第一篇：歷史選擇了毛澤東——讀后感

Li歷史選擇了毛澤東——讀后感

歷史選擇了毛澤東——讀后感

《歷史選擇了毛澤東》采用“兩頭小、中間大”的結(jié)構(gòu)。兩頭，分別是第一章和第八章。第一章寫毛澤東之前，以粗線條描述在毛澤東以前的中共領(lǐng)袖史，描述了歷史對(duì)他們的走馬燈般的淘汰。第八章則同樣以粗線條描述從遵義會(huì)議確立毛澤東的領(lǐng)袖地位之后，面臨張國(guó)燾和王明兩次嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，直至中共“七大”把毛澤東思想作為指導(dǎo)方針寫入中共黨章。中間的六章，是此書的核心——詳細(xì)介紹了歷史如何選擇了毛澤東。

領(lǐng)袖是黨的旗幟，革命的能手。中國(guó)共產(chǎn)黨在一九二一年誕生后，到一九三五年遵義會(huì)議這十四年間，走馬燈似的換了六個(gè)領(lǐng)袖，即陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立

三、王明、博古。直至遵義會(huì)義，才確立了毛澤東的領(lǐng)袖地位。

黨在挫折中不斷成長(zhǎng)成熟，經(jīng)歷了很多挫折，歷史選擇毛澤東也是經(jīng)歷了很多挫折。毛澤東雖然在中共第一次代表大會(huì)的時(shí)候就是與會(huì)代表，但是毛澤東在黨內(nèi)的領(lǐng)袖地位的確認(rèn)還是經(jīng)過了一個(gè)非常曲折的過程的。這個(gè)曲折的過程其實(shí)也是我黨由幼稚不斷走向成熟的歷程，是我黨由一個(gè)理想主義的幼稚的黨向一個(gè)激情燃燒的成熟的政黨，由一個(gè)書生氣的政黨向一個(gè)實(shí)踐性的政黨轉(zhuǎn)變的過程。從1921年建黨到1935年，14年間，我黨沒有成熟的領(lǐng)袖，因此“左”，“右”搖擺不定，像走馬觀花似的更換領(lǐng)袖，同時(shí)受挫折：我黨所經(jīng)歷的第一次挫折---陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義，我黨經(jīng)歷的第二

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次挫折---瞿秋白的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤，我黨經(jīng)歷的第三次挫折----李立三的“左”傾冒險(xiǎn)錯(cuò)誤—全國(guó)紅軍會(huì)師武漢計(jì)劃，我黨經(jīng)歷的第四次大挫折----王明博古等人的“左”傾教條主義—惟西方是瞻的教條主義，宗派主義，在王明博古等人的錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)工農(nóng)紅軍又經(jīng)歷了一次極其嚴(yán)重的挫折，差一點(diǎn)毀滅了整個(gè)紅軍。而毛澤東，作為一個(gè)靈活機(jī)變的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)全國(guó)局勢(shì)和軍事戰(zhàn)略有著深刻的洞察力，能夠在錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)中找出最正確的道路，率領(lǐng)著軍隊(duì)不斷的探索出一條適合于紅軍的生存發(fā)展之路，從1935年遵義會(huì)議確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位到1948年新中國(guó)誕生，在這14年內(nèi)，在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)光產(chǎn)黨打敗了蔣介石，建立了中華人民共和國(guó)。前后年間的鮮明對(duì)比，表明了毛澤東的正確，表明了歷史最終選擇了毛澤東，中國(guó)選擇了毛澤東！

作者的寫作思想比較敞開，沒有顧忌。以翔實(shí)、流暢的筆調(diào)，并以嶄新的、特殊的“領(lǐng)袖史”視角，寫出了毛澤東被選擇作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的歷史必然性，以及毛澤東當(dāng)年的沉浮，凡認(rèn)為本書需要寫的，就秉筆直抒，娓娓道來。因而有些人物，如李立

三、博古等，寫得很活，他們的性格、形象、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，個(gè)個(gè)躍然紙上；有些事件，如“三人團(tuán)”以及高層領(lǐng)導(dǎo)間的爭(zhēng)論和斗爭(zhēng)等，過去是“禁區(qū)”，本書都涉及了，而且寫得較有技巧，掌握了分寸。

此書以紀(jì)實(shí)文學(xué)的形式，明晰地回答了中國(guó)共產(chǎn)黨在什么樣的歷史背景下選擇了毛澤東作為自己的領(lǐng)袖。

Li歷史選擇了毛澤東——讀后感

機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，毛澤東的優(yōu)秀品質(zhì)讓他被歷史選擇也是理所當(dāng)然的，以下就是馬澤東的優(yōu)秀品質(zhì)：

