第一篇：用一生去感恩

用一生去感恩

一.同學(xué)們都有美麗的發(fā)卡，她羨慕，她知道僅僅是羨慕罷了，她從不奢望，只因?yàn)槟遣贿^是妄想，家里的條件不允許她的妄想。

她對(duì)發(fā)卡有著喜愛，超出一般的喜愛，她偷偷拿了家里的兩元錢，自以為無人而知，殊不知她的爸爸不久便發(fā)現(xiàn)錢少了。面對(duì)父親的詢問，她不敢承認(rèn)，這是她的弟弟卻承認(rèn)了。她聽到無情的枝條抽打在弟弟身上的聲音，不是何感。

她弟弟就這樣替她挨了那本該屬于她的疼痛。

二.她上了高三，她弟弟考上了重點(diǎn)高中。她爸爸拼死拼活掙學(xué)費(fèi)也掙不了他們兩人的學(xué)費(fèi)。天剛亮，她弟弟放棄了夢(mèng)想，去火辣辣的太陽(yáng)下打工，他不過才16歲。于是，她有了學(xué)費(fèi)，上了大學(xué)。

她弟弟就這樣替她受了那本該屬于她的炎熱。

三.她嫁給了一個(gè)公司的老板，她想讓弟弟來公司工作。弟弟傻呵呵的撓撓腦袋說，俺不想給姐夫添亂，俺沒文化。

她淚如雨下。

她弟弟就這樣替她受了那本該屬于她的沒文化。

四.她弟弟結(jié)婚時(shí)已經(jīng)30多了。

她還記得婚禮上，她弟弟說，他姐姐是對(duì)他最好的人。

為什么？

因?yàn)樗诙炜巢竦臅r(shí)候把手套借給了我。

眾人良久無語(yǔ)，依稀仍可見她的淚水落下。

她弟弟就這樣用了一生去感恩。陽(yáng)泉市十一中293班初二:暮曉柒

第二篇：關(guān)于感恩—-用一生去詮釋 于丹關(guān)于感恩教育

關(guān)于感恩—-用一生去詮釋

今天一大早我和孩子一起座在電視機(jī)前，觀看了于丹老師關(guān)于感恩教育的講座。讓我明白了感恩是這世界上最重要的情感之一，同時(shí)也讓孩子通過故事的形式更加懂得感恩的真諦。

于丹老師的講座分為四個(gè)主題，一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，二是培養(yǎng)孩子的愛心，三是培養(yǎng)孩子抵抗挫折的能力，四是培養(yǎng)孩子自強(qiáng)自立。但是個(gè)人覺得只有第一個(gè)主題對(duì)我的感觸最大，自古以來中華古訓(xùn)，百善孝為先，不孝無以立道。就如同我們平時(shí)的生活一樣，如果知道那位朋友連對(duì)自己的父母都不曾孝順的話，我想這樣的人你肯定是不會(huì)與他交往。而通過大樹與孩子之間的故事，生動(dòng)形象的詮釋了“孝”這一基本的感恩理念。

這不禁讓我想起了我的父母，他們?yōu)槲叶F苦操勞一生，我也曾感動(dòng)過，幸福過。但這一切都是欣然接受。看了于丹老師的感恩教育我不覺汗顏，當(dāng)我們也為人父母時(shí)，也過了耳聽悲歡離合而唏噓不己的年齡時(shí)，我們可曾想過，我們生病時(shí)父母對(duì)我們無微不至的關(guān)懷，我們放學(xué)或是下班時(shí)飯桌上永遠(yuǎn)放著媽媽剛剛做好的飯菜，我們犯錯(cuò)時(shí)父母的無限包容。我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣，為什么會(huì)這樣的坦然接受父母對(duì)我們的這種愛？因?yàn)槲覀冋J(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹６覀冇肋h(yuǎn)無法想像父母在背后所受的苦與累，只有當(dāng)我們現(xiàn)在為人父母時(shí)我們方能明白與體會(huì)到父母的心。

