第一篇:《商務(wù)部文化部關(guān)于加強(qiáng)老字號非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》
《商務(wù)部文化部關(guān)于加強(qiáng)老字號非物質(zhì)
文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》
商改發(fā)[2007]45號
各省、自治區(qū)、直轄市、計(jì)劃單列市及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)商務(wù)主管部門、文化廳(局):
中華文明世代相傳,綿延不斷,創(chuàng)造了豐富的商業(yè)文化。老字號作為我國傳統(tǒng)商業(yè)文化遺產(chǎn)的重要載體,廣泛分布在餐飲、零售、食品、醫(yī)藥、居民服務(wù)等眾多行業(yè),其擁有的專有品牌、傳統(tǒng)技藝、經(jīng)營理念和文化內(nèi)涵,不僅是我國優(yōu)秀商業(yè)文化的集中體現(xiàn),也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的組成部分。為貫徹落實(shí)《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》(國發(fā)?2005?42號)精神,進(jìn)一步加強(qiáng)老字號非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,現(xiàn)通知如下:
一、進(jìn)一步提高對保護(hù)老字號非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要性的認(rèn)識
在長期的歷史發(fā)展過程中,老字號為豐富人民群眾生活、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。加強(qiáng)對老字號的傳承和保護(hù),對促進(jìn)商業(yè)文明建設(shè)、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前,在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢不斷增強(qiáng)、市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的環(huán)境下,老字號的生存和發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn),一些老字號企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識比較淡薄,對保護(hù)傳承人和傳統(tǒng)技藝重視不夠,珍貴的傳統(tǒng)技藝和經(jīng)營理念得不到有效傳承。加強(qiáng)老字號非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作已刻不容緩。
各地商務(wù)、文化主管部門必須從保護(hù)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華文明、建設(shè)和諧社會(huì)的高度出發(fā),從發(fā)展民族商業(yè)、弘揚(yáng)民族品牌、振興民族經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)國家核心競爭力和“軟實(shí)力”的戰(zhàn)略著眼,提高對老字號保護(hù)、傳承和發(fā)展重要性和必要性的認(rèn)識,按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針,進(jìn)一步加強(qiáng)我國老字號的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。
二、認(rèn)真做好普查工作
保護(hù)老字號,首先要做好對老字號非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查。各地在開展老字號普查的過程中,要特別注意對老字號的傳統(tǒng)手工技藝、資料和實(shí)物的收集與整理工作。采取錄音、錄像、文字、繪圖等手段,對各地老字號現(xiàn)存的資源狀況進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查和記錄,收集珍貴的歷史資料和實(shí)物。對屬于文物的老字號實(shí)物,應(yīng)按文物保護(hù)法規(guī)的要求,妥善進(jìn)行保管。對重要的老字號場所,要?jiǎng)澏ㄒ欢ǖ谋Wo(hù)范圍,對有關(guān)建筑和器具進(jìn)行整體保護(hù)。要建立老字號的相關(guān)檔案或數(shù)據(jù)庫,有條件的老字號還可以建立展示中心或博物館,專門保存和展示老字號的實(shí)物資料和重要文獻(xiàn)。
三、鼓勵(lì)老字號的傳承
各地在老字號的保護(hù)工作中,要將老字號的代表性傳承人作為保護(hù)和扶持的重要對象。開展對掌握主要傳統(tǒng)手工技藝的老字號代表性傳承人的認(rèn)定,資助代表性傳承人授徒傳藝,并為其提供必要的傳習(xí)活動(dòng)場所,以及開展展示、研討和宣傳活動(dòng)的條件。
四、將老字號納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄加以保護(hù)
在國務(wù)院公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,涵蓋了一些老字號或與老字號相關(guān)的項(xiàng)目,各省、自治區(qū)、直轄市建立的名錄也涉及不少老字號項(xiàng)目。地方各級文化主管部門要協(xié)同商務(wù)主管部門,對于老字號所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)技藝和經(jīng)營理念,根據(jù)其歷史、文化和科學(xué)價(jià)值,分別納入省、市、縣級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,切實(shí)加以保護(hù)。
在即將開始的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄申報(bào)工作中,各地要結(jié)合老字號的保護(hù)工作,對商務(wù)部認(rèn)定的“中華老字號”,符合條件的要優(yōu)先列入省級名錄并申報(bào)第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
在老字號非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,各地商務(wù)、文化主管部門要聯(lián)合有關(guān)部門,爭取納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃以及城鄉(xiāng)規(guī)劃,通過有計(jì)劃的教育培訓(xùn),提高老字號現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平,并積極開展對老字號非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播、展示和宣傳,提高全社會(huì)的保護(hù)意識。
