第一篇：論路遙《平凡世界》的愛情悲劇

論路遙《平凡的世界》的愛情悲劇

【內(nèi)容摘要】愛情是文學(xué)創(chuàng)作的主題，也是路遙小說的一個重要題材。真誠的愛情，往往要經(jīng)受人們潛意識的折磨，一段愛情能幸存下來，幾乎成為人們渴望的理想。平凡世界里的愛情不僅充滿了現(xiàn)實(shí)困頓的種種阻礙，而且也充滿了濃郁的悲劇色彩。正如平凡的世界里有著不平凡的愛情經(jīng)歷。

【關(guān)鍵詞】路遙；平凡的世界；愛情；悲劇

《平凡的世界》是一本全景式地展現(xiàn)中國現(xiàn)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說。這部作品傾注了作者極大的心血與浩大的精力去完成長達(dá)百萬多字的文學(xué)著作，不僅呈現(xiàn)出一股氣勢磅礴、意境深遠(yuǎn)的社會畫卷。路遙從農(nóng)村走向城市，對生活在那片黃土地上的人們有著深厚難以割舍的情感，他懷著這種深沉的愛，這種對土地和農(nóng)民的深深眷戀，創(chuàng)造出這部有關(guān)“農(nóng)村苦難、平凡世界、悲劇愛情”題材的小說。作品在描述我國十年革命以及革命后大轉(zhuǎn)型時期社會巨變的同時，對農(nóng)村和城市也進(jìn)行了全方位的藝術(shù)描繪，并將視角集中在城市與鄉(xiāng)村交叉地帶、具有現(xiàn)實(shí)意義的生存領(lǐng)域，生動的塑造出掙扎在這一特殊地帶、特殊時期的愛情悲劇。

一、路遙小說愛情悲劇題材的概說

愛情的悲劇從心理學(xué)的角度去看，人天生就有破壞的本能與欲望，悲劇的毀滅性恰好能激發(fā)人們意識中最真誠的情感。作為中國當(dāng)代文壇上的杰出作家，路遙在他的一系列作品中都始終不變的表現(xiàn)了愛情這一主題。[1]他短暫、坎坷的的人生經(jīng)歷，實(shí)際上是充滿悲劇色彩的平凡生活的真實(shí)寫照。李星在論及路遙愛情創(chuàng)造的心理，認(rèn)為“作家的創(chuàng)造活動是依據(jù)自己的個性、心理，面對前人無比豐富的文學(xué)傳統(tǒng)的積極的選擇過程”，《平凡的世界》的創(chuàng)作，“正是作家無法回避的選擇結(jié)果。這種選擇既是作家主體性的主動，又是在無法回避選擇的被動”。[2]路遙小說中的愛情顯得純潔而真誠，往往具有強(qiáng)烈的感染力。《人生》中巧珍與高加林的愛情就是如此。在《平凡的世界》里作者也塑造了一群活靈活現(xiàn)的愛情故事，但小說中呈現(xiàn)出圓滿的愛情似乎都不是純粹的愛情，而是帶有濃郁道德因素的愛情，純粹意義上的愛情都會受到夭折。如：孫少安與田潤葉，孫少平與田曉霞，青海藏族姑娘與金波，這些都是我們正常人理解的愛情，可是沒有一對情侶是能成眷屬，包括《人生》中的巧珍與高加林的愛情。而《人生》中盧若琴與高廣厚，吳亞玲與馬建強(qiáng)，《平凡的世界》中孫少平與惠英嫂，田潤葉與李向前，他們的愛情側(cè)重是從助人、善良等道德范圍內(nèi)著眼，道德的色彩更濃，其次到愛情。孫少安與秀蓮的愛情也并不是完全意義上的愛情，而是滲透著諸多責(zé)任、家庭等觀念的產(chǎn)物。[4]路遙之所以沒有把這種道德的愛情寫的生硬強(qiáng)求，我個人認(rèn)為，作家相信道德維系的感情是可靠的、圓滿的，而純粹的愛情雖美好易逝，最后給人留下的就是痛惜的悲劇。

二、愛情悲劇的成因

（一）、相愛雙方受世俗觀念、環(huán)境、職業(yè)地位差異的影響

《平凡的世界》里孫少安和田潤葉從小就是青梅竹馬，在純真浪漫的童年時代就形成了非常深刻的友誼，隨著年齡的增長，友情最終孕育成愛情。但孫少安的出身受環(huán)境的制約，他逃不了農(nóng)民的生存軌跡，最終使得他與田潤葉這份純真的愛情走向悲劇。田潤葉的二爸是縣上的領(lǐng)導(dǎo)，父親是雙水村的大隊的書記，家境比其他人都富裕，她從小就能夠讀書識字，最后當(dāng)上了小學(xué)教師。而孫少安家庭貧困，不得不過早告別讀書生活，挑起家庭的重?fù)?dān)，在黃土地上開始他的奮斗歷程，在奮斗的過程中他始終都是以雙水村為中心，以家庭為重點(diǎn)，以改變一家的聲望、改寫世代受侮辱的歷史為目標(biāo)。自從田潤葉跟他表白后，盡管兩人是相愛的，但他首要考慮的是兩家條件的懸殊和身份地位的差異、世俗觀念的束縛，迫使他選擇逃避，用自卑的態(tài)度對待田潤葉給他那份真誠的愛，因為這份愛從他看來會給田潤葉未來的生活造成影響，在極度傷心之后他與山西姑娘秀蓮結(jié)婚了，最終讓田潤葉想和心愛的人結(jié)婚的夢想徹底的毀滅。因此，盡管平凡的人有著精神上的想通，但殘酷的現(xiàn)實(shí)、復(fù)雜的矛盾沖突最終還是無情的拆散一對有情人的煙緣。不能使情人終成眷屬，然而給讀者留下難以挽回的遺憾。