有一種感情叫做真愛，她能拋棄所有只為換來你的美好生活，有一種感情叫做奉獻(xiàn)，他能為你皆盡所能只為你能過的幸福 有一種感情叫做大愛無疆，一直在你的身邊永遠(yuǎn)默默的關(guān)心你支持你。己致于你腳步匆忙，而忘記了它的存在。

直到有一天我們放慢行走的腳步，忽然發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)身手矯健的父親現(xiàn)在己步履蹣跚，曾經(jīng)滿頭烏黑秀發(fā)的母親此時(shí)早己兩鬢斑白。他們?cè)缂翰辉偈俏覀冃闹性?jīng)的樣子，他們需要我們的照顧。需要吃飯時(shí)為他們把飯菜做的柔軟些，需要過馬路時(shí)我們的攙扶，歲月在他們的臉上留下了無情的痕跡。

此時(shí)此刻我真的明白了為何每年過春節(jié)時(shí)父母總盼著我們能早點(diǎn)回家多待上幾天，為何每次打電話回家時(shí)父母總是搶著聽筒與我們說話。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更多的做些讓父母開心的事情。常回家看看，即使你回家永遠(yuǎn)都是兩手空空，但也無法掩蓋父母看到你回家時(shí)的欣喜。

孔子曾經(jīng)說過：子欲養(yǎng)而親不待，別等到那時(shí)我們后悔晚亦，別再讓他們?yōu)槟愕男∈露傩模瑤霞胰硕嗷丶铱纯矗瑸樗麄冏鲆恍┠茏屗麄冮_心的事情，讓他們燦爛的笑容遮擋住歲月痕跡卻依然像花兒一樣美麗！

第三篇：用一生去感悟的人文專題講座專題

用一生去感悟的人文專題講座

這學(xué)期的“人文專題講座”課程真是一個(gè)令人難以忘懷的課程，它不僅告訴了我們豐富的人文知識(shí)，為我們帶來了不小的啟發(fā)和啟示，也給我提供了一個(gè)很好的感悟精品人文課程的機(jī)會(huì)。來自海大的章汝先教授，真可以稱得上是人文大師了，她為我們帶來了豐富多彩的文學(xué)知識(shí)與人文思想，拓展了我們的視野，豐富我們的知識(shí)，給了我們精神上的洗禮。在此，我想說：“謝謝你，章老師。通過你課上的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何做人，如何待人處事，如何讀圣賢書做儒雅人。感謝你，章教授。”

通過聽人文講座，我對(duì)祖國(guó)，對(duì)世界有了新的認(rèn)識(shí)。我為修身，齊家，治國(guó)，平天下儒家思想所觸動(dòng)，為風(fēng)平浪靜，心如止水的道家思想所打動(dòng)，為清凈的佛性，本心看世界的釋家思想所感動(dòng)，為中華民族的傳統(tǒng)精神所鼓舞。

一、人文素養(yǎng)與青年成長(zhǎng)

人文素養(yǎng)與青年成長(zhǎng)是我們第一課所學(xué)的內(nèi)容，章老師的第一節(jié)課就是那么的先發(fā)制人，自從那一天聽過了章老師所講的課，我的內(nèi)心久久都無法平靜，這是一節(jié)多么有用，多么值得我們學(xué)習(xí)的一課啊！

