第一篇：古代文化知識

古代文化知識

殷商時，天下土地均為天子所有，天子再分封土地給宗族、親戚、功臣和古代舊有的國家，這些土地其后成為國家或采邑/采地，「家」便是指這種采邑而言。土地的收入大部分為被封者所有，一部分向天子納貢。

2.凡邑，有宗廟先王之主曰都，無曰邑。「邑」是古代庶民聚居之所，只是有一些田地罷了。

3.<<論語>>中的「天」有三種意思：一是自然之天，一是主宰或命運之天，一是義理之天。自然之天僅出現了三次。古代所講的天道一般是指自然和人類社會吉兇禍福的關系。

4.孔子雖不信鬼神，但主張祭祀，因為藉以穩定統治者的政權。5.春秋時代的「禮」包括禮儀、禮制、禮器等。

6.殷商時是奴隸社會，那時有以活奴隸殉葬的風氣，其后改為用木偶人、土俑代替，但春秋時秦穆公也曾以活人，甚至是當時的賢良三兄弟殉葬。其實春秋時期一般人都不會以活人殉葬。

7.春秋時齊都臨淄西面城門叫稷門，在稷門外建了不少學舍，優厚供養四方學者，讓他們辯論和著書，當時稱這班被供養者為稷下先生。

8.孔子開私人講學之風，打破貴族壟斷，學費只是十條肉干（束修），用作見面禮。修是干肉，又叫脯，每條脯叫一脡，十脡為一束。9.<<論語>>的「論」是「論纂」之意，<<論語>>的「語」是「語言」之意，<<論語>>就是把接聞于夫子之語論纂起來。

10.<<論語>>的篇章排列并無一定意思，即使前后兩章間也不一定有關連。而且這些斷片的篇章絶不是出于一人之手，而是當時孔門弟子，甚至是再傳弟子（曾參的學生）之手，所以弟子間各有記錄而匯集成書（著筆始于春秋末，成書于戰國初），因此出現了不少重復的章節。而這些作者的年代相差不止三、五十年。

11.<<論語>>和<<孝經>>是漢朝初學者先讀之書，然后才學「五經」。12.「君子」可指「有德者」或「在位者」。

13.「未之有也」是「未有之也」的倒裝。古代句法中凡是否定句，賓語若是指代詞，這指代詞的賓語一般放在動詞前。

14.古代用四匹馬拉兵車。春秋時代，打仗用車子，所以國家的強弱都用車輛的數目來計算。春秋初期，大國都沒有千輛兵車。15.古代的「人」有兩種意思：廣義的指一切人群，狹義的指士大夫以上各階層的人。

16.弟子指年紀幼小的人或學生。17.古代凡是做過大夫的可以被稱為「夫子」，孔子曾是魯國司寇「治理刑事之官」，所以被稱為「夫子」，后來沿襲以稱呼老師。18.臣下對答君上的詢問一定用「對曰」。

19.古代用牛力的車叫大車，用馬力的車叫小車。兩者都要把牲口套在車轅上。車轅前面有一道橫木，就是駕牲口的地方。那橫木，大車上的叫「鬲」，小車上的叫「衡」。20.人初死，陳設飲食以安其魂，叫做「奠」。

21.八佾，古代舞蹈奏樂，八人為一行，一行叫一佾，八佾為64人，只有天子才能用，諸侯用六佾，大夫用四佾。

22.古時只有天子和諸侯才有祭祀名山大川的資格。否則便是僭越。23.<<論語>>中的「文獻」二字包括歷代的歷史文件和當時的賢者兩項。

24.「祼」，音貫，祭祀的一種。古時用活人代受祭者，這活人便叫「尸」。

一般用幼小的男女。第一次獻酒給「尸」，使他/她聞到「郁鬯」（一種用香料煮成的酒）的香氣，叫做「祼」。……尸位素餐

25.屋內西南角叫「奧」，弄飯的設備叫「灶」，古代都以為那里有神，因而祭它。

26.「射不主皮」中，「皮」代表箭靶。古代箭靶叫「侯」，有用布做的，也有用皮做的。當中畫有各種猛獸或者別的東西，中心叫「正」或者「鵠」。

27.古人稱凡是過分以至于失當地步的叫「淫」，而「淫祀」是指不應該祭祀而去祭祀的祭禮。

28.土神叫「社」，谷神叫「稷」。古代祭土神，要替他立一個木制牌位，這牌位叫「主」，而這一木主，便是神靈的憑依。如果國家有對外戰爭，必須帶這一木主而行。

29.「塞門」，用以間隔內外視線的一種東西，作用與今日的「照壁」相同。

30.「反坫（音店）」，用以放置器物的設備，用土筑成，形似土堆。31.「大（音泰）師」，樂官之長。古代樂官一般用瞎子充當。32.<<論語>>中的「見」字，從前都讀去聲，音現；「請見」是請求接見的意思。

33.木鐸，銅質木舌的鈴子。古代公家有甚么事要宣布便搖這鈴，召集大家來聽。

34.古代法律制度寫作「刑」，刑罰則寫作刀井。后來都寫作「刑」了。35.瑚璉，即簠簋，古代祭祀時盛糧食的器皿，方形的叫「簠」，圓形的叫「簋」，是相當尊貴的。36.古代一縣的縣長叫做「宰」，大夫家的總管也叫「宰」；貴客叫「賓」，一般客人叫「客」。

37.孔子是古代文化的整理者和傳播者，「文章」指有關古代文獻的學問而言。

38.古代人把大烏龜叫做「蔡」（見<<公冶長5.18>>）。「大蔡，元龜之所出地名，因名其龜為大蔡」。古人迷信卜筮，卜卦用龜，龜愈大愈靈，筮用蓍草。

39.「山節藻棁」――「節」，柱上斗栱；「梲」，音啄，梁上短柱。40.古代在下的人殺掉在上位的人叫做「弒」。

41.伯夷、叔齊，孤竹君的兩個兒子，父親死了，互相讓位，都逃到周文王那里。周武王伐紂，他們攔住車馬勸阻。周朝統一天下后，他們恥吃周粟，餓死于首陽山。

42.<<論語>>中若單用「侍」字，便是孔子坐著，弟子站著；若用「侍坐」，便是孔子和弟子都坐著；至于「侍側」，則或坐或立，不加肯定。

43.古代也知坐北向南是最好的，所以也以這個方位最為尊貴。古代臥榻一般設在南窗的西面，國君來，從東邊臺階走上來。44.粟，是指未去殼的谷粒，去了的就叫「米」，但在古書中也有把米叫做粟的。古代以谷米為俸祿。

45.釜，古代容量名，容當時六斗四升，古代以十斗為斛（音浩）；南宋時改五斗為一斛，一石兩斛，沿用到民國初年。

46.孔子時穿著大袖子寬腰身的衣裳不便于騎馬，直到戰國時的趙武靈王才改穿少數民族服裝，騎馬射箭。

47.五家為鄰，二十五家為里，一萬二千五百家為鄉，五百家為黨。48.大紅色叫「朱」，紅和紫都屬尊貴之色，不用作平常家居服飾的顏色。周朝以赤色為貴，所以祭祀時也用赤色的畜牲。古代祭祀時不用耕牛，甚至耕牛之子也不配作犠牲。

49.古代釀酒，因不懂蒸酒的技術，所以酒精成分很低，而升的量又少，兩三升酒是微不足道的。

50.古代「逝」字和「往」字不同，往而不復返才用「逝」字。51.中庸，是孔子最高的道德標準，折中和平常的東西；忠恕是其中心學說。

52.根據<<周禮>>，有兩種人拿著皮鞭，一種是

古代天子以及諸侯出入之時，有二至八人拿著皮鞭使行人讓道，另一種是市場的守門人，手執皮鞭來維持秩序。

53.古代六尺約為今日138厘米。一般指十五歲以下的人。七尺為一仞。54.「始」是樂曲的開端，古代奏樂，開始叫做「升歌」，一般由太師演奏；「亂」是樂曲的結束，由始到亂，叫做「一成」。「亂」是合樂，等如今日的合唱。