一，熟讀軍事文學(xué)書集為他形成一套自己的軍事理論體系提供了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二，毛澤東的樂觀精神是他面對(duì)低谷和不公平時(shí)的良藥 毛澤東的樂觀主義，是建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和前途的遠(yuǎn)見卓識(shí)的基礎(chǔ)上，是科學(xué)的、革命的樂觀主義。他堅(jiān)信新生的事物必然戰(zhàn)勝舊的事物，社會(huì)主義終將代替資本主義，人民群眾蘊(yùn)藏著巨大的潛力。三，毛澤東對(duì)軍事的預(yù)見具有前瞻性和準(zhǔn)確性，四，巧用戰(zhàn)術(shù)，多種多樣的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)一次次取勝的有力保障，五，他善于樂于充分依靠人民群眾，堅(jiān)決依靠人民群眾。六，團(tuán)隊(duì)精神，群策群力，是以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)做出正確領(lǐng)導(dǎo)的前提

在我看來，歷史選擇了毛澤東，主要是特指在遵義會(huì)議之前確定毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的艱難經(jīng)歷，或許這個(gè)時(shí)期不能同抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，新中國(guó)成立，尼克松訪華等后來的歷史時(shí)刻相提并論，但是同樣激動(dòng)人心。歷史選擇了毛澤東，是必然的選擇。而毛澤東作為一代偉人，他是我們中華民族的驕傲，他的豐功偉績(jī)永遠(yuǎn)值得我們?nèi)フ把觯膬?yōu)秀品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，天下沒有免費(fèi)的午餐，理想的實(shí)現(xiàn)必定伴隨著各種各樣的打擊，而成功與失敗的鑒別往往取決于歷史的評(píng)判，歷史的選擇。偌大的一個(gè)中國(guó)為什么只有毛澤東被選為開國(guó)領(lǐng)袖，為何他的理想被完美實(shí)現(xiàn)，為什么他會(huì)成為歷史的寵兒。回顧他的過去，他是農(nóng)家出身，他父親做生意時(shí)的思想“絕不做

Li歷史選擇了毛澤東——讀后感

折本買賣”“趨利避害”等，家人的財(cái)力支持使他上學(xué)期間閱讀大量書籍，開拓了他的眼界，引導(dǎo)了他的思想，而后來的各種各樣的社會(huì)生活使他更了解人民的生活為后來更好理解農(nóng)民團(tuán)結(jié)人民也打好了基礎(chǔ)，他的當(dāng)兵生涯使他的軍事潛力得以發(fā)展，后來成了非凡的軍事謀略家，他的謀略性與遠(yuǎn)瞻性無人匹敵。生活磨練了他，生活成就了他。他的廣泛閱讀使他接觸和理解了馬克思主義，他的知識(shí)他的思想使他看到了民族復(fù)興的希望與道路，他的才能使他具備開拓歷史新紀(jì)元的魄力勇氣和本領(lǐng)，他的百折不撓他的信念堅(jiān)定使他面對(duì)各種打擊與挫折而愈戰(zhàn)愈勇，他的出身他的經(jīng)歷使他更貼近革命的主力軍——農(nóng)民，一切的一切促使了這樣的毛澤東——?dú)v史選擇的中國(guó)領(lǐng)袖。

既然選擇了了你認(rèn)為正確的道路，就不要總是想要退縮：既然有所理想有所報(bào)負(fù)，就不要空談而不行動(dòng)：既然知道遠(yuǎn)方必有艱險(xiǎn)，就要做好吃苦的準(zhǔn)備；既然想要做獨(dú)特的自己想要干出一番天地，就要培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)這一切的能力。正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！薄耙环指乓环质斋@”，沒有汗水哪兒來的豐收，沒有努力哪兒來成功的喜悅。毛澤東的成功的鑄成犧牲掉的又豈會(huì)少，生活的艱辛，生存的艱險(xiǎn)，戰(zhàn)友的離世，親人的尸骨無存，敵人的虎視眈眈，他的豐功偉績(jī)是用命換來的。有的人常說“人各有命”，我想它的意思不是讓我們消極等待而不有所行動(dòng)，而只是告訴我們歷史已成，慶幸也好懊悔也好，已成過去，它想讓我們拋下過去的包袱大膽向前，未來是靠自己創(chuàng)造

