第一篇：《苦難輝煌》讀書筆記

《苦難輝煌》讀書筆記

苦難輝煌講述了中國(guó)近代關(guān)鍵時(shí)刻的歷史承接這老一輩革命者的精神財(cái)富。中國(guó)的近代歷程是不斷的在烈火中熔煉出來(lái)的，中國(guó)共產(chǎn)黨也是在磨難中誕生的。在天安門廣場(chǎng)長(zhǎng)，毛主席和孫先生默默對(duì)視。他們兩是近代中國(guó)改革的風(fēng)云這人物，他們掌握著近代中國(guó)的走向，是從封建到共和兩大轉(zhuǎn)折。是面對(duì)龐大的舊勢(shì)力中關(guān)鍵的支點(diǎn)。相比孫先生的辛亥革命，共產(chǎn)黨帶來(lái)的革命是艱辛卻也是更成功。

共產(chǎn)黨成立之初，是那么的薄弱。是那么的飽受摧殘，在第一次國(guó)共合作之處，隨著孫先生的逝世，蔣介石的野心。共產(chǎn)黨一直處于國(guó)民黨的壓迫之下，在內(nèi)共產(chǎn)黨內(nèi)部的左頃思想彌漫又使得共產(chǎn)黨內(nèi)憂外患。在幾次反圍剿失敗中，確定了長(zhǎng)征這一決定。在這路上，歷經(jīng)磨難，放棄與背叛，左傾和逃亡使得這條漫漫長(zhǎng)路留下了無(wú)數(shù)先烈，使得一支剛鑄的部隊(duì)崛起。這樣一支隊(duì)伍之所以是真實(shí)的，因?yàn)樗瑯泳邆渌锌赡艽嬖诘囊兀嗅葆澹刑与x，有叛徒，有分裂。即便在正義的一方，也有太多的模糊、抱怨、失誤、錯(cuò)誤，有些甚至造成了不可挽回的損失。紅軍作為一個(gè)整體是光芒萬(wàn)丈的。如果不是有著偉大的目標(biāo)，這支部隊(duì)不會(huì)存在。我們?nèi)缃窨偸歉袊@受盡磨難，相比中國(guó)共產(chǎn)黨在那戰(zhàn)火年代你還能說(shuō)自己苦么。中國(guó)共產(chǎn)黨給我們留下來(lái)的不僅是給我們帶來(lái)安逸的生活，也是給我們帶來(lái)很大一筆精神財(cái)富。

中國(guó)近代是動(dòng)蕩的，是不安定的，是苦難的，是屈辱的。生活也如歷史，總是困難為基調(diào)。歷史能給我們帶來(lái)答案，既然中國(guó)共產(chǎn)黨人可以在那么艱苦的條件下創(chuàng)建輝煌。我們作為后人，也要自然要繼承中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的優(yōu)秀傳統(tǒng)。困難是登上成功的階梯。你的志向要高遠(yuǎn)，才能踩著艱苦而上。

1840年以來(lái)，世界上沒(méi)有哪一個(gè)民族經(jīng)歷過(guò)中華民族這樣巨大的跌宕起伏。怎么認(rèn)識(shí)與對(duì)待自己這段千曲百折的歷史，我們?nèi)狈Φ牟皇撬枷耄撬枷氲牧Χ取](méi)有思想的力度，無(wú)法穿透歷史與現(xiàn)實(shí)的紛繁煙云。沒(méi)有力度的思想，每經(jīng)歷巨變，都不由自主地全盤否定過(guò)去，企圖推倒重來(lái)。以這種方式去思維和認(rèn)識(shí)，只會(huì)把中國(guó)近現(xiàn)代史以至當(dāng)代史看成一部不斷從這個(gè)極端跳向那個(gè)極端，不斷自我否定、自我拋棄的歷史。這種只見斷層、不見積累的思維方式，最終印證的只能是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的不成熟。

第二篇：讀書筆記 苦難輝煌

《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》是著名作家金一南著作，主要介紹了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨、建軍初期到西安事變這一段歷史，描述了中國(guó)共產(chǎn)黨和解放軍軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。

這本書主題鮮明，有較強(qiáng)的思想性、藝術(shù)性和觀賞性，是對(duì)廣大黨員干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片；是一部有氣魄、有激情、有美感、有思想深度，能夠吸引人、感動(dòng)人、教育人、鼓舞人的好作品。

苦難輝煌究竟講述了什么

《苦難輝煌》該紀(jì)錄片主要介紹中國(guó)共產(chǎn)黨建黨、建軍初期到西安事變這一段歷史，描述了我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。

