第一篇：初三作文議論文開卷有益600字

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之初三作文議論文:開卷有

益_600字

人們常說“讀書好，開卷便有益。”可這益處是什么？也許每個人都有自己的看法。

當你獨處幽居之時，手中捧書而讀則感心情大好，豁達明朗。這便是讀書的第一點益處：怡情。讀李清照，婉約之意便從詩句中盎然于胸；讀辛棄疾，豪邁奔放猶如壯闊波瀾擊打心岸；讀司馬遷，源遠流長好似眉山韻水渲染記憶；讀魯迅，妙言智語恰是世間百態(tài)蕩氣回腸。讀則有感，感則有悟，悟則有益。所以說，讀書足以怡情。

出色的辯才，往往都是好的讀者。周恩來總理便是一位飽覽詩書，貫通辨理的人才。面對外國記者的刁鉆問題，他總能機智應(yīng)對，化險為夷。正是因為他不斷在書中學習，使得妙語連珠，令人折服。讀可曉理，理可應(yīng)對，對則有益。可見，讀書足以傅彩。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”便是自古人們都稱論的。不讀書，諸葛亮哪得曉天文知地理？不讀書，毛主席怎么能掌握機理統(tǒng)領(lǐng)大局？不讀書，杜甫可會寫出膾炙人口、激蕩人心的詩句？讀書，不是唯一長才干的途徑，卻是最重要的。讀便長才，才可判事，事于有益。可以說，讀書足以長才。

開卷便有益，這益處有三點。這讀書的好處，在日后的生活中會帶給你微妙的變化。可不要“書當用時方恨少”，才覺“開卷有益”！

作者的話：

此為一篇議論文，文中觀點取自培根《談讀書》中的句子‘讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。’屬于借觀點論述。

字數(shù)將近600，是我的語文老師留給我們的作業(yè)，覺得還可以，希望能幫到大家，通篇除觀點外都是我自己原創(chuàng)。

初三:巳燼

第二篇：初二_議論文《開卷有益》

開卷有益

作者：山城中心學校 葉伊賢

莎士比亞曾經(jīng)說過：“書箱是全世界的營養(yǎng)品。”這話說得一點兒也不假。書能給我們更多的智慧，能提高我們的閱讀能力和想象力。總之一句：“開卷有益。”書，大家再熟悉不過了，每個家里有書。可是你們懂得怎樣讀書和讀書的好處嗎？如果不知道，就由我來告訴大家吧！

如果懂得怎樣讀書，那么你的知識就會越積越豐富。

要養(yǎng)成良好的讀書習慣非常重要。一是：要勤于做筆記。當然別人的書就不好意思了。你可以在書中劃出好詞佳句。好詞可選用彩色的筆，（需要醒目）各別詞語的意思較難理解，可通過查閱詞典或 資料，查閱之后，可用彩筆把詞語的意思記在那個詞的上面，假若上面沒有足夠的空間，可以打個箭頭，記在靠近那個詞的地方。（當然，越近越好，能記在上方是更好），劃句子可用波浪線、橫線、雙橫線，同樣選用色筆。二是：平時要積累，不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)，”這樣就等于白白浪費時間，浪費生命。一有空就能想起讀書，并拿起書來讀，那最好。學習好的人，就是靠平時閱讀的積累。你讀的書越多，智慧就越多，知識就會很有限。所以說，平時積累是多么重要啊！

說完讀書的方法，咱再來談?wù)勛x書的好處。

讀書的好處很多。平時常常計課外書可讓我們學到課內(nèi)學不到的知識，讓你的知識更淵博；它還能提高我們的閱讀能力和擴展我們的想象力；有時遇到的問題，也能從書中找答案；牢記一些好詞好句，對你的作文也會有很大的幫助。大家千萬要牢記讀書的方法和讀書的好處，還有一句能激勵大 家的話：“開卷有益！”

指導老師黃碧珊

來源：http:///zuowen/chuzhong/chuer/yilunwen/198624.htm

第三篇：議論文開卷有益

開卷有益

前一階段同學們掀起了一股看武俠小說的熱潮。看看某些“啃”武俠小說“啃”得津津有味的人，筆者甚為奇怪。問其中一人“讀之何益？”答曰：“開卷有益，你難道不知道嗎？古人尚知之，況于吾輩乎？”我聽了不禁啼笑皆非。

“開卷有益”中的“卷”，并未注明何書，好書還是壞書，這就給某些人鉆了空子。實際上，看壞書根本無益，譬如牛頓，由于受唯心主義思想的影響，后半生中讀了大量神學方面的書，結(jié)果一事無成，殊為可惜。其實，讀壞書不僅無益，而且有害。試想：宋太宗當年讀的若不是《太平御覽》，而是艷情詩的話，恐怕他在歷史上的地位只能同隋煬帝“并駕齊驅(qū)”了。在當今社會，因為讀壞書而走向犯罪深淵的青少年難道還少嗎？看來，只有讀好書，才能開卷有益。歌德說：“讀一本好書，就是在和許多高尚的人談話。”列夫？托爾斯泰說：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”說的正是這個道理。那么讀好書是否就一定開卷有益呢？也不是。《微積分》絕對可以算作好書，但若逼著小學生讀，能得到多少益處呢？《史記》的歷史價值、文學價值都是很高的，但是若讓略識“之乎”者去讀，恐怕效果也只是對牛彈琴。所以讀書還要選擇合適自己讀的書。

讀書不光要注意讀好書，讀適合自己讀的書，而且要注意不可貪多，否則，結(jié)果只可能是“嚼不爛”，和無益也差不多。宋朝陳正文，涉獵群書，但邊讀邊忘，一事無成。一天，他向朱熹請教，朱熹告訴他：“你以后讀書，每次只讀五百字，一連讀上二三十遍。”陳正文照此辦理，日子久了，知識果然與日俱增。可見，讀書只有專心讀適合自己一類的書，才能做到開卷有益。

讀書具有了以上幾條，已經(jīng)很不錯了，但是還不夠。必須用正確的思想去指導讀書。馬克思讀費爾巴哈、黑格爾等人的著作時，具體分析，吸取其精華，從而創(chuàng)立了嶄新的辯證唯物主義學說。與此相反，不久前社會上時興讀薩特、弗洛伊德、尼采的著作，誠然，這些書具有一定的學術(shù)價值，然而我們的相當一部分讀者卻不作一點分析，如同海綿吸水一般，連毒素帶養(yǎng)料，一古腦兒吸進去，養(yǎng)料沒有吸收，毒素蔓延滋長，待到吐出來時，反而更臟了些。這樣的教訓難道還不值得我們牢記嗎？其實如果這些讀者能夠以馬克思主義的立場和觀點為指導，進行正確的鑒賞、研究，“取其精華，去其糟粕”，那么是完全可以“洋為中用”的。

所以，讀書，必須讀好書，讀合適于自己讀的書，且精讀某一類書，而更重要的是用正確的思想去指導讀書。這樣，才能做到“開卷有益”。否則，不但無益，有時還貽害無窮。解剖：本文在論述如何才能做到“開卷有益”的過程中，先后從要“讀好書”，要“讀適合于自己讀的書”，要“精讀某一類書”，要用“正確的思想去指導讀書”四個方面闡明了自己的看法，而這四個方面所采用的正是遞進式分論

述法，從而使文章論點的推出水到渠成，令人信服。

小議“開卷有益”

如今的社會似乎早已遠去了那陣陣書香,可我依然執(zhí)著地相信那“開卷有益”的名言。讀書是人生進步的需要

是人類進步的階梯,正如高爾基所說,書里凝先輩們的智慧,那是我們寶貴的財富。看書,吸取智慧,最終擁有的,就是無價的寶貝.打開書卷,我們便進入了一個埋藏無盡珍寶的寶藏,放眼望去,一片浩光閃亮,俯身便拾起串串珍珠翡翠。這是一片充滿希望的大地,只要你來到這塊土地,稍稍用心便能尋求到你所夢想的一切。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”怪不得文人騷客們生活清貧,卻反而樂得逍遙,在他們的精神世界里擁有無數(shù)美好的事物,豈是世俗的富貴可與之比擬?擁有精神的富麗,人生也因之升華;擁有智慧的堂皇,生活也為之進步。讀書,乃人生一大樂趣也

閑來無事,取書一冊,聞著書香,品讀字里行間的真情,理清事物變化的規(guī)律,閑暇之余即得精神的放松又為自己的“倉庫”增加了一份“存貨”何樂而不為呢?看《三國》,謀臣勇將是“八仙過海,各顯神通”;讀《水滸》,梁山好漢劫富濟貧好不威風!品《紅樓》看盡人生起落,愛恨情仇,種種在其中,滋味在心頭。品讀著書卷里的文字,我似乎幻化成其中鮮活的生命,深深體味著人生百態(tài),享受一種樂趣,感受到的是許多平常無法經(jīng)歷的感情。而如今又有幾人能在這書里的美妙世界里游走呢?他們奔波在財富的斂聚與低級的趣味上。讀書,所帶給我們的樂趣永遠都是聲名、財富帶來的樂趣無法相比的。

讀書，提高人生的素質(zhì)。美麗的人生是什么？我不知道，我只覺得有知識的精致，有品位的生活是我所向往的。知識總能體現(xiàn)出一個人的文化品位，讀的書多，所獲得的知識自然多，與人交流總會顯示出那高貴的品位，身份自然頓時上升。為什么“老板”級的人物總得在辦公室里擺上大書柜？不就是為了提高自己的身價嗎？打開書卷瀏覽一番，所發(fā)現(xiàn)的不僅僅是智慧，更有提升人生質(zhì)量的秘訣。“胸有詩書氣自華”，可以靠著一點書卷里的東西便屹立在世界的一方，這是怎樣高貴的人生呢？毛主席勤于讀書、勤于實踐的成功更讓我堅定了這個信念。我始終相信著“開卷有益”這句話，我從中得到的“益”將會是無可估量的。小議“開卷有益”

