第一篇：中國夢征文：中國夢的文化之旅

中國夢的文化之旅

山東大學 文化產業(yè)管理系2011級 王喆

2013年05月22日11:18 來源：中國共產黨新聞網(wǎng)

新文化運動百年之后，一個嶄新的中國在世界民族之林越來越迸發(fā)著青春的色彩和強勁的活力。中國，歷經洗禮與變革，留下一段段感人至深的歷史痕跡。中國，也是一種勇氣，昨日，當初的夢想，已不再是夢想，今日的夢想，也當是明日的慨然長嘆于歷史滄桑的一份理所當然的。這種變夢想為現(xiàn)實，不斷改革創(chuàng)新立足發(fā)展的氣魄構筑為綿延數(shù)千年至今不曾斷絕的中華魂！

歷史變遷與滔滔歲月——血淚染的珍惜，罪惡后的曙光

中國人自古有一個夢想，那就是“大同社會”，在這個夢想的社會里，路不拾遺、夜不閉戶，但是這終究是武陵捕魚人的幻想的世界，《資治通鑒》記載的幾千年里，更是黑暗與罪惡的交織，血淚的抗爭往往只是虛妄的付出和理想的徒勞，現(xiàn)實終究是那么的可怕，夢想之為夢想，因為是遙遠的畫境，人們永遠認為它就在那里，甚至無數(shù)次描繪出它的美好藍圖，卻又遙不可及，只能，悵然若失。甚至，他們就連保有他們的現(xiàn)在都難以做到，在世界上實力是最終的砝碼，五胡亂華、安史之亂、靖康之恥、崖山悲歌，一幕幕的悲劇至今仍歷歷在目，在民族的記憶里，在人們的心靈深處。夢想再美好，現(xiàn)實更殘酷！

直到近代新文化的到來，一個時代劃上了句號，另一場革命醞釀而生，多少革命烈士前赴后繼罹難于戰(zhàn)火，又多少平民百姓無辜得作為亂世的犧牲品，多少群眾吃不飽穿不暖，又有多少個“三毛”流浪于富人的天堂，難以計數(shù)，多少次，國家命脈，危在旦夕，幾曾斷絕。人們知道奮斗才是夢想實現(xiàn)的唯一出路。

縱觀近百年的風霜歲月，開始于社會動蕩不安，政治血雨腥風，終結于和諧安定，當人們發(fā)現(xiàn)祖祖輩輩夢想中那個國家就在眼前時，自然對近百年的奮斗的代價，充滿了感懷，對中國的安定社會的越來越美好生活環(huán)境充滿了珍惜。曾經無數(shù)代人的中國夢，漸漸展現(xiàn)在我們這一代人的現(xiàn)實世界中，大同世界雖沒有實現(xiàn)，而我們卻在追求的夢想的一步一個腳印，享受著社會帶來的美好生活和前人的奮斗的同時，為著自己以及后人在追尋共產主義社會的道路上繼續(xù)前進著。空談誤國，實干才能興邦！繁榮的反思與仰望的姿態(tài)——訪蘇州市民及城區(qū)調研

自小我喜歡在長江邊遙望霧氣中依稀可見的對岸——江南，經常想象著“天堂”的山水人情。蘇通大橋建成后，天塹變通途，蘇州不再是從前那個心中的煙雨江南、山水意境的形象，鋪天蓋地的經濟總量飛速增長的新聞數(shù)據(jù)、現(xiàn)代化城市的崛起成為了心中對江南的新的印記。

誠然，超越上海的工業(yè)總產值，象征了人們美好生活的夢想的逐日實現(xiàn)，而這是泡沫還是真相？

2012年暑期社會實踐期間，我在老城區(qū)看到人們依然吃著很廉價的早餐、騎著破舊的自行車、穿著簡樸的衣服，我在十梓街、鳳凰街、平江路等地，采訪過很多當?shù)厝耍F(xiàn)實是，城郊的人們拆除了舊居，搬上了樓房，他們成為了社會最有錢的階層，補償款的數(shù)量足夠大半輩子的開銷，而高抬的房價卻成為新興的到這個城市的知識階層所不能承受的負擔。老城區(qū)的人們依然過著普通的生活，他們是變得衣食無憂，但此間種種，繁華不屬于他們，精英建構著美好的社會藍圖，很多人無福消受。農村的百姓來到繁華如蘇州工業(yè)園區(qū)、吳江區(qū)的很多地方，做著勞動，拿到更高的工資，卻也在承載著飛漲的物價。所幸，社會醫(yī)療保障的擴大使得擁有本地戶籍的人們解決了后顧之憂。

