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2009年GCT考試語(yǔ)文模擬試卷及答案(合集5篇)

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第一篇:2009年GCT考試語(yǔ)文模擬試卷及答案

一、選擇題:

1.下列加點(diǎn)字完全正確的一項(xiàng)是

(A)愴(chuàng)然 哈(hā)達(dá) 吹毛求疵(cī)

(B)堤(tī)壩 憧(chōng)憬 炙(zhì)手可熱

(C)恫嚇(hè)句讀(dòu)剛愎(bì)自用

(D)玄奘(zàng)浸漬(zì)懸崖勒(lēi)馬

2.對(duì)下面句子的修辭方法及其作用的表述,判斷不正確的一項(xiàng)是:

(A)那濺著的水花,晶瑩而多芒;遠(yuǎn)望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的紛紛落著。

——運(yùn)用了比喻的手法,描寫了水花的顏色、形狀和動(dòng)態(tài)。

(B)思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。

——運(yùn)用了夸張的手法,說(shuō)明了六國(guó)創(chuàng)業(yè)的艱辛不易。

(C)五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。

——運(yùn)用了對(duì)比的手法,寫出了山勢(shì)的起伏而又微不足道。

(D)這里叫教條主義休息,有些同志卻叫它起床。

——運(yùn)用了擬人的手法,使文章的說(shuō)理更加生動(dòng)。

3.明代四大奇書不包括

(A)《三國(guó)演義》

(B)《水滸傳》

(C)《儒林外史》

(D)《金瓶梅》

4.著名的淝水之戰(zhàn),是由東晉的哪位將領(lǐng)指揮的?

(A)謝安

(B)謝玄

(C)苻堅(jiān)

(D)桓溫

5.中國(guó)近代史上,清政府曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)多次改革,比如“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、“維新變法”以及后來(lái)的“新政”立憲,滿清政府推行這些改革的根本目的是:

(A)適應(yīng)帝國(guó)主義侵略中國(guó)的需要,更好地充當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的鷹犬。

(B)適應(yīng)世界發(fā)展潮流和國(guó)內(nèi)日益興起的民族資產(chǎn)階級(jí)的要求,發(fā)展資本主義。

(C)適應(yīng)滿清統(tǒng)治階級(jí)的要求,維護(hù)清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治。

(D)適應(yīng)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)需要,以達(dá)到鞏固清王朝統(tǒng)治的目的。

6.下列哪一種創(chuàng)作不屬于我國(guó)《著作權(quán)法》保護(hù)的范圍:

(A)口述文學(xué)作品

(B)玩具造型

(C)工程設(shè)計(jì)圖

(D)計(jì)算機(jī)軟件

7.在下列關(guān)于“揚(yáng)棄”的說(shuō)法中,不正確的是

(A)揚(yáng)棄,就是辯證否定,即包含著肯定的否定。

(B)揚(yáng)棄是新事物克服舊事物,并保留和繼承舊事物中積極的東西。

(C)新舊事物是一種既克服又保留,既變革又繼承的關(guān)系。

(D)新舊事物之間不是一種質(zhì)的根本變革。

8.在下列有關(guān)西方哲學(xué)的論述中,錯(cuò)誤的是:

(A)尼采提出要重估一切價(jià)值。

(B)畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為數(shù)是萬(wàn)物的本質(zhì)。

(C)柏拉圖認(rèn)為理念是概念與客觀性的統(tǒng)一。

(D)斯賓諾莎把神看作唯一的實(shí)體。

9.下列論述中不正確的是:

(A)荀子是中國(guó)先秦時(shí)期的唯物主義哲學(xué)家,主張“性惡論”。

(B)休謨?cè)谡J(rèn)識(shí)論上主張不可知論。

(C)叔本華是一位唯意志主義哲學(xué)家,其代表作有《作為意志和表象的世界》。

(D)“我思故我在”是培根提出的命題。

10.?dāng)z入過(guò)多或機(jī)體生理生化功能改變而導(dǎo)致體內(nèi)集聚過(guò)多的脂肪,易造成體重過(guò)度增加。因此而發(fā)生的一系列病理生理改變,稱為肥胖癥。

下列不屬于肥胖癥發(fā)病原因的是

(A)遺傳傾向

(B)睡眠習(xí)慣

(C)內(nèi)分泌和神經(jīng)調(diào)節(jié)

(D)飲食習(xí)慣

11.公害病是指嚴(yán)重環(huán)境污染造成的地區(qū)性中毒性疾病。下列哪些不屬于公害病?

(A)美國(guó)洛杉磯光化學(xué)煙霧引起的紅眼病

(B)日本富士縣神通川下游地區(qū)鎘污染引起的“疼痛病”

(C)日本熊本縣水俁灣沿岸地區(qū)以及新瀉縣阿賀野川下游地區(qū)汞污染引起的“水俁病”

(D)舊中國(guó)由于“四害”橫行引起的霍亂病流行

12.自然界存在著四種基本的相互作用,即強(qiáng)作用、電磁作用、弱作用和引力作用等。請(qǐng)問(wèn)核子間的相互作用是以上哪一種?

(A)強(qiáng)作用

(B)電磁作用

(C)弱作用

(D)引力作用

13.第四紀(jì)是指248萬(wàn)年前至今的地質(zhì)歷史時(shí)期。它是地質(zhì)發(fā)展的最新階段,也是生物界發(fā)展的最新階段。該時(shí)期存在著強(qiáng)烈的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)、頻繁的氣候變遷、周期性的冰期旋回等。試問(wèn),下列哪項(xiàng)不屬于該時(shí)期的事件?

(A)青藏高原的快速隆起

(B)智能人類的出現(xiàn)

(C)大面積黃土的堆積

(D)裸子植物時(shí)代的開(kāi)始

14.土壤退化是人類活動(dòng)及其與自然環(huán)境相互作用的結(jié)果,其三個(gè)主要類型為

(A)生物退化,土壤侵蝕,養(yǎng)分耗竭

(B)物理退化,化學(xué)退化,生物退化

(C)土壤板結(jié),養(yǎng)分耗竭,有機(jī)質(zhì)減少

(D)土壤侵蝕,土壤板結(jié),有機(jī)質(zhì)減少

15.下列哪些遺囑屬有效遺囑?

(A)身體有殘疾人所立的遺囑

(B)受脅迫情況下所立的遺囑

(C)偽造的遺囑(D)被篡改的遺囑

二、填空題:

16.依次填入下列詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

① 對(duì)他的那種_____的樂(lè)觀和自信,我們都持一種懷疑的態(tài)度。

② 朗夜、繁星、銀河,一個(gè)多么_____的夜啊!

③ 對(duì)森林的濫砍濫伐的行為,我們一定要采取一切必要的措施予以堅(jiān)決______。

④ 對(duì)這件文物的制作年代,學(xué)術(shù)界一直是有很大______的。

(A)草率 寧?kù)o 禁止 異議

(B)率 寧?kù)o 制止 爭(zhēng)議

(C)輕率 安靜 禁止 爭(zhēng)議

(D)草率 安靜 制止 異議

17.“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”是_ __作品中的一句話,表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的眷念。

(A)屈原

(B)宋玉

(C)揚(yáng)雄

(D)杜甫

18.下列古詩(shī)空白處所填顏色最恰當(dāng)?shù)氖恰?/p>

____燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

(A)紅

(B)白

(C)翠

(D)銀

19.論及當(dāng)朝統(tǒng)治者的史學(xué)著作為。

(A)《史記》

(B)《漢書》

(C)《后漢書》

(D)《資治通鑒》

20.被稱為二戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的是。

(A)中途島海戰(zhàn)

(B)山本五十六遇伏死亡

(C)沖繩島大戰(zhàn)

(D)《波茨坦公告》

21.神農(nóng)氏“身自耕,妻自織”的傳說(shuō),主要反映了______。

(A)男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)形成

(B)氏族首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán),親自參加勞動(dòng)

(C)原始農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)生

(D)男女分工出現(xiàn)

22.在中國(guó)先秦哲學(xué)家中,最重視“仁”和“禮”的是。

(A)老子

(B)孔子

(C)墨子

(D)韓非子

23.下列著作中,屬于黑格爾的是。

(A)《實(shí)踐理性批判》

(B)《形而上學(xué)》

(C)《工具論》

(D)《小邏輯》

24.在中國(guó)哲學(xué)中,“機(jī)鋒”與“棒喝”是 的術(shù)語(yǔ)。

(A)道家

(B)華嚴(yán)宗

(C)宋明理學(xué)

(D)禪宗

25.目前常用的植物營(yíng)養(yǎng)性狀的遺傳學(xué)改良措施有常規(guī)育種、細(xì)胞遺傳學(xué)方法、植物細(xì)胞工程和組織培養(yǎng)技術(shù)與 等。

(A)引種

(B)雜交與譜系選擇

(C)輪回選擇

(D)植物基因工程

26.不屬于中醫(yī)學(xué)理念的是。

(A)頭疼醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳

(B)自我協(xié)調(diào)、自趨穩(wěn)態(tài)

(C)天人和諧

(D)身心合一

27.東漢末年,出現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著。

(A)《神農(nóng)本草經(jīng)》

(B)《英公本草》

(C)《本草拾遺》

(D)《開(kāi)寶本草》

28.能源可分為不可再生性能源如煤、石油、天然氣等和可再生性能源如水力能、風(fēng)能等,目前屬于不可再生性資源。

(A)太陽(yáng)能

(B)潮汐能

(C)鈾礦

(D)原子能

29.系統(tǒng)與環(huán)境之間既無(wú)物質(zhì)交換又無(wú)能量交換的系統(tǒng)稱為孤立系統(tǒng);只有能量交換的系統(tǒng)稱為封閉系統(tǒng);既有物質(zhì)交換又有能量交換的系統(tǒng)稱為開(kāi)放系統(tǒng)。生物新陳代謝的過(guò)程說(shuō)明生物體應(yīng)屬于。

(A)孤立系統(tǒng)

(B)封閉系統(tǒng)

(C)開(kāi)放系統(tǒng)

(D)以上三個(gè)都不對(duì)

30.我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定,是中華人民共和國(guó)的根本制度。

(A)社會(huì)主義制度

(B)初級(jí)階段的社會(huì)主義制度

(C)全面進(jìn)入小康階段的社會(huì)主義制度

(D)有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度

三、閱讀理解題:

(一)閱讀小說(shuō)《永遠(yuǎn)的蝴蝶》,回答下列四道題。

那時(shí)候剛好下著雨,柏油路面濕冷冷的,還閃爍著青、黃、紅顏色的燈火。我們就在騎樓下躲雨,看綠色的郵筒孤獨(dú)地站在街的對(duì)面。我白色風(fēng)衣的大口袋里有一封要寄給在南部的母親的信。

櫻子說(shuō)她可以撐傘過(guò)去幫我寄信。我默默點(diǎn)頭,把信交給她。

“誰(shuí)教我們只帶來(lái)一把小傘哪。”她微笑著說(shuō),一面撐起傘,準(zhǔn)備過(guò)馬路去幫我寄信。從她傘骨滲下來(lái)的小雨點(diǎn)濺在我眼鏡玻璃上。

隨著一陣拔尖的剎車聲,櫻子的一生輕輕地飛了起來(lái),緩緩地,飄落在濕冷冷的街面,好像一只夜晚的蝴蝶。

雖然是春天,好像已是秋深了。

她只是過(guò)馬路去幫我寄信。這簡(jiǎn)單的動(dòng)作,卻要教我終生難忘了。我緩緩睜開(kāi)眼,茫然站在騎樓下,眼里裹著滾燙的淚水。世上所有的車子都停了下來(lái),人潮涌向馬路中央。沒(méi)有人知道那躺在街面的就是我的蝴蝶。這時(shí)她只離我五公尺,竟是那么遙遠(yuǎn)。更大的雨點(diǎn)濺在我的眼鏡上,濺到我的生命里來(lái)。

為什么呢?只帶一把雨傘?

