亮光，在注視著書上的插圖？他沉思什么，憧憬什么？

2、課文哪些地方是寫具體的事物？哪些地方是聯(lián)想？

通過對(duì)以上問題的討論，使學(xué)生深刻理解郝副營(yíng)長(zhǎng)的高尚精神世界，但由于本課時(shí)代背景離學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn)。因此，在課堂上，我用了很多時(shí)間去講解當(dāng)時(shí)的環(huán)境，這與閱讀課文的教學(xué)思想相違背。我應(yīng)該在課前引導(dǎo)學(xué)生去收集有關(guān)資料，讓他們學(xué)會(huì)收集資料，為第二單元的讀寫例話?注意收集有關(guān)的資料?作準(zhǔn)備。

別有佳處愜人意

——說《登飛來峰》與《題西林壁》

清代紀(jì)昀說：?東坡、半山，旗鼓對(duì)壘，似應(yīng)別有佳處，方愜人意。?（《批點(diǎn)蘇文忠公詩集卷二十三》）認(rèn)為蘇軾與王安石在新法上政見分馳，互相對(duì)峙，似乎冰炭不能相容，故希望這兩位奇人在別的事情上能有某種相通之處，才能使人們滿意。

其實(shí)，蘇軾與王安石雖然年齡相差１５歲，確有很多事跡不獨(dú)相通，而且巧合。比如：兩人都２１歲進(jìn)士及第，享年都６５歲。王安石號(hào)半山，蘇軾號(hào)東坡，字號(hào)用意的情趣隱合。蘇軾解職黃州、赴任汝州、途經(jīng)金陵時(shí)，曾與王安石一起居留一月之久。據(jù)蘇軾在《與荊公書》中吐露，兩人曾相約在金陵買田卜鄰，相從林下。兩人平素多有詩歌唱和，并且見解吻合。據(jù)《西清詩話》：王安石在蔣山時(shí)，以近作《寄蔡氏女》示蘇軾，蘇軾看后說：?離騷句法，乃今見之。?王安石亦說：?非你見諛，我亦自負(fù)如此。?又據(jù)宋人筆記稱：王安石在鐘山，有人自京師來，王安石問：蘇軾近來有無詩作？來人說：近聞蘇軾游廬山，有《題西林壁》一絕，即誦之。王安石聽后，頷首稱善。兩人都以文章盛名躋身于唐宋古文八大家之列。如此等等，不一而足。這些相通巧合的事跡使人感到，半山與東坡似乎是一對(duì)傳奇人物。這里有二人的詩作為證：一是王安石的《登飛來峰》，一是蘇軾的《題西林壁》。

《登飛來峰》：?飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。?

《題西林壁》：?橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。?

《登飛來峰》為王安石３０歲時(shí)所作。皇祐二年（１０５０）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實(shí)行新法的前奏。《題西林壁》為蘇軾４７歲時(shí)所作。元豐七年（１０８４）四月，蘇軾離任黃州、就職汝州時(shí)，途次江西游廬山，寫下此詩。這首詩是他總結(jié)廬山之游的絕唱。《東坡志林》第７條載：?仆廬山詩盡于此矣?，可見這首詩是蘇軾的精心力構(gòu)，也是他勘透世情的杰作，悟徹人生的妙諦。兩詩寫作，一先一后，時(shí)間相隔３４年，一寫登飛來峰，一寫游廬山，地點(diǎn)相去一二千里。然而對(duì)讀比較兩詩，總覺字里行間似有同出一轍的蛛絲馬跡。

《登飛來峰》層次井然，安排穩(wěn)妥。起句寫飛來峰的地勢(shì)。峰在杭州西湖靈隱寺前，據(jù)《杭州圖經(jīng)》：峰自天竺飛來，故名。而峰上更有千尋之塔，足見其高。此句極寫登臨之高險(xiǎn)。承句寫目極之遼遠(yuǎn)。承句用典，《玄中記》云：?桃都山有大樹，曰桃都，枝相去三千里。上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之。?以此驗(yàn)之，則?聞?wù)f雞鳴見日升?七字，不僅言其目極萬里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢(shì)。雖是鋪墊之筆，亦不可等閑視之，實(shí)景語中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中?日初出照此木，天雞即鳴?，本是?先日出，后天雞鳴?，但王安石不說?聞?wù)f日升聽雞鳴?，而說?聞?wù)f雞鳴見日升?，則是?先雞鳴，后日升?。詩人用事，常有點(diǎn)化，此固不能以強(qiáng)求平仄，或用事失誤目之，恐意有另指。轉(zhuǎn)句直入情語，著?不畏?二字作峻語，氣勢(shì)奪人。?浮云遮望眼?，用典。據(jù)吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如《新語?慎微篇》：?故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。?王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律，頷聯(lián)云：?當(dāng)時(shí)黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。?欲成就大事業(yè)，最可怕者莫甚于?浮云遮目?，?末俗亂真?，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩人良苦用心，于此詩已見端倪。結(jié)句用?身在最高層?拔高詩境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。轉(zhuǎn)、結(jié)二句，絕妙情語，亦千古名句；作者點(diǎn)睛之筆，正在結(jié)語。若就情境說，語序應(yīng)是?因?yàn)樯碓谧罡邔樱圆晃犯≡普谀?，但作者卻倒過來，先說果，后說因；一因一果的倒臵，說明詩眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩的常法，亦見出作者構(gòu)思的精深。從全詩看，?不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?的胸襟境界，只有登上天外飛來的高峰才觸發(fā)得出；但無?聞?wù)f雞鳴見日升?作鋪墊，亦引不出此等胸襟境界。只有登上?飛來峰上千尋塔?，才能用見日出聞天雞的故實(shí)；也只有在天外飛來的高峰見日出聞天雞，才能導(dǎo)出不畏末俗亂真、站得高看得遠(yuǎn)的膽識(shí)氣概。思緒條貫，勾連緊密；天衣無縫，一氣呵成；前后關(guān)照，渾然一體。

《題西林壁》為蘇軾游廬山在西林寺題壁之作。西林即西林寺，晉江州刺史陶范所建，為廬山重要景觀之一。蘇軾《東坡志林》第７條《記游廬山》說：?往來山南北十余日，以為勝絕?，?最后與總老同游西林，又作一絕云?，即指此詩。他先后寫了７首廬山記游詩，這是最后一首。這首詩對(duì)廬山作總體描述，作者立足西林寺，全詩景狀從平視、俯視中寫出。起句寫廬山橫面?zhèn)让娴纳絼?shì)，平視廬山，奇勢(shì)疊出。概括精密準(zhǔn)確，描繪細(xì)膩生動(dòng)。廬山的峰嶺走向，基本如此。據(jù)南山宣律師《感通錄》：廬山有七座主要山嶺，一起向廬山之東，會(huì)合而成山峰，故姚寬的《西溪叢語》說：?因知東坡‘橫看成嶺側(cè)成峰’之句，有自來矣。?承句寫廬山遠(yuǎn)近高低的山勢(shì)，俯視廬山，變幻莫測(cè)，補(bǔ)足起句未盡之景。可見起、承兩句寫景不失其真，狀難寫之景如在目前。是景語，亦是情語。過去有的注本對(duì)這兩句的注解多有穿鑿，如施元之《施注蘇詩》卷二十一，特引《華嚴(yán)經(jīng)》中的話：?于一塵中，大小剎種種差別如塵數(shù)，平坦高下各不同，佛悉往詣，各轉(zhuǎn)法lun?，來坐實(shí)?遠(yuǎn)近高低各不同?句所自來。又如《冷齋夜話》記黃庭堅(jiān)評(píng)此詩說：?此老于般若橫說豎說，了無剩語，非其筆端有舌，亦安能吐此不傳之妙。?此又?搔癢不著?的贊語。似此注詩評(píng)詩，俱無足取，早有注家批駁，認(rèn)為?凡此種詩，皆一時(shí)性靈所發(fā)，若必胸有釋典，而后爐錘出之，則意味索然矣。?（王文誥《蘇文忠公詩編注集成》卷二十三）轉(zhuǎn)、結(jié)二句作情語，以議論的筆觸，寓哲理于抒情之中，暢寫人們習(xí)見的理念，即：人的主觀認(rèn)識(shí)，各自都有局限性。寥寥１４字，道盡人情事理，故此詩一出，立成典故，雅俗咸通，競(jìng)相援引。從全詩看，后聯(lián)的理念，全從前聯(lián)的景語熔鑄鋪墊出來。理念的產(chǎn)生，來自奇幻瑰麗的想象，而雋永深刻的理趣，自會(huì)啟發(fā)出新鮮貼切的妙語。故歷代評(píng)家咸推此詩深含哲理，評(píng)價(jià)極高，最著者如《宋詩精華錄》卷二云：?此詩有新思想，似未經(jīng)人道過。?現(xiàn)代《唐宋詩詞探勝》說此詩?善狀目前之景，又妙寄物外之理，兩者融洽無間?，非禪偈所能比擬，所評(píng)極是，似可定論。

通過兩詩對(duì)讀比較，可以得出這樣的結(jié)論：兩詩在立意、謀篇、煉句上不僅相通，而且巧合。從詩題看，王詩用動(dòng)詞?登?，蘇詩用動(dòng)詞?題?，都用地名作賓語，構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語。從體例看，兩詩都是寫景七絕。從全篇的立意構(gòu)思看，王詩借寫景抒發(fā)壯懷，句句入扣；蘇詩借寫景暢言事理，字字入微，且都寓情理于詩境之中。從章法看，都是前聯(lián)寫景，后聯(lián)抒情。從表達(dá)的語勢(shì)看，兩詩的情語中幾個(gè)用字幾乎雷同。如王詩轉(zhuǎn)句用?不畏?承上啟下作過渡，蘇詩轉(zhuǎn)句用?不識(shí)?承上啟下作過渡，各自的關(guān)照都極穩(wěn)妥，又如兩詩都用?只緣?導(dǎo)引結(jié)穴；又如王詩的?身在最高層?與蘇詩的?身在此山中?也相同。由此看來，兩詩的相通與巧合，達(dá)到逼肖，如出一轍。真是英雄所見極同，何其相似乃爾！世界上有這樣的奇人奇詩，豈不是愜人心意的一大佳事么！

《燈塔》教學(xué)反思 《燈塔》這篇通話講的是大海上的一座燈塔日夜為航海的船只盜航,得到船只和海鷗的歡迎,卻也遭到狂風(fēng)暴雨和閃電雷鳴,可它毫無畏懼,依然堅(jiān)定地履行自己的職責(zé).第二天黎明,他告訴海鷗它之所以不懼怕,是因?yàn)樗J(rèn)為自己在作著對(duì)人們有益的事.教這篇課文時(shí),我從以下幾方面入手:

1、教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生自主閱讀課文,整體感知課文內(nèi)容,說說這則通話主要寫了什么.接著引導(dǎo)學(xué)生了解文中寫了哪幾種事物,然后質(zhì)疑閱讀,一邊讀,一邊想,自己提出問題,交流討論.如:暗礁為什么認(rèn)為燈塔可惡,想把它除掉?面對(duì)狂風(fēng)暴雨、雷鳴閃電和咆哮的浪濤,等他為什么毫無畏懼?通過聯(lián)系上下文,引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)文章的深刻含義,感受燈塔的可貴美好的心靈和暗叫內(nèi)心的污穢。

2、加強(qiáng)朗讀指導(dǎo).通過朗讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容,體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情.如朗讀第8自然段時(shí),我引導(dǎo)生朗讀時(shí)語速可以加快,節(jié)奏緊湊些,注意表現(xiàn)出風(fēng)雨雷電和浪濤的肆虐,環(huán)境的惡劣可怕.第10自然段,要讀出堅(jiān)定的語氣,以表現(xiàn)出燈塔的無所畏懼和堅(jiān)定的信念。

3、閱讀和實(shí)際相結(jié)合.文中將所描述的事物賦予了生命和情感,使讀者更容易產(chǎn)生愛憎情感.教學(xué)中,我注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系實(shí)際生活,交流體會(huì).這樣既加深了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的理解,同時(shí)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成也起到導(dǎo)向作用。

