第一篇：那一刻,我看到了人性的光輝

生命因淚水而飽滿，人生因感動(dòng)而美麗。

----------題記

在我們記憶的長(zhǎng)河中，可能有很多地方令我們回味，也許有許多地方讓我們永生難忘，也肯定有許多地放讓我們感動(dòng)，讓我們折服，讓我們改變對(duì)人類(lèi)看法的事情。

在我初二暑期看了一個(gè)電視《泰坦尼特號(hào)》，那是發(fā)生在1912年的一次世界性的事情---------------客船觸冰，并且是當(dāng)時(shí)最大大的客船。也許有的人只知道這件事的表面，而不知道當(dāng)時(shí)還發(fā)生了這樣一件事情---------------

在泰坦尼特號(hào)客船觸冰既將沉沒(méi)之際，

第二篇：那一刻,我看到了人性的光輝

那一刻，我看到了人性的光輝

那個(gè)瘋女人來(lái)我們村的時(shí)候，正值初秋。天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼了，涼颼颼的風(fēng)時(shí)不時(shí)的刮一陣，卷著金黃的梧桐葉在空中打旋，大街上狼籍一片。

“有瘋子，大家快來(lái)看啊！”幾個(gè)愛(ài)搗事的小鬼跑著，叫著。然后，人們蜂擁而至。十幾個(gè)人把幾平米的墻角圍得水泄不通。我是后到的。那個(gè)時(shí)候我沒(méi)見(jiàn)過(guò)瘋子，所以格外好奇。于是把形象置之度外，硬著頭皮往里鉆。

一個(gè)女人蹲在地上，蓬頭垢面暫且不說(shuō)，起碼得有破衣?tīng)€衫啊！而她，連破衣?tīng)€衫都沒(méi)有。一條條被抽打過(guò)留下的傷痕像蟲(chóng)子一樣，爬滿了她赤裸的背和臂膀。面部有些浮腫，眼皮似也無(wú)力抬起，被黑眼圈拉攏得不成人樣。瘋子的概念，由此在我腦海中定義了。我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么令人心酸的形象。在凄冷的秋風(fēng)中，她本該蜷縮著身子瑟瑟發(fā)抖。可事實(shí)并不是這樣。她只是靜靜的蹲著，對(duì)圍觀的人怒目而視。接著是一陣啜泣，接著又是一陣狂笑。難道精神崩潰的人真的對(duì)這世界失去了感知？她在想些什么呢？那憤怒的眼神分明是在嗔怪毆打她的負(fù)心人。

面對(duì)這樣一個(gè)可憐人兒，人們沒(méi)有看熱鬧的意思。大家相繼送來(lái)衣服和飯菜。連平日里行事吝嗇的王二娘竟也送來(lái)了些小干魚(yú)和菜包。那個(gè)女人先是不停地掃視我們，然后就什么都要不顧了。她不用筷子，是用手抓的，狼吞虎咽地吃起來(lái)。大家都在規(guī)勸她先把衣裳穿上，可她依舊固執(zhí)得杵在那兒，一動(dòng)不動(dòng)，連飯都不吃了。一想到她瘋起來(lái)張牙舞爪的樣子，誰(shuí)敢靠近？

她是外村來(lái)的，我們絲毫摸不著她的底細(xì)。每個(gè)人只是默默地猜測(cè)著，或是小聲地議論著。這時(shí)，我看見(jiàn)王二娘正邁著碎步，一步一步向前靠近。平日里僵硬的臉上綻出了和藹的笑容。她用平緩的語(yǔ)氣說(shuō)道：“大妹子，你家在哪兒啊？” 一邊用手撫摸那女人臟兮兮的頭發(fā)。突然，那女人像是恢復(fù)了感知似的，忽的一下子站了起來(lái)，只一會(huì)兒又跪倒在枯葉堆里了。葉子被壓碎發(fā)出窸窸窣窣的哀叫聲。大家的心仿佛提到了喉嚨眼，猜不透會(huì)發(fā)生什么。她說(shuō)話了，不過(guò)只是對(duì)著王二娘，哭訴著自己的凄慘經(jīng)歷。她不停地罵自己的丈夫，歇斯底里地罵。說(shuō)到她的孩子，她只是捂著胸口，半天吐不出一個(gè)字。我們其實(shí)都明白她的痛，也猜到了她變瘋的原因。身上的傷疤肯定也是狠心丈夫的“杰作”。她像個(gè)孩子一樣撲到在王二娘懷里。我的心是憤怒的，恨不得馬上找來(lái)那個(gè)惡人當(dāng)面質(zhì)問(wèn)，同時(shí)又是半信半疑的，畢竟她還處在神志不清的狀態(tài)。