然而我又看到櫻子穿著白色的風(fēng)衣,撐著傘,靜靜地過(guò)馬路了。她是要幫我寄信的,那,那是一封寫給在南部的母親的信,我茫然站在騎樓下,我又看到永遠(yuǎn)的櫻子走到街心。其實(shí)雨下的并不大,卻是我一生一世中最大的一場(chǎng)雨。而那封信是這樣寫的,年輕的櫻子知不知道呢?

媽,我打算在下個(gè)月和櫻子結(jié)婚。

31.對(duì)“雨”在全文中的作用,描述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

(A)“雨”是不幸和災(zāi)難的起因。

(B)“雨”是統(tǒng)一全文材料的核心。

(C)“雨”是淚水與痛苦的象征。

(D)“雨”塑造著全文陰冷苦澀的氛圍。

32.小說(shuō)開(kāi)始寫“小雨點(diǎn)”濺在眼鏡上,之后寫“更大的雨”濺在眼鏡上,其作用表達(dá)最佳的是:

(A)展示內(nèi)心深處極大的痛苦。

(B)說(shuō)明“雨”確實(shí)越下越大。

(C)說(shuō)明了我的情感的變化。

(D)說(shuō)明那場(chǎng)雨使我終生難忘。

33.小說(shuō)表現(xiàn)了我的痛苦、悔恨、對(duì)女友的無(wú)限眷戀,文中表現(xiàn)悔恨情緒最鮮明的句子是:

(A)雖然是春天,好像已是秋深了。

(B)更大的雨點(diǎn)濺在我的眼鏡上,濺到我的生命里來(lái)。

(C)為什么呢?只帶一把雨傘?

(D)媽,我打算在下個(gè)月和櫻子結(jié)婚。

34.下列說(shuō)法與原文不一致的一項(xiàng)是:

(A)題目叫《永遠(yuǎn)的蝴蝶》喻示著櫻子美麗而又短暫的生命和在我生命里留下的永恒記憶。

(B)櫻子是聽(tīng)了“我”的話才去送信的,一切都怨我太冒失。

(C)小說(shuō)三次寫到“站在騎樓下”,其目的在展示“我”思緒的發(fā)展變化層次。

(D)“這時(shí)她只離我五公尺,竟是那么遙遠(yuǎn)。”暗示著我與櫻子間不可逾越的生死界限。

(二)閱讀下文,完成下列四道題。

漢字究竟起源于何時(shí)呢?我認(rèn)為,這可以以西安半坡村遺址距今的年代為指標(biāo)。半坡遺址的年代,距今有6000年左右。我認(rèn)為,這也就是漢字發(fā)展的歷史。

半坡遺址是新石器時(shí)代仰韶文化的典型,以紅質(zhì)黑紋的彩陶為其特征。其后的龍山文化,則以薄質(zhì)堅(jiān)硬的黑陶為其特征。值得注意的是:半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡(jiǎn)單刻畫和器物上的花紋判然不同。黑陶上也有這種刻畫,但為數(shù)不多。刻畫的意義至今雖尚未闡明,但無(wú)疑是具有文字性質(zhì)的符號(hào),如花押或者族徽之類。我國(guó)后來(lái)的器物上,無(wú)論是陶器、銅器或者其他成品,有“物勒工名”的傳統(tǒng),特別是殷代的青銅上有一些表示族徽的刻畫文字和這些符號(hào)極相類似。由后以例前,也就如由黃河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻畫記號(hào),可以肯定地說(shuō)就是中國(guó)文字的起源,或者中國(guó)原始文字的孑遺。

同樣值得注意的,是彩陶上的花紋。結(jié)構(gòu)雖然簡(jiǎn)單,而筆觸頗為精巧,具有引人的魅力。其中有些繪畫,如人形、人面形、人著長(zhǎng)衫形、魚(yú)形、獸形、鳥(niǎo)形、草木形、輪形(或以為太陽(yáng))等等。畫得頗為得心應(yīng)手,看來(lái)顯然在使用著柔軟性的筆了。有人以為這些繪畫是當(dāng)時(shí)的象形文字,其說(shuō)不可靠。當(dāng)時(shí)是應(yīng)該有象形文字的,但這些圖形,就其部位而言,確是花紋,而不是文字。

在陶器上既有類似文字的刻畫,又有使用著顏料和柔軟性的筆所繪畫的花紋,不可能否認(rèn)在別的質(zhì)地上,如竹木之類,已經(jīng)在用筆來(lái)書寫初步的文字:只是這種質(zhì)地是容易毀滅的,在今天很難有實(shí)物保留下來(lái)。如果在某種情況之下,幸運(yùn)地還有萬(wàn)一的保留,那就有待于考古工作的進(jìn)一步? 和幸運(yùn)的 了。

總之,在我看來(lái),彩陶和黑陶上的刻畫符號(hào)應(yīng)該就是漢字的原始階段。創(chuàng)造它們的是勞動(dòng)人民,形式是草率急就的。(選自郭沫若《古代文字之辯證的發(fā)展》)

35.在本文中,第二自然段加點(diǎn)字“由后以例前”中的“后”是指:

(A)龍山文化中的黑陶花紋

(B)殷代青銅上的表示族徽的刻畫文字

(C)仰韶文化彩陶上的花紋

(D)半坡遺址中彩陶上類似文字的簡(jiǎn)單刻畫

36.本文第三自然段中,作者推斷“當(dāng)時(shí)是應(yīng)該有象形文字的”,能證明該推斷正確的是:

(A)彩陶上的花紋說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)使用顏料和柔軟的筆,某些刻畫已經(jīng)具有文字的性質(zhì)。

(B)彩陶上的花紋雖然簡(jiǎn)單,但筆觸頗為精巧,具有引人入勝的魅力。

(C)當(dāng)時(shí)已經(jīng)有寫在竹木上的文字,只是質(zhì)地容易毀滅,難以保留至今。

(D)彩陶上所畫的人和物的形狀,已經(jīng)初步具有象形文字的特點(diǎn)。

37.第四段中應(yīng)填入下劃線中的兩個(gè)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

(A)考訂 發(fā)掘

(B)考訂 搜集

(C)發(fā)現(xiàn) 搜集

(D)發(fā)掘 發(fā)現(xiàn)

38.下列幾種說(shuō)法與原文意思不相符合的一項(xiàng)是:

(A)仰韶文化的彩陶上和龍山文化的黑陶上所刻畫的符號(hào)都是原始文字。

(B)半坡彩陶上的刻畫符號(hào)符合古代“物勒工名”的傳統(tǒng),因此它們是有意義的。

(C)半坡彩陶上的刻畫意義已經(jīng)能夠闡釋,而龍山黑陶上的刻畫意義尚未明了。

(D)半坡彩陶上的繪畫和龍山黑陶上的繪畫都已經(jīng)暗示著漢字的產(chǎn)生了。

(三)閱讀下面短文,回答下列四道題。

后現(xiàn)代主義一詞通常是指一種當(dāng)代文化形式,而術(shù)語(yǔ)后現(xiàn)代性暗指一個(gè)特殊歷史時(shí)期。后現(xiàn)代性是一種思想風(fēng)格,它懷疑關(guān)于真理、理性、同一性和客觀性的經(jīng)典概念,懷疑關(guān)于普遍進(jìn)步和解放的觀念,懷疑單一體系、大敘事或者解釋的最終根據(jù)。與這些啟蒙主義規(guī)范相對(duì)立,它把世界看作是偶然的、沒(méi)有根據(jù)的、多樣的、易變的和不確定的,是一系列分離的文化或者釋義,這些文化或者釋義孕育了對(duì)于真理、歷史和規(guī)范的客觀性,天性的規(guī)定性和身份的一致性的一定程度的懷疑。某些人主張的這種觀察方法有其現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)條件:它源自西方向著一種新形式資本主義的歷史性轉(zhuǎn)變——向著技術(shù)應(yīng)用、消費(fèi)主義和文化產(chǎn)業(yè)的短暫的、無(wú)中心化的世界的轉(zhuǎn)變,在這樣一個(gè)世界上,服務(wù)、金融和信息產(chǎn)業(yè)壓倒了傳統(tǒng)制造業(yè),經(jīng)典階級(jí)政治學(xué)讓位于一種“身份政治學(xué)”的分布擴(kuò)散。后現(xiàn)代主義是一種文化風(fēng)格,它以一種無(wú)深度的、無(wú)中心的、無(wú)根據(jù)的、自我反思的、游戲的、模擬的、折衷主義的、多元主義的藝術(shù)反映這個(gè)時(shí)代性變化的某些方面,這種藝術(shù)模糊了“高雅”和“大眾”文化之間,以及藝術(shù)和日常經(jīng)驗(yàn)之間的界限。這種文化具有多大的支配性或者流行性——它是一直發(fā)展下去,還是僅僅表現(xiàn)為當(dāng)代生活中的一個(gè)特殊領(lǐng)域——還是一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題。

([英]特里·伊格爾頓:《后現(xiàn)代主義的幻象》(中譯本),華明譯,商務(wù)印書館2000年版,第1頁(yè))

39.這段文字主要闡述的是

(A)后現(xiàn)代性與后現(xiàn)代主義的界定問(wèn)題

(B)后現(xiàn)代性的觀察方法有其物質(zhì)條件

(C)階級(jí)政治學(xué)已經(jīng)讓位于“身份政治學(xué)”

(D)后現(xiàn)代主義的支配性或流行性

40.下列哪種觀點(diǎn)不屬于“后現(xiàn)代性”范疇:

(A)世界是偶然的、無(wú)根的和不確定的。

(B)當(dāng)代世界文化完全是糊涂帳,沒(méi)有內(nèi)在根據(jù)。

(C)真理、歷史和規(guī)范完全是人為建構(gòu)的。

(D)雖然當(dāng)代思潮異樣紛呈,但知識(shí)分子仍需擔(dān)負(fù)啟蒙重任,使人們成為自由自覺(jué)的人。

41.本段文字中“后現(xiàn)代性暗指一個(gè)特殊歷史時(shí)期”一句主要的意思是:

(A)后現(xiàn)代性思想超越了啟蒙主義思想

(B)后現(xiàn)代思潮隱隱表現(xiàn)出西方向新形式資本主義的轉(zhuǎn)變

(C)信仰真理的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了

(D)流行文化時(shí)代的到來(lái)