我們了解了什么是人文素養(yǎng)，人文素養(yǎng)就是包括人文知識(shí)與人文精神兩個(gè)方面，即一個(gè)人的人文知識(shí)與人文精神構(gòu)成了他（她）的人文素養(yǎng)。具體來講，人文素質(zhì)包括人的價(jià)值觀念，理想人格，思維方式，行為規(guī)范，審美情趣等方面素養(yǎng)的綜合反映。而人文素養(yǎng)的教育則是我們大學(xué)生所必須知道和學(xué)習(xí)的，人文素養(yǎng)教育就是通過優(yōu)秀的人文文化實(shí)現(xiàn)的，而優(yōu)秀的人文文化則是在歷史的長(zhǎng)河中通過不斷的積累、提煉和升華而逐漸形成并隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的。在當(dāng)今時(shí)代以優(yōu)秀的人文文化來武裝大學(xué)生的頭腦、陶冶大學(xué)生的身心具有重要的意義和作用。我認(rèn)為我們大學(xué)生應(yīng)該具備四點(diǎn)；首先，通過人文素養(yǎng)教育能夠豐富大學(xué)生的精神世界，培育我們的民族精神，增強(qiáng)其精神力量。其次，通過加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育，有助于培養(yǎng)我們的人文精神。第三，通過人文素養(yǎng)教育，可以大大豐富我們的內(nèi)在情感，促使其情感智慧的提升。第四，針對(duì)當(dāng)今世界普遍存著重科技、輕人文的傾向，加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育將在很大程度上克服目前由于教育的太專門化所造成的科學(xué)與人文的分裂，改變各專門人才的“單向度”傾向，使得21世紀(jì)高校所培養(yǎng)的學(xué)生既有科學(xué)素養(yǎng)，又富人文精神，既有專業(yè)知識(shí)，又有健全人格。這將是我國(guó)走向真正意義的現(xiàn)代文明的可靠保證。這也將是我們大學(xué)生所必須學(xué)習(xí)的東西。

大學(xué)生人文素養(yǎng)教育已成為當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育不可缺少的重要組成部分，它與政治素質(zhì)教育、科學(xué)素質(zhì)教育及身心素質(zhì)教育等同等重要，因此必須予以充分的重視。我們應(yīng)高度認(rèn)識(shí)人文素養(yǎng)教育的重要意義和作用，不斷實(shí)踐，努力探索，推動(dòng)高校人文素養(yǎng)教育不斷向前發(fā)展。

二、陽(yáng)光心態(tài)和幸福人生

當(dāng)我們面對(duì)挫折、逆境、苦難時(shí)，變是唯一不變的真理。這真的是一句至理名言，我們大學(xué)生就應(yīng)該擁有這樣的陽(yáng)光心態(tài)，知足、感恩、樂觀開朗這樣一種心態(tài)，這是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關(guān)系正常，適應(yīng)環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚(yáng)，自信而又親和，我們講和諧，不僅要力求人與人和諧，人與自然和諧，還要注重人的內(nèi)心和諧。人的內(nèi)心和諧是和諧社會(huì)的一個(gè)高境界。”吳維庫(kù)博士提出的塑造陽(yáng)光心態(tài)的理論，正是引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài)，營(yíng)造知足、感恩、樂觀開朗的心理，樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度，通過個(gè)人內(nèi)心和諧促進(jìn)社會(huì)和諧的一把鑰匙。

一個(gè)人幸福不幸福，在本質(zhì)上與財(cái)富、相貌、地位、權(quán)力沒多大關(guān)系。幸福由自己思想、心態(tài)而決定，我們的心可以造“快樂的天使”，也可以造“陰險(xiǎn)的魔鬼”。如果你把別人看成是陰險(xiǎn)，你就生活在“悲哀”里；如果你把別人看成是快樂的天使，你就生活在“愉快”里。如果你能把別人變成丑陋的魔鬼，你就在制造“悲哀”；如果你能把別人變成快樂的天使就在制造“愉快”怎么才能把別人變成快樂的天使呢？要學(xué)會(huì)感恩、欣賞、給予、寬容。

三、青年學(xué)生禮儀修養(yǎng)

