第一篇：2013-2014學年高中語文人教版必修一活頁規范訓練 8 小狗包弟 Word版含解析

(時間：45分鐘 滿分：60分)

積累與運用(15分)1．下列各組詞語中的讀音，與所給的注音全都相同的一組是（）(3分)A．塞sè 堵塞 阻塞 敷衍塞責 閉目塞聽 B．間jiàn 間諜

間架

挑撥離間

親密無間 C．舍shè

施舍

宿舍

舍己救人

戀戀不舍 D．惡wù

憎惡

厭惡

深惡痛疾

十惡不赦

解析 B項“間架”讀“jiān”，其它讀“jiàn”；C項“宿舍”讀“shè”，其它讀“shě”；D項“十惡不赦”讀“è”，其它讀“wù”。

答案 A 2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是 A．撕破 廝打 具樂部 具體而微 B．題綱 提攜 孵化器 綠草如蔭 C．煎熬 剪裁 葡萄藤 騰云駕霧 D．賦予 付與 暴發戶 山洪爆發

解析 A項“具樂部”應為“俱樂部”；B項“題綱”應為“提綱”，“綠草如蔭”的“蔭”應改為“茵”；D項“山洪爆發”應為“山洪暴發”。

答案 C 3．下列各句中，加點的熟語使用恰當的一句是

（）(3分)（）(3分)A．這里有表層的、看得見的、感同身受的變化——城市和鄉村日新月異，．．．．生活方式已與父輩大不相同；但更有深層的、不易察覺卻能輻射未來的變化。

B．要培植健康的金融市場，必須建立一套可以操作的法律、法規，從而能夠有效打擊在金融市場中翻云覆雨的“資金販子”。．．．．C．為把該市建成經濟和社會高速發展的特大城市，不久前召開的“兩會”上，代表和委員們集思廣益，各抒己見，進行了熱烈的討論。．．．．D．雖然炎熱的夏季早就過去，可怕的秋老虎也已經被秋風趕走，可是特麗瓏顯示器和鉆石瓏顯示器為占領未來的CRT市場的明爭暗斗依然如火如荼地進．．．．行著。

解析 A項望文生義，“感同身受”現多指雖未親自經歷，但感受就同親身

經歷過一樣。C項使用范圍不當，“集思廣益”意為集中大家的想法和智慧，廣泛吸取有益的意見。顯然不能用于互相討論。D項“如火如荼”比喻聲勢浩大而熱烈，是褒義，此處感情色彩不當，另外“明爭暗斗”也不可能“聲勢浩大”。

答案 B 4．下列各句中，沒有語病的一句是

（）(3分)A．姜糖是土家族歷史悠久的傳統食品，具有驅寒、嘔吐、鼻塞、發汗之功效，口感香脆酥甜。

B．為滿足旅客出行、營造和諧春運，北京站推出了特色售票服務項目，針對不同對象開設各種購票窗口，為旅客購票提供了方便。

C．在當天酒會上，華誼兄弟宣布，華誼天意公司將投入巨資，籌拍古典史詩巨作《曹操》，全面而客觀地演出亂世梟雄曹操的一生。

D．在擔任聯邦參議員期間，奧巴馬參與起草了有關控制常規武器的議案，并支持有關院外游說、選舉欺詐、氣候變化和核恐怖主義等問題的一系列議案。

解析 A項語序不當、邏輯混亂，應為“姜糖是土家族歷史悠久的傳統食品，口感香脆酥甜，具有驅寒、止嘔吐、通鼻塞、發汗之功效”。B項成分殘缺，“出行”后應加“需要”，“春運”后應加“氛圍”。C項搭配不當，“演出亂世梟雄曹操的一生”應改為“表現亂世梟雄曹操的一生”。

答案 D 5．卡西莫多把愛斯梅拉達救到圣母院以后，送給她一個小鐵哨。請簡述《巴黎圣母院》中小鐵哨幫愛斯梅拉達免受凌辱的故事。(100字左右)(3分)答：

_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 答案 一天晚上，克洛德摸索著來到愛斯梅拉達身邊，想占有她。愛斯梅拉達奮力掙扎，情急之下吹響鐵哨，喚來了卡西莫多。卡西莫多舉起克洛德，扔到地上，想殺了他，但又不想把血濺到愛斯梅拉達身上，就把克洛德拖到門外。

閱讀與鑒賞(45分)

一、課內精讀

閱讀下文，完成6～9題。

包弟送走后，我下班回家，聽不見狗叫聲，看不見包弟向我作揖、跟著我進

屋，我反而感到輕松，真有一種甩掉包袱的感覺。但是在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時候，我不由自主地想到了包弟，想來想去，我又覺得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗，而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖。不能保護一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責備自己，另一方面又想保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運??

整整十三年零五個月過去了。我仍然住在這所樓房里，每天清早我在院子里散步，腳下是一片衰草，竹籬笆換成了無縫的磚墻。隔壁房屋里增加了幾戶新主人，高高墻壁上多開了兩扇窗，有時倒下一點垃圾。當初剛搭起的葡萄架給蟲蛀后早已塌下來掃掉，連葡萄藤也被挖走了。右面角上卻添了一個大化糞池，是從緊靠著的五層樓公寓里遷過來的。少掉了好幾株花，多了幾棵不開花的樹。我想念過去同我一起散步的人，在綠草如茵的時節，她常常彎著身子，或者坐在地上拔除雜草，在午飯前后她有時逗著包弟玩??我好像做了一場大夢。滿園的創傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。

這樣的熬煎是不會有終結的，除非我給自己過去十年的苦難生活作了總結，還清了心靈上的欠債。這絕不是容易的事。那么我今后的日子不會是好過的吧。但是那十年我也活過來了。

即使在“說謊成風”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。

6．第一節中兩個“包袱”的具體意思是什么？(6分)答：___________________________________________________________ _____________________________________________________________ 答案 第一個“包袱”指的是小狗在“我”家為“我”心理上增添的擔心，第二個“包袱”指的是對自己出于自私而拋棄小狗的自責。

7．“我自己終于也變成了包弟”，為什么說“終于”？表達了什么意思？(6分)答：____________________________________________________________

_______________________________________________________________ 答案 “終于”指的是正直的人在那個時代的必然命運，表達了注定與小狗包弟一樣，都要受到摧殘的意思。

8．第二節主要借助什么回憶往事的？說說其所用的藝術手法及表達效果。(6分)答：____________________________________________________________ ______________________________________________________________ 答案 第二節主要是借助對周圍景物的描寫回憶往事的。

這種描寫在藝術上運用了前后對比的手法，同時，以哀景抒哀情，更添一番悲涼。

9．節選部分表達了作者什么樣的思想感情？主要是如何表達的？(6分)答：____________________________________________________________ _______________________________________________________________ 答案 節選部分形式上表達了作者對小狗的歉意，實質上表達了作者對“文革”的譴責。表達手法十分含蓄。

二、課外拓展

閱讀下文，完成10～13題。

丟失的香柚 梁曉聲

“大串聯”①時期，我從哈爾濱到了成都，住氣象學校，那一年我才17歲，頭一次孤獨離家遠行，全憑“紅衛兵”袖章做“護身符”。

我第二天病倒了。接連多日，合衣裹著一床破棉絮，蜷在鋪了一張席子的水泥地的一角發高燒。

高燒初退那天，我睜眼看到一張憂郁而文秀的姑娘的臉。她正俯視我。我知道，她就是在我病中服侍我的人。又見她戴著“紅衛兵”袖章，愈覺得她可親。

我說：“謝謝你，大姐。”看去她比我大二三歲。一絲悱然的淡淡的微笑浮現在她臉上。

她問：“你為什么一個人從大北方串聯到大南方來呀？”