42.后現(xiàn)代主義是一種

(A)思想風(fēng)格

(B)文化風(fēng)格

(C)歷史時(shí)期

(D)流行文化

(四)閱讀下面短文,回答下列四道題。

隨著信息科學(xué)和技術(shù)廣泛地融入教育之中,21世紀(jì)的現(xiàn)代教育必將展翅高飛,迅猛發(fā)展。傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合,推陳出新,在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為。教師利用幻燈、投影設(shè)計(jì)教學(xué),可靈活控制教學(xué)信息輸出、解說(shuō)速度,從而提高教學(xué)效益。運(yùn)用電視錄像技術(shù),以及錄音合成剪輯技術(shù),設(shè)計(jì)課堂教學(xué),令畫面清晰,生動(dòng)形象,色彩豐富,感染力強(qiáng)。

網(wǎng)絡(luò)教育將成為21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)革新、發(fā)展的主流。應(yīng)用于教學(xué)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),可分為室內(nèi)網(wǎng)、校園網(wǎng)、地區(qū)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)。室內(nèi)網(wǎng)是電腦教室、語(yǔ)音教室、電視教室的完善統(tǒng)一。教師可選擇CD激光視盤、VCD視頻光盤或其他課件內(nèi)容動(dòng)態(tài)連續(xù)地播放給單個(gè)、部分或全體學(xué)生觀看,使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI)軟件可隨時(shí)檢查和監(jiān)控學(xué)生學(xué)習(xí),同步查看學(xué)生機(jī)的畫面等。室內(nèi)網(wǎng)的教學(xué)軟件具有自動(dòng)出題、自動(dòng)評(píng)卷等功能,大大減輕了教師的負(fù)擔(dān)。校園網(wǎng)包括:行政管理系統(tǒng)、圖書管理系統(tǒng)、教學(xué)服務(wù)系統(tǒng)、教學(xué)科研系統(tǒng)等。地區(qū)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)所構(gòu)成建的遠(yuǎn)程教學(xué)體系,使得非重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生也可享受與重點(diǎn)學(xué)校同等水平的教育,從而提高了人才培養(yǎng)質(zhì)量并將有效地遏制“擇校”風(fēng)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué),其鮮明的教育性、教學(xué)性、藝術(shù)性、標(biāo)準(zhǔn)性,將使教學(xué)信息無(wú)限延伸和拓寬,反饋信息加快,教學(xué)效益、教學(xué)質(zhì)量明顯提高。

在新世紀(jì)中,虛擬學(xué)校將如雨后春筍般蓬勃發(fā)展,在虛擬學(xué)校里,課程內(nèi)容將從虛擬圖書館下載;學(xué)生和教師在虛擬教室相會(huì),進(jìn)行“現(xiàn)場(chǎng)”輔導(dǎo);學(xué)生按照要求完成相應(yīng)的作業(yè)與練習(xí),并通過(guò)電子郵件傳遞給輔導(dǎo)教師批改;教師給予相應(yīng)的輔導(dǎo);最后通過(guò)網(wǎng)上聯(lián)機(jī)考試,獲得結(jié)業(yè)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教學(xué)和培訓(xùn)領(lǐng)域的應(yīng)用前景將十分廣闊。

總之,信息時(shí)代嶄新技術(shù)與傳統(tǒng)教育技術(shù)有機(jī)結(jié)合的現(xiàn)代教育技術(shù)將支撐起新世紀(jì)的教育天地。

43.根據(jù)上文內(nèi)容,對(duì)傳統(tǒng)教育技術(shù)理解不正確的一項(xiàng)是:

(A)21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)擯棄了傳統(tǒng)的教育手段,而采用計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及由其構(gòu)建的虛擬學(xué)校來(lái)進(jìn)行教育。

(B)教師利用電視、錄像、錄音合成剪輯技術(shù),進(jìn)行課堂教學(xué),將會(huì)取得顯著的教學(xué)效果。

(C)傳統(tǒng)教育技術(shù)在色彩、表現(xiàn)力、感染力等方面存在許多不足。

(D)現(xiàn)代教育技術(shù)盡管是教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,但并不排斥傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈投影等。

44.下列哪一項(xiàng)不屬于虛擬學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)?

(A)師生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行答疑

(B)教師在CAI的指引下進(jìn)行講解

(C)網(wǎng)上考試與結(jié)業(yè)典禮

(D)學(xué)生在虛擬環(huán)境下完成化學(xué)實(shí)驗(yàn)

45.下列對(duì)上文第三段內(nèi)容的概括,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:

(A)該段簡(jiǎn)要敘寫了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校蓬勃發(fā)展的概況。

(B)該段簡(jiǎn)要描述了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校的教學(xué)情景。

(C)該段扼要說(shuō)明了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的方式和前景。

(D)該段高度概括了新世紀(jì)虛擬學(xué)校教學(xué)的基本要求。

46.網(wǎng)絡(luò)教育最鮮明的特點(diǎn)是:

(A)輔助教學(xué)從而減輕了教師的負(fù)擔(dān)

(B)能有效地遏制“擇校”之風(fēng)

(C)方便師生之間的交流與溝通

(D)實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息無(wú)限延伸和拓寬

(五)閱讀下面短文,回答下列四道題。

癥,即癥狀,多指患者自身覺(jué)察到的各種異常感覺(jué),或由醫(yī)生的感觀直接感知的、機(jī)體病理變化的種種外部表現(xiàn),如頭疼、發(fā)熱、出汗、鼻塞、耳鳴、咳嗽等。這些感覺(jué)和表現(xiàn),通常都具有一定的規(guī)律性,因而成為中醫(yī)辨證的主要依據(jù)。

證,即證候,它既不是癥狀,也不是病名,是中醫(yī)學(xué)特有的診斷學(xué)概念。證是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,對(duì)四診搜集來(lái)的癥狀等資料進(jìn)行全面綜合而得出的診斷性結(jié)論。它概括了發(fā)病各方面的因素與條件,確定了病變的部位、性質(zhì),揭示了發(fā)病機(jī)制與發(fā)展趨勢(shì),提示了治療的方向。

癥與證,是兩個(gè)既有密切聯(lián)系又有嚴(yán)格區(qū)別的概念。它的產(chǎn)生雖然都是致病因子作用于人體,引起人體自身陰陽(yáng)相對(duì)平衡嚴(yán)重失調(diào)和體內(nèi)外環(huán)境統(tǒng)一性明顯障礙的結(jié)果,然而癥狀和證候的意義卻有很大區(qū)別。癥狀是疾病的臨床表現(xiàn),是辨證的主要依據(jù);證是機(jī)體在疾病過(guò)程的某一階段出現(xiàn)的各種癥狀所反映的病理機(jī)制的概括,是辨證所得出的結(jié)論。凡是與疾病有關(guān)的各種因素都屬于證的范圍,證的內(nèi)涵十分豐富,只有綜合分析各種因素,才能作出證的結(jié)論。因此,證比癥更深刻、更全面、更正確地反映著疾病的本質(zhì),二者的主要區(qū)別在于,癥狀是疾病的外在表現(xiàn),證候是疾病的本質(zhì)反映。

中醫(yī)診斷治療疾病,是既辨病又辨證,辨病與辨證相結(jié)合。辨證就是要辨識(shí)每一疾病的具體證候,只有首先著眼于證的分辨,才能有針對(duì)性地正確施治。例如感冒一病,見(jiàn)發(fā)熱、惡寒、頭身疼痛等癥狀,病屬在表,但由于致病因素與機(jī)體的反映性不同,又可表現(xiàn)為風(fēng)寒感冒和風(fēng)熱感冒兩種不同的證,只有把感冒所表現(xiàn)的“證”是屬于風(fēng)寒或是屬于風(fēng)熱辨別清楚,才能確定用辛溫解表或辛熱解表方法,并給予恰當(dāng)?shù)闹委煛S捎谥嗅t(yī)辨證所追求的證候,實(shí)際上是從另一個(gè)重要的側(cè)面反映著疾病的本質(zhì)和不同患者的個(gè)體差異,是一種傾向于重點(diǎn)揭示人體病理生理狀態(tài)的綜合性診斷概念,因此,只有徹底弄清患者屬于何種證候,才有可能抓住其當(dāng)前病理發(fā)展的關(guān)鍵,采取針對(duì)性的治療措施,從而求得疾病基本矛盾的解決。

47.關(guān)于辨證與辨病的關(guān)系的描述正確的有:

① 辨病是辨別疾病的外部特征,辨證是辨別疾病的內(nèi)部特征。

② 辨證是綜合多種因素判斷疾病發(fā)生的機(jī)制,辨病是對(duì)病的臨床表現(xiàn)進(jìn)行觀察。

③ 辨病是辨證的主要依據(jù),辨證是辨病的進(jìn)一步深入。

④ 辨病是對(duì)現(xiàn)象的觀察,辨證是對(duì)內(nèi)在機(jī)理的推論。

(A)②③④

(B)①②④

(C)①③④

(D)①②③

48.文中給出的“感冒一病”舉例是要說(shuō)明以下什么問(wèn)題?

(A)有兩種原因可以會(huì)引起感冒。

(B)病的具體癥狀相同,但是致病因素與機(jī)體可能不同,因此,不僅需要辨病,還需要辨證。

(C)需要對(duì)具體的癥狀進(jìn)行辨證分析,找出致病原因,才能對(duì)癥下藥。

(D)不同的“證”會(huì)導(dǎo)致相同的癥狀。

49.下列哪些是感冒可能的“證”?

(A)發(fā)熱、惡寒

(B)頭、身疼痛

(C)風(fēng)寒感冒和風(fēng)熱感冒

(D)感冒致病因素與機(jī)體

50.下列不適合作本文標(biāo)題的一項(xiàng)是

(A)辨證論治

(B)辨證與辨病的關(guān)系

(C)癥與證

(D)證與癥的區(qū)別

答案

1.(B)2.(C)3.(D)4.(A)5.(D)

6.(A)7.(C)8.(D)9.(C)10.(D)

11.(A)12.(B)13.(B)14.(C)15.(D)

16.(C)17.(A)18.(A)19.(C)20.(D)

21.(A)22.(A)23.(C)24.(B)25.(B)

26.(C)27.(B)28.(D)29.(C)30.(A)31.(D)32.(B)33.(A)34.(B)35.(D)36.(A)37.(C)38.(D)39.(A)40.(B)41.(D)42.(B)43.(D)44.(B)45.(C)46.(B)47.(A)48.(B)49.(C)50.(D)

第二篇:GCT考試語(yǔ)文模擬試卷及答案(二)

GCT考試語(yǔ)文模擬試卷及答案

(二)1、下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是:

A.覬(jǐ)覦 胴(dáng)體 恫(dáng)嚇 紈绔(kù)子弟 B.忤(chǔ)逆 扒(pá)竊 伉(kàng)儷 垂涎(xián)三尺 C.不啻(chì)諂(chǎn)媚 雋(j uàn)永 稗(bài)官野史 D.剎(chà)那 篡(cuàn)改 狙(zǔ)擊 巋(kuī)然不動(dòng) 答案:C 恫(dáng)應(yīng)讀dòng,B中忤(chǔ)應(yīng)讀wǔ,D中狙(zǔ)應(yīng)讀 jū。2.對(duì)下列詞語(yǔ)的解釋,全都正確的一組是:

A.舉措(舉動(dòng)、措施)舉棋不定(比喻做事猶豫不決)舉止(姿態(tài)、風(fēng)度)舉手之勞(形容輕微的勞動(dòng))B.開(kāi)禁(解除禁令)開(kāi)源節(jié)流(增加收入,減少開(kāi)支)開(kāi)拓(開(kāi)辟、擴(kuò)展)開(kāi)門見(jiàn)山(說(shuō)話寫文章直截了當(dāng))C.民選(由人民群眾選舉)民不聊生(人民沒(méi)辦法生活)順民(安分守己的人)禍國(guó)殃民(使國(guó)家受害,人民遭殃)D.文才(寫作詩(shī)文的才能)文不加點(diǎn)(寫文章很快,不用涂改就寫成)文思(文章的主題)繁文縟節(jié)(過(guò)分地講究文采和禮節(jié))答案:B 解析:本題考查詞語(yǔ)解釋。A中“舉手之勞”,意為“一舉手那樣的辛勞。形容輕而易舉,毫不費(fèi)力。”C中 順民,指歸附新統(tǒng)治者或外族侵略者的人。D中“文思”意為“寫作的思路”。3.下面各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是:

A.樂(lè)此不彼 密云不雨 墨守成規(guī) 循規(guī)蹈矩 B.靡靡之音 誨人不倦 漫不經(jīng)心 循循善誘 C.堅(jiān)守自盜 殺雞儆猴 出人頭地 力挽狂瀾 D.投機(jī)取巧 駭人聽(tīng)聞 目不瑕接 龍?zhí)痘⒀?答案:B 解析:本題考查易錯(cuò)的字。A項(xiàng)中“樂(lè)此不彼”應(yīng)為“樂(lè)此不疲”,C中“堅(jiān)守自盜”應(yīng)為“監(jiān)守自盜”,D中“目不瑕接”應(yīng)為“目不暇接”。

4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是:

A.我們要學(xué)會(huì)正確的立場(chǎng)、方法和觀點(diǎn),去解決問(wèn)題、分析問(wèn)題和提出問(wèn)題。

B.文件對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的若干重要問(wèn)題,從理論上和政策上做了詳細(xì)的規(guī)定和深刻的說(shuō)明。

C.為了防止不再發(fā)生類似事故,單位領(lǐng)導(dǎo)制定了一系列切實(shí)加強(qiáng)安全保衛(wèi)工作的措施。

D.我國(guó)憲法規(guī)定,公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。答案:D 解析:本題考查病句分析。A項(xiàng)不合邏輯,應(yīng)為:提出、分析、解決。B項(xiàng)搭配不當(dāng),詳細(xì)的規(guī)定是對(duì)政策而言,深刻的說(shuō)明是對(duì)理論而言。C項(xiàng)否定詞重復(fù)使用,或刪除“防止”,或刪去“不再”或“不”。5.把下列句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話: ①但是這正是無(wú)上的美的境界,絕好的自然詩(shī)篇。

②這總比淡漠無(wú)味勝過(guò)百倍,我們以為最難堪而又極欲逃避的惟與淡漠無(wú)味。

③雖然這些蟲(chóng)聲會(huì)引起勞人的感嘆,秋士的傷懷,獨(dú)客的微喟,思婦的低泣。

④不獨(dú)是旁人最喜歡吟味的,就是當(dāng)境者也感受一種酸酸麻麻的味道。⑤所以心如槁木不如多愁善感,迷蒙的醒不如熱烈的夢(mèng)。A.①③④②⑤ B.④②⑤③① 答案:C

解析:本題考查排列句序,給定若干句子,按語(yǔ)意連貫的要求排列成一段話,要注意以下原則:①圍繞中心,圍繞中心說(shuō)相應(yīng)的話,這是組合語(yǔ)段或語(yǔ)篇的首要條件,離開(kāi)了這一點(diǎn),無(wú)連貫可言;②角度一致,這里的“角度”是指敘述的角度,不論是長(zhǎng)是短的一段話,都有一個(gè)敘述的角度,只有保持?jǐn)⑹鼋嵌鹊囊恢拢Z(yǔ)句之間才能連貫,隨意變化敘述角度,就會(huì)使文字不通順;③結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào),這里所說(shuō)的結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致,既包含句子之間的結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào),又包含一個(gè)句子內(nèi)部的結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致;④句子之間連貫還需要其他條件,如尋求合理的組合順序,關(guān)注前后照應(yīng)等。6.對(duì)下列句子的修辭方法及其作用的表述,不正確的一項(xiàng)是. A.長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤古開(kāi)天地,三皇五帝到于今,歷史上曾經(jīng)有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征么? ——比喻的修辭手法,形象地說(shuō)明長(zhǎng)征的偉大意義。B.蠟燭一生雖然短暫,卻把畢生心血化為光明來(lái)照亮別人。——用擬人的修辭手法,贊頌大公無(wú)私的犧牲精神。C.白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜。——用夸張的修辭手法,形容愁多易老。D.橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

——用夸張的修辭手法,表明對(duì)敵人、對(duì)人民的不同態(tài)度。答案:D

解析:本題考查修辭手法及其作用。D項(xiàng)主要運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法,把對(duì)敵人和對(duì)人民的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比。

7.根據(jù)以下詩(shī)歌內(nèi)容,按描述春、夏、秋、冬的順序排列,正確的一項(xiàng)是:

①墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。②獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。③夜熱依然午熱同,開(kāi)門小立月明中。竹深樹(shù)密蟲(chóng)鳴處,時(shí)有微涼不是風(fēng)。④無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。昨夜鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。A.①②③④ B.④③②① C.①③②④D.②③①④ 答案:B

解析:本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。①梅花在冬日開(kāi)放,②中由“登高”可以看出是深秋,③中寫“熱”,自然是夏季,④寫清明,是春天。8.法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅》、《托爾斯泰》三部傳記。其中,___________(人名)飽受耳聾折磨。

A.米開(kāi)朗琪羅 B.貝多芬 C.托爾斯泰 D.羅曼·羅蘭 答案:B

解析:本題考查文學(xué)常識(shí)。解析:本題考查語(yǔ)音知識(shí),重點(diǎn)是易錯(cuò)字讀音。A中胴(dáng)應(yīng)讀dòng,C.③①④②⑤ D.③①②④⑤ 9.李自成民軍1644 年初建政權(quán),其國(guó)號(hào)為: A.大西 B.大順 C.大齊 D.張楚 答案:B 解析:本題考查歷史知識(shí)。

10.我國(guó)的全國(guó)人民代表大會(huì)享有最高立法權(quán),它包括: ①制定憲法 ②修改憲法

③制定基本法律 ④修改基本法律 ⑤監(jiān)督憲法的實(shí)施

A.①③⑤ B.②③④ C.①②③ D.②③④⑤ 答案:B解析:本題考查政治常識(shí)。

11.在我國(guó),有權(quán)制定法律的機(jī)構(gòu)是_____________。A.中共中央政治局

B.全國(guó)人大及其常務(wù)委員會(huì) C.國(guó)務(wù)院及各部委

D.省、自治區(qū)、直轄市的人大及其常務(wù)委員會(huì) 答案:B解析:本題考查政治常識(shí)。

12.裴斯泰洛齊認(rèn)為:“為人在世,可貴者在于發(fā)展,在于發(fā)展個(gè)人天賦的內(nèi)在力量,使其

經(jīng)過(guò)鍛煉,使人能盡其才,能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的。這句話反映了:

A.教育無(wú)目的論 B.個(gè)人本位的教育目的論 C.社會(huì)本位的教育目的論 D.效能主義的教育目的論 答案:B 解析:本題考查語(yǔ)句理解能力。由“在于發(fā)展個(gè)人天賦”可以看出,裴斯泰洛齊是個(gè)人本位的教育目的論。

①這位發(fā)言人__________指出,美方對(duì)這次撞機(jī)事件必須承擔(dān)全部責(zé)任,向中國(guó)人民作出交代,并防止類似事件再次發(fā)生。

②盡管這只是一次_________,但民警與保安的迅速出擊,表明本市第一個(gè)進(jìn)入校園的電子保安報(bào)警系統(tǒng)已經(jīng)成功地開(kāi)通了。

③用歪曲事實(shí)的歷史教科書作為教材,必然_________日本年輕一代對(duì)本國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)偏離事實(shí)。

A.莊重 演練 引導(dǎo) B.鄭重 演示 引導(dǎo) C.莊重 演示 導(dǎo)致 D.鄭重 演練 導(dǎo)致 答案:D

解析:本題考查近義詞詞意辨析。“莊重”、“鄭重”區(qū)別在于“莊重”多指言語(yǔ)、態(tài)度認(rèn)真,“鄭重”多指嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)。“演示”和“演練”的區(qū)別在于“演示”指顯示表現(xiàn)出來(lái),“演練”重點(diǎn)在“訓(xùn)練操練”上。“引導(dǎo)”、“導(dǎo)致”二者區(qū)別主要在于“導(dǎo)致”多表示一個(gè)不好的結(jié)果,“引導(dǎo)”多指帶領(lǐng),指引向某個(gè)目標(biāo)方向,傾向于好的結(jié)果。17.在下面一段文字中的橫線處依次填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是: 藝術(shù)的歷史是人類顯示自己的創(chuàng)造力的歷史________美術(shù)史則是把這種創(chuàng)造的結(jié)果中的一部分_________美的以及有意味的_________記載下來(lái)__________現(xiàn)代藝術(shù)的歷史就是人類掙脫美術(shù)史的范圍 直呈自己創(chuàng)造力的歷史。

A.。:,,B.,—— ——。、C.。:。,D.,—— ——,、答案:B

解析:本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。破折號(hào)的作用之一是引出對(duì)概念內(nèi)涵的具體解釋。“美的以及有意味的”是對(duì)“這種創(chuàng)造的結(jié)果中的一部分”進(jìn)行解釋。頓號(hào)表示的是短語(yǔ)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系,可以用在并列的詞13.在陽(yáng)光明媚、水草豐富的鄂爾多斯草原上,生活著牛、羊、鹿、狼、語(yǔ)之間,也可以用在當(dāng)作詞語(yǔ)用的短語(yǔ)之間。兔、鼠,還有蒼鷹、禿鷲、蜣螂、真菌等。這個(gè)草原可稱之為一個(gè): A.生態(tài)系統(tǒng) B.群落 C.種群 D.食物網(wǎng) 答案: A解析:本題考查生物知識(shí)。

14.科學(xué)家們觀測(cè)到南極上空在春天到初夏期間會(huì)有臭氧耗損,臭氧層變薄的情形,俗稱臭氧空洞;而北極上空的臭氧空洞則不明顯。這是因?yàn)槟蠘O地區(qū)的冬天遠(yuǎn)較北極地區(qū)寒冷所致。南極的最暖月約-30℃,最冷月-60℃,而北極最暖月0℃,最冷月-40~C。南極臭氧層空洞一般發(fā)生于_________。

A.9~12月 B.6~9月 C.3~6月 D.12~3月 答案: A解析:本題考查地理知識(shí)。

15.2008年5月12日14時(shí)28分,四川省發(fā)生要氏8級(jí)強(qiáng)烈地震,震中位于阿壩州汶川縣,地震造成了重大的生命和財(cái)產(chǎn)損失。震級(jí)表示地震本身大小的等級(jí)劃分。它與地震釋放出來(lái)的能量大小有關(guān)。而地震烈