暴發(fā)戶的繁華，精英的美好藍圖，是他們的最美好的夢想。百姓的僅僅的衣食無憂，城市的繁榮中，他們沒有得到足夠的應該是屬于他們的回報。當?shù)厝颂焯烀鎸χ比A的世界與現(xiàn)代化的產物，不斷仰望著這些名義上屬于大家的文明，歸屬感在哪里，夢想又在哪里？

也許，有人會說淡雅的人們僅僅只是追求那種簡單的需求，也許，社會的進步總會有這樣的不公，但是，沒有夢想，就不會有行動，沒有行動，就不會有變化，人們心中永遠存在著一個富裕的夢想，它激勵著平民百姓在現(xiàn)代化的進程中分一杯羹，而不是與社會發(fā)展帶來的利益絕緣。

仰望的姿態(tài)，固然是一種進取的心態(tài)，但也是一種無奈和嫉妒，由此產生的社會問題自然也會層出不窮。

中國不斷在發(fā)展，在經濟社會發(fā)展的最前沿，很多的細節(jié)，很多的看上去值得深思的地方，卻是夢想存在的地方。我們有一個夢想，每一個生活在中國的土地上的中國人都有著這一個夢想，社會的繁榮帶來的生活水平的提高，即生活的享受。人生在世，無數(shù)苦痛磨難，每個人不過追求的是生活中點點滴滴的幸福和快樂，相對于苦難更多一點，僅此而已。

文化的融合與價值的重建——傳統(tǒng)文化的崩潰與精華重建

民國初年，自由民主科學等等新的中國自古以來沒有確切存在的理念，攜著對傳統(tǒng)制度的殘余的憤怒，在國內如風起云涌之勢傳播，陳獨秀與胡適的《新青年》成為一種標志。西方文化的精華漸漸深入中國文化內核，人民群眾漸漸從迷蒙狀態(tài)得到啟蒙。轟轟烈烈的文化運動掃除了國民思維的文化缺陷，國民智識一步步上升，國民開始使用自己的獨立的思維去理性的思考國家社會的問題。從此，中國夢變成了人民群眾的夢想，而不是精英士人的夢想。

與此同時，中華傳統(tǒng)文化漸漸被取代，文化的一場價值內核的變遷與政府意志的替換，讓數(shù)千年的文化最終走向緩緩淡化的道路。回首，文化運動的代價就是如此，而這種作法基于不破不立的原因。

那我就從傳統(tǒng)文化的內在弊端與反思說開去，進一步談談這次文化融合中，中國人新的夢想的形成。

歷史上，很多承重的社會責任凌駕在個體的幸福之上。這種文化起源于義利之辨，雖然整體上傳統(tǒng)文化中承認人的私心，但是卻認為人的私心是被外部蒙蔽而導致的。人必須以掃除內心被蒙蔽的所謂理由去實踐有時大多違背內心的事情。道德應是社會契約，而非內心契約，道德歸根到底是利益權衡之后的選擇，中國法家與西方思想里都有著這種理論。柴米油鹽醬醋茶，民眾想著的也就是這些……古時候自稱君子的壟斷社會文化或者經濟或者政治權力的人卻希望民眾都要像他們一樣。

而西方與之對應的是“人人生而平等，生而自由”后的“有追求幸福的權利”，人并不具有幸福的權利，人具有在平等和自由之下追求幸福之權，此權不受束縛。

人們便是在追求著這種幸福快樂的生活和保障他們這種生活的社會體制和社會意識。夢想之路，注定漫長。文化融合與發(fā)展的道路，注定是路漫漫其修遠兮。

近代先進的社會意識便與傳統(tǒng)文化不少的核心思想相背離，而只有一部分傳統(tǒng)文化中的價值觀留存下來了，比如孝道、愛國之情等，這些應該弘揚和融入現(xiàn)代社會，而另一與社會時代不適應的價值觀部分，只存在于部分個人意識和文字遺留之中，而不存在于社會整體意識之中，這些與社會現(xiàn)狀不適應的文化漸漸粉碎，它們在社會大眾的心靈深處被中換了藥，不再可能去動搖民眾日益的覺醒和國家的進步。

