第一篇：《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課后題答案-高等教育出版社

下篇 從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

綜述 輝煌的歷史征程

1、為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)的成立開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？

中華人民共和國(guó)的成立，宣告中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，中國(guó)歷史由此開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元。

第一，資本-帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó)、奴役中國(guó)人民的歷史從此結(jié)束，中華民族一洗近百年來(lái)蒙受的屈辱，開(kāi)始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林。占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了。

第二，本國(guó)封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束，長(zhǎng)期以來(lái)受盡壓迫和欺凌的廣大中國(guó)人民在政治上翻了身，第一次成為新社會(huì)、新國(guó)家的主人。一個(gè)真正屬于人民的共和國(guó)建立起來(lái)了。

第三，軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結(jié)束，國(guó)家基本統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定，各族人民開(kāi)始過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活。人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開(kāi)始到來(lái)了。

第四，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡，創(chuàng)造了前提條件。

第五，中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。它可以運(yùn)用國(guó)家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國(guó)力量，解放并發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，以造福于各族人民，造福于整個(gè)中華民族。這就為鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果，為進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，提供了根本的政治保證。

總之，中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)的建立。這是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大勝利。近代以來(lái)中國(guó)面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù)，即求得民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)基本上完成了；這就為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)，即實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開(kāi)辟了道路。

2、從新中國(guó)成立取得了那些歷史性成就？這些成就說(shuō)明了什么？

（一）從新中國(guó)成立到現(xiàn)在，中國(guó)人民沿著社會(huì)主義道路，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的艱苦奮斗，取得了舉世矚目的巨大成就。第一，從爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

50多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦經(jīng)濟(jì)體系，使經(jīng)濟(jì)文化極度落后的舊中國(guó)變成了一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新奮斗，勤儉建國(guó)，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民中國(guó)。中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)，進(jìn)入了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。在黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的指引下，中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，國(guó)家的綜合國(guó)力和人民的生活水平大幅度提高。2005年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬(wàn)億美元（世界排名上升到第四位），人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元，分別是1949年的25.8倍和25倍，是1978年的18.8倍和18倍。主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界前列。

第二，從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治。

50多年來(lái)，在確立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的國(guó)家制度、贏得政治獨(dú)立的基礎(chǔ)上，人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等社會(huì)主義基本政治制度得到確立、堅(jiān)持和進(jìn)一步完善。中華民族實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展壯大，民族、宗教和僑務(wù)工作蓬勃發(fā)展。香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)，豐富了“一國(guó)兩制”的理論和實(shí)踐。在中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)歷史性偉大轉(zhuǎn)折的基礎(chǔ)上，社會(huì)主義民主政治建設(shè)不斷加強(qiáng)，政治體制改革有步驟、分階段地穩(wěn)步推進(jìn)，逐步形成了堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基本框架。

第三，從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化是從新民主主義文化發(fā)展而來(lái)的，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)方面的一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的方針指引下，積極發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，繼續(xù)深化文化體制改革，為全面建設(shè)小康社會(huì)、全面增強(qiáng)綜合國(guó)力提供著源源不斷的文化支撐。

第四，從打破封鎖到全方位對(duì)外開(kāi)放。

新中國(guó)從成立之日起，就為打破西方國(guó)家的封鎖、發(fā)展同各國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)、為國(guó)內(nèi)和平建設(shè)取得良好的外部條件，作了不懈的努力。20世紀(jì)70年代，以中美關(guān)系正常化為突破口，帶動(dòng)了中國(guó)同西方國(guó)家的建交高潮，為后來(lái)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略創(chuàng)造了有利的國(guó)際環(huán)境。中共十一屆三中全會(huì)后，鄧小平在倡導(dǎo)改革的同時(shí)，推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放形成了嶄新的局面。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善人民生活，是國(guó)家面臨的中心任務(wù)。中國(guó)通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來(lái)發(fā)展自己，又通過(guò)自身的發(fā)展來(lái)促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，始終堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路，成為維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展的重要力量。

第五，從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化。

近代以來(lái)中國(guó)屈辱的歷史告訴中國(guó)人民，要維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和主權(quán)，就必須要有強(qiáng)大的現(xiàn)代化國(guó)防。50多年來(lái)，中國(guó)人民解放軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土完整和主權(quán)，在實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化的進(jìn)程中，取得了自行研制和成功發(fā)射“兩彈一星”等一個(gè)個(gè)舉世矚目的成就。進(jìn)入新世紀(jì)，人民解放軍和武裝警察部隊(duì)等人民武裝力量，圍繞“打得贏”和“不變質(zhì)”兩大課題，按照政治合格、軍事過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求，從嚴(yán)治軍，依法治軍，加速推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，加強(qiáng)軍隊(duì)的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)，沿著中國(guó)特色的精兵之路不斷地開(kāi)拓前進(jìn)。

（二）這些成就說(shuō)明了什么？

新中國(guó)成立以來(lái)50多年的歷史昭示我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

下篇 從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

綜述 輝煌的歷史征程

1、為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)成立開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？

第一,帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó),奴役中國(guó)人民的歷史從此結(jié)束,中華民族一洗近百年來(lái)的恥辱,開(kāi)始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林.第二,本國(guó)封建主義,官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束,長(zhǎng)期以來(lái)受盡壓迫和欺凌的廣大中國(guó)人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì),新國(guó)家的主人.第三,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,匪患不斷的歷史從此結(jié)束,國(guó)家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定,各族人民開(kāi)始過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活.人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開(kāi)始到來(lái)了.第四,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡,創(chuàng)造了前提條件.第五,中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨.他可以運(yùn)用國(guó)家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國(guó)力量,鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果,解放并發(fā)展生產(chǎn)力,以造福于各族人民,造福于整個(gè)中華民族.總之,中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義在全國(guó)范圍內(nèi)的建立.中國(guó)歷史由此開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元

2、新中國(guó)成立以來(lái)取得哪些歷史性成就？說(shuō)明什么？

1從爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家○2從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治○3從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國(guó)特色社○4從打破封鎖到全方位對(duì)外開(kāi)放○5從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化 會(huì)主義文化○說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命建設(shè)改革事業(yè)的核心力量，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立

1、為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？

答：新民主主義社會(huì)的建立 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，包括新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命的目的，“是要建立以中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)為首領(lǐng)的中國(guó)各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的社會(huì)”，“然后再使之發(fā)展到第二階段，以建立中國(guó)社會(huì)主義的社會(huì)”。

中共中央對(duì)新民主主義社會(huì)的分析如下：

（1）1949年3月，中共七屆二中全會(huì)決議分析了新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況和基本矛盾，論述了從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的任務(wù)及其主要途徑。決議指出，全國(guó)勝利并解決了土地問(wèn)題以后，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中存在著五種成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中，半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社會(huì)經(jīng)濟(jì)是個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的形式，國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是私人資本主義向國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的形式，所以，主要的經(jīng)濟(jì)成分是三種，即社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)。其中的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是處于十字路口的經(jīng)濟(jì)，它既可以被引導(dǎo)著走向社會(huì)主義，也可以自發(fā)地走向資本主義。這樣，三種基本的經(jīng)濟(jì)成分以及與之相應(yīng)的三種基本的階級(jí)力量（工人階級(jí)、農(nóng)民及其他小資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)）之間的矛盾，就集中地表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義與資本主義的矛盾。這就是說(shuō)，中國(guó)還存在著兩種基本的矛盾：國(guó)際上是新中國(guó)同帝國(guó)主義的矛盾，國(guó)內(nèi)是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。對(duì)于新民主主義社會(huì)的基本矛盾作這樣的認(rèn)定，實(shí)際上就是把進(jìn)行社會(huì)主義革命的任務(wù)提出來(lái)了。開(kāi)始采取向社會(huì)主義過(guò)渡的實(shí)際步驟 1949年中華人民共和國(guó)剛成立時(shí)，民主革命的任務(wù)尚未全部完成。1950年6月召開(kāi)的中共七屆三中全會(huì)決定，首先集中力量完成民主革命的遺留任務(wù)（包括土地改革、鎮(zhèn)壓反革命等）和進(jìn)行恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況基本好轉(zhuǎn)的工作，以便為開(kāi)展有系統(tǒng)的社會(huì)主義改造和有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造條件。

新中國(guó)成立后的最初三年，即1949年至1952年期間，在著重完成民主革命的遺留任務(wù)的同時(shí)，社會(huì)主義革命的任務(wù)實(shí)際上也開(kāi)始實(shí)行了。這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：沒(méi)收官僚資本，確立社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位。始于建國(guó)，至1952年基本完成。具有兩重性質(zhì)：民主革命和社會(huì)主義革命性質(zhì)。開(kāi)始將資本主義納入國(guó)家資本主義軌道。引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民在土地改革后逐步走上互助合作的道路。對(duì)新民主主義社會(huì)過(guò)渡性認(rèn)識(shí)的深入。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)凝固不變的、獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。它本身具有過(guò)渡性，它是處在很深刻的變動(dòng)之中的。正因?yàn)樾旅裰髦髁x社會(huì)具有過(guò)渡的性質(zhì)，毛澤東認(rèn)為，過(guò)渡時(shí)期每天都在變動(dòng)，每天都在發(fā)生社會(huì)主義因素。“過(guò)渡時(shí)期充滿著矛盾的斗爭(zhēng)，是變動(dòng)很劇烈很深刻的時(shí)期。”

1954年9月15日，劉少奇在《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案的報(bào)告》中，對(duì)新民主主義社會(huì)的過(guò)渡性再次作出深入的論證。他說(shuō)：“我國(guó)正處在建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期。在我國(guó)，這個(gè)時(shí)期也叫做新民主主義時(shí)期，這個(gè)時(shí)期在經(jīng)濟(jì)上的特點(diǎn)，就是既有社會(huì)主義，又有資本主義。”在新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義因素不論在經(jīng)濟(jì)上和政治上都已經(jīng)占居領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重，社會(huì)主義因素和非社會(huì)主義因素彼此斗爭(zhēng)著。“中國(guó)不變成社會(huì)主義國(guó)家，就要變成資本主義國(guó)家，要它不變，就是要使事物停止不動(dòng)，這是絕對(duì)不可能的。”“所以我國(guó)只有社會(huì)主義這條唯一的光明大道可走，而不能不走，因?yàn)檫@是我國(guó)歷史發(fā)展的必然規(guī)律。”

綜上所述新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)。

2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇？ 當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義

資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不適合中國(guó)國(guó)情,不符合中國(guó)人民的意志，不為中國(guó)人民所歡迎.也是是中國(guó)國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力所不允許的。總之民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)讓位于人民民主專政的共和國(guó)是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然。為什么說(shuō)完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？

社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場(chǎng)偉大的變革，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。社會(huì)主義改造的勝利，為中國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，開(kāi)辟了道路。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制，私營(yíng)工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制，這就使社會(huì)生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來(lái)，為在社會(huì)主義條件先取得比資本主義更快更好的現(xiàn)代化發(fā)展速度鋪平了道路.3、為什么說(shuō)完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革？

答：中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線，一方面要求把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化作為全黨、全國(guó)人民面前的基本任務(wù)，另一方面又要求通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造來(lái)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，以利用社會(huì)主義工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)。這兩個(gè)任務(wù)是相互關(guān)聯(lián)而不可分離的，社會(huì)主義改造是圍繞著社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的任務(wù)進(jìn)行的。

社會(huì)主義改造主要包括：農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、手工業(yè)合作化的實(shí)現(xiàn)和對(duì)資本主義工商業(yè)贖買政策的實(shí)施。到1956年，隨著社會(huì)主義履行的基本完成，社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度在中國(guó)全面地建立起來(lái)了。這是中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的最主要的標(biāo)志。這表明，中國(guó)已經(jīng)勝利地完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡。社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場(chǎng)偉大的變革，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。社會(huì)主義履行的勝利，為中國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，開(kāi)辟了道路。

在社會(huì)主義條件下推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化 社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。在社會(huì)主義改造基本完成后，中國(guó)人民面臨的主要任務(wù)，就是進(jìn)一步推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕而奮斗。而社會(huì)主義制度的全面確立，正是為推進(jìn)中國(guó)的工業(yè)化、現(xiàn)代化事業(yè)，為中國(guó)以后一切的進(jìn)步和發(fā)展，奠定了基礎(chǔ)。

所以說(shuō)完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革。

第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

1、中國(guó)共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹(shù)？

答：1956年，社會(huì)主義基本制度全面確立，標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義的歷史階段。但如何建設(shè)社會(huì)主義，以及怎樣鞏固和發(fā)展社會(huì)主義并無(wú)現(xiàn)成的道路可循，而蘇聯(lián)方面關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)又暴露出了嚴(yán)重的問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱苦探索，并取得了積極成果。具體表現(xiàn)在： 提出實(shí)行馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的任務(wù)。

1956年4月，在中共中央書(shū)記處會(huì)議上，毛澤東明確提出了要把馬克思主義和中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的問(wèn)題。這一問(wèn)題的提出，為探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路，提供了基本原則。發(fā)表《論十大關(guān)系》，開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。

1956年4月至5月，毛澤東在中央政治局會(huì)議及最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作《論十大關(guān)系》報(bào)告。該報(bào)告總結(jié)了建國(guó)以來(lái)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，借鑒了蘇聯(lián)建設(shè)的教訓(xùn)，概括了十大關(guān)系，提出了調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，力爭(zhēng)把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的基本方針。《論十大關(guān)系》標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)立探索中國(guó)自己的社會(huì)主義道路的開(kāi)始。該報(bào)告也為中共八大的召開(kāi)作了理論上的準(zhǔn)備。發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，創(chuàng)立兩類矛盾學(xué)說(shuō)，發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。

1957年2月，毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話。該講話指出了，在社會(huì)主義制度下，人民的根本利益是一致的，但還存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。必須區(qū)分兩類矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾當(dāng)作國(guó)家政治生活的主題。《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》是一篇重要的馬克思主義文獻(xiàn)。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義矛盾學(xué)說(shuō)，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

2、怎樣認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？

答：從“一五”時(shí)期開(kāi)始到1976年的二十多年，是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)打基礎(chǔ)的重要發(fā)展時(shí)期。盡管經(jīng)歷了“大躍進(jìn)”和“十年文革”的嚴(yán)重挫折，但這一時(shí)期中國(guó)的發(fā)展速度仍然較快。這一時(shí)期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)。其中最大的建設(shè)成就是建設(shè)了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，從而根本上解決了工業(yè)化中“從無(wú)到有”的問(wèn)題。主要體現(xiàn)在：初步建立了自己獨(dú)立的工業(yè)體系，主要工業(yè)品的生產(chǎn)能力有了飛躍的發(fā)展。鐵路和交通運(yùn)輸?shù)然A(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到較快發(fā)展，初步形成全國(guó)的路網(wǎng)框架。從國(guó)防和國(guó)家安全考慮，開(kāi)展了大規(guī)模的“三線”建設(shè)，極大增強(qiáng)了國(guó)防力量，并對(duì)改善工業(yè)和城市布局起了重要的促進(jìn)作用。總之，獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建立，不僅使中國(guó)在贏得政治上的獨(dú)立之后贏得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，而且為中國(guó)以后懂得發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

3、為什么說(shuō)毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者？怎樣正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位？

答：毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者，主要體現(xiàn)在以他為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建新中國(guó)和探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中，作出了一系列的理論創(chuàng)造，形成了建設(shè)社會(huì)主義的若干重要原則。這些原則不僅在當(dāng)時(shí)對(duì)形成和完善有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義制度具有重要的意義，即便在今天這些原則依然對(duì)推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。這些理論創(chuàng)造主要表現(xiàn)在六個(gè)方面：關(guān)于中國(guó)所處的社會(huì)主義發(fā)展階段、關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟、關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、關(guān)于社會(huì)主義政治民主、關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)、關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)等。正是這六個(gè)方面的理論創(chuàng)造奠定了有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)的制度框架，并為當(dāng)繼續(xù)進(jìn)行探索并系統(tǒng)形成中國(guó)特色的社會(huì)主義理論提供了理論基礎(chǔ)。

毛澤東是偉大的馬克思主義者、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立與發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為全世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。那種以毛澤東晚年的錯(cuò)誤而否定他的全部歷史功績(jī)，以及不承認(rèn)他的晚年錯(cuò)誤，甚至在新的實(shí)踐中繼續(xù)堅(jiān)持他的錯(cuò)誤的態(tài)度是極其有害的歷史唯心主義的態(tài)度。毛澤東的名字和光輝業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)銘記在中國(guó)人民的心中。

第十章 改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

1、為什么說(shuō)中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)的偉大歷史轉(zhuǎn)折? 答： 1976年10月粉碎“四人幫”的勝利從危難中挽救了黨和國(guó)家，但“文化大革命”遺留的政治、思想、組織和經(jīng)濟(jì)上的混亂還極其嚴(yán)重。如何擺脫這種困境，打開(kāi)新局面，是擺在全黨面前的歷史性課題。1978年12月18日至22日在北京召開(kāi)的中共十一屆三中全會(huì)和全會(huì)形成的以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，承擔(dān)起了這個(gè)艱巨的歷史使命。