（二）夫妻雙方受心理因素、性格弱點(diǎn)的阻礙

《平凡的世界》里，路遙在描寫一些呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)意識和傳統(tǒng)美德相矛盾、相沖突的事件，往往更多的流露出對傳統(tǒng)美德的欣賞和眷戀，但在美德的欣賞與眷戀中更突出人物的平凡，寫出真情的性格、矛盾的心理斗爭后對愛情以及婚姻的影響。田潤葉是這部小說中一個賢惠善良的女人，她一直深愛著孫少安，就算孫少安結(jié)婚很長一段時間后，她都不能從感情失敗的淤泥中脫離出來。一方面是面對李向前一家人的熱情關(guān)懷，另一方面是她對孫少安的癡情甚深。這份愛情的煎熬，使她跟李向前結(jié)婚后幾年內(nèi)都沒有結(jié)束。她在孤僻的世界里與寂寞作斗爭，在精神上無法承受的情況下被動選擇了自己的婚姻，同時踏上了一個充滿矛盾的內(nèi)心世界里不能自拔，結(jié)果盡管李向前給她無窮的愛，但對她來說是一種厭惡、一種折磨、一種委屈。因此他們婚后的種種似乎會導(dǎo)致悲劇的結(jié)局。然而這場悲劇在李向前因車禍喪失雙腿后，她才死了青春的那份癡情，默默地回到丈夫的身邊，開始尋找自己真正要過的那種平平淡淡的生活。“田潤葉突然間對李向前產(chǎn)生了一種憐愛的情感”，開始自責(zé)“一直沉湎于自己痛苦之中，而從來沒有去想那個人的痛苦”，而且想到“她要當(dāng)起一個妻子的責(zé)任來”，[3]“真叫人不可思議”。難道真的是“不可思議”嗎？----不，這其實(shí)是作者對人性、人情的描寫，盡管田潤葉回到丈夫的身邊生活，也是受現(xiàn)實(shí)的壓迫，后來的生活已經(jīng)給她蒙上了不幸的影子。所以，面對丈夫的殘疾，始終是這份不幸愛情的陰影。

小說另一個并非那種水性楊花放蕩的女子杜麗麗，她品性高雅，生活認(rèn)真，她跟武惠良的愛情在很長一段時間里讓人羨慕不已，兩人的家庭出身都很好，沒有受職業(yè)和家境的影響，完美的愛情最終走進(jìn)了婚姻的殿堂。但激烈變化的社會中，杜麗麗只得到現(xiàn)實(shí)的滿足，精神上滿足不了，她卻受不住青年詩人古風(fēng)鈴的誘惑，她的精神上喜歡古風(fēng)鈴，自己控制不了自己自私心理，最后與丈夫說出了心里的想法，把她與武惠良的愛情引向了難以回頭的方向。最后導(dǎo)致兩人的愛情走到了盡頭，這很大因素是精神上的分離，心理變幻的障礙。因此，平凡的生活里波浪顛蕩起伏，使我們看到人的心靈被解剖后內(nèi)心深處受傷的痛苦，更突出平凡世界里愛情的遺憾與可悲。

然而，孫少蘭一個純潔、善良、勤勞的農(nóng)村姑娘。在認(rèn)識二流子王滿銀之后，讓她第一次有了青春的動力，有了愛情的沖動，有了向往愛情的欲望。王滿銀給了她愛情的啟蒙，她便下了鐵心要與他結(jié)婚。面對父親以及所有人對她婚姻“暴跳如雷”式的反對，她并沒有畏縮，并沒有嫌棄王滿銀的貧窮，而是想到結(jié)婚以后過她所向往的、有愛情的生活。結(jié)婚以后，她“死心踏地的過她的日子”為他生下狗蛋、貓蛋兩個女兒，盡心持力的管好這個家。但丈夫是二流子的男人，一年到頭在外面逛逛悠悠，沒有得到丈夫的關(guān)懷與愛戴，也沒有得到丈夫?qū)@個家庭的付出。孫少蘭就像一個空守房檐的婦女，在眾人看來，這個樸實(shí)的農(nóng)村婦女的愛情是悲哀的，同時也折射出是一種悲劇，代表著艱苦時期社會的風(fēng)流，代表著人受性格弱點(diǎn)屈服后的悲痛，給人留下一種同情的心靈和不可彌補(bǔ)惆悵。

（三）男女雙方受外部環(huán)境的各種因素的制約

路遙平凡的世界里，金波的愛情是充滿了浪漫而又苦澀的，他與藏族姑娘的相愛透視出是他生命中充滿幻想的夢，也是他內(nèi)心揮之不去的執(zhí)著與難以想象的愁緒。他與異域姑娘的認(rèn)識到雙方有共同愛好的過程中，甚至連對方叫什么名字都不知道的情況下產(chǎn)生的愛，由于當(dāng)兵的執(zhí)法不能相互交往，在金波復(fù)員以后，他千行萬里到青海尋找一見鐘情的女孩，但受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的沖突，他要尋找的女孩早已在歲月流逝中消失得無影無蹤了，這種柏拉圖式的精神愛情讓人留下了壓抑與可惜的痛苦。

