第一篇:2013安徽省會考政治說明
2013年安徽省學(xué)業(yè)水平測試
經(jīng)濟生活
第一單元 生活與消費
理解貨幣在商品交換中的作用及其基本職能 B 知道幾種常見的信用工具的用途 A 理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中的意義 B 知道影響價格變化的因素 A 理解價格變動的意義 B 說明商品和服務(wù)價格的變化對我們生活的影響 C 知道幾種消費心理 A 比較不同消費行為的差異 B 辨析消費觀念的變化,樹立正確的消費觀 C 第二單元 生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營
評析勞動者依法維護自身權(quán)益的案例 C 了解幾種就業(yè)途徑和創(chuàng)業(yè)方式 A 樹立誠實勞動、合法經(jīng)營、積極創(chuàng)業(yè)的觀念,樹立正確的擇業(yè)觀 C 第三單元
收入與分配
理解收入分配公平是社會公平的重要體現(xiàn) B 通過評議一個由政府財政承擔(dān)的項目,說明國家財政對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的作用 C 知道稅收是財政收入的主要來源A 理解依法納稅是公民的基本義務(wù),樹立納稅人意識 B 第四單元
面對市場經(jīng)濟
理解市場是資源配置的基礎(chǔ) B 解釋用法律和道德規(guī)范市場秩序的重要性 B 通過政府在市場經(jīng)濟中發(fā)揮作用的典型案例,說明發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟離不開國家的宏觀調(diào)控 C 理解科學(xué)發(fā)展觀的含義 B 說明全面建成小康社會最根本的的是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力 C 了解世貿(mào)組織規(guī)則 A 知道經(jīng)濟全球化主要表現(xiàn)形式 A 理解對外開放是我國的基本國策 B
政治生活
第一單元
公民的政治生活
知道公民政治權(quán)利和義務(wù)的有關(guān)規(guī)定 A 說明公民有序參與政治生活的意義 C 了解不同選舉方式的特點 A 說明公民依法行使民主選舉權(quán)利的正確態(tài)度 C 了解公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)利的渠道和方式 A 理解公民參與民主監(jiān)督的責(zé)任和價值 B 知道當(dāng)前公民參與決策的民主形式 A 對照村民自治和城市居民自治的有關(guān)制度和法規(guī),理解公民行使民主決策與管理權(quán)利的途徑和方式 B 第二單元
為人民服務(wù)的政府
理解政府履行職責(zé)的表現(xiàn) B 說明政府部門和公職人員依法行使職權(quán)對我們生活的影響和作用 C 說明政府的權(quán)力不能濫用,行使權(quán)力要反映人民的利益和愿望 C 第三單元
建設(shè)社會主義政治文明
知道人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會 A 了解人大代表的產(chǎn)生及職責(zé) A
闡釋中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇,理解中國共產(chǎn)黨以人為本,執(zhí)政為民 B 理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是具有中國特色的政黨制度 B 闡述民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的一項基本政治制度 B 了解我國的基本宗教政策 A 第四單元
當(dāng)代國際社會
知道國際社會由主權(quán)國家和國際組織構(gòu)成 A 了解主權(quán)國家的權(quán)利和義務(wù) A 說明我國在國際社會中是負(fù)責(zé)任的國家 C 理解國家利益是決定國際關(guān)系的主要因素 B 說明我國在國際關(guān)系中必須維護自己的國家利益 C 知道和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題 A 了解世界多極化趨勢和國際競爭的特點 A 理解我國外交政策的宗旨是維護世界和平,促進共同發(fā)展 B
文化生活
第一單元
文化與生活
了解不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活和文化需求 A 知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象 A 理解文化生活對人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響 B 說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義 C 說明積極向上的文化生活對于豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量的意義及其對促進人的全面發(fā)展的重要作用 C 第二單元
文化傳承與創(chuàng)新
理解中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用 B 闡述繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”的道理 B 說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源 C 理解推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑 B 知道不同民族文化的差異 A 說明文化多樣性的價值,樹立尊重不同民族文化的觀念 C 理解世界范圍內(nèi)各種文化的相互交融也是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑 B 了解現(xiàn)代文化傳播的主要方式及特點 A 理解傳媒技術(shù)的進步,以及教育和學(xué)習(xí)方式的變革對文化傳承具有深刻的影響 B 第三單元
中華文化與民族精神
說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中 C 了解中華文化的區(qū)域特征 A 說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的 C 知道博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識 A 了解以愛國主義為核心的中華民族精神的表現(xiàn) A 說明立足于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐,弘揚民族精神的意義 C
生活與哲學(xué)
第二單元
探索世界與追求真理
理解世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運動的,運動是有規(guī)律的 B 理解堅持從實際出發(fā)、實事求是的意義 B 知道規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的 A 理解人們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,能夠發(fā)揮主觀能動性,自覺地把握客觀規(guī)律 B 理解實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) B 說明實踐在發(fā)現(xiàn)真理、檢驗真理、發(fā)展真理過程中的重要作用,追求真理與時俱進 C 第三單元
思想方法與創(chuàng)新意識
理解世界是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點看問題 B 理解整體與部分的關(guān)系 B 學(xué)會用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排工作 C 理解世界是永恒發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題 B 運用生活中的事例,說明事物自身“對立統(tǒng)一”的辯證關(guān)系 C 理解矛盾分析法的普遍意義 B 說明具體問題具體分析、解決問題要抓住主要矛盾 C 理解辯證否定觀的基本內(nèi)涵 B 辯證地說明批判性思維在創(chuàng)新過程中的作用 C 闡釋創(chuàng)新的重要意義 B 第四單元
認(rèn)識社會與價值選擇
了解事實判斷與價值判斷的表現(xiàn) A 理解價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用 B 認(rèn)同人民的利益為最高價值標(biāo)準(zhǔn),樹立為人民服務(wù)的思想 C 探尋實現(xiàn)人生價值的條件和途徑 B 理解只有對社會做出貢獻(xiàn)才是真正有價值的人生 B
第二篇:政治會考說明
1.“有人賺錢,有人虧本”的原因在于 生產(chǎn)商品的個別勞動時間不同。“有時賺錢,有時虧本”的原因在于 供求關(guān)系不同