正如胡適所說，“與現(xiàn)在中國的環(huán)境根本上不相容的傳統(tǒng)思想，故需要思想革命以除之，因為傳統(tǒng)的思想方法和思想習慣不合于現(xiàn)代要求的，亦需改革。”

文化融合與發(fā)展的背景下，中央提出的“古為今用，洋為中用，批判繼承，綜合創(chuàng)新”的傳統(tǒng)文化政策和自由、平等、法治等社會主義核心價值觀將會一直引領社會的新步伐，帶給中國人實現(xiàn)自己夢想的機遇。

公民的社會責任意識與桃源幻夢——逃避現(xiàn)實是對自己權利和責任的漠視 我們都生活在一個大的社會環(huán)境中，我們享受這社會帶給我們的平等競爭、自由生活的權利的同時，我們必須承擔起相應的社會責任，當我們面臨違背社會道德和法律的時候我們必須有勇氣站起來，這是公民應盡的義務。

我們的中國夢時時刻刻與我們的社會責任聯(lián)系在一起，權力與義務永遠是對等與統(tǒng)一的關系，我們必須努力去做好自己的本分工作，才能在社會里實現(xiàn)自己的夢想。光怪陸離、娛樂至死的社會現(xiàn)象層出不窮，不少人對社會新聞不再關心，對社會變化也不再關心，甚至對社會道德良知開始漠視，一心沉醉于自己的“小生活”之中去，忽視了公民基礎的社會責任。

桃花源，一個陶淵明的內心世界，也許真的存在這種世外桃源，而現(xiàn)代社會環(huán)境不再會有，或者自古以來就不大可能存在這種安逸與絕對的自由。我們的夢想不該是這樣的桃花源，我們應該在追求社會與自我的共同進步，而不是為了享受安逸的歷史倒退。

世界的根本法則還是“物競天擇，適者生存”的弱肉強食的叢林法則，道德和法律不過是社會的契約，世界本就是一個博弈的世界，如果我們選擇最劣策略，自然會被其他的博弈者所欺凌，桃花源自然化作泡影與征服者的笑柄。我們不可能替所有人做選擇，自然只能積極進取與在物欲橫流的社會保持一份心靈的純凈而已。

在百年歷史奮斗與洗禮后，在中西方優(yōu)秀文化的融合與共進中、在社會責任意識的不斷提高下，我相信，思想的自由是社會建設的前提，新文化以來，覺醒的民眾和進步的思想，將引領我們繼續(xù)一代代得追尋屬于我們中國人自己的中國夢！

第二篇：中國夢征文：中國夢的文化之旅

中國夢的文化之旅

山東大學 文化產業(yè)管理系 2011 級 王喆
2013 年 05 月 22 日 11:18 來源：中國共產黨新聞網(wǎng)

新文化運動百年之后，一個嶄新的中國在世界民族之林越來越迸發(fā)著青春的 色彩和強勁的活力。中國，歷經洗禮與變革，留下一段段感人至深的歷史痕跡。中國，也是一種勇氣，昨日，當初的夢想，已不再是夢想，今日的夢想，也當是 明日的慨然長嘆于歷史滄桑的一份理所當然的。這種變夢想為現(xiàn)實，不斷改革創(chuàng) 新立足發(fā)展的氣魄構筑為綿延數(shù)千年至今不曾斷絕的中華魂！歷史變遷與滔滔歲月——血淚染的珍惜，罪惡后的曙光 中國人自古有一個夢想，那就是“大同社會”，在這個夢想的社會里，路不拾 遺、夜不閉戶，但是這終究是武陵捕魚人的幻想的世界，《資治通鑒》記載的幾 千年里，更是黑暗與罪惡的交織，血淚的抗爭往往只是虛妄的付出和理想的徒勞，現(xiàn)實終究是那么的可怕，夢想之為夢想，因為是遙遠的畫境，人們永遠認為它就 在那里，甚至無數(shù)次描繪出它的美好藍圖，卻又遙不可及，只能，悵然若失。甚 至，他們就連保有他們的現(xiàn)在都難以做到，在世界上實力是最終的砝碼，五胡亂 華、安史之亂、靖康之恥、崖山悲歌，一幕幕的悲劇至今仍歷歷在目，在民族的 記憶里，在人們的心靈深處。夢想再美好，現(xiàn)實更殘酷！直到近代新文化的到來，一個時代劃上了句號，另一場革命醞釀而生，多少 革命烈士前赴后繼罹難于戰(zhàn)火，又多少平民百姓無辜得作為亂世的犧牲品，多少 群眾吃不飽穿不暖，又有多少個“三毛”流浪于富人的天堂，難以計數(shù)，多少次，國家命脈，危在旦夕，幾曾斷絕。人們知道奮斗才是夢想實現(xiàn)的唯一出路。縱觀近百年的風霜歲月，開始于社會動蕩不安，政治血雨腥風，終結于和諧 安定，當人們發(fā)現(xiàn)祖祖輩輩夢想中那個國家就在眼前時，自然對近百年的奮斗的 代價，充滿了感懷，對中國的安定社會的越來越美好生活環(huán)境充滿了珍惜。曾經 無數(shù)代人的中國夢，漸漸展現(xiàn)在我們這一代人的現(xiàn)實世界中，大同世界雖沒有實 現(xiàn)，而我們卻在追求的夢想的一步一個腳印，享受著社會帶來的美好生活和前人 的奮斗的同時，為著自己以及后人在追尋共產主義社會的道路上繼續(xù)前進著。空 談誤國，實干才能興邦！

