第一篇：共建生態文明,實現美麗中國夢(劉詩彤)

共建生態文明，實現美麗中國夢

九（1）劉詩彤

艾青說：“為什么我眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”中國這幅員遼闊的土地，喂養了千千萬萬的華夏兒女，她日益蓬勃發展，令我們無比自豪。

中國地大物博，自然資源十分豐富。可是，因為人類不斷浪費資源，不注重保護環境，她已不堪重負。

山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強大富裕而環境污染，同樣不是美麗中國。正如偉大哲學家黑格爾所說：“當人們歡呼對自然的勝利時，也就是對人類懲罰的開始。”我國環境污染十分嚴重，隨著經濟飛速增長，工業廢水廢氣與固體廢棄物日益增多。

我曾看到旱情嚴重的云南一組圖片。土地因干旱而裂開了無數縱橫交錯的縫隙，密密麻麻的泥塊獨立開來，令人觸目驚心。

還記得5〃12大地震嗎？很多人為此失去了生命，樓房坍塌，成為一片廢墟。

2012年7月的北京，遭遇了一次特大暴雨，洪水泛濫成災，損失的財物不計其數，甚至有人獻出了生命。

這些，是大自然的懲罰吧？大自然無比寬容地哺育了我們，給我們豐富的資源，卻被我們無情地浪費破壞，大自然已經在哭泣、怒吼、報復。

大自然真的精疲力竭了。

為了讓大自然再次露出笑容，我們要保護環境，節約資源，從自身做起，從小事做起，共建生態文明，共享綠色未來！

第二篇：建設生態文明實現美麗中國夢

建設生態文明，實現美麗中國夢 ——讀《生態文明與美麗中國夢》有感

“美麗中國”首重生態文明的自然之美。從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念”，再到可感、可知、可評價的“美麗中國”，說明我們越來越尊重自然，越來越尊重人們感受。改革發展讓我們擺脫貧困，我們不要山清水秀卻貧窮落后，但是強大富裕環境質量很差同樣不是美麗的中國。中華文化最強調天地人的和諧相處，既要金山銀山，也要綠水青山——這是我們老百姓對“美麗中國”的最直觀的理解。

中共十八大報告中明確把生態文明建設作為五大核心之一，提出大力推進生態文明建設，樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，要實施重大生態修復工程，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，從國家戰略的角度提出了水土保持生態文明建設的意義。作為一名治黃工作者、特別是戰斗在水土保持科研戰線上的一員，更應積極響應與踐行黨和國家的號召，自覺履行黃科院的職責和水保人的義務。

我們必須清醒認識到，當前我國發展中的不平衡、不協調、不可持續的矛盾和問題仍很突出，特別是注重發展速度、忽視發展質量，環保工作的任務仍然十分艱巨；我們更應看到，我國發展仍處于重要戰略機遇期，做好環保工作，關乎國計民生，更關乎中華民族在新的歷史起點上走向復興的偉大歷程，代表了全社會的共同期待。

我國是一個水資源大國，水資源總量位居世界第6位。但人均淡水資源量僅是世界人均占有量的1/4。我國的用水效率很低，水資源浪費量大、污染嚴重，同時海水和再生水等非傳統水資源利用量也較少。

我們去超市購物，幾乎每樣物品都會隨贈一個塑料袋，回到家后，這些塑料袋往往立即被扔進垃圾箱。作為垃圾，塑料袋離開了我們的家，但是它們并沒有在這個世界上消失。更為嚴重的是塑料在自然界中上百年不能降解，即使進行焚燒，還會產生有毒氣體。僅圖一時方便，卻把垃圾遺棄給子孫后代。這樣做合適嗎？德國年輕人正以挎布袋購物為榮，讓我們也來追隨這種綠色時尚吧。

