第一篇：《登鸛雀樓》王之渙

《登鸛雀樓》 作者：王之渙

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

【詩文解釋】

夕陽西沉，漸漸沒入連綿的群山，黃河奔騰，匯入浩瀚的大海。

雖然眼前一片壯闊，但要打開千里視野，看得更清更遠(yuǎn)，那還須再登上一層層高樓。

【詞語解釋】

盡：沉沒，消失。

窮：盡，達(dá)到極點(diǎn)。

更：再。

【賞析】

黃昏時(shí)分登上鸛鵲樓，萬里河山，盡收眼底。夕陽也在遙遠(yuǎn)的天際漸漸沉落。首二句詩「縮萬里于咫尺」，使咫尺有萬里之勢(shì)，蒼茫壯闊，氣勢(shì)雄渾。末二句是境界的升華，出人意表、別有一番新意，既有高瞻遠(yuǎn)矚之胸襟，又寓孜孜進(jìn)取之深意，有情有理。有人說“詩忌說理”，應(yīng)當(dāng)說，詩歌不要生硬枯燥抽象地說理，而不是說詩歌不能宣揚(yáng)哲理。在這首詩里，詩人把道理和景物、情事自然貼切地融合在一起，使人感覺不到它是在說理，而是理在其中。

全詩四句二聯(lián)，對(duì)仗工整、氣勢(shì)連貫、厚重有力。為唐詩中之不朽之作。

王之渙簡(jiǎn)介

王之渙（688年—742年），是盛唐時(shí)期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州（今山西新絳縣）人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當(dāng)時(shí)樂工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí)，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。其詩“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”家喻戶曉。

王之渙現(xiàn)存生平資料不多，只知早年由并州遷居至絳州（今山西新絳縣），曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗，乃拂衣去官，“遂化游青山，滅裂黃綬。夾河數(shù)千里，籍其高風(fēng)；在家十五年，食其舊德。雅談圭爵，酷嗜閑放。”。后復(fù)出擔(dān)任文安縣尉，在任內(nèi)期間去世。

王之渙“慷慨有大略，倜儻有異才”，早年精于文章，并善于寫詩，多引為歌詞，常與王昌齡、高適等詩人互相唱和，名動(dòng)一時(shí)。他尤善五言詩，以描寫邊塞風(fēng)光為勝，是浪漫主義詩人。靳能《王之渙墓志銘》稱其詩“嘗或歌從軍，吟出塞，曒兮極關(guān)山明月之思，蕭兮得易水寒風(fēng)之聲，傳乎樂章，布在人口。”但他的作品現(xiàn)存僅有六首絕句，其中三首邊塞詩。他的詩以《登鸛雀樓》、《涼州詞》為代表作。章太炎推《涼州詞》為“絕句之最”:“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”

百度百科：鸛雀樓

鸛雀樓，又名鸛鵲樓，因時(shí)有鸛雀棲其上而得名，位于山西省永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸。始建于北周，樓體壯觀，結(jié)構(gòu)奇巧，風(fēng)景秀麗，唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩篇，以王之渙《登鸛雀樓》最富盛名。1997年12月，該樓的復(fù)建工程開始，2002年9月26日，新鸛雀樓落成并開始接待游人。新建的鸛雀樓為仿唐形制，四檐三層。中文名稱 鸛雀樓 地理位置 山西省永濟(jì)市

氣候類型 暖溫帶半濕潤(rùn)大陸性季風(fēng)氣候 占地面積 2.064平方公里

開放時(shí)間 08:00-18:00（夏 季）；08:00-17:30（冬季）景點(diǎn)級(jí)別 國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū) 門票價(jià)格 60元

始建時(shí)間 公元557年至580年（北周）廢毀時(shí)間 元代初 復(fù)建時(shí)間 1997年12月

保護(hù)級(jí)別 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

1、歷史沿革

鸛雀樓始建于北周時(shí)期（約在557—580年間），歷經(jīng)隋、唐、五代、宋、金700余年后，至元初成吉思汗的金戈鐵馬進(jìn)攻中原，毀于兵，僅存故址。明初時(shí)故址尚存，后因黃河水泛濫，河道擺動(dòng)頻繁，其故址隨之難以尋覓。人們只得以蒲州西城樓當(dāng)作“鸛雀樓”，登臨作賦者不絕。清初詩人尚登岸寫道：“河山偏只愛人游，長(zhǎng)挽羲輪泛夕流。千里窮目詩句好，至今日影到西樓”。《蒲州府志》記載：“鸛雀樓舊在城西河洲渚上，周（公元557—571年）宇文護(hù)造。”唐朝李瀚有《河中鸛雀樓集序》云：“宇文護(hù)鎮(zhèn)河外之地，筑為層樓，遐

