第一篇：大公私的反義詞

大公私的反義詞

篇一：帶有反義詞的詞語大全

對待同事像春天一樣溫暖，對待工作像夏天一樣火熱，對待個人主義像秋風掃落葉一樣，對待敵人像嚴冬一樣殘酷無情。

帶有反義詞的詞語大全

天高地厚

天羅地網

天長地久

天經地義

冰天雪地

驚天動地

有備無患

有頭無尾

有恃無恐

無所不有

東張西望

南轅北轍

前街后巷

前仰后合左右為難

左推右擋天昏地暗天旋地轉天高地厚天南地北頂天立地經天緯地有口無心有眼無珠有驚無險東奔西走東拼西湊南來北往前倨后恭空前絕后左右逢源左右開弓松原市扶余縣實驗小學 王海俠

天經地義

天崩地裂

天翻地覆 天誅地滅

天造地設

天差地遠天公地道

天寒地凍

天荒地老天旋地轉

天懸地隔

開天辟地花天酒地

歡天喜地

改天換地遮天蓋地

震天動地

昏天暗地 有名無實

有氣無力

有始無終有勇無謀

有教無類

有意無意 有利無弊

有益無損

有增無減 東奔西跑

東拉西扯

東倒西歪東涂西抹

聲東擊西

南腔北調南征北戰

前赴后繼

前思后想前因后果

前呼后擁

前俯后仰瞻前顧后

左膀右臂

左鄰右舍左支右絀

左思右想

左顧右盼七上八下

橫七豎八

承上啟下

先來后到

喜新厭舊

除舊布新

口是心非

返老還童積少成多

挑肥揀瘦

同甘共苦

苦盡甘來

生離死別生死存亡

九死一生

貪生怕死

生死攸關

舍生忘死

舍生忘死

醉生夢死

起死回生

陰晴圓缺

眉來眼去

來龍去脈

搖頭擺尾

損公肥私

柳暗花明

弄假成真

顧此失彼 嚴寒酷暑

悲喜交加

三長兩短 異口同聲

異曲同工

同床異夢 化險為夷

功敗垂成進退兩難 舉足輕重

無足輕重

頭重腳輕 陰陽怪氣

陰差陽錯

去粗取精 黑白分明

虎頭蛇尾

若隱若現 混淆是非

顛倒是非

惹是生非 大街小巷

朝令暮改

朝三暮四 大材小用

小題大做

小題大做 冷嘲熱諷

里應外合內憂外患 死去活來

你死我活

爭先恐后

大公無私

求同存異 取長補短

反敗為勝

輕重緩急

始終如一

顛倒黑白

能屈能伸

禮尚往來

半信半疑

大同小異

深入淺出

轉敗為勝

眼高手低

無中生有 早出晚歸化敵為友輕重倒置是非曲直混淆黑白哭笑不得 大驚小怪樂極生悲 古為今用返老還童拈輕怕重

篇二：反義詞

繡緞中心小學五年級下冊期末復習專題（近義詞）

聰明—聰穎

伶俐—機靈

婉轉—動聽

忠實—忠誠

埋怨---抱怨 清澈—明凈

搭救—解救

犧牲—捐軀

勇敢—英勇

愛戴—擁戴

繼續—延續

興隆—興盛

馳騁—奔馳

豐厚—豐富

陌生—生疏

鋒利—銳利妥當—妥善

兇惡—兇殘

狡猾—狡詐 激昂—昂揚

清醒—明白巧妙—高明

隱蔽—隱藏敏捷—靈敏 沉浸—沉醉 音信—消息矯健—健壯

頑強—堅強

贊嘆—贊揚 靈巧—靈敏

企盼—企望獎勵—獎賞

沸騰—歡騰悅耳—動聽 屈服—屈從 伶俐—機靈美妙—美好