赤紅梅是個農(nóng)村受苦的女子，她最初與少平傳出過愛情的消息，不過她想脫離貧窮的念頭讓這段感情很快就結(jié)束了。讀書時赤紅梅一直與顧養(yǎng)民談戀愛，但自從畢業(yè)前她偷手帕事件過后，與顧養(yǎng)民的感情也走近了終點(diǎn)。因為家庭不好，最終她只能走回傳統(tǒng)農(nóng)村婦女的道路，開始了農(nóng)民的生活，嫁夫生子。但這種生活沒有給以她平凡的生活，自從丈夫意外身亡后，她的生活更加的艱難，變成了空守寂寞、一無所靠的寡婦。田潤生的出現(xiàn)似乎給了她一點(diǎn)希望，但受到家庭的阻力，種種的不幸更顯出這種來之不易的婚姻的悲痛。另外，少平師傅和惠英嫂的愛情，他們在煤礦中建立了家，與兒子過著平淡而溫馨的生活。丈夫受意外煤礦傷故中身亡，讓惠英嫂的意志摧毀得支離破碎，一家的生活走到了低谷。這些愛情或婚姻的經(jīng)歷過程，反映出當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)是無比的殘酷，各種外部環(huán)境的制約，使得平民世界里的愛情都以悲劇來結(jié)束，底層的民眾生活充滿了悲哀的旋律，突出平凡的世界里各種曲折的遭遇都走向了悲哀的結(jié)局。

（四）、男女雙方相愛，但不可抗拒的外因造就其悲劇

《平凡的世界》里孫少平和田曉霞的愛情過程是浪漫的，雖然兩人的家庭、地位、職業(yè)、有著巨大的差異，但雙方在學(xué)校經(jīng)過長時間的溝通，培養(yǎng)出堅定的意志，興趣的投合、有著共同的追求，開闊的視野。他們對人生的考慮、心靈與精神的想通都超越了封建世俗的束縛。田曉霞處在那樣思想禁錮的年代，她能說出讓其身為領(lǐng)導(dǎo)的父母都無言以對的見解，這種敢于獨(dú)立思考的精神就是一種自我意思的覺醒的表現(xiàn)，后來她不顧孫少平所處的生活環(huán)境、工作事業(yè)單位以自己的巨大差異，而大膽、勇敢的與少平熱戀，這更顯示出她自我意志的成熟。[5]正因為她不受政治觀念和周圍環(huán)境的影響，她對孫少平的愛是發(fā)自內(nèi)心的，也是她對自身幸福的追求。孫少平走的是和大哥截然不同的農(nóng)民子弟的另一條道路，他發(fā)奮讀書，在知識的世界里獲取新的信息，擺脫陳舊的觀念，闖蕩屬于自己的世界。在人生黃金時期，在社會變革的沖突下，他擺脫舊有的觀念，打破學(xué)歷、地位的間隔而勇敢的接受了田曉霞的愛。和田曉霞在一起的時期正是他離家去黃原撈工的時候，也是他人生煉獄的階段，但他沒有失去自己的斗志，沒有因出身的卑微和處境的困頓而喪失理想的追求。他對書的追求，對理想的追求，就是這些可貴的精神造就了他與田曉霞愛情的基礎(chǔ)。兩個都不在乎門第觀念束縛的積極的年輕人，孫少平和田曉霞的愛在相互理解的過程中越來越深。但美麗的愛卻有著難以理解的悲哀。他們兩人無論是精神還是意志的想通，雙方都真摯的相愛著對方，孫少平是煤礦的工人，田曉霞當(dāng)了省報記者，然而在報道抗洪的斗爭中為搶救別人的生命而英勇獻(xiàn)身，就一場突來兇猛的洪水使得這對摯愛的情人留下痛心的傷痕，給這一浪漫純真的愛情故事畫上了悲劇的符號。同樣，少平的哥哥少安與山西大眼睛的姑娘結(jié)婚后，為了掙脫貧困的外衣，在艱難奮斗的時期辦了磚廠，相互扶持，克服種種困難的過程中兩人不斷地培育、加深著他們的愛情。然而，在事業(yè)蒸蒸日上的時期，享受著事業(yè)成功的歡樂時，不幸的秀蓮卻患上了肺癌，也給這個家庭帶來了沉重的傷害，他們雙方精神都相通，但都因不可抗拒的外因，其中的一方意外身亡，給另一方帶來巨大的傷痛和懷念。這讓讀者產(chǎn)生一種對真誠愛情的失望與悲哀。

