第一篇：善良的唐僧——讀西游記有感

中國傳統文化歷來追求一個“善”字：待人處事，強調心存善良、向善之美；與人交往，講究與人為善、樂善好施；對己要求，主張獨善其身、善心常駐。這就是我敬佩唐僧的理由，也是我寫下這篇文章的理由。

唐僧，在西天取經中，一次次地遭遇妖怪。有一次，紅孩兒扮成一個小孩喊救命，唐僧聽見了，馬上就讓孫悟空去救他。孫悟空識破了紅孩兒的詭計并告訴唐僧那是妖怪，不能救！但是唐僧不理睬悟空的勸告，去救下了紅孩兒。后來，孫悟空出去找吃的，在地上畫了個大大的圓圈，讓唐僧幾人待在他畫的圈里。孫悟空走后，一個老婦人一步一聲地哭著走來，唐僧見狀，便走出圓圈去詢問原因。這時，悟空回來了。他那靈敏的鼻子和電子監測器似的眼睛告訴他，這是個妖怪！于是悟空用金箍棒把妖怪打死了。但，唐僧卻責怪悟空，還念起可怕的緊箍咒！有的人可能覺得唐僧太傻了，受騙多次還對妖怪這么善良！我想，這時的唐僧，已經不是一般的佛家之人，其性質就是大愛與慈悲。大愛，就是用自己的心來感動他人。而對于人人都討厭的妖怪，唐僧用大愛與慈悲的心去感動、凈化妖怪，我覺得這是了不起的！同樣，在生活中。我認為不管是細雨綿綿的春季，還是“惹火朝天”的夏季，或者是落葉飄舞的秋天，甚至是雪花紛紛的冬天，我們都應保持唐僧那樣善良的品質，畢竟，世界上只要多一份善良，就少一份邪惡。唐僧，那善良的形象，將永遠深深地刻在我的心上。

第二篇：讀《關于善良》有感

善良

讀《關于善良》有感

無錫市洛社鎮初級中學初二（3）班周淼

悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。題記

善良，正如余秋雨所說：這是一個最單純的詞匯，又是一個最復雜的詞匯。它淺顯到人人都能領會，又深奧到無人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問它。人之出，性本善，《三字經》如是說。

是的，每個人的心中都有一顆善良的種子，在心中很深很深的地方。那里沒有陽光，那里都是黑暗，善良的種子就在這里發芽。種子的芽兒要沖破黑暗的束縛，就像黑黑硬土下的春筍一樣，要沖破泥土的捆綁，一個勁兒地往上鉆，才能到達地面，呼吸新鮮的空氣，沐浴溫馨的陽光，茁壯地成長。善良亦是如此。當它沖破的黑暗的束縛，那它將會洗滌你飽受塵世烏煙瘴氣熏染的心靈，宛如沙漠中的一場甘霖，冬天里的一場陽光。

聽過了很多善良的故事，這些故事無非是小異大同，無非都講了同一個道理：人世間不能缺少善良。

很幼稚，但仔細想來，不是嗎？

很多時候，善與非善只在一念之間，只看你怎么選擇。人世間最可悲的人不是一貧如洗的人，也不是沉淪于失望之中的，而是那些泯滅了善良的人。這類人如行尸走肉，只剩下一副臭皮囊；而心，卻早已麻木不仁了。人世間最珍貴的也莫過于善良。

在黑燈瞎火的恐怖中，人們企盼它的光亮，企盼得如饑似渴、望穿秋水；但當光明降臨的時候，它又被大家遺忘，遺忘得一干二凈、如水無痕。

善良悄悄到來，悄悄離開，這里一切靜悄悄，不留下一點痕跡，只有你知道。別人一個淺淺的微笑，那是善良在向你招手； 別人一個悄悄的幫助，那是善良在向你召喚。

善良如此美麗，美麗得無法言語；善良如此安靜，安靜的你沒注意。人世間的善良，來得悄悄更靜靜，只在你不經意間，散發著人性的美麗與無邪。它輕輕呼喚，輕輕拉起你的手，帶你飛往未知的真善美的世界。

善良，像魔術師手中的魔杖，如此神奇。它可以使一蹶不振的人重新散發信心的力量；它可以讓迷茫在苦海中的人浪子回頭。你感受得到！你體會得到！那是超出想象的力量，讓沙漠變成綠洲，讓崎嶇變得平坦，那就是善良的力量。