在警察趕到之前，她走到哪兒，人們跟到哪兒。由于害怕她出什么事，大家都丟下了手頭的工作。

我始終不能忘掉那個(gè)畫(huà)面：一切都被陽(yáng)光渲染的燦黃。兩個(gè)人依偎著，緊緊的暖暖的。自那以后，二娘在我心中的形象來(lái)了個(gè)三百六十度大轉(zhuǎn)彎。我將再也不會(huì)用“吝嗇”這個(gè)字眼來(lái)形容她。她似在冥冥之中啟示了我什么。

那瘋女人離開(kāi)村子后就杳無(wú)音訊了。可能是人的本性吧，我曾幾次打聽(tīng)過(guò)她的下落，村里人也時(shí)常談起，可終究無(wú)人知曉。不問(wèn)也罷，她呀，此刻一定回了家，如果真像我們想的那樣，那個(gè)惡人一定得到了懲罰。可不管走到哪兒，都能感受到人性光輝的溫暖。那可謂是她最大的慰藉了……

第三篇：人性的光輝

人性的光輝 更多議論文例文

地震無(wú)情人有情，汶川大地震，又一次考驗(yàn)著中華民族，相信我們可以共度天災(zāi)！向所有受災(zāi)人民問(wèn)好，送去熊的真摯祝愿！

災(zāi)難，是無(wú)情的。它可以震裂大地，可以摧毀文明，可以傷害生靈，但是，在有情的中國(guó)人面前，它算不上什么！

解放軍的救援

在得知地震的消息后，他們用空降或強(qiáng)行軍或是水路，快速到達(dá)災(zāi)區(qū)。空降的他們，是從5000米的高空跳下；急行軍的，他們用22小時(shí)，行軍90多公里；水路的，是在激流勇進(jìn)他們，在路上肯定遇到了許許多多的艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)災(zāi)區(qū)后，又來(lái)不及休息，他們的精神支柱，是什么？

醫(yī)療人員的救治

隨解放軍行動(dòng)的，還有一些醫(yī)療人員，在努力救助傷員，他們深知地震可能帶來(lái)瘟疫等疾病，自己可能被傳染上，但他們還是毫不猶豫地去了，有的人，竟來(lái)不及吃飯和休息，太疲勞時(shí)，有些醫(yī)療人員竟自扇耳光提神，有些人雖身在災(zāi)區(qū)，卻救不了自己的親人！為什么，他們會(huì)這樣做？

其他人

各界人士紛紛解囊相助，血庫(kù)爆滿，抗災(zāi)物資如浪潮般奔向?yàn)?zāi)區(qū)涌去。一方有難，由八方承擔(dān)。綠絲帶，黑絲帶，黃絲帶行動(dòng)，愛(ài)心義賣(mài)，演唱會(huì)，燭光紙船，全國(guó)哀悼日，他們，表現(xiàn)了什么？

面對(duì)災(zāi)難，生命是脆弱的，但在大愛(ài)面前，生命是頑強(qiáng)的。廢墟前閃耀的，是人性的光輝啊！

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第四篇：人性的光輝

人性的光輝

——《辛德勒名單》影評(píng)

人性的光輝

——《辛德勒名單》影評(píng)

《辛德勒的名單》一片將作為電影史上永恒的光輝而存在，它是電影史上一部經(jīng)典的作品。斯蒂芬·斯皮爾伯格的名字也將與這部影片聯(lián)系在一起而永遠(yuǎn)流傳下去。