《牛和鵝》教學(xué)反思

我在教學(xué)中將課文的重點(diǎn)放在?我怕鵝，被鵝欺；金奎叔趕鵝，鵝被嚇跑?這件事情上。我還給學(xué)生一個(gè)?交流?的課堂，實(shí)現(xiàn)?文本對(duì)話?、?師生交流?和?生生交流?。設(shè)計(jì)始終讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生通過自由朗讀后尋找出對(duì)牛與鵝的前后不同態(tài)度和改變的原因，學(xué)生劃出有關(guān)語句進(jìn)行感受，再進(jìn)行交流，在交流中學(xué)生暢所欲言，發(fā)表自己的獨(dú)特感受，而在整個(gè)課堂中教師一個(gè)很好的傾聽者，只在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候作一些小小的點(diǎn)撥和提示。此外通過對(duì)比朗讀、自主感悟、揣摩心理，讓學(xué)生感受到?我?當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)和心理變化，然后說說自己經(jīng)歷過這件事，明白了什么。最后出現(xiàn)金奎叔叔的話，讓孩子的體驗(yàn)和感受有一

個(gè)理論的提高。從而揭示課文所蘊(yùn)含的道理：從不同的角度看問題，就會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果，不能被固有的思想左右，只有找準(zhǔn)了角度，才能正確地對(duì)待身邊的人和物，正確地對(duì)待生活。教學(xué)中，對(duì)于教學(xué)方法的指導(dǎo)也是貫穿在教學(xué)全過程中。像抓住重點(diǎn)詞句來理解課文的內(nèi)容，把自己放入情境中體驗(yàn)朗讀，通過品讀我和金奎叔對(duì)鵝的不同表現(xiàn)的詞句對(duì)比出人物的不同心態(tài)，直至揭示主題等。種種方法滲透自然，過渡巧妙。這些方法都是學(xué)生在充分感悟理解的基礎(chǔ)上，我相機(jī)提煉出來的，讓學(xué)生知道自己就是在運(yùn)用這種方法在學(xué)習(xí)的，并且在之后的學(xué)習(xí)中學(xué)以致用。在本節(jié)課的結(jié)尾我不僅總結(jié)了思想內(nèi)容方面的收獲，還總結(jié)了學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用。長(zhǎng)此以往，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

《兩個(gè)農(nóng)夫》教學(xué)反思

《兩個(gè)農(nóng)夫》是五年級(jí)第二學(xué)期第八單元的閱讀課文，這篇課文寫的是兩個(gè)農(nóng)夫在秋收后都從自己的角度出發(fā)，一個(gè)認(rèn)為趁天冷之前買牛可以從中獲利，另一個(gè)認(rèn)為天冷前買牛省錢。買賣成交后，兩個(gè)農(nóng)夫卻分別得到了不同的后果。這個(gè)故事以小見大，講的日兩個(gè)農(nóng)夫之間計(jì)謀和才智的較量，揭示了看待問題，處理事情不僅要從自己的角度出發(fā)，還要換個(gè)角度從別人的立場(chǎng)審視問題，從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算經(jīng)過深思熟慮后再作出決定。同時(shí)還要預(yù)測(cè)一些偶然的因素。

教學(xué)中，我緊緊抓住文章的主要內(nèi)容，以課后思考題圍契機(jī)讓學(xué)生弄懂文章的內(nèi)容后理解故事中蘊(yùn)含的道理。在導(dǎo)入部分，我用學(xué)生熟悉的生活問題激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生理解了角度的意思。在讀中訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的掌握。在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生抓住文章的重點(diǎn)詞句含義，從文中的中心出發(fā)來給兩個(gè)農(nóng)夫提建議，學(xué)生在交流中更加理解了文中蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)這篇課文，我和學(xué)生能做到互動(dòng)，把生活中遇到的實(shí)際問題和文章的內(nèi)容結(jié)合起來受到了良好的效果。恰當(dāng)?shù)脑谖恼驴偨Y(jié)部分拿出東方電視塔的各角度圖片給學(xué)生直觀感受。起到深化的作用。在教學(xué)中我還有不如意的地方，就是在學(xué)生讀的方面還要多下功夫，培養(yǎng)學(xué)生讀的能力！繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀方法。

《丟失的駱駝》教學(xué)反思

《丟失的駱駝》是五年級(jí)第八單元拓展閱讀中的一篇課文。在教學(xué)伊始，我要求學(xué)生用自己喜歡的讀書方式自由地讀課文，要求學(xué)生把課文讀正確，讀通順，對(duì)難讀的詞句可重點(diǎn)練習(xí)。在學(xué)生整體感知課文后，我讓學(xué)生說說課文主要講件什么事。而后，我要求學(xué)生帶著如下問題自讀課文：四兄弟非常詳細(xì)地說了駱駝的哪些情況，四兄弟是根據(jù)什么知道這些情況的？當(dāng)學(xué)生通過自讀課文，合作探究弄明白這些問題后，我再要求學(xué)生想想：四兄弟為什么能幫商人找到丟失的駱駝？學(xué)生聯(lián)系上下文，略加思索，自然就能明白因?yàn)樗男值苌朴谟^察、認(rèn)真思考，從眼前的事物做出合理的推斷，所以能幫商人找到丟失的駱駝。我再引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，說說從這個(gè)故事從受到什么啟發(fā)，幫助學(xué)生深化認(rèn)識(shí)。最后，我又以演戲的形式來表現(xiàn)了法庭上的一幕，讓學(xué)生通過活動(dòng)更深入地了解人物的內(nèi)心世界。在整個(gè)課堂教學(xué)中，我講得很少，都以學(xué)生的讀、寫、討論、活動(dòng)為主，學(xué)生都能在愉快中學(xué)習(xí)，因此收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

《西門豹治鄴》

西漢史學(xué)家褚少孫作《西門豹治鄴》，是篇好文章。今日重讀，依舊很有所獲。

魏文侯時(shí)，鄴地老百姓生活不堪其苦，原因是每年要為河伯娶婦。這是當(dāng)?shù)氐墓倮簦ㄈ稀⑼⑥颍┡c祝巫榨取百姓錢財(cái)?shù)囊粋€(gè)機(jī)會(huì)：?收取其錢得數(shù)百萬，用其二三十萬為河伯娶婦，與祝巫共分其余錢持歸。?更令人發(fā)指的是，所謂娶婦，即把年輕美貌的女子投入河中。封建迷信活動(dòng)，真是害人不淺！

西門豹治鄴，整治這批貪官污吏和江湖騙子，是以其人之道，還治其人之身。他始以女子不美為由，救下了她的性命，后以向河伯稟報(bào)為由，把巫婆等三人不容分辯地投入河中。再欲將廷掾等官吏投入河中，這些喪心病狂的家伙頓時(shí)原形畢露：?皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰。?重讀這個(gè)故事，西門豹這種反對(duì)封建迷信的勇氣和智慧，仍使我欽佩不已。

今天我們對(duì)于那些鼓吹偽科學(xué)和特異功能的?大師?們，似可仿效西門豹的精神，用科學(xué)和偽科學(xué)斗法，以嚴(yán)密的科學(xué)論證去檢驗(yàn)?zāi)切?千里遙視?、?隔墻取物?、?取出腫瘤結(jié)石?、?外氣可以改變導(dǎo)彈的航向?之類?新發(fā)現(xiàn)?，戳穿其形形色色的謊言與騙局，讓真相大白于天下，令今日偽科學(xué)鼓吹者和鄴地的?三老?一樣：當(dāng)場(chǎng)出丑，叩頭如搗。

《活見鬼》教學(xué)反思

在很多學(xué)生心目中，文言文就如一門外語，學(xué)生總是敬而遠(yuǎn)之。教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)是個(gè)激趣者，激起學(xué)生對(duì)文言文的興趣，拉近文言文與生活的距離。

在文言文教學(xué)中，字、詞的詮釋，向來?深受?語文教師的?青睞?。我認(rèn)為這只是文言文學(xué)習(xí)的入門，并未登堂入室；而感受古文的語言特點(diǎn)，感受民族語言的魅力，體會(huì)其基本精神和豐富內(nèi)涵，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，從中汲取民族智慧等，這才是根本之所在。如果教學(xué)中我們長(zhǎng)期忽略后者，那么勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的無知，更談不上繼承。因此，教學(xué)中教師應(yīng)承當(dāng)起傳統(tǒng)文化的傳承和啟蒙者的角色，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它們傳遞給下一代。

第一，醞釀古文教學(xué)的環(huán)境。課前播放的倫語，還有課堂有意穿插的句子，如?心有靈犀一點(diǎn)通??溫故而知新??三人行，必有我?guī)熝??世上本無鬼，庸人自撓之??熟讀成誦，其義自現(xiàn)?等等，就是為了醞釀古文教學(xué)的環(huán)境，使學(xué)生仿佛回到了遙遠(yuǎn)的古代，仿佛走進(jìn)了那時(shí)的私熟。拉近文本與現(xiàn)實(shí)的距離，為教學(xué)這篇古文進(jìn)行了很好的鋪墊。

第二，教師在教學(xué)中，應(yīng)充分重視對(duì)文言文語言的整體感知。如在學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導(dǎo)學(xué)生用自己的話復(fù)述此一故事，然后結(jié)合人物的心理，去體會(huì)人物的心情，?赴飲夜歸者?因?久之，不語?而?疑為鬼?，隨后?撩之，不值?而?愈益恐?，乃?奮力擠之橋下而趨?，這其中作者雖用幾個(gè)字便把?赴飲夜歸者?心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。通過師生的分析，學(xué)生對(duì)人物心理變化有了一定的了解，為學(xué)生有感情地讀好課文打下基礎(chǔ)。再現(xiàn)古文所描述的情景，也能達(dá)到理解整體課文內(nèi)容的目的。如讓學(xué)生表演二人相視愕然，不覺大笑，就把二人狼狽不堪的樣子再現(xiàn)出來，學(xué)生受到的啟發(fā)就不言而喻了。

第三，教學(xué)中，教師還應(yīng)該努力挖掘文言中的思想精髓，?古為今用?，讓文言文教學(xué)使?學(xué)生通過優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?。本篇課文短小精悍，文字比較淺顯，借小喻大，寓較深之哲理于簡(jiǎn)單故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性和諷刺性和哲理性，是一篇非常難得的?相信科學(xué)，破除迷信?的好教材。所以教師在課末可這樣設(shè)計(jì)問題：

1、故事的結(jié)果怎樣？（用古文回答更好）

2、此時(shí)這兩人明白了什么？他們會(huì)說些什么話？通過這一問題，學(xué)生的思路被打開了，回答的問題不落入俗套且更豐富了，當(dāng)然讓學(xué)生?不迷信有鬼，不疑神疑鬼?這一教學(xué)本文的情感目標(biāo)水到渠成。

總之，在文言文教學(xué)中，教師是組織與合作者，是文化的繼承與啟蒙者，更是文言文學(xué)習(xí)的激趣者。教師要站在語言、文化的立場(chǎng)上去看待文言文，尋求文言文文本、文化和學(xué)生的三重回歸，站在學(xué)生終身發(fā)展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，將文言文的距離拉近，讓學(xué)生愛上文言文。也只有樹立這種意識(shí)，老師的教才能得到應(yīng)有的回報(bào)。

《試膽量》教學(xué)反思

《試膽量》這篇課文寫了校長(zhǎng)組織學(xué)生們一天夜里到九品寺和墓地進(jìn)行試膽量的游戲，不當(dāng)鬼的同學(xué)都嚇得跑回來了，當(dāng)鬼的同學(xué)有的也因?yàn)楹ε乱不貋砹耍械膭t因?yàn)楹ε拢芑亓思摇＿@篇課文告訴我們干什么事情，開始可能會(huì)因?yàn)楹ε露桓胰プ觯灰矣趯?shí)踐，實(shí)踐之后就會(huì)變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)起來。也告訴我們?鬼?并不可怕，因?yàn)樗麄冏约憾己ε隆Ｍ瑫r(shí)也說明校長(zhǎng)教育孩子消除膽怯心理的方法很巧妙。

本課的學(xué)習(xí)我首先從學(xué)生的實(shí)踐入手，同學(xué)們走過夜路嗎？什么感覺呢？那我們?cè)撊绾五憻捵约旱哪懥磕兀恐笞尯⒆觽冮喿x課文，理解課文的主要內(nèi)容，課文的重點(diǎn)部分是試膽量的過程，認(rèn)真閱讀課文第8——14段。想一想，這段講了一件什么事？（試膽量的同學(xué)路上都十分害怕只去了九品佛寺，沒有去墓地就因?yàn)楹ε录娂娕芰嘶貋怼Ｓ脵M線畫出他們?cè)诨顒?dòng)中害怕時(shí)的的動(dòng)作和對(duì)話。仔細(xì)的讀讀，結(jié)合自己的經(jīng)歷進(jìn)行體會(huì)。然后分角色朗讀，體會(huì)他們的語言和心理描寫的作用。想一想在我們寫人的時(shí)候是不是可以用上這些描寫方法呢？

