第一篇：中華傳統(tǒng)文化研究開題報告

基于項目的作業(yè)設計：我愛中國傳統(tǒng)文化

開 題 報 告

鄭東新區(qū)永平路小學 四年級課題組

一、課題的提出：

（一）課題提出的背景

2001年7月，教育部出臺了《語文課程標準》(實驗稿)，并在“總目標”里指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”在分學段要求里強調：第一學段“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。”第二學段“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。”第三學段“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調、節(jié)奏等體味作品的內容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）。”這相比以往的教學大綱有了很大提高，明確了目標。同時，也體現(xiàn)了語文綜合性學習的課程改革理念，體現(xiàn)了學生的自主性和活動性。目前，有關小學生中華傳統(tǒng)文化的探究，盡管引起了各方面的關注，但還處于探索階段，所以有必要在課改實驗中加強研究。

（二）國內外對本課題研究的現(xiàn)狀

近些年來有關中華古詩文誦讀、背誦的研究越來越受到人們的關注，許多中華海外人士也很關心傳統(tǒng)文化的發(fā)展，甚至在海外的炎黃子孫出于對祖先文化的情感，大力提倡繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的美德，開展誦經(jīng)活動。在國內，教育部出臺的《語文課程標準》(實驗稿)指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”的重要性，并且在分學段要求里，強調了各個年段的目標，規(guī)定了基本的誦讀兒歌、童謠和淺近古詩的量。這相比以往的教學大綱有了很大提高。同時，也體現(xiàn)了語文綜合性學習的課程改革理念。目前，有關小學生中華傳統(tǒng)文化的探究，在全國各地的許多學校早已自發(fā)形成了校本特色，甚至編寫出了校本教材。盡管這方面的研究引起了各方面的 關注，但在實際的操作中還處于探索階段，尤其是針對小學生的特點不夠切合實際，缺乏計劃性、系統(tǒng)性。所以有必要在課改實驗中加強研究，研究出一套適合小學生特點的語文中華傳統(tǒng)文化探究的方式方法。本課題也是想就此展開探究，為教學改革服務。

二、項目的界定、假說和目的

（一）項目的界定：

綜合性學習是語文課程改革的一個重要組成部分,是為了改變語文教學相對封閉的狀況,克服接受性學習的弊端而采取的重要舉措.它倡導自由、合作、探究的學習方式,注重學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng).語文綜合性學習的首要目標,是培養(yǎng)和提高學生的語文綜合運用能力.中華傳統(tǒng)文化教育研究與綜合性學習的研究都以取得顯著成效，但將二者有機結合起來的理論和方法實踐研究卻比較欠缺，傳統(tǒng)文化遭受嚴重侵蝕的今天，作為語文教學必須承擔起傳承民族精神的重任。進行新課改的語文教師迫切需要使用恰當?shù)慕虒W策略，弘揚中華傳統(tǒng)文化，綜合性學習不失為一條很好的途徑。在綜合性學習中弘揚中華傳統(tǒng)文化的研究，必將為語文新課改提供有效的理論依據(jù)和切實可行的實踐經(jīng)驗，同時對學生的全面發(fā)展和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)都將產生重要影響。

（二）假說：

如果能夠從本校的實際出發(fā)，根據(jù)學生的發(fā)展目標，針對教與學的實際情況，通過綜合性學習弘揚中華傳統(tǒng)文化，來培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，那么，就能有效地促進學生的發(fā)展，保證學校可持續(xù)地穩(wěn)定發(fā)展。

（三）目的：

就學校而言，本課題組研究旨在在“小學生中華傳統(tǒng)文化教育研究”的總課題下，全面探索通過綜合性學習培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力的理論體系及可行性方法，為新課程改革中的語文教師和實驗學校提供創(chuàng)新平臺，充分發(fā)揮語文的工具性和人文性相結合的特長，為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化作貢獻。

就學生而言，是要促使其具有創(chuàng)造的意識，培養(yǎng)創(chuàng)造的能力。通過傳統(tǒng)文化的學習，陶冶情操，學會做人，學會在綜合性學習中發(fā)展個性，培養(yǎng)自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，為構建和諧社會盡一份力量。