12月18日至22日，黨的十一屆三中全會(huì)在北京舉行。全會(huì)對(duì)關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論給予了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為這對(duì)于促進(jìn)全黨同志和全國(guó)人民解放思想，端正思想路線，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，這是思想路線的撥亂反正。

全會(huì)果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適應(yīng)于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào)，作出了把全黨工作的著重點(diǎn)和全國(guó)人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，指出實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是一場(chǎng)廣泛、深刻的革命，這是政治路線的撥亂反正。全會(huì)作出了改革開(kāi)放的決定，指出：實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，要求大幅度地提高生產(chǎn)力，多方面改變同生產(chǎn)力發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，對(duì)于權(quán)力過(guò)于集中的經(jīng)濟(jì)管理體制和經(jīng)營(yíng)管理方法要著手認(rèn)真的改革，要在自力更生的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國(guó)平等互利的經(jīng)濟(jì)合作，努力采用世界先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，大力加強(qiáng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化所必需的科學(xué)和教育工作。

全會(huì)根據(jù)黨的歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，決定健全黨的民主集中制，健全黨規(guī)黨法，嚴(yán)肅黨紀(jì)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，成立中央紀(jì)律檢查委員會(huì)。全會(huì)對(duì)民主和法制問(wèn)題進(jìn)行了認(rèn)真的討論，提出必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制，使民主制度化、法律化，使這種制度和法律具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。全會(huì)審查和解決了歷史上遺留的一批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題。全會(huì)強(qiáng)調(diào)要?dú)v史地、科學(xué)地認(rèn)識(shí)毛澤東的偉大功績(jī)，完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系。這為黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正指明了方向。

黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的撥亂反正，是從這次全會(huì)開(kāi)始的；偉大的社會(huì)主義改革開(kāi)放，是由這次全會(huì)拉開(kāi)序幕的；建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，是以這次全會(huì)為起點(diǎn)開(kāi)辟的；當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義———鄧小平理論，是在這次全會(huì)前后開(kāi)始逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。所以說(shuō)，十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

3、中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了哪些主要成就？為什么會(huì)取得這些成就？

答：十一屆三中全會(huì)以來(lái)，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了十個(gè)方面的偉大成就。（1）國(guó)民經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)健康快速發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著提高，人民生活總體達(dá)到小康水平；（2）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立并不斷完善，各項(xiàng)改革事業(yè)取得重大進(jìn)展；（3）全方位對(duì)外開(kāi)放取得新突破，形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局；（4）社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重要進(jìn)展；（5）社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效顯著；（6）民族政策和宗教政策得到全面貫徹；（7）祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)取得重大進(jìn)展：（8）國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)邁出新步伐；（9）積極開(kāi)展全方位外交；（10）全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程。

十一屆三中全會(huì)以來(lái)，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了的偉大成就，是全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取所取得的；是黨在妥善處理國(guó)內(nèi)外一系列重大而復(fù)雜的問(wèn)題中，經(jīng)歷了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，不斷總結(jié)治黨治國(guó)治軍新經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力所取得的。

這些成就的取得，證明了十一屆三中全會(huì)以來(lái)所開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，確立的基本路線方針是正確的。這些巨大的成就，為全面建設(shè)小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，極大地鼓舞全國(guó)各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周圍，以更大地信心和熱情去爭(zhēng)取改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)地新成就。

第二篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后題答案

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程試題庫(kù)（材料一）

第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

1．資本－帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？

答：資本－帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)進(jìn)行了軍事侵略，政治控制，經(jīng)濟(jì)掠奪和文化滲透。帝國(guó)主義的侵略是中國(guó)貧困落后的根本原因。

第一，資本－帝國(guó)主義勾結(jié)中國(guó)封建勢(shì)力，壓迫中國(guó)資本主義的發(fā)展，阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。第二，資本－帝國(guó)主義侵略加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的日益貧困，廣大農(nóng)民處于破產(chǎn)的邊緣，激化了社會(huì)階級(jí)矛盾。

2．近代中國(guó)進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)具有什么意義？

答：第一，帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó)，最根本的原因，是中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)。

第二，近代中國(guó)進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)促進(jìn)了中華民族民族意識(shí)的進(jìn)一步覺(jué)醒，使中華民族燃燒起了新的希望，中國(guó)的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。

第三，近代中國(guó)人包括統(tǒng)治階級(jí)中的愛(ài)國(guó)人物在反侵略斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。

3、中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？

答：中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因從中國(guó)內(nèi)部因素來(lái)分析，正如毛澤東所說(shuō)“一是社會(huì)制度腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后”，而前者則是更根本的原因。因?yàn)檎怯捎谏鐣?huì)制度的腐敗，才使得國(guó)家綜合實(shí)力特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后狀況長(zhǎng)期得不到改變。

教訓(xùn)是：建立完善可行的社會(huì)制度，并根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展不斷進(jìn)行改革，以適應(yīng)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展的需要。防止制度和執(zhí)政群體的腐敗。大力發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和包括作戰(zhàn)能力在內(nèi)的國(guó)家綜合實(shí)力的不斷穩(wěn)步提高。

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

1、如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？ 答：太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)具有不可磨滅的歷史功績(jī)和重大的歷史意義。

第一，太平天國(guó)起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基。這次起義歷史14年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省，建立了與清王朝對(duì)峙的政權(quán)。在太平天國(guó)影響下，各地各種人們反清斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌，這些斗爭(zhēng)加速了清王朝的衰敗過(guò)程。

第二，太平天國(guó)起義是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。它把千百年來(lái)，農(nóng)民對(duì)土地的渴望在《天朝田畝制度》中較完整地表達(dá)了出來(lái)。《資政新篇》則是中國(guó)近代史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案，反映了太平天國(guó)某些領(lǐng)導(dǎo)人在后期試圖通過(guò)向外國(guó)學(xué)習(xí)來(lái)尋求出路的一種努力。因此，太平天國(guó)起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。

第三，太平天國(guó)起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上沖擊了統(tǒng)治階級(jí)的精神 1 支柱。

第四，太平天國(guó) 起義有力打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力。太平天國(guó)的領(lǐng)袖們拒絕承認(rèn)不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。尤其是黨中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來(lái)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義時(shí)，他們毫不猶豫地匯入英、法軍隊(duì)展開(kāi)英勇的斗爭(zhēng)，給了外國(guó)侵略勢(shì)力應(yīng)有的教訓(xùn)。

第五，在19世紀(jì)中葉的的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國(guó)起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。它和其他亞洲國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)會(huì)合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。

太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因：農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無(wú)法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無(wú)法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案；無(wú)法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng)；也無(wú)法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，這一切都大大削弱了太平天國(guó)的向心力和戰(zhàn)斗力。

其失敗的教訓(xùn)是：

第一，太平天國(guó)以宗教來(lái)發(fā)動(dòng)和組織群眾。宗教教義不是科學(xué)理論，它不僅不能正確指導(dǎo)斗爭(zhēng)，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了危害。

第二，太平天國(guó)未能正確對(duì)待儒學(xué)。開(kāi)始時(shí)，他們把儒家經(jīng)書(shū)籠統(tǒng)斥之為“妖書(shū)”，后來(lái)他們對(duì)儒學(xué)的態(tài)度有所變化，他們把《四書(shū)》、《五經(jīng)》刪改后加以利用，但是，刪去的是與太平天國(guó)宗教不相容的內(nèi)容，卻把儒學(xué)中的綱常倫理原則保留了下來(lái)。

第三，太平天國(guó)農(nóng)民領(lǐng)袖們對(duì)于西方資本主義侵略者缺乏理性的認(rèn)識(shí)，不能把西方國(guó)家的侵略者與人民群眾區(qū)別開(kāi)來(lái)。

第四，太平天國(guó)起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民具有偉大的革命潛力，但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)取的勝利的歷史重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。

2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

答：19世紀(jì)60年代初，在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義的過(guò)程中為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)，封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員主張學(xué)習(xí)西方的武器裝備和科學(xué)技術(shù)，興辦洋務(wù)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，其性質(zhì)是以中國(guó)封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w，用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，以前者支配后者。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)30多年，興辦了一些企業(yè)，建立了海軍，但卻沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。其失敗的原因主要有：

第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想使“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。即在封建主義思想的指導(dǎo)下，在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè)，為封建統(tǒng)治服務(wù)。洋務(wù)派企圖以吸收西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來(lái)達(dá)到鞏固和維護(hù)中國(guó)封建統(tǒng)治的目的，這就決定了它必然失敗的命運(yùn)。因?yàn)樾碌纳a(chǎn)力是同封建的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相容的，是不可能在封建主義的桎梏下發(fā)展起來(lái)的。

第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行之時(shí)，清政府已經(jīng)與西方列強(qiáng)簽訂了一系列不平等條約，西方列強(qiáng)正是依據(jù)種種特權(quán)，從政治、經(jīng)濟(jì)等方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略與控制，他們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來(lái)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)企圖依賴外國(guó)達(dá)到“自強(qiáng)”、“求富”的目的，無(wú)異與虎謀皮。

第三，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的管理具有腐朽性。洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但是管理仍然是封建衙門(mén)式的。軍事工業(yè)有官方控制，經(jīng)營(yíng)不講效益，產(chǎn)品質(zhì)量低下。官督商辦的民用企業(yè)由政府“專派大員，用人理財(cái)悉聽(tīng)調(diào)度”，商人無(wú)發(fā)言權(quán)還要承擔(dān)企業(yè)的虧損。企業(yè)內(nèi)部及其腐敗。大小官員既不懂生產(chǎn)技術(shù)，又不懂經(jīng)營(yíng)管理。無(wú)法維持企業(yè)的正常運(yùn)行。據(jù)此，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不能避免最終失敗的命運(yùn)。

教訓(xùn)：在維護(hù)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)無(wú)法改變中國(guó)社會(huì)貧病挨打的局面，也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”，“求富”的目的。

3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？ 答：戊戌維新運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代史上有著重大的歷史意義：

第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過(guò)變法，發(fā)展資本主義，使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。其政治實(shí)踐和理論思想，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺(jué)醒。

第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。維新派主張改革君主專制制度，他們雖然未能成功建立起資本主義的君主立憲制度，但在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一定程度上沖擊了封建制度。

第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打開(kāi)了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國(guó)的傳播，有利于人們的思想解放。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因：戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。

由于當(dāng)時(shí)中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分微弱，民族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)基礎(chǔ)還相當(dāng)狹隘，民族資產(chǎn)階級(jí)的政治代表維新派的勢(shì)力更是十分弱小。他們既沒(méi)有嚴(yán)密的組織，也不掌握實(shí)權(quán)和軍隊(duì)，更沒(méi)有去發(fā)動(dòng)群眾，而是把實(shí)行改革的全部希望寄托于一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上。事實(shí)上，維新派中的很多人自身還保留著封建士大夫的痕跡，在他們身上存在諸多的局限性。這些局限性突出地表現(xiàn)為三個(gè)方面：首先，他們不敢否定封建主義。盡管維新派主張變法圖存，但是他們?cè)谡紊稀⒔?jīng)濟(jì)上、文化上都不敢否定封建主義。其次，他們對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想。雖然他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能夠幫助自己變法維新。再次，他們懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子，他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾。正因?yàn)闆](méi)有人民群眾作后盾，當(dāng)守舊派操刀反擊時(shí)，維新派沒(méi)有絲毫抵抗的能力。正是由于維新派自身的局限和強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)，決定了維新運(yùn)動(dòng)的失敗。

教訓(xùn)：戊戌維新是中華民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演，它的失敗不但暴露了民族資 3 產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)也說(shuō)明在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

1、革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？

答：同盟會(huì)成立后，保皇派極度恐慌，大肆詆毀革命。1905年——1907年革命派與保皇派之間進(jìn)行了一場(chǎng)激烈的論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、鄭義性、進(jìn)步性。

首先，清政府已是帝國(guó)主義的“鷹犬”，因此愛(ài)國(guó)必須革命。只有通過(guò)革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。

其次，進(jìn)行革命，固然會(huì)有犧牲，但只有革命，才能擺脫清政府帶給人民的痛苦，革命是“救世救人”療治社會(huì)的良藥。

再次，革命的目的是為眾生謀幸福，革命本身正是為了建設(shè)，所以革命雖有犧牲，但必將帶來(lái)歷史的進(jìn)步。

2、為什么說(shuō)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨大變化？

答：辛亥革命前，統(tǒng)治中國(guó)的是腐朽的清王朝，是持續(xù)了兩千多年的封建君主專制政體。辛亥革命后，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派建立了中華民國(guó)，確立了資產(chǎn)階級(jí)的共和政體。盡管這種政體后來(lái)名存實(shí)亡，但這畢竟引起了近代中國(guó)的歷史性變化：（1）推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。（2）結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心，并在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。（3）給人們帶來(lái)一次思想上的解放。（4）促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

3、辛亥革命為什么會(huì)失敗？它的失敗說(shuō)明了什么？

答：辛亥革命的失敗有主觀和客觀兩方面的原因。主觀原因是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，客觀原因是中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺。其中，主觀方面的原因是最主要的，體現(xiàn)在：(1)領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上和政治上都十分軟弱的階級(jí)。所以，盡管其因受帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，具有反帝反封建的革命要求，但在革命斗爭(zhēng)中，卻時(shí)常表現(xiàn)出明顯的軟弱性和妥協(xié)性。他們沒(méi)有也不可能提出一個(gè)徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。（2）敢不敢放手發(fā)動(dòng)廣大工農(nóng)群眾，特別是發(fā)動(dòng)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，是中國(guó)革命成敗的關(guān)鍵之一。武昌起義前，資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)和組織群眾的工作，只限于會(huì)黨和新軍這個(gè)狹小的范圍，而沒(méi)有深入到廣大農(nóng)民、手工業(yè)者中去。武昌起義后，革命形勢(shì)日益高漲，面對(duì)農(nóng)民的反帝反封建斗爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派卻站到了農(nóng)民的對(duì)立面，他們解散農(nóng)民武裝，制止農(nóng)民斗爭(zhēng)。因此，他們?cè)诜磳?duì)國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)中，得不到農(nóng)民群眾的支持，使自己陷于孤立無(wú)援的境地，革命失敗也就是必然的了。（3）辛亥革命缺乏一個(gè)組織嚴(yán)密、堅(jiān)強(qiáng)有力的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。作為辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者，同盟會(huì)未能勝任其歷史使命。4 辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。

第四章 開(kāi)天辟地的大事變

1、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

答：中國(guó)先進(jìn)分子選擇馬克思主義的思想旗幟，走上馬克思主義指引的道路，是他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的、艱苦的探索之后的必然結(jié)果。

第一，新文化運(yùn)動(dòng)正處在第一次世界大戰(zhàn)期間，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來(lái)，先進(jìn)分子中的一些人在宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)它有所懷疑和保留。

第二，先進(jìn)分子在民主科學(xué)思想傳播中經(jīng)常遭遇挫折，聯(lián)想到過(guò)去中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的各種努力屢遭失敗的事實(shí)，他們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的可行性遂產(chǎn)生了極大的疑問(wèn)。

第三，十月革命的推動(dòng)。十月革命是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的世界性的歷史事件，改變了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，使先進(jìn)分子從中看到了民族解放的新希望：經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路；蘇俄號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義，并以新的平等的態(tài)度對(duì)待中國(guó)，贏得了先進(jìn)分子的好感，有力地推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播；十月革命中，俄國(guó)工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)，給予中國(guó)先進(jìn)分子新的革命方法的啟示，推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。

第四，五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，顯示了比資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子更加強(qiáng)大的力量，使中國(guó)先進(jìn)分子對(duì)馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)革命的前景產(chǎn)生了極大的希望。

這樣，后來(lái)的新文化運(yùn)動(dòng)就分成了兩股潮流，一部分人沿著資產(chǎn)階級(jí)的道路繼續(xù)走下去，一部分人則接受馬克思主義，并在馬克思主義基礎(chǔ)上對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的科學(xué)和民主精神加以改造。率先舉起馬克思主義大旗的是李大釗、董必武等更多的先進(jìn)知識(shí)分子加入到馬克思主義的隊(duì)伍中。

2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開(kāi)天辟地的大事變”？

答：中國(guó)共產(chǎn)黨是在特定的社會(huì)歷史條件下成立的，它的成立是一個(gè)“開(kāi)天辟地的大事變”。第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略，為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命有了新的革命方法，并溝通了中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得了廣泛的國(guó)際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？

答：中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，立即投身于中國(guó)革命的洪流中，使中國(guó)革命呈現(xiàn)出新面貌： 第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。第二，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng)，在中國(guó)掀起了第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)的高潮，同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨 5 也開(kāi)始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。

