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社交網絡的最大危險性在于損害個人的身份信息及其它信息

時間:2019-05-14 17:37:50下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《社交網絡的最大危險性在于損害個人的身份信息及其它信息》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《社交網絡的最大危險性在于損害個人的身份信息及其它信息》。

第一篇:社交網絡的最大危險性在于損害個人的身份信息及其它信息

網絡安全

社交網絡的最大危險性在于損害個人的身份信息及其它信息。它可能會導致你的相片被發到某個成人網站,抵毀你的形象。也可能會導致你的網上銀行卡的機密信息被人竊取,還有可能在不知不覺之間將公司的商業機密“大白于天下”!

不要對此掉以輕心了,不要覺得這種事情不會發生在你或你的公司身上。社交網絡是網絡釣魚者、垃圾郵件制造者、僵尸網絡控制者、公司間諜謀取利潤的重要陣地,如果對其使用不慎,它甚至可輕易地葬送公司或個人的命運。

問題的根源在于社交網絡站點本身并不安全。一般情況下,這種站點并不對用戶進行鑒別,用戶無法完全確認在線的所謂友人的身份,而攻擊者可以輕易地利用社交網絡內的“可信任的”文化,從中大塊朵頤。但是,許多用戶并未啟用或部署這些站點所提供的某些安全和私密選項。

例如,社交網絡應用程序開發工具,如OpenSocial,還有一些第三方的工具可輕易地被攻擊者利用傳播惡意軟件或泄露個人私密信息。此外,還存在著公司間諜的真實風險,攻擊者可以輕易地利用網絡雇員的信息實施其它攻擊。而且,有些流行的Web攻擊方式,如跨站腳本攻擊,也可被用于對付社交網絡的成員。

千萬不要因為你禁止家庭住址、電話號碼等私有信息而沾沾自喜,因為這樣并不能使你免受安全威脅。在互聯網上并沒有什么真正的私密。用戶只能延緩信息被泄露的風險。用戶需要將整個互聯網看作是一個所有資源都永存的平臺。

針對社交網絡的攻擊才剛剛開始,因此在發布個人信息時請三思而后行,或者在接受并信任新的朋友時需要加倍謹慎。隨著攻擊者日益關注社交網絡,其攻擊將更加嚴重。事實顯示出,社交網站已成滋生網絡攻擊的溫床。

孫子說,知彼知已,百戰不殆。要對付社交網絡攻擊,先要對付這種攻擊,下面筆者談談攻擊者最陰險的七大社交網絡“黑技”:

一、身份假冒及針對性的個人信息攻擊

二、制造垃圾郵件和僵尸網絡

三、被改造的社交網絡應用程序

四、個人信息與專業信息的交叉混雜

五、跨站腳本攻擊或跨站請求偽造

六、身份竊取

七、公司間諜

一、身份假冒及針對性的個人信息攻擊

不要認為安全專家們沒有受到社交網絡威脅。近年來的社交網絡攻擊日益廣泛深入,許多社交網站的個人信息被發布到了其它網站上,這說明即使是專家也有可能無法幸免于難。作惡者可以借個人身份信息威脅受害人,如將其相片發到網絡上。

如果社交網站的成員快速更新了自己的所作所為,或者對多個“跟隨者”作出了注釋,那么這簡直就是在將其它的因素引入到社交網絡安全中,即物理安全。也許你并沒有跟別人說自己是誰、在什么地方,但這并不能阻止別有用心的家伙知道你的信息。

例如,將個人的太多信息(如出行信息或旅行計劃等)散布到網絡上,可能會導致入室行竊等的發生。由此可見,這會導致嚴重的物理安全問題。因此人人都不要輕易地將自己的信息發布到社交網站上。

正如哈密爾和摩爾在黑帽大會上所演示的那樣,用戶甚至不必擁有要攻擊的社交網絡的配置信息,也不必擁有賬號,就可將他人的照片發送到互聯網上,并獲取在線的信息,構建令人深信不疑的信息。

