第一篇：讀《紅樓夢(mèng)》

讀《紅樓夢(mèng)》有感

中國(guó)古代的四大名著中，《紅樓夢(mèng)》排在首位。我一直都沒有看《紅樓夢(mèng)》的機(jī)會(huì)，對(duì)它也確實(shí)不感什么興趣，因?yàn)殡m然沒怎么看，卻也清楚的了解到這本書中，寫的都是一些家長(zhǎng)里短的小事，瑣碎繁雜，我不一定看的下去。但是讀完后，我對(duì)這本書有了新的看法。

《紅樓夢(mèng)》這本書寫的是賈氏家族由興轉(zhuǎn)衰的經(jīng)歷。作者曹雪芹的身世背景和賈府的境況十分相似，所以才會(huì)寫出這樣的作品，文學(xué)價(jià)值才會(huì)這么高。

在賈府中，所有的建筑、用品、包括他們的食物都是十分奢華的。在家族沒有衰落以前，看起來是一派繁榮昌盛的樣子，其實(shí)，早就有了很多問題導(dǎo)致家族的衰敗。比如賈府中人仗著自家有錢，對(duì)外人十分霸道，以為一切事都能用錢解決，以致引起“民怨”。在賈府里，也有許多的矛盾，明顯又典型的就數(shù)其中的一件馬道姑害鳳姐和賈寶玉的事。這些矛盾，就奠定了賈府衰敗的基礎(chǔ)。

在這本書中，給我印象最深的，是王熙鳳。她攻于心計(jì)，雖然文化不深，卻有主見、有膽識(shí)。她只是一介女流，但在當(dāng)時(shí)那個(gè)重男輕女的時(shí)代里，比一般的女子都更有膽識(shí)，更比許多男子都要強(qiáng)，這是有目共睹的。尤其是在協(xié)理寧國(guó)府時(shí)，王熙鳳最出色地表現(xiàn)了她的才能，準(zhǔn)確的指出了寧國(guó)府的弊處，并且實(shí)行措施，很快就得到了成效，寧國(guó)府的面貌立刻就改變了，變的和以前大不一樣。在她管理寧國(guó)府時(shí)，應(yīng)該說做的是相當(dāng)成功的。然而，這小小的成功卻也挽回不了整個(gè)封建家族在世風(fēng)日下的形勢(shì)下衰敗的大局。有人說：“像王熙鳳這樣的人，本身就是一個(gè)明是一團(tuán)火，背地里是一把刀的人。”不說王熙鳳的個(gè)人品質(zhì)是怎么樣的，就她本身的性格缺陷，就決定了她可以成功一時(shí)，但仍舊改變不了整個(gè)賈氏家族的命運(yùn)。

賈府的衰敗和她也有著直接的關(guān)系。她看起來好象很有權(quán)威，實(shí)際上，她就是因?yàn)槟苡懙觅Z母的歡心，又和王夫人關(guān)系好，所以在榮國(guó)府里她才會(huì)收放自如。但是她雖然很有才干，辦事得力，但是她也心狠手辣。把權(quán)看的太重，還經(jīng)常以權(quán)謀私、收取賄賂、心狠手辣，在賈府上下積怨極深，對(duì)于這點(diǎn)，就連她自己都意識(shí)到了。就因?yàn)檫@樣，在給賈母理喪時(shí)，她才會(huì)既調(diào)不動(dòng)人，也調(diào)不動(dòng)錢，只能求大家，最后口吐鮮血，栽倒在地上。王熙鳳的這種貪婪和瘋狂也加速了賈府的毀滅。她可以說是結(jié)局最慘的一個(gè)，也是早就想到的。

書中還有許多別的形象，人物性格豐富，筆觸描寫細(xì)膩，生動(dòng)的刻畫當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，被稱之為名著是當(dāng)之無愧的，確實(shí)值得人們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)。

第二篇：讀《紅樓夢(mèng)》

淺談賈寶玉的性格特點(diǎn)及其養(yǎng)成-----讀《紅樓夢(mèng)》有感

谷少華

賈寶玉是清曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中的中心人物，歷來是紅學(xué)家們研究的重點(diǎn)對(duì)象，有關(guān)他的現(xiàn)實(shí)原型更是吵鬧不休，有關(guān)賈寶玉的性格特點(diǎn)研究也數(shù)不勝數(shù)。然而從有關(guān)賈寶玉性格特點(diǎn)研究的大量文章來看，無非為賈寶玉扣上了一個(gè)封建叛逆者的形象，更有甚者將民主與他聯(lián)系了起來。其實(shí)不論是《紅樓夢(mèng)》中虛構(gòu)的賈寶玉，還是紅學(xué)研究者們所研究賈寶玉的生活原型，不管他是生活在曹寅的江南織造府的曹雪芹，還是土默熱紅學(xué)中研究的生活在杭州西溪的文學(xué)大家洪昇，還是??，都不需對(duì)賈寶玉的性格作一個(gè)明確的界限，他都是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人，既然是一個(gè)人，必然有一個(gè)復(fù)雜的性格，而這復(fù)雜的性格養(yǎng)成背后必有一個(gè)培植其發(fā)育的土壤。本文便試圖從賈寶玉的性格中養(yǎng)成試探其形成的因素，以及這些因素在實(shí)際教育中所形成的利弊。

一、賈寶玉的性格特點(diǎn)養(yǎng)成與賈政的關(guān)系

一個(gè)人的性格特點(diǎn)的養(yǎng)成與其個(gè)人因素有關(guān)，但也勢(shì)必離不了其社會(huì)背景與相應(yīng)的家庭氛圍。自古周歲抓鬮，探其為人。賈寶玉因幼小無知，無視萬物，隨意抓來脂粉釵環(huán)，就被父親定性為“將來酒色之徒耳”。他出身富貴，身上非但沒有恃強(qiáng)凌弱習(xí)性，反而善良多情；非但沒有公卿貴族的士族等級(jí)，反而瀟灑不拘。而同樣出身貴族的薛蟠，卻是恰恰相反，再看寧府珍爺，“那肯讀書，只一味高樂不已”。這種種不同是因?yàn)槭裁茨兀?/p>

