第一篇：河北省曲周縣一中2018_2019學年高二政治12月月考試題無答案

河北省曲周縣一中2018-2019學年高二政治12月月考試題（無答案）

一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共計60分)1.記憶中,爆米花是道流淌的風景線:一個簡易的小火爐、手搖吹風、舊式葫蘆形的鑄鐵炒鍋中間粗兩頭小,一頭還連著一塊壓力表、自制的長筒麻袋……隨著時代的發展,許多老手藝雖然已經漸漸消失,但是依然被我們眷戀和守望。這是因為()①老手藝能對人產生持久的影響 ②老手藝既是民族的又是世界的 ③老手藝承載著民族情感的傳承 ④老手藝應該繼承傳統推陳出新 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

2.2016年是中國長征勝利80周年,紅軍在長征中孕育了“一不怕苦,二不怕死”的精神,至今仍激勵著中華兒女奮發向上。這說明()A.對傳統文化要“取其精華、去其糟粕” B.優秀的文化能增強人的精神力量 C.傳統文化對人的發展有積極作用 D.傳統文化具有鮮明的民族性

3.2016年7月,淮北市開渠中學與俄羅斯高校簽訂合作協議。下一步,該校將積極籌備與俄羅斯更多中學和高校建立合作伙伴關系,實現定期互訪、交流。下列關鍵詞中,你認為最符合我國對外文化交流政策或主張的一組是()A.理解個性 積極創新 舍棄傳統文化 B.尊重差異平等協商 認同外來文化 C.加強交流 文化共享 學習各國文化 D.相互借鑒 求同存異 提升文化實力

4.2016年11月30日,“二十四節氣”列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。“二十四節氣”入選“非遺”()①有利于傳承和保護傳統文化 ②對于研究人類文明的演進有重要意義 ③有利于集中表達民族情感和展示民族文化 ④體現中華文化的包容性 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

5.近年來,國學受到人們越來越廣泛的關注和重視。然而,艱澀高深的傳統經典讓許多人望而卻步。適應市場的巨大需求,一些用通俗語言詮釋經典的書籍、音視頻動畫等因其通俗易懂、幽默風趣、富有時代氣息而備受大眾歡迎。這說明()A.中華傳統文化具有鮮明的民族性 B.教育在文化傳承中具有重要作用 C.傳統文化對人的發展具有積極作用 D.傳統文化的具體內涵能夠因時而變

6.2017年國慶期間,中央電視臺推出“誰不說俺家鄉好”特別節目,記者們用話筒記錄著人們對家鄉巨大變化和幸福生活的話語,也同時勾起了人們對家鄉的無限眷戀。中央電視臺國慶期間開展“誰不說俺家鄉好”特別節目活動()①有利于彰顯節目文化內涵,打造國人共享的精神家園 ②能夠讓特別節目完全適應現代生活,滋養人們的心靈

③實現了與時俱進,確立了國慶節日的生命力和感召力 ④有利于弘揚優秀傳統文化,凝聚中華民族精神與情感 A.①② B.②④ C.③④ D.①④

7.徽派古村落,依山造屋,傍水結村,推窗見河,開門走橋,順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護好這些古村落,因為()①古村落承載的鄉土棲居方式已經成為多數人的選擇

②各具特色的古村落展現了文化的多樣性 ③古村落對于研究人類文明演進具有重要意義

④保護好古村落有助于全盤繼承中國傳統文化 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

8.人們在長期的茶葉生產和消費過程中,形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發展不斷豐富著中華文化,成為中華文化的一朵奇葩。這說明()①文化引導和制約著社會實踐的發展 ②各民族文化共同構成中華文化

③人民群眾是文化創造和發展的主體 ④實踐是文化創新的源泉和動力 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

9.一首《梁祝》歷經50多年不衰。這首曲子是浙江農民原創的,因為里面有很大部分運用了越劇和昆曲的表演因素;同時它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經典之作。可見()①文化創新的需要來自社會實踐 ②文化創新必須繼承傳統、推陳出新

③文化創新必須面向世界、博采眾長 ④文化在發展的基礎上繼承和交融 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

10.與漫畫《三個和尚也有水喝》體現的文化生活道理一致的是()A.文化創新促進了民族文化的繁榮 B.要處理好當代文化與傳統文化的關系 C.文化創新必須汲取其他民族的長處 D.文化創新推動社會實踐的發展

11.中國科學院和中國工程院院士吳良鏞先生在談到建筑文化時,吳老強調,“并不是說不能借鑒西方,我也不是反對標新立異,恰恰這是文化藝術最需要的。這其中當然得學習國外的東西,但不能照抄照搬。”這段話告訴我們,文化發展應當()①推陳出新、革故鼎新,反對因循守舊

②繼承傳統,古為今用,反對“民族虛無主義” ③批判借鑒,洋為中用,反對全盤西化

④取其精華、去其糟粕、反對“文化復古主義” A.①② B.①③ C.②③ D.②④

12.第五屆兩岸漢字藝術節期間,舉行了“翰墨千秋金石永年——第五屆漢字藝術節書法篆刻作品展”等系列活動。圍繞“漢字藝術的當代傳承”這一主題,就中國語言文字的駢儷之美、當代書法的哲學思辨等話題展開廣泛討論。本屆漢字藝術節的舉辦盛況表明()①中華文化源遠流長、博大精深

②漢字對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發展具有深刻影響

③漢字是凝固的藝術,是展現中國傳統文化的重要標志

④漢字是中華文化的基本載體和綿延不絕的重要見證 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

13．“中國夢”是中國近代以來歷史發展的主線、主題，描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。它將激勵著每一個中華兒女向著中華民族偉大復興的目標前進。這表明()①文化對一個國家和民族起促進作用 ②民族精神是推動我們走向繁榮的動力 ③實現中國夢就是為了建設文化強國 ④中華文化有利于增強民族凝聚力 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

14．海納百川，有容乃大。民族文化和民族精神只有在與其他文明的相互激蕩中，才能不斷豐富和發展，才能保持長盛不衰的命運。這表明，弘揚和培育中華民族精神，必須()A．珍惜中華民族的優秀傳統文化 B．借鑒世界其他民族創造的文明成果 C．堅持先進文化的前進方向 D．發揮“主心骨”的作用

15．總書記在十九大報告中指出：“推進國際傳播能力建設，講好中國故事，展現真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力。”這要求我們()①要創新對外宣傳方式，增強文化傳播親和力

②在中外人文交流中，要以我為主、兼收并蓄

③推動中華文化“走出去”，展示中華文化魅力

④努力提升文化競爭力，加強對外文化滲透能力 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

16.有人認為，大眾文化是“眼球文化”，只有得到大眾的關注，文化傳播才變得有意義。此觀點的合理性在于()①遵循了奏響主旋律、提倡多樣化的原則 ②牢牢把握住了先進文化的前進方向 ③認為大眾文化必須貼近生活、貼近群眾 ④看到了發展文化必須為人民群眾所喜聞樂見 A．①② B．①③ C．③④ D．②④

17．總書記講到8大文藝亂象：有數量，缺質量；低俗泛濫，把作品當搖錢樹，當搖頭丸；浮躁之風；作風漂浮；價值觀缺失；崇洋媚外；鉆進錢眼；吹捧奉承。這要求我們()①堅持指導思想多元化 ②堅持經濟效益和社會效益的統一 ③建設社會主義核心價值體系 ④堅決取締落后文化和腐朽文化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

18．近年來，多地開展了以“講文明樹新風”為主題的創建文明城市、文明村鎮、文明行業活動，以及各界組織的“希望工程”“春蕾計劃”“扶殘助殘”等公益性活動。這體現了()A．建設社會主義精神文明，必須大力發展教育、科學、文化事業

B．發展中國特色社會主義文化，要積極發展文化事業和文化產業 C．人民群眾在社會主義精神文明創建活動中，創造了豐富多彩的形式 D．發展先進文化，本質上是一個立足于建設中國特色社會主義偉大實踐的過程

19．103萬青奧志愿者集體當選“感動南京”年度人物。他們以真誠的微笑和周到的服務向世界展示了中國人講文明、重禮儀、團結友善的良好風尚，打造了最美的“中國名片”。材料表明()①弘揚主旋律是先進文化建設的根本任務 ②提高思想道德修養能促進科學文化修養 ③志愿者行動踐行了社會主義核心價值觀 ④志愿者行動豐富了精神文明創建活動的形式 A．①② B.①③ C．②④ D．③④ 20.下列關于哲學的理解正確的是()A.哲學是關于方法論的科學 B.哲學是人們對于整個世界的真理性認識 C.哲學是關于世界觀的學問 D.哲學是對社會科學知識的概括和總結

21.中華民族在數千年的生產和生活中,逐步總結出“人定勝天”“天人合一”“和為貴”等觀念,成為中國古代哲學的重要內容。可見()A.哲學產生于人類的實踐活動

B.哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考 C.哲學能夠指導人們認識世界和改造世界 D.哲學是現世的智慧

22.在人類追求智慧的過程中,出現了各種各樣的哲學派別。下列說法中能體現哲學兩大基本派別的根本分歧的是()①“生死有命,富貴在天”與“物是觀念的集合”

②“世異則事異,事異則備變”與“天不變,道亦不變”

③“氣者,理之依也”與“理生萬物”

④“原子是世界的本原”與“宇宙是吾心,吾心便是宇宙” A.①② B.①④ C.②③ D.③④

23.孟子和老子是春秋戰國時期我國著名思想家。孟子提出了“萬物皆備于我”的思想,老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的思想。這兩種思想的共同點是()A.都承認客觀事物及其整個世界,都依賴于人的主觀精神 B.都承認客觀精神是世界的主宰和本原 C.都否認思維決定存在 D.都否認存在決定思維

24.哲學家庫恩說:“特別在公認的危機時期,科學家們必須轉向哲學分析,作為揭開他們領域中的謎的工具。”這一觀點強調的是()A.哲學是對具體科學的概括和總結 B.哲學是時代精神的總結升華 C.哲學預見和指明了社會前進方向 D.哲學對具體科學研究的指導作用

25.總書記指出,中國優秀傳統文化豐富的哲學思想可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示。儒學作為哲學范疇,能夠發揮應有作用。下列關于 4 哲學對社會變革作用的說法,正確的是()①預見和指明社會的前進方向,指引人們追求美好的未來 ②直接作用于社會制度,引起社會形態的變化 ③能夠動員和掌握群眾,轉化為變革社會的巨大物質力量 ④提出社會發展的理想目標,提供社會變革的政治保證 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