我告訴她，我并不想到這里來和什么人串聯。我父親在樂山工作，我幾年沒見他的面了，想他！我委托她替我給父親拍一封電報，要父親來接我。

隔日，我能掙扎著起身了，她又來看望我，交給了我父親的回電——寫著“速回哈”三個字。

我失望到頂點，哭了。

她勸慰我：“你應該聽從你父親的話，別叫他替你擔心。樂山正武斗，亂極了！”

我這時才發現，她戴的不是“紅衛兵”袖章，是黑紗。

我說：“怎么回去呢？我只剩幾毛錢了！”雖然乘火車是免費的，可千里迢迢，身上總需要帶點錢啊！

她沉吟片刻，一只手緩緩地伸進衣兜，掏出5元錢來，慚愧地說：“我是這所學校的學生，‘黑五類’②。我父親剛去世，每月只給我9元生活費，就剩這5元錢了，你收下吧！”她將錢塞在我手里，拿起笤帚，打掃廁所去了。

我第二天臨行時，她又來送我。走到氣象學校大門口，她站住了，低聲說：“我只能送你到這兒，他們不許我邁出大門。”她從書包里掏出一個柚子給了我：“路上帶著，頂一壺水。”

空氣里彌漫著柚香。我說：“大姐，你給我留個通信地址吧！” 她注視了我一會兒，低聲問：“你會給我寫信嗎？” 我說：“會的！”

她那么高興，便從她的小筆記本上扯下一頁紙，認認真真給我寫下了一個地址，交給我時，她說：“你們哈爾濱不是有座天鵝雕塑嗎？你在它前邊照張相寄給我，好嗎？”

我默默點了一下頭。我走出很遠，轉身看，見她仍呆呆地站在那里，目送著我。

路途中缺水，我嘴唇干裂了，卻舍不得吃那個柚子。在北京轉車時，它被偷走了。

回到哈爾濱的第二天，我就到松花江畔去照相。天鵝雕塑已砸毀了。滿地碎片。一片片仿佛都有生命，淌著血。

我不愿讓她知道天鵝雕塑砸毀了，就沒給她寫信??

去年，聽說哈爾濱的天鵝雕塑又復雕了，我專程回了一次哈爾濱，在天鵝雕塑旁照了一張相，彩色的。按照那頁發黃的小紙片上的地址，給那位銘記在我心中的大姐寫了一封信，信中夾著照片。

信退回來了。信封上，粗硬的圓珠筆字寫的是——“查無此人”。她哪里去了？

想到有那么多我的同齡人“消失”在十年**之中了，我的心便不由得悲哀起來。

【注】 ①“大串聯”：文化大革命中以“革命”的名義天南地北地聯系。②“黑五類”：文化大革命中，父輩或祖輩乃至曾祖輩是地主、富農、反革命、壞分子和右派分子，其子女稱作“黑五類”。

10．“大姐”為什么希望“我”在哈爾濱的天鵝雕塑前照張像送她？這一情節暗示了什么？(不超過35個字)(6分)答：____________________________________________________________ ______________________________________________________________ 解析 聯系天鵝雕塑的本身寓意：純潔美好。

答案 天鵝是美的化身，“大姐”如此喜歡天鵝，折射出她身處困境仍不忘追求美。這一情節，表現了“大姐”的心靈像天鵝一般純潔美好。

11．文章以“丟失的香柚”為題，有什么深刻用意？(6分)答：____________________________________________________________ ______________________________________________________________ 解析 從香柚的來源、去向以及“大姐”的形象特征出發組織答案。答案 “香柚”象征著“大姐”美好的心靈，偉大的愛心。“丟失的香柚”既是寫“大姐”給“我”的香柚在火車上被偷而丟失，又有深意：“文革”使許多像“大姐”這樣的有著純潔美好的心靈的人遭到迫害，使他們在社會上“丟失”，揭露了“文革”使我們國家民族丟失了許多美好的事物。

12．[對應考點鏈接]最后一段中“消失”除了指同齡人肉體的消失，還有哪兩層深刻含義？“悲哀”二字有何深刻含義？(4分)答：____________________________________________________________ ______________________________________________________________ 解析 參考考點鏈接提供的解題要點。

答案(1)消失還有這兩層含義：①寶貴青春的消失；②美好心靈的消失。(2)悲哀：這個悲哀不僅是為像“給我香柚”的大姐那樣的同齡人遭受“文革”的浩劫而悲哀，更是為過去寶貴青春、美好心靈的消失而悲哀。是為“文革”

這段民族歷史而悲哀。

13．“大姐”最后的結局，文中未明確交待，你設想她會是怎樣的結局？(5分)答：____________________________________________________________ ______________________________________________________________ 答案(提示)本題為開放性題目，合情合理即可。(結合學過的《小狗包弟》的有關知識，結合本文情節發展的趨勢和文中“查無此人”的暗示，作合理引申)

第二篇：8 《小狗包弟》教案(新課標人教版 高中語文必修一)

8、《小狗包弟》教案

【教學目標】

1、知識和能力：理解作者對小狗包弟的感情態度，用歷史和現實的眼光正確評價作者放棄小狗包弟的行為。

2、過程與辦法：學習文章“以小見大”的行文技巧及自然樸實的語言特點。

3、情感態度與價值觀：①認識文革給人身心造成的巨大傷害。②領悟作者深刻的思想和真摯的感情。

【教學重點】

領悟作家深刻的思想和真摯的感情。

【教學難點】

正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

【教學課時】1課時

【教學過程】

一、導入新課

1、同學們，很高興和大家學習和交流，我能和大家握個手嗎？有誰愿意給我傳遞一點信任和鼓勵。我能感受到大家通過手傳遞給我的心靈力量。今天我也給介紹一只手，這只手大家知道是誰的嗎？這只手它鑲嵌在中國現代文學館大門上,每個進館的人必須拉著這只手,才能步入一座文學的圣殿。那是一只普通的纖弱的抑或還有寫缺乏力量感的手，就是這只手,在而立之年,為我們帶來《激流》、《愛情》三部曲,也是這雙手,在耄耋之年,為我們捧出《隨想錄,》。這,就是巴金老人的手印。今天這只手又將引領我們走向怎樣的心靈殿堂，就讓我們跟隨這只手讓我們通過老人的《隨想錄》中的《小狗包弟》來感受這只手傳遞來的力量與真誠。

2、或頒獎詞（穿越一個世紀，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝）。

3、或對聯：哪位同學能夠根據自己掌握的材料，向大家簡要介紹巴金先生的生平及創作情況？

明確;巴金，1904年生，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。主要作品有長篇小說《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》），《激流三部曲》（《家》《春》《秋》），《抗戰三部曲》（《火》之

一、之

二、之三），《滅亡》等，中篇小說《憩園》、《寒夜》等，以及散文集《新聲集》、《贊歌集》、《隨想錄》等。他是我國現代著名作家。巴金先生生于封建家庭，但接受了進步的民主教育，曾留學法國。他的小說，多以反封建為主要內容，其中以《家》的藝術成就最高，被稱為“小紅樓夢”。他在“文革”中受到迫害，身心遭受巨大摧殘。散文集《隨想錄》是他“文革”后最重要的作品，而《小狗包弟》又是其中的名篇，從一個側面反映了那個時代慘無人道的現實。對聯（包含了作品的對聯）

