第一篇：情感美文(父與子)

情感美文（父與子）

文/小瑜兒

在領學生品讀《傅雷家書》的時候，為傅雷與兒子在精神上互為知音、情同友人的父子關系而感動。

家書中傅雷對兒子的諄諄教誨，兒子與父母在思想上的真誠交流，親情溢于字里行間，更交織著朋友般的真摯坦誠，遠遠超過了一般的父子，可謂父子關系的最高境界，給天下父母子女以強烈的感染啟迪。

感慨之余，想起了汪曾祺的美文《多年父子成兄弟》中的那個父親形象，也是可親可近可愛至極。在三個孩子的眼里，汪曾祺既是父親，也是與他們平起平坐的“大哥哥”，身上有著吸引孩子的無窮魅力，這種魅力深深地吸引著孩子，引領著孩子成長的方向。而父親對孩子的平等、尊重、理解、包容和友善的態度，更消除了成人和孩子間的感情距離。這種父與子的感情，無疑是做為父親的最大成功。

與此同時，也想起了《紅樓夢》中的賈政和寶玉這對父子，卻不禁為他們的父子情劫而深深地感嘆。

從賈政的角度，作為父親，他希望寶玉能好好念書，混個一官半職，延續寶玉自己與家族的美好生活和榮耀，這種想法，都是為了孩子和家族好，合情合理，真的一點錯都沒有。而且，在封建社會，如果不當官，生活是沒有出路的。

然而，由于時代思想的束縛，賈政的教育很不成功，原因有幾個方面：

首先，表現在思想教育的失敗。想讓寶玉好好念書，將來加官晉爵，功名出仕，得在思想上讓寶玉意識到這是現實社會的需要，而不是為了聽從“父命”，還得讓寶玉知道美好生活的基礎來源于當官，而當官來源于攻讀圣賢之書。這話今天來看，未免很有點俗氣，但當時確實是這個理。如果讓寶玉能夠意識到這些，就不會成天沉迷于情呀、愛呀之類的小情懷里了。孩子的思想沒得到改變，卻一味地強求，必然會激起內心的反抗，助長寶玉的厭學情緒，加劇父子思想矛盾的差距。

其次，“近朱者赤近墨者黑”，身為父親的賈政，忽略了賈府小環境對寶玉的影響。賈府充斥著一堆公子哥式的風流人物，如賈赦、賈璉、賈珍之流，還有跑到賈府躲事的薛蟠，都是些吃喝玩樂、泡妞的人物。試想，在這種環境下，去苛求一個青春叛逆期的寶玉靜下心來讀四書五經，真的是難為了寶寶，這就好比讓一個人在夜總會的溫柔鄉里讀數理化，能讀得下去嗎?所以，賈政應該給寶玉找一個適合讀書的地方，讓寶玉遠離賈府，不讓他耳濡目染那些風流快活場面，自然就容易靜下心了。

再者，小孩子愛玩的天性不易克服，這需要家長正確有效地引導，但賈政方式簡單粗暴，用打罵恐嚇去限制糾正。結果適得其反，寶玉更喜歡在丫頭堆里混，因為輕松自在呀，于是越發地討厭念書。所以，賈政還應該找幾個積極上進、有點墨水的小男生、小丫頭陪讀，正面引導寶玉念那些正經枯燥的書。可惜受封建時代教育理念的束縛，賈政的措施應對不得當，不是打就是罵，父子關系都處不好了，寶玉自然不把賈政的話當回事。

而且，對寶玉的教育失敗不說，混江湖也沒帶好路。賈政原意是讓寶玉通事務，懂應酬，讓他多歷練一些仕途經濟上的經驗，可惜這小子不透氣，思想不現實，既無興趣，還特別反感。例如寶玉會見官僚賈雨村時無精打采，令賈政很不滿意。書中多次寫到寶玉被迫與這些官僚應酬，寶玉對此極反感，表明了他厭棄父輩的傳統生活道路，這主要還是賈政在思想上沒有與兒子想辦法達成共識的緣故。