特此通知
商 務(wù) 部 文 化 部
二00七年二月十二日
第二篇:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
2011國考申論范文點(diǎn)評:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
來源:華圖 2010-11-24 18:26:09 【考試吧:中國教育培訓(xùn)第一門戶】 模擬考場
本文是關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”的2011國家公務(wù)員考試申論范文點(diǎn)評。
【背景材料】
非改物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的結(jié)晶。我國有56個(gè)民族,各民族在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。革開放以來,由于工業(yè)化和城市化的加速發(fā)展,人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化,也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境不同程度地遭到破壞。一些傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生改變,許多文化記憶漸趨淡化,一些文化藝術(shù)種類在人們的漠視中面臨消亡的危險(xiǎn),一些掌握絕活的藝人年齡老化,后繼乏人,一些依靠口傳心授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失。
作為一種鮮活的文化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民眾生活的重要組成部分,在當(dāng)代仍然散發(fā)著獨(dú)特的光彩和魅力,仍然是傳承文化、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。因此,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是每一個(gè)中華兒女的歷史使命與責(zé)任。
【題目】
請聯(lián)系給定材料,圍繞“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承和保護(hù)”這一主題,自擬題目,寫一篇文章。
要求:(1)觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言生動(dòng)流暢。(2)字?jǐn)?shù)大約在1000~1200字。
【范文】
加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù) 讓傳統(tǒng)文化星耀歷史長河
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,鐫刻著一個(gè)民族國家文化生命的密碼,蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類活動(dòng)的信息資料庫,是展示人類文明的卷軸。
具有悠久歷史的中國擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,在盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下,中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。自然災(zāi)害、人為原因等都造成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不完整和殘缺,嚴(yán)重影響了其文化價(jià)值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的發(fā)展,大肆開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn),卻對其不加以保護(hù)和維護(hù),造成了眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨危險(xiǎn),即將失去其擁有的價(jià)值和作用,這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會(huì)的關(guān)注。而如何采取措施來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也成為政府的一個(gè)重要目標(biāo),那么對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該采取哪些保護(hù)措施呢?
首先,要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。針對我國當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律的范圍之內(nèi),對于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為,依法進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施。各級地方政府應(yīng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作列入重要工作議程,納入國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展整體規(guī)劃,納入文化發(fā)展綱要。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè),及時(shí)研究制定有關(guān)政策措施。要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃,明確保護(hù)范圍、保護(hù)措施和目標(biāo)。
其次,各級政府要不斷加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過政策引導(dǎo)等措施,鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。通過有計(jì)劃的教育培訓(xùn),提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢,大力培養(yǎng)專門人才,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