寒夜中，斗志激揚追覓繁星，誓除黑霧急呼雨電 憩園里，閑情難有再擎爝火，彰顯大家光照春秋

（過渡）通過預習，我們不難發現，本文的體裁是——散文，對是一篇寫狗記事的敘事散文，抒情

寫意是散文的核心和靈魂。請問本文的文眼是什么，即最能表達作者思想感情的語句？

書寫主觀情感的寫實性文體，這篇文章主要抒發了作者對小狗包地的什么情感，用文中的話回答。

教師引導：“抒情寫意是散文的當行本色，甚至可以說是散文的核心和靈魂”本文的感情基調是什么？

提示：詩有詩眼，文有文眼。

明確：文末“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”

歉意

為什么要表示歉意？

解剖

為什么解剖？小狗是令人厭惡的小狗嗎？

誦讀第3段和第5段，畫出描寫包弟動作行為的句子，請你用這樣的句式總結包弟的特性：“這是一條（特性）的小狗，因為它（舉例）。”

示例：這是一條有情義的小狗，因為它在我們不在家時，天天守在睡房門口，等我們回來，從不厭倦。

那么到底是誰把小狗送上了解剖臺呢？

文革：先讓學生結合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“文革”，在此基礎上，教師再帶有感情地補充介紹，幫助學生進入情境：

這場運動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行。”“一天早上，當我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體。”可見，這是一個多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。巴金先生在談到自己的文學見解時說：“人為什么需要文學？需要它來掃除我們心靈的垃圾，需要它給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量。”

社會是病態的社會，政治是高壓的政治，人性是扭曲的人性。十年文革，十年浩劫，給多少人留下了累累不可彌合的精神創傷。即使是一條小狗，也無法擺脫“文革”無情的迫害，比如包弟，比如第一自然段中提到的那位藝術家的鄰居家的小狗。（過渡到第一自然段）

講析第一自然段

1.文章講到這里，我們不難發現全文除了寫到小狗包弟之外，還寫到了一只無名的小狗，它出現在第一自然段，在第1自然段寫到藝術家和他鄰居家的小狗。這個段落是否多余？這樣安排有何作用？ 學生討論，老師引導：

明確：（1）思路章法：以此引出包弟的故事，起鋪墊的作用。

（2）表現手法：對比（幻燈片17）——a.橫向上，在藝術家遭到迫害之時，鄰居的小狗與認識藝術家的人形成對比，突出狗的有情有義，人的冷漠無情，即“狗非人，卻通人性，人非狗，卻竟有不如狗者。”——以此暗示社會的殘酷，以及巴金不得已放棄包弟的原因；b.縱向上，小狗知恩圖報，藝術家對小狗的深情永遠沒有改變；包弟對巴金有情有義，巴金固然鐘愛包弟，最終放棄了它，比較

中加深了巴金對包弟的懷念與歉疚。

（3）思想內容：藝術家與狗的故事，與巴金和包弟的故事形成對照，說明人尤其是知識分子，甚至是一條狗，在文革中遭到迫害數見不鮮，具有普遍性。折射出文革時期，人不如狗，人性扭曲的事實，從而揭露了文革的罪惡，深化了文章的主題。

2.小結：寫狗，其實是揭露當時的人情和社會，這種寫法叫做“以小見大”，從而揭露了文革的罪惡，又何嘗不是懷念和歉意的一種表達方式。

你怎樣理解巴金對小狗始愛終棄的行為？（公開課時，文革背景放到了這個環節）

A.為了保全全家人，不得不把包弟送上解剖臺。故而巴金做出這樣的選擇，實在是出于無奈。

B.俗語說“人不為己，天誅地滅“，更何況是一條狗呢？再說巴金也是為了保全家人，和小狗比起來，家人要更重要。結合背景，我們知道，文革時期，是一個特殊時期，人人自危，為了保全自己，出賣一條狗又算得了什么呢？比起那些父子成仇、夫妻反目、出賣兄弟親友的人，我覺得巴金算好的了，我很能理解他的做法，他是不得已而為之的； C.我不同意巴金的做法，小狗包弟雖然只是一條狗，但它也是一條生命，它也有它的生存權，難道只因為它是一條狗我們就有權利剝奪它的生命嗎？這是對生命的不尊重

更重要的是，包弟和巴金及巴金的家人一同生活了七年，從課文中我們能夠感到包弟只是一個不會說話的家庭成員，它不僅可愛，而且忠誠，它日日守候主人的歸來，如此的忠誠，最后卻被解剖，我感到很心痛； D.對他的做法我能理解。那樣一個特殊的年代，人連自己都保護不了，更何況是一條小狗呢？巴金在十年浩劫中不但失去了小狗，更失去的至愛的人蕭珊，他本身也是被侮辱和被損害的人，我覺得他是很痛苦的，也是值得我們同情的。

教師總結：同學們有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態。而后一種同學，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當中，我們仍能夠看到社會的**，所以我們對于生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家，也應當給予一定的理解。

巴金如何看待自己的行為？巴金懺悔的是什么，僅僅是一條小狗嗎？

作者提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，凡是有血有肉的善良生命都應該得到生存權，并免受侵害。這一觀念在今天已經為大多數人所接受，而巴金寫作此文是在八十年代初，思想境界顯然高人一等，表現出先進性、超前性。更重要的是，作者寫一條小狗的遭遇，反映“文革”時代任何生命都不能免受侵害的事實，一條狗都不能逃過劫難。另外，作者寫小狗包弟也是為了表現自己的一段心靈歷程，寫心靈是主要的，寫小狗包弟是次要的。寫小狗是寫實，寫心靈是寫虛，按散文的創作規律，寫虛必定以寫實為基礎。

意義：在文革結束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔責任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起人們對于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用，也是警醒人們記取歷史教訓。

巴金的懺悔和自責對今天的我們來說有什么現實意義？

在那個**的年代，多數群眾卷入紛爭之中，作者屬于少數被侵害被侮辱的人，“文革”結束了，國人應該自我反省，而率先反省的竟然是一個無過錯的老人！巴金的《隨想錄》出版后，引發文壇的震動，就是因為作者以自我反省的方式觀照過去的一段歷史，警醒人們記取歷史教訓。巴金由此贏得了社會的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體表現，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。我們透過本文可以揣測到巴金是一個善良人，他經歷了一場浩劫，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒有怨天尤人，沒有用文章作為聲討、控訴的工具（聲討、控訴并非不必要），而是自責、反省，很像道德主義者、良心主義者之所為，這既符合巴金本人的習慣，又能引起讀者的深思和反省，引發讀者與作者之間的心靈共鳴。小結

巴金先生在談到自己對文學的見解時說：人為什么需要文學，需要它掃除我們心靈的垃圾，需要它帶給我們信心，帶給我們勇氣，帶個我們力量。今天我們學習了巴金先生的文字，我想我們可以喝自豪地說，有巴金的文字在真誠就在，有巴金的文字在，良知就在，有巴金的文字在，燈就亮著，我們就不在黑夜里。

第三篇：《小狗包弟》教案_新人教必修一

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小狗包弟

巴金

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鮮明的特質與基調。從文學史書中走向我們的課本，在他深刻的自省中，巴金老先生卻在一只小狗面前顯得不那么“光彩”，下面有哪位同學為我們介紹一下小狗包弟呢？

