第一篇:聯(lián)苑論壇:對聯(lián)要凸顯時代精神風貌
聯(lián)苑論壇:對聯(lián)要凸顯時代精神風貌
對聯(lián)要凸現(xiàn)時代精神風貌 李佑華
每個時代都有每個時代的時代精神。每個時代都要求自己的文學藝術作品表現(xiàn)和凸出時代精神風貌,以此去影響人,感染人,教育人,服務于當代社會的進步和發(fā)展。對聯(lián)屬于文學作品,當然也毫不例外地要求作者自覺地努力地反映現(xiàn)實,反映社會,在作品中深刻展現(xiàn)時代精神風貌。
從當代對聯(lián)創(chuàng)作的指導思想和創(chuàng)作實踐來看,基本是好的,是符合上述要求的,是一派生機勃勃、欣欣向榮的喜人景象。但是,有的人卻片面強調對聯(lián)的實用性,說:“對聯(lián)本來就屬于應用文體,歷來都是講求實用的。”這種觀點,一方面導致了搬用歷代成聯(lián)而不去搞創(chuàng)作;另一方面則編寫一些無特色、無時代感的普通用聯(lián)。如寫自然現(xiàn)象的春聯(lián):“春前有雨花開早;秋后無霜葉落遲”,寫悲痛之情的挽聯(lián):“愁月朦朧,親歸泉壤;悲風凄惻,子泣庭幃”,寫男女之情的婚聯(lián):“公子樹下折連理;佳人水邊逗鴛鴦”。這些聯(lián)作,不管是古代的還是當代的,都缺乏時代的印記,未表現(xiàn)時代風貌,實在不足為訓。
還有的人認為:要凸現(xiàn)時代精神,寫當代的人、事、物還可以,寫歷史題材就要按照歷史原貌,用古語說古話,寫得古香古色。所以,有的人受此影響,寫歷史題材就沒有了時代的影子,喪失了時代感,變得今古如一,當代作者竟混同與古人。如寫古人則“屈原投水死;殷紂引火亡”,寫古事則“造紙之術傳外國;絲綢之路通西方”,既不見古人的精神品格,又不見作者的思想意圖,更沒有時代精神的閃光。這根本就不是創(chuàng)作,更稱不上精品,充其量只能是隨意編造的對偶句。從此來看,對聯(lián)要凸現(xiàn)時代精神風貌,不在體裁,也不在題材,而全在于作者的思想和運用的語言。我們反對體裁決定論和題材決定論,提倡作者深入生活,學習群眾,把自己的思想和語言都與時代相切合,與時代相融洽。只有這樣,不論寫什么題材與體裁,才能產生真正的當代作品,具有當代的氣息,當代的精神,當代的風貌,使對聯(lián)隨時代而變化。中楹會會長孟繁錦今年春節(jié)做客中國文明網(wǎng)與網(wǎng)民暢談春聯(lián)時,也談到了對聯(lián)與時俱進、反映時代精神的問題。他說,“給我印象最深的就是春聯(lián)非常有時代感”。“舊社會寫的春聯(lián),我們一看就知道是苦難的舊社會”。“春聯(lián)是現(xiàn)實的真實寫照”,“春聯(lián)可以反映當時時代人民群眾的心聲,春聯(lián)是與時俱進的”。并且引用了三副春聯(lián)加以印證。辛亥革命時期的是:“民主自由新世界;讀書勞動好人家”,民主革命時期的是:“斧子劈開新世界;鐮刀割斷舊乾坤”,現(xiàn)在的是:“高歌時代進行曲;實踐科學發(fā)展觀”。
對于古代的對聯(lián),我們可以效仿,可以借鑒,可以學習,但這主要的是指寫作方法和技巧。精神的糟粕和陳舊的語言都應該拋棄,而換之以嶄新的思想和語言。這樣,對聯(lián)才能在老題材上翻新,具有時代特色。浙江省施子江有副悼念周恩來、鄧穎超的對聯(lián):“天宇悠悠,長翔一對風云翼;海河默默,永薦千秋日月魂”。這本是一副應用挽聯(lián),但不是通用的一般挽聯(lián),更不是古代那種只寫悲哀凄惻的挽聯(lián),而是嶄新的當代名人挽聯(lián)。它沒有陳腐的思想和語言,沒有慣用的靈帆飄、紙錢飛和酸淚灑之類。它寫得切人切事,突出特點;措辭雄偉峻拔、感情激越熾烈。它極力贊美了這一對比翼雙飛的革命夫妻,極力歌頌了兩位革命偉人光明磊落的博大胸懷和冰清玉潔的崇高品格。全聯(lián)恢宏豪壯,特富時代氣息。聊城姜堤樂園聯(lián)
登光岳樓頭
俯瞰姜堤春色滿 泛環(huán)城水面
幽思伊甸戀歌長 聊城姜堤樂園葫蘆展館 坐佛肚圓藏日月 舞女腰瘦展風神 慶祝建國六十周年 立國奠基雄武氣 辟路興業(yè)睿哲功 題東阿鵲鄉(xiāng)“梅園”聯(lián)
梅開歲首
領百花齊放
燦爛生態(tài)古邑 鵲唱枝頭
與千鳥共鳴
和諧歷史名城 梅有奇形
紅梅處處香雪海
七步雄才當醉 鵲多別樣
喜鵲群群麗云天
萬匹彩錦難敵 題贈公路局 天橋莫在空中架 蜀道當從心上修 悼念馬蕭蕭會長
君為黃菊
我乃白梨
誠學其傲骨而惜歲月不許 詩是心聲
畫即匠意
共顯其人格且喜手筆獨出 宋學浩墓碑聯(lián) 博學而踐之
品也正 浩氣而存之
文則剛 學識貫古今
德高望重 浩氣存天地
品正行方
第二篇:桂花聯(lián)苑:對聯(lián)簡史話對聯(lián)
桂花聯(lián)苑:對聯(lián)簡史話對聯(lián)
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早在秦漢以前,我國民間過年就有懸掛桃符于大門兩邊的習俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛于左右門,以驅鬼除邪。據(jù)史記記載,這種習俗持續(xù)了一千多年。到了五代,人們才開始把聯(lián)語題于桃木板上。
懸掛桃符,希望神仙給幸運; 揮題木板,祝福聯(lián)語頌吉祥。
