第一篇：《敬業與樂業》課堂練習有答案

《敬業與樂業》

班級_________學號__________姓名____________ 【當堂檢測】

1．給下列加粗字注音并解釋。

（1）心無旁騖（）________（2）痀僂丈人承蜩（）________（3）強聒不舍（）________（4）知之者不如好之者（）________ 2．“人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活”一句中，“為勞動而生活”是什么意思？

答：___________________________________________________________________ 3．請你根據課文和自己的理解說說作者認為樂業的理由是什么？

答：__________________________________________________________________ 4．《敬業與樂業》文中作者說“當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值”“當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值”。這跟我們平常所說的每個人做事對社會的貢獻有大小之分，有沒有矛盾？為什么？

答：____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 【課后練習】

一.閱讀課文第5、6段，回答下列問題。

1.節選部分要說的中心話題是 2.節選部分的中心論點是 3.為這一部分的中心論點提供一個眾所周知的事實論據。

4.節選部分設例的作用是 5節選部分除了運用舉例論證外,還運用了 的論證方法。6.說說節選部分語言表達上的特點。

二、閱讀柳斌杰的《事業篇》，回答問題。

自然造物,最美好的莫過于人的生命。然而它來去匆匆，惟其珍貴而短暫,所以在人類進步的歷程中,每一代青年,在人生之舟起錨開航之際,總要探索人生永存的秘密。

把它裹進花前月下的男女柔情之中?把它交給吃喝玩樂的享受?把它關在金錢筑起的象牙塔里?把它置于戒備森嚴的高樓 深院?古往今來,有多少風華少年,在酒色財氣的迷惘中浪費了最寶貴的一生。在前人用生命所寫的啟示錄中,有一個個驚嘆號在警告后人:要謹防靈魂的蛀蟲、人生的蟊賊。金錢、財產、享樂，都只能是人們生活中的奴仆，一旦讓它們變成人生的主宰，那將是最大的不幸。人們不停地探索，終于找到了人生永存的保險柜，這就是偉大的事業。

事業是人生的常青之樹。它植根于人民幸福的土壤中，匯合千千萬萬的人生，永遠生氣勃勃，枝繁葉茂。誰的人生與事業不分離，誰就找到了最好的歸宿。生命是有限的，而人類進步的事業是永存的。把人生溶進偉大事業的人，它就同事業一樣永遠年輕，不會消失。

事業是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們：凡是留下英名的人，總是創造了永存的事業。孔子、司馬遷、魯迅之所以為千秋萬代傳誦，是因為他們為民族文化寶庫增添了財富；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因為他們為中華民族留下了偉大的愛國精神；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因為他們推動了歷史的前進；蔡倫、祖沖之、畢升之所以永遠為人們紀念，是因為他們貢獻了自己的聰明才智，在科學技術領域留下的發明創造，使后人享用不盡。誰做了對人類有益的事業，誰就樹了一座人生的不朽豐碑。

和人類歷史上的任何事業相比，共產主義事業是最宏偉的，它將給人類創造徹底的、全面的、永恒的幸福。獻身于共產主義事業的人們，英名和業績將永遠留在人民心中。我們為能趕上這樣輝煌的時代而自豪。新一代青年，只要把自己的一生獻給共產主義，那無疑就是在建造人生永存的金字塔。

時代的發展總是把我們青年置于新的起跑線上，注目那無垠的空間和廣袤的大地，也許你會感到自己的渺小。是的，一個人的力量是有限的，但是偉大的事業需要匯集平凡的勞動。只要胸懷共產主義的偉大理想，腳踏實地為之奮斗，把人生獻給你的崗位、你的工作、你的祖國，你的人生就將洋溢著永久的光彩。