正如余秋雨先生在文章最后所說：

人類，偉大而又無奈。只要時時仰望太空，面對曠野，就會什么也不在乎了，最后只剩下兩個字：善和愛。

我們因此而還能跋涉，因此而還有喜樂，因此而還叫人類。

既嘆行路難，又作逍遙游；身寄星云，愛及八荒；雖然微若蟻螻，卻也圓融安詳能夠如此，善的境界也就成了美的境界。

第三篇：讀西游記有感

讀西游記有感

西游記是一部以唐僧往天竺取經為主線的神話小說，當中敘述了他及他的四個徒弟為了取經，不辭千辛萬苦，沖破重重困難最終來到了天竺，取得經書。當然更印證了“苦心人，天不負”的古老諺語。

但在我看來，唐僧及他四個徒弟的取經過猶如一回人生的經歷。當中充滿著社會的陰暗，當然也向人們展示師徒之情，師兄弟之情和無私奉獻的精神。

在小說里孫悟空的本領是數一數二的一個，無論是妖還是神仙都得敬他三分。保護師傅的安全是他的職責，降妖除魔是他義不容辭的事，可是又有誰能明白他內心的苦處。自從落緊箍咒落到他頭上，曾經云游四海的那個齊天大圣好像已經一去不復返。不緊如此，更讓他難于忍受的莫過于他的降妖除魔不被人們所理解。三打白骨精，他鏟除了一心想要吃到師傅的肉以便長生不老的白骨精，可他萬萬沒有想到的是換回來的卻是被師傅趕走的厄運。他當時的委屈又有誰能明白，又有誰能理解。正如二戰后掌管日本鐵路建設的十河信二，在當時的世界還沒有建成鐵路新干線的情況下，他就主張建設日本的新干線以拯救鐵路其國鐵路運營的虧損。他的主張在當時的日本遭致眾人的反對，因當時的新干線在科學家們的眼中還只是一個概念一個設想，更不用談當時戰后一片廢墟的日本。但十河信二不顧國會等眾人的反對，一直堅持不懈地為他的理想而奮斗為國家而付出。為了建成新干線，國家不跋款支持他，他就大膽地向世界銀行借款，挪用其它建設的公款來做資金來資源支援新干線的建設。直到他御任后任關心著新干線建設發展。在他的帶動下，日本的新干線的建設逐漸發展和完善。新干線的建成不僅拯救了日本鐵路的運營，還促進了日本經濟的發展，加快了日本走向經濟大國的步伐。孫悟空四師徒長途跋涉來到了平頂山，不料驚動金角和銀角兩大王。金角和銀角兩大王憑借手上的寶物一度活捉了孫悟空他們四徒。在孫悟空絞盡腦汁滅掉那些小妖，即將滅掉金角和銀角兩大王時，太上老君突然駕到叫悟空手下留情，并解釋道“這是他的兩個練丹的仙童，因他們趁我不在私自下凡為非做逮，現在是來收他們回去的懲罰”。無奈之下孫悟空只有就此罷休。悟空的降妖事件映射出了當今社會的某些現象。一些基層官員盡心盡力為國家辦事，到處查找那些犯罪的人，以便把其繩之以法。幾經波折費盡五牛二虎之力，好不容易將其抓到，可將將要判刑或是已經被判做牢的卻不知不覺已經無罪了。只有那些幫著人家做事的小弟，一進牢房就是白了頭，似乎所有的罪都是他們策劃干的。那些基層官員所立下的悍馬功勞換回來的只是一句嘉獎或是鼓勵。得到資金的嘉獎卻是他們的上司。

笨頭笨腦的豬八戒在劇中不僅惹得人們哈哈大笑，他更使人們看到對愛情的忠貞。雖然豬八戒靠不大正當的手段博得高員外一家的歡心，最終當成了其女婿。但他對高小姐的愛是真心的。即使他在原形敝落后，任沒有做出傷害高員外一家人的事情。在他取經的路途中任對高小姐念念不忘。有一次唐曾被妖怪抓去了，那些妖怪以假人頭騙他們道“唐曾已被吃掉了”，這時豬八戒便打點著自己的行李，準備回高老莊，不僅如此在取經回來的路上，他們四師徒騰云駕霧路過高老莊的時候，豬八戒還撒了個謊說要去尿尿，其實是想要見高員外家看看高小姐。試問當今世上還有幾個能做得像豬八戒這樣對愛情忠貞的人。現在大多數的人們的愛情只注重一夜情、玩玩甚至離婚也成為常見之事。現在的愛情似乎已趨向于娛樂性，而不是對精神上、心靈上的追求。