【板書包弟】初讀課文，我們的小主人公給你留下的是怎樣的印象呢？

學生回答出大概的印象后，教師進一步追問，讓其舉例證明，學生往往會忽視側面描寫，教師應給予適當的強調。

正面描寫：

第２自然段“狗來了??不停的作揖”──可愛。

第３自然段“它不咬人??引客人發笑”──可愛、聰明。

側面描寫：

第３自然段寫日本女作家在兩年之后仍然對包弟念念不忘──可愛。第５自然段“聽妹妹們說??等候我們出來”──有情義、通人性。

一個是敦厚真誠的老人，一個是天真可愛通人性的小狗，養寵物對今天的我們來說本詩稀松平常的事情，然而包弟和巴金先生的相聚與分離卻被打上濃重的時代陰影，我們剛剛說到，巴金老先生在小狗包弟面前顯得不那么“光彩”，這個小狗在文中的遭遇是不可分離的。這就回到了預習課文時我給大家提出的問題，巴金先生和包弟之間發生了怎樣的故事呢？請大家按照本文敘事情節的發展順序分組，依次告訴我：【板書橫坐標】

開端（２自然段）── 包弟來歷。

發展（３～６自然段）── 七年相處。

結局（７～９自然段）── 一朝痛別。

尾聲（１０～１３自然段）── 真心懺悔。

引子（１自然段）── 藝術家與狗的故事。（最后出現）

下面我們請全班同學按照本文的敘事線索分為四個小組，分小組品讀文中作者和包弟的情感發展線索，注意找出文中表明作者情感的關鍵詞：第一小組負責文章中的開端：第二小組則負責文章的“發展”，研究“我”和包弟的“七年相處”，第三小組則品讀文中“一朝痛別”的部分；第四小組看看巴金老先生是如何“真心懺悔”的。下面給大家十分鐘的時間分組討論，請你們在品讀課文的同時注意發現問題，待會兒可以把你們的發現向大家陳述。（十分鐘后）：

學生分組起來分析課文，教師根據學生的回答進行初步總結同時播放相應的PPT，在學生回答的過程中對于以下問題是需要進一步追問和明確的：

第一部分中：作者為什么要對小狗的來歷做細致的介紹？（為下文小狗的“出身”問題做鋪墊）；第一部分的情感可概括為“和你在一起”；

第二部分的情感可以概括為“和你在一起”；

第三部分情感概括為“大難臨頭”，注意：“為什么包弟這么可愛的一只小狗在當時卻沒有人愿意收養？”明確當時環境的**和情況的特殊；

結局：一朝痛別：在小狗包弟送走后，作家的內心是如何變化的？下一位同學回答：輕松、沉重、自責。

⑴ 作家為什么會輕松？

明確：包袱解除了，從紅衛兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個包袱，使他們整日生活在心驚膽戰當中，害怕小狗包弟會給他們帶來災難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。

⑵ 他為什么會沉重？

明確：作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產生了深深的愧疚，這種內心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

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⑶ 這種包袱使作者不斷的自我譴責，請大家找一下，那一句話是表明作家的自責的？自責的表現又是什么？

“不能保護一條狗??我不能原諒我自己！”

“在我吞了兩片眠爾通??就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活” “自己也終于變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運。”

“??我好象作了一場大夢。滿園的創傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬。”“這樣的煎熬是不會有終結的,??還清了心靈上的欠債。”

請第三小組的同學推薦一名成員來為大家朗讀文章的第十段，注意讀出作者前后的情感變化。（教師適當點評）

尾聲：可概括為“沒有我的日子里”，作者包含歉意，進行沉痛的自我剖析。（情感線索至此梳理完畢）

在梳理完作者情感線索的同時，我們可以發現，作者的情感變化是與故事的情節發展緊密結合的，由此，我們可以列出這樣的一個坐標軸：

（教師板書）：

特別值得注意的是作者是以一個小故事做引，展開正文的敘述。先寫了藝術家的狗被打斷腿而慘死，作者由這只小狗想到了自己養過的一只小狗，它是那么的活波、可愛，然而也難逃厄運，“包弟”被送上了解剖臺。兩條狗雖然品種不同，主人不同，品性不同，但是他們的悲慘結局卻是相同的。作者正是通過他們不同的經歷、相同的結局來告訴人們在那個的特定時期的社會**，人性的扭曲，及對人們的迫害和摧殘。連無辜的對人忠誠的小狗也難逃一劫，更何況人呢？再來看我們的情感心電圖，大家說，全文感情發生巨大變化的部分是？（文革時期來臨，我和包弟一朝痛別）

作家秦牧曾這樣描述一段文革期間的見聞，“一天早上，當我走回報社的時候，在一德路到人民路短短的一段距離內，竟見到八具吊在樹上的這樣的尸體──大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。”

這就要求我們必須了解并直面故事發生的背景——文革。

播放PPT請同學朗讀內容，并觀看小短片《藍風箏》

我希望通過紅衛兵震天的吶喊，同學們能多少感受到那個人人自危，動蕩不安的年月的荒蠻。以及這種荒蠻對人性的一種扭曲。就像馮驥才先生說過的：

哪怕最成熟的性格也要接受它強制性的重新塑造。堅強的化為怯弱，誠實的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權、人的尊嚴、人的價值，所有含有人的最高貴的成分，都是它公開踐踏的內容。雖然這不是大動干戈的戰爭，但是再慘烈的戰爭也難以達到如此殘酷——靈魂的虐殺。眾所周知，我們所熟悉的另一位老作家老舍，也是文革的受害者之一。1966年夏天，“文革”風暴呼嘯而至，我們的國家和人民頃刻間陷入一場空前浩劫。8月23日，老舍去北京文聯“參加運動”，受到了“造反派”和“紅衛兵”的批斗。他們將莫須有的罪名強加到老舍頭上，使老舍遭到了人格上的侮辱。如此不堪忍受的侮辱降臨到頭上，老舍毫不猶豫，平靜而堅定地選擇了死亡。8月24日，老舍來到德勝門外城西北角上的太平湖公園投湖自盡。（播放PPT）

在這場浩劫中，巴金先生得以保全性命，按照他自己的話說，他以小狗包弟作為犧牲，可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。人性中惡的部分，在靈魂的審判臺上畢露無疑。在接下來的自白中，他將自己的內心情感變化真實地體現在了文字里。時間可以改變一切，但是時間的流逝有沒有使巴金老先生的情感得到緩解呢？下面請同學們聽課文最后三段的金太陽新課標資源網

錄音，然后告訴我最打動你的地方是什么？

在對學生的回答中，教師要明確：《小狗包弟》的最大意義與其說是在批判，還不如說是在反思，具體的說，是對自身的反思，也是對以作者為代表的整個知識階層的反思。作者的筆調是沉重的，自我解剖是嚴厲的，甚至到了殘酷的地步。他仿佛站在靈魂的審判臺前，拷問自己、鞭撻自己性格中的弱點。作者是那個時代的過來人，他曾經強忍著肉體與精神上的雙重折磨，虔誠的接受思想改造。（播放PPT巴金的文革生涯）在造反派手里的大棒之下，“默默忍受、毫不申辯”；在來自全國各地的串連者面前，態度“順從而認真”；在學習《語錄》和《講話》時“態度誠懇，身體力行”。在強大的專政機器下，富有獨立品格的知識分子成為“逆來順受”的軟弱的臣民，直到運動后期，才終于看清這場歷史的大騙局。在新時期，當巴金從歷史的廢墟中站起來回視那段歷史時，除了發現歷史的丑陋與黑暗之外，更進一步深刻地認識了自身的弱點：過于聽話、過于天真、過于軟弱，貪戀生命以至到茍活的地步。當年像摔掉包袱一樣將包弟送上了醫院的解剖桌，在自己的心上作者卻承受了永遠也摔不掉的重負。“不能保護一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥的開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。”這發自肺腑的自譴自責，具有懾人心魄的力量。相對于那些變節者、出賣親友者、落井下石者、投機取巧者、混水摸魚者，作者的所作所為實在算不了什么。從表面上看，這種靈魂的拷問已到了苛責的地步，卻正指出了相當長的一段時間我們民族陷入災難的原因：民族人格，尤其是作為大眾精英與代表的知識分子人格的萎頓與貧弱。作者耿耿于懷，不能原諒自己，這筆“心靈的欠債”使作者的心永遠在無邊的懺悔中“煎熬”。但惟其如此，中國現代知識分子的蛻變與新生才有希望，整個民族的振興才有希望。作者的拳拳之心灼然可見。讀到這里，我想請各位同學換位思考一下，如果你是包弟，你會原諒巴金老先生嗎？ 有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態。而后一種同學，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當中，我們仍能夠看到社會的**，所以我們對于生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家，也應當給予一定的理解。

