第一篇：關于紫藤蘿與牽牛花的作文

閱讀下面的文字，根據要求作文。

紫藤蘿和牽牛花，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽牛花和紫藤蘿，成就了一道到風景。自然世界如此，人類社會何嘗不是這樣？

全面理解材料，可以選擇一個側面，一個角度構思作文自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的文章。

思路指導] 此題出得極美。不僅材料意境很美，其內涵也很豐富，給人良多啟示。審題時要注意材料中雙方的依存關系，即二者的關系，另外也要注意材料的傾向性。立意可以選擇以下角度：（1）助人亦助己（2）雙贏（3）借助外物成就自我。

從材料來看，暗含一“借”字，而它的含義相當豐富。根據話題材料，題目中的“借”的意思是：借助他人的優勢，在成就了自己的同時，也成就了別人，從而共同構成一道美麗的風景。從這一含義切入，無疑是最佳立意。明白了“借”的內涵后，為進一步打開思路，可由此展開豐富的聯想。比如與教材聯系，可以聯想到《勸學》中的“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也”。與課外閱讀聯系，可以聯想到科學家牛頓的名言：“如果我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人肩上的緣故。”與自然現象聯系，可以聯想到：月亮本來是不發光的，它借助太陽光才有了自己的陰晴圓缺。

本話題是一個蘊涵哲理的故事，如若單從字面去詮釋“借”的內涵，列舉“借”的方式，羅列“借”的內容，則太膚淺。不妨采用“實則虛之”的寫法。從虛處著筆，拋其“借”之形，寫其“借”之神。借其方法，借其思想，借出智慧，借出精神。寫這樣的話題，切入的角度要小，內容挖掘要深，感情表達要真，要善于從日常生活瑣事中挖掘其隱藏的深刻內涵。只有這樣，才能平中見奇，平中見新，平中見深。關于體裁，可以編述故事，可以寫議論性散文，可以寫小小說，還可以寫議論文，發表自己的見解等，但本話題更適合寫成議論文。

優秀作文

借人精華，以鑄輝煌

沒有礁石，大海便沒有了激昂澎湃的浪花；沒有沙粒，河蚌便沒有了光亮美麗的珍珠；沒有綠葉，紅花便沒有了婀娜多姿的嬌艷……萬物之美麗，都要借助于他物的支持或襯托；萬物之精華，無不是自己與他物精美絕倫的結合。因此，我要說：借人精華，以鑄輝煌。

上帝是公平的，他在造物的時候會給予每個人同等的東西，但不一樣。這就需要我們學會借鑒，借人之精華，融己之智慧與美麗，以鑄造人生的成功與輝煌。

千古江山，百代風流，大江淘盡后浮在水面上的名姓與容顏，依舊生動，依舊璨若群星。坐在車上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱著“三人行，必有我師焉”，馬鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在；韓愈不與世同流合污，一篇《師說》便讓學習借鑒的美德流傳千古；一道紫光摔開萬道光芒，江面上露出的是大唐“貞觀之治”的盛世局面。唐太宗在高吟著：“以銅為鏡可以正衣冠；以人為鏡可以明得失；以史為鑒可以見興替。”正是這學習接納，勇于借鑒的精神才得以讓大唐聞名中外古今……正當世人用贊譽和敬仰的光環將他們環繞時，依然光亮的是古人們善于借鑒和學習的品質，在熠熠閃光。

憑欄回首，清政府閉關鎖國，愚昧無知，拒人之精華于千里之外，終而落得“山河破碎風飄絮”，泱泱大清國在外國的“精華”中風雨飄搖。倚欄回溯，孫中山懷抱一腔救國之情，學習西方民主借鑒西方精華，雖最終失敗，卻使中國即將倒下的屋梁注入了不屈與剛強。面臨孫中山的救國之路，誰能否認這借鑒的力量是多么偉大和響亮？

中華民族五千年的歷史，五千年的美麗，終于在二十年前的春天綻放。走出國門，引進外族的先進技術與文化，一首開放之詩，朗誦著民族振興的渴望；一曲借鑒之歌，奏響了中華民族新的篇章！聽吧，中國加入世貿組織的歡呼與喜悅；看吧，北京伸開雙臂迎接奧運的光芒與歡樂；想吧，中法文化年讓中華文化融入了新的精神與精華……中華之巨龍正騰空而起，這便是借鑒與自強結合的力量鑄就的輝煌。

于是，打開未來的首頁，我寫下：借人精華，以鑄輝煌！【簡評】

這是一篇優秀的臨場作文。擬題精當，緊扣材料主旨。開頭采用鋪排的方式，文辭美麗，結尾呼應前文，點題有力。行文思路貫通，語言流暢，文筆大氣。能從歷史、現實和未來的角度展開論述，由淺入深，層層推進，視野開闊，充滿了時代特色。這是本文的一大亮點。其次，在精當概括地聯系使用材料和對比論證方面，又使文章具有了思辨性。

巧借他物，補己之短

蒲公英沒有飛翔的動力，卻憑借風的吹拂，將種子撒向了山川大地；紫藤蘿沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹的攀依，向世人展示了自己的美麗；三峽本是封閉的群山，卻憑借水流的沖擊，造就了今天的奇偉瑰麗；月亮本無耀眼的光芒，卻憑借太陽的反射，贏得了世人的無限贊譽……平凡的事物因為借了他物的長處才有了不平凡的成功，要想補己之短，只有巧借他物。

是什么，使曹沖破解了滿朝文武都難以解開的稱象難題？

是什么，使匡衡在家徒四壁，連油燈都舍不得點的情況下依然可以夜讀詩書？

是什么，使諸葛亮人手不夠、材料不夠、時間不夠卻可以按時得到十萬支箭？

無他，巧借它物耳。

金無足赤，人無完人。誰能保證自己有足夠的能力做好每一件事？誰敢說僅憑一己之力便能走向成功？沒有人敢下這樣的保證，因為人生中難免會遇上我們個人無法解決的問題，這個時候我們就應想想它物，以它物來補己之短。

蒲松齡，在書齋中苦思良久而難下筆，遂去路口向他人搜尋奇人異事之文章，終于寫就著名的鬼怪小說《聊齋志異》。

沃森和克里克，兩次構建DNA模型卻均遭失敗，后來借用了科學家麥爾金斯的研究成果才最終成功。

一個人若想成功，巧借它物是必然的，同樣，一個民族一個國家要想強盛，也應當學習借鑒別人的先進技術和經驗。中國，一條原本昂首于世界之巔的國家，卻因為閉關鎖國成了列強口中的肥肉，于是在西方艦炮的轟擊下，腐朽的清政府也有人喊出了“師夷長技以制夷”的口號。新中國成立之后，明智的中國人更加明白了“巧借它物，補己之短”的重要性，于是改革開放、吸引外資成了中國發展的催化劑，中國，憑借自己古老的文明，憑借中國人的不懈奮斗，憑借發達國家的先進技術，必將再一次成為亞洲乃至世界的雄獅！如果你是一條沒有槳的船，沒關系，揚起帆，讓風送你一程。

如果你遇上了難題，沒關系，去巧借它物，補己之短。【簡評】

本文思路清晰，文筆流暢。先從自然之景入手，揭示其蘊含的道理，然后由物而人，由個人而國家，行文中論據使用概括得當，語言精練，多用整句鋪排。這樣由點而面，由淺入深地構思文章，乃是本文的成功之處。結尾進一步鋪排，巧用比喻，呼應開頭，收束全文，使結構完整。

本文在主題深入挖掘上，還有點力度不夠，使用的論據材料在相互間的聯系上，還有些生硬。這是需要改進的地方。

他山之石，可以攻玉

兀立是山峰，本沒有靈氣，卻借助腳下的綠水，構建出人間勝景；火紅的花朵，本沒有生機，卻借助身旁的綠葉，表現自己的高貴；普通的佛寺，本沒有神秘，卻借助山林的隱秘，渲染自己的超塵脫俗。一個人，本沒有什么特別，借助外物的力量，卻能鑄造輝煌人生。

荀子也曾說過：“假舟楫者，非能水也，而絕江河；假輿馬者，非利足也，而致千里。君子生非異也，善假于物也。”

這也正應了中國一句古語：“他山之石，可以攻玉。”別人的經驗，方法，我們可以拿來，化作己有，去巧妙運用，一定會事半功倍。

日本人在這一方面做得真是絕了。只要聽說哪個國家有什么新創造，它定會不惜重金，把它引到國內加以研究，對它開發，最后利用自己的智慧加以改進。這樣的產品一經投入國際市場，絕對供不應求。日本就是憑借著這種“借”的本領，將一個彈丸之地變成一方富得流油的沃土，讓許多國家刮目相看。

日本的富強，讓我們看到“借”的力量，但我們也不能一味地借，一味地拿來，囫圇吞棗般地“吃”下去，借也是有講究的。

我國長江口曾因水中缺氧而使魚類死亡，為了解決這一難題，我們千方百計從巴西運來了產氧能力強的水生植物——葫蘆蘚。長江口水質變好了，魚類眾多。但又出現了新的問題：葫蘆蘚泛濫成災。為此國家又耗費大量人力、物力打撈葫蘆蘚，真有點得不償失。

所以我們在借鑒別人方法、經驗，學習別人的優點時，一定不能盲目，要結合自己的實際，“取其精華，去其糟粕”，憑借他山之“石”，攻克難關，發展自我。

“他山只石”雖可“攻玉”，我們也不能見好就要，我們最關鍵的是要讓自己“能要”、“會要”，還要“會用”，運用之妙，存乎一心。

大鵬憑借六月之息，“摶扶搖而上者九萬里”，泰山憑借平原的開闊，成為“五岳獨尊”，所以我們也不能坐以待斃，我們要去借，去開拓。

記住，“他山之石，可以攻玉”。【簡評】

本文在議論的氛圍中加入了適當的文學修飾，使語言在質樸中顯靈動。文章的最大特點是議論的深入、透徹，提出問題，分析問題，解決問題，依次鋪開，層層推進，前后文聯系得當，環環相扣，在行文構思方面不失為一篇佳作，值得借鑒。

本文的不足點是在使用事實論據時語言不夠精練，并在揭示實質時有些乏力。

借鑒之美 有人孤獨地走在浩渺的大漠里，卻不肯接過別人遞過的手杖；有人獨駕一葉扁舟行駛在大海上，卻找不到正確的方向……結果一個累死在黃沙上，一個消逝在大海里。

拒絕“借”的人的下場只能是這樣。康德說：“人只有生活在人群中才是個人，有人性才是個人。”在這樣的社會里，沒有誰是孤島，只有懂得“借”，才能找到生路。

自然美需要“借”，紫藤蘿和牽牛花是憑借枯樹和籬笆而展示昂然之姿的，否則只能匍匐在地，被人踐踏。古人詠白海棠：“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”也正表現出自然中“借景”所創造的美麗。那長在山坳里的野菊，雖然美麗，也只能被淹沒。

人生也需要“借”。沒有誰是完美的，世界上的人加在一起就擁有了所有的亮點，你卻只擁有其中的一部分，只有借鑒他人的優點，方能擁有豐富的學識和健全的人格。打開你的心扉，借來一縷陽光——或者叫真誠，或者叫友誼——來照亮你的心靈，讓鮮花開滿心田，你會發現人在世上的幸福快感，這是緊閉的心靈永遠也感受不到的。

國家同樣需要借鑒。在“經濟全球化”的今天，我行我素，獨來獨往就意味著死亡，沒有誰可以將外部世界棄擲一邊而獨自生活。忘不了近代史上盲目自大的清政府不肯學習西方，終致滅亡；也忘不了“十年浩劫”趕走了外國科學家，痛失現代化之良機。前人的帆影已經遠去，潮水已打濕我們的衣襟——不能緊閉國門了，開放，開放！讓春風吹進家園，譜寫改革開放的新篇章！

民族，亦要“借”。民族文化需要交流，民族需要交融。在多民族交相輝映的中華大地上，各民族文化需要借鑒，這才叫中華精神；在世界上，各民族同樣可以“和而不同”。“中法文化年”的舉辦使許多巴黎人愛上了博大深邃的中華文化，也使中國人對那個充滿革命主義精神的法蘭西民族了解更多了，在相互借鑒的過程中，兩民族都得到了發展。

恰當的借鑒，并不是人云亦云，亦步亦趨，而是借其之長補己之短，展示出借鑒之美。讓我們學會借鑒吧。【簡評】

本文的立意準確，把握住了原材料的隱含義。開篇由事入理，由現象到實質，并恰當地運用名言警句，增加闡理的厚度。另一特點是構思上的橫向聯想，由觀點而引出對“自然”、“人生”、“國家”、“民族”四個角度的思考，而這四方面本身又帶有縱向發展的趨向。這看似平淡的構思，實則蘊含了作者的精細規劃。

本文語言通順，說理多用事例，避免了抽象和枯燥。不足之處是在闡理的深度和力度上尚有欠缺。

借萬流而歸一宗

一片白帆，沒有馳騁的力量，卻憑借風的野蠻，帶著那船在海洋中遨游；

一塊木棒，沒有燃燒的熱量，卻憑借一點引星的光亮，把光明散向人間；

一條紫藤蘿，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹的偉岸，以昂然之姿向世人展示自己的美麗。

憑借，是引發我們自身潛能的導火索，一旦點燃，將給世人以驚羨。

當我們自身有著某些不足與缺陷，為什么不試著去憑借些什么，給自己一個展現完美的機會？

站在歷史的澤畔，回溯那一道道的溝渠，不禁感嘆，有多少帝王將相靠著憑借成其蓋世偉業。先秦有始皇，巧借六國之亂世，亂六國之亂心，遠攻近交，縱橫捭闔，最終橫掃六國，一統天下；三國神相諸葛亮，一借新野奠定三國鼎立之勢，再借迷霧送箭十萬氣周瑜，三是借東風火燒赤壁，敗退曹孟德；今有紅軍巧借長征之途，避蔣軍，傳革命火種，借人民力量推翻三座大山，建立新中國；鄧小平揮斥方遒，開南海借改革開放之風振興中華。正是憑借著種種局勢，偉人們盡情揮灑著自己心中的壯志藍圖。

又有多少遷客騷人靠著憑借留其千古文章。晉有陶潛，掛綬歸田，靠飲酒采菊，悠然南山，開創了新一代田園詩派；唐有李白，憑借滿腹才華從長安突圍，一路寄情名山大川，將滿腹豪情，“三分嘯成劍氣，七分著成文章”，留在盛唐中央，引領一代風騷；北宋蘇東坡，一樁“烏臺詩案”，令其仕途由盛轉衰，貶走黃山，正是憑借黃山，他夜游赤壁，放歌慨嘆，吟詠出千古絕唱前后赤壁，終從黃山突圍，走向文學顛峰；南宋辛棄疾，以武起事，立志報國，卻受冷遇，只能憑借詩詞歌賦，把吳鉤看了，把欄桿拍遍。正是憑借，憑借著萬種豪情，文人們盡情傾訴自己心中的酸甜苦辣。

當然，憑借也有另類。古有方仲永，憑借“聰明”炫耀于鄉里，而終“泯然眾人矣”；今有成克杰憑借職權，利己謀私，身陷囹圄。

盈盈月光，我借一杯最清的；落落余輝，我借一縷最暖的；灼灼紅葉，我借一片最熱的；凄凄芳草，我借一束最燦的，來編織我的七彩人生。

微笑著，唱好生活的歌謠，巧借萬流歸一宗。【簡評】

這篇文章語言優美，開頭一組排比句，既緊扣題意，又震撼讀者。知識面寬，古今典故，信手拈來，憑借過硬的文字功夫，將觀點闡述得鮮明突出。

成功需要“借”

荀子曰：“假舟楫者，非能水也，而絕江河；假輿馬者，非利足也，而致千里；君子生非異也，善假于物也。”莊子也說：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”一個人的力量是有限的，而大眾的力量是無窮的，成功的光環需要個人的努力，也需要善于借助外物。

有一個童話叫《鷹背上的小鳥》，說的是鳥類舉行飛行比賽，看誰飛得最高。鷹認為自己能飛得最高，便努力向高空飛去，當它再也沒有力量飛得更高時，它背上的一只小鳥一下子飛起來，飛得又高又遠。鷹感嘆道：“再強大的個人也不如軟弱的個人加堅實的后基。”小鳥的力量是微小的，甚至是微不足道的，但是它能比矯健的鷹飛得更高，因為它學會了借助外力來增強自己。