2.(1)夏天是蔬菜生長的旺季,蔬菜價格較便宜;到了冬季,蔬菜需要在溫室中生長。由于成本不同,冬季蔬菜的價格往往比夏季貴一些。這說明 _價值決定價格
(3)上面兩個材料說明,經(jīng)濟現(xiàn)象背后發(fā)生作用的經(jīng)濟規(guī)律是 _價值規(guī)律。
它的基本內(nèi)容是: 商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。商品交換要以價值量為基礎(chǔ),實行等價交換
3.(1)依據(jù)我國的規(guī)定,他們要開辦的公司屬于有限責(zé)任公司。
(2)開辦這樣一家公司,注冊資本最低限額是_3萬元人民幣。
(3)他們?nèi)绾尾拍軐⑵髽I(yè)經(jīng)營成功?請你依據(jù)所學(xué)知識,給他們出幾點建議(不少于三點)。第一、制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略 第二、提高自主創(chuàng)新能力,依靠技術(shù)和科學(xué)管理形成競爭優(yōu)勢 第三、誠信經(jīng)營,樹立信譽和形象
6.在我國,農(nóng)村(村民委員會)和城市(居民委員會)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。7我國的政體是(人民代表大會制度)。
8.發(fā)展社會主義民主政治,要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。
9.我國是多民族的國家,也是多宗教的國家。我國實行?宗教信仰自由 政策,依法管理宗教事務(wù),堅持 獨立自助自辦 的原則,積極引導(dǎo)宗教與?社會主義社會 相適應(yīng)。
10.從上表看,該企業(yè)增加利潤的根本出路在于(提高自主創(chuàng)新能力)。
11.為了和平與發(fā)展,必須建立以(和平共處五項原則)為基礎(chǔ)的國際新秩序。
12.中國主張,各國人民攜手努力,推動建設(shè)?持久和平、公用繁榮 的和諧世界。
13.科學(xué)家們從北極熊的厄運聯(lián)想到人類的命運,體現(xiàn)的哲學(xué)原理是?物質(zhì)決定意識,意識具有能動作用。
14.海恩法則告訴我們的哲理是?量變是質(zhì)變錢提和必要準(zhǔn)備(質(zhì)變是量變的必然結(jié)果)。
516.辯證的否定是?發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑;辯證的否定是?聯(lián)系 的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ);辯證否定是事物自身的否定,是克服和保留的統(tǒng)一,其實質(zhì)是?揚棄。
17.“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁出的一小步,真理便會變成謬誤。’’這句話表明真理是(具體的有條件的)
18.唯物辯證法主張用 聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。它要求人們在觀察和分析問題時,要從事物之間的 相互聯(lián)系和相互作用入手,不能只看到一個個孤立的事物;要把事物現(xiàn)狀與它的 過去和 將來聯(lián)系起來考察;既要看到事物位置的移動和數(shù)量的增減,更要看到事物根本性質(zhì) 的變化和發(fā)展;再分析事物發(fā)展原因時,要著重抓住事物發(fā)展的 內(nèi)部矛盾(內(nèi)因),又不忽視事物發(fā)展的 外部矛盾(外因)。
唯物辯證法和形而上學(xué)隊里的焦點和根本分歧在于,是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾分析法 是唯物辯證法認(rèn)識事物的根本方法。堅持 具體問題具體分析,是馬克思主義的活的靈魂,是正確認(rèn)識和處理一切矛盾的關(guān)鍵。
19.在下列空格中填入恰當(dāng)內(nèi)容。A.產(chǎn)生關(guān)系B.經(jīng)濟基礎(chǔ)C.上層建筑
20.哲學(xué)意義上的價值是指 一事物對主題的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主題需要的屬性和功能。人們在認(rèn)識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點,這就是 價值觀。價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的 反作用,對人們的行為具有重要的 驅(qū)動制約 導(dǎo)向作用。
21.文化影響人們的交往行為、交往方式、實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化對人的影響具有
22.對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度:“取其精華,去其糟粕”
23.新民主主義革命時期(長征、延安、井岡山)精神新中國成立后(雷鋒、大慶、抗洪)精神
24.馬克思主義知道思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。
25.在當(dāng)代中國,中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進方向的旗幟,就是中國特色社會主義偉大旗幟
簡答題
1從1997年起,我國經(jīng)濟從整體上出現(xiàn)賣方市場向買方市場轉(zhuǎn)變
(1)觀察右圖漫畫,概括買方市場的主要特征。(1)商品供過于求,買方在市場交易中出于有利地位。
(2)面對買方市場,總結(jié)出“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我廉,人廉我轉(zhuǎn)”的講演。請你支出其中的經(jīng)濟學(xué)道理。
(2)商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。如果某企業(yè)率先提高勞動生產(chǎn)率,可以使個別勞動時間低于社會必要勞動時間,降低生產(chǎn)成本,在競爭中處于有利地位。
3.改革開放使中國人民走上了富裕安康的道路,下圖是某市民在不同年份春節(jié)家庭消費的主要支出項目。
春節(jié)消費體現(xiàn)了不同年代生活消費的主要特征。根據(jù)上圖概括改革開放以來該市民在家庭消費方面的主要變化,并從經(jīng)濟制度角度分析變化的原因。
答:變化:生存資料消費逐漸降低,發(fā)展資料消費和享受資料消費主見增加,消費結(jié)構(gòu)改善,消費水平提高。
原因:
① 以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度和以按勞分配凡是并存的分配制度,與社會主義初級階段的生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng),促進了生產(chǎn)力發(fā)展,從而為人民生活水平的提高奠定了基礎(chǔ)。
② 社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與完善,既發(fā)揮了市場經(jīng)濟的長處,為提高人民生活水平創(chuàng)造了條件,又發(fā)揮了社會主義制度的優(yōu)越性,為實現(xiàn)共同富裕的根本目標(biāo)提供了保障。
4.材料一國家統(tǒng)計局資料顯示,在2010年前,中國勞動適齡人,每年新增約1000萬,加上農(nóng)村剩余勞動力和城鎮(zhèn)下崗再就業(yè)人員,每年需要新增2500萬個就業(yè)崗位。但在GDP增長7%的情況下,能夠提供的就業(yè)崗位只在1000萬個左右,材料二小張是某重點大學(xué)的本科畢業(yè)生,到某市參加的招聘會有十幾場,卻一直沒有找到如意的工作。他沮喪的說:“我不是沒有公司要,而是公司規(guī)模太小。是有進大公司才有出息,自己就讀的學(xué)校和專業(yè)都不錯,我還是想看看有沒有機會進大公司。”請結(jié)合《經(jīng)濟生活》先關(guān)的知識,對小張的觀點進行評析。
① 樹立自主擇業(yè)觀。根據(jù)個人的興趣、專長和條件自主的選擇職業(yè),有利于發(fā)揮個人的聰明才智,調(diào)動積極性、創(chuàng)造性。小張的擇業(yè)觀有合理之處。②樹立職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀。各種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)的勞動者都是創(chuàng)造社會財富所必需的,現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下就業(yè)形式多樣化。不是進大公司才更有出息,小公司也有大作為,其他就業(yè)方式同樣也能有出息。
5.在現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行中,一只“看不見的手”發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用,而另一只“看得見的手”也發(fā)揮著不可缺少的作用。
(1)“看不見的手”是指什么?為什么能只會人們的經(jīng)濟行為?