包弟如何想，我們當然無從得知，但是我們知道的是，盡管相比較那些在文革中做出更殘忍更喪盡天良的人，巴金迫于無奈對于小狗包弟的拋棄是情有可原的，但是巴金老先生自己卻不能夠原諒自己。于是懺悔和歉疚成了巴金先生在這篇文章中的主旋律，下面請同學們齊讀最后一自然段，然后告訴我，本文的文眼是什么？“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”（作者于質樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現出堅決、無畏的態度；“表示歉意”要讀出深深自責的情感。）

李存光先生在《巴金傳》里曾經這樣寫道：《隨想錄》的獨特之處，《隨想錄》的價值，主要在于它是一個受害者的嚴肅反思，一個正直心靈的痛苦自審，一個最無責任者對自己責任的拷問。這里有對生命的尊重，有對反省歷史的呼號，有對光輝人性的呼喚。自責，懺悔，實際上就是呼喚人性，呼喚一個理性的合乎人性的新時代的到來；也是從另一方面對這種人性的謳歌和贊美。我想，這就是為什么，巴金老先生被稱為是中國的良心。

【播放PPT】

在2003年CCTV為巴金先生授予了“感動中國人物”，從本文的角度來看，大家認為，在頒獎詞中必然涉及到哪些關鍵詞呢？（真誠、熱情、憂患、良知）

播放PPT

下面我們進入本課的最后總結，（主要是請學生按照剛剛的分組進行討論和總結，學生可以

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暢所欲言，而教師則需要根據學生的回答進行下面幾個方面的啟發）

以小見大：

真誠質樸：

巧用對比：

一、兩只狗的經歷對比

二、狗與人的對比

三、歡樂與悲傷的對比

四、真與偽的對比

“事”“情”結合：

反思精神：《小狗包弟》看似寫物，實是寫人，是《隨想錄》中眾多“懺悔錄”式散文中的佳作，作者以嫻熟的筆法、巧妙的構思、真率強烈的感情，在批判專制時代黑暗與罪惡的同時，反省自身的弱點，是從覺醒了的現代知識分子心靈中流淌出來的詩篇，具有震撼人心的思想力度，又具有感人的藝術魅力。

課外拓展：

閱讀巴金《懷念蕭珊》；

認識你自己：

1.課外小組討論：從“華沙之跪”看反思精神與人類社會

2.在你的成長經歷中，是否也有傷害到他人甚至動物的“不光彩”時刻，請你以本文為出發，寫下屬于你自己的“歉意之信”

板書設計：

第四篇：高中語文必修1小狗包弟教案

《小狗包弟》教案

【學習目標】

1、閱讀文本，提高對語言的感悟能力和對作品的審美能力；

2、品味文本，理解作者對小狗包弟的感情變化，感悟作者勇于自我解剖的精神；

3、走出文本，聯系作品，感受生活，認識自我。

【學習重點】

品味語言，感悟作者感情。

【學習難點】

感悟作者勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。

【課時設計】

2課時

【教學方法】

朗讀法、探討法與引導法、點撥法相結合；

自主學習與合作研討相結合。

【教學用具】多媒體課件

【教學過程】

第一課時

【教學要點】

導入介紹：了解作者及文革背景

整體把握：朗讀，品味；結構，文眼

具體探討：作者產生“歉意”的原因，感悟作者情感

一、導入

小調查：愛狗的同學有多少？你喜歡狗的什么特點？

――狗，聰明、可愛，人類最忠實的朋友。

――著名作家巴金也養了一條狗，并寫了一篇回憶性散文。今天我們來學習這篇散文《小狗包弟》。

二、作家作品及背景介紹

1、走進作者（出示幻燈片）

◇“世紀老人”，享年101歲。他被公認為20世紀不多的幾位文學大師之一，他的作品代表著20世紀中國現代文學與人文精神的顛峰。

◇巴金，原名李堯棠，生于四川成都一個官宦家庭。

◇主要作品：《滅亡》；“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》；“激流三部曲”《家》《春》《秋》；《寒夜》，《憩園》等。

◇“文革”中，巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報》連載散文《隨想錄》－－“一部說真話的大書”。

2、走進特殊時代（出示幻燈片）

關于“文化大革命”：

從1966年5月至1976年10月，“文化大革命”歷時10年。“十年浩劫”。

其主要論點是：一大批資產階級的代表人物、反革命的修正主義分子，已經混進革命隊伍里，只有實行文化大革命，自下而上地發動廣大群眾來揭發，才能把被走資派篡奪的權力重新奪回來。

現象：紅衛兵，大字報，批斗會，游街示眾，武斗。

作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：

“人們咬著匕首，抬著尸體游行。”“一天早上，當我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體。”

3、《小狗包弟》

巴金在十年文革的**中，看到許多同志、戰友、親人相繼遭到迫害，卻有恨不敢說，有淚不能流，有時還不得不說些違心的話，做些違心的事。粉碎“四人幫”后，他被壓抑的感情像火山一樣爆發出來了，他說：“我吃夠了謊言的了，現在到了講真話的時候了。”“人人只有講真話才能認真的活下去。”“我必須用最后的言行證明我不是一個騙子”。因而有了《隨想錄》。《小狗包弟》是其中的名篇。

這場運動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。在這個**的年代里，人的生命賤如草芥，一錢不值，人性扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。

文革中，小狗包弟的命運會怎樣呢？我們來看課文《小狗包弟》。

三、整體把握

（一）聽課文朗讀錄音，注意邊聽邊完成下列任務：

1、標記：標好段落數；給陌生字注音；標出關鍵句和全文的“文眼”（中心句）；

2、梳理：全文講述了幾條狗的故事？主體故事是什么？全文結構怎么劃分？

3、思考：小狗包弟有過哪些經歷？隨著包弟經歷的發展，“我”的思想感情有什么變化？

（二）檢查字詞：熟悉字詞，并給劃橫線的字注音

揪回來（jiū）頭破血流（xuè）滿身是血（xiě）血跡（xuè）

腳爪（zhuǎ）作揖（yī）租賃（lìn）倘使（tǎng）膽戰心驚

籬笆縫里（fèng）解剖（pōu）墮入（duò）綠草如茵（yīn）

――血：xuè（文），用于復音詞及成語，如“貧血、心血、嘔心瀝血、血淚史、狗血噴頭”；xiě（語）口語多單用，如“流了點兒血，雞血，血暈，血塊子”。

――爪：手爪、鷹爪、爪牙，讀zhǎo；余指禽獸的腳或像爪的東西，讀zhuǎ

――縫：名物義，第四聲；動作義，第二聲。

（三）簡要復述本文說了幾條狗的故事，哪條狗的故事是主體故事？

――兩條狗：

1、文革中把藝術家當朋友的狗；

2、作者的小狗包弟。巴金與小狗包弟的故事，是文章的主體。

（四）理清全文結構，標出“文眼”：

? 序幕：引出包弟(1)---藝術家與狗的故事

（眼前）

? 開端：介紹包弟(2)--------------包弟來歷

? 發展：友愛包弟(3－5)---------七年相處

回憶

? 結局：送別包弟(6－10)---------一朝離別

? 尾聲：想念包弟(11－13)--------真心懺悔

（眼前）

文眼――“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”