《苦難輝煌》多角度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了我黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民英勇奮斗的征程，重點(diǎn)刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起，從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起，中國(guó)共產(chǎn)黨的這兩次歷史性轉(zhuǎn)變。該片首次披露了眾多鮮為人知的影像史料，真實(shí)還原了黨史和中國(guó)革命史中的一個(gè)個(gè)歷史場(chǎng)景，回答了在救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時(shí)代背景下，在各種方法各條道路都沒(méi)有成功的情況下，為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問(wèn)題。

《苦難輝煌》中描寫的民國(guó)初期到西安事變這段歷史，在這段歷史中我黨從建立就一直處于苦難之中，大革命失敗、白色恐怖、萬(wàn)里長(zhǎng)征等，是什么力量使中國(guó)共產(chǎn)黨和軍隊(duì)就像是浴火鳳凰，在經(jīng)歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利？同時(shí)又是什么樣的信念使的中國(guó)共產(chǎn)黨人和軍隊(duì)克服理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，使得理想與信念歷久彌堅(jiān)？又是什么樣的根本能讓中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)生根發(fā)芽茁壯成長(zhǎng)？ 就是堅(jiān)毅、執(zhí)著和犧牲，這就是中國(guó)精神。

堅(jiān)毅是什么？就是曾子說(shuō)的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。非弘不能勝其重，非毅無(wú)以致其遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎”，執(zhí)著是什么？就是始終不渝地堅(jiān)持自己的信仰和目標(biāo)，并且一定是堅(jiān)持一個(gè)人突破生理與心理極限而很難做到的一件事、甚至犧牲自己的生命。

犧牲是什么？就是舍棄、放棄自己的一切，甚至寶貴的生命。

苦難輝煌給我們帶來(lái)的啟示

1艱苦奮斗是從苦難走向輝煌的精神支撐

我理解精神來(lái)源兩大要素：苦難和勝利。苦難砥礪精神，讓精神更加堅(jiān)強(qiáng)；勝利飽滿精神，讓精神更加壯大。中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用流血犧牲鑄成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神等等，都化作一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事。井岡山精神、長(zhǎng)征精神是以艱苦奮斗為核心的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗精神的典范。中國(guó)革命的勝利是歷經(jīng)苦難曲折和千千萬(wàn)萬(wàn)人的不屈抗?fàn)幒陀⒂芦I(xiàn)身，使中華民族精神達(dá)到了前所未有的歷史高度和探測(cè)到前所未識(shí)的時(shí)代寬度。2緊密聯(lián)系群眾是從苦難走向輝煌的立黨根本

《苦難輝煌》中的那段可歌可泣的歷史，告訴我們，正是緊緊與人民站在一起，為民族獨(dú)立與人民解放義無(wú)反顧、舍生忘死的共產(chǎn)黨人，才成為了中華民族的脊梁，蔣介石為消滅共產(chǎn)黨，不惜犧牲民族利益為代價(jià)，以“攘外必先安內(nèi)”為幌子，一再組織對(duì)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的剿殺，反而證明了中國(guó)共產(chǎn)黨代表了中華民族利益的歷史方位性和準(zhǔn)確性，不僅擴(kuò)大了共產(chǎn)黨的同盟軍，而且壯大了共產(chǎn)黨的隊(duì)伍。紀(jì)錄片中描述的“大渡河上的瀘定橋，川軍拆走了橋板，老百姓捐出了門板。千千萬(wàn)萬(wàn)真心實(shí)意擁護(hù)共產(chǎn)黨的群眾，是任何力量打不破的。共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)還不完老百姓的情！

3理想信念是從苦難走向輝煌的力量源泉 黑格爾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族有一些仰望星空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，注定沒(méi)有未來(lái)。”。中國(guó)共產(chǎn)黨人仰望星空，樹立了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，不愛(ài)財(cái)，不為官；不怕苦，不怕死；只播種，不收獲，始終捍衛(wèi)心中的主義，追求不變的信仰。那個(gè)時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)與革命風(fēng)起云涌，夢(mèng)想與道路錯(cuò)綜交織，既是一個(gè)亂世出英雄的時(shí)代，也是一個(gè)理想最容易破滅的時(shí)代。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰光芒，不僅在我黨取得一個(gè)又一個(gè)勝利輝煌的時(shí)候迸發(fā)出來(lái)，而且更是在共產(chǎn)黨人最苦難、前途最艱險(xiǎn)的時(shí)候迸發(fā)出來(lái)。歷經(jīng)磨難的理想信念，更加可貴、更加卓絕、更加偉大，也更加具有力量。