章老師說過，只要你注意禮儀形象修養(yǎng)，每個(gè)男生都可以成為謙恭禮讓的君子，每個(gè)女生都可以成為溫文爾雅的淑女。

但是近年來，當(dāng)代的大學(xué)生禮儀失范的現(xiàn)象日益突出,認(rèn)真剖析其產(chǎn)生的根源,我們以為主要體現(xiàn)在如下四個(gè)方面。1.家庭教育的偏失2.學(xué)校教育的欠缺3.社會(huì)的負(fù)面影響4.自身修養(yǎng)的不足。家長(zhǎng)們主要想的是如何使孩子進(jìn)重點(diǎn)小學(xué)、升重點(diǎn)中學(xué)、考入重點(diǎn)大學(xué), 放松乃至放棄了孩子家庭教育中禮儀這個(gè)重要內(nèi)容。中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)與教師們主要想的是如何提高學(xué)生的應(yīng)試水平,不斷提高升學(xué)率，而沒有注意禮儀的修養(yǎng)。而社會(huì)上存在的各種不道德的、不文明、有失禮儀的現(xiàn)象無不對(duì)正處于各種觀念初步形成時(shí)期的大學(xué)生帶來消極影響，使得大學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)倫理價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同度普遍降低。這些都導(dǎo)致了我們大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)的缺失。

所以大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)變得尤為重要，在人際交往中，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識(shí)，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省，通過自省，逐步的提高我們的禮儀修養(yǎng)。

四、學(xué)習(xí)中華文化的感悟

在中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程中，存在著除儒家思想體系以外的其它許多學(xué)派思想體系，如道家、法家、名家、陰陽(yáng)家、墨家，以及后來傳入的印度佛教等。這些學(xué)派在中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展中都起著作用，他們的思想、精神既相互矛盾，又相互補(bǔ)充。首先，介紹一下儒、道、佛的主要思想。并從精神方面分析一下三者的人生功效：

<一>、儒家：強(qiáng)調(diào)有為，“出世”，即要做事情，在這個(gè)世界做事，孔子說要“知其不可為之而為之”，兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)為活著就是要做點(diǎn)什么。人必須要有自己的理想抱負(fù)，積極進(jìn)取，不能只是貪圖一時(shí)的享樂。同時(shí)，儒家強(qiáng)調(diào)“仁愛”、“和”、“誠(chéng)信”等道德行為準(zhǔn)則。

<二>、道家：強(qiáng)調(diào)清靜無為，清心寡欲，天人合一。強(qiáng)調(diào)的是自我精神的自由飄逸和寧?kù)o，在于怡養(yǎng)精神，獲得精神的“逍遙”自在。不為外物所累。莊子認(rèn)為“吾生也有涯而知也無涯，以有涯追無涯，殆矣!”莊子看到自由和主觀條件的矛盾，但他不是去積極地認(rèn)識(shí)和改造客觀條件，爭(zhēng)取獲得自由，而是采取尋找無條件的精神自由。

<三>、佛家：佛的“治心”，既是心里想要的升，世間萬(wàn)物都是“因緣和臺(tái)”的，世事無常，每一個(gè)事物包括所有實(shí)體，像是芭蕉樹，掰掉葉子什么也不是，人就是一副臭皮囊，里面裝了心、肝、肺。任何事物都只是一個(gè)幻想，任何事得與不得都一樣。人需要看破紅塵，需要修行，達(dá)到上述的境界，才能到達(dá)人生的極樂境界。

中國(guó)傳統(tǒng)文化就是以上述的儒、道兩家思想互補(bǔ)為主干，以佛等其它思想為輔。

儒家對(duì)我們具有很大的啟發(fā)意義。在為人上，我們要以和為貴，為人要謙和，善于學(xué)習(xí)。不必把平時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的雞毛蒜皮的事放在心上，人需要有寬廣的胸懷，這樣才能不被小事所累。在人生態(tài)度上，儒家強(qiáng)調(diào)入世、有為所和經(jīng)世致用。所謂入世，就是表示儒家既不關(guān)注外在的自然的探尋（道家），也不關(guān)心人死后的問題（佛家）。它強(qiáng)調(diào)人需要進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，融入集體。有所為，就是人作為社會(huì)的一份子，處在一定的位置，就必須承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)，必須對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)。這種責(zé)任感和使命感激勵(lì)了無數(shù)的仁人志士，無論遇到再大的困難，他們都會(huì)堅(jiān)定自己的信念，努力奮斗！