同情—憐憫崎嶇—坎坷 威嚇—恫嚇 企圖—圖謀惱羞成怒—氣急敗壞 無計可施—一籌莫展

小心翼翼—謹小慎微 愁眉不展—愁悶苦臉 淚如雨下—淚如泉涌

心急如焚—心急火燎 富麗堂皇—金碧輝煌 神采飛揚—神采奕奕 古怪—正常 暖和—冰冷 盡職—瀆職 勇猛—膽怯 淘氣—老實

生氣勃勃—死氣沉沉

溫暖—寒冷 蔥蘢—枯萎 熟悉—陌生

享受—遭罪 細膩—粗糙 信賴—懷疑 喪生—幸存 崇高—卑劣

見義勇為—袖手旁觀 筋疲力盡—精力充沛 吉祥—災難

親昵—疏遠 懷疑—相信

急速—緩慢 輪流—固定

粗壯—纖弱 有聲有色—枯燥無味 靜謐—喧鬧 茂密—稀疏 堅硬—柔軟 迷惑---清楚 先進—落后

美觀—丑陋贏得—失去

鄙視—尊重

樸素—華麗 奉獻—索取

粗魯—文雅神圣---平凡

特殊—普通 精彩---平庸 欺侮—愛護

簡陋—豪華收獲---付出 放棄—保留

固執—變通 慚愧—得意 清閑—忙碌 唉聲嘆氣---喜笑顏開 恍然大悟—迷惑不解

大公無私—自私自利 腰纏萬貫—囊空如洗 一絲不茍—馬馬虎虎

杰出—平庸 晴朗—陰暗 瘦弱---強壯 陌生—熟悉 英俊—丑陋

鎮靜—慌張 曲折—筆直 消沉—高漲傍晚—黎明 出色—一般

香甜—苦澀 垂涎欲滴—不屑一顧 山窮水盡—柳暗花明

目不轉睛—左顧右盼 不知所措—應對自如 價值連城—一文不值

喜出望外—大失所望 憂心忡忡—欣喜若狂 洋洋得意—垂頭喪氣

風和日麗—風雨交加 爭先恐后—甘居下游 千載難逢---屢見不鮮

興國利民—禍國殃民

茁壯—柔弱 放棄—保留 收復—淪陷

慷慨—吝嗇 剛毅—懦弱 疲憊—輕松 富饒—貧瘠 憎恨—喜愛

堅固—松散 鎮定—慌張 銘記—遺忘 渺小—偉大 稀薄—濃厚

枯燥—生動 繁重—輕松 密集—稀疏 乘風破浪—急流勇退

寧死不屈—茍且偷生 慷慨—吝嗇 目瞪口呆—神色自若

魂飛魄散—鎮定自若 揚眉吐氣—垂頭喪氣 爭先恐后—甘居人后

義正嚴詞—理屈詞窮 垂頭喪氣—精神抖擻 視死如歸—貪生怕死 鄭重—輕率 伶俐—笨拙 熟識—生疏 允許—禁止 模糊—清楚

甜蜜—痛苦 欺負—保護 慈悲—殘忍

隱諱—坦白

糊涂—清楚

震蕩—穩定 厭倦—熱衷 害臊—大方 獨出心裁—如法炮制

正義—邪惡 單槍匹馬—千軍萬馬 篇三：含有反義詞的成語

含有反義詞的成語

天昏地暗

前因后果

生離死別

一無所有

改邪歸正

輕重緩急

博古通今 承上啟下

大驚小怪

大同小異

出生入死

喜新厭舊

弄假成真

思前想后 溫故知新

懲前毖后

左顧右盼

爭先恐后

積少成多

異口同聲

歡天喜地 有始有終

遠近聞名

輕重倒置

舍近求遠

頭重腳輕

積少成多

左鄰右舍 里應外合大公無私

眼高手低

惹是生非

推陳出新

貌合神離