古人說“開卷有益”，意思是讀書就有好處，是鼓勵讀書的話。為什么這樣說呢？

書籍是人類對各種知識的積累和提煉，也是思想感情的營養(yǎng)素。人的身體需要攝取各種各樣的營養(yǎng)素才能健康。書籍就是思想感情的營養(yǎng)素，它能陶冶人的思想情操，提高人的綜合素質(zhì)，是你懂得真、善、美的真諦。高爾基說：“書能幫助你去分析那五光十色和錯綜復雜的事件，叫你去尊重人們和自己。”張海迪

姐姐十分酷愛讀書，在她的日記中有這樣一段話：“我發(fā)現(xiàn)如果我離開了書，離開了知識，我就會垮下去，就會很快死亡。”總之，書籍使你的思想感情變得健康、高尚。

正因為書籍對人們是如此重要，所以自古以來人們都特別重視讀書。古代有人為了讀書，就鑿穿墻壁以借鄰居的光亮來看書，這就是著名的成語典故“鑿壁偷光”。周恩來年輕的時候，看到中國的老百姓被外國人欺侮，他就下定決心“為中國之崛起而讀書”，從此周恩來勤奮讀書，后來成為我國、我黨、我軍的領(lǐng)導人之一，是中國人民愛戴的好總理。雷鋒平時很忙，很少有空閑時間，讓是他很愛讀書。他說：“有些人說工作忙，沒有時間讀書。我認為問題不在工作忙，而在于你愿不愿意讀書，會不會擠時間。” 古今中外，因為愛學習、愛讀書而成才的事例還有很多，我們要從中得到啟發(fā)，就是要在我們的學生時代好好讀書，積累知識，以后才能成為有用之財。

小議“開卷有益”

書是知識的源頭，書是傳播人類文化的圣火，書是開啟智慧大門的鑰匙常在圖書館里待一待，多在書店里看一看，你將獲益匪淺。俗話說，開卷有益，讀書百益無害。人啊，讀書吧更多相關(guān)作文>> 書是知識的源頭，書是傳播人類文化的圣火，書是開啟智慧大門的鑰匙??常在圖書館里待一待，多在書店里看一看，你將獲益匪淺。俗話說，開卷有益，讀書百益無害。人啊，讀書吧！

高爾基曾說過，書是人類進步的階梯。這是實踐證明了的。讀文學書可以得到美的享受；讀歷史書可以知曉人類進步的歷程；讀科學書可以掌握奇妙的科學知識。讀書讓人充實，使人進步。

我也有一段成長的讀書史。最開始的時候是聽書。因為自己年幼不識字，所以要爸爸媽媽念給我聽。我總是天真地偎依在他們懷里，感受爸媽溫暖的體溫，聽著娓娓的讀書聲，我仿佛插上了想象的翅膀，一下子來到了蔥郁的森林，一會兒來到陡峭的大山，來到浩瀚的海洋??我也從中學到了不少知識：跑步時不能偷懶，因為別人會超過你；得了第一不能驕傲，因為驕傲使人落后??這些看似簡單的問題，卻蘊藏著無窮的哲理。

上小學后，我便開始自己讀書。先是讀語文、數(shù)學和昨文之類的書。慢慢地，我開始讀《在人間》、《巴黎圣母院》、《三國演義》、《狂人日記》等古今中外名著。讀著一本本散發(fā)著墨香的書，我如饑似渴。高爾基童年的不幸遭遇使我悲傷，諸葛亮的神機妙算使我感嘆不已，阿q的麻木不仁使我扼腕嘆息??我暢揚在書的海洋里，與他們同歡樂共悲苦，去感受人生，增長見識。

現(xiàn)在上初中了，學習任務(wù)一天天繁重起來，讀課外書的時間越來越少。但我還是忙里偷閑，擠時間看書。我與書的感情也與日俱增，也從讀書過渡到了品書。在書中，我品出了文天祥的浩氣、李白的豪放、居里夫人的無私奉獻。書就像一座美麗的大花園，許許多多爭奇 斗妍、姹紫嫣紅的花朵正等著我去觀賞，去采擷。同學們，打開你的書柜吧！聞一聞書的芳香，看一看書的奇妙。書，將帶給我們無窮的知識和樂趣，讓我們受益終身。

議論文的結(jié)構(gòu)與議論文寫作技巧

根據(jù)筆者近兩年參加高考作文閱卷的體會,發(fā)現(xiàn)這樣兩個有意思的現(xiàn)象:一是絕大多數(shù)考生寫的是議論文,二是絕大多數(shù)的議論文不像議論文。主要表現(xiàn)是:

1、議論文結(jié)構(gòu)不合體。如開頭不提出論點,中間只寫幾個論據(jù),而不分析,更沒有分論點；甚至在列舉論據(jù)時,還出現(xiàn)了大量的語言描寫和心理描寫。

2、思路不合邏輯。如開頭提出的議論文論點是“干什么事都要三思而行”,按邏輯思路,接下來的論證應(yīng)主要圍繞“為什么要三思而行”來展開,即三思而行的重要性,或者三思而行能夠帶來的好結(jié)果；但是有的學生卻重點在寫“三思而行是什么”或者“怎樣三思而行”,讓人感到別扭。

3、議論文論點和議論文論據(jù)之間缺乏必要的粘連,即通常所說的有述無論,有據(jù)無析。為此,筆者認為高中議論文,必須走好以下三步,即結(jié)構(gòu)合體,思路入格,粘連有術(shù)。

一、議論文的結(jié)構(gòu)合體

議論文,分析事實,論證道理,當然要遵循一定的思維規(guī)律；這種思維規(guī)律反映在文章的外部形態(tài)上,就是具有一定體式的文章的結(jié)構(gòu)。怎樣寫議論文.篇二：關(guān)于讀書的議論文：心如止水,開卷有益(參賽作文)心如止水，開卷有益

云硫中學 初三（2）班 梁明慧 人生如梭，白駒過隙，雁過無痕，歲月無聲。在人生跌宕起伏的旅途上，一定留下了許多或深或淺的腳印。然而挫折與悲傷可能會把充滿希冀的心靈侵蝕。這時候，書本就是你治愈心靈創(chuàng)傷的良藥，也是你開啟智慧的金鑰匙。

世界的塵埃總是會被人們在激烈的斗爭中揚起，讓我們窒息。也許我們?nèi)菀酌允斑M的方向，卷入斗爭的漩渦中難以脫身。

開卷，目的是什么？

開卷，能讓你在智慧的海洋中遨游。高爾基說過，“讀書是人類進步的階梯。”杜甫又說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”有時候，正如高爾基所說，“我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。”，讓你去品味作者深邃的思想和豐贍的內(nèi)涵，與作者產(chǎn)生共鳴，與書籍做一對知己，讓心靈在浩瀚的思緒中遨游。讀書，并不是為了謀求功名利祿。為了權(quán)勢的讀書，只會玷污書籍的精神內(nèi)涵，而達不到修身養(yǎng)性的效果。

讀書，使一蹶不振的人充滿能量，豐富你的閱歷。世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。他說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”由此看來，書籍，是一種精神食糧，即使生活再困窘，也不能缺少它的輔助。

常言道：“開卷有益。”開卷，總是一次賞心悅目的享受，無論是從書的海洋中收獲人生哲理，獲得內(nèi)心的寧靜，還是增長見識，開闊視野，它都是我們進步的墊腳石和人生的導師。篇三：關(guān)于開卷有益作文

關(guān)于開卷有益作文

俗話說得好：“走萬里路，不如讀萬卷書。”又如“讀書破萬卷，下筆如有神。”這種種的原因，都可以說明開卷有益。書是人類生活中不可缺少的“精神糧食”，沒有了它們，時代也不會進步。每當節(jié)假日，你都可以在書城看到許許多多惜書的書蟲，他們?nèi)琊囁瓶实匚≈鴷械闹R。有了書，使人們變得文明，變得聰慧??有了書，使人們的知識又上了一層樓，才能使他們建設(shè)國家，學會與時代同進步。

當然，書也有很多種，包羅萬有，滿足了不同人的需要。單單只是靠教科書上的知識是遠遠不夠的，只有不斷的學習其他的才可以增值自己。有的人說“有些書不宜看，還是離書遠一點好”。對于著一點相信一定有許多人反對。對于“不健康”的書是少看為妙，但有些書，看了以后，不要過分的沉迷，也是應(yīng)該看一看。

杜甫有一句詩我是很喜歡的“漫卷詩書喜欲狂”。當我在取得好成績的時候，大聲叫三次，心中實在很舒暢。難道這還不是讀書所得來的結(jié)果嗎?-“書是人類進步的階梯。”正所謂“讀書好，好讀書，讀好書。”只要適當?shù)剡x擇有益的書籍來看，就能增長知識，擴闊視野。所以說“開卷有益”。

我們每天讀的是什么?是書。我們遇到不懂的地方時，要借助什么?是書。給我們無盡的知識，無盡的快樂，是我們滿肚子墨水的是什么?是書。所以說，書猶如一位不會張口的老師，更是一個傳授知識的偉人，是為我們打開“成功之門”的鑰匙。正是因為讀書，使我有了很大的進步。以前我懶懶散散，總愛做事拖拖拉拉，到最后緊急的關(guān)頭才會緊張起來，然后急急忙忙馬虎了事。自從我看了幾篇有關(guān)時間與人生的文章后，受到了很大的啟發(fā)，懂得了要珍惜時間，在年輕的時候努力拼搏，不要到老了才來嘆息，明白“策馬前途須努力，莫學龍鐘虛嘆息。”從那以后，我做事更爽快，不再是磨磨蹭蹭了。讀書不但使我有很大的進步，還使我更有上進心。在讀一本介紹世界著名的成功人士是怎樣取得成功的書時，啟發(fā)了我：人生就像時間長河中的小舟，時間老人給我們同樣的船帆，同樣的船槳，我們必須勇敢地乘風破浪，才會有所成就。正所謂“狹路相逢勇者勝”，面對困難，退縮就等于認輸，即使“激戰(zhàn)”后還是被困難征服了，你還是有贏，你到最后贏得的就是失敗的經(jīng)驗。其實，這一次次失敗正是一步步邁向成功!有的人說，讀書也有不良影響，我覺得這只是讀者的心態(tài)問題。