三、項目研究的理論依據(jù) 《中華傳統(tǒng)文化大觀》

在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化，源遠流長，延續(xù)不絕，一直影響到今天的生活。繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設有中國特色的社會主義物質文明和精神文明的現(xiàn)實需要。

四、研究的內容：

1、中華民族傳統(tǒng)文化在綜合性學習中培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力的有效途徑。

2、中華民族傳統(tǒng)文化在小學語文教材中的體現(xiàn)。

五、研究方法：

1、調查研究法

2、個案研究法

3、經(jīng)驗總結法

4、比較研究法

六、研究的基本步驟：

本課題研究預期時間為1年。分三個階段開展研究工作。

（一）準備階段（2017年9月――2017年12月）

1、成立項目實驗小組，確定實驗班級和相關實驗教師，制定實驗方案。

2、組織實驗教師學習相關的理論知識，做好理論認識筆記并進行交流。

3、認真研究實驗課題，提高對課題的認識，統(tǒng)一思想，形成對實驗項目的共識。

4、做好實驗前期的數(shù)據(jù)整理：如問卷調查，訪談，個案分析的登記工作及其他準備。

（二）實驗階段（2018年2月――2018年4月）

1、指導不同實驗班級開展實驗項目，做好實驗階段的原始記錄工作。

2、做好實驗階段的評估工作。

3、針對問題進行策略研究，撰寫研究論文和教學反思、策略指南。

4、定期對課題實施情況進行專題調研，舉辦實驗工作研討會和交流會。

（三）結題階段（2018年4月――2018年9月）

1、呈現(xiàn)師生實驗成果。

2、做好項目實驗的論證，總結及成果整理匯編工作，寫出項目報告與結題報告，匯編項目優(yōu)秀論文、優(yōu)秀課例和典型個案，對實驗進行終結性評估。

3、推廣成功的實驗經(jīng)驗。

七、項目研究的預期成果

（一）集結匯編研究實驗中的典型案例、教學反思、行動研究案例等

（二）集結匯編教師在研究中所形成的教學論文、研究論文等

（三）建立參與項目研究教師教學情況檔案

八、項目研究組織機構及人員分工負責情況

祁天華具體負責本項目總的構想、設計，組織管理，人員協(xié)調，全面主持本課題研究的指導工作，總調控，負總責。

王蘭蘭、李月月具體負責最新經(jīng)驗信息、教育理論、學習理論的收集、比較、分析、篩選、整理和項目實施的科研工作，以及實驗研究的指導和實驗研究資料總的積累，實驗成果的整理與申報、推廣。

陳紅娟、陳松偉具體負責實驗方案的實施、落實和研究指導工作，負責各方面研究案例的收集、整理、數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和階段性的研究總結等工作。

方芳具體負責本項目方案的落實。

第二篇：中華傳統(tǒng)文化研究開題報告

基于項目的作業(yè)設計:我愛中國傳統(tǒng)文化

開題報告

鄭東新區(qū)永平路小學四年級課題組

一、課題的提出：

（一)課題提出的背景

20０1年7月，教育部出臺了《語文課程標準》(實驗稿)，并在“總目標“里指出:“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。”在分學段要求里強調:第一學段“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。”第二學段“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感,領悟內容。背誦優(yōu)秀詩文5０篇(段）.”第三學段“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調、節(jié)奏等體味作品的內容和情感。背誦優(yōu)秀詩文6０篇（段)。”這相比以往的教學大綱有了很大提高,明確了目標。同時,也體現(xiàn)了語文綜合性學習的課程改革理念,體現(xiàn)了學生的自主性和活動性。目前，有關小學生中華傳統(tǒng)文化的探究,盡管引起了各方面的關注,但還處于探索階段,所以有必要在課改實驗中加強研究．