26.十九大新修改的黨章把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想。習近平新時代中國特色社會主義思想和毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀都是()A.馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的產物 B.當代中國發展著的馬克思主義 C.中國特色社會主義理論體系的基本內容 D.馬克思主義中國化的最新成果

27.下列各選項都是對物質概念的理解,其中正確的是()A.物質就是有形或無形的東西

B.物質是標志客觀實在的哲學范疇,它獨立存在于人的意識之外 C.物質是由分子、原子、基本粒子等微粒構成的 D.物質是桌子、凳子、山、水等具有具體形態的東西

28.人們能夠創造出自然界里本來沒有的東西,如汽車、飛機、電腦等。這表明()A.人工化的自然物不再具有客觀性 B.人們能夠改變自然物的具體形態 C.人們能夠創造自然物 D.物質有時依賴于人的意識

29.腦科學研究成果顯示,因學習而產生的“西塔波”可促進腦神經細胞生成,從而為“大腦越用越靈”的觀點找到了確切的科學依據。“大腦越用越靈”的事實表明()A.物質是運動的主體 B.運動是物質固有的根本屬性和存在方式 C.運動是物質的唯一屬性 D.物質可以脫離運動而存在

30.“天地之變,寒暑風雨,水旱螟蝗,率皆有法。”這句話包含的哲學道理是()A.規律是事物本質的必然的聯系B.只有自然界的運動是有規律的 C.規律可以為人所認識D.一切事物的運動都是有規律的

二非選擇題（40分）

31（10分）.時代前進需要積極向上的道德風尚來引領，社會發展需要道德楷模的力量來推動。閱讀材料，完成下列要求。

材料一：全國道德模范是當代中國的道德標桿，是社會主義核心價值觀的生動體現。他們關愛他人、助人為樂的道德情懷，見義勇為、勇于擔當的無畏精神，以誠待人、守信踐諾的為人品格，敬業奉獻、勤勉做事的職業操守，孝老愛親、血脈相依的至美真情，彰顯了人間大愛，展現了人性大美，感動了全社會，溫暖了全中國。

材料二：習近平主席在會見全國道德模范及提名獎獲得者時強調，要深入開展學習宣傳道德模范活動，弘揚真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

結合材料運用“文化對人的影響”的知識，結合材料說明評選表彰道德模范的原因。（10分）

32.2017年河南省信陽市實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，堅持以社會主義核心價值觀為引領，堅持創造性轉化、創新性發展。

歷史上信陽豫劇團在河南省豫劇演出市場中獨占鰲頭，近年來，受新市場商業化影響經營困難。為此，信陽市豫劇團從機制創新等方面入手，將信陽的文化資源優勢轉化為經濟優勢。信陽豫劇團在新劇目編排中，將信陽民間音樂和閩南小調的委婉綺麗元素融入昂揚激越的傳統唱腔中，為豫劇唱腔改革注入了新的能量，讓南方觀眾倍感親切，觀眾群體不斷擴大，由此在文藝百花園中綻放出一抹絢麗的“信陽紅”。

信陽市豫劇有廣泛的群眾基礎，是人們生產生活之余積極參與的文藝活動。信陽豫劇團依托本地優勢文化資源，關注群眾需要，抓好原創劇目，增強作品感染力。劇目的創作內容根植于信陽當地的優秀文化資源，其編演的《茶鄉月明》《桃花夫人》等獲獎曲目均取材于信陽的歷史名人或傳奇故事，具有很強的地域色彩。

結合材料和《文化生活》的相關知識，分析信陽豫劇團的做法對傳承和發展傳統文化的啟示。(10分)

33.總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。發展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質文明協調發展。要堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創造性轉化、創新性發展，不斷鑄就中華文化新輝煌。”

結合材料和所學文化生活知識，談談步入新時代怎樣才能不斷鑄就中華文化新輝煌。（12分）

34.鑒賞古代詩詞,感悟深刻哲理,傳承中華文化: “離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。”——唐·白居易

“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風。臥看滿天云不動,不知云與我俱東。”——宋·陳與義 白居易和陳與義的古詩分別反映了什么哲學思想?(8分）

第二篇：河北省曲周縣一中2018_2019學年高二歷史12月月考試題(無解答)

河北省曲周縣一中2018-2019學年高二歷史12月月考試題（無答案）

說明：1．本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，總分 100 分，考試時間為 90 分鐘。

2．第Ⅰ卷為單項選擇題，請將答案涂在答題卡上，共 60 分。第Ⅱ卷為材料題，請 將答案寫在答題卡相應的位置上，共 40 分。第I卷 選擇題（共60分）

一、本大題共 30 小題，每小題 2 分，共 60 分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

1.法國《人權宣言》稱：“自由就是指有權從事一切無害于他人的行為。因此，各人 的自然權利的行使，只以保證社會上其他成員能享有同樣權利為限制。此等限制僅 得由法律規定之。”下列與此類似的先秦思想是（）A．“兼愛、非攻、尚賢” B．“己所不欲，勿施于人” C．“不尚賢，使民不爭” D．“法不阿貴，繩不撓曲”

2.墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節葬”“節用”，注重認識論、邏輯學、數學、光學、力學等學科的研究。墨家是戰國時期有重大影響力的學派，秦漢以后卻走 向式微。這（）

A．導致了中國古代科技逐漸落后 B．反映了統治政策影響文化走向 C．體現了生產力發展的必然結果 D．起因于漢代儒家思想占統治地位

3.柏楊先生評價說：“這項‘對策’，經皇帝采納后，就成了神圣的國策??光芒萬 丈的思想學術自由的黃金時代，開始夕陽西下。代之而起的，是漫長而單調的儒學 思想的時代。”柏楊先生評價的“國策”是（）A．罷黜百家，獨尊儒術 B．君主專制，天下一統 C．君權神授，天人感應 D．大興文治，反對暴政

4.“先生游南鎮，一友人指巖中花樹，問曰：‘天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何關？’先生回答說：‘你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外”（《王文成公全書》卷三）。材料中先生的觀點與誰的相類似（）A．普羅塔戈拉B．蘇格拉底 C．柏拉圖D．亞里士多德

5.里坊是我國古代城市的基層居住單位,下圖為唐代襄陽城內外里坊示意圖。圖中“里坊”的命名旨在()A.打破坊市界限

B.規范城市布局 C.重視教化百姓

D.突破地域限制

6.劉宗周對王守仁學說有一個十分精練的概括：“先生承絕學于詞章訓詁之后，一反求諸心，而得其所性之覺，曰良知。??良知為知，見知不囿于聞見。致良知為行，見行不滯于方隅。即知即行，即心即物，即體即用，即工夫即本體，即下即上，無之不一。” 這說明王守

仁的心學是（）

A．背離理學的基本思想 B．脫離實際的唯心主義 C．維護統治的官方哲學 D．知行合一的理論體系

7.黃宗羲素有“中國伏爾泰”之稱譽。他痛斥君主專制是天下最大的禍害，提出“天 下為主，君為客”的民本思想，進而主張限制君權，保證人民的基本權利。同時他 又指出，“有明治無善治，自高皇帝（明太祖）罷丞相始也”。這反映了黃宗羲（）A．主張實行君主立憲制 B．接受西方主權在民思想 C．主張恢復宰相制度

D．未跳出明君賢吏的窠巢

8.關于“封建制”與“郡縣制”的爭論，秦漢和唐朝是兩個高潮，主要是圍繞王朝 行政體制的優劣主題進行爭論。明末清初，這一爭論又出現一次高潮，黃宗羲、顧 炎武、顏元等人，力主“復封建”，對有關“封建”問題的討論，寓以了新的意涵。“新的意涵”之核心是（）A．提倡經世致用 B．反對君主專制 C．挑戰宋明理學 D．弘揚唯物思想

9.古希臘有位哲人設想：一個地穴中有一批囚徒被鎖鏈束縛，只能看到面前洞壁上的影子。在他們后上方有一堆火，有一條橫貫洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墻，如同木偶戲的屏風。人們扛著各種器具走過墻后的小道，火光把影子投到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地認為影子是惟一真實的事物。他用囚徒和洞穴之喻來代表人類的現狀，旨在強調（）A.關注人的世界 B.理性高于感覺 C.認識源于感覺 D.美德即是知識

10.“文藝復興和宗教改革共同具有思想解放的性質，然而兩者要實現的目標卻有所差別。文藝復興的目的在于走出中世紀，走向現代文明；宗教改革則是上層建筑領域的一場變革，目的在于開創現代意義上的民族國家”。這反映了（）A．文藝復興為宗教改革奠定了思想基礎 B．中世紀向近代社會轉型的階段性變化 C．文藝復興與宗教改革作用領域的局限 D．兩場運動在不同領域產生的特殊影響

11．教會宣稱購買贖罪券可以拯救自己的靈魂，馬丁·路德認為一個人得救要靠信仰，而不是外在的東西，這就是“因信稱義”。從本質上看“因信稱義”（）A．揭露了贖罪券對民眾的欺騙B．削弱了羅馬教廷的神圣權威 C．賦予了德意志民眾自由精神D．促進了資產階級新教派的產生

12.1689年，洛克在《政府論》中指出：“人人放棄其自然法的執行權而把它交給公眾，??這樣，就授權社會，或者授權給社會的立法機關，根據社會公共福利的要求為他制訂法律，而他本人對于這些法律的執行也有盡力協助的義務。”引文表明他主張（）A．天賦人權 B．法律至上 C．三權分立D．社會契約

13.王禎在《農書》總序中記載：“造板木作印盔，削竹片為行，雕板木為字，用小 細鋸搜開，各作一字，用小刀四面修之，比試大小高低一同，然后排字作行，削成 竹片夾之，盔字既滿，用木檐捐之，使堅牢，字皆不動，然后用墨印刷之。”下列關

于材料中的印刷技術，說法正確的是（）A．刻板費時費工費料 B．大批書版保存不便 C．出現錯字易于改正 D．不適于小規模印刷

14.北宋畫家論及山水畫的創作，提出“春山煙云綿聯，人欣欣；夏山嘉木繁陰，人 坦坦 ；秋山明凈搖落，人肅肅；冬山昏霾翳塞，人寂寂。”該認識反映的中國山水 畫的特征是（）

