第一篇：教育學(xué)論文-論如何成為一名好的人民教師

論如何成為一名好的人民教師

作為一名即將就業(yè)的師范生，無可厚非，教師在未來的職業(yè)規(guī)劃中占有濃墨重彩的一筆，但不禁讓我深思，若成為一名人民教師，應(yīng)該如何去成為一名好的人民教師？

“學(xué)高為師，德高為范”。

作為一名授業(yè)解惑者，首先便是學(xué)高。“才高八斗”、“學(xué)富五車”都是教師的典型文化特征。教師應(yīng)該成為“知識的化身”、“活的知識庫”。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識的人。”“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師吸進(jìn)整個光的海洋。”知識素養(yǎng)是教師從教得基礎(chǔ)，一名合格的教師的知識結(jié)構(gòu)包括：

一、本體性知識，即是教師對所教科目的理解與掌握。教師是通過系統(tǒng)的知識技能傳授和智力開發(fā)來完成培養(yǎng)人才的任務(wù)的，“術(shù)業(yè)有專攻”是做一名教師的基本條件。為此，教師必須牢固掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識以及相應(yīng)的技能，熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，了解的新的科研成果和發(fā)展趨勢，懂得本專業(yè)的學(xué)習(xí)方法和研究方法。教師的博學(xué)，是建立教師威信的重要條件之一，因為學(xué)生往往吧教師當(dāng)做“無所不懂”的知識的化身。正如蘇霍姆林斯基所說：“只有當(dāng)教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”

二、是條件性知識，指教師所具有的心理學(xué)與教育學(xué)的知識。教育科學(xué)理論知識可以幫助教師“既知教之所興，又知教之所由廢”，掌握教育教學(xué)的規(guī)律和技巧，提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。三是實踐性知識，指教師所具有的課堂情景知識與之相關(guān)的知識，或更具體地說，是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累，為此，教師必須重視反思，善于總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗，并在實踐中不斷提高自己的專業(yè)修養(yǎng)。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”隨著時代的發(fā)展，社會和學(xué)生對教師形象的要求更為嚴(yán)格；而教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，決定了教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象，其對老師的審美感情必然會影響教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的實際效果。因而，教師要注重自身形象的塑造。具體來說，教師們應(yīng)該從儀表形象、語言形象、行為形象和教學(xué)形象四個方面努力，規(guī)范自己的文明行為，展現(xiàn)新時代教育工作者的風(fēng)采。

“三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李 ；十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟梁。”這就是一名好老師的人生寫照。要成為一名好老師就應(yīng)該做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”。要做一名“真”教師。“真”教師最基本的一點就是心里有學(xué)生，無論是多還是少，總想著如何讓學(xué)生更好地發(fā)展與成長。要做一名“活”的老師，而不是“死”的教師。臧克家先生有一句詩說：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”這里的“活”，不僅是生命的存活，更是指一種精神或道德的追求。進(jìn)一步來說，就是教師要對學(xué)生敏感，對于學(xué)生的一舉一動，一言一行要敏感。在現(xiàn)實中有一些教師，對于學(xué)校教育中的一些事物變得熟視無睹、麻木不仁。一顆敏感的教育之心在喪失，這意味著其作為教師這種職業(yè)的個體的生命正在死去。

做一名“真”教師，要求我們心有學(xué)生；做一名“活”教師，則要求我們心系學(xué)生。最后，我認(rèn)為還要做一名“美”的教師。當(dāng)然這里不僅僅是教師要儀表美、心靈美，更在于要求教師要有一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。天生萬物，物物不同。人貴為萬物之靈，從其最原始的存在形態(tài)來講就是美的。就如同著名的藝術(shù)家羅丹所說，世間不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。對于教師而言，相信每位學(xué)生都是千里馬，而你每天都要把自己看作一名發(fā)現(xiàn)美的伯樂。

第二篇：教育學(xué)論文-論如何成為一名好的人民教師

論如何成為一名好的人民教師

作為一名即將就業(yè)的師范生，無可厚非，教師在未來的職業(yè)規(guī)劃中占有濃墨重彩的一筆，但不禁讓我深思，若成為一名人民教師，應(yīng)該如何去成為一名好的人民教師？

“學(xué)高為師，德高為范”。

作為一名授業(yè)解惑者，首先便是學(xué)高。“才高八斗”、“學(xué)富五車”都是教師的典型文化特征。教師應(yīng)該成為“知識的化身”、“活的知識庫”。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識的人。”“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師吸進(jìn)整個光的海洋。”知識素養(yǎng)是教師從教得基礎(chǔ)，一名合格的教師的知識結(jié)構(gòu)包括：

一、本體性知識，即是教師對所教科目的理解與掌握。教師是通過系統(tǒng)的知識技能傳授和智力開發(fā)來完成培養(yǎng)人才的任務(wù)的，“術(shù)業(yè)有專攻”是做一名教師的基本條件。為此，教師必須牢固掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識以及相應(yīng)的技能，熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，了解的新的科研成果和發(fā)展趨勢，懂得本專業(yè)的學(xué)習(xí)方法和研究方法。教師的博學(xué)，是建立教師威信的重要條件之一，因為學(xué)生往往吧教師當(dāng)做“無所不懂”的知識的化身。正如蘇霍姆林斯基所說：“只有當(dāng)教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”

二、是條件性知識，指教師所具有的心理學(xué)與教育學(xué)的知識。教育科學(xué)理論知識可以幫助教師“既知教之所興，又知教之所由廢”，掌握教育教學(xué)的規(guī)律和技巧，提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。三是實踐性知識，指教師所具有的課堂情景知識與之相關(guān)的知識，或更具體地說，是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累，為此，教師必須重視反思，善于總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗，并在實踐中不斷提高自己的專業(yè)修養(yǎng)。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”隨著時代的發(fā)展，社會和學(xué)生對教師形象的要求更為嚴(yán)格；而教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，決定了教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象，其對老師的審美感情必然會影響教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的實際效果。因而，教師要注重自身形象的塑造。具體來說，教師們應(yīng)該從儀表形象、語言形象、行為形象和教學(xué)形象四個方面努力，規(guī)范自己的文明行為，展現(xiàn)新時代教育工作者的風(fēng)采。

“三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李 ；十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟梁。”這就是一名好老師的人生寫照。要成為一名好老師就應(yīng)該做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”。要做一名“真”教師。“真”教師最基本的一點就是心里有學(xué)生，無論是多還是少，總想著如何讓學(xué)生更好地發(fā)展與成長。要做一名“活”的老師，而不是“死”的教師。臧克家先生有一句詩說：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”這里的“活”，不僅是生命的存活，更是指一種精神或道德的追求。進(jìn)一步來說，就是教師要對學(xué)生敏感，對于學(xué)生的一舉一動，一言一行要敏感。在現(xiàn)實中有一些教師，對于學(xué)校教育中的一些事物變得熟視無睹、麻木不仁。一顆敏感的教育之心在喪失，這意味著其作為教師這種職業(yè)的個體的生命正在死去。

做一名“真”教師，要求我們心有學(xué)生；做一名“活”教師，則要求我們心系學(xué)生。最后，我認(rèn)為還要做一名“美”的教師。當(dāng)然這里不僅僅是教師要儀表美、心靈美，更在于要求教師要有一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。天生萬物，物物不同。人貴為萬物之靈，從其最原始的存在形態(tài)來講就是美的。就如同著名的藝術(shù)家羅丹所說，世間不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。對于教師而言，相信每位學(xué)生都是千里馬，而你每天都要把自己看作一名發(fā)現(xiàn)美的伯樂。

孩時有個夢想，長大后能成為一個老師。

讀書時細(xì)心觀察：怎樣的老師才是好老師？

如今當(dāng)上了老師，就苦苦思索我心目中的好老師究竟是啥樣的？

我想為好教師設(shè)計三幅工筆畫：

老師應(yīng)當(dāng)有一雙會說話的眼睛。好老師必須十分尊重孩子和善解人意，學(xué)生能從他的眼睛里讀到關(guān)愛、讀到感動、讀出靈動。

好教師的眼睛是帶著感情的。那是母親般溫暖的目光，每一個孩子在他的視野中應(yīng)該是平等的。校園里，老師會用自己的眼睛尋找孩子，關(guān)注他們在做些什么；課堂上，老師會用自己的眼睛注視著孩子，捕捉孩子對知識學(xué)習(xí)的每一個信息，以調(diào)控自己的教學(xué)進(jìn)程；生活中，老師的眼睛能給孩子溫暖，孩子能在老師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂，走向社會！

好教師的眼睛是會笑的。無聲的語言里充滿了關(guān)愛，充滿了賞識，充滿了熱情。它要每天微笑著面對孩子，面對自己，面對生活每一天！

這種微笑源于教師內(nèi)在的“富有”，如果教師沒有先進(jìn)的教育理念，沒有廣博的學(xué)識，沒有坦蕩的胸懷，面對孩子時就一定沒有真切的富有感情的微笑。一個老師如果在課堂上能尊重和理解孩子，每天微笑著面對孩子，孩子就會消除學(xué)習(xí)中的緊張感，消除對知識的恐懼感，消除對老師的距離感。同樣，老師能勇于面對自己，就能保持一顆平常心，以良好的心態(tài)來勤奮工作，這樣，每天就能感受工作生活中的樂趣和獲得新的生活體驗。