三、結(jié)語

路遙的《平凡的世界》在強(qiáng)烈的時代氣息和歷史變革的激流中，在那些背負(fù)著沉重的生活并創(chuàng)造新生活的普通人身上，含蘊(yùn)著沉郁的悲劇色調(diào)。[6]這些平凡的人，在社會翻身變革的時期，自己想真正的掌控自己的命運(yùn)是難以形成的，愛情的悲劇結(jié)局只是他們生活的其中一個方面，其他的方面也占據(jù)很大的生活空間。現(xiàn)實(shí)的生活是殘酷的，在各種因素影響的愛情悲劇中總給人留下深深的遺憾。但種種條件的制約和舊風(fēng)俗勢力的阻礙，他們所洋溢的理想沒有實(shí)現(xiàn)，命運(yùn)遭遇的不幸，但他們的精神品質(zhì)卻放射出光芒的色彩。正如：“悲劇是崇高的集中形態(tài)，是一種崇高的美。”[7]所以，悲劇的愛情給我們留下大多的遺憾，但也為我們帶來的審美感受不僅是不幸遭遇的悲嘆，而且還有一種懂得欣賞他們奮斗的精神。從孫少安與孫少平身上，我們清晰的看到兩個地道農(nóng)民子弟通過自己的努力奮斗擺脫悲劇的宿命，這種奮斗的毅力為我們作了崇高的榜樣。在田曉霞與田潤葉、杜麗麗等平凡女性身上，她們雖然有的是知識女性，有的是農(nóng)民女性，但她們身上洋溢出來的是代表波濤洶涌時期的堅強(qiáng)女性，為了自己的幸福不惜代價地去追求，有著擺脫媒妁之言、父母之命的思想，她們的愛情，都在殘酷的現(xiàn)實(shí)中化為泡沫。因此，在那個時期的愛情，再刻苦銘心的愛情，在平凡生活的折射下都會轉(zhuǎn)換成一種人生的軌跡，一種社會的折磨，一種生活的沉淪，與命運(yùn)接搓的欲絕與悲劇。

“人生和歷史的發(fā)展不是平坦向前的，社會上存在著復(fù)雜的，曲折的社會矛盾，為了實(shí)現(xiàn)人類的美好理想，必須經(jīng)過艱苦的、不懈的斗爭，甚至需要作出犧牲。”[8]《平凡的世界》中，路遙用自己的方式寄予了他“烏托邦”的理想，寫出社會變化的年代，黃原人在面對現(xiàn)實(shí)的苦難中，所營造出來的愛情悲劇。在悲劇的惆悵中彌漫的，正是我們對平凡人生命的悲觀的感嘆。愛情不能脫離現(xiàn)實(shí)生活而存在，只要有愛的成分，盡管是悲劇的結(jié)局，最起碼可以享受愛的過程與付出的收獲。平凡的世界中的愛情雖然有超越世俗的崇高，有平平淡淡的真，有經(jīng)歷過曲曲彎彎的苦，有心靈的相通、共同思想的愛，但還是沒有打破現(xiàn)實(shí)與矛盾的沖突，終以悲劇的形式畫上句號。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 陳占彪.人生悲劇：在文學(xué)與生命的舞臺上——路遙小說的文化意蘊(yùn)［J］.西北師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2000（4）.[2] 李星：《無法回避的選擇－從<人生>到<平凡的世界>》，《花城》1987年第3期 [3] 《平凡的世界》第二部.路遙著.人民文學(xué)出版社.[4]、[5] 路遙研究資料／雷達(dá)主編；李文琴編選.—濟(jì)南：山東文藝出版社，2006.5.[6] 錢理群.中國現(xiàn)代文學(xué)三十年［M］.北京:北京大學(xué)出版社，1998.[7] 楊辛，甘霖：《美學(xué)原理》，北京大學(xué)出版社1997年版，第269頁。[8] 歐陽周.美學(xué)新編［M］.杭州：浙江大學(xué)出版社，1993.

第二篇：論路遙平凡的世界

因為要準(zhǔn)備課前演講，所以又看了一遍《平凡的世界》。第一次看是在高三，正是學(xué)習(xí)最緊的時候。哈哈，現(xiàn)在承認(rèn)也無所謂了。當(dāng)時晚上好像還沒開晚自習(xí)，回家以后寫完作業(yè)再就怎么也學(xué)不進(jìn)去了。漫漫長夜何以為繼？看小說吧。于是某個周日我揣著20塊錢走進(jìn)一家舊書店，尋摸了一圈之后猛然發(fā)現(xiàn)大名鼎鼎的《平凡的世界》，當(dāng)即掏5塊錢買書，再花兩塊五買個雞蛋果子一起帶回家。書的第一章便是就著雞蛋果子看完的。此后每天晚上寫完卷子就開始看書，一個禮拜就看完了。故事很吸引人，讀著孫少安和孫少平艱難奮進(jìn)的經(jīng)歷，又激動又感動，覺得渾身上下都有勁，想?yún)群埃魈煲欢ㄒ煤脤W(xué)習(xí)，大學(xué)畢業(yè)了一定要好好奮斗。讀到田曉霞被洪水卷走的那段，身上都冒汗，我還希望她抓著的那塊木板能救她一命，但最后路遙還是讓她“死”了，當(dāng)時我這個心情真不知道該怎么形容??翻到最后一頁，合上書發(fā)呆，腦子里全是書里的場景。蕩氣回腸啊！忍不住翻到第一頁從頭再看一遍。

所以這次讀應(yīng)該是是第三遍了，經(jīng)過了這么長時間，這中間又不斷地接觸各類中外作品，感覺眼光大變。再看《平凡的世界》，也比初次閱讀更加冷靜和深入了一些。下面就要說一說現(xiàn)在我對這本書的看法。

