第一篇：古今中外成功勵志名人名言 (精選)

古今中外成功勵志名人名言

業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈

我是個拙笨的學(xué)藝者，沒有充分的天才，全憑苦學(xué)。——梅蘭芳 對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。——契訶夫 天才就是這樣，終身努力，便成天才。——門捷列夫

一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業(yè)。——卡耐基

立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。——巴斯德

一個人要幫助弱者，應(yīng)當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。——羅曼.羅蘭

共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基

我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。——賀拉斯 天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗。—— 愛迪生

如果你希望成功，當以恒心為友，以經(jīng)驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。—— 愛迪生

一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。—— 徐特立

什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。—— 魯迅

立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。——張孝祥

不登高山，不知天之大也；不臨深谷，不知地之厚也。——荀況 海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。——林則徐

老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已。——曹操

播下行為的種子，可以收成習(xí)慣之果；播下習(xí)慣的種子，可以收成性格之果；播下性格的種子，可以收成命運之果。——[英國小說家芮德]

了解面對逆境，遠比如何接受順境重要得多。——[馬丁·賽力格曼]

人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹！闷苼?/p>

人的一生就是進行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。——愛默生

誰要游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。---歌德 生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

人生如逆水行舟，不進則退。——（中國）陳獨秀

少壯不努力，老大徒悲傷。—— 漢樂府古辭《長歌行》

天行健，君子以自強不息。——周易

天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子?告子下》

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子.勸學(xué)》

人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 魯 迅

第二篇：古今中外名人名言

【古今中外名人名言大全】

■【友誼】

真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。——高爾基《世界名言錄》 患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》 用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來的地方種下和諧的嫩苗。——狄更斯《古玩店》

友誼是不會有感情的破產(chǎn)和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力，最后就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長。——巴爾扎克《假情婦》

有了朋友，生活才顯出它全部的價值；一個人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

在情誼方面，世界好像是一個小商販，它只能把情誼零星地出售。——羅曼?羅蘭《母與子》

交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的；孩子！它是長在心里的。——高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》

我們不應(yīng)該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能夠真的達到完美的境界了。——泰戈爾《戈拉》

大地啊，我到你岸上時是一個陌生人，住在你屋內(nèi)時是一個賓客，離開你的門時是一個朋友。——泰戈爾《飛鳥集》

一旦朋友有難，或者事關(guān)道義，他顯得毫無自私自利之心，總是挺身而出，排除萬難。——《馬克?吐溫自傳》

在有骨氣的人看來，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會失去了價值。——莎士比亞《哈姆萊特》

世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起，隱隱地相互摩擦，暗暗地相互傷害，永遠離心離德。——巴爾扎克《十三人故事》

使我們摔跤的往往是我們的朋友。——雨果《巴黎圣母院》

精神生活和肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關(guān)系，心就沒有了生機。它缺少空氣，它會受難，枯萎。——巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺》

人之相知，貴在知心。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

根據(jù)一般情理而論，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。——狄更斯《荒涼山莊》

人生是一場賭博，唯有聰明人才能贏；所以第一要看清敵人的牌而不能泄露自己的牌。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

對于沒有熱情，只有利害的人來說，他的“犧牲”值不得什么。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息息相通的人。——高爾基《孤獨的人》

千萬不要礙于交情，隨便用人；可是面目全非同等條件的人當中，你還是用你所認識的人為好，用你的朋友，總比用陌生人強一些。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

善于在字面上翻弄花樣的，很容易流于輕薄。——莎士比亞《第十二夜》

正直、真誠、老實、自信、忠于職守，這些品質(zhì)在被曲解了的時候，是可以變成丑惡的。不過，即使丑惡，也還有它的偉大；它們的威嚴是人類的良知所特有的，所以在丑惡之中依然存在。——雨果《悲慘世界》

臉色是內(nèi)心狀態(tài)的反映，認為人的思想意識沒有顏色是錯誤的。他的容貌顯然是一種特殊的內(nèi)心狀態(tài)的流露。——雨果《笑面人》

酒食上得來的朋友，等到酒盡樽空，轉(zhuǎn)眼成為路人；一片冬天的烏云剛剛出現(xiàn)，這些飛蟲們早就躲得不知去向了。——莎士比亞《雅典的泰門》

只要靈魂的火焰在親睦的中蠟燭上燃著，友誼的翅膀就不會脫落一要羽毛。——狄更斯《老古玩店》

保護愛你的人，把必要的東西供給像星辰一樣為你放射光芒的人，再也沒有更甜蜜的事了。——雨果《笑面人》

■【友善】

凡是經(jīng)過考驗的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團結(jié)在你的周圍。——《莎士比亞戲劇集》 一把叉子叉不起一堆糞。——高爾基《母親》

要像蜂房里的蜜蜂和土窩里的黃蜂那樣，聰明人應(yīng)當團結(jié)在一起。——高爾基《我的大學(xué)》

等我長大成人，我一定要勤勞，知足，善良，要為別人做一些好事，如果可能的話，還要博得別人的歡心。——狄更斯《荒涼山莊》

我一直確信不移地認為，當我為改變自己的貧窮或默默無聞的處境而奮斗的時候，有一個思想一直給我以力量。——狄更斯《狄更斯傳》

我獲得人家的信任，一不懇求，二不追求；我只是在盡我一切義務(wù)的時候，誠心誠意，信念十足，以求人家對我這個人的最大的尊敬，即使在做一件微不足道的事情的當兒。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

最重要的人是同你在一起的人，因為誰也不知道他以后究竟還會同別的什么人打交道。而最重要的事則是對他做好事，因為人生在世就只為了這個唯一的目的！——托爾斯泰《三個問題》

人只應(yīng)當忘卻自己而愛別人，這樣人才能安靜、幸福高尚。——托爾斯泰《安娜?卡列尼娜》

你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基《世界名言錄》 有能力幫助人的人們必須經(jīng)常記住，自己決不可以胡亂浪費掉自己的資本，不然的話，他們就會慢慢失去幫助人的能力了。——泰戈爾《沉船》

無論是朋友事是生人遭到了危險，我們都要大膽地承擔下來，盡力幫助人家，根本不考慮自己要付出多大的代價。——馬克?吐溫《狗的自述》

一個溫存的目光，一句由衷的話語，能使人忍受生活給他的許多磨難。——高爾基《夢》 溫婉的憐恤來叩門，堅厚的鐵門也開放。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

與快活的伙伴為伍，憂郁的靈魂活不成；置身于悲哀的團體中，悲哀是感到高興：真摯的苦痛得到了同病相憐的同情，于是乎心滿意足，于是乎感激涕零。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

人類最難忍的是憐憫之情，尤其是在他值得別人憐憫的時候。仇恨是一劑滋補藥，它能使人活下去，它喚起復(fù)仇的念頭；可是，憐憫卻能殺死人，它使我們原來虛弱的身體更為衰弱。——巴爾扎克《驢皮記》

能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白頰鳥是森林的安慰，愛情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰。——雨果《笑面人》

人有了憐憫之心，就會覺得自己已經(jīng)做了一切切實實可以做、而且應(yīng)該做的事情，是的，憐憫之后便心安理得了。——高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》

我的朋友，你的語聲飄蕩在我的心里，像那海水的低吟聲繚繞在靜聽的松林之間。——泰戈爾《飛鳥集》

寬恕人家不能寬恕的，是一種高貴的行為。——莎士比亞《理查二世》 別驕傲，別懷恨，別不肯原諒人。——狄更斯《馬丁?瞿述偉》

仁慈的氣息永遠是一個人心靈高尚的標記。——巴爾扎克《人生的開端》 要知道，愛找別人陰暗面的人，自己也常常失掉光芒。——高爾基《懺悔》

我們既活著做人就必須造就我們所處的實際環(huán)境，凡事忍耐些。——泰戈爾《沉船》 從洞穴里看見，天是渺小的，生活是狹窄的。——高爾基《初戀》

■【修養(yǎng)】

虔誠的開端，帶來美好的結(jié)束。——雨果《呂意?布拉斯》

愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。——莎士比亞《亨利八世》

你必須對你自己忠實；正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐。——莎士比亞《哈姆萊特》

最光明的天使也許會墮落，可是天使總是光明的；雖然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亞《麥克白》

純樸的忠誠所呈獻的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達到的成就，而應(yīng)該重視他們的辛勤。——莎士比亞《仲夏夜之夢》

如果你想要過的快活，想要禱告上帝，做一個誠實的人，那你就得遵守諾言。——狄更斯《荒涼山莊》

如果你做事缺乏誠意，或者遲遲不愿動手，那你即使有天大本事，也不會有什么成就。——狄更斯《荒涼山莊》

人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實，可以絕對信賴，并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無別的。——狄更斯《圣誕故事集》

誠實，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實沒有發(fā)財?shù)臋C會時，是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的。——巴爾扎克《邦斯舅舅》

當一個人是一個真正的人的時候，他就應(yīng)當在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。——雨果《悲慘世界》

一個誠實的人絕不會白用人家的東西，也決不會白拿人家的東西??——高爾基《崔可夫一家》

有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信；有時候假裝誠實要比真正的誠實強好幾倍。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

你們以誠實獲得了悠久和崇高的聲譽，當然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶，簡直是你們的心肝寶貝。——馬克?吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》

善良的心就是太陽。——雨果《笑面人》

一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠！一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。——莎士比亞《威尼斯商人》

愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。——羅曼?羅蘭《托爾斯泰傳》

文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對于善的需要給消滅了。——托爾斯泰《盧賽恩》

如果一切皆善，就一切皆美。——《托爾斯泰作品研究》 生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。——托爾斯泰《伊凡?伊利奇之死》

功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈爾《民族主義》

善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。——馬克?吐溫《鍍金時代》

良心這玩意兒，它譴責起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。——狄更斯《遠大前程》

人心是廣漠寥廓的天地，人在面對良心、省察胸中抱負和日常行動的時候，往往黯然神傷！——雨果《悲慘世界》

不要相信良心的責備，它會帶你走得很遠。不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。走下一級，兩級，再到目前為走一級，就走進黑暗中。聰明人就回頭走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

每個人的良心上都有污點，但多數(shù)人對自己心靈上的這種點綴卻滿不在乎，就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松。——高爾基《水及其在自然界與人類生活中的意義》

人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去！——高爾基《我的大學(xué)》 良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同。——泰戈爾《犧牲》

你就這問題作解釋的時候，千萬不能夠歪曲、穿鑿，或牽強附會；更不能仗著自個兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負上罪名。——莎士比亞《亨利五世》

酒是一種無色的液體火焰，它迅速、準確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡。——高爾基《掃煙囪的人》

遭到了誹謗，還大事張揚，那是不聰明的，除非張揚起來能得到什么很大的好處，誹謗很少能經(jīng)得住沉默的磨損的。——《馬克?吐溫自傳》

■【自強】

寧愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受恩惠的薔薇。——莎士比亞《無事生非》

只要他的意志被人尊重，他就是一個寬仁慈愛的人，他有為憐憫而流的眼淚，也有濟弱扶貧的慷慨的手；可是誰不要緊激怒了他，他就會變成一塊燧石，像嚴冬一般陰沉，像春朝的冰雪一般翻臉無情。——莎士比亞《亨利四世下篇》

如果還有點自尊心，就不應(yīng)該由于疏懶或者忠厚而置人身侮辱和誹謗于不顧。——普希金《試駁某些非文學(xué)性指責》

給我幸福，我不拒絕，但要我去祈求，那我不干！——高爾基《母親》

痛苦是免不了的；可是我必須用盡我一切的力量，把自己從一種自我折磨中挽救出來；我決不能認為我的生命受到了什么人的忽視，便失去了它的價值。——泰戈爾《家庭與世界》

她的性格中有一個可怕的優(yōu)點，就是當她的女性虛榮心、自尊心、可能還有她的美德不被賞識，隱隱地受到傷害以后她永遠不會饒恕這種冒犯。——巴爾扎克《十三人故事》

在激動的時候，一種盲目的自尊心蒙蔽了我們的頭腦，可是當行動果實一個一個成熟的時候，我們?nèi)淌苓@些行動后果的力量卻消失了。——泰戈爾《戈拉》

只要有生命的愿望和對自身力量的自信，那么整個一生將會一座壯麗的時鐘，一座洋溢著精神力量，并以其崇高的業(yè)績使人震驚的、偉大的時鐘。——高爾基《時鐘》

有了信心，你就會在你嚴肅的獻身生活中找到樂趣。——泰戈爾《戈拉》 放棄獨立思考，是一切不幸的核心。——羅曼?羅蘭《托爾斯泰：自由精神》

人們之所以常常感到煩惱，就是因為他們總是尋求自我。力求成為自我，在任何時候都忠于自我。力求達到內(nèi)心的和諧。——高爾基《克里姆?薩姆金的一生》 一個人應(yīng)該在自己靈魂深處樹立一根標桿，從而把自己個性中與眾人不同的東西匯集在它的周圍，顯出自己鮮明的特點。——高爾基《克里姆?薩姆金的一生》

一個不能他自己負責的人，那就是說，他害怕他自己，那說是說，他一文不值。——高爾基《福馬?高爾杰耶夫》

人的價值，決定于他自己。——高爾基《母親》

我必須創(chuàng)造自己，讓我自己的憂愁變得甜蜜，我把自己的痛苦化為幸福，我?guī)е@憂愁和痛苦表現(xiàn)自己。——《家庭中的泰戈爾》

最好的光榮應(yīng)該來自我們自己的行動，而不是倚恃家門。——莎士比亞《終成眷屬》 一片用努力換來的面包皮比一桌承繼來的酒席好吃得多。——狄更斯《大衛(wèi)?科波菲爾》 靠別人的恩惠而安排的成名不值得驕傲。——《羅曼?羅蘭回憶錄》 仰仗別人的智慧，反倒會束縛住自己。——《回憶普希金》

給人們自由，讓人們自己判斷什么事是不能干的！讓他們親自去試試各種路子吧。——高爾基《奧庫羅夫鎮(zhèn)》

在我和你的海岸之間 隔著喧嘩的海洋

這便是我渴望要橫渡的

我這洶涌澎湃的自我——泰戈爾《流螢集》 自我的包袱

自嘲時便減輕了——泰戈爾《流螢集》

強者，活動的發(fā)酵素，生活的酵母。——《羅曼?羅蘭傳》

一個人占有任何一件東西，都是他自己作代價換來的！譬如用他的智慧，他的氣力，有時候甚至用他的生命。——高爾基《伊則吉爾老婆子》

最偉大的勝利——就是戰(zhàn)勝自己。——高爾基《報仇》

只要我們是自愿的，就不會覺得艱苦。——泰戈爾《流螢集》

■【習(xí)慣】

習(xí)慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使。——莎士比亞《哈姆萊特》

我們看到一種風俗只要起了頭，就能繼續(xù)流行。因為它的基本精神是那種巨大的力量——信念；由于窮年累月的慣例和長期的風俗習(xí)慣，信念達到了頂點，能夠產(chǎn)生驚人的效果。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

習(xí)慣創(chuàng)造的奇跡多么驚人呀！習(xí)慣的養(yǎng)成又是多少快和多么容易呀——無論地那些無關(guān)重要的習(xí)慣和那些使我們起根本變化的習(xí)慣，都是一樣。——馬克?吐溫《三萬元的遺產(chǎn)》

習(xí)慣正一天天地把我們的生活變成某種定型的化石，我們的心靈正在失去自由，成為平靜而沒有激情的時間之流的奴隸。——托爾斯泰《家庭的幸福》

人們想的和做的對他們來說都是理所當然的，只有時間才能慢慢使人改變，而任何合乎理智的論據(jù)都不能使人改變對他顯然有害的一下習(xí)慣。——高爾基《與世隔絕》

對我們的習(xí)慣不加節(jié)制，在我們年輕精力旺盛的時候不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時期我們不得不結(jié)算帳目，并且償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)。——泰戈爾《民族主義》

習(xí)慣是很難打破的，誰不能把它從窗戶里拋出去，只能一步一步地哄著它從樓梯上走下來。——馬克?吐溫《傻瓜威爾遜》

一種傳統(tǒng)的習(xí)慣每每是越?jīng)]有存在的理由，反而越不容易去掉它。——馬克?吐溫《湯姆?索亞歷險記》 必須戒絕醇酒和女人。快樂是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。——《托爾斯泰傳》

■【勤奮】

這些素質(zhì)就跟水火一樣，掌握得好，可以為你造福，掌握不好，就遺患無窮。——狄更斯《荒涼山莊》

智慧越是遮掩，越是明亮，正像你的美貌因為蒙上黑紗而十倍動人。——莎士比亞《一的還一報》

同一個美麗而聰慧的人相處，能使人緊張的神經(jīng)放松，感情變得柔和。——巴爾扎克《公務(wù)員》

對著瘋狂的暴力，只有機智才能抵抗。——雨果《海上勞工》

沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。——托爾斯泰《世界名言錄》

智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。——高爾基《外國名人名言錄》 人聰明就會發(fā)財。傻瓜決不會致富。——高爾基《崔可夫一家》

如果傻子給你蜜月，唾棄它好了；如果聰明人給你毒物，喝掉它好了。——高爾基《福馬?高爾杰耶夫》

一頭蟄居山洞、久不覓食的猴子，它的瓜牙全然失去了鋒利。——莎士比亞《一報還一報》

本來無望的事，大膽嘗試，往往就能成功。——莎士比亞《維納斯與阿都尼》 一個人自吹自擂是沒有用的，重要的是讓人家看到你怎么做到這點，并用事實證明這點。——狄更斯《德魯?shù)乱砂浮?/p>

不要關(guān)心你無能為力的事。——狄更斯《大衛(wèi)?科波菲爾》

他聽天由命，對自己的一切缺點置之不顧，他認為得過且過，隨遇而安，是最好的人生哲學(xué)。——狄更斯《荒涼山莊》

任何一種美好的行動，都能使最堅強的人跟世界和好，使他對世界充滿信心和希望。——狄更斯《圣誕故事集》

實際上，做一個誠實的人，存于心還不夠，還得見諸行。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》 除了行動，什么都是謊言。只有行動才不是撒謊。不管什么人，只有根據(jù)他們的行為來判斷他們！——羅曼?羅蘭《搏斗》

最重要的是，我現(xiàn)在完全知道了，一個人活著不能夠光讀理論和窮究哲理，而必須實實在在地生活，這就是說，必須做一個實際的人。——《托爾斯泰傳》

寧肯你交到我手里一只山雀，不愿你空口答應(yīng)我天上一只仙鶴。——托爾斯泰《兩兄弟》 手藝高的工人通常總有一個缺點。他們不大相信別人的能力。——泰戈爾《沉船》 在那受著嚴格限制的實際生活中，他們還是像往常一樣——艱苦、勤奮、謹慎、節(jié)儉、實事求是。——馬克?吐溫《三萬元的遺產(chǎn)》

■【成功】

自信和沉著并不在于一個人的地位顯著，而是有賴于他在所選擇的道路上的成功。——狄更斯《圣誕故事集》

一切受了挫折的、無邪的愿望，都應(yīng)該得到更深的同情。——狄更斯《圣誕故事集》 一個人要失敗之后，方始發(fā)覺他欲望的強烈。——巴爾扎克《高老頭》 任什么也不像成功那樣容易受挫。——《雨果傳》

有些人，無論在什么事情上面，遇到成功的敵手的時候，馬上不理睬他的一切優(yōu)點，只看到缺點。反之，也有些人，他們頂希望在幸運的敵手身上找到勝過自己的特點，帶著劇烈的創(chuàng)痛專門尋找長處。——托爾斯泰《安娜?卡列尼娜》

人間的法規(guī)仿佛有這么一條，應(yīng)得的人得不到，而不應(yīng)得的人卻要什么有什么。——《馬克?吐溫自傳》

生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡單，不要坐失良機。——高爾基《可笑的奇聞》 我們要消除這個暗礁，就必須等待時間、機會和有利條件。——狄更斯《荒涼山莊》 一生中的某些機會錯過以后，就無法使后悔來彌補其損失。——狄更斯《圣誕故事集》 機會是極難得的，但他具備三大成功的條件，那說是：像鹿一樣會跑的腿，逛馬路的閑工夫，和猶太人那樣的耐性。——巴爾扎克《邦斯舅舅》

發(fā)生的事件只不過是一些機會或借口。它們充其量只能發(fā)動一條彈簧而已，而這條彈簧是由內(nèi)心需要的手慢慢地擰緊的。——羅曼?羅蘭《母與子》

人一旦倒運，他就成了眾人腳下的泥

一旦成泥，就沒有人肯把它再拾起——莎士比亞《維那斯與阿都尼》 命運不玩弄逐漸變化的技術(shù)。它的車輪有時轉(zhuǎn)得那樣快，以至難于辨別一次變化和另一變化之間的間隔，昨天和今天的聯(lián)系。——雨果《海上勞工》

道德并不導(dǎo)向幸福，正如犯罪未必引來災(zāi)禍；良心有一種邏輯，命運又有另外一種邏輯，這兩種邏輯是矛盾的，沒有什么可以預(yù)見。——雨果《海上勞工》

有誰看見過雜技演員拋圓球的，就是看見了命運。三只圓球一只落下來，一只升上去，又一只落下來，這就是人類在命運的掌握中。——雨果《笑面人》

命運老是耍弄人的。它會讓一般粗心大意的人漏網(wǎng)，但決不放過那些提防的，謹慎的，有先見之明的人。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

我不能選擇那最好的

是那最好的選擇我——泰戈爾《飛鳥集》

■【樂觀】

生活，就應(yīng)當努力使之美好起來。——托爾斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》 只有利害關(guān)系和出眾的才干，才能幫你出起主意來，才認真細到，眼光透徹。——巴爾扎克《都爾的本堂神甫》

理解生活而且還要熱愛生活。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》 生活著，就是愛。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》 面對危險的迫切，人類靈魂中總有勢均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人考慮危險的性質(zhì)和避免危險的方法；另一種則更合理地說，考慮危險太令人喪氣和痛苦了，因為預(yù)見一切和回避大勢不在人類能力之內(nèi)，所以在痛苦的事到來以前還是不去管它而去想愉快的事好。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

藝術(shù)是生活的點綴，是引向生命的一種誘惑。——《托爾斯泰傳》 生活的美妙就在于它的豐富多彩，要使生活變得有趣，就不斷地充實它。——高爾基《發(fā)現(xiàn)》

所謂幸福，是在于認清一個人的限度而安于這個限度。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

一個知足的人生活才能美滿。——狄更斯《老古玩店》

越是別人都羨慕我的幸福，我就覺得這幸福更有滋味。——巴爾扎克《驢皮記》 承擔更大的責任，他們就更加幸福。——《雨果詩選》

巨大的幸福壓彎了腰。他感覺他的四肢軟弱無力；在他的勝利面前，這人從來沒有被危險動搖過的人，開始顫栗起來。——雨果《海上勞工》

因為真正的幸福就是：成為完全客觀，從而體現(xiàn)自己的抱負。——《羅蘭與梅森葆的通信》

世界上沒有幸福，但有自由和寧靜。——普希金《一八三四》

我們的幸福與否，決不能憑借我們獲得了或者喪失了什么，而只能在于我們自身怎樣。——羅曼?羅蘭《托爾斯泰傳》

哪里有生活，哪里就有幸福。越往前去，它就越多，越多。——羅曼?羅蘭《托爾斯泰傳》

幸福并不存在于外在的因素，而是以我們對外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸福。——托爾斯泰《童年 少年 青年》

我一生中，還從未嘗到

一滴沒有攙和毒汁的幸福——高爾基《克里姆?薩姆金的一生》

太陽是幸福的，因為它光芒四射；海也是幸福的，因為它反射著太陽歡樂的光芒。——高爾基《瑪莉娃》

幸福只不過是一種期待。——高爾基《小仙女與青年牧人》

幸福這東西就像星星一樣，黑暗是遮不住它們的，總會有空隙可尋。我們在人生的歷程中，不管犯了多少過錯，產(chǎn)生過多少誤解，然而，在過錯和誤解的空隙之中，不正閃爍著幸福之光嗎？——泰戈爾《訣別之夜》

真實的、永恒的、最高級的快樂，只能從三樣?xùn)|西中取得：工作、自我克制和愛。——羅曼?羅蘭《托爾斯泰傳》

靜默是表示快樂的最好的方法，要是我能夠說出我心里多么快樂，那么我的快樂只是有限度的。——莎士比亞《無事生非》

愿一年比一年快樂，但愿連我們最卑賤的兄弟或姊妹也不會被剝奪他們應(yīng)得的一份快樂。——《狄更斯評傳》

不管我到什么地方去，我是去找快樂的。我決不會到什么地方去找痛苦，因為我生來就是個尋歡作樂的人。只有痛苦找到我頭上，我才會痛苦。——狄更斯《荒涼山莊》

歡樂是希望之花，能夠賜給她以力量，使她可以毫無畏懼地正視人生的坎坷。——巴爾扎克《一夫兩妻》

笑，就是陽光，它能消除人們臉止的冬色。——雨果《悲慘世界》

使你自己有更多更多工作，使你習(xí)慣于工作。這是人生快樂的第一個條件。——羅曼?羅蘭《托爾斯泰傳》

我相信過，如果懷著愉快的心情談起悲傷的事情，悲傷就會煙消云散。——高爾在《初戀》

只有含辛茹苦，才能獲得真正的歡樂。——《泰戈爾評傳》 在美好的景色、悅耳的聲音和撲鼻的芳香給我?guī)淼挠淇飚斨校也粫o鎖住自己感官的大門。——《泰戈爾評傳》

打消了一切憂慮，卸下了一切擔子，一時不由感到滿足，真好比心里搬開一塊大石頭。——馬克?吐溫《傻子出國記》

悲傷可以自行料理；而歡樂的滋味如果要充分體會，你就必須有人分享才行。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

天地專為胸襟開豁的人們提供了無窮無盡的賞心樂事，讓他們心情受用，而對于心胸狹窄的人們則加以拒絕。——雨果《悲慘世界》

假如生活欺騙了你 不要憂郁，也不要憤慨 不順心時暫且克制自己

相信吧，快樂之日就會到來——普希金《假如生活欺騙了你》 人生的道路沒有撒滿鮮花。如果不能盡如人意，一個人也不要抱怨??能得到多少，就應(yīng)該感到快樂。這是對人的考驗。——《家庭中的泰戈爾》

■【莫煩惱】

莫把煩惱放心上，免得白了少年頭，莫把煩惱放心上，免得未老先喪生。——狄更斯《德魯?shù)乱砂浮?/p>

天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。——狄更斯《遠大前程》

要是人家騙了你，他也不必生氣，因為人人都想活，生活的門路卻到處都很狹窄，所以就不能不擦碰別人。——高爾基《苦命的巴維爾》

要走的東西會走的；不管你是否坐在那里保衛(wèi)它，它仍然要走，肯定要走。——泰戈爾《家庭中的泰戈爾》

用不著操心去裝門面，不必苦心焦慮去勾心斗角，也不必為了妒忌別人和患得患失而煩惱。——馬克?吐溫《鍍金時代》

保持健康的秘密就是適當?shù)毓?jié)制食物、飲料、睡眠和愛情。——雨果《巴黎圣母院》 專心于健康的事越少，變?yōu)椴唤】档膬A向的危險就越大。——狄更斯《雙城記》 有規(guī)律的生活原是健康與長壽的秘訣。——巴爾扎克《賽查?皮羅多盛衰記》 風雅的生活，就其廣義而言，是使休息活潑的藝術(shù)。——《巴爾扎克論文選》 西班牙斗牛之類的畸形的運動是野蠻表征。但是專門的運動卻是文明的表征。——托爾斯泰《安娜?卡列尼娜》