四、具體探討

“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”

探 究：

1、作者產生“歉意”的原因；作者因“歉意”而產生的內心痛苦；

2、理解并評價作者表達“歉意”的意義。

（一）閱讀“ 序幕 ”部分（1）：藝術家與狗的故事

思考：

1、在藝術家與狗的故事里令你印象最深刻的是什么？

2、這一“序幕”部分，寫藝術家與狗的故事有什么作用？

1、在藝術家與狗的故事里令你印象最深刻的是什么？

－－狗的忠心與人的冷漠、殘忍，兩者之間形成鮮明的對照，這樣給人以強烈的觸動。

2、這一“序幕”部分，寫藝術家與狗的故事有什么作用？

――①作為引子，引出作者與小狗包弟的故事；

－－②交代了故事發生的背景－－文革時期；奠定了散文的感情基調－－悲傷。

（二）閱讀“主體”部分（2－10）：巴金與小狗包弟的故事。

思考：

1、小狗包弟有過哪些經歷？隨著包弟經歷的發展，“我”的思想感情有什么變化？

2、找出寫“包弟”和人親密接觸的幾件事？突出了它的什么特點?用意是什么？

3、為什么小狗包弟這么聰明可愛，還是逃脫不了自己的厄運呢？小狗包弟作為禮物卻無法送出，為什么？

4、對于作家為了自保而放棄包弟的行為，我們該如何評價？

1、包弟的經歷－－ “我”的感情

被轉送給我，親密接觸――――歡快

被追殺，不知如何安排――――憂慮

被送走時――――――――――輕松

被送走之后，心不得安――――沉重

被解剖，至今自責――――――歉意

2、①找出寫“包弟”和人親密接觸的幾件事？②突出了它的什么特點?③用意是什么？

? 怕生識趣（它不咬人……叫幾聲就安靜了）

? 客廳作揖（作幾個揖，計糖果吃，引客人發笑）

正面描寫

? 守候親熱（每天清早守在房門口等候……親熱的樣子）

? 日本客人拍攝包弟

? 日本女士過問包弟

側面描寫

? 愛人討骨頭喂包弟

包弟特點：

聰明、可愛、有情義、通人性。

描寫包弟聰明可愛的特點，用意是什么？

――包弟越聰明可愛，有情義通人性，一家人就越不忍讓它離開；作者一家與它情感深厚，對它的離開也就越悲痛；

－－也為后來作者深深的痛苦和懺悔埋下了伏筆。

3、為什么小狗包弟這么聰明可愛，還是逃脫不了自己的厄運呢？小狗包弟作為禮物卻無法送出，這是為什么？

－－ ①日本種的小狗，瑞典舊主人（里通外國嫌疑）；②小狗包弟是一個“包袱”（“四舊”嫌疑）；③當時人人自危，力求自保，無暇他顧（人們劃清界限自保）。

－－表明了小狗包弟命運的悲劇性在于殘忍的社會。

4、對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何評價？

－－一種認為作家的行為是自私的。（這種人是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態。）

－－另一種認為作家的行為可以理解。（這種人對作者則多了一份理解與同情。對于生存在那樣特殊時代中的身份特殊的作家，我們也應當給予一定的理解。體會作者送走包弟前后的心情。）

5、體會作者送走包弟前后的心情：

前：

（7）膽戰心驚，害怕

（8）暗暗地流淚

（9）睡不好覺

－－（個讀找出，并解說）文革中，作者無法自保，包弟可能帶來的“抄家”和苦難讓他害怕；可怕的劫難與可愛的包弟讓他感到自己的無助與抉擇的痛苦，只有暗暗流淚。

后：

齊讀第10自然段，請一個同學找出作家的內心變化的三個詞，并解說：

――“輕松 ——沉重—— 自責”

――輕松：

包袱解除了，從紅衛兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個包袱，使他們整日生活在心驚膽戰當中，害怕小狗包弟會給他們帶來災難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然就輕松了。

――沉重：

他想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產生了深深的愧疚，這種內心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

――自責：（讀一讀表現“自責”的句子）

“不能保護一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！”

――請理解巴金內心的痛苦與自責，一輩子的熬煎！

第二課時

【教學要點】

具體探討：作者因“歉意”而產生的內心痛苦；

理解并評價作者表達“歉意”的意義。

――感悟作者精神。

總結課文：本文的思想價值；寫作啟示。

拓展人文：聯系作品，關注社會，認識自我。

四、具體探討

（三）閱讀“尾聲”部分（11－13）：真心懺悔。

思考：

1、作家寫了時光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？（11－12）

2、怎樣理解、評價作者的歉意，巴金的懺悔有什么意義？（13）

1、作家寫了時光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？（11－12）

－－①整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責仍然沒有減少一分，反而與日俱增，作者的心時時刻刻“在油鍋里熬煎”（想念、熬煎）；

――②作者認為“這種煎熬不會終結”，除非“給自己過去十年的生活作總結，還清心靈上的債”，所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成《隨想錄》一書。

――③“我仍然住在這所樓房里……竹籬笆換成了無縫的磚墻。” “哀草”“無縫的磚墻”有什么意味？

――哀草：文革之后思想道德理想的荒蕪，人們的迷惘，精神的蒼白。

－－磚墻：經歷了這樣一場浩劫之后，人與人之間的距離早已不是那曾經很柔軟的小“籬笆”了，而是換成了互相隔閡的磚墻，文革對人類心靈的傷害與扭曲，不知道還需要多長的時間才能夠消弭。

－－可見反省、懺悔，重建精神家園，何等的急迫，任重而道遠。

2、怎樣理解、評價作者的歉意，巴金的懺悔有什么意義？（13）

（1）指導朗讀第13自然段：

即使在“說謊成風”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。

――（作者于質樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現出堅決、無畏的態度；“表示歉意”要讀出深深自責的情感。）

（2）作者懺悔的思想意義：

――在文革結束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔責任，而率先反省的竟然是一個無過錯的老人！巴金，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒有怨天尤人，沒有用文章作為聲討、控訴的工具，而是深深的自責、自省、歉疚和懺悔。巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的。在此我們感受到作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣。

――這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。巴金的《隨想錄》出版后，引發文壇的震

動，引起了人們對于“文革”思索。巴金由此贏得了社會的普遍敬意和稱頌－－“20世紀中國的良心。”

――巴金：20世紀中國的良心

印證：（個讀）

“重讀過去的文章，我絕不能寬恕自己。人們責問我為什么把自己搞得這樣痛苦，正因為我無法使筆下的豪行壯舉成為現實。”

“這是一筆心靈上的欠債，我必須早日還清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。?寫吧，寫吧！?好象有一個聲音經常在我耳邊叫。我快要走到生命的盡頭了，我不愿意空著雙手離開人世，我要寫，我決不停止我的筆，讓它點燃火狠狠地燒我自己，到了我燒成灰燼的時候，我的愛，我的恨也不會在人間消失。” ——巴金