美國洛杉磯的居民，在1943年發現空氣中有一種氣體，有時帶有黃褐色，刺激人眼疼痛流淚，這種氣體日趨嚴重，但直到10年后才找到真正的禍首——汽車。如今，汽車尾氣的治理已取得很大成功，但數量的急劇增長，使汽車仍是城市大氣污染的主要來源。制造汽車的過程中也要消耗自然資源，也要排放污染物，汽車還產生噪聲等危害。而且日益增加的汽車給城市交通造成重大壓力，造成交通擁堵。這些都嚴重困擾著我們的生活，而解決的辦法之一就是少乘小汽車，提倡乘坐公共汽車，環保出行；再者就是不要過分追求穿著的時尚；杜絕使用一次性用品；節約用水用電；拒絕過分包裝；不追求手機的快速更新換代；參與環保宣傳，做環保的志愿者；要認識到草原危機，認識到土地荒漠化等等。對于保護環境，需要做的事情還有很多很多。

建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。經濟發展與節約環保，是我國社會主義現代化建設必須正確面對并貫穿始終的一大難題，也是生態文明建設的根本所在。沒有節約環保的支撐和保障，發展就難以持續，甚至一時取得的繁榮也會喪失。

走向社會主義生態文明新時代的美麗中國，每一個中國人都無比向往、充滿期待。生態文明建設與經濟社會發展是并行不悖的，應同步進行。可持續發展要有良好的生態環境作支撐，讓我們攜手共建，使天更藍，水更清，山更綠，鳥更多，花更美，努力建成環境友好的美麗家園。

第三篇：建設生態文明 共建美麗中國

共建生態文明 建設美麗中國

古人云；?落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?、?日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川?、?不知廬山真面目，只緣身在此山中?等等都是大美中國自然美景的真實寫照。

列夫?托爾斯泰曾如此定義?幸福?那就是和大自然在一起，看著她，和她說話。優美的環境，其實也是看不見的財富。

一、建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。黨的十八大報告獨立成篇系統論述?推進生態文明建設?。首次將生態文明建設納入政治建設、經濟建設、文化建設、社會建設五位一體的總體戰略布局。這是我們黨對中中國特色社會主義理論體系的傳承與創新。是面友資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形式做出的科學判斷和重大決擇。認真學習貫徹落實黨的十八大精神，深刻領會生態文明建設精神實質。對于進一步弘揚生態文化以，促進綠色發展，建成美麗中國，走向生態文明新時代具有重要的實踐指導意義。

二、冰凍三尺非一日之寒，太多的肇事者反而使得環境污染事件成了一件?找不到責任人的公共事故?。面對種種環境污染事件，要從根源上預防，以防其阻礙生態文明建設，影響美麗中國的建設。還得從以下幾個方面著手治理。

第一、總書記強調?環境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。要像保護眼睛一樣保護生態環境，要像對待生命一樣對待生態環境。對破壞生態環境的行為，不能手軟，不能下不為例?。環境保護嚴起來，企業才會有壓力，有動力強化創新驅動。實施技術改造，走節能環保綠色發展的道路。護住綠水青山最好的辦法就是通過技術創新在，不斷提高生產力水平，轉變經濟發展方式。

第二、李克強總理在2015政府工作報告中強調?環境污染是民生之患，民心之痛，要鐵腕治理。?、治理環境污染要政府、社會、企業?三駕馬車?并駕齊驅。才能使我國的環境保護事業不只是?紙上談兵?，而是真正落到實處，真正惠及公眾和企業，惠及社會和國家。

第三、牢固樹立?保護生態環境就是保護生產力，改善生態環境就是發展生產力的理念?。積極探索在發展中保護，在保護中發展的環境保護新道路。脫離經濟發展抓環境保護是?緣木求魚?，離開環境保護搞經濟發展是?竭澤而漁?。故?正確的經濟政策就是正確的環境政策?。

第四、牢固樹立?保護生態環境要從污染源頭著手的理念?。抓環境治理，必須從源頭改善生態環境。開展?凈空、凈水、凈土?專項整治，扎實推進大氣、水體、土壤等污染治理。改善人居環境，提升城市功能。