第三，實(shí)行國(guó)共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。

第五章 中國(guó)革命的新道路

1、毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的？ 答： 國(guó)共合作的國(guó)民革命軍取得北伐節(jié)節(jié)勝利后，國(guó)民黨占統(tǒng)治地位的右派勢(shì)力開(kāi)始“分共”，并通過(guò)繼續(xù)北伐建立起對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。國(guó)民黨所實(shí)行的事代表地主階級(jí)、買辦性大資產(chǎn)階級(jí)利益的***和軍事獨(dú)裁體制，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)依然。在嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨人的白色恐怖形勢(shì)下，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。

但是中國(guó)共產(chǎn)黨人沒(méi)有屈服，1927年8月7日召開(kāi)的緊急會(huì)議，決定以武裝革命反抗武裝的反革命。南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義相繼發(fā)動(dòng)。在城市起義相繼失敗、農(nóng)村起義卻逐漸邁向創(chuàng)建革命根據(jù)地的情況下，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，逐漸探索出以農(nóng)村工作為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地的路線，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命新道路。

毛澤東不僅在秋收起義的實(shí)踐中首先把革命的進(jìn)攻方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。早在1928年10月和11月，毛澤東就寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章，明確地指出，以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)得中國(guó)革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，使一種特征；同時(shí)，他還科學(xué)地闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)調(diào)工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須具備的一個(gè)重要思想。1930年1月，毛澤東進(jìn)一步指出，紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立與發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)疑義地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。

以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，科學(xué)地概括了大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)提出了農(nóng)村包圍省市、武裝奪取政權(quán)的理論。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。

隨著革命新道路的開(kāi)辟，中國(guó)革命開(kāi)始走向復(fù)興。紅軍的力量在壯大，根據(jù)地遍及大江南北。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)革命的主要形式，農(nóng)村革命根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。其中，毛澤東和朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅軍第一方面軍和中央革命根據(jù)地起了最重要的作用。2、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？ 答：這一時(shí)期黨內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)“左”的錯(cuò)誤，而且一次比一次嚴(yán)重，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，決不是偶然的，有著深刻的政治根源和社會(huì)歷史根源。

第一，社會(huì)原因。處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)共產(chǎn)黨是在小資產(chǎn)階級(jí)包圍之中，并且，在黨內(nèi)，小資產(chǎn)階級(jí)出身的黨員也占著很大的比重。小資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)為觀察問(wèn)題時(shí)的主觀性和片面性，黨內(nèi)出現(xiàn)只重書(shū)本知識(shí)不注重實(shí)際的教條主義，只重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。因此，這些 6 思想比較容易反映到黨內(nèi)來(lái)，影響黨的思想和路線、政策。

第二，主觀原因。那時(shí)，全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)、中國(guó)革命的特點(diǎn)和規(guī)律不了解，對(duì)于馬克思列寧主義理論和中國(guó)革命的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解，即不善于把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際全面地、正確地結(jié)合起來(lái)。

第三，共產(chǎn)國(guó)際的錯(cuò)誤影響和瞎指揮。“左”傾教條主義披著馬列主義的外衣，掛著“國(guó)際路線”的招牌，并且得到共產(chǎn)國(guó)際的支持，具有很強(qiáng)的欺騙性。

第四，八七會(huì)議以后，黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真的清理。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？

答:土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”的錯(cuò)誤，給中國(guó)革命帶來(lái)了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱耍珴蓶|強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則。

以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，早在1929年12月召開(kāi)的紅四軍第九次代表大會(huì)上，他就把思想建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位。不久，他又提出反對(duì)本本主義。長(zhǎng)征勝利結(jié)束后，毛澤東、中共中央用大量的精力總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的思想理論建設(shè)。

1935年12月，毛澤東在瓦窯堡會(huì)議上作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策，批判了黨內(nèi)的關(guān)門(mén)主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線問(wèn)題。

1936年12月，毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問(wèn)題上的大爭(zhēng)論，系統(tǒng)地說(shuō)明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問(wèn)題。

1937年夏，毛澤東寫(xiě)了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批評(píng)黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具有實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

1、為什么說(shuō)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)？

答：中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中國(guó)反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。第一，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)；

第二，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，使中國(guó)人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，正是在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)而去得了新民主主義革命的勝利；

第三，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人民空前團(tuán)結(jié)起來(lái)，使中華民族煥發(fā)出巨大凝聚力和旺盛生命力；

第四，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的光輝一頁(yè)。

2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？

答：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動(dòng)員全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。

（2）以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)游擊戰(zhàn)開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略反攻準(zhǔn)備了條件。

（4）中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛(ài)國(guó)主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

3、怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用？

答：（1）國(guó)民黨政府執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒(méi)有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。這是由國(guó)民黨政府的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)利益所決定的，不僅使國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)失利，而且危害群眾利益，不得人心，使國(guó)民黨政府孤立于人民群眾之外。

（2）國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的戰(zhàn)略防御階段。

（3）國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)各階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同。抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國(guó)民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用，對(duì)抗戰(zhàn)的堅(jiān)持起了重大作用。但由于其實(shí)行片面抗戰(zhàn)路線，也遭受了巨大損失，特別是進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后，國(guó)民黨一面消極抗戰(zhàn)，一面制造反共摩擦事件，其在抗戰(zhàn)中的地位和作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，國(guó)民黨雖然堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但重點(diǎn)在準(zhǔn)備搶奪抗戰(zhàn)勝利果實(shí)，對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。

4、為什么說(shuō)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例？其基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

答：（1）從實(shí)力對(duì)比看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各方面的綜合實(shí)力都很落后，使弱國(guó)。而日本是世界上一等強(qiáng)國(guó)，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。

（2）從戰(zhàn)略對(duì)比來(lái)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使大國(guó)對(duì)小國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)雖弱，但很大，地域廣闊，人口眾多，資源豐富，兵源和物資補(bǔ)給充足，能長(zhǎng)久堅(jiān)持抗戰(zhàn)。日本雖強(qiáng)，但很小，且是深入中國(guó)的廣闊領(lǐng)土，使得其人力、軍力、財(cái)力、物力均感缺乏，經(jīng)不起長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。

（3）從戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的，進(jìn)步的，得道多助，會(huì)得到廣發(fā)的國(guó)際援助。而日本是非正義的，野蠻的，失道寡助。（4）從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了勝利。中國(guó)經(jīng)過(guò)14年抗戰(zhàn)，以3500萬(wàn)人的傷亡和5000多億美元的損失，戰(zhàn)勝了日本帝國(guó)主義，取得了抗戰(zhàn)的最后勝利，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)，促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒和復(fù)興。

基本經(jīng)驗(yàn)：

（1）全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。沒(méi)有全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

（2）以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得以堅(jiān)持和勝利的重要思想保證。

（3）提高綜合國(guó)力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。一個(gè)國(guó)家只有首先自強(qiáng)，才能在世界上自立。

（4）中國(guó)人民熱愛(ài)和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又決不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。

（5）只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。

第七章 為新中國(guó)而奮斗

1、抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨政府為什么會(huì)陷入人民的包圍中并迅速走向崩潰？

答：（1）國(guó)民黨政府實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治，官員們貪污腐化，大發(fā)國(guó)難財(cái)，在抗戰(zhàn)后期就已嚴(yán)重喪失人心。抗戰(zhàn)勝利之際，國(guó)民黨政府所派官員把淪陷區(qū)的接受變成了“劫收”，大發(fā)勝利財(cái)，使人心進(jìn)一步喪失。

（2）國(guó)民黨政府在抗戰(zhàn)勝利后違背全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，向人民征收各種捐稅，無(wú)限制地發(fā)行紙幣，導(dǎo)致惡性通話膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮，把全國(guó)人民置于了饑餓和死亡的界線上。

（3）代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨政府在抗戰(zhàn)勝利后，拒絕全國(guó)人民要和平、要民主、要自由的愿望，仍然繼續(xù)并加強(qiáng)獨(dú)裁統(tǒng)治。

因此，國(guó)民黨政府把自己置于了人民的對(duì)立面，喪失了人心，激起了全國(guó)人民的反抗，從而陷入了全面的包圍之中，并迅速走向崩潰。

2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？

答：（1）各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛(ài)國(guó)、反對(duì)賣國(guó)，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對(duì)反抗日本帝國(guó)主義侵略，特別是文化侵略，對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用。抗戰(zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國(guó)民黨的內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。雖然有些黨派后來(lái)跟著國(guó)民黨走，但民盟等大多數(shù)民主黨派人士是反對(duì)國(guó)民黨一黨獨(dú)裁的，并與共產(chǎn)黨一起為和平、民主、自由而斗爭(zhēng)，還積極參加和支持國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，有力地支援了第二條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)。特別是在新中國(guó)成立前夕，同意接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，9 參加人民政協(xié)，為新中國(guó)的成立和新民主主義革命的勝利做出了自己的貢獻(xiàn)。

（2）各民主黨派成立時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨就與它們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭(zhēng)，而且對(duì)它們某些不妥的意見(jiàn)提出批評(píng)，誠(chéng)懇地幫助它們進(jìn)步，這使得中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展、完善。

（3）國(guó)民黨政府堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派逐步轉(zhuǎn)移到新民主主義革命立場(chǎng)上，特別是1948年1月民盟公開(kāi)表示與共產(chǎn)黨攜手合作，1949年1月22日，民主黨派和無(wú)黨派民主人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見(jiàn)》，表示愿意接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國(guó)。

（4）中國(guó)共產(chǎn)黨也邀請(qǐng)各民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國(guó)”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。

3、為什么說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”？中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？ 答：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全國(guó)人民的利益。

（2）中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來(lái)的，它以中國(guó)化的馬克思主義即毛澤東思想作為一切工作的指針，它制定出適合中國(guó)國(guó)情的、符合中國(guó)人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國(guó)人民的斗爭(zhēng)指明了正確方向。

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生至1949年中華人民共和國(guó)成立這28年的革命斗爭(zhēng)歲月里，為了中國(guó)人民的解放事業(yè)，有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人壯烈犧牲，有許多共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)人和杰出將領(lǐng)獻(xiàn)出了生命。他們以自己的行動(dòng)和生命證明了中國(guó)共產(chǎn)黨是最有遠(yuǎn)見(jiàn)，最富于犧牲精神，又最能體察民情，全心全意為人民服務(wù)的政黨。

（4）“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”，這是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理，是被中國(guó)近代歷史所證明了的。

中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：（1）建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線；（2）堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)；（3）加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)；（4）必須與國(guó)際革命和進(jìn)步力量團(tuán)結(jié)一致；（5）所有的經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn)就是工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立

1、為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？

答：在新民主主義社會(huì)中，既有社會(huì)主義的因素又有非社會(huì)主義的因素，社會(huì)主義的因素又與非社會(huì)主義的因素存在著斗爭(zhēng)，但是社會(huì)主義的因素起著決定作用。由于社會(huì)主義的因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上有利的國(guó)際形勢(shì)，就決定了它將不斷增長(zhǎng)并取得最后的勝利。新民主主義社會(huì)是逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。

第一，經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的五種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度，其中包括：國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，10 是社會(huì)主義性質(zhì)的；合作社經(jīng)濟(jì)，是半社會(huì)主義性質(zhì)的；還有私人資本主義經(jīng)濟(jì)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，國(guó)家和私人合作的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。這些共同構(gòu)成了新民主主義的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

第二，政治上，實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政，民族資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)還存在，并在國(guó)家政治中占有一定的地位。工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主專政的政權(quán)，是我國(guó)新民主主義社會(huì)中政治方面的社會(huì)主義因素，同時(shí)也是中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡的強(qiáng)有力的政治保證。

第三，文化上，實(shí)行馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。這種文化是人民大眾反帝反封建的文化，是中華民族的新文化。

新民主主義社會(huì)各種社會(huì)主義因素的不斷增長(zhǎng)及其領(lǐng)導(dǎo)地位的日益強(qiáng)化，不僅保證了新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展，而且充分體現(xiàn)了新民主主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)。

2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇？

答：（1）1949年中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放歷史任務(wù)的基本實(shí)現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，必須集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。但近代以來(lái)的歷史表明，資本主義工業(yè)化道路在中國(guó)是行不通的。為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化、現(xiàn)代化，中國(guó)必須走社會(huì)主義道路。

（2）實(shí)行社會(huì)主義改造是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的必要條件。當(dāng)時(shí)中國(guó)之所以要著力進(jìn)行和可能進(jìn)行社會(huì)主義改造，主要原因有：

第一，社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。第二，資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。

第三，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。第四，當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義。

（3）通過(guò)社會(huì)主義改造，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度在中國(guó)全面地建立起來(lái)。這一歷史過(guò)程得到了全國(guó)人民包括民族資產(chǎn)階級(jí)的擁護(hù)和支持。

3、為什么說(shuō)完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革？

答：（1）社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場(chǎng)偉大的變革，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用；社會(huì)主義改造這個(gè)涉及幾億人口的大規(guī)模社會(huì)變革，不僅避免了生產(chǎn)力的下降，而且使生產(chǎn)力有了提高。1953年到1956年，工業(yè)生產(chǎn)平均每年增長(zhǎng)19.6%，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)平均每年增長(zhǎng)4.8%，原私營(yíng)工業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)一倍多，原私營(yíng)商業(yè)的銷售額增長(zhǎng)20%。這說(shuō)明，中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義改造中的路線、方針和政策是正確的、成功的，也說(shuō)明社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

（2）社會(huì)主義改造的勝利，使中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本的變化，社會(huì)主義全民所有制和集體所有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，為中國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，開(kāi)辟了道路；1956年同1952年相比，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的比重由19.1%上升到32.2%，合作社經(jīng)濟(jì)由1.5%上升到53.4%，公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)由0.7%上升到7.3%，個(gè)體經(jīng)濟(jì)由71.8%下降到7.1%，資本主義經(jīng)濟(jì)由6.9%下降到接近于零。這表明社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和基本上屬于社會(huì)主義性質(zhì)的公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì) 11 占到了國(guó)民收入的絕大多數(shù)。

（3）社會(huì)主義改造的勝利，使我國(guó)階段關(guān)系發(fā)生了根本的變化。作為剝削者的資本家被改造成為自食其力的勞動(dòng)者，民族資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已經(jīng)被消滅。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括廣大社會(huì)主義勞動(dòng)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的人民民主專政。我國(guó)社會(huì)成功地實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程，并為今后的一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)的成立和中國(guó)社會(huì)主義制度的確立，是20世紀(jì)中國(guó)第二次劃時(shí)代的歷史巨變。

首先，國(guó)共兩次合作有很多相似之處。（1）都發(fā)生在近代亂世，中國(guó)的社會(huì)面貌是半殖民地半封建社會(huì)；（2）都面臨著共同的強(qiáng)大敵人，都由當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)主要矛盾決定；（3）都是在中共的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)的，且在兩次合作中，共產(chǎn)黨革命性都比國(guó)民黨更堅(jiān)決和更徹底；（4）都大大推進(jìn)了中國(guó)革命的發(fā)展，深刻地改變了近代中國(guó)的命運(yùn)，并在一定程度上影響了世界近代歷史的進(jìn)程。其次，國(guó)共兩次合作又有很多不同之處。（1）背景不同：第一次合作的背景是封建軍閥割據(jù)，階級(jí)矛盾尖銳；第二次合作的背景是中日民族矛盾已成為最主要的社會(huì)矛盾，中華民族處于亡國(guó)滅種的生死關(guān)頭。（2）合作對(duì)象不同：第一次是以孫中山為首的國(guó)民黨，第二次是以蔣介石為首的國(guó)民黨親英美派。（3）政治基礎(chǔ)不同：第一次是新三民主義，第二次是共同抗日。（4）斗爭(zhēng)對(duì)象不同：第一次要打倒北洋軍閥，第二次要打倒日本帝國(guó)主義，贏得民族解放。（5）參加力量不同：第一次是工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟；第二次包括除漢奸、賣國(guó)賊外的國(guó)內(nèi)各階級(jí)、各階層及海外華僑，具有廣泛的民族性。（6）組織形式不同：第一次合作時(shí)，采取的黨內(nèi)合作的形式；第二次則采取黨外合作、軍內(nèi)合作的形式，沒(méi)有形成共同綱領(lǐng)和固定組織。（7）作用和結(jié)果不同；第一次推動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展，保證了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍，但國(guó)民黨右派叛變革命，合作破裂，大革命失敗；第二次堅(jiān)持到抗戰(zhàn)勝利，成為抗戰(zhàn)勝利的保證。歷史是一面鏡子，它促使人們看到過(guò)去坎坷的道路；歷史也是路標(biāo)，它引導(dǎo)人們踏上未來(lái)寬闊的坦途。國(guó)共兩次合作的歷史經(jīng)驗(yàn)是深刻的，很有教益。以國(guó)家民族大義為重、攜手合作、共赴困難，求同存異、真誠(chéng)相待、互相信賴，國(guó)共兩黨合則雙贏、分則兩害，是國(guó)共合作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在求穩(wěn)定、謀發(fā)展的今天，應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)民族凝聚力，避免對(duì)抗內(nèi)耗，加強(qiáng)交流對(duì)話，追求互利共贏，從而早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代。