標(biāo)碧空，影倒橫流，二百余載，獨(dú)立乎中州，以其佳氣在下，代為勝概。唐世諸公多有題詠。歷宋至金明昌時(shí)尚存。有河中府錄事李逵書樓額。”元代王惲《登鸛雀樓記》云：“至元壬申（公元1272年）三月，由御史里行來官晉府，十月戌寅，按事此州，獲登故基，徙倚盤桓，逸情云上，雖杰觀委地，昔人已非，而河山之偉，云煙之勝，不殊于往古矣。”舊志云：“明初時(shí)，故址尚可按，后盡泯滅，或欲存其跡，以西城樓寄名曰鸛雀”。

改革開放以來，重修鸛雀樓的呼聲日益強(qiáng)烈。1992年9月近百名專家、學(xué)者聯(lián)名倡議“重建鸛雀樓”。永濟(jì)市于1997年12月在黃河岸畔破土動(dòng)工，拉開了鸛雀樓復(fù)建工程的序幕，是此樓自元初毀滅700余年后的首次重建。2002年9月26日，新鸛雀樓落成開始接待游人。

約557-571年北周大冢宰宇文護(hù)軍鎮(zhèn)河外之地蒲州，始建鸛雀樓。

約704年前后唐朝才子王之渙游蒲州，登上鸛雀樓，寫下“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”的不朽詩篇。

1222年金元光元年，金兵與元兵爭(zhēng)奪蒲州，“焚樓、櫓，火照城中。”從此，鸛雀樓毀于戰(zhàn)火，僅存故基。

1272年冬元朝王惲游蒲州，登鸛雀樓舊址故基，并寫下《登鸛雀樓記》。1992年7月永濟(jì)縣召開了鸛雀樓復(fù)建方案論證會(huì)，初步選定樓址。

1993年3月中共中央辦公廳將江澤民題寫的《登鸛雀樓》詩原件托山西省委轉(zhuǎn)送永濟(jì)縣委。

1994年1月中共中央總書記、國(guó)家主席江澤民到永濟(jì)視察，現(xiàn)場(chǎng)詢問鸛雀樓的重建情況，并察看樓址。

1996年5月，“山西永濟(jì)鸛雀樓復(fù)建工程指導(dǎo)委員會(huì)”成立。8月，永濟(jì)市召開鸛雀樓復(fù)建方案修改審定會(huì)，從四種仿唐和三種仿明方案中，選定仿唐第三種方案。

1997年12月31日，永濟(jì)市在鸛雀樓復(fù)建工地舉行“奠基開工儀式”，副省長(zhǎng)薛軍等領(lǐng)導(dǎo)為工程開工奠基、剪彩。

1998年3月鸛雀樓復(fù)建工作列入運(yùn)城地區(qū)重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。11月，“鸛雀樓主樓工程招投標(biāo)”在普救寺進(jìn)行。

2001年8月，中共中央總書記、國(guó)家主席江澤民在太原視察期間，應(yīng)山西省委，省政府之請(qǐng)，為鸛雀樓題寫了樓名匾額。

2002年6月，“山西永濟(jì)鸛雀樓旅游有限公司”成立，注冊(cè)資本5303萬元。9月19日，鸛雀樓試開放慶典活動(dòng)與2002山西永濟(jì)世界情侶月活動(dòng)同時(shí)舉行。10月1日，鸛雀樓正式對(duì)國(guó)內(nèi)外游客試開放。

2地理氣候

鸛雀樓占地面積2.064平方公里，其所處的山西省永濟(jì)市地處山西省西南端，運(yùn)城盆地西南角，位于晉、秦、豫“黃河金三角”區(qū)域中心，是山西省的南大門。永濟(jì)西濱黃河與陜西省大荔縣、合陽縣隔河相望；南依中條山與芮城縣接壤；東鄰運(yùn)城市；北接臨猗縣。