1993年，美國(guó)著名導(dǎo)演史蒂芬·斯皮爾伯格帶領(lǐng)《辛德勒的名單》一片攝制組初抵波蘭，就在他們跨進(jìn)二戰(zhàn)期間克拉科夫中營(yíng)準(zhǔn)備安營(yíng)扎寨之時(shí)，突然收到全美猶太人協(xié)會(huì)從紐約發(fā)來(lái)的一封急電：“請(qǐng)勿驚擾亡魂，讓他們安息吧。”斯皮爾伯格讀完這聊聊數(shù)語(yǔ)的電文，一言不發(fā)。他當(dāng)即下令攝制組全體人員撤離克拉科夫集中營(yíng)，轉(zhuǎn)移到幾十公里以外，搭置布景拍攝。與此同時(shí)，他獨(dú)自一人離開(kāi)了攝制組，乘飛機(jī)直接飛往紐約。斯皮爾伯格不派代表，不借助電話、電報(bào)、電傳等迅速方便的現(xiàn)代化通訊工具而橫跨大西洋，親赴紐約向“猶協(xié)”致歉，他的謙遜和誠(chéng)意令“猶協(xié)”全體成員無(wú)不動(dòng)容。難怪后來(lái)國(guó)際影評(píng)界交口贊譽(yù)《辛德勒的名單》是“一位充滿人道主義精神的導(dǎo)演拍攝的一部洋溢人道主義氣息的電影”。

《辛德勒的名單》成為全球最矚目的影片，其思想的嚴(yán)肅性和非凡的藝術(shù)表現(xiàn)氣質(zhì)都達(dá)到了幾乎令人難以超越的深度。描寫(xiě)?yīng)q太人在二次世界大戰(zhàn)時(shí)期遭受集體屠殺的影片過(guò)去也拍過(guò)不少，但是以德國(guó)人良知覺(jué)醒并且不惜冒生命危險(xiǎn)反叛納粹，營(yíng)救猶太人的真實(shí)故事片，這還是第一部。影片中，辛德勒開(kāi)始時(shí)并不是位英雄，為什么最后他成了一名英雄，影片并未作出解答－－所表現(xiàn)的只是他的行為。斯皮爾伯格動(dòng)用了一個(gè)小小的具有象征含義的效果陪襯：在“清洗”克拉科夫猶太人居住區(qū)時(shí)，辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊(duì)和被驅(qū)趕的猶太人之間看見(jiàn)了一個(gè)穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩。這情景使辛德勒受到極大的震動(dòng)。斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，在黑白攝影的畫(huà)面中，只有這小女孩用紅色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色調(diào)的整個(gè)屠殺場(chǎng)面的亮點(diǎn)－－后來(lái)女孩子又一次出現(xiàn)－－她躺在一輛運(yùn)尸車(chē)上正被送往焚尸爐。這一畫(huà)面成為經(jīng)典之筆它的攝影的深層內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般意義上的電影作品。從影片開(kāi)頭到納粹宣布投降，都是用黑白攝影，目的在于加強(qiáng)真實(shí)感，也象征了猶太人的黑暗時(shí)代。后來(lái)納粹投降，當(dāng)猶太人走出集中營(yíng)時(shí)，銀幕上突然大放光明，出現(xiàn)燦爛的彩色，使觀眾有從黑暗中走到陽(yáng)光下的感受，可以體驗(yàn)到劇中人解除死亡威脅的開(kāi)朗心情。

影片在種族滅絕政策下的猶太人被驅(qū)趕、屠戮這一悲愴的背景下開(kāi)場(chǎng)，第二次世界大戰(zhàn)狼煙乍起之時(shí)，希特勒就制定頒布了一系列令人發(fā)指的種族滅絕政策，成千上萬(wàn)的猶太人遭受迫害。奧斯卡·辛德勒，一個(gè)沉迷于紙醉金迷的德國(guó)商人，憑借在占領(lǐng)區(qū)的德國(guó)人的優(yōu)越身份和敏銳的商人智慧，借助戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)向猶太人募集資金，開(kāi)設(shè)工廠，大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái)。他的合作者猶太人斯泰恩則利用招募猶太工人的機(jī)會(huì)暗中救助猶太人。因?yàn)樵诙酁?zāi)多難的占領(lǐng)區(qū)內(nèi)，辛德勒工廠的工人可以盡量避免遭受白天納粹黨衛(wèi)軍的屠殺，還能獲得一部分微薄的報(bào)酬來(lái)維持生計(jì)。但是辛德勒工廠之外的猶太人卻沒(méi)有那么幸運(yùn)。到了1942年，納粹德國(guó)大規(guī)模集體屠殺猶太人的暴行愈演愈烈，克拉科夫猶太人區(qū)也未能幸免，遭到血腥暴虐的屠殺，影片通過(guò)一個(gè)個(gè)隨意屠殺猶太人的場(chǎng)景，將人類(lèi)道德體系鈍化成兇殘的狀態(tài)揭示出來(lái)，同時(shí)也向觀眾發(fā)出了人性扭曲病因的追問(wèn)與反思。

