第一篇：空海師父--道德經的智慧與應用補充：觀水悟道--2015年04月14日晚千島湖道德經專修

道德經的智慧與應用補充：觀水悟道

2015年04月14日晚千島湖道德經專修

網絡上的家人、還有各位同修，各位親愛的家人，大家好！

來，你們這幾天這樣學習道德經，體會怎么樣？還有什么問題，可以提出來。就讓你們問問題，我盡量少說，讓你們可以多問，然后針對你們的問題來回答。來！

老師好！各位家人好！老師前兩天我們有學到長生不老秘籍，說天地能長且久者，以其不自生故能長生。不自生是因為不自我。有自我就跟人對立，所以不長生。我衍生出兩個問題，第一我們以競爭的心態做企業或是別的，是不是一定滅亡。

先一個個問，再把第一個問題說一遍。因為這樣比較能夠對焦啦！說天地能長生是因為沒自我嘛，有自我就對立所以不能長生。所以我想以競爭的心態經營人生或經營企業，最終的結束是不是一定會滅亡？這是第一個問題。

最終的結局是不是一定走向滅亡。很多人覺得奮斗事業還是有成啊，下一代第二代第三代還是在經營啊！通常他的企業經營得能比較久的是他的企業自視性比較強，還有做公益，所以做得比較久。如果是那種惡性競爭，只要我好就行。通常都會樹立敵人，通常沒過多久都會失敗。經營實業有短有長，你越自私壽命越短。如果你展現越無我，有公益性，又講究誠信，這樣的話你的事業會比較長。就算你再怎么長，一樣，有句話叫富不過三代。你累積下的財富，通常第二代第三代就會把它花費殆盡。像臺灣一樣有不少第一代很辛苦地經營，經營得非常好，有誠信也非常講道義。但到了第二代經常形成沖突，為利益不斷沖突，甚至兄弟姐妹告上法院，甚至因為分產不均而告來告去。就算你能很順利地經營下來，有一天當你世間緣盡的時候你什么也得不到。還有當你世間緣盡你離開世間，除了那些感覺你會留給他們世間資產的人不罕記得你。其他那些親戚朋友社會人士，他們早就把你忘掉。就像人在證存，人去證亡。你在社會打拼累積下來的，沒多久也跟你一起在這個世間逐漸地消滅。十年后二十年后五十年后沒有人再記得你了。你一生的打拼在世間一場空。而且你沒有拿走任何的一抔土，還是空。那些還在世間，50年后、100年后還受后人景仰、尊敬。后人不止他的子孫，跟他血緣無頭的人還會跟他學習，通常他展現出的一定是超越那個自我的層次。他所考量的一定 是利益普天下眾生的事。你能夠考慮更廣大的眾生才能積陰德。唯有你積陰德你的生命才會長存。就算你在這個地球往生了，一樣后代會因為你累積的陰德而向你看齊學習，你的生命因此繼續在這個世間存在。就像釋迦牟尼、老子孔子，2500年后他們的生命在地球還是不死。有哪些大師像他們一樣能夠讓很多人來感恩他們。

所以希望大家體會你越自私越自我你的壽命就越短。當你兩眼一閉什么都得不到什么都帶不走。古今將相今何在，沒有人能帶走一把土。你越自私你的壽命就越短。你越淡化自我，因為淡化自我他就不自私了。那不自私他考量的都是利益眾生。那你所作所為一定是利益眾生。你一定積下陰德。沒有自私之心你的高等智慧會出來。只要有自私你的自我被局限住，心胸度量開發不出來。很小的范圍，在這世間緣盡很快什么都消失。包括你留下的衣服財物，可用的人家就拿掉，其他的就燒掉。