清新、健康的笑，猶如夏天的一陣大雨，蕩滌了人們心靈上的污泥、灰塵及所有的污垢，顯露出善良與光明。——高爾基《老板》

能生點病是有福的，可以使你擺脫某些不愉快的事情，但是不包括死亡，因為死亡雖說可以使你永遠擺脫人間一切煩惱，可是你卻又要到地獄去受折磨。——高爾基《克里姆?薩姆金的一生》

多和朋友交游無疑是醫(yī)治心病的良方。——泰戈爾《沉船》

■【警惕】

人生，處處地方都有毒蛇在引誘我們。——馬克?吐溫《傻子出國記》 人們很少注意別人：有利可圖便爭得面紅耳赤，閑散無事就心事重重。——巴爾扎克《交際花盛衰記》

嘲笑的力量就是把嘲笑的對象殺死。人們的笑聲有時是能夠竭盡力量來殺人的。——雨果《笑面人》

生活中，人與人的關(guān)系是這么復(fù)雜，每個人都按自己的習(xí)慣行事，把自己的習(xí)慣當成法律。——高爾基《懺悔》

人和人之間的關(guān)系實在是太復(fù)雜了。——泰戈爾《沉船》

大自然本身就在人與人之間安置了夠多的柵欄。——泰戈爾《摩訶摩耶》

淌著眼淚的鱷魚，裝出一副可憐相，把善心的過路人騙到嘴里；又如同斑斕的毒蛇，蜷曲在花叢里，孩子見這顏色鮮艷，把它當作好東西，它就冷不防螯你一口。——莎士比亞《亨利六世中篇》

有些兇猛的昆蟲，雖然自己得不到好處，反而會因刺人而死亡，它們也會毫不猶豫地刺人。——雨果《笑面人》

任何人都沒有權(quán)利破壞他自己沒有能力建造的東西。——泰戈爾《沉船》

樹林里最兇惡的野獸，比起塢的人類來，它們是要善良的得多了。——莎士比亞《雅典的泰門》 對一個不忠實的合伙人，我們是用不著負責的！——巴爾扎克《邦斯舅舅》 一個人有一種缺點總是他的敵人的奴隸，假如它們知道怎樣牽這條線的話。只有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自己的人才是強有力的人。——巴爾扎克《農(nóng)民》

一個人向感情的高峰攀登，可能中途休息；從怨恨的險坡往下走，就難得留步了。——巴爾扎克《高老頭》

羞恥、悔恨和貧窮，這是地獄里的三個女神。一旦行差踏錯，就一定馬上落在這三個女神手里。——巴爾扎克《高利貸者》

草莽叢中總有瞄準行人的槍。——《雨果戲劇集》

有些精靈奉承你，誘哄你，其實它們也只想咬人，而且都是火辣辣的。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

一個人要在全是壞的影響下使自己完善，真困難哪。即使沒有好的影響罷，但是只要還沒有壞的影響，那么在這一個人身上，精神就可以壓倒物質(zhì)。——《托爾斯泰作品研究》

對于機靈鬼要敬而遠之，十個機靈鬼里面，成功的只有一個，九個是要完蛋的。——高爾基《沒用人的一生》

古老的世俗的鎖鏈，它的鐵銹正銹蝕著人們的心靈，毒害著人們，使人們變得愚昧和落后。——高爾基《意大利童話》

■【處世藝術(shù)】

人事關(guān)系在社會上是一種資本，若要它經(jīng)久，就不得不節(jié)用。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

棋逢對手，勝利才更光榮。——莎士比亞《亨利六世下篇》 無論做什么事情，都不得不要著急。不管發(fā)生什么事，都要冷靜、沉著。——狄更斯《荒涼山莊》

為人處世，記住一條原則大有好處：能夠不落筆據(jù)在人家手里，那就千萬不要落，因為，誰說得準多早晚會讓人家利用呢。——狄更斯《遠大前程》

一人有任何正當理由信任自己的人，永遠不在別人面前炫耀，以使別人信任他。——狄更斯《大衛(wèi)?科波菲爾》

在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一種。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》 能夠討每個人喜歡的人是不能令人真正喜歡的。——巴爾扎克《人間喜劇》 在大膽方面，要學(xué)習(xí)鳥雀；在多嘴方面，要學(xué)習(xí)魚兒。——雨果《笑面人》

玩笑也得看時間和地點；應(yīng)該嚴肅的時候，我會嚴肅得像只驢子。不過人有時候會露馬腳，驢子也忍不住喊叫。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

一分鐘的靜默是一場令人暈眩的交響樂！這個樂曲包含的內(nèi)容比生活的本質(zhì)更為豐富。羅曼?羅蘭《母與子》

一個人總是要把自己的愛寄托在什么人身上，雖然有時他的愛會使人苦惱，會玷污人，也還有人可能會用自己的愛使親人煩得要命，因為當他愛的時候，沒有尊重被愛的人。——高爾基《二十六個和一個》

我愛你就是因為你無所不知，但是卻沉默不語。——高爾基《克里姆?薩姆金的一生》 每一個人身上都有一個傻子和一個騙子：傻子就是人的情感，騙子就是人的智慧。情感之所以愚蠢是由于它直率、真實、不會裝模作樣；可是不裝模作樣又怎能生活下去呢？——高爾基《因為煩悶無聊》

在這個世界上，盡如人意的事是并不多的。咱們既活著做人，就只能遷就咱們所處的實際環(huán)境，凡事忍耐些。——泰戈爾《沉船》

他看到風向?qū)λ焕椭老姑σ彩前状睿ㄒ坏霓k法是坐下來等待。——泰戈爾《沉船》

從前有一句賀辭，非常美妙，像黃金一般寶貴。“你向富裕的山上攀登的時候，希望你不會遇到一個朋友。”——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

最好的禮貌是不要多管閑事。——狄更斯《德魯?shù)乱砂浮?用溫柔的手段來處理人家肉體上的創(chuàng)傷，用溫柔的態(tài)度來安慰人家精神上的痛苦。——狄更斯《馬丁?瞿述偉》

不要急于譴責人吧！譴責人是極容易的事，您不要專門去譴責。要冷靜地觀察一切，要記住：一切都會過去的，一切都會變好的。——高爾基《我的大學(xué)》

經(jīng)常談?wù)搫e人的短處只會使一個人心胸狹窄，使一個人變得非常多疑，非常無聊。——泰戈爾《沉船》

■【處世經(jīng)驗】

經(jīng)驗變成科學(xué)，每走一步都會把生活裝點得更加美好。——高爾基《人》

同樣價值的東西，往往因為主人的喜惡而分別高下。——莎士比亞《雅典的泰門》 正人君子的話，在當時往往被認為虛偽，奸詐小人的眼淚，卻容易博取人們的同情。——莎士比亞《辛白林》

一個人看不見自己的美貌，他的美貌只能反映在別人的眼里。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》

建筑在別人地面上的一座華廈，因為看錯了地位方向，一場辛苦完全白費。——莎士比亞《溫莎的風流娘兒們》

每件東西都會穿破用爛，最后被人丟開的。——狄更斯《我們共同的朋友》

一個人倒霉至少有這么一點好處，可以認清楚誰是真正的朋友。——巴爾扎克《賽查?皮羅多盛衰記》

貓兒上了屋，耗子就在地板上跳舞啦。——巴爾扎克《歐也妮?葛郎臺》 人的生命的大部分都是致力于從心靈深處來拔掉自己青年時代的幼芽。這種手術(shù)就叫做經(jīng)驗的獲得。——巴爾扎克《人間喜劇》

當一團線有那么多線頭的時候就一定會打結(jié)。——巴爾扎克《紐沁根銀行》

如果我不愿意得罪一方面的人，就要得罪雙方。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》 有經(jīng)驗的車夫知道，作為一種恐嚇舉著鞭子，比打跑著的牲口的頭好。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

誰都不滿足于自己的財產(chǎn)，誰都滿足于自己的聰明。——托爾斯泰《安娜?卡列尼娜》 要是害怕狼群，就別到森林里去。——托爾斯泰《兩兄弟》

世界上沒有一匹這樣的馬，它可以馱著你躲開你自己！——高爾基《馬卡爾?楚德拉》 單靠信仰，我們有時候也會把問題看錯，只抓住了虛假的東西的。——泰戈爾《戈拉》 對一根快要倒塌的柱子，你抓得愈緊，它就倒得愈快。——泰戈爾《戈拉》 只有會跑的人才會有摔跤的經(jīng)歷。——《泰戈爾評傳》

露珠只是在它自己小小球體范圍里理解太陽。——泰戈爾《流螢集》

人世中，歡樂與憂愁，機遇與不幸，疑慮與危險，以及絕望與悔恨總是混雜在一起的。——泰戈爾《法官》

我們只要把事情做得對，并且努力地干，那就能得到別人的贊許；但是我們自己的贊許卻比這個強一百倍；可惜還沒有找到什么辦法，獲得自己的贊許。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

皺紋不過是表示原來有過笑容的地方。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》 留在外面比從里面擺脫出來要容易一些。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》 需得在記憶中樹起一個危險信號，不致輕易給吹熄或者燒掉，而能固定地樹在那里，永遠起個警戒作用。——《馬克?吐溫自傳》

盡管人們把知識的重要性吹得天花亂墜，但是，人的直覺在指導(dǎo)人正確行動方面，卻比知識還要重要一百倍。——馬克?吐溫《湯姆?索亞出國旅行記》

一個人的經(jīng)驗是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨練能夠使它成熟。——莎士比亞《維洛那二紳士》

一個人思慮太多，就會失卻做人的樂趣。——莎士比亞《威尼斯商人》 在人生這本書里，多數(shù)的人們都會從過分善良的天性里找到簡單的教訓(xùn)。——狄更斯《游美札記》

傻瓜旁邊必然有騙子。——巴爾扎克《人間喜劇》 假使沒有暴風雨，船帆不過是一塊破布而已，有了暴風雨，這塊破布就發(fā)生了作用。——雨果《笑面人》

最上等的酒在釀酒桶里也不免有酒槽。——雨果《九三年》 只有在屬于自己的位置上，才覺得心安理得。——托爾斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》

生活不是一條人造的運河，不能把它禁錮在幾條規(guī)定好的河道之中。只要我們一旦在自己的生活中看清楚這一點，我們就不會受任何謊言的欺騙了。——泰戈爾《沉船》

如果大家的見解都是一樣，那并不太好；賽馬就是由于意見分歧而產(chǎn)生的。——馬克?吐溫《傻瓜威爾遜》

■【責任】

要使周圍的一切都大放光彩，自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒。——高爾基《蟑螂的故事》 人能盡自己的責任，就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。——狄更斯《馬丁?矍述偉》

我的職責是要我說出我認為公平的合乎人道的話。無論這會使別人喜歡或厭惡，那不是我的事情。我知道文字一旦發(fā)表了就會自動流傳。我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中。收獲的季節(jié)會來到的。——羅曼?羅蘭《超越混戰(zhàn)》

我們的使命是照亮整個世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之間的和諧，建立自己內(nèi)心的和諧。——高爾基《人》

精神不是任何人的仆從。我們才是精神的仆從。我們沒有別的主子。我們生存著是為了傳播它的光明，捍衛(wèi)它的光明，把人類中一切迷途的人們集合在它的周圍。——羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》

太陽像一塊畸形的紅炭，比云堆中射出光來。這一切都懸在森林、燕麥田上空。一派歡樂景象。于是我想：不，這個世界不是一場玩笑，不是走向那個永恒天堂的苦難深谷，而是那些美好世界之一，它美麗、歡快。我們不僅能夠，而且應(yīng)當使它更加美麗、更加歡快，為了我們的同時代人，也為了以后的世世代代。——《托爾斯泰論集》

一個高尚的人，任何時候都可以免費讓人使用。——托爾斯泰《哥薩克》 看不起他們同胞的人是永遠不會成為偉大的人物的；反過來，他們也會受到別人的輕視。——泰戈爾《戈拉》

人的天性，一方面是對歡樂的追求，另一方面是對自我犧牲的想望。當前者無望時，后者就增加了力量，而且，就在它這樣尋找更為充分的發(fā)展余地的時候，一種崇高的熱情充滿了靈魂。——泰戈爾《孟加拉掠影》

老鼠在船底打洞的時候，只想到自己的愛好和方便，它看不到自己在這樣大的房子里啃一個小洞得到的好處比起它給大家?guī)淼木薮髶p失簡直是微不足道的。——泰戈爾《戈拉》 只有當你有好的新的東西要說的時候，只有當那些東西對人們有益，對千百萬勞動人民有益的時候，你才可以動手寫作。——《列夫?托爾斯泰論創(chuàng)作》

只有當讀者跟被描寫的東西心靈上溝通了的時候，描寫才是好的并且對讀者起作用，而要做到這一點，只有當被描寫的印象和感情讀者可以親身體驗到的時候才有可能。——《列夫?托爾斯泰論創(chuàng)作》

藝術(shù)應(yīng)該使暴力終止。——《托爾斯泰傳》

只有使人類結(jié)合起來的藝術(shù)，才是唯一有價值的藝術(shù)。有價值的藝術(shù)家，是為他的信念作出犧牲的藝術(shù)家。一切真正的職業(yè)的先決條件，不是對藝術(shù)的愛，而是對人類的愛。也許只有充滿了這樣的愛的人才適合作為藝術(shù)家并做出什么有價值的事來。——托爾斯泰《世界名言錄》

當一個作家深切地感到自己和人民的血肉聯(lián)系的時候，這就會給他以美和力量。——高爾基《文學(xué)書簡》

我們的使命是照亮整個世界，熔化世上的黑暗。——莎士比亞《維納斯與阿多尼》 人總是背負著自己的祖國和自己的憎恨到處走的。——巴爾扎克《假情婦》

我們的地位向上升，我們的責任心就逐步加重。升得愈高，責任愈重。權(quán)力的擴大使責任加重。——雨果《笑面人》

天才如果袖手旁觀，即使他優(yōu)美出眾，也仍是畸形的天才。沒有愛的天才是種怪物。——莎士比亞《莎士比亞論》

人類的使命在于自強不息的追求完美。——《托爾斯泰傳》 我們應(yīng)該在自己身上燃起理性的火光，使蒙昧無知的人們可以看見我們。——高爾基《母親》

為責任而責任的事，我們是從沒有干過的，干的只不過是能使人感到滿意的那種責任。——《馬克?吐溫自傳》

歌詠人心，縱使只涉及一個人，只涉及人群中最微賤的一個，也得熔冶一切歌頌英雄的詩文于一爐，制成一部優(yōu)越成熟的英雄贊。——雨果《悲慘世界》

天才理應(yīng)飛向天國，真正的詩人有責任喚醒世人，慎擇那最崇高的靈境。——普希金《埃及之死》

藝術(shù)不是一種技藝，它是真實情操的表白。——《托爾斯泰傳》 作家是一只笛子，生活里和種種智慧一通過它就變成音韻和諧的曲調(diào)了??作家也是時代精神手中的一管筆——一管某位由圣賢用來撰寫藝術(shù)史冊的筆??——高爾基《水泡》

人生只有一種確鑿無疑的幸福——就是為別人而生活。——托爾斯泰《幸福家庭》 聲名是一座活動的橋梁，可以令人飛渡深淵。鼓起您的雄心來，那是應(yīng)該的。我相信您有卓越雄偉的能力，但您施展的時候，與其為了我，毋寧為了大眾的幸福；您只會在我眼里更偉大。——巴爾扎克《亞爾培?薩伐龍》

必須時刻準備拋棄一切屬于我們自個兒的東西：財產(chǎn)，榮譽，工作，幸福，愛情乃至于生命??——《羅曼?羅蘭回憶錄》

要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》 要理解人，而且還要熱愛他們。——《羅曼?羅蘭傳》

如果人們不愛他的人民，那是最卑微的。——《托爾斯泰傳》

技師、醫(yī)生、教師、畫家與作家，就其本身的使命來說，都應(yīng)該為人民服務(wù)。——托爾斯泰《那么我們怎么辦》

一切在于人，一切為了人。——高爾基《人》

我把小小的禮物留給我所愛的人——大的禮物留給所有的人。——泰戈爾《飛鳥集》 人越是能夠?qū)⑿谋刃模驮绞钦嬲娜恕＿@個真理不僅是主觀價值，而且表現(xiàn)在我們生活的每個方面。——泰戈爾《民族主義》

勇敢些！讓我們來獻身。獻身給善、獻身給真、獻身給正義。——雨果《莎士比亞論》 有才之士開導(dǎo)人，卻一生貧困潦倒；有德之人為了大家的利益而作出犧牲，卻一直緘口不言。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

獻身的人是偉大的！即使他處境艱困，但也能平靜處之，并且，他的不幸也幸福的。——雨果《莎士比亞論》

一個豐富的天性，如果不拿自己來喂養(yǎng)狠饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了??——羅曼?羅蘭《母與子》

我要讓人類活下去，崇高地活下去，——不惜用任何手段，任何犧牲。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

那些把燈背在背上的人，把他們的影子投到了自己前面。——泰戈爾《飛鳥集》 人獨特的個性是：給予多于接受，收獲多于神的播種。——《泰戈爾評傳》

你穿著破敝的衣服，在最貧賤最失所的人群中行走，驕傲永遠不能走近這個地方。——泰戈爾《吉檀迦利》

一個人追求的目標越高，他的才能就發(fā)展得越快，對社會就越有益。——高爾基《和青年作家談話》

任何人，都有權(quán)把互相啟迪、力求前進和尋求合理娛樂的活動據(jù)為已有。——狄更斯《游美札記》

回憶過去就會削弱自己當前的精力，動搖對未來的希望。——高爾基《淪落的人們》 感覺不到自己心里有愿望存在就等于沒有生命。——高爾基《馬車夫》

我們應(yīng)當嗅出真理，究根到底，把真理掌握在自己的手里。那樣它才會給你一種無上的快樂。——雨果《悲劇世界》

人類的特點就在于他有種奇妙的稟賦，能夠?qū)で笳胬恚匆娬胬恚瑦壅胬恚瑸檎胬矶鵂奚约骸！彩亲プ≌胬淼娜耍寄芊窒淼秸胬斫】档臍庀ⅲ　_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

通過痛苦，達到真理。——羅曼?羅蘭《母與子》

讓我們到處追求真理，讓我們找到真理的花朵或種籽的地方把它揀起來，找到了種子，就在風中播揚吧。——羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》

許多人都渴望認識真理，但是誰能在不歪曲現(xiàn)實的情況下達到目的呢？——高爾基《克里姆?薩姆金的一生》

我們要珍惜自由和真理，要寬容，要有勇氣和頭腦清醒，爭取達到完美的境地。——《泰戈爾評傳》

讓真理用它純潔的光輝把我們的生活道路照亮吧。——泰戈爾《戈拉》

只有在到達終點之時，人們才能更好地享受走過的道路的樂趣。——《羅曼?羅蘭回憶錄》

目的正當并不意味著就可以不擇手段。——《泰戈爾評傳》 當我們合力以赴往前跑的時候，我們的眼睛不斷地注視著前面，兩邊什么也看不見。——泰戈爾《春之循環(huán)》

生活就是賽跑。記不停歇。——羅曼?羅蘭《母與子》

要登上陡峭的山峰，開始時腳步要放得慢。——莎士比亞《亨利八世》 進步是科學(xué)的推動者；理想是藝術(shù)的動力。——雨果《莎士比亞論》

如果上帝要人后退的話，他就會使人的腦后長著眼睛。——雨果《九三年》

已經(jīng)過去的畢竟過去了。生活不會在任何地方停頓的。——《羅蘭與梅森葆的通信》 無論男女，只要誰有進取的意志，誰就干得成。——羅曼?羅蘭《內(nèi)心的歷程》

■【珍惜】

人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會生活的進程。——高爾基《夏天》 拋棄時間的人，時間也拋棄他。——《莎士比亞戲劇集》

沒有一個人能夠制造那么一口鐘，來為我們敲回已經(jīng)逝去的時光。——狄更斯《圣誕故事集》

我們不可能在晚秋時節(jié)還會找到我們在春天和夏天錯過了的鮮艷花兒。——巴爾扎克《卡迪央王妃的秘密》

沒有任何脂粉可以挽救容顏的凋殘。——羅曼?羅蘭《母與子》

我們?nèi)羰巧睿驮摓樽约航ㄔ煲环N充滿感受、思索和行動的時鐘，用它來傳替這個枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈，帶有責備意味和冷冷地滴答著的時鐘。——高爾基《時鐘》

日子像念珠一般，一天接著一天滑過去，串成周，串成月。——高爾基《母親》 我們計算著每一寸逝去的光陰；我們跟它們分離時所感到的痛苦和悲傷，就跟一個守財奴在眼睜睜地瞧著他的積蓄一個子兒、一個子兒地給強盜拿走而沒法阻止時所感到的一樣。——馬克?吐溫《神秘的陌生人》

一個浪子所走的路是跟太陽一般的，可是他并不像太陽一樣周而復(fù)始。——莎士比亞《雅典的泰門》

雖然紫菀草越被人踐踏越長得快，可是青春越是浪費，越容易消失。——莎士比亞《亨利四世上篇》

不要讓小小的誤會使春天的花兒枯萎。春天的花兒，發(fā)了芽，又枯萎，就不能再開了。在太陽中閃光的噴泉，不應(yīng)當僅僅為了三心二意加以阻塞；撒哈拉沙漠中的沃壤，不應(yīng)當加以懶懶地耕耘。——狄更斯《大衛(wèi)科波菲爾》

你知道，我的天性喜歡抓緊眼前的現(xiàn)實而生活。你能夠了解：要我等待未來是多么痛苦的拘束。——《羅蘭與梅森葆的通信》

青春啊！

難道你愿意倒臥在塵土之中，埋葬在累累贅贅的廢物之下？ 黎明給你帶來黃金的冠冕。火焰向天空放射，太陽在你身上看到了他自己的形象。——泰戈爾《鴻鵠集》

我有了這樣一宗珍寶，就像是二十個大海的主人，它的每一粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天上的瓊漿，每一塊石子都是天上的黃金。——莎士比亞《維洛那二世》

弓弦越拉得緊，生命之箭射得越遠。——羅曼?羅蘭《母與子》 凡有能力對人世有的貢獻的人就必須經(jīng)常記住，決不能胡亂浪費掉自己的資本，不然的話，他就會慢慢失去濟世助人的能力了。——泰戈爾《沉船》

春天把花開過就告別了。如今落紅遍地，我卻等待而又流連。——泰戈爾《吉檀迦利》 任何事物都無法抗拒吞食一切的時間。（《泰戈爾評傳》）

人的一生是短的，但如卑劣地過這短的一生，就太長了。——《莎士比亞戲劇集》 時間的無聲的腳步，是不會因為我們有許多事情需要處理而稍停片刻的。——莎士比亞《終成眷屬》

寶貴的光陰，總是像箭一樣地飛逝著。——狄更斯《游美札記》

時間是人的財富，全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果。——《巴爾扎克論文選》

記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因為它是我們唯一有所作為的時間。——托爾斯泰《三個問題》

青春是有限的，智慧是無窮的，趁短短的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧。——高爾基《外國名人名言錄》

世界上最快而以最慢、最長而又最短，最平凡而又最珍貴、最容易被人忽視而又令人后悔的就是時間。——高爾基《外國名人名言錄》

一個個生日，組成一條朝偉大的未知不停地走去的長長的行列，就像千條江河歸大海那樣向它們的最終目的地奔去。——《泰戈爾評傳》

■【思想】

思想，就是推動自己和全人類的生活的力量。——托爾斯泰《致阿?夫?日爾凱維奇》 思想常常好比寶藏；然而這些思想正像分布在地球上的金剛石一樣，是十分稀有的。需要長時間去探找，或者不如說去等待；需要使用測探器遍訪思想領(lǐng)域的汪洋大海。——巴爾扎克《論藝術(shù)家》

語言在人的心里，從思想走到良心，又從良心回到思想的時候，才是一種燦爛無比的神秘。——雨果《悲慘世界》

思想家是主動的，夢幻家是被動的。——雨果《海上勞工》 一種壞行為只是為了其它各種壞行為鋪平道路而已，可是壞思想?yún)s拖住了順著那條路走下去，一發(fā)而不可收拾。——托爾斯泰《復(fù)活》

自由的、不朽的思想，把動物造成人，創(chuàng)造出無數(shù)神祗，哲學(xué)體系以及能夠打開世界之謎的鑰匙——科學(xué)。——高爾基《人》

思想的滋味是苦的，不過苦得使人很舒服。思想就像許多條漲滿冰冷秋水的溪流，潺潺地流出來。——高爾基《克里姆?薩姆金的一生》

不找到靈魂，是不會找到正確的行為的。——高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》 一個人的心靈受了鼓舞，那不用說，器官雖然已經(jīng)萎縮了、僵了，也會從死沉沉的麻痹中振作起來，重新開始活動，像蛻皮的蛇獲得新生的力量一樣。——莎士比亞《亨利五世》

人的肉體只是那內(nèi)存生命的一個貯藏室，一個不可少的依傍，一種外殼。——巴爾扎克《于絮爾?彌羅埃》

人類在世間，有著自己靈魂的星座，自己的天，自己的天使??——巴爾扎克《司湯達之死》

人類頭腦不能完全了解事件的原因，但是尋找那些原因的愿望植根于人類的靈魂中。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

靈魂在精神世界里的誕生，是與同自然的自由交往而不是斷絕關(guān)系相一致的。——《泰戈爾評傳》

她臉上看到的不是皮膚或五官方面的美，而是臉上表現(xiàn)出來的靈魂的美——不僅僅是看上去令人愉快的完美無瑕的外形，而是堅忍不拔的力量和獨立鮮明的性格。——泰戈爾《戈拉》

思想的火焰，能照亮前進道路上的障礙，打開人生之謎，揭示朦朧的大自然的奧秘。——高爾基《人》

一個能思想的人，才真正是一個無量無邊的人。——巴爾扎克《論藝術(shù)家》 每一個能思考的人，在他身上都有一個虛構(gòu)的世界??——《雨果傳》 思想就是力量。——雨果《莎士比亞論》

年輕的思想一出胎就暴露在太陽里是不衛(wèi)生的。心靈會被灼傷。只有時間與沉默才能醞釀豐滿的果實。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

思想，是黑暗生活中的永恒的、唯一可靠的燈塔，是生活中可恥的謬誤的黑暗中的火光。——高爾基《人》

自己的思想是大海，別人的思想是江河，無論多少條江河流入大海，海水依然是咸的。——高爾基《蔚藍的生活》

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——《回憶高爾基》

思想永久是包含旋律里，在靈魂的基本音樂里，要可愛的古代的不朽的音樂里。——高爾基《索莫夫和別的人》

一個崇高的靈魂是從所有的舉動中透露出來的。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

人類的靈魂真是個精靈，它能把一根稻草變成金鋼鉆；在它的魔杖指揮下，迷人的宮殿出現(xiàn)在眼前，就像田野里的花兒，一朵朵在太陽熱力的烘曖下綻開那樣??——巴爾扎克《驢皮記》

心靈內(nèi)部刮著颶風的時候，思想就變成了水流。思想水流激動地涌來，掀起高潮，發(fā)出類似浪濤怒吼的聲音。——雨果《笑面人》

只有具有偉大心靈的人才配稱為英雄。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》 要解放的是心靈。——雨果《呂意?布拉斯》

心靈的一切都由事實揭示出來；理性的一切則由思想揭示出來。——托爾斯泰《〈安娜卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》