擁有一顆寬容的心。有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的地方，我們身上的大部分缺點也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評過的地方，我們至今還沒有涉足的領(lǐng)域，也是當(dāng)年我們初次涉獵，遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的地方。所以一個老師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會賞識孩子。在評價孩子中，你要能保持鼓勵性的傾向，使孩子時刻感到自信，能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣；孩子犯錯時，能給孩子一個臺階下，當(dāng)孩子取得成績時；別忘了給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時，老師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時，老師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會深深地感染學(xué)生，真誠的贊美、友善的態(tài)度中時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。

營造一個富有詩意的課堂。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛能，挖掘孩子的優(yōu)點和長處，發(fā)展孩子的個性。“讓每個孩子追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一個好老師一定會給孩子營造一個富有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生是民主的、平等的，知識是師生互動生成的，學(xué)生成績的評價是全方位的、立體的、旋轉(zhuǎn)的、運動的！

當(dāng)一個老師能做到胸懷坦蕩、豁達(dá)寬容、教書育人時，他就成為一個好教師了！2．教師的意志

意志是人們自覺地確定目的、制訂計劃、采取行動、克服各種困難、從而實現(xiàn)目的的心理過程。一個教師要想深刻地影響學(xué)生和克服教育工作中的一切困難、需要教師有一個優(yōu)良的意志品質(zhì)。這包括目的堅定性；教師的堅決、果斷和不屈不撓的堅定信念；教師的沉著、自制、耐心和行為一貫的堅持性。

3．教師的情感

人對客觀事物的態(tài)度的體驗，我們稱為情感或情緒。教師良好的情感品質(zhì)(愛，豐富和樂觀向上)對學(xué)生的情感教育有著直接影響，是更好地完成教育工作所必需的心理品質(zhì)。愛出者愛返，福往者福來。

陳教員對學(xué)生有著一種樸素的感情。

這種感情透自他的內(nèi)心，每個學(xué)生都是他的孩子，并且每個學(xué)生永遠(yuǎn)都是他的孩子。當(dāng)他的學(xué)生在文革期間排節(jié)目讀錯了字，當(dāng)時勞教的他硬是走進(jìn)排演現(xiàn)場給學(xué)生指了出來；當(dāng)他了解到自己已經(jīng)成家的學(xué)生家境貧寒，就將學(xué)生的孩子帶到自己家中，并送孩子到少年活動機構(gòu)學(xué)習(xí)聲樂；當(dāng)學(xué)生期待一身標(biāo)致的表演服，他就帶領(lǐng)孩子勤工儉學(xué)，編出竹籃竹筐賣錢.他的事情如此普通，普通的讓人心生敬佩！陳教員對教育有著不竭的豪情。

在月亮灣這所山間的簡易小學(xué)他帶領(lǐng)孩子們一起排場歌曲；他給孩子們講述人體衛(wèi)生的常識；他在退休之后還用自己的積蓄建起了青少年活動基地.月亮灣小學(xué)有了他，就有了生機，孩子們就有了笑臉。生平的坎坷，在他的教育豪情之中顯得如此淺薄。豪情燃燒，陳教員燃燒了生平。最感動的莫過于兩位白叟相會依偎在電視前，看自己的學(xué)生在中央電視臺演唱的鏡頭。學(xué)生的歌聲在屋內(nèi)飄蕩，醉了兩位白叟的心，他們滿臉的驚喜，不覺間竟老淚縱橫。

當(dāng)初要不是陳教員的一再堅持，這個孩子哪有機會登上舞臺?教師有時候就是如此：不是最主要的演員更不是出名的導(dǎo)演，然而卻甘愿做學(xué)生最忠實的觀眾！對學(xué)生的關(guān)注決不會停留在任教的幾年，一日為師，終生關(guān)注。陳教員的一生從1個側(cè)面表現(xiàn)了農(nóng)村教師的艱苦。物質(zhì)條件差些也就罷了，不懂的題目是政治的因素讓人迷亂了雙眼，1個舉目無親的小教員就在這政治的波浪中顛簸，甚或沉浮。

當(dāng)自己給學(xué)生買表演服的錢被騙，他向自己舊日的學(xué)生借錢，把自己的豬賣掉，愣是湊齊了錢，讓孩子們在六一那天穿上了鮮艷的表演服。陳教員的孩子因為幾分的緣故沒有考上高中，妻子催促他找熟人辦辦，然而他沒有這樣辦，以至剛初級中學(xué)畢業(yè)的孩子只身一人到北京做工。電影的末端很有韻味。步履蹣跚的老陳在月亮灣的一處風(fēng)景前給自己留影，咔喳一聲，白叟的身影沒有留下，只有一片郁郁蔥蔥的森林 教員不正是如此嗎?生平的清苦，默默的離開，留下身后最美的風(fēng)景.為了孩子的一切--《我的教師生涯》觀后感《我的教師生涯》是一部由兩位影帝影后梁家輝、秦海璐主演的平淡無奇的戲，沒有豪言壯語，也沒有驚天動地，卻深深吸引住了我的視線。這是由1個真實的故事改編的，主人翁陳玉由于出生的原因，降臨遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離初戀老婆，遠(yuǎn)離師范學(xué)校的教員，降臨大山深處的月亮灣小學(xué)教書，從而開始了他坎坷的教師生涯的故事。

電影情節(jié)感人至深，讓我再一次被鄉(xiāng)村教師的巨大所感動！陳玉全心思放在教學(xué)上，一心是想把學(xué)生教育為有文化有希望的人，可經(jīng)常沒能得到學(xué)生和校長的認(rèn)同。校長把音樂課一周三節(jié)改成一周一節(jié)，他跟校長理論，校長說“父母把孩子送到學(xué)校是想讓孩子學(xué)點實用的東西，寫點對聯(lián)，祭文等，就不消掏錢請旁人寫了”，他卻“相信音樂會攜帶孩子們走的更遠(yuǎn)”。文革特殊時期，他的學(xué)生葉寶富因為要照顧腿傷的父親葉少國，輟學(xué)在家，他就到學(xué)生家為學(xué)生補課，當(dāng)周敏提醒他少跟葉少國來往，因為葉少國是“四清對象”，“還有歷史不懂的題目”，他卻說“1個農(nóng)平易近有什么歷史不懂的題目”。

人家都背毛主席語錄，他卻教學(xué)生青春期生理常識，因為他想讓孩子“認(rèn)識自己，認(rèn)識世界”，最后學(xué)生都不敢來上課，他也被下放到農(nóng)村勞動改造--養(yǎng)豬。文革結(jié)束，恢復(fù)當(dāng)教員后，他自己家里并不寬裕，卻送學(xué)生小洋去參加聲樂培訓(xùn)班，因為小洋家條件不好，他就幫旁人出錢教膏火，還把小洋接到自己家住，每天騎自行車接送孩子，即使在自己的孩子離家出走，自己又生病在床的環(huán)境下，還堅持接送小洋。改革開放后，為了給孩子參加文藝表演定做統(tǒng)一的時裝，他帶學(xué)生親手工，編竹籃，結(jié)果錢被騙了，他不相信這個世界http://www.tmdps.cn/yingyong/有人會騙孩子的錢，自己去北京去找那家工廠，結(jié)果被告知工廠倒閉了。

他沒有跟學(xué)校里說，自己墊付了時裝費，老婆把豬賣了才湊足了錢。學(xué)校為了升學(xué)率，把副課讓給主課，每周模擬考試，他卻堅持教學(xué)生美術(shù)，讓學(xué)生欣賞優(yōu)美的書法作品。學(xué)生輟學(xué)做工，他卻到燈紅酒綠的世界，把稚氣未脫的學(xué)生接回自己家住，讓她繼續(xù)上學(xué)。可敬的陳玉教員，他在孜孜不倦的教育工作中蒙受了一切，包括拋卻了海外的愛情，拋卻了音樂學(xué)院的理想，只是為了心中那一點想法：不能惋惜了孩子，不能對不起孩子！就這樣他一直不缺乏愛的心境與理想的追求，因為他熱愛他的學(xué)生，并忠誠著他的教育工作。作為教師，每一天做的都是重復(fù)的事情，有些甚或可以說是芝麻小事。

但這每一件事不論多小都不能不做，且不能中斷。因為這是每1個孩子的成長過程。而教師是他們的領(lǐng)路人，是他們成長的見證人。是以，我們會為孩子的進(jìn)步而欣喜；為孩子的固執(zhí)而煩惱；為孩子的退步而自責(zé)…電影的末端很有韻味。步履蹣跚的陳玉教員在月亮灣的一處風(fēng)景前給自己留影。咔喳一聲，白叟的身影沒有留下，有的只是一片郁郁蔥蔥的森林。教師不正是如此嗎?生平的清苦，默默的離開，留下身后最美的風(fēng)景。

老一輩的教師是我學(xué)習(xí)的榜樣。惟有熱愛自己的學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，踏踏實實的做好每一件事，才不愧于“教師”這一光榮稱號。如何做才能真正的“為了孩子的一切”，我想，我已從事電影事業(yè)片中找到答案。一天，我偶然看了由梁家輝和秦海璐主演的電影《我的教師生涯》，電影講述的是1963年炎天，主人翁陳玉由于出生的原因，降臨遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離初戀老婆，遠(yuǎn)離師范學(xué)校的教員，降臨大山深處的月亮灣小學(xué)教書，從而開始了他坎坷的教師生涯的故事。