從其家庭因素來看，薛蟠無父，無人管束，因此其無拘無束，任意妄為；“賈敬只愛煉丹煉汞，余者一概不在心上”，賈珍又身為寧府之首，自然只圖“高樂”；而賈寶玉卻受其父嚴(yán)厲管教，因而膽弱怕事，自然不敢在外張狂放肆。在《紅樓夢(mèng)》中，賈政被塑造成一個(gè)嚴(yán)父的形象。每外出回來，便要對(duì)賈寶玉考問，看其學(xué)業(yè)，稍有差池，便會(huì)詢問盤查，甚至出手板笞。盡管賈政的方法不當(dāng)，然而這也從一定程度上挽救了賈寶玉，避免其與薛蟠、賈珍同類。但也畢竟帶來了一些負(fù)面影響。

賈寶玉不喜讀書，但凡與仕途有關(guān)的話語，一概不聽，究竟是其秉性所然，還是后天形成？縱觀一下賈府中奉勸賈寶玉讀書的人，除了唯一被賈寶玉視為紅顏知己的林黛玉，其他人全是。而妄圖把賈寶玉推向仕途的“始作俑者”，不是別人，恰恰正是有望子成龍思想的賈政夫婦，更具典型的便是父親賈政。父親的嚴(yán)厲與板笞，對(duì)一個(gè)正值青春叛逆時(shí)期的孩童來說，是噩夢(mèng)，更何況秉性“淘氣異常”的賈寶玉。因此，賈寶玉一聽說賈政喊他，便似丟掉了魂一般。俗話說“愛屋及烏”，自然，也“惡屋及烏”。因此，賈政的“嚴(yán)師出高徒”的教育理念，在賈寶玉的身上恰恰適得其反，表面上順順從從、唯唯諾諾，背地里卻是野猴一般，恨不得撒手人寰。

從賈政管教的方式來看，非對(duì)即錯(cuò)，威嚴(yán)并施，這對(duì)一個(gè)少年的心理的成長(zhǎng)極為不利。在那樣的封建綱常倫理下（即使現(xiàn)在也是），父親的言行舉止深刻影響著子女的成長(zhǎng)，父親應(yīng)以身作則，嚴(yán)厲固然是好，正所謂嚴(yán)師出高徒嗎；但過于嚴(yán)厲可能會(huì)適得其反，正是物極必反。自打周歲,便以一種難成大器的觀念定性無知的寶玉,更在其成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，非但沒有愛心呵護(hù)，贊揚(yáng)鼓勵(lì)，反而動(dòng)不動(dòng)嗤之以鼻，動(dòng)手板笞。在這樣的情況下，賈寶玉儼然會(huì)有喜讀書的心理。因此，教育不是拋硬幣，非正即反；更不是畫草書，一蹴而就,他需要得到認(rèn)可,更不能或缺的是父母的鼓勵(lì)。

二、賈寶玉的性格特點(diǎn)養(yǎng)成與賈母的關(guān)系

父母外出務(wù)工，從小就跟隨家中祖父、祖母、外祖父母的留守兒童日益增多，留守兒童的教育問題也越來越成了許多人考量的重中之重。仗有祖母的溺愛，賈府上下無不對(duì)賈寶玉敬愛三分,從而養(yǎng)成其有恃無恐的性格。父親的“板笞”，賈母的懷抱，父親的“板笞”再厲害，也不敢打到賈母的身上。

在《紅樓夢(mèng)》中，我們不難看到古代的教育特色，其中賈代儒對(duì)賈瑞的教育方式更是接近

無情。為使子孫玉琢成器，不得已痛下心來，冷面待之。而賈府的公子賈寶玉，除了孤掌難鳴的父親，他人幾乎全是阿諛奉承，全無一個(gè)能“苦其心志、勞其筋骨”的環(huán)境。這樣的人又怎能堪當(dāng)大任，又怎能有補(bǔ)蒼天之才。無奈作者從所有補(bǔ)天之石中，單單將他拋除。

非但沒有“增益其能”的環(huán)境，還天天與姊妹丫鬟們廝混在“閨閣”之中，這不無拜賈母所賜。尤其在賈政痛打?qū)氂裰螅Z母更是明令禁止，無事不得賈寶玉外出，由此更加限制了賈寶玉的自由，賈寶玉也便在賈母的臂膀下，安安穩(wěn)穩(wěn)地享受著，遠(yuǎn)離世故，踏踏實(shí)實(shí)做著籠中鳥。都說賈寶玉是追求自由、封建叛逆者的形象，可是當(dāng)祖母已經(jīng)不“為之計(jì)深遠(yuǎn)”的時(shí)候，依舊萬分順從，真是性格“乖覺”,這豈不有違其叛逆的性格。在賈母百般寵愛的面前，賈寶玉沒有一絲反抗，真所謂絕對(duì)的順從。

賈母，賈府的最高統(tǒng)治者，對(duì)賈寶玉寵愛有加，然而，就是這樣的寵愛，我們不得不用懷疑的眼光去審視。自古，我國(guó)有“嚴(yán)師出高徒”、“生于憂患，死于安樂”、“棍棒下出孝子”??之類的名言與俗語，這無不強(qiáng)調(diào)了了“嚴(yán)厲”、“憂患”對(duì)一個(gè)人成才的重要性。賈母事事為賈寶玉考慮，生怕他受丁點(diǎn)委屈，終日為其安排一個(gè)安逸的環(huán)境，過著富貴公子哥的生活，使其不勞而獲，享受安樂，這于我國(guó)的傳統(tǒng)的教育幾乎完全相悖，何談“取其精華，去其糟粕”。因此，賈寶玉的不喜讀書，安于現(xiàn)狀、性格異常的另類性格的養(yǎng)成離不了了賈母的溺愛。

