第一篇:厲行節(jié)儉 人人有責(zé)
厲行節(jié)儉 人人有責(zé)
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事:一行中國(guó)人在歐洲一家餐廳用餐后,由于桌上剩了1/3的飯菜被罰款50馬克。工作人員解釋道,雖然吃飯的錢是你們的,但資源是社會(huì)的,誰(shuí)都沒(méi)有理由浪費(fèi)。
在全社會(huì)掀起反對(duì)浪費(fèi)的熱潮中,這則故事發(fā)人深省。常聽到有人振振有詞:花錢消費(fèi)是個(gè)人自由,浪不浪費(fèi)他人無(wú)權(quán)干涉。殊不知,浪費(fèi)行為的“溢出效應(yīng)”侵蝕了社會(huì)資源,浪費(fèi)就不僅是個(gè)人領(lǐng)域的事情,更關(guān)乎公共利益;厲行節(jié)約也不僅是一種個(gè)人私德,更是一種社會(huì)公德,從這個(gè)角度看,厲行節(jié)儉、人人有責(zé)。
今天,中國(guó)躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體,生活富了、腰包鼓了,不少人認(rèn)為浪費(fèi)一點(diǎn)也無(wú)妨。的確,隨著人們的消費(fèi)習(xí)慣從“生存型”轉(zhuǎn)向“發(fā)展型”,適當(dāng)提高消費(fèi)水平可以理解,但這決不能成為丟掉勤儉這個(gè)傳家寶的理由。且不論農(nóng)村仍有一億多扶貧對(duì)象,也不說(shuō)人均GDP在世界排名仍然靠后,任何時(shí)候富裕都不是浪費(fèi)的通行證,我們又怎能未富先奢?
也有一種浪費(fèi)行為,源于扭曲的消費(fèi)觀。或是“面子消費(fèi)”,認(rèn)為大操大辦、寧剩毋缺、寧多毋少面子上才掛得住;或是“炫耀消費(fèi)”,不選對(duì)的、專炒貴的,以此炫耀財(cái)富、夸飾身份、顯示地位。任由扭曲的消費(fèi)觀滋生蔓延,就會(huì)產(chǎn)生“綁架”現(xiàn)象,講面子、好排場(chǎng)、相互攀比,大家這樣、我也這樣,必然助長(zhǎng)奢靡之風(fēng)。然而,個(gè)人虛榮滿足了,社會(huì)資源卻浪費(fèi)了,這筆賬怎么算?
經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)過(guò),奢侈是公眾的大敵,節(jié)儉是社會(huì)的恩人。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó),如果人人躬行節(jié)儉,集腋成裘、聚沙成塔,那將是多么巨大的財(cái)富?相反,浪費(fèi)起來(lái),又將是多么巨大的損失?從這個(gè)意義而言,厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),是每一位公民應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和道德素養(yǎng),也是一個(gè)民族基本的現(xiàn)代文明素養(yǎng)。
春節(jié)將至,讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起,把節(jié)儉新風(fēng)寫在生活點(diǎn)滴間。
第二篇:人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論員文章:厲行節(jié)儉 人人有責(zé)
人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論員文章:厲行節(jié)儉 人人有責(zé) 2013年02月05日07:21 中國(guó)政府網(wǎng)
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事:一行中國(guó)人在歐洲一家餐廳用餐后,由于桌上剩了1/3的飯菜被罰款50馬克。工作人員解釋道,雖然吃飯的錢是你們的,但資源是社會(huì)的,誰(shuí)都沒(méi)有理由浪費(fèi)。
在全社會(huì)掀起反對(duì)浪費(fèi)的熱潮中,這則故事發(fā)人深省。常聽到有人振振有詞:花錢消費(fèi)是個(gè)人自由,浪不浪費(fèi)他人無(wú)權(quán)干涉。殊不知,浪費(fèi)行為的“溢出效應(yīng)”侵蝕了社會(huì)資源,浪費(fèi)就不僅是個(gè)人領(lǐng)域的事情,更關(guān)乎公共利益;厲行節(jié)約也不僅是一種個(gè)人私德,更是一種社會(huì)公德,從這個(gè)角度看,厲行節(jié)儉、人人有責(zé)。
今天,中國(guó)躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體,生活富了、腰包鼓了,不少人認(rèn)為浪費(fèi)一點(diǎn)也無(wú)妨。的確,隨著人們的消費(fèi)習(xí)慣從“生存型”轉(zhuǎn)向“發(fā)展型”,適當(dāng)提高消費(fèi)水平可以理解,但這決不能成為丟掉勤儉這個(gè)傳家寶的理由。且不論農(nóng)村仍有一億多扶貧對(duì)象,也不說(shuō)人均GDP在世界排名仍然靠后,任何時(shí)候富裕都不是浪費(fèi)的通行證,我們又怎能未富先奢?