因為上述種種，使得寶玉不愛混江湖就罷了，還捅漏子，例如，無意中拐帶幫助伶人蔣玉函(琪官)逃脫忠順親王府，寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無端招來政治糾紛，忠順親王府派人前來委婉的質問賈政，賈府與忠順府素無交往，兩家不屬于同一政治集團，本有芥蒂，所以賈政覺得事態嚴重。

賈政自然害怕得罪忠順親王府，怕結下私怨，怕忠順親王府將來使絆子，危害到家族人的性命和利益，肯定還得狠揍寶玉這個不知輕重、不透氣的、亂來事的小屁孩。

于是賈政借由丫鬟的死而毒打寶玉，恨不能置他于死地，對這個恨鐵不成鋼，還生禍事的兒子，又氣又恨又心疼。毒打完寶玉后，賈政是淚流滿面，掉的淚比寶玉還多，傷心自己的兒子不聽話，家族無望。賈政的內心是徹底地完敗于自己的兒子寶玉，無法形容的失望，這對父子的矛盾算是徹底爆發了，寶玉是身傷，賈政是心傷!

看來，從古到今，父子關系確實耐人尋味：父親到底給予兒子什么?兒子又傳承父親什么?父親應該怎樣做好父親的角色，有一天將要做父親的兒子又該怎樣做好現在的兒子身份???

——這是個值得玩味的話題。

魯迅有一句話：“看十來歲的孩子，便可以逆料二十年后中國的情形，看二十歲的青年——他們大抵有了孩子，尊為爹爹了——便可以推測他兒子、孫子，曉得五十年后，七十年后中國的情形。”

思想家的這句話，說的確實深刻，也很讓人警醒，希望普天下的父與子都有所啟迪。

第二篇：父與子的難題美文

我家人民廣場的住房是一間大屋子，中間橫著一口大柜，把屋子隔成了兩間。那口大柜的某一格里放著父親的書，我經常爬到柜子邊沿上去翻看。有一回，我翻到了父親的一個筆記本，好奇地偷讀起來。其中一頁的內容引起了我的注意，那是父親記錄的別人對他的批評和他自己的檢討，主要是脾氣急躁和態度粗暴之類。這當然是再平常不過的。可是，當時我卻覺得猶如五雷轟頂。在此之前，我對父親一直懷著崇拜的心理，并且以為別人都和我一樣。我壓根兒沒想到，會有人說他不好，而他必須向他們承認自己不好。這件事一下子打破了我的幼稚的崇父心理，使我發現他的權威僅對子女有效，在所有其他人眼中不過是個凡人。此后許多天里，我的心情沉郁而復雜，一面深深地同情他，自以為懂得了他的秘密苦惱，一面為窺見了他的凡人面貌而感到羞愧和不安。

我上小學時，父親才三十開外，仍很有生活的樂趣。每年元宵節，他會親手制作一只精致的走馬燈，在紙屏的各面繪上不同的水彩畫，掛在屋子里。電燈一亮，紙屏旋轉起來，令我驚喜不已。他還喜歡養小白鼠，我們叫洋老鼠，也是自己動手制作鼠箱，里面有樓梯、跳板、轉輪等，宛如一個小小游樂場。鼠箱的一面是玻璃，孩子們聚在前面看小鼠玩鬧，笑聲不斷。我心中暗暗佩服父親，真覺得他那一雙巧手無所不能。然而，我上初中時，有一件事使我發現他的性情有了很大改變。那些天我也迷上了做手工，做了許多作品，包括一頂硬紙做的軍官帽。我怕小弟弟弄壞我的作品，便把它們藏在那口大柜的頂上。和伙伴們玩軍事游戲時，我要用那頂軍官帽，不免經常踩著柜子邊沿爬上爬下。父親對此感到很不耐煩，有一次終于發作了，奪過我的軍官帽扔在地上，一腳踩爛了。當時我驚呆了，不敢相信這是真的。從親手為孩子做玩具，到親手毀壞孩子做的玩具，這個變化實在太大了。