7.全文論述的中心是 8.支撐文章中心論點的兩個分論點是 9.文章主要的論證方法有 10.說說你對下面幾個短語的理解。

①人生之舟起錨開航 ②金錢筑起的象牙塔 ③人生的蟊賊 11.關于事業，你有自己的看法嗎？請寫下來。

【預習作業】

1.給下列加點字注音： 胸襟（）摒棄（）迥異（）芥蒂（）（）嫉妒（）（）．．．．．．．隔膜（）豁達（）憎恨（）和睦（）壁立千仞（）．．．．．淡泊（）湖泊（）．．2.朗讀課文，用原文語句回答：

（1）寬容對于我們在社會中的人際關系具有怎樣重要的意義？

（2）文中提出要寬容他人必須做到哪幾點？

3.你所知道的關于寬容的名言、警句還有哪些？摘抄下來積累：

《敬業與樂業》參考答案

【當堂檢測】

1．（1）wù 馬亂跑（2）tiáo 蟬（3）guō 喧擾（4）hào 喜愛 2．為勞作也就是為職業而生活，活著是為了更好地勞動。

3．首先，苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。其次，凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

4．不矛盾。因為兩種說法側重的角度不一樣。前者是就勞動價值同等和職業神圣的角度說的；后者是從人的才能和工作性質不同，對社會的貢獻也就有所不同的角度說的。【課后練習】

一、1.樂業

2.凡職業都是有趣味的

3.居里夫人在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從來沒有抱怨叫苦而想放棄（其他符合要求的表述也可以）4.引出話題 5.道理論證 對比論證

6.多用口語,注意交流,易使人產生共鳴

二、7.偉大的事業使人永存(生命的意義在于事業)8.事業是人生的常青之樹 事業是人生的不朽豐碑 9.比喻論證舉例論證

10.①剛剛踏上社會之時 ②迷戀金錢的小天地 ③酒色財氣等腐蝕寶貴人生的東西 11.略（不可摘抄文中的句子，要有自己的表達）

第二篇：《敬業與樂業》課堂練習有答案

《敬業與樂業》

班級_________學號__________姓名____________

【當堂檢測】

1．給下列加粗字注音并解釋。

（1）心無旁騖（）________（2）痀僂丈人承蜩（）________

（3）強聒不舍（）________（4）知之者不如好之者（）________

2．“人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活”一句中，“為勞動而生活”是什么意思？

答：___________________________________________________________________

3．請你根據課文和自己的理解說說作者認為樂業的理由是什么？

答：__________________________________________________________________

4．《敬業與樂業》文中作者說“當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值”“當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值”。這跟我們平常所說的每個人做事對社會的貢獻有大小之分，有沒有矛盾？為什么？

答：________________________________________________________________________________________________________________________________________

【課后練習】

一.閱讀課文第5、6段，回答下列問題。

1.節選部分要說的中心話題是

2.節選部分的中心論點是

3.為這一部分的中心論點提供一個眾所周知的事實論據。

4.節選部分設例的作用是5節選部分除了運用舉例論證外,還運用了的論證方法。

6.說說節選部分語言表達上的特點。

二、閱讀柳斌杰的《事業篇》，回答問題。

自然造物,最美好的莫過于人的生命。然而它來去匆匆，惟其珍貴而短暫,所以在人類進步的歷程中,每一代青年,在人生之舟起錨開航之際,總要探索人生永存的秘密。

把它裹進花前月下的男女柔情之中?把它交給吃喝玩樂的享受?把它關在金錢筑起的象牙塔里?把它置于戒備森嚴的高樓 深院?古往今來,有多少風華少年,在酒色財氣的迷惘中浪費了最寶貴的一生。在前人用生命所寫的啟示錄中,有一個個驚嘆號在警告后人:要謹防靈魂的蛀蟲、人生的蟊賊。金錢、財產、享樂，都只能是人們生活中的奴仆，一旦讓它們變成人生的主宰，那將是最大的不幸。人們不停地探索，終于找到了人生永存的保險柜，這就是偉大的事業。