《平凡的世界》受到極多讀者的喜愛，這不用說了，它受歡迎的原因，我想最主要是兩點(diǎn)。第一，它是最傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義作品，也就是最寫實(shí)的作品。他描寫的農(nóng)村生活是靠逼真的細(xì)節(jié)白描組成的，基本上完全忠于現(xiàn)實(shí)生活，誰看了都會說“寫得真好，那時候生活就是那樣的。（即使讀者也沒經(jīng)歷過）”而且它的語言樸實(shí)無無華，非常親切，我們看了都覺得孫少安和孫少平就是活生生的，因為他們生活的環(huán)境被寫得活生生的。因為真實(shí)，所以感動，孫氏兄弟的人生經(jīng)歷就顯得很可信。《平凡的世界》的讀者基本上是青年和青少年，是在校學(xué)生或者辛苦打拼的底層青年，看到這樣的故事，自然而然地就聯(lián)想起自身的經(jīng)歷和處境，從而引發(fā)他們強(qiáng)烈的情感共鳴。而且書寫得又是明明白白，實(shí)實(shí)在在，把對讀者的接受條件降到了最低，基本上誰都能看懂，誰看了都覺得寫得真寫得好，所以《平凡的世界》會有如此巨大的閱讀群體。

第二，《平凡的世界》傳達(dá)的價值觀念，或者說表現(xiàn)的主題思想是中國人普遍認(rèn)同的：勤勞勇敢的善良人通過誠實(shí)勞動和不斷奮斗，最終會豐衣足食出人頭地。這本書里沒寫什么壞人，就連王滿銀也遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上壞人。大家都是苦出身，在那么一個年代，終于能夠從祖輩待了一輩子的土地上走出去，憑自己的努力告別貧窮，改變命運(yùn)，這是多么大的一個希望！中國人勤勞奮斗的美德表現(xiàn)得淋漓盡致。另外，孫少安孫少平，都是正直純潔的好青年，是中華民族傳統(tǒng)美德的化身。在我們的價值觀里，道德和功業(yè)緊密地聯(lián)系在一起，我們希望那些有本事掙家業(yè)的都是孝慈仁義的好人。因此《平凡的世界》深深地契合讀者的心理期待，尤其是在現(xiàn)在這個社會道德滑坡嚴(yán)重，價值觀念缺失的時代，《平凡的世界》在我們心中重新喚起了對傳統(tǒng)美德的認(rèn)同，從心底激起我們對美好情操的向往之情，我覺得這真一種是偉大的德育。《平凡的世界》“勸人學(xué)好，教人向善”，誰能說不是好書呢？既有價值認(rèn)同，又有閱讀快感，這樣的作品自然受讀者歡迎。

以上兩點(diǎn)就是《平凡的世界》獲得巨大成功的主要原因。盡管在讀者中口碑極好，影響極大，《平凡的世界》在文學(xué)史和批評家的眼里卻沒有什么重要的地位，主流文壇對它的評價一直不高，重要的文學(xué)史著作也不提及。這是評價標(biāo)準(zhǔn)不同造成的。學(xué)術(shù)界看待文學(xué)作品的角度更加側(cè)重于文學(xué)本身，拋開社會影響僅僅分析文學(xué)技巧的話，《平凡的世界》顯然有很多不足。比如故事情節(jié)有點(diǎn)老套拖沓，語言缺少變化，一些人物（比如喬伯年）寫的不夠豐滿等等。在我看來它最大的問題就是理想化傾向嚴(yán)重。雖然它放映的是現(xiàn)實(shí)生活，作品風(fēng)格也是現(xiàn)實(shí)主義，但它只達(dá)到了外部表現(xiàn)的真實(shí)，內(nèi)在的故事情節(jié)和人物形象其實(shí)是童話式的。明顯的表現(xiàn)就是故事很單純，人物理想化。孫氏兄弟的奮斗歷程，讓人覺得一路下來“順理成章”，這里面也有愛情，但很像“才子佳人”的套路。總的說，它的情節(jié)不缺乏跌宕起伏，但是讓人覺得是為了主人公形象的刻意為之。故事情節(jié)固然都是編造的，但是一旦設(shè)定了這個環(huán)境，人物就必須在此邏輯下發(fā)展，高明的作家會讓人物“活”在他的情境里，因此人物的命運(yùn)就有了由環(huán)境決定的“必然性”，這是內(nèi)在邏輯上的真實(shí)。而《平凡的世界》就缺少令人信服的“必然性”，有的地方就顯有點(diǎn)得假。另外，這種童話式的故事和理想化的人物限制了小說的深度，它只表現(xiàn)了個人的生活奮斗和愛情破折，很有限地贊頌了某些道德品質(zhì)，除此之外很難看到對社會和人性的揭示。總之缺乏更深刻的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)力。我覺得《人生》才是路遙最好的作品，《平凡的世界》不是。以上便是重讀《平凡的世界》發(fā)現(xiàn)的的主要不足。當(dāng)然，這只是一家之言。別人對這個觀點(diǎn)無論持何種否定態(tài)度也都是有道理的。在閱讀的時候我當(dāng)然不會斤斤計較什么“故事結(jié)構(gòu)”、“語言變化”之類的東西，這都是純粹的理性分析。作為一部小說，《平凡的世界》各方面都很不錯，是正經(jīng)的優(yōu)秀文學(xué)作品，其缺點(diǎn)是相比較而言的。況且，這種缺點(diǎn)，某種程度上恰恰成了它的優(yōu)勢。比如它童話式的內(nèi)在情節(jié)，雖然缺乏批判力度但是符合大眾的審美心理；它大體順序的敘事結(jié)構(gòu)雖然顯得單調(diào)缺少技巧，但正因為它不設(shè)置太大的懸念，所以也不會降低再次閱讀的趣味，讀者會感到故事怎么讀都很平淡樸實(shí)，把注意力放在那些優(yōu)點(diǎn)和思考上，反而增加了魅力；它單純理想化的人物形象雖然缺乏立體感，但是讀者看來印象很鮮明也很明確，反而有助于人物品質(zhì)的凸顯和主題思想的表達(dá)；它雖然沒有進(jìn)行更深層次的人性揭示或社會批判，但明確地表達(dá)了對人生奮斗和傳統(tǒng)道德的贊揚(yáng)，這不夠深刻但也絕非淺薄。讀者不需要思考什么太深奧的問題，能在書中得到領(lǐng)悟和感動，得到撫慰和激勵，這就很足夠了。