人的心靈時產(chǎn)生的每個念頭，也許是經(jīng)歷了巨大的痛苦，也許是產(chǎn)生在迷人的愛情的歡樂之中。——高爾基《抱怨》

人的心靈是有翅膀的，會在夢中飛翔。——高爾基《流水》

心是應(yīng)該和一滴眼淚、一首詩歌一起送給別人的。——泰戈爾《園丁集》 必要的時候不妨把衣服穿得馬虎一點，可是心靈必須保持整潔才行。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

心里的火焰不明亮，就會積上厚厚的煙黑。——高爾基《母親》 只有人類思想能夠蔑視一切限制。——巴爾扎克《交際花盛衰記》

人在精神方面受到了最可怕的打擊時，往往會喪失神志。——狄更斯《游美札記》 人生的戲劇并不在于外界的境遇而在于情感，它是在內(nèi)心扮演的，或者說在所謂精神世界那個遼闊的天地中扮演的。——巴爾扎克《邦斯舅舅》

精神和人性一樣，是害怕空虛的。為了填滿空虛，人性拿愛情填進去；精神往往拿憎恨填進去。——雨果《笑面人》

物質(zhì)的繁榮，我們需要；意識的崇高，我們堅持。——雨果《悲慘世界》 對事物的簡單了解在一個短暫充分的時間內(nèi)可以做到，但是要通過多少世紀的培養(yǎng)和自我克制才能獲得它們的精神。——泰戈爾《民族主義》

■【理想】

暫時的是現(xiàn)實，永生的是理想。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

人越是心高志大，就越少不了有種種小的弱點。——狄更斯《馬丁?矍述偉》 我們有權(quán)按照自己的愿望建設(shè)更美好的生活。——高爾基《意大利童話》 我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為我們生活中這層充滿各種畜生般的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長著鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良——人的固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、和道的生活終將蘇生。——高爾基《童年》

動物為貪求就近的東西而痛苦，人卻為渴望無不可及的事物而悲哀。——泰戈爾《紅夾竹桃》

黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。——莎士比亞《麥克白》 如果在這個世界上必須有苦難存在，那就讓它存在吧：但應(yīng)該留下一線光明，至少留下一點希望的閃光，以促使人類中較高尚的部分，懷著希望不停地奮斗，以減輕這種苦難。——泰戈爾《孟加拉掠影》

人總是要失望的，因為他希望的總比他得到的多。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》 信仰是克服驚慌的光明。——《雨果傳》 唯有燃燒的物質(zhì)方能燃著別的物質(zhì)，同樣，唯有一個的真正的信仰與真正的生活方能感染他人而宣揚真理。——《托爾斯泰傳》

信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。——高爾基《懺悔》

信仰能欺蒙人，可是它有一個極大的好處，它使一個人的面貌添上一種神采。——泰戈爾《家庭與世界》

信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

人被信仰束縛，結(jié)果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個形象，于是有了宗教。沒有形象寄托的信仰，更使人苦惱了。——雨果《海上勞工》

如果迷上那種空中樓閣似的信仰，便會像染上一種不良的嗜好，毀掉一生。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

■【真善美】

在過去、現(xiàn)在和將來都永遠是美好的東西，那便是真理。——托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》

真理是喜歡公開交易的。——莎士比亞《亨利八世》

真理和正義有多種形式，它們和人的種族一樣繁多，和時代、氣候一樣變化無常但它們的本質(zhì)到處都是一樣的；在翻天覆地的情況下，我需要抓住的正是這個不可摧毀的一致點。幸福的規(guī)律在一切人之間有它的共同之點，對于每個人來說，是他們道德發(fā)展的最高規(guī)律。這種發(fā)展經(jīng)常變化，但規(guī)律是不變的。——《羅曼?羅蘭回憶錄》

如果你想獨占真理，真理就是要嘲笑你了。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》 最偉大的真理是最平凡的真理。——托爾斯泰《世界名言錄》 拳頭是打不倒真理的。——高爾基《母親》

真理就像勞動汗水一樣，總是有一股強烈的氣味。——高爾基《意大利童話》 真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。——《泰戈爾評傳》

如果你不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的。——泰戈爾《飛鳥集》

如果你把所有的錯誤都關(guān)在門外，真理也要被關(guān)在外面了。——泰戈爾《飛鳥集》 真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。——泰戈爾《春之循環(huán)》 無言純潔的天真，往往比說話更能打動人心。——莎士比亞《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人，我也決不會為他而顛倒黑白，把好說成壞。——泰戈爾《一個女人的信》

惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。——狄更斯《我們共同的朋友》

大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯綜著的。——狄更斯《游美札記》 與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。——羅曼?羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》 所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天平，他們的心就好像天平的指針，在稱善的和惡的重量時，指針一會兒傾向這一邊，一會兒傾向那一邊。——高爾基《三人》

凡對別人有害的事都是錯的。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》 啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。——泰戈爾《飛鳥集》 玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亞《十四行詩》 樸素是美的必要條件。——托爾斯泰《名人名言錄》

認為美就是善，這完全是一種錯覺。——托爾斯泰《克萊采奏鳴曲》 人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰能更虛懷若谷地擁抱世界，誰更深切地熱愛世界，誰說是最優(yōu)秀的；誰是最自由的，誰也就是最優(yōu)秀的，在他們身上，才會有最大的美。——高爾基《母親》

應(yīng)該學(xué)會在無價值的事物中尋找美好的東西。——高爾基《公墓》

只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們，才會鄙視美，把它看作一個感官的對象。——泰戈爾《孟加拉掠影》

生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠的后世。——《莎士比亞戲劇集》 莊嚴和高貴的氣質(zhì)，只有蘊藏著豁達和崇高胸襟的人的靈魂才能表達出來。——狄更斯《圣誕故事集》

人類的生活對于德，正像對于才一樣，無疑是一個最終的考驗，一個更為美好的世界都需要它們。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

漂亮的詞句可以導(dǎo)致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。——羅曼?羅蘭《母與子》

保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

樸素、平凡、善于在危險中看到同危險迥不相同的東西，這一切構(gòu)成了士兵的美質(zhì)和優(yōu)點。——《托爾斯泰傳》

一切美好的品質(zhì)，都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長出來的。——高爾基《意大利童話》

崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂風暴雨之中。——《泰戈爾評傳》

■【苦樂】

被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。——托爾斯泰《哥薩克》

幸福是什么？是打仗嗎？不是。是打架嗎？不是。幸福能令人感到可愛、親切、美好、愉快、平靜和快活嗎？噢，是的！——狄更斯《荒涼山莊》

幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂是慈悲。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

誰在年輕時便很年輕 誰能不遲不早地成熟 誰逐漸對生活的冷酷不幸

學(xué)會忍受，誰就算最幸福——普希金《葉甫蓋尼?奧尼金》

我有一切應(yīng)該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應(yīng)該一直最幸福的，要是我始終把內(nèi)心洋溢的欣悅傳達給別人。——《羅蘭與梅森葆的通信》

一個人嘆賞湖上的小舟平穩(wěn)而幸福地航行，等到自己坐上小舟的時候心情就有些兩樣。——托爾斯泰《安娜?卡列尼娜》

幸福就像那些星星。它們不能遍布整個夜空；它們之間有空隙。——泰戈爾《姨媽》 苦惱有人分擔，也是一種樂趣。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》 通過痛苦，得到歡樂。——《羅曼?羅蘭傳》

痛苦的頂點是甘美的，痛苦的頂點是很苦澀的??啊！隱秘的苦澀，它藏在某些酒杯之底！可是，在心的苦難之上是微笑的天，優(yōu)雅的諷刺，典雅的花朵散發(fā)出驕傲的芬芳，摻雜在暴風雨中??——《羅曼?羅蘭回憶錄》

我命運中一切不痛快的事情都會由愉快來補償。——高爾基《肯斯科伊家的大娘》 在使最冷靜的頭腦都感到恐怖的、慘無人道的、而且毫無希望擺脫的確惡劣境況下，生活中唯一樂趣就是忘卻。——托爾斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波爾》

一個人可以像天空一樣有一種帶陰暗的晴朗；隨便什么事情都可以在身上造成黑夜。——雨果《九三年》

一個人苦味嘗得越多，他對甜的渴望就愈是厲害。——高爾基《鮑列斯》

當我們能夠說“這是最不幸的事”的時候，那還不是最不幸。——莎士比亞《李爾王》 不幸難道不是品格的試金石嗎？——巴爾扎克《家庭復(fù)仇》

不幸，從來不是一件事，而是生活——漫長的不幸的生活，也即一種其中保留著幸福條件但卻失去了幸福意義的生活。——托爾斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》

越是缺少擔負悲哀的勇氣，悲哀壓在心頭越是沉重。——莎士比亞《查理二世》 用言語把你的悲傷傾泄出來吧，無言的哀痛是會向那不堪重負的心低聲耳語，叫它裂成片片的。——莎士比亞《麥克白》

深沉的痛苦像潮水，滾滾地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出攔截的堤岸：悲哀一旦被輕忽，就無視法度和規(guī)范。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

我們對這種奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能減輕痛苦的程度。——狄更斯《荒涼山莊》 世界上最悲慘的事莫過于毫無理由地被人貶低而無法翻身的了。——巴爾扎克《一樁神秘的案件》

痛苦是無窮的，它具有種種形式。有時，它是由于物質(zhì)的凌虐，如災(zāi)難，疾病，命運的褊枉，人類的惡意。有時，它即蘊藏在人的內(nèi)心。在這種情境中的痛苦，是同樣的可憫，同樣的無可挽救；因為人不能自己選擇他的人生，人既不要求生，也不要求成為他所成為的樣子。——羅曼?羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》

世的痛苦總有它的盡期。——普希金《魯斯蘭和柳德米拉》

痛苦，能引起深切的同情，還會使人產(chǎn)生唯恐傷害別人的感情，產(chǎn)生對能夠忍受痛苦的人的崇高敬意。——托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》

在人生中痛苦是迫切需要的，因為只有在憂愁的烈焰中，一個什么認識自己的更內(nèi)在的自我，這個自我是永恒的。——《家庭中的泰戈爾》

■【人的價值】

人是“大地之子”是“天國的繼承者”。——《泰戈爾評傳》 人類是控制陸地和海洋的主人，天賦的智慧勝過一切走獸飛禽。——莎士比亞《錯誤的喜劇》

人是世界的主人，年輕，美麗，征服了世界，改造了大地，會使草木生長，能和樹木、野獸、天神談心。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

世界上只有人才是最有趣的，而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的創(chuàng)造者。——高爾基《與世隔絕》

人的價值表現(xiàn)在心靈上。——高爾基《好鬧事的人》

人和動物真正的區(qū)別，在于他內(nèi)在的、無形的力量和價值。——泰戈爾《民族主義》 使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。——泰戈爾《飛鳥集》

你自己和你所有的一切，倘不拿出來貢獻于人世，僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。——莎士比亞《一報還一報》

要不冒點危險，人也要悶死了。和喜歡像我們的大白牛那樣，晚上反芻白天吃過的東西。把自己想到的、看到的、撿到的東西，拿來像吃的東西一樣摸摸、捏捏、揉揉，這多么愜意呵！——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

我越活下去越聰明，越活下去越有趣??雖然他們的生活一天比一天糟，可是他們的想頭一天比一天高。——高爾基《下屋》

人不能不在他的歷史中表現(xiàn)出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角。——泰戈爾《飛鳥集》

生活的唯一目的是，為無限修筑一條有限的堤壩。——《泰戈爾評傳》

■【人生】

人，是我一生中所遇到的最為美妙的謎。——高爾基《老人》

一個人成長的過程，不僅是肌肉和體格的增強，而且隨著身體的發(fā)展，精神和心靈也同時擴大。——莎士比亞《哈姆萊特》

人畢竟是人，容易有虛榮，有嫉妒，有熱情。——巴爾扎克《司湯達研究》 據(jù)我看來，一個人的地位和他的精神活動的不協(xié)調(diào)正是最可靠的真實的標志。——托爾斯泰《童年 少年 青年》

一個人就好像一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對估計好比分母。分母越大，則分數(shù)的值越小。——《托爾斯泰世界名言錄》

人不是專靠面包活著。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

可以從外表的美來評論一朵花或一只蝴蝶，或不能這樣來評論一個人。——泰戈爾《沉船》

勝利和眼淚，這就是人生。——巴爾扎克《鋼巴拉》

人生的各種目的，往往在最后關(guān)頭達到了完成的境界；長期的艱辛所不能取得結(jié)果的，卻會在緊急的一刻得到?jīng)Q定。——莎士比亞《愛的徒勞》

人生的長鏈不論是金鑄的也好，鐵打的也好，荊棘編成也好，花朵串起來的也好，要不是你自己在終身難忘的某一天動手去制作那第一環(huán)，你也就根本不會過上這樣的一生了。——狄更斯《遠大前程》

世上所有的男人和女人都有各自的悲傷，他們大多數(shù)都有著委屈。——狄更斯《圣誕故事集》

人們以生活為游戲，以可怕與歡樂為游戲，以愛情、野心和仇恨為游戲。人們本能地在游戲，可是自己不肯坦率承認。這是一個時代的可怕的危險。——羅曼?羅蘭《母與子》

一個人要想在生存斗爭中取勝，要么得有智慧，要么得有野獸一樣的心腸。——高爾基《老搭檔》

我們不可能逃避人生。——《馬克?吐溫自傳》

這個不幸的人永遠受憂患折磨，卻永遠想謳歌歡樂之美。——羅曼?羅蘭《貝多芬傳》 在人生的大風浪中，我們常常學(xué)船長的樣，在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。——巴爾扎克《貝姨》

正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。——托爾斯泰《俄國文學(xué)史》

人們在生活的道路上如同盲人瞎馬，互相常見的只是摩擦、碰撞，而很少聽到互相體貼、互相鼓舞的片言只語；交談中，無非是人云亦云的陳詞濫調(diào)，連自己都不理解有這一成不變的套話中究竟有多少是非利弊。——高爾基《懺悔》

人們敵情，在這條路上行走著，然而，路確實是坎坷不平、逶迤曲折、無邊無際的，它具有無數(shù)分支，充滿著歡樂、痛苦、艱險，但那就是人生的道路。——泰戈爾《泡影》

我們的欲望把彩虹的顏色借給那只不過是云霧的人生。——泰戈爾《飛鳥集》

有時候一個人只有他死后才能被人理解，就像讀一本好書一樣，只有讀完了最后一行，才能理解。——高爾基《克里姆?薩姆金的一生》

當一個人嘗盡了生活的苦頭，懂得了什么叫做生活的時候，他的神經(jīng)就堅強起來??——巴爾扎克《高利貸者》

世界上有許多苦難在那兒等著我呢；一旦置身其中，也許可以顯出幾分英雄本色。——狄更斯《馬丁?矍述偉》

堅強、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來的；苦難，經(jīng)常是后娘，有時卻是也慈母；困苦能孕育靈魂和精神力量；災(zāi)難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的好乳汁。——雨果《悲慘世界》

沒有篩過面粉是做不成好面包的！——高爾基《母親》

生活是一闕交響樂，生活的每一時刻，都是幾重唱的結(jié)合。——羅曼?羅蘭《母與子》 如果生活不能缺少謊話，生活是巨大的幻想，那是因為它不是真正的生活。——羅曼?羅蘭《母與子》

財富、仁愛、光榮、天才、五花八門的奇行怪癖，這一切給好奇心提供了豐富的養(yǎng)料，或者使它得到滿足，這一切被人們一視同仁地樂于接受。——普希金《彼得大帝的黑奴》

生活，就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲。——高爾基《意大利童話》 生活，是使自然界的神秘力量服從于人類意志的斗爭。——高爾基《意大利童話》 只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。——高爾基《時鐘》

極其單調(diào)的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。——狄更斯《游美札記》 生活全部由陷阱組成，在這些陷阱之間，有一條羊腸小道。一個蒙住眼睛的人在這樣的小道行走，陷阱卻嘲笑地、晦暗地張開大嘴，用腐爛的、令人昏迷的臭味污染空氣，使這個孤獨和軟柔的人頭昏目眩，終于掉了下去。——高爾基《革命的巴威爾》

一旦我們被拋出日常軌道以外，就一切都完了，但是，只有在那時候美好的新生活才開始。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

生活如同春寒料峭的夜晚，當片片被風吹散的烏云以千奇百怪的形狀在空中疾馳而過時，突然，在它們的縫隙中間的一塊柔和而深邃的碧空上閃現(xiàn)出明亮的星星，預(yù)示著明天將是一個陽光燦爛的晴朗日子。——高爾基《馬卡爾生平一事》

■【自由】

唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無上的自由享受。——《泰戈爾評傳》 世界上沒有一個生物是自由的，連控制宇宙的法則也不是自由的——也許唯有死亡才能解放一切。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

追求絕對的自由，和諧感就會受到傷害。——《泰戈爾評傳》

生命之河在它的一條岸邊亨有自由，在另一條岸邊受到約束。——《泰戈爾評傳》 人的最大的自由存在于為了更大的和諧而犧牲個人自由的能力之中。——《泰戈爾評傳》 我希望看到你快樂和不受干擾。對那些對我有深厚感情的人們，我只要求一件事，那就是，他們應(yīng)該從自己的束縛中解脫出來。——《家庭中的泰戈爾》

永恒的秩序?qū)ξ覀冋f不夠的。我們呼吸在人間的秩序中。當這個秩序被非正義行動所濁化了的時候，我們的責任就是擊碎玻璃窗，使人們可以呼吸。——羅曼?羅蘭《母與子》

一個真正自由的人內(nèi)心世界是十分豐富的，他如果需要外界什么東西，他一定會選取那些最高尚最美好的??——高爾基《夏天》

既然象征人類自由的極樂鳥被虛偽瑣事之網(wǎng)所緊緊束縛，奄奄一息，那就應(yīng)該把網(wǎng)割破，撕碎！——高爾基《蔚藍的生活》

應(yīng)該讓孩子們自由地成長，不通把他們變成只會干活的牲口，他們應(yīng)該是自由的、朝氣蓬勃的人，他們應(yīng)該用發(fā)自內(nèi)心的勇敢而美好的青春之火，用不斷創(chuàng)造出來的偉大的美來照亮人的內(nèi)心世界和整個生活！——高爾基《懺悔》 我們在家里過著舒適的生活時，不大能體會自由自在地在外面享受陽光與空氣是一個多么大的特權(quán)。——泰戈爾《戈拉》

你如果要一個人充分地表現(xiàn)他自己，你必須解除一切你加在他身上的傳統(tǒng)的束縛。——泰戈爾《家庭與世界》

無論付出什么代價，自由都是值得爭取的了。——馬克?吐溫《在亞瑟王朝廷里的康涅狄克州美國人》

為了美好的生活，必須讓每一個人都成為生活上平等、完全的主人。——高爾基《論新與舊》

沒有絕對的平等，也沒有絕對的權(quán)力。人在天性上同類，就法律而言平等，在政治上不平等，又不同類。——《巴爾扎克論文選》

沒有物質(zhì)享受上的平等，就不可能有公民權(quán)利的平等。——高爾基《意大利童話》 通過法律保護，使我們懂得有一種正義的普遍標準，所有的人，不論他們的種族有膚色如何，都有要求平等的權(quán)力。——泰戈爾《民族主義》

■【和平】

從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向您高歌，神圣的和平。——羅曼?羅蘭《神圣的祭壇》

在和平主義的溫床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之間它們就可以突然茁長起來。——羅曼?羅蘭《搏斗》

在春寒料峭的三月，當我們看到初放的花朵時感到無比幸福。現(xiàn)在，當我看到嬌嫩而充滿活力的人類善良之花沖破歐洲仇恨的凍土南昌怒放的時候，我又感到了這種幸福。它們證明，溫暖的生活仍然存在，任何東西都不能把它摧毀。——《羅曼?羅蘭傳》

國家用兵，是為的正義。如果國家一旦侵犯了正義，那與我們揮斧相向的暴君的巢窟何異。——羅曼?羅蘭《狼群》

鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會有好收成。——《雨果戲劇集》

千百年來，人類用犧牲、苦難、堅韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣??而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；幾小時內(nèi)，在全世界，一片窒息的網(wǎng)羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上。——羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》

把世界擁抱在整個懷抱之中！戰(zhàn)利品太沉重了??——羅曼?羅蘭《母與子》 戰(zhàn)爭的形象，是流血、痛苦和死亡。——托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》 武力正表現(xiàn)了人類的軟弱。——泰戈爾《犧牲》

■【進步】

火，在所有凍結(jié)的心里孵育。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

如果您播種兇惡專橫和壓迫的種子，它們就會結(jié)出同樣的果實。——《狄更斯評傳》 寧可在樹林里挨餓，不愿在宮廷里當奴隸。——雨果《笑面人》 強制的社會制度不會是永存的。——《托爾斯泰傳》

社會的狂飆奔跑著，以襲擊的步伐推翻墻壁，??喚醒在人們心里的精靈。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

在海燕勇敢的叫聲里，充滿著對暴風雨的渴望。在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。——高爾基《海燕》

人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼。——雨果《九三年》 一個人被鎖了起來就特別希望往外面跑。——馬克?吐溫《食欲治療》 人們對于復(fù)古的行動，常愛加上一個偽造的名稱，叫做維新。古，是個魂鬼，慣于制造假護照。我們應(yīng)當提防陷肼，提高警惕。古，有一副面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虛偽。讓我們揭發(fā)它的假面具，撕破它的假面具。——雨果《悲慘世界》

憤怒、憎恨、勇敢精神、羞恥、厭惡，以及最后地極端的絕望——這就是能夠摧毀世界上一切東西的杠桿。——高爾基《讀者》

通過一代人自愿犧牲，產(chǎn)生了一個新時代。——羅曼?羅蘭《母與子》

每個時代有相應(yīng)有思想，同樣，也應(yīng)該有與這個思想相應(yīng)的詞匯。——雨果《〈克倫威爾〉序》

隨著社會主義的啟示進入我的頭腦，我感到一種無比的歡樂。我意識到這是進入了一種無窮的生命；我這個堅強但枯竭了的人沉浸在歡樂之中。——《羅曼?羅蘭回憶錄》

在每一個歷史時期，在每一個人類社會，都有一種對生活意義的崇高理想。這種理解只有是個社會里的人們才有可能有，它確定了這個社會所努力爭取的崇高的幸福。——《托爾斯泰論集》

在新時代的黎明，人將在全人類的精神團結(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的靈魂。——泰戈爾《民族主義》 我們要求你們必須捍衛(wèi)自由，必須維護自由的勝利果實：政治自由和精神自由，并且加以擴展；通過自由，通過這偉大而永遠的智力的長河，實現(xiàn)不斷新生的生命。——羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》

一種新的情感，仿佛一片火焰似的云影，在母與子中間升起了。她只看到了陰影；他，那兒子，卻看到了太陽——一道仙光，在生命的薄暮時分滲過暴風雨中西天的罅隙。——羅曼?羅蘭《內(nèi)心的歷程》

天堂到時間和空間懷抱著永恒的渴望，天堂始終奮力要在多產(chǎn)的塵土里誕生。——泰戈爾《情人的禮物》

重大的錯誤，和粗索子一樣，是許多細微部分組成的。你把一根索子分成線縷，你反所有起決定作用的因素分析開來，你便可以把它們一一粉碎。——雨果《悲慘世界》

時代的車輪朝著一個目標滾動，從本質(zhì)上來說，隨著時代車輪的流動，世界將會變得更加美好、更加文明、更加寬容、更加有希望！——狄更斯《意大利風光》

破壞，是一件苦差事；建設(shè)，則是一番大事業(yè)。進步通過左手來破壞，而通過右手來建設(shè)。進步的左手稱為力量，而它的右手則被稱為才智。——雨果《莎士比亞論》

人類正在狂風暴雨中改變面目；整個世界都在改造中；不能允許任何人到過去時代的美好事物中找一個藏身洞。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

■【光明】

光明蕩滌污垢，光明廓清黑暗。——雨果《悲劇世界》

同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過我們的草屋；日光是一視同仁的。——莎士比亞《冬天的故事》

真理、光明、正義、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果傳》

黑夜時分，在黑暗的深淵的邊緣上放了一支蠟燭，即使這支蠟燭只不過是下賤的油脂，災(zāi)時也變成了星星。——雨果《笑面人》

嚴酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照在行人身上，卻能使人逐漸熱起來，自動把外衣脫掉。——雨果《巴黎圣母院》

我不忍心看著光明被人埋葬。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

人類一切美好的東西都來自太陽之光。沒有太陽，花就不能開放；沒有愛情，就沒有幸福；沒有女伴，就沒有愛情；沒有母親，就沒有詩人和英雄。——高爾基《外國名人名言錄》

我認為，黑暗并不等于沒有光明，而是一種與光明敵對的獨立的力量。——高爾基《一個英雄的故事》

■【國家】

人類保護了愛情與信仰之燈，這燈是任何颶風也吹不滅的。——《泰戈爾評傳》 倫理的法規(guī)是為整個人類設(shè)立的，不是為了某一些人。——《泰戈爾評傳》 人類的歷史是隨著它的遭遇的困難而形成的。——泰戈爾《民族主義》

人類一向有這個獨特之處：它保留了兩套道德法則——一套私下的，一套公開的；一套真正的，一套矯揉造作的。——《馬克?吐溫自傳》

當我們最有權(quán)利期望這世界盡可能稱心如意時，這是多么苦惱的一個世界喲！——狄更斯《大衛(wèi)?科波菲爾》

世界上所有的生物一個把一個裝進肚里，配爛便是營養(yǎng)。這真是地球上的殘酷的大掃除。肉食者就是埋葬者。它們的死，即是我們的生。使人恐怖的規(guī)律就是如此。我們自己也是墳?zāi)埂！旯逗Ｉ蟿诠ぁ?/p>

理智告訴我們，這世界永遠不會完全快樂。只要它還不完滿，它就必須容忍缺陷和悲痛。只有在它不再是造物主所造之物，而成為造物主本身時，它才能地完善的。——泰戈爾《孟加拉掠影》

我們把世界看錯了，反說它欺騙了我們。——泰戈爾《飛鳥集》 民族是偉大的，家庭是渺小的。——雨果《〈心聲集〉序》 一個人生在一個太老的民族中間是需要付也很大的代價的。他負擔極重：有悠久的歷史，有各種考驗，有令人厭倦的經(jīng)驗，有智慧方面與感情方面的失意，總之是有幾百年的生活，——沉淀在這生活底下的是一些煩悶的渣滓。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

對于東方來說，西方是必不可少的。我們可以互相補充，因為我們不同的生活觀，使我們看到真理的不同方面。——泰戈爾《民族主義》

膚色和條件橫加給我們一條難以捉摸的界線。——《馬克?吐溫自傳》 祖國的偉大和力量原來就儲存在祖國自己身上。——泰戈爾《戈拉》

當他愛他的國家的時候，他的國家也尊重他。——莎士比亞《科利奧蘭納斯》 一個好公民卻以為沒有什么比共和國更貴重的。——狄更斯《雙城記》 我是時代之子啊，但在過去的歲月里 謬誤像迷霧遮住我的雙眼 如今眼前的迷霧已然消散

自由、祖國，唯有你們才是我的信念——《雨果傳》

沒有國家的力量，就沒有個人的權(quán)利。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

一個被敵人占領(lǐng)的城市，像一個失去了貞操的少女。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》 不管祖國受到什么創(chuàng)傷，不管它有多么嚴重，都有醫(yī)治的辦法；而且辦法就操在我們自己的手里。因為我相信這一點，我才能忍受我周圍的煩惱、憂傷和恥辱。——泰戈爾《戈拉》

我只覺得我是獻身給的國家了。這種全心全意貢獻里面，竟有著如此巨大的愉快。我已經(jīng)切切實實地懂得了，為什么人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅。——泰戈爾《家庭與世界》