第三篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后題答案（范文）

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后題答案

1、為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？

答：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)；中國(guó)的主要矛盾發(fā)生變化，帝國(guó)主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國(guó)出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級(jí)和新的思想。因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。

2、怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？

答：(1)在錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的兩大主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個(gè)是主要矛盾。

(2)在兩種矛盾的作用下，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。

(3)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)有一下一些基本特征：

①、資本----帝國(guó)主義勢(shì)力操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國(guó)的政治

②、中國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié)，壓迫奴役中國(guó)人民。

③、中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化。

④、所興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)存在，但勢(shì)力很弱。

⑤、政治勢(shì)力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。

⑥、在資本----帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)的廣大人民過(guò)著饑寒交迫，毫無(wú)政治權(quán)利的生活。

3、如何理解近代中國(guó)的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？

答：爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。

由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開(kāi)辟道路。因?yàn)椴唤?jīng)過(guò)反帝反封建的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，就不可能推翻帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)財(cái)政命脈，利用特權(quán)向中國(guó)大量?jī)A銷商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。

第一章反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

1、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？

資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵列戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民，侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國(guó)的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，扶植、收買代理人；它們控制中國(guó)的通商口岸，剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷和資本輸出，操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；它們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國(guó)制造輿論。

2、近代中國(guó)所進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)具有什么意義？ 帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)巨大歷史災(zāi)難。但是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考，探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒，中國(guó)的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。

Page 1 of 14

3、中國(guó)近代歷次反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因和教訓(xùn)是什么？ 原因：反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因首先是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度決定的。其次是國(guó)家經(jīng)濟(jì)特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。

教訓(xùn)：落后就要挨打，但是從根本上來(lái)說(shuō)，不推翻腐朽的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度，要想廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾，去進(jìn)行勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是不可能的。

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

1、如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)失敗的原因？（１）太平末國(guó)運(yùn)動(dòng)顯示了農(nóng)民階級(jí)的反抗精神和戰(zhàn)斗力量，但農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無(wú)法克服小生產(chǎn)者固有的階級(jí)局限性．（２）拜上帝教教義不是科學(xué)的思想理論，給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了危害．（３）太平天國(guó)未能正確認(rèn)識(shí)儒學(xué)．

（４）太平天國(guó)的領(lǐng)袖對(duì)西方資本主義侵略缺乏理性認(rèn)識(shí)

2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和教訓(xùn)是什么？

原因：首先，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性．其次，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性．再次，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性． 教訓(xùn)：（1）新的生產(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相溶的，是不可能在封建主義的桎梏下充分地發(fā)展起來(lái)．故要發(fā)展近代企業(yè)，要維護(hù)民族資本；要想培養(yǎng)洋務(wù)人才，就要改變封建科舉制度．

（２）西方列強(qiáng)不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來(lái)，故不可一切仰賴外國(guó)，需自己獨(dú)立自主

（３）新式企業(yè)，需要新的管理體制．給予商人一定的發(fā)言權(quán)，政府干預(yù)不要太深貢時(shí)，委派技術(shù)人員，以營(yíng)管理．對(duì)現(xiàn)代企業(yè)也有一定的幫助．

3、戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期維新派與守舊派爭(zhēng)論的內(nèi)容有哪些方面？戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？

內(nèi)容：(1)要不要變法(2)要不要興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲(3)要不要廢八股，改科舉和興西學(xué)。

意義：(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。教訓(xùn)：在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度 第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

1、資產(chǎn)階級(jí)革命派關(guān)于中國(guó)革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識(shí)有哪些？ 必要性：資產(chǎn)階級(jí)革命派指出，清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”，因此愛(ài)國(guó)必須革命，只有通過(guò)革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。人們?cè)诟锩^(guò)程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹Ｕx性:對(duì)于改良派所提出的“中國(guó)國(guó)民惡劣”說(shuō)，革命派針?shù)h相對(duì)地指出，不是“國(guó)民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢(shì)所趨，人心所向，拯救中國(guó)與建設(shè)中國(guó)都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”才是中國(guó)的唯一出路。

進(jìn)步性：革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，Page 2 of 14

只有通過(guò)通過(guò)平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等一系列問(wèn)題的出現(xiàn)。

.2為什么說(shuō)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨大變化？ 辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性巨變。第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府。

第三，辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放。第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

3、辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？

歷史意義： 辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。

（1）.辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表，帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人－－清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反革命勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。（2），辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心，形成了民主主義觀念。（3），辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒，打開(kāi)了思想之門(mén)。（4），辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)，思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗方面發(fā)生了新的積極變化。（5）辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力而且推動(dòng)了亞洲各民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。失敗原因

（1）領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級(jí)在理論上沒(méi)有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，在行動(dòng)上不愿也不敢正面反對(duì)帝國(guó)主義和徹底推翻封建勢(shì)力。在思想上識(shí)別不清真正的朋友和真正的敵人。

（2）資產(chǎn)階級(jí)革命派不能充分發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾，特別是農(nóng)民群眾進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。

（3）不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。教訓(xùn)（1）.民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。

（2）.中國(guó)只能走社會(huì)主義道路，走資本主義道路行不通。（3）.中國(guó)革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人民群眾起來(lái)革命，革命才會(huì)勝利。（4）.推翻任何制度或者都要先充份準(zhǔn)備，要有強(qiáng)大的武裝力量。中篇 從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)的成立

Page 3 of 14

綜述 翻天覆地的三十年

1、國(guó)際環(huán)境對(duì)中國(guó)新民主主義革命的影響是什么？

答：資本主義列強(qiáng)的激烈爭(zhēng)奪，引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1917年俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命，開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。中國(guó)反帝反封建的民主革命成了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。1919年列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際宣告成立，它積極幫助包括中國(guó)在內(nèi)的一些國(guó)家進(jìn)行民族解放運(yùn)動(dòng)。新民主主義革命在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中開(kāi)始和發(fā)展。1929年到1933年，中國(guó)人民和世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始互相配合，結(jié)成反法西斯聯(lián)盟，抵抗日本的侵略，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。戰(zhàn)后國(guó)際格局發(fā)生了深刻的變化，美國(guó)開(kāi)始想全世界擴(kuò)張，在中國(guó)實(shí)行扶蔣反共政策，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民正確制定應(yīng)對(duì)策略，用革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，最終贏得了勝利。

2、為什么說(shuō)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義是中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象？

答：在新民主主義革命時(shí)期，這三者被稱為壓在中國(guó)人民身上的三座大山。在此期間，帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)一系列的不平等條約和協(xié)定，在中國(guó)享有各種特權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上更是企圖壟斷中國(guó)的重工業(yè)，交通運(yùn)輸業(yè)，控制中國(guó)的財(cái)政金融。他們肆意的蹂躪我們的人民。而封建主義通過(guò)地租，商業(yè)投機(jī)，高利貸資本，苛捐雜稅等對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫。官僚主義則使得官僚資產(chǎn)階級(jí)利用政治特權(quán)，從事金融，商業(yè)投機(jī)，發(fā)行法幣等，擴(kuò)大自己的官僚資本，造成經(jīng)濟(jì)混亂，又對(duì)工業(yè)實(shí)行壟斷性掠奪，使人民無(wú)法生存下去，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。因此推翻這三座大山的壓迫，使人民過(guò)上幸福的生活，成為新民主主義革命的首要任務(wù)。

3如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案，兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)？為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇？

（1949年新中國(guó)成立以前，中國(guó)存在著三種主要的政治力量：一是地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)（后官僚資產(chǎn)階級(jí)）。他們是反動(dòng)勢(shì)力、民主革命的對(duì)象。其政治代表現(xiàn)時(shí)北洋政府，以后主要是國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)。二是民族資產(chǎn)階級(jí)。他們是中間勢(shì)力，民主革命的力量之一。其政治代表是民主黨派的某些領(lǐng)導(dǎo)人物和若干無(wú)黨派民主人士。三是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)。他們是進(jìn)步勢(shì)力，民主革命的主要力量。其政治代表是中國(guó)共產(chǎn)黨。）三種政治力量分別提出了三種不同的建國(guó)方案： 第一是地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買辦的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，使中國(guó)繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。第二是民族資產(chǎn)階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)的建國(guó)方案。他們是要建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，以便是資本主義得到自由和充分的發(fā)展，使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。

第三是工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案。他們主張?jiān)诠と穗A級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命，即新民主主義革命，以便建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)，即人民民主專政的國(guó)家；并經(jīng)過(guò)這個(gè)人民共和國(guó)，逐步達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。上述建國(guó)方案擺在中國(guó)人民的面前，由他們?cè)谧约旱恼螌?shí)踐中做出選擇，但是，從根本上說(shuō)，由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案并不具備現(xiàn)實(shí)性，可供中國(guó)人民選擇的方案主要是兩個(gè)：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國(guó)，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國(guó)。

Page 4 of 14

資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案之所以行不通，是由于當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的時(shí)代條件和國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的狀況所決定的。第一，資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)，外國(guó)有過(guò)的，中國(guó)不能有，因?yàn)橹袊?guó)是受帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是他們不能容忍的。第二，民族資產(chǎn)階級(jí)的力量過(guò)于軟弱。他沒(méi)有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，從而為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)掃清障礙。

地主階級(jí)與買辦資產(chǎn)階級(jí)的方案，由于違背中國(guó)人民的根本利益，遭到了廣大中國(guó)人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國(guó)實(shí)際，也沒(méi)有得到中國(guó)廣大人民群眾的擁護(hù)，連提出此種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案逐步獲得了工人，農(nóng)民，城市，小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)，由此成了中國(guó)最廣大人民群眾的共同選擇。第四章 開(kāi)天辟地的大事變

1、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

1917年俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命,推動(dòng)中國(guó)的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義.(1).十月革命給予中國(guó)一個(gè)啟示:經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放道路.(2).十月革命誕生的社會(huì)主義俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義,并以新的平等態(tài)度對(duì)待中國(guó).有力的推動(dòng)了社會(huì)主義思潮在中國(guó)的傳播.(3).十月革命中俄國(guó)工人,農(nóng)民和士兵的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)給予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示,推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義.中國(guó)的先進(jìn)分子經(jīng)過(guò)反復(fù)的比較,推求,才選擇了馬克思主義.五四運(yùn)動(dòng)后社會(huì)主義思潮在中國(guó)蓬勃興起,在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢(shì)的推動(dòng)下,一批愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年,尤其是那些初步公產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,經(jīng)過(guò)各自的摸索,走上了馬克思主義的道路.重視對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí),明確地同第二國(guó)際的社會(huì)主義民主劃清界限.注意從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),學(xué)習(xí)應(yīng)用馬克思主義的理論.開(kāi)始提出知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)同勞動(dòng)群眾想結(jié)合的思想.2、為什么說(shuō)共產(chǎn)黨成立是中國(guó)“開(kāi)天辟地的大事變”？

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)“開(kāi)天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。中國(guó)人民從來(lái)就勤勞勇敢，富于斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。他們的斗爭(zhēng)之所以屢遭挫折和失敗，重要原因之一，是由于沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，這種局面就根本改變了。3中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？

中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國(guó)革命就展現(xiàn)了新的面貌。第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。

第二，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng)，在中國(guó)掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮，同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨月開(kāi)始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。

第三，實(shí)行國(guó)共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。

第五章 中國(guó)革命的新道路

5.1以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的？

（一）開(kāi)展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)

Page 5 of 14

1927年8月，中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。

八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路 以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開(kāi)辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。

（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想

（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。

（五）隨著革命新道路的開(kāi)辟，中國(guó)革命開(kāi)始走向復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來(lái)。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。2、20世紀(jì)20年代后期和30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)了哪三個(gè)“左”傾錯(cuò)誤？這期間為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)這些“左”傾錯(cuò)誤？

第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；

第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義；

第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義； 原因：（1）八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真的清理，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事物的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮；（2）（主要原因）共產(chǎn)黨不善于把馬列主義與中國(guó)實(shí)際全面地，正確地結(jié)合起來(lái)。5.3中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？ 第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

6.1為什么說(shuō)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)？ 從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史上規(guī)模空前的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開(kāi)的一個(gè)決死戰(zhàn)爭(zhēng)，是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國(guó)的大好河山，屠殺中國(guó)軍民，強(qiáng)行掠奪中國(guó)勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果上看，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一

Page 6 of 14

次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和人類歷史上的重大事件。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。（2）為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國(guó)共產(chǎn)黨作出了開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略決策，并堅(jiān)持在敵后廣泛開(kāi)展游擊戰(zhàn)。

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)，分裂和倒退。；

（4）中國(guó)共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。

（5）在大后方開(kāi)展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛(ài)國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。

（6）中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義溶入中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)立出的新民主主義理論從思想上武裝了中國(guó)共產(chǎn)黨人，使他們極大的增強(qiáng)了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的自覺(jué)性。

3、怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位和作用？ 國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，即不敢放手和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱，日軍裝備優(yōu)良國(guó)軍裝備落后的情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。這是國(guó)軍在正面戰(zhàn)場(chǎng)屢戰(zhàn)屢敗的原因之一。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒(méi)！尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國(guó)主義的囂張氣焰。它牽制了大部分日軍，為共產(chǎn)黨敵后開(kāi)辟戰(zhàn)場(chǎng)提供了便利條件。但在抗戰(zhàn)后期，由于國(guó)民黨采取“消極抗日，積極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國(guó)土淪陷。總的來(lái)說(shuō)，國(guó)民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分，有著不可代替的作用。

4，為什么說(shuō)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例？

第一，從實(shí)力對(duì)比來(lái)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì) 政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后，是弱國(guó)。而日本是世界上一等強(qiáng)國(guó)，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。第二，從戰(zhàn)略對(duì)比來(lái)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是大國(guó)對(duì)小國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

第三，從戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國(guó)抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。第四，從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果上看，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了近代以來(lái)的第一次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

第七章 為新中國(guó)而奮斗

1、中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是什么？ 統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè) 如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？

第一，各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛(ài)國(guó)、反對(duì)買過(guò)，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對(duì)反抗日本帝國(guó)主義侵略，特別是文化侵略，多國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用。抗戰(zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要

Page 7 of 14

與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國(guó)民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。

第二，各民主黨派成立時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭(zhēng)，而且對(duì)他們某些不妥的意見(jiàn)進(jìn)行批評(píng)，誠(chéng)懇地幫助他們進(jìn)步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展完善。

第三，國(guó)民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場(chǎng)上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無(wú)黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見(jiàn)》，表示愿意接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國(guó)。

第四，中國(guó)共產(chǎn)黨也邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國(guó)”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國(guó)，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。

4、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？（1）全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)展；（2）土地改革與人民的廣泛運(yùn)動(dòng)，土地改革運(yùn)動(dòng)是從根本上摧毀中國(guó)封建制度根基的社會(huì)大變革（3）國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)；（4）學(xué)生運(yùn)動(dòng)高潮，人民民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展

這些表明，不僅在軍事戰(zhàn)線上，而且在政治戰(zhàn)線上，國(guó)民黨政府已經(jīng)陷入了全民包圍中。

5、為什么說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”？中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國(guó)情況的，符合中國(guó)人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國(guó)人民斗爭(zhēng)指明正確的方向;中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。（2）第一，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線;第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)； 第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

6、第三條道路在中國(guó)為什么行不通？

民盟企圖在國(guó)共對(duì)立的綱領(lǐng)之外，走第三條道路，是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案；是舊民主主義的道路。但是，中國(guó)在戰(zhàn)后面臨的是兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的尖銳斗爭(zhēng)。客觀形勢(shì)決定了人民沒(méi)有走中間路線的余地。持有中間路線想法的人們一接觸到實(shí)際斗爭(zhēng)，尤其是內(nèi)戰(zhàn)重起，就使他們只能在 國(guó)民黨或共產(chǎn)黨中選擇道路，而不能有其他道路

下篇 從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 綜述 輝煌的歷史征程

1、為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)成立開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？

第一,帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó),奴役中國(guó)人民的歷史從此結(jié)束,中華民族一洗近百年來(lái)的恥辱,開(kāi)始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林.第二,本國(guó)封建主義,官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束,長(zhǎng)期以來(lái)受盡壓迫和欺凌的廣大中國(guó)人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì),新國(guó)家的主人.第三,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,匪患不斷的歷史從此結(jié)束,國(guó)家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社