4苦難輝煌對(duì)當(dāng)前黨建工作的指導(dǎo)意義

當(dāng)前我國(guó)還處在經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的歷史時(shí)期。腐敗現(xiàn)象在一些部門和領(lǐng)域仍然易發(fā)、多發(fā)。一些腐敗案件，特別是高中級(jí)干部的腐敗案件，影響非常惡劣。以及其他形式主義、官僚主義的問(wèn)題，還有奢侈浪費(fèi)、揮霍奢侈等問(wèn)題，人民群眾對(duì)我們黨解決這些問(wèn)題充滿了期待。在這樣的歷史關(guān)頭。《苦難輝煌》不僅讓人們有機(jī)會(huì)去回顧這段歷史，更是提出了一個(gè)命題——如何在新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)?最根本的就是要通過(guò)對(duì)每一位共產(chǎn)黨員思想、精神、品格的教育提升，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺(jué)，好好珍惜從苦難走向輝煌的這段歷史。因?yàn)槟抢镉形覀凕h的、民族的、軍隊(duì)的力量源泉和不竭動(dòng)力。呼吁人們不要忘記歷史中的那些英雄人物為了信仰不計(jì)回報(bào)、甘灑熱血的崇高精神。當(dāng)下，我們正需要汲取這樣的力量，為中華民族偉大復(fù)興提供源源不絕的動(dòng)力。

最后引用《苦難輝煌》中的節(jié)錄：“黨的歷史雖然漫長(zhǎng),但緊要的關(guān)頭,也只有幾步。中共黨史上最為重要的一步,莫過(guò)于出發(fā)長(zhǎng)征。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)工農(nóng)紅軍最深重的苦難與最耀眼的輝煌,皆出自于此。”

第三篇：苦難輝煌讀書筆記

見證歷史的豐碑

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——《苦難輝煌》讀書筆記

我長(zhǎng)長(zhǎng)的呼出一口氣，然后輕合上書頁(yè)，動(dòng)作是輕的，心卻是重的。

感謝金一南先生的客觀，讓我能夠看到一段真實(shí)的歷史，沒(méi)有波瀾壯闊的描寫，也沒(méi)有華麗辭藻的渲染，只有最原始、最簡(jiǎn)單、但同時(shí)也是最生動(dòng)的語(yǔ)言。

平靜的文字讓即便是經(jīng)常產(chǎn)生浮躁情緒的我也能安靜地讀下去，去品味這樣一段中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)歷史。

受題目的影響，閱讀《苦難輝煌》我一直自覺(jué)不自覺(jué)的把苦難與輝煌放在一起。《孟子》有云：“生于憂患而死于安樂(lè)。”流傳了幾千年的經(jīng)典當(dāng)然是正確的。放在那個(gè)時(shí)代也是貼切的。

在那個(gè)風(fēng)雨飄搖，河山破碎的動(dòng)蕩年代，多少人前赴后繼，為了理想為了民族舍生取義，而從那樣一個(gè)歲月走出來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨的自然也是從苦難中走出來(lái)的，進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)著更多的不愿做奴隸的人們走出苦難。

每當(dāng)聽到那恢弘的旋律響起，嘹亮的歌聲唱出：“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉匯成我們心的長(zhǎng)城。”我都會(huì)下意識(shí)的回顧那段浴血的歷史，那段紅色的經(jīng)典。我都會(huì)以自己是生活在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣袤天地中的中華民族的一員而自豪。不為別的，就為我們能在黨的帶領(lǐng)下走出苦難，又創(chuàng)下一個(gè)又一個(gè)輝煌！

從東亞病夫到傲然屹立于世界東方的巨龍，從貧瘠落后再到如今讓世界刮目相看的金磚之國(guó)，我們經(jīng)歷了太多，歷史也沉淀了太多。中國(guó)共產(chǎn)黨從星星之火成長(zhǎng)到燎原之勢(shì)，經(jīng)過(guò)歷史殘酷的炮火洗禮，最終存活下來(lái)，并且?guī)ьI(lǐng)中華民族迅速崛起，大步向前創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的輝煌，這是經(jīng)歷了多少苦難與磨礪后所得到的甘美成果，我們可想而知。

我雖然沒(méi)有身歷其境去經(jīng)歷，但看過(guò)金一南先生的《苦難輝煌》結(jié)合國(guó)際的歷史大背景，對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)及國(guó)外勢(shì)力在中國(guó)大地上展開的一系列斗爭(zhēng)及其局面之激烈、復(fù)雜也會(huì)有一個(gè)較為深入的了解，中國(guó)共產(chǎn)黨能從這樣的環(huán)境下走出來(lái)可以說(shuō)是鳳凰浴火，經(jīng)歷了苦難，而從一九四九年到如今的二十一世紀(jì)，我們親眼見證了他所鑄就的一個(gè)又一個(gè)輝煌！

中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)政黨，要帶領(lǐng)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族走向興旺發(fā)達(dá)，走向繁榮富強(qiáng)，要維護(hù)社會(huì)的長(zhǎng)治久安、穩(wěn)定團(tuán)結(jié)。她肩負(fù)的歷史使命是重大的，承擔(dān)的責(zé)任也是重大的。身在其中，他不可能像我們一樣站在歷史的制高點(diǎn)上去回顧，去評(píng)判，他所走出的每一步都是切切實(shí)實(shí)的，經(jīng)過(guò)深思熟慮的。