55.「冕」，古代大夫以上的人的帽子，后來只有帝王的帽子才叫冕。56.上為衣，下為裳；古代男子上穿衣，下穿裙。衣裳不相連。57.周制，諸侯中的大國可以擁有軍隊三軍，因此用「三軍」作軍隊通稱。

58.古代穿皮衣，毛向外，因之外面一定要用罩衣，這罩衣叫做「裼（音錫）衣」。

59.古代大被叫「衾」，小被叫「被」。

60.帷裳――禮服，上朝和祭祀時穿，用整幅布做，不加剪裁，多余的布做褶疊（褶疊古代叫做襞積），猶如今天的百褶裙。61.古代用黑色作吉服，不能穿戴此色去吊喪。62.魚腐爛叫「餒」，肉腐爛叫「敗」。

63.「割」指宰殺豬牛羊時肢體的分解。古人有一定的分解方法，不按此法的叫「割不正」。

64.古代的大夫、士都有助君主祭祀之禮。天子諸侯的祭禮，當天清早宰殺牲畜，然后舉行祭典。第二天又祭，叫做「繹祭」。「繹祭」之后才令各人拿自己帶來助祭的肉回去，或者又依貴賤等級分別頒賜祭肉。

65.古代沒有椅和櫈，都是在地面上鋪席子，坐在席子上。坐法有幾種：恭敬的是屈膝，膝蓋著地，而足跟承著臀部，作客和見客時必須如此。居家不須如此，省力的坐法是腳板著地，兩膝聳起，臀部向下而不貼地，和蹲一樣。最不恭敬的是臀部貼地，兩腿張開，平放而伸直。像箕一樣，叫做「箕踞」。孔子平日的坐式可能像蹲。66.停放靈柩叫「殯」，埋葬也可以叫「殯」。古代大官棺木至少用兩重，里面的一重叫「棺」，外面的叫「槨」。

67.堂是正廳，室是內室。先入門，次升堂，最后才入室，比喻做學問的階段。「入室」猶如「到家」之意。

68.財貨的缺少叫「貧」；生活無著落，前途無出路叫「窮」。69.古代的使節只接受使命至于如何去交涉應對，只能隨機應變，獨立行事，更不能事事請示或者早就在國內安排好一切。這叫做「受命不受辭」，亦即是「專對」。同時，春秋時的外交酬酢和談判，多半背誦詩篇來代替語言，所以<<詩經>>是外交人才的必讀書。70.筲（音梢），古代的飯筐，能容五升。斗筲譬如度量和見識狹小。71.古代以禳禱之術替人治療的叫巫醫。72.好好先生但沒有是非標準的，孔子叫他做「鄉愿」，是足以敗壞道德的小人。

73.古時國君死了，繼承的君王三年不問政事，各部門的官員聽命于宰相。

74.「士」有時指有一定修養的人，有時指有一定社會地位的人。75.柳下惠，魯國賢者，本名展獲，字禽，又叫展季。「柳下」，可能是其居所，因以為號；據<<列女傳>>，「惠」是由他的妻子的倡議給他的私謚（不由國家授予的）。

76.蕭墻是魯君所用的屏風。人臣至此屏風便會肅然起敬，所以叫做「蕭墻」（蕭字從肅得聲）。

77.古代對于在高位或有道德的人叫「大人」，「圣人」則指有道德的人。

78.書寫<<論語>>的竹簡不過八寸，短者每章一簡，長者一章數簡，沒有多大空白。

79.古代鉆木取火用的木四季不同，所謂「春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火」（馬融引

<<周書月令篇>>文）。

80.古代北方以稷（小米）為主糧，水稻和梁（精細的小米）是珍品，而稻的耕種面積更小。81.春秋時已用牛耕田。

82.古代天子諸侯用飯都得奏樂，所以樂官「亞飯」、「三飯」、「四飯」之名。

83.有司，古代管事者之稱，職務卑微。

84.祭祀時用的牲畜，體全為「犠」，色純為「牲」。

第二篇：古代文化知識

中國傳統文化知識

一、選擇題

1．人們為何稱婦女為“巾幗”？

A婦女戴的頭飾叫巾幗 B婦女善于織造 C源于一個叫巾幗的女子的典故 D源于一個叫巾幗的地方 2．在中國名山中，五岳占有顯著的位置，其中“中岳”指的是： A泰山 B華山 C恒山 D嵩山

3.北方人年夜飯要一般都要吃餃子，其象征意義是： A團圓美好 B年年有余 C更歲交子 D五福臨門

4、四書包括：《論語》、《大學》、《孟子》、＿ A、《禮記》 B《中庸》 C、《周易》 D、《春秋》 5．中華民族的搖籃是：（）

A黑龍江流域 B松花江流域 C黃河流域 D長江流域

6、“青梅竹馬”取自下列哪個典故（）A、李白《長干行》 B、白居易《長恨歌》 C、李煜《虞美人》 D、李商隱《無題》

7、蘇軾的《題西林壁》如今刻在＿＿

A、西林寺 B、東林寺 C、廬山 D、龍虎山

8、孔子是哪國人＿＿

A、秦國 B、魯國 C、衛國 D、宋國

9、以下哪個歷史人物不屬于唐宋八大家的是（）A.韓愈B.歐陽修C.曾鞏D.柳永

10、中華民族樂器種類繁多，其中古箏具有自己的分類，現在國內最普及的古箏是多少根琴弦（）A.21 B.23 C.24 D.25

11、普洱茶屬于什么類型的茶（）A、紅茶； B、綠茶； C、黃茶； D、黑茶

12．中國有一個傳統習俗，農歷臘月二十三日或二十四日要過“小年”，通常人們要吃：（）

A元宵 B飴糖 C臘八粥 D餃子

13、七月七日長生殿，＿＿

A、夜深無人私語時B、相逢何必曾相識 C、夜半無人私語時D、相見時難別亦難

14、耳環最原始的作用是()A、女性身份的象征 B、約束女性的行為 C、裝扮作用 D、表示女性已婚

15．“一日不見，如隔三秋”里的“三秋”是指：（）

A三個月 B三年 C三個季度 D三十年 16．唐代詩人中別稱為詩鬼的詩人是： A 李白 B李賀 C白居易 D杜甫

17．“天知、神知、我知、子知”，最早是漢代人楊震說的，他說這句話的目的是為了：

A拒絕收禮 B勸人投案 C替人投案 D向人發誓

18、“交頭接耳”這個成語出自下列哪部作品＿＿ A、《水滸傳》 B、《三國演義》 C、《紅樓夢》 D、《西游記》

19、在古代大一統時期，擁有領土最多的朝代是＿＿ A、清 B、元 C、唐 D、宋 20、下列不屬于八大菜系的是＿＿

A、山東菜系 B、四川菜系 C、贛菜系 D、湘菜系

21、“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”，請問“金風”是什么風 A.春風 B.夏風 C.秋風 D.東風

22、盧溝橋上大小石獅子有（）只 A.285 B.286 C.287 D.288 23．“陽關大道”原是指通往那里的道路？（）

A東海 B西域 C南國 D中原

24．我們常說的“鴻雁傳書”源自于以下哪個歷史故事？ A文姬歸漢 B霸王別姬 C蘇武牧羊 D楚漢相爭 25．下列哪個不是中國六大古都： A南昌 B開封 C西安 D洛陽 26．七夕節，中國人通常吃什么？