A．注重對客觀自然景物的逼真摹寫 B．強調以花鳥為主要描繪內容 C．注重用畫面傳達主觀情致與神韻 D．強調人物為核心的布局構圖 15．圖 l 是關于 19 世紀末我國某一歷史事件的一幅漫畫（畫 中文字為“西方科學技術”“注射器”）。該漫畫反映了清政府（）A.利用西方科學技術治愈國人的病癥 B.學習西方還沒有完全脫離“器物”的層次 C．已經認識到只靠西方科學技術不能救國 D．腐敗激化社會矛盾引發農民起義

16.譚嗣同曾指出：“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君，”既然君可以由民“共舉之，則且必可共廢之”，所以“君末也，民本也”。他說這句話的本質意圖是（）A．為維新變法、實行君主立憲提出理論根據 B．主張“君末民本”思想

C．否定了“君權神授”和君主“受命于天”的封建說教 D．打著孔子的旗號宣傳戊戌變法思想

17、陳道貴在《孔子之現代意義的三個層面》中指出：“打倒孔家店”是歷史的必 然 ??封建體制內無法開足以振興民族、抵御外辱的新路。新文化運動中的有識之 士以傳統文化政治意識形態的代表孔子作為批判的把子，其實質是為中華民族走出 苦難而掃除障礙。對此理解正確的是（）A．“打倒孔家店”就是徹底否定儒家文化 B．“打倒孔家店”是反封建，而不是反孔子 C．“打倒孔家店”才能“全盤西化” D．“打倒孔家店”是改造舊文化，樹立新文化

18.孫中山的民主思想與中國儒家文化和西方文明有著千絲萬縷的聯系，并深深根植 于兩者之中。正如有的學者所說：“孫氏學說是有目的的對儒教文化、民生主義(社

會主義)和西方民主這三個傳統的結合。孫氏相信一個獨特和自豪的中國，只要以儒

教文明為基礎，就會在文化上復興。”這表明了（）A.孫中山對美國文化情有獨鐘，所以推崇三權分立 B.孫中山堅信只有以儒家思想為指導，才可能取得革命勝利 C．孫中山的思想與中國的社會性質有一定關聯

D．孫中山的民生思想脫離社會實際，無法實現

19.在國民黨一大上,孫中山說：“中國以內各民族之自決權??當組織自由統一的(由各民族自由聯合的)中華民國。”他還提出：“對于國內之弱小民族，政府當扶植之使之能自決自治。”這說明孫中山（）

A．發展了民生主義思想 B．具有民族平等的思想 C．明確反對帝國主義 D．積極謀求國家獨立

20.黃仁宇在總結國共兩黨十年對峙的歷史博弈時說：“毛澤東的成功歸功于他打破 城鄉之間的溝通障礙??當毛澤東的話語延伸到小村落時，被孤立在城市的國民黨 絕對沒有機會贏得中國。”據此可推知材料（）

A．夸大了毛澤東話語的作用 B．肯定了“工農武裝割據”思想 C．有意抬高毛澤東的政治地位 D．認為國民黨對農村統治薄弱

21．1945 年，中共“七大”提出建立聯合政府，主張在民主的政治綱領下團結一切 愿意參加的階級和政黨，允許私有經濟的發展，實行“耕者有其田”。這些主張（）A．目的是把黨的工作重心轉向城市 B．促進了抗日民族統一戰線的形成 C．與新民主主義革命理論相一致 D．意在建立社會主義性質的國家

22．1992 年，鄧小平南下視察，途中就社會主義的本質，計劃經濟、市場經濟和社 會主義的關系，改革開放、革命與解放生產力的關系，科學技術和經濟社會發展的 關系問題做了深刻闡發。這一系列闡發（）

A．回答了長期束縛人們思想的問題 B．明確了經濟體制改革的目標 C．確立了鄧小平理論在全黨的地位 D．總結了改革開放以來的成就

23.英國哲學家培根倡導一絲不茍地記錄經驗性的實驗,促進科學的發展;法國哲學家笛卡爾主張用數學法則作為表述人類理性的最高法則,從事科學研究。17世紀一位科學家承襲了他們的傳統,他創立的理論體系()A.揭示了基本的宇宙法則B.奠定了現代物理學理論基礎 C.確立了太陽中心說理論D.闡明了時間空間的本質屬性

24.有一種科學理論在誕生之初受到宗教界的敵視,但初醒的民族主義者卻對其大聲喝彩;中產階級以此為依據反對國家為促進社會平等而作出的任何干預;殖民主義者則用它來為自己的行為辯護。這一科學理論應是()A.普朗克的量子理論

B.達爾文的進化論 C.牛頓的力學體系

D.愛因斯坦的相對論

25.物體運動時.質量會隨著物體運動速度的增大而增加.同時,空間和時間也會隨著物體運動速度的變化而變化.即發生尺縮效應和鐘慢效應。”這一理論誕生的重要意義在于()A.首次將人類置于世界和社會的中心 B.首次用科學方法精準描述宇宙運行規律 C.突破了經典物理學體系存在的局限 D.使人類對微觀世界的認識有革命性進步

26.在1543年出版的《天體運行論》中,哥白尼提出太陽是宇宙的中心;在1859年出版的《物種起源》中,達爾文提出了生物進化理論。兩種學說的共同意義是()A.肯定了人的價值和尊嚴B.推動了近代科學體系的形成 C.提供了觀察世界的新視角D.奠定了資產階級革命的思想基礎 27.下圖是三次科技革命的進程圖。從圖中可以獲取的有效信息是()

A.工業革命中重工業發展相對疲軟 B.信息技術革命促使新經濟的出現 C.三次科技革命中生產動力未發生根本變化 D.第二、三次科技革命發展較為迅猛

28.羅素指出:“浪漫主義者注意到了工業主義在一向優美的地方正產生的丑惡,注意到了那些在‘生意’里發了財的人的庸俗,憎恨這種丑惡和庸俗。” 可見,浪漫主義興盛的主要原因是()A.抒發個人情感、追尋理想世界的驅動 B.商業經濟發展導致拜金主義盛行 C.工業革命使“理性的勝利”成為謊言 D.浪漫主義者對社會現實的強烈不滿

29.下列為近代以來具有代表性的小說作品。這4幅作品反映出近代以來()

A.批判精神備受重視的趨勢 B.感性思維不斷遭受挑戰 C.傳統文學流派相繼被淘汰 D.西方文學流派不斷創新

30.近代某畫家的油畫中這樣描繪:畫面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空:畫面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮。這一切讓人顯得格外渺小。有學者認為,該畫充滿對自然的贊美,富有宗教神秘感。

據此判斷這幅畫屬于()A.現實主義流派

B.浪漫主義流派 C.印象主義流派

D.現代主義流派

二、材料題（本大題共2小題，共40分）31．閱讀材料，回答下列問題。

材料一 明中葉以后，一些有識之士基于現實生活的感受，起而抨擊理學，公然倡揚“人欲”“日用”“私”“利”，與理學“存天理，滅人欲”的思想相對抗。如王艮主張“圣人之道，無異于百姓日用”“人欲即是天理”；李贄講“私”講“利”，提出“穿衣吃飯，即是人倫物理”，反對“以孔子之是非為是非”。直至明清之際的黃宗羲、顧炎武、王夫之、顏元等，提出“私欲之中，天理所寓”“義中之利，君子所貴”，否定了理學將義利相對立，重義賤利的觀念；他們還主張“經世致用”“工商皆本”，提倡“實學”，反對理學的空談性理，指出其于世事毫無助益。——摘編自許紀霖、陳達凱主編《中國現代化史》

材料二 早在1895年前后，康有為便已取法西方基督教的先例，提出“孔教”之主張，并倡議以孔子生年，作為中國歷史紀元之始。及戊戌年間，康有為受命主持變法，更極力動員將孔子符號作為重建中國政治、文化秩序之張本。一時之間，“保教、保種、保國”之說，風行草偃，信從者眾，甚至連日后以“排滿”著稱的章太炎，也曾在康有為的影響下，寫就《客帝論》一文，提出“以素王（孔子）為共主，以清廷為霸府”的主張。

——摘編自王建朗、黃克武主編《兩岸新編中國近代吏》

材料三：“五四”和新文化運動中的“打倒孔家店”是歷史的必然，雖有過激之嫌，但不可肆意丑化和歪曲。在中華民族面臨亡國滅種威脅，歷史又證明封建體制內無法開出一條足以振興民族、抵御外辱的新路。在這樣的形勢下，“五四”新文化運動中的有識之士以傳統文化政治意識形態的代表孔子作為批判的把子，應該說時代賦予的動力，是當時中華民族

時代任務的召喚。因此，陳獨秀、魯迅等人的觀點無可厚非，他們頗為激烈批判態度，其實質是為中華民族走出苦難而掃除障礙。

——陳道貴《孔子之現代意義的三個層面》

（1）根據材料一并結合所學知識，概括明中葉以后有識之士反理學的原因及積極意義。（8分）

（2）根據材料二說明康有為將孔子符號化的原因，并加以簡要評價。（12分）

（3）根據材料三并結合所學，分析五四新文化運動要求“打倒孔家店”的歷史必然性？（5分）

27.(15分)【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】

材料 熙寧二年(1069年)，宋神宗任命王安石為參知政事，進行變法。王安石以“民 不加賦，而國用饒”的理財思想為指導，推行開辟財源的變法措施。他設置“制置三司條例司”，制定全國一年用度的預算，頒布施行，以節省開支。考察全國的農田、水利和賦稅，另訂管理辦法，以盡地利而增稅收。頒布青苗法，把救濟貧民用的常平、廣惠等糧倉的積谷，變錢借給貧困的農民，秋收加息二分收回，以免農民受到豪富的盤剝。實行募役法，以貧富為標準，把百姓分為五等，按等繳納“免役錢”。本來沒有差役的“單丁”、“女戶”、“官戶”等人家，則出“助役錢”。政府即以此錢募役。除此之外，還推行均輸法、市易法、方田均稅法、農田水利法等新法。煕寧二年公布辦法征求意見，次年在開封府試行，接著才正式向全國推行。青苗法實施中，出現了地方官強行讓百姓向官府借貸，而且隨意提高利息、加重盤剝的現象。這成為反對派攻擊新法的借口。新法一直在守舊派的攻擊和變法派內部意見不一致的艱難情況下進行。1085 年，神宗去世，哲宗繼位，變法派成員相繼被排擠出朝廷，史稱“元佑更化”，變法受挫。

——摘編自傅樂成 《中國通史》等

(1)根據材料并結合所學知識，概括王安石理財措施的特點，并指出其意義。(9分)

(2)根據材料并結合所學知識，簡析王安石變法受挫的原因。(6分)