第五、牢固樹立?保護生態環境要堅持走綠色低碳循環可持續發展道路的理念?。切實用生態文明建設主導經濟建設、引領城鄉發展、帶動經濟效益、牽引產業發展。

第六、加強領導干部環境問責制。靠實領導責任，從思想上引起高度重視。和從嚴治黨一樣，要抓住領導干部這個?關鍵少數?，將生態環境指標納入干部政績考核體系，而且對于重要指標可以采取一票否決制。

三、為建設生態文明，共建美麗中國。著力從以下三個方面加強組織領導保障落實。

第一、加強組織領導責任，黨和政府要從思想上高度重視。領導干部要以上率下，示范帶動，做到表率引領。黨委、政府主要負責人要增強責任意識和擔當意識，以身作則、以上率下，一級抓一級、一級帶一級，層層抓落實。環保部門也要發揮好承上啟下的作用。在上級黨委、政府的正確領導下，積極組織落實好各項工作任務，向下安排部署好各項工作任務。

第二、加強監督體系，監督問責要跟進。總書記指出?監督人民也有責任。人民有責任有義務發履行監督的權利?。充分發揮網絡等新媒體的作用，暢通監督渠道，鼓勵群眾參與監督；同時積極發揮媒體的輿論監督作用。體現監督的?存在感?。

第三、加強宣傳教育，宣傳教育要盯緊。利用好電視、廣播、報紙等傳統媒體宣傳我國的相關環境保護政策、法律法規等；環保部門可制作宣傳保護生態環境的冊子，環保袋等會同相關部門做到100%發放到戶；在街道的宣傳欄上以漫畫、文字的形式做好宣傳；利用好政府交通要道上的滾動屏，做好宣傳；力爭做到建設生態文明的理念深入人心，婦孺皆知。宣傳要達到?祛除個人置身事外的‘看客’心態?。

杜牧在《阿房宮賦》中寫道：?秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也?。破壞生態環境人人都是受害者，建設美麗中國人人都是受益者。

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第四篇：中國夢 劉星彤

中國夢我的夢

各位領導老師，親愛的同學們，你們好，我是東四中心校五年一班的劉星彤，今天我演講的題目是《中國夢我的夢》

國無夢則不強，人無夢則無望。夢是希望，只有蓬勃向上的心靈，堅定的夢想，才有可能將那些夢轉化為驚人的毅力。拋卻汗水與淚水，沒有夢，一切都是空洞的。不要讓時間侵蝕你的生命，加一些夢想來充實你的生活。當一塊石頭有了愿望，他就不再甘于在泥土中僵臥，有時候，一塊石頭變成一道美麗的風景，奇跡就是這樣產生的，這一切都源于夢的疊加。

少年心懷夢想，則國充滿希望。我的夢，就是中國是一個處處都有關愛，環境優美，出入安全的國家。我希望我的國家處處充滿愛；我希望我的國家處處整潔，空氣清新；我希望我的國家所有的孩子都能在寬敞明亮的教室里上課學習；我希望??

然而，“夢想很豐滿，現實很骨感”。即便是新中國成立至今，中國共產黨人帶領全國人民艱苦奮斗，銳意進取，已經取得了讓中國人乃至全世界刮目相看的成績，我們也不能回避一個現實：地溝油、塑化劑、蘇丹紅、瘦肉精、三聚氰胺曾經或正在充斥著市場；曾經動車親過嘴，地鐵追過尾，火車出過軌；曾經外國旅游區拒絕中國人的參觀；曾經中國人所到之處成為“災難”；曾經??