顧此失彼 深入淺出 轉危為安 上下其手 買空賣空 似是而非 冰天雪地 前倨后恭 南征北戰 厚積薄發 呼天搶地 地久天長 大街小巷 天昏地暗 天長地久 將信將疑 左右為難 開天辟地 忙里偷閑 感天動地 文治武功 昏天黑地 有始有終 來去無蹤 出生入死 一決雌雄 上竄下跳 互通有無 借古喻今 決一勝負 前呼后擁 南來北往 口是心非 哭天喊地 地老天荒 大題小作 天經地義 天高地厚 小懲大誡 左右開弓 弄假成真 思前想后 成敗得失 文韜武略 是非曲直 有恃無恐 來龍去脈 大材小用 一無所有 上行下效 今是昨非 借古諷今 冷嘲熱諷 前因后果 南腔北調 古為今用 哭笑不得 大公無私 天南地北 天羅地網 頭重腳輕 小題大作 左右逢源 弱肉強食 恃強凌弱 承上啟下 無中生有 有勇無謀 有損無益 歡天喜地 東張西望 一來二去 不分彼此 以強凌弱 假公濟私 兇多吉少 前思后想 南轅北轍 古今中外 善始善終 大同小異 天寒地凍 天翻地覆 始亂終棄 少年老成 左思右想 得不償失 患得患失 承前啟后 無奇不有 有口無心 有教無類 欺上瞞下 好逸惡勞 七上八下 不相上下 以疏間親 僧多粥少 利害得失 前赴后繼 博古通今 古往今來 善男信女 大頭小尾 天崩地裂 天荒地老 始終不渝 少見多怪 左擁右抱 得失參半 驚天動地 拈輕怕重 無獨有偶 有名無實 有氣無力 欺善怕惡 前赴后繼 上下一心 舉國上下 以退為進 公報私仇 前仰后合 半信半疑 厚古薄今 吃里爬外 因小失大 大驚小怪 天搖地動 天誅地滅 始終如一 山高水低 左顧右盼 得失成敗 懲前毖后 指天畫地 無足輕重 有備無患 有眼無珠 欺大壓小 噓寒問暖 上下交困 舉足輕重 優勝劣汰 公私兼顧 前俯后仰 半死不活 厚此薄彼 名存實亡 因禍得福 大材小用 天旋地轉 天造地設 尋死覓活 左右兩難 幕天席地 心小志大 懲惡勸善 文武雙全 明辨是非 有頭無尾 來去分明 欺軟怕硬

此伏彼起

此起彼伏

歪打正著

死去活來

淡汝濃抹

深信不疑

深入淺出 混淆是非 混淆黑白

熟能生巧

愛憎分明

物是人非

生死存亡

由淺入深 男耕女織

畏首畏尾

疑信參半

白紙黑字

盛衰榮辱

眉來眼去

眼高手低 瞞上欺下

瞻前顧后

秉公無私

積少成多

空前絕后

答非所問

粥少僧多 縱橫交錯

翻天覆地

翻來覆去

聚少成多

自始至終

自相矛盾

花天酒地 苦盡甜來

藏頭露尾

謝天謝地

走南闖北

軟硬兼施

進退兩難

逆來順受 通今博古 陰差陽錯 驢前馬后 避重就輕 陰陽怪氣 黑白分明 里應外合 頂天立地 生死攸關 重男輕女 顧此失彼 有眼無珠 鋪天蓋地 顛倒是非 爭先恐后 鋤強扶弱 首尾相應 朝思暮想 陽奉陰違 積少成多 同甘共苦

第二篇：公私、榮辱大討論[范文模版]

處在轉型期、變革期的中國社會隨著經濟全球化的發展 ,出現價值多元的現象。當新道德體系尚未建立、健全之時 ,社會行政道德的失范無疑已成為我們構建和諧社會的一個重大阻礙 ,它直接影響著公眾對政府的信任，影響著黨群、干群關系。因此 ,在構建當前行政道德建設相關制度的前提下 ,以社會主義榮辱觀的要求為價值導向 ,重構新時期公務人員的榮辱意識 ,是我們應對全球化挑戰、落實科學發展觀的必然要求。