作為后來(lái)人，我們擁有無(wú)數(shù)前輩用心血為我們打造出的良好條件，我們要做的不只是回顧歷史，還要從中理解革命局勢(shì)之復(fù)雜，無(wú)數(shù)先輩們?yōu)榱私裉焖冻龅钠D辛。的確，不是每個(gè)人，都能一短暫的生命輝映漫長(zhǎng)的歷史，但是作為祖國(guó)未來(lái)事業(yè)的接班人，我們正在創(chuàng)造歷史，對(duì)于我們而言，最重要的，就是肩負(fù)起自己的責(zé)任，接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、締造者！創(chuàng)造出屬于我們的輝煌！

第四篇：苦難輝煌讀書筆記

堅(jiān)定信仰的力量

拜讀金一南將軍的《苦難輝煌》，受益匪淺。透過(guò)字里行間，我們走進(jìn)了那樣一段歷史，真切地目睹了中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史上最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)也如鳳凰涅槃一般，獲得重生，從苦難走向輝煌。

20世紀(jì)在世界東方，最激動(dòng)人心與震撼人心的，莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。在這一命運(yùn)形成過(guò)程中，中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈碰撞。毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬(wàn)水千山，既要擺脫國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍的圍追堵截，又要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。正是通過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征這一中國(guó)共產(chǎn)黨人的煉獄，通過(guò)嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，使中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉。而支持指引共產(chǎn)黨人走過(guò)這樣艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月并最終帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利輝煌的最關(guān)鍵因素，我想就是他們對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)信和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大理想。

共產(chǎn)黨人之所以勝利，是因?yàn)樗麄冏裱?jiān)持了這一信仰。堅(jiān)持到底，永不放棄，勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也很多次陷入困境，所以當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)建立一個(gè)黨，鞏固一個(gè)黨，發(fā)展一個(gè)黨，需要理想，需要主義。

當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有足夠的資本，但是毛澤東說(shuō)，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上，也就是現(xiàn)在我們說(shuō)的，山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動(dòng)性。目標(biāo)與風(fēng)險(xiǎn)總是成正比的，目標(biāo)越大，風(fēng)險(xiǎn)越多。但是共產(chǎn)黨人沒(méi)有懼怕，沒(méi)有退縮，反而總是絕處逢生。這就驗(yàn)證了強(qiáng)大信仰的巨大力量。100%的成功＝100%的意志，中國(guó)共產(chǎn)黨人做到了。

正如金一南將軍所講的那樣：“……任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種但不參加收獲。這就是民族脊梁……” 大江東去浪淘盡，風(fēng)流人物看今朝，時(shí)光之輪正緩緩前進(jìn)，滄海桑田、時(shí)代變更，我們雖不是偉人，但我們都可以做自己的英雄。以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰,以人為鏡可以明得失,以史為鑒可以知興替，不忘記歷史才能繼續(xù)前進(jìn)，牢記我們國(guó)家、我們黨是怎樣從苦難走向輝煌。

回望歷史，著眼現(xiàn)實(shí)，從這段中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中，可以舉一反三地得到許多現(xiàn)實(shí)的啟示。我們今天思考如何在新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)這一重大課題，最根本的就是要通過(guò)對(duì)我們每一個(gè)人思想、精神、品格的教育提升，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺(jué)，變成 “真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動(dòng)。

歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，列寧說(shuō)過(guò)，“忘記過(guò)去，就意味著背叛。”近代以來(lái)中國(guó)那段艱難曲折、驚心動(dòng)魄的追求、選擇和奮斗史, 撥開歷史的紛繁煙云，汲取其中的養(yǎng)分，開掘這筆巨大胡精神財(cái)富。站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫

著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

我，一個(gè)平凡的農(nóng)行人，我的信仰便是在農(nóng)行這篇沃土上鯤鵬展翅，舞出我人生，做一個(gè)平凡的英雄。為了這個(gè)信仰，我努力支撐實(shí)踐。雄關(guān)漫道，步履維艱。一年前，我初出校園，稚氣未脫，躊躇滿志，舍棄大城市的高薪與海闊天高，回到唐山，勵(lì)志回報(bào)家鄉(xiāng)。今天，我作為一名中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行綜合柜員，戰(zhàn)斗在與農(nóng)行顧客面對(duì)面的第一線，不斷成長(zhǎng)，羽翼漸豐。明天，我希望成為一名理財(cái)經(jīng)理，用更為專業(yè)的知識(shí)為客戶創(chuàng)造更大的財(cái)富，為農(nóng)行更好的發(fā)展盡綿薄之力。