所以空海為什么要強調淡化自我，這樣才能把生命意義活出來啊！你越用自我去逞強，像很多人那種觀念，弱肉強食，要展現自己的強勢，要吃別人。要知道一樣啊，你要吃人，到最后都是被吃啊！因果是這樣的。你傷害別人，最后反而是傷害自己。因為因果是循環的。如果你所想的沒有私心，都是利益普天下眾生。你所散發的陰德幾百年后都會回饋到你這邊來更多更多。好好去參悟。

謝謝老師。第二個問題是自我最終的命運是不是也一定是最終消亡？

最終的命運哦？就看他有沒有學解脫道，有沒有學老子道德經。如果他沒有，自我可能會越修越厲害，幾百年后可能還是用自我。佛教說修三大阿僧劫。不是修到最后把生命毀掉。完全不是那回事啊。看你什么時候了悟宇宙真理生命實相。當你看懂小我自我他自然就會消融。消融自然會升華到高等層次。你所作所為沒有自私，不為自己。所以以其不自生，故能長生。這樣知道哦？

知道了，謝謝老師。

所以希望大家體會一點。空海不是，哦我智慧多高，修行多高，你們追隨我就會得到多少益處。我從來不會這樣講，因為沒有必要啊。空海從以前到現在，協助大家了悟真理實相生命實相，開發高等智慧，把生命意義發揮出來。有沒有體會到？好。老師好，我這兩天通過學習道德經，體會到道的神奇偉大。道演化了銀河系太陽系。我的問題是，人也是道的化身，在地球上，受了道的制約，受了地球引力，大氣層，地水火風，人活著是離不開地球的。那人死了以后，下一期生命是否還是受地球引力的制約，是活在太陽系還是出不了太陽系？

有的人他想來學習，但是他離不開家族。他覺得這個家庭如果沒有我小孩子就不能吃飯啊，這個家族如果沒有我老婆就睡不著覺。這個家離了我老公不能生活啊。所以他想學了要盡責任守在家里。事實上他的家人想你趕快出去學習啊。但他們怕說了他們日子更不好過。來世地球會不會再抓住你。你要不要再來地球那是你自己可以選擇。所以你放心啦！還有不要認為這個地球如果沒有你不行。最重要你沒有抓取的話，一樣啊，你要選擇到哪里都行。

師父我還想知道，如果能選擇的話，是不是在太陽系其他星球比如金星、月亮？還是不受太陽系制約可以到其他星球？

你不用擔心那些啊，就像我五年前沒有想到我會在這里。好，謝謝師父

好好地把我們的生命，學習的時候認真學習，不斷地自我成長跟凈化，讓我們不斷提升。一邊自我成長，跟眾生結善緣。至于幾年后會在哪里，看那時候的因緣。如果說在哪里我就到哪里。如果說5年后你們不需要我服務了，那就到需要我服務的地方嘛。好好地把你當下的生命照顧好，一方面是學習凈化，一方面是服務、結善緣。一樣你可以選擇，后面的因緣不是你現在所想的那樣。它會不斷變化，只要你加入都是正向的能量。后面出現的是你意想不到的善因善緣。不用擔心。

老師好，虛懷若谷能夠在生活中有哪些展現？參透哪些真理實相能做到虛懷若谷？

虛懷若谷。好啦。比如說我看到你，我知道你有你的，說弱點也不是真正弱點啦。你有你的特征特性，也有他，雖然有他不完美的地方。但是也有你的優點。當我看到你的優點我這個不是比喻，我也學習你的優點。也讓你把優點發揮出來。至于你的弱點不足的地方，讓你有時間有空間可以成長。所以我不會排斥你的弱點。因為這是你要學習成長的地方。但是同樣地你的優點我可以學習。同樣地我們這些法工一樣有優點啊。同樣地我可以向他們學習啊。自然農法方面的，我們打開心虛心學習。不要認為自己懂的多，打腫臉充胖子，不承認自己的不足。自己最后吃虧。所以滿招損謙受益。你越虛心成長越快，受益越多。這樣可以嗎？