(2)“看得見的手”是指什么?為什么需要這只手?
(3)什么是社會主義市場經(jīng)濟?社會主義市場經(jīng)濟為什么必須加強宏觀調(diào)控?
(1)①“看不見的手”是指市場。
②市場經(jīng)濟是市場在資源配置中起的基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟。在市場經(jīng)濟中,生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn),只要是通過加個的張羅以及供求的變化由市場來調(diào)節(jié)。市場能通過加個的漲落比較及時的、準(zhǔn)確、靈活地反映供求關(guān)系的變化,傳遞供求信息,實現(xiàn)資源配置。面對市場競爭,商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者在利益杠桿的作用下,積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動,從而推動科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理的進步,提高勞動生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。
(2)①“看得見的手”指的是國家的宏觀調(diào)控。
②市場的作用不是萬能的,也不是完美無缺的。市場具有自發(fā)性、盲目性和滯后性的缺陷。如果僅由市場調(diào)節(jié),會導(dǎo)致資源配置效率低下,資源浪費;社會經(jīng)濟不穩(wěn)定,發(fā)生經(jīng)濟波動和混亂;收入分配不公平,收入差距拉大,甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。
(3)①社會主義市場經(jīng)濟是同社會主義基本制度集合在一起的,市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。社會主義市場經(jīng)濟既有市場經(jīng)濟共性,又具有自己鮮明的特征;既可以發(fā)揮市場經(jīng)濟的長處,又可以發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。②加強宏觀調(diào)控,不只是為了米博市場調(diào)節(jié)的不做,更是由我國社會主義性質(zhì)決定的。社會主義公有制及共同富裕目標(biāo)要求必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。
6.2007年12月31日,國務(wù)院辦公廳發(fā)出《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購物袋的通知》,明確規(guī)定從2008年6月1日起,在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料袋;實行塑料購物袋有償使用制度;并要求有關(guān)部門加強對限產(chǎn)限售限用所料購物袋的監(jiān)督檢查,對違反規(guī)定的行為按照《中華人民共和國產(chǎn)品質(zhì)量法》等大綠法規(guī)予以查處。
分析上述材料,說明政府可以運用那些手段限制生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料購物袋。
參考答案:
政府實施“限塑令”,運用經(jīng)濟手段、法律手段和必要的行政手段。在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料購物袋,病實行塑料購物袋有償使用制度,這是行政手段;塑料購物袋有償使用會增加消費者支出,從而引導(dǎo)消費者減少塑料購物袋的使用,這是經(jīng)濟手段;依據(jù)法律規(guī)定予以查處,這是利用法律手段。
7.有人說:經(jīng)濟全球化也意味著“風(fēng)險全球化”。你是否同意這種看法?請說明理由。
(1)答:同意。這是因為,一方面,競技全球化使世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系在一起,促進各國經(jīng)濟合作,為各國經(jīng)濟發(fā)展帶來機遇;另一方面,經(jīng)濟全球化夜市得一個國家的經(jīng)濟波動可能殃及他國,甚至影響世界,加劇全球經(jīng)濟不穩(wěn)定。所以經(jīng)濟全球化也意味著“風(fēng)險全球化”。
(2)中國作為一個發(fā)展中國家,應(yīng)當(dāng)如何面對經(jīng)濟全球化?
答:對廣大發(fā)展中國家來說,經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”,既是機遇,又是挑戰(zhàn)。中國應(yīng)當(dāng)抓住機遇,積極參與,趨利避害,防范風(fēng)險,統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,勇敢地迎接挑戰(zhàn)。
8.(1)你認(rèn)為我國公民可以通過哪些方式參與民主決策?
答:我國公民可以通過社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度、社會聽證制度等方式參與民主決策。
(2)市民紛紛向市政府建言獻(xiàn)策有何現(xiàn)實意義?
答:廣大市民紛紛向市政府建言獻(xiàn)策,有助于決策充分反映民意,體現(xiàn)決策的民主性:有利于決策泛集中民智,增強決策的科學(xué)性;有利于促進公民對決策的理解,推動決策的實施;有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,增強公民的社會責(zé)任感。
9.公民參與政治生活要遵循哪些基本原則?
答:堅持公民在法律面前一律平等的原則,堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則,堅持個人利益與國家利益相結(jié)果的原則。
10.(1)憲法賦予公民監(jiān)督權(quán)的根本原因是什么
(2)公民如何正確行使監(jiān)督權(quán)
(1)我國是人民民主專政的社會主義國家,人民是國家的主人。國家機關(guān)和國家工作人員的權(quán)利是人民賦予的。
(2)公民正確行使監(jiān)督權(quán),必須堅持權(quán)利與義務(wù)相同一的原則,勇于行使,依法行使,采取合法方式,不干擾公民活動
12.從《政治生活》角度,請你評價北京市政府的做法。
(1)政府是人民的政府,對人民負(fù)責(zé)市政府的工作原則。北京市政府堅持以人為本,把最廣大人民的被根本利益工作為工作的出發(fā)點。
(2)政府具有協(xié)調(diào)人民內(nèi)部矛盾、維護國家長治久安的職能、組織經(jīng)濟建設(shè)和提供社會公共服務(wù)的只能。北京市政府積極履行職能,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,努力構(gòu)建社會主義和諧社會。
13.聯(lián)系材料,運用國際社會的有關(guān)知識,說明為什么可持續(xù)發(fā)展觀能夠被不同國家所認(rèn)同。
(1)維護國家利益市民主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點,但在經(jīng)濟全球化的背景下,每一國家既重視自己的國家利益,又努力尋求與其他國家的利益共同點。可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今世界一個非常重要的利益共同點,它不僅關(guān)系到當(dāng)代人的利益,也關(guān)系到下一代的持續(xù)生存和發(fā)展;不僅關(guān)系到發(fā)展中國的經(jīng)濟社會發(fā)展,也關(guān)系到發(fā)達(dá)國家的利益。
(2)在當(dāng)今世界,聯(lián)合國在協(xié)調(diào)國際關(guān)系,促進各國社會和經(jīng)濟的發(fā)展方面有著不可替代的重要地位。在發(fā)展問題上,經(jīng)過聯(lián)合國的努力,不僅達(dá)成了可持續(xù)發(fā)展觀的共識,而且形成了有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件,這也是可持續(xù)發(fā)展觀能夠被不同國家所認(rèn)可的原因之一。
14.(1)上述材料反映了什么政治生活現(xiàn)象?