潮起海天闊，楊帆正當(dāng)時(shí)。與先烈相較，我們經(jīng)歷的遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上苦難，我們成就的可能衣算不上輝煌，但是，就在肯三尺柜臺(tái)，我們用微笑來(lái)溫暖客戶，用精專的業(yè)務(wù)技能服務(wù)客戶，用一個(gè)平凡而赤誠(chéng)的農(nóng)行心來(lái)維護(hù)客戶。成就輝煌之路并非坦途，但是，風(fēng)雨過(guò)后，彩虹才絢麗多彩，隱忍后的成長(zhǎng)，才厚積薄發(fā)。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”紙上談兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足工作上的需要，學(xué)習(xí)和鍛煉是我們需要經(jīng)歷的必然階段。我們只有不斷努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)業(yè)務(wù)知識(shí)，積累工作經(jīng)驗(yàn)，提高業(yè)務(wù)能力才能有能力更完善快捷的為客戶服務(wù)。透過(guò)小小服務(wù)窗口，洞察大千世界。我們只有時(shí)刻關(guān)注顧客的需求，才能發(fā)現(xiàn)我們自身的不足，想顧客之所想，滿足顧客之所需。我們只有堅(jiān)持以“一言一行樹農(nóng)行形象，一心一意為客戶服務(wù)”的理念拼搶市場(chǎng)，搶挖客戶，根據(jù)自身實(shí)際把三尺柜臺(tái)當(dāng)舞臺(tái)，以客戶為軸心，轉(zhuǎn)動(dòng)服務(wù)的輪盤，用周到、真誠(chéng)的服務(wù)才能換取客戶的信賴，換來(lái)客戶對(duì)本行的好評(píng)。

我是一名普通的農(nóng)行員工，我的夢(mèng)想是成為農(nóng)行這座豐碑上的一塊平凡又善良的金磚。

我不過(guò)如同蜉蝣于天地，滄海之一粟。但是，即便是一滴水，也可滋潤(rùn)一寸土地。中華民族偉大復(fù)興，需要英雄叱咤風(fēng)云，也需要小人物的默默無(wú)聞，勤勤懇懇。大海升騰，孕育著山野之溪。而山野小溪，終究會(huì)匯流如海。仰承先烈遺志，堅(jiān)定信仰的力量，鑄就農(nóng)行明天的輝煌。

大海升騰，孕育著山野之溪。而山野小溪，終究會(huì)匯流如海。螢火之光鑄就國(guó)之輝煌。我的中國(guó)名，我的夢(mèng)，因?yàn)橛袊?guó)，才不孤單，泱泱大國(guó)，因?yàn)橛幸粋€(gè)個(gè)我的夢(mèng)，才顯得更加波瀾壯闊。大國(guó)崛起的璀璨，是屬于每一個(gè)平凡的中國(guó)人的驕傲。中國(guó)五彩繽紛的未來(lái)，需要每個(gè)平凡的中國(guó)人勾勒描繪。“國(guó)”，要為每個(gè)社會(huì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供公平的機(jī)會(huì)和正義的土壤，為他們體面勞動(dòng)、尊嚴(yán)生活、合理上升提供最大保障。而“我”，要在改變自身命運(yùn)的過(guò)程中相互守望、共同擔(dān)當(dāng)，為這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家注入更多自信、溫暖與希望。

第五篇：苦難輝煌黨員讀書筆記

苦難輝煌黨員讀書筆記

苦難輝煌黨員讀書筆記

作為一個(gè)有二十多年軍齡的轉(zhuǎn)業(yè)軍人，對(duì)軍隊(duì)題材的文學(xué)作品有一種不能割舍的情懷，特別是讀了軍旅作家王樹增創(chuàng)作的《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》，她與其說(shuō)是一幅軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫卷，不如說(shuō)是一篇記錄著我們中國(guó)共產(chǎn)黨精神歷程的壯麗史詩(shī)。

應(yīng)該說(shuō)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的這段歷史，自己還是比較了解的，但重溫那段波瀾壯闊的歷史，讓我們又有了一份新的感動(dòng)和感悟。感動(dòng)的，不僅僅是書中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)的揭秘或革命浪漫主義精神宣示，更多的是感悟到的書中所揭示的一個(gè)人類歷史發(fā)展永恒不變的規(guī)律——人民是決定歷史前進(jìn)的最終力量!解放戰(zhàn)爭(zhēng)在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上堪稱奇跡。內(nèi)戰(zhàn)初期，國(guó)民黨各個(gè)方面的實(shí)力都大大超過(guò)共產(chǎn)黨。在軍事方面，國(guó)民黨軍隊(duì)達(dá)470萬(wàn)，而且有美國(guó)提供的精良裝備以及日本投降后幾乎所有上交的戰(zhàn)備物質(zhì);而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍只有127萬(wàn)，且大部分還是漢陽(yáng)造這樣的簡(jiǎn)陋裝備。無(wú)論是國(guó)民黨內(nèi)部，還是當(dāng)時(shí)的世界輿論，都認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)沒(méi)有懸念，就連當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的斯大林也建議中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨談判。可戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程卻在短短的4年里來(lái)了個(gè)大翻盤，讓世界上軍事分析家始料不及。國(guó)共軍事力量對(duì)比如此懸殊，為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能以弱勝?gòu)?qiáng)取得最后的勝利呢?因?yàn)樗羞@一切根本無(wú)法用簡(jiǎn)單的軍事理論去闡釋。偶然中體現(xiàn)的卻是歷史發(fā)展的必然。其根本原因是，中國(guó)共產(chǎn)黨代表著廣大人民的利益，團(tuán)結(jié)了要求實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一和民族獨(dú)立愿望的先進(jìn)知識(shí)分子、工人、農(nóng)民、民族資產(chǎn)階級(jí)等一切革命力量，實(shí)行了符合中國(guó)人民要求的一系列政策。