我舉個例子：《紅樓夢》是我國四大名著之一，心態(tài)不同的人看了，也會有不同的影響。有的人看了，會被書中的內(nèi)容影響，因故事的情節(jié)悲慘，以致讀者自己心情憂郁，情緒偏激;相反，有的人只是為領(lǐng)略到中國名著的精髓而感到高興，或是收集到一些好詞好句，了解到中國的歷史文化。所以說，讀書要受到正面影響，關(guān)鍵的是要選擇內(nèi)容健康的書籍來看，以及注意讀書的心態(tài)。

看!開卷就是有益!使我懂得許許多多人生的道理，邁向成功;猶如一盞盞燈，在我們的人生路上燃點光明，多讀書，始終是有益的!【擴展閱讀篇】

作文是決定語文考試成績的“半壁江山”，因此作文的成敗往往決定了整個語文考試的成敗。那么怎樣讓考試作文得高分呢?我覺得以下幾點必須注意。

1、題和立意凡考試作文必須審題，原因是考生要在同一環(huán)境下，作公平的競爭。審題，就是要對試題展現(xiàn)的所有內(nèi)容作全面、準確的審讀和理解，把命題者的意圖讀出來，把題目的各種限制審清楚，明確要我寫什么，怎么寫，寫到什么程度，真正做到全面領(lǐng)會，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求寫作文。高考作文評判明確規(guī)定，凡審題有問題的試卷最后得分一般都不超過二類卷最低分。由此可見，審題的準確與否是作文成敗的關(guān)鍵因素。立意，就是要作者站在時代的高度，去觀察、認識生活，提煉主題，使主題體現(xiàn)時代的精神，既反映時代，也作用于時代，跳動時代的脈搏，推動著時代的前進。文章的“意”，其實就是作者在體驗生活中逐步孕育而成的一種思想，是作者的主觀認識與客觀實際相“撞擊”的產(chǎn)物，它反映作者的思想水平、認識水平以及在社會生活中形成的世界觀、人生觀、價值觀等。近兩年的作文教改提倡學生寫真實生活、真實自我，有些同學忽視了對文章思想傾向的把握，看問題不全面，觀點偏激，更有甚者由腐敗現(xiàn)象而懷疑黨的領(lǐng)導和黨的政策。盡管當今的中國社會政治清明，言論自由，話說錯了不會追查什么政治問題，但作為未來社會的建設(shè)者，正確的是非觀還是應(yīng)該有的。這一點必須注意。

2、標題和段落標題是文章的眼睛，也是閱卷老師對文章的第一印象，特別是自擬題目寫作，閱卷老師很看重考生所擬的標題。俗話說：“秧好一半谷，題好一半文”，可見題目的重要性。有些考生先寫正文再擬標題，文章寫好后也許是沒有時間寫標題，也許是忘了補寫標題。雖然評分規(guī)定無標題扣2分，但實際結(jié)果卻遠非2分。有人曾做過這樣的實驗，將幾篇寫得較好的作文，按保留標題和隱去標題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷，其分數(shù)差別一般都在5分以上。這是因為閱卷老師對無標題作文產(chǎn)生了一種心理距離，不知不覺便降低了分數(shù)等級。至于如何擬題，我覺得應(yīng)做到這樣幾條：①確切。指符合文章內(nèi)容，也指遣

詞造句符合規(guī)范)。②精練。指標題字數(shù)恰當。③生動。指題目能體現(xiàn)出一種活力，具有可讀性，饒有情趣。④新穎。指有新視角、新思路、新感悟，能夠給人一種新鮮感。⑤有意蘊。指有內(nèi)在的含義。擬題方法多種多樣，可以運用修辭擬題，可以引用俗語擬題，可以化用古語擬題，可以借用成語擬題，可以套用流行語擬題，也可以巧用其他學科公式或符號擬題等等，考生可以根據(jù)自己的情況靈活運用。段落：考試作文最忌首、腹、尾三段式的結(jié)構(gòu)。把文章分為幾段更好?千字以內(nèi)的作文，我覺得分為5-8個自然段就可以了。因為自然段分得越自然，越顯得你成熟老練。另外，要把每一段的首句寫好。每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫好，“眉清目秀”，整個段落都顯著精神。

3、文體和內(nèi)容高考作文試題對文體的要求有兩類：一類是規(guī)定必須寫某種文體，如“寫一篇議論文”;另一類是排除寫某種文體，如“除詩歌外，其他文體不限”。考生必須按規(guī)定的文體去寫。近幾年高考作文題中“文體不限”，讓考生自由選擇文體，這里要特別注意，文體不限不是不要文體，而是要你在選擇了一種文體后，一定要按這種文體特點寫作，要寫什么象什么。不可隨心所欲，寫成不倫不類的“四不像”文章。文章內(nèi)容方面：不假思索就能想到的東西，絕對不要寫;稍加思索想到的也不要寫;花上幾分鐘，想別人想不到的內(nèi)容來寫。記敘文最好將主人公設(shè)定為自己，用第一人稱入文，讓“我”的激情在文章中閃光，情真意切，引起共鳴。議論文切忌大話、套話、廢話，要避免空發(fā)議論，無病呻吟，濫提口號，亂發(fā)號召，空表決心等等。作文可以虛構(gòu)，“允許”編寫故事，但不等于提倡“編寫故事”，編寫故事要做到“大膽想象，自圓其說”。濫編、胡編，絕對不會得高分。

4、開頭和結(jié)尾應(yīng)試作文的開頭結(jié)尾，就是文章的刀刃。平時在課內(nèi)外所學的各種開頭結(jié)尾的方法完全可以用在應(yīng)試作文上。不管你使用什么方法開頭和結(jié)尾，必須做到開頭起筆入題，結(jié)尾點明主旨。為了給評卷老師一個好的印象，開頭結(jié)尾千萬不要涂抹。有道是：良好的開端是成功的一半。可有些考生犯“入題慢”的毛病：有的把大段的原材料全部照搬;有的把本來簡潔的原材料進行擴展;有的開篇擺材料，古今中外，慢慢道來。開篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正應(yīng)該說的內(nèi)容卻“千呼萬喚不出來”，有的只是一筆帶過，草草收兵，比例嚴重失調(diào)，使老師難以衡量其實際寫作水平。古人寫文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”，這是有一定道理的。可有些考生作文來不及剎尾，或用一句話硬斷，或點上一串省略號，這樣即使你雕出了“鳳頭”，壯大了“豬肚”，也會因為沒有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。閱卷老師衡量一篇文章的好壞，首先是看其整體。所以，考生交給老師的無論如何也應(yīng)是一篇完整的作文。

5、語言和字數(shù)考試作文語言要規(guī)范準確，具有個性和活力。不要文白夾雜;不要使用別人看不懂的方言和詞匯;少用長句多用短句;可引進部分時代新詞匯，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌詞，引用百姓口頭民謠，但取向一定要積

極向上，真正讓語言亮起來。照理說，文章是表情達意的工具，有話則長，無話則短，似乎不應(yīng)有字數(shù)的限制。但考試作文，作為一種特殊形式的作文，為了達到一定的考查目的，并考慮到考試時間等因素，一般對字數(shù)都作了規(guī)定。我們必須按照規(guī)定去做。限最低字數(shù)的，一定要寫夠數(shù)量或稍微超過50—100字才好。如果字數(shù)不足，雖然評分標準規(guī)定，不足字數(shù)的，每少50字扣1分，但實際情況是，字數(shù)不足往往被認為文章內(nèi)容單薄，分數(shù)很難上檔次。限最高字數(shù)的，不要超過。否則，給人一種臃腫的感覺，再說，作文寫得長，花的時間多，解答前面的題用的時間少，必定會受到影響。如果沒有限最高字數(shù)，一般就是以作文紙為限，即要在作文紙格子內(nèi)行文。千萬不要自作多情，超出作文格子，以免出力不討好。

6、書寫和卷面近年高考作文評分標準中，書寫都占相當?shù)谋确帧Ｒ话悴灰髮懙煤每矗髸鴮懻R易辨認，一筆一畫清清楚楚，不寫草字。標點符號書寫也要規(guī)范，特別是格式要正確，句號、逗號、問號、嘆號、頓號、分號不要出現(xiàn)在一行之首;引號、括號、書名號前半不出現(xiàn)在一行之末，可以在這些符號后面擠著寫一個字;引號、括號、書名號后一半不出現(xiàn)在一行之首，可以把這些符號擠在上一行之末。省略號、破折號占兩個格，不能斷開，寫不下時擠在一行之末。至于作文的卷面，正如人的容貌一樣，給人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面整潔與否直接影響著閱卷老師的心理和情緒，書寫工整，卷面清潔，讓人一看心中先喜三分，其結(jié)果是可想而知的。

7、檢查與修改考試作文試題和其他試題一樣，做完后也需要認真檢查，看有沒有筆誤的錯別字，有沒有不通順的句子，有沒有需要調(diào)整的內(nèi)容。審查發(fā)現(xiàn)了錯別字、錯用了詞語一定要修改過來，對于句段該刪的要刪掉，該增的要增補，只是要改得清楚、整潔，使人一目了然。不能因為修改而影響了卷面的整潔。篇四：關(guān)于開卷有益作文 關(guān)于開卷有益作文

毛澤東曾說過：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀。這句話，就充分得肯定了讀書的重要性，所以我認為開卷有益。書可以使人進步。古今中外，書引導了多少成功人士走向輝煌，游想成功的彼岸，這些人為讀書而廢寢忘食，他們把書看為最重要的東西。可見，書不僅可以讓我們進步，還可使我們擁有一個成功的人生。我每天總是要求自己讀一篇好的文章，長期以來，我的作文水平提高了許多，寫起作文來總是得心應(yīng)手，下筆如有神。這些都是書讓我進步的。書可以使我們學會做人的道理，許多的經(jīng)典書籍《弟子觀》、《三字經(jīng)》、《孝經(jīng)》等的這些中華文化的精髓使我學會做一個

