第一篇：劉文能-關于仙橋地區民俗文化進校園的思考

關于仙橋地區民俗文化進校園的思考

福泉市仙橋初級民族中學：劉文能

【摘要】本文以貴州省黔南州福泉市仙橋鄉苗族為視角，運用文獻法、訪談法、問卷調查法、田野調查法對仙橋地區初中生入學現狀和民族文化進校園進行現狀調查研究，通過對認識和態度、開展內容和形式、教材、師資等方面進行分析，針對民族文化進校園存在的問題，提出相應的對策和建議，希望能推動民族文化進校園的進一步發展，使得初中學生能夠更好地完成九年義務教育和優秀的民族民間文化得到更好的傳承和保護。

【關鍵詞】民族文化校園傳承保護 中學生

一、引言：

我參加了我校的“苗族傳統節日對仙橋地區中學生教育影響的探索”課題。在課題中的“苗族傳統節日”，主要是指少數民族聚集區相對集中少數民族節日。而節日中涉及的各種民俗文化，如蘆笙舞、跳圓、斗牛、蠟染、刺繡等。隨著經濟全球化和我國現代化進程的加快，民族民間文化正受到前所未有的沖擊，許多優秀的民族民間文化正在瀕臨消失或失傳，在這樣的背景之下，如何“保護、傳承和弘揚仙橋地區的民族民間文化”，使之成為推動學生學習動力，而不是讓學生由此輟學的原因。

仙橋是福泉唯一的一個少數民族聚居地，少數民族人口達到７０%還多。這里地理位置偏僻，土地貧瘠，經濟落后，中學生接受教育，信息交流，開拓視野等方面與經濟發達的地區存在著極大差異。學生受到環境的制約和落后經濟的影響，普遍中學生無長遠志向，理想觀念缺失，以至于早戀現象嚴重，學習動力不強，輟學現象嚴重。

二、研究對象與方法

（一）研究對象

本文選定貴州省黔南州福泉市仙橋鄉為研究區域，將該地區中學生及家長，民族文化進校園為研究對象，重點選取了福泉市仙橋初級民族中學如何開展民族文化進校園為調查點，選取了這所學校的相關領導或教師進行了訪談，并對其中近3年學校的500名學生進行了問卷調查，還走進該地的4個村，近50個自然村寨進行走訪問卷調查。共設計了“關于苗族傳統節日對仙橋地區中學生教育影響的探索的調查問卷”和“如何將優秀民間民俗文化引入校園”及“早婚早戀對中學生影響”的調查問卷。

（二）研究方法

1.文獻法：查閱大量民族文化類文獻資料，為本研究提供理論依據。2.田野調查法：深入到仙橋鄉的各自然村寨調查了解具體情況。

3.訪談法：與學校校長、老師、學生進行交流，全方位了解學生入學情況，輟學情況，早婚早戀情況，該地民俗文化進校園情況。

4.問卷調查法：本次調查教師問卷發出80份，收回68份，回收率達85%，其中有效問卷68份，有效率為100%；學生問卷發出500份，回收485份，回收率達97%，有效問卷485份，有效率為99%。社會問卷135份，回收135份，回收率達100%，有效問卷130份，有效率為96%.所有自然村寨都有涉及，調查更加具有真實性和代表性。

三、福泉市仙橋地區中學生入學現狀和“民族文化進校園”開展現狀。

（一）仙橋地區的中學生入學現狀：

由于仙橋地區苗族民俗活動對青少年的身心健康產生的消極影響，青少年學生在當地民俗活動的影響下，過早的步入婚姻和家庭，使得該地區的輟學率上升，嚴重影響了該地區的九年義務教育完成情況，更進一步影響了該地區的社會經濟文化的發展，讓該地區的人口文化素質難以提高。本課題通過對學生、家庭、社會等方面的調查，摸清青少年學生由民俗活動劣根性所產生的思想根源，摸索出解決這一問題的辦法和途徑，采取內容豐富，有針對性的活動，樹立榜樣，用生動的成功實例感染學生，讓大部分學生也體驗到民俗活動帶來的快樂，使其逐漸內化為前進的動力，讓學生的身心健康得到更好發展。使得青少年學生更好的完成九年義務教育，并進一步提高苗族的文化素質，使得本地區的經濟文化得到更好的發展。

從調查中得知，本地區的民俗文化活動確實讓相當大一部分學生輟學甚至是早戀早婚。因為在民族節日里，開展一系列的民俗活動中如“跳圓”、“斗牛”等將該地區的男女老少全都聚在一起，讓該地區的年輕人有了認識的機會，而且，該地還存在一種風俗，就是男生看中了那個女生，只要將該女生拉到家里面，寨鄰買來鞭炮一放。就說明該女生已經嫁入他家了。有這一習俗讓該地區每一學年都要流失好幾人。

（二）仙橋地區學校開展民族文化進校園的內容情況

在仙橋地區，無論是中學還是小學都已經將民俗文化引入地方課程。主要體現在民族音樂、民族舞蹈、民族工藝等方面。民族音樂主要以苗族原生態歌曲為主；民族舞蹈主要把跳圓、蘆笙舞、等引入課堂；民族工藝主要以刺繡、蠟染為主。

民族文化進校園的形式多種多樣，通過訪談調查發現開展的形式主要有： 1.將民族文化融入到平常的音體美課程當中。

2.課余時間開設民族文化興趣小組和組建學校文藝隊，教師會進行統一的指導。

3.各學校每班每周開設一到兩節民族文化地方課程，介紹當地少數民族的節日、風俗、歷史等。

4.學校或各級部門組織一些活動或比賽進行民族文化學習成果的匯報和展演。

5.針對鄉村小學低年級學生開展雙語教學，利用母語（少數民族語言）對漢字注音釋意。

6.開設民族文化傳承班或藝術班，招收的幾乎都是少數民族學生。

仙橋地區“民族文化進校園”存在的問題： 1.師資來源主要有三方面，一是由本校愛好民族文化，并有相應專長的教師專職或兼職負責這項工作，其中以兼職的居多；二是聘請歌師、樂師等民間藝人到校任教。三是聘請民族、文化、旅游等部門的專業人員到中小學講學授課，以彌補學校教師不足。通過調查總體來看，各學校上課主要還是靠愛好民族文化的少數民族老師來兼任，可以說師資還存在缺口，師資隊伍不健全。

2.培訓情況方面，各級相關部門雖然都有開展過師資培訓，但培訓次數少、人數少、時間短，大部分教師都是靠自學和請教他人來不斷完善自己，教師專業性有待提高。

3.教學任務方面，很多教師都是兼職負責民族文化進校園，他們本身還要負責其他課程的教學或學校其他工作，教學任務十分繁重，無法有更多精力來負責民族文化工作。

4.物質基礎不足，由于經費困難，導致出現一系列的問題，沒有資金聘請民間藝人到校教學；師資隊伍不健全；缺乏樂器、教材、服裝等基本教學資源；學校活動開展次數少、水平低、規模小，很多活動只能流于形式，無法讓學生學到真正的民族民間文化。由此可見，物質基礎不足使得民族文化傳承受到限制，開辦難度增大。

為此，在這里建議當地政府部門要加大對該地的教育支持和投入，將該地的不合理習俗作為整治對象。加大對該地的教育投入。讓學生既不輟學，也能把該地的傳統民俗文化傳承和發揚下去。