第三篇：高二政治12月月考試題21

永興一中2016年12月份高二月考政治試卷

考生注意：

1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘。2．考生作答時，請將答案答在答題卡上，第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；第Ⅱ卷請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答案區域內作答。超出答案區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上答題無效。

第Ⅰ卷（選擇題 共48分）

一、選擇題（下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的，每小題2分，共48分）

1.某出口型國家2015年生產M商品20億件，價格總額為480億元，該國與A國匯率為4:1。假定2016年該國生產M商品的勞動生產率提高了20%，且2016年該國通貨膨脹率為20%，該國貨幣相對于A國貨幣貶值50%,在其他條件不變的情況下，2015年、2016年M商品的價格總額用A國貨幣表示分別為

A.240億、72億 B.120億、72億 C.240億、96億 D.120億、96億

2.2016年8月上半月，酷暑使蛋雞處于歇伏期，產蛋率明顯下降，且高溫下雞蛋不易保存，市場供應量趨少，下半月隨著學校開學和中秋節臨近，雞蛋需求增加，雞蛋價格開始上漲。雞蛋價格變化 ①是由供不應求導致價格上漲的 ②表明價值的變化決定價格變化 ③是多種因素影響供求關系所致 ④會使人們對雞蛋需求急劇減少 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

3．恩格爾曲線描述的是收入增加與商品需求量變動之間的關系。把下面的圖按照生活必需品的恩格爾曲線、高檔消費品的恩格爾曲線、劣等品的恩格爾曲線進行排序，正確的是

A．①—②—③ B．②—③—④ C．③—②—④ D．①—③—④

4.2016年10月，中國游客海外消費調查顯示，消費者開始逃離爭搶奢侈品消費，尤其是高端時尚配飾如手袋、珠寶和手表等，更加關注日常高端必需品。這表明消費者開始 ①樹立求實心理，青睞理性消費 ②克服求異心理，堅持勤儉節約 ③克服攀比心理，傾向適度消費 ④堅持量入為出，逐步減少消費 A．①② B．③④ C．②④ D．①③

5.某有限責任公司，注冊資金80萬，其中股東A出資40萬，股東B、C各出資20萬。公司因經營不善一年后負債150萬，而資產只有50萬。資不抵債申請破產，則該公司和股東A、B、C分別承擔的責任是

A、公司50萬、股東A30萬、股東B、C各10萬 B、公司50萬、股東A40萬、股東B、C各20萬 C、公司100萬、股東A40萬、股東B、C各20萬 D、公司150萬、股東A40萬、股東B、C各20萬 6．“卡爾多·希克斯改進”是經濟學家提出的一個描述收入分配和資源配置狀態的經濟模型，旨在 1 確立一項衡量經濟政策和行為成功與否的標準。其特點是，在一種變革中，獲益者得到的利益足以彌補利益受損失者的損失。它要求一項經濟政策能夠從長遠提高全社會的效率。下列事項中，符合“卡爾多·希克斯改進”的是

①國家擴大營改增范圍，財政收入有所減少，但部分企業經濟效益因此提高 ②市政府向社會購買養老服務，政府收入減少，但社會公益事業得到更好發展

③國家完善初次分配中個人所得稅稅制，中低收入者收入增加，但高收入者繳稅增多 ④某地提高最低工資標準，企業近期利潤可能減少，但勞動者收入可能提高 A.①② B.②③ C.③④D.①④

7.2016年10月30日，新華社授權發布中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于完善農村土地所有權承包權經營權分置辦法的意見》，指出要扎實做好農村土地確權登記頒證工作，確認“三權”權利主體，建立健全土地流轉規范管理制度——完善工商資本租賃農地監管和風險防范機制，確保土地經營權規范有序流轉。這有利于

①形成工農互惠、以農促工的新型工農關系 ②貫徹落實科學發展觀，實現區域協調發展 ③優化土地資源配置，推動城鎮化、工業化 ④推進土地集約經營，提高農民的收入水平A．①② B.③④ C．①③ D．②④

8.15.2015年8月25日，中國人民銀行下調金融機構人民幣貸款和存款基準利率，一年期貸款基準利率下調0.25個百分點至4.6％，一年期存款基準利率下調0.25個百分點至1.75％。央行的存貸款基準利率下調發揮作用的機制是：

①存貸款基準利率下調→貸款成本下降→企業利潤提高→刺激經濟增長 ②存貸款基準利率下調→人民幣升值→商品進口量增加→刺激經濟增長 ③存貸款基準利率下調→貨幣流通量增加→投資和消費增加→刺激經濟增長 ④存貸款基準利率下調→銀行信貸規模擴大→財政支出增加→刺激經濟增長 A.①③ B．②③ C．①④ D．③④

9.我國高度重視擴大中等收入群體。近年來，全社會收入差距逐漸縮小，中等收入群體規模不斷擴大，但邁向“橄欖型”分配結構仍有發力空間。形成橄欖型分配格局，關鍵是讓中等收入群體持續擴大。擴大中等收入群體

①關系到全面建成小康社會目標的實現 ②有利于維護社會穩定，釋放消費紅利 ③實現基本公共服務平均化的具體措施 ④縮小收入差距，促進社會公平的制度保證 A.①② B.①③ C.②④ D.②③

10.“一帶一路”建設橫跨歐亞非，是在現有雙邊、多邊、次區域和區域合作機制框架棊礎上的整合優化升級，是推進沿線國家經濟發展戰略和經貿政策相互協調對接、優勢互補、資源共享、互利共贏的合作平臺。積極參與“一帶一路”建設對國內企業的影響表現在

①降低了企業投資風險，提高企業競爭力 ②促進優勢企業走出去，參與國際分工 ③合理利用國內國外兩種資源、兩個市場 ④有利于提高沿線國家人民的消費水平A.①④ B.①② C.②③ D.③④

11.某地“民主議事堂”對村民議事制度做新的嘗試：村干部不參加議事，由村長召集村民并將討論結果反饋至村里；議事內容不設限，村民的想法不管對不對、好不好，都可以說出來討論。讓村民從“旁觀者”變為村務管理決策的真正“參與者”，一些讓村干部頭疼很久的農村治理難題，都通過村民議事得到了解決。可見，該地“民主議事堂” ①創新村民民主議事方法，健全村民自治機制 ②完善基層政權組織形式，提高村民自治效率 ③推進村民行使民主權利，提高村民自治水平

④拓寬村民民主協商話題，完善自治組織體系 A．①② B．①③ C．②③ D．③④

12.“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”河南省內鄉縣衙這副對聯以淺顯的語言揭示了官民的關系，也啟示今天的政府工作人員

①要牢記宗旨，正確行使人民賦予的權力

②要增強履職能力，做好地方重大問題的決策 ③要擺正自己的位置，保持同群眾的血肉聯系 ④要淡化“官”念，將自己等同于普通民眾 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 13.“十三五規劃”是中華人民共和國國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的簡稱。《“十三五規劃”綱要》的出臺應該經過的程序有 ①十八屆五中全會審議并通過《“十三五規劃”的建議》 ②國務院對《“十三五規劃”綱要》所提出的目標貫徹實施 ③人大代表審議，全國人大通過《“十三五規劃”綱要》 ④國家發改委起草《“十三五規劃”綱要草案》，進一步廣泛征求意見 A.③→①→②→④ B.①→④→③→② C.③→①→④→② D.①→③→④→②

14.近年來，某地人大常委會開展了以“走民間、聽民聲、訪民苦、解民憂、謀民利、惠民生”為內容的“六民”主題實踐活動，紡織出一張服務群眾的連心網。這一活動的實施 ①提高了人大代表履行職責、行使監督權的能力 ②搭建起人大代表聯系選民、服務群眾的新平臺 ③使人大代表聯系群眾制度得到真正的落實 ④表明人大代表努力為人民服務，受人民監督 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

15.全國政協十三屆二次會議共收到提案5875件，提案數量和提案人數都比上年有所增長。在所提交的提案中，保障和改善民生的1484件，占25%；圍繞全面深化改革的1018件，占17%；關注生態文明建設的596件，占10%。這說明

①政協堅持對人民負責原則，為國家政策的制定提供依據 ②政協委員行使提案權以保障人民權益，實現可持續發展 ③政協履行參政議政職能，發揮協商民主重要渠道的作用 ④政協踐行履職為民理念，切實做到人民政協為人民 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

16.2016年4月印發的《國家宗教事務局關于在宗教界深入開展培育和踐行社會主義核心價值觀活動的意見》提出，通過思想引領、制度保障、實踐養成、典型示范等途徑，有效引導宗教界人士和信教群眾深入培育和踐行社會主義核心價值觀活動。開展這一活動旨在 ①保護宗教團體和宗教界人士的合法權益 ②貫徹落實國家宗教信仰自由政策 ③引導信教群眾擁護社會主義制度

④發揮宗教在經濟社會發展中的積極作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

17.近年來，我國在擁有主權的南海部分島礁上進行建設，完善醫療、氣象、環境觀測、航行安全等民用設施，為南海航行提供公共服務，同時部署必要的國土防御設施。一些國家官員妄稱中方此舉有礙南海地區穩定，對此我們主張：

①以當事國共同利益為出發點，合作開發，維護南海穩定 ②島礁建設有利于中國提供國際公共產品，擔當國際責任 ③中國在本國固有的領土上進行建設，合理合法，無可非議 ④各國就島礁主權爭議進行友好協商，尋求和平解決的方案 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

18.2016年9月15日，來自西安建筑科技大學、陜西科技大學等20多所高校的學子們相約華清宮，參加景區節慶互動活動，并一起吟詩度中秋。通過這種特殊的形式，了解中秋節的習俗和文化，感受傳統節日的濃厚氛圍。互動活動中，學子們

①能夠感受到傳統文化的繼承性

②須無意識接受中秋文化的熏陶 ③要對中秋文化自覺地加以改造

④應該保持和發揚優秀中秋文化 A．①②

B．①③

C．①④

D．③④ 19.有人說：“故鄉的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉的面容卻是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手別離。別離后，鄉愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去” 通過鄉愁，我們可以感悟到 ①積淀在民族心靈深處的情愫是一個民族共有的精神家園 ②留存于民族心理中的傳統文化具有歷久彌新的時代價值 ③一定精神文化的感受總要通過一定的意象和載體來表達 ④現代社會多元文化的碰撞呼喚為傳統文化提供正確指導