迷戀浮華生活的辛德勒見(jiàn)到納粹對(duì)猶太人的殘暴“清理”后，心靈受到徹底的震撼，原有的價(jià)值觀隨之坍塌，開(kāi)始全力拯救1100多名猶太工人，同時(shí)也開(kāi)始了布滿荊棘的心靈救贖之路。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的濃煙散去，斯泰恩送上所有被他拯救的猶太人簽名的證明信和刻有“當(dāng)你挽救了一個(gè)生命，你就等于挽救了世界”的金戒指時(shí)，辛德勒猛然明白受同情和良知所驅(qū)動(dòng)的救助行為與這崇高的境界之間的差別，此時(shí)的他完全陷入了內(nèi)疚之中，并跪倒在斯泰恩身邊。辛德勒的拯救源于他心中殘留的一絲同情與良知，而他的內(nèi)疚與羞愧更突顯了人性的可貴與偉大。影片真實(shí)再現(xiàn)了納粹德國(guó)屠殺猶太人的恐怖行徑，讓我們重新回憶和審視那段悲苦的歷史，共同思考心靈救贖的人性光輝。

深知好萊塢商業(yè)規(guī)則的斯皮爾伯格在影片中沒(méi)有采用好萊塢慣用的視覺(jué)技巧，沒(méi)有采用絢麗多彩的色彩特效，而是采用黑白影調(diào)、手持?jǐn)z影，真實(shí)還原大屠殺的悲涼、驚恐氣氛，用少量色彩突顯人性和善的力量，通過(guò)音樂(lè)觸動(dòng)人的靈魂。

在影片膠片的選擇上，斯皮爾伯格堅(jiān)持用黑白膠片拍攝。這樣做首先是為了還原歷史的真實(shí)感。猶太人生活在血腥暴力的種族滅絕政策之下，在這種環(huán)境的重壓下，他們眼中再絢麗多彩的世界也是灰暗的、無(wú)光無(wú)色的，而這也是命運(yùn)多舛的猶太人對(duì)那段歷史的真實(shí)感觸。其次，采用黑白膠片也在向觀眾表現(xiàn)一種陰暗恐怖的心靈。無(wú)辜的猶太人肆意的殘殺，使觀眾感受到了生命的轉(zhuǎn)瞬即逝，從而產(chǎn)生悲涼、頹靡之感，這正應(yīng)和了影片陰森、灰暗的色調(diào)。黑白膠片營(yíng)造了蒼白、凄涼的歷史時(shí)代氣息，切合了故事帶給人們的心靈震撼。同時(shí)影片有近半數(shù)的鏡頭是采用手持?jǐn)z像機(jī)拍攝的，不僅在視覺(jué)上帶給觀眾繚亂不安之感，也使觀眾跟隨著移動(dòng)的鏡頭進(jìn)入導(dǎo)演精心建構(gòu)的歷史殺戮的之中。特別是在克拉科夫猶太人區(qū)的大屠殺一段，手持?jǐn)z像機(jī)將德國(guó)士兵屠殺行動(dòng)的兇悍與殘暴和猶太人的驚恐不安逼真的展現(xiàn)出來(lái)。更為重要的是，在向觀眾呈現(xiàn)這一歷史罪行的同時(shí)，也引發(fā)了觀眾的深思。