三、賈寶玉的性格特點(diǎn)養(yǎng)成與丫鬟姐妹的關(guān)系

賈寶玉的形象歷來被紅學(xué)家們稱之封建叛逆，但《紅樓夢(mèng)》原著中卻說其“聰明乖覺，百個(gè)不及他一個(gè)”，但又說他時(shí)不時(shí)“暴虐浮躁，性格異常”。當(dāng)然，每當(dāng)提起讀書，或與他有不甚相同者，他便甩玉，暴躁之時(shí)，無人能及。由此發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的性格暴虐浮躁不與其不喜讀書有關(guān)。但一放了學(xué)，回到家中，在眾姊妹面前，卻又“溫厚和平，聰明文雅”。這是為何呢？

這離不開一種心靈上的滿足，或者說是一種成就感，在學(xué)堂時(shí)，賈寶玉本不喜讀書，雖喜歡濃詩(shī)艷賦，但先哲圣人之語在其父的嚴(yán)厲管問之下無疑會(huì)成為他難以跨越的高山和走出的陰影，在這種情況下，他根本難以得到心理上的滿足，換句話說，即沒有成就感。然而放了學(xué)，閨閣中的那些懂詩(shī)詞歌賦的丫鬟姐妹們，恰恰為賈寶玉提供了一個(gè)可以施展的平臺(tái)，與丫鬟姐妹們，賈寶玉可以為所欲為，長(zhǎng)談闊論，不受先哲圣人言詞的拘束。而在學(xué)堂，與那些男人相處，既要受到先賢詩(shī)經(jīng)的禁錮，還要受到管理上的約束，幾乎很少或者就沒有賈寶玉施展的機(jī)會(huì)，而與那些姐妹們相互切磋詩(shī)藝正好使他不再拘束于古人哲語，可以適當(dāng)發(fā)揮。在詩(shī)社中，他可以杜撰自己的東西。因此，發(fā)出“女兒是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人”的言論，也就不足為奇了。

人比人,氣死人。現(xiàn)在的家庭教育中，父母總是在不經(jīng)意中說出 “你看誰怎么怎么的”話，總是拿自己的子女和別人進(jìn)行比較，不但沒有幫助子女發(fā)現(xiàn)身上的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，為之擇取一片可以展翅的空間，還總是企圖子女能夠全面發(fā)展，處處壓制他人，以致鬧得處處不精，事事反感，不知自己所愛，一切似乎都是“父母之命”。處處都“矮人一等”的孩子們，困惑于心靈上所難以企及的滿足以及成就，他們十足地渴望這樣的一片空間，卻不知在何處。而網(wǎng)絡(luò)游戲中的種種，恰恰可以給予孩子們一種成功感，因此沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲無疑便成了他們得以解脫的最好的方式。

現(xiàn)實(shí)之中不乏賈寶玉的原型，生于安樂窩之中，天天一副公子哥兒的氣派，儼然一個(gè)富二代形象，完全不知長(zhǎng)輩們創(chuàng)業(yè)的艱難。過著衣來伸手飯來張口的“皇帝”生活，拿著父母用血汗的掙的錢隨意的揮霍。他們?cè)谧娓改浮⑼庾娓改傅壤先说膼圩o(hù)下成長(zhǎng)，享受著新時(shí)代的一切美好的東西，又在父母親的高期望中接受教育，經(jīng)歷著千年一變的教育巨革，小小的年級(jí)便承受不堪承受之重。他們被迫要求全面發(fā)展，卻又處處受到發(fā)展的限制。他們渴望擺脫父母的臂膀，卻又離不了父母的愛護(hù)。他們急于沖向社會(huì)的大流，企望擁有一片自己的天地，卻又難以擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛、辜負(fù)親人們的殷切期望。他們充滿著幻想，迷戀著現(xiàn)代傳媒中的一切，他們急切的渴望朋友，卻又總是期冀有朝一日能從朋友中脫穎而出。他們狂烈的掙扎著，不知所從，這無不緣于他們?nèi)狈σ活w強(qiáng)大的內(nèi)心，無不緣于幼時(shí)的家庭教育不當(dāng)?shù)慕逃问健Ｒ虼耍o孩子一片自己的空間，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并鼓勵(lì)他們不斷地發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)，相信他們總有一天能在自己的領(lǐng)域卓有建樹。

安陽師范學(xué)院谷少華***

第三篇：讀《紅樓夢(mèng)》 有感

讀《紅樓夢(mèng)》有感

讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡還是紅粉麗人的香消玉殞。但總是覺得那不是全部，作為一個(gè)女孩，我覺得應(yīng)該是嫉妒和惋惜吧。

羨慕寶黛的才情，惋惜她們的命運(yùn)。

林黛玉一首<<葬花辭>>，就彰顯了她的才情，同時(shí)也表明了她的命運(yùn)。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實(shí)的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時(shí)，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格，這就是林黛玉，不拘于禮教的反骨女子的傲骨。然作為挑戰(zhàn)那個(gè)時(shí)代的反骨，黛玉的命運(yùn)自然是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”了。

我欣賞黛玉的傲骨，但不喜她的多愁善感，雖說是寄人籬下，好似無根浮萍，但史湘云與她身世相似，卻能肆意的生活，這是黛玉的不足之處。我欣賞黛玉的才情，“冷月葬花魂”是她自身的寫照，卻不太喜她的悲涼。世人都說寶黛的愛情悲劇是時(shí)代的產(chǎn)物，但是黛玉身子弱神經(jīng)纖細(xì)何嘗不是一個(gè)原因呢。