答:上述材料反映出我國行政權(quán)利的運行更加透明。
(2)說明這一政治現(xiàn)象的重要意義。
答:(1)推行政府公開,增強了政府工作的透明度,是政府依法行政,工作更符合人民的意愿;能夠防止和減少工作失誤,防止濫用權(quán)力、滋生腐敗。
(2)推行政務(wù)公開,方便了人民群眾對政府及其工作人員進行監(jiān)督。切實保障廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
(3)推行政務(wù)公開,是發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容。
15.運用政治生活的有關(guān)知識,分別說明材料已核材料二反映的我國在推動建設(shè)和諧世界方面的主張。
答:材料一說明我國主張文化上互相借鑒、求同異存,尊重世界多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。
材料二說明我國主張環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進,共同呵護人類賴以生存的地球家園。
16.17.(1)上面這首詩說明了什么哲學(xué)道理?
答:任何矛盾都由矛盾主要方面和次要方面組成,雙方既相互排斥、又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾主要方面處于支配地位、起主導(dǎo)作用,事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定。
矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理要求我們,認(rèn)識矛盾統(tǒng)一體要堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法,著重把握矛盾的主要方面,學(xué)會看本質(zhì)、抓主流。
(2)俗話說,“金無足赤,人無完人”。我們應(yīng)該怎樣對待同學(xué)、老師、家長和自己?請結(jié)合實際,談?wù)勀愕南敕ā?/p>
答:“金無足赤,人無完人”說明矛盾是普遍存在的。我們應(yīng)該用對立統(tǒng)一的觀點、兩點論與重點論相統(tǒng)一的觀點看問題,正確看待他人的優(yōu)點和缺點,正確看待自己的優(yōu)點和缺點,處理好和他人的關(guān)系,學(xué)會取人之長補己之短。
18.(1)運用所學(xué)的哲學(xué)知識,說明應(yīng)該如何理解和處理人類與自然界之間的關(guān)系。
答:自然界限于任何人的意識而存在,人類本身也是自然界的一部分,并受自然條件和自然規(guī)律的制約。人能夠認(rèn)識自然界的規(guī)律,并以這種人是為指導(dǎo)改造自然界來滿足人類的需要。人類認(rèn)識活動對自然界產(chǎn)生直接與間接、積極與消極的多方面影響,人們在改造自然的同時應(yīng)更加注重保護自然,以實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。
(2)在調(diào)查中,同學(xué)們了解到,當(dāng)?shù)匾患掖笮推髽I(yè)采取適當(dāng)措施,是原先的廢水得到充分利用,水的重復(fù)利用率達(dá)到90%以上。大大節(jié)約了水資源。請你說明“廢水不廢”體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?
答:“廢水不廢”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化:只要人們充分發(fā)揮主觀能動性,認(rèn)識和利用客觀規(guī)律,采取適當(dāng)措施,就能夠變廢為寶。
19.依據(jù)唯物辯證法的根本觀點,說明為什么不能以GDP作為衡量經(jīng)濟社會發(fā)展的唯一指標(biāo)?
答:唯物辯證法的根本管電視承認(rèn)矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。GDP不能全面反映積極效益、環(huán)境保護、資源利用的情況。要堅持科學(xué)發(fā)展觀,促進經(jīng)濟與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
20.(1)從“發(fā)展觀”角度看,我們可以從“沉潛”中學(xué)到什么道理?
答:堅信前途是光明的,道路是曲折的。做好量變的準(zhǔn)備,促成質(zhì)變,實現(xiàn)實物的飛躍與發(fā)展。
(2)從“人生價值”角度思考,我們應(yīng)如何在“沉潛”中實現(xiàn)自己的人生價值?
答:充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。
21.(1)上述材料包含了什么哲學(xué)道理?
答:事物聯(lián)系的條件性、具體問題具體分析。
(2)列舉一個實例,說明你再生活中是如何分析具體問題的?
答:列舉分析。
22.(1)請簡要分析山西人、廣東人、山東人為什么具有各自不同的性格特征。
答:文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點。山西人、廣東人、山東人的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、個性心理特征及長期生活的文化環(huán)境不同,所以他們具有各自不同的性格特征。
(2)文化在塑造人聲方面有何作用?
答:文化人的成長關(guān)系十分密切,優(yōu)秀文化對人的成長有重要影響。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。
23.(1)紀(jì)念碑正面和背面鐫刻的文字都包含著對逝者的價值評價,但兩者存在明顯差異。這種評價差異反映了價值判斷的什么特點?原因是什么?