我憤怒，我無助，我茫然！百感交集后，老師告訴我：我的夢既是中國夢，中國夢也是我的夢。夢想不是空談，更不可能自己實現。中華民族的夢想，需要幾代人的努力，只有拿出實干精神，以實干為

榮，以實干為責，才能在復興之路上昂首前進，才能讓中國夢變成現實。小學生應該從身邊的小事做起，從日常瑣事開始，只有先做好自己才能讓夢變成現實。于是課堂上有了我們求知若渴的眼神；課下有了我們努力鍛煉的身影。我會尊敬師長，孝敬父母，我們會團結同學，樂于助人；我們會撿到錢物送還給失主；我們會自覺排隊；我們也會把地上的垃圾自然的撿起。

相信人人都做到這些，中國的河流應當全都清澈見底，做到這些哪里的空氣都是清新怡人；做到更好的自己也許就再也沒有貪官；做到更好的自己，也許所有的孩子都會免受磨難。做好自己，全世界都會認可中國“制造”，更欽佩于中國“創造”！

梁啟超曾說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球！

中國，我們的母親，她百病纏身，她也朝氣蓬勃；她老舊凋敝，她也煥發生機；她正經歷著一場時代與發展的巨變。

未來的中國和你我一起前進。你我光明，中國變不會黑暗！

第五篇：建設生態文明 實現美麗中國

建設生態文明

實現美麗中國

［摘 要］ 黨的十大八大報告將生態文明建設列入中國特色社會主義事業總體布局，使 “四位一體”上升到 “五位一體”。將生態文明建設列入中國特色社會主義事業總體布局，不僅是符合馬克思主義的，而且也體現了中國共產黨執政理念的與時俱進，這是實現美麗中國的關鍵一步。生態文明建設同時也是轉變經濟發展方式的必然要求，它將為全面建成小康社會并繼續奮斗，為實現中華民族永續發展奠定堅實的基礎。

［關鍵詞］ 生態文明;小康社會;中國特色社會主義;執政理念

黨的十八大報告首次把“美麗中國”作為未來生態文明建設的宏偉目標，彰顯了中華民族對子孫、對世界負責的精神。

摘要: 生態文明作為人類文明的基礎，延續了人類社會原始文明、農業文明、工業文明的歷史血脈，貫穿于經濟、政治、文化、社會建設的方方面面。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，我們必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位。黨的十八大報告把優化國土空間開發格局、全面促進資源節約、加大自然生態系統與環境保護力度和加強生態文明制度建設等一系列問題納入“生態文明”的視域，并且上升到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設“五位一體”的戰略高度，這是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計，是努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展的必不可少的重要內容，體現了中共繼往開來的理論自覺。

關鍵詞: 生態文明;科學發展觀;制度設計;環境保護

引言部分：

1、生態文明源于對發展的反思，也是對發展的提升、對工業文明的超越。正是從文明進步的新高度重新審視中國的發展，我們黨把生態文明建設納入中國特色社會主義“五位一體”布局。十八大報告中“努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展”的生態文明目標，以鮮明的形象、豐富的內涵，訴說著13億中國人的向往，吸引著世界的目光。

2、十八大報告中指出:“建設生態文明,是關系人民福社!關乎民族未來的長遠大計“面對資源約束趨緊!環境污染嚴重!生態系統退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然!順應自然!保護自然的生態文明理念,把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設!政治建設!文化建設!社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民永續發展”。①川十八大報告提出了到2020年全面建成小康社會!城鄉居民人均收比2010年翻番的目標“這個小康中國的發展是科學發展,即在建設目標上,既要建成/小康中國,也要建設美麗中國,使兩者成為科學發展的兩翼,兩翼齊飛,發展的路子才能更堅實!更迅猛”。

3、黨的十八大報告將生態文明建設提到前所未有的戰略高度，不僅在全面建成小康社會的目標中對生態文明建設提出明確要求，而且將其與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設一道，納入社會主義現代化建設“五位一體”的總體 ①胡錦濤.黨的十八大報告[N]人民日報,2012-11一9(2).布局，這標志著我們黨對社會發展規律和生態文明建設重要性的認識達到了新的高度。深刻認識黨的十八大報告關于生態文明建設的論述，對于建設美麗中國，實現中華民族永續發展具有重大意義。

一、生態文明建設的內涵

生態文明指的是人們在利用和改造自然界過程中，以高度發展的生產力作物質基礎，以遵循人與自然和諧發展規律為核心理念，以積極改善和優化人與自然關系為根本途徑，以實現人與自然和諧發展的資源節約型和環境友好型社會為根本目標，進行實踐探索所取得的全部成果。