A蒿餅 B巧果 C湯圓 D竹筒飯 27．我國傳統表示次序的“天干”共有幾個字？ A 8 B 10 C 12 D 14

28、“回光返照”這個成語出自哪部作品＿＿

A、《紅樓夢》 B、《陳涉世家》C、《烈女傳》 D、《三國志》 29．秦始皇滅六國后，統一了全國文字，這種漢字稱作： A隸書 B小篆 C楷書 D行書

30．我國是茶葉的故鄉，綠茶是最古老的品種，是我國品種最多，產量最大的第一大茶種，下列哪一項不是我國著名的綠茶 A西湖龍井 B太湖碧螺春 C廬山云霧 D鐵觀音

31、長城的長度為＿＿

A、6300公里 B、6000公里 C、6800公里 D、5500公里

32、蹴鞠盛行于那個朝代（）

A.隋朝 B.唐朝 C.五代十國 D.宋朝

33、戲劇中的“戲膽”是指： A、主要角色或者關鍵性情節 B、貫穿性道具或貫穿動作 C、演員的精彩表演

34．不屬于中國四大佛山的是：

A普陀山 B武當山 C九華山 D峨眉山 35．朝杖之年，耄耋之年是指多少歲？

A 60歲 B 100歲以上 C 80---100歲 D 70歲 36．下列不屬于我國四大傳說故事的是：

A《牛郎織女》 B《孟江女》 C《白蛇傳》 D《山海經》 37．我們用“羞花”來形容歷史上哪位美女？ A西施 B楊貴妃 C貂禪 D王昭君 38．蒙古族的那達慕大會是在：

A豐收年景的6—9月 B每年秋天 C清明后10天 D端午前3天

39．俗話說“一寸光陰一寸金。”這里的“一寸”是用哪種古代計時器量出的時間單位？

A圭表 B 漏刻 C日影 D漏壺 40、“文武二圣”指的是＿＿

A、孔子 曹操 B、老子 關羽 C、孔子 劉備 D、孔子 關羽

41、“小李杜”指＿＿

A、李白 杜甫 B、李白 杜牧 C、李商隱 杜牧 D、李商隱 杜甫 42．文成公主與松贊干布和親是在： A唐太宗 B唐高宗 C唐中宗 D唐玄宗

43、下列不屬于中醫的“五術”的是？ A、山 B、醫 C、命 D、坤

44、玄奘去西天取經經過了多少個國家？ A、100 B、110 C、128 D、138

45、三冥節指的是＿＿

A、鬼節 五月節 下元節 B、清明節 中元節 下元節 C、鬼節 端午節 中元節 D、重陽節 冥節 下元節 46.中國近現代女革命家、社會活動家宋慶齡的主要事跡有 ①組織中國民權保障同盟 ②領導一二.九運動 ③維護抗日民族統一戰線 ④擔任中華人民共和國中央人民政府副主席 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

47、中醫四大經典著作是（）

A．《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《金匱要略》

B．《黃帝內經》、《傷寒論》、《類經》、《難經》

C．《素問》、《靈樞》、《神農本草經》、《傷寒論》

D．《黃帝內經》、《類經》、《難經》、《脈經》

48．臺灣自古以來就是我國的神圣領土，祖國大陸的人們開始和臺灣接觸，早在秦漢時期，臺灣在三國是稱為：

A夷洲 B流求 C東番 D臺灣

49．一般認為，北宋風俗畫，《清明上河圖》描繪的是什么季節的景象？

A春天 B夏天 C秋天 D冬天

50．中國刺繡是在布上“以針代筆，以線暈色”的藝術，我國的刺繡馳名世界，被譽為“東方藝術明珠”，四大名繡不包括： A蘇繡 B顧繡 C蜀繡 D湘繡

二、填空題

1、「孟母三遷」的故事里,孟母最后搬到哪一個地方旁邊

2、「環肥燕瘦」中的「燕」是指誰

3、韋小寶是哪一部金庸武俠小說作品中的人物

4、“前四史”是指（）（）（）（）

5、被稱為國家經典的儒家著作是（）。

6、相傳“推敲”一詞出自唐代詩人（）的詩作。

7、（）（）（）（）并稱我過古代四大發明。

8、我國的四大名著分別是（）（）（）（）。

9、《詩經》分為（）（）（）三大類共305篇。

10、詩文中的四君子是哪四種植物

11、無邊落木瀟瀟下，（）。（杜甫《登高》）

12、周敦頤最愛什么花（）

13、螞蟻想搖動大樹。比喻不自量力。該成語是（）

14、京劇中的“大花臉”屬于生旦凈末丑中的（）

15、《人間四月天》這出電視劇描寫的男主角是哪一位詩人（），這首詩的作者是（）

16、“二八佳人”是幾歲的女孩（）

17、農歷每月的最后一天稱為（）。

18、通稱“四書”的是（）（）（）（）

19、我國著名的 三大石窟是指位于甘肅的（），位于山西的（），位于河南的（）。

20、所謂的“六詩”之說出自《周禮·春官·大師》，指的是（風）、（雅）、（頌）、（）、（）、（）。

21．被尊為“書圣”的王羲之，曾任“右軍將軍”，所以后世也稱他為_____。

22．李清照詞:「人比黃花瘦」中的黃花是什么花（）23．三國演義中,劉備,關羽,張飛在哪兒結義（）

24、“海上生明月，天涯共此時”的作者是

25、“七月七日長生殿”的下句是（）。

26、被稱為國家經典的儒家著作是（）。

27、中國書法、繪畫得力于______紙的使用，才使作者的情感和個性充分展現出來。

28、什么場合、狀況可以用“弄璋之喜”來祝賀他人。（）

29、女子成年之后要把頭發梳起來，稱為（）。30、一首七言絕句總共有幾個字（）

31、《三國志》的作者是誰（）

32、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”作者是誰（）

33、中國文學史上往往將代表《詩經》的（）和代表《楚辭》的（）并稱為“風”“騷”。

34、通行于西周時期，鑄在青銅上的文字，后世稱為__文，也叫鐘鼎文。

35、儒家經典中的“三禮”是指《儀禮》《周禮》和____。

36、一甲子是（）年

37、科舉制形成于。

38、“如惡惡臭，如好好色”加點的字注音（）。．．．．

39、翻譯莎士比亞全集,享譽海內外,著有「雅舍小品」是（）40、寫懷舊回憶文章著名,且小說《橘子紅了》曾被拍成電視劇的女作家是誰

41、在古代漢語中“干”的本義是（）。

42、我國古代四大書院是指（）（石鼓書院）（）（睢陽書院）。

43、散曲分為小令和（）。

44、我國創作婦女詩最多的詩人是（）

45、中國蘇州園林之四大名園（）、獅子林、（）、（），集中了江南園林建筑風格，它們分別代表了中國歷史上四個不同時代的建筑風格，其中獅子林代表元代的建筑風格。

46、清末4種揭露小說《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》、《老殘游記》、《孽海花》的作者分別是（）、（）、()、（）。

47、金陵十二釵是指 林黛玉，（）（），史湘云（）（）（）（）（）（）、妙玉、賈巧姐。

48、“元曲四大家”是誰（）（）（）（）

49、中國的十二生肖是指： 50、“十三經”分別是指？

51、我國漢字的六書是指：

52、“三吏三別”（）（）（）（）（）（）

53、“三言二拍”（）（）（）（）（）

54、唐宋古文八大家：

55、簡單介紹一下“二十四節氣”。

56、“六禮”和“六藝”分別是指？

57、十三朝古都是指？有哪十三朝？該城的歷史?