繁榮的反思與仰望的姿態(tài)——訪蘇州市民及城區(qū)調研 自小我喜歡在長江邊遙望霧氣中依稀可見的對岸——江南，經常想象著“天 堂”的山水人情。蘇通大橋建成后，天塹變通途，蘇州不再是從前那個心中的煙 雨江南、山水意境的形象，鋪天蓋地的經濟總量飛速增長的新聞數(shù)據(jù)、現(xiàn)代化

繁榮的反思與仰望的姿態(tài)——訪蘇州市民及城區(qū)調研

自小我喜歡在長江邊遙望霧氣中依稀可見的對岸——江南，經常想象著“天堂”的山水人情。蘇通大橋建成后，天塹變通途，蘇州不再是從前那個心中的煙雨江南、山水意境的形象，鋪天蓋地的經濟總量飛速增長的新聞數(shù)據(jù)、現(xiàn)代化城市的崛起成為了心中對江南的新的印記。

誠然，超越上海的工業(yè)總產值，象征了人們美好生活的夢想的逐日實現(xiàn)，而這是泡沫還是真相？

2012年暑期社會實踐期間，我在老城區(qū)看到人們依然吃著很廉價的早餐、騎著破舊的自行車、穿著簡樸的衣服，我在十梓街、鳳凰街、平江路等地，采訪過很多當?shù)厝耍F(xiàn)實是，城郊的人們拆除了舊居，搬上了樓房，他們成為了社會最有錢的階層，補償款的數(shù)量足夠大半輩子的開銷，而高抬的房價卻成為新興的到這個城市的知識階層所不能承受的負擔。老城區(qū)的人們依然過著普通的生活，他們是變得衣食無憂，但此間種種，繁華不屬于他們，精英建構著美好的社會藍圖，很多人無福消受。農村的百姓來到繁華如蘇州工業(yè)園區(qū)、吳江區(qū)的很多地方，做著勞動，拿到更高的工資，卻也在承載著飛漲的物價。所幸，社會醫(yī)療保障的擴大使得擁有本地戶籍的人們解決了后顧之憂。

暴發(fā)戶的繁華，精英的美好藍圖，是他們的最美好的夢想。百姓的僅僅的衣食無憂，城市的繁榮中，他們沒有得到足夠的應該是屬于他們的回報。當?shù)厝颂焯烀鎸χ比A的世界與現(xiàn)代化的產物，不斷仰望著這些名義上屬于大家的文明，歸屬感在哪里，夢想又在哪里？

也許，有人會說淡雅的人們僅僅只是追求那種簡單的需求，也許，社會的進步總會有這樣的不公，但是，沒有夢想，就不會有行動，沒有行動，就不會有變化，人們心中永遠存在著一個富裕的夢想，它激勵著平民百姓在現(xiàn)代化的進程中分一杯羹，而不是與社會發(fā)展帶來的利益絕緣。

仰望的姿態(tài)，固然是一種進取的心態(tài)，但也是一種無奈和嫉妒，由此產生的社會問題自然也會層出不窮。

中國不斷在發(fā)展，在經濟社會發(fā)展的最前沿，很多的細節(jié)，很多的看上去值得深思的地方，卻是夢想存在的地方。

我們有一個夢想，每一個生活在中國的土地上的中國人都有著這一個夢想，社會的繁榮帶來的生活水平的提高，即生活的享受。人生在世，無數(shù)苦痛磨難，每個人不過追求的是生活中點點滴滴的幸福和快樂，相對于苦難更多一點，僅此而已。