（二）國內外對本課題研究的現(xiàn)狀

近些年來有關中華古詩文誦讀、背誦的研究越來越受到人們的關注,許多中華海外人士也很關心傳統(tǒng)文化的發(fā)展，甚至在海外的炎黃子孫出于對祖先文化的情感,大力提倡繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的美德,開展誦經(jīng)活動。在國內，教育部出臺的《語文課程標準》（實驗稿)指出:“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”的重要性，并且在分學段要求里,強調了各個年段的目標,規(guī)定了基本的誦讀兒歌、童謠和淺近古詩的量．這相比以往的教學大綱有了很大提高.同時,也體現(xiàn)了語文綜合性學習的課程改革理念。目前,有關小學生中華傳統(tǒng)文化的探究，在全國各地的許多學校早已自發(fā)形成了校本特色,甚至編寫出了校本教材。盡管這方面的研究引起了各方面的關注，但在實際的操作中還處于探索階段，尤其是針對小學生的特點不夠切合實際,缺乏計劃性、系統(tǒng)性。所以有必要在課改實驗中加強研究，研究出一套適合小學生特點的語文中華傳統(tǒng)文化探究的方式方法。本課題也是想就此展開探究,為教學改革服務.二、項目的界定、假說和目的（一)項目的界定:

綜合性學習是語文課程改革的一個重要組成部分,是為了改變語文教學相對封閉的狀況，克服接受性學習的弊端而采取的重要舉措.它倡導自由、合作、探究的學習方式,注重學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)．語文綜合性學習的首要目標,是培養(yǎng)和提高學生的語文綜合運用能力。中華傳統(tǒng)文化教育研究與綜合性學習的研究都以取得顯著成效，但將二者有機結合起來的理論和方法實踐研究卻比較欠缺,傳統(tǒng)文化遭受嚴重侵蝕的今天，作為語文教學必須承擔起傳承民族精神的重任。進行新課改的語文教師迫切需要使用恰當?shù)慕虒W策略,弘揚中華傳統(tǒng)文化,綜合性學習不失為一條很好的途徑。在綜合性學習中弘揚中華傳統(tǒng)文化的研究，必將為語文新課改提供有效的理論依據(jù)和切實可行的實踐經(jīng)驗,同時對學生的全面發(fā)展和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)都將產生重要影響．

（二）假說：

如果能夠從本校的實際出發(fā),根據(jù)學生的發(fā)展目標,針對教與學的實際情況,通過綜合性學習弘揚中華傳統(tǒng)文化，來培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,那么,就能有效地促進學生的發(fā)展,保證學校可持續(xù)地穩(wěn)定發(fā)展。

(三)目的：

就學校而言,本課題組研究旨在在“小學生中華傳統(tǒng)文化教育研究“的總課題下，全面探索通過綜合性學習培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力的理論體系及可行性方法,為新課程改革中的語文教師和實驗學校提供創(chuàng)新平臺，充分發(fā)揮語文的工具性和人文性相結合的特長,為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化作貢獻。

就學生而言,是要促使其具有創(chuàng)造的意識,培養(yǎng)創(chuàng)造的能力。通過傳統(tǒng)文化的學習,陶冶情操,學會做人,學會在綜合性學習中發(fā)展個性,培養(yǎng)自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，為構建和諧社會盡一份力量.三、項目研究的理論依據(jù)

《中華傳統(tǒng)文化大觀》

在人類歷史的長河中,中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化,源遠流長,延續(xù)不絕，一直影響到今天的生活。繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設有中國特色的社會主義物質文明和精神文明的現(xiàn)實需要。

四、研究的內容:

1、中華民族傳統(tǒng)文化在綜合性學習中培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力的有效途徑．

２、中華民族傳統(tǒng)文化在小學語文教材中的體現(xiàn)。

五、研究方法：

1、調查研究法

2、個案研究法

3、經(jīng)驗總結法

4、比較研究法

六、研究的基本步驟：

本課題研究預期時間為１年。分三個階段開展研究工作。

(一）準備階段（2０17年9月――201７年12月)