生態文明內涵包含以下幾個方面的內容： 第一，高度發達的物質生產力是生態文明存在的物質前提。生態文明是現代工業文明高度發展階段的產物，是一種嶄新的文明形態。其產生和發展具有必然的歷史演進軌跡，即人類原始文明——農耕文明——工業文明——生態文明。在工業文明高度發達的基礎上才可能產生生態文明。

第二，人與自然和諧發展是生態文明遵循的核心理念。生態文明堅持以大自然生態圈整體運行規律的宏觀視角來審視人類社會的發展問題，將人類活動放在自然界的大格局中考量，要求人們按自然生態規律行事。人和自然都是社會發展中不可缺少的重要因素，都有重要的價值，無視自然環境的價值，人的價值就不可能實現。這就要求我們在推進現代化建設時，無論經濟建設還是社會建設，都既要考慮人類生存與繁衍的需要，又必須顧及生態、資源、環境的承載力。第三，積極改善和優化人與自然關系是實現生態文明的根本途徑。一切經濟社會發展都要依托生態環境這個基礎，從環境承載力的實際出發，堅持“自然生態優先原則”，積極改善和優化人與自然關系。在改造和利用自然的同時，應該力求人與自然共生。做到發展與環境雙贏，人類與自然協同發展。

第四，實現人與自然的永續發展是建設生態文明的根本目標。資源節約型、環境友好型社會建設就是要達到生態系統穩定性增強、人居環境明顯改善的目標，實現人與自然和諧相處，人類和自然都能生生不息，永續發展。

生態文明建設，就是指人們為實現生態文明而努力的社會實踐過程。在我國生產力尚不發達的情景下所講的生態文明建設，是現代化進程中的生態文明建設。這就要求我們既要站在生態文明這一人類文明最高形態的高度，又要從當代我國的實際出發，按照生態文明的要求積極創造條件，改善和優化人與自然、人與人、人與社會之間的關系。這就決定了必須建設以資源環境承載力為基礎、以自然規律為準則、以可持續發展為目標的資源節約型、環境友好型社會。這也決定了我國的生態文明建設既不能以犧牲生態文明為代價來獲取現代化，也不能以犧牲現代化為代價去實現人與自然“和諧”。因此，當代中國的生態文明建設是“現在進行時”，而不是“一般將來時”。實踐表明，發達工業國家曾經走過的“先污染、后治理，先破壞、后建設”的道路在中國走不通。如果我們勉強按照這樣的路子走下去，我們很可能在沒有完全享受到現代化成果之前，就被沉重的生態環境代價壓垮。這就要求我們在推進生態文明建設時，立足于發展理念和發展方式的轉變。發達國家在幾百年現代化的過程中，采取多種形式把原本應當由自己承擔的環境代價轉嫁給發展中國家。我國的國家性質和時代條件決定了，以轉嫁方式實現“生態文明建設”的目標是根本不可行的。

二、生態文明建設的必要性

（一）生態文明建設的馬克思主義理論基礎

在馬克思主義經典文獻里面，馬克思、恩格斯沒有直接提出生態文明的概念，但是這并不代表他們不重視生態文明建設，相反馬克思、恩格斯則是從更高的層次論證了建設生態文明的重要性。一百多年前馬克思就提出了，“人類同自然的和解以及人類本身的和解”的問題，作為研究人、人類社會、自然界辯證關系的科學，馬克思、恩格斯批判了把人與自然對立的二元論觀點，以生產實踐為基礎，科學的論述了人與自然的辯證關系。這種觀點主要體現在：

