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《敬業與樂業》課堂練習有答案

時間:2019-05-14 16:55:57下載本文作者:會員上傳
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第一篇:《敬業與樂業》課堂練習有答案

《敬業與樂業》

班級_________學號__________姓名____________ 【當堂檢測】

1.給下列加粗字注音并解釋。

(1)心無旁騖()________(2)痀僂丈人承蜩()________(3)強聒不舍()________(4)知之者不如好之者()________ 2.“人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活”一句中,“為勞動而生活”是什么意思?

答:___________________________________________________________________ 3.請你根據課文和自己的理解說說作者認為樂業的理由是什么?

答:__________________________________________________________________ 4.《敬業與樂業》文中作者說“當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值”“當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值”。這跟我們平常所說的每個人做事對社會的貢獻有大小之分,有沒有矛盾?為什么?

答:____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 【課后練習】

一.閱讀課文第5、6段,回答下列問題。

1.節選部分要說的中心話題是 2.節選部分的中心論點是 3.為這一部分的中心論點提供一個眾所周知的事實論據。

4.節選部分設例的作用是 5節選部分除了運用舉例論證外,還運用了 的論證方法。6.說說節選部分語言表達上的特點。

二、閱讀柳斌杰的《事業篇》,回答問題。

自然造物,最美好的莫過于人的生命。然而它來去匆匆,惟其珍貴而短暫,所以在人類進步的歷程中,每一代青年,在人生之舟起錨開航之際,總要探索人生永存的秘密。

把它裹進花前月下的男女柔情之中?把它交給吃喝玩樂的享受?把它關在金錢筑起的象牙塔里?把它置于戒備森嚴的高樓 深院?古往今來,有多少風華少年,在酒色財氣的迷惘中浪費了最寶貴的一生。在前人用生命所寫的啟示錄中,有一個個驚嘆號在警告后人:要謹防靈魂的蛀蟲、人生的蟊賊。金錢、財產、享樂,都只能是人們生活中的奴仆,一旦讓它們變成人生的主宰,那將是最大的不幸。人們不停地探索,終于找到了人生永存的保險柜,這就是偉大的事業。

事業是人生的常青之樹。它植根于人民幸福的土壤中,匯合千千萬萬的人生,永遠生氣勃勃,枝繁葉茂。誰的人生與事業不分離,誰就找到了最好的歸宿。生命是有限的,而人類進步的事業是永存的。把人生溶進偉大事業的人,它就同事業一樣永遠年輕,不會消失。

事業是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們:凡是留下英名的人,總是創造了永存的事業。孔子、司馬遷、魯迅之所以為千秋萬代傳誦,是因為他們為民族文化寶庫增添了財富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊,是因為他們為中華民族留下了偉大的愛國精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因為他們推動了歷史的前進;蔡倫、祖沖之、畢升之所以永遠為人們紀念,是因為他們貢獻了自己的聰明才智,在科學技術領域留下的發明創造,使后人享用不盡。誰做了對人類有益的事業,誰就樹了一座人生的不朽豐碑。

和人類歷史上的任何事業相比,共產主義事業是最宏偉的,它將給人類創造徹底的、全面的、永恒的幸福。獻身于共產主義事業的人們,英名和業績將永遠留在人民心中。我們為能趕上這樣輝煌的時代而自豪。新一代青年,只要把自己的一生獻給共產主義,那無疑就是在建造人生永存的金字塔。

時代的發展總是把我們青年置于新的起跑線上,注目那無垠的空間和廣袤的大地,也許你會感到自己的渺小。是的,一個人的力量是有限的,但是偉大的事業需要匯集平凡的勞動。只要胸懷共產主義的偉大理想,腳踏實地為之奮斗,把人生獻給你的崗位、你的工作、你的祖國,你的人生就將洋溢著永久的光彩。

7.全文論述的中心是 8.支撐文章中心論點的兩個分論點是 9.文章主要的論證方法有 10.說說你對下面幾個短語的理解。

①人生之舟起錨開航 ②金錢筑起的象牙塔 ③人生的蟊賊 11.關于事業,你有自己的看法嗎?請寫下來。

【預習作業】

1.給下列加點字注音: 胸襟()摒棄()迥異()芥蒂()()嫉妒()().......隔膜()豁達()憎恨()和睦()壁立千仞().....淡泊()湖泊()..2.朗讀課文,用原文語句回答:

(1)寬容對于我們在社會中的人際關系具有怎樣重要的意義?