電影情節(jié)感人至深，讓我再一次被鄉(xiāng)村教師的巨大所感動！主人翁陳玉是個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不被世俗所同化的優(yōu)秀教師。在60年月的農(nóng)村，正規(guī)師范畢業(yè)的教員并不多，但陳玉卻是其中之一。他由于給學(xué)生教授生理衛(wèi)生的常識，而引來非議。實在，就是在現(xiàn)在的農(nóng)村小學(xué)可以容或給學(xué)生講授和性有關(guān)的常識的教員也是鳳毛麟角啊！可以說電影中的陳玉應(yīng)該是1個思想新銳的人物，所以他招到人們的非議。

在80年月，當(dāng)陳玉已經(jīng)是一位白發(fā)蒼蒼的白叟時，年輕人勸他副科讓主科，但陳玉卻說“我按照教學(xué)大綱上課，有錯嗎”。在升學(xué)的壓力面前，能頂住壓力讓學(xué)生全面接管教育的教員并不多，更不要說是老年教師了。正是由于他的這種執(zhí)著，他的1個學(xué)生成了歌唱家。主人翁陳玉還是1個體恤農(nóng)平易近，熱愛學(xué)生的教員。在學(xué)生們需要表演服，而家長經(jīng)濟出現(xiàn)困難的時候，陳教員帶領(lǐng)孩子們自力更生，編竹筐，賣錢來買表演服。

他為了自己喜愛的音樂，喜愛的教育事業(yè)，想盡了辦法。終于使得表演成功舉行。當(dāng)面臨市場經(jīng)濟大潮的沖擊，學(xué)生們輟學(xué)做工的時候，他四處尋找，甚或把孩子領(lǐng)到自己家里住。這體現(xiàn)了陳玉對教育事業(yè)的熱愛，對鄉(xiāng)村孩子的熱愛，體現(xiàn)了一名鄉(xiāng)村教師巨大的人格。當(dāng)陳玉退休之后，他回到了開始他教師生涯的月亮灣小學(xué)，用盡畢生的積蓄，辦了一家青少年活動中心。他把自己的一生都獻(xiàn)給了鄉(xiāng)村教育，獻(xiàn)給了農(nóng)平易近的孩子。

看了電影我的心情許久不能平靜，1個人可以容或勇于普通，可以容或甘于生平普通，這本身就是一種巨大。在主人翁身上我沒有看到轟轟烈烈，我看到的只有普通二字，但在這普通的后面確有一種大山一般的厚重。在主人翁陳玉的身上，我們可以看到優(yōu)良的師德師風(fēng)，可以看到學(xué)高為人師，身正為人范的崇高風(fēng)致。總之，這部電影拍得真實、樸素、感人，表現(xiàn)出了普通中的巨大，表現(xiàn)出了創(chuàng)作者對鄉(xiāng)村教育的關(guān)注；也使我受到了教育，受到了震撼。我想成為陳玉那樣的教員！

《放牛班的春天》觀后感 這是一部優(yōu)秀的電影，是每一位身為教師的人必看的經(jīng)典電影，也使即將身為教師的我們受到了很大的教育。身為一名教師，馬修就 是我們的榜樣，他把他的學(xué)生真正當(dāng)成人來對待、來尊重。也許每個人心中都有一個春天，那就是我們記憶中的童年。每個 人的童年都應(yīng)該是快樂活潑的，就想春天一樣，而這幫“放牛”班的 孩子的春天就是馬修老師帶給他們的。這部電影的譯名很有意思，“放 牛班”中的“放牛”二字其實指的就是我們常說的“對學(xué)生不教不管”也 就是所謂的“放羊”之意，而電影中的這群孩子就是這樣一批讓老師頭 痛不已的只能“放羊（牛）”的問題學(xué)生：打傷馬桑大叔的樂格克，頑 皮搗蛋的佩皮諾，古怪固執(zhí)的莫杭治以及其他無心讀書整日胡鬧的孩 子。面對這樣一群幾乎不把老師放在眼里，一味胡鬧的孩子，輔育院 的人都采取體罰、緊閉，如果是其他很多老師面對這群孩子，恐怕都 只能撓頭表示無能為力，怎么辦，只能“放牛”唄。有多少人能相信，他們也有春天。但有人相信了，他或許懷疑過，猶豫過，但他最終做 到了，他就是一個名叫克萊蒙馬修的失業(yè)的音樂教師，而且，那時的 他僅僅是一名代課老師，還不是一名正式的老師。他來到這個學(xué)校代 課，原本只是想著糊口謀生，但是沒想到他甚至改變了很多孩子的一 生。這個貌不驚人的老師，發(fā)現(xiàn)這些問題學(xué)生幾乎都很喜歡唱歌，而 且那個叫莫翰奇的孩子還擁有一副好嗓子。這就是黃金，但它被埋在 了土里，如果沒人把它刨出來，就永遠(yuǎn)無法顯示它的光芒，對于莫翰 奇而言，這個刨土人就是馬修老師。對于一個音樂家來說，心中沒有愛，就不能作出有生命的音樂，對于一個老師來說，心中沒有愛，他的教學(xué)生涯就像沙漠一樣荒蕪。克萊蒙馬修正是心中有愛，所以他作出了有生命的音樂，也改變了許 多學(xué)生的一生，使他們獲得了屬于他們的春天。影片中的這幫孩子都是 10 歲左右的年紀(jì)，馬修相信，即使有惡，又能夠壞到哪去？他們?nèi)鄙俚恼菒郏T如貝比諾是個孤兒，而莫翰 奇也只有殘缺不全的母愛，只需要一點點愛，就足以點燃他們的心火，讓他們明白，自己原來不是活在地獄中，原來自己也是天使。當(dāng)馬修老師把這些孩子組建成為一個合唱團(tuán)，他們那宛如空谷黃鶯般 的美妙合聲在電影中流淌了一個多小時，特別是莫翰奇天籟般的聲 音，使我完全沉醉在其中了。看著孩子們那因為受到肯定鼓勵而分外 專注的眼神，那一刻的感動真的難以言喻，也許我們中有人想起了自 己童年時曾經(jīng)遇到的這樣的好老師，當(dāng)然也有人遺憾：唉，我的童年 為什么就沒有碰到這樣的老師呢？ 他們僅僅只是孩子，他們天真無邪，他們每個人都有屬于自己的 夢想，他們是如此真摯的寫下了自己的愿望，有消防員、有牛仔、有 馴虎員，甚至是拿破侖將軍。也許為了實現(xiàn)這些愿望，在沒有正確的 鼓勵和引導(dǎo)下，孩子們難免走了一些彎路。當(dāng)藏于地板縫中的錢和口 琴被發(fā)現(xiàn)時，馬修老師在氣憤中找到孩子時，得到的答案出乎每個人 的意料，也讓老師感到心如針扎。“我想買一個熱氣球！”望著如此真 摯的目光，馬修老師和我們的心靈都被震撼了。面對孩子們一次次的惡作劇，馬修老師都用一顆寬容的心來接納 他們，正是這種寬容如一縷陽光直射“池塘之底”。終于喜歡惡作劇的 孩子在照顧病人的過程中，漸漸產(chǎn)生了悔意。受懲罰的孩子在母親面 前保留了自尊心。自閉癥的孩子在老師的關(guān)懷下慢慢打開了心扉，一 次又一次馬修老師用他的愛和寬容之心幫助了這些孩子，這是這份善 良與偉大，改寫了孩子們原本那充滿晦澀的童年記憶，留下了一串歌 聲與歡笑，盼來了“放牛班的春天”。當(dāng)昔日的照片變得昏黃，昔日的頑童已成為音樂家，我們看到了早已 滿頭銀發(fā)的莫翰齊、貝比諾對老師克萊蒙深情的懷念，往事并不如煙，因為改變了這些放牛班孩子命運的人留下的記憶，注定不會被風(fēng)輕易 吹散。“海納百川，有容乃大。”這對教育而言，不僅是一種磅礴的氣勢，而且體現(xiàn)一種寬容的態(tài)度。寬容是一種境界，是一種教育的智慧。它 是從善良心靈中流淌出來的愛的泉水，它是從睿智頭腦中升華出來的 美的綠蔭。學(xué)生之為學(xué)生，就是因為他們還是孩子，有缺點，不懂事，甚至?xí)稿e誤。老師之為老師，就在于我們年長于學(xué)生，涵養(yǎng)勝于學(xué) 生。寬容能使我們看到快樂的曙光，享受教育的過程，感悟人生的成 長。只有寬容，才有真正的理解；只有理解，才有會心的溝通；只有 溝通，才有真誠的信任。教育用兼容并包的方式，呈現(xiàn)“萬紫千紅才 是春”的美景，而做為一個教師應(yīng)該用寬容的心接納每個孩子，讓他 們在教育的土壤中，生根、發(fā)芽，茁壯成長。馬修正是這樣，在院長 面前一次次包容了孩子們的過錯，有一次次寬容他們的過錯，一次次 耐心的教導(dǎo)他們。為了使傷害校工的學(xué)生免于被關(guān)禁閉，他“ 包庇” 了他，并把它作為教育的契機，讓他去醫(yī)務(wù)室服侍校工直到他痊愈，讓這位孩子在內(nèi)疚中悔悟。即便是他發(fā)現(xiàn)了那位偷了 20 萬法郎的孩 子，他也沒有簡單化地將他移交校長或警察局，他冷靜、耐心地找他 談話，了解那位孩子的作案動機——僅僅是為了買一個熱氣球，那是 他的理想。同樣，馬修把這位孩子的簡直是不可饒恕的錯誤當(dāng)作了教 育的資源。在每一個孩子的童年中，每一個老師都扮演著重要的角色，有的 甚至影響孩子的一生。孩子的心靈是稚嫩的，容易受傷的，他們有調(diào) 皮、貪玩的天性，難免會犯些小錯誤，每當(dāng)這時，就需要老師的耐心 教誨，這樣的教誨，需要講求方法，針對不同的學(xué)生采用不同的方法，但無論什么方法，作為老師都要有一顆包容、寬http://www.tmdps.cn/yingyong/容的心。在很多人的 一生中，和老師相處的時間遠(yuǎn)比和自己父母相處的時間還多，老師對 其產(chǎn)生的影響是相當(dāng)巨大的，然而這種巨大的影響卻又是不明顯的，因為這種影響是在很多年中慢慢積累形成的，一個老師留下一點，在 你一生中走過的無數(shù)老師，所留下的所有影響也許就是你人生改變至 此的原因。影片中把校長與馬修對比起來刻畫，他們的教育理念有著天壤 之別，最后校長一敗涂地。插班生孟丹，心理醫(yī)生把他放到這所學(xué)校 作實驗。孟丹無惡不作，人性幾乎已被泯滅殆盡，他被校長指控偷了 學(xué)校的 20 萬法郎后被送進(jìn)警察局，在校長準(zhǔn)備因竊取了馬修的成功 而摘取勛章時，孟丹從警察局逃出來一把火燒了學(xué)校的某幾間房，同 時也燒掉了校長的勛章。在影片的最后，孟丹還是沒有走上正路，可以說，孟丹是教育的失敗。十多歲的孩子就邪惡到無法挽救？這很 明顯是教育方式的不對。再冷酷的人心中總有柔軟的地方，就如再強 大的敵人也有弱點一樣，只要耐心的找到這一點，專攻這一點，就沒 有挽回不了的遺憾。然而那位校長的暴力無疑是雪上加霜，致使孟丹 的劣行越來越惡劣，忽視他人的生命，到達(dá)殺人放火的地步。影片中的校長也代表了現(xiàn)實生活中的一類教師，他們追求名利，不把學(xué)生當(dāng)成和自己等同的人來尊重，不把他們當(dāng)成自己孩子般來愛 護(hù)，因此，這種教師注定一敗涂地。而馬修取得了某種意義上的成功，他得到了學(xué)生的認(rèn)可、同事的認(rèn)可。在他被校長解雇時，害怕被關(guān)禁 閉而不敢出來送行的孩子們在窗口揮動著小手，帶著祝福的紙飛機從 窗口不斷地飛出來，宛若花兒朵朵。而那個在二戰(zhàn)中失去父母的小不 點貝比諾，在馬修即將踏上離開的巴車時，跟著來了，乞求馬修老師 帶他一起走，最終，出人意料地，馬修果真帶他走了。縱觀全片，教育是要有愛的，父母般的愛，手足般的愛，朋友般的愛。如今的教育理念是以人為本，這樣人性化的教育方式更需要有愛。正 如母親不會因為孩子的美丑存在偏袒和私心一樣，做為老師，雖然一 個班級幾十個孩子，他們的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)與自身努力程度都不 同，但一定要做到一視同仁，尊重，信任，理解，熱愛每一個學(xué)生。老師的愛應(yīng)該是一種博愛，愛你的每一位學(xué)生，關(guān)心他們的身體，關(guān) 心他們的生活，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的思想。誰都知道，老師 在學(xué)生心目中的地位是不可比擬的，一句鼓勵，可以讓學(xué)生感到無比 的激動和自豪，天下的母親都希望自己的孩子快樂，那么老師也應(yīng)該 讓學(xué)生看到自己點滴的進(jìn)步，體驗進(jìn)步成長的快樂，增強繼續(xù)進(jìn)步的 信心。但教育又不是只要有愛就可以的，也許誰都可以作一名教師，都 可以去教授課程，但要教育學(xué)生的全面發(fā)展卻不是多數(shù)人做的來的。其實，教育也是一門高深的學(xué)問，需要你去慢慢的、小心的探索、發(fā) 現(xiàn)。要像母親一樣容忍孩子一次次地“舊病復(fù)發(fā)”，還要針對不同的孩 子，不同的性格采取不同的教育方式，要像母親一樣善于發(fā)現(xiàn)孩子們 的長處，充分肯定他的點滴進(jìn)步，對他們的長處要“小題大做、無限 夸張”，永遠(yuǎn)不說“你不行”，而是毫不吝嗇地說：“嗨，你真棒。”讓孩 子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，決不能因為一點過失而讓孩子在 指責(zé)聲中自卑地抬不起頭來。對于即將為人師表的我們來說，馬修給我們樹立了一個最好的榜 樣，他也是所有教師的最好榜