二、制造垃圾郵件和僵尸網絡

垃圾信息制造已經成為一種巨大的產業,廣告、單擊性欺詐、僵尸網絡需要有效地傳播其消息、惡意軟件(或二者兼而有之)的一種機制。攻擊者早已經如蛆蟲一樣進入了社交網絡社團,劫持用戶賬戶,并使用其地址簿傳播垃圾郵件、蠕蟲或其它的惡意軟件。

可以看出,越來越多的惡意軟件被作為附件放在了垃圾郵件中。在國外著名的社交網站中可以清楚地看到這一點。這種郵件的特點是將不明真相的人吸引到“特殊的”網頁中,如引誘用戶點擊一個精彩的視頻鏈接,而其實際上這是一個特洛伊木馬的下載鏈接,它會偷偷地將惡意軟件下載到用戶的計算機上,并將此計算機變為僵尸網絡的成員。

三、被改造的社交網絡應用程序

用戶們并沒有過多地考慮將應用程序安裝到其瀏覽器中的問題,不過,這些應用程序可能會獲得訪問用戶系統的能力,而用戶的一些極私密的信息可能存儲在其自身的系統中,其危險性顯而易見。不過,總有一些用戶認為安裝這些應用程序沒有什么了不起。

這使得第三方的應用程序成為攻擊者的一種簡易工具。此外,第三方的應用程序服務還使得基于代碼的攻擊獲得了途徑。網絡虛擬工具都是惡意的。如開放性社交網站opensocial向工具的開發人員提供了在其應用程序中限制惡意JavaScript的選擇,但不熟練的開發者卻不知道如何使用這些手段。這只是一些可選項,很少有開發者使用這種工具。最終結果是,對

四、個人信息與專業信息的交叉混雜

即使用戶將A社交網站的賬戶信息用于私用,而將另外一個社交網站的賬戶用于專業性網絡,這也無法保證前者的圖片不會出現在后者的賬號中,甚至“跑”到老板的郵箱中。不妨考慮一下開放性的社交網絡,不管是圖片還是工作經歷,都可以成為到處復制、粘貼的對象。

五、跨站腳本攻擊或跨站請求偽造

跨站腳本攻擊及跨站請求偽造漏洞是很顯明的攻擊工具,有一些社交網絡蠕蟲使用跨站腳本攻擊漏洞幫助其傳播。不過多數社交網絡擁有對付跨站腳本攻擊的機制。而跨站請求偽造則尚未流行起來。

跨站腳本攻擊和跨站請求偽造對社交網絡站點并未造成巨大的風險。在跨站腳本攻擊中,惡意的代碼被注入到有漏洞的Web應用程序中,查看這些網頁的用戶就會被“黑”。在跨站請求偽造中,攻擊者會欺騙用戶的瀏覽器發出要求登錄的請求。

要知道,在任何時候,攻擊者都可以強迫用戶加載HTML代碼,其潛在的威脅是攻擊者通過XSS/CSRF利用瀏覽器的漏洞、感染僵尸網絡、并可操縱用戶賬戶。

跨站請求偽造攻擊可以在多個社交網絡站點之間跳轉,而在用戶不斷登錄之時,這種攻擊能夠從一個社交網絡傳播到另外一個網絡。從總體上看,跨站請求偽造攻擊是一種被人們忽視的黑客行為。

六、身份竊取

簡言之,身份竊取指通過假裝為另外一個人的身份而進行欺詐、竊取等,并獲取非法利益的活動。社交網絡的信息可透露一些頗有價值的內容,如受害者的姓名和出生日期。身份竊賊們可以用這些信息猜測用戶的口令或模仿這些用戶,并最終竊取其身份。