在中國古代倫理思想史中 ,所謂 “廉”,指公正、廉潔、立身清白 ,它是為政之本、為官之寶 ,是一種吏德,也是一種修為 ,作為一種榮辱觀 ,它是一種道德意識 ,也是一種價值評價。廉恥與義利、理欲等價值觀念相并列 ,共同成為人們判斷善惡、美丑、是非的價值準則。“廉恥 ”作為一種吏德 ,包括兩方面內容 :公私之辨與榮辱之辨。

1.公私之辨,即整體利益與個體利益的關系問題。社會群體幾乎都主張 “崇公非私 ”。盡管對 “公”的理解各有詮釋 ,但在國家、民族、社會的整體利益與個人、家庭的利益之間發生矛盾時 ,都強調要為公克私。從國家公職人員的角度來講，“公私之辨 ”主要體現在兩方面 :其一 ,公忠體國 ,先公后私。其二,秉公執法 ,清正嚴明。當個體利益與國家、社會之整體利益發生矛盾時 ,人們應舍己為公。然而 ,在現實生活中 ,尤其是當為官從政者在處理日常事務時 ,能否真正作到崇公非私 ,則取決于他能否秉公執法。法律的公正與否取決于執法的公正與否 ,而執法的公正與否則取決于執法者的道德素質如何。人如果能自然無私 ,不以物害己 ,亦不以己害物 ,便能成其公平。而人一旦

有了私心 ,有了喜怒好惡、親疏遠近,必然導致賞罰不分、徇私枉法 ,很難公平處理事務。所以 ,秉公執法要求為官者必須以法為繩 ,剛正不阿 ,不徇私情。

2.榮辱之辨 古人認為 ,惡皆生于無恥 ,人只有知恥 ,才能自覺地為善去惡、趨榮避辱。因此 ,羞恥心是人珍惜、維護自身尊嚴而產生的情感意識 ,是一道極為重要的道德堤防。知道了何為榮辱 ,自然就知道什么該做、什么不該做。人能發自內心地明恥知禮 ,社會也才能因此走向安定、和諧。對于個人而言 ,知恥可以改過遷善 ,對于民族而言 ,千百年來 ,它還塑造了中國人自尊、自立、自強的民族凝聚力。胡錦濤曾經提出社會主義榮辱觀的概念，即我們常說的“八榮八恥”，具體來說就是八個方面：

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；

以服務人民為榮，以背離人民為恥；

以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；

以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；

以團結互助為榮，以損人利己為恥；

以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；

以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；

以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

二、傳統 “廉恥 ”觀對現代社會行政道德建設的現實價值

在當前貫徹落實群眾路線教育實踐活動的過程中，我們說的“公與私、對與錯、榮與辱”體現在三個方面：

1.敬業奉公 ,澄清權利與義務的界限。先公后私、公忠體國的觀念在培養了中國人胸懷天下的寬廣情懷與高尚境界的同時 ,也培養了為官者為民除害和以為生民謀利為己任的道德責任感。它對于現代中國社會行政者的行政責任意識的樹立無疑有著深刻影響。

對追求高尚境界的倡揚固然重要 ,但對職業道德的最基本要求應該更能切入問題的實質。在現代社會 ,行政者首先應該明白自己有什么樣的權利和義務。顯然 ,先公后私、為人民服務，并非僅僅是高尚精神的寫照 ,它首先應是一種責任 ,一種由老百姓、納稅者賦予行政者的應盡的義務。否則就應當因瀆職而接受處罰。另一方面，作為社會的普通公民 ,行政人員所擁有的權利是與民眾同等的。“崇公非私 ”是行政道德的最基本要求 ,而“大公無私 ”是個體所追尋的崇高境界 ,兩者的相輔相成則是強化行政道德責任意識的必由之途。秉公執法、清正嚴明也是公務員道德建設的重要內容之一。千百年來 ,無數仁人志士在為官從政、執法的過程中所表現出來的公正品格無疑豐富了中華民族的優秀品德,如鐵面無私的包拯、鋤強扶弱的海瑞等人 ,他們都是人們崇拜的偶像。

