第一篇：玉樹地震哀悼日思想匯報

玉樹地震哀悼日思想匯報

青海省玉樹縣2010年4月14日晨兩次地震最高震級7.1級地震震中位于縣城附近截至4月20日10時玉樹地震遇難人數為范文網[www.tmdps.cn]但汶川地震劫難不由得重新審視判斷：公眾在賑災過程中群體性道德熱情和仁善之心讓見識到了公民社會成長欣喜地看到了公眾道德和仁善修養豐滿如何將震災和賑災過程中公眾道德熱情和仁善之心將飽滿哀悼深情點燃為道不思考問題

德進步恒久動力玉樹地震哀悼日思想匯報

全社會道德進步有待于包括道德建設、慈善發展上制度可以那些在庸常日子里“故作漠然”人們應該道德和慈善熱情被屏蔽或者被抑制群體象

們冷漠有假們道德熱情和仁善之心又找表達渠道長期自我抑制和故作超然狀態———即便在哀悼日里們依然如此但這也并不說明們體悟到哀悼真意震災后公眾出熱情有理由猜度

有理由相信和公眾均能次震災、賑災哀悼日設立過程中審視到道德熱情、仁善之心延續性珍視到道德建設、慈善發股票下載[www.tmdps.cn]展制度性簡而言之道德熱情和仁善之心需要表達渠道也需要表達：這均需要公民意識教育過程對道德意識著意培育唯有如此公眾在賑災過程中出道德熱情和仁善之心才能放大并穩固為公眾強韌道德信念公眾才可以恣意地用行動見證熱情并不吝顯現比如當前哀悼深情———在制度建設過程中未能理解哀悼真意漠然人們也會越來越少

第二篇：玉樹地震哀悼日思想匯報

青海省玉樹縣2010年4月14日晨發生兩次地震，最高震級7.1級，地震震中位于縣城附近。截至4月20日10時，玉樹地震遇難人數為范文網[]2046人，失蹤193人，受傷12135人，其中重傷1434人。為表達全國各族人民對青海玉樹地震遇難同胞的深切哀悼，2010年4月20日國務院決定，2010年4月21日舉行全國哀悼活動，全國和駐外使領館下半旗志哀，停止公共娛樂活動。

哀悼日里，舉國同悲。人們用鞠躬和眼淚，寄托哀悼的深情。

哀悼日的終極意義，在于以莊嚴的儀式，將哀悼之情放大并穩固為公眾的強韌道德信念，使公眾在經歷過這樣前所未有的公民教育后，都能常態、本能地具備和表現仁善、公益之心。正如一位學者撰文所言：“災難總能夠激發人性美好的面相，但災難終將過去，人性之美如何能凝為穩定的道德信念，長久地嵌入人心，這更是對國人的考驗。”人性冷漠、財富價值觀侵蝕人心、道德滑坡……我們曾對當前公眾素質和道德水準，一次次表示過失望甚至絕望。課件下載[]但經過汶川地震的劫難，我們不由得重新審視自己的判斷：公眾在賑災過程中表現出來的群體性的道德熱情和仁善之心，讓我們見識到了公民社會的成長，欣喜地看到了公眾道德和仁善修養的豐滿。所以，如何將震災和賑災過程中公眾的道德熱情和仁善之心，將這些飽滿的哀悼深情，點燃為促進道德進步的恒久動力，是我們不得不思考的問題。

全社會的道德進步，有待于包括道德建設、慈善發展構建上的制度保證。我們可以這樣認為，那些在庸常的日子里“故作漠然”的人們，應該是道德和慈善熱情被屏蔽或者被抑制的群體，他們的冷漠有可能是一種假象。他們的道德熱情和仁善之心缺乏引導，又找不到表達的渠道，長期處于自我抑制和故作超然的狀態———即便在哀悼日里，他們可能依然如此，但這也并不說明他們沒有體悟到哀悼的真意。結合震災后公眾表現出的熱情，我們有理由做出這樣的猜度。

我們有理由相信，政府和公眾均能在此次震災、賑災以及哀悼日設立的過程中，審視到道德熱情、仁善之心延續的重要性，珍視到道德建設、慈善發課件下載[]展制度保證的重要性。簡而言之，道德熱情和仁善之心，需要表達渠道，也需要表達方式的引導：這均需要公民意識教育過程對道德意識的著意的培育。唯有如此，公眾在賑災過程中表現出的道德熱情和仁善之心，才能放大并穩固為公眾的強韌道德信念，公眾才可以恣意地用行動見證熱情并不吝顯現，比如當前我們哀悼的深情———在這樣的制度建設過程中，未能全部理解哀悼真意的漠然的人們，也一定會越來越少。

第三篇：玉樹地震哀悼日

玉樹地震哀悼日演講稿：

青海省玉樹縣2010年4月14日晨發生兩次地震，最高震級7.1級，地震震中位于縣城附近。截至4月20日10時，玉樹地震遇難人數為2046人，失蹤193人，受傷12135人，其中重傷1434人。為表達全國各族人民對青海玉樹地震遇難同胞的深切哀悼，2010年4月20日國務院決定，2010年4月21日舉行全國哀悼活動，全國和駐外使領館下半旗志哀，停止公共娛樂活動。