再觀薛寶釵，則是是封建社會(huì)中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)的淑女，她端莊穩(wěn)重，精于世故，深得賈府眾人的喜愛，最終成為寶二奶奶。以花比

之，她就是艷絕天下的牡丹，被人們譽(yù)為” 任是無情也動(dòng)人”.牡丹在《愛蓮說》中是世人最愛，為什么呢。因?yàn)樗狭水?dāng)朝統(tǒng)治者的喜好，在這點(diǎn)上可以說，寶釵是適應(yīng)了封建社會(huì)的女子。

“好風(fēng)憑借力，送我上青云.”是薛寶釵為人處世的寫照，她從不會(huì)沒目的的幫助人，她在大觀園中對(duì)丫鬟們施與小恩小惠，是為了得人心；探望病中的黛玉，關(guān)心生活起居，又何嘗不是在作秀呢，雖說我的想法有點(diǎn)偏激，但寶釵的裝憨，給人的感覺實(shí)在不是一個(gè)憨厚的人。

林黛玉和薛寶釵的判詞上的畫是兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。而判詞內(nèi)容是：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。兩株枯木是林字，懸著玉帶，分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才，用的是晉代謝道韞典故。謝安雪天吟詩(shī)：白雪紛紛何所似？其侄謝郎說：撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說：未若柳絮因風(fēng)起。黛玉有此文才又能如何？這般才女結(jié)果怎樣？玉帶林中掛而已。一堆雪，雪中一股金釵，分明便是薛寶釵。寶釵有停機(jī)之德。停機(jī)德，是漢代樂羊子的妻子，在樂羊子中斷學(xué)業(yè)回家時(shí)，她停機(jī)斷布，以厲丈夫繼續(xù)求學(xué)。寶釵有這樣的德行，結(jié)果如何？金釵雪里埋而已。而“玉帶林中掛,金簪雪里埋。”則暗示雖然最終寶玉會(huì)和寶釵成婚，但心卻永遠(yuǎn)留在了黛玉那里，而寶釵則無法擺脫悲劇的命運(yùn)。

“道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。空對(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底

意難平。”寶黛與寶釵三人的愛情糾纏不清，結(jié)局是一死一出家一守寡，這究竟是誰的錯(cuò)，又該怨誰，誰是誰非誰又說得清呢。

附《葬花吟》: 花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾？閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處；手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復(fù)去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋，階前悶殺葬花人；獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。為奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流；質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

第四篇：讀紅樓夢(mèng)有感

《紅樓夢(mèng)》這部巨著，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。下面請(qǐng)欣賞關(guān)于讀紅樓夢(mèng)有感，希望你們喜歡！讀紅樓夢(mèng)有感1

濃濃的書香味，深深的寶黛情，無論是這封建制度下纏綿千古的愛戀，還是在開放英國(guó)的羅密歐與朱麗葉的愛情，皆是情深緣淺，歲月截止了它們的發(fā)展，卻吹不走它們?cè)嬖诘氖聦?shí)。

起初認(rèn)為這只是部寫封建社會(huì)家族興亡的書，盡管如此我還是不免關(guān)注到那“未見其人，先聞其聲”的王熙鳳。王熙鳳可算是賈府里最懂賈老太太心思的人，甚是討賈老太太的歡喜，與寶玉及其他姐姐妹妹比起來她算是孝敬長(zhǎng)輩的了。能夠把賈府這樣一個(gè)大家族的出出入入管理的井井有條讓人佩服。雖然賈璉不大成才，但她依舊恪守婦道，對(duì)于姐妹們開詩(shī)社什么的也極熱心。她，就是這樣一位疾惡如仇，干練的當(dāng)家人。

待讀了第二遍，第三遍，慢慢讀懂了深深的寶黛情。腦海里回響著林黛玉的《葬花詞》：依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。那種悲到心底，掙脫不了的傷感，就像被萬箭穿心，肝腸寸斷的痛，詩(shī)，是她精神的寄托，是她情緒的表現(xiàn)。她那柔弱的背影令人疼惜，她的一顰一笑又是那么的迷人。她心比天高卻做不到像蓮的“出淤泥而不染”依舊無法自拔地愛上了寶玉，她似乎不應(yīng)是這個(gè)世界的人，最后香消玉隕。若說那賈老太太是很疼惜黛玉的，卻也不然。她鐵石心腸地將他倆分割開來，這大概都?xì)w功于封建社會(huì)的傳統(tǒng)理念吧！導(dǎo)致寶玉最后看破紅塵，遁入空門。

一部《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)大觀園的故事，惹的多少人為它淚流。

這個(gè)暑假里，我十分認(rèn)真地閱讀了名著《紅樓夢(mèng)》。我想，紅樓夢(mèng)應(yīng)該是一個(gè)家喻戶曉的故事。所以我發(fā)表的任何評(píng)論和感想都希望大家能夠多多指點(diǎn)。

《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折，主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事，反映了那個(gè)年代對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求，閃爍著初步的民主主義精神。《紅樓夢(mèng)》還敘述了榮國(guó)府和寧國(guó)府由興盛走向衰敗的過程。

雖然有的同學(xué)對(duì)我說，讀《紅樓夢(mèng)》不讀死人才怪。但是，我仍然熱忠于它，熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節(jié)。我愛故事中的主人公，尤其是愛故事中的“鳳姐”，——王熙鳳。

大家都知道，王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派角色。可是，我仍然喜歡她。這并不因?yàn)樗利惖耐獗恚且驗(yàn)樗牟拍堋Ｍ跷貘P是榮國(guó)府炙手可熱的管家婆，王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈，征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣，因此，在賈家十分有威信。