愛國的人、守法、誠信、知禮的人。這讓社會變得更和諧，讓世界變得更美好！既然讀書那么好，我們何樂不為呢？篇五：開卷有益的作文 開卷有益的作文

開卷有益的作文

（一）古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養(yǎng)品，可以讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。

可有人說：“開卷未必有益”。我卻覺得“開卷必定有益”。

讀書不僅能增長很多知識，還能開闊我們的視野，豐富我們的想象力。

讓我們一起讀書吧，書是我們成長中不可缺少的營養(yǎng)品！開卷有益的作文

（二）自古就有人說：要知天下事，須讀古人書。意思是，想要知道天下的大事，要多讀一些書。那么，開卷是否有益呢？

開卷有益，林語堂說過：“開卷有益，掩卷有味。”在閑雜的時間，讀一本好書，合上書本，書中那份淡雅的幽香在心中一圈圈散開，如同品嘗一杯上好的普洱茶。

開卷有益，多讀書是好的。讀一本好書，就像交一個益友。這些益友在你取的好成績時告誡你不要驕傲；它們在你失利時安慰你不要沮喪；它們能在你委屈時幫助你變得堅強。開卷有益，詩圣杜甫曾揮筆寫下“讀書破萬卷，下筆如有神”這句至理名言。讀書超過萬卷，下筆如同有神仙幫助。大文豪魯迅先生也說過，要把文章寫好，最可靠的還是要多看點書。可見讀書的重要。

開卷有益。一日無書，百事荒蕪。這是《三國志》作者陳壽的一句名言。一天不讀書，干什么事都不能有足夠勁兒。很像第一次世界大戰(zhàn)時攻打奧地利的意大利人，不喝咖啡就沒精神打仗。書也像咖啡，讀書時的精神高度集中，不正像咖啡的苦味嗎？ 開卷有益，因為書是人類進步的階梯。

開卷有益，因為書中自有黃金屋。

開卷有益，因為書是智慧根源。

開卷有益的作文

（三）“開卷”是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。我認為開卷有益。開卷可以增長知識，拓寬思維，使我們了解不同問題，了解蓬勃發(fā)展的社會。

卷，乃書也。

著名作家冰心曾說“好讀書，多讀書，讀好書”這就體現(xiàn)著讓我們多讀好書，了解更多學識，成為多素質(zhì)人才。此乃“開卷”之大益也。

當今社會方方面面強調(diào)>素質(zhì)教育，讓學生的學習更加自主有趣，增長學生知識。那么開卷不正體現(xiàn)著重中之重的一點嗎？

開卷可以不把學生的思維禁錮在課本上，讓學生瀏覽更多的書籍，感受大千世界，感受社會的勃勃生機。從而使我們有開闊的思維，挑戰(zhàn)一道道難題，了解更多學識。

現(xiàn)在，我國是高科技時代，創(chuàng)新是社會的主心骨。創(chuàng)新就要多素質(zhì)人才，了解各行各業(yè)的知識，有問題就迎刃而解的人才。那開卷就體現(xiàn)這一點。相信開卷培養(yǎng)出的人才會成為祖國的棟梁，會充沛祖國各業(yè)的短缺，將祖國送入世界強國之中。此乃“開卷”之又一大益也。

由此，我們不難看出，開卷有利于發(fā)展素質(zhì)教育，可以增長學生知識，可以促進祖國的發(fā)展。

第四篇：議論文初三作文

議論文初三作文

議論文初三作文1

寶劍鋒來自削尖，梅花香來自苦寒。是的，只有磨礪過的劍才能變成劍，只有在寒冬綻放的梅花才能有奇香。人生只有在苦難之后不斷進步，才能真正成功。

艱難困苦讓你成功。只有歷盡艱辛，努力奮斗，積極進取，獲得自己做不到的東西，才能成為社會的人才，成為國家的棟梁。

歷史是一條長河，名人在挫折中奮斗奮進的事跡如波濤。文王拘奏周易；屈原貶謫離騷；左丘是個盲人，他懂中文.諾貝爾在研制炸藥的時候，家里人很早就反對了，但他從來沒有灰心，潛心研究，最后做成了炸藥。世界上最偉大的發(fā)明家愛迪生在發(fā)明電燈時，做了無數(shù)實驗來尋找合適的燈絲材料。經(jīng)過挫折，他終于成功了。是想，如果不是他們敢于克服困難和挫折，給我們帶來今天的幸福生活？

同學們，讓我們正確面對挫折吧！讓挫折伴隨我們成長。遇到挫折時，有李白的《我終有一日要乘長風破浪》，有他揚帆助海的信心，有他知山中有虎而行于山中的勇氣。

我們應(yīng)該在挫折中成長，但我們是帶著挫折出發(fā)的。

議論文初三作文2

從我們呱呱墜地起，我們的一生就猶如一輪巨大的鐘表，表盤上不在是刻度，而是“理想”，“挫折”，“成功”……這樣一些文字，而那指針的準確度便關(guān)系到我們的一生……

子在川上曰：“逝者如斯夫”，的確，時間有時讓人捉摸不透，時間是無形的，而就在這無形的時間里，我們的時鐘也隨著時光的流逝，開始轉(zhuǎn)動了。

時間的指針指向了“挫折”，于是在我們蹣跚學步時，命運之神發(fā)揮它的神力，“挫折”便發(fā)揮了作用，結(jié)果學步時就跌倒了，這時候，毅力與耐力也隨之提高，爬了起來，指針便指向了“成功”。

經(jīng)過了幾番轉(zhuǎn)動，我們也隨之長大，進入了青春期，這個階段，是犯罪的生成率與實施率極高的時候，一些青少年為了錢，而去調(diào)整了時鐘，使它變快，而他的人生也隨之發(fā)生了變化，鐘表上的指針失去了精準，停留于犯錯與與悔改之間，導致了他的心里矛盾，被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，選擇了去搶劫而毀滅了這如花的青春……

到了初三，時間反而覺得不夠用，堆積如山的試卷，如潮水般的習題，每天的大腦都被“函數(shù)”，“定律”，“元素符號”所淹沒，熬到中考結(jié)束，這是，鐘表的指針指向了“理想”與“頹廢”，有的人受不住苦的煎熬，選擇了頹廢，與自己的'理想擦身而過，與大學無緣。

人生中，不需要太盲目，太快地度過每一天，要學會把握時鐘的速度與準確性，只有這樣，才能把握人生，在屬于自己的藍天下，舞出自己的自信與風采。

議論文初三作文3

走在陽光大道上，注視著大自然的孩子們，不禁覺得他們都是那么的形形色色、獨一無二、不屈不撓。

看，那一棵別致的樹，他的個子很高，約有3米，但是他不慎長歪了，身邊還有有三個木棍分別從三個不同的方向支撐著他、扶持著他、緊緊的被心鎖綁著他……

看到這里，腦海中浮現(xiàn)出這樣一個畫面：大自然中的一些孩子在成長的道路上不慎跌入路邊的渠道。他的父母、朋友、愛人正在竭力救助他……這就像一匹脫了韁的馬兒，他要去奔跑，他要去闖蕩，他要去看世界，然而在途中不慎受到了“兩股力量”的阻擋。因為這兩股力量，使得他對生活有了些厭惡，但更有了向上的動力。因為他想要改變生活中的這些不良之處。

這第一股力量傷害性能還較弱，只是使得馬兒承受了“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”而第二股力量才真正使其接受了“磨其心智”“行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”的洗瀝。

然而，在這兩股不可小覷的力量面前，馬兒他毅然勇敢的接受挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中，受傷了；心變的更加堅強了！朋友少了；看到誰是對自己最好的人！孤單時；突然發(fā)現(xiàn)還有個人自始至終的陪伴在他的身邊！

一生情，一杯酒，朋友，不曾孤單過……還有傷，還有痛……熟悉的歌聲又縈繞在馬兒的耳邊。

一個人，一顆心，一條命，一輩子挑戰(zhàn)一個游戲——人生。在挑戰(zhàn)中，支柱是最昂貴最有用最奢侈的道具，你若擁有它，那你則可天下無敵，人生的游戲已無所畏懼！

初三:王海龍

議論文初三作文4

自古以來，冬天是寒風刺骨的象征，可是今天在臨夏人民的眼中卻是格外的溫暖。

是誰，讓渴望的眼神，得到了滿足；是誰，讓寂寥的土地開始肥沃，使種子開始萌芽；又是誰，悄悄播下一粒粒種子，讓生機鋪滿大地。

在新的一年到來之際，王后雄分校駐地臨夏志成中學，為新年的氣氛又增添了一份喜悅。他已經(jīng)駐地臨夏一個多月了，“他像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去”。

他的到來，使臨夏地區(qū)的學生們欣喜萬分。因為他為我們少數(shù)民族自治區(qū)創(chuàng)建了許多優(yōu)惠政策，如：“生物扶持專項”，學生僅僅用20元錢，就可以享受到全國名師的講課。還有將100萬元用于100名貧困學生，使貧困學生享受到全國一流名師授課的政策。

由于，王后雄品牌的到來，將我們聽不懂課、無法跟上老師思路的一系列問題都解決了，也使我們那顆忐忑不安的心得到了安慰。

現(xiàn)在的北方還是冬天，我相信20xx的春天將會呈現(xiàn)一片新的氣象，而我們在王后雄教育的帶領(lǐng)下將會更上一層樓。

就對我而言吧，普通老師講的簡單知識點，可以說是勉強聽懂，更何況是難題。而當我聽了王后雄的課時，不僅可以對知識融會貫通，還可以學到做人的道理。如果說寒冬是刺骨的，那么他就是暖陽；如果說夜是漆黑的，那么他就是路燈。是帶領(lǐng)我們走出迷茫的坐標，是臨夏土地涌現(xiàn)出有知識，有夢想和有思想的青年的福兆。