那當(dāng)鬼的同學(xué)又是怎樣表現(xiàn)的呢？默讀課文第15——22段。從當(dāng)鬼的同學(xué)方面體會(huì)當(dāng)時(shí)的活動(dòng)情況，用上?有的……有的……?來表達(dá)。想一想：為什么這次試膽量后同學(xué)再也不怕鬼了？（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)進(jìn)行實(shí)踐鍛煉的重要意義。）很多的事情需要我們自己去親身實(shí)踐，不要輕易的相信別人的話，而嚇唬自己。

學(xué)了這篇課文，孩子們說出了自己的想法，以后不會(huì)那么懼怕鬼神了，我想在以后的教學(xué)中，我們是不是也可以增加一些這樣的活動(dòng)呢，讓我們的孩子也變得更加的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，心理素質(zhì)也會(huì)逐漸增強(qiáng)。

《閱讀大地的徐霞客》教學(xué)札記

課堂教學(xué)策略的研究是全面實(shí)施素質(zhì)教育，進(jìn)行教育教學(xué)改革的突破口和關(guān)鍵點(diǎn)，也是全面提高教學(xué)效益、促進(jìn)教育教學(xué)改革和發(fā)展的重要因素。科學(xué)的教學(xué)策略設(shè)計(jì)可以使得教師能夠在頭腦中建立一個(gè)?教什么?和?怎么教?的工作框架，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，使課堂面貌得以改觀，促進(jìn)和改善師生教與學(xué)的質(zhì)量，達(dá)到優(yōu)化教學(xué)過程的目的。因此我們要正確選擇完成學(xué)習(xí)任務(wù)的策略。

少年旅行隊(duì) 教學(xué)反思

上完《少年旅行隊(duì)》的第一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了散文詩的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生抓住了?出發(fā)?部分中有情趣和有哲理的句子勾畫批注,感悟交流。今天的第二課時(shí)主要是想讓學(xué)生運(yùn)用昨天的學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)課文的其它部分，應(yīng)該說不會(huì)有什么問題。但到上課前，我的心里一直有些不安，原因是文中有個(gè)句子該如何處理，還是不太清楚： ?不要讓無用的東西占用了地方?——無用的東西到底是什么，為什么說它是無用的，學(xué)生問我的時(shí)候，我能說明白嗎？《教師用書》上沒有解答，與幾個(gè)同事討論，也說不明白。上課時(shí)果然在這個(gè)句子上出了問題，我讓他們想一想，人的記憶中會(huì)有哪些沒用的東西。學(xué)生顯然不明白這個(gè)句子在說什么，他們也不知道自己的記憶中有哪些東西是無用的。教室里一片沉默，好一會(huì)兒才又一兩個(gè)學(xué)生舉手，還沒說出所以然，而我的提示和舉例說明連自己都覺得牽強(qiáng)。現(xiàn)在想想，我們討論這個(gè)問題的時(shí)間完全是無效的，還真不如讓學(xué)生用來把那些優(yōu)美的語段好好讀一讀，或許還能幫助學(xué)生更好的感悟散文詩的韻律美、意境美和情感美。陶淵明提出：?好讀書，不求甚解。?現(xiàn)代語文教學(xué)也有?模糊?一說，看來，對(duì)于一些不好言傳感受的句子去字斟句酌的教學(xué)也是不可取的。

楓橋夜泊》教學(xué)反思

2011年4月，我有幸在漳州市普教室舉辦的小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)觀摩研討會(huì)上開課，我特別激動(dòng)，也特別珍惜這次歷練的機(jī)會(huì)。尤其是能近距離聆聽專家評(píng)委的精妙點(diǎn)評(píng)，和與會(huì)老師的真誠(chéng)互動(dòng)，讓我猶有?聽君一席話，勝讀十年書?之感。回顧備課到上課的過程，確實(shí)經(jīng)歷了一次次的否定，在否定中改進(jìn)、升華，這一過程對(duì)我的課堂教學(xué)能力的提升是不言而喻的。

?獨(dú)聽寒山半夜鐘?——選題緣由

?到客船?的?夜半鐘聲?在楓橋邊悠悠回蕩，從而使千百年來的讀者著迷。因?yàn)檫@鐘聲回蕩著歷史的回聲，使每位讀者自覺不自覺地聯(lián)想到人生，人生苦短，來去匆匆，誰沒有愁緒呢？誰都能從鐘聲有所得，這是我選擇并喜歡這一課題的原因。?幾度經(jīng)過憶張繼?——文本解讀

作者為什么會(huì)聽到夜半鐘聲呢？因?yàn)樗恢驗(yàn)橛新贸睢⒃谒寄睢Ｋ赃@首詩歸根結(jié)底就是在寫詩人的愁思，詩人創(chuàng)造了這樣一個(gè)詩中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境。

這首詩的題目很精練。?楓?是季節(jié)；?橋?是地點(diǎn)；?夜?是時(shí)間；?泊?是事件，四個(gè)字，?吝嗇?到了極點(diǎn)。

首句直接進(jìn)行景物描寫。?月落烏啼?，有聲有色有情。在古詩詞中，凡用?月?、?烏?者不外乎?凄愁悲苦?四字，不解人意的霜?dú)馄溆斓兀瑸檫@深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下，恰如其分地現(xiàn)出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺。同樣是秋夜對(duì)月獨(dú)處孤舟，李白、蘇軾二人定是要?舉杯邀明月?、?把酒問青天?了。但換了失意的人，不過是?獨(dú)步漫長(zhǎng)宵，風(fēng)過花零，遙望月空鳴?而已。

因此，作者在第二句中用一個(gè)?愁?字點(diǎn)出全詩主旨。寒水微波粼粼，江中漁火點(diǎn)點(diǎn)，一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面，恰恰勾起了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)前途的迷茫，對(duì)國(guó)家內(nèi)亂的擔(dān)憂，他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風(fēng)送寒，獨(dú)臥小舟，輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入睡，這?對(duì)愁眠?甚至有幾分?煢煢孑立，形影相吊?的孤苦伶仃了。于是，一個(gè)落第書生形象躍然紙上。

恰在此時(shí)，?姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。?寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響，因?yàn)榉鸱ㄕJ(rèn)為人生愁苦有一百零八種之多，故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響，一百零八憂解，開始新的一年。這誠(chéng)然是美好的祝愿，可惜張繼秋季到此無緣聆聽，他聽到的是寒山寺每夜常例的?警世鐘?，但這也讓張繼聯(lián)想起了?鐘聲解憂?的傳說。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上，撞擊他心中的苦悶，他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾，應(yīng)該是激勵(lì)自己重燃生活的希望，使始終壓抑郁結(jié)的詩境有了個(gè)還算昂揚(yáng)的結(jié)尾吧！

?月落烏啼又鐘聲?——教海拾貝

一、精心設(shè)計(jì)、當(dāng)好導(dǎo)演 本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境，感受意象時(shí)的畫面想象方面，還是在領(lǐng)悟與升華詩情，激發(fā)閱讀與積累方面，都進(jìn)行精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計(jì)，力求符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。會(huì)后一位老師如是說：?你的課有三美：讀美，曲美，設(shè)計(jì)更美！?聽了甚是欣慰。

二、聽說讀寫、教給學(xué)法

語文訓(xùn)練要扎實(shí)。本課教學(xué)注重在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫綜合訓(xùn)練，體現(xiàn)在：1，?會(huì)心吟誦得其韻?。由讀通讀準(zhǔn)，到讀出愁緒，由邊聽錄音誦讀邊想象畫面、感受意境，到背誦古詩、吟唱古詩，由始至終都把對(duì)古詩的誦讀融入到教學(xué)的整個(gè)過程中去；2，?我口說我心?。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。因此，我在引導(dǎo)學(xué)生探究張繼愁因后，注重創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心世界，與文本共鳴，與作者對(duì)話，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語言與精神的同構(gòu)共生，既有效提高學(xué)生表達(dá)能力，又回歸語文教學(xué)的?人文?之真。

?授之以魚不如授之以漁?。在這節(jié)課我和學(xué)生及時(shí)總結(jié)讀書方法：1，搜集資料法，讓學(xué)生了解寫作背景，給古人和學(xué)生之間架起一座橋梁；2，利用偏旁來記住字形、揣摩字義的方法；3，借助注釋學(xué)古詩的方法；4，解決學(xué)習(xí)中遇到困難的方法；5，不動(dòng)筆墨不讀書的讀書方法；6，抓住重點(diǎn)詞句來體會(huì)詩句法；7，想象畫面直觀意象法，著名的小學(xué)語文教育專家、特級(jí)教師許漢老師說過：?古詩詞教學(xué)沒有想象，就沒有情境，就沒有品味，就沒有創(chuàng)意。?閱讀其實(shí)就是?還原?——由抽象的文字，還原成生動(dòng)的形象，此時(shí)，把詩中的?畫?，在學(xué)生頭腦里?畫?出來，畫的過程就是理解的過程，就是形象思維訓(xùn)練的過程，再用嘴巴把整首詩的畫面描繪出來，既注重對(duì)詩文的整體把握，又強(qiáng)化了語言文字的訓(xùn)練。

三、感受魅力、閱讀積累

從?泊?字想到《絕句》，從?客?字想到《九月九日憶山東兄弟》，從《楓橋夜泊》這首詩，我們仿佛看到相隔千年的張繼，相隔千里的寒山寺和楓橋也如臨其境，這正是古詩的魅力所在，借此打開學(xué)生閱讀與積累的窗口，激勵(lì)和喚醒學(xué)生傳承中華民族五千年文化的欲望，回歸語文教學(xué)的?積累?之本。

當(dāng)然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這次教學(xué)中，還有許多不盡滿意的地方，如，在一次次的誦讀中，學(xué)生沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心，與作者共鳴的目的，仍未達(dá)到預(yù)期效果……我一直在努力

第三篇：五年級(jí)語文下冊(cè)全冊(cè)教學(xué)反思

1、草原

教學(xué)反思：

1、記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。教學(xué)的重點(diǎn)是要讓學(xué)生通過語言文字展開想像，在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景；體會(huì)句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語言。課文用優(yōu)美、清新的語言將草原的自然美、人情美渲染得淋漓盡致。為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，我就設(shè)計(jì)了學(xué)生想像美景、品讀優(yōu)美句子、美圖配佳句、感受人情美、上網(wǎng)查資料了解草原等環(huán)節(jié)。學(xué)生通過直觀和想象后，對(duì)課文內(nèi)容非常感興趣，課堂氣憤比較活躍。

2、讀懂課文，使學(xué)生從中受到偉大祖國(guó)地域遼闊，景色秀麗，各族人民團(tuán)結(jié)友愛的教育是本課的教學(xué)目標(biāo)之一，應(yīng)在課文第二部分重點(diǎn)體現(xiàn)。主要通過學(xué)生自學(xué)，小組交流概括出主人熱情好客表現(xiàn)在：迎客、相見、款待、話別幾個(gè)方面，從而使學(xué)生感受到草原的景美，人更美。以突破教學(xué)重點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。在本節(jié)課教學(xué)中，這一點(diǎn)體現(xiàn)得不夠明顯。

主要問題：

1、學(xué)生放手不夠，有遷的跡象。

2、教學(xué)目標(biāo)落實(shí)的不實(shí)。如；背誦第一自然段，流于形式。

3、第二部分處理的較倉(cāng)促。

4、教師的點(diǎn)撥語，過渡語，總結(jié)語缺乏感染力。

5、如何發(fā)揮學(xué)生的主體性，使全體學(xué)生都參與到課堂中，有待研究。

2* 絲綢之路

教學(xué)反思：這是一篇略讀課文。這篇課文以獨(dú)特的視角，生動(dòng)描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)往來、溝通東西方文化的友誼之路。教學(xué)的時(shí)候，我在課前先讓學(xué)生收集有關(guān)絲綢之路的資料，使幫助學(xué)生了解絲綢之路對(duì)歷史上東西方國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流和增進(jìn)各國(guó)人民間友誼所作的重大貢獻(xiàn)，在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生自己質(zhì)疑、解疑，理解含義深刻的句子，提高獨(dú)立閱讀的能力。

3、《白楊》教學(xué)反思

1、整課的教學(xué)是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊跟學(xué)生展開教學(xué)。就把學(xué)生的 “自主參與 ”的積極性全程調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生在整節(jié)課的求知欲很高，學(xué)得很投入。但在教學(xué)中，有的地方朗讀不到位，學(xué)生理解就有些困難。如第一段對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境惡劣的理解，由于讀得不夠，體會(huì)不透，對(duì)后面白楊的特點(diǎn)的概括有些難度。同時(shí)，對(duì)白楊的特點(diǎn)，在學(xué)生理解困難時(shí)，如果采取分句朗讀，學(xué)生就能較容易地領(lǐng)會(huì)出其特點(diǎn)。