但是，人無完人，這樣的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權(quán)舞弊，也遭到了世人的嚴(yán)厲譴責(zé)。但是，事實(shí)上，曹雪芹卻十分同情這個(gè)使人毛骨悚然的“殺人犯”。為什么？這誰也不清楚，也許只有問早已長(zhǎng)眠于地下的夢(mèng)阮了，然而，最后，王熙鳳的身體表現(xiàn)出來的心理變態(tài)，都是薄命所致。

其實(shí)，王熙鳳的本性并不壞，她每有惡念，莫不是有人推波助瀾，趁熱打鐵，就只能她孤軍奮戰(zhàn)，是不會(huì)有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違，徒勞無功。

因此，我同情王熙鳳，更熱愛這個(gè)人！

看完四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)的人都會(huì)為書中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折，卻無法完美落幕的愛情感到惋惜，其實(shí)，說來說去，黛玉和寶玉也算是一對(duì)“無緣鴛鴦”了。

其實(shí)，歷史上像黛玉和寶玉一樣的無緣鴛鴦還有許多，比如梁山伯與祝英臺(tái)就是一個(gè)例子，雖然他們都是相愛的鴛鴦，卻有緣無分，似乎是上天注定無法在一起，凄慘的命運(yùn)和愛情使他們成為人們眼中的“苦命人”，讀完此書，我深有體會(huì)。

或許大家都會(huì)不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜，因?yàn)槿绻軌蚧钕聛淼脑挘Y(jié)局可能會(huì)更加美好，可是，我卻不以為然，因?yàn)槲覐牧硪粋€(gè)角度去看，去感受。

我認(rèn)為，黛玉不夠堅(jiān)強(qiáng)，太悲觀了。她一看到寶玉和其他女人在一起，便覺得自己受到了威脅，受到了沉重的打擊，然后絕望地回到房間默默地哭泣，卻不懂得去爭(zhēng)取，去拼搏，去打造自己的幸福。哭有什么作用呢，淚水又不會(huì)帶給你一切，淚水又不會(huì)實(shí)現(xiàn)你的任何愿望，淚水只不過是你傷心的陪伴！我們甚至應(yīng)該把黛玉當(dāng)成一個(gè)“反面教材”，我們會(huì)為了目標(biāo)努力，奮斗，會(huì)向著目標(biāo)前進(jìn)，而不是像黛玉那樣退縮！

再來說寶玉，賈府里的人都說他是一個(gè)混世大魔頭，我覺得他更是個(gè)好色之徒，一個(gè)花心大蘿卜，如果他不花心，黛玉就不會(huì)痛心，更不會(huì)絕望了，就是因?yàn)樗幕ㄐ模岟煊駥?duì)這動(dòng)搖不定的愛情不敢茍同。

說來說去，讀完這本書，我總算知道了黛玉和寶玉之間，懦弱和花心就是“致命絆腳石”，更是他們成為“無緣鴛鴦”的原因！

第五篇：讀紅樓夢(mèng)有感

讀紅樓夢(mèng)有感（精選5篇）

當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的讀紅樓夢(mèng)有感（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實(shí)體會(huì)到了。

先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來站到炕上指著賈璉就是一通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個(gè)明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因?yàn)楦鞠氩坏绞沁@么個(gè)“潑辣戶兒”。

“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個(gè)纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目。”又說那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發(fā)橫波入鬢，轉(zhuǎn)盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風(fēng)情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合，讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢，欲遠(yuǎn)不舍，真是被尤三姐握于掌中，動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關(guān)門睡去了。

尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡，輕易不見人影。“可尤三姐說了，這人一年不來，她等一年;十年不來，等十年;若這人死了，再不來了，她情愿剃了頭當(dāng)姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為一段可能永遠(yuǎn)等不到的情，她就能說到做到。

但可惜，癡情兒最終等來的是個(gè)悲劇。

柳湘蓮有愿定要一個(gè)絕色的女子，雖然他后面又說“任憑定奪，我無不從命“，但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮，他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人。柳湘蓮答應(yīng)得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性，亦斷不舍此劍。“這番誠(chéng)意，看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個(gè)人。

柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來，他說：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來，后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來，可以細(xì)細(xì)問了底才好。”看起來柳這番話有點(diǎn)渣，但仔細(xì)想他說出這些話也情有可原。對(duì)于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂著就接受了，也知道賈璉不會(huì)無緣無故來給他張羅這些。他一個(gè)平日常不見影兒的人，怎會(huì)隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來，只能說為人處世還有些青澀，輕易就應(yīng)下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以一個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思，好不容易等了心上人來，今忽見反悔，又覺得他可能在賈府中聽了什么話來，把她當(dāng)成了淫奔無恥之流，不屑為妻。

若真是這樣，尤三姐自然是無法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。

尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是，只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結(jié)果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會(huì)成淫奔無恥之流，既然這一朵癡情已碎，倒不如一死了之來紀(jì)念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個(gè)人。

那柳湘蓮見此，驚得大哭，萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場(chǎng)，昏昏默默，告辭而去了。

最后是一個(gè)有些“傳奇”的結(jié)局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍，一手捧著一卷冊(cè)子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報(bào)此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來一會(huì)，從此再不能相見矣。“柳湘蓮不舍，忙于上來拉住問時(shí)，那尤三姐一摔手，便自去了。

自此柳湘蓮驚醒，似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。

或許是對(duì)尤三姐的愧疚，又或是對(duì)情的困惑，柳湘蓮，這個(gè)本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。

最能形容黛玉的，我想，就是詩(shī)了。詩(shī)，是對(duì)一個(gè)女子靈魂最高度的評(píng)價(jià)。一部紅樓，詩(shī)文貫穿其中，成了全書的靈魂，而黛玉便成了藏在詩(shī)文中的玄機(jī)。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時(shí)花濺淚”的詩(shī)。曹公筆下的人物是充滿著詩(shī)性美的，我一直覺得，是詩(shī)歌讓林黛玉這個(gè)形象立體起來。誠(chéng)然，黛玉如詩(shī)。