看完《放牛班的春天》這部影片，我的心靈受到了強烈的震撼。感謝學(xué)校的安排，使我又受到了一次良好的師德教育。

四十八年前，主人公馬修到一家學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān)，這個學(xué)校被成為池塘之底，這個學(xué)校由調(diào)皮的孩子，殘忍的校長，冷酷的教師，嚴(yán)厲的制度構(gòu)成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子，對學(xué)校殘忍的“行動—反應(yīng)”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創(chuàng)作，他用愛心關(guān)懷孩子，在他的執(zhí)著下，費盡心思組成了一個合唱團(tuán)，為他們譜曲，用音樂引導(dǎo)他們的心靈。當(dāng)然，最后的結(jié)果是音樂凈化了孩子的心靈，也對他們的人生帶來了巨大的影響。

這部影片采用了倒敘的方式，當(dāng)年合唱團(tuán)中的領(lǐng)唱莫杭治后來成了指揮家（當(dāng)然，他的成就是因為當(dāng)年馬修發(fā)現(xiàn)了他在音樂方面的天賦），因為母親病逝回家的時候，當(dāng)年合唱團(tuán)的伙伴佩爾諾來找他，給了他一本馬修的日記。馬修在日記中記載了這感人的一切。佩爾諾當(dāng)時是個孤兒，總在周六的時候等在大門口，希望父親會來接他。后來馬修被學(xué)校解雇了，當(dāng)他要登上汽車的時候，佩爾諾一路奔跑趕來，要馬修帶他走，馬修先是拒絕，后來又不忍心，回來把佩爾諾帶走了。佩爾諾的執(zhí)著是有道理的，那天正好是星期六。看完這部影片，我為哈珊校長的粗暴殘忍而憤恨；為孩子們曾經(jīng)不幸的遭遇而惋惜；為孩子們遇到馬修而慶幸；為馬修的善良真誠而感動；為杭莫治的改邪歸正而釋懷；為佩爾諾的執(zhí)著堅守而歡欣。

我的記憶深處從此烙下了一個不可磨滅的情節(jié)：當(dāng)馬修神情黯然地離開學(xué)校大門時，收到了曾經(jīng)是頑劣甚至邪惡的學(xué)生在卡片上寫滿了的思念與祝福，那一雙雙揮舞著的手訴說著留戀與不舍，這一刻，馬修露出了幸福的笑臉；那一刻，我流下了感動的淚水。

看了這部影片，感動之余，我也得到了深刻的啟示：在我們的教育教學(xué)中，應(yīng)該看到：學(xué)生都有自己的優(yōu)缺點，關(guān)鍵要看怎么去挖掘，怎么去教育，充分挖掘孩子的優(yōu)點天賦潛能和愛心，孩子才能很好地成長起來。這部法國影片中馬修的行為，杭莫治的成材，佩爾諾的成長，有力地印證了我國著名教育家陶行之先生的一句話：“漫天撒下愛心種，佇看他日結(jié)果時”。因此這部影片值得我們觀看，更值得我們品

淺談教師的職業(yè)素質(zhì)

教師是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁。它不僅得到過崇高的贊譽，也被賦予過更多的要求。當(dāng)今社會尤其如此。老師作為“人類靈魂的工程師”不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。

面向21世紀(jì)，中國正在進(jìn)行著一場全面深刻的社會改革。時代要求素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)一代有創(chuàng)新能力，能自主學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，具有健全人格和良好社會適應(yīng)能力的一代新人。而要做到這一點，對于跨世紀(jì)教師的素質(zhì)，特別是教師職業(yè)道德素質(zhì)水平是至關(guān)重要的。

一、熱愛教育，熱愛自己的學(xué)校

教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

二、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系

熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

三、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求，善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望。作為教師應(yīng)該公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。

四、為人師表，身正為范，塑造人格魅力

教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細(xì)微之處見精神做表率。教師不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。

五、教師應(yīng)具有頑強的毅力和開朗的性格

教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。首先，作為教師應(yīng)該具有頑強的毅力，在困難面前能夠百折不回，知難而進(jìn)，把培養(yǎng)學(xué)生作為一種神圣的事業(yè)，并為此奮斗終身，其次要有耐心，教師應(yīng)認(rèn)識到學(xué)生教育是一個長期的、復(fù)雜的過程。教師還應(yīng)懂得善于控制自己的情緒。以積極的情緒體驗激發(fā)和感染學(xué)生。如果教師缺乏自制力，遇到學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，不遵守紀(jì)律或敢于“頂撞”時就暴跳如雷，以粗暴的方式隨意辱罵和斥責(zé)學(xué)生，這不僅傷害學(xué)生感情，而且會使矛盾激化，造成師生之間的對立，在學(xué)生中失去威信。只有用自己的言行品格去影響學(xué)生，才是為人師表的內(nèi)涵。