聰明的小鳥成功了，它的成功是因為它會借助外物。人雖是萬物之靈長，但畢竟個人的智慧和力量是有限的，只有善于合理利用外界條件，學會借助外力，才能取得成功。

居里夫人在接受諾貝爾獎時曾說：“鐳是全人類的，我的成功是站在巨人的肩上才實現的。”假如沒有前人的研究成果，沒有外界提供的種種客觀條件，居里夫人成功的機會是非常渺茫的。提出DNA雙螺旋結構的美國科學家克里克和德國科學家貝恩，他們的成功正是在總結前人幾百年的研究成果和不斷從對方那里獲得新發現，彌補自己的不足來實現的。

從人類社會到微妙的自然社會，無不存在著成功需要“借”的道理。豆科植物和根瘤菌的互利共生是通過“借”來獲得繁榮，人體內無數細菌通過“借”來獲得生命……

紫藤羅和牽牛花，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美麗可言，卻憑借牽牛花和紫藤羅，成就了一道道風景。白云借助藍天，實現了自己追風的夢想；藍天借助白云，成就了自己的廣闊。小溪借助海洋，完成了自己成就浪花的理想；海洋借助小溪，成就了自己的浩瀚無邊……

萬事萬物之間都存在“借”的關系，正是這種關系，讓成功更加燦爛！【簡評】

本文的好，首先在立意的高遠：個人的智慧和力量畢竟是有限的，而大眾的力量是無窮的，鑄就成功的光環需要“借”。其次在結構的明晰：開篇以荀子、莊子關于“借”的言論引出論點，然后舉出從寓言故事到科學史實再到自然界的事例來講明這個道理，材料相當充實，最后作一小結。另外，本文的的語言也有亮點，語言簡潔明快，特別是一段排比句式別有文采。（56）

才女之泉，泉之才女

新雨過后的漱玉泉。

我默默地佇立在泉邊，凝視一汪清泉。冥冥之中，似乎一位婉約清麗的女子正在款款走來。她輕吟著“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急”，輕吟著“生當作人杰，死亦為鬼雄”的佳句，從歷史的煙靄中向我們走來……

李清照，一個不平凡年歲中的不平凡女子，我們常常為她“人比黃花瘦”的多舛命運而扼腕嘆息，我們也曾為她“卻把青梅嗅”的天真靈動而欣喜。或許只有在這兒，用心聆聽漱玉泉輕輕的水波蕩漾，才可領會李清照年少時的天真爛漫。

是否可以說，李清照正是借這泉的甘洌清純，才有了水一般的情思；漱玉泉正是借詞人的溫婉柔情，才有了詩一般的靈動清澈？

詞人的少女時代便是在這潭清泉邊度過的。時至今日，我們似乎還能從如鏡的水面上看見那個端莊嫻雅的女子對泉梳妝的幻影，似乎還能從綠意初上的柳條間感受到那個才氣橫溢的女子的氣息。有了這泉的滋潤，李清照才與水結下了不解之緣。她不就是那個曾經“輕解羅裳，獨上蘭舟”的無憂女子嗎？她不就是那個曾經“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的俏皮女子嗎？她的確是被這水這泉陶醉了，醺染了，又有誰能說她不是這水中的仙子呢？

我凝望眼前的這一汪泉，也能感受到來自它的凝望——這一潭經歷了數百年的古泉，也正因為它的主人而改變了命運。泉從數百年前借來了那份才女的情懷，用它的靈動一一展示給我們。的確，漱玉泉是因為詞人而聞名，而它所呈現的，卻也是詞人的才情與風范。它淙淙的噴涌聲，它垂下的千萬條柳絳，它縹緲若仙境的氤氳，都在詮釋著一個古代女子的才氣與空靈，都在演繹著她的青春與爛漫。既然如此，又有誰能說它的美是假借功名呢？

我低下頭，卻躲不過漱玉泉閃亮的眼波，一如我們躲不過詞人溫婉的佳句。我試圖分開現實中的泉水和歷史中的佳人，然而，她們卻早已融為一體，水即是伊，伊即是水，水借她的溫婉，她借水的靈動，共同融入了幾百年后我們的遐思。

一陣清風拂過，水面那縹緲的氤氳中，似乎又傳來了詞人輕輕的吟誦…… 【簡評】

構思巧妙、語言優美使得本文與眾不同，堪稱美文。初讀本文，便有一股淡雅的清風襲來；古人古詩古詞古意，讓人漸入佳境。誰能想，由一“借”字竟引得作者想起漱玉泉和泉邊那位才女？誰能想，漱玉泉原是和那泉邊的女詞人相憐想惜的？誰能想，正是借這泉的甘洌清純，才有了她水一般的情思；正是借詞人的溫婉柔情，才有了它詩一般的靈動清澈？一陣清風拂過，似乎又傳來詞人輕輕的吟誦……（59）

共同美麗

紫藤羅和牽牛花，以籬笆和枯樹為支撐，成就了自己的美麗；籬笆和枯樹亦以紫藤羅和牽牛花為裝飾，鑄造了自己的燦爛。人生亦如此，我們的每一個足跡，有我們辛勤的勞動，也會有別人流下的汗水、別人的成就。人生需要人與人之間的默契，需要人與人之間的依存，需要人與人之間的借助，只有這樣我們才能共同美麗。

歷史的悠悠長河中，也不乏這樣的智者。寫就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷，擅于以史為鑒，用歷史的真實感動著一代一代的華夏兒女，再現了一代史學雄風。如果沒有歷史上的點點滴滴，《史記》也只會是無源之水，無本之木，也許今天的我們也并不能為之動容；如果沒有司馬遷以及他的刻苦鉆研、不斷探索，項羽的威猛、曹操的梟勇、關公的忠義也許并不能如此真實地展現在我們的眼前。正是由于司馬遷與歷史之間的相互借助，他們才有了共同美麗的契機，并且一直美麗到永遠……

人類懂得共同美麗，來制造條件創造自己的輝煌，而世間的萬物又休嘗不是呢？ 紅花綠葉是美麗的，然而你想過嗎？孤零零的一支紅花，密匝匝的一團綠葉，它會是什么樣子呢？也許他們依舊美麗，但卻不知要比它們默契地配合遜色多少倍。

黑天鵝絨般的夜空如果沒有星星的點綴，是一片蒼涼的昏暗；珍珠般熠熠閃光的群星，如果沒有夜幕的襯托，是不會為我們的肉眼所見的，它們永遠不能在天空中神秘地眨著眼睛，向人類昭示宇宙的奧妙。

山有了水的環繞，才顯出了山的穩重；水有了山的擁抱，才露出了水的靈動。山環水繞，山水倒映，大自然擁有了一幅多么令人神往和心動的畫面啊！

人生中我們需要相互借助，我們懂得相互借助，我們集聚著每個人力所能及的力量，共同來打造我們共同的美麗。一個人的美麗是不多見的，我們應學會共同美麗！【簡評】

本文以共同美麗來扣“借”的話題，較有新意。以高中課本中熟悉的司馬遷寫作《史記》的史實來映證：歷史與史書的相互借助，歷史因為史書而流傳千古，史書因為歷史而真實豐富。拓展開去，除卻人類，自然萬物皆亦如此，以相互的“借”來成就共同的美麗。本文結構完整，后幾節的語言也表現出了一定文采。本文的不足在于語言還嫌不夠簡潔和流暢，材料不夠充實。（55+3）

巧“借”巧“還”

你不能事事通、樣樣能，所以你要學會巧“借”，借人之長，補己之短。

借來不用，不如不借；借而不還，便無處可借。所以你必須借而巧用，以此巧還。

牽牛花借枯樹之軀，得以昂然，此巧“借”；攀而附之，展葉開花添美麗，也使枯木逢春，此巧“還”。于巧借巧還之中，牽牛花得以笑傲枝頭，枯木得以久病逢春，田地間萬物因之和諧、因之美麗。

寸有所長，尺有所短。承認自己的不足，所以我們必須借，以求揚長避短。

“假輿馬者，非利足也，而能至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。”這就是巧借，在巧借中，我們走得更遠；在巧借中，我們離成功更近。

“如果說我比別人看得更遠，那是因為我站在巨人們的肩上。”這就是巧借，因為巧借，牛頓看得更遠；因為巧借，牛頓走在了時代的前列。

巧借，是短的延伸，是弱的強化，是雙翼下的疾風，是雙足下的大地。假如沒有巧借，將有一半的偉人被夭折，將有幾千年的文明史被推遲。

巧還是巧借的必然，巧還是巧借最完美的結局。“投我以桃，報之以李。“這是巧借巧還的最生動概括。

羅貫中巧借《三國志》，撰出第一部偉大的章回小說——《三國演義》。在巧借之后，他沒有抱殘守缺，而是取其精華去其糟粕，在大膽想象的基礎上精心加工，使語言近乎白話，從而讓三國故事走入尋常百姓家，走進歷史的每個角落。它也在另一個層面上延續了《三國志》的藝術生命力。這就是巧還。

日本大和不是一個創新的民族，卻是一個巧借的民族。盛唐時期中國傳統文化的營養源源不斷的流入這個島國。直到近代，日本人打開國門，貪婪地吸收當代一切先進的科技成果，并能為我所用，用自己的優質產品服務于世界，造福于全人類。

日本的精明之處，不在其善借，而在其巧還。巧借之后，能好好利用，好好把握，便也使一種巧還。

山借水之靈動，才有了一山生氣；水借山之沉穩，才有了一水飄逸。山借靈動，還飄逸；水借沉穩，還生氣。美之深蘊，只在巧借巧還之中。

朋友，你會做到巧借巧還，是嗎？ 【簡評】 本文題目，新穎別致，開門見山的揭示了文章的中心論點；開頭兩段，言簡意賅，準確鮮明的對文章主旨做了解析說明：開篇起勢不凡！行文緊扣話題，不枝不蔓，論證層次清楚，論據豐富生動。語言較出彩，對整句的運用嫻熟自如。“羅貫中”與“日本”兩段事例選用文字表述略嫌生硬，尚需雕琢。（54+3）

借來一抹亮麗

紫藤羅和牽牛花，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之資向世人展示了自己的美麗，籬笆和枯樹，本無美麗可言，卻憑借牽牛花和紫藤羅，成就了一道道風景，月亮本沒有皎潔的光芒，卻憑借太陽光，以朦朧之態給了世人對于浪漫的向往。太陽，本無力照亮整個地球，卻憑借月亮，將光輝灑向了更多的地方。

如果你缺少美麗，你可以借一縷色彩點綴自己，如果你缺少堅韌，你可以借一支長竿支撐自己，如果你缺少溫暖，你可以借一絲陽光照亮自己。

藍天借著白云而多姿，白云借著藍天而生動。河流借著土地來前進，土地借著河流來滋養。高山借著綠樹來點綴，綠樹借著高山來生長。花朵借著蜜蜂來傳粉，蜜蜂借著花朵來生活，大自然中萬物互相借取，相互依靠。

不要認為“借”是一種恥辱，不要認為“借”是一種低下。相反的，“借”是一種智慧，也是一種豁達，只要有借有還，借何嘗不是時尚的生存方式呢？

借錢創業，貸款上學，這已是當今社會的普遍現象，何必讓“缺”延遲了自己生長的腳步。船借風行得更快，魚借水走得更遠，樹借光長得更茂，人借車才能走得更遠。

如果你困在一個局中走不出去，何不借一柄錘砸破這個局？如果你在一團迷霧中迷茫不前，何不借一陣風吹散霧？如果你站在一個點卻不知前路何去何從，何不借張地圖，找出你的方向？

何必吝嗇語言，何必羞于啟齒，在缺失時借一點，助自己前進，不好嗎？

借來一抹亮麗，讓自己鮮艷，借來一點智慧讓自己成功，借來一點堅韌，讓自己堅持，借來一縷陽光，讓自己溫暖，借來一張藍圖給自己方向，借來一盞明亮，照亮明天。

在成長的路上“借”來一點亮麗，同時用自己的長處去支撐他人的不足，前進，總是需要相互借取，相互依靠的。

借來一抹亮麗，讓自己美好，付出一點溫暖，讓他人光亮。【簡評】

本文語言華麗，文采斐然。比比皆是的排比、對偶、頂真、反問等修辭手法的運用，令人賞心悅目；通篇幾乎全用整句，語句連貫，令人蕩氣回腸。這些都顯示了作者老到成熟的駕馭語言的能力。文章立意緊扣話題中心，展開豐富的聯想演繹，由自然界互助共存現象拓展到人類社會的合作發展，視野廣闊，見解深刻。（56）

山水相依

山，穩重，堅強，它用自己的利峰陡峭，刺破云霧，聳入云霄。它昂然屹立，像一位冷酷的武士，俯視著大地萬物。在風里，在雨里，它都紋絲不動，對，它是堅強的，卻少了一絲柔情。

水，輕靈，堅韌，它用柔軟的身軀，突破重重阻隔，匯入大海。它細流涓涓，像一位柔弱的少女，用深情的目光凝視著大地。它為人們無私奉獻，卻敵不過太陽那火熱的光芒。柔弱的它需要一份堅強。

水依然緩緩流過，但遇到了堅穩的山；山依然俯視大地，于是看到了溫婉的水。水繞著山轉，轉的山有了一絲柔情，轉的水有了一份堅強。就這樣，穩重的山借輕靈的水，向世人展示了一個溫情的自己；輕靈的水借穩重的山，向世人展示了一個堅強的自己。山水相互依靠，憑借對方的優點，彌補了自己的缺點，向人們展示了一幅美好的山水圖。人們眼中的山不再冷酷，人們眼中的水不再柔弱哀婉。

“借”在山水中實現了美麗，于是，世間萬物重新認識了這個詞匯。

紫藤蘿和牽牛花，沒有挺拔的身軀，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；枯樹，本無美景可言，卻憑借牽牛花和紫藤蘿，成就了一道道風景。

蒲公英，雖然毛絨絨的可愛無比，但若不憑借吹過的輕風，這份美麗就會隨著它的死亡一同消失，何以延續它的美麗；而風也借著蒲公英這毛絨絨的種子，幫它完成了后代的安家落戶，為自己贏得了好的名聲，受到了人們的尊重。

瞧，萬事成物，何處不“借”。借，并不卑微可憐，相反，它既崇高而又偉大。它讓缺憾變成了美好，而同時又讓“予”者獲得了動人的回報。

都說生命如水，生活如杯。水借杯，呈現出多種姿態，品嘗出各種滋味；而杯借水，才顯得更加充實，富有內涵。生命與生活也是這樣，生命借生活而存在，借生活來實現自己的價值；生活借生命而變得的多姿多彩。

“借”使山與水完美的結合；借，成就了牽牛花的美麗和籬笆的美景；借，讓風與蒲公英更加親密；借，使我們的生命和生活更加充實。

自然萬物要“借”，好表現它的美麗；我們要“借”，來實現自身的價值。【簡評】

行文如水，顯得輕靈、飄逸。本文顯然是受到了江蘇高考優秀作文的啟發，但卻“借”得十分巧妙，不見一絲“抄襲”痕跡。想像力豐富，內容具有層進性，語言優美，為其特點。不足的是“生命與生活”部分筆力嫌輕。

明月照，清泉流

“明月松間照，清泉石上流。”多美的景色，多好的音韻！只是，明月借助松樹為鏡，篩下班駁的影子，形成獨特的魅力；清泉借了石頭為刀，削出跳動的浪花，構成流暢的音樂。可見，許多美并不是獨立存在的，而是需要憑借，需要其他的陪襯或其他的宣染。

風箏借了線的牽制，能在空中飄搖；線借了風箏的拉力，也飄上高空，鳥瞰大地。

雨后的水汽借了陽光的孩子，在空中架起了彩橋；陽光也借了水汽的折射，展現了孩子們的七彩衣服，別有風味。

水借了懸崖的陡峭，飛流直下三千尺；崖借了水作面紗，疑是銀河落九天。

自然界的美借了人類的眼睛，成為永恒的記憶；人類借了大自然的美，盡享純真。

他們相輔相成，相互依賴，互相補充，共同發展。

自然景色尚且如此，何況富有理智與思想的人呢？

王勃借了滕王閣的可餐秀色，文騷墨客，出口成章，留下千古名篇；滕王閣借了王勃的贊譽，為后人所知。

司馬遷借了腐刑的痛苦，立志著書，“著成信史照塵寰”，于是，《史記》借了司馬遷的筆墨流傳至今。

中國共產黨借了人民群眾的力量，推翻了三座大山，趕走了侵略者，建立了新中國；中國人民借了共產黨的領導作用，當家作主站起來，過上了幸福生活。

所以，美是相互的，因為紅花還需綠葉襯；成就是有憑借的，因為成功建立在失敗之上。

自然萬物之間相互影響，共同發展，正如紫藤蘿和牽牛花，他們借了枯樹和籬笆，借為自己挺拔的腰肢，向世人展示盤曲之美；枯樹和籬笆，卻借了紫藤蘿和牽牛花的色彩，攫住了更多人的目光。借助他人力量，成就自己的事業；借給別人一份力量，增添自己的色彩。