58、在封建時代，三從四德是婦女的行為規范。請說出“三從四德”的具體內容。

59、博士、碩士、學士從何而來？

60、古代科舉考中叫（），落榜叫落第，科舉經過鄉試會試，然后進入殿試，錄取者稱為“進士”，其中第一名稱為（），第二名為“榜眼”，第三名為（）。

第三篇：2018年高考最新化學古代文化知識歸納

化學古代文化知識歸納

1、戰國所著《周禮》中記載沿海古人“煤餅燒蠣房成灰”（“蠣房”即牡蠣殼），并把這種灰稱為“蜃”，“蜃”的主要成分為 CaO

2、“獨憶飛絮鵝毛下，非復青絲馬尾垂”中的“飛絮”與“馬尾”化學成分分別是纖維素和蛋白質

3、“紛紛燦爛如星隕，赫赫喧豗似火攻”描述了金屬元素焰色反應的現象

4、《本草綱目》“燒酒”寫道：“自元時始創其法，用濃酒和糟入甑，蒸令氣上......其清如水，味極濃烈，蓋酒露也”。這種方法是蒸餾

5、《天工開物》記載“凡研硝（KNO3)不以鐵碾入石臼，相激火生，禍不可測”，“相激火生”是指爆炸

6、東晉葛洪《肘后備急方》中稱“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁”，屠呦呦以此法提取青蒿素屬于萃取

7、《本草經集注》記載鑒別硝石(KNO3)和樸硝(Na2SO4)：“以火燒之，紫青煙起，乃真硝石也”，該方法是顏色反應

8、“升煉輕粉(Hg2Cl2)法”用水銀一兩,白礬(明礬)二兩,食鹽一兩,同研不見星,鋪于鐵器內。以小烏盆覆之,篩灶灰鹽水和,封固盆口,以炭打二炷香,取開則粉開于盆上矣。其白如雪,輕盈可愛。一兩汞,可升粉八錢。文中從生成物中分離出輕粉涉及的操作方法為升華

9、地溝油成份是含有有毒物質的油脂，可以制肥皂、制生物柴油。

10、制造普通玻璃的原料是石灰石、純堿和石英；制造水泥的原料是石灰石和粘土

11、《神農本草經》說：“水銀榕化(加熱)還復為丹”。《黃帝九鼎神丹經》中的“餌丹”、“柔丹”和“伏丹”都是在土釜中加熱Hg制得的。這里的“丹”是指汞的氧化物。

12、古人精制砒霜過程為：“將生砒就置火上，以器覆之，令砒煙上飛著覆器，遂凝結累然下垂如乳”，文中涉及的操作方法是升華

13、夫金木無常，方園應行，亦有隱括，習與性形。故近朱者赤，近墨者黑。”這里的“朱”指的是 朱砂.HgS

14、《神農本草經》記載，麻黃能“止咳逆上氣”，古人用麻黃治療咳嗽

15、美人首飾侯王印,盡是沙中浪底來”從中可以得出古人從沙子中得到黃金的方法為.重力沉降法

16、宋代《開寶本草》中記載了KNO3的提純方法 “?所在山澤，冬月地上有霜，掃取以水淋汁后，乃煎煉而成”，這里涉及到的操作方法是蒸發、結晶、溶解

17、《詠石灰》（明·于謙）中“…烈火焚燒若等閑…要留清白在人間”其中“清白”是指氧化鈣 《天工開物》中“凡石灰,經火焚煉為用”里的“石灰”指的是CaCO3

《詠煤炭》（明·于謙）中“鑿開混沌得烏金…不辭辛苦出山林”其中“烏金”的主要成分是煤炭

18、《天工開物》中記載：“以消石、硫磺為主。草木灰為輔。…魂散驚而魄齏粉”文中提到的是火藥。《天工開物》中有如下描述:“世間絲、麻、裘、褐皆具素質…”文中的“裘”主要成分是蛋白質

19、中華民族有著5000年燦爛的文明，在中國化學的原始形式是煉丹術

20、《物理小識》卷七《金石類》中指出：有硇水者，剪銀塊投之，則旋而為水。其中的“硇水”指硝酸

21、凡火藥，硫為純陽，硝為純陰”中“硫”指的是硫黃，“硝”指的是硝酸鉀

22、天工開物》中有“至于礬現五色之形，硫為群石之將，皆變化于烈火”其中的礬指的是金屬硫酸鹽

23、《本草綱目》中“冬月灶中所燒薪柴之灰，令人以灰淋汁，取堿浣衣”里的“堿”主要是碳酸鉀

24、據《易經》記載：“澤中有火”，“上火下澤”。澤，指湖泊池沼。“澤中有火”，是指甲烷

25、“水滴石穿”主要是溶解了CO2的雨水對石灰石的溶解作用

26、、周輝《清波雜志》卷十二：信州鉛山膽水自山下注，勢若瀑布，用以浸銅，鑄冶是賴，雖干溢系夫旱澇，大抵盛于春夏，微于秋冬。古傳一人至水濱，遺匙鑰，翌日得之，已成銅矣。這里的膽水是指CuSO4 溶液 27、856年英國傳教士威康臣先生在譯著《格物探源》中提到：“天地萬物皆以六十四種元質配

合而成，如金銀銅鐵養輕淡炭等皆是元質，皆由微渺而造”，“微渺”即現代之“原子”

28、中國絲綢有五千年的歷史和文化。古代染坊常用某種“堿劑”來精煉絲綢，該“堿劑”的主

要成分是一種鹽，能促進蠶絲表層的絲膠蛋白雜質水解而除去，使絲綢顏色潔白、質感柔軟、色澤光亮。在《本草綱目》中“石堿”條目下寫道：“采蒿蓼之屬，曬干燒灰，以水淋汁，久則凝淀石，浣衣發面，亦去垢發面。”這里的“堿劑”或“石堿”是指草木灰

29、已知①中國古代四大發明之一的黑火藥，它是由硫磺、木炭粉和硝石組成；②油條中鋁含量超標十分普遍，是影響人們健康的食品安全隱患。油條無鋁配方由碳酸氫鈉（小蘇打）和臭粉組成。硝石和臭粉 KNO3、NH4HCO330、1640年，我國早期科技叢書《物理小識·金石類》（方以智）提到：“青礬廠氣熏人，衣服當之易爛，栽木不茂，惟烏桕樹不畏其氣”，“青礬”則綠礬，強熱“青礬”得紅色固體，氣體冷凝得“礬油”是指的硫酸

31、《本草綱目拾遺》中在藥物名“鼻沖水”條目下寫道：貯以玻璃瓶，緊塞其口，勿使泄氣，則藥力不減，氣甚辛烈，觸入腦，非有病不可嗅。在“刀創水”條目下寫道：治金創，以此水涂傷口，即斂合如故。這里所說的“鼻沖水”、“刀創水”分別指的是.氨水、碘酒

32、《后漢書·郡國志》中記載：“石出泉水…其水有肥，燃之極明，不可食，縣人謂之石漆。”《酉陽雜俎》一書：“高奴縣石脂水，水膩，浮上如漆，采以膏車及燃燈極明。”這里的“石漆”“石脂水”是指石油、33、蘇軾《石炭行》中“投泥潑水愈光明”包含的化學知識：在高溫下，把水滴到炭火上，得到兩種可燃性氣體，制得水煤氣

34、我國南朝（梁）陶弘景著《本草經集注》記敘藥物730種，其“消石”條目下寫道：“?如握雪不冰強燒之，紫青煙起，仍成灰?”這里的“消石”是指硝酸鉀

35、我國醫“山居多癭”，也提到“海藻治癭”“癭”的產生與環境土質或飲用水的碘物質缺乏有關

36、“霾塵積聚難見路人”，霧霾所形成的氣溶膠有丁達爾效應

37、李白的“日照香爐生紫煙”紫色是光的折射形成的，有霧有云就有膠體。

38、《新修本草》中“絳礬，本來綠色，新出窟未見風者，正如瑠璃燒之赤色”，據此推測“絳礬”的主要成分為FeSO4·7H2O

39、鑒別《新修本草》：硝石“如握鹽雪不冰，強燒之，紫青煙起”，用于區分硝石（KNO3）和樸硝（Na2SO4）。利用焰色反應。

40、“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”的海市蜃樓是一種自然現象，與膠體知識有關

41、“滴水石穿、繩鋸木斷”前者化學變化后者物理變化。“落湯螃蟹著紅袍”肯定發生了化學變化

42、《天工開物》記載：“凡埏泥造瓦，掘地二尺余，擇取無沙粘土而為之”。“瓦”，傳統無機非金屬材料，主要成分為硅酸鹽。

43、清初《泉州府志》物產條記載：“初，人不知蓋泥法，元時南安有黃長者為宅煮糖，宅垣忽壞，去土而糖白，后人遂效之。”該段文字記載了蔗糖的分離提純采用了黃泥來吸附紅糖中的色素