１、成立項目實驗小組，確定實驗班級和相關實驗教師，制定實驗方案。

2、組織實驗教師學習相關的理論知識，做好理論認識筆記并進行交流。

３、認真研究實驗課題，提高對課題的認識，統(tǒng)一思想,形成對實驗項目的共識。

４、做好實驗前期的數(shù)據(jù)整理：如問卷調查,訪談，個案分析的登記工作及其他準備。

(二)實驗階段(201８年２月――２018年４月）

１、指導不同實驗班級開展實驗項目，做好實驗階段的原始記錄工作。

2、做好實驗階段的評估工作。

3、針對問題進行策略研究，撰寫研究論文和教學反思、策略指南。

４、定期對課題實施情況進行專題調研，舉辦實驗工作研討會和交流會.(三)結題階段（2018年4月――2０１8年9月)

1、呈現(xiàn)師生實驗成果。

2、做好項目實驗的論證，總結及成果整理匯編工作，寫出項目報告與結題報告，匯編項目優(yōu)秀論文、優(yōu)秀課例和典型個案,對實驗進行終結性評估。

3、推廣成功的實驗經(jīng)驗.七、項目研究的預期成果

(一)集結匯編研究實驗中的典型案例、教學反思、行動研究案例等

（二)集結匯編教師在研究中所形成的教學論文、研究論文等

（三）建立參與項目研究教師教學情況檔案

八、項目研究組織機構及人員分工負責情況

祁天華具體負責本項目總的構想、設計，組織管理,人員協(xié)調,全面主持本課題研究的指導工作,總調控，負總責。

王蘭蘭、李月月具體負責最新經(jīng)驗信息、教育理論、學習理論的收集、比較、分析、篩選、整理和項目實施的科研工作,以及實驗研究的指導和實驗研究資料總的積累,實驗成果的整理與申報、推廣。

陳紅娟、陳松偉具體負責實驗方案的實施、落實和研究指導工作，負責各方面研究案例的收集、整理、數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和階段性的研究總結等工作。

方芳具體負責本項目方案的落實。

第三篇：中華傳統(tǒng)文化研究開題報告

廣東省“十一五”規(guī)劃課題《小學生中華傳統(tǒng)文化教育研究》的子課題

如何通過綜合性學習培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力

開 題 報 告

佛山市高明區(qū)楊和鎮(zhèn)中心小學 課題組

課題主持人：王 艷（2007年10月25日）

一、課題的提出：

（一）課題提出的背景

2001年7月，教育部出臺了《語文課程標準》(實驗稿)，并在“總目標”里指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”在分學段要求里強調：第一學段“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。”第二學段“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。”第三學段“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調、節(jié)奏等體味作品的內容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）。”這相比以往的教學大綱有了很大提高，明確了目標。同時，也體現(xiàn)了語文綜合性學習的課程改革理念，體現(xiàn)了學生的自主性和活動性。目前，有關小學生中華傳統(tǒng)文化的探究，盡管引起了各方面的關注，但還處于探索階段，所以有必要在課改實驗中加強研究。

（二）國內外對本課題研究的現(xiàn)狀

近些年來有關中華古詩文誦讀、背誦的研究越來越受到人們的關注，許多中華海外人士也很關心傳統(tǒng)文化的發(fā)展，甚至在海外的炎黃子孫出于對祖先文化的情感，大力提倡繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的美德，開展誦經(jīng)活動。在國內，教育部出臺的《語文課程標準》(實驗稿)指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”的重要性，并且在分學段要求里，強調了各個年段的目標，規(guī)定了基本的誦讀兒歌、童謠和淺近古詩的量。這相比以往的教學大綱有了很大提高。同時，也體現(xiàn)了語文綜合性學習的課程改革理念。目前，有關小學生中華傳統(tǒng)文化的探究，在全國各地的許多學校早已自發(fā)形成了校本特色，甚至編寫出了校本教材。盡管這方面的研究引起了各方面的關注，但在實際的操作中還處于探索階段，尤其是針對小學生的特點不夠切合實際，缺乏計劃性、系統(tǒng)性。所以有必要在課改實驗中加強研究，研究出一套適合小學生特點的語文中華傳統(tǒng)文化探究的方式方法。本課題也是想就此展開探究，為教學改革服務。