所以，我們作為世間的一個小分子，需要借助他人的力量或幫助，我們一齊來，構成七彩人生。

松借了明月的照射，變得柔美；石借了清泉的流動，有了靈性。

明月松間照，清泉石上流。【簡評】

“自然萬物之間相互影響，共同發展”，點題準，對話題把握深刻；豐富的材料見作者積累的豐實和想像力的縱橫馳騁；內容層次分明共同構成本文的特色。

遺憾的是個別段落說法不夠準確，如“司馬遷”段；再是錯別字的屢現，也影響了整體效果。

完善自我的法寶

世界上的萬事萬物都不可能是完美的，人更是不例外。然而如何才使自己趨于完美呢？那就請允許我大聲地說：借。借是我們完善自我的一大法寶。

作為一個人不可能是完美的，因此我們要借以他人條件來補充自己的不足，才能使自己的價值得到體現。自然界中的生物也處處存在著“借”。牽牛花沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；枯樹本無美景可言，卻憑借牽牛花，成就了一道亮麗的風景。這就是取他人之長補己之短，而得到的雙贏。又如互利共生的大豆與根瘤菌，大豆從根瘤菌處得到了氮素；根瘤菌從大豆處得到了營養，從而達到了互利互惠何樂而不為呢！

不僅生物的生存需要借，國家和民族同樣也需要借。

當年腐敗無能的清政府遭列強瓜分與凌辱時，也發出過“師夷長技以制夷”的口號。在當時雖然沒能夠制夷，但當時他們意識到了學習別人先進技術的重要性，這一點是難能可貴的。又如亞洲的日本二戰后國內一片蕭條，在世界人士普遍認為日本民族要完了的時候，而短短五十年后日本一躍成為世界第二經濟強國。這不得不讓人佩服。其中主要原因是日本善于利用外國的先進技術，從而發展自己的產業，從而使自己少走了許多彎路，為自己快速發展節省了更多的時間。改革開放以來，我國大力借鑒國外先進技術用以發展本國經濟，取得了舉世矚目的偉大成就。然而當前我們的相當一部分技術還落后于發達國家的水平，這使得我們向國外借鑒、學習的法寶永遠不能丟失。

當然我們不能盲目借鑒不分良莠通通拿來。正如魯迅先生的“拿來主義”，我們不光要拿來，還要篩選，剔除糟粕，選擇精華，從而使我們的思想不能被外來有毒的物質所侵蝕，才能真正達到完善自我的要求。

我們都不可能十全十美，但我們有“借“這件法寶，只要我們利用好了這件法寶，定能開拓出自己的完美人生。【簡評】

材料豐富、典型；說理層次分明，且做到了辯證分析，道理說得全面、令人信服。不足的是個別段落，如“改革開放以來”段，在內容及句式方面皆不及他段。

第二篇：紫藤蘿和牽牛花材料作文導寫及示例

紫藤蘿和牽牛花材料作文導寫及范文示例

閱讀下面的文字，根據要求作文。

紫藤蘿和牽牛花，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽牛花和紫藤蘿，成就了一道到風景。自然世界如此，人類社會何嘗不是這樣？

全面理解材料，可以選擇一個側面，一個角度構思作文自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的文章。

一、【思路指導】此題出得極美。不僅材料意境很美，其內涵也很豐富，給人良多啟示。審題時要注意材料中雙方的依存關系，即二者的關系，另外也要注意材料的傾向性。立意可以選擇以下角度：（1）助人亦助己（2）雙贏（3）借助外物成就自我。

從材料來看，暗含一“借”字，而它的含義相當豐富。根據話題材料，題目中的“借”的意思是：借助他人的優勢，在成就了自己的同時，也成就了別人，從而共同構成一道美麗的風景。從這一含義切入，無疑是最佳立意。明白了“借”的內涵后，為進一步打開思路，可由此展開豐富的聯想。比如與教材聯系，可以聯想到《勸學》中的“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也”。與課外閱讀聯系，可以聯想到科學家牛頓的名言：“如果我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人肩上的緣故。”與自然現象聯系，可以聯想到：月亮本來是不發光的，它借助太陽光才有了自己的陰晴圓缺。

本話題是一個蘊涵哲理的故事，如若單從字面去詮釋“借”的內涵，列舉“借”的方式，羅列“借”的內容，則太膚淺。不妨采用“實則虛之”的寫法。從虛處著筆，拋其“借”之形，寫其“借”之神。借其方法，借其思想，借出智慧，借出精神。寫這樣的話題，切入的角度要小，內容挖掘要深，感情表達要真，要善于從日常生活瑣事中挖掘其隱藏的深刻內涵。只有這樣，才能平中見奇，平中見新，平中見深。關于體裁，可以編述故事，可以寫議論性散文，可以寫小小說，還可以寫議論文，發表自己的見解等，但本話題更適合寫成議論文。

二、[優秀作文]

方精華，雖最終失敗，卻使中國即將倒下的屋梁注入了不屈與剛強。面臨孫中山的救國之路，誰能否認這借鑒的力量是多么偉大和響亮？

中華民族五千年的歷史，五千年的美麗，終于在二十年前的春天綻放。走出國門，引進外族的先進技術與文化，一首開放之詩，朗誦著民族振興的渴望；一曲借鑒之歌，奏響了中華民族新的篇章！聽吧，中國加入世貿組織的歡呼與喜悅；看吧，北京伸開雙臂迎接奧運的光芒與歡樂；想吧，中法文化年讓中華文化融入了新的精神與精華……中華之巨龍正騰空而起，這便是借鑒與自強結合的力量鑄就的輝煌。

于是，打開未來的首頁，我寫下：借人精華，以鑄輝煌！【簡評】

這是一篇優秀的臨場作文。擬題精當，緊扣材料主旨。開頭采用鋪排的方式，文辭美麗，結尾呼應前文，點題有力。行文思路貫通，語言流暢，文筆大氣。能從歷史、現實和未來的角度展開論述，由淺入深，層層推進，視野開闊，充滿了時代特色。這是本文的一大亮點。其次，在精當概括地聯系使用材料和對比論證方面，又使文章具有了思辨性。

2巧借他物，補己之短

蒲公英沒有飛翔的動力，卻憑借風的吹拂，將種子撒向了山川大地；紫藤蘿沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹的攀依，向世人展示了自己的美麗；三峽本是封閉的群山，卻憑借水流的沖擊，造就了今天的奇偉瑰麗；月亮本無耀眼的光芒，卻憑借太陽的反射，贏得了世人的無限贊譽……平凡的事物因為借了他物的長處才有了不平凡的成功，要想補己之短，只有巧借他物。

是什么，使曹沖破解了滿朝文武都難以解開的稱象難題？

是什么，使匡衡在家徒四壁，連油燈都舍不得點的情況下依然可以夜讀詩書？

是什么，使諸葛亮人手不夠、材料不夠、時間不夠卻可以按時得到十萬支箭？

無他，巧借它物耳。

金無足赤，人無完人。誰能保證自己有足夠的能力做好每一件事？誰敢說僅憑一己之力便能走向成功？沒有人敢下這樣的保證，因為人生中難免會遇上我們個人無法解決的問題，這個時候我們就應想想它物，以它物來補己之短。

蒲松齡，在書齋中苦思良久而難下筆，遂去路口向他人搜尋奇人異事之文章，終于寫就著名的鬼怪小說《聊齋志異》。

沃森和克里克，兩次構建DNA模型卻均遭失敗，后來借用了科學家麥爾金斯的研究成果才最終成功。

一個人若想成功，巧借它物是必然的，同樣，一個民族一個國家要想強盛，也應當學習借鑒別人的先進技術和經驗。中國，一條原本昂首于世界之巔的國家，卻因為閉關鎖國成了列強口中的肥肉，于是在西方艦炮的轟擊下，腐朽的清政府也有人喊出了“師夷長技以制夷”的口號。新中國成立之后，明智的中國人更加明白了“巧借它物，補己之短”的重要性，于是改革開放、吸引外資成了中國發展的催化劑，中國，憑借自己古老的文明，憑借中國人的不懈奮斗，憑借發達國家的先進技術，必將再一次成為亞洲乃至世界的雄獅！

如果你是一條沒有槳的船，沒關系，揚起帆，讓風送你一程。

如果你遇上了難題，沒關系，去巧借它物，補己之短。【簡評】

本文思路清晰，文筆流暢。先從自然之景入手，揭示其蘊含的道理，然后由物而人，由個人而國家，行文中論據使用概括得當，語言精練，多用整句鋪排。這樣由點而面，由淺入深地構思文章，乃1借人精華，以鑄輝煌

沒有礁石，大海便沒有了激昂澎湃的浪花；沒有沙粒，河蚌便沒有了光亮美麗的珍珠；沒有綠葉，紅花便沒有了婀娜多姿的嬌艷……萬物之美麗，都要借助于他物的支持或襯托；萬物之精華，無不是自己與他物精美絕倫的結合。因此，我要說：借人精華，以鑄輝煌。

上帝是公平的，他在造物的時候會給予每個人同等的東西，但不一樣。這就需要我們學會借鑒，借人之精華，融己之智慧與美麗，以鑄造人生的成功與輝煌。

千古江山，百代風流，大江淘盡后浮在水面上的名姓與容顏，依舊生動，依舊璨若群星。坐在車上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱著“三人行，必有我師焉”，馬鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在；韓愈不與世同流合污，一篇《師說》便讓學習借鑒的美德流傳千古；一道紫光摔開萬道光芒，江面上露出的是大唐“貞觀之治”的盛世局面。唐太宗在高吟著：“以銅為鏡可以正衣冠；以人為鏡可以明得失；以史為鑒可以見興替。”正是這學習接納，勇于借鑒的精神才得以讓大唐聞名中外古今……正當世人用贊譽和敬仰的光環將他們環繞時，依然光亮的是古人們善于借鑒和學習的品質，在熠熠閃光。

憑欄回首，清政府閉關鎖國，愚昧無知，拒人之精華于千里之外，終而落得“山河破碎風飄絮”，泱泱大清國在外國的“精華”中風雨飄搖。倚欄回溯，孫中山懷抱一腔救國之情，學習西方民主借鑒西

是本文的成功之處。結尾進一步鋪排，巧用比喻，呼應開頭，收束全文，使結構完整。

本文在主題深入挖掘上，還有點力度不夠，使用的論據材料在相互間的聯系上，還有些生硬。這是需要改進的地方。

3、他山之石，可以攻玉

兀立是山峰，本沒有靈氣，卻借助腳下的綠水，構建出人間勝景；火紅的花朵，本沒有生機，卻借助身旁的綠葉，表現自己的高貴；普通的佛寺，本沒有神秘，卻借助山林的隱秘，渲染自己的超塵脫俗。一個人，本沒有什么特別，借助外物的力量，卻能鑄造輝煌人生。

荀子也曾說過：“假舟楫者，非能水也，而絕江河；假輿馬者，非利足也，而致千里。君子生非異也，善假于物也。”

這也正應了中國一句古語：“他山之石，可以攻玉。”別人的經驗，方法，我們可以拿來，化作己有，去巧妙運用，一定會事半功倍。

日本人在這一方面做得真是絕了。只要聽說哪個國家有什么新創造，它定會不惜重金，把它引到國內加以研究，對它開發，最后利用自己的智慧加以改進。這樣的產品一經投入國際市場，絕對供不應求。日本就是憑借著這種“借”的本領，將一個彈丸之地變成一方富得流油的沃土，讓許多國家刮目相看。

日本的富強，讓我們看到“借”的力量，但我們也不能一味地借，一味地拿來，囫圇吞棗般地“吃”下去，借也是有講究的。

我國長江口曾因水中缺氧而使魚類死亡，為了解決這一難題，我們千方百計從巴西運來了產氧能力強的水生植物——葫蘆蘚。長江口水質變好了，魚類眾多。但又出現了新的問題：葫蘆蘚泛濫成災。為此國家又耗費大量人力、物力打撈葫蘆蘚，真有點得不償失。

所以我們在借鑒別人方法、經驗，學習別人的優點時，一定不能盲目，要結合自己的實際，“取其精華，去其糟粕”，憑借他山之“石”，攻克難關，發展自我。

“他山只石”雖可“攻玉”，我們也不能見好就要，我們最關鍵的是要讓自己“能要”、“會要”，還要“會用”，運用之妙，存乎一心。

大鵬憑借六月之息，“摶扶搖而上者九萬里”，泰山憑借平原的開闊，成為“五岳獨尊”，所以我們也不能坐以待斃，我們要去借，去開拓。

記住，“他山之石，可以攻玉”。【簡評】

本文在議論的氛圍中加入了適當的文學修飾，使語言在質樸中顯靈動。文章的最大特點是議論的深入、透徹，提出問題，分析問題，解決問題，依次鋪開，層層推進，前后文聯系得當，環環相扣，在行文構思方面不失為一篇佳作，值得借鑒。

本文的不足點是在使用事實論據時語言不夠精練，并在揭示實質時有些乏力。

4、借鑒之美

有人孤獨地走在浩渺的大漠里，卻不肯接過別人遞過的手杖；有人獨駕一葉扁舟行駛在大海上，卻找不到正確的方向……結果一個累死在黃沙上，一個消逝在大海里。

拒絕“借”的人的下場只能是這樣。康德說：“人只有生活在人群中才是個人，有人性才是個人。”在這樣的社會里，沒有誰是孤島，只有懂得“借”，才能找到生路。

自然美需要“借”，紫藤蘿和牽牛花是憑借枯樹和籬笆而展示昂然之姿的，否則只能匍匐在地，被人踐踏。古人詠白海棠：“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”也正表現出自然中“借景”所創造的美

麗。那長在山坳里的野菊，雖然美麗，也只能被淹沒。

人生也需要“借”。沒有誰是完美的，世界上的人加在一起就擁有了所有的亮點，你卻只擁有其中的一部分，只有借鑒他人的優點，方能擁有豐富的學識和健全的人格。打開你的心扉，借來一縷陽光——或者叫真誠，或者叫友誼——來照亮你的心靈，讓鮮花開滿心田，你會發現人在世上的幸福快感，這是緊閉的心靈永遠也感受不到的。

國家同樣需要借鑒。在“經濟全球化”的今天，我行我素，獨來獨往就意味著死亡，沒有誰可以將外部世界棄擲一邊而獨自生活。忘不了近代史上盲目自大的清政府不肯學習西方，終致滅亡；也忘不了“十年浩劫”趕走了外國科學家，痛失現代化之良機。前人的帆影已經遠去，潮水已打濕我們的衣襟——不能緊閉國門了，開放，開放！讓春風吹進家園，譜寫改革開放的新篇章！

民族，亦要“借”。民族文化需要交流，民族需要交融。在多民族交相輝映的中華大地上，各民族文化需要借鑒，這才叫中華精神；在世界上，各民族同樣可以“和而不同”。“中法文化年”的舉辦使許多巴黎人愛上了博大深邃的中華文化，也使中國人對那個充滿革命主義精神的法蘭西民族了解更多了，在相互借鑒的過程中，兩民族都得到了發展。

恰當的借鑒，并不是人云亦云，亦步亦趨，而是借其之長補己之短，展示出借鑒之美。讓我們學會借鑒吧。【簡評】

本文的立意準確，把握住了原材料的隱含義。開篇由事入理，由現象到實質，并恰當地運用名言警句，增加闡理的厚度。另一特點是構思上的橫向聯想，由觀點而引出對“自然”、“人生”、“國家”、“民族”四個角度的思考，而這四方面本身又帶有縱向發展的趨向。這看似平淡的構思，實則蘊含了作者的精細規劃。

本文語言通順，說理多用事例，避免了抽象和枯燥。不足之處是在闡理的深度和力度上尚有欠缺。

5、借萬流而歸一宗

一片白帆，沒有馳騁的力量，卻憑借風的野蠻，帶著那船在海洋中遨游；

一塊木棒，沒有燃燒的熱量，卻憑借一點引星的光亮，把光明散向人間；

一條紫藤蘿，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹的偉岸，以昂然之姿向世人展示自己的美麗。

憑借，是引發我們自身潛能的導火索，一旦點燃，將給世人以驚羨。

當我們自身有著某些不足與缺陷，為什么不試著去憑借些什么，給自己一個展現完美的機會？

站在歷史的澤畔，回溯那一道道的溝渠，不禁感嘆，有多少帝王將相靠著憑借成其蓋世偉業。先秦有始皇，巧借六國之亂世，亂六國之亂心，遠攻近交，縱橫捭闔，最終橫掃六國，一統天下；三國神相諸葛亮，一借新野奠定三國鼎立之勢，再借迷霧送箭十萬氣周瑜，三是借東風火燒赤壁，敗退曹孟德；今有紅軍巧借長征之途，避蔣軍，傳革命火種，借人民力量推翻三座大山，建立新中國；鄧小平揮斥方遒，開南海借改革開放之風振興中華。正是憑借著種種局勢，偉人們盡情揮灑著自己心中的壯志藍圖。