我如果說跟別人看齊學習你也許不高興，我說跟你看齊學習。希望大家把心量打開。多看別人的優點，多學習別人的優點。如果你活在自以為是的世界，你會停止成長。自我膨脹，到最后招來更多的失敗。

像這句話虛懷若谷這四個字我以前年輕時代就寫來做座右銘，常常寫來勉勵自己。而這句話就是我年輕時候做學生會主席時寫來提醒自己。一般人當學生會主席，因為在學校里面是最有名的人嘛。一般人很容易展現我慢嘛！所以我提醒自己一定要虛心學習虛懷若谷。人在逆境時還比較容易學習，在順境時就不容易。如果你這時候展現的是我慢，剛愎自用，那你很容易種下很多失敗的種子，后面會有更多的痛苦跟失敗。

你剛才要問第二個問題？

我聽來聽去虛懷若谷就是謙虛和柔軟？ 謙虛柔軟還有你要看到別人的優點。謝謝師父。

很多情況是內心的空虛自卑，又不承認自己的不足，他自卑又通過裝飾，偽裝，因為內心自卑偽裝外在的強勢，突顯自己，被別人肯定被別人欣賞肯定，那是內心潛藏的自卑啊。所以很多人是通過外在的強讓別人看不出內心的脆弱。自卑是因為內心的空虛，覺得自己的實力能力比較不足。這時候最好的方式就是我們不斷地虛心學習。唯有虛心學習你才能有真正的內涵對自己的實力有真正的自信。而不是通過外在強勢掩飾內心的不足。

這會兒真明白了。

真明白了？因為我看你還有點搞不靈清。

請問師父這個水有方向有靈性還有變化。因為過去有因緣我接觸了點易學的東西，挺有意思。我后來發現朝代變遷是物的變遷有一個大概的方向，隱約有可預測性。我不知道它和因果還有道是怎樣的關系？

算命，很多人把易經用來算命吧。你的命一般，一般算命的人他可以把你的過去算得比較準。未來方面有些他可以，如果你按照原來的習性運作，他就可以把你的將來算得比較準。如果你不斷突破成長，他就沒辦法算準你的命。易經算命啦或是紫薇斗數啦，還有八字四柱啦，反正各種算命方式都有它的局限性。易經告訴我們一切都會變化。所以真正懂易經的人他都知道一切都在變化。而且嚴格來講是測不準的。但是如果你按你的習性運作它就是一個軌道，就可以測得很準。就比如高鐵從杭州出發到北京幾點幾分到我可以測得很準嘛。因為你有固定的方向固定的習性運作。如果你不改脾氣不改習性，就可以測準，因為有輪回。所以別人算得準。如果你有開放的心，不斷虛心學習。就會真的測不準。

就像袁了凡啊，他以前就是習性運作，包括什么時候會中進士啦，什么時候生小孩啦，還有升官啦都可以很準。當他開始積善就開始算不準。所以為什么我不去算命？我以前也學過啊。當我當醫生后我還想五種術都學會。哪五種術？對，三陰命相術。后來當我一看，我都不想學了啦。真的，你能夠算那些按習性運作的人。當他改變習性整個情況都不一樣了。所以你到底要成為命運的奴隸還是生命的主人，就看你自己。我一看那些太沒意思了。包括去學地理風水，那個太沒意思了。掌握一個原則，你的心越好命越好。你的心態好走到哪里都是好地理好風水。年年是好年日日是好日。如果你拿個紫薇斗數天天在那里算哪個時辰是好時辰，哪個方位會有沖煞。不好玩。這些玩具我以前也都玩過，但是覺得不好玩。

如果你能學習歸零，你就成為無限的可能。好好地體會，如果你能夠真的歸零虛心學習，你的生命就會成為無限的可能。好，好好參悟哦！

感恩。

老師好！我有個問題想問，我學解脫道的時間比較短這次還遲到了。我聽完課也去現觀大自然也去自然農法。我的體悟沒有其他師兄深。我的體悟還是以前世間法累積的。動善時政善治。師兄師姐激動得都能潸然淚下，我好像沒什么觸動。我不知道我是不是方法錯誤，我從道德經心聲比智慧與應用的還多。請指點。