2.立身清白 ,力求他律與自律的統一。之所以人們往往難以做到廉潔，主要是因為人有私欲、有貪心。所以 ,要倡廉必須反貪。反貪要把握三個要素 :一是先要懲貪。尤其要懲戒那些包庇、袒護貪官的高官 ,以警官心、以慰民心;二是必須戒貪。反貪須戒之在初 ,從

小事做起 ,自律修身 ,安貧知足。三是必須拒賄。沒有正當理由的財禮 ,應嚴辭拒收 ,或婉言謝絕。一方面 ,這是維護 “公”之利益 ,維護百姓民生之利益;另一方面 ,也是為了使自己行事更公正、人格更磊落。一個社會的治理無疑需要法制約束 ,對權力的制衡更是如此。濫用權力必遭懲罰 ,但僅有這些是不能解決所有問題的 ,尤其是在我們民主、法治的社會機制尚未健全的時候，還需要通過社會風俗、輿論及良知等道德評價機制來進行心理約束。

3.明辨榮辱 ,追尋善惡與美丑的人生意義、社會意義。胡錦濤提出的 “八榮八恥 ”的論述是一種 “基本道德價值共識 ,它在傳統榮辱觀的基礎上提出了最基本的是非、善惡、美丑的界限 ,讓大家知道該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么。因此 ,以“八榮八恥 ”觀為指導 ,依據社會公正的理性要求 ,通過社會排惡引起的孤獨感、輿論抨擊引起的恐懼感及內心道德法庭審判引起的良心譴責等倫理懲罰方式來引導廣大干部群眾 “知恥 ”辨辱 ,揚善懲惡;依據每個個體尋求自我完善 ,珍惜、維護自身尊嚴的內在心理需求 ,讓人們感受到崇高精神追求的審美愉悅 ,繼而營造一個可持續發展的和諧社會文化氛圍。因為只有這樣 ,崇高者才可能因其崇高而讓更多的人景仰 ,而卑污者才可能因其卑污而愈加被人不齒。

第三篇：公私一律平等納稅案例

“公私一律平等納稅”是對還是借？

【場景一】

1952年的最后一天，《人民日報》公布了《關于稅制若干修正及實行日期的通告》，同時發表了題為《努力推行修正了的稅制》的社論和《全國工商聯籌委會擁護修正稅制》的報道。這篇社論在說明修改稅制的必要性和目的時，使用了“公私一律平等納稅”的提法，在建國初期引起了一場軒然大波。

修正稅制的方案，是由財政部提出，中央財經委員會黨組討論通過，政務院12月26日召開的第164次政務會議批準的。接著，又向工商聯負責人及工商界人士征求過意見。12月30日，中華全國工商業聯合會籌備委員會發表聲明，“熱烈歡迎中央人民政府政務院財政經濟委員會公布的稅制修正的通告”。

修正稅制的通告發布之后，山東分局向明等3人和北京市委分別于1953年1月9日和11日寫信給中央，反映執行新稅制引起了物價波動，搶購商品，私商觀望，思想混亂等情況。各大區、各省市財委也紛紛寫信、打電報給中央財經委員會，反映在執行中遇到的問題和困難。

新稅制問題引起了毛澤東的注意。1953年1月15日，他給周恩來、鄧小平、陳云、薄一波寫了一封信，信中說：“新稅制事，中央既未討論，對各中央局、分局、省市委亦未下達通知，匆卒發表，毫無準備。此事似已在全國引起波動，不但上海、北京兩處而已，究應如何處理，請你們研究告我。此事我看報始知，我看了亦不大懂，無怪向明等人不大懂。究竟新稅制與舊稅制比較利害各如何？何以因稅制引起物價如此波動？請令主管機關條舉告我。”1