顰兒的才情帶有詩(shī)意美，具有一種獨(dú)特的婉轉(zhuǎn)風(fēng)流。黛玉自己的詩(shī)，有兩種表現(xiàn)。一種風(fēng)流纏綿，哀婉動(dòng)人。一種才思無限，引人入勝。在黛玉的每一首詩(shī)里，我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華，是讓人那樣百感交集，悲欣交加。她的詩(shī)韻致是洋溢的，我看到了她最活潑、最可愛的一面。這才是一個(gè)活生生的瀟湘妃子，而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩(shī)性女子在表現(xiàn)她的內(nèi)心的那種莫名的感受時(shí)，她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢？

黛玉的詩(shī)每次出場(chǎng)都會(huì)讓人驚艷，其中最讓人熟知的莫過于《葬花吟》了，從小我就聽聞“黛玉葬花”這一經(jīng)典情節(jié)，但那時(shí)我對(duì)黛玉的身世一無所知。而現(xiàn)在，我已長(zhǎng)成和她一般大，而她卻沒變，我想，女詩(shī)人是永遠(yuǎn)不會(huì)變老的吧！就是那天，我目睹了黛玉氣怔，立在寶玉門外，幾番思量，滾下淚來。不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立在墻邊的花陰之下，戚戚悲悲的嗚咽起來。我才明白她的苦衷，我才明白“顰兒才貌世應(yīng)希，獨(dú)抱幽芳出繡閣”。

隨后，我隨黛玉去了花冢，我親眼看著她把花收入錦囊，葬入土中。“未若錦囊收艷骨，一剖凈土掩風(fēng)流！質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝！”她眼里目睹了花的命運(yùn)，心中悟透了自己的歸宿，她葬花就是在葬自己！“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她的淚不是為了博取同情，更不是自怨自艾，而是真情的訴說。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。”這是她對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴，對(duì)命運(yùn)給自己安排的漂泊之無奈，黛玉小就失去了父母，失去了屬于她的那份溫暖，從小寄人籬下，飽嘗無家漂泊的艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩(shī)中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》，我的淚就會(huì)止不住的流。她為花寫詩(shī)，我為她寫詩(shī)。

自結(jié)詩(shī)社以來，黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致，拔得頭籌，大放異彩，不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果說其他人的詩(shī)歌是一塊精美絕倫的美玉，那么林黛玉的那三首詩(shī)《詠菊》、《問菊》和《菊夢(mèng)》就是以這塊美玉為底的絕世無雙的浮雕。“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今。”黛玉借菊來抒發(fā)自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩(shī)句，既歌頌了菊花的高風(fēng)亮節(jié)，也暗示了自己高潔的品格。整首詩(shī)深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫出如此精彩的詩(shī)篇。此外，與《葬花吟》相呼應(yīng)的《桃花行》，不僅是桃花詩(shī)里的精品，更是超越了古人。“桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。”“憑欄人向東風(fēng)泣，茜裙偷傍桃花立。”顰兒用強(qiáng)烈的對(duì)比寫法描述自己的痛苦，既為桃花的命運(yùn)而悲傷，更為未來的命運(yùn)而擔(dān)憂。恨卻無力回天，愛卻不能援手，唯有兩行深情的眼淚。這首詩(shī)經(jīng)過多次換韻，抒發(fā)的情感也隨著文字的變換而逐漸推進(jìn)、深化。這是一個(gè)由花人相映過渡到花人交融，達(dá)到景為情設(shè)、情為景觸的藝術(shù)效果，最后一氣呵成達(dá)至以花自喻薄命的立意，讓人讀后，久久不能平靜。黛玉的詩(shī)，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。雖然是一首詩(shī)，卻也是一段青春，也是一種人生，既是凄美的吟詠，也是真誠(chéng)感情的流淌和激蕩。

黛玉是一位真正的女詩(shī)人，她的多愁善感，在我眼中成了女詩(shī)人的獨(dú)特稟賦。她的故事，葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海里一遍遍的回放，好似就在我的眼前，生活在我的身邊，那么真實(shí)，比我的鄰居還要真實(shí)，還要親切。

恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩(shī)人，為保持自己的人格尊嚴(yán)和純潔的愛情而付出了全部的生命，這無疑是讓人敬佩而又心痛的！然而，無關(guān)乎其它，我確早已沉淪在她那些沁潤(rùn)心靈的詩(shī)句當(dāng)中了！

根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”，這是我對(duì)你的初識(shí)，你剛現(xiàn)身，便給我留了一個(gè)美好如夢(mèng)中初晨的身影，讓人想要去追尋，再細(xì)細(xì)察看幾遍書中原文，我卻不免將書掩上輕嘆一聲。

甄英蓮，真應(yīng)憐，是該憐你命運(yùn)多舛，一生坎坷，還是應(yīng)憐你菱花空對(duì)，萬雪岑岑？我想，最該憐的，還是你生于那樣的時(shí)代，那樣的社會(huì)罷。

朝為父母掌中寶，夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉(zhuǎn)，終遇得一良人，遇得一個(gè)將真心托付于你的馮淵，是你的命運(yùn)有望了嗎？孰料拐子又將你賣與他家，孰料薜蟠會(huì)打死馮淵？許多的文人學(xué)者說你陷入富貴溫柔鄉(xiāng)，便轉(zhuǎn)眼忘卻有情人，應(yīng)該在那時(shí)便去殉情而亡。

可我知道，那不是你。不知他人苦，莫?jiǎng)袼松啤Ｋ麄儧]有歷過挨打挨罵如家常便飯的苦日子，沒有歷過三天五天無衣取暖的顛沛流離，沒有歷過兩面三刀的人心晦澀，又怎會(huì)知你呢？或許你所想求的，僅是日子從此安穩(wěn)，你累了，只想找一個(gè)地方棲息永居，可以暫時(shí)讓你身上的傷痛有所舒緩……