一個個國家生存的世界上，是靠行動，不是靠沸騰。——泰戈爾《家庭與社會》

統(tǒng)一是最要緊的。它提高人民的生活水平。它促成進步。——馬克?吐溫《一個兜銷員的故事》

中國這種巨大的力量，一旦能讓她在現(xiàn)代化的道路上運行，那就是掌握現(xiàn)代科學(xué)，那時世界上恐怕沒有力量能阻擋她向前邁進。——泰戈爾《〈戈拉〉譯本序》 ■【人民】

人民，你和無邊無際的大海一樣！即可溫和平靜，也能掀起滔天駭浪。——《雨果傳》 草木是靠著上天的雨露滋長的，但是它們也敢仰望穹蒼。——莎士比亞《泰爾親王配力克里斯》

一塊小石頭可以阻擋一塊巖石的滾動，一根柳枝可以改變雪崩的方向。——雨果《九三年》

基石是我們這些普普通通的磚頭，越是砌在底層的磚頭，負重量就越大。然而它在發(fā)揮自己作用的時候，并不感到沉重，它民以此為驕傲，它，??它才是真正的英雄，為了大眾利益貢獻出自己的全部生命！——高爾基《崇高的愛》

凡是來自人民，來自人民偉大的勞動及其痛苦的一切，都是不可戰(zhàn)勝的。——高爾基《費多爾?佳金》

民眾具有一種我們所不能理解的深邃的智慧。——高爾基《抱怨》

應(yīng)該尊重那些為我們勞動過、比我們受過更多苦難的人的意愿。——高爾基《意大利童話》

果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的；但是讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜的、專心的垂著綠蔭的。——泰戈爾《飛鳥集》

我感謝樹木

曾使我的生活果實累累

卻忘掉了永葆生活常綠青草——泰戈爾《流螢集》

不管多么渺小，也不管多么遙遠，太陽的崇拜者總會得到一份太陽的光輝。——泰戈爾《孟加拉掠影》

什么叫農(nóng)民呢？農(nóng)民對所有的人來說是一種營養(yǎng)品，換句話說，是一種可食的動物。比方拿我來說吧！沒能農(nóng)民的話，我能在大地上生存嗎？人類要生存必須有太陽、水、空氣和農(nóng)民！——高爾基《因為煩悶無聊》

■【階級】

任何形式的君主政權(quán)的本性都是對人類的侮辱。——《馬克?吐溫評傳》 在宮廷里，親信意味著陰謀，陰謀意味著升官。——雨果《笑面人》

任何宮廷陰謀都像一把人字梯。一邊上來的是雙手反綁、臉色陰沉、眼色模糊的犯人，另外一邊上來的是劊子手。——《雨果戲劇選》

社會生活的悲劇和慘禍，是在人們被劃分為主人和奴隸的時候才出現(xiàn)的。——《高爾基和電影》

寧愿做個牧人，吃著家常的乳酪，喝著葫蘆里的淡酒，睡在樹蔭底下，清清閑閑，無憂無慮，也不愿當那國王，他雖然吃的是山珍海味，喝的是玉液瓊漿，蓋的是錦衾級繡被，可是擔心受怕，片刻不得安寧。——莎士比亞《亨利六世下篇》

只要暴君還能呼吸，自由就要窒息。——雨果《九三年》

只有貴族才欣賞基督在十字架上呻吟的情景。——高爾基《母親》

想要同時當國王和革新家，這等于把火和火藥混合在起。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》 能夠引國王發(fā)笑的人，就能夠使其余的人發(fā)抖。——雨果《笑面人》 每個社會等級都有自己的榮譽。——巴爾扎克《交際花盛衰記》

人吃人并不是從原始森林里開始，而是在各部會、各衙門里開始的。——托爾斯泰《復(fù)活》

人欺壓人比起世上一切殘酷行為不知要可怕多少倍，這種殘酷行為，受到社會和政府力量的聯(lián)合支持，變得普通和無法忍受呀！——泰戈爾《戈拉》 老虎并不吃老虎，只有人用人來養(yǎng)肥自己。——泰戈爾《紅夾竹桃》

人的地位越顯赫，行為越惹人注意——或使他受到尊敬，或給他招來怨隙；最大的恥辱總是伴著最高的品級。——莎士比亞《愛克麗絲受辱記》

權(quán)力要證實自己的力量，就只有濫加使用，在蔑視天才的同時，給荒謬絕倫的人戴上成功的桂冠，這就是極權(quán)能擁有的唯一力量。——巴爾扎克《交際花盛衰記》

當權(quán)的人不喜歡爭論。——普希金《我的家世》

榮華會變得一錢不值，好像從身上脫落下去的碎布片那樣。——馬克?吐溫《王子與貧兒》

■【貧富】

富人總是少于窮人；所以，斗爭一旦變成了人力物力的較量，勝利問題屬于窮人的。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

有錢的人要是時時刻刻都在擔心他會有一天變成窮人，那么即使他有無限的資源，實際上也像冬天一樣貧困。——莎士比亞《奧賽羅》

自愿的貧困勝如不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亞《雅典的泰門》

大人物愛干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。——雨果《笑面人》

一個最困苦、最微賤、最為命運所屈尊的人，可以永遠抱著希冀而無所恐懼；從最高的地位上跌下來，那變化是可悲的，對于窮困的人，命運的轉(zhuǎn)機能使他歡笑。——莎士比亞《李爾王》

富人的窮奢極欲，導(dǎo)致了窮人的嫉妒和憎恨。——高爾基《同志》 一個人到了困窮無告的時候，微賤的東西竟也會變成無價之寶。——莎士比亞《李爾王》 在貧困籠罩著的地方，就談不上貞操和罪行，也談不上道德和智慧了。——巴爾扎克《驢皮記》

貧窮能使人沉淪，也能使人升華。——高爾基《蘇聯(lián)游記》

人類生活的一切不幸的根源，就是貧窮。這是明白的。因為貧窮，所以才有嫉妒、怨恨、殘暴；因為貧窮，所以才有貪欲，才有一切窮人共同的對生活的恐怖和相互的疑懼。——高爾基《沒用人的一生》

有錢的人從來不肯錯過一個表現(xiàn)俗氣的機會。——巴爾扎克《貝姨》

名譽只是有錢人的奢侈品，那些有錢的畜牧進了墳?zāi)惯€要留下墓志銘。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

金子！黃黃的、發(fā)光的寶貴的金子！它可以使黑的變成白的，丑的變成美的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。這黃色的奴隸可以使異族同盟、同宗分裂；它可以使受詛咒的人得福，使害著癩病的人為眾人的敬愛；它可以使竊賊得到高爵顯位；它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘，即使她尊容可以使身染惡瘡的人見了嘔吐，有了這東西也會恢復(fù)三春的嬌艷；它會使冰炭化為膠漆，仇敵互相親吻；它會說任何的方言，使每一個人惟命是從。它是一尊了不得的神明，即使它住在比豬巢還卑劣的廟宇里，也會受人膜拜頂禮。——莎士比亞《雅典的泰門》

黃金的枷鎖是最重的。——巴爾扎克《高老頭》

金錢只是在數(shù)量失去均衡時，才是一種權(quán)力。——巴爾扎克《紐沁根銀行》 沒有金錢更能腐蝕人心的了。——雨果《呂意?布拉斯》

背信棄義，欺騙，陰謀；為了想得寵于我，對一切實在的或想象中的競爭者都憎恨；卑鄙，虛偽，下流，奴顏婢膝；或者??幾乎比這一切更壞的是：裝出一副誠實獨立的樣子——這些就是我的財產(chǎn)所揭露出來的美德了。互相仇視的兄弟，互相傾軋的父子，互相踐踏的朋友，這些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯評傳》

財富本身就是危險。那會招引虛偽的朋友來到你的身旁，貧窮就可能使虛偽有朋友離開，使你安靜下來。——雨果《海上勞工》

巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)仄鹬旅淖饔茫涯切┑赖禄A(chǔ)并不牢固的人引入歧途。——馬克?吐溫《三萬元的遺產(chǎn)》

■【社會】——社會?人生

大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來，光明是較為強烈的。——雨果《悲劇世界》 當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》 天堂，就降生在大地母親的懷抱里。——《泰戈爾評傳》

社會是一個泥坑，我們得站在高地上。——巴爾扎克《高老頭》

人心的冷酷比黑冷更厲害。因為人心的冷酷是出自人們的意志的。——雨果《笑面人》 人造的風暴比海洋上的風暴更厲害。——雨果《笑面人》 讓一切偏見、成見和舊習(xí)都見鬼去！——它們像有粘性的蜘蛛網(wǎng)一樣纏住人們的頭腦和生活，它妨礙生活，強奸人們的意志??——高爾基《人》

那是謠言，它的鋒刃比刀劍更銳利，它的長舌比尼羅河中所有的毒蛇更毒，它的呼吸駕著疾風，向世界的每一個角落散播它的惡意的誹謗；宮廷之內(nèi)、政府之中、少女和婦人的心頭，以至于幽暗的墳?zāi)梗际沁@惡毒的謠言伸展它的勢力的所在。——莎士比亞《辛白林》

人世間的一切黑暗都是社會制度造成的。——狄更斯《圣誕故事》

得志的蠢才受寵，而有才華的人倒下，人們竟無動于衷，這就是我們倒霉的教育和風氣所造成的結(jié)果。它逼得聰明人玩世不恭，天才走向絕望??——巴爾扎克《公務(wù)員》

他見的越多，懷疑的東西也就越多。對各種人進行考察時，他常常發(fā)現(xiàn)，勇敢無非就是大膽一點，謹慎其實是一種膽怯，豪爽則是狡黠，公理實際上是罪行，文雅那是愚蠢，誠實只有某種素質(zhì)。奇怪的是，好像這是命運安排好了似的，他又發(fā)現(xiàn)，真正誠實、文雅、正直、豪爽、謹慎和勇敢的人，是得不到任何尊敬的。——巴爾扎克《家族復(fù)仇》

有思想的人很少用這樣的短語：幸福的和不幸的人。這個世界顯然是另一個世界的廳堂，這兒沒有幸福的人。

人類的真正區(qū)別是這樣的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲慘世界》

女人們害怕被視為輕浮，男人們害怕降低身份。大伙兒都竭力做庸人，禮貌周全，趣味低下。——普希金《賓客坐車聚集別墅》

世界上的事安排得真叫人納悶：凡是見不得人的事反而都是甜蜜的。——高爾基《瑪麗娃》

整個宇宙，盡管布滿了億萬顆久遠運行中的星辰，卻也永遠能得到久恒的安寧；只有人世的喧嚷的斗爭是永無止境的。——泰戈爾《沉船》

老實告訴你，一個人越是一無所知，他說越是有名氣，薪金也越拿得多。——馬克?吐溫《我怎樣編輯農(nóng)業(yè)報》

有日出才有白晝，有法律都有和平。——《雨果傳》 法律的胳膊是強大而長長的。這就是胸的看法。一只強大而長長的胳膊。——狄更斯《德魯?shù)乱砂浮?/p>

不管怎么樣，也不要跟大法官打交道。那就像在一個慢慢轉(zhuǎn)動的磨子里被碾成齏粉；就像在用文火烤東西；就像被一只只蜜蜂螯死；就像被一滴滴的水淹死；就像常年累月一點一點地發(fā)瘋。——狄更斯《荒涼山莊》

法律要跟一個傷心的人找多少麻煩，真是想象不到的。那簡直要教人恨文明而覺得野蠻人的風俗可愛了。——巴爾扎克《邦斯舅舅》 竊賊活到這般年紀，說明了司法機關(guān)的無能！——巴爾扎克《交際花盛衰記》 寬恕觸犯人類法律和神圣法律的最可怕的罪犯，并以善行回報他們的惡行，在很多人看來，充其量是理想主義或極其愚蠢的行為，有些人會把這個勸告當作惡意的標志。——《托爾斯泰傳》

凡有法律的地方，就有不公道的事。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

常言道，法律是匹馬，要到哪兒就把馬頭往哪兒撥。——高爾基《奧科羅夫鎮(zhèn)》

在這個世界上，真正的懲罰，嚴厲的懲罰，永久的懲罰總是落到不該懲罰的人的身上。——《馬克?吐溫自傳》

以不義開始的事情，必須用罪惡使它鞏固。——莎士比亞《麥克白》 罪過，有時是在于環(huán)境的丑惡。——托爾斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉創(chuàng)作過程》

誘惑必須進入塵世，但是誘惑經(jīng)由他而進入塵世的那個人是有禍的??——托爾斯泰《謝爾蓋神父》

斷頭臺可能變成上天堂的梯子，但是放風的院子都是集地上恥辱之大成的死胡同。——巴爾扎克《交際花盛衰記》

惡習(xí)是瞬息的結(jié)局，宗教是畢生的苦楚。——巴爾扎克《瑪拉娜母女》

奶奶發(fā)明了妖怪來嚇唬小孩，也發(fā)明了耶和華來嚇唬大人。——雨果《悲慘世界》 說慌是美妙的。在人類的一切發(fā)明中，最美妙的發(fā)明是善良的上帝！——羅曼?羅蘭《母與子》

教會就是一連串的謊言、殘忍和欺騙。——《托爾斯泰論集》 圣徒禱告，只為錢鈔。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》

全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱里，全世界要是都萃集于一個人的腦子里，那種狀況，如果延續(xù)下去，就會是文明的末日。——雨果《悲慘世界》

■【壯志】

理想，你使人的思想堅定，你使人心偉大。——《雨果詩選》 我們對抱有理想的人是非常尊重的，因為他們的精神產(chǎn)生一種魅力；但是他們還需要有意志，否則理想也就成了一句空話。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

理想就是進步的不斷前進中追求的堅定不移的范本。——雨果《莎士比亞》

人類生存的目的是盡最大的努力，使一切存在的事物得到最全面的發(fā)展。——《托爾斯泰》

理想是指路明燈。——托爾斯泰《世界名言錄》 活著不能沒有抱負，不然就會感到空虛。??你要勇敢地去生活，不要逃避那些不快的、可怕的東西，不快和可怕都是由于不理解。——高爾基《守夜人》

生活的理想需要廣博的哲理。——《泰戈評傳》

實行起來是有困難的，但是吸引著我的，正說是這個困難本身。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

把理想運用到真實的事物上，便有了文明。——雨果《莎士比亞》

一個人在山頂?shù)臅r候，會下望深淵；等到跌落到深淵以后，人就會仰望天空。——雨果《笑面人》

抽象的理想必須變成具體的觀念；這樣雖然少掉了美，卻更有用；它縮小了，可是變得更好了。——雨果《九三年》

當愿望還在心里的時候，它總是顯得又大又可怕，實現(xiàn)以后，它卻變小了。蒸汽昏暗地四處彌漫著。它一凝結(jié)，就不過是一些閃光的水滴。——泰戈爾《犧牲》

當干渴的心沒有希望找到水的時候，它是很容易受海市蜃樓的欺騙，而徒然在一片又一片的沙漠中探尋。——泰戈爾《紅夾竹桃》

無聊的好奇心絕不可能將人們引向?qū)嵲凇！短└隊栐u傳》 我們的幻想是我們最逼真的寫照。每個人都隨著自己的性格在夢想著未知的和不可能的事物。——雨果《悲慘世界》

人在幻想中，有時會顯得沉靜到可怕，而又起著強烈的激動；感于幻想的人，往往無視于實際。——雨果《悲慘世界》

無論貧富，一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛，對于粗野的原始性格，這更真切，更親切。一個未受文化熏陶的精神，更容易和夢靠攏。——雨果《海上勞工》

幻想不過是在精神狀態(tài)中的思想，站在睡眠的邊沿上，是意識境域的天然分界。——雨果《海上勞工》

我的一切幻想會燃燒成快樂的光明，我一切愿望將結(jié)成愛的果實。——泰戈爾《吉檀迦利》

我們不依靠任何人登上權(quán)力的寶座，這太高——又太低了。——《雨果傳》

不管是多么危險的風暴，也不能使他后退，這是因為他很難承認阻力。——雨果《海上勞工》

人是可以沉醉在自己的堅強的意志里的。——雨果《海上勞工》

假若沒有高傲的志氣，軟弱、水性楊花、三心二意、不忠于信誓的話，則有的只是幸福的完結(jié)和愛情凋殘的恐怖。——羅曼?羅蘭《生與死的搏斗》

我有翅膀。我就向往頂點，我會飛得最高，我的翅膀可以搏擊藍天，可以穿越風暴。——《雨果詩選》

意志是不可戰(zhàn)勝的。——高爾基《意大利童話》

愈是好人，其心靈愈是純潔誠實，他的毅力就愈小，愈近乎病態(tài)，生活也愈艱難。孤獨與苦悶——是這些人的命運。——高爾基《讀者》

人在必然世界里有一個有限之極，在希望世界里則有一個無限之極。——《泰戈爾評傳》 最有把握的希望，往往結(jié)果終于失望；最少希望的事物，反會出人意外地成功。——莎士比亞《終成眷屬》

不論前途如何，不管發(fā)生什么事情，我們都不失去希望：希望是一種美德。——《雨果傳》

人必須像天上的星星。永遠很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠熄滅，熊熊燃燒著的火光。——高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》

即使渴望落空，感覺到渴望的痛苦依然是甜蜜的。——泰戈爾《情人的禮物》 把希望寄托在一個人身上而活著是危險的。——雨果《笑面人》

人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不可能再給它增添一滴水了。——雨果《巴黎圣母院》

對來生不抱希望的人，從此刻起，他已死去。——《羅曼?羅蘭回憶錄》 強烈的欲望如同斑斕的鞭子??——高爾基《俄羅斯童話》

居于一切力量之首的，成為所有一切的源泉的是：信仰。——《羅曼?羅蘭回憶錄》 我想一切胸襟寬廣的人都有雄心大志；但是我所器重的心懷大志的，卻是那些堅定而有信心地走這條道路的人，而不是那些企圖一蹴而就、淺嘗輒止的人。——狄更斯《荒涼山莊》

人，不能沒有一個信仰。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

倘使一個人信奉他所知道的東西，并且不為他所不能確定的東西而煩擾，那么，他對他所知道的東西就會有更加堅定的意念。——馬克?吐溫《冉?達克》

■【創(chuàng)造】

唯有創(chuàng)造才是快樂。只有創(chuàng)造的生靈才是生靈。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》 已經(jīng)創(chuàng)造出來的東西比起有待創(chuàng)造的東西來說，是微不足道的。——雨果《莎士比亞論》 開始走第一步的人，也許他腳下穿的鞋子就是他最后穿的一雙。——雨果《九三年》 創(chuàng)造，不論是肉體方面的或精神方面的，總是脫離軀殼的樊籠，卷入生命的旋風，與神明同壽。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

我創(chuàng)造，所以我生存。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》 沒有一所大學(xué)，能比擁有我們從未使用過其能力的大自然和人類意志與理智所創(chuàng)造的現(xiàn)實更能包羅萬象的了。——《高爾基論青年》

我們要獲得現(xiàn)有的一切，而且要創(chuàng)造現(xiàn)在還沒有的新事物！——高爾基《智者》 面臨著危機。沿著熟悉的道路走下去，用老一套方式思考，這種日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。——泰戈爾《戈拉》

從狹小的世界到廣大的世界去的路上，是有風有浪的。——泰戈爾《家庭與世界》 神從創(chuàng)造中找到他自己。——泰戈爾《飛鳥集》

天底下什么樣的樂趣最高尚？天底下什么事最令人感到得意？新發(fā)現(xiàn)！曉得自己走的路，是旁人從未走過的；曉得自己看到的東西，是凡人從未見過的；曉得自己呼吸到的空氣，是人家從未吸過的。——馬克?吐溫《傻子出國記》

想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

希望在燒毀“舊事物”的火焰頂上出現(xiàn)光輝燦爛的“新事物”。——泰戈爾《戈拉》 在地球上，沒有一樣?xùn)|西在開始出現(xiàn)的時候，不被一些人笑得死去活來。——狄更斯《圣誕故事集》

雖然它在路上的時間是長的，它確是在路上而且來了。告訴你吧，它絕不后退，也絕不停止。——狄更斯《雙城記》

他的生命奮發(fā)之下，所有的鎖鏈都松解了。這是發(fā)育時期的許多劇變之一；昨天已死的軀殼和令人窒息的往昔的靈魂，在發(fā)育時期都被強毅的天性撕得粉碎。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

為未來而犧牲掉真理、愛情、一切人類的道德和自尊心的話，那就等于犧牲掉了未來。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

生活不是靜止，而是同靜止作斗爭，是創(chuàng)作，是創(chuàng)造，是對“永恒舊事物”的吸引力的永恒反抗。——《羅曼?羅蘭傳》

舊事物只是表層的腐爛，它的根須在土內(nèi)埋得很深，并且在不斷地萌發(fā)著新芽。這些新芽只是在生活步伐迅速，生活矛盾沖突激化的地方才能枯萎。——高爾基《舊事》

新生物總在替代垂死的、消逝的。死亡，同時也就是新生命的萌芽。——《回憶高爾基》 過去是過去了，沒有留下痕跡；但是誰能知道，它真正地過去了嗎？未來，我不知道；但是它也是存在著的。——《家庭中的泰戈爾》

我們對于新奇的事物都自自然然地感到興趣，而對熟悉的事物發(fā)生興趣，卻是違反天性的。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

■【事業(yè)】

什么事都不做的人不會得到什么結(jié)果。——高爾基《伊則吉爾老婆子》

無論什么東西，一到了人家手里，便一切都完了；無論什么事情，也只有正在進行的時候興趣最為濃厚。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》 你能夠把工作看作是至高無上的，你做一件工作，就不會半途而廢；你無論做什么事情，都能有個目的。——狄更斯《荒涼山莊》

一個人，快樂舒暢地作了今天的工作，同時快樂舒暢地迎接明天的工作，是應(yīng)該受到人們的贊揚和鼓勵的。——狄更斯《游美札記》

能夠把我們的才能使用到現(xiàn)實上面，這就是幸福。——巴爾扎克《高利貸者》

也許普通的工作就是偉大的任務(wù)，真正的英雄行為！——高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》

工作總是比金錢更可貴。——高爾基《崔可夫一家》

一個人要生活，總得會做點事情。——高爾基《伊則吉爾老婆子》

事實上，如果一個人不把本職工作以外的事擺在次要的位置，他決不能做好他的工作。——泰戈爾《戈拉》

生活的花朵只有付出勞動才會綻開的。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》 每一個人都懷有一種主導(dǎo)精神，使他們能夠在最辛苦的勞作中得到快樂。——巴爾扎克《死冤家》

凡是愿意保全自己清白的人都不應(yīng)當憐惜自己的對手。——雨果《悲慘世界》 人類全都在腳手架上勞動。每一個有才學(xué)的人都是一名泥瓦工人。最卑微的人也在給它填補空白或是放上石頭。——雨果《巴黎圣母院》

命運并不存在于一小時的決定中，而是建筑在長時間的努力、考驗和默默無聞的工作基礎(chǔ)上；這時的決定大致是可靠而堅實的，因為它立足于已經(jīng)取得的成績的基礎(chǔ)之上，這些成績不但是這個如何聽天由命的人在辛勤的青少年時期取得的，而且是在長期的艱苦勞動和耐心等待中取得的。——《羅曼?羅蘭回憶錄》

即便是一個小小的人，當他想要勞動的時候，就是一種不可戰(zhàn)勝的力量。——高爾基《意大利童話》

一切用自己的勞動掙來的東西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。——高爾基《福馬?高爾杰耶夫》

恰恰是在勞動中，也只有在勞動中，人才是偉大的；他越熱愛勞動，他本人也就越偉大，他的工作也就越有良好的效果，越豐富多彩。——高爾基《蘇聯(lián)游記》

誰勞動，誰就是主人。——高爾基《小市民》

世界上一切寶貴和美好的東西都是你們的勞動所創(chuàng)造的。——高爾基《無所不在》 我們應(yīng)當會理解勞動是一種創(chuàng)作。——高爾基《蘇聯(lián)的文學(xué)》 不勞而獲之物決非真正的獲得；必須付出犧牲取得的東西才是真正屬于自己所有。——泰戈爾《沉船》

以享樂為主是建立不了生活的，因為生活實質(zhì)上就是事業(yè)。——高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》

無論哪一種職業(yè)，只要是值得從事，就需要我們努力。——狄更斯《荒涼山莊》 如果一個旅行家曾經(jīng)冒著生命的危險來找尋一些草木，等到他達到目的的時候，即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的樹葉，他也會感覺多么快樂呀！——巴爾扎克《錢袋》

一個人既然感覺到自己有能力做偉大的事業(yè)，便無須說什么多余的話了。——托爾斯泰《襲擊》

我們得承認每門職業(yè)都有它的不愉快的一面。——托爾斯泰《安娜?卡列尼娜》

事業(yè)是欄桿，我們扶著它在深淵的邊沿上走路。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》 事業(yè)好比地窖里的霉菌，是憑它自己的力量長起來的。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》

事業(yè)應(yīng)該笑著樂著辦起來。事業(yè)可不喜歡沉悶。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》 你算得是個真正的主人，你愛事業(yè)，事業(yè)也愛你。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》 人生易逝，惟有事業(yè)有時得以垂諸永久。——高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》 事業(yè)的一大要旨是，為了它，須不以個人悲歡為重。——泰戈爾《孟加拉掠影》

當一個人的心專注在一樁事情上的時候，這種熱情是意義深重的。——馬克?吐溫《冉?達克》

■【奮斗】

升平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫，困苦永遠是堅強之母。——莎士比亞《辛白林》 一棵質(zhì)地堅硬的橡樹，即使用一柄小斧去砍，那斧子雖小，但如砍個不停，終必把樹砍倒。——莎士比亞《亨利六世下篇》

怒海不及我們頑強，雄獅不及我們自信，山巖不及我們堅定，不，殘暴的死神也不及我們果決。——莎士比亞《約翰王》

充沛的精力加上頑強的決心，曾經(jīng)創(chuàng)造出許多奇跡。——狄更斯《荒涼山莊》 鳥兒精心照管自己的巢只不過幾天功夫，我則要終生精心照看自己的心巢。——巴爾扎克《莫黛斯特?米尼翁》

只有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自己的人才是強者。——巴爾扎克《人間喜劇》

堅持真理的人是偉大的。偉大的心靈全部秘密幾乎都在這個字里面：堅持。堅持對于勇氣，正如輪子對于杠桿，那是支點的永恒更新。——雨果《海上勞工》

金剛石是決不至于腐爛的。——雨果《悲慘世界》 他贏得普遍的尊敬，并不是由于他的顯赫地位，而是由于他那始終如一的言行和不屈不撓的精神。——托爾斯泰《童年 少年 青年》

請記住，環(huán)境越是困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且懈怠的害處也說越大。——托爾斯泰《外國名人名言錄》

只要堅定不移地向著目標前進，就一定會達到目的。——托爾斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》

堅強的生存愿望是順利實現(xiàn)一切意愿的保證。——高爾基《一個悲慘的故事》 我發(fā)現(xiàn)，正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那些歲月里，正是我經(jīng)受了那么多苦難的艱辛歲月，我渴望達到目的的勇氣和頑強精神格外高漲。——高爾基《我怎樣讀書》

在奔赴危險的使命中，請予我以堅強，以苦痛來榮耀我，并助我攀登那每日為你而貢獻的艱難的心懷。——泰戈爾《游思集》

憑著一往無前的銳氣，和張牙舞爪的雄獅為敵。——莎士比亞《亨利四世上篇》 有德有勇的人，正直的人決不膽怯。——莎士比亞《一報還一報》

感發(fā)人心的忠勇，可以使一根紡線竿變成一柄長槍。——莎士比亞《辛白林》

橫戈躍馬的男兒，豈能作柔情的奴仆，要具有真正的品格，才算得真正的勇武。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