1、人依賴于自然界而生存

這首先表現在人本身就是自然界發展到一定階段的產物。馬克思說: “歷史

①本身是自然史的即自然界成為人這一過程的一個現實部分”。恩格斯指出: “人本身是自然界的產物，是在他們的環境中并且和這個環境一起發展起來的②。馬克思認為，人不應該以自然的征服者、統治者自居，而要如實地把自己當作自然 界的一員。恩格斯更為直接的指出 “我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的。”馬克思、恩格斯從唯物主義的角度闡釋了人對于大自然的依賴性，大自然先于人和人類社會而存在，并且是人類賴以生存和發展的基礎。

2、人能夠改造自然界

馬克思指出: “我們對自然界的全部統治力量，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規律。”③馬克思、恩格斯強調自然界對于人類重要性的同時，也強調人不是大自然的奴隸，人能夠發揮主觀能動性改造自然界。一方面，人以自己的生產活動作用于自然界改變著自然界的面貌。人類通過實踐活動直接影響到自然、生態系統，從而大大改變著世界的面貌，自然界處處都烙上 ①② 馬克思，恩格斯． 馬克思恩格斯選集(第 42 卷)［M］． 北京: 人民出版社，1965：128.馬克思，恩格斯． 馬克思恩格斯選集(第 3 卷)［M］． 北京: 人民出版社，1965: 74． ③ 馬克思，恩格斯． 馬克思恩格斯選集(第 4 卷)［M］． 北京: 人民出版社，1995: 384． 了人類的烙印。另一方面，人能夠利用對自然規律的認識，創造出許多自然界原來沒有的東西。

3、改造自然界必須尊重客觀規律人們在自然界面前不是隨心所欲的，人們改造自然界的活動必須建立在尊重自然、順應自然規律的基礎之上，這是正確認識人與自然辯證關系的關鍵。恩格斯告誡的說:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”①恩格斯還列舉了大量的事實說明人與自然界是一種和諧共生的關系，人們改造自然界應該以尊重自然規律為前提，否則就會遭到自然界的 “報復”。

（二）生態文明建設是解決生態環境問題、實現美麗中國的必然選擇（參見第三頁上的內容：生態文明建設的必要性）

（二）形勢的確不容樂觀

這是我們的環境壓力——水土流失面積占國土面積37%、沙化土地占18%，90%的草原不同程度退化，受污染的耕地高達上千萬公頃，1.9億人的飲用水有害物質含量超標。

這是我們的資源瓶頸——石油對外依存度升至57%，2/3的城市缺水，年均缺水量多達536億噸，耕地逼近18億畝紅線。

這是我們的消耗排放——到2011年，中國已連續3年成為世界機動車產銷第一大國，機動車保有量超過兩億輛，比1980年增加30倍，尾氣排放總量增加14倍。煤炭消費34.25億噸，占能源消費總量近七成，而且仍在以年均10%的速度增長。

“中國的環境壓力比任何國家都大，環境資源問題比任何國家都突出，解決起來比任何國家都困難。”這樣的結論，不是來自某個危言聳聽的環保組織，而是來自國務院授權開展的中國環境宏觀戰略研究。雖然付出了巨大的努力，中國的環境質量仍只是“局部有所好轉，總體尚未遏制，形勢仍然嚴峻，壓力繼續加大”。

②不斷加劇的污染，正成為河山不能承受之重。

上世紀的后40年里，日本對外轉移了60%以上的高污染產業，美國轉移出去的高污染產業占40%左右。發達國家可以用這樣的方式向世界轉嫁危機，而今天的中國，已不再有類似的可能。

本世紀最初10年是160年來最熱的10年，全球溫室氣體含量今年5月達到數百萬年來的最高點。盡管人均能耗遠高于我們的歐美國家沒有資格對我們說三道四，但溫室氣體排放總量躍居世界首位的中國，內心深處的環境壓力始終揮之不去。發展的權利不容剝奪，但發展的目的，不是讓這個世界變得越來越燙③。

“美麗中國”的呼聲，正是在這樣的背景下，一天比一天高漲起來。“走向生態文明新時代，建設美麗中國，是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內 ①②馬克思，恩格斯． 馬克思恩格斯選集(第 42 卷)［M］． 北京: 人民出版社，1965：517.任仲舒.生態文明的中國覺醒[N].人民日報，2013-07-22 容。”剛剛閉幕的生態文明貴陽國際論壇上，總書記在賀信中擲地有聲的堅定話語，傳遞了中華民族向污染宣戰的堅強決心。