2月10日，財政部吳波、商業部姚依林、糧食部陳希云三同志聯名寫信給毛主席和黨中央，就修正稅制的目的，新稅制對物價的影響和在執行過程中發生的問題等，作了說明。接著，財政部又向毛主席、政治局作了一次匯報，由吳波同志把稅制修正了哪些地方，實行中出現了哪些問題，如何解決的，一一作了說明。毛主席尖銳地批評說：“‘公私一律平等納稅’的口號違背了七屆二中全會的決議；修正稅制事先沒有報告中央，可是找資本家商量了，把資本家看得比黨中央還重；這個新稅制得到資本家叫好，是‘右傾機會主義’錯誤。”【場景二】

6月15日，財經會議的第三天，毛澤東主持召開中央政治局會議，討論李維漢所作《關于資本主義工業中的公私關系問題》的報告。這個報告，根據在武漢、南京、上海等城市調查的材料，提出一個重要設想，就是經過國家資本主義，特別是公私合營這個主要環節，實現資本主義所有制的變革。報告受到毛澤東的高度重視，后經修改，形成題為《關于利用、限制、改造資本主義工商業的若干問題》的文件，準備提交全國財經會議討論。就在這次政治局會議上，毛澤東正式提出過渡時期總路線，并作了系統闡述。他有一個講話提綱，就寫在《關于利用、限制、改造資本主義工商業的若干問題》（未定稿）的封面上。提綱寫道：

總路線是照耀一切工作的燈塔。

有所不同和一視同仁，公私兼顧、勞資兩利和發展生產、繁榮經濟，前者管著后者。12毛澤東給周恩來等的信，手稿，1953年1月15日。薄一波《若干重大決策與事件回顧》（修訂本）上卷，人民出版社1997年12月版，第242、243頁。

步過渡到社會主義，這比較好。”“走得太快，‘左’了。不走，太右了。反‘左’反右，逐步過渡，最后全部過渡完。”這次講話標志著毛澤東經過長時間的思考，對過渡時期總路線問題已經考慮成熟。

【場景三】

在1953年夏季召開的全國財經會議上，毛澤東要楊尚昆將有關新稅制的5個文件印發參加中央政治局擴大會議的同志，還給這五個文件加了一個總題目：“一九五三年一月至二月間關于新稅制問題的幾個文件”。

全國財經會議，起初是按照中央財經委員會的例會進行準備的，后來實際上變成中共中央召集和主持的會議。參加會議的有中央各部門負責人，各大區、各省市委和財委的負責人，列席會議的，共163人。從1953年6月13日開始，到8月13日結束，歷時兩個月。

會議地點在中南海西樓會議室。會議議程共三項：財政問題，第一個五年計劃問題，利用、限制、改造資本主義工商業問題。中心是財政問題。

會議由周恩來、高崗、鄧小平主持，在毛澤東的直接指導下進行。為了準備這次會議，毛澤東連續召開中央政治局會議，財經工作部門負責人列席，逐個對各部門的工作匯報進行討論。

全國財經會議一開始，毛澤東就在政治局會議上發表一篇系統闡述過渡時期總路線的講話。很顯然，他是要以這條總路線為指導，通過對財經工作中存在的某些缺點和錯誤的批評和討論，把大家的思想統一到這條總路線上來。

會議的第一項議程是討論財政問題，一開始就集中到對新稅制的討論和批評。會議的其他兩項議程，第一個五年計劃問題、利用、限制、改造資本主義工商業問題，都沒有怎么展開討論。新稅制成了這次會議的中心問題。會期原定半個月，結果開到8月13日，足足開了兩個月。

會議的頭一個月，即從6月13日至7月13日，大家在發言中多是就稅制的業務問題發表意見。在分組討論中，高崗等人看到對新稅制意見較多，就鼓勵一些與會者對主管財政工作的薄一波進行不適當的責難。毛澤東了解這些情況后，對周恩來說，讓薄一波在會上作公開檢討，好讓大家把話擺到桌面上來說，解決問題。

7月13日薄一波作了第一次檢討以后，會議氣氛驟然緊張起來，批評的調子越來越高，給薄一波扣了許多不適當的政治帽子，有的還說薄一波犯了路線錯誤。

8月1日，薄一波作第二次檢討，仍不能通過。這樣，會議就很難作結論，也結束不了。毛澤東指出：不能“以為會議上一切發言的內容都是正確的，事實上，有一些意見是不適當的”。他把陳云、鄧小平從外地請回來參加會議。