總之，在教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時(shí)引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。

2、教學(xué)反思：這是一篇精讀課文。文章寫的是在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車窗外的白楊展開討論的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。作家文筆清新流暢，人物描寫生動(dòng)。教學(xué)的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)作者在表達(dá)上有什么特點(diǎn)，幫助學(xué)生歸納其表達(dá)方法，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用到平時(shí)的寫作中去。文中有一些含義深刻的句子，教學(xué)時(shí)，我重視引導(dǎo)孩子通過理解含義深刻的句子來體會(huì)領(lǐng)悟課文所要表達(dá)的思想感情。孩子學(xué)習(xí)的積極性比較高。

4* 把鐵路修到拉薩去

教學(xué)反思：這是一篇充滿了昂揚(yáng)向上的精神和英雄氣概的文章。文章記敘了在高寒缺氧，自然環(huán)境惡劣，生態(tài)環(huán)境脆弱，施工條件異常艱苦的情況下，西部建設(shè)者們以智慧和力量克服了一個(gè)個(gè)世界級(jí)難題，攻克了國(guó)際性技術(shù)難關(guān)，創(chuàng)下了世界鐵路建設(shè)奇跡，那就是當(dāng)今世界上海拔最高的隧道──風(fēng)火山隧道貫通的經(jīng)過。文章條理清楚，數(shù)據(jù)詳實(shí)，字里行間包含著對(duì)西部建設(shè)者智慧與力量、吃苦奉獻(xiàn)精神的歌頌。在教學(xué)的時(shí)候，我通過讓學(xué)生理清建設(shè)者所遇到的困難，以及怎么樣克服困難的來體會(huì)西部建設(shè)者排除困難的決心。還讓學(xué)生搜集有關(guān)西部大開發(fā)的資料，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。通過課內(nèi)外的結(jié)合，學(xué)生很快體會(huì)到了課文所要表達(dá)的思想感情。

口語交際、習(xí)作、回顧拓展一

也可讓學(xué)生交流課前搜集到的關(guān)于全國(guó)各地小學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活情況。讓學(xué)生事先去搜集遠(yuǎn)方小朋友的通訊地址。可以幾個(gè)人與一人通信。教師先給學(xué)生復(fù)習(xí)一下書信的格式，提醒學(xué)生容易出錯(cuò)的地方。

讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下本單元四篇課文各在講什么？并且讓我們感受到了什么？教師給學(xué)生簡(jiǎn)單介紹一下這首詩歌的資料。

讓學(xué)生讀完以后，說說里面的詩歌和詞各在說什么？對(duì)這首詩歌和詞進(jìn)行比較，看看它們有什么異同點(diǎn)？

讓學(xué)生讀詞語盤點(diǎn)的詞語，并聽寫過關(guān)。

教學(xué)反思：本次的“交流平臺(tái)”要引導(dǎo)學(xué)生交流以下內(nèi)容：一是對(duì)西部的認(rèn)識(shí)與感受；二是文章的表達(dá)方法及其他方面的收獲。我事先讓學(xué)生尋找有關(guān)西部的資料，然后進(jìn)行整理歸納，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的資源尋找相關(guān)的資料然后進(jìn)行全班交流。由于學(xué)生所找的資料豐富，因此，在交流資料的同時(shí)也加深了學(xué)生對(duì)本組課文的理解。本次的習(xí)作是寫信，大部分學(xué)生都能用正確的書信格式進(jìn)行書寫。主要是信封的寫法，多數(shù)學(xué)生不掌握得不好。通過讓學(xué)生買信封，然后用展示臺(tái)給學(xué)生展示，大部分學(xué)生掌握了信封的寫法。可見直觀教學(xué)是很有必要的。

5、古詩詞三首

1、本周進(jìn)行了第二單元的語文教學(xué)，第一課便是《古詩三首》的教學(xué)。進(jìn)入了五年級(jí)，學(xué)生對(duì)于古詩的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再感到陌生，對(duì)于古詩的學(xué)習(xí)方法也不再感到生澀，于是在教學(xué)的過程中我采取了，以復(fù)習(xí)古詩的學(xué)習(xí)方法，從而引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、匯報(bào)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

課堂伊始，我以童年的美好引入課文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自己童年時(shí)光的幸福和美好，激發(fā)學(xué)生探究一千多年前的兒童是怎樣度過自己童年的興趣。進(jìn)而引入本課的教學(xué)。在學(xué)生初讀古詩，互讀古詩，提示容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的字的讀音，并且落實(shí)重點(diǎn)生字“牧”“蓑”之后，我便引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)古詩一般的學(xué)習(xí)方法。由于以往一直都在滲透古詩的學(xué)習(xí)方法，所以學(xué)生很自然就回憶起了：解詩題，知作者；抓字眼，明詩意；多誦讀，悟詩情，這幾個(gè)學(xué)習(xí)古詩的一般過程。于是我放手讓學(xué)生按照方法進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生很快就進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，由讀到悟，在整個(gè)的自學(xué)過程中，學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩所傳達(dá)的意境。有的同學(xué)從“三四”“一二”上下行文中的關(guān)聯(lián)感悟到了，古詩的對(duì)仗關(guān)系。有的從“臥”字中體會(huì)了那種隨心所欲的牧童生活。有的在“月明”體會(huì)到了古時(shí)候生活的靜謐，兒童與自然的親近。還有的，在學(xué)生自學(xué)的過程中，他們的小腦瓜里就涌現(xiàn)出了學(xué)多不同的理解，迫不及待的希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報(bào)的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個(gè)性化閱讀背后的個(gè)性化理解。他們往往從古詩的一個(gè)字入手就能體會(huì)到其中深蘊(yùn)的意味，很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會(huì)的淋漓盡致。在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)于朗讀也就不費(fèi)吹灰之力了，讀得入情入靜。并且在當(dāng)堂就完成了古詩默寫，教學(xué)效果非常好。

在教學(xué)過后，我仔細(xì)反思了整個(gè)的教學(xué)過程，之所以取得了這樣良好的教學(xué)效果其中成功之處在于，教學(xué)的教學(xué)充分尊重了學(xué)生的主體性，充分地信任學(xué)生，學(xué)生也會(huì)充分地信任自己，從而產(chǎn)生課堂教學(xué)的朵朵美麗的火花。但是反思之于也發(fā)現(xiàn)了自己在這個(gè)過程中的不足之處，在充分地尊重學(xué)生的主體性的同時(shí)，教師的主導(dǎo)性在我的課堂似乎反映的不夠。教學(xué)目標(biāo)達(dá)成后，教師的深入挖掘仍是課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之筆。

2、舟過安仁》以新奇的角度寫漁童行舟過江，以傘作帆，張傘使風(fēng)時(shí)天真、活潑的情景。對(duì)正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年故事應(yīng)該是不陌生的。但是，詩中展現(xiàn)的童年故事，是穿越千年時(shí)空的。所以，教學(xué)中我利用他們的閱讀期待，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的興趣。

在教學(xué)中，充分發(fā)揮讀在語文課堂中的作用，給學(xué)生足夠的時(shí)間去讀，然后讓學(xué)生談?wù)勛约涸谧x中感悟到的，然后創(chuàng)設(shè)情境：我讓孩子們閉上眼睛，隨著老師的朗讀，想象一下展現(xiàn)在你眼前的是一幅什么樣的畫面？再把想象到的情景用自己的話說出來，可以適當(dāng)?shù)募尤胱约旱南胂螅讯绦〉脑娢淖兂梢粋€(gè)優(yōu)美的小短文，這是我課前的設(shè)計(jì)，可是真正實(shí)施到課堂中，卻不盡人意。

課下我在反思自己，為什么想到了，可是到了實(shí)施的時(shí)候卻有很多不足呢？也許在一些教學(xué)理念、教學(xué)方式上自己有了一些轉(zhuǎn)變，可是在具體的課堂教學(xué)中還沒能真正的邁出那一步，作為一名教師，要想真正提高自己，成為研究型教師，就要勇敢的嘗試，邁開自己的步子，新課程不能只是想在腦子里、記在心里，而是要用在課堂中

3、教學(xué)反思：本次的三首古詩詞都是寫兒童的，富有兒童的情趣。而且詩句都淺白如畫，都展示了兒童無憂無慮。教學(xué)的時(shí)候，由于詩歌比較簡(jiǎn)單，我讓學(xué)生通過自讀自悟，然后進(jìn)行小組討論學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性比較高。對(duì)于詩歌所要表達(dá)的思想感情領(lǐng)悟得也比較到位。*冬陽·童年·駱駝隊(duì)

教學(xué)反思：本文是小說《城南舊事》的序言，作者以樸實(shí)純真的筆調(diào)，夢(mèng)境般的語言，把我們帶到一個(gè)特定的環(huán)境，去看一個(gè)孩子童年的側(cè)影，其中景和情既清晰，又那么朦朧。駱駝隊(duì)是留在作者童年里鮮明的記憶，它們脖子上的鈴聲，則是童年中美妙的音響。就在這種淡淡的回憶中，我們真切地看到了作者對(duì)童年的魂?duì)繅?mèng)縈，對(duì)早已走遠(yuǎn)的童年的依依流連。教學(xué)的時(shí)候，我讓學(xué)生從課題入手，讓學(xué)生說說讀了這個(gè)課題有什么想法。這類課題學(xué)生在課本上第一次接觸到，他們會(huì)有一些新的想法，比如，覺得這個(gè)課題很特別、很有意思；聯(lián)想到冬天的太陽、緩緩行進(jìn)的駱駝隊(duì)；聯(lián)想到詩，感受到節(jié)奏感和語言的美好等等。在學(xué)生對(duì)課文有了強(qiáng)烈的閱讀期待的時(shí)候，閱讀興趣就被激發(fā)起來。然后讓充分自讀，讀熟課文，了解內(nèi)容。本文充滿了童真、童趣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也比較強(qiáng)。

7*祖父的園子

教學(xué)反思：本文以孩子氣十足的腔調(diào)，春天的泥土般新鮮的語言，詩意浪漫的景物描述了祖父那富有生命力的園子以及作者無憂無慮的童年生活。由于這是一篇課內(nèi)自讀課文，教學(xué)的時(shí)候，我放手放學(xué)生自學(xué)，并加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生通過朗讀感悟本文孩童般的語言，體會(huì)作者的表達(dá)方法。學(xué)生通過自讀大部分都能理解課文內(nèi)容，加上課文的語言生動(dòng)、活潑，學(xué)生朗讀非常有激情。

8、童年的發(fā)現(xiàn)

教學(xué)反思：本課講的是作者童年時(shí)的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。由于本課的語言生動(dòng)、富有孩子氣，而且語言又通俗易懂，教學(xué)的時(shí)候，我著重引導(dǎo)孩子朗讀，通過朗讀來感受文章兒童般的語言。讓孩子通過小組互相學(xué)習(xí)理解課文的內(nèi)容。文章的最后一句話學(xué)生理解起來有一定的難度，通過讓學(xué)生尋找有關(guān)世界上一些科學(xué)家受到驅(qū)逐和迫害的資料來幫助學(xué)生理解這一句話的意思。

9*兒童詩兩首

教學(xué)反思：本課由《我想》和《童年的水墨畫》這兩首兒童詩組成。一首寫了兒童神奇的幻想，一首正如題目一樣，如水墨畫般勾勒了三個(gè)典型的兒童生活的剪影。本文是略讀課文，所以所以教學(xué)的時(shí)候我引導(dǎo)學(xué)生通過自主獨(dú)立的讀書，把課文讀正確，讀流利，讀出感情。引導(dǎo)學(xué)生充分注意到課文的體裁特點(diǎn)，讓學(xué)生讀詩要邊讀邊想象，要重視形象感悟、整體把握。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生練習(xí)寫兒童詩，學(xué)生的積極性挺高的，所寫的兒童詩歌也不錯(cuò)。基本上能夠體現(xiàn)出兒童詩歌的特點(diǎn)。

口語交際·習(xí)作二 教學(xué)反思：本次的口語交際讓學(xué)生講述自己童年發(fā)生的趣事，由于與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系密切，而且在學(xué)了一單元的課文作為基礎(chǔ)后，學(xué)生都能夠找到自己的童年趣事來和同學(xué)進(jìn)行交流，部分同學(xué)上臺(tái)介紹自己的童年趣事時(shí)還聲情并貌，引起了其他同學(xué)的陣陣笑聲。本次的口語交際氣憤很熱烈。