教師應(yīng)具備活潑開朗的性格，時時、處處表現(xiàn)出樂觀向上和熱情奔放的精神風(fēng)貌。日本大學(xué)教授關(guān)中先生認(rèn)為：“教師的性格特征應(yīng)當(dāng)具有明朗快活、朝氣蓬勃的精神”。即使遇到挫折和不順心的事，也能正確對待，而不是隨意表現(xiàn)出受傷害和悲哀的神情。具有樂觀、開朗性格的教師在教育工作中與人為善，給人溫暖，笑容可掬地對待他人。如果教師的性格孤僻，情緒反復(fù)無常，心胸狹窄，那是與教師職業(yè)極不相稱的。因此，教師活潑開朗的性格是學(xué)生效法的模式，也是身教的重要方面，有利于使教學(xué)過程始終處于一種健康、向上、愉快、舒適的氣氛和環(huán)境之中。

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。只要廣大教師樹立正確的價值觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強教書育人、以身立教的使命感，愛崗敬業(yè)，開拓進(jìn)取，就能在教書育人工作中取得可喜的成績。

淺析良好師生關(guān)系的構(gòu)建

師生關(guān)系是教師和學(xué)生為實現(xiàn)教育目標(biāo)，以其特殊的身份和主體地位通過教與學(xué)的直接交流活動而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系，師生關(guān)系是學(xué)校教育中最基本、最重要、最活躍的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛的結(jié)果，是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑，是促進(jìn)教師與學(xué)生的性情和靈魂提升的沃土，是一種和諧、真誠和溫馨的心理氛圍，是真、善、美的統(tǒng)一體。良好的師生關(guān)系不僅能有效地激發(fā)學(xué)生積極向上，促進(jìn)他們?nèi)妗⒔】档匕l(fā)展，而且能充分挖掘并發(fā)展每個孩子獨特的稟賦與潛能，喚起他們內(nèi)在的求知欲望與創(chuàng)造激情，產(chǎn)生出強烈的自尊與自信，因此建立良好的師生關(guān)系刻不容緩。

一、更新教學(xué)理念，努力提高自身素質(zhì)修養(yǎng)。

構(gòu)建良好的師生關(guān)系要求教師更新自己教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變自己的角色，教師不再僅僅是知識的傳授者，而且還是指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)過程的引導(dǎo)者，不再只是教科書的執(zhí)行者和傳達(dá)者，更多的是創(chuàng)造性地運用教材與學(xué)生一起交流的合作者。教師要擯棄錯誤、陳舊的工作方式和方法，杜絕叱責(zé)和體罰學(xué)生，學(xué)生是教育的主體，教師要用自己的熱情和睿智去啟迪、誘導(dǎo)他們，用自己的愛心和童心去叩開他們的心扉。只有這樣，學(xué)生才能樂于接受老師的教誨和批評。作為教師應(yīng)不斷的加強學(xué)習(xí)和研究，擴展視野，有目的培養(yǎng)自己的智慧才干，經(jīng)常進(jìn)行自我反思，完善自己的教學(xué)行為，提升教學(xué)能力，同時還要加強自身的修養(yǎng)，學(xué)會自我情緒的控制，挖掘自己的熱情、真誠、寬容、負(fù)責(zé)、豁達(dá)等優(yōu)秀品質(zhì)，逐漸把自己培養(yǎng)成為富有個性魅力、令學(xué)生喜愛的優(yōu)秀教師。

二、樹立正確的學(xué)生觀。

首先要樹立發(fā)展性的學(xué)生觀。學(xué)生作為受教育的對象，是正在迅速發(fā)展中的人，具備巨大的發(fā)展?jié)摿Γ處熞饤壗┗乜创龑W(xué)生的觀點，應(yīng)用發(fā)展和辯證的眼光來關(guān)注學(xué)生的和諧全面的發(fā)展，堅信每一位學(xué)生都蘊藏著無限的發(fā)展?jié)摿ΓJ(rèn)真教導(dǎo)每位學(xué)生，給予學(xué)生巨大的發(fā)展空間。

其次要樹立主體性的學(xué)生觀。學(xué)生是有意識、有個性的人，他們在接受教育的過程中始終有自己的主觀意識的參與，教師不可能代替學(xué)生去學(xué)習(xí)，只能為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和優(yōu)越的學(xué)習(xí)氛圍，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生自己去思考，自己去體悟?qū)W習(xí)過程中的種種滋味，學(xué)會自主品嘗學(xué)習(xí)的芬芳，使其不再過度依靠教師的監(jiān)管和引導(dǎo)，形成自主學(xué)習(xí)的能力。

最后要樹立差異性的學(xué)生觀。學(xué)生之間存在差異性的發(fā)展，各個學(xué)生在興趣、性格、愛好、需要、特長等方面是不相同的，各有側(cè)重。因此，教師要發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生自身的獨特性，要正視差異、鼓勵差異、尊重差異，因材施教的培養(yǎng)每位學(xué)生，使其充分展現(xiàn)自己獨特的聰明才智，從而得到完全、全面、充分的發(fā)展。

三、充分了解和研究學(xué)生。

首先要尊重學(xué)生。教育的藝術(shù)在于發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮、發(fā)展學(xué)生的長處，并且要尊重每個學(xué)生的個性、愛好以及特長。每個學(xué)生都是獨立的發(fā)展個體，都有各自存在的價值與不可估量的潛能，都有得到他人尊重的渴望和需要。因此，教師在教學(xué)過程中要充分尊重學(xué)生的人格和自尊心，以博大的胸襟尊重每一位學(xué)生，促進(jìn)良好師生關(guān)系的構(gòu)建。

其次要理解學(xué)生。在教育教學(xué)及與學(xué)生的其他形式的交往中，要避免認(rèn)知偏見，客觀全面了解、理解學(xué)生。理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心理，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化情緒，主動站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的動機和需求，充分挖掘?qū)W生的閃光點，在學(xué)生的學(xué)習(xí)或生活出現(xiàn)困難時要及時送上精神和物質(zhì)的援助，使教師和學(xué)生成為親密的知心朋友。教師成為學(xué)生的知己，學(xué)生自然愿意向老師敞開心扉，從而師生心靈相通，彼此架立起一座無形的橋梁，暢通無阻地進(jìn)行思想的交流、知識的傳遞，師生關(guān)系愈發(fā)和諧、密切。

再次要關(guān)愛學(xué)生。沒有真正的關(guān)愛就沒有真正的教育，關(guān)愛學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì)。唯有在師愛的關(guān)懷中，學(xué)生才會積極主動地與教師互動，認(rèn)真聽從教師的教導(dǎo)。良好師生關(guān)系的構(gòu)建需要教師真情付出，關(guān)心、熱愛每一位學(xué)生，多交流、多傾聽、多關(guān)懷、多鼓勵、多幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和心理上的實際問題。

最后要寬容學(xué)生。無論從年齡、閱歷還是知識、能力，教師和學(xué)生之間都存在具大的差距，教師唯有以學(xué)生的心態(tài)看待學(xué)生，以寬容的態(tài)度對待學(xué)生，才能實現(xiàn)師生之間的真正平等。教師要善于傾聽學(xué)生的不同意見，尤其是學(xué)習(xí)中的不同見解，即使學(xué)生的意見不全面甚至錯誤，也要讓他們說完，然后再仔細(xì)給學(xué)生分析問題、講解道理，培養(yǎng)其追求真理的執(zhí)著。對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要保持寬容的態(tài)度，做到不歧視、不厭棄，誨人不倦。

第三篇：成為一名合格的人民教師

成為一名合格的人民教師

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位優(yōu)秀的教育同仁們：

大家好！我是來小學(xué)的一名新聘教師，今天能夠有機會參加此次新教師座談會，感覺十分有意義，因為在這里我可以和與我擁有相似心境和感觸的新教師們相互交流感想、學(xué)習(xí)經(jīng)驗，以鼓勵和幫助我們今后更好地開展工作。在這里，我想以一位走上講臺三個多月的新聘教師的經(jīng)歷談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

今年9月，我和在座的很多同事一樣帶著一顆赤誠的心踏上了工作崗位，來到了美麗的朱村小學(xué)。自我第一次正式接班，踏入教室的那一刻開始，我才開始真正體會到教師的艱辛和責(zé)任。角色的瞬間轉(zhuǎn)換，讓我有些措手不及，剛開始在工作中常常會遇到磕磕絆絆，但我從未覺得孤單，因為我們常常受到校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心和照顧，對此我萬分感激。在這其中，我漸漸感受到教師的責(zé)任重大，迫切希望能夠盡早成為一名合格的人民教師。而想要成為一名合格的人民的教師，說起來容易，做起來其實不易，在這短短的三個月中，我慢慢總結(jié)出了一些道理，在這里想與大家一同分享。

一、多多聽課、虛心請教、認(rèn)真學(xué)習(xí)在我們所在的學(xué)校里，會有相當(dāng)數(shù)量的優(yōu)秀教師，他們工作經(jīng)驗豐富、教學(xué)熟練、業(yè)務(wù)知識扎實，聽他們的課，可以學(xué)習(xí)到很多知識和技能。所以，我們應(yīng)該常常聽聽他們的課，并做好記錄。課以后的交流也很重要。聽完課我們要主動找老教師討論，帶著對這一節(jié)課的理解、體會與思考去交流。特別是組內(nèi)公開課，同一節(jié)課，多人去聽，就會有多種不同的看法和理解，這些看法和理解與上課老師的想法、設(shè)計和安排哪些是相同的，哪些有差異，怎樣更能高效？所以課后組內(nèi)交流我們要認(rèn)真聽并積極思考。多與老教師交流，虛心地向他們學(xué)習(xí)，我們就會慢慢體會到他們在教學(xué)上的獨到之處，漸漸就會感受到他們上課的“滋味”。持之以恒地聽,我們就會悟出他們的教學(xué)思想，教學(xué)理念，較快較好的促進(jìn)我們的發(fā)展。我們向老教師請教的途徑并不僅僅是聽課，我們隨時隨地都可以和他們交流。比如利用課間時間和同組的老師談心、請教問題、聽取他們的經(jīng)驗之談。學(xué)到的東西都會對我們處理問題發(fā)揮很大作用。