事業是人生的常青之樹。它植根于人民幸福的土壤中，匯合千千萬萬的人生，永遠生氣勃勃，枝繁葉茂。誰的人生與事業不分離，誰就找到了最好的歸宿。生命是有限的，而人類進步的事業是永存的。把人生溶進偉大事業的人，它就同事業一樣永遠年輕，不會消失。事業是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們：凡是留下英名的人，總是創造了永存的事業。孔子、司馬遷、魯迅之所以為千秋萬代傳誦，是因為他們為民族文化寶庫增添了財富；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因為他們為中華民族留下了偉大的愛國精神；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因為他們推動了歷史的前進；蔡倫、祖沖之、畢升之所以永遠為人們紀念，是

因為他們貢獻了自己的聰明才智，在科學技術領域留下的發明創造，使后人享用不盡。誰做了對人類有益的事業，誰就樹了一座人生的不朽豐碑。

和人類歷史上的任何事業相比，共產主義事業是最宏偉的，它將給人類創造徹底的、全面的、永恒的幸福。獻身于共產主義事業的人們，英名和業績將永遠留在人民心中。我們為能趕上這樣輝煌的時代而自豪。新一代青年，只要把自己的一生獻給共產主義，那無疑就是在建造人生永存的金字塔。

時代的發展總是把我們青年置于新的起跑線上，注目那無垠的空間和廣袤的大地，也許你會感到自己的渺小。是的，一個人的力量是有限的，但是偉大的事業需要匯集平凡的勞動。只要胸懷共產主義的偉大理想，腳踏實地為之奮斗，把人生獻給你的崗位、你的工作、你的祖國，你的人生就將洋溢著永久的光彩。

7.全文論述的中心是

8.支撐文章中心論點的兩個分論點是

9.文章主要的論證方法有

10.說說你對下面幾個短語的理解。

①人生之舟起錨開航②金錢筑起的象牙塔③人生的蟊賊

11.關于事業，你有自己的看法嗎？請寫下來。

【預習作業】

1.給下列加點字注音：

胸襟（）摒棄（）迥異（）芥蒂（）（）嫉妒（）（）．．．．．．．

隔膜（）豁達（）憎恨（）和睦（）壁立千仞（）．．．．．

淡泊（）湖泊（）．．

2.朗讀課文，用原文語句回答：

（1）寬容對于我們在社會中的人際關系具有怎樣重要的意義？

（2）文中提出要寬容他人必須做到哪幾點？

3.你所知道的關于寬容的名言、警句還有哪些？摘抄下來積累：

《敬業與樂業》參考答案

【當堂檢測】

1．（1）wù 馬亂跑（2）tiáo 蟬（3）guō 喧擾（4）hào 喜愛

2．為勞作也就是為職業而生活，活著是為了更好地勞動。

3．首先，苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。其次，凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

4．不矛盾。因為兩種說法側重的角度不一樣。前者是就勞動價值同等和職業神圣的角度說的；后者是從人的才能和工作性質不同，對社會的貢獻也就有所不同的角度說的。

【課后練習】

一、1.樂業

2.凡職業都是有趣味的3.居里夫人在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從來沒有抱怨叫苦而想放棄（其他符合要求的表述也可以）

4.引出話題

5.道理論證 對比論證

6.多用口語,注意交流,易使人產生共鳴

二、7.偉大的事業使人永存(生命的意義在于事業)

8.事業是人生的常青之樹事業是人生的不朽豐碑

9.比喻論證舉例論證

10.①剛剛踏上社會之時 ②迷戀金錢的小天地 ③酒色財氣等腐蝕寶貴人生的東西

11.略（不可摘抄文中的句子，要有自己的表達）

第三篇：《敬業與樂業》答案（模版）

1.給下列加點字注音。

旁騖（wù）強聒不舍（guō）褻瀆（xiè dú）駢進（pián）禪師（chán）厭惡（wù）百行業為先（háng）佝僂（gōu）（lóu）層累（lěi）

2、填入句中橫線上的字完全正確的是（C）

①凡做一件事，便忠于一件事，將全幅精力集中到這事上頭，一點不旁，便是敬。②但必先有業，才有可敬、可樂的主體，理易明。

③人生一切毛病都有藥可醫，有無業游民，??沒有辦法。

④專心做一職業時，把許多游思、想杜絕了，省卻無限煩惱。

A．騖 致 唯 妄B．鶩 致 惟 忘

C．騖 至 惟 妄D．鶩 至 唯 忘

3、下列句子畫線處關聯詞填寫正確的一項是：(C)