書門中出，可笑的是你只能自己偷空學(xué)詩(shī)，你是侍妾，是丫鬟，是那不值得問一問冷暖饑寒的貨物。你恐懼眾人的言語，恐懼寶釵的言語，可這一次，你是如此的勇敢。你同黛玉學(xué)詩(shī)，甚至學(xué)到“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲著地下?lián)竿痢钡某潭攘耍B曹公都要說起你對(duì)詩(shī)的癡迷啊，“呆香菱學(xué)詩(shī)”這可不就是你？

“博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓？”你是憶起自己的無依了嗎？抑或是憶起自己的波折了嗎？你的人生為什么如這詩(shī)中的月般，不使永團(tuán)圓呢？你才華如此，何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢？是賈雨村聽信葫蘆僧而亂判葫蘆案，還是當(dāng)時(shí)賈史王薛同氣連枝，勢(shì)力龐大，而甄家早已被燒成了瓦礫場(chǎng)，再無輝煌？是馮淵命薄而薛蟠強(qiáng)勢(shì)，還是那拐子喪盡天良，人道盡失？……

這些，終歸于封建王朝統(tǒng)轄下人命的鄙薄。細(xì)細(xì)想來，倘若你沒有這番容顏呢？是會(huì)被斷了手足乞討還是會(huì)烙上熊皮賣藝呢？由是觀之，可怕的不是你父親好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐無度，不是這番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社會(huì)吃祥林嫂”。

你似乎就此塵埃落定，身世安穩(wěn)下來，可這一切卻如夢(mèng)般被一場(chǎng)暴風(fēng)雨狂擊而碎，再尋不得。世上之痛苦，不在于一生痛苦，而在于得到幸福后再盡數(shù)剝回。你忍受著夏金桂的潑辣無賴，忍受著寶蟾的挑弄耍計(jì)，忍受著你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加，是相當(dāng)于多少尖刃細(xì)細(xì)剮在心上？

你不敢反抗，不敢回駁，因?yàn)槟鞘欠饨ㄖ贫认妈F一樣的枷鎖，早已緊緊枷住你的手腳，動(dòng)彈不得。那，為什么不像夏金桂一樣呢？雖然做得惡人，可卻能保全身家性命，不必如此被蹂躪踐踏。只因?yàn)槟闵硖幃愢l(xiāng)，沒有后盾，薛姨媽護(hù)你，是怕傳出去失體面；寶釵護(hù)你，是念著你這些年為奴為婢的情意，眾人都暗含心機(jī)，你只能在其中委曲求全，半分遷就。

高鶚筆下，你是幸運(yùn)的，你終于修得正果，成為正夫人，可事實(shí)果真如此嗎？多年積怨，心中郁結(jié)，偏又又生了副靈空的性子，身體怎能扛得住呢？宅門落敗，萬事俱廢，你叫人拿何來維續(xù)你那虛弱的身體，高雅的外表呢？薛蟠之性，風(fēng)流無恥，昨日鳳今日雞，這種事情豈不常見？

“致使香魂返故鄉(xiāng)”這是你的結(jié)局，有人覺得這是悲劇，可我卻不覺，赤裸裸來自當(dāng)干干凈凈去，你是蓮，是水中芙蓉，你不愿沾染世俗的半分心機(jī)，那便化作一縷香魂，魂歸故鄉(xiāng)罷。或許這樣，你才得以選擇自己的命運(yùn)，自己的夫婿罷。

嘆香菱，嘆你命運(yùn)悲；夢(mèng)紅樓，轉(zhuǎn)眼皆消散。

愿這世間女子，不必再經(jīng)香菱一般的命運(yùn)，能承歡膝下，與父母笑臉相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映著幾樹青蔥，笑靨如花。

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？一朝暮盡紅顏老，花漆人亡兩不知。——題記

記得之前很少讀名著，一般都是以一種看電視劇的愛好而了解了四大名著中的人物形象。有一次，朋友突然對(duì)我說，不要只看劇不看書，劇是一個(gè)給你策劃好的畫面，而書是有無限的畫面。于是，便認(rèn)真地捧著書，沐浴著微風(fēng)細(xì)雨，陽光晨露，開始了一場(chǎng)賈府之旅。賈府之中，十二金叉的命運(yùn)悲涼凄慘，有人或許從有了名字便開始經(jīng)歷磨難：元春，迎春，探春，惜春；元迎探惜的諧音便是原應(yīng)嘆息。憐惜王熙鳳嗎？我憐惜，或許她生錯(cuò)了時(shí)代，如若在21世紀(jì)的新時(shí)代，她絕對(duì)是位女強(qiáng)人。但在那個(gè)封建時(shí)代，她善弄權(quán)術(shù)，心思殆毒，例如毒設(shè)相思局，弄權(quán)鐵檻寺，逼死尤二姐，破壞黛玉婚姻，最終不免落了個(gè)“機(jī)光算盡太聰明，反送了卿卿性命”的悲劇下場(chǎng)。但她若生在平凡之家，有一個(gè)疼愛自己的丈夫，又何嘗會(huì)是如此結(jié)局？憐惜林黛玉嗎？我憐惜。曹雪芹筆下的黛玉：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。