五、總結課文

學完全文后，思考：

1、說說你學完課文后，思想上有什么收獲？

2、在寫作上有什么啟示？

1、說說你學完課文后，思想上有什么收獲？

――①認識一個畸形時代的情況：連狗都難以幸免；對人的精神的傷害之深，真切地體會到所謂“十年浩劫”的含義；

②感受作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣；

③明白作者呼喚人性的時代意義：這里有對生命的尊重，有對反省歷史的呼號，有對光輝人性的呼喚。自責，實際上就是呼喚人性；也是從另一方面對人性的謳歌和贊美。

順勢總結文章主題：（出示幻燈片）

――揭露文革的罪惡；

――表現作家勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣；

――呼喚人性，謳歌人性。

呼喚：

這里有對生命的尊重，有對反省歷史的呼號，有對光輝人性的呼喚。自責，懺悔，實際上就是呼喚人性，呼喚一個理性的合乎人性的新時代的到來；也是從另一方面對這種人性的謳歌和贊美。

2、在寫作上有什么啟示？

――①以小見大：從細小事物中發現和展示社會變遷、大眾命運的痕跡。

以一條小狗來反映社會現實，這樣寫一來是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應該獲得生存權。第二，寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現“文革”時代任何生命都不能免受侵害的現實。這也體現出了“以小見大”的寫作特點。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現自己的心靈歷程。

――②樸素情真：語言樸素，表達真情，不追求夸飾；“事”與“情”相結合，注意文章情感的波瀾起伏。

――③巧用對照：

（1）狗與人的對照：（序幕）

――狗：忠誠，可愛，有人情味；人：冷漠、殘忍，背棄。

（2）兩條狗的故事的對照：

故事 藝術家與狗的故事 巴金與小狗包弟的故事

對照

寫狗的忠誠 寫人的背棄

重在寫現象慘烈 重在寫內心悲哀

－－①從內容上深化主題：讓人看到此類事在全國并非一二，而是遍見的：反映那個時代人和人的關系竟不如狗對人的信任，表達作者對那個時代的反思。

－－②從效果上深化主題：藝術家與狗的故事似乎更烈慘，是一種悲壯慘烈的“肉體殘害”；而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種 “此恨綿綿無絕期”的“精神熬煎”。最深的痛，是心痛！這更襯出了作者勇于解剖自己、承擔責任的精神態度。

（3）前后情感的對照。（略）

小結：

――巧妙對照：說明了作家自責和懺悔的必然性，深化了主題。

六、拓展人文

1、關注社會：

請看圖，就“勃蘭特的下跪”與“小泉拜鬼”說說你的看法。

附：

1970年的12月7日上午，德意志聯邦共和國(西德)第四位總理維利?勃蘭特來到了位于華沙老城內的原猶太人聚居區。站在這片還殘存著戰爭創傷的土地上，作為一個曾經屠殺了600萬猶太人的國家的代表，面對著周圍眼中飽含憤怒的大屠殺的幸存者們，這位德國總理無言以對。于是，他默默地屈身，面色凝重，低垂著頭，雙膝跪倒在猶太人死難者紀念碑前！這一驚人之舉不僅令在場許多人感動落淚，也在20世紀世界外交史冊中永恒定格。

勃蘭特解釋，他的下跪之舉“不僅是對波蘭人，實際上首先是對本國人民”，因為“太多的人需要排除孤獨感，需要共同承擔這個重責……承認我們的責任不僅有助于洗刷我們的良心，而且有助于大家生活在一起。猶太人、波蘭人、德國人，我們應該生活在一起。”

這一勇敢的行為使勃蘭特成為1971年諾貝爾和平獎獲得者，并在他杰出的政治生涯中畫上了濃重的一筆。

勃蘭特以一種特殊的姿態表明，只有承擔起歷史責任，才能走向未來。

我們是一頭野狼，挨了十幾拳，死于兩顆槍彈，那十幾拳就是中國，那兩顆槍彈，講的就是美國，這句話全日本都在講。

日本跟中國100年打一次仗，19世紀打了一杖，日清戰爭，他們叫日清，我們叫甲午戰爭。20世紀打了一場日中戰爭，我們叫做八年抗戰。21世紀如果日本跟中國開火，你認為大概是什么時候？可能的遠因和近因在哪里？如果日本贏了，是贏在什么地方？輸了是輸在什么條件上？分析。

2、認識自我：

著名作家馮驥才說：“懺悔可以使人擺脫魔鬼”雖然我們沒有犯下二戰時期希特勒和東條英機那樣的罪惡，也沒有文革時期紅衛兵的狂熱，但年少輕狂的我們在成長的過程中肯定曾給別人帶來過深深的傷害。我們可以不是不犯錯的圣人，但絕不能做不敢承認過錯的小人；可以不是人見人愛的天使，但絕不能做眾人唾棄的惡魔。請正視和反思我們的“罪過”。

請你以坦誠的心說說自己的“懺悔”，向曾經受到過你的傷害的同學、老師、父母、親戚或朋

友真誠的表示歉意。

3、齊讀文章最后一段，向巴金致敬：

即使在“說謊成風”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。

七、課外作業：

1、當面或以書信形式向受到過你的傷害的同學、老師、父母、親戚或朋友表示歉意。

2、選讀《隨想錄》篇章，并做讀書筆記。

第五篇：人教新課標版高一必修一《小狗包弟》教案2

人教新課標版高一必修一《小狗包弟》教案2 【教學目標】

１、知識與能力目標：

⑴ 把握散文的情節結構，掌握通過文眼來了解文章主旨的方法。

⑵ 學習拈取生活中的小事，以小見大的構思技巧。

２、過程與方法目標：

⑴ 培養學生自己動手合作探究的能力。

⑵ 品味文本，感悟作者敢于講真話、敢于自責的精神。

３、情感態度與價值觀目標：

⑴ 能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

⑵ 感受巴金嚴于解剖自己的偉大人格，培養學生的反省懺悔意識。

【教材分析】

１、教學重點：

領悟作家深刻的思想和真摯的感情，培養學生的反省懺悔意識。

２、教學難點：

正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

【教學方法】

了解文革，導入新課。快速概括文意，把握作家的情感，探究文章的主旨。借助材料，展開討論，進行價值觀教學。從而讓學生鑄造一顆敢于反省懺悔的坦誠求真的心。

【教學準備】

多媒體課件。

【課時安排】

二課時。（本次公開課為第二課時）

【教學方法】

講述法、啟發式教學法、討論法。

【教學內容和步驟】

第一課時

一． 導入

故事：一位非常受學生歡迎的語文教師，因為講述膽略過人、機警智謀的毛主席在瀏陽遇險，被迫在水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派，并被判刑８年，最終喪妻失子。對這樣一個故事，你做何感想？

巴金先生在談到自己的文學見解時說：“人為什么需要文學？需要它來掃除我們心靈的垃圾，需要它給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量。”在文革中，很多很多人的心靈都產生了大量的垃圾，或是被垃圾所掩埋。今天我們就來學習他的敘事散文《小狗包弟》，感受http://school.chinaedu.com

它在文中所表現出的勇氣和力量。

二． 關于文革

圖片展示：大字報，劉少奇被批斗，彭德懷被批斗，老舍走進了大明湖。

文革體驗：

在這十年中，雄厚的古老文明奇跡般地消失，人間演出原始蒙昧時代的互相殘殺;善與美轉入地下，丑與惡肆意宣泄；千千萬萬家庭被轟毀，千千萬萬生命被吞噬。無論壓在這狂浪下邊的還是掀動這狂浪的，都是它的犧牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它強制性的重新塑造。堅強的化為怯弱，誠實的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權、人的尊嚴、人的價值，所有含有人的最高貴的成分，都是它公開踐踏的內容。雖然這不是大動干戈的戰爭，但是再慘烈的戰爭也難以達到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說法西斯暴行留下的是難以數計的血淋淋的尸體，“文革”浩劫留下的是難以數計的看不見的創傷累累的靈魂。

──馮驥才《一百個人的十年》

三． 作者巴金

圖片展示：巴金各時期的照片，巴金與家人

巴金（1904—2005），原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說《滅亡》,引起強烈反響。后來又寫了“愛情三部曲”（《霧》《雨》《電》）和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小說，又發表中篇小說《寒夜》、《憩園》等。

<感動中國>2003人物——巴 金，影像鏈接

巴金在文革中：他在《懷念蕭珊》一文中所說的：“在‘四害’橫行的時候，我在原單位（中國作家協會上海分會）給人當作‘罪人’和‘賤民’看待，日子十分難過。我每天在‘牛棚’里勞動、學習、寫交代、寫檢查、寫思想匯報。任何人都可以責罵我、教訓我、指揮我。任何人都可以闖進我家里來，高興拿什么就拿什么??”