答:價值判斷具有相對性。人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷也就不同,會對同一事物或行為做出不同甚至截然相反的判斷。
(2)這座奇特的紀(jì)念碑,說明文化遺址保護的文化意義。
答:文化遺址是一個國家和民族歷史文化的重要標(biāo)志,對于民族文化的傳承具有重要作用;文化遺址對于研究人類文明的演進具有重要作用;文化遺址對于展示世界文化多樣性具有獨特作用;文化遺址對于還原和客觀評價里是具有事實證據(jù)的價值。
24.(1)你隊“和而不同”是如何理解的?請從中華文化特征角度加以說明。
答:中華文化特有的包容性在于求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能從其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
(2)請你列舉一個實例,說明中華文化的這一特點。
答:列舉一個事例。(略)
25.請你聯(lián)系現(xiàn)實生活中的實際事例來評論這些言論。
(1)德與才的關(guān)系,是道德與知識的關(guān)系,是思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。
(2)有德未必有才,有才未必有德。有德無才和有才無德都不是理想境界。德與才相互影響,相互制約,必須正確理解和把握二者關(guān)系,德業(yè)雙修,德才兼?zhèn)洹?/p>
(3)良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng)。缺乏科學(xué)文化修養(yǎng),容易是非不分,善惡難辨,甚至走上違法犯罪的邪路。
(4)加強思想道德修養(yǎng),能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)。忽視思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識,難以避免人格上的缺失,甚至危害社會。
26.有人認(rèn)為,從“文化搭臺”到“文化唱戲”,體現(xiàn)了人們對文化功能認(rèn)識的深化。你贊同這種看法嗎?并說明理由。答:贊同:“文化搭臺”只看到文化對經(jīng)濟的服務(wù)功能,“文化唱戲”則認(rèn)識到文化本身的競技功能。
答:不贊同:從“文化搭臺”到“文化唱戲”,只強調(diào)了文化的經(jīng)濟功能。文化還具有滿足人們精神需要,為競技社會發(fā)展提供思想保證、精神動力、智力支持等功能。
第三篇:17年政治會考說明答案
2017年夏季會考說明(必修2-政治生活)參考答案:
一、選擇題
ABDDA DBCBA CDCBD CCCDB CDACD ABBDD ACADB DCDBA
二、簡答題
7本質(zhì)和核心機關(guān)根本政治制度基本政治制度 8.團結(jié)民主
9.為人民服務(wù)對人民負(fù)責(zé) 10.更直接地反映民意等 11.競爭 合作沖突
12.國家最高權(quán)力的至高無上性 國家最高權(quán)力的獨立自主性 13.國家利益
三、問答題 8.(1)③④⑤
(2)當(dāng)面反映或通過打電話、寫信、發(fā)郵件等方式反映問題。
9.以人為本,堅持對人民負(fù)責(zé)原則。積極履行政府職能,協(xié)調(diào)矛盾,努力構(gòu)建社會主義和諧社會。
10.(1)堅持對人民負(fù)責(zé)的原則,尊重人民當(dāng)家作主的地位;尊重公民參與民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利,推進政府決策的科學(xué)化和民主化。
(2)我國公民可以通過社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度、社會聽證制度等方式參與民主決策。
(3)廣大市民紛紛向市政府建言獻(xiàn)策,有助于決策者充分反映民意,體現(xiàn)決策的民主性;有利于決策者廣泛集中民智,增強決策的科學(xué)性;有利于促進公民對決策的理解,推動決的實施;有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,增強公民的社會責(zé)任感。11.(1)權(quán)力是把雙刃劍。政府權(quán)力運用得好,可以造福人民;權(quán)力一旦被少數(shù)人濫用,超越了法律界限,就可能滋生腐敗,貽害無窮。為了防止權(quán)力濫用,需要對權(quán)力進行制約和監(jiān)督,保證把人民賦予的權(quán)力用來為人民謀利。
(2)強化對權(quán)力的監(jiān)督和制約,關(guān)鍵是建立和健全制約和監(jiān)督機制,一靠民主,二靠法制,二者缺一不可。
12.這是由黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位決定的。中國人民經(jīng)過長期實踐選擇了共產(chǎn)黨,所以當(dāng)要為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
這是黨的性質(zhì)和宗旨決定的。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。全心全意為人民服務(wù)的宗旨,決定了黨要為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
17年會考說明之經(jīng)濟生活參考答案:
三.1.(1)人的需要是多樣無止境的。在一定時間和范圍內(nèi),社會能夠加以利用的資源是有限的。如果用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品的資源增加,用于生產(chǎn)其他產(chǎn)品的資源就會減少。為了盡量滿足多方面的需要,社會必須合理配置有限的資源。
(2)在瞬息萬變的經(jīng)濟生活中,市場能夠通過價格漲落比較及時、準(zhǔn)確、靈活反映供求關(guān)系變化,傳遞市場供求信息,實現(xiàn)資源配置。面對市場競爭,商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者在利益杠桿的作用下,積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動,從而推動科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理的進步,促進勞動生產(chǎn)率的提高和實現(xiàn)資源的有效利用
2.(1)①“看得見的手”是指國家的宏觀調(diào)控。
②市場的作用不是萬能的,也不是完美無缺的。市場具有自發(fā)性、盲目性和滯后性的缺陷。如果僅由市場調(diào)節(jié),會導(dǎo)致資源配置效率低下,資源浪費;社會經(jīng)濟不穩(wěn)定,發(fā)生經(jīng)濟波動和混亂;收入分配不公平,收入差距拉大,甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。
(2)①社會主義市場經(jīng)濟是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的,市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。社會主義市場經(jīng)濟既有市場經(jīng)濟的共性,又具有自己鮮明的特征;既可以發(fā)揮市場經(jīng)濟的長處,又可以發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。
②加強宏觀調(diào)控,不只是為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足,更是由我國社會主義性質(zhì)決定的。社會主義公有制及共同富裕目標(biāo)要求必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。