本次的習(xí)作主要指導(dǎo)學(xué)生寫看圖作文，大部分學(xué)生都能把圖上看到的和想象的內(nèi)容寫出來。主要存在的不足是：部分部分學(xué)生只寫出了想象的內(nèi)容，雖然寫得很精彩，但圖上的內(nèi)容很多都忽略不寫，因此與圖的內(nèi)容有點(diǎn)脫節(jié)。經(jīng)過講評(píng)之后，大部分學(xué)生都能夠進(jìn)行修改。

回顧·拓展二

教學(xué)反思：本次的 “日積月累”安排的內(nèi)容是名言和詩句，通過朗讀積累，體會(huì)人生的一些道理，懂得少年應(yīng)該立志、好學(xué)、惜時(shí)、求索等道理。教學(xué)時(shí)，我著重指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀，在熟讀的基礎(chǔ)上練習(xí)背誦。本次的詞語盤點(diǎn)學(xué)生掌握得比較好，大部分學(xué)生都能真確的聽寫。通過本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)于本單元的課文非常喜歡，在此基礎(chǔ)上，我向?qū)W生推薦了一些好書，學(xué)生閱讀的積極性很高。

10、楊氏之子

給學(xué)生簡(jiǎn)單介紹一下什么是文言文，然后導(dǎo)入新課。

教學(xué)反思：《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說。本文講述了梁國(guó)姓楊的一家中的九歲男孩的故事。雖然故事情節(jié)比較簡(jiǎn)單，但由于學(xué)生第一次接觸文言文，因此對(duì)于課文的理解還有一定難度。因此在教學(xué)的時(shí)候，我適當(dāng)給學(xué)生介紹了一下文言文與現(xiàn)代漢語的差別，然后著重指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的注解來理解文言文詞句的意思。學(xué)生在理解了課文下面的注釋以后再來翻譯課文，大部分都能理解課文的意思。由于本文的故事情節(jié)比較有意思，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也比較高。

11、晏子使楚

本文生字詞比較多，讓小學(xué)互相學(xué)習(xí)生字，檢查生字的掌握情況。讓學(xué)生說說宴子的回答妙在哪里？讓學(xué)生分角色朗讀。這時(shí)楚王為什么只好賠笑？讓學(xué)生說說楚王幾次笑各有什么不同？

教學(xué)反思：本文講述了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)簦S護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。本課故事性很強(qiáng)，因此我鼓勵(lì)學(xué)生通過自主閱讀，合作探究的方法來學(xué)習(xí)。讓他們通過自由讀書，把課文讀通順，知道課文是寫誰與誰之間侮辱與反侮辱的故事，寫了幾個(gè)回合的斗智。有些不大好懂又很關(guān)鍵的詞語，學(xué)生查查字典。接著，啟發(fā)學(xué)生一個(gè)部分一個(gè)部分地閱讀思考，提出不懂的問題或自己的看法。結(jié)合學(xué)生的自學(xué)情況，就課后2、3兩個(gè)思考題組織學(xué)生交流，討論，解決學(xué)生閱讀中發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的問題。最后讓學(xué)生分角色演一演課文的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性比較高。

12*半截蠟燭

教學(xué)反思：本篇課文是一個(gè)短小的劇本，反映的是發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間法國(guó)某城市的故事。本課是略讀課文。課前我布置學(xué)生了解第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景，以便更好地理解課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上演一演課本劇、分角色朗讀。再此基礎(chǔ)上進(jìn)一步體會(huì)劇本和普通文章的不同。學(xué)習(xí)效果良好。

13、打電話

教學(xué)反思：《打電話》是一段惹人發(fā)笑、發(fā)人深省的相聲，它諷刺了一個(gè)在公用電話亭打電話，缺乏公共道德的年輕人。一句話就能說清楚的小事，結(jié)果被這個(gè)人東拉西扯，說了兩個(gè)多小時(shí)，既誤了自己的事，又耽誤了別人的時(shí)間。對(duì)于相聲，學(xué)生并不陌生。我要充分利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，調(diào)動(dòng)起學(xué)生讀相聲的興趣。本文是略讀課文，我首先通過引導(dǎo)學(xué)生瀏覽全文，了解課文的意思，體會(huì)人物的特點(diǎn)。然后讓學(xué)生充分地進(jìn)行自主閱讀，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖，感受人物語言的特點(diǎn)。根據(jù)課文的體裁特點(diǎn)，我組織學(xué)生進(jìn)行合作表演式朗讀，學(xué)生非常感興趣，下課了還意猶未盡。

口語交際習(xí)作三

教學(xué)反思：本次的口語交際我讓學(xué)生設(shè)想情景，想象生活當(dāng)中自己的身邊需要?jiǎng)駥?dǎo)的事情。由于學(xué)生比較熟悉，因此，很多學(xué)生都有話可說，甚至有許多學(xué)生排成了小品進(jìn)行模擬表演。學(xué)生的積極性比較高。本次作文，主要存在的不足是，部分學(xué)生寫得太過于簡(jiǎn)單，沒能把自己的觀點(diǎn)講清楚。經(jīng)過講評(píng)修改后，學(xué)生進(jìn)行了修改，大部分學(xué)生都能按要求來寫。

回顧 拓展三

教學(xué)反思：本次回顧拓展學(xué)生的詞語盤點(diǎn)掌握得不錯(cuò)，大部分學(xué)生都能聽寫過關(guān)詞語盤點(diǎn)的詞語。本次日積月累學(xué)生對(duì)于各種對(duì)聯(lián)的掌握還不錯(cuò)，他們還找了很多關(guān)于對(duì)聯(lián)的知識(shí)與其他學(xué)生交流。學(xué)生不止學(xué)習(xí)了課內(nèi)的知識(shí)，還豐富了視野。

14、再見了親人

教學(xué)反思：本篇課文為敘事抒情散文，描寫了1958年中國(guó)人民志愿軍最后一批官兵離朝回國(guó)時(shí)，在車站上同朝鮮人民依依惜別的動(dòng)人情景，表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼，贊揚(yáng)了中朝兩國(guó)人民用鮮血凝成的偉大友誼。課前我布置學(xué)生搜集有關(guān)抗美援朝的圖片、故事等資料，也可以讓學(xué)生去觀看電影《上甘嶺》《英雄兒女》等，以使學(xué)生對(duì)抗美援朝有更多的了解，更好地體會(huì)中朝人民的深厚友誼。教學(xué)時(shí)讓學(xué)生交流收集的資料，為體會(huì)課文表達(dá)的思想情感作好鋪墊。由于對(duì)故事背景有了了解，大部分學(xué)生上課時(shí)都能入景入情，體會(huì)作者的思想感情。

15*、金色的魚鉤

教學(xué)反思：這是一篇略讀課文，作者滿懷深情地?cái)⑹隽思t軍長(zhǎng)征途中，一位炊事班長(zhǎng)牢記部隊(duì)指導(dǎo)員的囑托，盡心盡力地照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過草地，而不惜犧牲自己的感人事跡，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。教學(xué)本課，我提前讓學(xué)生查閱歷史資料，了解故事背景，為理解老班長(zhǎng)的高尚品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。這篇課文作者抓住人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等方面進(jìn)行細(xì)致入微的描寫，揭示出人物崇高的精神境界。教學(xué)中有意識(shí)地為學(xué)生在讀寫之間架起橋梁，引導(dǎo)學(xué)生從讀學(xué)寫。本文的生字比較多又難，教學(xué)時(shí)候要幫助學(xué)生掌握字形，記憶生字。由于故事感人，學(xué)生學(xué)習(xí)興致比較高。

16、橋

教學(xué)反思：本文作者滿懷深情地塑造了一位普通的老員的光輝形象，面對(duì)狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。教學(xué)的時(shí)候我我讓學(xué)生交流有關(guān)洪水的資料，讓學(xué)生如親身體驗(yàn)，這樣學(xué)生就感受到了洪水的可怕，幫助學(xué)生感悟課文的內(nèi)容。在學(xué)生理解、感悟了課文內(nèi)容之后，還應(yīng)注意從表達(dá)方法這一角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞和評(píng)價(jià)。我還借助課后思考第3題引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)，讓學(xué)生再次深入到文本，看一看課文在表達(dá)上有什么特點(diǎn)，提高學(xué)生對(duì)課文的欣賞和評(píng)價(jià)能力

17*、夢(mèng)想的力量

教學(xué)反思：這是一篇讀來令人心靈震撼和感動(dòng)不已的課文。一個(gè)加拿大年僅6歲的孩子，要為遙遠(yuǎn)的非洲的孩子們挖一口井。聽起來，這肯定是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)小孩子的夢(mèng)，一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。然而就是這樣一個(gè)毫無可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)卻變成了現(xiàn)實(shí)，而且影響著越來越多的人去關(guān)愛和幫助別人。這就是夢(mèng)想的力量！這是一篇略讀課文，篇幅較長(zhǎng)。初讀課文時(shí)讓學(xué)生借助“閱讀提示”獨(dú)立閱讀課文，然后說一說瑞恩的夢(mèng)想是什么，他是怎樣實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的。課文題目含義深刻，是學(xué)生理解上的難點(diǎn)。教學(xué)時(shí)讓學(xué)生從文中找出有關(guān)語句，聯(lián)系上下文認(rèn)真加以體會(huì)，然后談?wù)剬?duì)題目以及有關(guān)語句的理解，教師再加以點(diǎn)撥，學(xué)生很快就理解了！

口語交際·習(xí)作四 回顧·拓展四 回顧本組課文，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了本組課文以后有什么感想？讓學(xué)生每個(gè)人在小組內(nèi)說過之后然后推薦一人在全班交流。

讓學(xué)生說說日積月累里面的成語大意是什么，并挑選其中的三個(gè)造句。

教學(xué)反思：本單元的詞語盤點(diǎn)學(xué)生基本上都能聽寫過關(guān)，并且能夠理解比較難懂的詞的意思。本詞的日積月累都是一些磨礪意志、艱苦奮斗、盡職盡責(zé)，不怕困難的成語，學(xué)生利用工具書等理解了成語的意思，多數(shù)學(xué)生還懂得運(yùn)用到平時(shí)的寫作中去。

本次習(xí)作，大部分學(xué)生能夠?qū)懗鲆患钊烁袆?dòng)的事情，但是部分學(xué)生寫的內(nèi)容還不夠具體。經(jīng)過講評(píng)修改后有所進(jìn)步。

18、將相和

教學(xué)反思：本篇課文是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。它以秦趙兩國(guó)的矛盾為背景，以藺相如的活動(dòng)為線索，通過對(duì)“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事的記述，寫出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過，贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見，也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過的精神。教學(xué)的時(shí)候我讓學(xué)生給3個(gè)故事加小標(biāo)題，并說說3個(gè)故事之間的聯(lián)系，這既訓(xùn)練學(xué)生的概括能力，又幫助學(xué)生理解故事情節(jié)，從而感受故事情節(jié)的曲折生動(dòng)。由于本文故事情節(jié)生動(dòng)，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也比較高。

19、草船借箭

教學(xué)反思：這篇課文是根據(jù)我國(guó)著名古典歷史小說《三國(guó)演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。諸葛亮、周瑜是文中的主要人物。諸葛亮，文中著力贊美的人物，他神機(jī)妙算。教學(xué)的時(shí)候我直奔本章的重點(diǎn)，讓學(xué)生找出課文能表現(xiàn)諸葛亮神機(jī)妙算的地方，然后引導(dǎo)學(xué)生歸納出知天文、懂地理、識(shí)人心三點(diǎn)。學(xué)生本來就對(duì)諸葛亮這個(gè)傳神的人物非常感興趣，因此學(xué)習(xí)起來積極性很高。學(xué)習(xí)效果比較好。

20*景陽岡

教學(xué)反思：《景陽岡》是根據(jù)我國(guó)著名古典小說《水滸傳》第二十三回選編的。課文記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后，趁著酒興上了景陽岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機(jī)敏的英雄性格。這是一篇略讀課文，教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生根據(jù)課文前“連接語”的要求自讀課文，了解課文的基本內(nèi)容。接著組織學(xué)生重點(diǎn)閱讀“武松打虎”這一部分，感受武松的英雄形象，在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生討論文章其他內(nèi)容與“打虎”的關(guān)系，以幫助學(xué)生全面了解武松的性格特點(diǎn)。最后，指導(dǎo)學(xué)生講講這個(gè)故事。大部分學(xué)生都能感受到武松大虎的形象。