社交網絡的用戶有時在不經意間將自己的信息拱手讓給他人,他們可能將自己的郵件地址、出生日期、電話號碼等交給并不熟悉的所謂“網友”。

我們對社交網絡用戶的一條忠告是,不要回答網站提交的全部問題,或者不要提供自己真實的出生日期。用戶不必告訴網站自己真實的教育背景、電話號碼等,還要想方設法讓竊賊得到錯誤的其它敏感信息。

七、公司間諜

公司間諜活動在互聯網平臺日益發展壯大的背景下也有增無減,雇員的個人信息也有可能使公司招致公司間諜風險。

例如,為了實施釣魚攻擊,攻擊者所做的是在社交網絡站點上搜索公司的雇員,然后擺出一副公司老板或領導的姿態,如以人力資源部領導的身份出現,并向雇員發送電子郵件,如:“親愛的某某,恭喜你加入本公司。請單擊下面的鏈接訪問本公司的內聯網,并以你正常的用戶名和口令登錄,我們將根據你的信息更新配置文件。”尤其要注意的是,剛來公司上班的新人有可能會遭到這樣的欺騙。

對付這種間諜行為的唯一辦法是告訴雇員要限制所公開的信息,并不要將雇主或老板的名字透露出去,這可以減少通過雇員攻擊公司領導及公司的機會。

總之,雇員需要知道,你在社交網絡上與不法之徒也許僅有一步之遙。要明白:在社交網站上總有一些黑手在搜索你的信息。與我們互聯的不僅僅是朋友,還有可能是豺狼。所以請謹慎地透露你的信息

安全不敏感的開發人員可以構建應用程序,而其傳播速度也會如枯草上的野火一樣迅猛。

第二篇:如何從傳播學角度分析這個假設:相對于現實,人們更傾向于在社交網絡中發布關于自身的負面信息、心情?

如何從傳播學角度分析這個假設:相對于現實,人們更傾向于在社交網絡中發布關于自身的負面信息、心情?

【熊希靈的回答(13票)】: 這種問題傳播學怎么解釋我不了解,但這必須是心理學感興趣的問題啊,已經有實證研究在做過了,很有意思的是,結論跟題主的假設正好相反:

相對于現實生活,在社交網絡上,人們更傾向于表達正面積極的情緒(被試為大學生)。

研究分為兩部分,第一部分是讓參與者自我報告在facebook上會表達的正性情緒和負性情緒有多少(一系列7點量表),然后再報告自己在現實生活中會表達的正性情緒和負性情緒有多少。

第二部分是另外找了一群被試,讓他們報告自己關系親密的3個人(可以是家人,也可以是朋友)以及關系一般的3個人,然后評價他們現實生活中過得快樂與否,然后再讓他們看兩分鐘這幾個人的facebook頁面,再評價他們在facebook上表現的是開心還是難過(同樣是一系列量表)。結論上面已經說了,再給大家呈現一下他們的結果圖吧。

結果當然是喜聞樂見的統計顯著,交互作用圖上都看得出很明顯嘛!

至于為什么會這樣,心理學上的“印象管理”很好解釋了這個現象。我們在社交網絡上的表達因為是會比較公開的,所以都是有選擇性的表達,而表達積極正面情緒,更符合社會化好的形象,所以大家不自覺地也會在社交網絡上表現得更積極向上。

雖然結論與題主相反,其實題主的假設也是有道理的:社會支持能有效抵御傷痛,所以在社交網絡上表達負面情緒,得到朋友圈的關懷,是能有效緩解生活中遇到的負面事件的——但其實研究表明,大多數人還是更傾向于在現實中的親密朋友傾訴而不是放到社交網絡上。

最后提一句,這個研究是新加坡南洋理工做的,感興趣的可以搜一下參考文獻的作者,他還做了很多類似社交網絡的研究。

參考文獻:Qiu, L., Lin, H., Leung, A.K., & Tov, W.(2012).Putting their best foot forward: Emotional disclosure on Facebook.Cyberpsychology, Behavior, and Social Networking, 15(10), 569-572.【RosemaryGuan的回答(11票)】: 之前只討論了人際傳播方面的可能性,忘記寫另外一種可能,已補全,請耐心向下看(喂你想多了這么長誰會看(╯‵□′)╯︵┻━┻)——————————補充后的版本的分割線————————