又有多少遷客騷人靠著憑借留其千古文章。晉有陶潛，掛綬歸田，靠飲酒采菊，悠然南山，開創了新一代田園詩派；唐有李白，憑借滿腹才華從長安突圍，一路寄情名山大川，將滿腹豪情，“三分嘯成劍氣，七分著成文章”，留在盛唐中央，引領一代風騷；北宋蘇東坡，一樁“烏臺詩案”，令其仕途由盛轉衰，貶走黃山，正是憑借黃山，他夜游赤壁，放歌慨嘆，吟詠出千古絕唱前后赤壁，終從黃山突圍，走向文學顛峰；南宋辛棄疾，以武起事，立志報國，卻受冷遇，只能憑借詩詞歌賦，把吳鉤看了，把欄桿拍遍。正是憑借，憑借著萬種豪情，文人們盡情傾訴自己心中的酸甜苦辣。

當然，憑借也有另類。古有方仲永，憑借“聰明”炫耀于鄉里，而終“泯然眾人矣”；今有成克杰憑借職

權，利己謀私，身陷囹圄。

盈盈月光，我借一杯最清的；落落余輝，我借一縷最暖的；灼灼紅葉，我借一片最熱的；凄凄芳草，我借一束最燦的，來編織我的七彩人生。

微笑著，唱好生活的歌謠，巧借萬流歸一宗。【簡評】

這篇文章語言優美，開頭一組排比句，既緊扣題意，又震撼讀者。知識面寬，古今典故，信手拈來，憑借過硬的文字功夫，將觀點闡述得鮮明突出。

6、成功需要“借”

荀子曰：“假舟楫者，非能水也，而絕江河；假輿馬者，非利足也，而致千里；君子生非異也，善假于物也。”莊子也說：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”一個人的力量是有限的，而大眾的力量是無窮的，成功的光環需要個人的努力，也需要善于借助外物。

有一個童話叫《鷹背上的小鳥》，說的是鳥類舉行飛行比賽，看誰飛得最高。鷹認為自己能飛得最高，便努力向高空飛去，當它再也沒有力量飛得更高時，它背上的一只小鳥一下子飛起來，飛得又高又遠。鷹感嘆道：“再強大的個人也不如軟弱的個人加堅實的后基。”小鳥的力量是微小的，甚至是微不足道的，但是它能比矯健的鷹飛得更高，因為它學會了借助外力來增強自己。

聰明的小鳥成功了，它的成功是因為它會借助外物。人雖是萬物之靈長，但畢竟個人的智慧和力量是有限的，只有善于合理利用外界條件，學會借助外力，才能取得成功。

居里夫人在接受諾貝爾獎時曾說：“鐳是全人類的，我的成功是站在巨人的肩上才實現的。”假如沒有前人的研究成果，沒有外界提供的種種客觀條件，居里夫人成功的機會是非常渺茫的。提出DNA雙螺旋結構的美國科學家克里克和德國科學家貝恩，他們的成功正是在總結前人幾百年的研究成果和不斷從對方那里獲得新發現，彌補自己的不足來實現的。

從人類社會到微妙的自然社會，無不存在著成功需要“借”的道理。豆科植物和根瘤菌的互利共生是通過“借”來獲得繁榮，人體內無數細菌通過“借”來獲得生命……

紫藤羅和牽牛花，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美麗可言，卻憑借牽牛花和紫藤羅，成就了一道道風景。白云借助藍天，實現了自己追風的夢想；藍天借助白云，成就了自己的廣闊。小溪借助海洋，完成了自己成就浪花的理想；海洋借助小溪，成就了自己的浩瀚無邊……

萬事萬物之間都存在“借”的關系，正是這種關系，讓成功更加燦爛！【簡評】

本文的好，首先在立意的高遠：個人的智慧和力量畢竟是有限的，而大眾的力量是無窮的，鑄就成功的光環需要“借”。其次在結構的明晰：開篇以荀子、莊子關于“借”的言論引出論點，然后舉出從寓言故事到科學史實再到自然界的事例來講明這個道理，材料相當充實，最后作一小結。另外，本文的的語言也有亮點，語言簡潔明快，特別是一段排比句式別有文采。（56）

我們也曾為她“卻把青梅嗅”的天真靈動而欣喜。或許只有在這兒，用心聆聽漱玉泉輕輕的水波蕩漾，才可領會李清照年少時的天真爛漫。

是否可以說，李清照正是借這泉的甘洌清純，才有了水一般的情思；漱玉泉正是借詞人的溫婉柔情，才有了詩一般的靈動清澈？

詞人的少女時代便是在這潭清泉邊度過的。時至今日，我們似乎還能從如鏡的水面上看見那個端莊嫻雅的女子對泉梳妝的幻影，似乎還能從綠意初上的柳條間感受到那個才氣橫溢的女子的氣息。有了這泉的滋潤，李清照才與水結下了不解之緣。她不就是那個曾經“輕解羅裳，獨上蘭舟”的無憂女子嗎？她不就是那個曾經“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的俏皮女子嗎？她的確是被這水這泉陶醉了，醺染了，又有誰能說她不是這水中的仙子呢？

我凝望眼前的這一汪泉，也能感受到來自它的凝望——這一潭經歷了數百年的古泉，也正因為它的主人而改變了命運。泉從數百年前借來了那份才女的情懷，用它的靈動一一展示給我們。的確，漱玉泉是因為詞人而聞名，而它所呈現的，卻也是詞人的才情與風范。它淙淙的噴涌聲，它垂下的千萬條柳絳，它縹緲若仙境的氤氳，都在詮釋著一個古代女子的才氣與空靈，都在演繹著她的青春與爛漫。既然如此，又有誰能說它的美是假借功名呢？

我低下頭，卻躲不過漱玉泉閃亮的眼波，一如我們躲不過詞人溫婉的佳句。我試圖分開現實中的泉水和歷史中的佳人，然而，她們卻早已融為一體，水即是伊，伊即是水，水借她的溫婉，她借水的靈動，共同融入了幾百年后我們的遐思。

一陣清風拂過，水面那縹緲的氤氳中，似乎又傳來了詞人輕輕的吟誦…… 【簡評】

構思巧妙、語言優美使得本文與眾不同，堪稱美文。初讀本文，便有一股淡雅的清風襲來；古人古詩古詞古意，讓人漸入佳境。誰能想，由一“借”字竟引得作者想起漱玉泉和泉邊那位才女？誰能想，漱玉泉原是和那泉邊的女詞人相憐想惜的？誰能想，正是借這泉的甘洌清純，才有了她水一般的情思；正是借詞人的溫婉柔情，才有了它詩一般的靈動清澈？一陣清風拂過，似乎又傳來詞人輕輕的吟誦……（59）

8、共同美麗

紫藤羅和牽牛花，以籬笆和枯樹為支撐，成就了自己的美麗；籬笆和枯樹亦以紫藤羅和牽牛花為裝飾，鑄造了自己的燦爛。人生亦如此，我們的每一個足跡，有我們辛勤的勞動，也會有別人流下的汗水、別人的成就。人生需要人與人之間的默契，需要人與人之間的依存，需要人與人之間的借助，只有這樣我們才能共同美麗。

歷史的悠悠長河中，也不乏這樣的智者。寫就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷，擅于以史為鑒，用歷史的真實感動著一代一代的華夏兒女，再現了一代史學雄風。如果沒有歷史上的點點滴滴，《史記》也只會是無源之水，無本之木，也許今天的我們也并不能為之動容；如果沒有司馬遷以及他的刻苦鉆研、不斷探索，項羽的威猛、曹操的梟勇、關公的忠義也許并不能如此真實地展現在我們的眼前。正是由于司馬遷與歷史之間的相互借助，他們才有了共同美麗的契機，并且一直美麗到永遠……

人類懂得共同美麗，來制造條件創造自己的輝煌，而世間的萬物又休嘗不是呢？

紅花綠葉是美麗的，然而你想過嗎？孤零零的一支紅花，密匝匝的一團綠葉，它會是什么樣子呢？也許他們依舊美麗，但卻不知要比它們默契地配合遜色多少倍。

黑天鵝絨般的夜空如果沒有星星的點綴，是一片蒼涼的昏暗；珍珠般熠熠閃光的群星，如果沒有夜幕的襯托，是不會為我們的肉眼所見的，它們永遠不能在天空中神秘地眨著眼睛，向人類昭示宇宙的奧妙。

7、才女之泉，泉之才女

新雨過后的漱玉泉。

我默默地佇立在泉邊，凝視一汪清泉。冥冥之中，似乎一位婉約清麗的女子正在款款走來。她輕吟著“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急”，輕吟著“生當作人杰，死亦為鬼雄”的佳句，從歷史的煙靄中向我們走來……

李清照，一個不平凡年歲中的不平凡女子，我們常常為她“人比黃花瘦”的多舛命運而扼腕嘆息，山有了水的環繞，才顯出了山的穩重；水有了山的擁抱，才露出了水的靈動。山環水繞，山水倒映，大自然擁有了一幅多么令人神往和心動的畫面啊！

人生中我們需要相互借助，我們懂得相互借助，我們集聚著每個人力所能及的力量，共同來打造我們共同的美麗。一個人的美麗是不多見的，我們應學會共同美麗！【簡評】

本文以共同美麗來扣“借”的話題，較有新意。以高中課本中熟悉的司馬遷寫作《史記》的史實來映證：歷史與史書的相互借助，歷史因為史書而流傳千古，史書因為歷史而真實豐富。拓展開去，除卻人類，自然萬物皆亦如此，以相互的“借”來成就共同的美麗。本文結構完整，后幾節的語言也表現出了一定文采。本文的不足在于語言還嫌不夠簡潔和流暢，材料不夠充實。（55+3）

10、借來一抹亮麗

紫藤羅和牽牛花，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之資向世人展示了自己的美麗，籬笆和枯樹，本無美麗可言，卻憑借牽牛花和紫藤羅，成就了一道道風景，月亮本沒有皎潔的光芒，卻憑借太陽光，以朦朧之態給了世人對于浪漫的向往。太陽，本無力照亮整個地球，卻憑借月亮，將光輝灑向了更多的地方。

如果你缺少美麗，你可以借一縷色彩點綴自己，如果你缺少堅韌，你可以借一支長竿支撐自己，如果你缺少溫暖，你可以借一絲陽光照亮自己。

藍天借著白云而多姿，白云借著藍天而生動。河流借著土地來前進，土地借著河流來滋養。高山借著綠樹來點綴，綠樹借著高山來生長。花朵借著蜜蜂來傳粉，蜜蜂借著花朵來生活，大自然中萬物互相借取，相互依靠。

不要認為“借”是一種恥辱，不要認為“借”是一種低下。相反的，“借”是一種智慧，也是一種豁達，只要有借有還，借何嘗不是時尚的生存方式呢？

借錢創業，貸款上學，這已是當今社會的普遍現象，何必讓“缺”延遲了自己生長的腳步。船借風行得更快，魚借水走得更遠，樹借光長得更茂，人借車才能走得更遠。

如果你困在一個局中走不出去，何不借一柄錘砸破這個局？如果你在一團迷霧中迷茫不前，何不借一陣風吹散霧？如果你站在一個點卻不知前路何去何從，何不借張地圖，找出你的方向？

何必吝嗇語言，何必羞于啟齒，在缺失時借一點，助自己前進，不好嗎？

借來一抹亮麗，讓自己鮮艷，借來一點智慧讓自己成功，借來一點堅韌，讓自己堅持，借來一縷陽光，讓自己溫暖，借來一張藍圖給自己方向，借來一盞明亮，照亮明天。

在成長的路上“借”來一點亮麗，同時用自己的長處去支撐他人的不足，前進，總是需要相互借取，相互依靠的。

借來一抹亮麗，讓自己美好，付出一點溫暖，讓他人光亮。【簡評】

本文語言華麗，文采斐然。比比皆是的排比、對偶、頂真、反問等修辭手法的運用，令人賞心悅目；通篇幾乎全用整句，語句連貫，令人蕩氣回腸。這些都顯示了作者老到成熟的駕馭語言的能力。文章立意緊扣話題中心，展開豐富的聯想演繹，由自然界互助共存現象拓展到人類社會的合作發展，視野廣闊，見解深刻。（56）

9、巧“借”巧“還”

你不能事事通、樣樣能，所以你要學會巧“借”，借人之長，補己之短。

借來不用，不如不借；借而不還，便無處可借。所以你必須借而巧用，以此巧還。

牽牛花借枯樹之軀，得以昂然，此巧“借”；攀而附之，展葉開花添美麗，也使枯木逢春，此巧“還”。于巧借巧還之中，牽牛花得以笑傲枝頭，枯木得以久病逢春，田地間萬物因之和諧、因之美麗。

寸有所長，尺有所短。承認自己的不足，所以我們必須借，以求揚長避短。

“假輿馬者，非利足也，而能至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。”這就是巧借，在巧借中，我們走得更遠；在巧借中，我們離成功更近。

“如果說我比別人看得更遠，那是因為我站在巨人們的肩上。”這就是巧借，因為巧借，牛頓看得更遠；因為巧借，牛頓走在了時代的前列。

巧借，是短的延伸，是弱的強化，是雙翼下的疾風，是雙足下的大地。假如沒有巧借，將有一半的偉人被夭折，將有幾千年的文明史被推遲。

巧還是巧借的必然，巧還是巧借最完美的結局。“投我以桃，報之以李。“這是巧借巧還的最生動概括。

羅貫中巧借《三國志》，撰出第一部偉大的章回小說——《三國演義》。在巧借之后，他沒有抱殘守缺，而是取其精華去其糟粕，在大膽想象的基礎上精心加工，使語言近乎白話，從而讓三國故事走入尋常百姓家，走進歷史的每個角落。它也在另一個層面上延續了《三國志》的藝術生命力。這就是巧還。

日本大和不是一個創新的民族，卻是一個巧借的民族。盛唐時期中國傳統文化的營養源源不斷的流入這個島國。直到近代，日本人打開國門，貪婪地吸收當代一切先進的科技成果，并能為我所用，用自己的優質產品服務于世界，造福于全人類。

日本的精明之處，不在其善借，而在其巧還。巧借之后，能好好利用，好好把握，便也使一種巧還。

山借水之靈動，才有了一山生氣；水借山之沉穩，才有了一水飄逸。山借靈動，還飄逸；水借沉穩，還生氣。美之深蘊，只在巧借巧還之中。

朋友，你會做到巧借巧還，是嗎？ 【簡評】

本文題目，新穎別致，開門見山的揭示了文章的中心論點；開頭兩段，言簡意賅，準確鮮明的對文章主旨做了解析說明：開篇起勢不凡！行文緊扣話題，不枝不蔓，論證層次清楚，論據豐富生動。語言較出彩，對整句的運用嫻熟自如。“羅貫中”與“日本”兩段事例選用文字表述略嫌生硬，尚需雕琢。（54+3）

第三篇：材料作文“紫藤蘿和牽牛花”審題指導 及佳作展示

新材料作文“紫藤蘿和牽牛花”審題指導 及佳作展示

紫藤蘿和牽牛花，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽牛花和紫藤蘿，成就了一道道美景。

雙 贏 之 美

牽牛花與紫藤蘿身軀柔軟，唯有依附枯樹與籬笆方能挺立世間，施展嬌柔之姿，悅人之目。而枯藤與籬笆也因有了生之點綴而分外靈動，引來蝶舞，引來蜂飛，引來大地春歸。

這，便是雙贏之美。

地上看得見的雙贏讓人微笑，地下看不見的雙贏也令人驚嘆。

生物書上講豆科植物與根瘤菌就是互利共生的。你可別看見了“菌”便覺得有所謂污泥濯淖在招手，它反倒是個好東西，根瘤菌鉆入豆科的根，為它們造出許多的氮，最終被植株利用。諸位都知道，植物若無氮，便縱有物華天寶、龍光斗牛，也成不了氣候。根瘤菌被譽為“固氮工廠”，足以見其在植物生命中扮演的角色之重要。那豆科植物也是個有情有意的廝，自己生產的營養也部分供給了根瘤菌。如此雙贏，豈不是造物主的精明？

植物界尚能如此，就更別說是人了。

古有琵琶、箜篌、古箏，但帝王將相獨獨在賞樂時還感覺缺了些什么，那便是舞，若有舞伴歌，我想那就算在任何一個朝代，任何一個國度，足以與維也納金色大廳里的音樂會媲美。這便是雙贏的道理。既然有雙贏的成功，就也有不求雙贏的失敗。

每天早上讀書時，我最愛讀的便是《六國論》一文，蘇洵一遍遍地告訴我六國破滅的可悲，我便在六國的破滅中明白了團結的力量。如他所言：“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則吾恐秦人食之不得下咽也。”楚、魏、韓有廣大的土地，齊人有發達的經濟，趙有驍勇善戰，功勛顯赫的將軍李牧；燕雖小，卻有義氣與信念。若是六國學學枯藤與花朵，各自發揮所長，精誠合作，那個秦國即使再怎么強大，應該也是可以打敗的啊！可惜??