在政治方面，共產(chǎn)黨所主張的政治理想，就是建立一個(gè)自由民主的中國(guó)，抗戰(zhàn)結(jié)束之前，毛澤東就說(shuō)過(guò)，我們要建設(shè)一個(gè)這樣自由民主的中國(guó)，即：“在廣泛的民主基礎(chǔ)之上，召開國(guó)民代表大會(huì)，成立包括廣大范圍的各黨各派和無(wú)黨無(wú)派代表人物在內(nèi)的，同樣是聯(lián)合性質(zhì)的民主的政府，建立一個(gè)自由、獨(dú)立、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó)。”

在經(jīng)濟(jì)方面，我黨的土地政策使農(nóng)民真正成為農(nóng)村和土地的主人，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革命積極性，參軍支援前線成為熱潮。正如毛澤東所指出，“我們的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，主要就是靠這一億六千萬(wàn)人民打勝的。有了土地改革這個(gè)勝利，才有了打倒蔣介石的勝利。”在延安的時(shí)候，有記者曾經(jīng)問(wèn)過(guò)毛澤東說(shuō)：“你能不能和國(guó)民黨軍隊(duì)作戰(zhàn)當(dāng)中取勝?”毛澤東給的回答，根本就沒(méi)有提到“軍隊(duì)”兩個(gè)字，他說(shuō)：“那就要看我們的土地改革工作完成得好不好。蔣介石肯定要失敗，因?yàn)樗磳?duì)農(nóng)民的土地要求，如果我們能解決土地問(wèn)題，我們就一定會(huì)勝利。”而這也正如作者所言：“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)與其說(shuō)是軍事的勝負(fù)，不如說(shuō)是共產(chǎn)黨以土地改革為引領(lǐng)，逐步獲得民心的過(guò)程，是人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方作出了勝負(fù)的選擇。”淮海戰(zhàn)役時(shí)我們只有60萬(wàn)人，國(guó)民黨有80萬(wàn)人，但共產(chǎn)黨背后有500萬(wàn)老百姓的支持!陳毅元帥在談到三大戰(zhàn)役時(shí)曾經(jīng)深有感觸地說(shuō)：“淮海戰(zhàn)役是人民群眾用小推車推出來(lái)的。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“什么是真正的銅墻鐵壁，人民，只有人民才是真正的銅墻鐵壁。”我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何情況下，都必須始終堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一唯物史觀而不能有絲毫動(dòng)搖，人民群眾為什么義無(wú)反顧、舍生忘死，即使付出巨大犧牲也毫無(wú)怨言，就是在于我們黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，始終堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和歷史發(fā)展的推動(dòng)者這一基本觀點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)包括一切愛(ài)國(guó)者的積極性和創(chuàng)造性，為實(shí)現(xiàn)中華民族的解放而共同奮斗，我們黨也因此得到了全國(guó)人民的衷心愛(ài)戴和擁護(hù)。

人民的選擇，以及人民何以作出這樣的選擇，是《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》一書所承載的另一個(gè)重要命題，《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》以其宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)敘述，再一次向我們?cè)忈屃诉@樣一個(gè)真理，得民心者得天下，民心，是執(zhí)政的基礎(chǔ)。順民心、合民意、謀民利，是我們黨執(zhí)政的基礎(chǔ)，也是歷史賦予中國(guó)共產(chǎn)黨的神圣使命。正是人民的選擇和支持使中國(guó)共產(chǎn)黨贏得了勝利。審視這段歷史給我們最大的啟示是：戰(zhàn)爭(zhēng)中作戰(zhàn)雙方軍事較量的背后，其實(shí)是政治的較量和人心向背的較量。“中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把為廣大人民謀福祉作為黨的根本宗旨。在創(chuàng)建新中國(guó)的艱難進(jìn)程中，共產(chǎn)黨人高舉理想的旗幟前赴后繼，其為民族獨(dú)立和解放而奮斗的理想，為建立一個(gè)民主、自由、平等的中國(guó)而奮斗的理想，贏得了中國(guó)最廣大人民熱誠(chéng)而堅(jiān)定的擁護(hù)，而人民一旦認(rèn)清他們的社會(huì)理想，迸發(fā)出來(lái)的推動(dòng)歷史前進(jìn)的力量是無(wú)比巨大的，足以摧毀一個(gè)舊秩序并創(chuàng)建一個(gè)新世界。”堅(jiān)持執(zhí)政為民，必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。