(2)文中提出要寬容他人必須做到哪幾點?

3.你所知道的關于寬容的名言、警句還有哪些?摘抄下來積累:

《敬業與樂業》參考答案

【當堂檢測】

1.(1)wù 馬亂跑(2)tiáo 蟬(3)guō 喧擾(4)hào 喜愛 2.為勞作也就是為職業而生活,活著是為了更好地勞動。

3.首先,苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。其次,凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。

4.不矛盾。因為兩種說法側重的角度不一樣。前者是就勞動價值同等和職業神圣的角度說的;后者是從人的才能和工作性質不同,對社會的貢獻也就有所不同的角度說的。【課后練習】

一、1.樂業

2.凡職業都是有趣味的

3.居里夫人在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但她懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認為這項工作是無聊的,從來沒有抱怨叫苦而想放棄(其他符合要求的表述也可以)4.引出話題 5.道理論證 對比論證

6.多用口語,注意交流,易使人產生共鳴

二、7.偉大的事業使人永存(生命的意義在于事業)8.事業是人生的常青之樹 事業是人生的不朽豐碑 9.比喻論證舉例論證

10.①剛剛踏上社會之時 ②迷戀金錢的小天地 ③酒色財氣等腐蝕寶貴人生的東西 11.略(不可摘抄文中的句子,要有自己的表達)

第二篇:《敬業與樂業》課堂練習有答案

《敬業與樂業》

班級_________學號__________姓名____________

【當堂檢測】

1.給下列加粗字注音并解釋。

(1)心無旁騖()________(2)痀僂丈人承蜩()________

(3)強聒不舍()________(4)知之者不如好之者()________

2.“人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活”一句中,“為勞動而生活”是什么意思?

答:___________________________________________________________________

3.請你根據課文和自己的理解說說作者認為樂業的理由是什么?

答:__________________________________________________________________

4.《敬業與樂業》文中作者說“當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值”“當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值”。這跟我們平常所說的每個人做事對社會的貢獻有大小之分,有沒有矛盾?為什么?

答:________________________________________________________________________________________________________________________________________

【課后練習】

一.閱讀課文第5、6段,回答下列問題。

1.節選部分要說的中心話題是

2.節選部分的中心論點是

3.為這一部分的中心論點提供一個眾所周知的事實論據。

4.節選部分設例的作用是5節選部分除了運用舉例論證外,還運用了的論證方法。

6.說說節選部分語言表達上的特點。

二、閱讀柳斌杰的《事業篇》,回答問題。

自然造物,最美好的莫過于人的生命。然而它來去匆匆,惟其珍貴而短暫,所以在人類進步的歷程中,每一代青年,在人生之舟起錨開航之際,總要探索人生永存的秘密。

把它裹進花前月下的男女柔情之中?把它交給吃喝玩樂的享受?把它關在金錢筑起的象牙塔里?把它置于戒備森嚴的高樓 深院?古往今來,有多少風華少年,在酒色財氣的迷惘中浪費了最寶貴的一生。在前人用生命所寫的啟示錄中,有一個個驚嘆號在警告后人:要謹防靈魂的蛀蟲、人生的蟊賊。金錢、財產、享樂,都只能是人們生活中的奴仆,一旦讓它們變成人生的主宰,那將是最大的不幸。人們不停地探索,終于找到了人生永存的保險柜,這就是偉大的事業。

事業是人生的常青之樹。它植根于人民幸福的土壤中,匯合千千萬萬的人生,永遠生氣勃勃,枝繁葉茂。誰的人生與事業不分離,誰就找到了最好的歸宿。生命是有限的,而人類進步的事業是永存的。把人生溶進偉大事業的人,它就同事業一樣永遠年輕,不會消失。事業是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們:凡是留下英名的人,總是創造了永存的事業。孔子、司馬遷、魯迅之所以為千秋萬代傳誦,是因為他們為民族文化寶庫增添了財富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊,是因為他們為中華民族留下了偉大的愛國精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因為他們推動了歷史的前進;蔡倫、祖沖之、畢升之所以永遠為人們紀念,是