因此，《平凡的世界》在文字技巧上的“缺陷”反而變成了它容易被最廣泛夫人讀者大眾接受的優(yōu)勢。它簡明易懂，真誠質(zhì)樸不故作高深，表達(dá)的思想符合讀者的心理需求。與其說它勝在文學(xué)的技巧上，不如說它勝在傳播的優(yōu)勢上。《平凡的世界》講的是困境中以個人奮斗來改變命運(yùn)，不管時代如何發(fā)展，這都是每一代青年人集體面臨的人生問題。那些求學(xué)者，打工者，面臨艱苦社會的年輕人，在他們苦惱、彷徨、失意的時候，一本《平凡的世界》能給他們帶來多大的共鳴和感動，多大的激勵和鼓舞，就像我自己初讀時那樣，他們又會對這本書產(chǎn)生多么強(qiáng)烈的熱愛！我在很多盜版書攤上都看到過《平凡的世界》，可見在這背后還隱藏著一個更加巨大的閱讀群體。一本書能夠達(dá)到如此地步，路遙地下有知該當(dāng)何等欣慰！《平凡的世界》不是

經(jīng)典誰是經(jīng)典呢？在如此強(qiáng)大的社會影響里面前，文學(xué)史的“學(xué)術(shù)低評”顯得蒼白無力。誰也沒有資格為一本書蓋棺定論，時間才是優(yōu)秀作品最好的證明。《平凡的世界》究竟能不能暢行百代，到底是不是一塊真金，這只有讓時間去慢慢驗證。

第三篇：路遙(平凡的世界)

路遙《平凡的世界》

ganshou:

一個人很難把自己的情緒說明白的，因為它太巨大太復(fù)雜了。

1我們活在人世間最應(yīng)該珍視的應(yīng)該是什么？金錢？權(quán)利?榮譽(yù)？是的，有這些東西并不壞。但是，沒有什么東西比溫暖的人情更為珍貴。

2什么是人生？人生就是永不休止的奮斗。

3知識就是力量,這種力量可以改變一個人，甚至可以重新塑造一個人。

情感：'

1活在這個世界上，有人愛你，這總不是一件壞事。

2錢當(dāng)然很重要。可是，我又覺得，人活一輩子，還應(yīng)該有點(diǎn)別的什么才對。

3人的感情，尤其是男女之間的感情，是最難解釋的一種現(xiàn)象。

4我們活在人世間最應(yīng)該珍視的應(yīng)該是什么？金錢？權(quán)利?榮譽(yù)？是的，有這些東西并不壞。但是，沒有什么東西比溫暖的人情更為珍貴。

奮斗：

1每個人的生活同樣也是一個世界，即使是最平凡的人，也得為他那個世界存在而戰(zhàn)斗。從這個意義上說，在這個平凡的世界里，也沒有一天是平靜的。

2什么是人生？人生就是永不休止的奮斗。

3有了希望，人就會產(chǎn)生激情，并可以義無反顧的為之付出代價。

人生態(tài)度：

1幸福不僅僅是吃飽穿暖，而是勇敢地去戰(zhàn)勝困難。

2人活世上，要多做點(diǎn)好事；做了好事，自己才能活得心安。

3生活包含著廣闊的意義，而不在于我們實(shí)際得到了什么。關(guān)鍵是我們的心靈是否充實(shí)。4普通并不等于庸俗。

其ta:

1最平常的事顯示人格的偉大。

2青年人是富有彈性的。

3知識就是力量,這種力量可以改變一個人，甚至可以重新塑造一個人。

第四篇：論路遙小說《平凡的世界》的藝術(shù)特色

論路遙小說《平凡的世界》的藝術(shù)特色

摘要：《平凡的世界》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義的作品，它以現(xiàn)實(shí)主義手法，采用“無榜樣”意識給我們?nèi)笆降孛枥L了中國從1975年到1985年近10年間城鄉(xiāng)社會生活巨大歷史性的變遷。勞動與愛情，奮斗與拼搏，挫折與追求，日常生活與巨大的社會沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了通入大時代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義；平凡；悲壯；歷史變遷

一、《平凡的世界》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品

《平凡的世界》它正視了現(xiàn)實(shí)，并忠于現(xiàn)實(shí)，反映社會生活，緊密地結(jié)合了人生。路遙寫作《平凡的世界》從1982年到1988年歷時6年，其間作者為搜集事實(shí)進(jìn)行了不少的工作。作者首先進(jìn)行了一個大量的讀書過程，在此其間除了閱讀了古今中外大量的長篇小說外，對于其它的雜書如理論，政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教等著作也進(jìn)行了閱讀。另外對農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)、科技等書也做了必要的研究。為了使作品能全景式地反映當(dāng)代生活，作者提上了行囊開始在生活中奔波。在現(xiàn)代主義橫行的當(dāng)時，作者毅然選擇了現(xiàn)實(shí)主義來創(chuàng)作這部作品，而且打破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作規(guī)則，采用了“無意識”手法來塑造其中的人物形象，充分顯現(xiàn)了這部作品的偉大。