據(jù)《宋史蜀世家》記載,五代后蜀主孟昶“每歲除,命學士為詞,題桃符,臵寢門左右”。末年(公元九**年),學士幸寅遜撰詞,昶以其非工,自命筆題云:新年納余慶,嘉節(jié)號長春,這是我國最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當普遍。王安石詩中“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句,就是當時盛況的真實寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關系,所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。
首副楹聯(lián),祈求新年納余慶; 兩條柱對,禱祝佳節(jié)號長春。
一直到了明代,人們才開始用紅紙代替桃木板,出現(xiàn)我們今天所見的春聯(lián)。據(jù)《簪云樓雜話》記載,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副,并親自微服出巡,挨門觀賞取樂。爾后,文人學士無不把題聯(lián)作對視為雅事。年代進入清朝以后,對聯(lián)曾鼎盛一時,出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。隨著各國文化交流的發(fā)展,對聯(lián)還傳入越南,朝鮮,日本,新加坡等國,這些國家至今還保留著貼對聯(lián)的風俗。
時過境遷,桃木不存紅紙代; 意佳形雅,本國鼎盛外邦興。
對聯(lián)是由律詩的對偶句發(fā)展而來的,它保留著律詩的某些特點。古人把吟詩作對相提并論,在一定程度上反映了兩者之間的關系。對聯(lián)要求對仗工整,平仄協(xié)調,上聯(lián)尾字仄聲,下聯(lián)尾字平聲。這些特點,都和律詩有某些相似之處。所以有人把對聯(lián)稱為張貼的詩。但對聯(lián)又不同于詩,它只有上聯(lián)和下聯(lián),一般說來較詩更為精煉。句式也較靈活,可長可短,伸縮自如。
究底尋根,吟詩作對同篇典; 探虛問實,造句遣詞共墨源。
對聯(lián)可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言,也可以是十言,幾十言。在我國古建筑中,甚至還有多達數(shù)百字的長聯(lián)。對聯(lián)無論是詠物言志,還是寫景抒情,都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領,才可能以寥寥數(shù)語,做到文情并茂,神形兼?zhèn)洹=o人以思想和藝術美的感受。楹聯(lián)是題寫在楹柱上的對聯(lián),亦指對聯(lián),是我國一種獨特的文學藝術形式。它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的歷史。可謂是源遠流長啊!
文情并茂,詠物言志皆精髓; 神形兼?zhèn)洌瑢懢笆闱楸M典章。
對聯(lián).雅稱“楹聯(lián)”,俗稱對子。它言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調,是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以說,對聯(lián)藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括諧趣聯(lián)....)等。對聯(lián)文字長短不一,短的僅
一、兩個字,長的可達幾百字。對聯(lián)形式多樣,有正對、反對、流水對、聯(lián)球對、集句對等。
種類頗多,世間萬物皆成對; 形式不少,歷史千秋盡入聯(lián)。
不管何類對聯(lián),使用何種形式,卻又必須具備以下特點:一要字數(shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位臵以達到某種效果外,上下聯(lián)字數(shù)必須相同,不多不少。二要平仄相合,音調和諧。傳統(tǒng)習慣是“仄起平落”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。三要詞性相對,位臵相同。一般稱為“虛對虛.實對實”。就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位臵上。四要內容相關,上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復。
造句對聯(lián),必須具備其特點; 遣詞聯(lián)對,只有遵從于規(guī)則。
此外,張掛的對聯(lián),傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。與對聯(lián)緊密相關的橫批,可以說是對聯(lián)的題目,也是對聯(lián)的中心。好的橫批在對聯(lián)中可以起到畫龍點睛,相互補充的作用。
張掛對聯(lián),直寫豎貼分上下; 觀摩作品,從右到左看東西。
好啦,朋友們!愛好者閑時可以斟酌吧!對立統(tǒng)一為宇宙萬物之普遍規(guī)律; 連綿成雙乃乾坤眾生的共同姻緣。大家可以玩對以下一句: 出句:千載奇葩輝一柱;