①我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

②凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的。

③凡做一件事，便是把這件事看作我的生命，別的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。

④第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，滿肚子里不愿意做。

A、①但；②并且；③即使；④但

B、①故；②因而；③即使；④才

C、①但；②所以；③無論；④但

D、①故；②所以；③無論；④才

4、根據詞語解釋，在后面的括號內寫出相應的詞語。

①不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。（斷章取義）

②道理極容易明白。（理至易明）

③做事專心致志，一點兒也不分心。（心無旁騖）

④嘮嘮叨叨說個沒完。（強聒不舍）

⑤直接入道，不可言傳的法門。后常用來比喻最好的或獨一無二的方法。（不二法門）

5、下列句子中標點符號運用錯誤的一項是（A）：

A、我這題目，是把《禮記》里頭“敬業樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業。”那兩句話，斷章取義造出來的。

B、孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”

C、我生平最愛用的有兩句話：一是“責任心”，二是“趣味”。

D、“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論任何人都會常在口邊流露出來。

6、下列引文和出處有誤的一項是（D）：

A、“安其居，樂其業。”——《老子》

B、“群居終日，言不及交，好行小慧，難矣哉！”——《論語》

C、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《論語》

D、“素其位而行，不愿乎其外。”——《論語》(《禮記》)

★★努把力下面的能力提升題我也會做好！

7、這是一篇為上海中華職業學校演講而寫的演講詞，整體感知課文，想一想，作者先后在文中談論了哪幾個問題？

作者在文中先后談了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。

8、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的？

“人類合理的生活”，首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”，對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好，要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

9、文章中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得我當木匠的做好一張桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”你是怎樣看待這一問題的？ 分歧點在于課文中是針對本職工作而言，任何職業的性質都是可敬的，沒有高低之分。拿破侖的話注重在干好本職工作的基礎上要能不斷追求，不斷創新，有更新更高的目標

第二要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常從口邊流露出來。但是我要問他:“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好象賽球一般，因競爭而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”這種生活，真算得上人類理想的生活了。

10.本段要說的中心話題是：樂業 ；本段的中心論點是：凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生

11.為本段的中心論點提供一個眾所周知的事實論據。

12.本段中設例的作用是引出話題

13.本段除了運用舉例論證外,還運用道理論證 對比論證的論證方法。

14.發揮想象,將“這種生活，真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來。“人類合理的生活”，首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”，對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好，要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

15.說說本段語言表達上的特點。

多用口語,注意交流,易使人產生共鳴

16．我們要敬業。

17凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上來。

18凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。

19道理從道理上論證了不敬業的危害，從反面論證了中心論點（答對意思即可）。

20．一個人對于自己的職業不敬，從學理上說，就是輕慢職業的神圣，沒有一個良好的態度，就不能從內心深處認真思考如何做好，那么其結果肯定是一團糟，連自己也不會滿意，結果自己害了自己。比如教師如果不敬業，就不會認真研究教材、大綱，也教不好學生，得不到學生的尊重，自己當然很痛苦。

21．不好，去掉一個使道理論據不夠充分，說服力不強，論證不嚴密。

22．示例：看大門的尹師傅每天起早貪黑，不怕苦、不怕累，總是滿懷熱忱地認認真真做好自己本分以內的事情，這種腳踏實地，干一行愛一行的敬業精神值得我們每一個人學習。

中考網點

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17、按要求默寫。(山東煙臺市中考題)

①___山隨平野盡___，江入大荒流。(《渡荊門送別》)

②但愿人長久，___千里共嬋娟_____。(《水調歌頭》)

③江山代有才人出，__各領風騷數百年______。(《論詩》)

④__談笑有鴻儒 __，往來無白丁。(《陋室銘》)