態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。

淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。

閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。

心較比干多一竅，病如西子勝三分。”有一個(gè)女子，她寄人籬下，渴望真摯的感情，但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中，只能凄慘死去。如若父母健在，朋友又多，又怎會(huì)多愁善感、為何不是王熙鳳般的潑辣？為何不是寶釵般的圓滑？有人說，在紅樓夢(mèng)里，最熱鬧的是元妃省親，最有趣的是劉姥姥進(jìn)大觀園，最凄慘的是黛玉焚稿。憐惜薛寶釵嗎？我憐惜。愛著賈寶玉，卻不能以自己的名義與他成親，頂著他人的名號(hào)與自己最愛的人成親，那是一種撕心裂肺的痛？人前待人和善，不起沖突，小心謹(jǐn)慎，是人見人愛的薛寶釵。可命運(yùn)給她的是獨(dú)守空房，孤寂一生。如果寶釵有新時(shí)代的思想，何必再一棵樹上吊死？憐惜襲人嗎？憐惜晴雯嗎？憐惜妙玉嗎、自然憐惜，襲人有個(gè)聰明頭腦，卻最卑躬屈膝；晴雯反抗叛逆，卻被封建捆住了手腳。最讓我憐惜的是賈元春！明明只是一個(gè)弱女子，為何卻背負(fù)起家族的興衰榮恥，一如皇宮深似海。在宮廷劇中，知道當(dāng)皇上的妃子非常不容易，要對(duì)付其他許多妃子，勾心斗角，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，一不小心就會(huì)喪命。元春最后的下場(chǎng)不過是英年早逝。花季少女，“背景離鄉(xiāng)”，如何承受得住？如果她只是一位普通女子，早已在家相夫教子，幸福生活，可不是，她是賈府千金，一生下來，就注定了這樣的命運(yùn)。“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說有奇緣，如何心事終虛化。”寶黛的愛情故事悲劇下場(chǎng)。

或許是因?yàn)轺煊竦那甯邆€(gè)性所致的，她的自卑，自尊，自憐無不令人痛哭流涕。在她《葬花詞》中祖露無遺：

紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭①，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復(fù)去。柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁殺葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘②？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流③。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！我憐黛玉，憐寶釵，更憐那封建時(shí)代中命運(yùn)悲涼凄慘的紅顏女子，她們不如巾幗英雄，卻有著對(duì)命運(yùn)反抗，頑強(qiáng)不屈的精神。

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。”

迷離虛罔間，清人曹雪芹作了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，有個(gè)叫做“大觀園”的女兒國(guó)，是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒，多情的.女兒，善良的女 兒，聰慧的女兒，俱婷婷地立在這里，歡喜著，憂愁著，撫掌而笑，默默垂淚。

黛玉跟著進(jìn)士賈雨村讀書，會(huì)識(shí)字?jǐn)嗾拢瑡汕淤醯纳碜与[不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀園，這一切都自然地顯現(xiàn)了出來。自是立著，便是一番別樣?jì)擅溃耙娏藙e樣風(fēng)流的寶玉，竟都有一種宛若隔世而相識(shí)的感覺。猛然，寶玉看著她：“可也有玉沒有？”黛玉有些疑惑，卻也乖順地?fù)u搖頭。不料這竟引來癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜，黛玉暗自垂淚。冥冥中，她找到了自己命中注定的這個(gè)人。注定，她一輩子的眼淚都是要給他的。

黛玉是平凡的，亦是不俗的。周身是純?nèi)坏撵`氣，寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長(zhǎng)過程中，兩個(gè)情趣相投的人都意識(shí)到對(duì)方在自己心目中的重要。靜靜地愛著，單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己，奈我薄命何”的憂慮，也只當(dāng)是有生之年，知己長(zhǎng)相伴了。葬花的林妹妹，詠月的林妹妹，抹淚的林妹妹，俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情，尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中，她是無人能及的。即便是她的愛耍小性子，他都體諒了，包容了。

可是這樣的一段情，經(jīng)注定沒有好的結(jié)局。自平靜的生活里加入了一個(gè)懷著“金玉良緣”的薛寶釵，寶黛一段情便**不定。寶釵的深明大義、恪守禮制，都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病，賈母斷是再疼她，也不愿讓寶玉娶了她。愛誰，寶玉是可以選擇的。但是娶誰，卻由不得他作主。便縱一個(gè)想得心力憔悴，一個(gè)哭得柔腸寸斷，也只被當(dāng)作少年無知而已。

任云淡如許，玉色凄凄，都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉，胸意難平。寶黛相愛著，愛得蕩氣回腸，驚心動(dòng)魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個(gè)名門旺戶，事事都須循著禮制。身居內(nèi)苑，初涉世事的他們都未嘗意識(shí)到這一點(diǎn)。直到使自己愛著，賈母寵著，卻不料寶玉命中是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。

“虛無縹緲，人生在世，難免風(fēng)云流散”。淚淹沒了誓盟。

黛玉的一生都是在夢(mèng)里的，正如寶玉說“女兒是水做的骨肉”。失父喪母，孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人，找到知己。她把自己的一切感情，一切的眼淚，都灑在了這里。

瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿身的凄苦，滿心的惆悵，卻只念些“已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼”；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。黛玉竟應(yīng)了自己一句“是看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹，歡喜萬分地急著搬離了怡紅院，坐立不安，只待新娘的到來。張燈結(jié)彩，喜氣非常。

但他滿臉堆笑，揭開新娘紅蓋頭的那一刻，卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了：“寶玉，你好……”言未盡，命先絕。

寶玉說，“我有一顆心，前兒已交給林妹妹了。她要過來，橫豎給我?guī)恚€放還我肚子里頭。”他沒有等到林妹妹，因此便沒有那顆心了。

前前后后，大觀園的女兒們，連同寶玉，都四散了。遠(yuǎn)嫁的探春，出家的惜春，跳井的金釧，自縊的鴛鴦，觸壁的司棋，被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”，頓悟出家。他做到了對(duì)林妹妹唯一的誓言：“你死了，我當(dāng)和尚。”只苦了寶釵帶著尚在腹中的胎兒獨(dú)守空閨，一生無依。

“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”

人俱散，夢(mèng)已了。往后多少的故事，皆與這些夢(mèng)中的人無甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的，善良的，多情的，都化成一抔土，一縷香。千紅一“哭”，萬艷同“悲”。