相比之下，道家教導(dǎo)我們要有超然的宇宙觀，透視時(shí)空，最大的泰山和秋毫之末都沒什么區(qū)別。因?yàn)樗麄兲N(yùn)含的都是一個(gè)道，因?yàn)榈綗o所不在。能以大見小，從秋毫之末中得到道的啟迪才更見對(duì)道體悟之深。這種以小見大，超越世俗的境界以及人與自然的統(tǒng)一關(guān)系都是值得我們深思的。道的這種對(duì)自然的思想恰好與儒的人生理念相互補(bǔ)充，使中國(guó)文化得到更加全面的發(fā)展。道，需要我們認(rèn)真思考。

而佛教呢，認(rèn)為一切皆空，追求“常樂我凈”的境界。所謂的名利，都只不過是過眼煙云。佛在平常的生活中追求絕對(duì)自由的境界中，學(xué)會(huì)在塵世俗氛超越塵世俗氛，自我平衡，忘掉一切，從而形成一種逍遙豁達(dá)、隨緣任運(yùn)的人生態(tài)度。禪則是佛修行的一種方式。我們可以學(xué)習(xí)那些心理的修習(xí)方法，給自己帶來平和和寧?kù)o。現(xiàn)代社會(huì)，各領(lǐng)域的快速發(fā)展往往會(huì)給我們帶來巨大的壓力，整日生活在快節(jié)奏的生活之中。而在緊張之余修習(xí)參禪，情緒可以得到放松，重新領(lǐng)會(huì)恬靜平淡的生活樂趣，從而求得心理平衡。

以上都是我對(duì)儒、道、佛的理解，學(xué)習(xí)了這些，引發(fā)了我對(duì)人生的思考。上了大學(xué)之后，我失去了人生的方向，用空虛來形容現(xiàn)在的生活，一點(diǎn)也不過，經(jīng)常無緣無故發(fā)脾氣、生氣。接觸了中傳之后，確實(shí)然我見識(shí)了不少以前沒接觸過的思想。現(xiàn)在，我懂得了該如何面對(duì)人生的問題。我需要一個(gè)追逐的理想，不管遇到什么，我都會(huì)堅(jiān)持不懈，調(diào)節(jié)好自己的情緒！

中國(guó)五千年的文化博大精深，雖然我只曉得其中一小部分的道理，但這些道理對(duì)我們的成長(zhǎng)將產(chǎn)生積極的作用，指明我們前進(jìn)的方向。我們應(yīng)該認(rèn)真領(lǐng)悟其中的奧秘，為我所有。當(dāng)然，我們需要去其糟粕，取其精華。我們的祖先為我們留下了一筆如此寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)其中優(yōu)良的傳統(tǒng)，不斷地完善自我，為中華民族的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量！

五、觀王竑锜教授《國(guó)學(xué)經(jīng)典與幸福人生》有感

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。而國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體，是我們這個(gè)民族所必須去了解，必須去學(xué)習(xí)的。我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅僅是要將它的精神學(xué)習(xí)，吸收，融會(huì)貫通，更是要將這種精神傳承下去，使之不朽。王竑锜教授便是這種精神的傳承者，他讓我們了解到了國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的精神，讓我們明白了國(guó)學(xué)經(jīng)典中無窮無盡的智慧，讓我們知道了國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于幸福人生的重要性。

回歸一顆做人的良心，我們做任何事情的時(shí)候，好好的想想父母，再去做，才沒有問題呀。我們本來都是圣賢的子孫，我們本來都是龍的傳人，我們一定要學(xué)圣賢文化，開啟我們圣賢的心靈，二十年后，做一個(gè)頂天立地的中華兒女。這才是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的，應(yīng)該去做到的，王竑锜教授教會(huì)了我們很多做人的道理，讓我們學(xué)習(xí)到了許多，真是一場(chǎng)不會(huì)留下遺憾的講座！