最后,要在全社會(huì)范圍內(nèi)加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育力度,特別是加強(qiáng)對青少年的思想教育工作,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教育帶進(jìn)校園和課堂,使其在思想上形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。同時(shí)要充分利用民間保護(hù)組織的作用,推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育工作,在全社會(huì)范圍內(nèi)形成重視和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動(dòng)全社會(huì)各個(gè)方面的力量來進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類社會(huì)的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會(huì)文明對話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此,全社會(huì)都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量,保護(hù)我國共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
【點(diǎn)評】
文章在深入論述保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對傳承中國傳統(tǒng)文化的重大意義后,列舉一系列對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施,最后在篇末提出“我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)”的中心論點(diǎn)。
本文按照提出問題——分析問題——提出對策的結(jié)構(gòu)來進(jìn)行寫作。文章整體結(jié)構(gòu)完整規(guī)范,論述具體,邏輯嚴(yán)密。申論考試中策論文格式方便考生把握,使用的人數(shù)很多,能在普通的結(jié)構(gòu)中推陳出新,不僅能引起閱卷人員的興趣,更是提高自己申論考試分?jǐn)?shù)的重要手段。
本文在指出問題后,從發(fā)揮政府主導(dǎo)作用、增加對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資金投入、加強(qiáng)社會(huì)上的宣傳三個(gè)方面展開對策表述,文章全面合理,體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)安排和論述上邏輯的嚴(yán)密性。(白麗麗)
第三篇:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
題目:給定材料6中的題字“歲月失語,惟石能言”能觸發(fā)人們許多思考和感悟,請參考“給定材料”,以“歲月失語,惟石能言”為題,寫一篇文章。要求:
(1)自選角度,立意明確,有思想性;(2)聯(lián)系實(shí)際,不拘泥“給定材料”;(3)內(nèi)容充實(shí),語言暢達(dá);(4)總字?jǐn)?shù)800-1000字。
歲月失語,惟石能言
被譽(yù)為“民間文化搶救人”的作家在看完賀蘭山巖畫后,題字“歲月失語,惟石能言”。這一發(fā)自內(nèi)心的感概,不正是在警示人們:中華民族千百年文化的延續(xù),需要后人來保護(hù)和傳承。傳統(tǒng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族的精神食糧,是我國強(qiáng)大的文化武器。中華民族的崛起,需要全民重視對“非遺”的保護(hù)和傳承。
“非遺”的保護(hù)是一個(gè)長期、復(fù)雜的過程。這不僅需要發(fā)動(dòng)全民一起行動(dòng),也要運(yùn)用科學(xué)的方法來統(tǒng)籌、規(guī)劃。然而,一些社會(huì)現(xiàn)狀仍令人堪憂。當(dāng)一些古老、特色的的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化漸漸被當(dāng)代人淡忘,而外來文明卻成為年輕人追逐的趣味時(shí);當(dāng)一些地方政府為了表面政績,發(fā)動(dòng)全縣資源“申遺”,而不顧之后的保護(hù)導(dǎo)致文化的衰落時(shí);當(dāng)傳統(tǒng)的文化與習(xí)俗成為電視屏幕上孩子們看到的影像和記錄時(shí)......我們已經(jīng)遺失了過去的記憶,忘記了我們的“根”在何處。
加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),需要發(fā)動(dòng)全民的力量。首先,要提升民眾對文化保護(hù)的意識。這不僅要在宣傳上下足夠的功夫,還要在教育上灌輸保護(hù)“非遺”的重要性。政府部門、文化部門要把“非遺”保護(hù)作為一個(gè)戰(zhàn)略性的目標(biāo)來規(guī)劃,加大對文化遺產(chǎn)保護(hù)的資金投入,完善相關(guān)的法律法規(guī),約束社會(huì)上一些民眾破壞和侮辱“非遺”的現(xiàn)狀,讓民眾理解文化的魅力,增強(qiáng)人們對民族文化的認(rèn)同感和歸屬感。其次,政府要扶持民間組織的文化團(tuán)體,民眾能夠?qū)鹘y(tǒng)文化融入到現(xiàn)代人的精神文化需求當(dāng)中,那么“非遺”才能夠得到有效的保護(hù)和傳承。
加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),需要科學(xué)的統(tǒng)籌和規(guī)劃。當(dāng)?shù)氐恼臀幕块T,要研究一套切實(shí)可行,科學(xué)正確的保護(hù)方案,對“非遺”施行有效、可持續(xù)地保護(hù)。一方面,政府要咨詢相關(guān)文物專家們的意見,統(tǒng)籌當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,在規(guī)劃、政策和執(zhí)行上做好統(tǒng)一的部署;另一方面,政府也要征求“非遺”傳承人和了解這一內(nèi)容的民眾的想法,把政策真正落實(shí)到社會(huì)當(dāng)中。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一種無形的民族財(cái)富。作家們常在作品中提及的古老戲曲、剪紙和傳統(tǒng)的習(xí)俗和文化,不能只成為后人翻閱名著時(shí)遐想的片段,應(yīng)是一
種思想在現(xiàn)實(shí)中的延續(xù),文化“活著”的傳承。祖先留給我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要我們?nèi)ゴ秩【l(fā)揚(yáng)光大。一個(gè)有文化積淀的民族,一個(gè)重視文化保護(hù)和傳承的民族,才真正能夠屹立在世界強(qiáng)國之林。實(shí)現(xiàn)中華民族的夢,需要全民一起運(yùn)用文化的力量,中華民族必將振興!中國龍必將崛起!