44、東漢魏伯陽在《周易參同契》中對汞的描述：“……得火則飛，不見埃塵，將欲制之，黃芽

為根。”這里的“黃芽”是指硫

45、本草綱目》中“石堿”條目下寫道：“采蒿蓼之屬，曬干燒灰，以水淋汁，久則凝淀如石，浣衣發面，亦去垢發面。”這里的“石堿”是指碳酸鉀

46、春秋末期齊國的工藝官書《考工記》中載有“涑帛”的方法,即利用“灰”(草木灰)和“蜃”(貝殼灰)混合加水所得液體來洗滌絲帛.這種液體能洗滌絲帛主要是因為其中含有氫氧化鉀

47、漢書》中“高奴縣有洧水可燃”，沈括在《夢溪筆談》對“洧水”的使用有“予知其煙可用，試掃其煙為墨，黑光如漆，松墨不及也，此物必大行于世”的描述，“洧水”的主要成分是油脂

煙的主要成分是炭黑

48、,凡研消（KNO3）不以鐵碾入石臼，相激火生，禍不可測”﹣《天工開物》是指硝酸鉀不能撞擊

49、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，含有“煙”字的詩句，“煙”實則為“霧”

50、《天工開物》記載：“凡埏泥造瓦，掘地二尺余，擇取無砂粘土而為之”，“凡坯既成，干燥之后，則堆積窖中燃薪舉火”，“澆水轉釉（主要為青色），與造磚同法”。燒制后自然冷卻成紅瓦，澆水冷卻成青瓦下列

51、唐代《真元妙道要略》中有云“以硫磺、雄黃合硝石并蜜燒之，焰起燒手、面及屋舍者”，描述了

黑火藥的制作過程

52、石穴之中，所滴皆為鐘乳”，該句中的“滴”指的是碳酸氫鈣溶液

53、《本草綱目》中載有一藥物，名“銅青”．藏器日：生熟銅皆有青，即是銅之精華，大者即空綠，以次空青也.銅青則是銅器上綠色者，淘洗用之.時珍曰：近時人以醋制鋼生綠，取收曬干貨之.后者的反應原理化學腐蝕

54、《本草綱目拾遺》中述“鐵線粉”:“粵中洋行有舶上鐵絲，??日久起銷，用刀刮其銷，.....，所刮下之銷末，名鐵線粉” “鐵線粉”是鐵銹，主要成分為Fe2O3·xH2O。

第四篇：古代詩詞文化知識競賽試題

古代詩詞文化知識競賽試題

第一環節

一、判斷下列詩句的書寫和原文是否一致。（正確的打“∨”，錯誤的打“×”）（20分，每小題2分）

1、總角之晏，言笑宴宴。詩詞鑒賞

（×）

2、君當作磬石，妾當作蒲葦。

（×）3.“熙寧”是北宋神宗皇帝的年號；“乾隆”則是清代康熙皇帝的年號。4.“貫”是穿連的意思，古人把一千個銅鈿用繩子串起來，稱為“一貫”。

1、纖纖捉素手，扎扎弄機抒。

（×）

4、對酒當歌，人生幾何。比如朝露，去日苦多。

（×）

3.《山海經》、《淮南子》和《搜神記》等都是記載了大量中國神話的古代著作。

4.“四六文”又稱駢儷文，因其句式多以四、六句為主而得名。它大約產生于魏晉后，流行至清末。

1、風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛還。

（×）

2、淮水西邊舊時月，夜深還過女墻來。

（×）

3.先秦寓言有的是民間傳說的故事，有的是歷史傳說，有的則是作者為論理而創造的故事。4.中國歷史上，“太子”是國君的繼承人，其老師叫“太傅”或“少傅”，俗稱“師傅”。

1、蒼海月明珠有淚，籃田日暖玉生煙。

（×）

2、樓船夜雨瓜州度，鐵馬春風大散關。

（×）

3.古時候人們夜間以擊鼓敲更報時。“三更”指的是1：00-3：00。4.《史記》130篇中，《本紀》有12篇，它們反映的是歷代帝王的興廢和重大的歷史事件。

1、今霄酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。

（×）

2、亂石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪。

（×）

3.《三國志》和《三國演義》是一部著作的不同名稱叫法，其作者是元末明初的羅貫中。4.古代在中央政府之下一般設有三級行政機構，其依次是州、郡、縣。

1、溯洄從之，道阻且右；溯洄從之，宛在水中址。

2、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

3.明末復社的主要領導人有張溥等。該社因主張“興復古學，將使異曰者務為有用”而得名。4.“察舉”、“九品中正”和“科舉”是古代選拔人才、授予官職的三種銓選制度。

第二環節 單選題。

1、《詩經》是我國古代最早的一部詩歌總集，一共有（B）A、304篇

B、305篇

C、306篇

D、307篇

2、成語“七月流火”出自《詩經》，它是用來形容（B）A、炎炎夏日 B、夏去秋來 C、春去夏來 D、秋去冬來

3、名句“眾里尋她千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”（辛棄疾《青玉案〃元夕》）中“燈火闌珊”是指（B）

A、燈火輝煌 B、燈火即將熄滅 C、燈火忽明忽暗 D、燈火次第閃爍

4、李清照的《如夢令》里的“綠肥紅瘦”是描寫什么季節的景象？（A）A、晚春

B、盛夏

C、初秋

D、寒冬

5、“采菊東籬下，悠然見南山”的生活方式被現代人所向往。請問被稱為“菊月”的月份是（B）

A、八月

B、九月

C、十月 D十一月

6、詩句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”描寫的是哪個季節的景色？（D）A、春天

B、夏天

C、秋天

D、冬天

7、“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，請問，我國對清明節有多種的稱呼，下列哪一種不是？（D）

A、鬼節

B、死節

C、冥節

D、寒食節

8、“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，編插茱萸少一人。” 這首古詩描寫了我國民間一個傳統節令的情景。這個傳統節令是（D）A、中秋

B、七夕

C、清明

D、重陽

9、姜夔詞“縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情”中“豆蔻”指（B）

A、男子十三四歲 B、女子十三四歲 C、男子十五六歲 D、女子十五六歲

10、詩句“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的作者是（C）A、屈原

B、王羲之 C、陳子昂 D、李白

11、“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這首詩的作者是（D）A、陸游

B、辛棄疾 C、岳飛

D、李清照

12、“詩中有畫，畫中有詩”，是蘇軾對對哪個詩人的評價？（B）A、陶淵明 B、王維 C、孟浩然 D、張籍

13、被稱為“七絕圣手”和“梅妻鶴子”的詩人分別是（A）

A、王昌齡

林 逋

B、杜甫

陶淵明

C、王昌齡

陶淵明

D、杜甫

林逋

14、“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”這首詩的作者是（C）

A、蘇軾 B、柳公權 C、顏真卿

D、懷素

15、“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”這句詩的作者是（A）A、杜甫 B、白居易 C、李賀 D、屈原

16、“男兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生何處不青山？”這首詩的作者是（A）

A、毛澤東 B、周恩來

C、朱德

D、賀龍

17、名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”中“暗香”指的是（C）A、菊花之香 B、荷花之香 C、梅花之香 D、丁香花之香

18、名句“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”中的“黃花”指的是（A）A、菊花 B、荷花 C、梅花 D、丁香花

19、柳永詞云，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”，多么迷離傷感。人們常提到的“楊柳”是指（B）