Li歷史選擇了毛澤東——讀后感 的，現(xiàn)在的絕不決定你的未來，掌握權(quán)在你手里，需要你用實(shí)踐來答辯。

“山重水復(fù)無一路，柳暗花明又一村”，量變到質(zhì)變是需要相當(dāng)長(zhǎng)的一段努力的，但你感覺已經(jīng)用盡全力去爭(zhēng)取去進(jìn)步了但結(jié)果還是不盡如人意，若你的方法方向正確，那么你肯定是進(jìn)步了，只是還沒達(dá)到質(zhì)的飛躍而已，奇跡的發(fā)生往往出現(xiàn)在絕望放棄的后一秒，所有，既然你的一切都是對(duì)的，就要果斷而勇敢的堅(jiān)持下去，歷史會(huì)為你證明你的前進(jìn)的痕跡。就如毛主席，他的主張一開始總得不到采用，他的才能總等不得廣泛的普遍的認(rèn)可與欽佩，但是，他一直堅(jiān)持著，拼搏著，努力著，借著歷史的契機(jī)他成功了，這樣執(zhí)著而努力且有頭腦的人，不可能不會(huì)成為上天的寵兒。

作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，樹立自己的理想、目標(biāo)，制定自己的戰(zhàn)略，廣泛涉獵相關(guān)書籍，積極參加實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)自己的實(shí)踐操作能力，將理論與實(shí)踐完美結(jié)合，找出不足，堅(jiān)持改進(jìn)。走進(jìn)死活同，就想辦法使自己絕處逢生；理想遠(yuǎn)大，那就盡一切努力提升自己達(dá)到實(shí)現(xiàn)的目的；想要不平凡的人生，就要有追求卓越的勇氣與魄力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。不要夸大事實(shí)，一切要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)的、正確的、最大化的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，創(chuàng)造自己的無悔的人生。

第二篇：歷史選擇了毛澤東

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程讀書筆記

《歷史選擇了毛澤東》讀后感——英雄出處

學(xué)院：服裝學(xué)院學(xué)號(hào)：091111120姓名：王思雯

毛澤東毛主席一直是我國(guó)歷史上具有極高名望的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之一，是在特殊的歷史時(shí)期甚至接近神化的存在，同時(shí)毛澤東對(duì)于我國(guó)歷史的進(jìn)程所產(chǎn)生的影響在被肯定的同時(shí)也極具爭(zhēng)議。我對(duì)毛澤東毛主席一直是非常尊敬的，無論是他領(lǐng)導(dǎo)舊中國(guó)走向新中國(guó)的氣魄還有他在文學(xué)詩詞上展現(xiàn)的才華都讓人十分的折服?？赐耆~永烈的《歷史選擇了毛澤東》，我想闡述一下也許并不成熟的感想，關(guān)于成就這位歷史偉人的歷史 《歷史選擇了毛澤東》是收錄“葉永烈精品書系”的“紅色三部曲”中的第二部作品。作者葉永烈以翔實(shí)、流暢的筆調(diào)，并以嶄新的、特殊的“領(lǐng)袖史”視角，寫出了毛澤東被選擇作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的歷史必然性，以及毛澤東當(dāng)年的沉浮，并披露了許多鮮為人知的史實(shí)?！凹t色三部曲”具體講述了一九二一年至一九四九年中國(guó)共產(chǎn)黨的歷程，可以說是給中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨開始所經(jīng)歷的一系列史實(shí)做了一個(gè)具體的收錄和整理。而這本書所令人稱贊的地方不僅僅是仔細(xì)描寫了毛澤東，更是因?yàn)樗€還專門寫了毛上臺(tái)時(shí)中共的領(lǐng)袖人物的風(fēng)云起伏，有陳、瞿、李、王等，并把它放入第一章，其實(shí)質(zhì)就是介紹當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，從一個(gè)大背景來理解中共的選擇。從其寫作手法來說，本書以編年體為主，而在其中又多介紹一些人物的人生歷程。

這些在當(dāng)時(shí)與毛澤東實(shí)力和影響不相上下的偉人，為什么沒有成為像毛澤東一樣的時(shí)代英杰，只能說毛澤東實(shí)在是因?yàn)樗羌娂抑L(zhǎng)，是眾多卓越者中的佼佼者。可是，我們應(yīng)該知道這樣一個(gè)事實(shí)，毛之所以能成為這樣的人，并不是他本人一開始就成了這樣的人，在成為之前，他也曾犯過不少的錯(cuò)誤中共成立初期，即反對(duì)孫中山的革命論，而堅(jiān)持和平的運(yùn)動(dòng)；之后在“八七會(huì)議”中又強(qiáng)調(diào)“槍桿子里出政權(quán)”，這確實(shí)是能體現(xiàn)武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的方針，不過從另一方面也可以看出他在這里也強(qiáng)調(diào)武裝暴動(dòng)，并且還策劃了秋收起義，只是再多的努力也導(dǎo)致了慘痛的敗局。但毛澤東為中國(guó)的前進(jìn)道路選擇了正確的方向，在那樣的時(shí)代找到了指明的路燈，不只是跟隨蘇聯(lián)革命的腳步，而是根據(jù)國(guó)家自身的情況去制定適合國(guó)情的革命計(jì)劃，著實(shí)讓人折服。