固執(zhí)的人是崇高的。只有勇敢堅強的人，才只有一種激動，一種氣質(zhì)，一種道德。——雨果《海上勞工》

勇敢地走你自己認為正確合理的道路。——羅曼?羅蘭《母與子》

只怕應(yīng)該怕的，不怕不應(yīng)該怕的，才時勇敢的人。——托爾斯泰《襲擊》

千萬不要膽怯，決不能睜著眼讓別人奪去你的權(quán)利；這是你自己的責任，沒法叫別人替代。——泰戈爾《沉船》

勇敢地闖過一切艱難險阻，在崎嶇的山道上攀行；如果這條道路要通過死亡之谷，那也要把死亡當作歡樂的源泉來歡迎。——《泰戈爾評傳》 膽怯有兩種：一種是思想方面的，一種是神經(jīng)方面的；一種是肉體的膽怯，一種是精神的膽怯；兩者各不相關(guān)。——巴爾扎克《攪水女人》

庸庸碌碌、心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。——《羅曼?羅蘭回憶錄》

若是怕狼，就別進森林。——高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》 生活不是享受，而是很辛苦的工作。——托爾斯泰《外國名人名言錄》

我們寧愿重用一個活躍的侏儒，不要一個貪睡的巨人。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》

為了一個偉大的神圣目的，去千方百計、歷盡艱辛地奮斗，是完全值得的。——狄更斯《圣誕故事集》

在人類事業(yè)的頂峰上神游過之后，我發(fā)現(xiàn)還有無數(shù)高山需要攀登，無數(shù)艱難險阻需要克服。——巴爾扎克《驢皮記》

跟生活的粗暴打交道，碰釘子，受侮辱，自己也不得不狠下心來斗爭，這是好事，使人生氣勃勃的好事。——羅曼?羅蘭《母與子》

不要對任何人埋怨生活吧，因為安慰之詞很少能包含一個人秘要追求的東西。當一個人同妨礙他生活的事物進行斗爭時，生活便會比什么都更加充實，更有意義。在斗爭中，苦悶無聊的時刻會不知不覺地飛馳而去。——高爾基《時鐘》

有些事情是不能等待的。假如你必須戰(zhàn)斗或者在市場上取得最有利的地位，你就不能不沖鋒、奔跑和大步向前。——泰戈爾《民族主義》

懶驢子是打死也走不快的。——莎士比亞《哈姆萊特》 他們不相信只有下功夫、花過心血才能使事情好轉(zhuǎn)，而相信事情本身會自然而然地好轉(zhuǎn)！就像一個瘋子認為地球自己會變成方的一樣。——狄更斯《荒涼山莊》

具有了向上的力量，才能一眼望到山外的大地，蜿蜒的長河，人類精神的進步。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

無論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時期放射出來的生命的光輝。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

沉靜就是力量；斧頭是沉靜的，卻能把橡樹連根砍斷。——高爾基《夏天》

人類力求超過野獸，力求理解與美化孤單的人們組成的這個殘酷的、四分五裂的世界，這一愿望具有強大的力量，也只有這個力量在喚醒藝術(shù)與科學(xué)。——高爾基《排演》

人的愿望沒有止境，人的力量用之不朽。——高爾基《母親》

■【科教】

每教好一個孩子，就減少一個敗類。——《雨果詩選》

塑成一個雕像，把生命賦予這個雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。——雨果《九三年》

應(yīng)該強調(diào)，不嚴肅認真的教育，有許多隱患。父母使自己的兒女享福太早，是不聰明的。——雨果《海上勞工》

一匹駿馬從來不原諒愚蠢的騎者為了姑息它，不給它束緊肚帶。——羅曼?羅蘭《母與子》

如果一個教師沒有樹立起一個比他的學(xué)生更崇高的人生觀，就不能夠講授。——《托爾斯泰傳》

用鞭子教不出人來。——高爾基《童年》

教育的最出色的功能，在于能夠使我們意識到做人是了不起的。——《泰戈爾評傳》 教育不應(yīng)當只從智力上著眼，必須力求使受教育者變得更加敏銳、文明，更加寬容仁慈。——《泰戈爾評傳》

教育應(yīng)當在學(xué)生及其社會、自然環(huán)境之間造成一種和諧的聯(lián)系。——《泰戈爾評傳》 兒童受教育的環(huán)境，應(yīng)當是在一個以人的愛為指導(dǎo)精神的天地里。——《泰戈爾評傳》 不斷的告誡、訓(xùn)斥和懲罰的結(jié)果是，海姆瓦蒂臉上失去了笑容，內(nèi)心失去了歡樂，青春失去了活力。——泰戈爾《脫離苦海之路》

最偉大的科學(xué)，永不滿足于無知，懷疑的種子，它在強者的心目中比信心更有生殖力。——《羅曼?羅蘭回憶錄》

真正的科學(xué)家應(yīng)當是個幻想家；誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實踐家。——雨果《海上勞工》

真正的科學(xué)和真正的藝術(shù)始終存在，并且永遠會存在；這是無可爭議也不必爭議的。——《歐美作家論列夫?托爾斯泰》

如果沒有科學(xué)和藝術(shù)，人類會像動物一樣過活，跟動物毫無區(qū)別。——《列夫?托爾斯泰論創(chuàng)作》

科學(xué)是一種強大的智慧力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏??——高爾基《瓦蓮卡?奧列索娃》

我們務(wù)必不要忘記，科學(xué)的組織遍布于四面八方，它在加強我們的力量，而不是加強我們的人性。——泰戈爾《民族主義》

統(tǒng)計數(shù)字真是了不起，只要應(yīng)用起來，什么也沒有這么驚人的效果。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

人的知識越廣，人的本身也越臻完善。——高爾基《世界名言錄》

一切知識不過是把人生的本質(zhì)納入理性法則之下罷了。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》 知識，只有當它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識。——托爾斯泰《世界名言錄》

懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿和滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用兩個字來稱呼，這就是“愚蠢”。——高爾基《外國名人名言錄》

沒有知識，就不可能對生活作出正確的解釋。——高爾基《浪漫派》

知識會變成信仰，信仰反過來又點燃起強烈的求知欲。——高爾基《意大利童話》 一個人沒有學(xué)問，就跟一條牛沒有區(qū)別，不是帶上軛架，便是給人宰了吃肉，它還盡搖晃尾巴。——高爾基《人間》

知識分子是唯一的力量，如果他善于工作的話，就會給社會帶來巨大的益處。——高爾基《報怨》

在學(xué)問上每前進一步，就更接近這真理一步。——《托爾斯泰傳》 仆人：晚安！請問先生，您念過書嗎？

羅密歐：是的，這是我一生不幸中的資產(chǎn)。——莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》 學(xué)習(xí)猶如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來哺乳孩子，如果向他要求額外的報酬，也許就是罪過。——巴爾扎克《驢皮記》

學(xué)問是光明。——高爾基《淪落的人們》 學(xué)習(xí)并不等于就是模仿某種東西，而是掌握技巧的方法。——高爾基《外國名人名言錄》 學(xué)習(xí)必須與實干相結(jié)合。——《泰戈爾評傳》

理想的書籍是智慧的鑰匙。——托爾斯泰《世界名言錄》

書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——《莎士比亞戲劇集》

巨人的巨著戰(zhàn)勝群眾的庸俗。——羅曼?羅蘭《貝多芬傳》 童話并不真實，但其中含義深長！地年輕人是一種有益的教訓(xùn)。——普希金《金雞的故事》

每一本書都好像一級階梯，我拾級而上，從動物上升為人，我對美好的生活有了明確的概念，并且渴望這種生活能夠?qū)崿F(xiàn)。我讀了許多書，覺得自己好像是一件盛滿了生命之水的器皿。——高爾基《我怎樣讀書》

熱愛書籍吧！書籍是知識的源泉，只有書籍才能解救人類，只有知識才能使我們變成精神上堅強的、正直的、有理性的人，唯有這種人真誠地熱愛人，尊重人的勞動，衷心地贊賞人類永不信息的偉大勞動所創(chuàng)造的最美好的成果。——高爾基《我怎樣讀書》

讀書愈多，精神就愈健壯勇敢。——高爾基《世界名言錄》 人總是愛聽有趣的故事，因為聽故事能使他們暫時忘掉眼前沉重的、然而習(xí)以為常的生活。越是“虛構(gòu)”的故事，人們就越愛聽。那種充滿了美麗的“虛構(gòu)”情節(jié)的書，才是頂有趣的好書。——高爾基《我的大學(xué)》

低級的趣味永遠是低級的，愚昧只培養(yǎng)愚昧。——普希金《致茹科夫斯基》

書本是現(xiàn)實的東西，可以用它來打蒼蠅，也可以把它摔到作者頭上。它也能像美酒和女人一樣，令人陶醉。——高爾基《克里姆?薩姆金的一生》

批評是一門科學(xué)。——《普希金全集》第七卷

歸根結(jié)蒂，就是對藝術(shù)的愛。沒有對藝術(shù)的愛，就沒有批評；沒有對藝術(shù)的愛，就不能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家作品中的美。——《普希金論創(chuàng)作》

讀書是好的，但必須記住，書不過是書，要自己動腦筋才行。——高爾基《在人間》

■【偉人】

偉大的人物都是走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰。——巴爾扎克《貝姨》 從偉大到可笑，相差只有一步。——巴爾扎克《人間喜劇》

最卓越的東西，也常有是最難被人了解的東西。——雨果《悲慘世界》 他是強者的“叛徒”，弱者的忠臣。——雨果《笑面人》

是偉大的人，也是最能忍辱的人。——雨果《呂意?布拉斯》

一個人想求精神上的偉大，必須多感受，多控制，說話要簡潔，思想要含蓄，絕對不鋪張，只用一瞥一視，一言半語來表現(xiàn)，不像兒童那樣夸大，也不像女人那樣流露感情；應(yīng)當為聽了半個字就能領(lǐng)悟的人說話，為男人說話。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

偉大的靈魂就像高聳的山峰。暴風雨襲擊它們，烏云遮蓋它們，但是只有在那里才能盡情地呼吸。那里的空氣是清新的，它滌蕩著心胸中一切污泥濁水，而當烏云散去的時候，卻出現(xiàn)了對人類的統(tǒng)治。——《羅曼?羅蘭傳》

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。——羅曼?羅蘭《貝多芬傳》

偉大的心魂有如崇山峻嶺，風雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當云翳破散的時候，他蒞臨人類了。——羅曼?羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》

沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

自由、高傲的人，是以時而像閃電、時而像寶劍那樣冷靜的思想力量為武器，遠遠走在眾人面前，超越生活之上。——高爾基《人》

為整個的文明世界做出一個模范，真是偉大呀！——馬克?吐溫《鍍金時代》 挺拔的青杉不應(yīng)俯首于卑微的灌木，只應(yīng)讓低矮的灌木在青杉下凋枯。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

要在別人抬不起頭的情形之下顯出我的英雄本色來。——狄更斯《馬丁?矍述偉》 高貴、隱秘的勝利，是任何肉眼所不見，任何聲譽所不瞥，任何鼓樂所不歌頌。生活、苦難，孤獨，遺棄，貧困，這都是些戰(zhàn)場，都是它們的英雄；無名英雄，有時比顯赫的英雄更偉大。——雨果《悲慘世界》

生與死只是腳下的奴仆。——泰戈爾《被俘的英雄》

你們的名聲將留芳千古；你們將在歷史上添上不朽的一頁。——馬克?吐溫《稀奇的經(jīng)驗》

天才人物的條件之一是要有創(chuàng)造發(fā)明：發(fā)明了某一種形式，某一個體系或某一種原動力。——巴爾扎克《莫黛斯特?米尼翁》

一個天才的人多少總有孩子氣。——巴爾扎克《公務(wù)員》

每隔一個時候，世界上就要產(chǎn)生一個這樣的天才。我們已經(jīng)說過，這種天才的降臨使得藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)或者整個社會煥然一新。

他們充實了一個世紀，然后又消失退隱了。但他們的光輝燕不只照耀著一個世紀，而是照耀著全人類，從時代的這一個盡頭到那一個盡頭。——雨果《莎士比亞》

天才不是為天才而生，而是為人類而生。——雨果《莎士比亞》 天才人使命是創(chuàng)造，而要依著內(nèi)心的法則創(chuàng)造一個簇新的有機體的世界，自己必須整個兒生活在里頭。一個藝術(shù)家決不嫌太孤獨。可怕的是，自己的思想反映到鏡子里的時候被鏡子把原來的形狀改變了，縮小了。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

天才用一個觀點就可揭示一個真理，而真理比帝王更強大。——普希金《給Ｋ?φ?托里的信》

天才是超越民族，高于民族的。是永遠高于民族的！——高爾基《一個英雄的故事》 當一個作家深切地感到自己和人民的血肉聯(lián)系的時候，這就會給他以美和力量。——高爾基《文學(xué)書簡》

篩子，我好比一個籃子，隨便你把什么垃圾倒到我身上來，我總能給你篩出歌來。我說是這樣的人——籃子！——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》

優(yōu)秀人物的錯誤，就在于這獲得世人的賞識而浪費青春。——巴爾扎克《驢皮記》 嫉妒的人或者愚蠢的人由于從來不知道才智高明者的行為的動機，總是馬上抓住一些表面矛盾來提出指控，暫時將才智高明的人列為被告。——巴爾扎克《無神論者做彌撒》

在公務(wù)員當中和在藝術(shù)家那里一樣，流產(chǎn)遠遠超過產(chǎn)兒。這就應(yīng)了布封的警句：“忍耐即天才。”——巴爾扎克《公務(wù)員》

精神方面的優(yōu)點，只在肉眼看不見的范圍內(nèi)生長開花，詩人的妻子只會感覺到詩人的缺陷，她看到的是對珠寶進行加工而不是用珠寶來裝飾自己。——巴爾扎克《莫黛斯特?米尼翁》

天才與美女，都注定要放出燦爛的光芒，引人注目，惹人妒羨，招人誹謗的。——巴爾扎克《奧諾麗納》

天才尋找障礙，障礙創(chuàng)造天才。——《羅曼?羅蘭傳》

我始終認為，任何天生的或后生的天才，若不與堅忍不拔、謙虛踏實和埋頭若干的品質(zhì)相結(jié)合，就不可能有所成就。——《狄更斯傳》

■【青春】

生命無往而不勝，生命總是戰(zhàn)勝一切。——高爾基《三人》

人的生命越是卑鄙，就越是愛惜；生命是每時每刻的一種抗議，一種復(fù)仇。——巴爾扎克《交際花盛衰記》

生存是每個人的責任。行走，跑動，盤旋，飛翔——是一般的規(guī)律。——《雨果傳》 光榮屬于大地！光榮屬于朝霞！光榮屬于被陽光染成金色的鮮花和窩巢。大地存在之目的是生，而不是死。——《雨果傳》

使生命變得麻木，這決不是享受。——《雨果傳》 每個生命的方式是自然界一種力的方式。有些人的生命像沉靜的湖，有些像白云飄蕩的一望無際的天空，有些像豐腴富饒的平原，有些像斷斷續(xù)續(xù)的山峰。我覺得約翰?克利斯朵夫的生命像一條河。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

人們總是寫一個人畢生經(jīng)歷的事。人們以為通過經(jīng)歷的各種事實，就可以看見生命。這不過是生命的外表。生命是在內(nèi)部的。人生經(jīng)歷對生命的影響，只發(fā)生在生命選擇了它們的情況下，幾乎可以說：產(chǎn)生了它們。在許多情況下，這是確實的真理。——羅曼?羅蘭《母與子》

生命最有力量。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

生命的力量，生命之溪流，生命的流動精神，處處都在發(fā)揮作用。——《泰戈爾評傳》 生命的小河要去征服宇宙，生命的溪流，日日夜夜，不停歇地激蕩、翻騰。——《泰戈爾評傳》

我準知道蓮花的百瓣不會永遠閉合，深藏的花蜜定將顯露。——泰戈爾《吉檀迦利》 生命自有她所負的使命：她把她的回憶留給美的寂寞形體，她自己便輕裝繼續(xù)航行。——泰戈爾《情人的禮物》

孩子們，你們的未來萬歲——高爾基《意大利童話》

天真不必有所作為也一樣高尚的。它無論是穿著破衣爛褲，或貴為公子王孫，總是同樣尊貴的。——雨果《悲慘世界》

即使在最丑的孩子身上，也有新鮮的東西，無窮的希望。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

孩子靈魂的豐富創(chuàng)造，補償了母親靈魂的日漸貧乏。——羅曼?羅蘭《母與子》 小雞雛有值得許許多多的老公雞和老母雞學(xué)習(xí)的地方！——高爾基《蘇聯(lián)記游》 生活中的所有色彩和變化都吸引著孩子們的心靈。——《泰戈爾評傳》

孩子越是軟弱，人們越應(yīng)該贊賞他那種為了避免毀滅而找到的力量。——《羅曼?羅蘭回憶錄》

青春的精神是點鐵成金的奇異的寶石。——《泰戈爾評傳》

你是一只報春的候鳥，總是在冬殘寒盡的時候，歌唱著陽春的消息。——莎士比亞《亨利四世下篇》

一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。——巴爾扎克《莫黛斯特?米尼翁》 年輕人的窮苦從來不苦的。任何一個年輕孩子，無論窮到什么地步，有了他的健康，他的體力，他那矯健的步伐，明亮的眼睛，熱烘烘流著的血液，烏黑的頭發(fā)，鮮潤的腮幫，緋紅的嘴唇，雪白的牙齒，純凈的氣息，便能教年老的帝王羨慕不止。——雨果《悲慘世界》

人類的歷史事件在實踐中出現(xiàn)以前，經(jīng)常是在靈魂深處首先宣告的。而標志時代的最靈敏的晴雨表是青年人。——《羅曼?羅蘭回憶錄》

一個人年輕的時候需要有個幻象，覺得自己參預(yù)著人間偉大的活動，在那里革新世界。他的感官會跟著宇宙間所有的氣息而震動。覺得那么自由，那么輕松！他還沒有家室之累，一無所有，一無所懼。因為一無所有，所以能非常慷慨的舍棄一切。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

你的心靈多么純潔，還不知道憂郁。

年輕人的良知像晴天一樣明潔。——《普希金在流放中》

青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨練。——高爾基《外國名人名言錄》

年輕時，我的生命有如一朵花——當春天的輕風來到她的面前乞討時，從她的豐盛中飄落一兩片花瓣，她從未感到這是損失。——泰戈爾《采果集》

蓓蕾盼望涼夜與朝露，盛開的鮮花卻呼喚自由的陽光。——泰戈爾《采果集》

若是青春只有運動的火，它將變得焦干而枯萎。但這里卻永遠潛藏著眼淚，使它保持著鮮美。——泰戈爾《春之循環(huán)》

年輕人總是希望一切，相信一切的。——馬克?吐溫《冉?達克》 春天吹得紛飛的花瓣，并非為了將來的果實而生，只是為了一時的興會。——泰戈爾《流螢集》

這些中年人的青春是解脫了的青春。他們剛剛渡過快樂之水，望見純粹快樂之地。他們不要吃果子，而要結(jié)果子。——泰戈爾《春之循環(huán)》

■【美德 】

●美德永不老（英國）●萬事不如美德高（英國）●美德乃無價之寶（英國）●心靈美優(yōu)于黃金之帶

●唯有心靈能使人高貴（法國）

●人生，幸福不是目的，美德才是準繩（美國）

●生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世（英國）●美貌一去返，美德流芳百世（匈牙利）

●心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅（俄羅斯）

●遵循美德行事，縱使沒有增加快樂，也可減輕焦慮（法國）●失去美德就是失去一切（歐洲）

●即使美德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬（德國）●德如名香，碎之益烈（培根）

●美德既受人贊揚也遭人憎恨，人們紛紛逃離它，因為它總是那樣冰冷，而在這個世界上你終究得保持一點兒暖意（狄得羅）

●極端的惡德和極端的美德就像絕對的惡一樣肯定要弄死（英國）

●美德是一種違背意志的行為，這也許可以作為美德的定義之一（歐洲）●由于濫用，美德本身也會變成惡德（英國）●美德本身也需要限制（孟德斯鳩）

●有多少美德和缺點是微不足道的（沃維納格）●行善即有德（英國）

●不作惡是走向美德的第一步（英國）

●聲望再高人的也無法完全實現(xiàn)自己的生活準則；德行再好的人也必須努力避免罪惡（··門肯）

●罪惡雖可遮蔽美德，但美德仍會顯出它的光輝來（英國）●有幾樣惡習(xí)便足以使許多美德黯然失色（歐洲）

●德行是人人都贊美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西（狄德羅）●愛為美德的種子（但丁）

●美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美（雪萊）

●最高的圣德便是為旁人著想（雨果）■【美貌 】

●美貌是一封無聲的推薦信（緒儒斯）

●俊美的相貌是比任何介紹信都管用的推薦書（亞里士多德）●美麗的相貌和優(yōu)雅的風度是一封長效的推薦信（伊莎貝拉）●美人的嫁妝在她自己的臉上（歐洲）●容貌惹人喜愛能討不少巧（奧維德）

●美貌之女人猶如才智于男子，是至關(guān)重要的（切斯特菲爾德）●姑娘的心里最珍視的東西是他們自己的美貌（奧維德）●美麗的面孔是一半的好運（英國）●美是戀人的贈品（康格里夫）

●美能激發(fā)人的感情，愛情凈化人的心靈（約·德萊基）●美貌和謙遜很難兼而有之（奧維德）

●美貌和愚蠢歷來是匹配的一對（富蘭克林）

●美貌是一個女巫，在她的魔力之下，忠誠是會在熱情里溶解的（莎士比亞）●美貌和智慧很少結(jié)合在一起（佩特羅尼烏斯）

●雖然人能長得玫瑰一樣美麗，但她的美貌終有一天要消失（史文明）●美貌如紙不耐久（英國）

●美貌開始是令人傾心的，但在家里放三天后，誰還會再瞅它一眼呢？（肖伯納）●最美的花常常先謝（英國）

●外貌只能炫美于一時，真美方能百世不殞（德國）●漂亮而無德的女人是醉人之酒（德國）●婦人有美沒有德，猶如金環(huán)掛豬鼻（英國）●缺乏美德的美，猶如沒有芳香的花（日本）●美而無德，猶如玫瑰花之無香（丹麥）

●世上沒有比有德的婦女更可愛的了（阿拉伯）●美容不如心善（日本）

●樣兒好，比不上心眼好（老撾）●心靈美，永遠美（英國）

●如果漂亮的臉蛋是份推薦書的話，那么圣潔的心就是份信用卡（布爾沃·利頓）●美是美德之花（英國）●美色從來是禍胎

●所謂美人，對于眼睛是天堂，對于心靈地獄，而對于錢包來說是煉獄（豐特內(nèi)爾）●英雄難過美人關(guān)

●經(jīng)過一場不流血的征戰(zhàn)，美在粗鄙的靈魂中確立了絕對的主宰地位（埃·沃勒）●男人在輝煌的人生旅途中，常常陷入美人秀發(fā)的陷阱（蒲柏）●西施若解傾吳國，越國亡來又是誰（唐·羅隱）●情人眼里出西施

●凡是心中所喜歡的，看來總是最美的（伊朗）●心中所愛的人，總是美貌的（土耳其）

●不是因為漂亮才喜歡，而是因為喜歡才漂亮（歐洲）●不愛，孔雀不惹眼；愛上，山雞也動人（蒙古）●在情人眼里，麻坑成酒窩（日本）

●一旦愛上貓頭鷹，就覺得比天鷹還美妙（俄羅斯）■【勞動】

任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。——馬卡連柯 正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會枯死。——奧涅格 我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。——高爾基 只有人的勞動才是神圣的。——高爾基

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！——李紳 我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。——李大釗

勞動是一切知識的源泉。——陶鑄

所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實。——米爾

在人的生活中最主要的是勞動訓(xùn)練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。——盧梭 勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù)。——盧梭

完善的新人應(yīng)該是在勞動之中和為了勞動而培養(yǎng)起來的。——歐文 體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。——馬克思

勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉·喬乃尼奧里 勞動是財富之父，土地是財富之母。——威廉·配第

有總是從無開始的；是靠兩只手和一個聰明的腦袋變出來的。——松蘇內(nèi)吉 我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。——高爾基 要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財富。——拉·封丹

既然思想存在于勞動之中，人就要靠勞動而生存。——蘇霍姆林斯基 在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。——勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。——高爾基

勞動永遠是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)。——馬卡連柯

熱愛勞動吧。沒有一種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。——高爾基

我只相信一條：靈感是在勞動時候產(chǎn)生的。??勞動，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。——奧斯特洛夫斯基

勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——烏申斯基

如果你能成功地選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麼幸福本身就會找到你。——烏申斯基

懶惰——它是一種對待勞動態(tài)度的特殊作風。它以難以卷入工作而易于離開工作為其特點。——杰普莉茨卡婭

人生在勤，不索何獲？——張衡 臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。——班固

“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少??——魯迅 社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。——毛澤東

知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。——宋慶齡

培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。——葉圣陶

做事，不止是人家要我做才做，而是人家沒要我做也爭著去做。這樣，才做得有趣味，也就會有收獲。——謝覺哉

從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹慎著我雙雙的腳步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的腳印！——朱自清

應(yīng)該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。——童第周

凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔心著：“怕不行吧？”那你就沒有勇氣了。——蓋叫天

一切都靠一張嘴來做而絲毫不實干的人，是虛偽和假仁假義的。——德謨克利特

科學(xué)是到處為家的，——不過只是任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。——赫爾岑

科學(xué)不是可以不勞而獲的——誠然，在科學(xué)上除了汗流滿面是沒有其他獲致的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個身心去渴望也罷，都不能代替勞動。——赫爾岑

天才不能使人不必工作，不能代替勞動。要發(fā)展天才，必須長時間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也越復(fù)雜，越重要。——斯米爾諾夫

一個有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。——歌德 從科學(xué)園地采收的果實，如同農(nóng)人的收獲一樣，常常是工作與幸運和有利的情勢的共同產(chǎn)物。——貝齊里烏斯

靈感，不過是“頑強地勞動而獲得的獎賞”。——列賓

誰肯認真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。——恩格斯 世間沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。——愛迪生

在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。——陶行知 經(jīng)過費力才得到的東西要比不費力就得到的東西叫能另人喜愛。一目了然的真理不費力就可以懂，懂了也感到暫時的愉快，但是很快就被遺忘了。——薄伽丘

我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有那一個月過的是舒服生活，就好象推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。——歌德

正是勞動本身構(gòu)成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而獲得的享受，很快就會變得枯燥無聊，索然無味。——休謨

只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。——車爾尼雪夫斯基

我們在我們的勞動過程中學(xué)習(xí)思考，勞動的結(jié)果，我們認識了世界的奧妙，于是我們就真正來改變生活了。——高爾基

我畢生都熱愛腦力勞動和體力勞動，也許甚至說，我更熱愛體力勞動。當在體力勞動內(nèi)加入任何優(yōu)異的悟性，即手腦相結(jié)合在一起的時候，我就更特別感覺滿意了。——巴甫洛夫

懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。——富蘭克林 不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動著，努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。——奧斯特洛夫斯基

勞動使人建立對自己的理智力量的信心。——高爾基 如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達到最高峰的禮儀。——德謨克利特

富人如果把金錢放在你手中，你不要對這點恩惠太看重；因為圣人曾經(jīng)這樣教誨：勤勞遠比黃金可貴。——薩迪

愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件——勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業(yè)。——加里寧

愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動，那麼它不僅會迅速地失去價值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。——烏申斯基

沒有頑強的細心的勞動，即使是有才華的人也會變成繡花枕頭似的無用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基

■【寬恕 】

善良的心地等于黃金。——莎士比亞

善不是一種學(xué)問，而是一種行為。——羅曼·羅蘭

我愛你是因為你有一顆仁慈的心，而不是由于你的學(xué)識。——戴維斯 不能寬恕他人，就是拆掉自己要過的橋。——G.H.錯誤在所難免，寬恕就是神圣。——波 普 冒犯別人的人從不原諒別人。——赫爾巴特 恕自己一過，則萬過由之而生。——蘇格拉底

我可以原諒任何人的過錯，但自己的除外。——卡 托 一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地，因為每一個人都有犯過錯而需要別人原諒的時候。——福 萊

如果沒有寬恕之心，生命會被無休止的仇恨和報復(fù)所支配。——阿薩吉奧利

對別人仁慈永遠不會徒勞。即使受者無動于衷，至少施者可以獲益。——S.H.Simmons

■【科學(xué)】

科學(xué)就是整理事實，以便從中得出普遍的規(guī)律或結(jié)論。——達爾文 科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑。——布魯諾 人借助于科學(xué)，就可糾正自然界的缺陷。——梅契尼科夫 科學(xué)需要人的全部生命。——巴甫洛夫 在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。——馬克思

想喝水時，仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。——契柯夫

科學(xué)始終是不公道的。如果它不提出十個問題，也就永遠不能解決一個問題。——蕭伯納

優(yōu)秀的科學(xué)家必定是某種程度的狂人。——卡皮察

科學(xué)不能或者不愿影響到自己民族以外，是不配稱作科學(xué)的。——普朗克 科學(xué)是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把；但學(xué)者屬于祖國。——巴斯德

科學(xué)總是革命的、非正統(tǒng)的；這是它的本性；只有科學(xué)在睡大覺時才不如此。——薩爾頓

科學(xué)的永恒性就在于堅持不懈地尋求之中，科學(xué)就其容量而言，是不枯竭的，就其目標而言，是永遠不可企及的。——卡·馮·伯爾

■【自由】

自由的目的是為他人創(chuàng)造自由。——馬拉默德

正義和自由互為表里，一旦分割，兩者都會失去。——富爾克 自由應(yīng)是一個能使自己變得更好的機會。——加 繆 道德是自由的保衛(wèi)者。——斯米茨

思想的自由就是最高的獨立。——費斯克

自由就是做法律所許可的一切事情的權(quán)力。——孟德斯鳩

一個公民的自由是以另一個公民的自由為界限的。——《法國國民公會宣言》 為了享有自由，我們必須控制自己。——任爾夫

沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。——西奧多·羅斯福 一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的。——歌 德

自由不僅為濫用權(quán)力而失去，也為濫用自由而失去。——麥奇生 如果自由流于放縱，專制的魔鬼就乘機侵入。——華盛頓 放肆的生活，不是自由的生活。——佚 名

甘心做奴隸的人，不知道自由的力量。——貝 克

放棄基本的自由以換取茍安的人，終歸失去自由，也得不到安全。——富蘭克林 如果一切都任我欲為，我會有迷失在這自由深淵之感。——Igor Stravinsky

■【情感】

◆在人類所有的一切行為中，還有什么比“感情”這兩個字更重要的？ ◆愛能毀滅一切，也能造成一切。◆血濃于水，意指永遠是人類感情中基礎(chǔ)最濃厚的一種，也是在所有倫理道德中最受人推崇敬仰的一種。

◆有些事你若是認為不該去做，無論別人怎么樣威逼利誘，甚至用刀子架在你脖子上，你也絕不會去做；若是你認為應(yīng)該去做的事，就真要你拋頭顱，灑熱血，你也非去做不可。這種了解和同情，唯有在絕世的英雄和英雄之間，才會產(chǎn)生。

◆有很多看來極復(fù)雜、極秘密的事，都是往往為了一個極簡單的原因而造成的。那就是愛。愛能毀滅一切，也能造成一切。

◆人生既然充滿了愛，我們?yōu)槭裁匆欢ㄟ€要苦苦去追尋別人一些小小的秘密。◆我們?yōu)槭裁床荒芙虅e人少加指責，多施同情？

◆“情”之一定是微妙，非但別人無法勉強，就連自己也往往會控制不住。有時你雖然明知自己不該愛上某一個人，卻偏偏會不由自主地愛上他。

◆這世上本就有種奇妙的感情，是不必抱怨，也無需歉疚的。

◆一個人若是愛上了一個人，不管他愛是誰，都不應(yīng)該算是他的錯。◆一個人若是被別人愛上，總是件十分愉快的事。

◆你可知道，笑不但是靈藥，也是武器??最好的武器，我簡直從未發(fā)現(xiàn)過一樣比笑更好的武器。正是，無論是狼是狗，還是人，都不會傷害一個對他全無惡意的人的。你只要笑，不停地笑，直到已將刀插進他身子，還是在笑，讓他到臨死前還不會提防你，那你就不會受傷了。

◆就算世界上最美妙的音樂，也比不上真誠的笑聲那樣能令人鼓舞振奮

◆不過笑也有很多種，有的笑歡愉，有的笑勉強，有的笑餡媚，有的笑酸苦。◆一個人若是不能和自己真心喜愛的人在一起，那么就算將世上所有的榮耀和財富都給了他，等到夜深夢回，無法成眠時，他也同樣會流淚。一個人若是能夠和自己真心喜愛的人在一起，就算住在斗室里，也勝過廣廈萬間。

◆一個人之所以鐘情，也就是他的弱點所在。如果真情都如此不可信賴，那么世上還有什么可讓人信賴的事？

◆世上又有什么力量，能比愛情的力量更可怕的呢？

◆一個人有情，所以才能以真心愛人。他以真心愛人，所以別人才會以真心愛他。就算是處在生死一生的決戰(zhàn)之中，也會往往憑這一份對生命的真情真愛才能摧毀對方的意志而反敗為勝。

◆女人的了解和溫柔，對男人來說，有時遠比利劍更有效。在人類所有的一切行為中，還有什么比“感情”這兩個字更重要的？感情有時候非常溫和，有時卻比刀鋒更利，時時刻刻都會在無形無影間令人心如刀割，只恨自己為什么還沒有死？

◆人在江湖，身不由己，情仇難卻，恩怨無盡。

◆ 少女戀春，怨婦戀秋，可是那一種真正深入骨髓的無可奈何的悲哀，卻只有一個真正的男人才能了解。

◆他從來不說，是因為愛得深。他愛得深，只因為他從未愛過。

◆深時，就越會替對方著想，絕不瘋狂，也絕不自私。真正的感激是要藏在心里的，說出來就沒意思了。

◆要愛，也得要有勇氣。

◆人們總覺得只有自己的悲哀才是真實的，根本就不愿去體會別人的痛苦。◆一個沒有愛的人，怎么會有信心。一個沒有信心的人，怎么能勝？

◆世上最可怕的情感不是恨，而是愛，因為有了愛才有嫉妒。它不但能令人變成呆子、瘋子，還能令人變成瞎子。

◆世上本就很少人懂得“愛情”和“迷戀”根本是兩回事。愛情如星，情欲如火。星光雖淡卻永恒，火焰雖短暫卻熱烈。愛情還有條件，還可以解釋，迷戀卻是完全瘋狂的。所以愛情永遠可以令人幸福，迷戀的結(jié)果卻只有造成不幸。這道理其實并不難懂，正如一個孩子做了壞事，父母固然要打他罰他，但別人若打了他，做父母的非但心痛，說不定還會要找那人拼命。這就是“愛”，永遠令人不可捉摸，但誰都不能否認它的存在。一個人有了真情后。為什么總會變得想不開？變得小心眼？有愛情的人才會有顧忌。

◆一個男人若不愛他的老婆，就絕不會怕她的，這就叫因愛而生畏。

◆可愛的人，豈非通常都是可怕的？這句話你也許不懂，可是等你真的愛上一個人時，你就會明白我的意思了。

◆一個人若用情大專，看來反倒似無情了。

◆多情的人，就難免脆弱。一個人的本身若是很脆弱，無論他的劍法多么堅強，都已不足懼。

◆憤怒有時雖然也是種力量，若在高手相爭時，卻如毒藥般能令人致命。你在痛苦時，若想到你曾經(jīng)有過快樂；失去了些東西時，若想到你已得到了另外一些東西，你豈非就會快樂得多。

◆人們?yōu)槭裁纯偸菍σ训玫降那楦胁患右哉湎В瑓s在失去后再追悔呢？ ◆人們總是會在一些不適當?shù)臅r候想起一些不該想的事，這本來就是人類最大的痛苦之一。

◆人類實在是種奇怪的動物，有時竟會將悲傷和痛苦當作享受。

◆相思本就是種煩惱，所以才令人老。可是你若是多想一想，仔細一想，就會知道還有人可以相思，至少總比沒有人相思好。

◆你若經(jīng)歷過很多事，忽然發(fā)覺所有的事都已成了過去；你若得到過很多東西，忽然發(fā)覺那也全是一場空；到了夜深人靜時，只剩下你一個人，??到了那時，你才會懂得什么叫寂寞。

◆世上本就有種痛苦是誰也沒法安慰勸解的，也只有這種痛苦，才是真正的痛苦。◆命運是什么？命運豈非本就是條看不見的鎖鏈。◆情感是什么？情感豈非也正是條看不見的鎖鏈。

◆愛和恨最大的不同，是愛能使人憧憬未來，能使人對未來充滿希望。恨卻只有使人想到過去那些痛苦的往事。

◆一個人心里的痛苦和悲傷，若是已被隱藏抑制得太久，總是要找個人傾訴的。◆憐憫有時比譏諷更尖銳，更容易傷人的心。◆知道這世上還有個人能了解自己的悲痛和苦惱，無論對誰來說，都是件很不錯的事。◆一個人若是缺少了勇氣，就好像菜里沒有鹽一樣，無論他是什么菜，都不能擺上桌子。◆大丈夫生有何歡，死有何懼，對酒當歌，死便無憾。

◆一個人若是真的想活下去，無論痛苦多大都可以忍受的。這是句簡單的話，但卻有很復(fù)雜深奧的道理，只有飽嘗痛苦經(jīng)驗的人才能了解。

◆愛情本就是最不可捉摸的，有時痛苦，有時甜蜜，有時令人快樂，有時卻又令人悲傷。◆最痛苦的人，可能因為有了愛情，而變得快樂起來；最快樂的人也可能因為有了愛情，而變得痛苦無比。這正是愛情的神秘。若沒有經(jīng)過考驗和比較，又怎么知道什么才是真正的快樂？

◆每個人都有情感沖動，無法控制的時候，這時候除了他的心上人之外，別的事他全都可以忘記，全都可以拋開。

◆每個人在他的一生中，都至少做過一兩次這種又糊涂，又甜蜜的事。這種事也許不會帶給他什么好處，至少可以給他留下一段溫馨的往事讓他在老年寂寞時回憶。一個人在晚年寒冷的冬天里，若沒有一兩件這樣的往事回憶，那漫長的冬天怎么能挨得過去？那時他也許會感覺到，他這一生已白活了。

◆江湖中人大都懂得如何去選擇馬，因為大家都知道一匹好馬不但平時能做你很好的伴侶，而且往往能在最危險的時候救你的命。你只要對馬有些許好處，它就永遠忘不了的。但你對人無論有多大的好處，他轉(zhuǎn)眼就忘得干干凈凈。

◆有人說，狗和馬是人類最忠實的朋友，其實它們只不過都已養(yǎng)成了對人的依賴性而已，寧可做人的奴隸，也不敢去獨立生存。

◆別人都說你是世界上最完美，最幸福，最令人羨慕的人，又有誰知道你的痛苦；別人都說你最鎮(zhèn)定，最冷靜，又有誰知道你連自己都已迷失；別人都想過你的日子，又有誰知道你竟是為別人活著。

◆一個人和自己最知心的人相處時，往往會感到有種凄涼的寂寞。但那并不是真正的寂寞，真正的凄涼。那只不過是對人生的一種奇異的感覺，一個人只有在已領(lǐng)受到最美的境界時，才會有這種感覺。那種意境也正和“念天地之悠悠，獨槍然而位下”相同、那不是悲哀，那不是寂寞。那只是美。美得令人奪魄，美得令人意淌。一個人若從未領(lǐng)略過這種意境，他的人生才真正是寂寞。人只有在自己感覺最幸福的時候，才會有這種奇異的惆悵。

◆世上很少有別的事能像仇恨這樣令人痛苦。“報仇”這兩個字，已不知害了多少人了，江湖中因仇而死的人，每天不知有多少。若是大家的想法都能和小魚兒一樣，我相信大家的日子都會平靜安寧得多。上天造人，本就不是要人們相互仇殺的。

◆想要別人變成瞎子的人，別人當然也想要他變成瞎子。江湖豪杰們的原則，本就是以牙還牙，以血還血。既已錯了，又何必再錯，心己死了，人又何必再死？仇恨已夠多，又何必再添新仇？血已流得夠多，又何必再流？仇恨并不能為任何人帶來榮光，仇恨帶來的只有痛苦，只有毀滅。

◆仇恨也并不是非報復(fù)不可的，世上有很多種情感都遠比仇恨更強烈，更高貴。仇恨并不是種絕對的感情，仇恨的意識中，有時還包括了了解與尊重。只可惜可愛的仇恨不多，值得尊敬的仇人更少。怨恨，就不同了。仇恨是先天的，怨恨卻是后天的，仇恨是被動的，怨恨卻是主動的。他們之間沒有怨恨，他們之間只有仇恨，只不過是一種與生俱來，不能不有的，既奇妙又愚笨的既愚笨又奇妙的仇恨。

◆ 恨與愛之間的距離，為什么總是那么令人難以衡量。

◆仇恨就像是種奇異的青草，雖然能殘害人的心靈，卻也能將一個人的潛力全部發(fā)揮，使他的意志更堅強，反應(yīng)更敏銳。

◆報復(fù)和權(quán)力這兩樣事，其中無論哪一樣都令人不擇手段，挺而走險。◆這種對仇敵的尊敬，有時甚至還遠比對朋友的尊敬嚴肅得多。◆心里沒有仇恨的人，日子總是過得好些的。◆一個人了解他的仇敵，為什么一定要比了解他的朋友深刻？因為一個人要害他的朋友是非常容易的，要害他的仇敵卻很不容易。

◆憤怒，妒忌，仇恨，寂寞，無論這其中任何一種感覺，都已能夠?qū)⒁粋€人折磨得死去活來。

◆一個人在自知必死時，還在掛念著別人的歡樂與悲傷，反而將自己的生死置之于度外，這樣的情感，又是何等深摯？這樣的情感，又有誰能忘記呢？

■【意志】

生活的道路一旦選定，就要勇敢的走到底，決不回頭。——（法）左拉 無論何人，若失去了耐心，就失去了靈魂。——（英）培根 人生能有幾次博。——漢族格言 患難可以試驗一個人的品格；非常的境遇方才可以顯示出非常的氣節(jié)；??命運的鐵拳擊中要害的時侯，只有大勇大智的人，才能夠處之泰然。——莎士比亞

成功就是當洋溢的生命力突然沖決堤壩而匯入一條合適的渠道。——何懷宏

悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。——汪國真

悲觀是瘟疫，樂觀是甘霖；悲觀是一種毀滅，樂觀是一種拯救。——汪國真 人生的意志和勞動將創(chuàng)造奇跡般的奇跡。——（俄）涅克拉索夫

人生的意志，不能受社會的壓力而軟弱，也不能受自然的壓力而萎縮，應(yīng)當天天站得筆直的、軒昂的，但不是驕傲的。這就是我的人生。——彭相山

必須敢于正視，這才敢想、敢說、敢做、敢當，倘使連正視都不敢，此外這能成什么氣候。——魯迅

一個經(jīng)歷了愛情創(chuàng)傷的青年，如果沒有因這創(chuàng)傷而倒下，那就可能更堅強地在生活中站起來。——路遙

莫愁前路無知己，天下誰人不識君？——（唐）高適

真正有血氣的人，既不曲意求人重視，又不怕忍受忽視。——（英）拜倫

■【真理】

要堅持真理——不論在哪里也不要動搖。——赫爾岑 任何一個可信的道理都是真理的一種形象。——布萊克

因為真理是燦爛的，只要有一個罅隙，就能照亮整個田野。——赫爾岑 真理不存在于丑化了的現(xiàn)實里。——喬治·桑

真理的小小鉆石是多麼罕見難得，但一經(jīng)開采琢磨，便能經(jīng)久、堅硬而晶亮。——貝弗里奇

一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。——高爾基

在真理和認識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！——愛因斯坦 真理是時間的孩子，不是權(quán)威的孩子。——布萊希特 尋求真理的只能是獨自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干。——帕斯捷爾納克

尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。——柏拉圖

只有忠實于事實，才能忠實于真理。——周恩來 真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。——李四光

關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地碰見真理，就把它吸收進來。——歌德 必須有勇氣正視無情的真理。——列寧

凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。——愛因斯坦

真理的發(fā)見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫??——克羅齊

對真理的追求比對真理的占有更為可貴。——萊辛

懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。——魯迅

既異想天開，又實事求是，這是科學(xué)工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧！——郭沫若

人的天職在勇于探索真理。——哥白尼

真理不是一種鑄幣，現(xiàn)成的擺在那里，可以拿來藏在衣袋里。——萊辛 堅持真理的人是偉大的。——雨果

越是接近真理，便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人。——拉美特利 如果你想獨占真理，真理就要嘲笑你了。——羅曼·羅蘭

在我所講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽，而是因為真理于人有益。——愛爾維修

一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。——博克

不用相當?shù)莫毩⒐Ψ颍徽撛谀膫€嚴重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理。——列寧

一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。——門捷列夫

真理的旅行，是不用入境證的。——約里奧·居里

我們探求真理，在一切事件中，獲得真理是最高的快慰。——桑塔耶納 一時強弱在于力，千秋勝負在于理。——曹禺 真理是時間的女兒。——達·芬奇 真理就是具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實了和證明了它。——伽利略

最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。——馬克思

真理盡管苦澀，然而鮮明。——普托里尼

錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗。——泰戈爾 一個訓(xùn)練有素的思想家的主要特點在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論。——貝弗里奇

事莫明于有效，論莫定于有證。——王充 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。真理的標準只能是社會的實踐。——毛澤東

馬克思認為理論的符合于現(xiàn)實是理論的唯一標準。——列寧

科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因為它不承認偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細地傾聽實踐和經(jīng)驗的呼聲。——斯大林

人類用認識的活動去了解事物，用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。——克羅齊

真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。——車爾尼雪夫斯基 遇到有承認自己錯誤的機會，我是最為愿意抓住的，我認為這樣一種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮。——休謨

人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅持的卻是錯誤。——歌德 向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。——盧梭

共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂。——馬克思、恩格斯 只要在多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理變會變成錯誤。——列寧 真理之川從他的錯誤之溝渠中通過。——泰戈爾 過去的錯誤的學(xué)說不宜忘掉不談，因為各種真理都要在和錯誤斗爭之中，才能維持他們的生命。——克羅齊

只有在斗爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。——張志新 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原

我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。——王若飛

理直氣壯，永遠不怕真理，勇敢地擁護真理，把真理告訴別人，為真理而戰(zhàn)斗。——劉少奇

我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。——郭沫若 為尋求真理的努力所付出的代價，總是比不擔風險地占有它要高昂得多。——萊辛 我們對于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因為錯誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個別的人而是有大批的人宣傳。——歌德

英雄---就是這樣一個人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會的利益所需要做的事。——伏契克

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——孟軻 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥

我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業(yè)。我有一天生命，我就應(yīng)該為它們工作一天！——方志敏

為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)，遭到千萬人唾棄，那活著還有什麼意思？——王若飛

為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。——巴金

■【學(xué)習(xí)】

人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。——歌 德 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！！——高爾基 學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜·日·法拉茲 學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。——烏申斯基

當你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時，你就不要去睡覺。——利希頓堡 游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。——約·貝勒斯

求學(xué)的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞

學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。——洛 克 有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問。——普列漢諾夫

好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。——佚 名 聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。——弗萊格

把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。——培 根 我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。——笛卡兒 人天天都學(xué)到一點東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯的。——B.V 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。——狄慈根

學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。——孔丘（春秋時代思想家，教育家）引自《禮記。學(xué)記》

少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。——劉向（西漢經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自〈說苑〉

多見者博，多聞?wù)咧牵苤G者塞，專己者孤。——桓寬 引自《鹽鐵論。制議》

人若志趣不遠，心不在焉，雖學(xué)不成。——張載（北宋哲學(xué)家）引自《經(jīng)學(xué)理窟。義理篇》

世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。——曹雪芹（清代文學(xué)家）引自《紅樓夢》第5回

好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問二字，“問”放在“學(xué)”的下面。——謝覺哉（現(xiàn)代革命家）引自《不惑集》

做學(xué)問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。——陶鑄 引自《理想。情操。精神生活》

惜時、專心、苦讀是做學(xué)問的一個好方法。——蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期

學(xué)習(xí)要抓住基本知識：即不好高騖遠，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因為它是建立在喜馬拉雅山之上，盤基廣大高原之上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。——徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》

學(xué)習(xí)外語并不難，學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報》

學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個不連良，一個是“營養(yǎng)不良”，沒有一定的文史基礎(chǔ)，沒有科學(xué)理論上的準備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對于書本知識，無論古人今人或某個權(quán)威的學(xué)說，要深入鉆研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。——馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報》

要循序漸進！我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。——華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報》

古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經(jīng)驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應(yīng)該像“過眼云煙”。——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》

我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛澤東引自《做革命的促進派》

情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。——毛澤東 引自《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》

加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來（現(xiàn)代革命家、政治家）引自《周恩來選集》上卷

釘子有兩個長處：一個是“擠”勁，一個是“鉆”勁。我們在學(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。——雷鋒（當代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒日記》

Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation.(Franklin Roosevelt , American president)永恒的真理如果不在新的社會形勢下賦予新的意義,要么就不是真理,要么就不是永恒

第三篇：古今中外名人名言精選

古今中外名人名言精選

篇一：古今中外名人名言大全

【古今中外名人名言大全】

1．友誼； 2．友善； 3．修養(yǎng)； 4．自強； 5．習(xí)慣； 6．勤奮；

7．成功； 8．樂觀； 9．莫煩惱； 10．警惕； 11．處世藝術(shù)； 12．處世經(jīng)驗；

13．責任； 14．珍惜； 15．思想； 16．理想； 17．真善美； 18．苦樂；

19．人的價值； 20．人生； 21．自由； 22．和平； 23．進步； 24．光明；

25．國家； 26．人民； 27．階級； 28．貧富； 29．社會； 30．壯志；

31．創(chuàng)造； 32．事業(yè)； 33．奮斗； 34．科教； 35．偉人； 36．青春；

37．美德； 38．美貌； 39．勞動； 40．寬恕； 41．科學(xué)； 42．自由;43．情感； 44．意志； 45．真理； 46．學(xué)習(xí)； 47．夢想與現(xiàn)實；

48．人生格言錄； 49．中華傳統(tǒng)美德格言。

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■【友誼】

真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。——高爾基《世界名言錄》 患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來的地方種下和諧的嫩苗。——狄更斯《古玩店》

友誼是不會有感情的破產(chǎn)和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力，最后就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長。——巴爾扎克《假情婦》 有了朋友，生活才顯出它全部的價值；一個人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

在情誼方面，世界好像是一個小商販，它只能把情誼零星地出售。——羅曼?羅蘭《母與子》

交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的；孩子！它是長在心里的。——高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》

我們不應(yīng)該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能夠真的達到完美的境界了。——泰戈爾《戈拉》

大地啊，我到你岸上時是一個陌生人，住在你屋內(nèi)時是一個賓客，離開你的門時是一個朋友。——泰戈爾《飛鳥集》

一旦朋友有難，或者事關(guān)道義，他顯得毫無自私自利之心，總是挺身而出，排除萬難。——《馬克?吐溫自傳》

在有骨氣的人看來，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會失去了價值。——莎士比亞《哈姆萊特》

世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起，隱隱地相互摩擦，暗暗地相互傷害，永遠離心離德。——巴爾扎克《十三人故事》

使我們摔跤的往往是我們的朋友。——雨果《巴黎圣母院》

精神生活和肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關(guān)系，心就沒有了生機。它缺少空氣，它會受難，枯萎。——巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺》

人之相知，貴在知心。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》 根據(jù)一般情理而論，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。——狄更斯《荒涼山莊》

人生是一場賭博，唯有聰明人才能贏；所以第一要看清敵人的牌而不能泄露自己的牌。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

對于沒有熱情，只有利害的人來說，他的“犧牲”值不得什么。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息息相通的人。——高爾基《孤獨的人》

千萬不要礙于交情，隨便用人；可是面目全非同等條件的人當中，你還是用你所認識的人為好，用你的朋友，總比用陌生人強一些。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

善于在字面上翻弄花樣的，很容易流于輕薄。——莎士比亞《第十二夜》

正直、真誠、老實、自信、忠于職守，這些品質(zhì)在被曲解了的時候，是可以變成丑惡的。不過，即使丑惡，也還有它的偉大；它們的威嚴是人類的良知所特有的，所以在丑惡之中依然存在。——雨果《悲慘世界》

臉色是內(nèi)心狀態(tài)的反映，認為人的思想意識沒有顏色是錯誤的。他的容貌顯然是一種特殊的內(nèi)心狀態(tài)的流露。——雨果《笑面人》

酒食上得來的朋友，等到酒盡樽空，轉(zhuǎn)眼成為路人；一片冬天的烏云剛剛出現(xiàn)，這些飛蟲們早就躲得不知去向了。——莎士比亞《雅典的泰門》

只要靈魂的火焰在親睦的中蠟燭上燃著，友誼的翅膀就不會脫落一要羽毛。——狄更斯《老古玩店》

保護愛你的人，把必要的東西供給像星辰一樣為你放射光芒的人，再也沒有更甜蜜的事了。——雨果《笑面人》

■【友善】

凡是經(jīng)過考驗的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團結(jié)在你的周圍。——《莎士比亞戲劇集》 一把叉子叉不起一堆糞。——高爾基《母親》

要像蜂房里的蜜蜂和土窩里的黃蜂那樣，聰明人應(yīng)當團結(jié)在一起。——高爾基《我的大學(xué)》

等我長大成人，我一定要勤勞，知足，善良，要為別人做一些好事，如果可能的話，還要博得別人的歡心。——狄更斯《荒涼山莊》

我一直確信不移地認為，當我為改變自己的貧窮或默默無聞的處境而奮斗的時候，有一個思想一直給我以力量。——狄更斯《狄更斯傳》

我獲得人家的信任，一不懇求，二不追求；我只是在盡我一切義務(wù)的時候，誠心誠意，信念十足，以求人家對我這個人的最大的尊敬，即使在做一件微不足道的事情的當兒。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

最重要的人是同你在一起的人，因為誰也不知道他以后究竟還會同別的什么人打交道。而最重要的事則是對他做好事，因為人生在世就只為了這個唯一的目的！——托爾斯泰《三個問題》

人只應(yīng)當忘卻自己而愛別人，這樣人才能安靜、幸福高尚。——托爾斯泰《安娜?卡列尼娜》

你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基《世界名言錄》 有能力幫助人的人們必須經(jīng)常記住，自己決不可以胡亂浪費掉自己的資本，不然的話，他們就會慢慢失去幫助人的能力了。——泰戈爾《沉船》