父親中年的時候，脾氣變得相當暴躁。他難得有好心情，自己不再玩也不帶我們玩，從早到晚忙于工作。因為工作累，每天必睡午覺，那時我們在家里就失去了一切自由，輕聲說一句話，咳嗽一聲，稍微弄出一點聲音，都會遭到他的斥責。他經常不失時機地提醒我們，是他千辛萬苦養大了我們。他說話的口氣使我感到，仿佛我已經是一個忘恩負義之人。由于長期擔任基層領導，他說話的口氣中又摻入了一種訓示下級的味道，也使我感到不舒服。有時候他還打孩子，經常挨打的是我的兩個弟弟，一個是因為淘氣，一個是因為他所認為的笨。我不記得他打過我，但我并不因此原諒他。有一段時間，我對他懷有相當敵對的情緒，看見他回家，就立刻躲到別的地方去看書。

在我小時候，父親是很寵我的，走親訪友總喜歡帶著我。到他進入中年、我進入少年的時候，父與子之間便形成了一種微妙的緊張關系。我們并未發生激烈的沖突，但始終不能溝通。出于少年人的自私和自負，我不能體諒他因生活壓力造成的煩躁。同樣，他也完全不能覺察他的兒子內心的敏感。如同中國許多家庭一樣，我們之間從來不曾有過談心這回事。這種隔膜迫使我走向自己的內心，我不得不孤獨地面對青春期的一切問題。他未必發現不了我們之間的疏遠，只是不知道如何辦才好。不久后，我讀高中住校，讀大學離開了上海，這對于我是一種解放，我相信他也松了一口氣。剛上大學時，我給他寫了一封長信，對他的教育方式展開全面批判，著重分析了家里每個孩子的特點和他的處置不當。據說他看了以后，對弟妹們淡然一笑，說：“你們的哥哥是一個理論家。”事實上，在度過中年期危機之后，漸入老年，父親的脾氣是越來越隨和了。隨著年齡增長，我自然也能夠體會他一生的艱辛了。

現在我提起這些，是為了說明，父與子的關系是一個普遍的難題。如果兒子是一個具有強烈精神性傾向的人，這個難題尤為突出，卡夫卡的那封著名的信對此作了深刻的揭示。一般來說，父親是兒子的第一個偶像，而兒子的成長幾乎必然要經歷偶像的倒塌這個令雙方都痛苦的過程。比較起來，做父親的更為痛苦，因為他的權威僅僅建立在自然法則的基礎之上，而自然法則最終卻對他不利。他很容易受一種矛盾心理的折磨，一方面望子成龍，希望兒子比自己有出息，另一方面又懷著隱秘的警惕和恐慌，怕兒子因此而輕視自己。他因為自卑而愈加顯得剛愎自用，用進攻來自衛，常用的武器是反復陳述養育之恩，強令兒子為今天和未來所擁有的一切而對他感恩。其實這正是他可憐的地方，而卡夫卡似乎忽略了這一點，夸大了父親的暴君形象。不過，卡夫卡正確地指出，對于父與子難題的產生，父子雙方都是沒有責任的。這是共同的難題，需要共同來面對，父與子應該是合作的伙伴。兒子進入青春期是一個關鍵的階段，做父親的要小心調整彼此的關系，使之逐漸成為一種朋友式的關系，但中國的多數父親沒有這種意識。最成功的父子關系是成為朋友，倘若不能，隔膜就會以不同的方式長久存在。

我是感覺到這種隔膜的，一旦和父親單獨相處，就免不了無話可說的尷尬。其實不是無話可說，而是話還沒有開始說，只要開始說，任何時候都不算晚。在子女年長之后，交流的主動權就由父母手中轉移到了子女手中。在漫長的歲月中，我為什么沒有嘗試和父親作哪怕一次深入的交談，更多地了解他一生中的悲歡，也讓他更多地了解我呢？父親已于十四年前因心肌梗死突然去世，治喪那一天，看到那一具因為沒有一絲生命跡象而顯得虛假的遺體，從我的身體中爆發出了撕心裂肺的慟哭。我突然意識到，對于業已從這具軀殼中離走的那一個靈魂，對于使我的生命成為可能的那一個生命，我了解得是多么少。父親的死帶走了一個人的平凡的一生，也帶走了我們之間交流的最后希望。