是英雄造時(shí)勢(shì)還是時(shí)勢(shì)造英雄。這種類似雞生蛋，蛋生雞的問題無數(shù)人提出過。在我看來，成就毛澤東這樣的英雄不僅是依靠本人的素質(zhì)與魅力，時(shí)代的背景和需求是最主要的。如果時(shí)代不需要，那么再有才華的人也不會(huì)成為引導(dǎo)革命的偉大領(lǐng)袖。當(dāng)時(shí)的中國(guó)需要毛澤東這樣的領(lǐng)袖，這樣清醒的首腦?，F(xiàn)在看來，作為歷史人物的毛澤東是唯一的，只是作為單1

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程讀書筆記

個(gè)的人物，他才是唯一的。“毛澤東”不是不可替代的，只是誰能替代他，那就是一個(gè)真正的歷史假設(shè)了?？v使沒這樣一個(gè)人，也必然會(huì)有這么一個(gè)群體，而后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候從這個(gè)群體中產(chǎn)生出這樣一個(gè)“毛澤東”。

第三篇：《歷史選擇了毛澤東》讀后感

閱讀能使人睿智，在這個(gè)頗長(zhǎng)的寒假假期中，我利用空余的時(shí)間閱讀了《歷史選擇了毛澤東》一書。

《歷史選擇了毛澤東》是著名作家葉永烈的“紅色三部曲”中的第二部作品。作者把自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到1949年中華人民共和國(guó)誕生的紅色歷程，概括為三句話，用三部紀(jì)實(shí)長(zhǎng)篇描述，稱之為“紅色三部曲”：中國(guó)有了共產(chǎn)黨——《紅色的起點(diǎn)》，中國(guó)共產(chǎn)黨有了領(lǐng)袖毛澤東——《歷史選擇了毛澤東》，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民打敗了蔣介石——《毛澤東與蔣介石》。

領(lǐng)袖是黨的旗幟，革命的能手。中國(guó)共產(chǎn)黨在一九二一年誕生后，到一九三五年遵義會(huì)議這十四年間，陸續(xù)換了六個(gè)領(lǐng)袖，即陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立

三、王明、博古。直至遵義會(huì)義，才確立了毛澤東的領(lǐng)袖地位。這是歷史的選擇。因?yàn)槊珴蓶|堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)，創(chuàng)立紅色根據(jù)地、紅色政權(quán)，運(yùn)用游擊戰(zhàn)術(shù)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)挫敗蔣介石的多次“圍剿”。

本書第一章是寫毛澤東之前，寫了在毛澤東以前的中共領(lǐng)袖史，描述了歷史對(duì)他們的走馬燈般的淘汰。如列寧所說：“他們當(dāng)領(lǐng)袖是不合格的，看來他們?cè)诟锩陂g將不得不由領(lǐng)袖變?yōu)橄聦?，否則就會(huì)被拋棄。”書的第八章則是重點(diǎn)描述從遵義會(huì)議確立毛澤東的領(lǐng)袖地位之后，面臨張國(guó)燾和王明兩次嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，直至中共“七大”把毛澤東思想作為指導(dǎo)方針寫入中共黨章。而中間的六章，也是本書的核心，即詳細(xì)介紹了歷史如何選擇了毛澤東。從八七會(huì)議寫起，寫井岡山的斗爭(zhēng)，寫紅都瑞金的艱難歲月，寫長(zhǎng)征中血的教訓(xùn)，寫遵義城里那場(chǎng)舉世聞名的會(huì)議。正所謂：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！痹谶@些日子里，毛澤東曾經(jīng)幾度被撤職，幾度遭批判，一次被捕，幾番病重，正是在這歷史的角逐之中，毛澤東以其正確的思想、策略和路線，脫穎而出，一躍而為中共領(lǐng)袖，從此領(lǐng)導(dǎo)中共達(dá)四十一年之久。如果說,陳獨(dú)秀是創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的功臣,那毛澤東則是使共產(chǎn)黨成為中國(guó)唯一執(zhí)政黨的功臣。毛澤東在艱難的革命道路上一步步前行,最終成為中國(guó)革命的領(lǐng)袖。毛澤東靠的是智慧,靠的是膽略,靠的是杰出的軍事指揮才能。最終,歷史選擇了毛澤東。從此,毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民投身到了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的建設(shè)和探索之中。