路遙對于中國從1975年到1985年的農(nóng)村、城市生活都有著深深的體悟，并且這種體悟讓作家產(chǎn)生了一種要把它表達(dá)出來的沖動。《平凡的世界》真實(shí)逼真地描繪了農(nóng)村歷史的變遷。路遙在這部作品中再現(xiàn)1975年到1985年中國北方農(nóng)村歷史性的變遷，作品中每一個農(nóng)村生活場景無不讓人想起當(dāng)時或我們現(xiàn)在所處的農(nóng)村生活現(xiàn)實(shí)。如在修筑水壩時，金家人戀土情結(jié)與轟轟烈烈的農(nóng)業(yè)學(xué)大寨熱潮的矛盾，在田福堂的精于世故中終于金家人不得不屈服，這也反映了在中國農(nóng)村中倫理道德與政治**巨大的影響。諸如以上的種種的農(nóng)村社會生活無不引起讀者的共鳴。

《平凡的世界》對于人物的心理活動進(jìn)行了必要而細(xì)膩的描寫，符合了人物的身份。例如孫少平由于貧困而過份的自尊的描寫。“他在眼前環(huán)境中是自卑的，雖然他在班上個子最高的，但是他感覺他比別人低了一頭。而貧困又使他過份地自尊。他常常感到別人嘲笑他的寒酸，因此，對于一切家境好的同學(xué)，內(nèi)心中有一種變態(tài)的對立的情緒。就說現(xiàn)在吧，他對那個派頭十足的班長顧養(yǎng)民，已經(jīng)產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的反感情緒……”。對于這一段由于貧困而過分自尊的描寫，相信每一個曾經(jīng)經(jīng)歷過的人都有同感。因為作品中的孫少平是一個頑強(qiáng)不屈，敢于奮斗拼博，追求精神美好的人，所以他會更加地認(rèn)為別人在注視著他，所以他由于貧困而自卑，由于自卑而過分自尊的情形會比別人更強(qiáng)，所以他就會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的反感的情緒。上述種種也充分地顯現(xiàn)出作者對人物心理的把握是有分寸，符合客觀現(xiàn)實(shí)的。

二、《平凡的世界》描繪了一個平凡而悲壯的愛情世界

《平凡的世界》描繪的愛情故事是平凡與悲壯的。平凡的生活其實(shí)本如此，難得稱心如意。人們常說人生在世，不如意之事十有八九。孫少安與田潤葉的愛情，兩人都明明喜歡上對方。但是孫少安對田潤葉是愛而不娶，而田潤葉對李向前是嫁而不愛。孫少安作為中國千千萬萬村落中一個平凡的農(nóng)民，雖然有著頑強(qiáng)拼搏的精神，比較現(xiàn)代的想法，但是卻無法擺脫傳統(tǒng)思想對自己的影響。他內(nèi)心是喜歡田潤葉，但是心底的傳統(tǒng)觀念告訴他，他們的社會地位相差較大，他不能讓人看扁，他不能害了心愛的女人，于是他只能躲藏起來，只得逃到了山西把一個他認(rèn)為適合當(dāng)自己的妻子的秀蓮娶了回來。少安的逃避讓田潤葉為了濃濃的親情與世俗的觀念嫁給了自己并不喜歡的李向前，在一段時間內(nèi)折磨著這個癡情而可憐的男人。平凡的世界，世俗的觀念，善良的人情讓兩個本來深深相愛的人不得不分開，這雖然悲哀，但又不失為一種壯美。作者并沒有讓這兩個人就這樣默默地過下去，而是讓這個平凡的世界變得更加悲壯。少安娶回的秀蓮讓少安的日子變得快快樂樂，秀蓮的賢慧與勤勞讓少安能大展雄圖。但是夫妻恩愛事業(yè)有成的時候，秀蓮又因為積勞成疾患癌癥而去，生活對少安也太不公平了。而田潤葉雖然在結(jié)婚后冷酷地拒絕了丈夫與她同居的要求，但卻在李向前因車禍?zhǔn)ルp腿時愛心回歸，重新審視李向前對自己的愛與自己對李向前的愛。決定立即回到李向前的身邊，因為她意識到：“她現(xiàn)在對自己的丈夫有些深厚的、憐愛的感情，不僅有妻子對丈夫的感情，而且還有一種母親對孩子的感情。”在這里作家又給我們顯現(xiàn)了中國傳統(tǒng)女性的仁慈的品格與圣潔的光輝，她們純樸、善良、寬厚、無私，集中代表了中華民族的傳統(tǒng)美德，所以她們也在演繹著一場悲壯的愛情故事。孫少平與田曉霞的愛情則具有戲劇性，一個是一無所有的窮小子、煤礦工人，一個美麗現(xiàn)代的地委書記的女兒，省報記者。兩個地位懸殊如此之大的年輕人由于心靈的相通而走在了一起，而且深深地愛著對方。雖然少平對曉霞愛得悲苦，愛得不安但是他們?nèi)匀谎堇[著他們美好的壯麗的愛情。他們的生活本應(yīng)如此美好，但是平凡的世界中這些平凡的人們由于他們善良的愛心使他們的愛情最終留下了深深的遺憾。隨著田曉霞在洪水中因救溺水小孩英勇犧牲，少平與曉霞的愛情也只能劃上一個悲壯句號。作品中其它人的愛情也是難盡如人意。