因為他們貢獻了自己的聰明才智,在科學技術領域留下的發明創造,使后人享用不盡。誰做了對人類有益的事業,誰就樹了一座人生的不朽豐碑。

和人類歷史上的任何事業相比,共產主義事業是最宏偉的,它將給人類創造徹底的、全面的、永恒的幸福。獻身于共產主義事業的人們,英名和業績將永遠留在人民心中。我們為能趕上這樣輝煌的時代而自豪。新一代青年,只要把自己的一生獻給共產主義,那無疑就是在建造人生永存的金字塔。

時代的發展總是把我們青年置于新的起跑線上,注目那無垠的空間和廣袤的大地,也許你會感到自己的渺小。是的,一個人的力量是有限的,但是偉大的事業需要匯集平凡的勞動。只要胸懷共產主義的偉大理想,腳踏實地為之奮斗,把人生獻給你的崗位、你的工作、你的祖國,你的人生就將洋溢著永久的光彩。

7.全文論述的中心是

8.支撐文章中心論點的兩個分論點是

9.文章主要的論證方法有

10.說說你對下面幾個短語的理解。

①人生之舟起錨開航②金錢筑起的象牙塔③人生的蟊賊

11.關于事業,你有自己的看法嗎?請寫下來。

【預習作業】

1.給下列加點字注音:

胸襟()摒棄()迥異()芥蒂()()嫉妒()().......

隔膜()豁達()憎恨()和睦()壁立千仞().....

淡泊()湖泊()..

2.朗讀課文,用原文語句回答:

(1)寬容對于我們在社會中的人際關系具有怎樣重要的意義?

(2)文中提出要寬容他人必須做到哪幾點?

3.你所知道的關于寬容的名言、警句還有哪些?摘抄下來積累:

《敬業與樂業》參考答案

【當堂檢測】

1.(1)wù 馬亂跑(2)tiáo 蟬(3)guō 喧擾(4)hào 喜愛

2.為勞作也就是為職業而生活,活著是為了更好地勞動。

3.首先,苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。其次,凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。

4.不矛盾。因為兩種說法側重的角度不一樣。前者是就勞動價值同等和職業神圣的角度說的;后者是從人的才能和工作性質不同,對社會的貢獻也就有所不同的角度說的。

【課后練習】

一、1.樂業

2.凡職業都是有趣味的3.居里夫人在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但她懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認為這項工作是無聊的,從來沒有抱怨叫苦而想放棄(其他符合要求的表述也可以)

4.引出話題

5.道理論證 對比論證

6.多用口語,注意交流,易使人產生共鳴

二、7.偉大的事業使人永存(生命的意義在于事業)

8.事業是人生的常青之樹事業是人生的不朽豐碑

9.比喻論證舉例論證

10.①剛剛踏上社會之時 ②迷戀金錢的小天地 ③酒色財氣等腐蝕寶貴人生的東西

11.略(不可摘抄文中的句子,要有自己的表達)

第三篇:《敬業與樂業》答案(模版)

1.給下列加點字注音。

旁騖(wù)強聒不舍(guō)褻瀆(xiè dú)駢進(pián)禪師(chán)厭惡(wù)百行業為先(háng)佝僂(gōu)(lóu)層累(lěi)

2、填入句中橫線上的字完全正確的是(C)

①凡做一件事,便忠于一件事,將全幅精力集中到這事上頭,一點不旁,便是敬。②但必先有業,才有可敬、可樂的主體,理易明。

③人生一切毛病都有藥可醫,有無業游民,??沒有辦法。

④專心做一職業時,把許多游思、想杜絕了,省卻無限煩惱。

A.騖 致 唯 妄B.鶩 致 惟 忘

C.騖 至 惟 妄D.鶩 至 唯 忘

3、下列句子畫線處關聯詞填寫正確的一項是:(C)

①我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;我確信“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。

②凡職業沒有不是神圣的,凡職業沒有不是可敬的。

③凡做一件事,便是把這件事看作我的生命,別的什么好處,到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。

④第二等苦人,便是厭惡自己本業的人,這件事分明不能不做,滿肚子里不愿意做。

A、①但;②并且;③即使;④但

B、①故;②因而;③即使;④才

C、①但;②所以;③無論;④但

D、①故;②所以;③無論;④才

4、根據詞語解釋,在后面的括號內寫出相應的詞語。

①不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。(斷章取義)

②道理極容易明白。(理至易明)

③做事專心致志,一點兒也不分心。(心無旁騖)

④嘮嘮叨叨說個沒完。(強聒不舍)