18.在下面文字中的橫線處,依次填入最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ): 中國(guó)人和日本人還是不同,_______中國(guó)人和日本人的不同,在外表上不容易看出來(lái)。因?yàn)槊恳粋€(gè)國(guó)家的國(guó)民,都有他獨(dú)特的遺傳和環(huán)境,__________自然就有了他的國(guó)民性。由這一點(diǎn)來(lái)講,___________不能理解一國(guó)的國(guó)民性,就很難欣賞一國(guó)的文學(xué)。中國(guó)古人寫文章,是以維持世道人心為目的,__________,作者想寫的東西并不一定都是“載道"的東西。

A.而且 因此 即使 當(dāng)然 B.只是 所以 假使 當(dāng)然 C.只是 所以 即使 自然 D.而且 因此 假使 自然 答案:B

解析:本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。“而且”表遞進(jìn),“只是”表輕微的轉(zhuǎn)折。“即使”表讓步,“假使”表假設(shè)。

19.“去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。”是描寫度是指地震對(duì)地表和建筑物等破壞強(qiáng)弱的程度。下列說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是: 情侶們相會(huì)的千古絕唱。其實(shí)我國(guó)古代情侶約會(huì)的這個(gè)“元夜”可謂中A.一次地震只有?一個(gè)震級(jí) B.“里氏8級(jí)”指的是地震震級(jí)

C.一般地說(shuō),離震中越近,地震震級(jí)越大

D.同一次地震中,在不同地區(qū)的地震烈度可能不同 答案:C 解析:本題考查地理知識(shí)。

16.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

從我的樓上望出去,馬鞍山奇拔而峭峻,屏于東方,使朝暾曾寫《登樓C.樹(shù)間的歌者是指路過(guò)的村女;草間的吟哦是指草間的鳥(niǎo)聲。

賦》,寄托思念故鄉(xiāng)、懷才不遇的感情。姍姍其來(lái)遲。鹿山巍然而逼近,D.樹(shù)間的歌者是指路過(guò)的村女;草間的吟哦是指草間的蟲(chóng)鳴。魁梧的肩膂遮去了半壁西天,催黃昏早半小時(shí)來(lái)臨,一個(gè)分神,夕陽(yáng)便落進(jìn)他的僧袖里去了。一爐晚霞,黃銅燒成赤金又化作紫灰與青煙,壯哉崦嵫的神話,太陽(yáng)的葬禮。陽(yáng)臺(tái)上,坐看晚景變幻成夜色,似乎很緩慢,又似乎非常敏捷,才覺(jué)霞光烘頰,余曛在樹(shù),忽然變生咫尺,眈眈的黑影已伸及你的肘腋,夜,早從你背后襲來(lái)。那過(guò)程,是一種絕妙的障眼法,非眼睫所能守望的。等到夜色四合,黑暗已成定局,四圍的山影,重甸甸陰森森的,令人肅然而恐。尤其是西屏的鹿山,白天還如佛如僧,藹然可親,這時(shí)竟收起法相,龐然而踞,④黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪獸,隱然,有一種潛伏的不安。(節(jié)選自余光中《沙田山居》)31.對(duì)文中標(biāo)以序號(hào)的句子,對(duì)其修辭手法分析正確的一項(xiàng)是: A.①為對(duì)偶 ②為對(duì)比 ③為比喻 ④為夸張 B.①為對(duì)比 ②為對(duì)偶 ③為擬人 ④為比喻 C.①為頂真 ②為對(duì)偶 ③為擬人 ④為比喻 D.①為頂真 ②為對(duì)比 ③為比喻 ④為夸張 答案C 解析:本題考查修辭手法。頂真的手法不常見(jiàn),頂真是用前面結(jié)尾的詞語(yǔ)或句子作下一句的起頭。對(duì)偶與對(duì)比的區(qū)別在于,對(duì)偶主要是從形式上講,而對(duì)比在于內(nèi)容的比較。

32.對(duì)文中“問(wèn)余何事棲碧山”和“相看兩不厭”兩句,說(shuō)法正確的一項(xiàng)是:

A.“問(wèn)余何事棲碧山”引自李商隱《山中問(wèn)答》;“相看兩不厭”引自杜牧《獨(dú)坐敬亭山》

B.“問(wèn)余何事棲碧山”引自李白《山中問(wèn)答》;“相看兩不厭”引自杜甫《獨(dú)坐敬亭山》

C.“問(wèn)余何事棲碧山”引自李白《山中問(wèn)答》;“相看兩不厭”引自李白《獨(dú)坐敬亭山》

D.“問(wèn)余何事棲碧山”引自李商隱《山中問(wèn)答》;“相看兩不厭”引自李白《獨(dú)坐敬亭山》

答案C解析:本題考查文學(xué)常識(shí)。

33.文章名為“山居”,以下哪一項(xiàng)不是作者直接描寫的山? A.馬鞍山 B.鹿山 C.崦嵫 D.敬亭山 答案D 解析:本題考查文章題目的理解。文中沒(méi)有提到敬亭山。34.對(duì)于文中提到的《登樓賦》,以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)是: A.《登樓賦》是三國(guó)時(shí)期王粲的名作。B.《登樓賦》是三國(guó)時(shí)期朝暾的名作。C.《登樓賦》是西漢時(shí)期王粲的名作。D.《登樓賦》是西漢時(shí)期朝暾的名作。答案A 解析:本題考查文學(xué)常識(shí)。

35.對(duì)文中“樹(shù)間的歌者才歇下,草間的吟哦又四起。”理解正確的一項(xiàng)是:

A.樹(shù)間的歌者是指路過(guò)的村女;草間的吟哦是指草間的蟲(chóng)鳴。B.樹(shù)間的歌者是指林間的鳥(niǎo)聲;草間的吟哦是指草間的蟲(chóng)鳴。

答案B

解析:本題考查語(yǔ)句的理解。由上文“等到眾鳥(niǎo)棲定”,可以看出,歌者是指鳥(niǎo)。

36-40.閱讀下面短文。回答問(wèn)題:

在下列情況下使用作品,可以不經(jīng)著作權(quán)人許可,不向其支付報(bào)酬,但應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱,并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利:

(一)為個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或者欣賞,使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品;(二)為介紹、評(píng)論某一作品或者說(shuō)明某一問(wèn)題,在作品中適當(dāng)引用他人已經(jīng)發(fā)表的作品;

(三)為報(bào)道時(shí)事新聞,在報(bào)紙、期刊、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體中不可避免地再現(xiàn)或者引用已經(jīng)發(fā)表的作品;

(四)報(bào)紙、期刊、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體刊登或者播放其他報(bào)紙、期刊、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體已經(jīng)發(fā)表的關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、宗教問(wèn)題的時(shí)事性文章,但作者聲明不許刊登、播放的除外;

(五)報(bào)紙、期刊、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體刊登或者播放在公眾集會(huì)上發(fā)表的講話,但作者聲明不許刊登、播放的除外;

(六)為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究,翻譯或者少量復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品,供教學(xué)或者科研人員使用,但不得出版發(fā)行;

(七)國(guó)家機(jī)關(guān)為執(zhí)行公務(wù)在合理范圍內(nèi)使用已經(jīng)發(fā)表的作品;(八)圖書館、檔案館、紀(jì)念館、博物館、美術(shù)館等為陳列或者保存版本的需要,復(fù)制本館收藏的作品;

(九)免費(fèi)表演已經(jīng)發(fā)表的作品,該表演未向公眾收取費(fèi)用,也未向表演者支付報(bào)酬;

(十)對(duì)設(shè)置或者陳列在室外公共場(chǎng)所的藝術(shù)作品進(jìn)行臨摹、繪畫、攝影、錄像;

(十一)將中國(guó)公民、法人或者其他組織已經(jīng)發(fā)表的以漢語(yǔ)言文字創(chuàng)作的作品翻譯成少數(shù)民族語(yǔ)言文字作品在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行;(十二)將已經(jīng)發(fā)表的作品改成盲文出版。

前款規(guī)定適用于對(duì)出版者、表演者、錄音錄像制作者、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)的權(quán)利的限制。

(《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》第22條)

36.下列對(duì)于《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》第22條的概括,最合適的是:

A.權(quán)利的限制 B.權(quán)力的保護(hù) C.權(quán)力的強(qiáng)制許可 D.權(quán)利的計(jì)劃許可 答案A

解析:本題考查語(yǔ)段的概括能力。由第一段“可以??但應(yīng)當(dāng)??并且”就可以看出,這是權(quán)力的限制。

37.下列對(duì)文中“適當(dāng)引用”的理解,錯(cuò)誤的是: A.“適當(dāng)引用”可以是全文引用

B.“適當(dāng)引用”只能針對(duì)已經(jīng)發(fā)表的作品 C.“適當(dāng)引用”只能適用于介紹被引用作品 D.“適當(dāng)引用”應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱 答案C解析:本題考查詞語(yǔ)理解能力。詞語(yǔ)理解需要通過(guò)上下文來(lái)分析。由“適當(dāng)引用”的上下文可以看出,“只能適用于介紹被引用作品”文中沒(méi)有任何詞語(yǔ)顯示或暗含該信息。

38.下列使用作品的行為,可以不經(jīng)著作權(quán)人許可且不向其支付報(bào)酬的是:

A.某劇團(tuán)在義演中表演他人已發(fā)表的劇本,并將獲得的門票收入捐助災(zāi)區(qū)

B.某大學(xué)為教學(xué)需要,將他人編寫的教材復(fù)制后發(fā)給學(xué)生,收取工本費(fèi)

C.某作家請(qǐng)好友對(duì)自己未發(fā)表的小說(shuō)提意見(jiàn),好友在發(fā)表評(píng)論時(shí)引用未發(fā)表的文章片段

D.某攝影師將公共廣場(chǎng)的雕塑作品攝影后,制作成攝影集出版發(fā)行 答案D 解析:本題考查語(yǔ)段理解和運(yùn)用能力。由文中第十條可以看出,公共場(chǎng)所的雕塑可以攝影出版,并不必支付雕塑作者的報(bào)酬。

39.下列使用作品的行為中,屬于侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為是:

右一顧一看,連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里的人,都覺(jué)得王小玉看見(jiàn)我了;那坐得近的,更不必說(shuō)。就這一眼,滿園子里便鴉雀無(wú)聲,比皇帝出來(lái)還要靜悄得多呢,連一根針掉在地下都聽(tīng)得見(jiàn)響!