雙贏之理何可勝道也哉？

我的物理先天發育不良，同桌的英語說的欠佳，而我的英語，她的物理都是不錯的，我便與她一個作籬，一個當花，共歷風雨，等待開花，終于共同進步，有所收獲。相視而笑的那一刻，風穿堂，帶進許多花香。

管誰當籬，任誰作花，聯袂努力，靜侯發芽。補己之短，揚己之長，風沙過后，春光遍布，與君共享雙贏之美。

智者，借力而行

紫藤蘿與牽牛花借助枯樹與籬笆展示了自己的美麗，籬笆與枯樹借助牽牛花與紫藤蘿成就了自己的風景。

“君子性非異也，善假于物也。”千年前的古人都懂得要借力而行，如今的我們更應該懂得。當然，借力絕不是單方面的索取，而應該是雙方面的互相成就。

學習，智者借力而行。作為學生的我們，自然應懂得借力學習才能事半功倍。我們借助老師的力量，借助輔導書的力量，以使自己更加高效地學習，在借力中獲得知識，提高自己，為未來鋪墊。老師也在教導我們的過程中收獲了事業，收獲了欣慰，收獲了桃李滿天下。輔導書在給我們提供方便的同時，也打造了品牌，創造了效益。如此雙贏，何樂而不為呢？

事業，智者借力而行。茫茫人海中，有才干卻不被發掘，最終淹沒的人數不勝數。須知，千里馬借伯樂之眼得以施展抱負，伯樂借千里馬之能成就美名。鋼琴大師李斯特年青時才華橫溢卻無人賞識，肖邦在發現他的驚人天賦后，讓他在自己的演奏會上獨奏一曲，李斯特不負所托，一舉成名，從此步入樂壇，終成一代大師。肖邦也借栽培李斯特成就了自己慧眼識珠之名。華羅庚早年不過是個商店售貨員，卻被清華發現其數學天才，破格錄取，從此，華羅庚借清華步入數學神壇，成為一代巨擘；清華借華羅庚名震學界，聞名世界。

科學，智者借力而行。在這個信息全球化的時代，學者互相學習探討，促進了科學的迅猛發展。君不見，如今的諾貝爾獎，好多都是多國科學家的合作。幾百年前，開普勒借助老師第谷肉眼觀察行星運動四十年記載的資料，研究出了舉世聞名的“開普勒三定律”，第谷借助開普勒的偉大發現，也在科學界青史留名。愛迪生借助貝爾的模型發明了電話，福特借助本茨的內燃機發明了汽車，愛因斯坦借助麥克斯韋的理論提出了光的電子說??牛頓曾說：“我之所以高大，是因為我站在巨人的肩膀上。”一個又一個科學的發明與創造，無不提醒著我們：智者，要借力而行。

借力而行是一種智慧，不是懶惰；借力而行是一種互助，不是偷竊；借力而行是一種共贏，不是撿便宜或吃虧??

智者，借力而行，實現自我，成就他人。

你呢？

第四篇：紫藤蘿和牽牛花材料作文導寫及示例(精)

紫藤蘿和牽牛花材料作文導寫及范文示例 閱讀下面的文字,根據要求作文。

紫藤蘿和牽牛花,沒有挺拔的軀干,卻憑借枯樹和籬笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美麗;籬笆和枯樹,本無美景可言,卻憑借牽牛花和紫藤蘿,成就了一道到風景。自然世界如此,人類社會 何嘗不是這樣? 全面理解材料,可以選擇一個側面,一個角度構思作文自主確定立意,確定文體,確定標題;不 要脫離材料內容及其含意作文,不要套作,不得抄襲,寫一篇不少于 800字的文章。

一、【思路指導】此題出得極美。不僅材料意境很美,其內涵也很豐富,給人良多啟示。審題時要注 意材料中雙方的依存關系, 即二者的關系, 另外也要注意材料的傾向性。立意可以選擇以下角度:(1 助人亦助己(2雙贏(3借助外物成就自我。

從材料來看,暗含一 “ 借 ” 字,而它的含義相當豐富。根據話題材料,題目中的 “ 借 ” 的意思是:借 助他人的優勢,在成就了自己的同時,也成就了別人,從而共同構成一道美麗的風景。從這一含義切 入,無疑是最佳立意。明白了 “ 借 ” 的內涵后,為進一步打開思路,可由此展開豐富的聯想。比如與教 材聯系,可以聯想到《勸學》中的 “ 假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江 河。君子生非異也,善假于物也 ”。與課外閱讀聯系,可以聯想到科學家牛頓的名言:“ 如果我比笛卡 兒看得遠些,那是因為我站在巨人肩上的緣故。” 與自然現象聯系,可以聯想到:月亮本來是不發光 的,它借助太陽光才有了自己的陰晴圓缺。

本話題是一個蘊涵哲理的故事,如若單從字面去詮釋 “ 借 ” 的內涵,列舉 “ 借 ” 的方式,羅列 “ 借 ” 的內容,則太膚淺。不妨采用 “ 實則虛之 ” 的寫法。從虛處著筆,拋其 “ 借 ” 之形,寫其 “ 借 ” 之神。借其 方法,借其思想,借出智慧,借出精神。寫這樣的話題,切入的角度要小,內容挖掘要深,感情表達 要真,要善于從日常生活瑣事中挖掘其隱藏的深刻內涵。只有這樣,才能平中見奇,平中見新,平中 見深。關于體裁，可以編述故事,可以寫議論性散文,可以寫小小說,還可以寫議論文,發表自己的 見解等,但本話題更適合寫成議論文。

二、[優秀作文 ] 1借人精華,以鑄輝煌

沒有礁石,大海便沒有了激昂澎湃的浪花;沒有沙粒,河蚌便沒有了光亮美麗的珍珠;沒有 綠葉,紅花便沒有了婀娜多姿的嬌艷 …… 萬物之美麗,都要借助于他物的支持或襯托;萬物之精華, 無不是自己與他物精美絕倫的結合。因此,我要說:借人精華,以鑄輝煌。

上帝是公平的,他在造物的時候會給予每個人同等的東西,但不一樣。這就需要我們學會借鑒, 借人之精華,融己之智慧與美麗,以鑄造人生的成功與輝煌。

千古江山,百代風流,大江淘盡后浮在水面上的名姓與容顏,依舊生動,依舊璨若群星。坐在車 上踽踽而行的是孔老夫子,他高唱著 “ 三人行,必有我師焉 ” ,馬鞭一指便向世人道出了行路者的智慧 所在;韓愈不與世同流合污,一篇《師說》便讓學習借鑒的美德流傳千古;一道紫光摔開萬道光芒, 江面上露出的是大唐 “ 貞觀之治 ” 的盛世局面。唐太宗在高吟著:“ 以銅為鏡可以正衣冠;以人為鏡可 以明得失;以史為鑒可以見興替。” 正是這學習接納, 勇于借鑒的精神才得以讓大唐聞名中外古今 …… 正當世人用贊譽和敬仰的光環將他們環繞時,依然光亮的是古人們善于借鑒和學習的品質,在熠熠閃 光。

憑欄回首,清政府閉關鎖國,愚昧無知,拒人之精華于千里之外,終而落得 “ 山河破碎風飄絮 ” , 泱泱大清國在外國的 “ 精華 ” 中風雨飄搖。倚欄回溯,孫中山懷抱一腔救國之情,學習西方民主借鑒西

方精華,雖最終失敗,卻使中國即將倒下的屋梁注入了不屈與剛強。面臨孫中山的救國之路,誰能否 認這借鑒的力量是多么偉大和響亮?

中華民族五千年的歷史,五千年的美麗,終于在二十年前的春天綻放。走出國門,引進外族的先 進技術與文化,一首開放之詩,朗誦著民族振興的渴望;一曲借鑒之歌,奏響了中華民族新的篇章!聽吧,中國加入世貿組織的歡呼與喜悅;看吧,北京伸開雙臂迎接奧運的光芒與歡樂;想吧,中法文 化年讓中華文化融入了新的精神與精華 …… 中華之巨龍正騰空而起, 這便是借鑒與自強結合的力量鑄 就的輝煌。

于是,打開未來的首頁,我寫下:借人精華,以鑄輝煌!【簡評】

這是一篇優秀的臨場作文。擬題精當,緊扣材料主旨。開頭采用鋪排的方式,文辭美麗,結尾呼應 前文,點題有力。行文思路貫通,語言流暢,文筆大氣。能從歷史、現實和未來的角度展開論述,由 淺入深,層層推進,視野開闊,充滿了時代特色。這是本文的一大亮點。其次,在精當概括地聯系使 用材料和對比論證方面,又使文章具有了思辨性。

2巧借他物,補己之短

蒲公英沒有飛翔的動力,卻憑借風的吹拂,將種子撒向了山川大地;紫藤蘿沒有挺拔的軀干, 卻憑借枯樹的攀依,向世人展示了自己的美麗;三峽本是封閉的群山,卻憑借水流的沖擊,造就了今 天的奇偉瑰麗;月亮本無耀眼的光芒,卻憑借太陽的反射,贏得了世人的無限贊譽 ……平凡的事物因 為借了他物的長處才有了不平凡的成功,要想補己之短,只有巧借他物。

是什么,使曹沖破解了滿朝文武都難以解開的稱象難題? 是什么,使匡衡在家徒四壁,連油燈都舍不得點的情況下依然可以夜讀詩書? 是什么,使諸葛亮人手不夠、材料不夠、時間不夠卻可以按時得到十萬支箭? 無他,巧借它物耳。

金無足赤, 人無完人。誰能保證自己有足夠的能力做好每一件事?誰敢說僅憑一己之力便能走向成 功?沒有人敢下這樣的保證,因為人生中難免會遇上我們個人無法解決的問題,這個時候我們就應想 想它物,以它物來補己之短。

蒲松齡,在書齋中苦思良久而難下筆,遂去路口向他人搜尋奇人異事之文章,終于寫就著名的鬼怪 小說《聊齋志異》。

沃森和克里克,兩次構建 DNA 模型卻均遭失敗,后來借用了科學家麥爾金斯的研究成果才最終成 功。

一個人若想成功,巧借它物是必然的,同樣,一個民族一個國家要想強盛,也應當學習借鑒別人的 先進技術和經驗。中國,一條原本昂首于世界之巔的國家,卻因為閉關鎖國成了列強口中的肥肉,于 是在西方艦炮的轟擊下,腐朽的清政府也有人喊出了 “ 師夷長技以制夷 ” 的口號。新中國成立之后,明 智的中國人更加明白了 “ 巧借它物,補己之短 ” 的重要性,于是改革開放、吸引外資成了中國發展的催 化劑,中國,憑借自己古老的文明,憑借中國人的不懈奮斗,憑借發達國家的先進技術,必將再一次 成為亞洲乃至世界的雄獅!如果你是一條沒有槳的船,沒關系,揚起帆,讓風送你一程。如果你遇上了難題,沒關系,去巧借它物,補己之短。【簡評】

本文思路清晰,文筆流暢。先從自然之景入手,揭示其蘊含的道理,然后由物而人,由個人而國 家,行文中論據使用概括得當,語言精練,多用整句鋪排。這樣由點而面,由淺入深地構思文章,乃 是本文的成功之處。結尾進一步鋪排,巧用比喻,呼應開頭,收束全文,使結構完整。

本文在主題深入挖掘上,還有點力度不夠,使用的論據材料在相互間的聯系上,還有些生硬。這 是需要改進的地方。

3、他山之石,可以攻玉

兀立是山峰,本沒有靈氣,卻借助腳下的綠水,構建出人間勝景;火紅的花朵,本沒有生機, 卻借助身旁的綠葉,表現自己的高貴;普通的佛寺,本沒有神秘,卻借助山林的隱秘,渲染自己的超 塵脫俗。一個人,本沒有什么特別,借助外物的力量,卻能鑄造輝煌人生。

荀子也曾說過:“ 假舟楫者,非能水也,而絕江河;假輿馬者,非利足也,而致千里。君子生非異 也,善假于物也。”

這也正應了中國一句古語:“ 他山之石, 可以攻玉。” 別人的經驗, 方法, 我們可以拿來, 化作己有, 去巧妙運用,一定會事半功倍。

日本人在這一方面做得真是絕了。只要聽說哪個國家有什么新創造,它定會不惜重金,把它引到 國內加以研究,對它開發,最后利用自己的智慧加以改進。這樣的產品一經投入國際市場,絕對供不 應求。日本就是憑借著這種 “ 借 ” 的本領,將一個彈丸之地變成一方富得流油的沃土,讓許多國家刮目 相看。

日本的富強,讓我們看到 “ 借 ” 的力量,但我們也不能一味地借,一味地拿來,囫圇吞棗般地 “ 吃 ” 下去,借也是有講究的。

我國長江口曾因水中缺氧而使魚類死亡,為了解決這一難題,我們千方百計從巴西運來了產氧能 力強的水生植物 —— 葫蘆蘚。長江口水質變好了, 魚類眾多。但又出現了新的問題:葫蘆蘚泛濫成災。為此國家又耗費大量人力、物力打撈葫蘆蘚,真有點得不償失。

所以我們在借鑒別人方法、經驗,學習別人的優點時,一定不能盲目,要結合自己的實際, “ 取其 精華,去其糟粕 ” ,憑借他山之 “ 石 ” ,攻克難關,發展自我。

“ 他山只石 ” 雖可 “ 攻玉 ” ,我們也不能見好就要,我們最關鍵的是要讓自己 “ 能要 ”、“ 會要 ” ,還要 “ 會用 ” ,運用之妙,存乎一心。

大鵬憑借六月之息, “ 摶扶搖而上者九萬里 ” ,泰山憑借平原的開闊,成為 “ 五岳獨尊 ” ,所以我們 也不能坐以待斃,我們要去借,去開拓。

記住, “ 他山之石,可以攻玉 ”。【簡評】

本文在議論的氛圍中加入了適當的文學修飾,使語言在質樸中顯靈動。文章的最大特點是議論的 深入、透徹,提出問題,分析問題,解決問題,依次鋪開,層層推進,前后文聯系得當,環環相扣, 在行文構思方面不失為一篇佳作,值得借鑒。

本文的不足點是在使用事實論據時語言不夠精練,并在揭示實質時有些乏力。

4、借鑒之美

有人孤獨地走在浩渺的大漠里,卻不肯接過別人遞過的手杖;有人獨駕一葉扁舟行駛在大海 上,卻找不到正確的方向 …… 結果一個累死在黃沙上,一個消逝在大海里。

拒絕 “ 借 ” 的人的下場只能是這樣。康德說:“ 人只有生活在人群中才是個人,有人性才是個人。” 在這樣的社會里,沒有誰是孤島,只有懂得 “ 借 ” ,才能找到生路。

自然美需要 “ 借 ” ,紫藤蘿和牽牛花是憑借枯樹和籬笆而展示昂然之姿的,否則只能匍匐在地,被 人踐踏。古人詠白海棠:“ 偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。” 也正表現出自然中 “ 借景 ” 所創造的美

麗。那長在山坳里的野菊,雖然美麗,也只能被淹沒。

人生也需要 “ 借 ”。沒有誰是完美的,世界上的人加在一起就擁有了所有的亮點,你卻只擁有其中 的一部分,只有借鑒他人的優點,方能擁有豐富的學識和健全的人格。打開你的心扉,借來一縷陽光 —— 或者叫真誠, 或者叫友誼 —— 來照亮你的心靈, 讓鮮花開滿心田, 你會發現人在世上的幸福快感, 這是緊閉的心靈永遠也感受不到的。

國家同樣需要借鑒。在 “ 經濟全球化 ” 的今天,我行我素,獨來獨往就意味著死亡,沒有誰可以將外 部世界棄擲一邊而獨自生活。忘不了近代史上盲目自大的清政府不肯學習西方,終致滅亡;也忘不了 “ 十年浩劫 ” 趕走了外國科學家, 痛失現代化之良機。前人的帆影已經遠去, 潮水已打濕我們的衣襟 —— 不能緊閉國門了,開放,開放!讓春風吹進家園,譜寫改革開放的新篇章!民族,亦要 “ 借 ”。民族文化需要交流,民族需要交融。在多民族交相輝映的中華大地上,各民族 文化需要借鑒,這才叫中華精神;在世界上,各民族同樣可以 “ 和而不同 ”。“ 中法文化年 ” 的舉辦使許 多巴黎人愛上了博大深邃的中華文化,也使中國人對那個充滿革命主義精神的法蘭西民族了解更多 了,在相互借鑒的過程中,兩民族都得到了發展。