也有一種浪費(fèi)行為,源于扭曲的消費(fèi)觀。或是“面子消費(fèi)”,認(rèn)為大操大辦、寧剩毋缺、寧多毋少面子上才掛得住;或是“炫耀消費(fèi)”,不選對(duì)的、專炒貴的,以此炫耀財(cái)富、夸飾身份、顯示地位。任由扭曲的消費(fèi)觀滋生蔓延,就會(huì)產(chǎn)生“綁架”現(xiàn)象,講面子、好排場(chǎng)、相互攀比,大家這樣、我也這樣,必然助長(zhǎng)奢靡之風(fēng)。然而,個(gè)人虛榮滿足了,社會(huì)資源卻浪費(fèi)了,這筆賬怎么算?
經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)過(guò),奢侈是公眾的大敵,節(jié)儉是社會(huì)的恩人。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó),如果人人躬行節(jié)儉,集腋成裘、聚沙成塔,那將是多么巨大的財(cái)富?相反,浪費(fèi)起來(lái),又將是多么巨大的損失?從這個(gè)意義而言,厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),是每一位公民應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和道德素養(yǎng),也是一個(gè)民族基本的現(xiàn)代文明素養(yǎng)。
春節(jié)將至,讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起,把節(jié)儉新風(fēng)寫在生活點(diǎn)滴間。來(lái)源人民日?qǐng)?bào))
第三篇:《厲行節(jié)儉,人人有責(zé)》閱讀答案
閱讀《厲行節(jié)儉,人人有責(zé)》(人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員),回答10-12題。(14分)
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事:一行中國(guó)人在歐洲一家餐廳用餐后,由于桌上剩了1/3的飯菜被罰款50馬克。工作人員解釋道,雖然吃飯的錢是你們的,但資源是社會(huì)的,誰(shuí)都沒(méi)有理由浪費(fèi)。在全社會(huì)掀起反對(duì)浪費(fèi)的熱潮中,這則故事發(fā)人深省。常聽到有人振振有詞:花錢消費(fèi)是個(gè)人自由,浪不浪費(fèi)他人無(wú)權(quán)干涉。殊不知,浪費(fèi)行為的“溢出效應(yīng)”侵蝕了社會(huì)資源,浪費(fèi)就不僅是個(gè)人領(lǐng)域的事情,更關(guān)乎公共利益;厲行節(jié)約也不僅是一種個(gè)人私德,更是一種社會(huì)公德,從這個(gè)角度看,厲行節(jié)儉、人人有責(zé)。
今天,中國(guó)躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體,生活富了、腰包鼓了,不少人認(rèn)為浪費(fèi)一點(diǎn)也無(wú)妨。的確,隨著人們的消費(fèi)習(xí)慣從“生存型”轉(zhuǎn)向“發(fā)展型”,適當(dāng)提高消費(fèi)水平可以理解,但這決不能成為丟掉勤儉這個(gè)傳家寶的理由。且不論農(nóng)村仍有一億多扶貧對(duì)象,也不說(shuō)人均 GDP 在世界排名仍然靠后,任何時(shí)候富裕都不是浪費(fèi)的通行證,我們又怎能未富先奢? 也有一種浪費(fèi)行為,源于扭曲的消費(fèi)觀。或是“面子消費(fèi)”,認(rèn)為大操大辦、寧剩毋缺、寧多毋少面子上才掛得住;或是“炫耀消費(fèi)”,不選對(duì)的、專炒貴的,以此炫耀財(cái)富、夸飾身份、顯示地位。任由扭曲的消費(fèi)觀滋生蔓延,就會(huì)產(chǎn)生“綁架”現(xiàn)象,講面子、好排場(chǎng)、相互攀比,大家這樣、我也這樣,必然助長(zhǎng)奢靡之風(fēng)。然而,個(gè)人虛榮滿足了,社會(huì)資源卻浪費(fèi)了,這筆賬怎么算?