一方面你下的功夫還不夠，幾門課程還要去下功夫。第二你對生命的探討還沒有去探討，累積的只是知見。我不是說你不用功，你用力的力道還不夠。你現在學就去求真求證，到幾個月后半年后一年后幾門課程學下來你那時的體會一定跟現在不一樣，你每看一次都會不一樣。因為你的生命不斷在成長。

所以不用急不用氣餒。

老師我還有一個問題，我也在練習打坐。因為閉著眼睛觀呼吸，老感覺恍惚，坐得不穩定，東倒西歪的，不能集中精力。

用功的力道不夠，還要加強。也接受自己這樣一個過程，但我們不要放縱。接受自己這樣的過程，慢慢地再上緊發條一點。到很緊的時候你再告訴我，我再告訴你再放松。現在還不夠。你用多少深度就會得到多少深度的寶。空海所講的法都是活的，活的就是它跟你下功夫的力道成正比。這樣了解？

了解。因為學的確實短。第一次比較系統參加培訓。以前坐不住，現在可以了。好，好的開始，繼續。

老師好，我現在漸漸認清楚修行路上最大的障礙是自己。也看清楚自己以前的自私、逞強的心態。雖然聽聞了也會去正思惟，這幾天總發現內存有兩股力量在廝殺。做決定后因緣有變化，曾經要選擇的沒有做。現在就形成了自我抓取的一個因素，不能安下心來。通過學習知道自己現在應該腳踏實地安下心來好好學習。但是自我會抓住師父的一些話比如哪里需要就去哪里，高估自己。我還是一個小學生，我想給自己一個成長的空間。但是自我的力量那種拉扯讓我很多的時間浪費在上面，無法更多地體悟師父的法義比如深觀大自然。

像這種情況學到一種程度學的不深入，改變力道也不強。像這樣的話你就多給眾生服務。也就是我們多累積善根福德因緣。多跟眾生來回饋，一方面可以降服我們那個自我，把自己交出來，練習著處下，跟眾生廣結善緣。也不要怕吃苦，也不要挑軟的吃。你要自我挑戰自我突破，不要怕吃苦。能夠承擔的工作就去做，讓自己能夠在工作之中也在學習，在工作之中跟眾生結善緣。也把自己交出來，讓大家幫助你。讓自己多承擔。如果你很想學習，也可以跟執事人員講，我這時段想精進用功學習，下一時段保證多服務。

這一段學不進去，多承擔法務工作。越吃苦，別人不做的你去做。成長越快。

老師好，我想請教一個問題，因為有一個老師說消融自我這塊我們直接效仿大自然或者入空就可以了，可以忽略對自我模式的發現。在我的概念里我覺得兩者應該是相互的吧？這兩者之間有沒有次第或關聯性，我想理得更清楚些。

比如說我們原來想的是小格局，當你學道德經，這是非常高能量高級的課程。學會跟大自然看齊學習。你說要消融自我沒那么容易啊。但學習著交出自我。你要向大地看齊學習，你就學習著看大地的特征特性怎么樣？包括跟空學習，空的特征特性怎么樣，跟我們這個自我有個對比之后才能真正地見賢思齊。因為你反觀到自己習性知道這樣是不對的。你對比之后發現原來我們是要學習，見賢思齊，跟高等智慧學習。這時候你的自我會漸漸淡化。而且你會發現原來我們的習性運作是不正確的是錯誤的。

也就是說他們是同時的，不是光入空啊。

比如一些心理學，比如看小時候一些結縛啊，因為那件事情卡的。這樣去做會不會沒完沒了？我們去看固有模式就可以了，而不是在每件事上做文章。

對，所以要掌握那個原則核心啦！感恩老師。

好，大家靜坐幾分鐘。