第一篇：人工智能的觀后感

人工智能的觀后感

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大衛(wèi)是誰創(chuàng)造了他?

作為機器人，他能做的很少，祈求的很少，希望也很少。

他唯一希望的就是能夠有人關心他，有人愛他，而他自己也能夠去愛別人，這樣就夠了。

媽媽，我只想得到你更多的愛

“ 當一個機器人全心全意地去愛一個人時，那么這個人又有什么樣的責任去回報這份愛呢？”

大衛(wèi)沒有忘記他媽媽給他講過的《木偶奇遇記》。

“藍仙女把皮諾曹變成了真人，也一定能把我變成真人，變成真人后，媽媽就會愛我，我就能回家了。”

為了這個愿望，他經歷了很多很多

他哭過，笑過，傷心過，悲哀過，但是他始終沒有放棄。

他的臉上充滿著虔誠，充滿著希望，充滿著夢想成真前的歡欣，充滿著對夢想的渴求他一遍又一遍真摯的祈禱

直到他閉上眼睛，永遠睡去那一刻。

盡管，那時侯David在海底，但我確信我看到了陽光

那束陽光叫做愛??

帶著陽光和愛，兩千年過去了。

就因為是她，才會去愛，也正因為是她，才會愛他。

David選擇了愛，那我們呢？

什么是真實的，什么是永恒的？

是愛.人類把自身看作是造物主的杰作，把自己的意志凌駕于萬物之上，運用智慧制訂了以自我為中心的行為準則。萬物不能言，只有聽憑人類的安排。但是，智慧又是什么？智慧能否被創(chuàng)造？當人類終有一天能夠創(chuàng)造出智能生命，然后再用冷酷和無情把他們推向毀滅的時候，人類唯我獨尊的自私也得到淋漓盡致的表現(xiàn)。

在這個科技高度發(fā)達的時代，人類壓倒一切，在地球上無處不顯著強勢。

當這些人過著由機器人創(chuàng)造的全方位舒適生活時，他們是不是有權利把另一些人放在饑寒交迫之中，我想這部電影正是想通過這樣的場景來表達他對生命價值的理解，對科學與文明發(fā)展失衡的擔憂，對人類社會倫理道德現(xiàn)狀的無奈。

難道說人類社會的進步，只是科學技術的進步？而人類在自身道德領域，在對待其他生命形式的態(tài)度上，怎么會沉淪到這樣令人不寒而粟的地步呢！

當機器人由于某些原因失去了為人類服務的價值時，他們在人類主導的社會上便失去了存在的意義，他們就必須被清理和消滅掉。無論這些非法的機器人是否有著活生生的生命表象，他們的機器身份已經注定了他們必須被毀滅的命運。

難道說人類社會的進步，只是科學技術的進步？而人類在自身道德領域，在對待其他生命形式的態(tài)度上，怎么會沉淪到這樣令人不寒而粟的地步呢！

無論那時候的機器人被制作的如何逼真，人類都無法將他們當作整個社會的一分子。當人們需要他們的時候他們就是我們的朋友，不需要他們的時候便可以被遺棄被破壞。

這使我聯(lián)想到了如今的克隆技術——如果人類將克隆人當成一種工具，那將是多么可怕的一件事情！

文明是反映人類社會發(fā)展程度的概念，它表征著一個國家或民族的經濟、社會和文化的發(fā)展水平與整體面貌。

生命與愛，才是人類永恒的主題

馬克思曾說過：“社會是人同自然界完成了本質的統(tǒng)一，才是自然界的真正復活”。不斷追求人與自然的和諧，是人類共同的價值取向和最終歸宿。

人類從洪荒時代走到了文明的世紀，人類的智慧創(chuàng)造了經濟的奇跡，但無知與貪婪卻留下了可怕的后果。

世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關系。

人類社會通過人類不斷的對世界的認知向前發(fā)展，而這種發(fā)展的驅動力則是人類對知識的渴望，和追求對自身所處的環(huán)境的改善。

當人類不斷的提高了自己的物質生活水平，利用不斷發(fā)展的科技來滿足自己，可是人類越來越認不清楚自己，天空變得越來越渾濁，綠地變得越來越少，人與人越來越冷漠，我們逐漸忘記了人類的感情，忘記了生命的本質，忘記了愛。

然而當人類已完全滅絕，當文明已成往事。只有一個小小的機器孩子，傳承著愛的使命，延續(xù)著人類真正的靈魂。這不滅的人性精靈，深深烙印在數(shù)碼密布的電路板上，凝聚在那雙蔚藍色的眼睛里，像天空一樣寂寥，像海洋一般深邃。

這是一個講愛的故事，真摯又殘酷、純粹而溫暖、發(fā)人深醒。身處如今的時代，太多人只關心那些表面上的技術、理論、政治、利益、欲望，認為強權才是真理，欲望才是根本。卻失去了本心，不屑甚至恥笑人類存在所最根本的——愛。

學校：蘇州科技學院

學院：電子信息工程班級：電科0812班

姓名：鐘建峰學號：08XX8224

談談人工智能的學習感想

人工智能(Artificial Intelligence)，英文縮寫為AI。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術及應用系統(tǒng)的一門新的技術科學。人工智能是計算機科學的一個分支，它企圖了解智能的實質，并生產出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應的智能機器，該領域的研究包括機器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。

人工智能技術導論這門課的學習，讓我知道了人工智能從誕生發(fā)展到今天經歷了一條漫長的路，許多科研人員為此而不懈努力。人工智能的開始可以追溯到電子學出現(xiàn)以前。象布爾和其他一些哲學家和數(shù)學家 建立的理論原則后來成為人工智能邏輯學的基礎。而人工智能真正引起 研究者的興趣則是1943年計算機發(fā)明以后的事。技術的發(fā)展最終使得人們可以仿真 人類的智能行為，至少看起來不太遙遠。接下來的四十年里，盡管碰到許多阻礙，人工智能仍然從最初只有十幾個研究者成長到現(xiàn)在數(shù)以千計的工程師和專家在研究； 從一開始只有一些下棋的小程序到現(xiàn)在的用于疾病診斷的專家系統(tǒng)，人工智能的發(fā)展有目共睹。

人工智能經過幾十年的發(fā)展，其應用在不少領域得到發(fā)展，在我們的日常生活和學習當中也有許多地方得到應用。我通過網絡查找，知道了以下領域的人工智能的發(fā)展。