雖然雪下的很大，但臨夏的冬季卻很溫暖。

議論文初三作文5

“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”這句小調(diào)簡單而又深刻地揭示了在大自然舞臺上的主旋律——適者生存。

大自然就好比一個宏大的競技臺，不斷地生物PK醞釀了環(huán)環(huán)相扣的生物之鏈。人類自以為是這個競技臺的“常勝將軍”，或是旁觀者的主席身份。實則不然，只要有生命，只要是自然是一份子，就會有不斷地競爭。小到一個細胞，大至整個自然。而人類只是其中渺小的一支隊伍。

恐龍原是自然界一支實力強盛的“鐵騎軍”，但面對天災(zāi)人禍，缺乏創(chuàng)造力的它們只在短短的時間里銷聲匿跡。自然界是殘酷的，不會抱守一堆白骨，而是繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)造;自然界又是健忘的，“恐龍”這個名字會日漸沉淪，被新的物種替代，人類是自然創(chuàng)造的新物種。如今，可能人類在為自己的成就而感嘆“前無古人，后無來者”。但當更大的滅頂之災(zāi)降臨時，人類僅有的創(chuàng)造只是一堆破銅爛鐵。因此需要自衛(wèi)自己的領(lǐng)域，就是不斷地科技創(chuàng)新，“強大”是沒有終點的。

謙遜與創(chuàng)造是人類社會的兩大處事原則，是每個人的座右銘。不斷地上進與突破是人類的最高準則，是“適者生存”的精髓。

議論文初三作文6

糧食哺育的是身體，而書籍哺育的是靈魂。一個知識與智慧不斷增長的人，才是健康的人，我要做個健康的人。

一本我喜愛的書就是一位朋友，一位老師，也是一處我隨時想去就去的故地以及生活的營養(yǎng)品。一本好書蘊含著豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書，就是跨越時間和空間，同睿智而高尚的人對話，這是多么美妙的事情啊！古今中外有成就的人，都喜歡閱讀，并善于從書中汲取營養(yǎng)，從而走上了成功之路。一本書，從不同的角度，以不同的方式，去讀書，都能讀得津津有味，因為世上沒有兩個人會用同一種方式讀同一本書。

我十分愛看書，每次看得如癡如醉，如饑似渴，從中汲取有用的東西。莎士比亞說“書籍是全世界的營養(yǎng)品”。像我這樣對看書到沉迷的少年，它的功用更是不言而喻。醉心閱讀使我得到了報償。我的作文不再千篇一律，每一篇都別出心裁，與眾不同，常常受到老師的好評。真是“讀書破萬卷，下筆如有神”，現(xiàn)在覺得“一日無書，百事荒蕪”啊！

我最愛看記事的作文，吸引我的是那一波浙的故事，是各種人物的命運遭遇，他們的悲歡離合常常使我牽腸掛肚。童年即將過去，書占了童年的大部分時光，但我依然過得很快樂，因為看書是我最大的享受。童年像一幅流光溢彩的畫卷，書就像畫卷上一闋跳躍著的歡快的音符的樂章。

書，永遠的營養(yǎng)品。

議論文初三作文7

目標可以決定一個人事業(yè)的成敗興衰。有了遠大的目標便不易滿足，會不斷的去奮斗，直到自己的目標成為現(xiàn)實為止。

美國人阿姆斯特朗小的時候在院子里玩。可一會兒他的母親就發(fā)現(xiàn)，阿姆斯特朗在院子里蹦的滿頭大汗，他的母親問他在干什么，他脫口而出的話成就了他的人生目標，也注定了他成為了第一個登月的人。他說：“媽媽，月亮多漂亮呀，我要跳到他上面去。”阿姆斯特朗便真的登上了月球。他的志向在有的人看來是想都不敢想的。

戰(zhàn)國時期各國都安于現(xiàn)狀，只是秦王立志要統(tǒng)一六國，他便成了中國第一位始皇帝，也正是他的志向，成就了他的事業(yè)。

可見，多少位名人，那一位不是心存遠大志向的呢？從追求“天下為公”的孫中山和“為中華之崛起而讀書”的周恩來到輟學從商的比爾蓋茨，這些人都是因為從小有了自己的目標，才會成就現(xiàn)在的他們。

人若無目標終生便忽忽如狂，走到哪算哪，那么他便是死亡的第一個目標。動物如果沒有目標，它在食物的爭奪中便會成為獵物。

在當今，社會發(fā)展日新月異，人才的競爭越來越激烈。所以，我們必須以“成功”來武裝自己。然而要得到成功，目標便是得到成功的途徑，目標便是打開成功的鑰匙。沒有目標，那人類依舊在哪個吃生肉、穿毛皮、手里拿石頭的年代，世界便不會發(fā)展。也許人類早已經(jīng)滅亡了。

目標可以決定你的未來;目標可以決定你人生的成敗;目標可以為你人生的航程樹起一座宏偉的燈塔。

第五篇：初三議論文

初三議論文1

世人總是說寂寞難耐是可悲，但在我看來，寂寞又何嘗不為一種享受。不可否認，寂寞帶來孤單、悲傷與落寞，但又不乏一絲寧靜與祥和。漫步雨中，抬頭仰望，只看到星空在閃爍，如同孩子清澈的雙眸，散發(fā)著靈氣與純真；又似織女的眼淚悄然滑過，一抹憂傷添寂寥。或許身邊不乏一些朋友，但心中依舊是無邊寂寞。曾經(jīng)，面對它是那么地無助與失措。但漸漸地，我習慣了這寂寞，習慣一個人靜靜地享受。享受寂寞，才不會害怕寂寞。

之所以享受寂寞，因為喜歡它的安寧，喜歡它的自由。無需在別人面前掩飾自己的不安，一切情緒可以盡情發(fā)泄，可以做我自己。

春暖花開的季節(jié)，最適合在那嬌嫩的草地上放松疲憊的身軀。側(cè)臥在綠油油的草地上，仰望著藍天。那似有似無的幾縷白云在天空肆意游蕩，思緒隨著風飄回了兒時。童年是快樂的，無束的，勿需擔心生活的煩惱，亦沒有繁重的學業(yè)壓迫。每天只需開開心心地玩樂，小小的腦袋里只裝滿幻想與遙遠的夢……可是這一切隨著歲月的流逝，已然隨風而去，伸手只抓到一片虛無與夢幻。上課鈴聲打破了我的夢，疾步走向教室，如此的時光還有多少……

一個人的寂寞，一個人享受。

享受在寂寞中感悟人生；享受在寂寞中思索未來；享受在寂寞中審視自我。

晚自修的喧鬧與我此刻的心境似乎格格不入。沒有人發(fā)現(xiàn)我的寂寞，故可以一個人靜靜地冥思。手中的筆不斷地流動，紙上流淌著我一天來的感悟與心情。人固然經(jīng)常需要用清醒敏銳的眼光去認識世界，了解人情。畢竟這樣能使人們的心境更超然一些，對一些不樂觀的喜怒哀樂也都可以看的更淡些。一個人心情不好的時候，不要總是說人生沒有樂趣！可以找一種寄托的方式，如：聽聽音樂，想想那清澈的流水，悠閑的云朵，寧靜的月夜……人生可以留戀的東西不是很多嗎？

柳是春的寂寞，因為雖百花盛開，但仍缺一枝獨秀；蟬是夏的寂寞，因為驕陽似火，萬千苦悶無處訴；楓是秋的寂寞，一陣秋風染紅了一樹楓葉；雪是冬的寂寞，銀裝素裹的世界只欠一絲暖陽。

如果說人生是首優(yōu)美的樂曲，那么寂寞則是其中一個不可或缺的音符。

天涯何處覓知音，寂寞的可貴又有多少人領(lǐng)悟亦或是追尋過？或許，徒留我一人獨自享受——無邊的寂寞。

世人總是說寂寞難耐是可悲，但在我看來，寂寞又何嘗不為一種享受。不可否認，寂寞帶來孤單、悲傷與落寞，但又不乏一絲寧靜與祥和。漫步雨中，抬頭仰望，只看到星空在閃爍，如同孩子清澈的雙眸，散發(fā)著靈氣與純真；又似織女的眼淚悄然滑過，一抹憂傷添寂寥。或許身邊不乏一些朋友，但心中依舊是無邊寂寞。曾經(jīng)，面對它是那么地無助與失措。但漸漸地，我習慣了這寂寞，習慣一個人靜靜地享受。享受寂寞，才會不害怕寂寞。

之所以享受寂寞，因為喜歡它的安寧，喜歡它的自由。無需在別人面前掩飾自己的不安，一切情緒可以盡情發(fā)泄，可以做我自己。

春暖花開的季節(jié)，最適合在那嬌嫩的草地上放松疲憊的身軀。側(cè)臥在綠油油的草地上，仰望著藍天。那似有似無的幾縷白云在天空肆意游蕩，思緒隨著風飄回了兒時。童年是快樂的，無束的，勿需擔心生活的煩惱，亦沒有繁重的學業(yè)壓迫。每天只需開開心心地玩樂，小小的腦袋里只裝滿幻想與遙遠的夢……可是這一切隨著歲月的流逝，已然隨風而去，伸手只抓到一片虛無與夢幻。上課鈴聲打破了我的夢，疾步走向教室，如此的時光還有多少……

一個人的寂寞，一個人享受。

享受在寂寞中感悟人生；享受在寂寞中思索未來；享受在寂寞中審視自我。

晚自修的喧鬧與我此刻的心境似乎格格不入。沒有人發(fā)現(xiàn)我的寂寞，故可以一個人靜靜地冥思。手中的筆不斷地流動，紙上流淌著我一天來的感悟與心情。人固然經(jīng)常需要用清醒敏銳的眼光去認識世界，了解人情。畢竟這樣能使人們的心境更超然一些，對一些不樂觀的喜怒哀樂也都可以看的更淡些。一個人心情不好的時候，不要總是說人生沒有樂趣！可以找一種寄托的方式，如：聽聽音樂，想想那清澈的流水，悠閑的云朵，寧靜的月夜……人生可以留戀的東西不是很多嗎？