Page 8 of 14

會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定,各族人民開(kāi)始過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活.人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開(kāi)始到來(lái)了.第四,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡,創(chuàng)造了前提條件.第五,中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨.他可以運(yùn)用國(guó)家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國(guó)力量,鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果,解放并發(fā)展生產(chǎn)力,以造福于各族人民,造福于整個(gè)中華民族.總之,中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義在全國(guó)范圍內(nèi)的建立.中國(guó)歷史由此開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元.（一）從新中國(guó)成立到現(xiàn)在，中國(guó)人民沿著社會(huì)主義道路，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的艱苦奮斗，取得了舉世矚目的巨大成就。

第一，從爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。第二，從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治。

第三，從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。第四，從打破封鎖到全方位對(duì)外開(kāi)放。

第五，從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化。

（二）這些成就說(shuō)明了什么？

新中國(guó)成立以來(lái)50多年的歷史昭示我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立

2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)確立是歷史和人民的選擇？

（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。（3）對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。

（4）當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義。

總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過(guò)這一選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

3、為什么說(shuō)完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？ 社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場(chǎng)偉大的變革，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。社會(huì)主義改造的勝利，為中國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，開(kāi)辟了道路。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制，私營(yíng)工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制，這就使社會(huì)生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來(lái)，為在社會(huì)主義條件先取得比資本主義更快更好的現(xiàn)代化發(fā)展速度鋪平了道路

第九章

第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

1、中國(guó)共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹(shù)？

(1)《論十大關(guān)系》的發(fā)表，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中

Page 9 of 14

國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開(kāi)做了理論準(zhǔn)備“(2)中共八大路線的制定。中共八大的路線是正確的，它為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。中共八大后，中國(guó)共產(chǎn)黨往探索中又提出一些重要的新思想，如”可以消滅了資本主義,又搞資本主義“等。

(3)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的發(fā)表。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

(4)進(jìn)行整風(fēng)和提出建設(shè)”六又"政治局面等思想是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。

2、怎樣認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？ 獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建立，是了不起的巨大成就，是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的偉大成果，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)，具有極其重要的戰(zhàn)略意義，它為我們繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)拓了可以依靠的陣地，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。

隨著獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系的形成，工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位門(mén)益明顯，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。工業(yè)部門(mén)不僅為改善人民生活提供了大量的日用消費(fèi)品，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他部門(mén)和國(guó)防建設(shè)提供了大批燃料、動(dòng)力、原材料和技術(shù)裝備，而且還為出口提供了相當(dāng)數(shù)量的產(chǎn)品，它使中國(guó)在贏得政治上的獨(dú)立之后贏得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。

集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)管理體制，在當(dāng)時(shí)物質(zhì)缺乏、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的條件下，起到了積極作用。它有利于把有限的資金、物力和技術(shù)力量集中起來(lái)，保證重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的完成，為中國(guó)以后的發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

3、為什么說(shuō)毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者？怎樣正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位？

毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者：

（1）關(guān)于我國(guó)基本國(guó)情和社會(huì)主義發(fā)展階段的探索A、基本國(guó)情：中國(guó)是個(gè)大國(guó)，人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)文化落后，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，也很不平衡，這是我國(guó)的基本國(guó)情。B、發(fā)展階段：社會(huì)主義分為兩個(gè)階段，第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。社會(huì)主義制度還需一個(gè)完善和鞏固的過(guò)程，并且認(rèn)為這個(gè)過(guò)程的時(shí)間很長(zhǎng)，任務(wù)也很艱巨。

（2）關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要把“造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”作為努力的目標(biāo)；把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題，堅(jiān)持人民民主，盡可能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；處理好中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派的關(guān)系，堅(jiān)持長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督的方針，鞏固和擴(kuò)大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線；切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利，讓人民參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理；社會(huì)主義法制要保護(hù)勞動(dòng)人民利益，保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力。（3）關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，對(duì)古今中外的優(yōu)秀文化實(shí)行古為今用、洋為中用、推陳出新的方針；思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針；知識(shí)分子在革命和建設(shè)中具有重要作用，要建設(shè)一支宏大的工人階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍；要向科學(xué)進(jìn)軍，不能走世界各國(guó)發(fā)展科學(xué)技術(shù)的老路，而應(yīng)獨(dú)立自主、自力更生、Page 10 of 14

奮發(fā)圖強(qiáng)，努力趕超世界先進(jìn)水平。

（4）關(guān)于在執(zhí)政條件下加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)方面的探索。毛澤東最早覺(jué)察到帝國(guó)主義的“和平演變”戰(zhàn)略的危險(xiǎn)，號(hào)召共產(chǎn)黨人提高警惕，同這種危險(xiǎn)作斗爭(zhēng)。同時(shí)，他又十分警惕黨在執(zhí)政以后可能產(chǎn)生的種種消極現(xiàn)象。為此，他提出：共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)；各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)地運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)，依靠人民群眾行使這個(gè)權(quán)力，并接受人民群眾的監(jiān)督；必須以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，平等待人；必須防止在共產(chǎn)黨內(nèi)、在干部隊(duì)伍中形成特權(quán)階層、貴族階層，堅(jiān)決地反對(duì)黨內(nèi)和干部隊(duì)伍中的腐敗現(xiàn)象；必須切實(shí)解決“培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命接班人”的問(wèn)題。

（5）關(guān)于國(guó)防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)方面的探索。毛澤東提出必須加強(qiáng)國(guó)防、建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化國(guó)防軍和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想；還提出國(guó)防建設(shè)要服從國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局的方針，并為鞏固國(guó)防制定了積極防御的戰(zhàn)略思想，積累了軍事斗爭(zhēng)同政治斗爭(zhēng)、外交斗爭(zhēng)相結(jié)合的獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)。

以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人所闡明的這些重要思想，為黨繼續(xù)進(jìn)行探索并系統(tǒng)形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論提供了重要的基礎(chǔ)。所以，薄一波同志提出一個(gè)重要的命題，認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，“始于毛，成于鄧”。胡繩同志也曾經(jīng)指出：毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者，“他領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民抗拒來(lái)自國(guó)外的強(qiáng)大影響和強(qiáng)大壓力，從而發(fā)動(dòng)并且堅(jiān)持進(jìn)行這種探索。所以毛澤東作為這種探索的開(kāi)創(chuàng)者的歷史功績(jī)應(yīng)當(dāng)用最濃的筆墨記載在史冊(cè)上。” 正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位：

A、毛澤東的一生來(lái)看，他不愧是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。B、他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造，作出了重大的貢獻(xiàn)。C、他的后半生，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民抵御來(lái)自國(guó)外的威脅和壓力，維護(hù)了國(guó)家的獨(dú)立，在中國(guó)建立起社會(huì)主義基本制度，并對(duì)中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道路進(jìn)行了探索。這些重要的歷史功績(jī)和探索的首創(chuàng)精神，是應(yīng)該充分肯定的。D、他在探索過(guò)程中發(fā)生的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，使中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)走了大的彎路，這是應(yīng)該引為沉痛教訓(xùn)的。E、全面評(píng)價(jià)毛澤東的一生，他的功績(jī)是第一位的，是不可磨滅的。

綜合題

1、近現(xiàn)代歷史以來(lái)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的影響及其評(píng)價(jià)。

19世紀(jì)初，英國(guó)已經(jīng)基本上完成了工業(yè)革命，成為世界資本主義最強(qiáng)大的國(guó)家。在亞洲，英國(guó)占領(lǐng)了印度，并入侵阿富汗、新加坡和緬甸等國(guó)家和地區(qū)，并發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，戰(zhàn)爭(zhēng)以清政府的失敗告終。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建國(guó)家。隨社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)逐漸開(kāi)始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國(guó)家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國(guó)主義階段，并加緊了對(duì)中國(guó)的侵略。在帝國(guó)主義時(shí)代，各資本主義列強(qiáng)之間的激烈爭(zhēng)奪引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1917年11月7日俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命開(kāi)辟了人類歷史新紀(jì)元，也為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。1929年到1933年爆發(fā)了一場(chǎng)世界性的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致國(guó)際格局重大變化。中國(guó)和世界各反法西斯力量開(kāi)始了艱苦卓絕的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)后，進(jìn)300年來(lái)以維持歐洲大國(guó)均勢(shì)為中心的傳統(tǒng)國(guó)際格局被美蘇兩極格局所取代。而在中國(guó)

Page 11 of 14

共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民推翻了半殖民地半封建社會(huì)制度，取得新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，結(jié)束了中國(guó)100多年來(lái)遭受侵略的苦難史。自20世紀(jì)80年代末、90年代初以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，它對(duì)國(guó)際關(guān)系和世界格局的變遷有著深刻影響。經(jīng)濟(jì)全球化為中國(guó)加快發(fā)展提供了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，但同時(shí)也增加了國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不確定性，增加了本地區(qū)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體結(jié)構(gòu)調(diào)整地難度和遭遇外部沖擊的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)中國(guó)的建設(shè)來(lái)說(shuō)，它是一把雙刃劍。21世紀(jì)初國(guó)際格局的基本走向繼續(xù)向多極化發(fā)展，為中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展提供了平穩(wěn)的外部環(huán)境。

2、帝國(guó)主義侵略中國(guó)有功還是無(wú)功，有理還是無(wú)理？論述帝國(guó)主義的侵略與中國(guó)人民的歷史命運(yùn)和歷史選擇。

帝國(guó)主義侵略中國(guó)總的來(lái)說(shuō)是無(wú)功的，無(wú)理的。當(dāng)然并不能完全的說(shuō)帝國(guó)主義侵華是完全無(wú)作用的，如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的一部分知識(shí)分子覺(jué)醒，他加速了封建主義的毀滅速度。

帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，客觀上給中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的發(fā)展。但這與西方殖民主義者宣揚(yáng)的“侵華有功”是截然不同的。帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的目的，決不是要幫助中國(guó)發(fā)展資本主義，它對(duì)中國(guó)資本主義發(fā)展的刺激作用是在客觀上發(fā)生的，正如馬克思所說(shuō)，它們只是充當(dāng)了歷史不自覺(jué)的工具。隨著帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的加深，帝國(guó)主義越來(lái)越成為中國(guó)資本主義發(fā)展的最主要障礙。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)發(fā)動(dòng)野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂一系列不平等的條約，從各方面控制和操縱了中國(guó)，在政治上，帝國(guó)主義列強(qiáng)踐踏了中國(guó)神圣的主權(quán)，在中國(guó)割占領(lǐng)土，攫取了中國(guó)的海關(guān)主權(quán)、司法主權(quán)和外交權(quán)等許多特權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上，帝國(guó)主義列強(qiáng)控制和掌握了中國(guó)的海關(guān)，壟斷了中國(guó)的金融、航運(yùn)、進(jìn)出口貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)特權(quán)，牢牢控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；在文化上，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)在中國(guó)傳教，辦醫(yī)院，辦學(xué)校，吸引留學(xué)生等文化侵略政策，麻痹中國(guó)人民的精神，培養(yǎng)為他們侵略政策服務(wù)的買辦文人；另外，帝國(guó)主義列強(qiáng)還在侵略的過(guò)程中，殺人放火、搶劫財(cái)物，無(wú)惡不作，對(duì)中國(guó)人民犯下了滔天罪行，給中國(guó)人民帶來(lái)無(wú)法估量的精神損失和精神傷害。

帝國(guó)主義的侵略使得中國(guó)人民開(kāi)始總結(jié)教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵的方法，中國(guó)人開(kāi)始有了普遍的民族意識(shí)的覺(jué)醒。由于中國(guó)自古以來(lái)就有天下興亡，匹夫有責(zé)的傳統(tǒng)，救亡圖存成了時(shí)代的主旋律。近代以來(lái)，中國(guó)的志士仁人正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的戊戌變法、辛亥革民，都是在救亡圖存、振興中華這面愛(ài)國(guó)主義的旗幟下發(fā)生的。這些斗爭(zhēng)和探索，使中華民族燃起了新的希望，標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺(jué)醒。

（回答該題應(yīng)分別敘述帝國(guó)主義侵略在經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及對(duì)中國(guó)人民犯下滔天罪行等方面加以說(shuō)明，以增強(qiáng)論點(diǎn)的說(shuō)服力，同時(shí)揭露侵略者鼓吹“侵華有功”的顛倒黑白的丑惡嘴臉。）

3、從中國(guó)近現(xiàn)代歷史的客觀實(shí)際論述中國(guó)革命的必要性與進(jìn)步性。

必要性：近代中國(guó)的具體歷史條件使它必須進(jìn)行革命。首先，帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略太緊太深，它們不希望中國(guó)富強(qiáng)，也不希望中國(guó)通過(guò)改良而改變現(xiàn)狀;其次，中國(guó)的封建實(shí)力根深蒂固、力量強(qiáng)大，不經(jīng)過(guò)巨大的革命風(fēng)暴無(wú)法將它摧毀；再次，改良本身的弱點(diǎn)及改良過(guò)程中的失誤，從一定程度上造成了改良的流產(chǎn)。因此中國(guó)近代的革命，不是革命者任意制造出來(lái)的，而是在帝國(guó)主義封建主要?dú)埧?/p>

Page 12 of 14

壓迫下，社會(huì)矛盾空前尖銳的產(chǎn)物。不革命，中國(guó)將無(wú)法取得進(jìn)步，改良的道路走不通，近代各種改良的失敗即說(shuō)明了這一點(diǎn)。

進(jìn)步性：進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)革命經(jīng)歷了民主革命，新民主主義革命。以辛亥革命為代表的民主革命使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變。它推翻了幾千年來(lái)的封建統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力；給人民帶來(lái)了思想上的解放，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想習(xí)慣等方面發(fā)生了積極的變化；推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。而五四運(yùn)動(dòng)打響了新民主主義革命的第一槍，五四運(yùn)動(dòng)具有舊民主主義革命不具備的特點(diǎn)，它表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命展現(xiàn)了新的面貌。第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)革命指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)，開(kāi)始采取群眾路線的方法進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，開(kāi)始探索馬克思主義中國(guó)化的路線。在經(jīng)過(guò)曲折艱苦的斗爭(zhēng)后，1949年新中國(guó)成立代表了新民主主義革命的勝利，中國(guó)人民反帝反封建反官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)取得了最終勝利。

4、從中國(guó)人民自新求強(qiáng)的歷史艱辛及最后勝利看中華民族的民族精神。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)到1949年成立新中國(guó)，我們國(guó)家先后經(jīng)歷了反帝國(guó)主義侵略，新民主主義革命，中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一系列的困難及挫折，但是中國(guó)人民沒(méi)有被打倒，而是憑著一種力量走到了今天，這種力量就是——民族精神。中華民族的精神是我們生存和發(fā)展的支撐，我們要透過(guò)歷史看到這種精神并繼續(xù)發(fā)揮它的作用。

中華民族精神之一是愛(ài)國(guó)主義精神。這種精神充分體現(xiàn)在抗日救國(guó)的過(guò)程中“不當(dāng)亡國(guó)奴”“誓死挽救民族危亡”的愛(ài)國(guó)精神感召著舉國(guó)上下億萬(wàn)民眾，各階級(jí)各黨派萬(wàn)眾一心，一致對(duì)外，顯示著愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族強(qiáng)大的凝聚力。這種精神支持著我們走到最后的勝利。

團(tuán)結(jié)合作精神：日本帝國(guó)主義入侵，中日民族矛盾上升為主要矛盾時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨以民族利益為重，號(hào)召建立起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全民共同抗戰(zhàn)，粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的企圖。抗聯(lián)將士活躍在白山黑土，回民支隊(duì)讓日聞風(fēng)喪膽，全國(guó)各界成立了救國(guó)聯(lián)合會(huì)捐錢捐物，臺(tái)灣同胞更是以65萬(wàn)烈士的鮮血換來(lái)了臺(tái)灣的光復(fù)。團(tuán)結(jié)合作讓我們贏得了最后的勝利。

艱苦奮斗的精神：不論是新民主主義革命的探索，還是八年抗戰(zhàn)，中國(guó)的近現(xiàn)代史就是艱苦奮斗的史詩(shī)，就拿抗日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，中國(guó)軍民以一往無(wú)前，壓倒一切的英雄氣概創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：37年9月，八路軍115師同日軍展開(kāi)白刃戰(zhàn)，取得平型關(guān)大捷；38年3月中國(guó)軍隊(duì)在臺(tái)兒莊摧毀日軍精銳部隊(duì)第五、十兩個(gè)師團(tuán)……這種精神指引我們走向更多的輝煌。

總之，中華民族精神博大精深，我們之所以有今天的成就是我們民族自尊自信，自立自強(qiáng)的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)然，這種傳統(tǒng)精深要與時(shí)代精深融會(huì)，才能煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的比拼，經(jīng)濟(jì)實(shí)力技術(shù)實(shí)力是物質(zhì)基礎(chǔ)，但離不開(kāi)民族精神的支撐。所以我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從那段悲壯史中汲取力量，大力弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量，發(fā)奮圖強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。

（注：答題思路，回顧歷史，看到中華民族的精神所在并加以論述，聯(lián)系實(shí)際展望未來(lái)）

5、論述近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民所進(jìn)行的“三大選擇”的必然性與進(jìn)步性。選擇馬克思主義的必然性：