六、美學(xué)入門

章老師說過；美是任何人都能體驗(yàn)到的一種精神活動(dòng)、情感活動(dòng)、心理活動(dòng)。每個(gè)人都會(huì)有美的感受、美的體驗(yàn)、只是程度不同而已。每個(gè)人心中都有美，如果人生沒有了美，生活也就失去了意義，失去了精彩，失去了光澤。我們學(xué)習(xí)美學(xué)課的意義在于通過學(xué)習(xí)，可以讓我們從理論層面上認(rèn)識(shí)美，在社會(huì)實(shí)踐中更好地感受美，提高美的鑒賞力，提升審美水平與情趣，從而使我們以更加理智和虔誠(chéng)的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美。

所謂美學(xué)是自古至今人們?cè)谏睢⑸a(chǎn)中對(duì)美好事物的向往，然后通過繪畫、音樂、舞蹈等表現(xiàn)出來的，這是人類歷史進(jìn)化過程的結(jié)晶，慢慢的成為一門學(xué)問。美學(xué)作為一門學(xué)科，應(yīng)揭示和闡明審美現(xiàn)象，幫助人們了解美、美的欣賞和美的創(chuàng)造的一般特征和規(guī)律，進(jìn)一步完善和發(fā)展美學(xué)學(xué)科本身，并從而提高人的審美欣賞能力外，針對(duì)當(dāng)今社會(huì)，它尤其還要提高人的精神，促使人生審美化，亦即海德格爾所說的“詩(shī)意地棲居”。美學(xué)是一門超世俗功利的學(xué)問，它反映了人的終極關(guān)懷和追求。但它又與哲學(xué)不同，它把這種終極關(guān)懷和追求溶入詩(shī)意之中，用生動(dòng)感人的形象去打動(dòng)人的情感，因而它更易被人所接受。當(dāng)今技術(shù)文明和商業(yè)文明，拜金主義、物質(zhì)主義和享樂主義盛行，使人精神日益切近形而下而疏離形而上，這無論于社會(huì)還是于人本身都是令人擔(dān)憂的。美學(xué)可以提高人的精神，使人超脫世俗的平庸和鄙陋，從而 “詩(shī)意地棲居在大地上”。

當(dāng)代人在呼喚著美學(xué)，在發(fā)展著美學(xué)，在把美學(xué)變成一門與人類幸福有密切關(guān)系的學(xué)科。審美活動(dòng)不但是一種實(shí)踐活動(dòng)，是一種人生在世的存在方式，同時(shí)也和其他實(shí)踐活動(dòng)一起，共同構(gòu)成了人的在世存在方式的所有內(nèi)容。

我們要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，留心觀察身邊的美，那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)——美就在身邊！

總結(jié)

人文專題講座的課程帶給了我太多的感動(dòng)，太多的不舍，太多的深思。我會(huì)永遠(yuǎn)記住我們?nèi)宋亩啵覀冇肋h(yuǎn)是一家人，我也要牢記人文班的班訓(xùn)：博雅求思，智謙通達(dá)（博學(xué)文雅求思 智慧謙恭通達(dá)）。人文班的口號(hào)將成為我的座右銘，激勵(lì)著我的一生。

而我也會(huì)記住章老師的，章老師的話總是那么的震撼我們的心靈，章老師的為人處世之道值得我們一生去學(xué)習(xí)，章老師的一言一行是那么的儒雅，那么的溫文爾雅。章老師用她的人格魅力感動(dòng)了我，激勵(lì)了我，我要向章老師學(xué)習(xí)，微笑的面對(duì)自己的人生！

海南大學(xué)2014學(xué)年第二學(xué)期全校公共選修課期末大作業(yè)

課程名稱《人文專題講座》

題 目： 用一生去感悟的人文專題講座 學(xué) 號(hào)： 姓 名： 學(xué) 院： 專 業(yè)： 任課老師： 章 汝 先

第四篇：用一生去報(bào)答教師節(jié)比賽演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、敬愛的老師們：