21*猴王出世

教學(xué)反思：這篇略讀課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說《西游記》第一回。課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動(dòng)，課后還組織學(xué)生講講西游記的故事。課內(nèi)課外結(jié)合取得了良好的教學(xué)效果。

口語交際·習(xí)作五

教學(xué)反思：本次的口語交際學(xué)生進(jìn)行課本劇的表演。多數(shù)學(xué)生都能挑自己感興趣的課文進(jìn)行編排。主要存在的缺點(diǎn)是，盡管學(xué)生著學(xué)期已經(jīng)學(xué)習(xí)過課本劇，但還是不是非常的熟悉，因此，有些語言和情節(jié)的安排不符合劇本的特點(diǎn)。

本次的習(xí)作是縮寫，多數(shù)學(xué)生都能按要求進(jìn)行縮寫，部分學(xué)生還是縮寫得不夠簡(jiǎn)練，縮寫完了還是太詳細(xì)。個(gè)別學(xué)生則縮寫得太簡(jiǎn)單了，寫成了介紹主要內(nèi)容而已。回顧·拓展五

教學(xué)反思：本次的回顧拓展多數(shù)學(xué)生都能按照要求進(jìn)行練習(xí)鞏固。這次交流平臺(tái)的重點(diǎn)是“名著中的人物”。前面已述，讓學(xué)生感受課文中人物的栩栩如生，從而感受名著的魅力，激發(fā)閱讀名著的興趣，這是本組教學(xué)的主要目標(biāo)。“交流平臺(tái)”緊扣這一教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)生具體感受人物形象的基礎(chǔ)上，回顧、總結(jié)所感所悟。指導(dǎo)學(xué)生交流時(shí)，是要引導(dǎo)學(xué)生把人物形象說生動(dòng)。課文作者把人物形象寫得很生動(dòng)，學(xué)生說時(shí)，要盡可能說生動(dòng)，千萬不要僅用幾個(gè)孤零零的詞語概括一下就算了。還要要適時(shí)小結(jié)和拓展。本次詞語盤點(diǎn)學(xué)生都能聽寫過關(guān)。日積月累的歇后語學(xué)生很感興趣，而且從課外找了很多豐富可課外知識(shí)。

走進(jìn)信息世界

讓學(xué)生先閱讀次綜合性學(xué)習(xí)的導(dǎo)讀，了解一下本次綜合性學(xué)習(xí)的要求。教師引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)調(diào)整好中差搭配。讓學(xué)生說說課文中出現(xiàn)的幾種傳遞信息的方法。讓學(xué)生說說了解了這些課文內(nèi)容后有什么收獲？有什么感想？讓學(xué)生根據(jù)自己找到的資料舉行一個(gè)小型的辯論會(huì)。

在全班進(jìn)行交流時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修改自己的分析，比如哪些方面分析不到位可以說清楚些.讓學(xué)生交流所找到的資料，然后大家一起幫忙處理資料。教師引導(dǎo)學(xué)生主要明確，第二篇研究報(bào)告是比較正規(guī)的的寫法，統(tǒng)一要求學(xué)生用第二種方法撰寫研究報(bào)告。

教學(xué)反思：這是繼五年級(jí)上冊(cè)《遨游漢字王國(guó)》之后又一次課內(nèi)外一體的、規(guī)模較大的綜合性學(xué)習(xí)。“走進(jìn)信息世界”分成“信息傳遞改變著我們的生活”和“利用信息，寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告”兩大板塊。每個(gè)板塊的主體是“活動(dòng)建議”，教學(xué)時(shí)我根據(jù)這些建議，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)校、家庭和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況開展活動(dòng)。“閱讀材料”供學(xué)生在開展活動(dòng)時(shí)閱讀，學(xué)生可以從中獲得信息的有關(guān)知識(shí)。開展活動(dòng)的材料不止于上述這些，學(xué)生還可以自己去搜集，我讓學(xué)生通過各種方法進(jìn)行信息的收集，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)處理信息。學(xué)生對(duì)這樣的綜合性學(xué)習(xí)很感興趣，而且在活動(dòng)過程中增加了很多的課外知識(shí)。

22、人物描寫一組

有感情地朗讀課文，通過朗讀進(jìn)一步體會(huì)人物形象和描寫人物的方法。

組內(nèi)進(jìn)行朗讀，各組推薦最佳選手進(jìn)行比賽。

體會(huì)人物形象和描寫人物的方法

怎樣刻畫人物呢？方法是多樣的，有以環(huán)境描寫來烘托的間接展示，有以心理描寫和語言描寫的直接揭示，還有以動(dòng)作描寫來折射人物性格、反映社會(huì)生活的寫法。其中對(duì)動(dòng)作描寫的偏好，可以說是任何一個(gè)作家皆不能例外的。老舍曾說，只有描寫行動(dòng)，人物才能站起來。這一意義上說，動(dòng)作的確是透視人物心理的多棱鏡。

動(dòng)作描寫 動(dòng)作細(xì)節(jié)，尤其是凝聚人物個(gè)性的細(xì)微動(dòng)作，往往是個(gè)性化人物的特有標(biāo)志。重筆特寫凸現(xiàn)人物的個(gè)性，提示人物復(fù)雜而深邃的內(nèi)心世界。如《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生監(jiān)死前“伸”最終使其成了世界文學(xué)名著人物畫廊中的又一吝嗇鬼的典型。至于窮困潦倒的孔乙己在咸亨酒店的九尺柜臺(tái)上“排出”九文大錢時(shí)的得意，濃墨潑寫體現(xiàn)人物性格 動(dòng)作是無聲的語言，是人物個(gè)性的符號(hào)。濃墨潑寫人物一連串的動(dòng)作，在動(dòng)作群的刻畫描寫中可使人物形象站立起來。

心理描寫：心理描寫是刻劃人物的一項(xiàng)基本功，其表現(xiàn)的方式是多種多樣的，如內(nèi)心獨(dú)白、表情描摹、展開聯(lián)想等。心理描寫經(jīng)常與動(dòng)作描寫結(jié)合在一起，目的在于準(zhǔn)確地傳情達(dá)意，但無論用哪一種方式表現(xiàn)，一定得注意合情合理。

這篇短文采用的是內(nèi)心自白法。即用人物“怎樣想”來表現(xiàn)。這種寫法最能清楚在表明人物的心跡。如“小嘎子精神抖擻，欺負(fù)對(duì)手傻大黑粗，動(dòng)轉(zhuǎn)不靈，圍著他猴兒似的蹦來蹦去，總想使巧招，下冷絆子，仿佛很占了上風(fēng)。”這句心理描寫。

教學(xué)反思：這篇課文由3個(gè)獨(dú)立的片段組成。《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自中篇小說《小兵張嘎》，《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自《儒林外史》，《“鳳辣子”初見林黛玉》選自《紅樓夢(mèng)》。本篇課文在形式上不同于一般的課文，由三個(gè)片段組成。因此，本文的教學(xué)我采用用如下步驟：回顧交流，即暢談?dòng)∠笞钌畹娜宋镄蜗螅喿x片段，即分別閱讀各個(gè)片段，感受各個(gè)人物形象，體會(huì)作家描寫人物的方法；最后整合拓展，將三個(gè)片段合起來進(jìn)行比較閱讀，看看三個(gè)片段同是寫人，寫人的方法有哪些相同之處，有哪些不同之處，自己有何感悟或體會(huì)，并相機(jī)開展課外讀寫實(shí)踐。本文三個(gè)片段的人物描寫都非常的精彩，主要是抓住了人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)、外貌等描寫，各個(gè)片段描寫的側(cè)重點(diǎn)又有所不同。學(xué)生經(jīng)過查找資料在預(yù)習(xí)的時(shí)候?qū)θ齻€(gè)人物已經(jīng)有了一定的了解，在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生很快就抓住了作者的寫作方法。

23* 刷子李

教學(xué)反思：本文選自馮驥才的《俗世奇人》。這篇短文以“刷子李”的高超手藝為話題。既為奇人，則軼事多多，但作者只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)、大智慧。細(xì)節(jié)描寫對(duì)于塑造人物個(gè)性起到了重要作用。作者在塑造主人公形象的時(shí)候，就注重了細(xì)節(jié)描寫。教學(xué)的時(shí)候我讓學(xué)生找出課文中 “刷子李”的黑衣黑褲，刷墻時(shí)嫻熟的動(dòng)作，還有那個(gè)讓人吃了一驚的白點(diǎn)等細(xì)節(jié)描寫，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫人物的方法運(yùn)用到平時(shí)寫人的文章當(dāng)中。通過文章細(xì)節(jié)描寫的分析，學(xué)生既了解了課文的內(nèi)容又學(xué)習(xí)了寫作的方法。同時(shí)由于課文的故事情節(jié)比較吸引人，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也比較高。

24* 金錢的魔力

教學(xué)反思：這篇課文節(jié)選自美國(guó)著名作家馬克吐溫寫的短篇小說《百萬英鎊》。課文主要講了“我”到裁縫鋪買衣服時(shí)，先遭到冷遇，而后由于拿出了一張百萬英鎊的大鈔，又倍受關(guān)照的故事。作者淋漓盡致地刻畫了小市民以錢取人、金錢至上的丑態(tài)。本文是本組的最后一篇課文，教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生承前和小結(jié)。教學(xué)本文前，先組織學(xué)生交流：通過學(xué)習(xí)本組的幾篇課文，自己結(jié)識(shí)了哪些人物，作家的哪些描寫給自己留下了深刻的印象。在交流的基礎(chǔ)上順勢(shì)轉(zhuǎn)入閱讀本文。本文重點(diǎn)是體會(huì)作者描寫人物的方法，教學(xué)時(shí)我讓學(xué)生抓住人物言行的前后變化來體會(huì)。學(xué)生通過課文中人物的細(xì)節(jié)描寫很快就體會(huì)了人物的特點(diǎn)

口語交際·習(xí)作七

引導(dǎo)學(xué)生要懂得選材，要選擇自己熟悉的人物來講。引導(dǎo)學(xué)生說人物的時(shí)候要抓住哪些方面進(jìn)行描寫。讓學(xué)生齊讀習(xí)作要求，歸納出習(xí)作的具體要求。

教學(xué)反思：本次的口語交際學(xué)生都能選擇身邊或者是自己熟悉的人進(jìn)行介紹，基本上都能夠介紹出人物的特點(diǎn)。主要不足是，部分學(xué)生口語表達(dá)還不是非常流利、通順，介紹時(shí)重點(diǎn)還不夠突出。本次的習(xí)作大部分學(xué)生都能寫出人物的特點(diǎn)，多數(shù)學(xué)生能夠運(yùn)用本單元學(xué)習(xí)的描寫人物的方法來刻畫人物形象。但是人物的細(xì)節(jié)描寫還不夠。比如對(duì)于人物的描寫懂得抓住外貌描寫、動(dòng)作描寫等，但是像動(dòng)作描寫部分學(xué)生動(dòng)詞用得不夠準(zhǔn)確。

回顧·拓展七

教學(xué)反思：本次的詞語盤點(diǎn)學(xué)生掌握得較好，大部分學(xué)生都能聽寫過關(guān)，主要錯(cuò)誤在“誕”的右邊部分寫成了“延”。本次的日積月累是一組描寫人物的成語，學(xué)生對(duì)這組成語比較感興趣，大部分學(xué)生都能借助工具書和自己的理解懂得成語的意思，并且懂得運(yùn)用到平時(shí)的寫作當(dāng)中去。自己的花是讓別人看的教學(xué)反思：本文季羨林先生寫的一篇精美雋永的短文。本文不同于一般寫景物風(fēng)情類的文章，不是純粹描寫景物，而是像拉家常一樣娓娓道來，在講述德國(guó)風(fēng)景民俗的同時(shí)，用最精練概括的語言點(diǎn)明了通俗易懂但又意味深長(zhǎng)的哲理，讀起來讓人既開眼界，又回味無窮，頗受教育。教學(xué)的時(shí)候我沒有按照以往的經(jīng)讀課文一樣分析課文，而是讓學(xué)生通過朗讀感悟文章所要表達(dá)思想感情。為了讓學(xué)生進(jìn)一步了解“人人為我，我為人人”的意思，我讓學(xué)生聯(lián)系平時(shí)的生活實(shí)際來理解。學(xué)生在通過閱讀課文內(nèi)容以及聯(lián)系生活實(shí)際后很快地理解了這句話的意思。