事實(shí)表明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)

Page 13 of 14

革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，及照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成救亡圖存的民族使命和反封建的歷史任務(wù)，中國(guó)期待著新的社會(huì)力量尋求先進(jìn)理論。這時(shí)俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，而五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了其在中國(guó)的傳播和其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，所以這種全新的社會(huì)力量選擇馬克思主義作為理論基礎(chǔ)是必然的。正確性：（1）馬克思主義使得中國(guó)先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向馬克思社會(huì)科學(xué)主義

（2）當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化落后，軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)列強(qiáng)侵略下的中國(guó)只有靠馬克思主義的指引才能找到真正的解放之路

（3）馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是中國(guó)革命取得成功的關(guān)鍵，它聯(lián)合了工人農(nóng)民和士兵等，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)

（4）馬克思主義的傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了思想條件，其理論也成為共產(chǎn)黨黨內(nèi)的指導(dǎo)理論。

歷史證明中國(guó)選擇馬克思主義是正確的，只有馬克思主義才能救中國(guó)。選擇共產(chǎn)黨的必然性：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，給因辛亥革命失敗而迷茫的人民群眾帶來(lái)了光明和希望，為他們的斗爭(zhēng)開(kāi)拓了通向勝利的新航道。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就為之一新.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開(kāi)天辟地的大事變”，從此以后，“中國(guó)改換了方向”。正確性：中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)來(lái)觀察和分析中國(guó)的問(wèn)題，并且深入到工人中做群眾工作，它作為最先進(jìn)的階級(jí)——工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著中國(guó)廣大人民和整個(gè)中華民族的利益，是同帝國(guó)主義、封建主義根本對(duì)立的；它掌握著馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器，正是馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論，為中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的解決指出了一條基本線索，指明了走向勝利的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指示了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo).中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它的全部活動(dòng)都是為工人階級(jí)和人民群眾謀利益的，是為他們的解放事業(yè)服務(wù)的，它就敢于相信、發(fā)動(dòng)和依靠群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨采取群眾路線的革命方法，這是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別沒(méi)有也不可能采取的。它解決了其他黨派、團(tuán)體所解決不了的中國(guó)革命的對(duì)象和動(dòng)力問(wèn)題，采取了其他黨派、團(tuán)體所沒(méi)有采取過(guò)的依靠群眾的革命辦法。這個(gè)情況表明，它能夠勝利地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的歷史責(zé)任。

選擇社會(huì)主義的必然性：資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不適合中國(guó)國(guó)情,不符合中國(guó)人民的意志，不為中國(guó)人民所歡迎.也是是中國(guó)國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力所不允許的。總之民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)讓位于人民民主專政的共和國(guó)是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然。進(jìn)步性：社會(huì)主義道路在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以最先進(jìn)的馬克思主義思想為指導(dǎo)，能最大限度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，是人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，消滅了剝削，最終達(dá)到共同富裕。

Page 14 of 14

第四篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后題答案

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后題答案，完整版的緒論

1、為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？ 答：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)；中國(guó)的主要矛盾發(fā)生變化，帝國(guó)主義和中華****成為主要矛盾；中國(guó)出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級(jí)和新的思想。因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。

2、怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？ 答：(1)在錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的兩大主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個(gè)是主要矛盾。(2)在兩種矛盾的作用下，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。(3)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)有一下一些基本特征： ①、資本----帝國(guó)主義勢(shì)力操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國(guó)的政治 ②、中國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié)，壓迫奴役中國(guó)人民。③、中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化。④、所興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)存在，但勢(shì)力很弱。⑤、政治勢(shì)力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。⑥、在資本----帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)的廣大人民過(guò)著饑寒交迫，毫無(wú)政治權(quán)利的生活。

★

3、如何理解近代中國(guó)的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？ 答：爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民解放這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開(kāi)辟道路。因?yàn)椴唤?jīng)過(guò)反帝反封建的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，就不可能推翻帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)財(cái)政命脈，利用特權(quán)向中國(guó)大量?jī)A銷商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。

第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

★

1、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？ 資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵列戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民，侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍，**賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國(guó)的內(nèi)政、外交、**中國(guó)人民的反抗，扶植、收買代理人；它們控制中國(guó)的通商口岸，剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷和資本輸出，操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；它們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國(guó)制造輿論。

2、“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張的提出及影響。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)驚破了中國(guó)封建統(tǒng)治者以“天朝上國(guó)”自居的迷夢(mèng)，戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的強(qiáng)烈刺激下，中國(guó)官吏知識(shí)分子中少數(shù)愛(ài)國(guó)、開(kāi)明的有識(shí)之士，開(kāi)始注意了解國(guó)際形勢(shì)，研究外國(guó)史地，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵方法，魏源將收集到的資料編成《海國(guó)圖志》，并提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。一是利用外國(guó)先進(jìn)軍事裝備技術(shù)武裝自己，抵御外國(guó)侵略，是一種反侵略的思想；二是學(xué)習(xí)利用外國(guó)生產(chǎn)技術(shù)，使國(guó)家走上富強(qiáng)道路，承認(rèn)了西方長(zhǎng)處，并主張學(xué)習(xí)西方。魏源思想在腐朽愚昧的封建統(tǒng)治條件下，對(duì)開(kāi)闊人們眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)，啟迪人們探索救國(guó)之路起了積極作用。

3、近代中國(guó)所進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)具有什么意義？ 帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)巨大歷史災(zāi)難。但是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考，探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒，中國(guó)的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。

★

4、中國(guó)近代歷次反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因和教訓(xùn)是什么？ 原因：反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因首先是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度決定的。其次，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。教訓(xùn)：落后就要挨打，但是從根本上來(lái)說(shuō)，不推翻腐朽的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度，要想廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾，去進(jìn)行勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是不可能的。

5．鴉片貿(mào)易對(duì)中國(guó)造成了哪些危害？ A.白銀外流，造成清政府財(cái)政危機(jī)。B.銀價(jià)上漲，造成“銀貴錢賤”。C.腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，清政府因腐敗而受賄放私，又因受賄放私而更加腐敗。D.毒害中國(guó)人民的身心健康，給社會(huì)帶來(lái)不安定因素，也嚴(yán)重削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

6．為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端? 1． 中國(guó)的主權(quán)開(kāi)始遭到破壞2．中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體3．中國(guó)的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)和主要矛盾開(kāi)始發(fā)生變化。

7．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因是什么？ 清政府的社會(huì)制度和生產(chǎn)力落后及李鴻章和慈禧太后力主妥協(xié)，一個(gè)是為了“保船避戰(zhàn)”，另一個(gè)是為了要過(guò)“萬(wàn)壽大典”。清政府自身的腐敗導(dǎo)致了戰(zhàn)場(chǎng)上的全面潰敗。

8．中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)，其中主要有：

A、封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞B、民族資本主義有了一定的發(fā)展，但它沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式C、封建專制政權(quán)被推翻了，代之而起的先是地主階級(jí)的軍閥官僚統(tǒng)治，接著是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的專政D、帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，并且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量，是近代中國(guó)一切災(zāi)難的總根源，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要障礙

9．中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的基本矛盾是什么？ 1840鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)由封建社會(huì)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。因此社會(huì)矛盾由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治者和人民大眾的矛盾、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。其中帝國(guó)主義同中華民族的矛盾是各個(gè)社會(huì)矛盾中的最主要矛盾。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)就是第一個(gè)矛盾的體現(xiàn)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)就是第二個(gè)矛盾的體現(xiàn)。

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

1、為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實(shí)現(xiàn)的？ 《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。但他并未超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。他所描繪的理想天國(guó)，仍然是閉塞的自己自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒(méi)有商品交換的和絕對(duì)平均的社會(huì)。這種社會(huì)理想具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。因此，《天朝田畝制度》的主張難以實(shí)現(xiàn)。★

2、戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期威信派與守舊派爭(zhēng)論的內(nèi)容有哪些方面？戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？ 內(nèi)容：(1)要不要變法(2)要不要興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲(3)要不要廢八股，改科舉和興西學(xué)。意義：(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。教訓(xùn)：在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度

3、簡(jiǎn)述龔自珍的政治思想： 批判了長(zhǎng)期流傳的天人感應(yīng)論，否認(rèn)天象與認(rèn)識(shí)的必然聯(lián)系。他那“萬(wàn)馬齊喑究可哀”的詩(shī)句告訴人們清王朝已從“治世”進(jìn)入“衰世”，提出了“更法”思想和“心力”說(shuō)。

4、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義是什么 第一，太平天國(guó)革命達(dá)到了中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。第二沉重打擊了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了清朝統(tǒng)治的衰落和崩潰。第三，打擊了外國(guó)侵略者，阻滯了中國(guó)半民地化的進(jìn)程。第四，太平天國(guó)的反抗精神鼓舞了中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)意志。第五太平天國(guó)革命也是當(dāng)時(shí)世界人民革命斗爭(zhēng)的一部分，推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也震動(dòng)了歐洲大陸

5、簡(jiǎn)述中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生及其特點(diǎn) 答：1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為中國(guó)GCD的創(chuàng)建創(chuàng)造了條件。首先，馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播為中國(guó)GCD的成立提供了思想基礎(chǔ)。其次，工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為中國(guó)GCD的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。第三，經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子成長(zhǎng)起來(lái)，推動(dòng)了馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為正式創(chuàng)建中國(guó)GCD作了準(zhǔn)備。第四，外部條件主要是列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際從各個(gè)方面給予幫助，推動(dòng)了中國(guó)GCD的成立。

6、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位是什么？ 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。但是，它引進(jìn)了西方資本主義國(guó)家的一些近代科學(xué)生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用。

7、試述改良主義運(yùn)動(dòng)的歷史意義及其局限性 1在19世紀(jì)末帝國(guó)列強(qiáng)瓜分中國(guó)時(shí)的它具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)性質(zhì)2在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻力求實(shí)行君主立憲來(lái)挽救危機(jī)。3政治與文化運(yùn)動(dòng)并存，具有資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要意義。局限性：改良，希冀于君主立憲，對(duì)帝國(guó)主義封建勢(shì)力的軟弱妥協(xié)和脫離廣大人民群眾。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

1、資產(chǎn)階級(jí)革命派關(guān)于中國(guó)革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識(shí)有哪些？ 必要性：資產(chǎn)階級(jí)革命派指出，清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”，因此愛(ài)國(guó)必須革命，只有通過(guò)革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。人們?cè)诟锩^(guò)程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹Ｕx性:對(duì)于改良派所提出的“中國(guó)國(guó)民惡劣”說(shuō)，革命派針?shù)h相對(duì)地指出，不是“國(guó)民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢(shì)所趨，人心所向，拯救中國(guó)與建設(shè)中國(guó)都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”才是中國(guó)的唯一出路。進(jìn)步性：革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過(guò)通過(guò)平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等一系列問(wèn)題的出現(xiàn)。

★

2、三民主義學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容是什么？ “三民主義”即名族主義、民權(quán)主義、民生主義三大主義。

民族主義 民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立民族獨(dú)立的國(guó)家。民權(quán)主義 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。民生主義 民生主義即“平均地權(quán)”，也就是社會(huì)革命，它主張核定全國(guó)地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主，革命后的地價(jià)，則歸國(guó)家，為民共享。國(guó)家還可以按原定地價(jià)收買地主的土地。

3、武昌首義的簡(jiǎn)單過(guò)程是什么？ 在1911年（農(nóng)歷辛亥年）10月10日成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義武昌起義.辛亥武昌起義前夕，中國(guó)的各種社會(huì)矛盾不斷激化，人民群眾的反抗斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，革命黨人不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。9月24日，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)兩個(gè)革命團(tuán)體召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議，決定10月6日在武昌發(fā)動(dòng)起義。但革命黨人的活動(dòng)被湖北當(dāng)局察覺(jué)，處處提防，起義延期。而后新軍中的革命黨人約定以槍聲為號(hào)於10月10日晚發(fā)動(dòng)起義。當(dāng)日晚，新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了武昌起義的第一槍，奪取位於中和門(mén)附近的楚望臺(tái)軍械所，吳兆麟被推舉為臨時(shí)總指揮。此時(shí)，駐守武昌城外的輜重隊(duì)、炮兵營(yíng)、工程隊(duì)的革命黨人亦以舉火為號(hào)，發(fā)動(dòng)了起義，并向楚望臺(tái)齊集。爾后，武昌城內(nèi)外各標(biāo)營(yíng)的革命黨人也紛紛率眾起義，并趕向楚望臺(tái)。起義人數(shù)多達(dá)3000多人．最后整個(gè)武昌在起義軍的掌控之中。漢陽(yáng)、漢口的革命黨人聞風(fēng)而動(dòng)，分別於10月11日夜、10月12日光復(fù)漢陽(yáng)和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，并號(hào)召各省民眾起義響應(yīng)。武昌起義取得了最終的勝利．

★

4、辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？ 歷史意義： 辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。1）.辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表，帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人－－清王朝的統(tǒng)治 第四章 開(kāi)天辟地的大事變

1、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

（1）斗爭(zhēng)實(shí)踐——中國(guó)選擇馬克思主義是近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人向西方探索救國(guó)救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。

（2）思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國(guó)革命的指導(dǎo)思想地位。

（3）階級(jí)基礎(chǔ)——五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭(zhēng)為中國(guó)選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。

（4）外來(lái)影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國(guó)人對(duì)資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；（2分）俄國(guó)十月革命的推動(dòng)：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國(guó)人昭示了新的理想目標(biāo)和建國(guó)方案，這就是走俄國(guó)人的路，搞社會(huì)主義。

2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開(kāi)天辟地”的大事變？

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略，為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了新的革命方法，并溝通了中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得了廣泛的國(guó)際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？

中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國(guó)革命就展現(xiàn)了新的面貌：

第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。

第二，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng)，在中國(guó)掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮，同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨月開(kāi)始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。

第三，實(shí)行國(guó)共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。第五章 中國(guó)革命的新道路

1、以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的？

（一）開(kāi)展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)

1927年8月，中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。

八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路

以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開(kāi)辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。

（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想

1928年，毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)疑議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。

（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。

（五）隨著革命心道路的開(kāi)辟，中國(guó)革命開(kāi)始走向復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來(lái)。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。2、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？

第一，主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國(guó)的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來(lái)。

第二，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤敢于和瞎指揮。

第三，八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真地清理。

第四，半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書(shū)本知識(shí)，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？

土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國(guó)革命帶來(lái)了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱耍珴蓶|強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對(duì)本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。1935年12月毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門(mén)主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問(wèn)題。

1936年12月毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》這部著作，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問(wèn)題上的大爭(zhēng)論，系統(tǒng)地說(shuō)明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問(wèn)題。

1937年夏，毛澤東寫(xiě)了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)龍國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

1、為什么說(shuō)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)？

從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史上規(guī)模空前的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開(kāi)的一個(gè)決死戰(zhàn)爭(zhēng)，是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國(guó)的大好河山，屠殺中國(guó)軍民，強(qiáng)行掠奪中國(guó)勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。

從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果上看，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和人類歷史上的重大事件。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？ 第一，中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動(dòng)員全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。

第二，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對(duì)抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)游擊戰(zhàn)開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。

第四，中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

3、怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中之行的路線正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用？

第一，國(guó)民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒(méi)有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。

第二，國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。

第三，國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同。抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國(guó)民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用。抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。

4、為什么說(shuō)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例？

第一，從實(shí)力對(duì)比來(lái)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后，是弱國(guó)。而日本是世界上一等強(qiáng)國(guó)，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。

第二，從戰(zhàn)略對(duì)比來(lái)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是大國(guó)對(duì)小國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

第三，從戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國(guó)抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。第四，從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果上看，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了近代以來(lái)的第一次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

第七章 為新中國(guó)而奮斗

1、抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？

第一，國(guó)民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國(guó)難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對(duì)他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也很快對(duì)他感到極端的失望。一個(gè)重要原因，就是國(guó)民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)國(guó)難財(cái)。

第二，國(guó)民黨之所以迅速失去民心，還由于它違背全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，國(guó)民黨政府除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外，更無(wú)限制的發(fā)行紙幣。導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。

這樣，國(guó)民黨當(dāng)局就將全國(guó)各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國(guó)各階層人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭(zhēng)，除此以外，再無(wú)出路。

2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？

第一，各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛(ài)國(guó)、反對(duì)買過(guò)，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對(duì)反抗日本帝國(guó)主義侵略，特別是文化侵略，多國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用。抗戰(zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國(guó)民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。

第二，各民主黨派成立時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭(zhēng)，而且對(duì)他們某些不妥的意見(jiàn)進(jìn)行批評(píng)，誠(chéng)懇地幫助他們進(jìn)步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展完善。

第三，國(guó)民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場(chǎng)上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無(wú)黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見(jiàn)》，表示愿意接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國(guó)。