我是xxx。我代表全體同學(xué)向你們道一聲“教師節(jié)快樂”。并不是只有在這一天你們才應(yīng)該得到快樂，其他的三百六十余天你們也應(yīng)當(dāng)幸福，應(yīng)當(dāng)笑顏常開。你們應(yīng)得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止九月十日的一聲祝福，因?yàn)槟銈兏冻龅倪h(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。無論是因?yàn)樨?zé)任、義務(wù)還是愛，你們總是付出了、給予了，而我們無論是主動(dòng)還是被動(dòng)，總是得到了、成長(zhǎng)了。這就是事實(shí)，如此簡(jiǎn)單，又如此厚重。我來這個(gè)學(xué)校已經(jīng)五年了，這是一段不算短的時(shí)間，足以讓一個(gè)依賴一切的孩子長(zhǎng)成一個(gè)有點(diǎn)自以為是的少年。因?yàn)槲医心銈兝蠋煟晕液翢o保留地依賴你們，而你們也能夠無條件地讓我依賴。因?yàn)槲医心銈兝蠋煟晕议_始向你們宣戰(zhàn)，我稱之為思想獨(dú)立，而你們也能夠包容我的尖銳，認(rèn)可我的思想。就是這樣，你們以一個(gè)先行者的身份告訴我們?cè)鯓幼吒p松。而我們?cè)陂_始時(shí)，把你們當(dāng)做最完整的地圖，一步一步安分乖巧地走過來。但后來，我們開始試圖做麥哲倫、哥倫布，一個(gè)勁兒開創(chuàng)屬于自己的航路。你們?cè)谝慌裕瑩?dān)憂我們是否會(huì)在風(fēng)雨中迷失，又有一點(diǎn)恨鐵不成鋼，還有一點(diǎn)失落，學(xué)生們是不是不如從前敬畏我們了？ 而我想說的是，我們不是不愛你們了，反而是真正愛你們了，不再是對(duì)神明的敬畏，而是對(duì)一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的重要的人的愛。我在教師節(jié)敬贈(zèng)于你們的，不是歌功頌德，不是一再描述你們深夜挑燈與白發(fā)斑斑，不是虛贊你們?nèi)绱盒Q、蠟燭，這些未免顯得太做作。我所要敬贈(zèng)于你們的，是我們的愛，是告訴你們我們無論是埋怨過你們或是對(duì)抗過你們，你們都收獲了我們最誠(chéng)摯的愛。寒窗苦讀十二載，直至金榜題名日，功成身就之時(shí)回首細(xì)品一番，那時(shí)我們才明了我們把唯一的青春奉于你們一起度過，你們把青春之后的時(shí)光給予我們鋪磚引路，這些獨(dú)一無二且再也無法回轉(zhuǎn)的歲月我們贈(zèng)與了彼此，就注定了你們會(huì)始終被千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)子銘記。有朝一日，世界的版圖上布滿了銘記著你們的孩子時(shí)，那便是我們用一生奉于你們的禮物。

祝老師們教師節(jié)快樂，永遠(yuǎn)健康、快樂！

第五篇：用感恩的心去生活

用感恩的心去生活

從小升初、中考、高考這三次考試來看，別人也許會(huì)認(rèn)為我一路走來很順利，沒有多大的挫折，但是我卻清楚得很，雖然結(jié)果差強(qiáng)人意，但過程總是很曲折。回想我的高中三年生活，高一就那樣平淡地過去了，高二很多的時(shí)間奉獻(xiàn)給了奧數(shù)，高三經(jīng)歷了從谷地振翅的過程，給我感觸最深的是用一顆感恩的心生活。

感恩這個(gè)詞大家都司空見慣，看似很俗的一個(gè)詞，我卻認(rèn)為這是一個(gè)學(xué)生先做人后成才的必須素質(zhì)。高三的學(xué)生一般都比較敏感，即使外在沒有強(qiáng)烈的表現(xiàn)出來，也難免會(huì)因?yàn)榧议L(zhǎng)老師迫切的關(guān)心而有些無措，其實(shí)，與其將自己的心情弄得很糟，去埋怨你眼中不順眼的一切，不如用一顆感恩的心去對(duì)待忙碌的每天。