1．機器翻譯

機器翻譯是利用計算機把一種自然語言轉變成另一種自然語言的過程，用以完成這一過程的軟件系統(tǒng)叫做機器翻譯系統(tǒng)。幾十年來，國內外許多專家、學者為 機器翻譯的研究付出了大量的心血和汗水。雖然至今還沒有一個實用、全面、高質量的自動翻譯系統(tǒng)出現(xiàn)，不過也取得了很大的進展，特別是作為人們的輔助翻譯工 具，機器翻譯已經得到大多數(shù)人的認可。目前，國內的機器翻譯軟件不下百種，根據這些軟件的翻譯特點，大致可以分為三大類：詞典翻譯類、漢化翻譯類和專業(yè)翻 譯類。詞典類翻譯軟件代表是“金山詞霸”了，堪稱是多快好省的電子詞典，它可以迅速查詢英文單詞或詞組的詞義，并提供單詞的發(fā)音，為用戶了解單詞或詞組含 義提供了極大的便利。漢化翻譯軟件的典型代表是“東方快車XX”，它首先提出了“智能漢化”的概念，使翻譯軟件的輔助翻譯作用更加明顯。以“譯星”、“雅信譯霸”為代表的專業(yè)翻譯系統(tǒng)，是面對專業(yè)或行業(yè)用戶的翻譯軟件，但其專業(yè)翻譯的質量與人們的實用性還有不少差距，有人評價說“滿篇英文難不住，滿篇 中文看不懂”，該說法雖然比較極端，但機譯譯文的質量確實卻一直是個老大難問題。這里，我們不妨對現(xiàn)有的機譯和人譯過程作一比較，從中可以看出一些原因。

機器翻譯：

1.一句一句處理，上下文缺乏聯(lián)系；

2.對源語言的分析只是求解句法關系，完全不是意義上的理解；

3.缺乏領域知識，從計算機到醫(yī)學，從化工到法律都通用，就換專業(yè)詞典；

4.譯文轉換是基于源語言的句法結構的，受源語言的句法結構的束縛；

5.翻譯只是句法結構的和詞匯的機械對應。

人工翻譯：

1.一般會先通讀全文，會前后照應；

2.對源語言是求得意義上的理解；

3.只有專業(yè)翻譯人員，而沒有萬能翻譯人員；

4.譯文是基于他對源語言的理解，不受源語言的句法結構的束縛；

5.翻譯是一個再創(chuàng)造的過程。

在目前的情況下，計算機輔助翻譯應該是一個比較好的實際選擇。事實上，在很多領域中，計算機輔助人類工作的方式已經得到了廣泛的應用，例如CAD軟 件。如果計算機輔助技術用于語言的翻譯研究，應該同樣可以起到很大的輔助作用，這就是所謂的“計算機輔助翻譯”。它集機器記憶式翻譯、語法分析式翻譯和人 際交互式翻譯為一體，把翻譯過程中機械、重復、瑣碎的工作交給計算機來完成。這樣，翻譯者只需將精力集中在創(chuàng)造性的思考上，有利于工作效率的提高。

機器翻譯研究歸根結底是一個知識處理問題，它涉及到有關語言內的知識、語言間的知識、以及語言外的世界知識，其中包括常識和相關領域的專門知識。隨 著因特網的普及與發(fā)展，機器翻譯的應用前景十分廣闊。作為人類探索自己智能和操作知識的機制的窗口，機器翻譯的研究與應用將更加誘人。國際上有關專家分析 認為機器翻譯要想達到類似人工翻譯一樣的流暢程度，至少還要經歷15年時間的持續(xù)研究，但在人類對語言研究還沒有清楚“人腦是如何進行語言的模糊識別和判 斷”的情況下，機器翻譯要想達到100%的準確率是不可能的。

2．專家系統(tǒng)

專家系統(tǒng)是一種模擬人類專家解決領域問題的計算機程序系統(tǒng)。專家系統(tǒng)內部含有大量的某個領域的專家水平的知識與經驗，能夠運用人類專家的知識和解決 問題的方法進行推理和判斷，模擬人類專家的決策過程，來解決該領域的復雜問題。專家系統(tǒng)是人工智能應用研究最活躍和最廣泛的應用領域之一,涉及到社會各個 方面，各種專家系統(tǒng)已遍布各個專業(yè)領域，取得很大的成功。根據專家系統(tǒng)處理的問題的類型，把專家系統(tǒng)分為解釋型、診斷型、調試型、維修型、教育型、預測 型、規(guī)劃型、設計型和控制型等10種類型。具體應用就很多了，例如血液凝結疾病診斷系統(tǒng)、電話電纜維護專家系統(tǒng)、花布圖案設計和花布印染專家系統(tǒng)等等。

為了實現(xiàn)專家系統(tǒng)，必須要存儲有該專門領域中經過事先總結、分析并按某種模式表示的專家知識(組成知識庫)，以及擁有類似于領域專家解決實際問題的 推理機制(構成推理機)。系統(tǒng)能對輸入信息進行處理，并運用知識進行推理，做出決策和判斷，其解決問題的水平達到或接近專家的水平，因此能起到專家或專家 助手的作用。

開發(fā)專家系統(tǒng)的關鍵是表示和運用專家知識，即來自領域專家的己被證明對解決有關領域內的典型問題有用的事實和過程。目前，專家系統(tǒng)主要采用基于規(guī)則 的知識表示和推理技術。由于領域的知識更多是不精確或不確定的，因此，不確定的知識表示與知識推理是專家系統(tǒng)開發(fā)與研究的重要課題。此外，專家系統(tǒng)開發(fā)工 具的研制發(fā)展也很迅速，這對擴大專家系統(tǒng)的應用范圍，加快專家系統(tǒng)的開發(fā)過程，將起到積極地促進作用。隨著計算機科學技術整體水平的提高，分布式專家系 統(tǒng)、協(xié)同式專家系統(tǒng)等新一代專家系統(tǒng)的研究也發(fā)展很快。在新一代專家系統(tǒng)中，不但采用基于規(guī)則的推理方法，而且采用了諸如人工神經網絡的方法與技術。

3．符號計算

計算機最主要的用途之一就是科學計算,科學計算可分為兩類:一類是純數(shù)值的計算,例如求函數(shù)的值,方程的數(shù)值解,比如天氣預報、油藏模擬、航天等領 域。另一類是符號計算,又稱代數(shù)運算,這是一種智能化的計算,處理的是符號。符號可以代表整數(shù)、有理數(shù)、實數(shù)和復數(shù),也可以代表多項式,函數(shù),集合 等。長期以來,人們一直盼望有一個可以進行符號計算的計算機軟件系統(tǒng)。早在50年代末,人們就開始對此研究。進入80年代后,隨著計算機的普及和人 工智能的發(fā)展,相繼出現(xiàn)了多