3.(1)樹立正確就業(yè)觀。提高自身素質(zhì)。
(2)①雖然具有職業(yè)平等觀念,但缺少競爭就業(yè)觀。
②解決勞動就業(yè)問題,政府雖然負(fù)有責(zé)任,但勞動者要樹立自主擇業(yè)觀。③雖然對職業(yè)有較高要求,但否定了職業(yè)平等觀。
④有利于發(fā)揮自身優(yōu)勢和調(diào)動工作積極性,但也要也從實際出發(fā),樹立多種方式就業(yè)觀。
4.(1)企業(yè)經(jīng)營的直接目的是獲得利潤,消費者購買商品是為了獲得使用價值。生產(chǎn)者提供適銷對路的商品,能夠獲得較大的市場份額,從中獲得更多的利潤。(2)制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略,開展調(diào)查研究,了解市場真實的需求和長遠(yuǎn)的需求; 調(diào)查社會的消費能力,預(yù)測居民的未來收入對產(chǎn)品銷售產(chǎn)生的影響; 了解其他企業(yè)生產(chǎn)該商品的情況。
(3)提高勞動生產(chǎn)率,縮短生產(chǎn)商品的個別勞動時間;
提高自主創(chuàng)新能力,依靠技術(shù)、科技管理等手段,形成自己的競爭優(yōu)勢; 誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽和企業(yè)影響。
5.(1)分配環(huán)節(jié)
(2)再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費四個相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)。分配和交換是連接生產(chǎn)與消費的橋梁和紐帶,對生產(chǎn)和消費有著重要的影響。分配環(huán)節(jié)影響經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。
7.從生產(chǎn)效率上看,乙國在糧食和肉類生產(chǎn)上占有優(yōu)勢,甲國處于劣勢。進一步比較會發(fā)現(xiàn):乙國在肉類生產(chǎn)上優(yōu)勢更大,甲國在糧食生產(chǎn)上劣勢相對較小。也就是說,甲國擁有生產(chǎn)糧食的相對優(yōu)勢,乙國擁有生產(chǎn)肉類的相對優(yōu)勢。因此,甲國應(yīng)多生產(chǎn)糧食,乙國多生產(chǎn)肉類并進行貿(mào)易,這樣雙方均可收益。比較優(yōu)勢的存在是國際貿(mào)易的基礎(chǔ)。
第四篇:政治會考(范文)
第三單元收入與分配
(二)GP28 1)
Y影響財政收入的基本性因素是經(jīng)濟發(fā)展的水平(訓(xùn)練P28 2)
JP28 3)
F翻閱2012年中央財政預(yù)算。。。展方式,使人民共享發(fā)展成果,促進社會公平(訓(xùn)練P28 4)
C財政赤字意味著財政支出大于財政收入(訓(xùn)練P28 5)
2012年。P28 6)
C慘痛的事故。。。穩(wěn)運行的作用(訓(xùn)練P28 7)
C財政在社會經(jīng)濟生活中發(fā)揮的巨大作用。濟發(fā)展水平(訓(xùn)練P29 8)
Z在經(jīng)濟增長滯緩。。。運行(訓(xùn)練P29 9)
G國家依法取得財政收入的基本形式是稅收(訓(xùn)練P29 10)
G關(guān)于財政收入和支出的關(guān)系,支出略有盈余,火收入大于收入略有赤字,都屬于財政收支平衡(訓(xùn)練P29 11)
G根據(jù)我國現(xiàn)行的個人所得稅法,特等獎,獲得獎金500萬元。王先生持有某公司股票獲得的股息30000元(訓(xùn)練P29 12)W我國個人所得稅的顯著特點是。高收入者多納稅低收入者少納稅(訓(xùn)練P29 13)
YX現(xiàn)在。。。訓(xùn)練P29 15)
2011年,我國實施積極的財政政策。。。的體現(xiàn),有利于促進經(jīng)濟社會的又好又快發(fā)展(訓(xùn)練P29 16)
Y一外國旅游者。。。P30 17)
Y訓(xùn)練P30 18)
N納稅誘發(fā)納稅人。。。這段話啟示我們要增強國家公職人員及公共權(quán)力的監(jiān)督。要以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國家對稅收的征收和使用。要通過納稅培養(yǎng)納稅人意識(訓(xùn)練P30 19)Y訓(xùn)練P30 20)
Z中國財經(jīng)報。。。支持經(jīng)濟建設(shè)P30 1)
G國家運用稅收籌集財政收入。。。提供物質(zhì)保障P30 2)
M某中學(xué)為了使青少年。。。所起的重要作用(訓(xùn)練P30 3)
第四單元 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟
ZP32 1)
MP32 2)
M遵守市場道德。國家必須加強宏觀調(diào)控(訓(xùn)練P32 3)
Y右畫這幅漫畫主要反映的是市場調(diào)節(jié)具有盲目性(訓(xùn)練P32 4)
G訓(xùn)練P32 5)
Z制假售假,商業(yè)欺詐,偷逃騙稅和侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為侵害了消費者合法權(quán)益。違背了市場交易中的誠實信用原則。是市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性的表現(xiàn)(訓(xùn)練P32 6)
Z在社會追憶市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中,必須大力倡導(dǎo)信用意識。場經(jīng)濟正常運行必不可少的條件。不守信用會導(dǎo)致市場經(jīng)濟秩序的混亂。形成以道德為支撐,法律為保障的社會信用制度,是規(guī)范市場秩序的治本之策(訓(xùn)練P32 7)
Y有很多商家打著。。。需要法律,道德來規(guī)范和引導(dǎo)。違背誠信原則,侵害消費者利益(訓(xùn)練P32 8)
D當(dāng)前,我國生活領(lǐng)域安全形勢不容樂觀。。。國家在資源配置中的主導(dǎo)作用。市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,需要法律,道德的規(guī)范和引導(dǎo)(訓(xùn)練P33 9)
X訓(xùn)練P33 10)W為了遏制食品安全事故,國家工商行政管理總局。。。這樣做的經(jīng)濟生活依據(jù)是行政手段是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的必要手段健全社會信用制度是規(guī)范市場的治本之策(訓(xùn)練P33 11)M某地果農(nóng)。。。P33 12)
S社會主義市場經(jīng)濟。。。本目標(biāo)(訓(xùn)練P33 13)
Z在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中。。。訓(xùn)練P33 14)SJ近年來。。。我國宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是促進經(jīng)濟增長。保持國際收支平衡。增加就業(yè)。穩(wěn)定物價(訓(xùn)練P33 16)
20世紀(jì)末。。。這是本世紀(jì)頭20年要實現(xiàn)的奮斗目標(biāo)。實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)三步走戰(zhàn)略第三步目標(biāo)的重要步驟(訓(xùn)練P34 17)