文化的融合與價值的重建——傳統(tǒng)文化的崩潰與精華重建

民國初年，自由民主科學等等新的中國自古以來沒有確切存在的理念，攜著對傳統(tǒng)制度的殘余的憤怒，在國內如風起云涌之勢傳播，陳獨秀與胡適的《新青年》成為一種標志。西方文化的精華漸漸深入中國文化內核，人民群眾漸漸從迷蒙狀態(tài)得到啟蒙。轟轟烈烈的文化運動掃除了國民思維的文化缺陷，國民智識一步步上升，國民開始使用自己的獨立的思維去理性的思考國家社會的問題。從此，中國夢變成了人民群眾的夢想，而不是精英士人的夢想。

與此同時，中華傳統(tǒng)文化漸漸被取代，文化的一場價值內核的變遷與政府意志的替換，讓數(shù)千年的文化最終走向緩緩淡化的道路。回首，文化運動的代價就是如此，而這種作法基于不破不立的原因。

那我就從傳統(tǒng)文化的內在弊端與反思說開去，進一步談談這次文化融合中，中國人新的夢想的形成。

歷史上，很多承重的社會責任凌駕在個體的幸福之上。這種文化起源于義利之辨，雖然整體上傳統(tǒng)文化中承認人的私心，但是卻認為人的私心是被外部蒙蔽而導致的。人必須以掃除內心被蒙蔽的所謂理由去實踐有時大多違背內心的事情。道德應是社會契約，而非內心契約，道德歸根到底是利益權衡之后的選擇，中國法家與西方思想里都有著這種理論。柴米油鹽醬醋茶，民眾想著的也就是這些……古時候自稱君子的壟斷社會文化或者經濟或者政治權力的人卻希望民眾都要像他們一樣。

而西方與之對應的是“人人生而平等，生而自由”后的“有追求幸福的權利”，人并不具有幸福的權利，人具有在平等和自由之下追求幸福之權，此權不受束縛。

人們便是在追求著這種幸福快樂的生活和保障他們這種生活的社會體制和社會意識。夢想之路，注定漫長。

文化融合與發(fā)展的道路，注定是路漫漫其修遠兮。

近代先進的社會意識便與傳統(tǒng)文化不少的核心思想相背離，而只有一部分傳統(tǒng)文化中的價值觀留存下來了，比如孝道、愛國之情等，這些應該弘揚和融入現(xiàn)代社會，而另一與社會時代不適應的價值觀部分，只存在于部分個人意識和文字遺留之中，而不存在于社會整體意識之中，這些與社會現(xiàn)狀不適應的文化漸漸粉碎，它們在社會大眾的心靈深處被中換了藥，不再可能去動搖民眾日益的覺醒和國家的進步。

正如胡適所說，“與現(xiàn)在中國的環(huán)境根本上不相容的傳統(tǒng)思想，故需要思想革命以除之，因為傳統(tǒng)的思想方法和思想習慣不合于現(xiàn)代要求的，亦需改革。”

文化融合與發(fā)展的背景下，中央提出的“古為今用，洋為中用，批判繼承，綜合創(chuàng)新”的傳統(tǒng)文化政策和自由、平等、法治等社會主義核心價值觀將會一直引領社會的新步伐，帶給中國人實現(xiàn)自己夢想的機遇。

公民的社會責任意識與桃源幻夢——逃避現(xiàn)實是對自己權利和責任的漠視 我們都生活在一個大的社會環(huán)境中，我們享受這社會帶給我們的平等競爭、自由生活的權利的同時，我們必須承擔起相應的社會責任，當我們面臨違背社會道德和法律的時候我們必須有勇氣站起來，這是公民應盡的義務。

我們的中國夢時時刻刻與我們的社會責任聯(lián)系在一起，權力與義務永遠是對等與統(tǒng)一的關系，我們必須努力去做好自己的本分工作，才能在社會里實現(xiàn)自己的夢想。光怪陸離、娛樂至死的社會現(xiàn)象層出不窮，不少人對社會新聞不再關心，對社會變化也不再關心，甚至對社會道德良知開始漠視，一心沉醉于自己的“小生活”之中去，忽視了公民基礎的社會責任。