A、一種樹木的名稱

B、兩種不同的樹木的名稱

C、一種種植在岸邊的花草

D、詞人的一個朋友 20、與“主人下馬客在船”修辭一致的是（D）

A、白發三千丈，緣愁似個長。B、待到山花爛漫時，她在叢中笑。C、明月松間照，清泉石上流

D、當窗理云鬢，對鏡帖花黃。

21、詩歌“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”所用修辭是（D）A、比喻 B、擬人 C、對偶 D、諧音

22、下列標題中不屬于詞牌的是（B）

A、《憶江南》 B、《涼州詞》 C、《虞美人》 D、《沁園春》

23、“大珠小珠落玉盤”所形容的是什么樂器的彈奏聲？（A）A、琵琶 B、古箏 C、揚琴 D、箜篌

24、“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。”這幾句詩是詩人欣賞什么樂器而產生的聯想？（D）A、琵琶 B、古箏 C、揚琴 D、箜篌

25、歌詞“月落烏啼總是千年的風霜，濤聲依舊不見當初的夜晚”化用哪位詩人的詩歌？（A）

A、張繼《楓橋夜泊》 B、王維《楓橋夜泊》 C、張繼《山居秋暝》 D、王維《山居秋暝》

26、電影《一江春水向東流》的片名取自我國古代一位詞人詞作中的句子。這位詞人是（B）

A、辛棄疾 B、李煜 C、宴殊 D、李清照

27、我國古代詩歌史上被稱為“樂府雙璧”的作品是（B）A、《木蘭詩》和《敕勒歌》 B、《木蘭詩》和《孔雀東南飛》

C、《長歌行》和《敕勒歌》 D、《長歌行》和《孔雀東南飛》

28、詩句“慟哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏”，指的是明末崇禎皇帝吊死于北京景山和清兵入關的歷史史實。請指出“沖冠一怒”和“紅顏”分別指的是（C）（據說此乃臺灣高考試題）

A、張圓圓

吳一桂

B、李圓圓

吳二桂 C、陳圓圓

吳三桂

D、高圓圓

吳四桂

29、對聯“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”上下聯分別給古代哪兩位名人有關？（C）

A、項羽

夫差 B、劉邦

夫差 C、項羽

勾踐 D、劉邦

勾踐 30、“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”描寫的是哪里的景色?（B）A、蓬萊閣

B、騰王閣

C、嶗山

D、百花洲

31、李白筆下的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”指的是哪個風景區？（D）A、黃山

B、峨眉山

C、天姥山

D、廬山

32、杜甫詩歌“岱宗夫何如，齊魯青未了”，其中“岱宗”是指（A）A、東岳泰山 B、西岳華山 C、北岳恒山 D、南岳衡山 33.姜夔是宋代著名詞人，其號為（）A.白石道人

B.青蓮居士

C.易安居士

D.淮海居士

34、下列送別詩中表達的思想感情與其他三句不同的一項是（）A、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

B、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。C、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

D、誰見汀洲上，相思愁白蘋。

35、“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅......”這是我國古代哪部文學名著的開篇詞？（）

A、《水滸傳》 B、《封神榜》 C、《三國演義》 D、《三國志》

36、清代大學者王國維在《人間詞話》一書中談到作學問的三個境界時，引用了古代三個詞人的詞句加以說明，其中第三個境界是（C）

A、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（晏殊《蝴戀花》）B、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《蝴戀花》）

C、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案》）D、又恐瓊樓玉宇，高出不勝寒。（蘇軾《水調歌頭》）第三環節——背誦 ?

1、莊生曉夢迷蝴蝶。?

2、兩情若是久長時。

3、深林人不知。《竹里館》 ?

4、，更那堪冷落清秋節。?

5、，石破天驚逗秋雨。

6、此情無計可消除。（李清照《一剪梅》）?

7、沖天香陣透長安。（黃巢《菊花》）?

8、在天愿作比翼鳥。（白居易《長恨歌》）?

9、曾經滄海難為水。（元稹《《離思五首》）? 10

，老大徒傷悲。

11、曖曖遠人村。（陶淵明《歸園田居》）?

12、山寺月中尋桂子。?

13、山寺鳴鐘晝已昏。

14、路漫漫其修遠兮。（屈原《離騷》）

15、沉舟側畔千帆過。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）?

16、身無彩鳳雙飛翼,。（李商隱《無題二首》）?

17、莫等閑。（岳飛《滿江紅》）?

18、情人怨遙夜。?

19、江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

? 20、無可奈何花落去。?

21、上邪！我欲與君相知，＿＿＿。

(《漢樂府·上邪》)? 22.老驥伏櫪，志在千里；＿＿＿，壯心不已。(三國曹操《龜雖壽》)? 23人生在世不稱意。? 24沉舟側畔千帆過，__________。25．___________，雪卻輸梅一段香。?

26、海日生殘夜。?

27、客心洗流水。?

28、，此時無聲勝有聲。?

29、，兩朝開濟老臣心 ? 30、，清泉石上流。

第四環節 搶答題 ?

1、“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？......”其中“閬苑仙葩”和“美玉無暇”分別指的是（）? A、林黛玉 賈寶玉

B、賈寶玉林黛玉

? C、薛寶釵 賈寶玉 D、林黛玉薛寶釵

2、《紅樓夢》中有這樣兩句描寫人物形象的詩句：“身量苗條，體態風騷，粉面含春微不露，丹唇未啟笑先聞。”此詩描寫的是：（）? A、林黛玉

B、王熙鳳

C、薛寶釵

D、晴雯 ?

3、《紅樓夢》判詞中“心比天高，身為下賤”是指的（）? A、晴雯

B、襲人

C、黛玉

D、寶釵 ?

? 1.辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“京口”是指現在的。? A.北京

B.南京

C.揚州

D.鎮江

? 2.韓愈散文《師說》中“師道之不傳也久矣”一句中的“道”，正確的解釋是。? A.道理

B.正道

C.風尚

D.世俗

? 3被人們譽為“秋思之祖”的是下列哪首詩詞（）? A、《觀滄海 》 B、《次北固山下》 ? C、《如夢令 》 D、《天凈沙》 ?

1、“赤兔追風，踏開吳魏三千里。青龍偃月，撐住炎劉一半天。”這首詩歌指的是《三國演義》中的哪位英雄形象？（）? A、趙子龍

B、關羽

C、曹操

D、呂布

2、“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”這首詩的作者是《水滸傳》中的（）? A、吳用

B、武松

C、宋江

D、童貫

3、《山市》的作者蒲松齡，字留仙，別號“柳泉居士”，他是（）個朝代的文學家。? Ａ．唐朝 Ｂ．宋朝 Ｃ．元朝 Ｄ．清朝 1.中國古代“三綱”倫理主要包括君臣、父子和()。A.天地 B.兄弟 C.姐妹 D.夫妻 2.“難兄難弟”的本來意義是指()。A.才能俱佳，難分高下 B.患難兄弟

C.共患難的朋友 D.彼此處境都不妙

3.曹操詩句“對酒當歌，人生幾何”中的“當”字，其正確的解釋應該是()。A.應當

B.面對

C.通“擋”