本書作者以翔實(shí)、流暢的筆調(diào)，并以嶄新的、特殊的“領(lǐng)袖史”視角，寫出了毛澤東被選擇作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的歷史必然性，刻畫了毛澤東當(dāng)年的沉浮，并披露了許多鮮為人知的史實(shí)。看完《歷史選擇了毛澤東》一書后，我更深刻的了解到毛澤東成為中共領(lǐng)袖的歷史必然性，也看到了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的建設(shè)和探索道路中的曲曲折折，深刻感受到我們?nèi)缃竦纳钍嵌嗝吹膩碇灰??？赐赀@本書后，我們?cè)谡湎КF(xiàn)在美好生活的同時(shí)，也要勇敢面對(duì)困難，立志成為一個(gè)有用之人，在不久的將來為國(guó)家建設(shè)做貢獻(xiàn)。

第四篇：歷史選擇了毛澤東看《紅色搖籃》有感

歷史選擇了毛澤東——看《紅色搖籃》有感

歷史選擇了毛澤東——看《紅色搖籃》有感

有些人說中國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)毛主席是必然現(xiàn)象，我覺得也不盡然。要是沒有毛主席共產(chǎn)黨或許死了很多次了。

當(dāng)初在秋收起義失利后中央，等黨內(nèi)一部分要員都堅(jiān)持攻打長(zhǎng)沙，毛主席在起義受到嚴(yán)重挫折的情況下，審時(shí)度勢(shì)做出正確的選擇上井岡山。上山在當(dāng)時(shí)來說，是惟一正確的選擇，但中央則很難理解，乃至非常憤怒。認(rèn)為他“停止長(zhǎng)沙暴動(dòng)”，是“放任工農(nóng)革命軍退走”，是“臨陣脫逃”。共產(chǎn)國(guó)際的代表說得更嚴(yán)重，是“最可恥的背叛”。很快，毛澤東就被“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”，后來一傳再傳，又變?yōu)楸婚_除黨籍了。這是第一個(gè)例子可以得出結(jié)論毛主席做出的選擇在當(dāng)時(shí)中央并不認(rèn)可的。

再一次就是在毛主席落選前委那次，由于和朱德認(rèn)為部隊(duì)是為了打仗還的，宣傳群眾是地方黨的事情。還有主席沒有按照二月來信的指示做，沒有把隊(duì)伍分散在群眾中間打游擊，然后攻打大城市。從俄羅斯來的劉安恭說山溝溝里出不了馬列主義，盡管很多人支持主席的意見可是會(huì)議經(jīng)過選舉之后還是落選了。這說明盡管多人知道主席是正確的，但是他們還是寧愿接受中央的錯(cuò)誤指示，不愿跟著主席走。后來中共蘇區(qū)中央于1932年10月上旬召開的寧都會(huì)議，寧都會(huì)議的斗爭(zhēng)，從根本上說，是在敵強(qiáng)我弱、敵大我小的情況下，王明“左”傾盲動(dòng)主義的所謂 “積極進(jìn)攻戰(zhàn)略”同以毛澤東為代表的“積極防御戰(zhàn)略”斗爭(zhēng)的總爆發(fā)。因此，會(huì)議爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是前線的作戰(zhàn)方針問題。會(huì)上指責(zé)毛澤東對(duì)“奪取中心城市”方針的“消極怠工”，是“上山主義”、“東北路線”，把他提出克敵制勝的“誘敵深入”方針，指責(zé)為“守株待兔”、“專去等待敵人進(jìn)攻的右傾主要危險(xiǎn)”，就這樣毛主席又一次的被整下去了。1934年，紅軍被迫長(zhǎng)征，在紅軍生死關(guān)頭的時(shí)刻，毛澤東才又回到了軍事指揮的領(lǐng)導(dǎo)崗位。

有人說，歷史選擇了毛澤東，這個(gè)話是符合歷史實(shí)際的。說毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，我是不認(rèn)同的，應(yīng)該是毛澤東的思想才對(duì)，才更符合歷史。

——興江

看完《紅色搖籃》，我最深的一個(gè)感受就是：大愛無疆！一次次的不被人理解，一次次的被從領(lǐng)導(dǎo)位置趕下，他都可以不在乎，但他不能做到對(duì)戰(zhàn)士們無謂的犧牲視而不見，于是他盡力去爭(zhēng)論，盡力去勸說，盡力去阻攔，即使最后實(shí)在改變不了，他也趕緊準(zhǔn)備好退路?？赡苡腥藭?huì)覺得俗，會(huì)覺得淺薄，會(huì)覺得說不如做，但是我還是要說：我深深地為毛主席的大愛之心、寬廣心胸所折服。包括我在現(xiàn)實(shí)中遇到的和我在書中所看到過的，我還從沒有這樣為一個(gè)人所折服。