陳云在會上發言，批評了薄一波的錯誤，他指出：

“解放以后，到去年為止，加工訂貨、貸購代銷的比重逐漸增加。這樣一來，就相對地減少了買賣關系，稅收也隨之減少，需要想辦法來補救。在這種情況提出修正稅制是有理由的。但是采取什么辦法應該考慮。按照修正稅制，就是不按加工訂貨、代購代銷納稅，而是按買賣關系納一道營業稅，說這樣辦就‘公私一律’了。所謂‘公私一律’，實際上是給國營商業和合作社加一道稅。由此推論下去又提出批發商營業稅移到工廠繳納，大批發商不納稅，這樣就變更了納稅環節，修正稅制的錯誤，歸納起來主要有兩個：一個是‘公私一律’，一個是變更了納稅環節。6

6關于新稅制的五個文件是：中共中央山東分局第二書記向明等關于在執行新稅制中物價調整草率造成市場混亂情況的電報；北京市委關于新稅制施行的反映；毛澤東關于新稅制問題給周恩來、鄧小平、陳云、薄一波的信；政務院財經委員會副主任兼財政部長薄一波的回信；財政部副部長吳波等關于新舊稅制的利弊及此次物價波動原因的報告。

第四篇：公私財產保護司法解釋

公私財產保護司法解釋

新華網北京3月19日電（記者田雨）將于2007年10月1日起施行的物權法規定：“國家實行社會主義市場經濟，保障一切市場主體的平等法律地位和發展權利。”法律進一步明確，“國家、集體、私人的物權和其他權利人的物權受法律保護，任何單位和個人不得侵犯。”物權法屬于民法，民法的一項重要原則是對權利人的權利實行平等保護。我國憲法也明確規定：“國家實行社會主義市場經濟。”

“公平競爭、平等保護、優勝劣汰是市場經濟的基本法則。”全國人大常委會法制工作委員會主任胡康生指出，在社會主義市場經濟條件下，各種所有制經濟形成的市場主體都在統一的市場上運作并發生相互關系，各種市場主體都處于平等地位，享有相同權利，遵守相同規則，承擔相同責任。

“如果對各種市場主體不給予平等保護，解決糾紛的辦法、承擔的法律責任不一樣，就不可能發展社會主義市場經濟，也不可能堅持和完善社會主義基本經濟制度。”胡康生說。為了適應社會主義市場經濟發展的要求，黨的十六屆三中全會進一步明確要“保障所有市場主體的平等法律地位和發展權利”。即使不進入市場交易的財產，憲法也明確規定：“公民的合法的私有財產不受侵犯。”“國家依照法律規定保護公民的私有財產權和繼承權。”全國人大法律委員會委員、中國政法大學校長徐顯明說，在財產歸屬依法確定的前提下，作為物權主體，不論是國家、集體，還是私人，對他們的物權也都應當給予平等保護。徐顯明表示，平等保護不是說不同所有制經濟在國民經濟中的地位和作用是相同的。依據憲法規定，公有制經濟是主體，國有經濟是主導力量，非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成部分，他們在國民經濟中的地位和作用是不同的。這主要體現在國家

宏觀調控、公共資源配置、市場準入等方面，在關系國家安全和國民經濟命脈的重要行業和關鍵領域，必須確保國有經濟的控制力，而這些是由經濟法、行政法予以規定的。中國人民大學法學院教授王利明對這部法律確立的平等保護原則給予積極評價。他認為，這是鞏固社會主義基本經濟制度、體現多種所有制共同發展的客觀需要，是多種所有制成分共同發展的前提。

“失去了平等保護，就失去了共同發展。”王利明說，“平等保護原則符合憲法關于所有制性質的規定，真正體現了社會主義的特色。”