二、明確目的、把握全局、精心備課

備好課是上好課的前提，實際它是比上課還重要的。沒有備課的上課是盲目的，是沒有把握的，是注定要失敗的。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則敗”。我們的教學(xué)活動必須建立在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上。一節(jié)課的時間有限，所以我們必須處理好重點，難點，注意各個環(huán)節(jié)的時間分配和相互連接。這也需要我們精心設(shè)計，做好充分的準(zhǔn)備。現(xiàn)在我明顯覺得花在事務(wù)性事情上的時間過多，備課準(zhǔn)備是不夠的，所以在今后的工作中，我應(yīng)該更加注重效率與質(zhì)量并進(jìn)，安排好自己的工作。

三、關(guān)愛學(xué)生、建立良好師生關(guān)系。在教學(xué)過程中，我們常常發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)在很大程度上取決于他對教師的態(tài)度，一旦師生間建立良好的情感，形成和諧民主的師生關(guān)系，就會產(chǎn)生愉快的教學(xué)氣氛，師生間就會相互感染、相互促進(jìn)，就會使學(xué)生樂學(xué)、愿學(xué)。因此，教師首先要充滿愛心。愛是一種溝通，一種接納，一種力量。教師只有真正愛學(xué)生，學(xué)生才會感到被信任，才會在充分展示自己的同時接納教師的全部，從而“親其師，信其道”，才能敞開心扉，把蘊藏在心中的疑問、見解毫無保留地向你傾訴。特別是后進(jìn)生，只有教師真誠的愛，才能喚醒他們的自尊，才能使他們從教師的關(guān)愛中體驗到情感的支持，從而參與到集體的學(xué)習(xí)活動中來。

四、要給學(xué)生一碗水，自己要有常流水。

作為老師，韓愈的《師說》：師者所以傳道、授業(yè)、解惑也。分為三個境界，最高境界傳道，就是指明學(xué)習(xí)的方向；中間境界授業(yè)，傳授其一定的道理；最差境界解惑，就是答題啦。如果老師的水平已經(jīng)達(dá)到了自己的極限，那去教學(xué)生時，怎么能高屋建瓴，居高臨下去教學(xué)生呢？如果老師的知識是死知識，不學(xué)習(xí)，遲早要跟不上時代的。有時候，在課堂教學(xué)中，我時而會感覺到知識儲備不足，沒有辦法把知識

適當(dāng)升華，達(dá)到理想的課堂效果。所以想要教好學(xué)生，作為老師，應(yīng)該先擴充自己的知識儲備。

其實，簡單總結(jié)說起來：我們要做到備好每一堂課，上好每一堂課；每天花一點時間思考，讓自己的每一天有一點收獲；多用點心，多用點愛。三個月來的工作，讓我慢慢體會到了教師身上的重?fù)?dān)和責(zé)任，也讓我充分體驗了為人師，為人父母，為人同事各種錯綜復(fù)雜的角色，而這些也促進(jìn)了我不斷地成長，不斷地成熟，激勵著我向著合格人民教師的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。

第四篇：如何成為一名合格的人民教師

如何成為一名合格的人民教師.txt2008太不正常了，一切都不正常！在這個關(guān)鍵時刻，中國男足挺身而出，向全世界證明：中國男足還是正常的！首先要具有先進(jìn)的教育理念.先進(jìn)的教育理念是指導(dǎo)教育的燈塔，是一位教師不斷開拓創(chuàng)新、走向成功，成為專家型教師的必備素質(zhì)。因此，我認(rèn)為我們現(xiàn)在的教師首先應(yīng)是具有先進(jìn)的教育理念。在二十一世紀(jì)的今天，我們教師應(yīng)有哪些教育的新理念呢？

一是教育的人文理念，即教育要以人為本，把培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、發(fā)展學(xué)生的個性、塑造學(xué)生完美的人格、為學(xué)生的終身發(fā)展打基礎(chǔ)作為我們教育的目的。

二是教育的感悟理念，即我們的教學(xué)要擯棄陳舊的“灌輸”的教學(xué)模式，代之以自主性、合作性、探究性等教學(xué)模式；

三是教育的創(chuàng)新念，它有二層含義，其一是我們教師要不斷創(chuàng)新，運用新的教學(xué)模式、新的教學(xué)方法和手段，為學(xué)生感知、感受、感悟知識創(chuàng)造條件；其二是積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，我們教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

四是教育的開放理念，即我們教學(xué)要具有開放性。一方面，開放是創(chuàng)新的前提，我們教學(xué)要提倡爭鳴，允許學(xué)生以批判性的思維對教材和教師的講述提出質(zhì)疑，允許學(xué)生提出自己的點，并予以激勵；另一方面，我們教學(xué)不能沉沒在故紙堆中，要積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注世界、關(guān)注人類自身的發(fā)展。

其次要有強烈的責(zé)任感.人民教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，我們每天在做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情都連著千家萬戶的切身利益，更連著祖國的前途、民族的未來。我們教師要忠實地履行職責(zé)，必須要有強烈的責(zé)任意識。2004年12月，中宣部、教育部聯(lián)合組織的全國優(yōu)秀教師師德報告團(tuán)五位教師的模范事跡和今年2月中宣部、教育部和中共重慶市委聯(lián)合組織的重慶開縣搶險救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體報告團(tuán)的先進(jìn)事跡，都感人至深，發(fā)人深省。我看了他們的事跡后一直在思考，他們能那樣做不是很好的證實了他們有強烈的責(zé)任感嗎？他們真正是育人的模范，我們教師的楷模！

我們當(dāng)代教師應(yīng)有哪些責(zé)任呢？教育部部長周濟認(rèn)為至少面臨三項責(zé)任：一是崗位責(zé)任，就是要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征。二是社會責(zé)任，人民群眾把子女送到學(xué)校，就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校，我們教師有責(zé)任把學(xué)生教好、保護(hù)好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長放心滿意，有責(zé)任促進(jìn)教育公平，促進(jìn)構(gòu)建和諧社會。三是國家責(zé)任，我國是一個有13億人口的大國，現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來承擔(dān)，這是廣大教師和教育工作者對民族、對未來所肩負(fù)的重要責(zé)任。

我們教育戰(zhàn)線上的廣大優(yōu)秀教師有一個共同的特點是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生。師愛更多地溫潤在平凡的日子里。可謂是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。就學(xué)生而言，我們都知道，所有的學(xué)生無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛。教師的愛是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，是開啟學(xué)生心靈窗戶的鑰匙。勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是當(dāng)今做好一名教師的基礎(chǔ)。我們作為一個教師，跟其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師很難真正給學(xué)生以人格的感召。孩子年齡越小，他們對教師的期望就越高，他就越把教師當(dāng)成是百科全書。在他們眼里教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他們就非常失望。所以教師要完善自己的知識結(jié)構(gòu)，做一個知識淵博型的教師。如今是現(xiàn)代教育時代，我們要不斷學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，成為能運用網(wǎng)絡(luò)信息資源實現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的教師。聯(lián)合國教科文組織對新文盲的定義是：現(xiàn)代文盲是不能識別現(xiàn)代信息符號、圖表的人，不能應(yīng)用計算機進(jìn)行信息交流與管理的人。作為一名有現(xiàn)代教育意識的中學(xué)教師要與時俱進(jìn)，掌握計算機和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，為我們的教學(xué)服務(wù)。

以上是我個人認(rèn)為做一名人民教師要能做到的幾個方面，當(dāng)然當(dāng)好一名人民教師要做到的還很多很多，如要胸襟寬闊、為人真誠、樂于助人、具有合作精神、敢于挑戰(zhàn)自我等等。我想只要我們能不斷的、認(rèn)真的去完善自我，用我們的一腔愛生、敬業(yè)的熱情去做好教育工作，就能成這一名合格的人民教師。

優(yōu)秀教師的五大特征

一、有智慧。優(yōu)秀教師教給孩子的一定不止是書本上要傳授的那點知識，更重要的是要啟迪孩子的智慧，跟這樣的教師學(xué)習(xí)了，孩子生活的方方面面都會有明顯改善；

二、能幸福。優(yōu)秀教師自己要能夠幸福，一個愁眉苦臉、自己不能幸福的人，不可能幫助別人幸福，一個不幸福的人，即使未來學(xué)有所成，對社會意義也不大；

三、賤脾氣。改變?nèi)朔浅＠щy，如果不是對教育有情結(jié)，不是具有“賤脾氣”的人，不可能真的會全心地做好教育。這里的“賤脾氣”指的是見到孩子就想把自己體悟到的東西教給孩子，一切其他的條件都忘了；

四、硬骨頭。教育是件辛苦而又回報不高的苦差事。從工藝的角度來說，化工的工藝已經(jīng)非常復(fù)雜了，但與改變?nèi)讼啾龋鋸?fù)雜程度還差得遠(yuǎn)。做過教育的人才真的有體會，如果不是硬骨頭，很難堅持下去；