有人說沒有毛澤東還會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利，建立新中國(guó)，以及等等。我不這樣覺得。我承認(rèn)歷史的發(fā)展是有其必然性，人類社會(huì)必將走進(jìn)社會(huì)主義，走向共產(chǎn)主主義，但是如果沒有毛澤東，中國(guó)的這條路會(huì)怎么走實(shí)在不好說。但是我覺得，如果沒有毛澤東，中國(guó)的新民主主義革命不會(huì)成功，中國(guó)不會(huì)有三十年社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)歷，世界不會(huì)有文化大革命的經(jīng)歷，中國(guó)乃至整個(gè)世界在走向社會(huì)主義這條路上還會(huì)有更多的流血和犧牲，而且能不能成功還得等待下一個(gè)偶然?！昃?/p>

花了兩天的時(shí)間看完了電視劇《紅色搖籃》，感受挺深的。以前對(duì)主席的了解比較模糊，大都是是從文字的影子里知道的，但大多時(shí)候是限于說理、記事，瑣碎不堪。

看完《紅色搖籃》，心緒久久不能平靜。這是我第一次如此貼近地了解主席，不排除用藝術(shù)的手法戲劇化了人物形象，但是基本上保留了主席的原樣。

以前知道的主席都是字里行間片斷地介紹或說明以體現(xiàn)主席某些方面的特點(diǎn)，最近看了一點(diǎn)點(diǎn)毛傳，由于容易把人物和歷史割裂開來看，讀起來的效果并不好。影視給人一種很直觀的情感上的感染，不僅僅把人物的神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，也把人物的內(nèi)心刻畫的淋漓盡致。片子里面有幾個(gè)場(chǎng)景特別打動(dòng)我：

場(chǎng)景一

彭德懷等人服從中共中央堅(jiān)持要二打長(zhǎng)沙，主席勸說不了，提出作戰(zhàn)不利于我軍便撤軍，眾人勉強(qiáng)答應(yīng)了。

城外攻堅(jiān)不利，戰(zhàn)士全部陣亡戰(zhàn)場(chǎng)，主席一個(gè)人默默地來到同志們身邊，痛心疾首，和著硝煙與飛塵，淚水劃過主席的臉頰。這是我在影片中第一次看見主席流淚，是對(duì)戰(zhàn)友、對(duì)同志因?yàn)椴槐匾臓奚载?zé)與對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的無聲的抗議。后來主席一直對(duì)抗中共中央不合實(shí)際的城市中心進(jìn)攻理論與反圍剿戰(zhàn)場(chǎng)的正面較量，也許是不想讓這樣的場(chǎng)景出現(xiàn)吧（主席一直在強(qiáng)調(diào)人的重要性，不管是在敵我力量對(duì)比懸殊的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是抗戰(zhàn)時(shí)期乃至解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期及以后的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)等等）。

周以農(nóng)在主席酣睡之際利用楊開慧在長(zhǎng)沙城內(nèi)被處決、毛家祖墳被挖的事情鼓動(dòng)戰(zhàn)事受阻的朱德、彭德懷等人繼續(xù)向長(zhǎng)沙進(jìn)軍，主席追上行軍部隊(duì)后對(duì)眾人說的那番話我想不是每個(gè)人面對(duì)軍恨家仇都能做到的。逝者安息，生者奮斗，主席是深諳此理的。憑自己家仇主席完全可以由情緒主導(dǎo)思想讓同志們?nèi)スゴ蜷L(zhǎng)沙，要知道長(zhǎng)沙城里還有楊開慧留下的三個(gè)幼小的孩子。如果是這樣，毛澤東就不是毛澤東了，他知道成千上萬的戰(zhàn)友的生命同樣是生命，連連疾呼“百身莫贖”在毛氏的家規(guī)里面永遠(yuǎn)是先國(guó)后家，先人后己的。這是偉丈夫、真豪杰的豪邁氣魄與英雄人格！，場(chǎng)景二

毛澤民從上海來蘇區(qū)，給毛主席帶來了十歲的毛岸英寫給爸爸的信。孩子幼小的心靈滿是對(duì)家庭的依戀、對(duì)爸爸的思念，但是孩子更知道爸爸工作事業(yè)的偉大，知道有很多人比自己和弟弟更需要爸爸去為他們做事情，甚至不能告訴弟弟爸爸是誰。在母親被害，流落街頭忍饑挨餓的狀態(tài)下反而安慰不要爸爸擔(dān)心，只要爸爸好好為人民服務(wù)，看著爸爸做好工作。誰能想像這是一個(gè)十歲孩子的話？相比當(dāng)今孩子的嬌寵，自我，這樣的孩子令我敬嘆、慚愧。場(chǎng)景三