一個(gè)執(zhí)政黨存亡與否，在于他對(duì)人民群眾的態(tài)度。黨風(fēng)不是抽象的，而是具體的，黨風(fēng)好，則民心攏;黨風(fēng)壞，則民心散。因此必須樹立宗旨意識(shí)，要有正確的群眾觀。把群眾情緒作為第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，把群眾擁護(hù)作為第一榮譽(yù)，處處從群眾的需要出發(fā)思考問(wèn)題，從群眾的利益出發(fā)進(jìn)行決策，多辦群眾最急、最想辦的“惠民工程”。必須樹立宗旨意識(shí)，要有正確的權(quán)力觀。要明確權(quán)力是人民賦予的，人民賦予的權(quán)力必須為人民服務(wù)，這是權(quán)力的根本屬性。領(lǐng)導(dǎo)干部只能擁有權(quán)力的使用權(quán)，這種使用權(quán)只能體現(xiàn)在為人民謀利益上。要明確權(quán)力既是一種責(zé)任，又是一種義務(wù)。人民賦予的權(quán)力越多，領(lǐng)導(dǎo)干部的職位越高，對(duì)人民承擔(dān)的責(zé)任也就越大。有了這樣的認(rèn)識(shí)，才能增強(qiáng)為人民掌好權(quán)、用好權(quán)的責(zé)任感和義務(wù)感，才能謹(jǐn)慎使用權(quán)力，正確使用權(quán)力，不濫用權(quán)力。必須 樹立宗旨意識(shí)，要有正確的利益觀。要當(dāng)好人民的公仆，領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立為人民謀利益的觀念，必須樹立社會(huì)利益高于個(gè)人利益的觀念。必須 樹立宗旨意識(shí)，要有正確的政績(jī)觀。要用群眾的觀點(diǎn)看待政績(jī)，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為追求政績(jī)的目的;要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待政績(jī)，把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展作為創(chuàng)造政績(jī)的內(nèi)容;要用實(shí)踐的觀點(diǎn)看待政績(jī)，把重實(shí)干、求實(shí)效作為實(shí)現(xiàn)政績(jī)的途徑;要用全面的觀點(diǎn)看待政績(jī)，把黨和人民的要求作為評(píng)價(jià)政績(jī)的尺度。絕不能造成“

苦難輝煌黨員讀書筆記

開卷伊始，我即被金一南教授生動(dòng)形象又蘊(yùn)含哲理的行文所吸引，此書確使人有欲罷不能的感覺(jué)。我是用了一個(gè)多月時(shí)間在上下班地鐵中讀完該書的，看這本書，上班之路感覺(jué)不再漫長(zhǎng)。

這本書主要描寫了歷史上國(guó)共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風(fēng)風(fēng)雨雨。中國(guó)共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅(jiān)定信念挺了過(guò)來(lái)，逐步走向了輝煌。

有人說(shuō)，“一部好的作品，應(yīng)該讓不同的人有不同的看法”。《苦難輝煌》就是這樣的一部書，它讓讀者們都有自己獨(dú)特的感觸。

我每每沉醉于民國(guó)時(shí)期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國(guó)取代了，中國(guó)真正具有了少年氣象，從此有了民族復(fù)興的希望。

亂世出英雄。所謂“亂”，不是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)絕對(duì)混亂無(wú)序，而是國(guó)家沒(méi)有了絕對(duì)權(quán)力，社會(huì)失去了絕對(duì)權(quán)威。也正因?yàn)槿绱耍鐣?huì)環(huán)境才相對(duì)寬松，言論相對(duì)自由，思想能夠活躍，人們也就有了更多的展示機(jī)會(huì)。春秋、戰(zhàn)國(guó)、三國(guó)與民國(guó)初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場(chǎng)，組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺(tái)大戲，其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀(jì)律性和遠(yuǎn)大理想并以科學(xué)理論為指導(dǎo)的人，才是英雄中的風(fēng)云人物，才能夠走的更遠(yuǎn)。國(guó)共兩黨里面不缺這樣的人杰。