這是個好問題,但弱弱說一句,提法不太對……

首先,嚴格來講,這個假設是不具備研究價值的。我來分析一下原因吧~ 一個判斷是否科學取決于兩點:

1、可重復性。即該假設的研究過程和結論可以在不同的時間和空間里加以復制,也就是說要排除某個判斷的偶然性;

2、可證偽性。這是波普爾的理論。就我的了解,學界也普遍接受這一說法。這個原則是,一個科學的理論必須是能夠被證明是錯誤的,否則就不具備科學性。簡單來講,就是說一個理論必須有邊界,才有研究的價值。這一點說起來好像挺矛盾,但其實很容易理解。舉個最簡單的例子,物理學里的宏觀和微觀的區別就是理論必須有邊界的實例。那么我為什么說這個假設不具備研究的價值呢?要從上面兩個參考標準入手。可重復性涉及到具體操作,暫且不表。問題主要出在可證偽性上——這個假設表述得過于模糊,非常不容易被證偽。回到題主的假設:

相對于現實,人們更傾向于在社交網絡中發布關于自身的負面信息、心情?

(PS.強迫癥表示標點有問題不能忍……求題主改一下……)這一假設主要有幾個明顯的問題:

1、“相較于現實”。這個“現實”是怎樣的現實?題主需要給出一個明確的標準,以便研究者界定研究背景。具體來講,就是說題主需要具體到是“相較于現實中的哪些行為”。

2、“人們”。這個“人們”指哪些人?我能理解題主說的是普遍性,但是這個普遍性沒有具體數據支持,所以不能證明普遍意義上的“人們”都傾向于在社交網絡中發布關于自身的負面信息等。研究對象沒法確定的話,這個假設就沒法展開研究。因此題主需要規定這個“人們”具體指哪些人群。比如說,是以年齡作為劃分的群體?還是以性別作為劃分的群體?甚至是以性向作為劃分的群體(doge嚴肅臉)?

PS.”在社交網絡中“這一點就是正確的提法,因為至少確定了一個具體的場合,給出了一定界限。

那么拋開問題的錯誤提法,以我的理解,題主應該是想問:對于一些(自己認識的)在日常生活中表現得很平靜甚至很積極的人,在社交網絡上為什么更多的是發布關于自身的負面信息、心情?

(理解有誤的話請指出~)

首先我要強調的是,這并不單單是傳播學的問題,而是涉及到心理學和社會學的內容。鑒于后兩點我只是略懂皮毛就不瞎說了,簡單說一說傳播學方面(咳咳其實這個也只能說是略懂皮毛= =)。先來確定一下人在社交網絡上的行為屬于哪種傳播模式吧~嚴格來說,這種傳播基于人的社交關系,因此暫時按照這一點將它確定為人際傳播(人際傳播的定義百度之~就不展開說啦)。

(PS.說暫時是因為有另外的可能性,之后再說。)這也是我說題主提了個好問題的原因。因為理論上講,人際傳播的過程非常復雜,因此它涉及到人的內心世界,受個人所處的文化環境、受教育程度等一系列略主觀的因素影響,很難進行定量定性的研究,所以研究的結果很多時候也不具備普遍性。這個問題實際上屬于交叉學科的范疇(嚴格來講傳播學也是個交叉學科),需要運用各方面的知識,所以說題主提了個好問題~ 恩我好像有點跑題了……回到正題。

確定了這個問題屬于人際傳播的問題之后,來看一看人際傳播領域有哪些內容可以為我們所用~ 相關理論非常之多,為了避免題主大海撈針,我以個人名義來定個位(doge嚴肅臉)。我認為有兩個理論可以解釋一下這個現象:

一、馬丁·布伯(Martin Buber)提出的”本相(being)“與”裝相(seeming)“的理論。

”本相“不用解釋,字面意思。”裝相“是指人們在交往中自我披露的部分,含有程度不同的本相(廢話當然有啊,不然大家都去做影帝影后好啦==),但是也含有假相。

這個假相就是導致題主所述行為的重要變量。你看到對方形象的真實程度取決于假相在“裝相”中所占的比例。

人的交往中有一個難以擺脫的悖論:一方面,人渴望別人能夠按照自己的行動來定義自己,即希望對方眼中的自己的形象是自己展示給對方的形象,不要有除此以外的固定印象;一方面,人又喜歡以自己的方式定義別人,因此很容易戴上有色眼鏡來看別人。

那么為了實現前一個渴望,人們會本能地在社交中展現“裝相”,也就是題主所說的“現實中”的表現。而長此以往導致的結果是,人的”裝相“會越來越不真實。

當人以某種標準來展示自己以符合社會規范他人期待等等一系列內容之后,“裝相”會壓倒“本相”,發展到極端,“本相”也會被認為是“裝相”。

但是人既然有“本相”,那就一定會有表露的沖動和時機(不管表露的方式是什么),否則這樣痛苦的矛盾足以逼瘋一個人。這樣的“本相”范圍很廣,可以是某個人隱藏得很深的惡意、壓抑,可以是某種不足為外人道的沖動和渴望(不一定是壞的),也可以是一些輕易不能表露的情緒。

而表露的方式就更廣了,通俗來講就是每個人都有自己的發泄途徑。而在題主的假設中,一部分人的表露方式就是社交網絡。網絡的匿名性具備讓人表露“本相”的客觀條件,因為一般來說,在這樣的環境中人們會有更多安全感和更少的責任感(責任感這個完全取決于個體)。那社交網絡有沒有這樣的特點?

理論上來講,社交網絡是有一定程度的匿名性的。因為你可以選擇屏蔽某些人,因為你所發的信息在你自己看來是相對安全的。那在這樣一個相對安全的環境里,“本相”的暴露在很大程度上不需要負現實生活中的社交責任。

你不必擔心某句話說錯會讓周圍的人對你產生壞的影響(因為你已經謹慎地選擇了傳播對象),也不用擔心個人的情緒發泄會影響你的人際關系(只要不是惡意的、有指向性的發泄應該不會有人因為這個絕交吧……),所以這個環境能夠讓你以最低的成本緩解“本相”和“裝相”之間矛盾而產生的痛苦,何不善加利用呢~

二、約瑟夫·盧夫特(Joseph Luft)和哈瑞·英漢姆(Harry Ingham)的“約哈瑞窗口(johari window)”理論。

如圖所示,這倆人認為,人際傳播的信息流動應該分屬四個區域(即圖中的四個方格):如圖所示,這倆人認為,人際傳播的信息流動應該分屬四個區域(即圖中的四個方格):

1、開放區(Open Area)。由圖中的箭頭指向可以看出,這一區域是別人和你都知道的內容,即可以公開的信息;

2、盲區(Blind Area)。由箭頭指向可以看出,這一區域是別人知道而你不知道的內容,即“他人眼中的你”;

3、無知/隱藏區(Hidden Area)。箭頭指向表明這里是你知道而他人不知道的內容,即“你向他人隱瞞的部分”;

4、封閉區(Unkown Area)。箭頭指向表明這里是你和他人都不知道的內容,即每個人身上尚未被挖掘的內容或潛能。這里舉個例子來說明吧,遇到某些突發事件的時候,你的行為可能會令你產生類似于“臥槽我居然還能這么機智(依然doge嚴肅臉)”的感覺,這就是你在封閉區的個人信息被釋放了出來。

一般來說,你和你的傳播對象同時處在開放區時,就是我們日常生活中常見的人際傳播,也就是題主認為的“現實中”人的表現。

那繼續往下分析,按照題主的假設,那些在社交網絡展示負面情緒的人,其實是將原本處在無知/隱藏區的內容移到了開放區,這個時候,你看到了對方原本沒讓你知道的內容,人際傳播達成。

而導致這種轉移的動機非常復雜,題主有興趣可以再結合心理學深入研究一下。

————————我是來補充另一種可能性的分割線————————

上面說到,暫時將這個假設認定為人際傳播的模式進行討論。那么另外一種可能是什么?