26威尼斯的小艇

教學(xué)反思：這篇精讀課文通過介紹威尼斯小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)以及小艇的重要作用，為我們展示了威尼斯這座水上名城特有的風(fēng)光。在課前我準(zhǔn)備了威尼斯風(fēng)光的圖片也讓學(xué)生去搜集有關(guān)威尼斯的資料進(jìn)行交流，學(xué)生在對(duì)威尼斯有一個(gè)初步的印象后再進(jìn)行教學(xué)，這樣調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。通過形象的圖片也生動(dòng)的課文內(nèi)容說明，學(xué)生很快就掌握了文章的內(nèi)容，并且能背誦課文的3-4自然段。本文的“禱”字學(xué)生部首都寫錯(cuò)了，教學(xué)的時(shí)候要提醒學(xué)生注意。

27* 與象共舞

教學(xué)反思：這是一篇略讀課文，饒有趣味地講述了泰國(guó)人與大象之間親密和諧的關(guān)系，展示了泰國(guó)獨(dú)特的地域文化。通過課前調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)本班有個(gè)別學(xué)生去過泰國(guó)旅游，于是我在課前就讓她來介紹自己在泰國(guó)的所見所聞，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，然后采用比較閱讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)本文與《威尼斯的小艇》在寫法上的異同，再通過小組討論與全班交流逐步達(dá)成共識(shí)。這樣學(xué)生對(duì)文章的結(jié)構(gòu)、條理都比較清楚，學(xué)習(xí)起來也比較容易，并且學(xué)習(xí)了課文的寫作方法。

28彩色的非洲

教學(xué)反思：本文作者以飽滿的熱情，描述了非洲的驕陽藍(lán)天、花草樹木、動(dòng)物世界、人們的日常生活以及藝術(shù)風(fēng)采，從多個(gè)方面展示了非洲的自然風(fēng)光和異域文化，突出表現(xiàn)了作者的真切感受──“非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界”，讓人讀后大開眼界，十分向往。由于本文篇幅較長(zhǎng)，所以教學(xué)時(shí)我要把朗讀、默讀、速讀結(jié)合起來，把個(gè)人自讀與小組合作研讀結(jié)合起來，在讀的目的、層次、形式上下功夫，以求得實(shí)實(shí)在在的教學(xué)效果。這篇課文在篇章布局、語言表達(dá)上的特色十分鮮明。結(jié)構(gòu)上采用了先概述再分述最后又概括總結(jié)全文的方法。教學(xué)的時(shí)候我引導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)入手，了解文章的主要內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用到平時(shí)的寫作中。

口語交際·習(xí)作八

教學(xué)反思：本次口語交際的話題是“聊聊熱門話題”，凡家事、國(guó)事、天下事，事事都可以聊，聊的范圍幾乎不受限制，內(nèi)容具有廣泛性。因此，學(xué)生找的資料五花八門，聊天會(huì)也顯得很熱鬧。主要存在不足，部分學(xué)生只懂得照念找到的資料，而不懂得進(jìn)行適當(dāng)概括和發(fā)表意見，今后應(yīng)該從這方面加強(qiáng)。本次的習(xí)作范圍比較廣，學(xué)生可以寫自己喜歡的東西。因此，出現(xiàn)了很多題材的作文，有記敘文、散文、童話、科幻小說等，而且大部分學(xué)生都寫得不錯(cuò)。

教學(xué)反思：本次的詞語盤點(diǎn)學(xué)生基本上能夠掌握，并且其中的四個(gè)字詞語能夠運(yùn)用到平時(shí)。本次的“交流平臺(tái)”提示了三個(gè)不同方面的交流內(nèi)容：一是交流學(xué)生從電影、電視、書籍、報(bào)刊等渠道了解到的異域風(fēng)情；二是交流本組課文表達(dá)上的特點(diǎn)；三是交流本學(xué)期自己在語文學(xué)習(xí)上的收獲、體會(huì)以及今后努力的方向與打算。教學(xué)時(shí)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)確定交流的內(nèi)容，舉辦一個(gè)“異域風(fēng)情”交流會(huì)，學(xué)生非常感興趣，整個(gè)交流會(huì)氣氛比較熱烈。本次的趣味語文學(xué)生也很感興趣，而且也試著寫出了不錯(cuò)的廣告詞。

第四篇：北師大二年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)全冊(cè)教學(xué)反思

北師大版小學(xué)二年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《回收廢電池》

教學(xué)反思

烏江鎮(zhèn)平原小學(xué) 高斌

《回收廢電池》這節(jié)課是學(xué)生在學(xué)習(xí)了兩位數(shù)的加法和整百整十?dāng)?shù)加法的基礎(chǔ)上，再來學(xué)習(xí)的三位數(shù)不進(jìn)位和進(jìn)位的加法。要求學(xué)生能正確地進(jìn)行豎式運(yùn)算。并讓學(xué)生明白三位數(shù)的加法，其實(shí)只是數(shù)位變多了，但豎式的運(yùn)算法則其實(shí)跟兩位數(shù)的運(yùn)算法則完全相同。

1、教材創(chuàng)設(shè)了“回收廢電池”的情景，我首先能結(jié)合這一素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，并通過“你知道嗎？”讓學(xué)生進(jìn)一步了解了廢電池對(duì)身體健康的危害。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注自然、關(guān)注生活。讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)與我們生活的密切聯(lián)系，適時(shí)的進(jìn)行保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大自然等方面的思想教育，2、鼓勵(lì)學(xué)生提出問題并解決。在討論“一班和二班一共回收了多少節(jié)廢電池？”時(shí)，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立列出算式。并讓學(xué)生先估計(jì)出得數(shù)的范圍，再進(jìn)行計(jì)算。再探索計(jì)算方法時(shí)，讓學(xué)生通過在計(jì)數(shù)器上撥一撥了解到“相同數(shù)位要對(duì)齊，然后在從個(gè)位加起。”解決“一班和三班一共回收多少?gòu)U電池？”在前一個(gè)問題的基礎(chǔ)上，我放手讓學(xué)生自己去解決，去思考，進(jìn)而提高了學(xué)生解決問題的能力。

3、在探索新知中，在討論“一班和二班一共回收多少節(jié)”電池時(shí)，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，列出算式，先讓學(xué)生估計(jì)出得數(shù)的范圍，再進(jìn)行計(jì)算。在計(jì)算112+87時(shí)，先讓學(xué)生獨(dú)立思考，探索計(jì)算方法，再進(jìn)行交流教學(xué)。從“估一估”、“撥一撥”和“算一算”三個(gè)層面提供了由估算到精確計(jì)算的方法讓學(xué)生知道。當(dāng)我們遇到一個(gè)新算式時(shí)，先估一估它的結(jié)果，做到心中有數(shù)，對(duì)探究算法和解決問題是有益的。通過在計(jì)算器上撥珠計(jì)算，學(xué)生了解只有相同數(shù)位上的數(shù)才能相加，因此在豎式計(jì)算中，要注意相同數(shù)位對(duì)齊，才能相加。

4、通過創(chuàng)設(shè)情境，探索新知，鞏固練習(xí)等環(huán)節(jié)的教學(xué)，順利地完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。

但要注意的是在備課時(shí)，仍需事先把握好每個(gè)環(huán)節(jié)的用時(shí)，多給學(xué)生進(jìn)行板演的機(jī)會(huì)，放手讓學(xué)生進(jìn)行估計(jì)和語言表達(dá)，老師不要太急于“一手操辦”，這樣更能發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，開拓學(xué)生的思維，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，讓學(xué)生有話想說，有話愿說。同時(shí)教學(xué)語言仍需再斟酌些、嚴(yán)謹(jǐn)些，這樣本堂課就更能達(dá)到教學(xué)效果了。

小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)教案——《小熊購(gòu)物》

教學(xué)反思

烏江鎮(zhèn)平原小學(xué)教師 高斌

教學(xué)成功之處：

1、強(qiáng)化“生活性”，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷獎(jiǎng)實(shí)際問題臭橙數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。”因此，數(shù)學(xué)應(yīng)從學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)實(shí)出發(fā)，使生活材料數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)教學(xué)生活化。我在這課重創(chuàng)設(shè)立讓學(xué)生為春游購(gòu)買食品的情境展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)社改現(xiàn)實(shí)的情境中學(xué)習(xí)、探索知識(shí)的奧秘，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親近感，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)與生活同在，生活真有趣，數(shù)學(xué)真有趣。在解決生活問題的過程中，學(xué)到有價(jià)值的數(shù)學(xué)知識(shí)。

2、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)寬松、自由、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行相互之間的交流，對(duì)自己或他人的活動(dòng)過程、結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)、反思，選擇解決問題的最佳途徑和方法，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的自我建構(gòu)，學(xué)生的主觀能動(dòng)性的得以發(fā)揮，主體地位得到充分體現(xiàn)。

3、引導(dǎo)自主探索，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

在教學(xué)中，我讓學(xué)生自己獨(dú)立嘗試，充分放手讓學(xué)生自己趨試一試，說一說，使學(xué)生能根據(jù)自己已有的禁煙活力節(jié)來分析、解答，能尊重學(xué)生的攝郭經(jīng)驗(yàn)和思維方式。

4、注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)化意識(shí)。允許俄生用多種不同的方法進(jìn)行計(jì)算，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種算法進(jìn)行比較，體會(huì)各自算法的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)化意識(shí)。

教學(xué)不足之處：

1、評(píng)價(jià)方式、方法單一。

2、語言不夠簡(jiǎn)練，應(yīng)該富有感情色彩。

3、各教學(xué)環(huán)節(jié)安排不夠緊湊，前松后緊，因此本課的重、難點(diǎn)沒有時(shí)間去突破。

4、教師沒有全面關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。

食品小天地的貨架擋住了一部分學(xué)生的視線，這些學(xué)生紛紛站起來伸長(zhǎng)脖子使勁的看黑板，而我只關(guān)注自己的教學(xué)任務(wù)是否完成，忽視了學(xué)生，沒有及時(shí)的把小貨架一道旁邊，造成這些學(xué)生看不板書，影響了學(xué)習(xí)。

5、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不合理。在教學(xué)乘減混合運(yùn)算時(shí)，我創(chuàng)設(shè)的情境是先給每組學(xué)生20元錢，然后再給每組學(xué)生5種真正的食品讓他們挑選其中的一種，數(shù)量不限，最后要根據(jù)手中的錢和選購(gòu)好的食品提出問題、解決問題。這個(gè)問題設(shè)計(jì)得太開放了，實(shí)踐教學(xué)中很難收回。如果改成讓學(xué)生設(shè)計(jì)購(gòu)物方案，效果會(huì)更好。

6、板書凌亂、不規(guī)范。

《數(shù)一數(shù)》教學(xué)反思

（北師大版二年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)）烏江鎮(zhèn)平原小學(xué)

高斌

對(duì)于二年級(jí)學(xué)生來說“萬以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)”并非一無所知，他們?cè)谝郧皩W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上或生活中已經(jīng)積累了大量萬以內(nèi)的數(shù)的知識(shí)，有的甚至能夠讀出萬以內(nèi)的數(shù)，只是尚未形成系統(tǒng)的認(rèn)知，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，進(jìn)行歸納總結(jié)，逐漸形成系統(tǒng)的知識(shí)體系。

為了更好地幫助學(xué)生在原有知識(shí)基礎(chǔ)上，整理歸納新知，為了有效地突出重點(diǎn)，我把教程從三個(gè)方面進(jìn)行分解：

一、聯(lián)系生活，感知大數(shù)。

以新課程理念為指導(dǎo)，數(shù)學(xué)強(qiáng)化生活性，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有價(jià)值數(shù)學(xué)，使生活材料數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)教學(xué)生活化，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。因此，在本節(jié)課，我首先將生活數(shù)學(xué)化，通過讓學(xué)生課前調(diào)查發(fā)現(xiàn)生活中的大數(shù)，課堂交流生活中的大數(shù)，從而感受到生活中原來有這么多大數(shù)，進(jìn)而產(chǎn)生研究生活中的大數(shù)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性。然后，在學(xué)生研究探索，將生活化的大數(shù)抽象成數(shù)學(xué)知識(shí)，通過探究數(shù)大正方體的方法到數(shù)出大正方體的個(gè)數(shù)這樣的過程，重新將數(shù)學(xué)知識(shí)回歸到生活，將數(shù)學(xué)生活化，讓學(xué)生在交流中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義，進(jìn)一步感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性。

二、動(dòng)腦思考，探索新知。

本節(jié)課我力圖做到創(chuàng)造性使用教材，給學(xué)生提供有意義的學(xué)習(xí)情境。我借助了多媒體技術(shù)，充分應(yīng)用多媒體技術(shù)與設(shè)備，制作教學(xué)軟件并應(yīng)用于課堂，大大加強(qiáng)教學(xué)過程的直觀性、教學(xué)方法的多樣性和教學(xué)內(nèi)容的趣味性，提高了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，收到了很好的教學(xué)效果。