在三個徒弟當中，沙僧是武功最低的一個。可他卻擁有一顆善良的心，一直默默無聞的做事，使各師兄們對他特別的尊重。自從他跟著唐僧一起去西天取經，他從來就沒有和他的師兄師傅吵過一次，天天幫師傅跳著行李箱從沒怨言過。沙僧默默無聞的貢獻，使我想到那面朝土地背朝天的廣大農民，他們早出晚回夙興夜寐，不辭勞苦的在土地上勞動，一年三百六十五天幾乎天天與土地為伴，任風吹雨打從從沒有怨言過，而是默默無聞的奮斗，他們用自己的雙手和汗水養活了成千上萬的人。

西海龍王敖閏的三太子敖玉，在唐曾取經的路上把他的馬給吃了。但敖玉是個敢做敢當的人，他沒有將此事推脫給其它人，而是一人做事一人當。他放棄了在龍宮中榮華富貴的生活，自己變成唐僧的馬匹，不顧任何艱險一路送他直至取得經書為止。白龍馬敖玉在電視劇中只是普普通通的一匹馬而已，但他那敢做敢當的男子氣概實在另人佩服。放眼當今，好多人做了些見不得人的事，一經曝光后便往別人的身上推，把自己洗得干干凈凈似乎一塵不染。

幾經波折不畏險，一舉成名天下知。唐僧始終懷著不畏，不貪富貴與美色之心，不管是妖怪的危險還是色誘都沒能動搖他去往西天取經之心，他的恒心最終成就了他的西天之夢。看現今的人，要做些什么事情時，口號和標語搞得比什么都還要亮。可往往都是虎頭蛇尾，最終不了了之。唯有那些默默不聞的人，他們不因任何外物而動搖他們的目標，最終給人們以一舉成名的驚奇。

都說極樂世界是眾生平等的地方，人們理想的地方，當沙僧悟空他們幾師徒到那兒是卻不然。在悟空、八戒、沙僧他們去領取經書時，令他們補敢相信的是遭到阿和伽葉兩為極樂世界圣僧的敲詐，硬要他們增于禮物才給他們發經書。經過悟空他們師徒的一番較勁后，才免于被詐。每每看到這里，我不禁想起當今人們交往時的一些潛規則。潛規則猶如一陣狂風，她幫助了不少人成功立業發財致富，也無情的卷走了人們的生命及財產。這陣狂風真的很值得我們當今世人的反思。

所謂“仁者見仁，智者見智”。上文的此翻言語只是我個人的愚見而已。

第四篇：讀《西游記》有感

讀《西游記》有感

程溪中心小學四年級

林思航

指導老師

劉貴賢

《西游記》是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是我國四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚和他的三個徒弟一起去西天取經的道路上，經歷了九九八十一難，最后取到了真經。

唐僧就是個善良虔誠的苦行僧。他不辭勞苦，不畏艱險，意志堅強，慈悲善良。在取經的過程中，他十分堅定，從不懈怠，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅忍不拔的精神，終成正果。

師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經，令人感嘆不已。

豬八戒，眾所周知，一心貪婪，做不成大事。他遇到困難時，只想著退縮。但我覺得他還是個好人，沒有害人之心，并且最終堅持到最后的勝利。

我最喜歡的就是孫悟空了。他會七十二變、騰云駕霧。一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大圣，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為斗戰勝佛。我最佩服他有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝。我清楚地記得三打白骨精的故事：唐僧師徒四人去西天取經的路上路過白虎山時，遇到了想吃唐僧肉的白骨精。為了蒙蔽他們，白骨精先后變成了村姑、村姑的媽媽、村姑的爸爸。不過全被火眼金睛的孫悟空識破了，為此唐僧還誤會孫悟空濫殺無辜，后來真相大白，師徒化險為夷繼續西行。