Z在邁向十二五。。。發(fā)展(訓(xùn)練P32 18)
R讓每一個中國人。。。個人的分配關(guān)系(訓(xùn)練P3419)
C從主動調(diào)低GDP。。。體現(xiàn)了我國更加重視貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。做到發(fā)展成果由人民共享。提高經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量與水平(訓(xùn)練P34 20)
C材料一和材料二。。。從哪方面維護我國人民群眾的食品安全。訓(xùn)練P35 1)
Y運用經(jīng)濟生活中誠信的有關(guān)知識,分析說明材料三觀點的合理性訓(xùn)練P35 1)
Y運用市場經(jīng)濟的知識,說明國家對房地產(chǎn)市場適時調(diào)控的原因(訓(xùn)練P35 2)
Y運用價值規(guī)律的知識。。。的理解P35 2)
2004年至2010年中國GDP在世界經(jīng)濟中的排名變化
Z作為發(fā)展中大國。。。是在教育(1)在材料一中我們可以獲得哪些經(jīng)濟信息(2)結(jié)合上述材料,分析說明“十二五”期間我們應(yīng)如何實現(xiàn)經(jīng)濟的又好又快發(fā)展
必修二第一單元公民的政治生活(1)
X主義國家(訓(xùn)練P37 1)
2012年要強科技報發(fā)展,強生產(chǎn)保供給,強民生保穩(wěn)定,進一步加大強農(nóng)惠農(nóng)扶農(nóng)政策力度。這一要求的根本原因是我國是人民民主專政的國家,人民是國家的主人。(訓(xùn)練P37 2)S“十二五”規(guī)劃綱要強調(diào)。。。這表明我國社會主義民主政治不完善,我國人民向有光法的政治權(quán)利和自由。(訓(xùn)練P37 3)
2012年3月8日關(guān)于十二屆。。。這表明社會主義民主具有真實性。(訓(xùn)練P37 4)
W我國人民民主具有廣泛性,主要表現(xiàn)在實現(xiàn)絕大多數(shù)人的民主,人民享有廣泛的民主權(quán)利,我國的民主主體的廣泛性(訓(xùn)練P37 5)
Z之所以必須堅持人民民主專政,是因為堅持人民民主專政是我國社會主義現(xiàn)代建設(shè)的政治保證(訓(xùn)練P38 6)
W在我們?nèi)嗣衩裰鲗U膰摇!!V挥袌猿謬业膶U毮懿拍鼙WC人民民主維護國家的長治久安(訓(xùn)練P38 7)
H互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為思想文化的。。。因為他是公民參與政治生活的重要平臺(訓(xùn)練P38 8)G公民利用互聯(lián)網(wǎng)積極參與政治生活是有效提高政治素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在我國,公民參與政治生活的基本內(nèi)容是依法行使政治權(quán)利,履行政執(zhí)行義務(wù)(訓(xùn)練P38 9)
G公民無論以何種方式參與政治生活必須堅持以下原則法律面前一律平等,權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一,個人利于國家利益相結(jié)合(訓(xùn)練P38 10)
W“我的地盤我做主”這是博客的形式。。。這說明公民必須在法律的軌道上行使權(quán)利(訓(xùn)練P38 11)
G“公民在法律面前一律平等”是指公民平等的享受權(quán)利,履行義務(wù),適用法律(訓(xùn)練P38 12)M門戶網(wǎng)站提示。。。這主要表明權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的(訓(xùn)練P38 13)H互聯(lián)網(wǎng)推崇自由,促進自由,但絕對的自由并不存在。。。公民使用網(wǎng)絡(luò)時應(yīng)該堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則,應(yīng)該堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則(訓(xùn)練P38 14)
X小白菜,小藍(lán)莓,藍(lán)馬甲,紅馬甲。。。從眾多志愿者身上我們可以看到公民對國家和社會的強烈責(zé)任感(訓(xùn)練P39 15)
2012中國“兩會”前夕。。。在政治生活中讓“草根”的階層享有更多話語權(quán)有助于國家決策更好地反映基層群眾利益,體現(xiàn)了公民在法律民前一律平等的要求(訓(xùn)練P39 16)M目前我國正在不斷加強。。。上述材料說明國家保障公民政治權(quán)力的實現(xiàn),我國的民主政治不斷發(fā)展和完善,我國充分尊重人民當(dāng)家做主的地位(訓(xùn)練P39 17)
G國家為公民行使民主權(quán)利。。。我作為公民我們應(yīng)學(xué)習(xí)政治知識提高參與政治生活的素養(yǎng),積極參與民主選舉,民主決策,民主管理,民主監(jiān)督,增強公民意識,依法有序的參與政治生活(訓(xùn)練P39 18)
F發(fā)展社會主義民主政治。。。必須做到堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家做主和依法治國的有機統(tǒng)一(訓(xùn)練P39 19)
S十一屆全國人民大常委會第十二次會議通過的。。。這一法律規(guī)定的變化體現(xiàn)了對公民平等權(quán)利的尊重(訓(xùn)練P39 20)
J近年來。。。結(jié)合所學(xué)知識評論上述觀點(訓(xùn)練P40 1)
J堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。。。保證公民的民主權(quán)利(1)我國公民參與政治生活應(yīng)遵守的基
本原則有哪些(2)公民怎樣才能做到有序的政治參與(訓(xùn)練P40 2)
S上海網(wǎng)絡(luò)社會。。。此舉有侵犯隱私,“道德公審”之嫌(1)上述兩種觀點你贊成哪一個(2)根據(jù)上述材料,請你從公民的權(quán)利和義務(wù)角度說明如何正確利用互聯(lián)網(wǎng)(訓(xùn)練P40 3)
第五篇:會考習(xí)題說明(定稿)
一、試卷命題思路
2017春季會考是在新一輪高考改革大背景下,展開的一次高中學(xué)業(yè)水平測試。我們從今年的試題可以看出命題人在領(lǐng)會“改革意圖與精神”的前提下,貫徹了課程改革理念,在試題難度不變的情況下,從內(nèi)容選擇、素材方面體現(xiàn)試題形式變化。
試題的命制體現(xiàn)了“三貼近”原則:即貼近教學(xué)實際、貼近學(xué)生實際、貼近學(xué)科能力。在此基礎(chǔ)上考查學(xué)生閱讀理解、分析、概括、比較闡釋、掌握、分析等能力,強調(diào)了能力立意為上的基本要求,重視歷史學(xué)科的基本核心素養(yǎng)和歷史學(xué)科的四項基本能力。試題強調(diào)了民主、文明、自由、法制、愛國等要素,注重展現(xiàn)歷史學(xué)科對于學(xué)生成長的重要價值。
北京市高考改革持續(xù)深化,新高考方案即將出臺,會考要為高中課程改革的深化提供強力支持,正所謂“小考大改、大考小改”,從2015年到今年,三年的會考題目都體現(xiàn)了高考的變革。
二、試題特點
1.弘揚愛國主義
考查的重點知識突出了正向力量,涉及到民主共和思想、新文化運動、工農(nóng)武裝割據(jù)、抗日戰(zhàn)爭、十月革命、香港回歸、改革開放等內(nèi)容。例如:
本題通過考查第一次鴉片戰(zhàn)爭對中國近代史的影響,充分展現(xiàn)了近代,傳統(tǒng)中國飽受西方?jīng)_擊,受到列強的入侵,拉開了中國近代無數(shù)仁人志士進行救亡圖存,探索民族獨立與國家富強之路的序幕。2.注重傳統(tǒng)文化成就