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

20.孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中華文化的傳承。一個“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規范，更規范了國家的政治社會治理，并對當前市場經濟發展起著積極作用。從中國的孝文化中汲取正面營養，在構建和諧社會中充分弘揚孝文化的正能量，有效消除中國經濟社會雙轉型的不和諧因素，是今日提倡孝道、弘揚孝文化的意義之所在。這說明我國思想道德建設應該

①與社會主義市場經濟相適應

②與社會主義法律規范相協調 ③與中華民族傳統美德相承接

④以誠實守信為重點

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

21.當今世界，社會意識和價值觀念呈現出多元化格局，西方借助現代傳媒和文化產品輸出，對發展中國家進行意識形態滲透，發動“文化帝國主義”，造成其母語流失、文化傳統瓦解……。面對這“一場沒有硝煙的戰爭”，我們必須

①構筑文化長城抵制西方文化傳播與滲透 ②用社會主義核心價值體系引領社會思潮 ③建設社會主義文化強國避免文化多樣性 ④增強全民族創造力鑄造中華文化新輝煌 A．①②

B．③④

C．②④

D．①③ 22.孟子曰：“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。”下列與材料蘊含的哲學觀點相同的有 ①“心生法生，心滅法滅；心染則國土染，心凈則國土凈” ②精神生于道，形本生于精 ③事物不在人的主觀意識之中，“理” 是事物存在的根源 ④心外無物，天下無一物非吾度內者

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

23.物聯網向人們展示了這樣一幅生活圖景：通過在物體上植入各種微型感應芯片使其智能化，然后借助無線網絡，實現人與物體的“對話”，物體和物體的“交流”，使生活中任何物品都變得“有感覺、有思想”。這說明

①人的意識具有主動性和創造性

②人們通過科技可以使物體具備意識功能 ③科技的發展使人與物的界限日益模糊

④人們可以認識和利用事物固有的屬性改造世界 A．①③ B．②④ C.②③ D．①④

24.中國已經進入人口老齡化社會，且老齡化正呈加速上升態勢。據世界衛生組織預測，到2050年，中國將有35%的人口超過60歲，成為世界上人口老齡化最嚴重的國家之一。2015年黨的十八屆五中全會提出“普遍二孩政策”，這是繼“獨生子女”“雙獨二胎”“單獨二胎”之后又一項生育政策的重大調整。上述政策調整表明

①人們在實踐的發展中會發現原有真理性認識的錯誤 ②主觀與客觀做到具體的歷史的統一

③要將發揮主觀能動性與尊重客觀規律相結合 ④要在謬誤的基礎上不斷深化真理性認識

A.①②

B.①③ C.②③ D.③④

第Ⅱ卷（非選擇題 共52分）

25．（26分）黨的十八屆五中全會勾畫出了中國未來發展的清晰藍圖，將對我國經濟社會的發展產生深遠影響。材料一：“遵循經濟規律的科學發展，遵循自然規律的可持續發展，遵循社會規律的包容性發展”，必須轉變經濟發展方式。作為公民，生活方式與國家的經濟發展方式息息相關，每個公民都應該積極行動起來，參與到轉變經濟發展方式的活動中去，為國家排憂解難應當成為每個公民的職責。材料二：中國未來五年有三個規律不容忽視：“遵循經濟規律的科學發展，遵循自然規律的可持續發展，遵循社會規律的包容性發展。”《十三五規劃》95次談及“發展”，首次提出“創新，協調，綠色，開放，共享”的十字發展理念。全會提出“堅持綠色發展，著力改善生態環境。堅持綠色富國、綠色惠民，為人民提供更多優質生態產品，推動形成綠色發展方式和生活方式，協同推動人民富裕、國家富強、中國美麗。”

（1）結合材料一從政治生活角度分析，推動經濟發展方式的轉變，每個公民應該如何參與。（12）（2）結合材料二和所學經濟生活知識，從社會再生產過程的角度，為“推動形成綠色發展方式和生活方式”提出四條合理化建議。（14分）

26.（14分）文化扶貧即從文化和精神層面上給予貧困地區以幫助，從而提高當地人民素質，盡快擺脫貧困。建國后，特別是近十幾年來，黨和政府為加大對革命老區、民族地區、邊疆地區、貧困地區發展的扶持力度，大力開展文化扶貧。文化部認真貫徹落實黨中央、國務院關于扶貧工作的要求，提出了“文化扶貧為主，多種扶貧方式并舉”的工作思路。多年來，農村工作的實踐證明，“治貧”必先“治愚”，大力發展農村的文化事業，提高農民的思想文化素質和科學技術水平，是促進農村經濟發展，從根本上改善農民生活的關鍵所在。正如貧困地區農村干部所說的，“沒有文化富不了，有了文化窮不長。”因此，針對廣大貧困地區農村文化水平落后，農民文化生活貧乏，觀念習俗滯后的現實，開展文化扶貧，是當前一項十分緊迫而重要的工作。

某地文化扶貧實施“萬村書庫”工程，即建起一座小型圖書室，并向每座圖書室贈書100種。向農村捐贈圖書，培養了當地人員的文化素質和干部的應用寫作能力。

（1）運用所學的文化生活知識，說明“沒有文化富不了，有了文化窮不長”的道理。（10分）（2）合材料并根據所學的文化生活知識，給該地文化扶貧再提兩條建議。（4分）

27.（12分）閱讀材料，完成下列要求。作為中國首倡、高層推動的國家戰略，“一帶一路”分別指的是絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路，搞好“一帶一路”建設對中國和沿線國家發展具有深遠的戰略意義。

材料 “一帶一路”戰略構想涉及幾十個國家、數十億人口，這些國家在歷史上創造出了形態不同、風格各異的文明形態，是人類文明寶庫的重要組成部分。在新的歷史時期，隨著中國與沿線國家經濟文化聯系的日益密切，古老的絲綢之路重新煥發出生機與活力，迎來難得的發展機遇。建設“一帶一路”，是我們順應時代發展潮流的必然選擇。

(1)結合材料，運用生活與哲學知識，回答在“一帶一路”建設中如何做到一切從實際出發，實事求是。（8分）

(2)請你從認識論角度為搞好“一帶一路”建設提兩點方法論建議。（4分）

永興一中2016年12月份高二月考政治試卷

參考答案

一、選擇題（每小題2分，共48分）

1~5.BBCDB 6~10.DBAAC 11~15.BBBDD 16~20.DCDBB 21~24.CCDC

二、非選擇題（共52分）

25.（1）(1)堅持權利與義務統一的原則、個人利益與國家利益相結合的原則。實現經濟發展方式的轉變，需要每一個公民的參與和行動。每個公民都應在轉變經濟發展方式的戰略行動中積極履行義務。（4分）

(2)積極參與民主決策。通過社情民意反映制度、社會聽證制度、重大事項社會公示制度等方式，積極參加有關經濟發展方式轉變的決策，推動經濟發展方式轉變。（4分）

(3)公民應負責地行使監督權，可以通過人大代表聯系群眾制度等民主監督途徑，監督政府行為，推動經濟發展方式轉變決策的貫徹與落實。（4分）

（2）①社會再生產過程包括生產、分配、交換和消費四個相互聯系的環節；（2分）

②在生產環節，作為經濟活動的主要參加者，企業要把經濟效益和生態效益有機結合起來，堅持綠色生產和達標排放；（3分）

③在分配環節，國家要通過有針對性的財政支持和稅收優惠政策，鼓勵和引導企業堅持節能減排，實行綠色生產；（3分）

④在交換環節，國家要完善市場調節機制，發揮市場對資源配置的決定作用，促進綠色生產要素積極合理流動；（3分）

⑤在消費環節，消費者要遵循保護環境、綠色消費的消費原則，堅持合理消費，崇尚勤儉節約，逐漸形成綠色生活方式。（3分）

26.（1）①文化與經濟相互影響、相互交融，文化扶貧工作的開展，通過先進的健康的文化會促進貧困地區文化產業和經濟的發展；（3分）②文化市場具有自發性特點，文化扶貧就是要在貧困地區加強文化管理和正確引導，發展人民大眾喜聞樂見的文化，發揮中國特色社會主義文化的導向和示范作用，帶動貧困地區的全面發展；（3分）③文化扶貧就是要在貧困地區建設社會主義精神文明，提高人們的思想道德素質和科學文化素質，有利于在貧困地區建設和諧文化、培育文明風尚，促進貧困地區的富裕與和諧。（4分）

（2）①發揮大眾傳媒在文化傳播中的作用，在貧困地區普及網絡、改善電視接受信號、送報刊下鄉等；②文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點，通過向農村小朋友贈送書籍、送戲下鄉等 活動，豐富人們的精神世界。（每點2分，共4分）

27.(1)①一切從實際出發，實事求是要求我們尊重客觀規律，做到主觀符合客觀。搞好“一帶一路”建設，必須順應潮流，充分進行調查研究，從沿線國家的經濟、政治、文化、社會等實際情況出發。②一切從實際出發，實事求是要求我們充分發揮主觀能動性，解放思想、與時俱進。古老的絲綢之路迎來了難得的機遇，我們一定要抓住這一機遇加快發展。③一切從實際出發，實事求是要求我們把發揮主觀能動性與尊重客觀規律結合起來。搞好“一帶一路”建設，既要有滿腔的熱情，還要穩步推進，不可急于求成。（答對2個要點給6分，答對3個要點給8分）

(2)①堅持實踐第一的觀點，勇于實踐；②堅持和發展真理；③重視認識對實踐的指導作用。（答對2個要點給4分）

第四篇：高一政治12月月考試題

南澗縣民族中學2016——2017學年上學期12月月考

高一政治試題

班級 姓名 學號

本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共100分，考試用時90分鐘。

注:所有題目在答題卡上做答

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）

1．近年來，伴隨著物流業的蓬勃發展，卡車司機的需求量也逐年增加。雖然不少企業給司機開出的工資不斷走高，但還是面臨招工難的問題。下列措施有利于解決“招工難”問題的有()①企業依法保障勞動者合法權益 ②政府統籌安排勞動者就業

③引導勞動者樹立正確的就業觀④大力發展生產力，提供更多就業崗位 A．①③

B．①④

C．③④

D．②④ 2．總書記在2015年慶祝“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上指出，無論時代條件如何變化，我們始終都要崇尚勞動、尊重勞動者，始終重視發揮工人階級和廣大勞動群眾的主力軍作用。這是因為()①勞動是物質財富和精神財富的創造活動 ②勞動者是人類文明發展進步的源泉 ③勞動者雖然地位不平等，但都對社會作出了貢獻