五、善教授。同樣的內(nèi)容，不同的人會有不同的教授方法，也會有不同的教授結(jié)果。一個不善于教授的教師，不可能是優(yōu)秀的教師。善于教授并非指善于言辭，而是善于讓學(xué)生輕松開心地悟到。

有以上五個特征，就是非常優(yōu)秀的教師了。學(xué)生們遇到這樣的教師，其提升就會非常快。

1樓

一直覺的教師是一個神圣的職業(yè)。作為教師不但要為學(xué)生授業(yè),解惑,而且要傳道給學(xué)生,這就是作為教師的神圣之處。既然要為學(xué)生授業(yè)，解惑，那教師就得有淵博的學(xué)識，豐富的內(nèi)涵。既然要為學(xué)生傳道，那教師就得有高尚的品德、高尚的情操、高尚的的人格。只有這樣的教師才能成為一名合格的教師，才能承受起“教師”這個神圣的稱呼。

首先是作為一名合格教師為學(xué)生傳道的問題

傳道并不是空洞的說教,而是除了用語言傳以外,應(yīng)該用自己的行動，行為潛移默化的為學(xué)生作出表率，作出榜樣。“正人者，必先正己”。也就是說，作為一名合格的教師,應(yīng)該具備高尚的師德。舉兩個例子。一個例子是說：一位著名的科學(xué)家，他的老師在課堂上的那種崇尚科學(xué)，追求新知的生動形象及精神一直推動著他不斷創(chuàng)新，不斷上進(jìn)。另一個例子是說：一位才學(xué)很深的語文教師在課堂上教同學(xué)們弄虛作假，從而招致學(xué)生的反感，致使學(xué)生對語文課失去興趣，最后成績也直線下滑。這兩個例子充分說明了師德對學(xué)生成長的影響，師德對學(xué)生潛移默化的作用。

現(xiàn)實生活中，我們的教師有很多不注重個人的師德修養(yǎng)。要求學(xué)生不講臟話，而自己卻臟話連連。要求學(xué)生行為節(jié)制，而自己卻肆無忌憚，酒后上課，醉語連連。甚至課余時間愛講黃色段子。有的教師，要求學(xué)生多講奉獻(xiàn)少談條件，而自己在學(xué)校安排的工作面前，挑肥揀瘦，推三阻四。甚至在別人取得一些成績的時候，心生嫉恨，風(fēng)涼話到處散播。那么，這樣的教師怎么能得到學(xué)生的尊重，怎么能為人師表，怎么能為學(xué)生起到榜樣的作用，從而為學(xué)生傳道呢？這樣的教師不配享有“教師”這個美好的稱呼，更談不上合格之說了。

正如中國古代教育家孔子所講“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。雖然此言距今已有兩千多年了，但對我們今天做教師的仍有很強的現(xiàn)實意義。所以，我們的教師要脫離那些低級趣味，要拋棄那些不良愛好。要求學(xué)生做到的，自己首先必須做到。我們教師應(yīng)該正直，上進(jìn)，有追求，有高尚的情操，有很強的敬業(yè)精神。這樣才具備了作一名合格教師的基礎(chǔ)。

其次，是作為一名合格的教師必須要有淵博的學(xué)識，豐富的內(nèi)涵的問題。也就是說一名合格的教師必須要有很強的業(yè)務(wù)素質(zhì)。業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬才能授業(yè)給學(xué)生，并為學(xué)生去解惑。

那么怎樣具備過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)呢？ 其實，選擇了教師這個職業(yè)，我們便選擇了終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。要想給學(xué)生一杯水，教師滿滿的一桶水已經(jīng)不夠了。因為，死死的一桶水終會枯竭。教師只有不斷學(xué)習(xí)，才能汲取那源源不盡的源頭活水，才能時時具備新的強的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能滿足學(xué)生源源不斷的求知欲望。所以教師要不斷的廣泛學(xué)習(xí)，更新觀念，解放思想，豐富自己的學(xué)識，使業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷地提高。然后去更好地為我們的學(xué)生授業(yè)，解惑，為國家培養(yǎng)更多的有用人才。

其實，要想作一名合格的教師，高尚的師德是基礎(chǔ)，過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)是必備條件。“師愛”，也就是和學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系才是實現(xiàn)它的途徑。

那么，怎樣才能建立和諧的師生關(guān)系呢？

首先，是愛學(xué)生。其次，還是愛學(xué)生。“師愛”，是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的卻沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟的、一視同仁的愛。愛每一位學(xué)生，讓學(xué)生在被愛中學(xué)會去愛，學(xué)會做人。作為一名教師，當(dāng)把自己的精力和激情傾注到工作時，傾注到學(xué)生身上時，便在其舉手投足，一顰一笑之間充溢著真誠的師愛。這樣的教師就會讓學(xué)生對其產(chǎn)生超乎尋常的向心力和信賴感，就會贏得學(xué)生心理的認(rèn)同與由衷的敬佩。那么，這樣的教師也就走進(jìn)了靈.走進(jìn)了學(xué)生的心靈，才能與學(xué)生同憂傷，同思想，才能更加懂得學(xué)生需要什么，才會更加保護(hù)學(xué)生的自尊心，才會贏得學(xué)生的喜愛，才會和學(xué)生建立真正和諧的師生關(guān)系。

走進(jìn)了學(xué)生的心靈，也就明白了學(xué)生想什么，高興什么、擔(dān)憂什么，想學(xué)什么、想怎么學(xué)。也就能更恰當(dāng)?shù)貪M足學(xué)生，尊重學(xué)生，教育學(xué)生，也就能讓課堂充滿活力，讓教育起到實效。課堂才會是高效的課堂，教育才會是高效的教育。

既然已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，我們首先就要做一名合格的教師。那么，就讓我們不斷地獲取淵博的知識，擁有高尚的師德，再播灑我們滿腔的愛心吧！愿我們不但能成為一名合格的人民教師，更要成為一名優(yōu)秀的人民教師！

（一）首先要掌握自己所教學(xué)科的基本知識，掌握基本的教學(xué)技能，進(jìn)行有意識地教學(xué)。成為一名合格的地理教師要精通地理學(xué)科專業(yè)知識，對地理概念、規(guī)律、地理現(xiàn)象產(chǎn)生的原因做到心中有數(shù)，對教材吃透，獨立備課，不重復(fù)他人，不按參考書照搬，對教材形成獨到的見解。合格的教師不僅要掌握所教學(xué)科的課程，更重要的是掌握基本的教學(xué)技能，將知識傳授給學(xué)生的同時，要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生從聽講中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會發(fā)展。要做到：（1）作為地理教師要有一定的繪圖能力，這樣可以更清晰地傳授知識，也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能增強教師的個人魅力；（2）每一堂課都要組織得有條理，引導(dǎo)學(xué)生探究地理知識，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，教師對地理知識講解時，表達(dá)一定要簡練、清晰、有效，不拖泥帶水；（3）課堂上設(shè)計問題，調(diào)動學(xué)生的思維，提高學(xué)生的注意力，根據(jù)不同的學(xué)生，提問不同層次的問題，避免出現(xiàn)提問過于簡單或者復(fù)雜，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)象；（4）每一堂課要管理好課堂紀(jì)律，突發(fā)事件，盡可能完善處理。經(jīng)常激勵學(xué)生，及時表揚，及時批評，能夠控制住每一堂課；（5）課上課下能夠準(zhǔn)確明了地解釋學(xué)生的疑問，對課堂上學(xué)生出現(xiàn)的錯誤及原因，能及時發(fā)現(xiàn)，及時指出，啟發(fā)學(xué)生自悟。進(jìn)行有意識地教學(xué)，就是教學(xué)要有目的性，每一堂課教師要傳授哪些內(nèi)容，使學(xué)生達(dá)到什么目標(biāo)，一定要心中有數(shù)，有的放矢，只有有意識的教學(xué)才有可能是有效的。

（二）其次是具備良好的教師素質(zhì)。主要包括以下兩點：

（1）業(yè)務(wù)素質(zhì)。具備堅實的地理學(xué)科專業(yè)知識及相關(guān)的學(xué)科知識，具備一定的教育教學(xué)能力和教育科研能力。現(xiàn)代教育是終身教育，教師既是教育者也是受教育者，我要處處豐富自己的知識、學(xué)識，時時為自己充電，自覺拓寬知識領(lǐng)域，畢竟，要教給學(xué)生一杯水，自己有一桶水，一缸水，要游刃有余得多。利用課余，假期學(xué)習(xí)多媒體知識，掌握現(xiàn)代化教育設(shè)備的知識和技能，將最新的、最實用的知識和技能傳授給學(xué)生，讓自己和學(xué)生都跟上時代的步伐。搜集有關(guān)教育教學(xué)的教育學(xué)和心理學(xué)知識，結(jié)合自己十多年的教育教學(xué)經(jīng)驗，探索研究問題學(xué)生的教育策略。

（2）政治思想道德素質(zhì)。作為人類靈魂的工程師，首先要熱愛祖國，熱愛學(xué)習(xí)，具有學(xué)習(xí)的感召力，要喜歡學(xué)生，喜歡教書，教育教學(xué)中牢固樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的思想，甘做別人的鋪路石。生活上真誠關(guān)心學(xué)生，給予他們力所能及的幫助。教育教學(xué)工作中，所有學(xué)生一律平等，多發(fā)揚學(xué)生的優(yōu)點，婉轉(zhuǎn)提出缺點，不傷害學(xué)生的自尊心，學(xué)生面前不高高在上，和學(xué)生平等相處，構(gòu)建師生交流的平臺，讓他們“親其師”，從而“信其道”。衣著整潔大方，課上使用普通話教學(xué)，課堂板書規(guī)范明了，每一堂課都要精力充沛，給學(xué)生好的影響，處處以身作則，塑造良好的師德的形象。工作態(tài)度勤奮努力，善于向其他教師學(xué)習(xí)，共同探討教育教學(xué)經(jīng)驗，真正做到愛崗敬業(yè)，教書育人，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)社會主義接班人的使命。