⑤直接入道,不可言傳的法門。后常用來比喻最好的或獨一無二的方法。(不二法門)

5、下列句子中標點符號運用錯誤的一項是(A):

A、我這題目,是把《禮記》里頭“敬業樂群”和《老子》里頭“安其居,樂其業。”那兩句話,斷章取義造出來的。

B、孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”

C、我生平最愛用的有兩句話:一是“責任心”,二是“趣味”。

D、“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論任何人都會常在口邊流露出來。

6、下列引文和出處有誤的一項是(D):

A、“安其居,樂其業。”——《老子》

B、“群居終日,言不及交,好行小慧,難矣哉!”——《論語》

C、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”——《論語》

D、“素其位而行,不愿乎其外。”——《論語》(《禮記》)

★★努把力下面的能力提升題我也會做好!

7、這是一篇為上海中華職業學校演講而寫的演講詞,整體感知課文,想一想,作者先后在文中談論了哪幾個問題?

作者在文中先后談了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。

8、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?

“人類合理的生活”,首先是有一份正當的職業,不能“飽食終日,無所用心”,對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好,要從專心做事中發現樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。

9、文章中說:“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得我當木匠的做好一張桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵。”你是怎樣看待這一問題的? 分歧點在于課文中是針對本職工作而言,任何職業的性質都是可敬的,沒有高低之分。拿破侖的話注重在干好本職工作的基礎上要能不斷追求,不斷創新,有更新更高的目標

第二要樂業。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常從口邊流露出來。但是我要問他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的。會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人,莫過于無業游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人,便是厭惡自己本業的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實告訴你一句話:“凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。”為什么呢?第一,因為凡一件職業,總有許多層累、曲折,倘能深入其中,看他變化、進展的狀態,最為親切有味。第二,因為每一職業之成就,離不了奮斗;一步一步地奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業性質,常常要和同業的人比較駢進,好象賽球一般,因競爭而得快樂。第四,專心做一職業時,把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩惱。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業中領略出趣味,生活才有價值。孔子自述生平,說道:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”這種生活,真算得上人類理想的生活了。

10.本段要說的中心話題是:樂業 ;本段的中心論點是:凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生

11.為本段的中心論點提供一個眾所周知的事實論據。

12.本段中設例的作用是引出話題

13.本段除了運用舉例論證外,還運用道理論證 對比論證的論證方法。

14.發揮想象,將“這種生活,真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來。“人類合理的生活”,首先是有一份正當的職業,不能“飽食終日,無所用心”,對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好,要從專心做事中發現樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。

15.說說本段語言表達上的特點。

多用口語,注意交流,易使人產生共鳴

16.我們要敬業。

17凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上來。

18凡職業沒有不是神圣的,所以凡職業沒有不是可敬的。

19道理從道理上論證了不敬業的危害,從反面論證了中心論點(答對意思即可)。

20.一個人對于自己的職業不敬,從學理上說,就是輕慢職業的神圣,沒有一個良好的態度,就不能從內心深處認真思考如何做好,那么其結果肯定是一團糟,連自己也不會滿意,結果自己害了自己。比如教師如果不敬業,就不會認真研究教材、大綱,也教不好學生,得不到學生的尊重,自己當然很痛苦。

21.不好,去掉一個使道理論據不夠充分,說服力不強,論證不嚴密。

22.示例:看大門的尹師傅每天起早貪黑,不怕苦、不怕累,總是滿懷熱忱地認認真真做好自己本分以內的事情,這種腳踏實地,干一行愛一行的敬業精神值得我們每一個人學習。

中考網點

★★★★★提前探究中考題,你想試試嗎?

17、按要求默寫。(山東煙臺市中考題)

①___山隨平野盡___,江入大荒流。(《渡荊門送別》)

②但愿人長久,___千里共嬋娟_____。(《水調歌頭》)

③江山代有才人出,__各領風騷數百年______。(《論詩》)

④__談笑有鴻儒 __,往來無白丁。(《陋室銘》)

⑤居廟堂之高則憂其民,__處江湖之遠則憂其君__。(《岳陽樓記》)

⑥疏影橫斜水清淺,_暗香浮動月黃昏____。(《山園小梅》)

18、根據提示,填寫句子。

①劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理,表明新事物必將取代舊事物的詩句是:_沉舟側畔千帆過__,_病樹前頭萬木春__。