桃花源，一個陶淵明的內心世界，也許真的存在這種世外桃源，而現(xiàn)代社會環(huán)境不再會有，或者自古以來就不大可能存在這種安逸與絕對的自由。我們的夢想不該是這樣的桃花源，我們應該在追求社會與自我的共同進步，而不是為了享受安逸的歷史倒退。

世界的根本法則還是“物競天擇，適者生存”的弱肉強食的叢林法則，道德和法律不過是社會的契約，世界本就是一個博弈的世界，如果我們選擇最劣策略，自然會被其他的博弈者所欺凌，桃花源自然化作泡影與征服者的笑柄。我們不可能替所有人做選擇，自然只能積極進取與在物欲橫流的社會保持一份心靈的純凈而已。

在百年歷史奮斗與洗禮后，在中西方優(yōu)秀文化的融合與共進中、在社會責任意識的不斷提高下，我相信，思想的自由是社會建設的前提，新文化以來，覺醒的民眾和進步的思想，將引領我們繼續(xù)一代代得追尋屬于我們中國人自己的中國夢！

第三篇：中國夢文化夢征文通知

關于開展“中國夢·文化夢”主題

征文活動的通知

機關各科室、各基層單位：

實現(xiàn)中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。為深入學習總書記關于“中國夢”的重要論述，大力開展“中國夢”宣傳教育，進一步激發(fā)全系統(tǒng)廣大干部職工群眾的工作熱情，凝聚全體職工的力量，抒發(fā)對文化事業(yè)、文化產業(yè)繁榮發(fā)展的美好情懷，為創(chuàng)建全國文明城區(qū)、推動多元文化城區(qū)建設提供強大精神動力，局黨委決定開展“中國夢〃文化夢”主題征文活動。具體事項通知如下：

一、活動主題

“中國夢〃文化夢”

二、活動范圍

文化系統(tǒng)全體干部職工

三、征文時間

2013年5月21日至6月10日（征文截稿日）

四、征文細則

1.稿件圍繞近年文化工作的發(fā)展變化，用文字記錄和講述切身感受，暢談心中的“中國夢〃文化夢”，體現(xiàn)和反映時代之美、社會之美、生活之美、文化之美，抒發(fā)對于文化工作的感想和對未來文化工作發(fā)展的遠景期待，進而對于繁榮本區(qū)文化、1

創(chuàng)建全國文明城區(qū)、實現(xiàn)中國夢想的美好情懷。

2.稿件須為未公開出版和發(fā)表，內容要真實可信，情感真摯，語言清新；題目自擬，文體不限，字數(shù)不超過2000字，詩歌不超過60行。

3.所有稿件均須注明作者的姓名、聯(lián)系電話，紙質文稿要求字跡工整，清晰。

五、投稿方式

各單位黨支部為本次征文活動的組織者和責任人，負責將職工報送的稿件統(tǒng)一整理后在6月10日(征文截稿日)前報送至局黨辦。

六、獎勵方法

1.本次征文活動將評出一等獎2名、二等獎5名、三等獎10名、優(yōu)秀獎若干，對于其中的優(yōu)秀作品局黨委將報送至區(qū)文明辦進行評獎。

2.局黨委將根據(jù)各基層單位最終報稿數(shù)量，評選優(yōu)秀組織獎，在征文活動結束后予以表彰。

七、要求

本次征文活動是我系統(tǒng)深入開展“中國夢”宣傳教育的一項重要內容，各基層單位要高度重視，精心宣傳組織，廣泛發(fā)動干部職工群眾參與征文活動。

中共************委員會

二〇一三年五月二十日

第四篇：《中國夢》征文

敢為人先，追求夢想

總書記的“十八大報告”為我們描繪了實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，這個夢想激勵著每一位炎黃子孫去奮斗、去圓夢。中國夢是民族的夢、人民的夢。只有個人夢與中國夢達到共鳴，同時實現(xiàn)時才能看到最美好的風景。每個人都有夢想，夢想就是人們心中美好的愿望，有了夢想就有了生活要達到的目標，生命才有了意義，就有了為實現(xiàn)夢想而努力的方向。我有過很多夢想，年少時想當科學家，在知識的海洋里遨游，接觸人類最先進的科學技術。如今習總書記的中國夢賦予我的夢想的新的含義，那就是中國夢是全國各族人民共同的夢想，為了實現(xiàn)中國夢，每個個體就有不同的夢，那就是自己的夢想，是自己為之努力奮斗的方向，匯聚在一起就是“中國夢”。