影片中色彩雖然運(yùn)用的不多，但卻是影片中的點(diǎn)睛之筆。在整部影片中絕大部分都是黑白影像，只有影片中小女孩的紅色和開(kāi)始結(jié)尾的彩色。雖然影片以黑白作為主調(diào)，但并不妨礙暖色調(diào)的出現(xiàn)。縱觀整部電影，誰(shuí)也不會(huì)忘記辛德勒眼中那身穿紅色大衣的小女孩在人群中走動(dòng)的影像。紅色是生命，熱情的象征，身穿紅色大衣的小女孩在槍殺的人群中忽閃而過(guò)，隨后淹沒(méi)于濃重的黑暗之中。這里的色彩不僅象征著對(duì)辛德勒的心靈觸動(dòng)，也象征著代表生命的紅色被黑暗吞噬，這種視覺(jué)沖擊力帶給人的心靈震撼是其他藝術(shù)手段所無(wú)法比擬的。電影結(jié)尾的色彩也是很濃重的一筆，在經(jīng)歷幾年的非人生活后，戰(zhàn)爭(zhēng)的夢(mèng)魘已經(jīng)消逝。恢復(fù)自由的猶太人連成一排，迎著溫暖的曙光走向和平，這時(shí)影片的色彩轉(zhuǎn)為柔和、明亮的溫馨色彩。導(dǎo)演的色彩轉(zhuǎn)化在心理層面上是為了減緩蒼白的黑白影調(diào)所帶來(lái)的強(qiáng)烈視覺(jué)心理沖擊，為觀眾因?yàn)閮礆埖耐缆径軇?chuàng)傷的心靈帶來(lái)一絲慰藉。在這里，色彩已經(jīng)成為善的象征，與黑白的惡形成鮮明對(duì)比，彰顯了人性的光輝。

電影配樂(lè)與電影宏大的主題十分契合，影片的主題音樂(lè)以哀怨的獨(dú)奏圓號(hào)開(kāi)場(chǎng)，伴隨著成千上萬(wàn)的猶太人涌入克拉科夫，把觀眾帶入了黑暗陰冷的歷史空間，似乎讓觀眾同影片一起慢慢拉開(kāi)那不堪回首的歷史大幕。影片結(jié)尾處，淪為戰(zhàn)犯的辛德勒在與猶太人告別時(shí)，音樂(lè)深沉、凄涼，營(yíng)造出濃厚的惜別之情，將觀眾通過(guò)影片所產(chǎn)生的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難、民族滅絕、人性道德的思考和追問(wèn)融入音樂(lè)之中。當(dāng)納粹屠殺克拉科夫集中營(yíng)的猶太人時(shí)，屠殺的混亂場(chǎng)面與一首猶太民謠銜接在一起，孩子們天真的童聲唱出了他們對(duì)生的渴望和對(duì)美好、和平的向往，這與血腥的屠殺場(chǎng)面形成了強(qiáng)烈的視聽(tīng)沖擊，強(qiáng)化了觀眾對(duì)影片的情感立場(chǎng)。同時(shí)，這時(shí)候屠殺場(chǎng)景是借助辛德勒的視點(diǎn)展開(kāi)的，從而喚醒了他內(nèi)心的良知。在夜晚尋找屠殺隱藏猶太人的場(chǎng)景中，一位藏在鋼琴中的猶太人不小心觸動(dòng)了琴鍵，德國(guó)士兵立即尋聲而至，緊接著是腳步聲、喊話聲、沖鋒槍的掃射聲和一段德國(guó)軍官的鋼琴聲。這段古典優(yōu)雅的鋼琴曲在此時(shí)的沖鋒槍掃射聲中失去了美的情感，帶給人的是粗鄙和無(wú)法忍受。這種“美”、“丑”置換的強(qiáng)烈反差，不僅是對(duì)劊子手的反諷，同時(shí)也隱喻著人性的扭曲。

第五篇：人性的光輝

人性的光輝

當(dāng)一個(gè)學(xué)生選擇殺人后自殺，我們想到的最及時(shí)的反應(yīng)，就是這個(gè)孩子的心理問(wèn)題，以及這個(gè)孩子的殘忍行為。為什么一個(gè)接受高等教育的學(xué)生會(huì)做出如此不理智的行為，難道學(xué)白上了？還是說(shuō)自尊心就那么重要？還是說(shuō)他的心就那么脆弱，不堪一擊？生命那么珍貴，為什么要去殘害別人的，還要搭上自己的？……一系列的疑問(wèn)在我們的腦海里，層出不窮。孩子，你是不是該慢點(diǎn)走，多看看這個(gè)世界。而最可怕的是，他還很清醒，他知道自己做錯(cuò)事，也做好死的準(zhǔn)備。孩子的內(nèi)心該是受到如何大的創(chuàng)傷，才得以達(dá)到現(xiàn)在的結(jié)局。結(jié)果告訴我們，人死了，他犯罪了，該受到法律的制裁。是的，難道把他殺了，問(wèn)題就解決了。