D.吟誦

1.古時候纏綿吟誦“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的詩人是()。A.李煜

B.秦觀

C.李清照

D.柳永

2.古時候一邊雄唱“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，一邊感喟壯志難酬的詩人是()。

A.辛棄疾

B.陳亮

C.陸游

D.岳飛 3.被蘇軾贊譽為“文起八代之衰”的大文豪是()。A.歐陽修

B.王安石

C.韓愈

D.柳宗元

1.莊子《秋水》篇首句“秋水時至，百川灌河”中的“河”字，其正確的解釋應該是()。A.洞庭湖

B.湖澤湖

C.蘇州河

D.黃河

2.王昌齡詩句“黃沙百戰穿金甲，不斬樓蘭終不還”中的“樓蘭”古國故址在今()境內。

A.陜西

B.內蒙古

C.新疆

D.甘肅

3.古時候高唱“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的詩人是()。A.李白

B.李商隱

C.蘇軾

D.陶淵明

第五環節 風險題1、2、3、4、5、6、7、8、9、說出文言文中四個降級免職的詞。說出婉約派的三個代表人物。說出古代稱自己的四個謙稱。

倉央嘉措在他的子民和心上人進退兩難的境地發出怎樣的感慨： 《李憑箜篌引》中含有歷史典故的佳句為：

在李商隱的《無題》中，他用哪兩種意象表現夫妻之間依依惜別的深情 《詩經》中的詩歌，分為風雅頌三類，其中屬于民間歌謠的是 “床前明月光”中的“床”是指——

我國第一部以日記體形式描寫我國大好河山的作品及作者是

10、唐代詩人的的三吏三別分別是

11、《山海經》是哪一類著作

12、唐代有一詩人擅作五言，自號“五言長城”，請問該詩人是

13、曾參《逢入京使》故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干，其中“龍種”是指

14、千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭，其中“石頭”指的是

15、“衣帶將寬終不悔，為伊消得人憔悴”其中“消得”指 A 吃不下飯B 日漸消瘦 C 使得，弄的D值得

16、“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”其中“楚天指 A 北方的天空 B 東方的天空 C 西方的天空D南方的天空

17、“一川煙草，滿城風雨，梅子黃時雨”其中“梅子黃時”指 A 春夏之交B 夏秋之交C 秋冬之交 D 冬春之交

18、杜牧的《贈別》中，托物寄意，表達男女主人公離愁之恨的句子是

第六環節 實力大比拼

1、回眸一笑百媚生。

2、金樽清酒斗十千。

3、出師未捷身先死。

4、小樓一夜聽春雨。

5、宮女如花滿春殿。

6、，一種相思，兩處閑愁。

7、，可憐春半不還家。

8、戎馬關山北。

9、漠漠水田飛白鷺，..。

10、風一更，雪一更，故園無此聲。

11、五更鼓角聲悲壯。

12、古人云：“，薪不盡，火不滅。”

13、《書》曰：“滿招損。”

14、復道行空，？

1、回眸一笑百媚生。

2、金樽清酒斗十千。

3、出師未捷身先死。

4、小樓一夜聽春雨。

5、宮女如花滿春殿。

6、，一種相思，兩處閑愁。

7、，可憐春半不還家。

8、戎馬關山北。

9、漠漠水田飛白鷺，..。

10、風一更，雪一更，故園無此聲。

11、五更鼓角聲悲壯。

12、古人云：“，薪不盡，火不滅。”

13、《書》曰：“滿招損。”

14、復道行空，？

1、回眸一笑百媚生。

2、金樽清酒斗十千。

3、出師未捷身先死。

4、小樓一夜聽春雨。

5、宮女如花滿春殿。

6、，一種相思，兩處閑愁。

7、，可憐春半不還家。

8、戎馬關山北。

9、漠漠水田飛白鷺，..。

10、風一更，雪一更，故園無此聲。

11、五更鼓角聲悲壯。

12、古人云：“，薪不盡，火不滅。”

13、《書》曰：“滿招損。”

14、復道行空，？

1、回眸一笑百媚生。

2、金樽清酒斗十千。

3、出師未捷身先死。

4、小樓一夜聽春雨。

5、宮女如花滿春殿。

6、，一種相思，兩處閑愁。

7、，可憐春半不還家。

8、戎馬關山北。

9、漠漠水田飛白鷺，..。

10、風一更，雪一更，故園無此聲。

11、五更鼓角聲悲壯。

12、古人云：“，薪不盡，火不滅。”

13、《書》曰：“滿招損。”

14、復道行空，？

1、回眸一笑百媚生。

2、金樽清酒斗十千。

3、出師未捷身先死。

4、小樓一夜聽春雨。

5、宮女如花滿春殿。

6、，一種相思，兩處閑愁。

7、，可憐春半不還家。

8、戎馬關山北。

9、漠漠水田飛白鷺，..。

10、風一更，雪一更，故園無此聲。

11、五更鼓角聲悲壯。

12、古人云：“，薪不盡，火不滅。”

13、《書》曰：“滿招損。”

14、復道行空，？

1、回眸一笑百媚生。

2、金樽清酒斗十千。

3、出師未捷身先死。

4、小樓一夜聽春雨。

5、宮女如花滿春殿。

6、，一種相思，兩處閑愁。

7、，可憐春半不還家。

8、戎馬關山北。

9、漠漠水田飛白鷺，..。

10、風一更，雪一更，故園無此聲。

11、五更鼓角聲悲壯。

12、古人云：“，薪不盡，火不滅。”

13、《書》曰：“滿招損。”

14、復道行空，？

第五篇：2018年高考沖刺之化學古代文化知識歸納

化學古代文化知識歸納

1、戰國所著《周禮》中記載沿海古人“煤餅燒蠣房成灰”（“蠣房”即牡蠣殼），并把這種灰稱為“蜃”，“蜃”的主要成分為 CaO

2、“獨憶飛絮鵝毛下，非復青絲馬尾垂”中的“飛絮”與“馬尾”化學成分分別是纖維素和蛋白質

3、“紛紛燦爛如星隕，赫赫喧豗似火攻”描述了金屬元素焰色反應的現象

4、《本草綱目》“燒酒”寫道：“自元時始創其法，用濃酒和糟入甑，蒸令氣上......其清如水，味極濃烈，蓋酒露也”。這種方法是蒸餾

5、《天工開物》記載“凡研硝（KNO3)不以鐵碾入石臼，相激火生，禍不可測”，“相激火生”是指爆炸

6、東晉葛洪《肘后備急方》中稱“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁”，屠呦呦以此法提取青蒿素屬于萃取

7、《本草經集注》記載鑒別硝石(KNO3)和樸硝(Na2SO4)：“以火燒之，紫青煙起，乃真硝石也”，該方法是顏色反應

8、“升煉輕粉(Hg2Cl2)法”用水銀一兩,白礬(明礬)二兩,食鹽一兩,同研不見星,鋪于鐵器內。以小烏盆覆之,篩灶灰鹽水和,封固盆口,以炭打二炷香,取開則粉開于盆上矣。其白如雪,輕盈可愛。一兩汞,可升粉八錢。文中從生成物中分離出輕粉涉及的操作方法為升華

9、地溝油成份是含有有毒物質的油脂，可以制肥皂、制生物柴油。

10、制造普通玻璃的原料是石灰石、純堿和石英；制造水泥的原料是石灰石和粘土

11、《神農本草經》說：“水銀榕化(加熱)還復為丹”。《黃帝九鼎神丹經》中的“餌丹”、“柔丹”和“伏丹”都是在土釜中加熱Hg制得的。這里的“丹”是指汞的氧化物。

12、古人精制砒霜過程為：“將生砒就置火上，以器覆之，令砒煙上飛著覆器，遂凝結累然下垂如乳”，文中涉及的操作方法是升華

13、夫金木無常，方園應行，亦有隱括，習與性形。故近朱者赤，近墨者黑。”這里的“朱”指的是 朱砂.HgS

14、《神農本草經》記載，麻黃能“止咳逆上氣”，古人用麻黃治療咳嗽

15、美人首飾侯王印,盡是沙中浪底來”從中可以得出古人從沙子中得到黃金的方法為.重力沉降法

16、宋代《開寶本草》中記載了KNO3的提純方法 “?所在山澤，冬月地上有霜，掃取以水淋汁后，乃煎煉而成”，這里涉及到的操作方法是蒸發、結晶、溶解

17、《詠石灰》（明·于謙）中“…烈火焚燒若等閑…要留清白在人間”其中“清白”是指氧化鈣

《天工開物》中“凡石灰,經火焚煉為用”里的“石灰”指的是CaCO3 《詠煤炭》（明·于謙）中“鑿開混沌得烏金…不辭辛苦出山林”其中“烏金”的主要成分是煤炭

18、《天工開物》中記載：“以消石、硫磺為主。草木灰為輔。…魂散驚而魄齏粉”文中提到的是火藥。《天工開物》中有如下描述:“世間絲、麻、裘、褐皆具素質…”文中的“裘”主要成分是蛋白質