柳是春的寂寞，因為雖百花盛開，但仍缺一枝獨秀；蟬是夏的寂寞，因為驕陽似火，萬千苦悶無處訴；楓是秋的寂寞，一陣秋風染紅了一樹楓葉；雪是冬的寂寞，銀裝素裹的世界只欠一絲暖陽。

如果說人生是首優(yōu)美的樂曲，那么寂寞則是其中一個不可或缺的音符。

天涯何處覓知音，寂寞的可貴又有多少人領(lǐng)悟亦或是追尋過？或許，徒留我一人獨自享受——無邊的寂寞。

初三議論文2

千古英雄，流芳百世。才子佳人，羨煞旁人。絕世美艷，傾國傾城。悠悠歷史長河，多少英雄佳人，世代流傳他們的佳績。他們的成功，他們的輝煌，只是因為一時的興起，不付出努力就可以得到的么？絕對不是，但是，很多人去因為一時的興起，一時邪念侵入心頭，一時的憂傷悲觀，而斷送了他們的前程。

無意，不知心何為，又不知因何而痛。兩雙淚痕劃過臉頰，匆匆離去，只微微濕潤紅紅的臉蛋。

無心，不知意何思，有不明為何而傷。幽靜四周只聽心中悲鳴，無語可言，只是一人靜靜發(fā)呆。

若問何因何事，令此悲傷。只因腦殘人士稀缺，可是你們的存在彌補了這個空缺。我有時不能理解你們?yōu)槭裁匆驗橐稽c小事，而壞了好心情。

痛苦，恐懼，悲傷，難過，彷徨，猶豫，焦慮所謂的一切一切的消極情緒，只是一層夢在我們心頭的薄薄的面紗。說他們不可戰(zhàn)勝，說他們并不存在，只是取決于你。你的世界不需要任何外在的不利因素的干擾。你就是你，為何要因你生命中的小小插曲而悶悶不樂，而自暴自棄，而墮落不振，而郁郁寡歡，而陷入所謂的心理漩渦不可自拔，而從此走上了改變命運的難回頭的路。若只是因為一時的心情不佳，只是因為小小挫折，只是因為自己瞎想的一個歪理，只是因為一件芝麻粒大小的事情，那我只能說你的買賣干的太值了。

歡快，快樂。喜悅，友情，幸福，充實，溫暖，這些積極地情緒，與其說是一種看不見，摸不著的卻能是自己愉悅的東西，還不如說他們是你的靈魂的體現(xiàn)，是無其形，卻揮其能，是人生命中不可或缺的東西。他們的擁有并不困難，更何況對于我們這些青少年來說。若能天天與他們相見，你的人生必定豐富多彩。

我想在此一提的是，朋友是我們現(xiàn)在最寶貴的財富，擁有好的心情的同時，也要擁有好的朋友。他們可以說是我們愉快心情的催化劑，充實生活的必備之物。一個知心知意的朋友勝過一群虛情假意的敗類。

在風中翱翔，在云里暢游，在黑夜中不再孤獨，在群星中發(fā)出最耀眼的光芒，在大海中開闊胸懷，在田野中陶冶情操，在森林中感受自然，在雪山上仰望一切。學會感受大自然，陶冶我們的情操，提升我們的意境。當你品味到前所未有的甜美時，你才會意識到你很幸福。

撕去沉重的.陰影面紗，拋開所謂的煩惱。迎著風，揮著手，向朝陽奔去。

初三議論文3

曾聽別人問道，“為什么我竟會被同一塊石頭絆倒兩次？”

答案很簡單——不會反省。

瓦茨曾說過“反躬自省是通向美德和上帝的途徑。”曾子也說過“吾日三省吾身。”的確，要想成功，我們必須學會反省。

凡是有所成就的人，大抵都成功于善于反省。試想，如果勾踐不自省，何以有“三千越甲可吞吳”的壯舉？如果廉頗不自省，何以有“負荊請罪”的佳話？如果呂蒙不自省，何以有“士別三日，當刮目相看”的美談？如果陶潛不自省，何以有“實迷路其未遠，覺今是而昨非”的感悟？如果盧梭不自省，何以有《懺悔錄》的問世

凡是一敗涂地的人，大抵都失敗于不知道自省。紂王無道，親小人遠賢臣，不自省，使幾百年的大商基業(yè)毀于一旦；太平天國定都后，將領(lǐng)貪圖享樂，爭權(quán)奪利，不自省，斷送了大好前程；慈禧太后頑固專橫，不自省，使百姓流離失所，國家動蕩不安；仲永天資聰明，卻恃才傲物，不自省，最終“溟然于眾人矣”。

有人認為自省浪費時間。其實不然，俗話說“磨刀不誤砍柴工”。自省是對以為經(jīng)驗的總結(jié)，是對過去的反思。在總結(jié)和反思中，我們?nèi)未嬲妫鞅媸欠牵兊们逍衙髦恰W會自省，猶如在大漠中聽到駝鈴，在海上看見燈塔，使我們看清方向，不再迷茫，又怎么能說是浪費時間呢？自省更不是“長他人志氣，滅自己威風”。一個人假如對自己的過失視而不見，諱莫如深，最終只會變得獨斷專行，舉步維艱。

在這個競爭日益激烈的社會里，我們要想立于不敗之地，就要時時刻刻進行反省，在自省中超越自我，完善自我。

初三議論文4

因為有太多的回憶來不及被記起，所以有了遺忘。

因為有太長的相聚來不及被細細享受，所以有了別離。

因為有太沉重的負擔來不及背起，所以有了逃避。

我們不過是一群天真無知的小孩，在最懵懂的時候相遇，又在最迷茫的時候分離，想把生命當作畫筆，畫出最絢爛的圖畫。

踏上一個狂想的旅程，想想天空、太陽、月亮，當他們重新用不同的方式組成，便有了我們最美的夢幻。

我們似乎仍在前行，肩并著肩，手拉著手，在時間的鐘上尋求一個解脫，只是不知道自己不過仍是在圈圈。

或許我們不應(yīng)該遇見。

或許時間不對。

或許我們不過是過客。

我們總是需要一些時間來撫平青春中最疼痛的傷，比如離別。

再見了，我的朋友。再見了，我的親愛。再見了，我的兄弟。

還有，再見，我的青春。

我曾用最桀驁的語氣說要征服，可是我失敗了。

我們都曾認為青春是我們的坐標，可惜，他只是我們的過客。

初三議論文5

是夜塵煙閉月，總有人期待陰云流轉(zhuǎn)，霧散月明;舊夢泉竭水涸，總有人期待一泓清泉，澄澈透靈。迷茫時，我期待醍醐灌頂，恍然大悟;悲戚時，我期待歡聲喜語，會心一笑。期待是星燈，引領(lǐng)我撥開霧靄，仰望星空;期待是路標，教導我兢兢而行，腳踏實地。

總有一種期待，一如荒原上破芽而出的淺草，扎根于一望無際的荒蕪，悄然綻放自己的生命之光。縱然歷經(jīng)千溝萬壑而支離破碎，也總能感覺到那一份小小而晶亮的期待明艷了整片天地。那被種下的是生命的期待、希望的期待。即便是每歲枯榮的草，也在期待中蔓延出整片黃土上的青翠。這份小小的期待，打破了生命偉大與渺小間的界限，破除了過去與未來之間的屏障。

總有一種期待，一如山林間巍然矗立的秀木，挺立于郁郁蔥蔥的碧席上平穩(wěn)地展示自己的壯美。它期待著日出時的光華滿照，日落時的周身霞彩;期待著晴好時的春風和煦，期待著清寒時的霏霏之雨。即使自己不過是萬千翠波中一朵淺淺的浪花，卻也希望為涌起的波濤惹起洶涌;雖然自己僅僅是蔚藍廣袤碧穹中一抹輕輕的微云，卻也愿意為柔和的晴空添上神采。這份平淡的期待，泛起了時光青春與老去之間的漣漪，模糊了生活平凡與壯闊之間的陰影。

總有一種期待，一如城市中形單影只的樹樁，休憩于車水馬龍的街道旁安靜依偎自己的老樹盤根。它們不會對自己的身軀唉聲嘆氣，只是期待著在原地有新的生命抬頭時能露出春暖花開的微笑。因為期待不是對自身未來的渴望，而是對周邊生活更加燦爛的希冀期待不是對現(xiàn)有生命的追求，而是對將有希望的祝福。這份滄桑的期待，升華了死亡與新生之間的未知，架起了自身與他人之間的橋梁。

總有一種期待，讓人從出生追逐到死亡。總有一種期待，讓人從無知成長為大悟_我們的期待，可以是草芽般用小小身軀點亮整片天空的天真企盼，可以是大樹般與他人一起坐看日出日落、云卷云舒的樸實心愿，也可以是樹根般讓更加年輕的生命取代自身燈火寥落的偉大心境。那些都是我心中真正的期待。

簡單，平淡，博大。

少年，青年，老年。

生命不息，期待不止。總有一種期待，讓你在生命的循環(huán)之間找到追求的理想;總有一種期待，讓你在未來的追求之中找到奮斗的力量。

初三議論文6

我想做一把利刃，鋒利無雙的刀刃！

——題記

小的時候，我以為這世界單純的透明。沒有硝煙和戰(zhàn)火的聲音在我耳邊轟響，便代表了世界和平，便代表了不再會有殺戮和戰(zhàn)爭。再大，大到世界圓滑了，明白世事遠不及我想的那般簡單與輕松。之所以看不到流血和死亡，是因為我的眼睛無法觸及到所有地方，在我視線的死角里，充滿了殘忍、兇暴。在周圍的人的保護下，我的瞳孔開始變得渾濁，連心臟都已被鐵銹腐蝕，只會機械的一下、一下地跳動。