第五篇：公私之間說課稿

公私之間說課稿

第一課時 相互依賴，相互包含

一、學習目標：

了解公共利益是怎樣產生的；明確公共利益是個人利益實現的有力保障，實現公共利益是為保障社會成員享有更廣泛的個人利益。

二、學習重難點：

正確認識公私利益之間既相互依賴、包含，既是本課時的教學重點，又是本課的教學難點。

三：導入新課：

四、自主、合作探究：

1、播放長江水患的資料圖片，設計相關問題

（1）公共利益與個人利益的關系是怎樣的？

（2）怎樣理解公共利益和個人利益是相互依賴、相互包含的？

五、學以致用：

談談你是怎樣理解公共利益和個人利益是相互依賴、相互包含的？

六、質疑問難：

七、暢談收獲（整體建構）：

通過本節課學習：我知道了

我以后會

八、當堂達標

（一）選擇題：

1、關于公共利益和個人利益的關系，以下說法錯誤的是（）

A、公共利益是由個人的利益組成的 B、公共利益與個人利益總是發生矛盾和沖突的C、公共利益的實現是個人利益實現的有力保障

D、公共利益具體地體現在每個人的實際利益之中

2、沒有脫離個人的抽象社會，也不存在超越個人利益的抽象社會的公共利益。公共利益和個人利益（）

A、相互矛盾，無法共存 B、相互作用，相互斗爭

C、相互依存，相互促進 D、相互矛盾，沖突不斷

3、作為社會的一員，我們應該學會正確處理公共利益和個人利益的關系（）

A、在優先保證個人利益的前提下，促進公共利益的充分實現

B、在優先保證公共利益的前提下，促進個人利益的充分實現

C、學會選擇，優先考慮個人的利益

D、學會選擇，完全照顧個人利益的正當性和合理性

九、作業布置

解決《學習與檢測》的題目。

第二課時 矛盾和沖突（仲宮中心中學 呂春霞）

一、學習目標：

掌握公私利益發生矛盾和沖突時的正確處理原則。能正確認識處理公共利益和個人利益之間的關系。

二、學習重難點：

正確認識公私利益之間既相互依賴、包含，又有矛盾和沖突的辯證關系是本課的教學重點，而面對上述矛盾和沖突，如何作出正確選擇既是本課的教學重點，又是本課的教學難點。

三：導入新課：

四、自主、合作探究：

1、多媒體展示三峽庫區移民、拆遷的相關圖片或典型視頻資料

（1）怎樣理解個人利益和公共利益會發生矛盾和沖突？

（2）當個人利益與公共利益發生矛盾和沖突時，我們應該如何做出正確選擇？為什么？

（3）為什么在維護公共利益時，也要重視保護公民的個人利益？

（4）青少年要怎樣正確處理個人利益與公共利益的關系？

五、學以致用：

“和平使者”引發官司

假如你是小法官，在本案的審理及法庭調解階段，你會用今天所學的哪些知識對原、被告雙方進行勸說和調解，以達到雙方當庭互相和解的最佳效果？

六、質疑問難：

七、暢談收獲（整體建構）：

通過本節課學習：我知道了

我以后會

八、當堂達標

（一）選擇題：

1、當個人利益和公共利益發生矛盾時，優先考慮公共利益，放棄或犧牲某些個人利益或群體利益，從長遠來看

A、也只是最大限度地實現公共利益而已 B、是對個人利益的否定

C、無視個人利益的正當性與合理性 D、是對個人利益的最大保護

2、關于公共利益和個人利益的關系，以下說法錯誤的是（）

A、公共利益是由個人的利益組成的B、公共利益與個人利益總是發生矛盾和沖突的C、公共利益的實現是個人利益實現的有力保障

D、公共利益具體地體現在每個人的實際利益之中

3、作為社會的一員，我們應該學會正確處理公共利益和個人利益的關系

A、在優先保證個人利益的前提下，促進公共利益的充分實現

B、在優先保證公共利益的前提下，促進個人利益的充分實現

C、學會選擇，優先考慮個人的利益

D、學會選擇，完全照顧個人利益的正當性和合理性