長(zhǎng)征在即，為了服從組織紀(jì)律，必需把僅僅四歲的毛岸紅留在蘇區(qū)。當(dāng)賀子珍和孩子依依惜別的時(shí)候，主席又何嘗舍得？但是國(guó)之不存，何以為家？凡事情先從人民利益出發(fā)的主席只得忍痛將孩子送給小姨子賀怡。人心都是肉長(zhǎng)的，一個(gè)人要有什么樣的胸懷才能像主席那樣獨(dú)自承擔(dān)那么多？ 我只是選取了其中幾個(gè)關(guān)于家庭、關(guān)于孩子的不完整的片段，試圖用一個(gè)普通人的眼光去看主席，越看越覺得主席不是一個(gè)人，他用自己的選擇和行動(dòng)詮釋了什么是真神！——建梅

第五篇：歷史選擇了鄧小平讀后感

《歷史選擇了鄧小平》讀后感

細(xì)讀了省委書記李鴻忠推薦的《歷史選擇了鄧小平》這本書，它客觀、真實(shí)而全面地闡述了鄧小平理論的孕育、產(chǎn)生、發(fā)展、完善的歷史進(jìn)程。從鄧小平與文化大革命、鄧小平與毛澤東、鄧小平與中國(guó)的第二次革命等角度講述了鄧小平波瀾壯闊的偉大人生。

我們都知道在鄧小平在漫長(zhǎng)的政治生涯中，他曾三次被打倒，又三次奇跡般地站了起來，而且一次比一次更加堅(jiān)強(qiáng)，一次比一次更加引人注目，一次比一次更加走向輝煌，最終成為第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。鄧小平不僅繼承和發(fā)展了孫中山的三民主義、毛澤東思想，開創(chuàng)了面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，讓中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。鄧小平的一生，可謂波瀾壯闊，曲折坎坷，他的一生“三落三起”，最后復(fù)出時(shí)已是73歲高齡。讓我感慨他那無私奉獻(xiàn)的精神，他把自己的青春全部都奉獻(xiàn)給 —1—

自己的祖國(guó)，也讓我敬佩他那頑強(qiáng)意志和堅(jiān)定信念，這些都是他開辟了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，為中國(guó)人民創(chuàng)造了前所未有的新生活的動(dòng)力源泉。從他的身上有很多值得是我們學(xué)習(xí)的，鄧小平之所以成功這與他的性格分不開的。

一、堅(jiān)定信念，永不放棄精神。

在鄧小平三次被打倒又三次頑強(qiáng)地站起來，就說明了他的意志堅(jiān)如磐石，而在“三落三起”中每一次“落”都是跌至命運(yùn)的低谷，但是每一次“起”又都是升至人生的巔峰，而且一次比一次更加耀眼奪目。在特定的歷史環(huán)境中，會(huì)有一些人因?yàn)椴幌蛑囌`低頭而受到不公正的待遇。這其中，也有很多人可能有“落”而無“起”，而鄧小平卻能一次又一次神奇地站“起”來，創(chuàng)造了輝煌的歷史，這正是他心中的堅(jiān)定信念支撐他。

在鄧小平年輕時(shí)代就說過“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?！彼宰顦銓?shí)而簡(jiǎn)潔的語言表明了他對(duì)黨的忠誠。這也是信念為他指明了方向，正是這種始終不渝的共產(chǎn)主義理想和對(duì)祖國(guó)對(duì)人民赤誠的愛，使鄧小平創(chuàng)造了輝煌的人生，也創(chuàng)造了輝煌的歷史。—2—

這樣堅(jiān)定的信念也是指引我們正確樹立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的指路明燈。身為青年的我們就應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想，有朝氣蓬勃的生機(jī)和活力，無論在工作、學(xué)習(xí)、生活上，還是身處逆境和順境中，我們都要有堅(jiān)忍不拔的毅力和恒心，不斷認(rèn)識(shí)自己，反省自己，完善自己，這樣才可以超越平凡的自我，干出一番不平凡的事業(yè)。

二、擺正態(tài)度，越挫越勇。

鄧小平在建國(guó)以后經(jīng)歷的“三落三起”，但這并沒有打垮他。即使他在條件如此艱苦的情況下，他仍能保持清醒的頭腦，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持思考，充實(shí)了自己的人生，磨練了自己的意志，更為之敬佩的是，他在任何困難面前不低頭，不放棄，敢于把困難和挫折轉(zhuǎn)化為精神動(dòng)力，是磨難練就了他輝煌的人生。這也讓我們明白今后面對(duì)挫折應(yīng)該具備的態(tài)度。正確正視自己的挫折，調(diào)整好心態(tài)，不逃避，不萎縮，不抱怨，不氣餒，藐視挫折、直面挫折，尋找解決的方法，同時(shí)要善于總結(jié)，規(guī)避挫折。