《西游記》這個故事印證了一句老話：萬事開頭難。做任何事一開始總是非常艱難的，但只要樹立信心和勇氣，經過努力，就可以取得成功。

第五篇：讀《西游記》有感

讀《西游記》有感 天柱縣鳳城鎮第一小學

四（4）班

楊力潔

我讀過《格林童話故事全集》、《西游記》、《三國演義》、《一千零一夜》、《環游地球八十天》、《十萬個為什么》、《魯濱遜漂流記》??其中我最感興趣的是四大名著之一的《西游記》。

你要問我為什么偏偏喜歡《西游記》這本讀物？那得從未還未讀書時說起，我雖然是女孩，但我喜歡玩男孩子玩的東西，上幼兒園大班我就喜歡孫悟空的面具，金箍棒，又哭又鬧地讓爸爸給我買悟空玩具。當我看到電視播放孫悟空的動畫片時，我在家當了小霸王，獨霸了電視。

不知不覺我上了四年級，認識了一定的文字，我愛上了閱讀。首先從爸爸的書柜里找到了《西游記》，我抱著這本書如饑似渴地讀，差不多廢寢忘食，常被媽媽搶了書讓我吃飯睡覺，因為這本書故事情節曲折動人，栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀音菩薩、神力無邊的如來佛祖。其中我印象最深刻的就是頑皮的“齊天大圣”孫悟空。他

雖是花果山上一塊仙石里蹦出來的小猴子，但他從小行動敏捷，心機靈巧。從小吃苦耐勞，從菩提祖師那里學來了高超的本領和七十二變的法術。從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的招安下上天當了弼馬溫。后來，私放天馬，偷吃了仙桃、迫使玉皇大帝就按他的意思封他做了“齊天大圣”。他貪玩，好打抱不平，大鬧天宮，玉皇大帝拿他沒辦法，去西天請來了佛祖如來，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，孫悟空遇上了有緣人唐三藏，在菩薩觀世音的點化，保護唐僧前往西天取經，他有一雙火眼金睛，更神奇的是他的七十二變。一路上，他護送唐僧去西天取經，歷經了九九八十一難，終于取得了真經。

在九九八十一難中，有過火焰山、三打白骨精、誤墜盤絲洞、偷吃人參果、三借芭蕉扇、禍起觀音廟、奪寶蓮花洞、坎坷逢三難 等驚心動魄的故事，我最感興趣的就是《三打白骨精》，可以說是百看不厭。起初，狡猾奸詐的白骨精為了長生不老，想吃唐僧肉，搖身一

變，立刻變成了一個山村婦女，第二次又變成了一個年過八旬的老爺爺，又變成??可不論她怎樣變，都逃不過孫悟空一雙火眼金睛。她的一連串詭計一下子就被孫悟空給看穿了，孫悟空抓緊金箍棒，厲聲喝道：“妖怪，拿命來。”話音未落，他就凌空一躍，舉起棒子，不偏不倚，重重地打在妖怪身上，妖怪見勢不妙，大驚失色，三十六計，走為上。妖怪剛想溜，誰知孫悟空眼疾手快，一棒打死了白骨精，現了原形。讀到這里我不禁為孫悟空又殺了一個妖怪而叫好。像這樣曲折驚險的故事還有很多，這就是《西游記》吸引我的重要原因。就這樣，突破艱險又出發，孫悟空保護唐僧西天取經忠心耿耿，再也沒有撒野，歷經九九八十一難，修成正果，被如來佛祖封為斗戰勝佛。他這種知錯就改的品質使我對他的敬佩油然而生。

這部名著里還寫了老實憨厚的沙僧，在故事中他整天挑著個行里擔，任勞任怨；好吃懶做的豬八戒，他雖然有點好色，一路上經常闖禍，但也很討人喜歡，故事里因為有了他，才使這部名著更加妙趣橫生；普度眾生的唐僧，是這部名著的主人公，卻有點迂腐，經常誤會孫悟空，可每當遇到危險，他腦子里從未閃過“退卻”的念頭，那種執著追求的敬業精神值得我學習。

讀完《西游記》，我思想感情的潮水在放縱奔騰，決心像孫悟空那樣做一個知錯就改的人，遇到艱難困苦，做一個永不退縮，排除萬難的人。

輔導教師

羅娟燕