試題命制時,注重將中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典成就自然融入核心知識與學(xué)科能力的考查。例如,客觀性試題中通過創(chuàng)設(shè)金文、節(jié)氣歌等材料情境,考查學(xué)生對重要歷史知識(分封制、古代農(nóng)耕文明)的掌握,并檢核學(xué)生相關(guān)的史料研習(xí)能力。此外,客觀題中還注入了對宋明理學(xué)的思想精華“此心此理,我固有之”和“昔之圣賢先得我心之所同然耳”的考查,借此弘揚傳統(tǒng)文化。
通過對《本草綱目》的分析,充分體會該書在世界醫(yī)藥領(lǐng)域的成就,體會中國傳統(tǒng)文化的成就。3.注重歷史學(xué)科蘊含的普世價值觀的滲透 在著力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,還高度重視人類文明發(fā)展歷程中逐步形成的重要的普世價值觀,如民主、和諧的核心價值理念。例如:
本題通過考查學(xué)生對諸子百家思想的對比,充分體會儒家仁愛謙和思想
通過對孟德斯鳩思想探究,充分體現(xiàn)分權(quán)制衡思想在民主政治中的重要性。
(二)在情景中考查知識的運用,突出學(xué)科特點(學(xué)科本質(zhì)、學(xué)科思想方法)
1.以地圖為載體考核時空意識
此題的地圖,雖然來源于2013年北京高考13題的地圖,但在試題的設(shè)置上以都城為切入點,考查中國古代專制主義中央集權(quán)這一古代史的核心主干歷史知識。①西安②開封③北京④杭州,所以發(fā)生在①處的,即發(fā)生在西安附近的是嬴政創(chuàng)立皇帝制度。
2.充分培養(yǎng)學(xué)生對于史料的處理能力
史料是歷史學(xué)的基礎(chǔ)也是核心,史料處理能力是歷史學(xué)科的核心能力,也是對于學(xué)生基本材料處理能力的最好培養(yǎng)。一方面要求學(xué)生,能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認(rèn)知,判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值,并在此過程中體會實證精神。另一方面要求學(xué)生,能夠從史料中提取有效信息,作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識
這兩道題充分體現(xiàn)對文字史料和圖片史料的處理能力,進而得出《辛丑條約》和電燈泡這兩個結(jié)論。
(三)回歸課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,注重基礎(chǔ)、主干知識的考查,突出選擇性和開放性
1、取材豐富,注重歷史主干知識的考查
今年春季會考試題材料非常豐富,包括了文字材料、表格材料、地圖材料、漫畫材料等。既展現(xiàn)了歷史試題的多樣性和靈活性,也在一定程度增加了試題的形式難度。在材料豐富的前提下,只考查學(xué)生的主干知識。絕不超出人教版與岳麓版相同之處,這一方面是由于學(xué)業(yè)水平測試的性質(zhì)決定的,另一方面也體現(xiàn)了教育改革的方向,材料豐富,摒棄學(xué)生死記硬背的模式,考查學(xué)生通過材料分析問題,得出結(jié)論。
該題目通過新情境的建構(gòu),以時間為基準(zhǔn),以紫荊花、五星旗等等為材料考核新中國統(tǒng)一大業(yè)的進程——香港回歸。
2、關(guān)注過程與方法,深化學(xué)科能力考查。
春季會考注重通過多種途徑感知歷史,關(guān)注過程和方向,深化學(xué)科能力考查。這種學(xué)科能力考查包括:①運用時序與地域、原因與結(jié)果、動機與后果、延續(xù)與變遷、聯(lián)系與綜合等概念,對歷史事實進行理解和判斷。②在了解史實的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,理解歷史問題的價值和意義,體驗探究歷史問題的過程,通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨立思考,對歷史事物進行分析和評價,反思?xì)v史,汲取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。③掌握學(xué)習(xí)歷史的一些基本方法,包括計算歷史年代的方法、閱讀教科書及有關(guān)歷史讀物的方法、識別和運用歷史地圖和圖表的方法、查找和收集歷史信息的途徑和方法、運用材料具體分析歷史問題的方法等。
該題目體現(xiàn)了歷史探究能力的考核,通過情景,不難看出,該人放棄走所謂依靠羅馬教會進行宗教救贖,而是通過自我內(nèi)心的信仰,完成救贖,遷移相關(guān)知識可以得出“因信稱義”即“信仰即可獲得救贖”的結(jié)論。
(四)注意考查學(xué)生的跨學(xué)科綜合能力、綜合素養(yǎng)(學(xué)科內(nèi)、學(xué)科間、發(fā)展性)
注重課程資源的廣泛開發(fā)與利用,加強與其他學(xué)科的聯(lián)系,考查學(xué)生的綜合運用能力。1.歷史與語文的結(jié)合
試題命制中還運用了種類繁多的文學(xué)形式創(chuàng)設(shè)問題情境,如古文材料的分析、《申報》反映社會生活變遷的詩作等。此外,文化藝術(shù)成就也成為考查的重點,如對中國古代文字發(fā)展變遷的識記,對京劇及祖國其他戲曲的區(qū)分與聯(lián)系等等。
2.歷史與物理的結(jié)合
一方面考核了近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展這一重點知識,又體現(xiàn)了全面體現(xiàn)文科素養(yǎng)與理科思維的結(jié)合,具有2020不分科考試的前瞻性。如:
三、備考建議
鑒于17年會考會對17年高考以極高的前瞻性指向意義,有如下建議:
(一)注重“五個考出來”
1.把核心價值觀和傳統(tǒng)文化考出來;把學(xué)生課堂表現(xiàn)考出來;把積累考出來;把能力考出來;把從社會大課堂所學(xué)考出來。
(二)培養(yǎng)時空意識 1.能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的。
2.能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式,并能運用這些方式敘述過去。3.能夠按照時間順序和空間要素,建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)。
4.能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體,并據(jù)此對史事作出合理解釋。
5.在認(rèn)識現(xiàn)實社會時,能夠?qū)⒄J(rèn)識的對象置于具體的時空條件下進行考查。
(三)加強歷史解釋能力訓(xùn)練:
1.能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋,知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中,并能對各種歷史解釋加以理解和評析。
2.能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法。
3.能夠認(rèn)識歷史解釋的重要性,學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題,對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋。4.面對現(xiàn)實社會與生活中的問題,能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。