時間和洪流讓我褪去了年少時的天真，我開始明白，弱肉強食、適者生存，這就是社會的法則和規(guī)定。心漸漸蘇醒，隱藏在血液深處的好強因子開始躁動。我想成為一把利刃，就算是刀身也一樣可以折射出奪目的光彩！

盡管前方一片漆黑，但我依然選擇了堅持。哭泣過、跌倒過，卻從未想過放棄。我知道，我的身邊有著太多的雷區(qū)和誘惑，我只能小心翼翼的前行，艱難的在那狹窄的道路上穿行。我堅信我會成功，我堅信著我能成為一把利刃，就算烈火也無法焚毀的利刃。或許還有些稚嫩，或許在別人開來我的思想就像天方夜譚般可笑，可那又怎樣？想要成為一把利刃，就必須要經(jīng)得起風雨的洗禮，和一切阻礙的磨礪。“自己選擇的路，跪著也要走完”，這句刻在我心上的話，這些烙在我心上的字，鑄就了我不竭的動力。

我們所有人都知道，無用的東西在世上存在再久也即是零。只是有的人無法承受烈火鍛造時的高溫和磨損時的痛意，便甘愿成為無用的鐵塊。那太傻，不是我。

我想的，我要的，便是成為一把利刃，鋒利無雙的刀刃！

初三議論文7

一個國家可以崛起，一個部落可以崛起，一個民族可以崛起。同樣生命可以崛起，生命的崛起，體現(xiàn)在不同的領(lǐng)域。

生命的崛起，要有激流般的生命力。奧斯特洛夫斯基的幾度痛苦掙扎，讓他從命運中逆流而上，死神的手也向他放寬了腳步，雖然他的命運不盡人意，但他顛覆了自己時代的歌喉，贏得這場的光輝。正因如此，鑄造了永不腐朽的創(chuàng)作——〈鋼鐵是怎樣連成的〉。他用時間心血凝結(jié)的“崛起”，讓人們感佩不以，要記得：人的一生應(yīng)當這樣度過，當回憶往事的時候，他不會應(yīng)虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧，在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最偉大的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”生命在血與火的洗禮中體現(xiàn)了它的價值，這種生命如大河流淌般激昂雄壯。

生命的崛起，要有頑強的意志力。樂圣貝多芬這個名字家喻戶曉。外貌的丑陋，婚姻的不幸，耳朵的失聰，生活的困窘。把他一步步逼上懸崖。但他并沒有絕望，而是積極向上，不怕困難，不怕挫折，克服了阻礙他人生的絆腳石。把希望之火點燃，正如他所言：我要扼住命運的咽喉，用痛苦換來歡樂。他對音樂的癡迷，使他有了最基本的動力。在他的人生里最渴望歡樂，哪怕一次也好。他的一生雖不完美，但這些已經(jīng)足夠了。他對音樂界的影響是不可代替的，生命理當這樣度過，也應(yīng)當這樣崛起。

生命的崛起，就應(yīng)當像他們一樣，有許多的他們向世人展示他們的一生。告訴我們應(yīng)當懂得主宰，不要去當生命的“捧場者”；不要斥笑別人的一生；也不要歆羨別人的一生。難道生命不是這樣嗎？沒有巧奪天工的空中花園，沒有櫛比琳目的建筑，只有簡陋的茅屋和一張白紙。精神的崛起，會讓我們懂得生命的真理。

初三議論文8

第一步，找準論點。

有些文章，標題就是中心論點；有的文章開頭就提出論點；有些文章的中心論點出現(xiàn)在篇末；有些文章則是在論述過程中提出中心論點；也有些文章對論點的表述不很集中，這就要用明確的語句把它概括出來。

第二步，分析論據(jù)。

論據(jù)只有事實和理論兩種，事實論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)；理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。

第三步，明確論證方法。

論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證和比喻論證。

第四步，分析文章的結(jié)構(gòu)。

議論文的一般結(jié)構(gòu)是提出問題——分析問題——解決問題(即引論——本論——結(jié)論)。

第五步，明確論證的方式。立論和駁論。

第六步，分析議論文的語言特點。

要注意從三個方面去把握。首先，要從邏輯的角度分析其用詞的準確、嚴密；其次，要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性；再次，要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情的色彩。

第七步，辨識文或段的中心句、關(guān)鍵句及理解其含義。

閱讀議論文也會涉及語音、詞語、句意的理解等基礎(chǔ)知識，這就要在平時注重積累詞語，遇到有意思的句子要揣摩、領(lǐng)悟。

初三議論文9

在生活中，無論是大事小事，不同的人有著不同的看法，原因何在？只是每一個人的心態(tài)不同罷了。我想說的是一個好心態(tài)可以讓人過得幸福快樂，一個糟糕的心態(tài)即使你家財萬貫，你也不能擁有幸福快樂。那么什么樣的心態(tài)才能算是好心態(tài)呢？其實好心態(tài)也是多種多樣的，比如：生活樂觀向上，遇到開心的事不張揚，遇到麻煩時，不抱怨，一笑置之。這就是一個好的心態(tài)。當然好的心態(tài)有很多，只要擁有一種，你的生活就會幸福快樂，不至于有煩惱。

寓言故事中的塞翁就是我們學習的榜樣，他擁有好的心態(tài)，就讓我們一起去學習學習。當塞翁的馬跑到胡人的地盤時，他的鄰居都來安慰他，而他卻一笑置之，還說未必是壞事。過了不久，他的馬不但回來了，而且?guī)Щ貋砹艘黄ツ格R，原來他的馬是去找配偶了，他的鄰居也為他感到高興，來向他道賀，他仍然是一笑置之，好說了句掃興的話“未必是好事”。果然，不久后他的兒子因騎馬摔斷了腿，別人來安慰他時，他卻反過來安慰別人，并說：“未必是壞事。”又過了不久，朝廷來招兵買馬對抗胡人，他的兒子由于斷了腿幸免其難。至此，人們才知道塞翁是有何等的胸襟。就想語言的題目“塞翁失馬，焉知非福”。塞翁真的有預知未來的本領(lǐng)嗎？依照現(xiàn)在的技術(shù)都不能預知未來，更何況是古代呢？其實塞翁只是擁有一個好的心態(tài)，這樣使得他自己也幸福快樂，沒有煩惱，想想，如果塞翁沒有一個好的心態(tài)，他和鄰居們一樣好事相慶，遇到壞事就自尋麻煩，那他也不能幸福快樂，然而日子卻是照樣過，該來的還是會來的，這有何必呢？

而西楚霸王項羽卻沒有一個好的心態(tài)，在面對四面楚歌時，卻亂了陣腳，想到的卻是虞姬，自己沒了主意，好不容易逃到了烏江，他卻以無顏再見江東父老為由，在烏江自殺了，讓后人恥笑啊！假如項羽有一個好的心態(tài)，聽部下的勸說回江東，卷土重來，那么誰主天下還不一定，就算結(jié)果還是輸，劉邦也不可能這么快能做皇帝，唉，可惜啊！

由以上例子可以看出，一個好的心態(tài)可以讓人幸福快樂，而一個糟糕的心態(tài)甚至可以使之滅國，暫不說這么遠，如果我們擁有一個好的心態(tài)，遇事就不會煩心，也會處理的更好，這樣你好我好大家好，但愿每一個人都能擁有一個好心態(tài)，在生活中幸福快樂。

初三議論文10

雖然大家一直在歌頌愚公，贊揚愚公的精神。但在我眼中，愚公的精神雖然值得欽佩，但愚公的做法我個人覺得不應(yīng)該鼓勵他人效仿。

首先，他移山的時候，肯定要破壞植被。下雨時，由于水土流失，弄不好便會造成泥石流，一不小心，性命難保，不值。

其次，禍殃子孫。他曾說：“我移不完，還有兒子，我兒子移不完，還有孫子……子子孫孫無窮盡，總有一天能移完。”假如他沒有天神的幫忙，那真要一代一代地移下去啦，那么那些子孫的才華也會在挖山中被埋沒了。

現(xiàn)在，我就舉兩個例子。數(shù)學王子高斯在上小學時，老師出了一道這樣的題：從一加到一百，這些數(shù)的和是多少?假如我們碰到這個問題，不假思索就蠻干，那不就要花很長時間才能算出結(jié)果，而且容易出錯嗎?而小高斯則略一思考，利用等差數(shù)列求和公式，僅幾分鐘就得出了正確答案。

再一個，就是獲得過諾貝爾獎的丁肇中。當時，人們認為世界上只有三種微粒子夸克，雖然許多科學家都想尋找到第四種，但都無功而返。而他卻沒有蠻干，把敏銳的目光投到了加速器的研制上。原來，當時大家都認為老的加速器足以應(yīng)付，可他在研制出新的加速器后，終于發(fā)現(xiàn)了第四種夸克———J粒子。假如他不假思索，不充分發(fā)揮自己的聰明才智，那第四種夸克———J粒子的發(fā)現(xiàn)不知要推遲多少年。

著名的軍事家拿破侖曾說過這樣一句話：“世界上有四種人：聰明人、懶惰人、愚蠢人、勤快人。聰明而勤快的人、聰明而懶惰的人、愚蠢而懶惰的人都可用，惟有愚蠢而勤快的人不可用。”因為他們常做一些背道而馳的事，會把事情弄得更糟。愚公———難道不正是這樣的人嗎?

這就是我眼中的愚公，希望大家對我的觀點給予建議與指正，在此謝謝大家!