種功能齊全的計算機代數(shù)系統(tǒng)軟件,其中Mathematica和Maple是它們的代表，由于它們都是用C語言寫成的,所以可 以在絕大多數(shù)計算機上使用。Mathematica是第一個將符號運算,數(shù)值計算和圖形顯示很好地結合在一起的數(shù)學軟件,用戶能夠方便地用它進行多種形 式的數(shù)學處理。

計算機代數(shù)系統(tǒng)的優(yōu)越性主要在于它能夠進行大規(guī)模的代數(shù)運算。通常我們用筆和紙進行代數(shù)運算只能處理符號較少的算式,當算式的符號上升到百位數(shù) 后,手工計算就很困難了,這時用計算機代數(shù)系統(tǒng)進行運算就可以做到準確,快捷,有效。現(xiàn)在符號計算軟件有一些共同的特點就是在可以進行符號運算、數(shù)值計算和圖形顯示等同時,還具有高效的可編程功能。在操作界面上一般都支持交互式處理,人們 通過鍵盤輸入命令,計算機處理后即顯示結果。并且人機界面友好,命令輸入方便靈活,很容易尋求幫助。

盡管計算機代數(shù)系統(tǒng)在代替人繁瑣的符號運算上有著無比的優(yōu)越性,但是,計算機畢竟是機器,它只能執(zhí)行人們給它的指令，有一定的局限性。首先,多數(shù)計 算機代數(shù)系統(tǒng)對計算機硬件有較高的要求,在進行符號運算時,通常需要很大的內存和較長的計算時間,而精確的代數(shù)運算以時間和空間為代價的。第二個問題是用 計算機代數(shù)系統(tǒng)進行數(shù)值計算,雖然計算精度可以到任意位,但由于計算機代數(shù)系統(tǒng)是用軟件本身浮點運算代替硬件算術運算,所以在速度要比用Fortran語 言算同樣的問題慢百倍甚至千倍。另外,雖然計算機代數(shù)系統(tǒng)包含大量的數(shù)學知識,但這僅僅是數(shù)學中的一小部分,目前仍有許多數(shù)學領域未能被計算機代數(shù)系統(tǒng)涉 及。計算機代數(shù)系統(tǒng)仍在不斷地發(fā)展、完善之中。

如今，人工智能研究出現(xiàn)了新的高潮，這一方面是因為在人工智能理論方面有了新的進展，另一方面也是因為計算機硬件突飛猛進的發(fā)展。隨著計算機速度的不斷提高、存儲容 量的不斷擴大、價格的不斷降低以及網絡技術的不斷發(fā)展，許多原來無法完成的工作現(xiàn)在已經能夠實現(xiàn)。

人工智能的學習，讓我明白了人工智能始終處于計算機發(fā)展的最前沿。高級計算機語言、計算機界面及文字處理器的存在或多或少都得歸功于人工智能的研究。人工智能研究帶來的理論和洞察力指引了計算技術發(fā)展的未來方向。現(xiàn)有的人工智能產品相對于即將到來的人工智能應用可以說微不足道，但是它們預示著人工智能的未來。將來我們會對人工智有能更高層次的需求，人工智能也會繼續(xù)影響我們的工作、學習和生活，我們也要支持人工智能的發(fā)展！

對《人工智能》的思考

《人工智能》是一個被賦予了親情的機器人小男孩的歷險記，是對于機器智能終將繁榮而人類文明終將覆滅的設想預言，是一只理論上沒有情感卻性格溫柔，立場堅定的機器熊的百年孤獨，是一位理論上也沒有情感卻渴望自己的存在被銘記的機器情人的隱忍悲慟。

對于這部電影所蘊含的這些主題，尤其是兩位配角所表達出的耐人尋味的意蘊，我都很是喜歡，但對于它硬生生融入的童話色彩，我還是暫時無法欣賞，甚至覺得毀了整部本可以顯得更加深刻更加有內涵的電影。雖是這么說，這部電影還是有許多值得思考的地方。

第一個讓我唏噓的是，我認為小男孩擁有的只是一道愛的程序，而并不是真正的意識。我們可愛的主角，那個執(zhí)著的機器人男孩，電影里面的說法是他被賦予了愛，賦予了情感，所以才成為了具有里程碑意義的突破之作，但愛也好，情感也好，哪里有如此簡單淺薄。他被輸入的只是一道對母親的愛的程序，這道程序使他對他的正身馬丁產生了嫉妒以致于最后被逐出家門，并使他執(zhí)著于得到母親愛的回報，正是這種近乎癡狂的索求讓他完成了這一路可歌可泣的歷險，但對于這種幾乎病態(tài)地索要回報的愛，我不敢茍同，我只覺得這是一道他不可違抗的程序罷了，與其他機器人的程序一樣，只是他的程序與人類所歌頌的情感沾了邊，并沒有什么偉大之處。當然了，責任也并不在于他，意識的產生要有勞動起決定性作用，勞動為意識的發(fā)展提供了客官需要和可能，人工程序所構成的機器，擁有意識的確太難。真正的自我意識，是可以控制自己的情感，可以權衡自己的行為，可以在不同的時期尋求不一樣的精神寄托來滿足自己的需求，而不是為了得到那一個人的愛就求生來求死去。

而機器人小男孩在實驗室里看到無數(shù)個自己的雛形時驚恐的眼神，甚至因此墜入水中，則讓我對矛盾的特殊性有了更深的思考。

印象中每次看到關于矛盾的普遍性和特殊性的文字，總會見到那個熟悉的問題“世界上有兩片一模一樣的葉子嗎？”讓機器人小男孩崩潰的，正是他看見了一模一樣的自己，而且不是兩“片”，是要多少有多少的批量生產，他得知了自己的存在并不是獨一無二的，他的一切都可以被簡單復制，于是他開始懷疑自己的價值，懷疑自己視為精神支柱的對母親的愛的價值。而這個，其實更加印證了我的第一點思考，即他沒有擁有真正的意識。正因為勞動實踐對意識的產生有決定性的影響，而人的經歷無法完美復制，所以意識才是獨一無二的，世界上有許多長相神似的人，但他們并不會因此產生與小男孩一樣的困惑，因為他們的意識是獨特的，他們因此也是獨特的。沒有真正意識的小男孩，才是真正的可以被批量生產的，使他坐擁主角光環(huán)的情感，也只不過是一道可以用了再用的程序。