三、建設生態文明，實現美麗中國的戰略措施

（一）弘揚生態文化，夯實生態意識基礎。

生態文化是人與自然和諧共存、協同發展的文化，是融合現代文明成果與時代精神、促進人與自然和諧共存的重要文化載體，是推進生態文明建設不可或缺的重要力量。公民生態意識的缺乏，實際上也是生態文化的缺乏。因此，不斷培育公民生態意識，需要大力弘揚生態文化。應大力提高公民生態道德素質，樹立人對自然的道德責任感，為生態文明建設奠定堅實的思想道德基礎；加快發展文化產業，生產更多蘊含綠色環保理念的文化產品；積極營造生態文化氛圍，形成制度建設和政策制定的生態文化導向，從而在發展中統籌考慮生態環境目標和經

①濟社會目標，實現人與自然和諧發展。

（二）轉變經濟發展方式，走內涵型與循環式發展道路

馬克思認為，要尊重自然、善待自然，就必須好好保護大自然，少向大自然索取，不干蠢事。為此，他提出了走內涵型與循環式發展道路的科學構想。第一，采取有組織的共同勞動和規模化經營，最大限度地節約生產過程中的物質消耗。第二，改進勞動資料與生產工藝，提高原材料的利用效率。馬克思指出：“撇開現有的勞動資料在細節上的不斷改進不說，舊的資本也會以生產效率更高的形式再生產出來。第三，發揮科學技術的作用，變廢為寶，走循環式發展道路。科學技術的進步為人類合理利用廢棄物提供了現實性途徑與可行性方法。所謂廢物，不過就是生產排泄物與消費排泄物的一種俗稱。其實，廢物并不廢，它們只是暫時放錯了地方的資源。馬克思指出“：所謂廢料，幾乎在每一種產業中都起著重要的作用”②。

（三）堅持以科學發展觀統領生態文明建設

科學發展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物，開辟了當代中國馬克思主義發展新境界。以科學發展觀統領生態文明建設，就要將科學發展觀貫徹落實到生態文明建設的各方面、各環節和全過程，并且用推動科學發展來衡量和檢驗生態文明建設的成效。在黨的十八大上，胡錦濤同志向全黨發出號召，“堅持節約資源和保護環境的基本國策，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢，為人民創造良好生產生活環境，為全球生態安全作出貢獻。”③現實的基本國情和復雜的國際環境都不允許我們走傳統的“先污染、后治理”的老路，必須吸取世界各國工業化的經驗教訓，充分發揮比較優勢和后發優勢，實施新的“生態主導”的現代化發展戰略，提高生態文明建設的質量和效益。

（四）加強生態文明制度建設和環境保護力度

一方面，要把資源消耗!環境損害!生態效益納入經濟社會發展評價體系,建立體現生態文明要求的目標體系!考核辦法!獎懲機制“。要推出更為完善的法律制度,為生態環境保護提供法律依據”要積極穩妥地執行科學的核算和考評制度“要抓 ①② 仇竹妮，趙繼倫.增強全民生態意識[N].人民日報，2013-08-20 馬克思恩格斯全集（第 25 卷），北京，人民出版社，1974 年，第117頁 ③胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗［N］． 人民日報，2012 －11 －18.緊建立地區資源節約和生態環境保護績效評價體系,完善相關制度和技術手段,開展績效考評并實施目標責任管理,將考評結果納入各級干部政績考核體系;建立并認真落實各級政府!職能部門和企業節能減排的責任制”。另一方面，要實施重大生態修復工程,增強生態產品生產能力,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。要強化對水源、土地、森林、草原、海洋、生物等自然資源的生態保護,繼續推進天然林保護!退耕還林!退牧還草!水土流失治理!濕地保護!荒漠化石漠化治理等生態工程,加強自然保護區!重要生態功能區!海岸帶等的生態保護,開展植樹造林,不斷改善生態環境“建設美麗中國,描繪了社會主義生態文明新時代的美好藍圖”通過大力加強生態建設,為祖國大地披上美麗綠裝,實現中華疆域山川秀美,讓我們的家園山更綠、水更清、天更藍、空氣更清新。