剛開始一輪復(fù)習(xí)的時(shí)候，不少人覺得自己高一高二學(xué)的知識(shí)都變得很陌生，但這讓你這個(gè)階段每一天都會(huì)過得很充實(shí)，那么還煩惱什么自己似乎這也不會(huì)那也不會(huì)，還是感激自己還有將近一年的時(shí)間，感激自己可以每天這么多收獲，感激和周圍同學(xué)一起奮斗的每一天，感激辦公室里老師對(duì)自己幼稚問題的耐心。而二輪三輪考練正常人都會(huì)屢遭打擊因那令人恐怖的成績(jī)，那如水逝去的日子。這是，你可以感恩自己每天還可以學(xué)很多自己仍然陌生的知識(shí)，還有很多機(jī)會(huì)把課本細(xì)看一遍，如果每天每天提高一分還能提高六十多分。這樣就會(huì)擁有一個(gè)好心情，一個(gè)人在心情好的情況下可以獲得自己無法想象的超能力，而且用你的微笑去感染你周圍的人，大家在一個(gè)祥和的氛圍里汲取知識(shí)現(xiàn)在想想還是那么幸福，那么溫馨。我還有一點(diǎn)感觸是要給自己一個(gè)低一點(diǎn)的定位，不去羨慕別人。可能很多人覺得找一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手或者給自己定一個(gè)目標(biāo)會(huì)讓自己在懈怠的時(shí)候振奮，但我認(rèn)為很多時(shí)候沒必要為了自己那所謂的自尊心去逼自己。我贊成為自己定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生規(guī)劃，但我真的不建議在高三的時(shí)候給自己定一個(gè)什么樣的高考一定考多少分的目標(biāo)，這會(huì)讓人活在一個(gè)枷鎖里，為何不著眼于自己學(xué)習(xí)的每一秒鐘，不去考慮結(jié)果，相信自己的汗不會(huì)白流，剩下的交給老天吧。不知道大家有沒有看過一部影片叫《當(dāng)幸福來敲門》？里面講述的是這樣一個(gè)故事。加德納是一個(gè)聰明的推銷員，他勤奮肯干努力，卻總沒辦法讓家里過上好日子。妻子終究因?yàn)椴荒苋淌莛B(yǎng)家糊口的壓力，離開了加德納，只留下他和5歲的兒子相依為命。事業(yè)失敗窮途潦倒，還成為了單親爸爸，加德納的銀行賬戶里甚至只剩下了21塊錢，因?yàn)闆]錢付房租，他和兒子被攆出了公寓。他們夜晚無家可歸，就睡在收容所、地鐵站、公共浴室等一切可以暫且棲身的空地；白天沒錢吃飯，就排隊(duì)領(lǐng)救濟(jì)，吃著勉強(qiáng)裹腹的食物。為了兒子的幸福，加德納咬緊牙關(guān)重新振作，處處向機(jī)會(huì)敲門，并毛遂自薦進(jìn)入一家證券公司工作，從最底層的員工做起。終于皇天不負(fù)苦心人，他最后成為知名的金融投資家。其實(shí)在這個(gè)過程中，讓加德納堅(jiān)持下去的原因，除了兒子，還有一個(gè)堅(jiān)定的信念：只要今天夠努力，幸福明天會(huì)來臨。

我總是告訴自己，心懷感恩，我會(huì)成為上天眷顧的女孩，老天在讓我嘗遍了該嘗的苦頭之后一定會(huì)送給我驚喜。就是這個(gè)信念，我會(huì)用積極的角度對(duì)待每一件事，去過每一天，不去刻意營(yíng)造自己在別人心中的美好形象而滿足自己的虛榮心，順其自然就好。幸運(yùn)自然會(huì)來敲門。