另外，電影中設定的兩千年以后人類已然覆滅，人工智能接手了這個娑婆世界，也啟示了我用發(fā)展的眼光看待人類文明，發(fā)展是永恒的。

在電影中的自然災害面前，我們引以為傲的人類文明是如此的脆弱，成為了各種要素與功能不適應環(huán)境與客觀條件的變化的舊事物，而舊事物的滅亡自是無可避滅的，能夠適應這個新地球的人工智能成為新事物，發(fā)展他們新的文明。雖說這只是電影天馬行空的預言，但兩千年的漫長時光的確足夠讓一個我們以為足夠堅固的文明覆滅殆盡，另一個我們未曾用正眼相待的文明發(fā)展昌盛。事物無時無刻不在發(fā)展，發(fā)展是永恒的，電影中的結局未必會出現(xiàn)，但我們應當擁有與電影制作者一樣的眼光與胸懷，明了一切都不是一成不變的，一切意外都可以發(fā)生，萬物皆允。

以上就是我對《人工智能》這部電影的三點思考，總的說來，我認為這是一部立意和內涵都很深刻，只是劇情和表達方面略顯不妥的電影，其中的許多細節(jié)與側面如果仔細推敲，都可以得到不少有價值的啟示。

第二篇：人工智能觀后感

人工智能觀后感

剛才看了<<人工智能>> 讓我對斯皮爾博格這位大導演更加欽佩 不想深層歸類 什么 科幻倫理災難 也不懂得 或許 更愿意相信 這是真的 或者再實際一點 這是一個寓言

影片中的中男孩大衛(wèi) 是電子公司生產出來能夠感受感情的機器 是第一個能夠感受感情的機器人 并且這樣的感情永遠保存在他的記憶芯片中 他被制造出來 用來替代一對夫婦因病而成為植物人的兒子

人類對這個具有感情的機器人漸漸適應 卻當自己的植物人兒子馬丁再次醒來時 他們的待遇差別甚遠 所有人一再強調 你是機器人 不是真人 而他就單純的以為只要變成真人媽媽就會愛自己了 大衛(wèi)為了變成真人 相信了 睡前媽媽躺在馬丁身邊為他讀的童話故事 以為找到“藍仙女” 自己便可已和小木偶一樣 成為真人 得到媽媽的愛

由于這對夫婦最終發(fā)現(xiàn)大衛(wèi)的存在為他們帶來了太多的麻煩 最后大衛(wèi)還是被趕出了家庭 在那一天之前媽媽卻是這么對他說的 “大衛(wèi) 明天我們去郊外玩吧 只屬于我們兩個人的明天” 大衛(wèi)的眼睛望著媽媽 不知道是感動還是感恩 我只知道那一刻 他一定很幸福 但是其實 是要把大衛(wèi)仍在郊外 到了郊外 當媽媽對大衛(wèi)說出了事實真相之后 大為一再拉著媽媽的手 哭著喊著 不讓她走 但是媽媽最終還是流著淚 上車遠去 并且一再囑咐大衛(wèi) 不要到對面去 因為那邊就是制造他的電子公司 他們找到他 看到他已經沒有作用 就會把他毀滅

為了變成真人 大衛(wèi)經過了一系列波折 甚至被抓到機器人屠殺場 最后 終于找到了藍仙女

當david在藍仙女面前祈禱 “請把我變成真人吧 請 請把我變成一個真正的男孩吧 讓我和馬丁一樣得到媽媽的愛吧” 我想 善良的人早就已經沒把david看作一個機器人 而他所付出的一切 只是想得到媽媽的愛 跟馬丁亨利一樣 得到媽媽的愛

當他望著四周冰冷的海水 這一切終于在兩千年之后 海水全部都結成冰之后 當他一個人穿越了74萬個被寂寞籠罩的黑夜之后 他終于實現(xiàn)了自己的愿望 并且 這次 沒有馬丁沒有亨利 只有他一個人 擁有媽媽的愛 雖然付出了如此巨大的代價 雖然這一天如此短暫 雖然74個漫漫長夜換來的只是媽媽一天的愛 但是對于他來說 已經無憾了 因為這是他一生的心愿

總之 真的是一部偉大的電影 很感動 影片的最后是大衛(wèi)和媽媽一起睡去 那個鏡頭 看得有點心痛 有點壓抑 因為大衛(wèi)根本不會睡覺 只是因為媽媽永遠睡去了 他也就 安靜的躺在媽媽身邊

周圍也沒什么人可以分享 但是真的很好看 強烈推薦

謹以此文獻給我喜歡的《人工智能》 今天終于把仰慕已久的2001年的科幻電影看完了，不由得驚呼一聲“神作！！” 劇情我就不廢話了，實在是太感人了！當大衛(wèi)（主人公，懂“愛”的機器小孩）被媽媽拋棄的時候，當他與機器小熊泰迪相依為命，歷盡艱險的時候，當他堅信童話故事《木偶奇遇記》里的藍仙女能把自己變成真人，這樣媽媽才會愛他的時候，當他從世界盡頭自己跌入海洋的那一刻，當他在海底

見到藍仙女（雕像），不停對她祈禱的時候，這一祈求就是兩千年…… 兩千年后，人類不復存在，當友善的外星人把他從被冰封的海洋里救出，他還在祈求著…… 當他見到真正的藍仙女（外星人制造的幻象）的時候，藍仙女答應了他可以把媽媽復活，但要有殘骸，而且只有一天的時間！這時小熊泰迪拿出了媽媽以前被大衛(wèi)剪下的頭發(fā)……（劇情伏筆很好）這一天是大衛(wèi)一生中最快樂的一天！因為媽媽的心里只有他一個人（沒有記憶），到了晚上，當媽媽睡去的時候，大衛(wèi)第一次閉上眼睛，去到了一個地方－美夢開始的地方！每一個畫面，都是那么的震撼唯美，每一幅場景，都是那么的感人至深…… 迄今為止，只有三部電影震撼過我：《指環(huán)王》，《異形》，《人工智能》。一個人工智能機器人能把“愛”詮釋得如此深刻，透徹，淋漓盡致……震撼！… 我接著看了《創(chuàng)：戰(zhàn)紀》，結果令我大失所望，除了幾個3D電腦特技鏡頭精彩外，其他的都不咋地。個人認為，科幻片除了要靠特效支撐門面外，也要注重影片的主題思想，哲理內涵！畢竟觀眾大都喜歡看有思想，有深度，有內涵的電影。最后，向該片的導演斯皮爾伯格大師和不知名的編劇致以我的敬意！

《人工智能》觀后感即影評

在看到片名的時候，我就認為這是一部科幻片，無非是主要以特技為重點，講講人與機器人之間的關系的影片。可是看完《人工智能》電影后，我發(fā)現(xiàn)我錯了，這不是一部單純的科幻片，當然它的特技無可挑剔。但我更注重的是，這是一部解剖人性，研究倫理、文學、哲學、道德等多方面內涵的影片。