④勞動者是生產過程的主體，在生產力發展中起主導作用 A．①④ B．②③

C．①③ D．②④

3．甲是某國有控股企業的總工程師，并有一項技術專利賣給該企業，乙是我國某日本獨資企業的職工，丙是某農貿市場個體經營戶，丁在某股份合作制企業持股上崗。下列關于甲、乙、丙、丁四人收入的說法正確的是()

A．甲和乙的收入是按勞分配所得 B．甲和丁的收入均是按勞分配和按生產要素分配所得

C．丙和丁的收入是按生產要素分配所得 D．乙和丙的收入均是按勞分配和按生產要素分配所得 4．近五年來，某公司的產值平均每年增長11%左右，企業利潤平均每年增長20%左右，但在此期間企業職工的工資增長緩慢，平均每年只增長5%左右。改變這種狀況要求企業()①努力實現勞動報酬增長和勞動生產率提高同步②健全以轉移支付為主要手段的再分配調節機制 ③合理調整企業和個人之間的關系 ④在減少國家稅收的同時大幅度提高工人的工資 A．①④

B．②③

C．①③

D．②④

5．國富民不富不是中國夢，大國小民不是中國夢，人民富裕才是中國夢。一邊是居民收入水平不斷提高，一邊卻是居民對收入分配的日益不滿。人們的幸福感不僅僅來自絕對收入的增加，還來自相對收入的公平。為此，從再分配角度講，政府應()①提高職工最低工資標準 ②加強對收入分配的調節

③整頓分配秩序，防止兩極分化 ④改善投資環境，增強居民投資意愿 A．①②

B．②③

C．①④ D．③④

6．村民老王算了一筆賬：自家有40畝地，以前以種玉米為主，遇到頂好的年景，純收入也就3萬多元；2015年，以土地入股一家農業合作社后，除了不用再費勁種地，可以坐享股金外，還能分紅4萬多元。下列對此經濟現象的認識正確的有()①老王入股前后的收入都屬于按勞分配取得的收入 ②農民以土地入股合作社實現了農村土地所有權的轉移 ③農業合作社模式能提高土地利用率和規模經營水平

④農業合作社模式能促進生產要素參與分配，增加農民收入 A．①③

B．②③

C．②④ D．③④

7．2015年4月28日，慶祝“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會在北京隆重舉行。國家主席習近平在會上發表重要講話，再次強調讓改革發展成果更多更公平惠及人民。下列措施中屬于通過再分配促進社會公平的是()①國家健全職工工資正常增長機制 ②國家提高個稅起征點

③某省提高城鄉居民基本醫保補貼標準 ④國家進行營業稅改征增值稅改革 A．①②

B．②③

C．③④ D．①④

8．轉移支付主要是指各級政府之間為解決財政失衡而通過一定的形式和途徑轉移財政資金的活動，是一種無償支出，是政府財政資金的單方面的無償轉移，體現的是非市場性的分配關系。下列各項屬于轉移支付的有()①政府為失業者提供的失業救助 ②政府向公民收取的證件工本費 ③農民獲得的糧食直接補貼 ④農民依法取得的經營性收入 A．①③ B．②③

C．②④ D．①④

9．2015年6月末，北京市住戶本外幣存款余額26 216.4億元，比年初增加189.8億元，同比少增928.3億元。產生這種現象的原因可能是()①央行連續降息，銀行儲蓄自身失去吸引力 ②社會保障體系不斷健全，居民的儲蓄意愿下降 ③互聯網金融產品風險比銀行儲蓄低 ④存款儲蓄的流通性很強吸引了不少投資者 A．①②

B．③④

C．①④

D．①③

10．假如某商業銀行某年共吸收存款5億元人民幣，平均年利率4%；各種服務收入130萬元人民幣，發放貸款4億元人民幣，平均年利率11%，這一年中該銀行共支付職工工資、獎金等500萬元人民幣，其他開支130萬元人民幣。這一年該銀行利潤是________人民幣。()A．2 500萬元

B．1 900萬元 C．1 950萬元

D．2 320萬元

11．2015年8月31日，中國人民銀行發文鼓勵銀行業金融機構加大對小微企業的支持力度，包括綜合運用多種貨幣政策工具，引導銀行業金融機構擴大小微企業信貸投放；完善市場化融資環境，拓寬中小微企業多元化融資渠道，等等。這些舉措有利于()①鼓勵支持引導小微企業的發展 ②緩解中小企業融資困難 ③破除國有資本的主導地位 ④提高金融機構社會信用 A．①②

B．②④

C．①③ D．③④ 12．下面漫畫(作者：謝正軍)反映了()

①缺乏足夠的投資理財知識，切勿投資 ②金融機構應提高服務質量和透明度 ③慎重決策，選擇沒有風險的投資方式

④應認清各種理財方式的利弊以作出正確的投資選擇 A．①② B．②③

C．③④ D．②④

13．型牌男裝致力于定制服裝生產，只需客戶提供三個尺寸，就可以為其生產出體現個體衣著風格的合體服裝。從消費者下單到生產、配送，整個過程比傳統批量生產模式節約很多時間。相比較于傳統的批量生產模式，定制生產的優勢在于()①縮短生產周期，降低企業庫存 ②優化企業管理，提高技術水平

③靈活應對市場，滿足消費者個性化需求 ④降低生產成本，提供價廉物美的商品 A．①② B．③④

C．②④

D．①③

2015年8月11日，中國人民銀行聲明，即日起進一步完善人民幣匯率中間價報價，中間價將參考上日銀行間外匯市場收盤匯率。當天，美元對人民幣中間價報6.229 8，而8月10日，美元對人民幣中間價報6.116 2。據此回答14～15題。14．相比8月10日而言，8月11日()A．人民幣貶值1.86%，美元升值1.82% B．人民幣升值1.82%，美元貶值1.82% C．人民幣升值1.86%，美元貶值1.82% D．人民幣貶值1.82%，美元貶值1.86% 15．如果這種情況持續下去，將會給中國經濟產生多方面的影響，其中不利的影響是()①增加出口企業的成本，出口企業的利潤會下降 ②降低我國企業或居民的國際購買力 ③降低我國的國際金融風險和我國的國際形象

④影響我國對外投資的發展，企業“走出去”的壓力加大 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

16．2015年上半年CPI上漲1.3%，低于物價調控目標，比全年的調控上限低1.7個百分點。引起物價回落的因素可能有()①水電氣等資源性產品實行階梯價格 ②夏糧產量實現“十一”連增 ③網購等業態的興起降低了流通成本 ④勞動力成本繼續上升 A．①②

B．①④

C．②③ D．③④ 17．節儉是中華民族的傳統美德，但英國經濟學家凱恩斯提出了“節儉悖論”，他認為節儉對個人、家庭來說是美德，而對社會來說，則意味著支出減少，導致有效需求不足，阻礙經濟發展，造成失業增加，收入減少。這說明()A．個人應該節儉，社會應該擴大消費 B．要增加政府支出，擴大社會需求 C．既要勤儉節約，又要適度消費 D．對金錢要取之有道、用之有益

18．新能源電動汽車的需求(Q)受車貸利率(J)、電動汽車價格(P)、電池續航里程(F)、購置補貼力度(S)等因素的影響。在不考慮其他因素的情況下，下列曲線圖所反映關系正確的是()

A．①② B．①③

C．②④ D．③④

19.為加快從制造大國轉向制造強國的進程，我國將實施“中國制造2025”規劃，采取財政貼息、加速折舊等措施，推動傳統產業技術改造和升級。這表明()A.加快技術創新是轉變經濟發展方式的主攻方向 B.財政政策可以促進資源合理配置 C.國家通過增加財政支出來促進經濟平穩運行

D.貨幣政策成為我國經濟實現創新驅動發展的重要手段

20.財政部、國家稅務總局、工信部下發《關于免征新能源汽車車輛購置稅的公告》，宣布從2014年9月1日起，到2017年12月31日，對購置的新能源汽車免征車輛購置稅。這一措施()①說明稅收的固定性是相對的 ②有利于引導消費方向 ③有利于發揮市場的決定作用 ④說明稅收具有強制性 A．①③ B．①② C．②④ D．③④

21.根據《經濟生活》知識，結合下圖能夠得出的正確結論是()

A.財政收支與經濟總量正相關 B.財政赤字是經濟發展中的必然現象

C.緊縮性財政政策是政府抑制經濟過熱的手段

D.經濟總量提高是財政收入增加的基礎

22.自2013年8月1日起，營業稅改征增值稅試點再度擴容，交通運輸業和部分現代服務業的試點范圍擴至全國。“營改增”將二、三產業的抵扣鏈條打通，實現了由“道道征收、全額 征稅”向“環環抵扣，增值征稅”轉變。“營改增”改革的推進，有利于()①推動第三產業發展，優化經濟結構 ②優化國家稅種結構，拓寬財政收入 ③完善國家財稅制度，強化財政支出約束 ④避免重復征稅，減輕企業負擔 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

23.“綠色、健康、環保”已成為人們關注的焦點。在服裝市場，面料健康環保、生產過程無污染、產品廢棄以后能夠回收利用的綠色服裝呈現出強勁的發展勢頭，成為熱銷的商品。綠色商品之所以熱銷，是因為（）

A.其使用價值能夠適應消費者的需求 B.其凝結了較多的體力和腦力勞動 C.其具有較高的價值 D.其交換的范圍越來越廣

24.流通中所需要的貨幣量=(待售商品總量×平均價格水平)／貨幣流通速度。假如某國流通中需要的貨幣量為3000億元，由于大量商品涌入該國，待售商品總量增加50％。為了保持該國商品平均價格水平的穩定，下列說法可行的是()①如果貨幣流通速度保持不變，貨幣的供應量應減少1500億元 ②如果貨幣流通速度保持不變，貨幣的供應量應增加1500億元 ③如果貨幣的供應量保持不變，貨幣的流通速度要提高50％ ④如果貨幣的供應量保持不變，貨幣的流通速度要降低50％ A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 25.在未來，如果居民的文化生活消費水平提高，那么在其他要素不變的情況下，當地居民消費的恩格爾系數會()A.增加，消費水平提高 B.減小，消費水平提高 C.不變，消費水平不變 D.減小，消費水平降低 26.時下，在許多大城市出現了“酷摳族”。“酷摳族”是指擁有較高學歷、較高收入的人群，他們精打細算，擯棄奢侈消費；他們關注打折信息、購買特價商品、打包吃剩飯菜……用最少的錢獲取最大的滿足感。“酷摳族”用自己的行為詮釋了()①適度消費的理念和主張 ②超前消費的理念和主張 ③抑制消費的理念和主張 ④理性消費的理念和主張 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 27.旅游已經成為中國家庭重要休閑方式和消費方式的根本原因是()A．國民經濟穩步增長 B．居民收入普遍較高 C．休閑時間日益增多 D．消費觀念逐步轉變 28.“破窗理論”是一個俏皮的經濟學名詞。原意是玻璃門窗被砸破，雖然造成一定的損失，但由此帶玻璃制造商、建筑商受益，以及引發新的建設鏈條的發展，從而拉動經濟增長。“破窗理論”主要體現了()A．生產與分配的辯證關系 B．生產與交換的辯證關系 C．價格與供求的辯證關系 D．生產與消費的辯證關系 29.消費對生產具有重要的反作用，主要表現為()①消費能夠拉動經濟增長、促進生產發展 ②消費在社會再生產過程中起決定性作用 ③消費為生產創造出新的勞動力，提高勞動者的生產積極性 ④消費所形成的新的需要，對生產的調整和升級起導向作用