鸛雀樓屬溫帶大陸性氣候，氣候溫和，四季分明，年平均氣溫14.1℃，最冷月平均氣溫-0.4℃，最熱月平均氣溫27.1℃。

3景點(diǎn)景觀

鸛雀樓四周以古典園林分布，呈“四區(qū)十二點(diǎn)”布局結(jié)構(gòu)。

1、名樓瀏覽區(qū)。包括：門殿、鸛影湖、唐韻廣場(chǎng)和名樓中心瀏覽區(qū)。

2、黃河風(fēng)情瀏覽區(qū)。包括：蒲州風(fēng)情園、黃河風(fēng)情館和柳園。

3、山水瀏覽區(qū)。包括：蒼山蒼林自然景觀區(qū)、吉祥如意湖和鸛雀宛。

4、康樂瀏覽區(qū)。包括：蒲津康樂園、唐代馬球場(chǎng)和日潭戲水園。

[3]4建筑結(jié)構(gòu)

鸛雀樓是現(xiàn)存最大的仿唐建筑，外觀四檐三層，內(nèi)分六層，總高73.9米，總建筑面積33206平方米，總重量58000噸，在建筑形制上充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)格。

一層主題千古絕唱和大唐蒲州盛景，二層悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)（華夏根祖文化），三層亙古文明，四層黃土風(fēng)韻，五層曠世盛榮，六層極目千里，使盛唐的氛圍和華夏文明得到充分展示。“宇文護(hù)戌邊筑樓”、“王之渙旗亭畫壁詩名揚(yáng)”、“毛澤東主席手書登樓詩”、“江澤民總書記三題鸛雀樓”等名人佳話，都為鸛雀樓增光添彩。鸛雀樓的油漆彩畫是國(guó)內(nèi)失傳的唐代彩畫藝術(shù)，經(jīng)過國(guó)家文物局的專家多方考察搶救，重新創(chuàng)作設(shè)計(jì)，是國(guó)內(nèi)唯一采用唐代彩畫藝術(shù)恢復(fù)的唐代建筑。外表經(jīng)過磨平處理后，進(jìn)行了油漆彩繪，立刻使該樓變得古典風(fēng)雅起來，達(dá)到了“修舊如舊”的藝術(shù)效果。

5文化底蘊(yùn)

鸛雀樓高臺(tái)重檐，黑瓦朱楹，占河山之勝，據(jù)柳林之秀，在唐宋時(shí)期就被譽(yù)為中州大地的登高勝地。鸛雀樓立晉望秦，獨(dú)立于中州，前瞻中條山秀，下瞰大河奔流，紫氣度關(guān)而西入，黃河觸華而東匯，龍踞虎視，下臨八州，吸引了歷代名流登臨作賦。如唐代詩人王之渙登樓時(shí)有感而發(fā)寫下“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”北宋科學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記道：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多，惟李益、王之渙、暢當(dāng)三首能壯其觀”。李益的《登鸛雀樓》：“鸛雀樓西百尺檣，汀洲云樹共茫茫，漢家簫鼓空流水，魏國(guó)山河半夕陽。事去千年猶恨速，愁來一日即為長(zhǎng)。風(fēng)煙并起思鄉(xiāng)望，遠(yuǎn)目非眷亦自傷。”暢當(dāng)?shù)摹额}鸛雀樓》：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山。”。

6旅游信息

開放時(shí)間08:00-18:00（夏 季）08:00-17:30（冬季）門票價(jià)格60元

交通指南 線路一：到永濟(jì)乘三路公交車到普救寺轉(zhuǎn)車

線路二：到永濟(jì)乘二路公交車

第二篇：王之渙《登鸛雀樓》賞析

王之渙《登鸛雀樓》

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

鸛雀樓，又名鸛鵲樓，據(jù)《清一統(tǒng)志》記載，樓的舊址在山西蒲州（今永濟(jì)縣，唐時(shí)為河中府）西南，黃河中高阜處，時(shí)有鸛雀棲其上，遂名。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記述：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多。”王之渙的這首五絕是“唐人留詩”中的不朽之作。

詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢(shì)雄渾。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中；而我們?cè)谇лd之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。

杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢(shì)。

詩筆到此，看似已經(jīng)寫盡了望中的景色，但不料詩人在后半首里，以“欲窮千里目，更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩，把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。這兩句詩，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢(shì)”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。

這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯(lián)用的是流水對(duì)，雖兩句相對(duì)，而沒有對(duì)仗的痕跡。詩人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。

《夢(mèng)溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律；暢當(dāng)?shù)脑娨彩且皇孜褰^，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨(dú)步千古。

李益的鸛雀樓詩是一首七律,抄錄如下,一并欣嘗.同崔鄰bin登鸛雀樓

李益

鸛雀樓西百尺檣, 汀州云樹共茫茫.漢家蕭鼓空流水, 魏國(guó)山河半夕陽.事去千年猶恨速, 愁來一日即為長(zhǎng).風(fēng)煙并起思?xì)w望, 遠(yuǎn)月非春亦自傷.