王小玉便啟朱唇,發(fā)皓齒,唱了幾句書兒。聲音初不甚大,只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境:五臟六腑里,像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不伏貼;三萬(wàn)六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后,漸漸地越唱越高,忽然拔了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋人天際,不禁暗暗叫絕。哪知她于那極高的地方,尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折;幾囀之后,又高一層,接連有三四疊,節(jié)節(jié)高起。恍如由傲來(lái)峰西面,攀登泰山的景象:初看傲來(lái)峰削壁千仞,以為上與天通;及至翻到傲來(lái)峰頂,才見(jiàn)扇子崖更在傲來(lái)峰上;及至翻到扇子崖,又見(jiàn)南天門更在扇子崖上:愈翻愈險(xiǎn),愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,又極力騁其千回百折的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插,頃刻之間,周匝數(shù)遍。從此以后,愈唱愈低,愈低愈細(xì),那聲音就漸漸地聽(tīng)不見(jiàn)了。滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久,仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后,忽又揚(yáng)起,像放那東洋煙火,一個(gè)彈子上天,隨A.甲未經(jīng)作家乙許可,未支付報(bào)酬,將乙發(fā)表的小說(shuō)改編為電影劇本,化作千百道五色火光,縱橫散亂。這一聲飛起,即有無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)。但沒(méi)有發(fā)表

B.丙未經(jīng)權(quán)利人許可,未支付報(bào)酬,將電視臺(tái)直播的奧運(yùn)節(jié)目復(fù)制一份供其兒子觀看

C.某大學(xué)學(xué)報(bào)未經(jīng)作者丁許可,未支付報(bào)酬,轉(zhuǎn)載了丁發(fā)表在期刊上

那彈弦子的亦全用輪指,忽大忽小,同她那聲音相和相合,有如花塢春曉,好鳥(niǎo)亂鳴。耳朵忙不過(guò)來(lái),不曉得聽(tīng)哪一聲的為是。正在撩亂之際。忽聽(tīng)霍然一聲,人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲,轟然雷動(dòng)。(節(jié)選自劉鶚《老殘游記》,齊魯書社,1985,個(gè)別用字有改動(dòng))的“關(guān)于中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)思考”的理論性文章,丁未聲明不許刊登、播放 41.結(jié)合上下文,在文中劃?rùn)M線處填入最恰當(dāng)?shù)脑~句。D.某公益組織未經(jīng)權(quán)利人許可。未支付報(bào)酬,將著名作家老舍的作品《茶館》改成盲文后在國(guó)內(nèi)出版 答案C 解析:本題考查語(yǔ)段理解和運(yùn)用能力。該行為不符合以上十二條。40.英籍留學(xué)生杰克在中國(guó)某大學(xué)就讀期間,用漢語(yǔ)創(chuàng)作小說(shuō)一篇,發(fā)表在國(guó)內(nèi)的一文學(xué)雜志上,發(fā)表時(shí)未作聲明。下列使用者的行為,符合本條規(guī)定的是:

A.使用者甲未經(jīng)杰克同意也未支付報(bào)酬將小說(shuō)翻譯成英文在英國(guó)出版發(fā)行

B.使用者乙未經(jīng)杰克同意也未支付報(bào)酬將小說(shuō)翻譯成蒙文在中國(guó)出版發(fā)行

C.使用者丙未經(jīng)杰克同意也未支付報(bào)酬將小說(shuō)改成盲文在中國(guó)出版發(fā)行

D.使用者丁未經(jīng)杰克同意也未支付報(bào)酬將小說(shuō)放到其個(gè)人網(wǎng)站上供人閱讀 答案C 解析:本題考查語(yǔ)段理解和運(yùn)用能力。由第十二條可以看出,改成盲文是不需要支付作者稿費(fèi)的。

41-45.閱讀下面的短文,回答下列五遭題。

正在熱鬧哄哄的時(shí)節(jié),只見(jiàn)那后臺(tái)里,又出來(lái)了一位姑娘,年紀(jì)約十八九歲,裝束與前一個(gè)毫無(wú)分別,瓜子臉兒,白凈面皮,相貌不過(guò)中人以把梨花簡(jiǎn)丁當(dāng)了幾聲,煞是奇怪:只是兩片頑鐵,到她手里,便有了五

A.高貴典雅 B.清而不寒 C.艷而不俗 D.風(fēng)韻猶存 答案B

解析:本題考查詞語(yǔ)的比較。由上下文對(duì)這一女子的描寫來(lái)看,應(yīng)該是不艷不俗,也不高貴典雅,又從“秀而不媚”的形式來(lái)看,應(yīng)該是“清而不寒。”

42.文章除了描寫王小玉的歌聲,還著重描寫了她的: A.唇齒 B.體態(tài) C.動(dòng)作 D.眼睛 答案D

解析:本題考查語(yǔ)段的理解能力。由第一段“那雙眼睛,如??”可以看出,文章描寫了她的眼睛。

43.文中寫歌聲“像一線鋼絲拋人天際”,不是指: A.高亮悅耳 B.余音繞梁 C.飛揚(yáng)飄逸 D.富有彈性 答案B

解析:本題考查語(yǔ)句的理解能力。“余音繞梁”是指聽(tīng)完歌聲以后的感覺(jué)。

44.形容王小玉的說(shuō)唱,主要運(yùn)用的修辭手法是: A.比喻 B.夸張 C.?dāng)M人 D.排比

答案A解析:本題考查修辭手法。第二第三段用了大量的比喻來(lái)描寫小玉的說(shuō)唱。

45.文章用各種感官感覺(jué)的描寫來(lái)表現(xiàn)王小玉的歌聲。下列選項(xiàng)中與文章不符的是:

C.嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué) D.聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué) 上之姿,只覺(jué)得秀而不媚,__________,半低著頭出來(lái),立在半桌后面,A.觸覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué) B.聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)

音十二律似的。又將鼓捶子輕輕的點(diǎn)了兩下,方抬起頭來(lái),向臺(tái)下一盼。答案C解析:本題考查描寫的角度。文章中沒(méi)有出現(xiàn)視覺(jué)、觸覺(jué)的描寫。那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如白水銀里養(yǎng)著兩丸黑水銀,左

46-50閱讀下面的文字,完成下列5題。

第三篇:2009年GCT考試語(yǔ)文模擬試卷及答案一

2009年GCT考試語(yǔ)文模擬試卷及答案一

一、選擇題:

1.下列加點(diǎn)字完全正確的一項(xiàng)是

(A)愴(chuàng)然 哈(hā)達(dá) 吹毛求疵(cī)

(B)堤(tī)壩 憧(chōng)憬 炙(zhì)手可熱

(C)恫嚇(hè)句讀(dòu)剛愎(bì)自用

(D)玄奘(zàng)浸漬(zì)懸崖勒(lēi)馬

2.對(duì)下面句子的修辭方法及其作用的表述,判斷不正確的一項(xiàng)是:

(A)那濺著的水花,晶瑩而多芒;遠(yuǎn)望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的紛紛落著。

——運(yùn)用了比喻的手法,描寫了水花的顏色、形狀和動(dòng)態(tài)。

(B)思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。

——運(yùn)用了夸張的手法,說(shuō)明了六國(guó)創(chuàng)業(yè)的艱辛不易。

(C)五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。

——運(yùn)用了對(duì)比的手法,寫出了山勢(shì)的起伏而又微不足道。

(D)這里叫教條主義休息,有些同志卻叫它起床。

——運(yùn)用了擬人的手法,使文章的說(shuō)理更加生動(dòng)。

3.明代四大奇書不包括

(A)《三國(guó)演義》

(B)《水滸傳》

(C)《儒林外史》

(D)《金瓶梅》

4.著名的淝水之戰(zhàn),是由東晉的哪位將領(lǐng)指揮的?

(A)謝安

(B)謝玄

(C)苻堅(jiān)

(D)桓溫

5.中國(guó)近代史上,清政府曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)多次改革,比如“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、“維新變法”以及后來(lái)的“新政”立憲,滿清政府推行這些改革的根本目的是:

(A)適應(yīng)帝國(guó)主義侵略中國(guó)的需要,更好地充當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的鷹犬。

(B)適應(yīng)世界發(fā)展潮流和國(guó)內(nèi)日益興起的民族資產(chǎn)階級(jí)的要求,發(fā)展資本主義。

(C)適應(yīng)滿清統(tǒng)治階級(jí)的要求,維護(hù)清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治。

(D)適應(yīng)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)需要,以達(dá)到鞏固清王朝統(tǒng)治的目的。

6.下列哪一種創(chuàng)作不屬于我國(guó)《著作權(quán)法》保護(hù)的范圍:

(A)口述文學(xué)作品

(B)玩具造型

(C)工程設(shè)計(jì)圖

(D)計(jì)算機(jī)軟件

7.在下列關(guān)于“揚(yáng)棄”的說(shuō)法中,不正確的是

(A)揚(yáng)棄,就是辯證否定,即包含著肯定的否定。

(B)揚(yáng)棄是新事物克服舊事物,并保留和繼承舊事物中積極的東西。

(C)新舊事物是一種既克服又保留,既變革又繼承的關(guān)系。

(D)新舊事物之間不是一種質(zhì)的根本變革。

8.在下列有關(guān)西方哲學(xué)的論述中,錯(cuò)誤的是:

(A)尼采提出要重估一切價(jià)值。

(B)畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為數(shù)是萬(wàn)物的本質(zhì)。

(C)柏拉圖認(rèn)為理念是概念與客觀性的統(tǒng)一。

(D)斯賓諾莎把神看作唯一的實(shí)體。

9.下列論述中不正確的是:

(A)荀子是中國(guó)先秦時(shí)期的唯物主義哲學(xué)家,主張“性惡論”。

(B)休謨?cè)谡J(rèn)識(shí)論上主張不可知論。

(C)叔本華是一位唯意志主義哲學(xué)家,其代表作有《作為意志和表象的世界》。

(D)“我思故我在”是培根提出的命題。

10.?dāng)z入過(guò)多或機(jī)體生理生化功能改變而導(dǎo)致體內(nèi)集聚過(guò)多的脂肪,易造成體重過(guò)度增加。因此而發(fā)生的一系列病理生理改變,稱為肥胖癥。

下列不屬于肥胖癥發(fā)病原因的是

(A)遺傳傾向

(B)睡眠習(xí)慣

(C)內(nèi)分泌和神經(jīng)調(diào)節(jié)

(D)飲食習(xí)慣

11.公害病是指嚴(yán)重環(huán)境污染造成的地區(qū)性中毒性疾病。下列哪些不屬于公害病?

(A)美國(guó)洛杉磯光化學(xué)煙霧引起的紅眼病

(B)日本富士縣神通川下游地區(qū)鎘污染引起的“疼痛病”

(C)日本熊本縣水俁灣沿岸地區(qū)以及新瀉縣阿賀野川下游地區(qū)汞污染引起的“水俁病”

(D)舊中國(guó)由于“四害”橫行引起的霍亂病流行

12.自然界存在著四種基本的相互作用,即強(qiáng)作用、電磁作用、弱作用和引力作用等。請(qǐng)問(wèn)核子間的相互作用是以上哪一種?

(A)強(qiáng)作用

(B)電磁作用

(C)弱作用

(D)引力作用

13.第四紀(jì)是指248萬(wàn)年前至今的地質(zhì)歷史時(shí)期。它是地質(zhì)發(fā)展的最新階段,也是生物界發(fā)展的最新階段。該時(shí)期存在著強(qiáng)烈的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)、頻繁的氣候變遷、周期性的冰期旋回等。試問(wèn),下列哪項(xiàng)不屬于該時(shí)期的事件?