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

30.某股份有限公司董事會出臺了兩項重大改革措施:一是出讓一定比例的國有股權，尋找民營資本或外資等戰略投資者,二是實行企業技術和管理骨干持股。這些改革舉措的積極影響是()①規范的公司制改革提高了公司的運行效率②按生產要素分配調動了員工積極性③鞏固了國有經濟的主體地位④促進了國有資本放大功能、保值增值 A.①② B.①④ C.②③ D.②④

高一政治12月月考參考答案

單項選擇題：

1-5 AABCB ；6-10 DBAAB；11-15 ADDDC；16-20 CCBBB；21-25 DBABB；26-30 BADCD

二、非選擇題（本大題共3小題，共40分）。31．答案：

(1)①獲得勞動報酬是勞動者的一項基本權利，支付勞動者工資是用人單位的義務。政府采取措施解決拖欠農民工工資問題，是維護農民工合法權益的表現。

②解決拖欠農民工工資問題，有利于調動和發揮農民工的積極性、創造性；有利于我國勞動力資源的優化配置；有利于農村剩余勞動力的轉移；有利于實現農民收入的增加和生活水平的提高，促進社會和諧穩定。

(2)①嚴格實施勞動合同制度。

②農民工應增強自身的權利意識和法律意識，當自己的權益受到侵害時，可以通過投訴、協商、申請調解、申請仲裁等途徑加以維護。

③用人單位應增強法律意識，嚴格依法用工。

④國家應增強對勞動法執行情況的執法檢查力度，落實勞動法的有關規定。

32．答案：

①我國實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。（2分）

②公有制的主體地位主要體現在兩個方面：第一，公有資產在社會總資產中占優勢，這就是全國而言，有的地方、有的行業可以有所差別；第二，國有經濟控制國民經濟命脈，對經濟發展起主導作用。（3分）

③不能以某一行業、某一領域的數據及其變化來判斷公有制經濟是否占主體地位。民營零售企業業績增長，國有零售企業下滑，不能說明公有制經濟會逐漸萎縮，更不能說明公有制經濟不再占主體地位，題中觀點不科學。（3分）

33.答案: ①大力發展生產力，發展經濟，促進居民收入增長。（3分）

②堅持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，為縮小收入差距提供制度保障。（3分）

③提高勞動報酬在初次分配中的比重，實現勞動報酬增長與勞動生產率提高同步。（3分）④加大再分配調節力度，規范收入分配秩序，保護合法收入，增加低收入者收入，調節過高收入，取締非法收入。（3分）

⑤統籌區域發展，城鄉發展，加強對壟斷行業的改革，實現區域和城鄉發展的協調性。（3分）任意答出4點均可得滿分

第五篇：山東省壽光市2017-2018學年高二政治12月月考試題

2017-2018學年高二12月月考政治試題

一、選擇題(本大題共35小題，每小題2分。共計70分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）

1．要學會在緊張學習中尋找快樂，在挫折中體會經驗，在細節中感知方向，在進步中品味幸福??緊張學習需要哲學指引，這是因為 A.哲學可以使我們正確辨識事物 B.哲學的任務是揭示具體事物發展的規律 C.哲學是與客觀實際吻合的理性思維 D.哲學是指引人們生活的更好的藝術

2.2016年5月17日，國家主席習近平在京主持召開哲學社會科學工作座談會時指出，人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次重大發展，都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導。這表明

①哲學能夠為具體科學的研究提供具體的方法 ②真正的哲學是社會變革的先導 ③哲學是認識世界和改造世界的重要工具 ④哲學反央時代要求并推動時代前進 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

3.黑格爾曾這樣評價蘇格拉底，“他的生活和他的哲學是一回事，但他的哲學活動絕不是脫離現實而退避到自由純粹的思想領域中去。”由此可以看出 A．哲學源于人們的思想認識 B．哲學源于生活和實踐

C．哲學是指導人們生活得更好的藝術 D．哲學為生活和實踐提供有益指導

4.對世界觀、方法論、哲學三者之間的關系，表述正確的有 ①哲學既是關于世界觀的學說，又是關于方法論的學說； ②科學的世界觀決定了科學的方法論，二者構成哲學； ③不同的哲學，世界觀和方法論不同； ④要形成世界觀和方法論就必須學習哲學 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 5.藝術和科學不同，科學借助人類的理性反映客觀世界的規律性，而藝術借助人類的感性反映世界，包括客觀和主觀的世界。科學更多的是“發現”，而藝術更多的是“創造”。對此觀點認識正確的有

A．具體科學的進步推動著哲學的發展 B．哲學與具體科學具有一致性

C．科學與藝術揭示的都是某一具體領域的規律和奧秘 D．哲學是“科學之科學”

6.“哲學雖無小用，但有大用；雖無近用，但有遠用；雖無淺用，但有深用。”這一觀點強調了

①哲學是對具體生活的概括和升華

②哲學可以為我們的生活和實踐提供有益的指導 ③哲學智慧產生于人類的實踐活動 ④哲學具有世界觀和方法論的功能 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

8.哲人說：“給我寧靜吧，讓我接受不能改變的；給我勇氣吧，讓我去改變我能改變的；給我智慧吧，讓我分辨出什么是我能改變的，什么是我不能改變的。”這句話給我們的哲學啟示是

①意識具有直接現實性 ②尊重客觀規律，發揮主觀能動性 ③哲學可為生活提供指導 ④世界是人的主觀意識的產物

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 9.2016年10月19日，天宮二號和神舟十一號成功進行空間交會對接，“神舟”與“天宮”上演驚天之“吻”。從哲學的基本問題看，這體現了 A.意識活動具有直接現實性 B.思維與存在具有同一性 C.規律具有普遍性和客觀性 D.實踐是客觀與主觀的統一

10.老子在《道德經》中指出：“不出戶，知天下；不窺牗，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。”老子的這一觀點 A．揭示了直接經驗和間接經驗的對立性 B．否認了實踐對認識的決定作用 C．強調獲得知識需要擺脫已有思想觀念 D．認為通過實踐獲得的直接經驗更有意義

11.下列選項中能夠正確反映唯物主義三種基本形態演進順序的是 ①萬物在概念中驅動

②運動是原子的結合和分離在空間位移的變化所造成的 ③天地合氣，萬物自生 ④人類社會發展是一個自然歷史過程

A．③→④→② B．②→③→④ C．②→①→③ D．③→②→④

12.中華文化博大精深，處處閃爍著哲學的光輝。下列對成語的哲學寓意理解正確的是 ①胸有成竹---意識具有能動作用

②揠苗助長---不按規律辦事，就會事與愿違 ③刻舟求劍---靜止是認識事物的基礎

④仁者見仁，智者見智---世界觀和方法論是統一的 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

13.中國明代的王守仁在一次春游時說，你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。下列說法，與王守仁的觀點完全一致的是 ①疑鄰盜斧 ②氣者，理之依也 ③人的理性為自然界立法 ④形存則神存，形謝則神滅

A．①④ B．②③ C．①③ D．②④

14.下列說法中，能夠體現唯物主義和唯心主義的根本分歧的是 A.“萬物皆備于我”與“萬物與我為一” B.“我思故我在”與“理性為自然界立法”

C.“世界是上帝意志的創造物” 與“現實世界是理念世界的影子” D.“天地合氣、萬物自主”與“物質世界是絕對精神的外化” 15.下列觀點屬于唯物主義的是 A.天地合而萬物生，陰陽接而變化起 B.人甚至一次也不能踏進同一條河流 C.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 D.萬物在運動，但在概念中運動 16.“欲速則不達”的哲學寓意是

A.發揮主觀能動性，必須以尊重客觀規律為基礎 B.只有充分發揮主觀能動性，做事就一定能成功 C.物質與意識是相輔相成的 D.意識對物質有反作用

17.“法與時轉則治，治與世宜則有功”和“不是風動，不是幡動，仁者心動”共同蘊含的哲理是

A.事物運動變化的客觀性 B.運動變化是事物自身具有的 C.事物都是在運動變化的 D.事物因內部矛盾引起運動變化

18.“樹上結西瓜”這原是諷刺一些人不懂農業生產而異想天開的笑話，如今卻在河北省新樂市邯邰鎮變成了現實。當地瓜農開始試驗搭架，使西瓜吊在空中，由于上下四面透氣，成熟期提前了5-8天，甜度也增加了不少。這表明 A．人們在自然面前是無所不能的 B．科學技術的發展是戰勝自然規律的唯一因素 C．人們可以認識和利用規律，造福人類 D．規律是客觀的，人們可以創造和改變規律 19.無法移動的植物會借助外力，如風力、水力、動物和人類來攜帶傳播自己的種子，每種植物都有讓自己的種子“旅行”的特殊本領。這種神奇的現象表明 ①任何事物都是絕對運動和相對靜止的統一 ②運動是物質的存在方式

③ 意識具有能動的反作用 ④規律都是可以被利用的

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

20.近日，教育部考試中心下發了《關于2017年普通高考考試大綱修訂內容的通知》。上海和浙江先作為高考改革制度的試點，待取得經驗后，將在全國推廣，這樣做是基于 A．認識規律才能更好地利用規律 B．實踐的目的在于獲取真理性的認識 C．客觀與主觀的統一是具體的歷史的 D．在試點基礎上獲得的認識才是真理