總之，是否能成為一名合格的人民教師，主要看我們是否真正喜歡教育教學(xué)，言行是否對學(xué)生的成長、成功有利。

3樓

“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，孩子才能愛他。”教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。踏上三尺講臺的時間不長，我沒有資格來談?wù)撊绾纬蔀橐幻嗣駶M意的教師，現(xiàn)在的我更多的是在思考怎么樣成為一名合格的教師。

教師被譽為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻(xiàn)的紅燭。面對這些贊美和敬仰，作為一名教師的我無疑是自豪的，然而，面對孩子面對無數(shù)個家庭，我感到了肩上的責(zé)任是重大的。作為一名青年教師，我要時刻提醒自己是一名教師，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)，若要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是我們教師學(xué)生的第一目的是“傳道”，第二才是知識技能。作為一名新教師，我更加深感要完成黨和人民交給我們教師的任務(wù)，更具有緊迫感、責(zé)任感，對做一個合格的教師有了更深的思考。我認(rèn)為可以從下面幾個方面著手：

首先，要有崇高的師德，要樹立良好的形象。一個人如果沒有崇高的師德，哪怕再高的學(xué)歷和知識那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。這就要求我們教師，做到在政治上要有清醒和堅定的立場，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師與學(xué)生朝夕相處，教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材，無時無刻不在影響著學(xué)生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達(dá)到為人師表的地步，那學(xué)生就會“不令而行”。比如，我上課從不遲到、從不提前下課、從不把手機等聯(lián)系工具帶進(jìn)課堂。我覺得，只有嚴(yán)格要求自己，才能去要求學(xué)生。這些看似淺顯的道理、不起眼的小事，卻能夠直接、深刻、持久地影響學(xué)生。

其次，要有深厚的業(yè)務(wù)知識和一套良好的教學(xué)方法。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名人民教師，不但要有崇高的師德，還要有深厚而扎實的專業(yè)知識。“給人一杯水，自己要有一桶水，一缸水是不夠的，必須是活水源頭”。我意識到，在知識更新異常迅速的今天，如果只滿足于目前的知識，那就如逆水行舟，早晚要被社會所淘汰。只有樹立終生學(xué)習(xí)的思想，不斷充實自己，拓寬知識視野，才能在學(xué)生心目中樹立起較高的威信。另外，一套好的教學(xué)方法也是非常重要的。我是一個年輕的教師，我盡可能的抓住機會去聽其他有經(jīng)驗的老師的課，向他們學(xué)習(xí)教學(xué)方法、吸取新的知識。要向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，自己不斷的研究，加強對教材的駕馭能力才能提高自己的教學(xué)方法。

第三，要對學(xué)生充滿愛心，建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好，感情不深，學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理，用挑剔的眼光來看教師。這樣，教師的學(xué)問再深、再博學(xué)，也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。教師熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，把自己的知識、才能和畢生精力無私地奉獻(xiàn)給學(xué)生，能激起他們對教師的愛戴、尊重，他們就會熱愛教師，信賴教師，把老師的教導(dǎo)內(nèi)化為自己的思想和行為。相反，如果教師體罰、敵視學(xué)生，會使他們從小養(yǎng)成孤僻、冷漠、缺乏信心等不良品質(zhì)。在日常工作中，教師喜歡聽話的、聰明的學(xué)生是容易的，但要熱愛淘氣的、不夠聰明的、有這樣那樣過錯行為的學(xué)生卻不容易。誠然，后進(jìn)生對教師的教學(xué)帶來了許多困難，轉(zhuǎn)變后進(jìn)生也不是一朝一夕的事，需

要老師付出更多的愛心和精力。作為教師，我們的工作不是挑學(xué)生，而是去面對一個個不同的學(xué)生，通過我們的工作去發(fā)展他們，提高他們，培養(yǎng)他們。這就需要教師有高度的社會責(zé)任感和使命感，愛每一個學(xué)生，做到循循善誘，誨人不倦。

第四，是要做一個有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。作為一名從事教育事業(yè)的教師，面臨著正確定位的問題，把教育的事當(dāng)做學(xué)校的事來做，是得過且過；把學(xué)校的事當(dāng)作自己的事來做，是任勞任怨；把自己的事當(dāng)作教育的事來做，是人生價值的實現(xiàn)、生活的快樂、教育的幸福、人生的真諦。做一名有為的人，要奮斗，要拼搏。哈佛大學(xué)一項研究表明，工作中能否作出成績，態(tài)度占85%，知識和智力只占15%。可見，一個有為的人必將具有強烈的責(zé)任感。有教育責(zé)任心的教師，首先是對自己負(fù)責(zé)，作為一名青年教師，對自己負(fù)責(zé)，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。一個有責(zé)任感的教師更重要的是對學(xué)生負(fù)責(zé)，而對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要“學(xué)高為師，身正為范”，盡快發(fā)展自己，使自己成為一名成熟的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。總之，責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知，更是事業(yè)成功的前提條件。

第五，勇于探索，開拓創(chuàng)新。有人說過這么一句話：“教師即課改”。的確，課改對教師提出了太多的探索課題和內(nèi)容。勇于探索，開拓創(chuàng)新是時代對教師提出的新的要求，也是區(qū)別傳統(tǒng)的“教書型”教師與現(xiàn)代的“教科型”教師的一項重要標(biāo)志。面對新世紀(jì)，國際競爭更趨激烈，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，意味著教師肩著重任。這就需要每一個教師不斷樹立新觀念，研究新問題，提出新方法，尋找新規(guī)律。那種墨守成規(guī)，抱著死東西不放的舊思想、舊方法，已不適合改革開放的新形勢。為了培養(yǎng)有銳意進(jìn)取精神的跨世紀(jì)的新一代，教師必須具有探索研究、開拓創(chuàng)新的精神。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護(hù)純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！相信我會在三尺講臺上繼續(xù)發(fā)揚吃苦耐勞的精神，堅持學(xué)習(xí)充實自己，時刻把我的事做到最好，做到“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”。

1、真心實意,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,體貼與理解學(xué)生;

2、對待學(xué)生講原則,一視同仁,不歧視后進(jìn)生;

3、平易近人,有親和力,號召力和凝聚力;

4、經(jīng)常地鼓勵學(xué)生,不諷刺、挖苦、體罰學(xué)生；

5、能對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，減輕學(xué)生心理負(fù)擔(dān)；

6、為人師表，給學(xué)生樹立榜樣，不一味給學(xué)生講大道理；

7、能接受學(xué)生提出的意見和建議；

8、講課語言生動、形象、有啟發(fā)性，有幽默感；

9、珍惜學(xué)生時間，不在課堂上做與教學(xué)無關(guān)的事；

10、不以考試成績高低作為衡量學(xué)生好壞標(biāo)準(zhǔn)。

第五篇：如何成為一名優(yōu)秀的人民教師[定稿]

如何成為一名優(yōu)秀的人民教師

教師是人類靈魂的工程師，作為一名人類靈魂的工程師，高尚的師德是成為一名優(yōu)秀教師的首要條件。教師的天職是教書育人。因此，作為一個教師，必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有嚴(yán)格要求自己才能獲得良好發(fā)展，并對學(xué)生嚴(yán)格要求，才能做一個同事滿意，學(xué)生滿意，家長滿意的好老師。我認(rèn)為，教師可以通過自我修身來提高自身素質(zhì)。只有善于修身養(yǎng)性的教師，才能形成良好的工作作風(fēng)、習(xí)慣。我們從生活中的點滴就可以做起。在工作上，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，遵守學(xué)校的各項制度和服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿地完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)。尤其是作為一名年輕的班主任，更要積極向上，不怕苦、不怕累。我們應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則盡量寬容。為人師表，注意自身的教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。

其次，要成為優(yōu)秀的教師，除了要有良好的自身修養(yǎng)，還要有精湛的業(yè)務(wù)水平。單憑工作熱情是不能夠把工作做好的。我們要提高自己的工作效率，從而提高教學(xué)水平。第一，學(xué)會選擇學(xué)習(xí)的對象，合作的對象，處事的方法。我認(rèn)為，教師的崗位是需要不斷學(xué)習(xí)的。因此，作為年輕教師，就必須虛心謹(jǐn)慎地向前輩們學(xué)習(xí)，同時要做一個有心人。學(xué)會與學(xué)生合作，與課任教師合作會讓我們的工作更加如魚得水。第二，學(xué)會創(chuàng)新。跟上時代步伐，努力尋求不同的教學(xué)方式，創(chuàng)新課堂，我們才不至于落后。

最后，要樂于奉獻(xiàn)。黨和政府給了教師崇高的榮譽和越來越好的生活待遇，教師沒有理由不努力工作。要把自己的所學(xué)毫無保留的傳授給學(xué)生，全身心地投入到國家的教育事業(yè)中，奉獻(xiàn)畢生精力。

只有擁有良好的自身素質(zhì)、精湛的業(yè)務(wù)水平和樂于奉獻(xiàn)的精神，每一位教師才能成為一名真正意義上的優(yōu)秀的人民教師。