(A)青藏高原的快速隆起

(B)智能人類的出現(xiàn)

(C)大面積黃土的堆積

(D)裸子植物時(shí)代的開(kāi)始

14.土壤退化是人類活動(dòng)及其與自然環(huán)境相互作用的結(jié)果,其三個(gè)主要類型為

(A)生物退化,土壤侵蝕,養(yǎng)分耗竭

(B)物理退化,化學(xué)退化,生物退化

(C)土壤板結(jié),養(yǎng)分耗竭,有機(jī)質(zhì)減少

(D)土壤侵蝕,土壤板結(jié),有機(jī)質(zhì)減少

15.下列哪些遺囑屬有效遺囑?

(A)身體有殘疾人所立的遺囑

(B)受脅迫情況下所立的遺囑

(C)偽造的遺囑

(D)被篡改的遺囑

二、填空題:

16.依次填入下列詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

① 對(duì)他的那種_____的樂(lè)觀和自信,我們都持一種懷疑的態(tài)度。

② 朗夜、繁星、銀河,一個(gè)多么_____的夜啊!

③ 對(duì)森林的濫砍濫伐的行為,我們一定要采取一切必要的措施予以堅(jiān)決______。

④ 對(duì)這件文物的制作年代,學(xué)術(shù)界一直是有很大______的。

(A)草率 寧?kù)o 禁止 異議

(B)率 寧?kù)o 制止 爭(zhēng)議

(C)輕率 安靜 禁止 爭(zhēng)議

(D)草率 安靜 制止 異議

17.“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”是_ __作者對(duì)故國(guó)的眷念。

(A)屈原

(B)宋玉

(C)揚(yáng)雄

(D)杜甫

18.下列古詩(shī)空白處所填顏色最恰當(dāng)?shù)氖恰?/p>

____燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

(A)紅

(B)白

(C)翠

(D)銀

19.論及當(dāng)朝統(tǒng)治者的史學(xué)著作為。

(A)《史記》

(B)《漢書》

作品中的一句話,表達(dá)了

(C)《后漢書》

(D)《資治通鑒》

20.被稱為二戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的是。

(A)中途島海戰(zhàn)

(B)山本五十六遇伏死亡

(C)沖繩島大戰(zhàn)

(D)《波茨坦公告》

21.神農(nóng)氏“身自耕,妻自織”的傳說(shuō),主要反映了______。

(A)男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)形成(B)氏族首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán),親自參加勞動(dòng)

(C)原始農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)生

(D)男女分工出現(xiàn)

22.在中國(guó)先秦哲學(xué)家中,最重視“仁”和“禮”的是

(A)老子

(B)孔子

(C)墨子

(D)韓非子

23.下列著作中,屬于黑格爾的是。

(A)《實(shí)踐理性批判》。

(B)《形而上學(xué)》

(C)《工具論》

(D)《小邏輯》

24.在中國(guó)哲學(xué)中,“機(jī)鋒”與“棒喝”是 的術(shù)語(yǔ)。

(A)道家

(B)華嚴(yán)宗

(C)宋明理學(xué)

(D)禪宗

25.目前常用的植物營(yíng)養(yǎng)性狀的遺傳學(xué)改良措施有常規(guī)育種、細(xì)胞遺傳學(xué)方法、植物細(xì)胞工程和組織培養(yǎng)技術(shù)與 等。

(A)引種

(B)雜交與譜系選擇

(C)輪回選擇

(D)植物基因工程

26.不屬于中醫(yī)學(xué)理念的是。

(A)頭疼醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳

(B)自我協(xié)調(diào)、自趨穩(wěn)態(tài)

(C)天人和諧

(D)身心合一

27.東漢末年,出現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著。

(A)《神農(nóng)本草經(jīng)》

(B)《英公本草》

(C)《本草拾遺》

(D)《開(kāi)寶本草》

28.能源可分為不可再生性能源如煤、石油、天然氣等和可再生性能源如水力能、風(fēng)能等,目前屬于不可再生性資源。

(A)太陽(yáng)能

(B)潮汐能

(C)鈾礦

(D)原子能

29.系統(tǒng)與環(huán)境之間既無(wú)物質(zhì)交換又無(wú)能量交換的系統(tǒng)稱為孤立系統(tǒng);只有能量交換的系統(tǒng)稱為封閉系統(tǒng);既有物質(zhì)交換又有能量交換的系統(tǒng)稱為開(kāi)放系統(tǒng)。生物新陳代謝的過(guò)程說(shuō)明生物體應(yīng)屬于。

(A)孤立系統(tǒng)

(B)封閉系統(tǒng)

(C)開(kāi)放系統(tǒng)

(D)以上三個(gè)都不對(duì)

30.我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定,是中華人民共和國(guó)的根本制度。

(A)社會(huì)主義制度

(B)初級(jí)階段的社會(huì)主義制度

(C)全面進(jìn)入小康階段的社會(huì)主義制度

(D)有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度

三、閱讀理解題:

(一)閱讀小說(shuō)《永遠(yuǎn)的蝴蝶》,回答下列四道題。

那時(shí)候剛好下著雨,柏油路面濕冷冷的,還閃爍著青、黃、紅顏色的燈火。我們就在騎樓下躲雨,看綠色的郵筒孤獨(dú)地站在街的對(duì)面。我白色風(fēng)衣的大口袋里有一封要寄給在南部的母親的信。

櫻子說(shuō)她可以撐傘過(guò)去幫我寄信。我默默點(diǎn)頭,把信交給她。

“誰(shuí)教我們只帶來(lái)一把小傘哪。”她微笑著說(shuō),一面撐起傘,準(zhǔn)備過(guò)馬路去幫我寄信。從她傘骨滲下來(lái)的小雨點(diǎn)濺在我眼鏡玻璃上。

隨著一陣拔尖的剎車聲,櫻子的一生輕輕地飛了起來(lái),緩緩地,飄落在濕冷冷的街面,好像一只夜晚的蝴蝶。

雖然是春天,好像已是秋深了。

她只是過(guò)馬路去幫我寄信。這簡(jiǎn)單的動(dòng)作,卻要教我終生難忘了。我緩緩睜開(kāi)眼,茫然站在騎樓下,眼里裹著滾燙的淚水。世上所有的車子都停了下來(lái),人潮涌向馬路中央。沒(méi)有人知道那躺在街面的就是我的蝴蝶。這時(shí)她只離我五公尺,竟是那么遙遠(yuǎn)。更大的雨點(diǎn)濺在我的眼鏡上,濺到我的生命里來(lái)。

為什么呢?只帶一把雨傘?

然而我又看到櫻子穿著白色的風(fēng)衣,撐著傘,靜靜地過(guò)馬路了。她是要幫我寄信的,那,那是一封寫給在南部的母親的信,我茫然站在騎樓下,我又看到永遠(yuǎn)的櫻子走到街心。其實(shí)雨下的并不大,卻是我一生一世中最大的一場(chǎng)雨。而那封信是這樣寫的,年輕的櫻子知不知道呢?

媽,我打算在下個(gè)月和櫻子結(jié)婚。

31.對(duì)“雨”在全文中的作用,描述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

(A)“雨”是不幸和災(zāi)難的起因。

(B)“雨”是統(tǒng)一全文材料的核心。

(C)“雨”是淚水與痛苦的象征。

(D)“雨”塑造著全文陰冷苦澀的氛圍。

32.小說(shuō)開(kāi)始寫“小雨點(diǎn)”濺在眼鏡上,之后寫“更大的雨”濺在眼鏡上,其作用表達(dá)最佳的是:

(A)展示內(nèi)心深處極大的痛苦。

(B)說(shuō)明“雨”確實(shí)越下越大。

(C)說(shuō)明了我的情感的變化。

(D)說(shuō)明那場(chǎng)雨使我終生難忘。

33.小說(shuō)表現(xiàn)了我的痛苦、悔恨、對(duì)女友的無(wú)限眷戀,文中表現(xiàn)悔恨情緒最鮮明的句子是:

(A)雖然是春天,好像已是秋深了。

(B)更大的雨點(diǎn)濺在我的眼鏡上,濺到我的生命里來(lái)。

(C)為什么呢?只帶一把雨傘?

(D)媽,我打算在下個(gè)月和櫻子結(jié)婚。

34.下列說(shuō)法與原文不一致的一項(xiàng)是:

(A)題目叫《永遠(yuǎn)的蝴蝶》喻示著櫻子美麗而又短暫的生命和在我生命里留下的永恒記憶。

(B)櫻子是聽(tīng)了“我”的話才去送信的,一切都怨我太冒失。

(C)小說(shuō)三次寫到“站在騎樓下”,其目的在展示“我”思緒的發(fā)展變化層次。

(D)“這時(shí)她只離我五公尺,竟是那么遙遠(yuǎn)。”暗示著我與櫻子間不可逾越的生死界限。

第四篇:GCT語(yǔ)文部分模擬試卷及答案

二、填空題

16.在下列各句中的橫線處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①脫離生活閉門造車的宋徽宗畫的“曲頸飛鴻”“揚(yáng)尾斗牛”受到獵人和牧童的__ ____,留下了千古笑談。

②西方文化與東方傳統(tǒng)在上海碰撞,新舊事物相互____ __,催生出上海獨(dú)特的“海派文化”。

③在韓國(guó),凡是媚日的人,都是令人___ ___的人,只有在中國(guó),哈日反而成為一種時(shí)髦。

④陳水扁等臺(tái)獨(dú)分子的歇斯底里,讓人想起 不清的癲狂病人,他們必將被臺(tái)灣人民唾棄。

A.指摘 交織 不恥 神志 B.指摘 交融 不齒 神志 C.指責(zé) 交織 不齒 神智 D.指責(zé) 交融 不恥 神智 17.在下面一段文字中的橫線處依次填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

語(yǔ)言是思維的工具。著名哲學(xué)家、物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)____ _一個(gè)人的智力發(fā)展和他形成概念的方法在很大程度上是取決于語(yǔ)言的 愛(ài)因斯坦文集 第一卷______第395頁(yè)______一個(gè)沒(méi)有很好掌握語(yǔ)言這一思維工具的人,其智力發(fā)展會(huì)受到很大的限制。

A. :“。”(《 》,)B.。《 》(,)C. :“。” 《 》(,)D.。(《 》。)18.在下面一段文字中的橫線處依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

應(yīng)該承認(rèn),好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。___ __根本不讀書或者不喜歡讀書,___ __,無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。__ __不讀書就不了解什么知識(shí),不喜歡讀書也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書,這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,__ _就會(huì)慢慢了解書中的道理。A.因?yàn)?所以 如果 自然 B.如果 那么 因?yàn)?當(dāng)然 C.如果 那么 因?yàn)?自然 D.因?yàn)?所以 如果 當(dāng)然 19.在下面文字橫線處,填上與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪湓挕?/p>

不過(guò)仍舊回到“風(fēng)景”罷:在這里,人依然是“風(fēng)景”的構(gòu)成者,沒(méi)有了人,還有什么可以稱道的?再者,_____________________________ A.不是內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰,是不值得懷念的啊!B.內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰,難道是不值得懷念嗎?