第四，中國(guó)共產(chǎn)黨也邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國(guó)”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國(guó)，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。

3、為什么說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”？中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

（一）“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”：

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來(lái)的，他以中國(guó)化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。以實(shí)際行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見(jiàn)，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。

第四，“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”。這是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

（二）中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)（中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶）：

第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。

第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，三個(gè)主要的法寶。” 綜述

為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)的成立開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？

1.這是新民主主義革命的勝利,無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了政治舞臺(tái)(反帝反封建);）壯大了世界和平，民主和社會(huì)主義的力量。鼓舞了世界被壓迫民族爭(zhēng)取斗爭(zhēng)勝利的信心 2.徹底改變了近代以來(lái)中國(guó)任人宰割的屈辱地位，真正實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元，成為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光輝起點(diǎn)(反帝)3.為向社會(huì)主義過(guò)渡成為可能。擺脫了殖民地半殖民地的歷史

解放了大多數(shù)農(nóng)民，使耕者有其田

共產(chǎn)黨的執(zhí)政開(kāi)創(chuàng)了新的執(zhí)政模式 代表的是大多數(shù)工農(nóng)兵利益 第八章

1、為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡的社會(huì)? ：在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)導(dǎo)地位。

①在我國(guó)新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。由于社會(huì)主義因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國(guó)際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲得最終勝利。②為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，我國(guó)新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。③我國(guó)新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。

2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇

從歷史上來(lái)說(shuō)，封建制度已經(jīng)腐朽不堪，在半殖民地半封建社會(huì)的背景下，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始了探索救國(guó)救民的道路，而太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)說(shuō)明了農(nóng)民階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利；戊戌變法、辛亥革命的失敗說(shuō)明了中國(guó)在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下不可能走資本主義的發(fā)展道路。而后來(lái)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命取得的勝利說(shuō)明了，社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史的選擇。

從人民來(lái)說(shuō)，幾千年的封建制度讓人民飽受受壓迫、受剝削的痛苦，而戊戌變法、辛亥革命的嚴(yán)重脫離人民群眾，不僅沒(méi)有完全促成中國(guó)人民的覺(jué)醒，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立，反而將中國(guó)陷入戰(zhàn)亂。只有由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主革命，建立了人民統(tǒng)一抗戰(zhàn)的戰(zhàn)線，堅(jiān)持了與人民群眾相結(jié)合，建立由人民當(dāng)家做主的社會(huì)，新中國(guó)的成立和三大改造的勝利完成說(shuō)明，社會(huì)主義制度的確立是人民的選擇。

3、為什么說(shuō)完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革 社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成，它的勝利完成具有深遠(yuǎn)的歷史意義：

第一，在社會(huì)主義改造的實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路：創(chuàng)造了一系列從低級(jí)到高級(jí)的逐步過(guò)渡的形式，用和平的方法改造個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)，同時(shí)把經(jīng)濟(jì)制度的改造和對(duì)人的改造相結(jié)合，在歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思和列寧關(guān)于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和平贖買的設(shè)想。這是國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上的偉大創(chuàng)舉，以新的經(jīng)驗(yàn)和思想豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。

第二，我國(guó)社會(huì)主義改造把農(nóng)民和個(gè)體手工業(yè)者的生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)歸合作社集體所有，把資本主義工商業(yè)者的生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)歸國(guó)營(yíng)企業(yè)所有，全民所有制和集體所有制所構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)成分在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

盡管在改造后期存在的缺點(diǎn)，長(zhǎng)期遺留下一些問(wèn)題，但是，我國(guó)社會(huì)主義改造勝利完成的事實(shí)，表明社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)、政治制度已經(jīng)在我國(guó)建立起來(lái)，中國(guó)已經(jīng)從新民主主義社會(huì)進(jìn)入到社會(huì)主義社會(huì)的初級(jí)階段。

中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立，是我國(guó)歷史上一次深刻、偉大的社會(huì)變革，也是一個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人民在前進(jìn)道路上的第二次歷史性巨變。它為進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力，使全國(guó)人民逐步過(guò)上富裕的生活，為中國(guó)今后的發(fā)展和進(jìn)步奠定了重要的基礎(chǔ)。

第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

1、中國(guó)共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹(shù)？

(1)提出馬克思主義和中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”，為探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路，提供了基本的指導(dǎo)原則。

（2）提出“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)，制定了學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要，開(kāi)始樂(lè)向世界科學(xué)技術(shù)先進(jìn)水平的進(jìn)軍。

（3）《論十大關(guān)系》的發(fā)表，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開(kāi)做了理論準(zhǔn)備“(4)中共八大路線的制定。中共八大的路線是正確的，它為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。中共八大后，中國(guó)共產(chǎn)黨往探索中又提出一些重要的新思想，如”可以消滅了資本主義,又搞資本主義“等。

(5)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的發(fā)表。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

(6)進(jìn)行整風(fēng)和提出建設(shè)”六又“政治局面等思想是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。

2、怎樣認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？

獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建立，是了不起的巨大成就，是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的偉大成果，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)，具有極其重要的戰(zhàn)略意義，它為我們繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)拓了可以依靠的陣地，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。

隨著獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系的形成，工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位門(mén)益明顯，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。工業(yè)部門(mén)不僅為改善人民生活提供了大量的日用消費(fèi)品，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他部門(mén)和國(guó)防建設(shè)提供了大批燃料、動(dòng)力、原材料和技術(shù)裝備，而且還為出口提供了相當(dāng)數(shù)量的產(chǎn)品，它使中國(guó)在贏得政治上的獨(dú)立之后贏得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。

集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)管理體制，在當(dāng)時(shí)物質(zhì)缺乏、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的條件下，起到了積極作用。它有利于把有限的資金、物力和技術(shù)力量集中起來(lái)，保證重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的完成，為中國(guó)以后的發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)

3、為什么說(shuō)毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者？怎樣正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位？

毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者：

（1）關(guān)于我國(guó)基本國(guó)情和社會(huì)主義發(fā)展階段的探索A、基本國(guó)情：中國(guó)是個(gè)大國(guó)，人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)文化落后，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，也很不平衡，這是我國(guó)的基本國(guó)情。B、發(fā)展階段：社會(huì)主義分為兩個(gè)階段，第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。社會(huì)主義制度還需一個(gè)完善和鞏固的過(guò)程，并且認(rèn)為這個(gè)過(guò)程的時(shí)間很長(zhǎng)，任務(wù)也很艱巨。

（2）關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要把“造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”作為努力的目標(biāo)；把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題，堅(jiān)持人民民主，盡可能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；處理好中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派的關(guān)系，堅(jiān)持長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督的方針，鞏固和擴(kuò)大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線；切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利，讓人民參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理；社會(huì)主義法制要保護(hù)勞動(dòng)人民利益，保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力。

（3）關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，對(duì)古今中外的優(yōu)秀文化實(shí)行古為今用、洋為中用、推陳出新的方針；思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針；知識(shí)分子在革命和建設(shè)中具有重要作用，要建設(shè)一支宏大的工人階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍；要向科學(xué)進(jìn)軍，不能走世界各國(guó)發(fā)展科學(xué)技術(shù)的老路，而應(yīng)獨(dú)立自主、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，努力趕超世界先進(jìn)水平。

（4）關(guān)于在執(zhí)政條件下加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)方面的探索。毛澤東最早覺(jué)察到帝國(guó)主義的“和平演變”戰(zhàn)略的危險(xiǎn)，號(hào)召共產(chǎn)黨人提高警惕，同這種危險(xiǎn)作斗爭(zhēng)。同時(shí)，他又十分警惕黨在執(zhí)政以后可能產(chǎn)生的種種消極現(xiàn)象。為此，他提出：共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)；各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)地運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)，依靠人民群眾行使這個(gè)權(quán)力，并接受人民群眾的監(jiān)督；必須以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，平等待人；必須防止在共產(chǎn)黨內(nèi)、在干部隊(duì)伍中形成特權(quán)階層、貴族階層，堅(jiān)決地反對(duì)黨內(nèi)和干部隊(duì)伍中的腐敗現(xiàn)象；必須切實(shí)解決“培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命接班人”的問(wèn)題。

（5）關(guān)于國(guó)防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)方面的探索。毛澤東提出必須加強(qiáng)國(guó)防、建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化國(guó)防軍和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想；還提出國(guó)防建設(shè)要服從國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局的方針，并為鞏固國(guó)防制定了積極防御的戰(zhàn)略思想，積累了軍事斗爭(zhēng)同政治斗爭(zhēng)、外交斗爭(zhēng)相結(jié)合的獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)。

以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人所闡明的這些重要思想，為黨繼續(xù)進(jìn)行探索并系統(tǒng)形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論提供了重要的基礎(chǔ)。所以，薄一波同志提出一個(gè)重要的命題，認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，“始于毛，成于鄧”。胡繩同志也曾經(jīng)指出：毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者，“他領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民抗拒來(lái)自國(guó)外的強(qiáng)大影響和強(qiáng)大壓力，從而發(fā)動(dòng)并且堅(jiān)持進(jìn)行這種探索。所以毛澤東作為這種探索的開(kāi)創(chuàng)者的歷史功績(jī)應(yīng)當(dāng)用最濃的筆墨記載在史冊(cè)上。”

正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位：

A、毛澤東的一生來(lái)看，他不愧是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。B、他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造，作出了重大的貢獻(xiàn)。C、他的后半生，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民抵御來(lái)自國(guó)外的威脅和壓力，維護(hù)了國(guó)家的獨(dú)立，在中國(guó)建立起社會(huì)主義基本制度，并對(duì)中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道路進(jìn)行了探索。這些重要的歷史功績(jī)和探索的首創(chuàng)精神，是應(yīng)該充分肯定的。D、他在探索過(guò)程中發(fā)生的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，使中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)走了大的彎路，這是應(yīng)該引為沉痛教訓(xùn)的。E、全面評(píng)價(jià)毛澤東的一生，他的功績(jī)是第一位的，是不可磨滅的。

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》第十章思考題參考答案 第十章 改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

1、為什么說(shuō)中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)的偉大歷史轉(zhuǎn)折? 1978年12月18日至22日在北京召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，（1）徹底否定”兩個(gè)凡是“的錯(cuò)誤方針，重新了確立解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正；（2）果斷地停止使用”以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱“的口號(hào)，作出工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的決策，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正；（3）形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，取得了組織路線撥亂反正的最重要成果；（4）恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，提出便民主制度化、法律化的重要任務(wù)；（5）審查和解決歷史上遺留的一批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題，開(kāi)始了系統(tǒng)清理重大歷史是非的撥亂反正。（6）這次全會(huì)結(jié)束了粉碎”四人幫"后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面，揭開(kāi)了我國(guó)改革開(kāi)放的序幕，開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，標(biāo)志著中國(guó)從此迸人了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。因此，黨的十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。

3、十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了哪些主要成就？其原因是什么？

（1）改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就：

第一、國(guó)民經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)健康快速發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著提高，人民生活總體上達(dá)到小康水平。第二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立并不斷完善，各項(xiàng)改革事業(yè)取得重大進(jìn)展。第三、全方位對(duì)外開(kāi)放取得新突破，形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。

第四、社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重要進(jìn)展。第五、社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效顯著。第六、民族政策和宗教政策得到全面貫徹。第七、祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)取得進(jìn)展。

第八、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)邁出新步伐。第九、積極開(kāi)展全方位外交。

第十、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。（2）原因：

第一，是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)去所取得的； 第二，是中國(guó)共產(chǎn)黨在妥善處理國(guó)內(nèi)外一系列重大而復(fù)雜的問(wèn)題中，經(jīng)歷了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，不斷總結(jié)治黨治國(guó)治軍新經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力所取得的。

第五篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后題答案

上篇：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夜 第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)-

1、為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)；中國(guó)的主要矛盾發(fā)生變化，帝國(guó)主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國(guó)出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級(jí)和新的思想。因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。

2、怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？

(1)在錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的兩大主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個(gè)是主要矛盾。

(2)在兩種矛盾的作用下，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。(3)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)有一下一些基本特征：

①、資本----帝國(guó)主義勢(shì)力操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國(guó)的政治

②、中國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié)，壓迫奴役中國(guó)人民。

③、中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化。

④、所興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)存在，但勢(shì)力很弱。

⑤、政治勢(shì)力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。

⑥、在資本----帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)的廣大人民過(guò)著饑寒交迫，毫無(wú)

政治權(quán)利的生活。

3、如何理解近代中國(guó)的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？

爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民解放這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。

由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開(kāi)辟道路。因?yàn)椴唤?jīng)過(guò)反帝反封建的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，就不可能推翻帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)財(cái)政命脈，利用特權(quán)向中國(guó)大量?jī)A銷商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。

4、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？

資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵列戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民，侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國(guó)的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，扶植、收買代理人；它們控制中國(guó)的通商口岸，剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷和資本輸出，操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；它們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國(guó)制造輿論。

5、“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張的提出及影響。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)驚破了中國(guó)封建統(tǒng)治者以“天朝上國(guó)”自居的迷夢(mèng)，戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的強(qiáng)烈刺激下，中國(guó)官吏知識(shí)分子中少數(shù)愛(ài)國(guó)、開(kāi)明的有識(shí)之士，開(kāi)始注意了解國(guó)際形勢(shì)，研究外國(guó)史地，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵方法，魏源將收集到的資料編成《海國(guó)圖志》，并提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。一是利用外國(guó)先進(jìn)軍事裝備技術(shù)武裝自己，抵御外國(guó)侵略，是一種反侵略的思想；二是學(xué)習(xí)利用外國(guó)生產(chǎn)技術(shù)，使國(guó)家走上富強(qiáng)道路，承認(rèn)了西方長(zhǎng)處，并主張學(xué)習(xí)西方。魏源思想在腐朽愚昧的封建統(tǒng)治條件下，對(duì)開(kāi)闊人們眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)，啟迪人們探索救國(guó)之路起了積極作用。

6、近代中國(guó)所進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)具有什么意義？

帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)巨大歷史災(zāi)難。但是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考，探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒，中國(guó)的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。

7、中國(guó)近代歷次反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因和教訓(xùn)是什么？

原因：反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因首先是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度決定的。其次，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。

教訓(xùn)：落后就要挨打，但是從根本上來(lái)說(shuō)，不推翻腐朽的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度，要想廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾，去進(jìn)行勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是不可能的。

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

1、為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實(shí)現(xiàn)的？

《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。但他并未超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。他所描繪的理想天國(guó)，仍然是閉塞的自己自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒(méi)有商品交換的和絕對(duì)平均的社會(huì)。這種社會(huì)理想具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。因此，《天朝田畝制度》的主張難以實(shí)現(xiàn)。

2、如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)失敗的原因？

（１）太平末國(guó)運(yùn)動(dòng)顯示了農(nóng)民階級(jí)的反抗精神和戰(zhàn)斗力量，但農(nóng)民階級(jí)濁新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無(wú)法克服小生產(chǎn)者固有的局限性．

（２）拜上帝教教義不是科學(xué)的思想理論，給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶不危害．（３）太平天國(guó)未能正確認(rèn)識(shí)儒學(xué)．

（４）太平天國(guó)的領(lǐng)袖對(duì)西方資本主義侵略缺乏理性認(rèn)識(shí)

3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和教訓(xùn)是什么？

原因：首先，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性．其次，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性．再次，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽

性． 教訓(xùn)：（1）新的生產(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相溶的，是不可能在封建主義的桎梏下充分地發(fā)展起來(lái)．故要發(fā)展近代企業(yè)，要維護(hù)民族資本；要想培養(yǎng)洋務(wù)人才，要改變封建科舉制度．

（２）西方國(guó)家凌晨不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來(lái)，故不可一切仰賴外國(guó)，需自己獨(dú)立自主

（３）新式企業(yè)，需要新的管理體制．給予商人一定的發(fā)言權(quán)，政府干預(yù)不要太深貢時(shí)，委派技術(shù)人員，以營(yíng)管理．對(duì)現(xiàn)代企業(yè)也有一定的幫助．

4、戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期威信派與守舊派爭(zhēng)論的內(nèi)容有哪些方面？戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？

內(nèi)容：(1)要不要變法(2)要不要興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲(3)要不要廢八股，改科舉和興西學(xué)。意義：(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。

失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。

教訓(xùn)：在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

1、資產(chǎn)階級(jí)革命派關(guān)于中國(guó)革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識(shí)有哪些？

必要性：資產(chǎn)階級(jí)革命派指出，清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”，因此愛(ài)國(guó)必須革命，只有通過(guò)革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。人們?cè)诟锩^(guò)程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹?/p>

正義性:對(duì)于改良派所提出的“中國(guó)國(guó)民惡劣”說(shuō)，革命派針?shù)h相對(duì)地指出，不是“國(guó)民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢(shì)所趨，人心所向，拯救中國(guó)與建設(shè)中國(guó)都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”才是中國(guó)的唯一出路。