恰當的借鑒,并不是人云亦云,亦步亦趨,而是借其之長補己之短,展示出借鑒之美。讓我們學會借 鑒吧。

【簡評】

本文的立意準確,把握住了原材料的隱含義。開篇由事入理,由現象到實質,并恰當地運用名言 警句,增加闡理的厚度。另一特點是構思上的橫向聯想,由觀點而引出對 “ 自然 ”、“ 人生 ”、“ 國家 ”、“ 民族 ” 四個角度的思考,而這四方面本身又帶有縱向發展的趨向。這看似平淡的構思,實則蘊含了作 者的精細規劃。

本文語言通順,說理多用事例,避免了抽象和枯燥。不足之處是在闡理的深度和力度上尚有欠缺。

5、借萬流而歸一宗

一片白帆,沒有馳騁的力量,卻憑借風的野蠻,帶著那船在海洋中遨游;

一塊木棒,沒有燃燒的熱量,卻憑借一點引星的光亮,把光明散向人間;一條紫藤蘿,沒有挺拔的軀干,卻憑借枯樹的偉岸,以昂然之姿向世人展示自己的美麗。

憑借,是引發我們自身潛能的導火索,一旦點燃,將給世人以驚羨。

當我們自身有著某些不足與缺陷,為什么不試著去憑借些什么,給自己一個展現完美的機會? 站在歷史的澤畔,回溯那一道道的溝渠,不禁感嘆,有多少帝王將相靠著憑借成其蓋世偉業。先 秦有始皇,巧借六國之亂世,亂六國之亂心,遠攻近交,縱橫捭闔,最終橫掃六國,一統天下;三國 神相諸葛亮,一借新野奠定三國鼎立之勢,再借迷霧送箭十萬氣周瑜,三是借東風火燒赤壁,敗退曹 孟德;今有紅軍巧借長征之途,避蔣軍,傳革命火種,借人民力量推翻三座大山,建立新中國;鄧小平揮斥方遒,開南海借改革開放之風振興中華。正是憑借著種種局勢,偉人們盡情揮灑著自己心中的 壯志藍圖。

又有多少遷客騷人靠著憑借留其千古文章。晉有陶潛,掛綬歸田,靠飲酒采菊,悠然南山,開創 了新一代田園詩派;唐有李白,憑借滿腹才華從長安突圍,一路寄情名山大川,將滿腹豪情, “ 三分 嘯成劍氣,七分著成文章 ” ,留在盛唐中央,引領一代風騷;北宋蘇東坡,一樁 “ 烏臺詩案 ” ,令其仕 途由盛轉衰,貶走黃山,正是憑借黃山,他夜游赤壁,放歌慨嘆,吟詠出千古絕唱前后赤壁,終從黃 山突圍,走向文學顛峰;南宋辛棄疾,以武起事,立志報國,卻受冷遇,只能憑借詩詞歌賦,把吳鉤 看了,把欄桿拍遍。正是憑借,憑借著萬種豪情,文人們盡情傾訴自己心中的酸甜苦辣。

當然,憑借也有另類。古有方仲永,憑借 “ 聰明 ” 炫耀于鄉里,而終 “ 泯然眾人矣 ”;今有成克杰憑借職 權,利己謀私,身陷囹圄。

盈盈月光,我借一杯最清的;落落余輝,我借一縷最暖的;灼灼紅葉,我借一片最熱的;凄凄芳 草,我借一束最燦的,來編織我的七彩人生。

微笑著,唱好生活的歌謠,巧借萬流歸一宗。【簡評】

這篇文章語言優美,開頭一組排比句,既緊扣題意,又震撼讀者。知識面寬,古今典故,信手拈 來,憑借過硬的文字功夫,將觀點闡述得鮮明突出。

6、成功需要 “ 借 ”

荀子曰:“ 假舟楫者,非能水也,而絕江河;假輿馬者,非利足也,而致千里;君子生非異 也,善假于物也。” 莊子也說:“ 鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。” 一個人的力 量是有限的,而大眾的力量是無窮的,成功的光環需要個人的努力,也需要善于借助外物。

有一個童話叫《鷹背上的小鳥》,說的是鳥類舉行飛行比賽,看誰飛得最高。鷹認為自己能飛得 最高,便努力向高空飛去,當它再也沒有力量飛得更高時,它背上的一只小鳥一下子飛起來,飛得又 高又遠。鷹感嘆道:“ 再強大的個人也不如軟弱的個人加堅實的后基。” 小鳥的力量是微小的,甚至是 微不足道的,但是它能比矯健的鷹飛得更高,因為它學會了借助外力來增強自己。

聰明的小鳥成功了,它的成功是因為它會借助外物。人雖是萬物之靈長,但畢竟個人的智慧和力 量是有限的,只有善于合理利用外界條件,學會借助外力,才能取得成功。

居里夫人在接受諾貝爾獎時曾說:“ 鐳是全人類的,我的成功是站在巨人的肩上才實現的。” 假如 沒有前人的研究成果, 沒有外界提供的種種客觀條件, 居里夫人成功的機會是非常渺茫的。提出 DNA 雙螺旋結構的美國科學家克里克和德國科學家貝恩,他們的成功正是在總結前人幾百年的研究成果和 不斷從對方那里獲得新發現,彌補自己的不足來實現的。

從人類社會到微妙的自然社會,無不存在著成功需要 “ 借 ” 的道理。豆科植物和根瘤菌的互利共生 是通過 “ 借 ” 來獲得繁榮,人體內無數細菌通過 “ 借 ” 來獲得生命 ……

紫藤羅和牽牛花,沒有挺拔的軀干,卻憑借枯樹和籬笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美麗;籬笆和枯樹,本無美麗可言,卻憑借牽牛花和紫藤羅,成就了一道道風景。白云借助藍天,實現了自 己追風的夢想;藍天借助白云,成就了自己的廣闊。小溪借助海洋,完成了自己成就浪花的理想;海 洋借助小溪,成就了自己的浩瀚無邊 ……

萬事萬物之間都存在 “ 借 ” 的關系,正是這種關系,讓成功更加燦爛!【簡評】

本文的好,首先在立意的高遠:個人的智慧和力量畢竟是有限的,而大眾的力量是無窮的,鑄就 成功的光環需要 “ 借 ”。其次在結構的明晰:開篇以荀子、莊子關于 “ 借 ” 的言論引出論點,然后舉出從 寓言故事到科學史實再到自然界的事例來講明這個道理,材料相當充實,最后作一小結。另外,本文 的的語言也有亮點,語言簡潔明快,特別是一段排比句式別有文采。(56

7、才女之泉,泉之才女 新雨過后的漱玉泉。

我默默地佇立在泉邊,凝視一汪清泉。冥冥之中,似乎一位婉約清麗的女子正在款款走來。她輕 吟著 “ 三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急 ” ,輕吟著 “ 生當作人杰,死亦為鬼雄 ” 的佳句,從歷史的煙靄 中向我們走來 ……

李清照,一個不平凡年歲中的不平凡女子,我們常常為她 “ 人比黃花瘦 ” 的多舛命運而扼腕嘆息, 我們也曾為她 “ 卻把青梅嗅 ” 的天真靈動而欣喜。或許只有在這兒,用心聆聽漱玉泉輕輕的水波蕩漾, 才可領會李清照年少時的天真爛漫。

是否可以說,李清照正是借這泉的甘洌清純,才有了水一般的情思;漱玉泉正是借詞人的溫婉柔情, 才有了詩一般的靈動清澈? 詞人的少女時代便是在這潭清泉邊度過的。時至今日,我們似乎還能從如鏡的水面上看見那個端 莊嫻雅的女子對泉梳妝的幻影,似乎還能從綠意初上的柳條間感受到那個才氣橫溢的女子的氣息。有 了這泉的滋潤,李清照才與水結下了不解之緣。她不就是那個曾經 “ 輕解羅裳,獨上蘭舟 ” 的無憂女子 嗎?她不就是那個曾經 “ 爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺 ” 的俏皮女子嗎?她的確是被這水這泉陶醉了,醺 染了,又有誰能說她不是這水中的仙子呢? 我凝望眼前的這一汪泉,也能感受到來自它的凝望 —— 這一潭經歷了數百年的古泉,也正因為它 的主人而改變了命運。泉從數百年前借來了那份才女的情懷,用它的靈動一一展示給我們。的確,漱 玉泉是因為詞人而聞名,而它所呈現的,卻也是詞人的才情與風范。它淙淙的噴涌聲,它垂下的千萬 條柳絳, 它縹緲若仙境的氤氳, 都在詮釋著一個古代女子的才氣與空靈, 都在演繹著她的青春與爛漫。既然如此,又有誰能說它的美是假借功名呢? 我低下頭,卻躲不過漱玉泉閃亮的眼波,一如我們躲不過詞人溫婉的佳句。我試圖分開現實中的 泉水和歷史中的佳人,然而,她們卻早已融為一體,水即是伊,伊即是水,水借她的溫婉,她借水的 靈動,共同融入了幾百年后我們的遐思。

一陣清風拂過,水面那縹緲的氤氳中,似乎又傳來了詞人輕輕的吟誦 …… 【簡評】

構思巧妙、語言優美使得本文與眾不同,堪稱美文。初讀本文,便有一股淡雅的清風襲來;古人 古詩古詞古意, 讓人漸入佳境。誰能想, 由一 “ 借 ” 字竟引得作者想起漱玉泉和泉邊那位才女?誰能想, 漱玉泉原是和那泉邊的女詞人相憐想惜的?誰能想, 正是借這泉的甘洌清純, 才有了她水一般的情思;正是借詞人的溫婉柔情,才有了它詩一般的靈動清澈?一陣清風拂過,似乎又傳來詞人輕輕的吟 誦 ……(59

8、共同美麗

紫藤羅和牽牛花,以籬笆和枯樹為支撐,成就了自己的美麗;籬笆和枯樹亦以紫藤羅和牽牛 花為裝飾,鑄造了自己的燦爛。人生亦如此,我們的每一個足跡,有我們辛勤的勞動,也會有別人流 下的汗水、別人的成就。人生需要人與人之間的默契,需要人與人之間的依存,需要人與人之間的借 助,只有這樣我們才能共同美麗。

歷史的悠悠長河中,也不乏這樣的智者。寫就了 “ 史家之絕唱,無韻之離騷 ” 的司馬遷,擅于以史 為鑒, 用歷史的真實感動著一代一代的華夏兒女, 再現了一代史學雄風。如果沒有歷史上的點點滴滴, 《史記》也只會是無源之水,無本之木,也許今天的我們也并不能為之動容;如果沒有司馬遷以及他 的刻苦鉆研、不斷探索,項羽的威猛、曹操的梟勇、關公的忠義也許并不能如此真實地展現在我們的 眼前。正是由于司馬遷與歷史之間的相互借助, 他們才有了共同美麗的契機, 并且一直美麗到永遠 …… 人類懂得共同美麗,來制造條件創造自己的輝煌,而世間的萬物又休嘗不是呢? 紅花綠葉是美麗的,然而你想過嗎?孤零零的一支紅花,密匝匝的一團綠葉,它會是什么樣子呢?也 許他們依舊美麗,但卻不知要比它們默契地配合遜色多少倍。

黑天鵝絨般的夜空如果沒有星星的點綴,是一片蒼涼的昏暗;珍珠般熠熠閃光的群星,如果沒有 夜幕的襯托,是不會為我們的肉眼所見的,它們永遠不能在天空中神秘地眨著眼睛,向人類昭示宇宙 的奧妙。山有了水的環繞,才顯出了山的穩重;水有了山的擁抱,才露出了水的靈動。山環水繞,山水倒 映,大自然擁有了一幅多么令人神往和心動的畫面啊!人生中我們需要相互借助,我們懂得相互借助,我們集聚著每個人力所能及的力量,共同來打造 我們共同的美麗。一個人的美麗是不多見的,我們應學會共同美麗!【簡評】

本文以共同美麗來扣 “ 借 ” 的話題, 較有新意。以高中課本中熟悉的司馬遷寫作 《史記》 的史實來映證:歷史與史書的相互借助, 歷史因為史書而流傳千古, 史書

因為歷史而真實豐富。拓展開去, 除卻人類, 自然萬物皆亦如此,以相互的 “ 借 ” 來成就共同的美麗。本文結構完整,后幾節的語言也表現出了一定 文采。本文的不足在于語言還嫌不夠簡潔和流暢,材料不夠充實。(55+3

9、巧 “ 借 ” 巧 “ 還 ”

你不能事事通、樣樣能,所以你要學會巧 “ 借 ” ,借人之長,補己之短。借來不用,不如不借;借而不還,便無處可借。所以你必須借而巧用,以此巧還。牽牛花借枯樹之軀, 得以昂然, 此巧 “ 借 ”;攀而附之, 展葉開花添美麗, 也使枯木逢春, 此巧 “ 還 ”。于巧借巧還之中,牽牛花得以笑傲枝頭,枯木得以久病逢春,田地間萬物因之和諧、因之美麗。寸有所長,尺有所短。承認自己的不足,所以我們必須借,以求揚長避短。

“ 假輿馬者,非利足也,而能至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。” 這就是巧借,在巧借中, 我們走得更遠;在巧借中,我們離成功更近。

“ 如果說我比別人看得更遠,那是因為我站在巨人們的肩上。” 這就是巧借,因為巧借,牛頓看得更 遠;因為巧借,牛頓走在了時代的前列。

巧借,是短的延伸,是弱的強化,是雙翼下的疾風,是雙足下的大地。假如沒有巧借,將有一半 的偉人被夭折,將有幾千年的文明史被推遲。

巧還是巧借的必然,巧還是巧借最完美的結局。“ 投我以桃,報之以李。“ 這是巧借巧還的最生動 概括。

羅貫中巧借《三國志》,撰出第一部偉大的章回小說 —— 《三國演義》。在巧借之后,他沒有抱 殘守缺,而是取其精華去其糟粕,在大膽想象的基礎上精心加工,使語言近乎白話,從而讓三國故事 走入尋常百姓家,走進歷史的每個角落。它也在另一個層面上延續了《三國志》的藝術生命力。這就 是巧還。

日本大和不是一個創新的民族,卻是一個巧借的民族。盛唐時期中國傳統文化的營養源源不斷的 流入這個島國。直到近代,日本人打開國門,貪婪地吸收當代一切先進的科技成果,并能為我所用, 用自己的優質產品服務于世界,造福于全人類。

日本的精明之處,不在其善借,而在其巧還。巧借之后,能好好利用,好好把握,便也使一種巧 還。

山借水之靈動,才有了一山生氣;水借山之沉穩,才有了一水飄逸。山借靈動,還飄逸;水借沉 穩,還生氣。美之深蘊,只在巧借巧還之中。

朋友,你會做到巧借巧還,是嗎? 【簡評】

本文題目,新穎別致,開門見山的揭示了文章的中心論點;開頭兩段,言簡意賅,準確鮮明的對文章 主旨做了解析說明:開篇起勢不凡!行文緊扣話題,不枝不蔓,論證層次清楚,論據豐富生動。語言 較出彩,對整句的運用嫻熟自如。“ 羅貫中 ” 與 “ 日本 ” 兩段事例選用文字表述略嫌生硬,尚需雕琢。(54+3

10、借來一抹亮麗

紫藤羅和牽牛花,沒有挺拔的軀干,卻憑借枯樹和籬笆,以昂然之資向世人展示了自己的美 麗,籬笆和枯樹,本無美麗可言,卻憑借牽牛花和紫藤羅,成就了一道道風景,月亮本沒有皎潔的光 芒,卻憑借太陽光,以朦朧之態給了世人對于浪漫的向往。太陽,本無力照亮整個地球, 卻憑借月亮, 將光輝灑向了更多的地方。

如果你缺少美麗,你可以借一縷色彩點綴自己,如果你缺少堅韌,你可以借一支長竿支撐自己, 如果你缺少溫暖,你可以借一絲陽光照亮自己。

藍天借著白云而多姿,白云借著藍天而生動。河流借著土地來前進,土地借著河流來滋養。高山 借著綠樹來點綴,綠樹借著高山來生長。花朵借著蜜蜂來傳粉,蜜蜂借著花朵來生活,大自然中萬物 互相借取,相互依靠。