二、課題的界定、課題假說和研究目的

（一）課題的界定：

綜合性學習是語文課程改革的一個重要組成部分,是為了改變語文教學相對封閉的狀況,克服接受性學習的弊端而采取的重要舉措.它倡導自由、合作、探究的學習方式,注重學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng).語文綜合性學習的首要目標,是培養(yǎng)和提高學生的語文綜合運用能力.中華傳統(tǒng)文化教育研究與綜合性學習的研究都以取得顯著成效，但將二者有機結合起來的理論和方法實踐研究卻比較欠缺，傳統(tǒng)文化遭受嚴重侵蝕的今天，作為語文教學必須承擔起傳承民族精神的重任。進行新課改的語文教師迫切需要使用恰當?shù)慕虒W策略，弘揚中華傳統(tǒng)文化，綜合性學習不失為一條很好的途徑。在綜合性學習中弘揚中華傳統(tǒng)文化的研究，必將為語文新課改提供有效的理論依據(jù)和切實可行的實踐經(jīng)驗，同時對學生的全面發(fā)展和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)都將產生重要影響。

（二）課題假說：

如果能夠從本校的實際出發(fā)，根據(jù)學生的發(fā)展目標，針對教與學的實際情況，通過綜合性學習弘揚中華傳統(tǒng)文化，來培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，那么，就能有效地促進學生的發(fā)展，保證學校可持續(xù)地穩(wěn)定發(fā)展。

（三）研究目的：

就學校而言，本課題組研究旨在在“小學生中華傳統(tǒng)文化教育研究”的總課題下，全面探索通過綜合性學習培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力的理論體系及可行性方法，為新課程改革中的語文教師和實驗學校提供創(chuàng) 新平臺，充分發(fā)揮語文的工具性和人文性相結合的特長，為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化作貢獻。

就學生而言，是要促使其具有創(chuàng)造的意識，培養(yǎng)創(chuàng)造的能力。通過傳統(tǒng)文化的學習，陶冶情操，學會做人，學會在綜合性學習中發(fā)展個性，培養(yǎng)自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，為構建和諧社會盡一份力量。

三、課題研究的理論依據(jù) 《中華傳統(tǒng)文化大觀》

在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化，源遠流長，延續(xù)不絕，一直影響到今天的生活。繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設有中國特色的社會主義物質文明和精神文明的現(xiàn)實需要。

四、研究的內容：

1、中華民族傳統(tǒng)文化在綜合性學習中培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力的有效途徑。

2、中華民族傳統(tǒng)文化在小學語文教材中的體現(xiàn)

五、研究方法：

1、調查研究法

2、個案研究法

3、經(jīng)驗總結法

4、比較研究法

六、研究的基本步驟：

本課題研究預期時間為3年。分三個階段開展研究工作。

（一）準備階段（2007年10月――2008年10月）

1、成立課題實驗小組，確定實驗班級和相關實驗教師，制定實驗方案。

2、組織實驗教師學習相關的理論知識，做好理論認識筆記并進行交流。

3、認真研究實驗課題，提高對課題的認識，統(tǒng)一思想，形成對 實驗項目的共識。

4、做好實驗前期的數(shù)據(jù)整理：如問卷調查，訪談，個案分析的登記工作及其他準備。

（二）實驗階段（2008年11月――2009年11月）

1、指導不同實驗班級開展實驗項目，做好實驗階段的原始記錄工作。

2、做好實驗階段的評估工作。

3、針對問題進行策略研究，撰寫研究論文和教學反思、策略指南。

4、定期對課題實施情況進行專題調研，舉辦實驗工作研討會和交流會。

（三）結題階段（2009年10月――2010年10月）

1、呈現(xiàn)師生實驗成果。

2、做好課題實驗的論證，總結及成果整理匯編工作，寫出研究報告與結題報告，匯編課題優(yōu)秀論文、優(yōu)秀課例和典型個案，對實驗進行終結性評估。

3、推廣成功的實驗經(jīng)驗。

七、課題研究的預期成果

（一）集結匯編研究實驗中的典型案例、教學反思、行動研究案例等

（二）集結匯編教師在研究中所形成的教學論文、研究論文等

（三）建立參與課題研究教師教學情況檔案

八、課題研究組織機構及人員分工負責情況

王艷具體負責本課題總的構想、設計，組織管理，人員協(xié)調，全面主持本課題研究的指導工作，總調控，負總責。

杜鳳珍、廖錫英具體負責最新經(jīng)驗信息、教育理論、學習理論的收集、比較、分析、篩選、整理和課題實施的科研工作，以及實驗研究的指導和實驗研究資料總的積累，實驗成果的整理與申報、推廣。