作為一名年輕的黨員教師，我時刻不忘自己的思想政治學習，時刻以積極的態(tài)度和飽滿的熱情，聯(lián)系實際，把十八大精神的內容化為自己的政治理論和動力，以此來指導自己的日常工作、學習和生活，不斷增強自己的理論水平。

我熱愛自己的事業(yè)，從09年8月工作以來，就投身教學一線，積極探索實踐，遵守學校各項規(guī)章制度，時刻嚴格要求自己在規(guī)定的時間完成規(guī)定的工作任務，在有限的時間內做有效的事情。四年來我一直擔任學校計算機專業(yè)骨干課程的教學工作，在教學的過程中注重把握學生的特點，采用

因材施教的教學方式，著重鍛煉學生的實際操作能力，培養(yǎng)和拓展學生的創(chuàng)新能力。備課上課之余，我廣泛涉獵專業(yè)書籍和相鄰學科的書籍，充分利用網(wǎng)絡等多種手段，不斷提高自己的教育教學能力，不斷更新自己的知識領域。積極參與各種教育教學研究果凍，并主動申報教學研究項目。因為我深切體會到厚積才能薄發(fā)，深入才能淺出。只有會當臨絕頂，才能一覽眾山小；只有技藝高超，才能左右逢源，做到游刃有余。

在思想政治學習方面，我認真地學習鄧小平理論和三個代表重要思想，牢固科學發(fā)展觀，忠誠人民的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，實施素質教育，熱愛學生。總書記的報告中指出在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設。他指出，加強社會建設，必須以保障和改善民生為重點，必須加快推進社會體制改革。他說，這方面的重要任務包括：努力辦好人民滿意的教育，推動實現(xiàn)更高質量的就業(yè)，千方百計增加居民收入，統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設，提高人民健康水平，加強和創(chuàng)新社會管理。從中，我也看到了黨中央對教育的關注和重視，看到了教育的發(fā)展前景和發(fā)展方向。在教育教學中我也進一步學習、領悟、踐行。注重加強理論培訓，堅定正確的理想信念。作為一名青年黨員，我也要發(fā)揮先鋒模范作用，勤奮學習，務實工作，不計得失，開拓進取。要做學習的模范、團結的模范、廉潔的模范。大力弘揚

以“敬業(yè)、奉獻”精神，倡導“忠誠、誠信、責任的核心價值。展示新形象、樹立新理念，創(chuàng)造新業(yè)績。

從2010年4月開始，我擔任了中職10屆電子計算機班的班主任，在此期間制定了各項班級管理制度，注重日常班級管理的同時，積極與學生交流，關心學生的學習和生活，尊重學生的情感體驗，對學生有關愛之心、理解之心、平等之心、尊重之心，我加強學生的心理健康教育，通過學校和班級組織的各種有意義的活動，促進學生心理健康發(fā)展。同時，我精心培養(yǎng)了一批素質高、能力強的班干部群體，特別是班長王雕，從最開始默默無聞的普通學生，在學工處的幫助和支持下，在我的教育和指導下，逐步成長為優(yōu)秀的學生干部，曾多次被評為“校優(yōu)秀學生”、“校優(yōu)秀班干部”、“校優(yōu)秀團干部”、“優(yōu)秀學生會干部”和2012“感動校園”十大人物。尤其是在2012年還光榮地被湖北省人力資源和社會保障廳評為“湖北省技工院校優(yōu)秀學生干部”。還有班上的后進生，由于我校的絕大多數(shù)學生都是農村留守青少年，父母常年在外打工，學生得不到很完備的家庭教育，特別是處于青春期的學生，時常不能很好地規(guī)范自己的言行舉止，因此我著重加強了學生的心理教育，多進寢室，多和學生交心談心，及時了解學生的心理狀況，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時干預，讓學生度過安全、溫馨的學校生活。

作為千萬教師中的一員，要對自己的學生負責，不斷向

社會技能性人才；作為家庭一分子，要對家庭成員傾注無私的關愛；作為新時期的青年，就是對時代負責，敢為人先，敢闖天下，牢記自己的責任和使命，多一份壓力和責任，少一些懈怠和浮躁。作為一名教師，我的夢想就是學生都能學到一技之長，成人成才，成為國家之棟梁。我也必將不斷用智慧去啟迪學生、用真情去感化學生、用人格去陶冶學生，讓青春在三尺講臺上綻放，不斷追逐我的夢，將我的夢匯聚到我們的中國夢！