無論是朋友事是生人遭到了危險，我們都要大膽地承擔下來，盡力幫助人家，根本不考 慮自己要付出多大的代價。——馬克?吐溫《狗的自述》

一個溫存的目光，一句由衷的話語，能使人忍受生活給他的許多磨難。——高爾基《夢》 溫婉的憐恤來叩門，堅厚的鐵門也開放。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

與快活的伙伴為伍，憂郁的靈魂活不成；置身于悲哀的團體中，悲哀是感到高興：真摯的苦痛得到了同病相憐的同情，于是乎心滿意足，于是乎感激涕零。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

人類最難忍的是憐憫之情，尤其是在他值得別人憐憫的時候。仇恨是一劑滋補藥，它能使人活下去，它喚起復(fù)仇的念頭；可是，憐憫卻能殺死人，它使我們原來虛弱的身體更為衰弱。——巴爾扎克《驢皮記》

能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白頰鳥是森林的安慰，愛情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰。——雨果《笑面人》

人有了憐憫之心，就會覺得自己已經(jīng)做了一切切實實可以做、而且應(yīng)該做的事情，是的，憐憫之后便心安理得了。——高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》

我的朋友，你的語聲飄蕩在我的心里，像那海水的低吟聲繚繞在靜聽的松林之間。——泰戈爾《飛鳥集》

寬恕人家不能寬恕的，是一種高貴的行為。——莎士比亞《理查二世》

別驕傲，別懷恨，別不肯原諒人。——狄更斯《馬丁?瞿述偉》

仁慈的氣息永遠是一個人心靈高尚的標記。——巴爾扎克《人生的開端》

要知道，愛找別人陰暗面的人，自己也常常失掉光芒。——高爾基《懺悔》

我們既活著做人就必須造就我們所處的實際環(huán)境，凡事忍耐些。——泰戈爾《沉船》 從洞穴里看見，天是渺小的，生活是狹窄的。——高爾基《初戀》

■【修養(yǎng)】

虔誠的開端，帶來美好的結(jié)束。——雨果《呂意?布拉斯》

愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。——莎士比亞《亨利八世》

你必須對你自己忠實；正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐。——莎士比亞《哈姆萊特》

最光明的天使也許會墮落，可是天使總是光明的；雖然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亞《麥克白》

純樸的忠誠所呈獻的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達到的成就，而應(yīng)該重視他們的辛勤。——莎士比亞《仲夏夜之夢》

如果你想要過的快活，想要禱告上帝，做一個誠實的人，那你就得遵守諾言。——狄更斯《荒涼山莊》

如果你做事缺乏誠意，或者遲遲不愿動手，那你即使有天大本事，也不會有什么成就。——狄更斯《荒涼山莊》

人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實，可以絕對信賴，并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無別的。——狄更斯《圣誕故事集》

誠實，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實沒有發(fā)財?shù)臋C會時，是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的。——巴爾扎克《邦斯舅舅》

當一個人是一個真正的人的時候，他就應(yīng)當在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。——雨果《悲慘世界》

一個誠實的人絕不會白用人家的東西，也決不會白拿人家的東西??——高爾基《崔可夫一家》

有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信；有時候假裝誠實要比真正的誠實強好幾倍。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

你們以誠實獲得了悠久和崇高的聲譽，當然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶，簡直是你們的心肝寶貝。——馬克?吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》

善良的心就是太陽。——雨果《笑面人》 一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠！一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。——莎士比亞《威尼斯商人》

愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。——羅曼?羅蘭《托爾斯泰傳》

文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對于善的需要給消滅了。——托爾斯泰《盧賽恩》

如果一切皆善，就一切皆美。——《托爾斯泰作品研究》

生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。——托爾斯泰《伊凡?伊利奇之死》

功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈爾《民族主義》

善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。——馬克?吐溫《鍍金時代》

良心這玩意兒，它譴責起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。——狄更斯《遠大前程》

人心是廣漠寥廓的天地，人在面對良心、省察胸中抱負和日常行動的時候，往往黯然神傷！——雨果《悲慘世界》

不要相信良心的責備，它會帶你走得很遠。不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。走下一級，兩級，再到目前為走一級，就走進黑暗中。聰明人就回頭走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

每個人的良心上都有污點，但多數(shù)人對自己心靈上的這種點綴卻滿不在乎，就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松。——高爾基《水及其在自然界與人類生活中的意義》

人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去！——高爾基《我的大學(xué)》

良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同。——泰戈爾《犧牲》

你就這問題作解釋的時候，千萬不能夠歪曲、穿鑿，或牽強附會；更不能仗著自個兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負上罪名。——莎士比亞《亨利五世》

酒是一種無色的液體火焰，它迅速、準確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡。——高爾基《掃煙囪的人》

遭到了誹謗，還大事張揚，那是不聰明的，除非張揚起來能得到什么很大的好處，誹謗很少能經(jīng)得住沉默的磨損的。——《馬克?吐溫自傳》

■【自強】

寧愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受恩惠的薔薇。——莎士比亞《無事生非》

只要他的意志被人尊重，他就是一個寬仁慈愛的人，他有為憐憫而流的眼淚，也有濟弱扶貧的慷慨的手；可是誰不要緊激怒了他，他就會變成一塊燧石，像嚴冬一般陰沉，像春朝的冰雪一般翻臉無情。——莎士比亞《亨利四世下篇》

如果還有點自尊心，就不應(yīng)該由于疏懶或者忠厚而置人身侮辱和誹謗于不顧。——普希金《試駁某些非文學(xué)性指責》

給我幸福，我不拒絕，但要我去祈求，那我不干！——高爾基《母親》

痛苦是免不了的；可是我必須用盡我一切的力量，把自己從一種自我折磨中挽救出來；我決不能認為我的生命受到了什么人的忽視，便失去了它的價值。——泰戈爾《家庭與世界》

她的性格中有一個可怕的優(yōu)點，就是當她的女性虛榮心、自尊心、可能還有她的美德不被賞識，隱隱地受到傷害以后她永遠不會饒恕這種冒犯。——巴爾扎克《十三人故事》

在激動的時候，一種盲目的自尊心蒙蔽了我們的頭腦，可是當行動果實一個一個成熟的時候，我們?nèi)淌苓@些行動后果的力量卻消失了。——泰戈爾《戈拉》

只要有生命的愿望和對自身力量的自信，那么整個一生將會一座壯麗的時鐘，一座洋溢著精神力量，并以其崇高的業(yè)績使人震驚的、偉大的時鐘。——高爾基《時鐘》 有了信心，你就會在你嚴肅的獻身生活中找到樂趣。——泰戈爾《戈拉》

放棄獨立思考，是一切不幸的核心。——羅曼?羅蘭《托爾斯泰：自由精神》

人們之所以常常感到煩惱，就是因為他們總是尋求自我。力求成為自我，在任何時候都忠于自我。力求達到內(nèi)心的和諧。——高爾基《克里姆?薩姆金的一生》

一個人應(yīng)該在自己靈魂深處樹立一根標桿，從而把自己個性中與眾人不同的東西匯集在它的周圍，顯出自己鮮明的特點。——高爾基《克里姆?薩姆金的一生》

一個不能他自己負責的人，那就是說，他害怕他自己，那說是說，他一文不值。——高爾基《福馬?高爾杰耶夫》

人的價值，決定于他自己。——高爾基《母親》

我必須創(chuàng)造自己，讓我自己的憂愁變得甜蜜，我把自己的痛苦化為幸福，我?guī)е@憂愁和痛苦表現(xiàn)自己。——《家庭中的泰戈爾》

最好的光榮應(yīng)該來自我們自己的行動，而不是倚恃家門。——莎士比亞《終成眷屬》 一片用努力換來的面包皮比一桌承繼來的酒席好吃得多。——狄更斯《大衛(wèi)?科波菲爾》 靠別人的恩惠而安排的成名不值得驕傲。——《羅曼?羅蘭回憶錄》

仰仗別人的智慧，反倒會束縛住自己。——《回憶普希金》

給人們自由，讓人們自己判斷什么事是不能干的！讓他們親自去試試各種路子吧。——高爾基《奧庫羅夫鎮(zhèn)》

在我和你的海岸之間

隔著喧嘩的海洋

這便是我渴望要橫渡的

我這洶涌澎湃的自我——泰戈爾《流螢集》

自我的包袱

自嘲時便減輕了——泰戈爾《流螢集》

強者，活動的發(fā)酵素，生活的酵母。——《羅曼?羅蘭傳》

一個人占有任何一件東西，都是他自己作代價換來的！譬如用他的智慧，他的氣力，有時候甚至用他的生命。——高爾基《伊則吉爾老婆子》

最偉大的勝利——就是戰(zhàn)勝自己。——高爾基《報仇》

只要我們是自愿的，就不會覺得艱苦。——泰戈爾《流螢集》

■【習(xí)慣】

習(xí)慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使。——莎士比亞《哈姆萊特》

我們看到一種風俗只要起了頭，就能繼續(xù)流行。因為它的基本精神是那種巨大的力量——信念；由于窮年累月的慣例和長期的風俗習(xí)慣，信念達到了頂點，能夠產(chǎn)生驚人的效果。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

習(xí)慣創(chuàng)造的奇跡多么驚人呀！習(xí)慣的養(yǎng)成又是多少快和多么容易呀——無論地那些無關(guān) 篇二：古今中外名人名言大全

【古今中外名人名言大全】

1．友誼； 2．友善； 3．修養(yǎng)； 4．自強； 5．習(xí)慣； 6．勤奮；7．成功； 8．樂觀； 9．莫煩惱； 10．警惕； 11．處世藝術(shù)；12．處世經(jīng)驗；13．責任； 14．珍惜；

15．思想； 16．理想； 17．真善美； 18．苦樂；19．人的價值； 20．人生；

21．自由； 22．和平； 23．進步； 24．光明；25．國家； 26．人民； 27．階級；

28．貧富； 29．社會； 30．壯志；31．創(chuàng)造； 32．事業(yè)； 33．奮斗； 34．科教；

35．偉人； 36．青春；37．美德； 38．美貌； 39．勞動； 40．寬恕； 41．科學(xué)；

42．自由;43．情感； 44．意志； 45．真理； 46．學(xué)習(xí)； 47．夢想與現(xiàn)實； 48．人生格言錄； 49．中華傳統(tǒng)美德格言。

■【友誼】

真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。——高爾基《世界名言錄》

患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來的地方種下和諧的嫩苗。——狄更斯《古玩店》

友誼是不會有感情的破產(chǎn)和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力，最后就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長。——巴爾扎克《假情婦》

有了朋友，生活才顯出它全部的價值；一個人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

在情誼方面，世界好像是一個小商販，它只能把情誼零星地出售。——羅曼?羅蘭《母與子》

交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的；孩子！它是長在心里的。——高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》

我們不應(yīng)該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能夠真的達到完美的境界了。——泰戈爾《戈拉》

大地啊，我到你岸上時是一個陌生人，住在你屋內(nèi)時是一個賓客，離開你的門時是一個朋友。——泰戈爾《飛鳥集》

一旦朋友有難，或者事關(guān)道義，他顯得毫無自私自利之心，總是挺身而出，排除萬難。——《馬克?吐溫自傳》

在有骨氣的人看來，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會失去了價值。——莎士比亞《哈姆萊特》

世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起，隱隱地相互摩擦，暗暗地相互傷害，永遠離心離德。——巴爾扎克《十三人故事》

使我們摔跤的往往是我們的朋友。——雨果《巴黎圣母院》

精神生活和肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關(guān)系，心就沒有了生機。它缺少空氣，它會受難，枯萎。——巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺》

人之相知，貴在知心。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

根據(jù)一般情理而論，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。——狄更斯《荒涼山莊》

人生是一場賭博，唯有聰明人才能贏；所以第一要看清敵人的牌而不能泄露自己的牌。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

對于沒有熱情，只有利害的人來說，他的“犧牲”值不得什么。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息息相通的人。——高爾基《孤獨的人》

千萬不要礙于交情，隨便用人；可是面目全非同等條件的人當中，你還是用你所認識的人為好，用你的朋友，總比用陌生人強一些。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》 善于在字面上翻弄花樣的，很容易流于輕薄。——莎士比亞《第十二夜》

正直、真誠、老實、自信、忠于職守，這些品質(zhì)在被曲解了的時候，是可以變成丑惡的。不過，即使%b

第四篇：古今中外名人名言

古今中外名人名言

古今中外名人名言1

1. 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

2. 書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游

3. 問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹

4. 舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

5. 書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

6. 所謂天才，就是努力的力量。——德懷特

7. 沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。——門捷列夫

8. 手懶的要受貧窮;手勤的，得到富足。——《圣經(jīng)》

9. 稱贊削弱了勤勉。—塞繆爾·約翰遜

10. 我們越是忙越能強烈地感到我們是活著，越能意識到我們生命的存在。—康德

11. 一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎。——尼采

12. 懶惰和貧窮永遠是丟臉的，所以每個人都會盡最大努力去對別人隱瞞財產(chǎn)，對自己隱瞞懶惰——塞繆爾·約翰遜

13. 攀登頂峰，這種奮斗的本身就足以充實人的心。人們必須相信，壘山不止就是幸福。——加繆

14. 誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功。——莫扎特

15. 人生是一座可以采掘開拓的金礦，但總是因為人們的勤奮程度不同，給予人們的回報也不相同。——網(wǎng)絡(luò)收集

古今中外名人名言2

1、慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜。——雨果

2、母愛只有做母親的才知道——沃。——蒙塔古

3、人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉(xiāng)，來自天堂。 ——威布朗

4、家庭的基礎(chǔ)無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。 ——羅素

5、父親！對上帝，我們無法找到一個比這更神圣的稱呼了。 ——華茲華斯

6、誰拒絕父母對自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰就首先失去了做人的機會。 ——哈吉阿布巴卡伊芒

7、溫和的語言，是善良人家庭中決不可缺少的。 ——印度

8、我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬

9、慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在那里，怎能不甜？——雨果

10、當我憂傷時，親情給我撫慰；當我遲疑時，親情給了我鼓勵；當我歡愉時，親情給了我祝愿。

11、沒有幾個父親對子女是關(guān)心備至的，至少他們中的絕大多數(shù)對金錢更加關(guān)心。

12、長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。 ——李毓秀

13、母愛是多么強烈，自私，狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情。——鄧肯

14、父母者，人之本也。 ——司馬遷

15、父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。 ——維斯冠

16、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。 ——孟子

17、暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多。 ——倪瑞璿

18、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。 ——印度諺語

19、母愛只有做母親的才知道。 ——沃蒙塔古

20、在批評父輩狹隘的時候，我們切不可忘記他們的深沉。

21、凡為父母的，莫不愛其子。 ——陳宏謀

22、家庭是一項社會發(fā)明，其任務(wù)是將生物人轉(zhuǎn)化為社會人。 ——古德

23、沒有母親，何謂家庭？——艾·霍桑

24、沒有哪一個人真正了解自己的父親，但是，我們大家都有某種推測或某種信任。

25、母親的心靈是子女的課堂。——比徹

26、昏黃中感應(yīng)父親的關(guān)心，緩緩的風兒撩起窗紗；恍惚中聽到母親的丁寧，輕柔的雨兒爬上窗臺。

27、孩子是母親的生命之錨。——縈福克勒斯

28、父親和兒子的感情是截然不同的：父親愛的是兒子本人，兒子愛的則是對父親的回憶。 ——歐洲

29、沒有母親，何謂家庭？——艾霍桑

30、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。 ——孟子

31、回到父母身旁，看著兒時的照片，更覺得往事如昔，光陰似箭。但愿我們能多花時間陪陪最愛的親人。 ——陳雨黎

32、女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的。——法國

33、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。 ——英國諺語

34、沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的人。 ——馬卡連柯

35、親情是爸媽額上增加的鶴發(fā)，是爸媽眼中無限的關(guān)心和盼愿，親情是黑暗中的一束燈光，給你的無可替代的家的感受和溫暖。是的，人間最美的感情便是人世的親情。

36、親情名言不養(yǎng)兒不知父母恩。 ——比沏HW

37、家有萬貫，不如出個硬漢。 ——錢大昕

38、孟武伯問孝，子曰：父母惟其疾之憂。 —— 《論語為政》

39、長幼有序。 ——孟子

40、母親在家事事順。 ——阿爾科特

41、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。 ——高爾基

42、母愛是一種巨大的火焰。——羅曼羅蘭

43、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 —— 《論語》

44、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。 —— 《呂氏春秋》

45、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。 ——孔子

46、父親的名聲有時無助于兒子，卻反而會淹沒他：他們彼此站得太近，陰影扼殺了成長。

47、親人幫親人，無親來幫愁煞人。 ——英國諺語

48、愛情，親情，友情，我都有了，馬上就要迸發(fā)激情了。 ——金志文

49、智慧之子使父親快樂，愚昧之子使母親蒙羞。 ——所羅門

50、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。

51、時間可以讓人丟失一切，可是親情是割舍不去的。即使有一天。

52、母子之情是世界上最神圣的情感。 ——大仲馬

53、親人幫親人，無親來幫愁煞人。

54、沒有比巴格達城更美麗，沒有比母親更可信賴。 ——伊拉克諺語

55、沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。 ——英國

56、母親是沒有什么東西可以代替的。 ——巴金

57、父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子

58、一間茅屋何所值？父母之鄉(xiāng)去不得。 ——唐代詩人王建

59、家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方，它同時隱藏著甜蜜的愛。 ——蕭伯納

60、內(nèi)睦者，家道昌。 ——林逋

61、親情是什么？她是思念起始，但，又沒有終點，是一種對家的留戀，一種對團圓的渴望。

62、人春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。——薛道衡《人日思歸》

63、親情是長白山頂?shù)姆e雪，簡練卻永久；親情是底格里斯河的流水，溫順卻又悠長；親情是西西里島的那輪夕照，親情是美索不達米亞平原的碑文，恍惚卻又雋永。

64、母親的低語總是甜蜜的。 ——英國

65、世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。 ——但丁

66、侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。 ——孟郊

67、長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。 ——周秉清

68、家庭應(yīng)該是愛、歡樂和笑的殿堂。 ——木村久一

69、父親是大自然規(guī)定的銀行家。

70、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。 —— 《禮記》

71、母愛是一種巨大的火焰。 ——羅曼羅蘭

古今中外名人名言3

1.虔誠的開端，帶來美好的結(jié)束。——雨果《呂意布拉斯》

2.愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。——莎士比亞《亨利八世》

3.你必須對你自己忠實;正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐。——莎士比亞《哈姆萊特》

4.最光明的天使也許會墮落，可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亞《麥克白》

5.純樸的忠誠所呈獻的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達到的成就，而應(yīng)該重視他們的辛勤。——莎士比亞《仲夏夜之夢》

6.如果你想要過的快活，想要禱告上帝，做一個誠實的人，那你就得遵守諾言。——狄更斯《荒涼山莊》

7.如果你做事缺乏誠意，或者遲遲不愿動手，那你即使有天大本事，也不會有什么成就。——狄更斯《荒涼山莊》

8.人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實，可以絕對信賴，并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無別的。——狄更斯《圣誕故事集》

9.誠實，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實沒有發(fā)財?shù)臋C會時，是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的。——巴爾扎克《邦斯舅舅》

10.當一個人是一個真正的人的時候，他就應(yīng)當在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。——雨果《悲慘世界》

11.一個誠實的人絕不會白用人家的東西，也決不會白拿人家的東西——高爾基《崔可夫一家》

12.有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信;有時候假裝誠實要比真正的誠實強好幾倍。——馬克吐溫《赤道環(huán)游記》

13.你們以誠實獲得了悠久和崇高的聲譽，當然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶，簡直是你們的心肝寶貝。——馬克吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》

14.善良的心就是太陽。——雨果《笑面人》

15.一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠!一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。——莎士比亞《威尼斯商人》

16.愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。——羅曼羅蘭《托爾斯泰傳》

17.文明是善，野蠻是惡;自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對于善的需要給消滅了。——托爾斯泰《盧賽恩》

18.如果一切皆善，就一切皆美。——《托爾斯泰作品研究》生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。——托爾斯泰《伊凡伊利奇之死》

19.功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈爾《民族主義》

20.善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。——馬克吐溫《鍍金時代》

21.良心這玩意兒，它譴責起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。——狄更斯《遠大前程》

22.人心是廣漠寥廓的天地，人在面對良心、省察胸中抱負和日常行動的時候，往往黯然神傷!——雨果《悲慘世界》

23.不要相信良心的責備，它會帶你走得很遠。不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。走下一級，兩級，再到目前為走一級，就走進黑暗中。聰明人就回頭走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

24.每個人的良心上都有污點，但多數(shù)人對自己心靈上的這種點綴卻滿不在乎，就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松。——高爾基《水及其在自然界與人類生活中的意義》

25.人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去!——高爾基《我的大學(xué)》良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同。——泰戈爾《犧牲》

26.你就這問題作解釋的時候，千萬不能夠歪曲、穿鑿，或牽強附會;更不能仗著自個兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負上罪名。——莎士比亞《亨利五世》

27.酒是一種無色的液體火焰，它迅速、準確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡。——高爾基《掃煙囪的人》

28.遭到了誹謗，還大事張揚，那是不聰明的，除非張揚起來能得到什么很大的好處，誹謗很少能經(jīng)得住沉默的磨損的。——《馬克吐溫自傳》

古今中外名人名言4

1、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。孫洙《唐詩三百首序》

2、莫等閑，白了少年頭，空悲切！岳飛

3、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。阮元

4、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。于謙

5、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。高爾基

6、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。歐陽修

7、書籍是任何一種知識的基礎(chǔ)，是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)茨威格

8、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。培根

9、書這是這一代對另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。赫爾岑

10、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。蘇軾

11、少壯不努力，老大徒傷悲。《漢樂府長歌行》

12、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。陸游

13、書籍是前人的經(jīng)驗。拉布雷

14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。陳壽《三國志》

15、理想的書籍是智慧的鑰匙。列夫托爾斯泰

16、書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你。赫爾岑

17、書籍是造就靈魂的工具。雨果

18、書籍是培植智慧的工具。夸美紐斯

19、書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個顧問的次數(shù)。凱勒

20、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。李苦禪

21、除了野蠻國家，整個世界都被書統(tǒng)治著。福爾特爾

22、書籍是培育我們的良師，無需鞭答和根打，不用言語和訓(xùn)斥，不收學(xué)費，也不拘形式，對圖書傾注的愛，就是對才智的愛。德伯里

23、讀書百遍，其義自見。《三國志》

24、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮

25、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。莎士比亞

26、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向

27、書籍是最好的朋友。當生活中遇到任何困難的時候，你都可以向它求助，它永遠不會背棄你。都德

28、書癡者文必工，藝癡者技必良。蒲松齡

29、書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個寶瓶，把作者生機勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來。彌爾頓

30、問渠那得清如許？為有源頭活水來。朱熹

31、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。蘇軾

32、一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。巴羅

33、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。雨果

34、書籍通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。威爾遜

35、書籍是少年的食物，它使老年人快樂，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶。西塞羅

古今中外名人名言5

1.一個有志氣的人，他為之斗爭的目標應(yīng)該是弘遠的，高貴的，而決不是被私利障住眼睛的怯夫。——殷慶功

2.我想一切胸懷廣闊的人都有雄心大志;但是我所重視的心懷大志的人，卻是那些動搖而有信心腸走這條途徑的人，而不是那些打算一揮而就.淺嘗輒止的人。——狄更斯

3.將相本無主，男兒當自強。——汪洙

4.有志不在年高，無志空活百歲。——石玉昆

5.天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

6.畫工須畫云中龍，為人須為人中雄。——秋瑾

7.明日復(fù)明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無限老將至。晨昏滾滾水東流。今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。——文嘉

8.據(jù)我察看，大局部人都是在別人曠廢的時間里鋒芒畢露的。——福特

9.盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。——陶潛

10.時鐘跟著指針的挪動滴答在響：“秒”是氣昂昂雄赳赳列隊前進的士兵，“分”是士官，“小時”是帶隊沖鋒陷陣的勇猛的軍官。所以,當你百無聊賴，癡心妄想的時候，請記住你掌上有千軍萬馬;你是他們的統(tǒng)帥。校閱他們時，你不妨問問自己——他們是否在戰(zhàn)斗中施展了的作用。——菲·蔡·約翰遜

11.性命是以時間為單位的，揮霍別人的時間等于謀財害命，糟蹋自己的時光，即是慢性自殘。——魯迅

12.今是生活，今是能源，今是行動，今是創(chuàng)作。——李大釗

13.人生太短，要干的事太多，我要分秒必爭。——愛迪生

14.一寸光陰一寸金，寸金難買寸時間。——諺語

15.時間是一位可惡的戀人，對你是如許的傾慕傾心，每分每秒都在吩咐：勞動，創(chuàng)造!別虛度了終生!——于沙

16.喪失的牛羊可以找回;但是失去的時間卻無奈找回。——喬叟

17.對時間的慷慨，就等于慢性自殺。——奧斯特洛夫斯基

18.掌握住今天，賽過兩個來日。——拉美諺語

19.天天不浪費或不虛度或不空拋的那一點點時間，即便只有五.六分鐘，如得正用，也一樣可以有很大的成績。不務(wù)正業(yè)慣了，就是有聰慧才智，也不會有所作為。——雷曼

20.時間是我的財產(chǎn)，我的田畝是時間。——歌德

古今中外名人名言6

1.志向和酷愛是偉大行為的雙翼。——歌德

2.立志.工作.造詣，是人類運動的三大因素。(勵志名言.)立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的止境有個成功在等候著，來慶賀你的努力成果。——巴斯德

3.水激石則鳴，人激志則宏。——秋瑾

4.不登深谷，不知天之大;不臨幽谷，不知地之厚也。——荀況

5.會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫

6.雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗寧

7.有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹答復(fù)說：“如果我貼著地面去教導(dǎo)他們，那它們長大了，哪有勇氣去瀕臨太陽呢?”——萊辛

8.真正的才智是堅毅的志向。——拿破侖

9.貧而怠惰乃真窮，賤而無志乃真賤。——羅丹

10.如果一個人不曉得他要駛向哪頭，那么任何風都不是順風。——塞涅卡

11.人若有志，萬事可為。——斯邁爾斯

12.志氣這東西是能沾染的，你能沾染著覆蓋在你的環(huán)境中的精力。那些在你四周一直向上奮發(fā)的人的成功，會激勵激發(fā)你作更艱難的奮斗，以求到達如象他們所做的樣子。——斯蒂文

13.讓自己的心坎藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。——雨果

14.目標越靠近，難題越增添。——歌德

15.面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，36.得進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積聚，奔騰必來，沖破隨之。——華羅庚

17.堅挺優(yōu)質(zhì)的鋼條，是經(jīng)由千錘百煉而成的;綺麗雅觀的貝殼是經(jīng)過水沖日曝而得的。咱們的意志和毅力也必需在熾熱的奮斗中接收嚴格的考驗，去接受長期的錘煉。只有這樣才干使本人在艱苦眼前，永遠熱忱發(fā)奮，意氣風發(fā)。——加里寧

18.學(xué)者須先立志。本日所以悠悠者，只是把學(xué)識未曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。——朱熹

19.立志是讀書人最要緊的一件事。——孫中山

20.志不可一日墜，心不可一日放。——王豫

古今中外名人名言7

1.青少年是一個美妙而又是一去不可再得的時代，是未來所有光亮和幸福的開始。——加里寧

2.人的抱負通常和他們的才能成正比例。——約翰遜

3.時間抓起來說是金子，抓不住就是流水。——諺語

4.夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使嫡多少之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不大方，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平淡，不免于賤矣。——諸葛亮