李燕娥、李秀珍具體負責實驗方案的實施、落實和研究指導工作，負責各方面研究案例的收集、整理、數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和階段性的研究總結 等工作。

石翠玲、黃月霞具體負責本課題方案的落實。

九、課題研究開展的保障條件

（一）配備精干的骨干教師和學科領頭人作為課題研究組的成員，參與課題研究，保證研究的質量。

（二）制定科學嚴格的課題研究管理制度，保證課題研究的順利開展和正常推進。

（三）學校領導重視支持和配合，保證課題研究與常規(guī)教學活動相互交融，有序展開和共同推進。

（四）學校在經(jīng)費、場所、資料、信息技術等方面提供保障，保證課題研究的順利開展。

第四篇：中華傳統(tǒng)文化主題研究分類

三上《生活中的傳統(tǒng)文化》主題研究

班級：組別：姓名：

傳統(tǒng)文化是指一個國家或民族在長期世代傳承中形成的、體現(xiàn)出國家或民族獨特審美情趣的文明。它滲透在我們生活的方方面面，如民間工藝、民族藝術、飲食文化、傳統(tǒng)節(jié)日、風俗風情、古詩對聯(lián)、神話傳說、傳統(tǒng)建筑等等到處都有傳統(tǒng)文化。本次綜合性學習要求先搜集和積累自己感興趣的中華傳統(tǒng)文化的材料，并自己動手，編成手抄報（要求：A4紙大小，主題明確、內容豐富、圖文并茂），再按研究內容分類開展小組合作學習，使學生在交流學習中，增進組員之間的溝通，訓練口語表達能力，并豐富對傳統(tǒng)文化的了解。手抄報將進行年級的評比，各班將評出一等獎三名，二等獎五名，三等獎七名。

以下是研究主題的參考類別，同學們可以根據(jù)自己的喜好自主 選擇研究主題：

? 類 別內 容

? 1.民間工藝 ： 陶瓷、剪紙、泥塑、漆線雕、草藝……

? 2.民族藝術 ： 歌仔戲、雜技、戲劇、國畫、書法……

? 3.飲食文化 ： 海蠣煎、沙茶面、土筍凍、春卷……

? 4.傳統(tǒng)節(jié)日 ： 端午節(jié)、元宵節(jié)、新年、重陽節(jié)、中秋節(jié)……? 5.古詩春聯(lián) ： 《望廬山瀑布》、《憫農》、……

? 6.神話傳說 ： 《夸父追日》、《嫦娥奔月》……

? 7.傳統(tǒng)建筑 ：北京紫禁城、西藏布達拉宮、西安大雁塔……? 8.風俗風情：閩南茶文化、中秋博餅、閩南舞獅、踩高蹺……

第五篇：3《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學校園的理論和實踐研究》開題報告

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學校園的理論與實踐研究》

開題報告

民勤縣第四中學

黃發(fā)鍇

民勤縣教育局

李有峰

一、課題研究的意義

中華民族有著五千年悠久的歷史，有傲立于世的璀璨文化，有數(shù)千年積淀起來的傳統(tǒng)美德。“觀乎人文，天下化成”。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，中國人形成了自己獨特的精神世界。人之為人，是一種高級形態(tài)的理性情感動物，有著獨特的精神家園需要堅守。然而，我們的傳統(tǒng)文化并沒有得到足夠的重視，很多優(yōu)秀的東西被擱置，很多質樸的成就被遺棄。中共十八大報告指出：“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。”傳統(tǒng)文化，是民族的符號，尤其是我們這樣一 個具有悠久文明和文化底蘊的泱泱大國。通過中國傳統(tǒng)文化的教育，讓中小學生了解祖國的燦爛文化，悠久歷史，讓我們的學生在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎，增強民族自豪感。