經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)過(guò),奢侈是公眾的大敵,節(jié)儉是社會(huì)的恩人。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó),如果人人躬行節(jié)儉,集腋成裘、聚沙成塔,那將是多么巨大的財(cái)富?相反,浪費(fèi)起來(lái),又將是多么巨大的損失?從這個(gè)意義而言,厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),是每一位公民應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和道德素養(yǎng),也是一個(gè)民族基本的現(xiàn)代文明素養(yǎng)。
10.作者為什么說(shuō)“厲行節(jié)儉,人人有責(zé)”?(4分)
厲行節(jié)約不僅是一種個(gè)人私德,更是一種社會(huì)公德。(答“浪費(fèi)就不僅是個(gè)人領(lǐng)域的事情,更關(guān)乎公共利益”亦可)(個(gè)人私德2分;社會(huì)公德2分)
11.作者分析存在浪費(fèi)行為的主要原因是什么,又是如何導(dǎo)致奢靡之風(fēng)的。(6分)
今生活富了、腰包鼓了,不少人認(rèn)為浪費(fèi)一點(diǎn)也無(wú)妨。(2分)扭曲的消費(fèi)觀滋生蔓延,消費(fèi)講面子,好排場(chǎng),相互攀比,從而助長(zhǎng)奢靡之風(fēng)。(3分)(語(yǔ)言簡(jiǎn)潔1分)12.理清本文的寫作思路。(4分)
講述故事,引出論述的話題—→ 提出觀點(diǎn),分析根源 —→。引起思考,強(qiáng)調(diào)中心。
第四篇:厲行節(jié)儉
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
我們從小就被教育要勤儉節(jié)約。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。然而,節(jié)約終究并不只是小事,現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生,節(jié)約反而成了小氣被人笑話,節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起。觀察我們的周圍,浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊,白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯。大家一定都看過(guò)這樣一則公益廣告:水龍頭正在艱難的往外滴著水,滴水的速度越來(lái)越慢,最后水就枯竭了。然后畫面上出現(xiàn)了一雙眼睛,從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)這樣一句話:“如果人類不珍惜水,那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。” 水是生命之源,水是生命的搖籃。人類的生存和發(fā)展也離不開水。我們國(guó)家的水資源雖然非常豐富,但可以用的淡水資源卻很少,并且隨著工業(yè)的發(fā)展,水污染成了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。此外浪費(fèi)水的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重,據(jù)統(tǒng)計(jì)。一個(gè)中等城市每年浪費(fèi)的水相當(dāng)于一個(gè)洞庭湖的水量!在我們生命中的每一天,都應(yīng)該珍惜每一滴水,用實(shí)際行動(dòng)珍愛(ài)生命之水。
溫家寶總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在中國(guó),一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源,加起來(lái)就非同尋常,如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。”所以說(shuō),節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。
第五篇:厲行節(jié)儉 從我做起
厲行節(jié)儉 從我做起
2013-02-04 15:15杭州網(wǎng)
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!”近日,總書記在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示,要求大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。我不禁為習(xí)總書記的“節(jié)儉動(dòng)員令”拍手叫好。近日,記者連連曝光奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象:某駐京辦一桌公款吃喝達(dá)1.8萬(wàn)元;某市1200家高檔酒店包間日均浪費(fèi)飯菜80噸;某高檔酒店餐桌上的三文魚刺參、御膳房烤鴨一口未動(dòng)就被服務(wù)員倒掉了??在當(dāng)下狠抓作風(fēng)建設(shè)的“風(fēng)口浪尖”,“舌尖上的浪費(fèi)”等現(xiàn)象卻時(shí)有發(fā)生。從“舌尖上的中國(guó)”到“舌尖上的浪費(fèi)”,反映的是一股浮華奢靡的社會(huì)不正之風(fēng)。“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這是我們?cè)谛W(xué)課本上就學(xué)過(guò)的詩(shī)句。自古以來(lái),勤儉節(jié)約、環(huán)保節(jié)能就是中國(guó)人的優(yōu)良傳統(tǒng)。“興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙”,盡管這些年國(guó)家的發(fā)展取得了很大的進(jìn)步,人民的生活條件好了,但是我們也不應(yīng)該任意糟蹋食物,隨意踐踏農(nóng)民的心血。況且還有許多中西部貧苦山區(qū)的人們,連飯都吃不飽,連鞋都買不起。厲行節(jié)儉,從我做起。我們應(yīng)該從節(jié)約每一滴水,節(jié)約每一度電,節(jié)約每一張紙做起,不講闊氣,不講排場(chǎng),營(yíng)造出一個(gè)“反對(duì)浪費(fèi)、厲行節(jié)儉”的社會(huì)氛圍。