我很喜歡柴靜老師的采訪，句句見(jiàn)血。能夠一下子問(wèn)的你咬口無(wú)言，每個(gè)問(wèn)題都很冷靜，雖然語(yǔ)氣偏激，但是站在最客觀的角度，去求證一件事情的來(lái)龍去脈。不只是要知道問(wèn)題的結(jié)果，更需要了解的是問(wèn)題的真相。

在采訪一期學(xué)生殺人事件中，他不只是采訪受害人的家里情況，還采訪了兇手的家庭情況。她知道問(wèn)題絕對(duì)不只是那么簡(jiǎn)單，其中必有隱情。直到最后，她對(duì)兇手也是充滿同情的，在行刑時(shí)，她的心也是很顫動(dòng)的，甚至不敢直視。又有誰(shuí)，能夠理直氣壯地看見(jiàn)一個(gè)人被斬首示眾，那是很殘忍的畫(huà)面，那可是一條活生生的生命啊，誰(shuí)說(shuō)他們是不值得同情的？但凡一個(gè)人，到死都是被值得同情的。這就是所謂的人性。

看見(jiàn)，不只是看見(jiàn)肉眼所看到的，更是能看見(jiàn)肉眼所看不到的人的內(nèi)心。而一切問(wèn)題都會(huì)回歸到人性。

當(dāng)人的底線被觸碰的時(shí)候，不可避免會(huì)做出難以預(yù)料的事情。尤其是對(duì)那些從小受到不平等待遇的孩子，他們的內(nèi)心是充滿黑暗的，陰影面積能大到裝幾個(gè)自己。不被待見(jiàn)，不被重視，冷漠是常態(tài)，打擊是家常，沒(méi)有任何的朋友相互傾訴，只活在自己的世界。別人不理解他們的世界，他們也無(wú)暇顧及別人的世界。當(dāng)自尊心受到挫折的時(shí)候，內(nèi)心是崩潰的焦慮；當(dāng)遇到非常事件時(shí)，內(nèi)心是惶恐的焦灼。他們找不到人去訴說(shuō)，只能把一切掩藏，然后銷(xiāo)聲匿跡。

羞于展現(xiàn)在眾人面前，害怕被嘲笑，更害怕被家人咒罵，活在一個(gè)沒(méi)有溫暖的世界里的“孤兒”，本來(lái)就缺少活下去的陽(yáng)光和熱。再加上唯一維持生命的空氣都變得稀薄，呼吸只能變得更加急促。

試想在一個(gè)下雨天，一個(gè)孩子獨(dú)自淋漓在雨中，抱著自己的破舊不堪的玩具熊，苦著喊著叫自己的爸爸媽媽?zhuān)瑳](méi)有人來(lái)接他。淚水與雨水融為一體，也不見(jiàn)雨變小，孩子邁著被泥水澆灌的破爛的布鞋，在雨中賣(mài)力地移動(dòng)自己的小腿和大腿，千斤重的石頭砸在自己的腳踝，生疼。想起父親總會(huì)說(shuō)的一句話：“沒(méi)拿傘的人要學(xué)會(huì)自己回家。”他知道，不會(huì)再有人來(lái)。頭發(fā)已經(jīng)被洗的發(fā)亮，整個(gè)人變成落湯雞。門(mén)口的淤泥顯得更加艱難，望不見(jiàn)可以叫喊的人。走進(jìn)家門(mén)的那一瞬間，一個(gè)雷聲大的聲音傳過(guò)來(lái)：“叫你不把傘拿上，淋死你活該。”無(wú)力辯駁的孩子，自己去換洗衣服。四下里，很安靜，他的咳嗽聲，夾雜在雨里，若隱若現(xiàn)……