第四篇:保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”背景:
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。黨和國家歷來重視文化遺產(chǎn)保護(hù),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為此做了大量工作并取得了顯著成績。但是,隨著全球化趨勢的增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的急劇變遷,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存、保護(hù)和發(fā)展遇到很多新的情況和問題,面臨著嚴(yán)峻形勢。
我國“非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)”面臨的問題:
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)狀況令人堪憂。一些依靠口傳心授方式加以承傳的文化遺產(chǎn)正在不斷消失;許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡;大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失;隨意濫用、過度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象經(jīng)常可見。
二、法律法規(guī)建設(shè)的進(jìn)程不能與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的緊迫性相適應(yīng)。由于保護(hù)工作仍未能納入國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展整體規(guī)劃,與保護(hù)相關(guān)的一系列問題不能得到系統(tǒng)性解決。保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)管理以及收集、整理、調(diào)查、記錄、建檔、展示、利用、人員培訓(xùn)等工作相對薄弱,保護(hù)管理資金和人員不足的困難普遍存在。
三、一些地方保護(hù)意識淡薄,重申報(bào)、重開發(fā)、輕保護(hù)、輕管理的現(xiàn)象比較普遍。少數(shù)地區(qū)進(jìn)行超負(fù)荷利用和破壞性開發(fā),存在商業(yè)化、人工化和城鎮(zhèn)化傾向,甚至借繼承創(chuàng)新之名隨意篡改民俗藝術(shù),損害了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性。
四、機(jī)構(gòu)不健全,專業(yè)人才缺乏,工作落實(shí)不到位。現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作機(jī)構(gòu)基本不能適應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作綜合性、多部門協(xié)作性、專業(yè)性、廣泛性、長期性要求。一些具體工作人員,甚至有的分管領(lǐng)導(dǎo)和專家小組成員對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念理解不透,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的評判標(biāo)準(zhǔn)把握不準(zhǔn)確。
五、政府投入不足,普查、搶救、保護(hù)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重缺乏。許多地方連基本的普查工作經(jīng)費(fèi)尚且不足,更談不上對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)。
六、宣傳不足,沒有在全社會(huì)形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合力。目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作多被認(rèn)為是文化部門一家之事,相關(guān)部門、社會(huì)團(tuán)體、廣大群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識淡薄。
“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要意義:
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著人類社會(huì)的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識,是維
護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會(huì)文明對話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,我國的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊。一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失,許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡,大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外,隨意濫用、過度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)刻不容緩。
“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的對策:
一、認(rèn)真開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。要將普查摸底作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)性工作來抓,統(tǒng)一部署、有序進(jìn)行。要在充分利用已有工作成果和研究成果的基礎(chǔ)上,分地區(qū)、分類別制訂普查工作方案,組織開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀調(diào)查,全面了解和掌握各地各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在問題。要運(yùn)用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種方式,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面的記錄,建立檔案和數(shù)據(jù)庫。
二、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。要通過制定評審標(biāo)準(zhǔn)并經(jīng)過科學(xué)認(rèn)定,建立國家級和省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由國務(wù)院批準(zhǔn)公布。省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由同級政府批準(zhǔn)公布,并報(bào)上一級政府備案。
三、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、認(rèn)定、保存和傳播。要組織各類文化單位、科研機(jī)構(gòu)、大專院校及專家學(xué)者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行研究,注重科研成果和現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用。組織力量對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)認(rèn)定,鑒別真?zhèn)巍=?jīng)各級政府授權(quán)的有關(guān)單位可以征集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物、資料,并予以妥善保管。采取有效措施,防止珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物和資料流出境外。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)載體也要予以保護(hù),對已被確定為文物的,要按照《中華人民共和國文物保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定執(zhí)行。充分發(fā)揮各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)的作用,有條件的地方可設(shè)立專題博物館或展示中心。
四、建立科學(xué)有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制。對列入各級名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,可采取命名、授予稱號、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、資助扶持等方式,鼓勵(lì)代表作傳承人(團(tuán)體)進(jìn)行傳習(xí)活動(dòng)。通過社會(huì)教育和學(xué)校教育,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的傳承后繼有人。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。研究探索對傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價(jià)值的村落或特定區(qū)域,進(jìn)行動(dòng)態(tài)整體性保護(hù)的方式。在傳統(tǒng)文化特色鮮明、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的社區(qū)、鄉(xiāng)村,開展創(chuàng)建民間傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)的活動(dòng)。
五、建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。由文化部牽頭,建立中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作部際聯(lián)席會(huì)議制度,統(tǒng)一協(xié)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。文化行政部門與各相關(guān)部門要積極配合,形成合力。同時(shí),廣泛吸納有關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、大專院校、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等各方面力量共同開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。充分發(fā)揮專家的作用,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的專家咨詢機(jī)制和檢查監(jiān)督制度。