這部影片在上映的時候備受矚目，并不是沒有它的道理的。首先，在導演方面已經有足夠的噱頭了。電影大師庫布里克已于 1999 年去世，他在生命的最后 15 年里一直醞釀著這部影片，并經常跟斯匹爾伯格反復切磋，他也曾提出由斯氏來執(zhí)導筒。但由于當年的電腦科技不夠發(fā)達，這個項目被耽擱下來。庫氏過世后，斯氏接過庫氏構思的大量草稿和草圖，并 20 年來首次揮筆撰寫劇本，以完成前輩的遺愿。所以在這部影片中，充滿了矛盾，每一個鏡頭的安排不落俗套，它需要你用智慧和靈魂去享受。最明顯的一個矛盾是，前面大衛(wèi)所受冷落的鏡頭充滿了灰色調，而后面的結局卻充滿了溫馨。不少人認為大衛(wèi)與和蒙妮卡相聚的那一天是敗筆，因為后面的情節(jié)無論從戲劇張力還是視覺沖擊力來看，均有點 “ 壓不住 ”，認為這是這就是好萊塢非明文規(guī)定的大團圓結局。但我卻并不這樣認為，最后的情節(jié)不僅承接了前面的伏筆（蒙妮卡的頭發(fā)），更重要的是，在現(xiàn)實生活中，悲劇已經夠多了，大團圓結局不過就是彌補現(xiàn)實的殘酷。而在影片中的大團圓結局是更深層次的表現(xiàn)，...隨著科技的發(fā)展，使人民的生活更加的方便，其中首屈一指的要算是計算機行業(yè)的發(fā)展了，體現(xiàn)在這方面的則要數(shù)是機器人了！伴隨著情感的需求，喪失兒女年輕夫婦則需要一個類似真人的機器孩子來陪伴他們，為了達到要求，科學家也逐漸掌握大腦的一般運作過程，然后能夠編成像大腦一般運行的載有程序的硬盤，這樣則能夠滿足他們的情感需求了，但某些時候雖然機器人能夠達到人類的需求，但是卻沒有對機器人合法的保護措施，對于廢棄了的機器人只能夠當做廢鐵來處理，但是要知道人類是血肉之軀，與有相同智商的機器人來比的話，雖然沒有經過進化，但明顯他們更能適應我們生存的這個世界，后來的結果是可以預想的！本片引導人們進行諸如此類的思考之外，還植入了一個感人的故事，小男孩戴維是一個具有情感的機器人，也只是只能使用一次的機器人，因為對于情感需求來說他們往往都是獨一無二的！啟動了應用程序之后，則只能用于程序設定的用途，如果需要停止使用，則只能對機器人進行摧毀，戴維的里程序設定的媽咪因為兒子出了事故，找到了兒子的替代品戴維，開始雖然很難適應，但是因為模仿的很逼真，而且又有情感，很快就喜歡上了戴維，但是不久之后，真人兒子居然康復出院了，但是戴維媽咪真正的兒子馬丁對戴維印象很不好，引導他做了許多讓他媽媽生氣的事情，剪過媽咪的頭發(fā)，與馬丁競吃食物導致自己被破壞，還不小心把馬丁拖入了水中。。最后，戴維媽咪對戴維喪失了信心，但是她又不想它被銷毀掉，只好把他扔入了森林，當然，還送了他機器熊泰迪，為了能夠再次回到媽咪的身邊，他想到把自己變成真人，這樣他媽咪就不會嫌棄他了，他想起了媽咪曾經給他講過的藍艷女的故事，藍艷女能夠把木偶人變成真人，他是一個機器，相信也可以變成真人，于是開始了找尋藍艷女的過程，但是，最后的事實，幾乎使他絕望，他知道了他只是科學家塔克制作的許多機器戴維中的一個，然而使他變成真人是不可能的，無奈之下，他跳入大海，卻發(fā)現(xiàn)了沉入大海中的游樂園里藍艷女的雕塑，他重拾信心，駕著機器潛入大海，面對著她乞求了2000年，當時的新的文明，把他催醒了回來，還幫他實現(xiàn)了和媽咪在一起的愿望，但是，每個人都有自己的時間軌跡，只能陪在他的身邊一天，但是那確是他被生產起最高興的一天！最后電影在戴維媽咪與戴維沉睡的鏡頭前結束了。。旁邊小熊泰迪真坐著盯著他們。。人有些時候的確是可以為愛而生，或許這也是人存在的最大的意義，否則，為啥我們要活在這個世界上，因為死之前我們幾乎不不能帶走任何一樣東西，但卻可以留下我們的愛！這部電影也讓我對我們的計算機專業(yè)充滿著信心，說實話，我們是信息化的時代，不靠計算機行業(yè)的發(fā)展還能靠誰呢？

《人工智能》用科幻演繹童話 人工智能》老師在放著關于電影簡介的 PPT，有些看過的，有些聽過的——“ 《A.I.》 人工智能，大家有機會可以看一下，很不錯的電影。”聽到老師做這番評價，放 學回到寢室，便下載了下來。影片講述的是一個機器小孩為了回家而一心要變成真人的故事，這個故事本 身就有著極強的童話色彩，與木偶奇遇記是十分類似的，機器孩子大衛(wèi)也正是因 為偶然間聽到了木偶奇遇記而動了變成真人的心思。這樣的題材讓斯皮爾伯格來 拍真是再合適不過的了。《人工智能》是斯皮爾伯格為了紀念好友庫布里克所拍攝的一部科幻電影。斯皮爾伯格與庫布里克雖然說是多年的好友，但是在藝術創(chuàng)作方面，庫布里克的 電影是從來不讓斯皮爾伯格參與的，但《人工智能》卻是一個例外，庫布里克曾 經有個設想就是力邀斯皮爾伯格擔任其導演，自己擔任制片，因為他覺得這應該 是一部屬于斯皮爾伯格的電影，但是很遺憾，這個計劃還沒有來得及啟動庫布里 克就離開了人世，《人工智能》也被一度擱淺，于是多年后斯皮爾伯格為紀念老 友而拍攝的這部電影就顯得異常寶貴。在影片的開頭，人類就被置于一個極度嚴峻的生存環(huán)境下，溫室效應導致冰 川融化，部分城市已經被海水所淹沒，人類的科技卻極度發(fā)達，無疑這也是對人 類自身的一種諷刺。擬真電子公司的老板并不滿足于已經開發(fā)出來的智慧型機器 人，而要進一步開發(fā)出一個會愛的機器人，一個有心智和情感的機器人，這種機 器人擁有前所未有的潛意識，充滿暗喻、直覺和自發(fā)性推理力的內心世界。當這 個提議被提出的時候就遭來了同事的疑問，社會充滿著仇視機器人的氣氛，當前 最重要的是要讓人去愛機器人，而不是讓機器人去愛人。但是真理總是難以被眾 人所接受的，這個觀點并沒有受到重視。的確，如果一個機器人能真的去愛一個 人，那么這個人對機器人又有什么責任呢？這就是影片所要探討的一個問題。斯 皮爾伯格開門見山的點出了這個問題。長達 2 小時 25 分鐘的影片從情節(jié)上可分為兩部分，前半部分以機器孩子大 衛(wèi)在人類世界的經歷為主，主要表達了機器人與人類之間的各種矛盾； 后半部分 則是