近年來，我國社會對傳統(tǒng)的興趣日增，對傳統(tǒng)的關注越來越強烈，神州大地，各種學習傳統(tǒng)文化的活動蔚然成風，但很多僅限于形式上的模仿。在中小學教育領域，大部分學生對祖國與民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，而在弘揚傳統(tǒng)美德方面也不盡人意，傳統(tǒng)文化嚴重缺失。著名文化學者余秋雨曾經(jīng)說過，傳播中國文化不能一味鉆進歷史故紙堆，應強

調傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結合，應與世界上其他文明接軌。

在全球化時代背景下，文化軟實力日益成為綜合國力的重要組成部分，而中華民族五千多年的悠久文明和燦爛文化正是我國文化軟實力的集中體現(xiàn)。當前，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于引導青少年學生堅定走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的理想信念，具有重大而深遠的歷史意義。這是教育系統(tǒng)持續(xù)推進社會主義核心價值體系建設的重要和關鍵環(huán)節(jié)。黨的十七屆六中全會提出要建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，十八大對這一問題進一步做出了戰(zhàn)略部署，十八屆三中全會強調要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。總書記就中華優(yōu)秀文化的傳承與弘揚多次作出重要指示，為新形勢下加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指明了方向，提供了強大動力。

自教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》以來，我校領導及語文組老師就開始了認真學習和積極探索思考。在中國社會向社會主義市場經(jīng)濟轉型過程中，隨著改革開放,外來文化的滲透，越來越多的中國孩子熱衷于外來文化，越來越遠離自己的傳統(tǒng)文化，甚至對祖國的傳統(tǒng)文化產生了冷漠感，許多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化正在消失，用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化正面臨斷層的危險。如何弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)人們的愛國主義情懷，特別是在語文教學中更好地向學生傳播傳統(tǒng)文化，這是每一個語文教育工作者應該且必須認真思考的問題。

中國傳統(tǒng)文化受西方文化沖擊程度之烈為亙古未有。年

輕一代正越來越遠離自己的傳統(tǒng)文化，我們培養(yǎng)了一批無根的孩子，如果一個人缺失自己民族的傳統(tǒng)文化，就不能明智地了解自己的過去和審視眼前的處境，就很有可能缺乏社會責任感。緣于此種現(xiàn)狀，我校語文教研組一致認同：當前，我們的責任就是要改變現(xiàn)狀，要重振中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要采用恰當?shù)耐緩脚c策略，導引學生學習傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的熱情，以達到“古為今用、與時俱進”的目的。

自五四新文化運動以來，中國人不斷批判傳統(tǒng)，導致國人漠視古典文化，到如今已直接威脅到民族文化的延續(xù)。從當前世界的教育趨勢看，各國都很重視本民族經(jīng)典，大家都清楚地意識到越是民族的才越是世界的，今天中國語文教育界出現(xiàn)的“傳統(tǒng)回歸”的呼聲日益高漲，國學熱的升溫，特別是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的重視，已經(jīng)成為語文界有識之士的共識。每個學子應該從小受到祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。這不僅是語文教師而是每個教育者都應該認識到傳統(tǒng)文化對一個人成長所起到的不可替代的作用。

二、課題研究的目標及內容

1、課題研究的目標：

（1）在學生中進行中國傳統(tǒng)文化認知的現(xiàn)狀調查研究，收集、歸納、分析、借鑒國內其他關于弘揚中國傳統(tǒng)文化相關研究的成果，進而對本課題進行深化。理清不同學段既相區(qū)別又相銜接的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內容，探討與學生年齡特征和心理特征相適應的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方式和方法。

（2）充分挖掘教材的文化內涵，對新教材所蘊涵的中華傳統(tǒng)文化進行挖掘與弘揚。研究創(chuàng)新開發(fā)項目，根據(jù)不同年齡階段學生的心理特征和成長發(fā)展規(guī)律，由淺入深，循序漸進，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的路徑和方法。

（3）初步形成我校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程資源庫，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)、有序、有效開展。形成實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的評價指標體系，對我校課程教學、主題活動、社會實踐、社團活動等教育教學實踐進行評價和指導。