不要認為 “ 借 ” 是一種恥辱, 不要認為 “ 借 ” 是一種低下。相反的, “ 借 ” 是一種智慧, 也是一種豁達, 只要有借有還,借何嘗不是時尚的生存方式呢? 借錢創業,貸款上學,這已是當今社會的普遍現象,何必讓 “ 缺 ” 延遲了自己生長的腳步。船借風 行得更快,魚借水走得更遠,樹借光長得更茂,人借車才能走得更遠。

如果你困在一個局中走不出去,何不借一柄錘砸破這個局?如果你在一團迷霧中迷茫不前,何不 借一陣風吹散霧?如果你站在一個點卻不知前路何去何從,何不借張地圖,找出你的方向? 何必吝嗇語言,何必羞于啟齒,在缺失時借一點,助自己前進,不好嗎? 借來一抹亮麗,讓自己鮮艷,借來一點智慧讓自己成功,借來一點堅韌,讓自己堅持,借來一縷 陽光,讓自己溫暖,借來一張藍圖給自己方向,借來一盞明亮,照亮明天。

在成長的路上 “ 借 ” 來一點亮麗, 同時用自己的長處去支撐他人的不足, 前進, 總是需要相互借取, 相互依靠的。

借來一抹亮麗,讓自己美好,付出一點溫暖,讓他人光亮。【簡評】

本文語言華麗,文采斐然。比比皆是的排比、對偶、頂真、反問等修辭手法的運用,令人賞心悅目;通篇幾乎全用整句,語句連貫,令人蕩氣回腸。這些都顯示了作者老到成熟的駕馭語言的能力。文章 立意緊扣話題中心,展開豐富的聯想演繹,由自然界互助共存現象拓展到人類社會的合作發展,視野 廣闊,見解深刻。(56 4

第五篇：牽牛花作文[范文模版]

牽牛花作文15篇

在生活、工作和學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的牽牛花作文，歡迎大家分享。

牽牛花作文1

夏天，我家門前的一棵粗壯的大樹下冒出了一棵小藤。

那棵小藤顯得那么活潑，那么可愛，一片生機勃勃的景象展現在眼前。那一簇簇葉子，可精神了，就像一位位士兵，昂首挺胸。

過了幾天，在陽光的普照下，那長長的藤蔓上冒出了一片花骨朵兒，嬌滴滴的，好似一位花仙子。過了一段時間，花兒都像趕集似的，競相開放。噢，原來那是牽牛花!每到早晨，拉開窗簾，牽牛花總是會早早地起床，催促人們上班、學習。它可真像趕著采花粉的小蜜蜂一樣勤勞呢!

牽牛花稱不上華麗，稱不上昂貴，但在我心中，它是最迷人的。牽牛花“工作”起來一點兒也不偷懶，它總會堅持不懈，一步一個腳印往上爬。就算有什么困難阻止它攀巖，依然不會阻擋它前進的腳步。和大樹相比的牽牛花顯得那么渺小。不過我相信，總有一天它可以突破所有障礙，勇往直前。

有一天，我趴在桌上做作業。“轟隆隆!”“轟隆隆!”雷公公怒吼起來，不一會兒，就下起了傾盆大雨，好像是從天上倒下了一盆盆水。雨像斷了線的珠子打在雨簾上，發出清脆的響聲。透過窗簾，我模模糊糊地看見門前頑強的牽牛花在和暴風雨做抗爭。它并沒有放棄，并沒有向暴風雨低頭，而是昂首挺胸，迎著暴風雨的來臨。

俗話說：“活到老學到老”。可粗壯的大樹沒有做到這一點，它們長到極限，就會停止生長的腳步，就像是一個遇到了挫折而停止學習的孩子。可牽牛花不是這樣的，它一生都在攀爬，從來沒有停止過。牽牛花執著的精神讓人敬佩。無論遇到任何困難，它依舊沒灰心喪氣，向最高點進發。

不管有多么艱辛，我們都應百折不回，我們絕不輕從，我們要頑強地活著，勇敢地躍過生命中一切的絆腳石。在陽光下，牽牛花的影子拉得好長好長……

牽牛花作文2

這是一個很久很久以前的故事了。

在一片一望無際的大草原上，有以為家境十分窮苦的蒙古人。這戶人家有一個十分可愛的小女兒，叫花舞秋娜。也許是由于名字開頭是一個‘花’字，所以，秋娜十分愛種花。有一次，秋娜的父親在打獵時，不慎摔了一跤，太陽穴被一塊石頭撞了一下。當他被人發現時，已經離開人世了。秋娜的媽媽聽了這個消息后，就一病不起，自從秋娜的媽媽病了后秋娜便無心照料花草，不久，花草就全枯萎了。有一次，秋娜在照護媽媽時，很累，打了個瞌睡就依偎在床邊睡著了。這時，秋娜夢見了那些枯萎的花草哭哭啼啼的訴說自己不幸的命運。這時，從花叢中走出一位美麗的仙子，仙子身穿用牽牛花做的泡泡裙。仙子輕輕撫摸秋娜的頭，悲憫地說：‘可憐的孩子啊，小小年紀就遭此厄運。我幫你一次吧。你去天山頂，找一朵天藍色的牽牛花，采下后，曬干了，揉成團，有培育牽牛花的方法培育它，直至它盛開到把蒙古包罩住后，會有驚喜。’秋娜醒來后，馬上帶上干糧，去找那個花。費了九牛二虎之力，做好了工作。秋娜把花團帶回家很細心的栽培。每天給它松土，到小溪上游舀最干凈的溪水來澆灌它。當然，秋娜還在照護媽媽。每當勞累了一天后，秋娜總是借著朦朧的月光看關于培養牽牛花的書。功夫不負有心人，一年后，牽牛花終于罩住了秋娜家的的蒙古包。這時，從花里蹦出了一個仙子，就是給秋娜指導的那位仙子，她叫牽牛花皇。牽牛花皇幫秋娜醫好了媽媽的病，還救活了枯死的花草。牽牛花皇說：‘秋娜，你以后一定要好好照護這些花草，它們可是有奇異功能的。’從此以后，只要有人生病了，只要到秋娜家采一朵牽牛花煲湯喝，病馬上就好，人們都說是牽牛花皇在保佑他們呢。

這個故事一直流傳到現在。

牽牛花作文3

“小小牽牛花呀，開滿竹籬笆呀，一朵連一朵呀，吹起小喇叭呀！”這首兒童歌曲，正是我種植牽牛花的真實寫照。

春季在小院門口隨手種下的牽牛花發芽長葉了。經歷了春夏兩季，經歷了狂風暴雨，它們成長起來，我看到了小小牽牛花的耐力與韌勁。它們不求土壤的肥沃，不論干旱與否，從種子發芽那一刻，就默默地迎接這一切。最初的那兩片小葉子承載著很多，慢慢長大，長出藤蔓，順著主人給牽的繩子不斷向上、攀爬、纏繞；當主人沒有栓繩搭架時，它們懂得合理依附于一些東西，繼續向上、攀爬、纏繞。讓自己站得更高，看得更遠。

小小牽牛花普通得很少有人待見，可我卻喜歡它們。它們把最美的小喇叭開放在所經過的沿途道路上，每一個時候都有美景。從開始的一朵花，到兩朵，又到很多，一朵連著一朵，每天早晨看到的是開放出色彩鮮艷的眾多小喇叭，你追我趕，積極向上。真是小小牽牛藤上爬，步步向上朵朵花。紫色、粉色，每一朵小喇叭花都昂著頭，那么飽滿、鮮艷，它們的美好形象，淡淡的花香，時而招來小蜜蜂，時而招來小蝴蝶，駐足于小喇叭上，在它們的世界里是多么的熱鬧啊！

每到中午，小喇叭就自動收回，沿著小喇叭的邊緣向里卷縮回去，形成了一個錐形小桶狀，小喇叭關閉了。開始我以為是太陽曬得小喇叭花打蔫了。觀察幾天以后，發現不論是晴天還是陰雨天，到中午，小喇叭就自然關閉，一個個“小喇叭”就自己就卷回去了，這是喇叭花要凋謝了。

其實，它們前一天晚上就擰成了花苞，做好了準備，就等待著次日清晨的廣播，它們的播報只有半天時間噢，莫要錯過好時機啊！

牽牛花作文4

如果你在夏季的清晨出門，不難發現這樣的身影：粉的紫的，一簇簇扎堆似的在路邊開放，極力展示自己的活力，看到后心情無由來的變好。沒錯她們就是牽牛花。

一朵朵牽牛花多像一個個勇士，擎著朝天的小喇叭，吹奏著一曲曲歡快的曲子。花朵們你挨著我，我挨著你，一團團，一簇簇，好不活潑熱鬧。你瞧，在朝陽中，她們一個個都盛裝打扮，紅的、紫的、藍的、穿著鮮艷的禮服，漂亮極了!哦，你聞，在那金鐘似的酒杯里，誘人的香氣彌漫了出來，閉上眼或許你會忍不住地咂咂嘴呢!但，大家可別被牽牛花的嬌小可愛的外表給誤導，她可不是什么富家千金，也不是什么出身名門，嬌嫩脆弱。

牽牛花，一種隨遇而安的花。她并不似外表那般柔弱，她并不像蘭花那樣，要求有多么肥沃的泥土，多么適宜的溫度，多么精心的照料。她的種子隨風而散，風把她帶到哪里，她就在哪里生長，不選擇地點，不選擇環境，隨遇而安，落入泥土的剎那，她就緊緊地與大地相擁，不斷吸取養分。她像一個游俠一樣，出沒于荒村野嶺，于人跡罕至之處，在天地間自歌自舞，好不逍遙自在。

牽牛花，一種積極向上的花。她用自己柔韌的身軀，借助一切支撐，向上，向上，再向上。無論狂風吹折她的腰，暴雨肆意拍打她柔弱的身軀，她都堅守自己的信念，頑強勇敢地爬至最高處，綻放出自己最絢麗的光彩，用小喇叭吹出一曲曲勝利之歌。她積極向上，她要高傲的昂起頭，要向蝴蝶、小鳥、甚至太陽致意。要讓她們知道她對生命的熱愛!

即使她不名貴，不需人們精心培養，不需要富饒的土地，她一樣用心綻放出獨屬于自己的`精彩。即使人們可能沒注意她，但她會用小喇叭奏出自己的魅力。她以一顆誠懇的心感謝這一切，綻放著自己，因為她堅信總有一天人們會注意到她的光彩!

牽牛花作文5

前一段時間，妹妹從樓下采了一大把牽牛花的種子，說要回家種。

她把種子曬了曬，把它們播到陽臺的一個大花盆里，澆點水，搭了幾根棍子。

我也很喜歡植物，所以每天也要去看看。每天我都給它們澆水，喝飽了的它們也很知我心。這不，沒幾天，一個個嫩綠的小芽從土里鉆出來了，迎著微風笑著，我也笑了！

在我和妹妹的精心照料下，小芽們長得很快，一個星期后，葉子變多變密了，綠油油的，充滿生機，清新的綠色讓它們迎接變成藤蔓的那一天。

后來，我隔幾天去看我們的牽牛花，仍然喂給它們很多水，只要擁有充足的水分，它們就長得更快了。有一天清晨的時候，我跑到陽臺去看小芽們長得怎么樣了，太好了！這沒過幾天，就躥得這么高。微風拂過，它們跳起了舞，不時碰碰架子，好像在試試這些云梯能不能讓它們爬上去，我看在眼里，樂在心里。

接下來的日子，連續幾天都是陽光明媚的天氣，正適合它們的生長。果不其然，我發現其中有一天晚上，有幾株藤蔓已經開始上架了，繞了一圈又一圈。其它的也順著根子開始上爬了，葉子對著微風而舞，引來了一只只小鳥，綠蔓不停地和它們打招呼，并努力地生長著。又過去了一段時間，綠蔓都爬滿了幾根架子，綠茵茵的一片，好清爽！我驚喜地發現在葉子旁的莖上面，躲著幾朵花苞，它們正默默地在積蓄力量，等過幾天展開那美麗的的笑臉。

時間過得真快，轉眼間，一片綠“海”中，一朵朵紫紅色的喇叭吹起來了，散著陣陣清香。又過了幾天，一朵朵喇叭花的外圍披著紫紅色的綢衣，而里面卻變白了。看上去嬌滴滴的，惹人喜歡。

到現在，牽牛花仍然生機勃勃地開放在陽臺上，這個陽臺也因它們而變得異常美麗，動人，我會好好照顧它們，讓它們一直充滿生機！

牽牛花作文6

我喜歡牽牛花!不只因為它的美麗和多彩，還因為它那種不怕困難，積極向上的品格。

從我上幼兒園中班在家里陽臺種下第一粒牽牛花種子起，牽牛花就是我們家陽臺的“主人”——除了冬天，陽臺欄桿上爬的都是牽牛花。不過，以前我只是澆水、施肥、采集種子，還真沒注意觀察它是如何生長和開花的。今年，我第一次注意觀察了，發現了牽牛花的許多“秘密”。

春天，牽牛花發芽了，便以很快的速度生長，莖剛開始的時候是嫩綠的，后來就變成深綠了，開始時挺粗壯的，后來越來越長也越來越細，軟軟的，彎彎的，可別小看這些看起來非常柔弱的莖，其實這就是牽牛花的“腳”。當這些柔軟的莖觸到欄桿時，便會發瘋似的，死死的纏住，然后攀繞著“蹭蹭”地向上爬。有時，它被風吹掉，有時被雨打落，有時竟然被打下幾片葉子，但它不害怕，風雨過后，又重新長出新葉新莖，繼續倔強地向上爬。它的莖和葉仿佛只有一個方向，那就是——向上!

牽牛花的葉子從莖的兩側依次伸出，剛開始是嫩嫩的綠牙狀，過了一兩天，就長成愛心形的深綠色葉子了，沿著欄桿，一片片地鋪開，密密麻麻的，不留一點兒空隙，一陣微風吹過，一欄桿的綠葉就蕩起波紋，此起彼伏，就象一顆顆綠色的愛心在向我點頭問好呢。

過了一段時間，小小的花骨朵兒就會從綠葉叢中悄悄地探出頭來，尖尖的，綠綠的，一個，兩個，三個，越來越多……花蕾長得很快，沒幾天功夫就鼓鼓的，肥肥的。突然，一天清晨，當我揉著惺松的眼睛垮出陽臺時，撲入我眼簾的居然是一個個鮮艷的“小喇叭”!哎呀，牽牛花終于開放了!藍的，紅的，粉的，白的……真正的五顏六色，絢麗多彩，好看極了!而且每一支“小喇叭”的方向都是一致的，也是向上!而且是向著太陽的方向!

牽牛花的美，令人贊嘆．但我們更應從它身上學習的，是它那種不怕困難，永遠積極向上的精神!

牽牛花作文7

我家的陽臺上種了許多花草，其中有一盆是牽牛花。

牽牛花這種花和其他平時看見的花不同，屬于攀爬植物。它的根和其他花一樣，長在泥土里面，這是它汲取營養，面對風雨的重要根基。牽牛花的莖會向上攀爬，葉子大部分都是綠色的，沒有特別的情況的花，牽牛花會靠著墻壁向上長，或者是長在樹上，那些葉子綠油油的，就像一把把小傘子一樣。

牽牛花的顏色有很多，紅、白、黃各種顏色都有。它的花瓣圍成一個圓形狀，看起來就像小喇叭似的，所以也叫做喇叭花。牽牛花就在那些碧綠的葉子里，生長著，長出一個個小喇叭，看上去既嬌嫩又鮮艷，讓人感到心情舒暢，越看越喜歡。如果你走遠一點看，牽牛花就像一塊花布。如果你覺得這樣不過癮，那就再往前走幾步吧，你會聞到一股撲鼻的清香，既不像玫瑰花那么濃烈，但又沒有菊花那么清淡，是那種天然的，淡淡的，但又讓人回味無窮的清香——那是大自然的味道啊。

牽牛花的生命力是十分頑強的，它們無論在多么惡劣的環境也能生長出來。有一天放學回家時，在小區圍墻上看見一簇牽牛花，低著頭，因為是野生的，所以沒有人注意到它，自然也不會有人給它澆水施肥。我心想：可能再過幾天，它就會凋謝了，野生的花真可憐啊，都沒有可以綻放的機會，可惜了……我很快就忘了這一件事情，又有一天當我再次路過時，卻發現牽牛花已經長出來了，它昂著頭長著，像一個小衛兵，仿佛在向別人炫耀著它超強的生命力似的。

我情不自禁的贊嘆道：牽牛花的生命里真是頑強啊，真是我學習的好榜樣啊，我也要學習牽牛花的百折不撓！

牽牛花作文8

一天，雨過天晴，從彩虹橋上走下來一個白衣仙女，白衣仙女賜給牽牛花七顆寶石。

牽牛花心想：我要怎么用這些寶石呢，對了，我要把它們送給我最好的朋友。

“喔喔喔”，迎面走來了一只大公雞，大公雞歌聲嘹亮，可惜美中不足的是它那灰色的羽毛。牽牛花心想：如果我把紅寶石送給灰公雞，讓灰公雞變成紅公雞，那它的形象不就好看了十倍嗎?于是，牽牛花把紅寶石遞給了灰公雞。在遞過去的瞬間，寶石發出了光芒，在閃閃的光芒中，灰公雞變成了紅公雞。它長著紅紅的雞冠，像一朵盛開的雞冠花，它那一身紅紅的羽毛光彩奪目，一雙金色的腿，再加上高高翹起的大尾巴，顯得格外美麗動人。

牽牛花繼續往前走，它碰到了一只大白鵝，牽牛花把橙色的寶石送給了白鵝。大白鵝的嘴巴和腳掌都從黑色變成了橙色。牽牛花接著往前走，碰到了一只鴨子，它把黃寶石送給花鴨子，花鴨子變得煥然一新。

牽牛花再往前走，走著走著，它發現湖水渾濁不堪，湖面上游著幾條小魚，大口大口喘著粗氣，好像在說：“牽牛花、牽牛花，救救我們吧。這里的水那么臟，都已經危害到我們的生命了。”牽牛花仿佛聽到了魚兒的求救，把綠寶石投進了水里。頓時，水變得碧綠碧綠，碧波蕩漾的湖水像無瑕的翡翠，倒映著兩岸的青山綠水，在陽光的照耀下，湖面上閃著點點金光，大大小小的魚兒穿梭似的來來往往。

這時，牽牛花又看見黃沙漫天的天空和毫無生機的山，于是它把青寶石和藍寶石分別拋向山和天，山和天空又重新恢復了生機。

牽牛花把最后一顆寶石留給了自己，從此，牽牛花開出了紫色的花，多么美麗!