機器人的血淚史，表達了一種無奈，同時也是大衛(wèi)的童話歷險。兩部分以機 器舞男的出現(xiàn)作為過渡，乍看很突然，細想卻十分合理。《人工智能》的節(jié)奏感很好，第一個部分就有三個高潮，首先是馬丁激大衛(wèi) 吃菠菜而導致起線路損壞，然后是大衛(wèi)和馬丁落入游泳池的鏡頭，再一個就是大 衛(wèi)遭拋棄的鏡頭。這樣在觀看的時候才不至于顯得沉悶。同時這三個高潮都是影 片最出色的地方，感情表達力度相當?shù)么蟆＿@對夫婦因為自己的孩子將要死去而選擇了用機器孩子大衛(wèi)進行替代，起初 莫尼卡是堅決反對的，那時候大衛(wèi)的人工智能系統(tǒng)還沒有被激活，他的行動以及 大笑時的聲音都是十分僵硬的，直到莫尼卡決定接受他并且說出了那 7 個激活碼 的一剎那，大衛(wèi)喊出了“媽媽”這個讓人心碎的單詞。莫尼卡接受了這個人工智 能的產物。有大衛(wèi)的日子里，這個家庭是幸福的，生活十分融洽，莫尼卡只是偶 爾會想起自己奄奄一息的兒子，略有憂愁，大部分的時間都給予了大衛(wèi)充分的母 愛。然而一個電話打破了這平靜的生活，莫尼卡的兒子馬丁因為醫(yī)學奇跡而恢復 了過來，重新回到了自己的家中。馬丁回歸，大衛(wèi)失寵，他淪為一個玩具，僅是 比起泰迪熊要高級的玩具而已。馬丁與大衛(wèi)之間有著鮮明的對比，大衛(wèi)代表的是初生的孩子的純樸，而馬丁 2 則代表著被社會腐蝕所形成的那種邪惡。馬丁時刻壓迫著大衛(wèi)作為一個“人”所 應有的那份權利，而大衛(wèi)總是默默地忍受，沒有任何地反抗。斯皮爾伯格在前部 分中用了大量的細節(jié)鏡頭來表現(xiàn)這種人與機器人之間的不平等性，這些細節(jié)讓人 看了都是頗有感觸的。在游泳池邊上，一群邪惡的孩子用刀在大衛(wèi)身上做疼痛試驗，大衛(wèi)躲到馬丁 的身后，兩人意外地落入游泳池中，人們跳下水中將馬丁拉了上來，留下了大衛(wèi) 一人在水中張開著雙臂。他同樣渴望著人類的幫助，但是那一刻沒有人在乎他，大衛(wèi)在水下看到的模糊晃動的視線與他在水中的安靜形成了鮮明對比，爆發(fā)出了 巨大的戲劇張力，機器人只是人類的物品。我相信當莫尼卡決定把大衛(wèi)送去擬真公司銷毀時所做的抉擇是艱難的，一個 機器人對她付出了無休止的愛，當大衛(wèi)因為菠菜事件躺在手術臺上被人修理的時 候，他可以安慰莫尼卡“媽媽，這不痛，沒事”。大衛(wèi)與真人唯一的區(qū)別就是他 是機器做的，然而他的心卻是完全和人類一樣的。所以莫尼卡最終沒有忍心把他 送進機器屠宰場，而選擇了森林里放他走。大衛(wèi)： “媽媽，不要！媽媽，要是皮諾曹變得真誠了，我也變成了一個真正 的孩子，我可以回家嗎？” 莫尼卡： “那只是一個故事。”大衛(wèi)： “但是故事卻告 訴我們發(fā)生了什么。”莫尼卡： “故事不是真實的！你也不是真實的！現(xiàn)在，瞧。拿著這個，好嗎？不要讓任何人看見它有多少。瞧。不要那么走。很多人。和所 有的人都保持距離。除了一個像你的人。大衛(wèi)： ” “你為什么希望我離開？為什 么？我很抱歉我不是真誠的。如果你允許，我將永遠對你保持真誠！”莫尼卡： “讓我走，大衛(wèi)！讓我走！我很抱歉我不能告訴你，關于這個世界。” 莫尼卡毫不猶豫地選擇了離開，她拋棄了這個可憐的孩子，僅僅因為馬丁這 3 個真實的母愛發(fā)泄對象回來了。影片的第二部分也便拉開了帷幕，機器舞男的出現(xiàn)，他和大衛(wèi)一起踏上了尋 找藍仙女的歷程，大衛(wèi)堅信藍仙女可以讓他變成一個真的孩子。機器人屠宰場，類似古羅馬的角斗場，機器人被送進去，一個個地走向毀滅，而看臺上歡呼的都是有血有肉的人類，一種鮮明的等級制在這里被展示了出來。人類創(chuàng)造出了他們，同時又是人類對他們進行著肆意的虐殺，并以此為樂，雖然 虐殺的對象不是真實的人，卻比虐殺真實的人顯得更加血腥。但是人類終究是有人性的，當大衛(wèi)被送上屠宰場的那一刻，在大衛(wèi)的求饒聲 下，看臺上的人群心軟了，大衛(wèi)逃脫了。也許是前半部分的戲劇張力過于強烈，我總是覺得影片的結尾略顯樸素： 大 衛(wèi)最終找到了他誕生的地方，但那里并沒有童話中的蘭花仙女，在那陰森的大樓 里，他看到了上百個與他一樣的電子產品，絕望的他跳入了冰冷地海水。大衛(wèi)在水下見到了蘭花仙女的塑像，倒下的摩天輪卻壓住了潛水器，大衛(wèi)被 困兩千年，他在漆黑中充滿渴望的望著藍仙女，直到兩前年后更先進的機器人將 他救出，那時已經沒有了人類，大衛(wèi)這個曾經最先進的機器人成了最原始的。高等機器人告訴大衛(wèi)，只要有莫尼卡的頭發(fā)就可以讓她活過來，但是她只能 活一天，當她睡下的時候，就永遠不會再蘇醒。這個時候整個世界顛倒了過來，人是機器人造出來的，根據前面的理論，被造出來的人應該成為機器人的奴隸，但是事實上并非如此，兩千年后的莫尼卡身邊沒有了亨利，沒有了馬丁，那一天 只屬于她和大衛(wèi)。大衛(wèi)流淚了，他變成了一個真的孩子。倫理與科幻的完美結合，造就了這部完美的《人工智能》。于是我們又回到 4 了最初的那個問題了——如果一個機器人能真的去愛一個人，那么這個人對機器 人又有什么責任呢？ 《人工智能》 融入了斯皮爾伯格所有的電影才華，除了最強項的科幻元素外，還體現(xiàn)了他細膩的情感與對道德觀的思考，如果要說哪部電影把倫理與科幻完美 結合的話，絕非《人工智能》莫屬不可——這一用科幻演繹的童話故事。