②《己亥雜詩》中表明龔自珍雖然辭官回鄉,但仍然關心國家命運的句子是:_落紅不是無情物______,__化作春泥更護花__。

19、下列說法有誤的一項是(D)

A.魯迅,原名周樹人,偉大的文學家、思想家、革命家。我們學過的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

B.《詩經》是我國第一部詩歌總集,原稱《詩》,收詩三百零五首,分為風、雅、頌三個部分。

C.在古代,“江”指長江,“河”指黃河,今天的“江”、“河”則泛指河流。

D.“而立”代稱三十歲,“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡;“不惑”代稱四十歲,“不惑之年”指有所成就的年齡。

第四篇:敬業與樂業閱讀答案

《敬業與樂業》是一篇說明文,很多同學在學習的時候沒有把握其重點中心內容。今天小編給大家分享的是敬業與樂業閱讀答案,同學們動手完成下。如果想快速提高語文閱讀能力,還需要在反復完成閱讀習題中積累和磨練。祝大家學習進步!

敬業與樂業閱讀答案

①第一要敬業。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好,他說:主一無適便是敬。用現在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質都是可敬。當大總統是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。只要當大總統的人,信得過我可以當大總統才去當,實實在在把總統當作一件正經事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當作一件正經事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業的神圣。凡職業沒有不是神圣的,所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業,沒有什么分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌予,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:坐這山,望那山,一事無成。一個人對于自己的職業不敬,從學理方面說,便褻瀆職業之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結果自己害自己。所以敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:用志不分,乃凝于神。孔子說:素其位而行,不愿乎其外。我說的敬業,不外這些道理。

1.選文中作者闡明的主要觀點是什么?(2分)

2.選文第②段中劃線句屬于什么論據?其具體作用是什么?(2分)

3.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個好不好?為什么?(3分)

4.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。依照作者這一標準來衡量,請從身邊舉一個這樣天地間第一等人的例子并加以簡評。(2分)

敬業與樂業閱讀答案:來自查字典語文網 1.我們要敬業(2分)

2.道理論據。(1分)論證了不敬業的危害,從反面論證了論點。(意近即可)(1分)

3.不好。(1分)因為作者是從正反兩方面加以論證的,如果去掉一個,使論證內容不全面,論證過程不嚴密。(1分)

4.示例:掃大街的清潔工人,每天起早貪黑,不怕臟、不怕累,把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業,總是腳踏實地、認認真真做好自己本分以內的事情,這種干一行愛一行的敬業精神值得我們敬重。(舉例正確1分,評價合理1分)

以上是小編整理的敬業與樂業閱讀答案,僅供各位同學參考和學習,旨在讓同學們更好的把握《敬業與樂業》這篇文章的重點內容,并有所啟發和收獲。

第五篇:敬業與樂業(閱讀與答案)

《敬業與樂業》選段 梁啟超

①第一要敬業。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬。”用現在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質都是可敬。當大總統是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。只要當大總統的人,信得過我可以當大總統才去當,實實在在把總統當作一件正經事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當作一件正經事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業的神圣。凡職業沒有不是神圣的,所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業,沒有什么分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌予,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”一個人對于自己的職業不敬,從學理方面說,便褻瀆職業之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結果自己害自己。所以敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神。”孔子說:“素其位而行,不愿乎其外。”我說的敬業,不外這些道理。敬業與樂業 閱讀答案

19.選文中作者闡明的主要觀點是什么?(2分)答:

20.選文第②段中劃線句屬于什么論據?其具體作用是什么?(2分)答:

21.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個好不好?為什么?(3分)答:

22.“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依照作者這一標準來衡量,請從身邊舉一個這樣“天地間第一等人”的例子并加以簡評。(2分)答:

參考答案:中小學作文閱讀答案網整理 19.我們要敬業(2分)20.道理論據。(1分)論證了不敬業的危害,從反面論證了論點。(意近即可)(1分)

21.不好。(1分)因為作者是從正反兩方面加以論證的,如果去掉一個,使論證內容不全面,論證過程不嚴密。(1分)

22.示例:掃大街的清潔工人,每天起早貪黑,不怕臟、不怕累,把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業,總是腳踏實地、認認真真做好自己本分以內的事情,這種干一行愛一行的敬業精神值得我們敬重。(舉例正確1分,評價合理1分)

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