我個人認為大眾傳播學有一個理論也可以(從某種程度上)解釋這個現象——使用與滿足理論。

當然大眾傳播和人際傳播完全是兩個研究體系,所以嚴格意義上來說它的理論不適用于人際傳播模式。但如果轉換一下視角,將傳播者視為受眾,將社交網絡視作受眾所選擇的傳播媒介(這個設定實際上不成立,因此只能說是勉強),那么勉強也可以算是一種大眾傳播模式。那我們就來看一看,大眾傳播的理論是不是能夠解釋這一現象(一家之談,題主請謹慎選擇)。

先來解釋一下使用與滿足理論。

一般的大眾傳播理論是從媒介出發,討論傳播效果等一系列問題,而使用與滿足理論開辟了一個新的視角——從受眾的角度出發來討論問題。

這個理論認為,受眾在面對傳播媒介時并不是完全被動接受,而是具有相當的主動性。卡茨認為,社會因素和心理因素會令人產生需求,這樣的需求又導致人們對大眾傳播或其他信源的期待,這樣的期待會引起不同類型的媒介接觸,也就是說,受眾個體的需求是導致媒體接觸類型的決定性因素。將這個理論套用在題主的假設上,問題實際上就變成了:在“現實”中表現得平靜甚至積極的人,出于何種動機或者怎樣的需求,選擇了社交網絡作為負面情緒的發泄場所? 要討論這個問題,先來看一下麥奎爾(DenisMcQuail)的動機矩陣。(注:圖中 【

13、進去】應為

13、進取】)

這個動機矩陣中,每一格都代表一種動機,也都有相應的理論來解釋這種動機。這個動機矩陣中,每一格都代表一種動機,也都有相應的理論來解釋這種動機。

回到題主的問題。顯然,在社交網絡表達負面情緒很大程度上是出于情感方面的動機(也許有認知方面的動機,但這個傾向并不明顯)。

那么對應起來,可以根據個體的差異來分析“在社交網絡上表達負面情緒”的心理動機:有的人可能是為了自我維護,有的人可能只是出于表達需求。或者有的人是為了達成某種目的(比如和朋友或者男/女朋友吵架了,讓對方知道自己很傷心之類)。

但是歸根結底,題主的問題用這個理論來解釋就是: 在現實生活中表現得平靜或者積極的人,出于某種心理動機,選擇了社交網絡這種能夠最大程度滿足其內心(表達負面情緒)需求的方式來表露自己,以獲得內心平靜。也就是說這個人選擇了使用社交網絡來滿足表達情緒的需求。不知道這樣解釋是不是能夠說明問題~ ————————我是終于寫完了手都快斷了的分割線————————

本來要早睡的人由于看到了題主的問題拖到了現在(╯‵□′)╯︵┻━┻……

于是題主你賠我美容覺!!(╯‵□′)╯︵┻━┻ JUST KIDDING~ 答案中所有理論都是真的我沒有瞎編QAQ(可以百度or谷歌查詢)。

BUT因為是我根據腦子里的內容自行整理的,基本沒有直接引用,所以沒法給鏈接什么的,求不被噴(喂你有多怕被噴-_-!)~T_T 另,如果題主需要相關書籍我之后整理一下給你個書單吧(其實是因為實在寫不動了嚶嚶嚶)~也歡迎大家指正內容里的錯誤(別想了這么長的東西誰會看,(╯‵□′)╯︵┻━┻)。恩第一次寫這么這么這么長的內容,拋磚引玉,希望看到更好的答案~~~ 最后吶喊一次,題主賠我美容覺!!(╯‵□′)╯︵┻━┻ 【婉姍的回答(2票)】: 感謝 @Rosemary Guan 的答案,如她所說這行為背后確實涉及到傳播學、心理學、社會學的內容。感謝她從傳播學角度的專業分析,非心理學人士嘗試一下從心理學角度分析,也是拋磚引玉的作用。