第三篇：《人工智能》觀后感

《人工智能》觀后感

看過《人工智能》這部電影后，心里感到空空的。我認為這其實是一部殘酷的電影，盡管導演斯皮爾伯格給了片子脈脈溫情，但還是壓不住它帶給我的沉重感，讓人看后心理不是滋味，卻又不知該說些什么。

影片中的小男孩David是第一批被研發(fā)出來的能夠感受感情的機器人之一，并且這樣的感情永遠保存在他的記憶芯片中。他被一對夫婦收養(yǎng)用來替代因病而成為植物人的兒子，他把自己全部的愛都傾注到了收養(yǎng)自己的媽媽身上。但當植物人兒子再次醒來時，媽媽對David的愛減弱了，并最終在百般無奈之下選擇了拋棄David。萬念俱灰的David卻單純的以為只要自己變成真的小孩，媽媽就會愛他了。于是他堅信著媽媽給他講過的一個童話故事，以為找到了藍仙女，自己便可以成為真人得到媽媽的愛。為此，他踏上了漫長的追尋旅程。他到過了恐怖的機器人屠宰場，在那里目睹了機器人的悲慘結局。幸好他遇到了一個機器舞男，最終幫助他來到了傳說中藍仙女所在的地方——已經被兩極融化的雪水所淹沒的曼哈頓。David來到曼哈頓后找到了制作自己的博士，然后他發(fā)現(xiàn)了令他感到恐懼的事實——他并不是獨一無二的，他只是個機器人。于是他絕望了，躍入了水中，沒想到在水下他看到了藍仙女的雕像。在幽深的海底，他用純真而堅定的眼睛凝視著藍仙女，祈禱“請把我變成真人吧，請把我變成一個真正的男孩吧！”。看到這里，我想善良的人早就已經沒把David看作一個機器人了，而只是當做一個需要媽媽疼愛的可憐的孩子。

兩千年后當?shù)厍蛏系乃甲兂闪撕窈竦谋ǎ诘厍蛏系耐庑巧锝K于找到了埋在冰川下的David，他們讓David恢復了知覺，從他腦子里感知了關于早已滅絕的人類的信息和他一直在祈禱的那個愿望。他還是沒有辦法變成真正的小孩，但他卻可以得到媽媽的愛，外星人還原基因把早已死亡的媽媽帶回到了世上，雖然只能有短短的一天。鏡頭又回到了最初，柔和的光線印著母子倆暖意的笑容，一切都是那么平和，沒有爭吵沒有猜忌，David找到了被制造以來從未有過的“快樂”。那天夜里，睡在媽媽的身邊，他一生中第一次，到了美夢誕生的地方。

這部電影著實讓我感觸良多，在影片中導演將豐富的科幻、深刻的思考和人文的精神做了完美結合，讓人可以從多個角度看這部電影。小主人公在片中的出色表演更是使觀眾感受到那個小機器人的心理變化，他那帶著憂郁的眼神，顯得那么柔弱需要保護，尤其是在面對藍仙女雕像時期待的眼神是那么的讓人為之動容。他用他的堅貞如一深深地打動了我們每一個人。

影片尾聲，用了兩千年的等待，卻只換來了一天的快樂，或許有人會覺得這并不值得，但是David為人類呈現(xiàn)出的永恒的愛卻是不可磨滅的。“讓媽媽愛我”，這樣一個簡單到極點的愿望，在孩子蔚藍的眼睛里閃爍，感染著每一個觀眾。就像付出的，總會得到回報；就像默默的不計較得失的愛情，總會得到回應；就像機器小孩David，雖然藍仙女只是個童話，他卻在漫長的等待后得到了一天的快樂。他笑了，笑的很甜蜜，很幸福，那是他用了他的一生去換的，是他生命中最幸福的一天。最后和媽媽依偎在一起的那一刻，我想他已經變成了一個真正的男孩了。

第四篇：人工智能觀后感

《人工智能》觀后感

看完這部電影后，我的感觸頗深。不僅是為人類在人工智能方面的偉大的研究所折服，更是因為那讓我眼睛濕濕的機器人與人類之間的愛，不禁讓我產生過“它們還是機器人嗎？”這樣的想法。

人工智能一直處于計算機技術的最前沿，它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸人工智能的理論、方法、技術及應用系統(tǒng)的一門新的技術科學。就像在影片中David的出現(xiàn)主要是為了填補將要崩潰的母親Monica心中對身患絕癥的兒子的空白一樣，人工智能不僅僅能滿足人類物質生活上的需求，在未來的發(fā)展過程中，更有可能像影片中一樣，幫助人們填補情感上的空缺。

但是我認為未來智能信息處理對人類生活的影響必然是有利有弊的。

有利的一方面是很明顯的，正如現(xiàn)在我們現(xiàn)在運用在空間站及軍事領域的一些成果，它可以幫助我們去勘探未知星球，把精準的數(shù)據傳遞回來，供人類研究，避免人類探測所造成的不必要的損失。在軍事上，人工智能能大大增強一個國家的軍事戰(zhàn)斗力量，減少不必要的人員傷亡，同時，高科技以及人工智能的應用能夠最大程度地縮短戰(zhàn)斗時間。在人類的生活方面，以人工智能為代表的機器人能代替人做日常生活的瑣事，使人的生活更舒適，安逸。就像是電影里的David，他甚至可以代替真正的孩子安撫人們受傷的心，給人一個新的開始。弊的方面也很突出，正如我們所看到的電影中的情節(jié)一樣，人們會擔心我們自己生產出來的機器人會不會隨著智能水平的提高而反過來統(tǒng)治我們。好像機器人的出現(xiàn)就是為了最終的消失，我會想機器人會活多少年，人又會活多少年，機器人會越來越多，而人卻會生老病死，就像電影中一樣，大批量的機器人被生產，然后被送到屠宰場，如果智能的機器人不滿足自己的命運，我們又該怎么辦？人性本來就有弱點，或者說人類是懶惰的，我們會不會懶到不去清理自己的“杰作”。一切又將是災難。