初三議論文11

世界也許正在變得越來越?jīng)]意思。

1935年出版的不列顛百科全書中，“原子”一條只占3頁，而“愛情”一條卻占了11頁。這真可以稱之為浪漫主義的時代！但是1966年版的同一部百科全書顯然破壞了這個平衡：它慷慨地給了“原子”整整13頁，而“愛情”只占一頁。

不過似乎技術(shù)能解決一切問題。如果你覺得活著沒意思，很抑郁，醫(yī)生可以給你開一種名叫“百憂解”的藥片，你吃了就會快樂起來。只是，開“百憂解”是精神科醫(yī)生的權(quán)力，不到萬不得已你千萬別輕易吃。

文懷沙老先生青壯年時生了一場重病。躺在病床上，他回想起以前讀過的所有的書，一遍一遍地在腦海里“放電影”，病竟然就好了。書的療效竟有如此神奇！并且，它毫無副作用。

一天，我正在抑郁，就看起了清少納言的《四時的情趣》——

春天是破曉的時候。漸漸發(fā)白的山頂，有點兒亮了起來，紫色的云彩微細地飄橫在那里，這是很有意思的。

夏天是夜里。有月亮的時候，不必說了，就是暗夜里，許多螢火蟲到處飛著，或只有一兩個發(fā)出微光點點，也是很有趣味的。飛著流螢的夜晚連下雨也有意思。

初三議論文12

人生在勤，不索何獲。人如果不學習，那生命就會像荒涼的戈壁，沒有希望。我想，在這個飛速發(fā)展的二十一世紀里，中小學生的主線任務(wù)便是學習。那么，在學習中，我們又應(yīng)當做些什么呢?

我覺得，制訂學習計劃是至關(guān)重要的。在任務(wù)繁重的初中三年，我們不能無規(guī)劃的學習，要制定合理的學習計劃，這樣才能達到高效的學習成果。比如，有些同學在臨近考試的前幾天才開始復習。這樣對于他們來說就像是增添了壓力，有時會適得其反。而對于有明確規(guī)劃的同學來講，在老師講課之后便會復習。這樣，既輕松又高效。這難道不是我們所需要的嗎?

當然，并不是制訂了計劃就能取得好成績的。如果你不勤奮，那么，再好的計劃也只是海市蜃樓的幻影，可望不可及。到頭來也只是竹籃打水一場空。制訂了學習計劃就要認真執(zhí)行，執(zhí)行計劃的必備條件便是勤奮。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。勤奮的人總會比懶惰的人先嘗到勝利的甘甜。對于一些惰性高的同學們來說，勤奮只是一個普通的名詞。而對于那些熱愛學習的同學來說，勤奮便是他們成功的法寶。

但是，勤奮一定會有所回報嗎?有一些同學，起早貪黑，每天只有不到十小時的睡眠。他們可謂是為了學習而“奮不顧身”，但是，所得的回報卻不明顯。這又是為什么呢?當他們在苦學時，忘記了勞逸結(jié)合，到課堂上，便困的很，自然也聽不進老師講的話。這就是有些同學勤奮卻沒有明顯回報的原因。

緊張也許是同學們普遍存在的一個問題。在考場上，有的同學為了一道題而抓耳撓腮，這是很浪費時間的。我們知道，浪費時間就等于浪費生命。所以，我們不要為難題而糾結(jié)，先把會做的題目做了，在回過頭來看難題。這樣，考試的正確率也會有所提高。

拼搏的汗水放射著事業(yè)的光芒，奮斗的年華里洋溢著人生的歡樂。我們應(yīng)該為學習感到快樂，這樣我們就會嘗到成功的滋味，得到豐滿的收獲。

初三議論文13

人生如風，待清風拂過面頰，你再回憶風的清涼，只有迫后悔莫及。人生需要及時反省或捫心，或憂慮，或警醒，或鼓勵。

古人一日需三次反省，每個人都有犯錯的時候，但犯錯后要好好反省自己，讓自己向成功道路邁進一步。

每個家長都有自己對孩子的教育方法，但我對自己爸媽的教育方法感到不滿。一次，我的數(shù)學成績落了下來，不敢拿給爸爸，媽媽看，偷偷地藏在抽屜里，過幾天，媽媽在收拾房間時找到了我的數(shù)學考卷，看了我的數(shù)學成績驚呆了，84分，于是媽媽便從柜子頂上抽出木鞭子，從空中一劃“刷”地，我挨打了。我已知道考試成績不理想就得挨打，這是家里的慣例，我覺得爸爸，媽媽的教育方法確實不對，學習成績肯定會跌蕩起伏的，不可能永遠都很好。可他們理解我。在回憶現(xiàn)在熱播的<家有兒女>電視劇，他們一家子多么幸福，孩子犯錯誤得到的不是挨打而是家長細心的教育，讓孩子從錯誤中明白道理。

爸爸，媽媽你們你們應(yīng)該換位思考，多花點心思在我身上，多想想我的心在想什么，我也會替你們想想。我知道每個家長都有：望子成龍，望女成鳳的急迫心理。你們用心良苦我明白，我也盡量考好成績，好好學習。但你們都明白我已經(jīng)在進步，在努力。可是你們只懂得讓我挨罵，此時我感到非常失望。

親愛的爸爸，媽媽，我希望你們能改改教育方法，多向《家有兒女》中的夏東海學習，哪怕是二分之一也行啊！

初三議論文14

世界充滿著愛，愛在每一個角落，無聲無息的降落在每一個人的身上，父母的愛，同學朋友的愛，故鄉(xiāng)的愛，一切的愛……

父母的愛是偉大的，無私的，古代故事中孟母三遷孟子的母親，為了讓孟子有一個好的學習環(huán)境，三次搬家，住在墓地旁時，孟子與小孩也玩起辦理喪事的游戲，住在市級旁時，孟子又和小孩學著做生意討價還價，而到住在學校旁時，孟子開始懂秩序，喜歡讀書，父母為了孩子還可以做更多，這是一場命運的馬拉松，他忍住饑餓和疲倦，不敢停住腳步，上蒼用疾病考驗人類的親情，他就舍出血肉……這是感動中國為陳玉榮頒的頒獎詞，13歲的兒子被查出干豆狀核病變，為了挽救兒子的生命，陳玉榮將自己的肝捐獻給兒子，可那又談何容易，他本身有脂肪肝，不得不開始減肥，在短短7個月之內(nèi)消除了重度脂肪肝，我想這就是愛的力量。

同學朋友之間的關(guān)愛讓人溫暖，備受鼓舞，哪怕是一個陌生人也讓人溫馨，蘇格特一生創(chuàng)作了小說47冊，歷史傳記31冊，可是這位舉世聞名的成功者成績平平，身體纏弱，所有人都不看好他，他成了學校的怪胎，只有一位老師知道蘇格特雖然厭惡功課，但卻對讀書充滿興趣，而這也成為了蘇格特的人生轉(zhuǎn)折點，老師的一句話改變了一個人的一生，他從愛丁堡大學畢業(yè)，道上的職業(yè)律師……

故鄉(xiāng)的愛源于故鄉(xiāng)的山山水水，一代鬼才黃永玉就經(jīng)常回歸故土，去體驗故鄉(xiāng)給人的力量，多少回憶都源于故鄉(xiāng)，當吃到家鄉(xiāng)的特產(chǎn)時的幸福，故鄉(xiāng)的愛，寬闊廣播，每一次踏上故土都會有一種心神愉悅的感覺，故鄉(xiāng)似乎總有著一種魔力，吸引著我們過去吸引著我們的心靈，仿佛那里就是我們旅途勞累，奔波后歇息的地方，是心靈的歸宿。

愛的力量很多，父母親人師生同學，甚至是別人無形的關(guān)懷，都是愛的力量，愛的力量很偉大，甚至可以成就，改變一個人的一生。

讓生活中多一點愛，多一點愛去溫暖他人，溫暖自己。

初三議論文15

宋朝的大人物蘇東坡的長壽良方之一是“安步以當車”。這話出自《戰(zhàn)國策》的《齊策》，一個叫顏黜的齊國高士為維護自己做人的尊嚴，凜然辭別自以為是的齊宣王時說的一段話，其中就有這一句：

“安步以當車”，這話于我不僅有修身養(yǎng)性、正氣浩然的哲思，還給我以誠信的啟迪。

這得先從“安步”談起。安守本分，穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈咧恳徊铰罚鬅o愧于天地，這的確令人敬佩，但你不得不承認乘車比走路的速度快。于是，許多人都會貪這個便宜，，把良心擱在一旁，鉆上車，以為這樣便可以輕松趕超別人，從此飛黃騰達、高枕無憂了。

仔細想想，這牽涉到一個道德品質(zhì)問題。第一個喊“狼來了”的孩子從古到今都在遭批判，但人們的心理卻在發(fā)生微妙的變化。他們只會笑那個孩子太傻，把欺騙行為擺明了，非但于自己不利，還落了個千古罵名。這畸形發(fā)展的道德觀讓我不禁打了個寒顫，不由得問社會，問自己：誠信在哪里?

誠信不僅僅局限于誠實，它上升到一定高度便是正義、忠直的化身了。

姜煥文只是一個每月僅領(lǐng)700元的企業(yè)退休金的普通人，但他以舉報為業(yè)，從1996年至今的20__年間，他一共舉報了3000多起案件，得罪了不少人。為逃避報復追殺，他長年累月四處漂泊。但由于他對正義的堅持，為國家挽回經(jīng)濟損失數(shù)千萬元，被稱為“中國第一職業(yè)舉報人”!

黃克誠說自己是敢說真話的人。此話真不假，解放和革命時期，他對上級下達的錯誤命令極力抗爭，堅持己見，十幾次被扣上“右傾”主義的帽子，多次被降職，有一次與上級“唱反調(diào)”還差點送了自己的性命。但他給世人留下敢說真話的清白的口碑。因此，他的妻子在他的挽聯(lián)中寫道：“即死無憾矣，仰無愧天，俯無怍地。”

誠信是現(xiàn)代經(jīng)濟的基石，是文明發(fā)展的標志。這使我又想起了“安步以當車”這句話。有車，速度的確可觀，但由此引發(fā)的最大的問題便是交通堵塞，開始只是個別現(xiàn)象，后來就慢慢演變?yōu)橐粋€社會問題，我們每個人的心中都會因此打上一個死結(jié)。

由此看來，家庭走不出“富不過三代”的怪圈與國家走不出由盛而衰的周期律都與誠信扯不開關(guān)系。請牢記“安步以當車”，所謂誠信，豈是小事?