三、實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新。

鄧小平曾說過：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是?！边@是對(duì)解放思想與實(shí)事求是辨證統(tǒng)一關(guān)系最經(jīng)典的解釋。而他從 —3—

“摸著石頭過河”、“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”，到創(chuàng)造性地提出“一國(guó)兩制”的思想，這些都是鄧小平創(chuàng)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的經(jīng)典例子。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，人民生活要改善，不是空洞的政治口號(hào)可以實(shí)現(xiàn)的，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。正由于鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚的預(yù)見，所以有了“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。”“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！币约吧鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等重要論斷，就是他有這種打破常規(guī)的勇氣和魄力，才能使他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)偉大成就。

在現(xiàn)在形勢(shì)下，我們更應(yīng)該有解放思想、打破常規(guī)的勇氣和魄力，勇于改正與實(shí)際需要不相適應(yīng)的習(xí)慣和做法，以創(chuàng)新的方式方法推動(dòng)工作不斷前進(jìn)。在以后的工作中，我們也要不斷的嘗試，不斷的思考，不斷運(yùn)用新知識(shí)，新技術(shù)，新方法，敢于突破常規(guī)，勇做第一個(gè)吃螃蟹的人。要讓自己的思想獲得了極大的解放。

四、團(tuán)結(jié)一致。在鄧小平第三次復(fù)出后，他能夠團(tuán)結(jié)有過不同意見的人一起工作。還有他在十一屆三中全會(huì)上作的主題報(bào)告題目中《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》，落腳點(diǎn)就放在了團(tuán)結(jié)上，特別強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)的重 —4—

要，這也是我們值得重視的。只有團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)一致一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。安定團(tuán)結(jié)十分重要，加強(qiáng)全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)，首先要加強(qiáng)全黨的團(tuán)結(jié)，特別是要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就能發(fā)展，團(tuán)結(jié)就會(huì)振興,保持高度的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，是老一輩在黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利所摸索的一條重要經(jīng)驗(yàn)。假設(shè)你的主張得不到眾人的擁護(hù)，工作上得不到大家的支持，就會(huì)成為孤家寡人，孤掌難鳴，縱有壯志也難酬。只有團(tuán)結(jié)在一起，才能打破面前的一切困難，才能有更大的發(fā)展。

而他從的這些性格中也讓我深深地體會(huì)到在今后的工作中要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定自己的信念。沒有追求與理想，人便會(huì)碌碌無為；沒有信念，就缺少了人生航線上航標(biāo)，人便會(huì)迷失方向甚至迷失自我，難以到達(dá)理想的彼岸。只有不斷的提高自己的素質(zhì)，加強(qiáng)個(gè)人自身修養(yǎng)，不斷的提升自己的思想道德水平，認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)這些知識(shí)。才能提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)。不斷充實(shí)自己、完善自我跟上時(shí)代的腳步。從而進(jìn)一步堅(jiān)定自己的信念，讓自己完全發(fā)出自我的光和熱，激發(fā)出人 —5—

生的意義和生命的價(jià)值。更要不斷磨練自己的意志，要努力向身邊的同志學(xué)習(xí)和村干部學(xué)習(xí)工作方法，深入農(nóng)村的基層了解農(nóng)民生活的艱辛，不怕吃苦，不怕失敗，不怕困難融入村民，真心實(shí)意的為人民服務(wù)。還要培養(yǎng)寬廣的胸懷，團(tuán)結(jié)同志，共同進(jìn)步；要發(fā)揮自身專長(zhǎng)，立足崗位，力求創(chuàng)新，把本職工作做好做實(shí)。

而鄧小平之所以成功，之所以成為偉人，正是與其獨(dú)特的人格魅力和超前的思想眼光是密不可分的。他從不計(jì)較個(gè)人得失，政治上一直堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)真理，擁護(hù)黨和人民利益。他為中國(guó)改革開放，放開手腳摸索在新的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下謀求和平發(fā)展的和民族強(qiáng)盛，創(chuàng)造了思想和制度上的環(huán)境。他為中華民族的偉大復(fù)興，為社會(huì)主義重振雄風(fēng)，再造輝煌，開辟一條希望和成功之路。而在他波瀾壯闊，曲折坎坷的一生里有很多事是值得我們學(xué)習(xí)的和深思的，這也他留給是我們最珍貴的瑰寶。

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