中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)是國(guó)共兩黨的共同目標(biāo)，中國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興是國(guó)共兩黨的共同期望。兩黨的精英們都是在以中國(guó)知識(shí)分子入世的特質(zhì)自覺(jué)承擔(dān)著“天下興亡、匹夫有責(zé)”的歷史重任。如果兩黨和睦共處，兩黨內(nèi)的精英們，有多少是同學(xué)，有多少是老鄉(xiāng)，有多少是師生，他們可以團(tuán)結(jié)起來(lái)共同奮斗。但只是因?yàn)閮牲h在具體實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的手段上存在著不同的理念，以至于有多少同學(xué)、老鄉(xiāng)、師生們要為了各自的信仰分道揚(yáng)鑣，甚或反目成仇，更有多少革命者因此而犧牲。當(dāng)年你死我活爭(zhēng)斗的英雄們現(xiàn)在都不在了，還是那一片河山，現(xiàn)在在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下努力實(shí)現(xiàn)著英雄們當(dāng)年的夢(mèng)想。人們生活安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家實(shí)力大幅提升，也難道不就是英雄們最終所要的嗎?假設(shè)當(dāng)年的英雄們都醒來(lái)看一看，是否會(huì)相逢一笑泯恩仇呢?

歷史沒(méi)有假設(shè)。殘酷的現(xiàn)實(shí)是國(guó)共長(zhǎng)期處于敵對(duì)狀態(tài)，客觀上為日寇侵華制造了可乘之機(jī)，也使得中國(guó)抗戰(zhàn)付出了慘重的代價(jià)。《紅樓夢(mèng)》中探春曾言：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地!”熟讀古書的毛澤東不會(huì)不知道這個(gè)道理。但是樹欲靜而風(fēng)不止，蔣介石堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”，從當(dāng)時(shí)形勢(shì)上共產(chǎn)黨又絕對(duì)不能讓步，只能被迫做針鋒相對(duì)的軍事斗爭(zhēng)以圖存。更何況大形勢(shì)非是一個(gè)人所能左右的了的，毛主席也是人而不是神。道理都懂，但無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，這實(shí)際是很無(wú)奈的一件事。

歷史的教訓(xùn)告訴我們：我們并不善于接受歷史教訓(xùn)。當(dāng)前，中國(guó)仍處于分裂，國(guó)共是否可以接受歷史教訓(xùn)，拋棄前嫌，高瞻遠(yuǎn)矚，以大智慧促成第三次合作，實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，打破島鏈封鎖，進(jìn)而對(duì)覬覦侵占我釣魚島、南沙等國(guó)土的國(guó)家采取一致行動(dòng)，共同維護(hù)我中華民族長(zhǎng)久利益，而不致使某些國(guó)家坐收漁人之利呢?

閱讀這本書，我了解到了許多細(xì)節(jié)，也使我改變了一些以往既定的看法。如我現(xiàn)在才知道，彭德懷和林彪在中共軍事指揮中實(shí)在是居功至偉!也了解到了居然紅軍中還有比林彪更出色的伍中豪，甚至于還有那位詳不可考但卻在赤水讓毛澤東吃虧的周渾元。另外無(wú)論是蘇共中共的還是國(guó)民黨的英雄，許多人叱詫風(fēng)云前半生，最終也未必就有好的結(jié)局，讀來(lái)真讓人不勝唏噓。

閱讀這本書，我還看到了我黨對(duì)待歷史日益求實(shí)的態(tài)度。書中對(duì)歷史人物的分析評(píng)價(jià)更顯全面，不以你是領(lǐng)袖就把所有功勞歸于你，不以你曾犯過(guò)錯(cuò)誤就抹殺你的功績(jī)，也不以你站在了國(guó)民黨的行列里就誣蔑你的智商。

閱讀這本書，我還有個(gè)感觸是英雄們真是年輕有為。英雄們?cè)谏鲜兰o(jì)二三十年代打拼的時(shí)候絕大多數(shù)竟然只有二十多歲。我不禁猜想，慷慨悲歌、勇于犧牲的事也許年輕人更容易做的出來(lái)，你能想像后來(lái)號(hào)稱曲線救國(guó)的附日漢奸汪精衛(wèi)，年輕時(shí)也曾豪言“引刀成一快，不負(fù)少年頭”嗎?當(dāng)年許多堅(jiān)持革命到底的年輕英雄們立身正、立志堅(jiān)，即使現(xiàn)在也是值得我輩學(xué)習(xí)的。當(dāng)然大浪淘沙，對(duì)于晚節(jié)不保的人，也只有抱以惋惜了。

書記推薦我們讀這本書，如果說(shuō)是“點(diǎn)石成金”給了我們“金”的話，我們應(yīng)學(xué)會(huì)他的“指頭”;如果說(shuō)是“授之以魚”的話，我們應(yīng)學(xué)到他的“漁”。若如此，這本書就不簡(jiǎn)單是一本書了。這是這次讀書活動(dòng)的另外收獲 [苦難輝煌黨員讀書筆記](méi)