為什么有時候我們會選擇在現實向特定的人傳播,有時候會選擇在社交網絡傳播,有時候會選擇在非社交網絡傳播? 簡單說來,是預期值的不同。

我們在傳播負面信息和心情的時候,都是希望有回應的。在現實里跟特定的人傳播時,會希望對方能用心傾聽、及時回應,而且回應的內容是自己希望聽到的。有時候我們希望聽到的是安慰,有時候我們會希望得到建議。甚至對方回應的速度、表情、語氣……都是關鍵。

如果得不到自己想要的回應就會覺得自己不受重視、會有受傷的感覺。但如果有貼心知交、我會選擇向他傳播,因為我確信他會給我想要的回應。但如果沒有這樣的對象,我就會放棄這樣的傳播方式、轉向在網絡上傳播。

在網絡上傳播就等于是降低了自己的期望值,因為發布的時候我不是向特定的人發布,所以我不會期望他能給我想要的回應。

在社交網絡上傳播、或許我會希望特定的某個人看到而給我回應,但是如果他沒有給我回應、我可以安慰自己說他沒看到。但如果是現實里面對面傳播我就沒法這樣安慰自己了。如果是在非社交網絡上傳播,期望值就更低了。類似有點買彩票的心理,如果有人回應那就是中彩票了,如果沒人回應那就是正常的。

這里衍生了一個話題,就是社交網絡究竟是讓我們更親近還是更疏遠了?

我的觀點是:社交網絡只是人脈維持工具,它方便了我們維持人脈但疏遠了人心的距離。

面對面的交流是親近關系無可替代的交流手段。我們早知道,面對面溝通時只有30%是通過文字表達的,有70%是通過表情、語氣、肢體語言這些來傳達的。社交網絡的交流把70%都去掉了,只剩下最無關緊要的文字部分。

還有就是物以稀為貴。以前我們彼此之間可能幾年才有一次見面機會、平時我們只能偶通書信或打電話,所以我們都會格外珍惜這樣的交流機會,但現在社交網絡讓這一切都變得太方便了,反而不珍惜。很典型的例子就是我在外地讀書或工作的時候,家鄉的朋友來我所在的城市都會見面,但我回到家鄉去大家反而聚得少了。

回到題主的提問,其實分享負面信息和情緒是能拉近兩個人的距離的,因為這能讓我們更了解真實的對方。即使我們沒有及時給對方想要的回應讓對方感覺受傷、我們也是有機會去調整彼此的相處方式的。

在沒有社交網絡的時候,我們選擇要么自己憋著、要么找身邊人傾訴,有了社交網絡我們選擇多了,更少向身邊人分享真實的自我、人心也就更遠。【喬老的回答(3票)】: 如果你剛進入到一個陌生的環境,身邊的人跟你都不熟,結果你生日的時候有人給你舉辦了一個盛大的驚喜party,你會不會開心的要死??