第三篇：王之渙《登鸛雀樓》賞析

王之渙《登鸛雀樓》 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

鸛雀樓，又名鸛鵲樓，據(jù)《清一統(tǒng)志》記載，樓的舊址在山西蒲州（今永濟(jì)縣，唐時(shí)為河中府）西南，黃河中高阜處，時(shí)有鸛雀棲其上，遂名。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記述：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多。”王之渙的這首五絕是“唐人留詩”中的不朽之作。

詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢(shì)雄渾。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中；而我們?cè)谇лd之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。

杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢(shì)。

詩筆到此，看似已經(jīng)寫盡了望中的景色，但不料詩人在后半首里，以“欲窮千里目，更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩，把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。這兩句詩，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢(shì)”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。

這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯(lián)用的是流水對(duì)，雖兩句相對(duì)，而沒有對(duì)仗的痕跡。詩人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。

《夢(mèng)溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律；暢當(dāng)?shù)脑娨彩且皇孜褰^，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨(dú)步千古。

第四篇：王之渙《登鸛雀樓》唐詩譯文及鑒賞

王之渙《登鸛雀樓》唐詩譯文及鑒賞

《登鸛雀樓》

唐代：王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

《登鸛雀樓》譯文

夕陽依傍著山巒慢慢沉落，滔滔黃河朝著大海洶涌奔流。

想要看到千里之外的風(fēng)光，那就要再登上更高的一層城樓。

《登鸛雀樓》注釋

鸛(guàn)雀(què)樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。

白日：太陽。

依：依傍。

盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。

欲：想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。

千里目：眼界寬闊。

更：再。

《登鸛雀樓》創(chuàng)作背景

該詩是唐代詩人王之渙僅存的六首絕句之一。作者早年及第，曾任過冀州衡水縣的主簿，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫游的生活。這首詩是作者三十五歲時(shí)寫下的。

《登鸛雀樓》賞析

這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。

詩的前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠(yuǎn)景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢(shì)磅礴。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。

首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。

就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”，這是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。

后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓(非最高層)所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。

詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，但其含意深遠(yuǎn)，耐人探索。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩發(fā)表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫景詩承接得十分自然、十分緊密，從而把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因?yàn)槿绱耍@兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩成為一首千古絕唱。

這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。

沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是，雖然兩句相對(duì)，但是沒有對(duì)仗的痕跡。所以說詩人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。

《登鸛雀樓》賞析二

詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢(shì)雄渾。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中;而我們?cè)谇лd之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。

后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。

從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的'過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢(shì)”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。

這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是流水對(duì)，雖兩句相對(duì)，而沒有對(duì)仗的痕跡。詩人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。

《夢(mèng)溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律;暢當(dāng)?shù)脑娨彩且皇孜褰^，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨(dú)步千古。

《登鸛雀樓》作者介紹

王之渙(688年—742年)，是盛唐時(shí)期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州(今山西新絳縣)人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當(dāng)時(shí)樂工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí)，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，更是千古絕唱。

第五篇：登鸛雀樓_王之渙的詩原文賞析及翻譯

登鸛雀樓_王之渙的詩原文賞析及翻譯

詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢(shì)雄渾。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中；而我們?cè)谇лd之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。

后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。

從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢(shì)”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。

這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯(lián)用的是流水對(duì)，雖兩句相對(duì)，而沒有對(duì)仗的痕跡。詩人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。

《夢(mèng)溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律；暢當(dāng)?shù)脑娨彩且皇孜褰^，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨(dú)步千古。

登鸛雀樓

唐代 王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

譯文

夕陽依傍著山巒漸漸下落，滔滔黃河朝著大海洶涌奔流。

若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就請(qǐng)?jiān)俚巧弦粚痈邩恰?/p>

注釋

鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。

白日：太陽。

依：依傍。

盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。

欲：想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。

千里目：眼界寬闊。

更：再。

賞析

這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。

詩的`前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠(yuǎn)景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢(shì)磅礴。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中；而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。

次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”，這是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。

后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓（非最高層）所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。

詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，但其含意深遠(yuǎn)，耐人探索。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩發(fā)表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫景詩承接得十分自然、十分緊密，從而把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因?yàn)槿绱耍@兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩成為一首千古絕唱。

這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。

沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯(lián)用的是，雖然兩句相對(duì)，但是沒有對(duì)仗的痕跡。所以說詩人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。