牽牛花作文9

我是一朵美麗的小小牽牛花，亮麗的我深受小主人的喜愛。你可能還不知道我的樣子吧，我的樣子絕對與其它的牽牛花不同。我那亮麗的裙子上鑲著一點藍色的花邊，中間是我小主人最喜歡的顏色——紫色喲！我在去年的春天被我的小主人和她的媽媽種到樓下花園的土壤里，土壤里的種子不光有我，還有我的一些兄弟姐妹們都在里面，所以我一點也不覺的孤獨，可是好景不長，我的那些兄弟姐妹們都被翻土的工人給翻出去了，那真是一場浩劫呀，最后只剩下了我的一個姐姐和一個弟弟，我非常感激我的小主人能把我種在這樣一個風水寶地，要不我也會小命不保。

一場春雨過后，我開始發芽了，我那綠綠的葉子慢慢地爬到了我旁邊的柳樹葉上，可見我是多高呀，我那美麗的花朵也很吸引人，其它的花怎么比也比不上我，小主人也是對我百依百順，天天都到樓下來看我，不時得撫摸一下我那耀眼的葉子，我真是太幸福了。現在已經到了夏天最熱的時候，也就是每年的八月份，真是熱死了，其它的花朵都用著自已的葉子扇著自已那嬌嫩的身子，不過我可不怕，因為有我旁邊的柳樹公公幫著我遮陽。其實美麗是我的第二大特點，我的第一大特點就是幫助人類儲存二氧化碳，并且把它們化成空氣。要不然，地球上的空氣早就被人類呼吸光了。你肯定不知道我是怎么呼吸的吧，這就得需要我來告訴你了，其實我的體內也是有細胞的，并且我的細胞里面有一種呈棒狀或者成粒狀的線粒體，我就是靠它們來呼吸的，并把人類呼出的二氧化碳轉為空氣的。到了秋天，我美麗的花朵已經凋謝了，不過我已經把我的寶寶孕育出來了。我的寶寶們非常的可愛，像一個小嘴巴尖尖的小草球，其實我的寶寶們都有一個外號；爆炸的“地雷”，等著它們成熟的時候，就可以聽見“崩”的一聲，種子就像射擊手開槍發出子彈一樣從外皮里蹦出來，等著明年繼續結出美麗的花朵。我不但美麗，而且很有用，所以小主人全家都很喜歡我，我一定要加油，讓自己做的更好。

牽牛花作文10

夏日，我們綠園小區的花壇里、草坪上到處盛開著美麗的鮮花。有紅紅的牡丹、粉色的芍藥、黃黃的野菊花……而我最喜歡的是那一片片的牽牛花。

清晨，樹根旁、草叢里、圍墻邊的牽牛花伴著太陽公公的笑臉吹起了它的小喇叭，仿佛在向晨練的人們問：“早上好！早上好！”仔細看，它們的臉龐有的是粉色的、有的是藍色的、有的是紫色或紅色的，還有的是粉色帶白裙邊的，那一朵朵、一叢叢，一起奏響了夏日清晨的贊歌，真是美麗極了！我每天上學的路上，都要采上兩三朵，讓它們陪著我高高興興地去上學。

牽牛花隨處可見，以前我在小區里玩耍，很少注意到它。是夏日的一場暴雨讓我對牽牛花漸漸有了好感。那是一個周末的下午，我和小伙伴在樓下玩兒，突然，天暗了下來，豆大的雨點夾著狂風從天而降，我們及時跑到了小亭子里，一場傾盆大雨從空中瀉了下來。小區柵欄邊的牽牛花被吹得東倒西歪，花瓣兒都被打落了……可是第二天在上學的路上，我看見牽牛花的葉子仍然像碧玉、就像翡翠，挺拔艷麗，更令我吃驚的是綠葉中夾雜著許多個花苞，有微開著的、有半開著的……我被牽牛花那頑強的生命力感動了，從此我便深深愛上了這遍地生長、不起眼的牽牛花。

你看！牽牛花沒有荷花那樣嬌美動人，也沒有茉莉花那樣清香，但是它平凡、頑強、向上。盡管有人瞧不起它，但是它依然堅定自己的信念，向著自己的目標永不停歇地進發。它那永遠向上攀登的精神讓我十分佩服。

牽牛花從不炫耀自己，你瞧！它總是微低著頭，戀戀不舍的望著養育它的大地媽媽，根扎泥土，孕育著最飽滿的果實回報給她，它與大地媽媽的感情是多么的深厚啊！

牽牛花，我喜歡你的平凡，欣賞你的頑強，更佩服你不怕困難，永遠向上攀登的執著。你有一顆感恩的心，你是我心中最美的花。我愛牽牛花！

牽牛花作文11

今年春天，爸爸在我家陽臺的花盆里撒下了四粒牽牛花種子。

我天天盼著它們早點發芽，終于有一天，有一粒種子發芽了，我可高興了。可是另外三粒種子怎么等也不發芽，可能種子壞死了吧。我精心地呵護著這唯一的一株小芽，每天給它澆水、捉蟲。大概過了一個月，綠色的藤悄悄地爬上了欄桿，藤上還長著一片片綠葉，一陣微風吹來，綠葉像一個個“舞蹈家”在微風中翩翩起舞。

又一個月過去了，我家的牽牛花不知長了多少藤，多少葉，陽臺的每一角都變得綠油油的，可是沒有一點開花的跡象，爸爸媽媽都在猜測：難道這是一種不開花的牽牛花？我們都不免有幾分失望。于是，爸爸根據《北京歡迎您》的旋律編了一首兒歌：

我家牽牛不開花，為什么還要種它？

我們天天呵護它，可它就是不開花……

這首兒歌常常把我和媽媽逗得哈哈大笑。管它開不開花，反正它已經給我們帶來了綠意與生機。

不知不覺到了八月，牽牛花還那么生機盎然，綠葉間居然長出了一個個花骨朵，誰說這牽牛不開花？八月十日早上，我家的牽牛花終于開放了。我高興得大叫：“爸爸媽媽，牽牛花開花了！”爸爸媽媽趕忙跑來欣賞，第一輪開了四朵，那一朵朵紫色的花像一個個小喇叭，正沖著我們微笑呢。媽媽拿出相機“嚓嚓嚓”地給它們拍了幾張做紀念。看著綠葉間那一個個含苞待放的花骨朵，我想：等這些花開放以后，一定會把我家的陽臺裝扮得更漂亮。

我和爸爸還決定，等牽牛花開完以后，好好把種子收藏起來，明年我們還要種牽牛花。

牽牛花作文12

故鄉的牽牛花生我養我的故鄉啊，你給我留下了多少絢麗多彩的回憶啊!

那一望無際，像鋪了一地金子的稻田。

那陽光下金光閃閃、波光粼粼的連片池塘。

那形態各異，喊不出名字的多種多樣的蟲兒。

然而讓我魂牽夢縈，久久難以忘懷的卻是故鄉的牽牛花——那些看似平凡，不起眼的牽牛花。一陣秋風拂過，碧綠的葉子漾起一陣波紋，把牽牛花圍住了，陣陣芳香也隨著風飄散開來，即使過了許久，山野間仍彌漫著甜美的香氣。

幾乎所有的路邊、山崗，丘陵上，都有牽牛花的一席之地。

當秋風吹拂過，剛剛穿上紅衣裳的楓葉樹，故鄉的牽牛花就頗不期待的探出頭來沐浴秋日的第一縷陽光。它長得很快，要不了多少日子，它就接連冒出頂頂紫的、粉的、白的巫師帽子，快活地舒展著它那扁平的狹長的葉子。到這個時候，屋后那片小山丘就成了我們的游樂園了，摘下山溝上的小野花編成一條又一條,漂亮又樸素的花手環。編好后得意洋洋地拿給長輩們看，而牽牛花編制成的花環最受他們的青睞，五顏六色不說，而且像村莊里的大嗩吶，看上去喜慶極了!每個孩子都如愿以償地得到了大人的表揚和贊美。

我們在清澈見底的小河邊，在碧綠的草地上，快樂的歡呼著，忘情地奔跑著……我們還喜歡用牽牛花的葉子折成綠色的小船。手巧的女生們，還會從舊火柴匣里剪下小片片，當成小船的舵，摘下牽牛花的花蕾當成小船的槳。我們光著腳丫，蹲在小河邊，小心翼翼地把各自的小船移到水面上。

“開船!開船!”

“我的船一定會到達最美的地方!”

“我的船一定會漂到美麗的香江!

“我的船一定會飄向浩瀚的海洋!”

在一片歡呼聲和祈禱中，綠色的“船隊”載著我們夢想起航，順著水流，飄向遠方。

牽牛花作文13

我喜歡春天，因為桃花在春天開。我也曾決定只喜歡桃花，因為有個很不一般的原因：小時候，我去玩時，有個小孩說有東西找不到了，她們看了我的口袋，可那個東西我也有，她們硬說是我拿的，還栽贓我是小偷，我的眼淚便不爭氣地掉了下來。后來，我在桃樹下哭，桃花飄下來“安慰”了我。

可我打破了這個決定，我知道了各種花的韻味不同，姿態也各有不同。

許多人都異常喜愛國色天香的牡丹花，卻把牽牛花視為雜草。就像小時候的我，桃花一開，便跑過去，路上碰到幾朵牽牛花，卻視而不見。

夏天一到，我總會抱怨：這煩人的夏天怎么來的這么早?因為夏天一來，我不僅見不到桃花，還會被蚊子咬成一個風味十足的“紅豆冰棒”。

可現在，我不怎么討厭夏天了，夏天的花更多，雖不及桃花美，但牽牛花的出現，也足夠讓我開心了。它的花苞很有趣，包裹的嚴嚴緊緊，像一條麻花辮。牽牛花開花才美呢!像一只可愛的小喇叭，小時候淘氣，我還吹過，可是不響。牽牛花有紅色、粉色、白色、藍色、黃色......十分美麗，從上往下看，如同撒上了星星一般明亮，一般可愛，讓人禁不住美麗的誘惑。它默默地裝點著大自然，一點不自大。

牽牛花的生命力極強，它會纏著一棵小樹苗勇往直前的一直爬，吸收樹的養分。它像有思想的小精靈，如果前方有尖尖的小刺，它就聰明地繞開。我發現，只要是它爬過的樹苗或小植物，都不長葉子，長出葉子時會紛紛掉落下來。我雖喜愛牽牛花，卻不忍心讓它這么“欺負”這些可憐的小植物，所以有時我會把它輕輕取下來，慢慢放在地下。

牽牛花雖沒有牡丹那樣高貴;沒有荷花那樣出淤泥而不染;沒有蘭花那么清新飄逸;沒有桃花那么嫵媚可愛，但只要細細品味，也別有一番風味。

牽牛花讓我明白了：一個人要大公無私，不求回報，就是再不起眼，也有自身存在的價值。

牽牛花作文14

有次到鄰居家，她喜歡花花草草，所以凡目之所及，姹紫嫣紅，一株株洋溢著活力，連空氣里也彌漫著一種若有若無的清新。

她家有許多花。有一大盆的藤蘿吊在天花板上，蔓茵一直垂到地上；有嫵媚妖嬈的芍藥，大紅大紫地賣弄其華貴；還有一大把蒲公英，毛茸茸地立在電視櫥上。然而，最為惹眼的，還是那密密麻麻地繞在防盜網上，綠意盎然的牽牛花。它就像綠色的屏障，擋開了世俗的紛擾。

我大喜，向慷慨的鄰居要了幾粒黑黑的種子，種在一個精致的花盆里，每天好些侍弄。那牽牛花倒也好種，沒過半月，便就從土里吐出了新綠。“凹”字形的葉片讓我欣喜了整整一天。吐芽了，自然得弄上幾個小架子讓它爬，我也是個懶人，插上兩根筷子便完事打吉，牽牛花也不嫌棄支架的寒磣，硬是繞了又繞，默綠色的葉片便透出了生機，不幾日就吐苞了。你見過牽牛花的花苞嗎？那樣子活像一只倒置的高腳酒杯，精致玲瓏極了。那酒杯旋即在一夜之間變成了張大嘴的喇叭，“滴嗒嗒”地吹起了小令。牽牛花的花是圓形的，它的花就是整片的，這在花中是少見的。花的邊緣鑲上了一圈淡紫色，淡紫色的圈兒下面是奶白色的柱狀，多么可愛的小喇叭呀！哦，小喇叭，你是在叫我早起觀賞你的花朵嗎？ 牽牛花盛開時可愛無比，而它的子實又是一番美麗，它的子實酷似桃的外形，所以它那子實也帶有些沉甸甸的感覺。

生根、發芽、長葉、開花、結果，這就是一株牽牛花的一生。如此普通的一生啊，可又那么在我記憶里生根，如此揮之不去。牽牛花又開放了…

牽牛花作文15

又是一個新的春天。我還是原來那又懶又不愛做家務的我，每天拖著一個大書包上學，努力地完成任務，愁眉苦臉地拖著大書包回家。面對著一個寂靜的院子，全然不像春天。某天閑著無聊，翻箱倒柜，竟然在一個讓人不起眼的地方翻出一包牽牛花的種子來。我到樓下找到空著的一塊土地，放進了種子。簡單地拍了幾下，澆上兩壺水，就算完了。

才過了幾天，土地竟然拱了起來，露出一絲嫩綠的光，我發現了這株小苗。然而這小苗卻不愿意長大似的。第二天，第三天依舊是那么縮作一團，毫無動靜。整個春天里，牽牛花慢慢吞吞地伸展枝蔓。

我開始無心天天去照料它了，甚至在它長到一、兩米長時，我也沒有插一根竹子供它攀爬。五月入夏了，牽牛花依然只是葉子蓋葉子，綠盈盈的一片，沒有花苞。我盼它開花，一直到現在，都還是夢，于是我一點精神也沒有了，呆呆的，就要期中考試了，現在要努力，再努力！

當天的夜里下了一場大雨。我在床上躺著，一直聽到雨打樹葉的聲音，是在打我的牽牛花？天一亮，我迫不及待跑下樓去，一團鮮綠突然映入我的眼簾。看著雨后仍然挺直的枝蔓，我想，這也許是開花的預兆吧！

終于在漫長的三個月后，牽牛花一如夏季里茂盛的草木一樣，顯出了活力。它的莖開始纏繞著向上伸展，由薄薄的一屋毯很快長成一頂大大的鐘形帽，飽脹得看起來馬上要破裂似的。它生長的很速度令我既驚喜又興奮，一想到不久后便會開放明艷的牽牛花，我就有了精神，復習也不再那累了。

第二天我早早地去了學校。三個月，整整三個月的積累，在今天一定會煥發出光彩！牽牛花已經成了最美的永恒，我呢？我想，下一個春天，我同牽牛花一樣還會開得更美麗。