另外，難道人類不會害怕，智能機的智能逐步提高，會不會有那么一天，智能機會像拍死一只蚊子一樣拍死一個人。雨果在一個訪談上說，不會，因為人類會有公約，我也想問，法律對于任何人來說都不陌生，但是犯罪不一樣存在嗎？公約可以管得住人類那貪圖利益的心嗎?智能機器人所帶來的道德問題也不容忽視，當我看到成批量的David掛在架子上的時候，禁不住毛骨悚然，怪不得David會動手宰了那個一摸一樣的自己。還有，人類竟然會腐敗到制造機器人情人，來滿足自身的肉欲，試問有幾人能接受這般道德的淪喪？我在上面提到，他會增強軍事力量，但是這種力量一旦被拉登一樣的恐怖分子利用，又會有怎樣的后果？這都值得我們思考?

《人工智能》帶給我們的不僅僅是視覺的沖擊，更是心靈的震撼。人工智能，就想條變色龍，他的利與弊取決于我們給他的環(huán)境。科技本身并沒有對與錯，關鍵在于人類給他一個什么樣的地位。讓我們慎重行事，別讓自己創(chuàng)造出的“孩子”最后傷了自己。是該怪“孩子”不孝，還是怪我們自己無能？

第五篇：《人工智能》觀后感

大衛(wèi)是誰創(chuàng)造了他?

作為機器人，他能做的很少，祈求的很少，希望也很少。

他唯一希望的就是能夠有人關心他，有人愛他，而他自己也能夠去愛別人，這樣就夠了。

媽媽，我只想得到你更多的愛

“ 當一個機器人全心全意地去愛一個人時，那么這個人又有什么樣的責任去回報這份愛呢？”

大衛(wèi)沒有忘記他媽媽給他講過的《木偶奇遇記》。

“藍仙女把皮諾曹變成了真人，也一定能把我變成真人，變成真人后，媽媽就會愛我，我就能回家了。”

為了這個愿望，他經歷了很多很多

他哭過，笑過，傷心過，悲哀過，但是他始終沒有放棄。

他的臉上充滿著虔誠，充滿著希望，充滿著夢想成真前的歡欣，充滿著對夢想的渴求他一遍又一遍真摯的祈禱

直到他閉上眼睛，永遠睡去那一刻。

盡管，那時侯David在海底，但我確信我看到了陽光

那束陽光叫做愛??

帶著陽光和愛，兩千年過去了。

就因為是她，才會去愛，也正因為是她，才會愛他。

David選擇了愛，那我們呢？

什么是真實的，什么是永恒的？

是愛.人類把自身看作是造物主的杰作，把自己的意志凌駕于萬物之上，運用智慧制訂了以自我為中心的行為準則。萬物不能言，只有聽憑人類的安排。但是，智慧又是什么？智慧能否被創(chuàng)造？當人類終有一天能夠創(chuàng)造出智能生命，然后再用冷酷和無情把他們推向毀滅的時候，人類唯我獨尊的自私也得到淋漓盡致的表現(xiàn)。

在這個科技高度發(fā)達的時代，人類壓倒一切，在地球上無處不顯著強勢。

當這些人過著由機器人創(chuàng)造的全方位舒適生活時，他們是不是有權利把另一些人放在饑寒交迫之中，我想這部電影正是想通過這樣的場景來表達他對生命價值的理解，對科學與文明發(fā)展失衡的擔憂，對人類社會倫理道德現(xiàn)狀的無奈。

難道說人類社會的進步，只是科學技術的進步？而人類在自身道德領域，在對待其他生命形式的態(tài)度上，怎么會沉淪到這樣令人不寒而粟的地步呢！

當機器人由于某些原因失去了為人類服務的價值時，他們在人類主導的社會上便失去了存在的意義，他們就必須被清理和消滅掉。無論這些非法的機器人是否有著活生生的生命表象，他們的機器身份已經注定了他們必須被毀滅的命運。

難道說人類社會的進步，只是科學技術的進步？而人類在自身道德領域，在對待其他生命形式的態(tài)度上，怎么會沉淪到這樣令人不寒而粟的地步呢！

無論那時候的機器人被制作的如何逼真，人類都無法將他們當作整個社會的一分子。當人們需要他們的時候他們就是我們的朋友，不需要他們的時候便可以被遺棄被破壞。

這使我聯(lián)想到了如今的克隆技術——如果人類將克隆人當成一種工具，那將是多么可怕的一件事情！

文明是反映人類社會發(fā)展程度的概念，它表征著一個國家或民族的經濟、社會和文化的發(fā)展水平與整體面貌。

生命與愛，才是人類永恒的主題

馬克思曾說過：“社會是人同自然界完成了本質的統(tǒng)一，才是自然界的真正復活”。不斷追求人與自然的和諧，是人類共同的價值取向和最終歸宿。

人類從洪荒時代走到了文明的世紀，人類的智慧創(chuàng)造了經濟的奇跡，但無知與貪婪卻留下了可怕的后果。

世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關系。

人類社會通過人類不斷的對世界的認知向前發(fā)展，而這種發(fā)展的驅動力則是人類對知識的渴望，和追求對自身所處的環(huán)境的改善。

當人類不斷的提高了自己的物質生活水平，利用不斷發(fā)展的科技來滿足自己，可是人類越來越認不清楚自己，天空變得越來越渾濁，綠地變得越來越少，人與人越來越冷漠，我們逐漸忘記了人類的感情，忘記了生命的本質，忘記了愛。

然而當人類已完全滅絕，當文明已成往事。只有一個小小的機器孩子，傳承著愛的使命，延續(xù)著人類真正的靈魂。這不滅的人性精靈，深深烙印在數(shù)碼密布的電路板上，凝聚在那雙蔚藍色的眼睛里，像天空一樣寂寥，像海洋一般深邃。

這是一個講愛的故事，真摯又殘酷、純粹而溫暖、發(fā)人深醒。身處如今的時代，太多人只關心那些表面上的技術、理論、政治、利益、欲望，認為強權才是真理，欲望才是根本。卻失去了本心，不屑甚至恥笑人類存在所最根本的——愛。