三、以活動(dòng)的形式，激發(fā)學(xué)生的數(shù)感。

“萬以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)”一課的教學(xué)是讓學(xué)生在數(shù)一數(shù)活動(dòng)中，經(jīng)歷數(shù)數(shù)的過程，認(rèn)識(shí)計(jì)數(shù)單位“萬”，體會(huì)數(shù)的意義，體驗(yàn)計(jì)數(shù)的作用；并認(rèn)識(shí)10000以內(nèi)的數(shù)，能用具體的數(shù)描述生活中的事物。如果用傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，簡(jiǎn)單地交給學(xué)生“10個(gè)一百是一千、10個(gè)一千是一萬”，過于生硬和說教，學(xué)生很難掌握個(gè)、十、百、千、萬之間的關(guān)系。為此，在本節(jié)課安排以活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生數(shù)感地發(fā)展，豐富學(xué)生對(duì)數(shù)的認(rèn)識(shí)。首先，課前讓學(xué)生調(diào)查發(fā)現(xiàn)生活中的大數(shù)，課堂交流中生活中的大數(shù)。在這個(gè)過程中，學(xué)生對(duì)大數(shù)有了初步的認(rèn)識(shí)與感受。接著，安排“猜一猜？”激發(fā)學(xué)生的興趣，引出“一個(gè)小正方體是大正方體的一份子”，給學(xué)生估計(jì)地標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而估計(jì)“大正方體有多少個(gè)小正方體？”讓學(xué)生在估計(jì)中思維得以碰撞。學(xué)生對(duì)“萬”的認(rèn)識(shí)是困難的，如何突破這一難點(diǎn)，讓學(xué)生建立“萬”的理解呢？在學(xué)生認(rèn)識(shí)“十個(gè)一百是一千”“一個(gè)大正方體里有1000個(gè)小正方體.” 緊接著我通過活動(dòng)：觀察1本100頁的書，再把10本100頁的書放在一起，讓學(xué)生體會(huì)感知1000頁到底有多少。那么10個(gè)大正方體合起來一共有多少個(gè)小正方體？”讓學(xué)生建立“十個(gè)一千是一萬”的初步認(rèn)識(shí)，而“一萬”究竟是多少呢？學(xué)生還是模糊的。通過體會(huì)“猜學(xué)校的人數(shù)”，幫助學(xué)生理解大數(shù)的含義，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系 總之，整個(gè)教學(xué)過程中，課件演示與教學(xué)活動(dòng)做到了有機(jī)的結(jié)合，師與生密切配合，教與學(xué)相得益彰，這也是信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程教學(xué)整合的一種嘗試與收獲吧！不足之處：課堂上應(yīng)該滲透認(rèn)讀阿拉伯?dāng)?shù)字的教學(xué)。另外如果在“數(shù)一數(shù)“環(huán)節(jié)，能用讓學(xué)生自己動(dòng)手?jǐn)[一擺的教具，可能效果會(huì)更好的。

北師大版數(shù)學(xué)二下《鉛筆有多長(zhǎng)》教學(xué)反思

烏江鎮(zhèn)平原小學(xué) 高斌

這是測(cè)量長(zhǎng)度單元中的一個(gè)重點(diǎn)章節(jié)，教學(xué)后做了如下反思： 1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望和參與動(dòng)機(jī)是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提。教學(xué)中，我將兩個(gè)簡(jiǎn)單的問題“測(cè)量桌子的高度”與“測(cè)量鉛筆的長(zhǎng)度”讓學(xué)生觀察討論，由此激起學(xué)生探尋除米和厘米以外其他長(zhǎng)度單位的強(qiáng)烈愿望。

2.關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景，讓學(xué)生感覺到數(shù)學(xué)就在我們身邊。《標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：

數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，我向?qū)W生提供生活中的一些實(shí)物：1分硬幣、IC卡、鉛筆、橡皮和一些撲克牌等，既使學(xué)生感受到生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)源于生活，又使他們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和親切感。

3.鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

課堂上，一名學(xué)生在測(cè)量實(shí)物時(shí)發(fā)現(xiàn)1元硬幣的厚度是1毫米多一點(diǎn)、2毫米不到。于是，我對(duì)學(xué)生說：“那對(duì)于不是整毫米數(shù)的物體，如果我們想得到更精確的結(jié)果，怎么辦呢?”學(xué)生感覺應(yīng)該有一個(gè)比毫米更小的長(zhǎng)度單位。

我又告訴他們：“其實(shí)比毫米更小的長(zhǎng)度單位確實(shí)還有，請(qǐng)同學(xué)們課后去查閱工具書，也可以向別人請(qǐng)教或上網(wǎng)尋找。”

學(xué)生在動(dòng)手操作中提出了新問題，教師也讓學(xué)生在允許范圍內(nèi)加以討論，這些看似對(duì)教學(xué)不利的“突發(fā)事件”，實(shí)際上把它利用起來，讓學(xué)生再一次產(chǎn)生探尋課本以外新知的欲望，讓他們知道知無止境，也為學(xué)生走出課本、走向課外創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。4.關(guān)注學(xué)生的自主探索和合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生感覺到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。

教學(xué)中，我始終讓學(xué)生自己去觀察，在觀察中發(fā)現(xiàn)新知，在交流中歸納新知，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。整個(gè)教學(xué)過程，學(xué)生興趣濃厚，學(xué)得積極主動(dòng)。反思這一過程，我認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程，才能實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的最大價(jià)值。動(dòng)手實(shí)踐、自主探索和合作交流是小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。蘇霍姆林斯基說過，在人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。因此，教學(xué)時(shí)要努力創(chuàng)建有利于學(xué)生主動(dòng)探索的學(xué)習(xí)環(huán)境，關(guān)注學(xué)生的自主探索和合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在獲取作為一個(gè)現(xiàn)代公民所必需的基本數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面得到充分發(fā)展。

5.本節(jié)課的教學(xué)中，由于我在使用多媒體演示格尺上的1分米、1毫米時(shí)，沒有向?qū)W生強(qiáng)調(diào)說明屏幕上的1分米或1毫米是放大了的1分米或1毫米，容易使學(xué)生對(duì)1毫米和1分米的長(zhǎng)度概念產(chǎn)生誤解。因此，在今后的教學(xué)中要保證每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都盡量做到合理準(zhǔn)確。

《租船》教學(xué)反思

平原小學(xué)

高斌

這一課是在學(xué)生能正確計(jì)算有余數(shù)除法的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用有余數(shù)除法的有關(guān)知識(shí)，來解決生活中的簡(jiǎn)單實(shí)際問題。“生活中處處有數(shù)學(xué)”，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，本節(jié)課充分地體現(xiàn)數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的密切聯(lián)系。

“租船”這一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)是運(yùn)用有余數(shù)除法的有關(guān)知識(shí)解決生活中的簡(jiǎn)單實(shí)際問題。在教這一課時(shí),我是通過創(chuàng)設(shè)同學(xué)們租船的情境,結(jié)合生活實(shí)際,運(yùn)用有余數(shù)除法的有關(guān)知識(shí),讓學(xué)生通過這一課的學(xué)習(xí)以后能解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問題.在教學(xué)時(shí),我先演示課件圖,讓學(xué)生說一說從情境圖中得到了什么信息,然后提出課本中的問題。在個(gè)人思考的基礎(chǔ)上,進(jìn)行小組交流;你是怎樣想的,如何列式,結(jié)合實(shí)際想一想,怎樣回答問題。學(xué)生都知道要利用有余數(shù)除法的知識(shí)來計(jì)算，可是在最后的“答”這一環(huán)節(jié)就出現(xiàn)了問題，大部分學(xué)生都想21÷4＝5（條）……1（人），所以“至少要租5條船。”他們沒有想到多出來的1人。還有學(xué)生對(duì)于安排的合理性掌握也不算好，他們不知道怎樣的安排才是合理的。在理解 “最多”、至少“的意思時(shí)還存在一定的難度，不會(huì)寫答。所以在上課應(yīng)盡量多給學(xué)生一些主動(dòng)探索的空間，多設(shè)計(jì)一些動(dòng)手操作的游戲和活動(dòng)，這樣學(xué)生的主動(dòng)性可能會(huì)發(fā)揮得更好一些，體會(huì)得更深一些。本節(jié)課的不足是：學(xué)生在練習(xí)時(shí)探索的空間還不夠，雖然學(xué)生在解決有余數(shù)的問題時(shí)大部分孩子基本上都已經(jīng)會(huì)計(jì)算，但在寫商和余數(shù)的單位名稱時(shí)還有幾個(gè)孩子寫不對(duì)，在理解 “最多”、至少“的意思時(shí)還存在一定的難度，所以不會(huì)寫答。所以老師在上課應(yīng)盡量多給學(xué)生一些主動(dòng)探索的空間，多設(shè)計(jì)一些動(dòng)手操作的游戲和活動(dòng)，這樣學(xué)生的主動(dòng)性可能會(huì)發(fā)揮得更好一些，體會(huì)得更深一些。

第五篇：一年級(jí)下冊(cè)語文全冊(cè)教學(xué)反思

一年級(jí)下冊(cè)語文全冊(cè)教學(xué)反思

一年級(jí)下冊(cè)語文全冊(cè)教學(xué)反思1

本節(jié)課通過朗讀、想象激發(fā)了學(xué)生的情感，讓學(xué)生感受到韻文語言的優(yōu)美。另外，采用結(jié)合課文插圖背誦、師生合作背誦、表演背誦等多種背誦方法達(dá)到了背誦的目的。仿寫韻文的小練筆，能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練和積累，提高語言運(yùn)用能力。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生課后走進(jìn)大自然，感受春天的美好，從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，提高學(xué)生的審美能力。

一年級(jí)下冊(cè)語文全冊(cè)教學(xué)反思2

在設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)中，主要注重了三個(gè)維度即知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。注重培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息和與人交流合作的能力，讓學(xué)生在充滿童趣、民主和諧的課堂中經(jīng)歷自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的自信心和良好習(xí)慣。

一年級(jí)下冊(cè)語文全冊(cè)教學(xué)反思3

這節(jié)課主要設(shè)計(jì)思路是：設(shè)計(jì)了四關(guān)，難度逐步遞增，每一關(guān)由不同的內(nèi)容組成，通過自主猜，傳授猜謎方法，讓孩子借助不同的方法猜漢字，從而實(shí)現(xiàn)輕松學(xué)字，感受祖國(guó)文化魅力的目標(biāo)。第一關(guān)，設(shè)計(jì)謎語讓孩子們猜，孩子們輕松猜出了謎底，第二關(guān)學(xué)習(xí)課文謎語，通過讀和練，輕松掌握課文內(nèi)容和生字的.學(xué)習(xí)。

第三關(guān)背誦課文，第四關(guān)開展猜謎比賽，孩子們通過小組合作等方式，不僅課文背得快，而且謎語猜得也快。課堂氣氛極為活躍，尤其是平日里不太愛舉手的孩子，也能從這類課堂中展示自我，讓人另眼相看。漢字文化，是中國(guó)的瑰寶，更是世界的瑰寶！只要孩子們展開想象的翅膀，用智慧、創(chuàng)意去打開通往漢字王國(guó)的大門，相信他們一定能收獲更多的知識(shí)！

一年級(jí)下冊(cè)語文全冊(cè)教學(xué)反思4

識(shí)字1春夏秋冬教學(xué)反思

本課的教學(xué)，我充分發(fā)揮了教材優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)了學(xué)生發(fā)展，覺得以下兩點(diǎn)做得還是比較好的。

1、借助插圖，聯(lián)系實(shí)際想象畫面，輕松快樂識(shí)字。

教學(xué)中，我充分利用課文中的優(yōu)美插圖，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，想象畫面。學(xué)生對(duì)四季的特點(diǎn)有了充分的感知，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和識(shí)字的熱情。

2、教給識(shí)字方法，促進(jìn)自主識(shí)字。

人教版實(shí)驗(yàn)教材在識(shí)字的編排上，注重滲透漢字的構(gòu)字方法，不斷引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的識(shí)字方法。在本課的教學(xué)中，教師就抓住了漢字的構(gòu)字規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)掌握識(shí)字方法。教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生通過觀察去比較，發(fā)現(xiàn)異同。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自我經(jīng)驗(yàn)，按照自己喜歡的方式識(shí)字。這樣學(xué)生不但能很快記住這些字，而且會(huì)慢慢地根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去認(rèn)識(shí)更多的漢字，培養(yǎng)了識(shí)字能力，使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得有趣。