2、課題研究的內容：

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中說：“初中階段，以增強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同度，引導學生認識我國統(tǒng)一多民族國家的文化傳統(tǒng)和基本國情。臨摹名家書法，體會書法的美感與意境；誦讀古代詩詞，初步了解古詩詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運用，提高欣賞品位；知道中國歷史的重要史實和發(fā)展的基本線索，理解國家統(tǒng)一和民族團結的重要性，認識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義；欣賞傳統(tǒng)音樂、戲劇、美術等藝術作品，感受其中表達的情感和思想；參加傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶活動，了解傳統(tǒng)習俗的文化內涵。引導學生尊重各民族傳統(tǒng)文化習俗，珍視各民族共同創(chuàng)造的中華優(yōu)秀文明成果，培養(yǎng)作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。”

第一、開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷

教育。著力引導青少年學生深刻認識中國夢是每個人的夢，以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，增強國家認同，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族自信，形成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力的共同理想追求，培養(yǎng)青少年學生做有自信、懂自尊、能自強的中國人。

第二、開展以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關愛教育。著力引導青少年學生正確處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的關系，學會心存善念、理解他人、尊老愛幼、扶殘濟困、關心社會、尊重自然，培育集體主義精神和生態(tài)文明意識，形成樂于奉獻、熱心公益慈善的良好風尚，培養(yǎng)青少年學生做高素養(yǎng)、講文明、有愛心的中國人。

第三、開展以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養(yǎng)教育。

著力引導青少年學生明辨是非、遵紀守法、堅韌豁達、奮發(fā)向上，自覺弘揚中華民族優(yōu)秀道德思想，形成良好的道德品質和行為習慣，培養(yǎng)青少年學生做知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人。

三、課題研究計劃與步驟

1、第一階段：2017年4月至2017年6月（啟動階段）（1）成立課題研究小組，制定研究計劃，分配研究任務；（2）填寫課題申報表；

2、第二階段：2017年7月至2018年3月（1）搜集整理文獻資料。

（2）在民勤縣城區(qū)中小學進行問卷調查，確定能夠進校園的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體內容。

（3）開展有特色的傳統(tǒng)文化教育活動，比如經(jīng)典誦讀大賽、書法繪畫展演活動、清明節(jié)祭祖掃墓活動、重陽節(jié)敬老愛老活動等。

（4）撰寫系列論文。(5)階段性工作小結。

3、第三階段：2018年4月至2018年5月（總結、結題、評比階段）

（1）搜集各種研究材料，形成系統(tǒng)的報告。（2）參與研究人員的個人總結。

四、課題研究的方法和途徑

（一）研究思路

通過學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶人、鼓舞人、塑造人。本著“以人為本、天人合一、知行合一”的理念，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育引導學生正確處理人與自然、人與自身、人與人、人與社會、人與國家的關系，達到“陶冶情操、磨練心志、完善人格、人際和諧、天人和諧、擔當責任、報效國家”的目的。

（二）研究方法

1、調查法

有目的、有計劃、有系統(tǒng)地搜集有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當前學校教育中的基本資料，為后續(xù)的研究提供基本的材料支持。

2、理論研究法。研究近現(xiàn)代以來我國在傳統(tǒng)文化的教育方面形成的各種理論和觀點。

3、文獻研究法。遴選傳統(tǒng)文化經(jīng)典，闡釋精神內涵。

4、經(jīng)驗總結法，即對研究活動中取得的經(jīng)驗體會進行有效總結與歸納，形成實踐研究中的理論成果。

（三）技術路線

運用逐層分析，從宏觀普適層面構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系；從中觀學校層面探討優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學校的實踐方式；從微觀個人層面研究思想觀念認知態(tài)度行為實踐的一體化。

我們的研究團隊將精誠團結、分工明確、各司其職，認真做好課題研究中的各項工作，我們有信心通過自己的努力理清傳統(tǒng)文化進校園的方式方法，為中小學生更好的學習祖國的優(yōu)秀文化盡一點自己的綿薄之力，也為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢盡一點自己的綿薄之力。