作品中所描繪的親情與人情世故也是平凡與悲壯的。少安磚廠的發(fā)展，本已給家庭帶來了興旺與發(fā)達(dá)。濃濃的親情本來可以讓兄弟一起走上富貴之路。但是追求獨(dú)立少平，卻由于精神世界的空虛，背行囊，拋下這溫馨的親情與有利的條件去了黃原攬工，并最終成了一個吃公家飯的煤礦工人。他達(dá)到了自己理想上、精神上的彼岸，但是卻給親情留下一個遺憾。同樣少安為了難舍的人情，為了村民在農(nóng)耕中有幾個活錢，而擴(kuò)大了磚廠規(guī)模，招攬一部分農(nóng)民來磚廠做工。但是這些人在少安磚廠陷入困境無力給予他們工錢時，卻忘記了這份濃濃的鄉(xiāng)情，對少安冷嘲熱諷，攻擊鄙視。當(dāng)少安的磚廠重振雄風(fēng)時，他們又換上了另一個面孔。作者在親情與人情炎涼中又給讀者展示了平凡而悲壯的世界。

作家的創(chuàng)作心態(tài)的悲壯，決定《平凡的世界》描繪的是一個悲壯的世界。眾所周知，文學(xué)作品是作家心靈物態(tài)化的結(jié)晶。因此，只有在對作家人生閱歷精神結(jié)構(gòu)創(chuàng)作心理充分了解的基礎(chǔ)上，才能對其作品的深層意蘊(yùn)，情感指向及相應(yīng)藝術(shù)形式選擇作出比較準(zhǔn)確的理解與闡釋。作者本身就是帶著一種悲愴的心態(tài)進(jìn)行的創(chuàng)作，在他創(chuàng)作的過程中及自已的人生經(jīng)歷中都充滿了悲壯，所以《平凡的世界》中也必然會透露出這種悲壯的氣息。

平凡的社會環(huán)境與歷史環(huán)境決定了人物的命運(yùn)，現(xiàn)實(shí)中的人們都不可能過得盡如人意。而《平凡的世界》它是一部偉大的現(xiàn)實(shí)作品，所以它描繪的必然是一個平凡而悲壯的世界。

【參考文獻(xiàn)】

[1]路遙.路遙文集（1、2、3、4、5）[M].西安：陜西人民出版社，1993

[2]童慶炳.文學(xué)概論[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，1989

[3]丁增武.路遙小說論[D].安徽大學(xué)，2001

作者簡介：尹光兵（1984.11～），男，河南南陽人。河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，本科學(xué)歷。研究方向：漢語言文學(xué)。

第五篇：路遙平凡的世界讀后感

路遙平凡的世界讀后感

這是我第二次看《平凡的世界》，彷佛一段歷史又重新演繹了一遍，從那個艱苦的年代回到現(xiàn)實(shí)，仿佛許多無解的問題，似乎都有了答案。故事中沒有華麗的語言和離奇的故事，更沒有驚心動魄的場面，只演繹著世間的人情冷暖、悲歡離合，而于浩瀚的歷史長河而言，這無非是件在平常不過的事，最后以悲劇的結(jié)局收場卻讓少平頓悟到生活與生命的真諦，重新開始新的生活。

這部小說通過復(fù)雜的社會矛盾講述了七十年代中期到改革開放以后一群平凡人的平凡生活，全景式地刻畫了中國社會在這十年發(fā)生的巨大變化。小說中的每位人物都個性鮮明，少平，新生的一代，有思想、有文化，無論處于多么艱難的境地，都堅持不放棄學(xué)習(xí)，由青澀少年成長到勤懇剛強(qiáng)的男子漢，生活給他的心靈留下了一道道深重傷痕，他滿身痂痕，思想堡壘卻堅不可摧。田曉霞，思想先進(jìn)，敢于打破陳規(guī)陋習(xí)，是新時代女性的代表。孫少安是一位勤勞且思想很先進(jìn)的中國農(nóng)民代表，他從不怨天尤人，作為家里的頂梁柱，一心想的只是讓生活好起來。田福軍，心系人民利益，盡職盡忠，是思想先進(jìn)的高層干部代表。孫蘭香，則代表未來，她敢作敢當(dāng)，是本書中唯一一位靠知識改變命運(yùn)的人。王滿銀人到中年才對自己的前半生做出反思，意識到自己需要的是一種平靜的生活和溫暖的家。小說以少安與少平兄弟二人堅強(qiáng)剛毅、積極進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的精神為主線貫穿全文，無論他們面臨怎樣的困難與挫折，都勇敢的`面對。但兩人的成長過程也有所不同，少安的青春經(jīng)歷的是斗爭的時代，而少平則是在社會變革的大潮中度過了他的青春。少平的成功之處是突破了時代局限性，他的思想更加開放，始終對生活充滿希望。如果說少安是即將逝去的一代，少平則是迎接新生活的新一代。

一段歷史能給一個社會留下深深的烙印，時光的單向旅途中的無數(shù)個瞬間拼合成了我們經(jīng)歷了的并且記憶深刻的生活。在生活中，我們應(yīng)該始終保持積極樂觀的心態(tài)，去享受生活的饋贈和關(guān)愛，同時去面對生活的刁難和挑戰(zhàn)，縱使困難來臨，我們也要勇敢地展開雙臂去擁抱，跌倒了、失敗了，也不會后悔、沒有遺憾，這就是人生。我們生活在這個平凡的世界，在這平凡的一生中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)少平，在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅強(qiáng)，戰(zhàn)勝自我，勇于追求自己內(nèi)心的期望。