C.如果不是內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰,那又有什么值得懷念? D.如果不是內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰,根本就不值得懷念!20.東漢時(shí)期,許慎編纂的最有影響的一部中國(guó)古代辭書是。

A.《文心雕龍》 B.《說(shuō)文解字》 C.《爾雅》 D.《典論·論文》 21.把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段話,排序正確的一組是。

①人類世界所創(chuàng)造出來(lái)的奇異圖案浮露在鼎身上,各種圖騰以一定的秩序排列著,構(gòu)成一個(gè)無(wú)言的小宇宙。

②饕餮的臉孔、鳳凰的姿勢(shì)、龍虎的紋身、魚(yú)獸的混種、牛芋的肢體??幻覺(jué)的、寫實(shí)的、神話的或者生活的。

③沸騰的銅、錫、鉛合金按一定的比例構(gòu)成了青銅器的配方,一旦倒入“陶范”中,就會(huì)形成設(shè)計(jì)者心中的器物。

④沸騰后的冷卻使溶液成為一個(gè)厚重的鼎,在合金形式的鎖扣下,鼎身周圍凝塑出各式各樣的圖像。

⑤銅的性格,因?yàn)殄a與鉛的加入而默默改造了,熔點(diǎn)降低而冷卻后的硬度增加。

A.④②①③⑤ B.③④②⑤① C.①④②③⑤ D.③⑤④②① 22.在下列各句橫線處,依次填入最恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

①我們今后一定要戒驕戒躁,取得更優(yōu)良的成績(jī)。②他在敵人的監(jiān)獄中受盡折磨,渾身被打得。③這部小說(shuō)的構(gòu)思,既精巧又嚴(yán)密,真是。A.再接再厲

皮開(kāi)肉綻

無(wú)懈可擊 B.意氣風(fēng)發(fā)

遍體鱗傷

不可思議 C.變本加厲

千瘡百孔

無(wú)微不至 D.急起直追

體無(wú)完膚

無(wú)可非議

23.老舍是一位多產(chǎn)作家,他的作品具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的北京味。建國(guó)前,他以小說(shuō)創(chuàng)作為主;建國(guó)后,以戲劇創(chuàng)作為主。下列劇作不是老舍創(chuàng)作的是__________。

A.《龍須溝》 B.《方珍珠》 C.《蔡文姬》 D.《茶館》 24.下面________句中的修辭手法與其他三項(xiàng)不完全相同。

A.山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。B.池中荷葉魚(yú)兒傘,梁上蛛絲燕之簾。C.碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。D.自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。

25.日本開(kāi)始明治維新時(shí),中國(guó)正進(jìn)行。

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.戊戌變法 26.某甲15歲,智力超常,是工科大學(xué)生,生活自理能力很強(qiáng),經(jīng)常課余打工,以自己的勞動(dòng)收入為生活的主要來(lái)源,則某甲是。

A.完全行為能力人 B.可視為完全行為能力人 C.限制行為能力人 D.無(wú)民事行為能力人 27.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”是蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的名句,“月有陰晴圓缺”的現(xiàn)象是由 引起的。

A.月亮繞地球運(yùn)動(dòng) B.地球繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng) C.月亮自轉(zhuǎn) D.月亮公轉(zhuǎn) 28.“良醫(yī)治未病”,治病應(yīng)該治于病癥未發(fā)之前。因此,反腐敗的工作重心,必須向源頭治理轉(zhuǎn)移。下列成語(yǔ),與“治未病”包含同一哲學(xué)道理的是“ ”。

A.對(duì)癥下藥 B.一葉知秋 C.防微杜漸 D.生死攸關(guān) 29.由于微機(jī)處理運(yùn)算能力成倍增長(zhǎng)而成本卻大幅下跌,使個(gè)人計(jì)算機(jī)的市場(chǎng)迅速龐大起來(lái)。今天計(jì)算機(jī)工業(yè)發(fā)展成為一個(gè)年產(chǎn)值5000億美元以上的龐大產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明。

A.技術(shù)革命迫使勞動(dòng)者不斷提高素質(zhì)

B.全球經(jīng)濟(jì)形成以技術(shù)水平為主的國(guó)際分工 C.技術(shù)革命對(duì)世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化影響巨大 D.經(jīng)濟(jì)全球化意味著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)全球化 30.“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”表明了生態(tài)系統(tǒng)的________。

A.食物鏈關(guān)系 B.生態(tài)金字塔關(guān)系 C.能量守恒關(guān)系 D.物質(zhì)循環(huán)關(guān)系

答案:

16-20 BACCB 21-25 DACCA 26-30 CACCD

第五篇:GCT語(yǔ)文部分模擬試卷及答案

三、閱讀理解題

(一)閱讀下面短文,回答下列五道題。

春之懷谷

春天必然曾經(jīng)是這樣的:從綠意內(nèi)斂的山頭,一把雪再也撐不住了,噗哧的一聲,將冷面笑成花面,一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓,從山麓唱到低低的荒村,唱入籬落,唱入一只小鴨的黃蹼,唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。

那樣?jì)桑菢用舾校瑓s又那樣渾沌無(wú)涯。一聲雷,可以無(wú)端地惹哭滿天的云,一陣杜鵑啼,可以斗急了一城杜鵑花。一陣風(fēng)起,每一棵柳都吟出一則則白茫茫,虛飄飄,說(shuō)也說(shuō)不清,聽(tīng)也聽(tīng)不清的飛絮,每一絲飛絮都是一株柳的分號(hào)。反正,春天就是這樣不講理,不邏輯,而仍可以好得讓人心平氣和。

春天必然曾經(jīng)是這樣的:滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅萬(wàn)戶的屋梁受盡風(fēng)欺雪擾,猶自溫柔地抱著一團(tuán)小小的空虛的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水郭都攻陷了,柳樹(shù)把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天猶如旌旗鮮明的王師,因?yàn)殚L(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱而美麗起來(lái)。

而關(guān)于春天的名字,必然曾經(jīng)有這樣的一段故事:在《詩(shī)經(jīng)》之前,在《尚書》之前,在倉(cāng)頡造字之前,一只小羊在嚙草時(shí)猛然感到的多汁,一個(gè)孩子在放風(fēng)箏時(shí)猛然感到的飛騰,一雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到的舒活,千千萬(wàn)萬(wàn)雙素手在溪畔在江畔浣紗時(shí)所猛然感到的水的血脈??當(dāng)他們驚訝地奔走互告的時(shí)候,他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀,用一種愉快的耳語(yǔ)的聲量來(lái)為這季節(jié)命名——“春”。

鳥(niǎo)又可以開(kāi)始丈量天空了。有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)度,有的負(fù)責(zé)丈量天的透明度,有的負(fù)責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥(niǎo)全不是好的數(shù)學(xué)家,他們吱吱喳喳地算了又算,核了又核,終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字。

至于所有的花,已交給蝴蝶去數(shù)。所有的蕊,交給蜜蜂去編冊(cè)。所有的樹(shù),交給風(fēng)去縱寵。而風(fēng),交給檐前的老風(fēng)鈴去一一記憶、—一垂詢。

春天必然曾經(jīng)是這樣的,或者,在什么地方,它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林,我想走訪那躑躅在湮遠(yuǎn)年代中的春天。

選自《張曉風(fēng)散文精品文集》)

31.對(duì)下邊語(yǔ)句中加線字的解釋正確的一項(xiàng)是

①一首澌澌然的歌 ②葉黯花殘的枯梗 ③躑躅在湮遠(yuǎn)年代中的春天

A.①解凍時(shí)流動(dòng)的冰 ②陰暗 ③久遠(yuǎn) B.①解凍時(shí)冰塊的流動(dòng)聲 ②黯淡 ③沉沒(méi) C.①冰消融盡 ②黑暗 ③消失 D.①通“嘶”,沙啞的聲音 ②暗淡 ③埋沒(méi) 32.對(duì)下邊語(yǔ)句在文中的言外之意的理解有誤的一項(xiàng)是 ..A.綠意內(nèi)斂的山頭:蘊(yùn)含著春意的山頭 B.雪再也撐不住了:雪要融化了

C.春天就是這樣不講理,不邏輯:春天竟來(lái)得這樣快 D.從云端唱到山麓:融化的雪水從山頭匯成小溪流下 33.下邊說(shuō)法完全符合文意的一項(xiàng)是 A.這篇散文熱情謳歌了現(xiàn)實(shí)中冰雪消融,春草萌生,春水溶溶,繁花爭(zhēng)艷,百鳥(niǎo)齊鳴,春回大地的美好景象。

B.這篇散文運(yùn)用聯(lián)想與想象,從味覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等多個(gè)角度描寫了春天的到來(lái)。C.這篇散文運(yùn)用擬人的手法寫出了春回大地的艱難奮戰(zhàn)過(guò)程。

D.這篇散文既寫了嚴(yán)冬對(duì)春天到來(lái)的頑抗,也寫了作者對(duì)春天的企盼。

34.下列對(duì)本文所表達(dá)的主要思想感情的描述有誤的一項(xiàng)是 ..A.對(duì)美好春光的追懷 B.對(duì)當(dāng)前環(huán)境污染的憂慮

C.對(duì)眼前將要逝去的春天的留戀 D.對(duì)春天不可思議、不可抗拒力量的贊美。35.下列對(duì)《詩(shī)經(jīng)》和《尚書》判斷正確的是

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,《尚書》是春秋時(shí)期的典章文獻(xiàn)匯編。B.《詩(shī)經(jīng)》為五經(jīng)之一。《尚書》為四書之一。C.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,《尚書》是第一部記敘和議論文的集子。D.《詩(shī)經(jīng)》的形成時(shí)代為春秋以前,《尚書》的形成時(shí)代是春秋時(shí)期。

答案:BCBCC

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    【行業(yè)資料】2009年GCT考試語(yǔ)文模擬試卷及答案

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    GCT綜合模擬試卷綜合試卷A及答案

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    GCT邏輯部分模擬試卷及答案

    1-10基于以下題干: 校務(wù)委員會(huì)決定,除非是來(lái)自西部的貧困生,否則不能獲得特別獎(jiǎng)學(xué)金。 1.以下哪項(xiàng)如果為真,說(shuō)明校務(wù)委員會(huì)的上述決定沒(méi)有得到貫徹? Ⅰ 張珊是來(lái)自西部的貧困生,沒(méi)......

    GCT邏輯部分模擬試卷及答案

    GCT邏輯部分模擬試卷及答案 41.美國(guó)是當(dāng)今世界上最富裕的國(guó)家,所以,每一個(gè)美國(guó)人都是富人。 下面哪一項(xiàng)是題干中的推理所必須假定的? A.世界其他國(guó)家有不少富人移居美國(guó)。 B.世......

    GCT邏輯部分模擬試卷及答案

    GCT邏輯部分模擬試卷及答案 21-30基于以下題干: 人的行為,分為私人行為和社會(huì)行為,后者直接涉及他人和社會(huì)利益。有人提出這樣的原則:對(duì)于官員來(lái)說(shuō),除了法規(guī)明文允許的以外,其......

    2011年GCT考試邏輯學(xué)全真模擬試題及答案

    2011年GCT考試邏輯學(xué)全真模擬試題及答案二 http://www.tmdps.cn 2011-1-25 10:22:09 考易網(wǎng) 1-2基于以下題干: 某地的一項(xiàng)調(diào)查表明,參加各種MBA考前輔導(dǎo)班的考生的實(shí)際......

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