六、各級政府要不斷加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過政策引導(dǎo)等措施,鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。通過有計(jì)劃的教育培訓(xùn),提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢,大力培養(yǎng)專門人才。
七、要充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對廣大未成年人進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育的重要作用。各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)要積極開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示。教育部門和各級各類學(xué)校要逐步將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神與民間特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容編入有關(guān)教材,開展教學(xué)活動(dòng)。鼓勵(lì)和支持新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)工作進(jìn)行宣傳展示,普及保護(hù)知識,培養(yǎng)保護(hù)意識,努力在全社會(huì)形成共識,營造保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。
第五篇:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
【背景材料】
非改物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的結(jié)晶。我國有56個(gè)民族,各民族在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。革開放以來,由于工業(yè)化和城市化的加速發(fā)展,人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化,也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境不同程度地遭到破壞。一些傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生改變,許多文化記憶漸趨淡化,一些文化藝術(shù)種類在人們的漠視中面臨消亡的危險(xiǎn),一些掌握絕活的藝人年齡老化,后繼乏人,一些依靠口傳心授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失。
作為一種鮮活的文化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民眾生活的重要組成部分,在當(dāng)代仍然散發(fā)著獨(dú)特的光彩和魅力,仍然是傳承文化、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。因此,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是每一個(gè)中華兒女的歷史使命與責(zé)任。
【題目】
請聯(lián)系給定材料,圍繞“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承和保護(hù)”這一主題,自擬題目,寫一篇文章。
要求:(1)觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言生動(dòng)流暢。(2)字?jǐn)?shù)大約在1000~1200字。
【范文】
加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)讓傳統(tǒng)文化星耀歷史長河
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,鐫刻著一個(gè)民族國家文化生命的密碼,蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類活動(dòng)的信息資料庫,是展示人類文明的卷軸。
具有悠久歷史的中國擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,在盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下,中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。自然災(zāi)害、人為原因等都造成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不完整和殘缺,嚴(yán)重影響了其文化價(jià)值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的發(fā)展,大肆開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn),卻對其不加以保護(hù)和維護(hù),造成了眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨危險(xiǎn),即將失去其擁有的價(jià)值和作用,這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會(huì)的關(guān)注。而如何采取措施來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也成為政府的一個(gè)重要目標(biāo),那么對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該采取哪些保護(hù)措施呢?
首先,要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。針對我國當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律的范圍之內(nèi),對于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為,依法進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施。各級地方政府應(yīng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作列入重要工作議程,納入國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展整體規(guī)劃,納入
文化發(fā)展綱要。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè),及時(shí)研究制定有關(guān)政策措施。要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃,明確保護(hù)范圍、保護(hù)措施和目標(biāo)。
其次,各級政府要不斷加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過政策引導(dǎo)等措施,鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。通過有計(jì)劃的教育培訓(xùn),提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢,大力培養(yǎng)專門人才,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
最后,要在全社會(huì)范圍內(nèi)加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育力度,特別是加強(qiáng)對青少年的思想教育工作,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教育帶進(jìn)校園和課堂,使其在思想上形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。同時(shí)要充分利用民間保護(hù)組織的作用,推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育工作,在全社會(huì)范圍內(nèi)形成重視和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動(dòng)全社會(huì)各個(gè)方面的力量來進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類社會(huì)的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會(huì)文明對話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此,全社會(huì)都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量,保護(hù)我國共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
【點(diǎn)評】
文章在深入論述保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對傳承中國傳統(tǒng)文化的重大意義后,列舉一系列對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施,最后在篇末提出“我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)”的中心論點(diǎn)。
本文按照提出問題——分析問題——提出對策的結(jié)構(gòu)來進(jìn)行寫作。文章整體結(jié)構(gòu)完整規(guī)范,論述具體,邏輯嚴(yán)密。申論考試中策論文格式方便考生把握,使用的人數(shù)很多,能在普通的結(jié)構(gòu)中推陳出新,不僅能引起閱卷人員的興趣,更是提高自己申論考試分?jǐn)?shù)的重要手段。本文在指出問題后,從發(fā)揮政府主導(dǎo)作用、增加對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資金投入、加強(qiáng)社會(huì)上的宣傳三個(gè)方面展開對策表述,文章全面合理,體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)安排和論述上邏輯的嚴(yán)密性。