哀悼日里，舉國同悲。人們用鞠躬和眼淚，寄托哀悼的深情。

哀悼日的終極意義，在于以莊嚴的儀式，將哀悼之情放大并穩固為公眾的強韌道德信念，使公眾在經歷過這樣前所未有的公民教育后，都能常態、本能地具備和表現仁善、公益之心。正如一位學者撰文所言：“災難總能夠激發人性美好的面相，但災難終將過去，人性之美如何能凝為穩定的道德信念，長久地嵌入人心，這更是對國人的考驗。”人性冷漠、財富價值觀侵蝕人心、道德滑坡……我們曾對當前公眾素質和道德水準，一次次表示過失望甚至絕望。但經過汶川地震的劫難，我們不由得重新審視自己的判斷：公眾在賑災過程中表現出來的群體性的道德熱情和仁善之心，讓我們見識到了公民社會的成長，欣喜地看到了公眾道德和仁善修養的豐滿。所以，如何將震災和賑災過程中公眾的道德熱情和仁善之心，將這些飽滿的哀悼深情，點燃為促進道德進步的恒久動力，是我們不得不思考的問題。

全社會的道德進步，有待于包括道德建設、慈善發展構建上的制度保證。我們可以這樣認為，那些在庸常的日子里“故作漠然”的人們，應該是道德和慈善熱情被屏蔽或者被抑制的群體，他們的冷漠有可能是一種假象。他們的道德熱情和仁善之心缺乏引導，又找不到表達的渠道，長期處于自我抑制和故作超然的狀態———即便在哀悼日里，他們可能依然如此，但這也并不說明他們沒有體悟到哀悼的真意。結合震災后公眾表現出的熱情，我們有理由做出這樣的猜度。

我們有理由相信，政府和公眾均能在此次震災、賑災以及哀悼日設立的過程中，審視到道德熱情、仁善之心延續的重要性，珍視到道德建設、慈善發展制度保證的重要性。簡而言之，道德熱情和仁善之心，需要表達渠道，也需要表達方式的引導：這均需要公民意識教育過程對道德意識的著意的培育。唯有如此，公眾在賑災過程中表現出的道德熱情和仁善之心，才能放大并穩固為公眾的強韌道德信念，公眾才可以恣意地用行動見證熱情并不吝顯現，比如當前我們哀悼的深情———在這樣的制度建設過程中，未能全部理解哀悼真意的漠然的人們，也一定會越來越少。

第四篇：玉樹地震全國哀悼日時間

為表達全國各族人民對青海玉樹地震遇難同胞的深切哀悼，國務院決定4月21日舉行全國哀悼活動。為貫徹國務院決定精神，文化部20日下發緊急通知，要求全國所有文化娛樂場所21日停止一切娛樂活動。通知要求，全國文化系統各部門、各單位停止組織一切娛樂活動。各影劇院、歌舞娛樂場所、游藝娛樂場所、棋牌室等場所以及文化館（宮、站）、社范文網[]區文化活動中心停止一切演出、娛樂、放映、棋牌等相關活動；各互聯網上網服務營業場所停止一切游戲、音樂、影視等相關娛樂活動。

青海省政府昨日發布關于悼念玉樹地震遇難同胞活動的公告，為悼念玉樹地震中遇難同胞，4月21日上午10時整起，青海全省人民默哀3分鐘，屆時汽車、火車、輪船鳴笛，防空警報鳴響。據新華社

第五篇：玉樹地震思想匯報

玉樹地震思想匯報

玉樹地震思想匯報

“新校園，會有的！新家園，會有的！”xxx 在剛剛復課的板房教室中用力寫下這十二個大字，并帶著孩子們一起高聲朗讀。這個動人情景，使人們的心潮久久不能平息。

十二個大字，寫在玉樹抗震救災的關鍵時刻，表達了黨和政府的堅強決心，是對各路救援隊伍的有力號召，是對災區各級政府的明確要求，更是對災區群眾的巨大鼓舞。

連日來，在玉樹大地上，救援在加速，愛心在涌動，堅強在傳遞。從災后廢墟上支起的一頂頂救災帳篷，到活動板房里傳來復課孩子們的稚嫩書聲，一個偉大的民族，正在痛苦中感受堅強，廢墟上升騰希望，災難中迸發力量。

大震災，震不倒生命的頑強與尊嚴，摧不垮血肉同胞的無私與大愛，撼不動黨和政府一切為了人民、永遠同人民在一起的堅定信念。“我可以向你保證：黨和政府一定會幫助災區群眾建好家園，一定會盡快讓孩子們復課。”總書記對災區人民的莊嚴承諾，鏗鏘有力，蕩氣回腸。

非典、雨雪冰凍災害、“5·”汶川大地震、西南抗旱、王家嶺生命救援、玉樹抗震救災……多少次，我們在“一線希望、百倍努力”的堅定信念支持下，不拋棄、不放棄，創造了生命救援的奇跡；多少次，我們在“一方有難、八方支援”的感召下，協力同心、排除萬難，攜手建設起更加美好的新家園。在玉樹抗震救災的關鍵時刻，堅定信心、奮力拼搏，以更加頑強的精神、更加迅速的行動、更加科學的方法投入搶險救災，定能克服眼前的艱險，撐起一片生命的綠蔭。

災難面前，黨員干部是群眾的主心骨和貼心人。一言一行，寄托著群眾的厚望，一舉一動，代表著黨和政府的形象。全力搜救被困群眾，努力救治受傷人員，妥善安排群眾生活，迅速修復基礎設施，確保社會和諧穩定，各級黨政領導班子和黨員干部務必牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，在恪盡職守中體現政治信仰，在無私奉獻中踐行入黨誓詞，帶領廣大群眾奮起自救，奪取抗震救災的勝利。

再過半個多月，就是汶川地震兩周年。汶川、北川、青川……這片在強震

中滿目傷痛的土地，正在重建中再現勃勃生機。將堅韌種在土里，將目光投向明天，在災難中堅守信心，從痛苦中迸發力量，我們一定能在雪域高原建設一個更加美好的新玉樹。“新校園，會有的！新家園，會有的！”

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