19、中華民族有著5000年燦爛的文明，在中國化學的原始形式是煉丹術

20、《物理小識》卷七《金石類》中指出：有硇水者，剪銀塊投之，則旋而為水。其中的“硇水”指硝酸

21、凡火藥，硫為純陽，硝為純陰”中“硫”指的是硫黃，“硝”指的是硝酸鉀

22、天工開物》中有“至于礬現五色之形，硫為群石之將，皆變化于烈火”其中的礬指的是金屬硫酸鹽

23、《本草綱目》中“冬月灶中所燒薪柴之灰，令人以灰淋汁，取堿浣衣”里的“堿”主要是碳酸鉀

24、據《易經》記載：“澤中有火”，“上火下澤”。澤，指湖泊池沼。“澤中有火”，是指甲烷

25、“水滴石穿”主要是溶解了CO2的雨水對石灰石的溶解作用

26、、周輝《清波雜志》卷十二：信州鉛山膽水自山下注，勢若瀑布，用以浸銅，鑄冶是賴，雖干溢系夫旱澇，大抵盛于春夏，微于秋冬。古傳一人至水濱，遺匙鑰，翌日得之，已成銅矣。這里的膽水是指CuSO4 溶液 27、856年英國傳教士威康臣先生在譯著《格物探源》中提到：“天地萬物皆以六十四種元質配合而成，如金銀銅鐵養輕淡炭等皆是元質，皆由微渺而造”，“微渺”即現代之“原子”

28、中國絲綢有五千年的歷史和文化。古代染坊常用某種“堿劑”來精煉絲綢，該“堿劑”的主要成分是一種鹽，能促進蠶絲表層的絲膠蛋白雜質水解而除去，使絲綢顏色潔白、質感柔軟、色澤光亮。在《本草綱目》中“石堿”條目下寫道：“采蒿蓼之屬，曬干燒灰，以水淋汁，久則凝淀石，浣衣發面，亦去垢發面。”這里的“堿劑”或“石堿”是指草木灰

29、已知①中國古代四大發明之一的黑火藥，它是由硫磺、木炭粉和硝石組成；②油條中鋁含量超標十分普遍，是影響人們健康的食品安全隱患。油條無鋁配方由碳酸氫鈉（小蘇打）和臭粉組成。硝石和臭粉 KNO3、NH4HCO330、1640年，我國早期科技叢書《物理小識·金石類》（方以智）提到：“青礬廠氣熏人，衣服當之易爛，栽木不茂，惟烏桕樹不畏其氣”，“青礬”則綠礬，強熱“青礬”得紅色固體，氣體冷凝得“礬油”是指的硫酸

31、《本草綱目拾遺》中在藥物名“鼻沖水”條目下寫道：貯以玻璃瓶，緊塞其口，勿使泄氣，則藥力不減，氣甚辛烈，觸入腦，非有病不可嗅。在“刀創水”條目下寫道：治金創，以此水涂傷口，即斂合如故。這里所說的“鼻沖水”、“刀創水”分別指的是.氨水、碘酒

32、《后漢書·郡國志》中記載：“石出泉水…其水有肥，燃之極明，不可食，縣人謂之石漆。”《酉陽雜俎》一書：“高奴縣石脂水，水膩，浮上如漆，采以膏車及燃燈極明。”這里的“石漆”“石脂水”是指石油、33、蘇軾《石炭行》中“投泥潑水愈光明”包含的化學知識：在高溫下，把水滴到炭火上，得到兩種可燃性氣體，制得水煤氣

34、我國南朝（梁）陶弘景著《本草經集注》記敘藥物730種，其“消石”條目下寫道：“?如握雪不冰強燒之，紫青煙起，仍成灰?”這里的“消石”是指硝酸鉀

35、我國醫“山居多癭”，也提到“海藻治癭”“癭”的產生與環境土質或飲用水的碘物質缺乏有關

36、“霾塵積聚難見路人”，霧霾所形成的氣溶膠有丁達爾效應

37、李白的“日照香爐生紫煙”紫色是光的折射形成的，有霧有云就有膠體。

38、《新修本草》中“絳礬，本來綠色，新出窟未見風者，正如瑠璃燒之赤色”，據此推測“絳礬”的主要成分為FeSO4·7H2O

39、鑒別《新修本草》：硝石“如握鹽雪不冰，強燒之，紫青煙起”，用于區分硝石（KNO3）和樸硝（Na2SO4）。利用焰色反應。

40、“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”的海市蜃樓是一種自然現象，與膠體知識有關

41、“滴水石穿、繩鋸木斷”前者化學變化后者物理變化。“落湯螃蟹著紅袍”肯定發生了化學變化

42、《天工開物》記載：“凡埏泥造瓦，掘地二尺余，擇取無沙粘土而為之”。“瓦”，傳統無機非金屬材料，主要成分為硅酸鹽。

43、清初《泉州府志》物產條記載：“初，人不知蓋泥法，元時南安有黃長者為宅煮糖，宅垣忽壞，去土而糖白，后人遂效之。”該段文字記載了蔗糖的分離提純采用了黃泥來吸附紅糖中的色素

44、東漢魏伯陽在《周易參同契》中對汞的描述：“……得火則飛，不見埃塵，將欲制之，黃芽為根。”這里的“黃芽”是指硫

45、本草綱目》中“石堿”條目下寫道：“采蒿蓼之屬，曬干燒灰，以水淋汁，久則凝淀如石，浣衣發面，亦去垢發面。”這里的“石堿”是指碳酸鉀

46、春秋末期齊國的工藝官書《考工記》中載有“涑帛”的方法,即利用“灰”(草木灰)和“蜃”(貝殼灰)混合加水所得液體來洗滌絲帛.這種液體能洗滌絲帛主要是因為其中含有氫氧化鉀

47、漢書》中“高奴縣有洧水可燃”，沈括在《夢溪筆談》對“洧水”的使用有“予知其煙可用，試掃其煙為墨，黑光如漆，松墨不及也，此物必大行于世”的描述，“洧水”的主要成分是油脂

煙的主要成分是炭黑

48、,凡研消（KNO3）不以鐵碾入石臼，相激火生，禍不可測”﹣《天工開物》是指硝酸鉀不能撞擊

49、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，含有“煙”字的詩句，“煙”實則為“霧” 50、《天工開物》記載：“凡埏泥造瓦，掘地二尺余，擇取無砂粘土而為之”，“凡坯既成，干燥之后，則堆積窖中燃薪舉火”，“澆水轉釉（主要為青色），與造磚同法”。燒制后自然冷卻成紅瓦，澆水冷卻成青瓦下列

51、唐代《真元妙道要略》中有云“以硫磺、雄黃合硝石并蜜燒之，焰起燒手、面及屋舍者”，描述了黑火藥的制作過程

52、石穴之中，所滴皆為鐘乳”，該句中的“滴”指的是碳酸氫鈣溶液

53、《本草綱目》中載有一藥物，名“銅青”．藏器日：生熟銅皆有青，即是銅之精華，大者即空綠，以次空青也.銅青則是銅器上綠色者，淘洗用之.時珍曰：近時人以醋制鋼生綠，取收曬干貨之.后者的反應原理化學腐蝕

54、《本草綱目拾遺》中述“鐵線粉”:“粵中洋行有舶上鐵絲，……日久起銷，用刀刮其銷，.....，所刮下之銷末，名鐵線粉” “鐵線粉”是鐵銹，主要成分為Fe2O3·xH2O。