其實這就跟題主說的一樣,求關注,求被了解,求被愛。其實人人都渴望被別人關注,有人深入挖掘自己的小心思,這樣會讓你覺得自己特別有價值,高人一等等等。就像打球的時候有女神在,男生就會打的格外賣力一樣。都是一樣的心理。

我覺得原因有以下幾點。1環境

現在社會大家都很忙,沒有人會守在你身邊聽你講那些喜怒哀樂,但是不說或者是你身邊的人不適合分享那些小心思。這就是有些女生嘴里說著沒事回頭就在社交媒體上傾訴的一干二凈。2面子

如果有個人跑過來跟你說我明天就要過生日了,你能怎么想??要生日禮物的唄~~畢竟有些話不適合現實中對某些人訴說,所以發到社交網絡上讓別人看到,這種人性交往中的軟暴力正好滿足了某些人在現實中求而不得某些心思。避免了一些尷尬的場面,保全了自己的臉面。比起自己的目的,那些所謂的隱私暴露成本更低。3某個人

一個經常發動態的人不是因為他感觸多,而是為了某個或某些能看到的人。我的一個朋友,經常在空間回顧她和前男友的前塵往事,知道她想要重回到他的世界被拒絕,所以只能寄希望于那些瑣碎的小事能換來他的一絲垂憐和悔意。【阿年的回答(2票)】: 綜合了一下上面的答案,感覺這幾點是關鍵—— 【1.與人進行積極的互動消除矛盾感】 【2.分享傾訴的需求,人為產生被關愛感】

【3.尋找相同遭遇的”同伴“,消除”厄運只發生在自己“→”自己被孤立、特殊化“的感覺】

負面情緒的解決方法是長期遺忘或者大徹大悟,是難以通過正能量就簡單正負相消的。這三樣行為的目的是”大徹大悟“,但實際上,得到的回應多也難以切實幫到現實生活,少則讓人難以滿足,加劇這類行為的持續,形成了一個偏惡性的循環。

【范迪塞爾的回答(1票)】: 因為人在很高興的時候能自嗨或者身邊有人可以分享,不需要去網絡上找存在感。但是不開心或者寂寞的時候就需要安慰和存在感。應該是這個樣子的。【王尼瑪的回答(0票)】: 其實我覺得,是因為在社會中限制表達懦弱情緒,而悲傷的時候通過一些不經意的流露向旁人表達他們的情緒,希望得到旁人的理解和關懷。

而網絡上表達的情緒淺顯易懂。不是多了,是你們看不到罷了 【便當的回答(0票)】: 相對于有隱私的網絡上人們更愿意發布負面消息來滿足自己內心的陰暗面 【王了解的回答(0票)】: 招假期小時工,有電腦手機都可以做,每小時30左右時間自己安排,薪水每天結算不拖欠,有興趣的加我QQ 710667578 了解細節。【Quartz的回答(0票)】: 因為社交網絡是陌生人的網絡,而現實是鄉土環境的關系網,所以現實更好解決,陌生人的關系網如同大都市,鄉土環境的現實關系如同農村鄉村,所以你可以類比一下現實如同你初高中小學時的關系網,網絡環境如同你在北上廣,無依無靠,很多不受約束的環境,人們在商品社會的關系就像網絡環境,難以自控,在現實就像鄉土環境有人協調幫助,你可以看看鄉土社會,與商品社會,人們的行為受什么約束了。

【黃鑫的回答(0票)】: 人更喜歡示強而不是示弱,問題不成立 事實上人更愿意在真實公開的網絡上發表正面積極的言論,你如果每天說的都是生活不如意、感情不順心、工作不開心,那最終會導致什么?在別人的眼里都是負面評價,被認為能量值很低

所以大部分人寧可裝出自己更好的一面 至于負面言論,兩個可能性多些

1、多在匿名網路中,因為可以隱藏真實的自己,例如豆瓣、陌陌、秘密、漂流瓶

2、本身社會價值比較低,比如學生、低收入低學歷的人群 【JeffreyShieh的回答(0票)】: 在面對面中的抱怨通常是用聲音表達的,在網絡中則是文字表達的。

聲音說出來后,旁人客觀上無法選擇聽不見,但文字卻可以選擇不看。所以在現實中隨意抱怨會導致更多的排斥。因此也就更不敢這么做。原文地址:知乎

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