21.國家發改委、國家糧食局關于做好2017年“兩節”“兩會”期間糧油市場供應有關工作的通知強調，各地要加強對本地區糧油市場供應和價格的監測分析，及時準確掌握糧油加工和市場供應等情況，發現趨勢性、苗頭性問題要及時采取應對措施。要密切關注、科學研判國內外糧食市場形勢，定期發布糧油供求及價格信息，合理引導市場預期。從哲學角度看，上述要求體現了

①運動是物質的唯一特性 ②意識對物質具有控制性

③在運動中把握事物的本質和規律 ④人們能夠根據客觀情況對事物作出超前反映 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

22.應看到頻發的電梯“吃人”新聞后，許多人對電梯產生恐懼，想到要乘坐電梯就有明顯的焦慮癥狀。這種現象說明 A.人體的生理活動依附于意識活動

B.意識如實地反映社會生活并反作用于社會生活 C.意識對人體生理活動具有調控作用 D.物質決定意識，二者密不可分

23.長江流域因其豐富的資源被視為中國經濟的“黃金地帶”。但囿于地方利益和認識水平的局限，長江流域過度開發導致人與自然的關系失衡。如今，中央明確提出，要把修復長江生態環境擺在壓倒性位置，共抓大保護，不搞大開發。從大開發變為大保護證明了 ①正確認識世界和改造世界必須尊重客觀規律 ②意識活動因具有目的性而能保證實踐的成功 ③認識有反復性和上升性，追求真理永無止境 ④真理和謬誤是相對的，真理也能轉化為謬誤 A.①② B.③④ C.②④ D.①③

24.英國有句著名的諺語“一個小丑進城，勝過一打醫生。”說明了 A．意識活動具有一定的目的B．意識能夠正確地反映客觀事物

C．意識活動具有主動創造性

D．意識對生理活動具有調控作用

25.小王在家電市場購買了一款1780元的小一匹空調，而小李花3800元購買了同一品牌的同匹數的空調。兩款空調價格不同的原因在于“節能”兩人的不同做法體現了 ①意識活動具有自覺選擇性 ②意識對客觀事物的反映具有能動性 ③事物是絕對運動和相對靜止的統一 ④認識的主體不同，認識的結果必然不同 A．①③ B．③④ C．①② D．②④

26.郝家府站、北運河東站、通運門站、物資學院路等地鐵6號線，這些順著歷史延綿下來的美麗的站名，背后是通州人不能割舍的情懷，其中7個站名來自市民的672條意見中。由此可見

①意識是客觀存在的反映

②認識具有反復性、無限性和上升性 ③意識活動具有自覺選擇性 ④意識是人腦的特有技能

A．①② B．②④ C．①③ D．③④

27.2016年11月30日，中國申報的“二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。中國古人通過觀察太陽周年運動，正值一年中時令、氣候、物候等方面變化規律而將其運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節氣，形成“二十四節氣”并用于農業生產。這表明 ①實踐與認識的統一是具體的歷史的 ②“二十四節氣” 是客觀存在的主觀臆想 ③認識是在實踐基礎上不斷發展的過程 ④認識總是來源于實踐并能夠指導實踐 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

28.2017年1月3日，國家教育部發函至各省教育廳：要求將中小學地方課程教材中所有的“八年抗戰”改為“十四年抗戰”。這體現了 A．實踐是認識的根本途徑

B．認識具有反復性和無限性

C．認識是實踐發展的動力 D．實踐是認識的目的

29.2016諾貝爾物理學獎揭曉，授予三位獲獎人，以獎勵他們“在拓撲相變以及拓撲材料方面的理論發現”。物理學中的拓撲物態理論指某個拓撲材料的細節發生了細小的變化，但是其性質、功能依然保持。材料體現了 ①思維和存在具有同一性 ②思維和存在相互依賴 ③真理是客觀的有條件的 ④追求真理需要一個過程 A．①② B．②③ C．③④ D．①④

30.深圳市為了治堵啟用了HOV車道（指專供乘載至少2人以上汽車所行駛的車道）。針對HOV車道，第一次民調顯示，深圳六成人認為HOV車道合理利用了現有道路資源，提高了城市出行效率。但第二次民調時卻有超六成人認為HOV車道不適合在公共交通水平不高的情況下推行；還有人認為，推行此舉，需要規范合乘、設置拼車專用道、拼車專用停車點、拼車保險等。材料表明

①認識具有反復性，追求真理是一個過程 ②受主客觀因素的制約，人們無法達成共識 ③通過實踐的效果才能檢驗認識的真理性 ④實踐不斷提出新的問題，推動認識的發展 A.②④ B.②③ C.①③ D.①④ 31.19世紀初，為解決軍隊長距離作戰中的食品變質問題，許多人開始了對食品儲存的研究。尼克拉·阿培爾最先使用“加熱殺菌”的方法殺死細菌，不久他又解決了殺菌后的密封技術，即把食品放入鐵罐式瓶子，再把瓶口密封，從此罐頭食品開始流行起來。食品防腐技術的出現及其發展表明 ①實踐是認識發展的動力 ②實踐是人們改造世界的活動 ③達到終極真理需要主觀努力 ④追求真理是一個永無止境的過程 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

32.阿爾法圍棋作為谷歌開發的一款圍棋人工智程序，以4:1總比分擊敗韓國棋手李世石，引發熱議。小米科技創始人雷軍認為，電腦戰勝人類只是時間問題。法國圍棋隊主教練樊麾說，我們面對新生事物要放寬眼界，畢竟人類的想象力和創造力還是機器學不會的。上述材料表明

①真理最基本的屬性是客觀性 ②認識具有主體差異性 ③機器人的主動創造性低于人類 ④人工智能具有自身的獨特優勢 A.①② B.①③ C.③④ D.②④

33.荷蘭物理學家領導的團隊實現了首例可同時解決勘測漏洞和通訊漏洞的貝爾實驗，證實相距1.3公里的成對電子之間存在“量子糾纏”，否定了愛因斯坦的隱變量理論，為未來實用化的全量子互聯網奠定了重要技術支撐。這從一個側面表明 ①認識具有反復性、無限性和上升性 ②認識要不斷超越歷史條件才能成為真理 ③實踐是認識的目的和最終歸宿 ④真理是客觀與主觀的具體的歷史的統一 A．①④ B．①③ C．②③ D．②④

34.承載著幾代中國人的大飛機夢想，科研人員及其團隊幾十年的辛勤付出，自主研制的C919大型客機于2015年成功下線。這表明 ①實踐具有能動性 ②實踐具有社會歷史性 ③實踐是檢驗真理的標準 ④實踐是認識的來源

A．①② B．①④ C．③④ D．②③

35.錢學森先生在美期間，撰寫的一篇文章封面先是寫上“Final”（最后定的定稿），后又在旁邊添加了“Nothing is fianl！!”（沒有什么認識是最后的）。這是因為 ①真理是具體的、有條件的 ②認識具有反復性和無限性 ③真理是主觀見之于客觀的活動 ④認識是圓圈式的循環運動 A．①② B．①④ C．③④ D．②③

二、非選擇題（共30分）

37.2016年是“十三五”規劃的開局之年。2016年的地方GDP增速目標紛紛“出爐”。有二十幾個省份相較2015年GDP增速目標下調了今年的目標，下調幅度最多達2個百分點，還有8個省份維持去年目標，只有一個省上調了目標。GDP增速目標引發廣泛關注。經濟降速的同時，創新、協調、綠色、開放、共享五大發展理念，貫穿于全國各省區市“十三五” 規劃建議的字里行間，勾勒出中國“十三五” 時期發展的價值取向。未來五年之內，全國各地必須“精準施治”彌補各自發展的最大短板，這決定了五年之后全國層面能否如期兌現全面小康的莊嚴承諾。結合材料，運用一切從實際出發，實事求是的知識，簡要說明如何實施“精準施治”？（8分）

38.家風，就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承，是我們立身做人的行為準則。中國豐富的傳統文化中有許多關于治家的內容，比如“積善之家必有余慶”，是提倡家庭要“積善”。明代曾經有《朱子治家格言》、是以家庭道德為主的啟蒙教材，雖然帶有時代的局限性，但許多東西對我們今天的“家風”討論仍然有積極的啟示意義，如：“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”今天的時代當然遠非明代所能夠比擬，在家風建設中，包括家庭關系在內的許多“老規矩”也必然地被歷史所淘汰了，比如“父母在不遠游”、“父為子綱，夫為妻綱”等等，都應當被拋棄了，但是，這決不意味著家風建設不應該從傳統文化中去認真借鑒“好東西”。

結合材料，運用求索真理的歷程的相關知識，分析家風建設過程中所蘊含的哲理。（6分）39.促進農村經濟發展，提高農民生活水平，是我國政府高度關注的工作。某地竹資源豐富，傳統竹產品加工業比較發達。該地村民外出旅游時，發現 竹纖維產品市場需求大、附加值高。于是建議政府制定相關優惠政策，幫助企業 引進先進技術深度開發竹資源。當地政府在廣泛聽取村民意見后，邀請專家進行 論證，組織企業家實地考察，出臺了技術支持和資金補貼等扶持政策，引導企業 轉型升級，促進了當地經濟發展，提高了人民生活水平。請從“探索世界與追求真理”角度分析其蘊含的哲理。（8分）

1-35 DCBAC BDCBB DACAA ACCDA DCDDC CCBDD BDBAA 37.①世界的本原是物質，物質決定意識，要求我們想問題辦事情要一切從實際出發，實事求是。“精準施治”最重要是要“準”，要摸清當地的實際，從實際需要出發，才能將工作做好。②要充分發揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進。要根據當地實際，及時調整工作思路，在正確的理論指導下，積極彌補各自的短板，實現全面小康社會目標。③要把發揮主觀能動性與尊重客觀規律相結合，“精準施治”一定要按規律辦事，才能達到很好的效果，要杜絕盲目蠻干。

38.①實踐是認識的來源和動力。時代是不斷發展的，人們對家風具體內涵的認識也必然帶有時代烙印，人們對家風的認識隨著時代的發展不斷深化，達到主觀與客觀具體的歷史的統一。

②追求真理是一個過程。認識的反復性、無限性、上升性要求我們與時俱進，開拓創新，在實踐中檢驗和發展真理。人們對家風的認識隨著實踐深入、社會的進步，不斷向前發展。39.①物質決定意識，意識對物質具有能動作用。當地政府立足實際，堅持一切從實際出發，實事求是。②出臺政策引導生產，促進經濟發展，體現了意識具有能動作用。③規律是客觀的。政府的決策和實施過程，體現了尊重客觀規律，按規律辦事。④實踐是認識的基礎，政府組織考察，發展經濟，體現了實踐的決定作用。