⑤居廟堂之高則憂其民，__處江湖之遠則憂其君__。(《岳陽樓記》)

⑥疏影橫斜水清淺，_暗香浮動月黃昏____。(《山園小梅》)

18、根據提示，填寫句子。

①劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句是：_沉舟側畔千帆過__，_病樹前頭萬木春__。

②《己亥雜詩》中表明龔自珍雖然辭官回鄉，但仍然關心國家命運的句子是：_落紅不是無情物______，__化作春泥更護花__。

19、下列說法有誤的一項是(D)

A．魯迅，原名周樹人，偉大的文學家、思想家、革命家。我們學過的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

B．《詩經》是我國第一部詩歌總集，原稱《詩》，收詩三百零五首，分為風、雅、頌三個部分。

C．在古代，“江”指長江，“河”指黃河，今天的“江”、“河”則泛指河流。

D．“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十歲，“不惑之年”指有所成就的年齡。

第四篇：敬業與樂業閱讀答案

《敬業與樂業》是一篇說明文，很多同學在學習的時候沒有把握其重點中心內容。今天小編給大家分享的是敬業與樂業閱讀答案，同學們動手完成下。如果想快速提高語文閱讀能力，還需要在反復完成閱讀習題中積累和磨練。祝大家學習進步!

敬業與樂業閱讀答案

①第一要敬業。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：主一無適便是敬。用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下;事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統才去當，實實在在把總統當作一件正經事來做;拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神圣。凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌予，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：坐這山，望那山，一事無成。一個人對于自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆職業之神圣;從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：用志不分，乃凝于神。孔子說：素其位而行，不愿乎其外。我說的敬業，不外這些道理。

1.選文中作者闡明的主要觀點是什么?(2分)

2.選文第②段中劃線句屬于什么論據?其具體作用是什么?(2分)

3.作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個好不好?為什么?(3分)

4.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。依照作者這一標準來衡量，請從身邊舉一個這樣天地間第一等人的例子并加以簡評。(2分)

敬業與樂業閱讀答案：來自查字典語文網 1.我們要敬業(2分)

2.道理論據。(1分)論證了不敬業的危害，從反面論證了論點。(意近即可)(1分)

3.不好。(1分)因為作者是從正反兩方面加以論證的，如果去掉一個，使論證內容不全面，論證過程不嚴密。(1分)

4.示例：掃大街的清潔工人，每天起早貪黑，不怕臟、不怕累，把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業，總是腳踏實地、認認真真做好自己本分以內的事情，這種干一行愛一行的敬業精神值得我們敬重。(舉例正確1分，評價合理1分)

以上是小編整理的敬業與樂業閱讀答案，僅供各位同學參考和學習，旨在讓同學們更好的把握《敬業與樂業》這篇文章的重點內容，并有所啟發和收獲。

第五篇：敬業與樂業(閱讀與答案)

《敬業與樂業》選段 梁啟超

①第一要敬業。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統才去當，實實在在把總統當作一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神圣。凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌予，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆職業之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”我說的敬業，不外這些道理。敬業與樂業 閱讀答案

19．選文中作者闡明的主要觀點是什么?(2分)答：

20．選文第②段中劃線句屬于什么論據？其具體作用是什么？(2分)答：

21．作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個好不好?為什么?(3分)答：

22．“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依照作者這一標準來衡量，請從身邊舉一個這樣“天地間第一等人”的例子并加以簡評。(2分)答：

參考答案：中小學作文閱讀答案網整理 19．我們要敬業(2分)20．道理論據。（1分）論證了不敬業的危害，從反面論證了論點。（意近即可）（1分）

21．不好。（1分）因為作者是從正反兩方面加以論證的，如果去掉一個，使論證內容不全面，論證過程不嚴密。（1分）

22．示例：掃大街的清潔工人，每天起早貪黑，不怕臟、不怕累，把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業，總是腳踏實地、認認真真做好自己本分以內的事情，這種干一行愛一行的敬業精神值得我們敬重。（舉例正確1分，評價合理1分）

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