第三篇：父與子讀后心得

《父與子》讀后心得

這是一本選材于家庭故事的漫畫，它出自德國漫畫大師埃·奧·卜勞恩之手。該書主人公是一對父子，爸爸幽默搞笑，兒子淘氣可愛，是一對世界著名的歡喜冤家。雖然這本書里沒有文字，但其有趣的漫畫，卻讓人更懂得了漫畫的內容。

父與子，他們過著無憂無慮，快樂溫馨的生活，他們那善良、淳樸的性格和深深的父子情一直伴隨著他們到漫畫結尾。這部漫畫以深深的父子情感動了數億讀者，但其間又不失搞笑之風。

書中的父親就是孩子的陪伴，讓讀者愛上了這個父親。我覺得對待孩子也應該像這位父親一樣，既是老師，又應該是孩子的伙伴。在課堂中，老師的角色就應該是引導者，遇到孩子不明白的地方就應該是以孩子的角度出發考慮問題。

第四篇：《父與子》推薦理由

《父與子》是一部德國幽默大師埃·奧·卜勞恩創作的連環漫畫，作品中一個個生動幽默的小故事都是來自于漫畫家在生活中的真實感受，父與子實際上就是卡勞恩與兒子克里斯蒂安的真實寫照，是一些父與子之間發生的小故事，溫馨的小互動，且帶有一定現實色彩。

漫畫充滿了人性的溫情和幽默，把普通民眾的生活通過父子間的表露刻畫的如此純真，漫溢著暖暖的人情味。由于一部分內容取材于一些特殊的社會現象，使得整部作品中，生活背景發生了一些改變，但父親和兒子那善良、樂觀的本性卻一直沒有改變。因為他們具有這樣美好的品質，所以遭遇困難不絕望，獲得意外財富不忘本，一直過著許多人向往的快樂生活：平常而快樂，溫馨又奇妙。父親和兒子的故事貼近人們的日常生活，所表現的內容又是人類最無私的親情。

第五篇：《父與子》讀后感

《父與子》讀后感

漫畫大師矣.奧.卜勞恩創作的《父與子》這本深受大家喜愛的連環畫用一幅幅小巧精湛的畫面無言地流露出純真的感情.在卜勞恩的漫畫集《父與子》中，有一位童心未泯的父親。這位父親長著一大把胡子，光禿禿的腦袋瓜兒下面長著一個與頭完全不相稱的肥大的身子。一雙圓圓的眼睛里，長著兩只比芝麻還要小的眼珠。我一看這位長相滑稽的父親，就會想起著名的滑稽演員“憨豆”先生。

這本書里還有一個聰明淘氣的小男孩，他時常會“捉弄”老爸，但同時他又會使用他的小聰明替爸爸解決問題。他雖然有一點小聰明，卻總是想找機會不學習。他和我們小時候一樣有著純真的遐想，有著無限的幻想。唯獨不同的是：他有的是快樂的童年和巨大的空間。

在這本書中，給我留下印象很深的是一篇名為《引人入深的書》的漫畫：該吃晚飯了，父親、母親都坐在了飯桌前，可兒子哪兒去了？于是，母親便命令父親去找兒子。父親挺著大腹便便的肚子，去找兒子。父親打開了兒子的房門，發現兒子正趴在地上看一本書。兒子一看到父親便應著他的要求走出了房間。咦？餐廳怎么又缺了個人？數一數吧：媽媽，兒子，還少了誰呢？當然是正在書的前面趴著的父親啦。

這時候的父親象一個老頑童，把思想擺在了書里，邊看還邊在地板上飛快地揮幾下腳，肥腸滿肚的肚子把屁股壓得撅得老高。

幽默搞笑的一個個故事,讓我廢寢忘食，書中的父與子其實就是卜勞恩與他的兒子,而書里描繪的故事也就是卜勞恩父子之間的故事.像這樣的小故事還有很多很多，作者用畫筆畫出了一個個父親與兒子的幽默

小故事，讓讀者感受到純真的父子之情。讀了《父與子》這本書我覺得其實，父與子原本就是一個人，兒子是父親的裂變，兒子是做父親沒有做完的事情的委托人。兒子會為有一個成功的父親而自豪，父親會為有一個成功的兒子而驕傲！