5.夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮

6.每一個人要有做一代英雄的雄心斗志!應(yīng)當做個首創(chuàng)一代的人。——周恩來

7.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔丘

8.有志者事竟成也!——劉秀

9.志不破，天下無可成之事。——王陽明

10.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾

11.一個人如果不到峰，他就沒有片刻的安定，他也就不會覺得生命的安靜和光榮。——肖伯納

12.燕雀安知鴻鵠之志。——司馬遷

13.兵士自有戰(zhàn)士的抱負：永遠改革，從零動身;一切可恥的消退，只能使人視若仇人，踏成泥沙。——郭小川

14.最蹩腳的是人們在生活中常常受到過錯志向的妨礙而不自知，真到解脫了那些阻礙時能力明確過來。——歌德

15.天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。——《孟子》

16.人無善志，雖勇必傷。——《淮南子》

17.堅志者，功名之主也。不惰者，眾善之師也。——《抱樸子》

18.人患志之不立，亦何憂令名不彰邪?——劉義慶

19.大丈夫處世，當打掃天下，安事一室乎!——《后漢書》

20.大丈夫當雄飛，安能雌伏?——《后漢書》

古今中外名人名言8

1、一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。—— 愛因斯坦

2、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。——《荀子·大略》。

3、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。—— 易卜生

4、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。—— 吳玉章

5、莫要由于僥幸取得一次收獲，便否認踏實苦干是成就的基礎(chǔ)。——佚名

6、聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

7、不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。─鄭板橋

8、永遠別讓你的思想平凡了，告訴自己你這輩子不平凡。——楊財成

9、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。—— 歌德

10、登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩！盾髯印駥W(xué)》

11、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。—— 愛因斯坦

12、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。—— 列夫·托爾斯泰

13、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。—— 吉鴻昌

14、在所有的批評家中，最偉大的、最正確的、最天才的是時間。——別林斯基

15、一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無壓力，出來的結(jié)果反而會更好。——方海權(quán)

16、蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。—— 秋瑾

17、觀察，觀察，再觀察。——巴甫洛夫

18、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！—— 奧斯特洛夫斯基

19、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈

20、勤學(xué)如春起之苗，不見其增日有所長。輟學(xué)如磨刀之石，不見其損日有所虧。——陶淵明

21、情愿讓日子過得忙迫，也不要讓日子過得無聊。——羅蘭

22、學(xué)問勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛？

23、勤奮是一條神奇的線，用它可以串起無數(shù)知識的珍珠。——鄭板橋

24、人生在勤，不索何獲。——張衡

25、要摘取果子的人必須爬上樹。——富勒

26、拼搏的汗水放射著事業(yè)的光芒，奮斗的年華里洋溢著人生的歡樂。——張衡

27、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。—— 蕭楚女

28、在所有的過錯中，我們最易于原諒的就是懶散。——拉羅什富科

29、應(yīng)該記住我們的事業(yè)，需要的是手而不是嘴。——童第周

30、如果你頗有天賦，勤勉會使其更加完美；如果你能力平平，勤勉會補之不足。——雷諾茲

31、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——《荀子·勸學(xué)》

32、勤勞的人會有各種幸運，懶惰的人則只有一種不幸。——芬蘭諺語

33、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚。—— 郭小川

34、在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奮同樣能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奮也能做到。─亨沃比徹

35、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。—— 列夫·托爾斯泰

36、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。—— 車爾尼雪夫斯基

37、學(xué)不可以已。——《荀子·勸學(xué)》

38、勤勞應(yīng)以所作的工作為尺度。—— 徐瑋

39、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學(xué)》

40、埋頭苦干是第一，發(fā)白才知智叟呆。勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。——華羅庚

41、懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉； 它剝奪你對前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑。——羅蘭

古今中外名人名言9

1、古今中外，人類心理都是一樣的，多半愛吹牛，很少見諸于事實；理想非常高，要在行動上做出來就很難。所以，孔子說，真正的`君子，要少說空話，多做實在的事情。

2、古今中外有學(xué)問的人，有成績的人，總是十分留意積累的。知識就是積累起來的，經(jīng)驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應(yīng)當像過眼云煙。鄧拓教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

3、古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是分注意積累的。知識就是機積累起來的，經(jīng)驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應(yīng)該像“過眼云煙”。鄧拓

4、縱觀古今中外，很多人生的奇跡，都是那些最初拿了一手壞牌的人創(chuàng)造的。

5、人脈圈，是經(jīng)商者拓展生意的必需途徑。溫州人認為經(jīng)營關(guān)系是很重要的，建立起利益聯(lián)盟，讓聯(lián)盟內(nèi)的生意伙伴的利益都獲得均衡，是商場上有效的潛規(guī)則。古今中外，有很多成功人士就是借助別人的關(guān)系和能力，才順利的攀上了成功的巔峰。

6、古今中外只有一條規(guī)律，所有的人都要自作自受。

7、高爾基說給予永遠要比向別人索取快樂得多。古今中外的偉人對幫助所做出的詮釋，是多么精湛和深刻啊！幫助是春天的雨，當你干渴時，為你滋潤心田；幫助是夏日的風，當你酷熱時，為你送來清涼；幫助是秋之菊，當你孤獨時，為你默默開放；幫助是冬天的火，當你寒冷時，為你送來溫暖。

8、廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當?shù)剡x擇運用。）

9、愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古今中外愛國名人不勝枚舉，他們的言行至今還在影響著我們。關(guān)于愛國的名人名言“

10、縱觀古今中外，很多人生的奇跡，都是那些最初拿了一手壞牌的人創(chuàng)造的，他們把一手壞牌變成了王牌，最重要的因素就是他們很少抱怨。不要總是煩惱生活。不要總以為生活辜負了我們，其實，我們跟別人擁有的一樣多。

11、愛學(xué)習(xí)，會讓我們變強愛學(xué)習(xí)，我們才能在知識的海洋里徜徉，向古今中外的能人智者學(xué)習(xí)，成為自信，自強，自立的一代青年。

12、古今中外有識之士都懂得珍惜時間。最著名也是最熟悉的一個就是魯迅了，他曾經(jīng)把浪費自己的時間叫做慢性自殺，把浪費別人的時間叫做圖財害命。魯迅這個筆名都是取愚魯和迅速之意。就是提醒自己，只要更加勤勉，就能笨鳥先飛。

13、滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二一是在于它們目標專一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個定點上二是在于它們持之以恒，在漫長的歲月中，它們從未間斷過這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學(xué)者，在它們身上，都體現(xiàn)了專恒二字。”

14、古今中外，凡成就事業(yè)，對人類有作為的無一不是腳踏實地艱苦攀登的結(jié)果。錢三強

15、古今中外，凡成就事業(yè)，對人類有所作為的人，無一不是腳踏實地艱苦登攀的結(jié)果。錢三強青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。巴金

16、滴水之所以能夠穿石，原因起碼有一是在于它們目標專一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個定點上；是在于它們持之以恒，在漫長的歲月中，它們從未間斷過這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學(xué)者，在它們身上，都體現(xiàn)了“專”“恒”字。

17、讀書，看似是很普通的過程，實際上是人類的心靈和古今中外一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。

18、跟書交朋友，我懂得了許多科學(xué)文化知識博覽群書，祖國大好河山讓我盡收眼底，古今中外名人軼事讓我肅然起敬。現(xiàn)在，我已經(jīng)成長為一名五年級的小學(xué)生了，讀書看報已經(jīng)成為我生活的主要內(nèi)容了。書籍，伴我走過了無數(shù)風雨，見證了我成長的腳步。

古今中外名人名言10

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

用兵以得民為先，安民乃能御侮。

以身許國，何事不可為。

學(xué)無止境。

惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。

失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。

失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。

生當作人杰，死亦為鬼雄。

少壯不努力，老大徒傷悲。

如果要別人誠信，首先要自己要誠信。

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

捐軀赴國難，視死忽如歸。

己所不欲，勿施于人。

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。

但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。

出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。

不見征戎兒，豈知關(guān)山苦。

兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪。

兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

兵不能勝大患，不能合民心者也。

古今中外名人名言11

1. 少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》

2. 莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

3. 閑暇是霓裳，不宜常穿用。——阿農(nóng)

4. 我未曾見過一個早起勤奮謹慎誠實的人抱怨命運不好;良好的品格，優(yōu)良的習(xí)慣，

5. 堅強的意志，是不會被假設(shè)所謂的命運擊敗的。——富蘭克林

6. 國家之前進在于人人勤奮、奮發(fā)、向上，正如國家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落。——斯馬爾茲

7. 所謂天才人物，指的就是具有毅力的人，勤奮的人，入迷的人和忘我的人。——木村久一

8. 要意志堅強，要勤奮，要探索，要發(fā)現(xiàn)，而且永不屈服，珍惜在我們前進道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，并下決心去消除它。——赫胥黎

9. 子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子，常常會通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)。——培根

10. 為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認可的獨立人格。——戴爾·卡耐基

11. 發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

12. 鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪

13. 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元

14. 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮

15. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為——劉備

古今中外名人名言12

1.白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。——林伯渠

2.愿相會于中華起飛世界時。——周恩來

3.青年人首先要樹雄心，立大志，其次就要信心為國度.64.國民作一個有用的人才;為此就要抉擇一個奮斗的目標來努力學(xué)習(xí)和實際。——吳玉章

5.性癡則其志凝。故書癡者文必工，藝癡者技必良。世之66.落拓而無成者，皆自謂不癡者也。——蒲松齡

7.子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”——《論語》

8.無冥冥之志者，無昭昭之明，無昏昏之事者，無赫赫之功。——荀況

9.天行健，正人以發(fā)奮圖強。——《易經(jīng)》

10.志之難也，不在勝人，在自勝。——《韓非子》

11.當我們在一些難關(guān)面前停頓下來的時候，他老是說：“你會把它弄好的!憑你的聰明，這點小事是難不倒你的!”而我們往往就因為父親這句話，奇觀似的把本來弄不好的貨色弄好，對原來視為畏途的工作產(chǎn)生興致。——羅蘭

12.人若志趣不遠，心不在焉，雖學(xué)無成。——張載

13.生當作人杰，逝世亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。——李清照

14.人生活的世界上比如一只船在大海中航行，最主要的是要辨清前進的方向。——潘菽

15.任何職業(yè)都不簡略，如果只是個別地實現(xiàn)義務(wù)當然不太困難，但要真正事業(yè)有所成就，給社會作出奉獻，就不是那么容易的，所以，搞各行各業(yè)都需要樹雄心大志，有了志氣，才會隨時進步標準來請求自己。——謝覺哉

16.莫教桑麻困后人，浮云富貴不如貧，男兒志在安天下，破舊江山再造新。——楊超

17.船在洶涌的波浪中行駛，誠然是危險的事，但只要把舵者善于敷衍，未嘗不可轉(zhuǎn)危為安，度過大洋，安登此岸。一個年輕人的就業(yè)，也是如斯，四處都為困難所包抄，你得平靜應(yīng)付，把層層阻礙攻破，便發(fā)明你的坎坷不平。你須知道，老天決不辜負有心人的長進志向，除非你畏難偷安，無毅力應(yīng)付，結(jié)果才覆敗。—.戴爾·卡耐基

18.把意念深潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)動，何事不可做。——呂坤

19.進則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進亦有為，退亦有為也。——張養(yǎng)浩

20.心不清則無以見道，志不確則無以定功。——林逋

古今中外名人名言13

1.騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功以不舍。——荀況

2.鍥而舍之，朽木不折;持之以恒，金石可鏤。——荀況

3.志不真則心不熱，心不熱則功不緊。——顏元

4.立志在堅不欲說，成功在久不在速。——張孝祥

5.沒有堅韌不拔的信念，任何舉動都會失敗。——華·歐文

6.當我們只碰到逆盛行舟的時候，我們調(diào)劑航向曲折行駛就可以了;然而，當海面上波瀾洶涌，而我們想停在原地的時候，那就要拋錨。小心啊，年青的舵手，別讓你的纜繩松了，別讓你的船錨搖動，不要在你不察覺以前，船就漂走了。——盧梭

7.人生是一場無休.無歇.無情的戰(zhàn)役，但凡要做個夠得上稱為人的人，都得時時向無形的敵人作戰(zhàn)。——羅曼·羅蘭

8.只有朝著一個方向盡力，一切都會變得得心應(yīng)手。——勃朗寧

9.巨大的人物都走過了荒沙大漠，才登上光彩的頂峰。——巴爾扎克

10.誰有進取的意志，誰就干得成。——羅曼·羅蘭

11.志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，何所底乎?志不立，天下無可成之事。雖百工技能，未有不本于志者。——《訓(xùn)欲遺規(guī)》

12.人品.知識，俱成于志氣，無志氣人，一事做不得。——申居鄖

13.咬定青山不放松，立根原在破巖中，知磨萬擊還堅韌，任爾東西南冬風。——鄭板橋

14.凡事都要兢兢業(yè)業(yè)去作，不馳于幻想，不騖于虛聲，而惟以求真的立場作踏實的功夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真諦可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。——李大釗

15.凡新的事件在開端總是這樣，起初熱情的人良多，而未幾就冷漠下去，放手不做了。因為他已經(jīng)清楚，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番疼痛。——陀思妥也夫斯基

16.一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，星火燎原。——班固

17.欲速則不達，見小利則大事不成。——年齡孔丘弟子

18.雖有天下易生之物也，一日曝之，旬日寒之，未有能生者也。——孟軻

19.正路并不必定就是一條平平坦坦的直路，未免有些波折和曲折險阻，要繞一些彎，甚至不免誤入歧途。——朱光潛

20.憂勞能夠興國，逸豫可以亡身，天然之理也。——歐陽修

古今中外名人名言14

1. 業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨——韓愈

2. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

3. 沒有人會因?qū)W問而成為智者。學(xué)問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶于天賦。——約翰·塞爾登

4. 沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。——門捷列夫

5. 天才出于勤奮。——高爾基

6. 靈感，是由于頑強的勞動而獲得的獎賞。——列賓

7. 天才與凡人只有一步之隔，這一步就是勤奮。——佚名

8. 不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹。——《真心英雄》

9. 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。——愛迪生

10. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子

11. 三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃?/p>

12. 興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子

13. 己所不欲，勿施于人——孔子

14. 讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫

15. 讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

16. 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——歐陽修

17. 讀萬卷書，行萬里路——劉彝

18. 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲——顏真卿

19. 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙

20. 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向

古今中外名人名言15

1.真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。——高爾基《世界名言錄》患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來的地方種下和諧的嫩苗。——狄更斯《古玩店》

2.友誼是不會有感情的破產(chǎn)和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力，最后就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長。——巴爾扎克《假情婦》

3.有了朋友，生活才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。——羅曼羅蘭《約翰克利斯朵夫》

4.在情誼方面，世界好像是一個小商販，它只能把情誼零星地出售。——羅曼羅蘭《母與子》

5.交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的;孩子!它是長在心里的。——高爾基《馬特維科熱米亞金的一生》

6.我們不應(yīng)該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事;不過如果能夠保持下去，那么，它就能夠真的達到完美的境界了。——泰戈爾《戈拉》

7.大地啊，我到你岸上時是一個陌生人，住在你屋內(nèi)時是一個賓客，離開你的門時是一個朋友。——泰戈爾《飛鳥集》

8.一旦朋友有難，或者事關(guān)道義，他顯得毫無自私自利之心，總是挺身而出，排除萬難。——《馬克吐溫自傳》

9.在有骨氣的人看來，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會失去了價值。——莎士比亞《哈姆萊特》

10.世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起，隱隱地相互摩擦，暗暗地相互傷害，永遠離心離德。——巴爾扎克《十三人故事》

11.使我們摔跤的往往是我們的朋友。——雨果《巴黎圣母院》

12.精神生活和肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關(guān)系，心就沒有了生機。它缺少空氣，它會受難，枯萎。——巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》

13.人之相知，貴在知心。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

14.根據(jù)一般情理而論，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。——狄更斯《荒涼山莊》

15.人生是一場賭博，唯有聰明人才能贏;所以第一要看清敵人的牌而不能泄露自己的牌。——羅曼羅蘭《約翰克利斯朵夫》

16.對于沒有熱情，只有利害的人來說，他的“犧牲”值不得什么。——羅曼羅蘭《愛與死的搏斗》

17.最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息息相通的人。——高爾基《孤獨的人》

18.千萬不要礙于交情，隨便用人;可是面目全非同等條件的人當中，你還是用你所認識的人為好，用你的朋友，總比用陌生人強一些。——馬克吐溫《赤道環(huán)游記》

19.善于在字面上翻弄花樣的，很容易流于輕薄。——莎士比亞《第十二夜》

20.正直、真誠、老實、自信、忠于職守，這些品質(zhì)在被曲解了的時候，是可以變成丑惡的。不過，即使丑惡，也還有它的偉大;它們的威嚴是人類的良知所特有的，所以在丑惡之中依然存在。——雨果《悲慘世界》

21.臉色是內(nèi)心狀態(tài)的反映，認為人的思想意識沒有顏色是錯誤的。他的容貌顯然是一種特殊的內(nèi)心狀態(tài)的流露。——雨果《笑面人》

22.酒食上得來的朋友，等到酒盡樽空，轉(zhuǎn)眼成為路人;一片冬天的烏云剛剛出現(xiàn)，這些飛蟲們早就躲得不知去向了。——莎士比亞《雅典的泰門》

23.只要靈魂的火焰在親睦的中蠟燭上燃著，友誼的翅膀就不會脫落一要羽毛。——狄更斯《老古玩店》

24.保護愛你的人，把必要的東西供給像星辰一樣為你放射光芒的人，再也沒有更甜蜜的事了。——雨果《笑面人》

第五篇：成功勵志名人名言

勵志名言

1.人生不是一支短短的燭炬，而是一只由我們暫時拿著的火把；我們一要把它燃得十分光明輝煌，然后交給下一代的人們。――

[蕭伯納]

2.播下行為的種子，可以收獲習(xí)慣之果；播下習(xí)慣的種子，可以收獲性格之果；播下性格的種子，可以收獲命運之果。――[英國小說家芮德]

3.復(fù)雜中帶著簡樸的思索，是人和動物的分別。――[皮雅]

4.對一般人而言，凡事要思索并不是什么麻煩的事。――[詹姆士．布萊斯]

5.旅行的精神在于其自由，完全能夠為所欲為地去思索，去感覺，去步履的自由。――[威廉·海茲利特]

6.了解面臨逆境，遠好比何接受順境重要得多。――[馬丁·賽力格曼]

7.毫不丈量山的高度─除非你已到達頂峰，那時你就會知道山有多低。――[哈馬紹]

8.奮斗.尋覓.發(fā)現(xiàn)，而不屈服。――[詩人丁尼生]

9.所有口述手寫的辭句中，最悲哀的就是本來可以…――[美國詩人惠蒂爾]

10.啊！到達人生的盡頭，才發(fā)現(xiàn)自己沒活過。――[梭羅]

11.好的木材并不在順境中生長；風越強，樹越壯。―― [馬里歐特]

12.愛不能單獨存在，它的本身并無意義。愛必需付諸步履，步履才能使愛施展功能。－－[德蕾莎修女]

13.要能感覺存在，就需加強對美的感慨感染力。――[詹姆士·雷德非]

14.將愛的能量傳送給別人，我們自己就會變成一條管道，吸納來自上天的神圣能源。而那種玄秘體驗是我們每個人都得以品嘗的！――[詹姆士·雷德非]

15.我們都隨時處于正在學(xué)習(xí)的過程。――[DonShimoda]

16.人類心靈深處，有很多沉睡的氣力；喚醒這些人們從未-1-

夢想過的氣力，巧妙運用，便能徹底改變一生。――[澳瑞森·梅倫]

17.凡是內(nèi)心能夠想到的，相信的，都是可以達到的。――

[NapoleonHill]

18.一個客觀的藝術(shù)不只是用來看的，而是活生生的。但是你必需知道如何去靠近它，因此你必需要做靜心。

19.煩惱使我受著極大的影響……我一年多沒有收到月俸，我和窮困掙扎；我在我的憂患中十分孤傲，而且我的憂患是多么多，比藝術(shù)使我操心得更厲害！――[米爽朗基羅]

20.有兩種東西，我們對它們的思索愈是深沉和持久，它們所喚起的那種愈來愈大的驚疑和敬畏就會充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。――[康德]

21.我們的糊口好像在代替我們過日子，糊口本身具有的奇特沖力，把我們帶得暈頭轉(zhuǎn)向；到最后，我們會感覺對生命一點選擇也沒有，涓滴無法作主。――[索甲仁波切]

22.有兩種人是沒有什么價值可言的：一種人無法做被吩咐去做的事，另一種人只能做被吩咐去做的事。――[寇蒂斯]

23.對于不會利用機會的人而言，機會就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成為不會孵化的蛋。――[喬治桑]

24.未來不是固定在那里等你趨近的，而是要靠你創(chuàng)造。未來的路不會靜待被發(fā)現(xiàn)，而是需要開拓，開路的過程，便同時改變了你和未來。――[約翰·夏爾]

25.一個人的年紀就像他的鞋子的大小那樣不重要。假如他對糊口的愛好不受到傷害，假如他很慈悲，假如時間使他成熟而沒有了偏見。――[道格拉斯·米爾多]

26.大凡宇宙萬物，都存在著正、反兩面，所以要養(yǎng)成由后面看里面；甚至是由相反的一面，來觀看事物的立場――。[老子]

27.在嚴寒中顫動過的人倍覺太陽的暖和，經(jīng)歷過各種人生煩惱的人，才懂得生命的貴重。――[懷特曼]

28.一般的偉人老是讓身邊的人感到渺小；但真正的偉人卻能讓身邊的人以為自己很偉大。――[G.K.Chesteron]

29.要常常聽.時常想.時時學(xué)習(xí)，才是真正的糊口方式。對任

何事既不抱但愿，也不肯學(xué)習(xí)的人，沒有生存的資格。――[阿薩·赫爾帕斯爵士]

30.題目不在于：一個人能夠藐視、輕蔑或批評什么，而是在于：他能夠喜愛看重以及賞識什么。――[約翰·魯斯金]

31.昨天是張退票的支票，明天是張信用卡，只有今天才是現(xiàn)金；要善加利用。――[凱·里昂]

32.所有的財富都是建立在健康之上。鋪張金錢是愚蠢的事，鋪張健康則是二級的謀殺罪。――[B·C·福比斯]

33.明知不可而為之的干勁可能會加速走向油盡燈枯的境地，努力挑戰(zhàn)自己的極限雖然是令人激奮的經(jīng)驗，但適度的休息毫不可少，否則早晚會崩潰。――[邁可·漢默]

34.提高不是一條筆挺的過程，而是螺旋形的路徑，時而前進，時而折回，停滯后又前進，有失有得，有付出也有收成。――

[奧古斯汀]

35.不管那個時代，能量之所以能夠帶來奇跡，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。不管何處，活力皆是所謂“人格氣力”的原動力，也是讓一切偉大步履得以持續(xù)的氣力。――

[史邁爾斯]

36.你知道何謂沮喪---就是你用一輩子工夫，在公司或任何領(lǐng)域里往上攀爬，卻在抵達最高處的同時，發(fā)現(xiàn)自己爬錯了墻頭。－－[坎伯]

37.成為一個成功者最重要的前提，就是天天精神抖擻的努力工作，不虛擲光陰。――[威廉·戴恩·飛利浦]

38.人天生功的秘訣是，當機會來到時，當即捉住它。――[班杰明·戴瑞斯李]

39.不停地用心工作，就會成功。――[查爾斯·修瓦夫]

40.你要確實的把握每一個題目的核心，將工作分段，并且適當?shù)姆峙鋾r間。――[富蘭克林]

41.每一年，我都更加相信生命的鋪張是在于：我們沒有獻出愛，我們沒有使用氣力，我們表現(xiàn)出自私的謹嚴，不去冒險，避開痛苦，也失去了快樂。――[約翰·B·塔布]

42.微笑，昂首闊步，作深呼吸，嘴里哼著歌兒。倘使你不會唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如斯一來，你想讓自己煩惱都不可能。――[戴爾·卡內(nèi)基]

43.當一切毫無但愿時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂縫泛起。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。――[賈柯·瑞斯]

44.每個意念都是一場祈禱。――[詹姆士·雷德非]

45.虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不外是知足虛榮心的手段。――[柏格森]

46.習(xí)慣正一每天地把我們的生命變成某種定型的化石，我們的心靈正在失去自由，成為平靜而沒有激情的時間之流的奴隸。――[托爾斯泰]

47.要及時掌握夢想，由于夢想一死，生命就如一只羽翼受創(chuàng)的小鳥，無法遨游。――[蘭斯頓·休斯]

48.糊口的藝術(shù)較像角力的藝術(shù)，而較不像舞蹈的藝術(shù)；最重要的是：站穩(wěn)腳步，為無法預(yù)見的攻擊做預(yù)備。――[瑪科斯·奧雷利阿斯]

49.在安詳安謐的大天然里，確實還有些使人煩惱、懷疑、感到壓迫的事。請你看看蔚藍的天空和閃爍的星星吧!你的心將會平靜下來。――[約翰·納森·愛德瓦茲]

50.對一個適度工作的人而言，快樂來自于工作，有如花朵結(jié)果前擁有彩色的花瓣。――[約翰·拉斯金]

51.沒有比時間更輕易鋪張的,同時沒有比時間更貴重的了，由于沒有時間我們幾乎無法做任何事。――[威廉·班]

52.人生真正的歡欣，就是在于你自認正在為一個偉大目標運用自己；而不是源于獨自發(fā)光；自私渺小的憂煩軀殼，只知訴苦世界無法帶給你快樂。――[蕭伯納]

53.人生的目的有二：先是獲得你想要的；然后是享受你所獲得的。只有最明智的人類做到第二點。――[羅根·皮沙爾·史密斯]

54.過去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。智慧的人是考慮現(xiàn)在和未來，根本無暇去想過去的事。――[英國哲學(xué)家培根]

55.真正的發(fā)現(xiàn)之旅不只是為了尋找全新的景色，也為了擁有全新的眼光。――[馬塞爾·普勞斯特]

56.這個世界老是布滿夸姣的事物，然而能看到這些夸姣事物的人，事實上是少之又少。――[羅丹]

57.稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也發(fā)生巨大的作用，在這種令人痛快的影響之下，我覺得更加智慧了，各種想法主意，以異常的速度接連涌入我的腦際。――[托爾斯泰]

58.人生過程的景觀一直在變化，向前跨進，就看到與初始不同的景觀，再上前去，又是另一番新的天氣。―― [叔本華]

59.為何我們?nèi)缢辜臣秤诿偃缫粋€人和他的同伴保持不一樣的速度，或許他耳入耳到的是不同的旋律，讓他隨他所聽到的旋律走，不管快慢或遠近。――[梭羅]

60.「偉大」這個名詞未必非泛起在規(guī)模很大的事情不可；糊口中微小之處，照樣可以偉大。――[布魯克斯]

61.人類的悲劇，就是想延長自己的壽命。我們往往只憧憬地平線那真?zhèn)€神奇玫瑰園，而忘了去賞識今天窗外正在盛開的玫瑰花。――[戴爾·卡內(nèi)基]

62.休息并非無所事事，夏日炎炎時躺在樹底下的草地，聽著潺潺的水聲，看著飄過的白云，亦非鋪張時間。――[約翰·羅伯克]

63.快樂和智能的區(qū)別在于：自認最快樂的人實際上就是最快樂的，但自以為最明智的人一般而言卻是最愚蠢的。――[卡雷貝·C·科爾頓]

64.每個人皆有連自己都不清晰的潛伏能力。不管是誰，在千鈞一發(fā)之際，往往能等閑解決從前以為極不可能解決的事。――

[戴爾·卡內(nèi)基]