（五）廢除資本主義私有制及與之相適應的生產方式

人類之所以遭致大自然的報復與懲罰，除了認識方面的原因外，最根本的還是那個不合理的社會制度，尤其是生產資料的所有制及與之相適應的社會生產方式。恩格斯在談到要對人給予大自然的影響予以調節時指出：“要實行這種調節，單是依靠認識是不夠的。這還需要對我們現有的生產方式，以及和這種生產方式連在一起的我們今天的整個社會制度實行完全的變革”①。馬克思也認為，人類之所以會受到大自然的報復與懲罰，資本主義也無法避免生態危機，其根本原因就在于那個荒唐的私有制。馬克思指出，我們對資本主義所作的種種批判，包括對它所引發的生態危機的批判等，歸根到底都是對資本主義私有制，尤其是其土地所有制的批判。因此，他主張必須廢除這個荒唐的土地所有制及其經營方式。在《資本論》中，他曾設想將土地交給社會，由全社會成員來共同占有與平等利用，并要求他們“像好家長那樣”，好好愛護土地，保護生態。

五、結 語

1、“四位一體”到 “五位一體”總體布局的調整是黨的十八大報告的重要亮點，是深入貫徹落實科學發展觀的必然要求。生態文明建設的提出是完全符合馬克思主義的，它是中國共產黨把馬克思主義關于人與自然辯證關系的基本原理與當今中國發展實際相結合的產物，它體現了中國共產黨對執政規律認識的深化，對全面建成小康社會內涵認識的深化，對中華民族永續發展認識的深化。未來的征途，我們相信在以總書記為核心的黨的新一屆中央領導集體的帶領下，我們一定能夠實現建設美麗中國，全面建成小康社會的莊嚴昭告，并在此基礎上繼續奮斗，實現中華民族的永續發展。

［參考文獻］

［1］胡錦濤． 堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建 成小康社會而奮斗———胡錦濤同志代表第十七屆中央委員會 向大會作的報告摘登［N］． 人民日報，2012 －11 －09 ［5］宋福范． 黨的執政理念［J］． 學習文選，2010(46)．

［6］張多來．“生態文明”的提出是黨對執政規律認識的升華［N］．

①馬克思恩格斯全集（第 20 卷）頁，北京，人民出版社，1985 年，第 520頁。南華大學報，2007 －10 －39(03)．

［7］吳妙麗． 關鍵詞———生態［N］． 浙江日報，2008 －01 －22(01)． ［8］郝洪．“環境敏感期”的新考題［N］． 人民日報，2012 － 07 － 30(09)．

轉型，首先是轉變發展方式。調整產業結構、繼續提升第三產業比重，推動技術創新、降低節能環保技術成本，逐漸淘汰高投入、高消耗、高污染的產能，實現資源節約、環境友好的發展，打造中國經濟升級版。

轉型，關鍵是優化法治環境。賦予環保部門有力的強制執行權，克服環境法律法規偏軟、可操作性不強、處罰力度不夠的弊端；加強執法監督，健全內部監督制約、完善層級監督、落實社會監督，堅決杜絕行政權力對環境執法的干擾，構筑生態文明的法治基礎。

轉型，核心在喚起全社會參與。歸根結底，環境問題是由社會結構、社會過程和社會成員的行為模式共同導致的社會問題。幾十年來，“環保靠政府”的理念已經深入人心，對于克服環保領域的市場失靈發揮了至關重要的作用。然而單純的行政措施，不僅邊際效益遞減，而且容易產生權力尋租的弊端。只有政府、企業、個人、社會一起發力，綜合施治，美麗中國才可能由愿景化為現實。