天門職業(yè)學院機械電子工程學院 劉歡

二〇一三年六月十日

第五篇：中國夢征文

以史為鑒，共創(chuàng)百年風采

以己為先，同繪青春藍圖

——“中國夢，我的夢”征文

潮起潮落，泛黃的書頁記錄著一路坎坎坷坷，一份銘記，一份榮耀，更有一份淳樸的中國夢。銘記歷史，拾獲榮耀，力創(chuàng)美好的未來。

歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的砂石貝殼。輕輕走過，暢享著這些晶瑩寶貴的財富。時而拾起那一兩顆打動心靈的貝殼。回眸那一路的輝煌和榮耀。中國遙遙五千年的歷史故事，從黃帝開創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史。歲月的風霜冰釋了那致命的曾經，也給了我們一片可以仰望的星空。

梁啟超先生曾說：“少年智則國智，少年強則國強。”確實如此，我們承擔著中華民族的未來。自古以來和平就是百姓的夢想，當秦朝統(tǒng)一六國時，這個時候中國夢是“和平夢”，一直到現(xiàn)在百年不變的夢想，然而這一路并不是一帆風順的，古時六國之戰(zhàn)，近代侵華戰(zhàn)爭，一路坎坷。到了解放戰(zhàn)爭工業(yè)化又是當時的“工業(yè)夢”。一五計劃改變了我國工業(yè)化落后的情景，到了八九十年代改革開放又是一個“夢”“改革夢”使我國邁入一個新紀元。21世紀注定是一個不平凡的年代，袁隆平是一位真正的耕耘者，他的夢想是讓全世界的人都遠離饑餓，他淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。還記得李中華嗎？試飛英雄，當時他完全可以棄機跳傘，但是他沒有。他用自己的試飛經驗使飛機安全著陸。因為他說過的：“人生有夢想，每一個夢想都需要自己的努力。”當“嫦娥二號”的成功發(fā)射又為我國的“探月夢”推進了一一步。這又是一個夢想。探月夢注定永無止境，他敘述著中國人的探月的新篇目。

作為一名當代大學生，作為一名90后，我也有著屬于自己的夢想，剛上大學的時候，我的夢想是能夠發(fā)展一個愛好，能夠找到一個舞臺盡情的展現(xiàn)自己，到了大二的時候才開始真正意識到我是一名學生，我的首要任務是把學習搞好，所以現(xiàn)在夢想就是可以拿上一份通過自己真正努力而得來的獎學金，用自己的辛勞換來畢業(yè)后繼續(xù)深造的機會。經過思考，漸漸地兩個三步走在我的腦海里定格。即我的小三步與大三步。小三步是我在大學剩下的時間里的夢想。首先我要合理安排工作與學習的時間，順利的比較出色的完成我的大學學業(yè)，在課堂上不給自己的大學留下遺憾。好的身體是奮斗的本錢，同時，我要增強體育鍛煉，與我院排球隊的所有朋友們一起，在今天的比賽中取得更好成績。最后，在剩余的一年半的時間里，我想努力完善自己，以一個共產黨員的嚴格標準要求自己，爭取早日成為一名光榮的共產黨員。

大三步是我大學畢業(yè)以后，首先我希望可以有機會去貧困的地方支教。在最艱苦的環(huán)境里歷練一下自己。其次可以回到家鄉(xiāng)，通過自己的努力為家鄉(xiāng)的建設貢獻自己的一份力量。最后我想通過自己的不斷努力奮斗能夠在某一個領域留下屬于自己的一點成績。這就是我的夢想，仰望星空固然美好，但我知道更需要腳踏實地。圓夢，唯有實干。讓夢成為現(xiàn)實，路很長，還有很多汗水需要付出。“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，只有拿出實干精神，以實干為榮、以實干為責，“實”才能在復興之路上昂首前進，“干”才能讓中國夢變成現(xiàn)實。

陸昊書記在中國青年志愿者優(yōu)秀獎表彰暨學雷鋒座談會上指出，青年要有個人成長發(fā)展的理想和追求，而且要把實現(xiàn)自己的理想和樹立通過自身努力讓更多人過得更好的社會理想結合起來，最終匯聚到實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”這個共同理想上來。所以我們要仰望星空，腳踏實地。以自己的實際行動為實現(xiàn)自己的夢想，實現(xiàn)美麗中國的夢想而努力。在此，我鄭重承諾：努力學習，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，奮斗青春，匯聚熱情，為實現(xiàn)中國夢增添強大青春能量！