巴金在文革后：主張建立“文革博物館”，創作了《隨想錄》。

巴金，中國知識分子的良心與榜樣。

四． 整體感知

梳理文章結構：

請按開端、發展、高潮、結局的線索對文章各部分的內容進行概括。

引子（１）藝術家與狗的故事

↓

開端（２）包弟來歷

↓

發展（３～６）在家七年，與包弟相處很好

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↓

高潮（７～９）送走包弟

↓

結局（１０～１３）深深懺悔

五． 內容理解

1.你認為本文的文眼是那一句？

明確：我懷念包弟，我想向它表示歉意。

2.“我”為什么對包弟充滿歉意？

明確：“我”為了保全自己把包弟送到解剖桌上。

3.通讀全文，你對本文的情感基調感受如何？

明確：悲傷

4.包弟與作者相處得很好，有哪些具體表現？

包弟其狗其事：

1）.對陌生人吠，一聲叫喚就跑開；

2）.作揖討糖果吃；

3）.日本朋友對它很感興趣，拍攝它的鏡頭；

4）.由起女士非常喜歡包弟；

5）.蕭珊喜歡包弟，討骨頭喂它。

6）.每天在門口等候我們出來。

5.包弟有何特點？請概括。

可愛，聰明，有情義，通人性。

6.寫這些事有何作用？

正面描寫與側面描寫相結合，包弟形象更生動；

以包弟的聰明、可愛、通人性、有情義來反襯它悲慘的命運；

為下文家人對包弟的難舍和作者的歉疚、懺悔做鋪墊。

第二課時

教學重點：

領悟作家深刻的思想和真摯的感情，培養學生的反省懺悔意識。

教學難點：

正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

一．導入

歌曲《死了都要愛》：“宇宙毀滅心還在，窮途末路都要愛，到絕路都要愛”，巴金因為在危難時刻沒有繼續愛包弟，而是甩掉它，把它送到了解剖桌上，為此巴金后悔了13年，并且在有生之年持續后悔著，“思念不腐壞”！

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二．探究作者的情感

1.學生齊讀第10至13自然段，感受作者情感。

2.請找出表現作者“歉意”的句子。

“在我吞了兩片眠爾通??就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活”。

“自己也終于變成了包弟??我好象作了一場大夢。”

“滿園的創傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。”

“這樣的熬煎是不會有終結的，??還請了心靈上的欠債。”

“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”

3.請找出體現作者對包弟情感的詞語。

明確：高興，喜歡，膽戰心驚，流淚，睡不好覺，輕松，沉重，羞恥，熬煎，欠債，歉意

4.結合全文內容，討論：作者為什么認為包弟的存在會影響他保全自己？

明確：包弟來歷，日本種，瑞典舊主人

在那個年代，養一只寵物狗本身就是一種奢侈，會引起很多人的注意。同時我們再聯系前面的藝術家獲罪的原因，“里通外國”是個反革命，由于小狗包弟的這種特殊身份，就不難理解為什么小狗包弟會成為包袱了。作者生怕自己因為養了一條跟外國有關系的狗而被污蔑為里通外國的反革命，遭受殘酷的政治打擊。

三．情感評價

1.你的評價

（1）對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看待？

有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態。而后一種同學，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當中，我們仍能夠看到社會的**，所以我們對于生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家，也應當給予一定的理解。

包弟和巴金在文革中都是受害者！

(2)巴金的懺悔有什么意義？

意義：在文革結束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔責任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起人們對于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用，也是警醒人們記取歷史教訓。

推薦課外閱讀：余杰《余秋雨，你為什不懺悔？》

2.巴金的自我評價

“重讀過去的文章，我絕不能寬恕自己。人們責問我為什么把自己搞得這樣痛苦，正因為我無法使筆下的豪行壯舉成為現實。”

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──巴金《最后的話》

我寫作是為了戰斗，為了揭露，為了控訴，為了對國家、對人民有所貢獻，但絕不是為了美化自己。

──巴金《探索集》

我從《懺悔錄》的作者這里得到安慰，學到了說真話。（巴金《再訪巴黎》）

要講話就得講老實話，講自己的話，哪怕是講講自己的毛病也好。（巴金《“豪言壯語”》）

3.社會的評價

巴金先生,年屆八旬,地位顯赫,又是一個浩劫中的被迫害者,且身處一種全民族的控訴氛圍中——在這氛圍里,幾乎人人都說自己是一個冤屈者受難者——他卻出來拷問靈魂,反省自己,這不僅表現為思想和情感境界的超越,也體現了他對那場浩劫認知的深度。他的深刻認知和情感的超越,既屬于個人,又屬于整個中國的知識界。巴金老是期待自己“生命開花”,而《隨想錄》等,正是他在晚年盛開的生命之花。人到晚年,人到顯赫,還有思想之花盛開,這是一個人的幸運,也是一個民族的幸運,因此,巴金先生,我們真的為他感到驕傲。

——陳建功（中國作協副主席）

<感動中國>2003人物——巴 金，影像鏈接

頒獎辭：穿越一個世紀，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝。

四．主題歸納

文章通過敘述小狗包弟的故事，以及自己的情感體驗，反映出在文革那個**的年代，連狗都難以幸免，任何生靈都可能遭受不測。從而深刻的揭露了文革的罪惡，作者呼喚人性，提倡人道主義精神，同時具有可貴的嚴于自我解剖的精神。

五．寫法探究

探討1：作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現實？

明確：小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應該獲得生存權。寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現“文革”時代任何生命都不能免受侵害的現實。人狗同命，狗猶如此，人何以堪？！表現了作者的一段心靈歷程。

寫法：以小見大；虛實結合

探討2：文章開頭先寫藝術家和狗的故事，這跟包弟并沒有直接的聯系，你認為作者為什么要這么安排？

思路章法：以此引出包弟的故事，起鋪墊的作用。

表現手法：對比——人不如狗

狗的忠誠，人的背棄。

思想內容：與巴金和包弟的故事形成對照，說明這種情況在文革中是數見不鮮的，具有普遍性，由此深化了文章的主題。

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六．總結

巴金的這篇《小狗包弟》深刻的揭露了“文革”的罪惡，讓我們看到“文革”風云之一角，連狗都難以幸免，也表現了作家嚴于解剖自己的可貴精神。請同學們在課后認真品讀，仔細體會，學習巴金先生的正義感 和“以小見大”的行文技巧及自然樸實的語言特點。

七．由人及己

請問你曾經對動物或他人做過令你遺憾、自責、悔恨的事嗎？今天，讓我們向巴金先生學習，真誠地、勇敢地來說一說，寫一寫。

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