進(jìn)步性：革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過(guò)通過(guò)平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等一系列問(wèn)題的出現(xiàn)。

2、三民主義學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容是什么？

“三民主義”即名族主義、民權(quán)主義、民生主義三大主義。

民族主義 民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變

它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立民族獨(dú)立的國(guó)家。

民權(quán)主義 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。民生主義 民生主義即“平均地權(quán)”，也就是社會(huì)革命，它主張核定全國(guó)地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原

主，革命后的地價(jià)，則歸國(guó)家，為民共享。國(guó)家還可以按原定地價(jià)收買地主的土地。

3、武昌首義的簡(jiǎn)單過(guò)程是什么？

在1911年（農(nóng)歷辛亥年）10月10日成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義武昌起義.辛亥武昌起義前夕，中國(guó)的各種社會(huì)矛盾不斷激化，人民群眾的反抗斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，革命黨人不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。9月24日，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)兩個(gè)革命團(tuán)體召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議，決定10月6日在武昌發(fā)動(dòng)起義。但革命黨人的活動(dòng)被湖北當(dāng)局察覺(jué)，處處提防，起義延期。而后新軍中的革命黨人約定以槍聲為號(hào)於10月10日晚發(fā)動(dòng)起義。當(dāng)日晚，新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了武昌起義的第一槍，奪取位於中和門(mén)附近的楚望臺(tái)軍械所，吳兆麟被推舉為臨

時(shí)總指揮。此時(shí)，駐守武昌城外的輜重隊(duì)、炮兵營(yíng)、工程隊(duì)的革命黨人亦以舉火為號(hào)，發(fā)動(dòng)了起義，并向楚望臺(tái)齊集。爾后，武昌城內(nèi)外各標(biāo)營(yíng)的革命黨人也紛紛率眾起義，并趕向楚望臺(tái)。起義人數(shù)多達(dá)3000多人．最后整個(gè)武昌在起義軍的掌控之中。漢陽(yáng)、漢口的革命黨人聞風(fēng)而動(dòng)，分別於10月11日夜、10月12日光復(fù)漢陽(yáng)和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，并號(hào)召各省民眾起義響應(yīng)。武昌起義取得了最終的勝利．

4、辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？

歷史意義：辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。

（1）辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表，帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人－－清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反革命勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。（2）辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心，形成了民主主義觀念。

（3）辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒，打開(kāi)了思想之門(mén)。（4）辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)，思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗方面發(fā)生了新的積極變化。

（5）辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力而且推動(dòng)了亞洲各民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

失敗原因：

（1）領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級(jí)在理論上沒(méi)有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，在行動(dòng)上不愿也不敢正面反對(duì)帝國(guó)主義和徹底推翻封建勢(shì)力。在思想上識(shí)別不清真正的朋友和真正的敵人。

（2）資產(chǎn)階級(jí)革命派不能充分發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾，特別是農(nóng)民群眾進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。

（3）不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。

教訓(xùn)：

（1）.民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。（2）.中國(guó)只能走社會(huì)主義道路，走資本主義道路行不通。

（3）.中國(guó)革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人民群眾起來(lái)革命，革命才會(huì)勝利。（4）.推翻任何制度或者都要先充份準(zhǔn)備，要有強(qiáng)大的武裝力量。

中篇 從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)的成立 綜述 翻天覆地的三十年

1、國(guó)際環(huán)境對(duì)中國(guó)新民主主義革命的影響是什么？

資本主義列強(qiáng)的激烈爭(zhēng)奪，引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1917年俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命，開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。中國(guó)反帝反封建的民主革命成了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。1919年列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際宣告成立，它積極幫助包括中國(guó)在內(nèi)的一些國(guó)家進(jìn)行民族解放運(yùn)動(dòng)。新民主主義革命在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中開(kāi)始和發(fā)展。1929年到1933年，中國(guó)人民和世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始互相配合，結(jié)成反法西斯聯(lián)盟，抵抗日本的侵略，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。戰(zhàn)后國(guó)際格局發(fā)生了深刻的變化，美國(guó)開(kāi)始想全世界擴(kuò)張，在中國(guó)實(shí)行扶蔣反共政策，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民正確制定應(yīng)對(duì)策略，用革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，最終贏得了勝利。

2、為什么說(shuō)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義是中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象？

在新民主主義革命時(shí)期，這三者被稱為壓在中國(guó)人民身上的三座大山。在此期間，帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)一系列的不平等條約和協(xié)定，在中國(guó)享有各種特權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上更是企圖壟斷中國(guó)的重工業(yè)，交通運(yùn)輸業(yè)，控制中國(guó)的財(cái)政金融。他們肆意的蹂躪我們的人民。而封建主義通過(guò)地租，商業(yè)投機(jī)，高利貸資本，苛捐雜稅等對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫。官僚主義則使得官僚資產(chǎn)階級(jí)利用政治特權(quán)，從事金融，商業(yè)投機(jī)，發(fā)行法幣等，擴(kuò)大自己的官僚資本，造成經(jīng)濟(jì)混亂，又對(duì)工業(yè)實(shí)行壟斷性掠奪，使人民無(wú)法生存下去，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。因此推翻這三座大山的壓迫，使人民過(guò)上幸福的生活，成為新民主主義革命的首要任務(wù)。

3、為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終能夠成為中國(guó)人民的共同選擇？

地主階級(jí)與買辦資產(chǎn)階級(jí)的方案，由于違背中國(guó)人民的根本利益，遭到了廣大中國(guó)人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國(guó)實(shí)際，也沒(méi)有得到中國(guó)廣大人民群眾的擁護(hù)，連提出此種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案逐步獲得了工人，農(nóng)民，城市，小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)，由此成了中國(guó)最廣大人民群眾的共同選擇。

4、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為哪兩部分？他們?cè)谥袊?guó)近代史上的經(jīng)濟(jì)和政治狀況如何？

中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)一部分是依附于外國(guó)壟斷資本的買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)（后來(lái)發(fā)展成為官僚資產(chǎn)階級(jí)），另一部分是中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)。

國(guó)民黨統(tǒng)治全國(guó)后，買辦資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展成為官僚資產(chǎn)階級(jí)，控制了全國(guó)政權(quán)。他們掌握著官僚資本，壟斷了全國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，通過(guò)發(fā)行法幣，內(nèi)債，進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)等一系列非法的活動(dòng)，操縱全國(guó)的經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步壯大官僚資本，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。民族資產(chǎn)階級(jí)是中等規(guī)模和小規(guī)模的資本主義經(jīng)濟(jì)，在中國(guó)整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)中不占主體地位，但是它在政治上有很大的重要性。它曾經(jīng)在一定程度上發(fā)展了現(xiàn)代工業(yè)，形成了民族市場(chǎng)，同時(shí)傳播了資產(chǎn)階級(jí)文化，在這個(gè)基礎(chǔ)上逐漸形成為民主革命的一種政治力量，為民主革命作出了貢獻(xiàn)。

第四章 開(kāi)天辟地的大事變

1、五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)是什么？

(1)五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性.(2)五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng).(3)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合.2、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

1917年俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命,推動(dòng)中國(guó)的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義.(1).十月革命給予中國(guó)一個(gè)啟示:經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放道路.(2).十月革命誕生的社會(huì)主義俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義,并以新的平等態(tài)度對(duì)待中國(guó).有力的推動(dòng)了社會(huì)主義思潮在中國(guó)的傳播.(3).十月革命中俄國(guó)工人,農(nóng)民和士兵的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)給予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示,推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義.中國(guó)的先進(jìn)分子經(jīng)過(guò)反復(fù)的比較,推求,才選擇了馬克思主義.五四運(yùn)動(dòng)后社會(huì)主義思潮在中國(guó)蓬勃興起,在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢(shì)的推動(dòng)下,一批愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年,尤其是那些初步公產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,經(jīng)過(guò)各自的摸索,走上了馬克思主義的道路.重視對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí),明確地同第二國(guó)際的社會(huì)主義民主劃清界限.注意從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),學(xué)習(xí)應(yīng)用馬克思主義的理論.開(kāi)始提出知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)同勞動(dòng)群眾想結(jié)合的思想.3、為什么說(shuō)共產(chǎn)黨成立是中國(guó)“開(kāi)天辟地的大事變”？

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)“開(kāi)天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。中國(guó)人民從來(lái)就勤勞勇敢，富于斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。他們的斗爭(zhēng)之所以屢遭挫折和失敗，重要原因之一，是由于沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，這種局面就根本改變了。

4、第一次國(guó)共合作有哪些積極的結(jié)果？并說(shuō)明之。

第一次國(guó)共合作的形成，加快了中國(guó)革命前進(jìn)的步伐。1924年，工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始復(fù)興，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也有了初步開(kāi)展。國(guó)共合作創(chuàng)辦了黃埔陸軍軍官學(xué)校，為未來(lái)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了軍事力量的骨干。1925年5月，以五四運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，掀起了全國(guó)范圍的大革命高潮。1926年7月，以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標(biāo)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，隨著北伐的勝利進(jìn)軍，中國(guó)形成了歷史上空前廣大的人民解放運(yùn)動(dòng)。帝國(guó)主義，封建主義的統(tǒng)治受到了嚴(yán)重的打擊

第五章 中國(guó)革命的新道路

1、中國(guó)革命新道路的基本內(nèi)容是什么？

以農(nóng)村為工作重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命。開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地。走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路。2、20世紀(jì)20年代后期和30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)了哪三個(gè)“左”傾錯(cuò)誤？這期間為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)這些“左”傾錯(cuò)誤？

第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；

第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義；

第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義； 原因：（1）八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真的清理，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事物的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮；（2）（主要原因）共產(chǎn)黨不善于把馬列主義與中國(guó)實(shí)際全面地，正確地結(jié)合起來(lái)。

3、遵義會(huì)議的內(nèi)容和歷史意義是什么？

內(nèi)容：集中全力糾正博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯(cuò)誤；肯定了毛澤東的正確軍事主張；選舉毛

澤東為中央政治局常委；取消博古、李德的軍事最高指揮權(quán)。

歷史意義：遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題，妥善地處理了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的分歧和矛盾，是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。這次會(huì)議在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

4、“長(zhǎng)征精神”的基本內(nèi)容是什么？為什么是這些內(nèi)容？

長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)持革命的理想和信念，堅(jiān)持正義事物必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊密依靠人民群眾，同人民群眾生死相依，患難與共，艱苦奮斗的精神。

長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

1、盧溝橋事變的內(nèi)容及其影響是什么？

內(nèi)容：1937年7月7日夜，駐豐臺(tái)日軍一個(gè)中隊(duì)在盧溝橋以北舉行軍事演習(xí)。日軍借口一名士兵失蹤要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到拒絕后，即炮轟宛平城，攻擊盧溝橋。影響：（1）盧溝橋事變后，日本動(dòng)員幾乎全部軍事力量，開(kāi)始全面侵華。（2）盧溝橋事變是中國(guó)全面性抗戰(zhàn)的開(kāi)始，中國(guó)在東方開(kāi)辟了第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。

2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。

（2）為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國(guó)共產(chǎn)黨作出了開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略決策，并堅(jiān)持在敵后廣泛開(kāi)展游擊戰(zhàn)。

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)，分裂和倒退。；

（4）中國(guó)共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。

（5）在大后方開(kāi)展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛(ài)國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。

（6）中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義溶入中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)立出的新民主主義理論從思想上武裝了中國(guó)共產(chǎn)黨人，使他們極大的增強(qiáng)了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的自覺(jué)性。

3、怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位和作用？

國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，即不敢放手和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱，日軍裝備優(yōu)良國(guó)軍裝備落后的情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。這是國(guó)軍在正面戰(zhàn)場(chǎng)屢戰(zhàn)屢敗的原因之一。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒(méi)！尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國(guó)主義的囂張氣焰。它牽制了大部分日軍，為共產(chǎn)黨敵后開(kāi)辟戰(zhàn)場(chǎng)提供了便利條件。但在抗戰(zhàn)后期，由于國(guó)民黨采取“消極抗日，積極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國(guó)土淪陷。總的來(lái)說(shuō)，國(guó)民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分，有著不可代替的作用。

4、世界反法西斯人民對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)有哪些？

1937年8月，中蘇簽定互不侵犯條約。蘇聯(lián)向中國(guó)提供大量的物資援助，并派遣空軍來(lái)華作戰(zhàn)。抗戰(zhàn)后期，蘇聯(lián)紅軍開(kāi)赴中國(guó)東北，同中國(guó)軍民并肩作戰(zhàn)，加速了徹底打敗日本侵略者的進(jìn)程。

同時(shí)，美蘇法等國(guó)也向中國(guó)提供了經(jīng)濟(jì)援助或軍事合作，朝鮮、越南、加拿大等反法西斯戰(zhàn)士來(lái)華，直接參加中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

第七章 為新中國(guó)而奮斗

1、中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是什么？ 統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)

2、什么叫第二條戰(zhàn)線？

在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動(dòng)是配合人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第二戰(zhàn)線。

3、毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)容是什么？

兩個(gè)務(wù)必指“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛，謹(jǐn)慎，不驕，不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。

4、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？（1）全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)展；（2）土地改革與人民的廣泛運(yùn)動(dòng)，土地改革運(yùn)動(dòng)是從根本上摧毀中國(guó)封建制度根基的社會(huì)大變革（3）國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)；（4）學(xué)生運(yùn)動(dòng)高潮，人民民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展 這些表明，不僅在軍事戰(zhàn)線上，而且在政治戰(zhàn)線上，國(guó)民黨政府已經(jīng)陷入了全民包圍中。

5、為什么說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”？中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國(guó)情況的，符合中國(guó)人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國(guó)人民斗爭(zhēng)指明正確的方向;中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。（2）第一，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線;第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)； 第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

6、第三條道路在中國(guó)為什么行不通？ 民盟企圖在國(guó)共對(duì)立的綱領(lǐng)之外，走第三條道路，是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案；是舊民主主義的道路。但是，中國(guó)在戰(zhàn)后面臨的是兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的尖銳斗爭(zhēng)。客觀形勢(shì)決定了人民沒(méi)有走中間路線的余地。持有中間路線想法的人們一接觸到實(shí)際斗爭(zhēng)，尤其是內(nèi)戰(zhàn)重起，就使他們只能在 國(guó)民黨或共產(chǎn)黨中選擇道路，而不能有其他道路

下篇 從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 綜述 輝煌的歷史征程

1、為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)成立開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？

第一,帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó),奴役中國(guó)人民的歷史從此結(jié)束,中華民族一洗近百年來(lái)的恥辱,開(kāi)始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林.第二,本國(guó)封建主義,官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束,長(zhǎng)期以來(lái)受盡壓迫和欺凌的廣大中國(guó)人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì),新國(guó)家的主人.第三,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,匪患不斷的歷史從此結(jié)束,國(guó)家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定,各族人民開(kāi)始過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活.人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開(kāi)始到來(lái)了.第四,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡,創(chuàng)造了前提條件.第五,中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨.他可以運(yùn)用國(guó)家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國(guó)力量,鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果,解放并發(fā)展生產(chǎn)力,以造福于各族人民,造福于整個(gè)中華民族.總之,中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義在全國(guó)范圍內(nèi)的建立.中國(guó)歷史由此開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元.2、“三反”和“五反”運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是什么？ 三反:反貪污,反浪費(fèi),反官僚主義.五反:反行賄,反偷稅漏稅,反盜竊國(guó)家資財(cái),反偷工減料,反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào).3、社會(huì)主義改造任務(wù)完成以后我國(guó)的主要矛盾和主要任務(wù)是什么？

主要矛盾：人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

主要任務(wù)：集中力量來(lái)解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快的從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立

1、為什么說(shuō)沒(méi)收官僚資本具有雙重革命的性質(zhì)？

從反對(duì)外國(guó)帝國(guó)主義的附庸——中國(guó)的買辦資產(chǎn)階級(jí)的意義上看，他具有民主革命的性質(zhì)；從反對(duì)的中國(guó)的大資產(chǎn)階級(jí)的意義上看，他又具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。

2、過(guò)渡時(shí)期總路線的內(nèi)容是什么？

要在一個(gè)的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

3、什么叫國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)？其在中國(guó)有哪些表現(xiàn)形式？

國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是在人民政府管理之下的，用各種形式和國(guó)營(yíng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的，并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)。其表現(xiàn)形式分為初級(jí)形式和高級(jí)形式兩種：初級(jí)形式的國(guó)家資本主義企業(yè)仍由資本家經(jīng)營(yíng)，高級(jí)形式的國(guó)家資本主義就是公私合營(yíng)。

4、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)確立是歷史和人民的選擇？

（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。

（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。

（3）對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。（4）當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義。

總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過(guò)這一選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

5、為什么說(shuō)完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？

社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場(chǎng)偉大的變革，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。社會(huì)主義改造的勝利，為中國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，開(kāi)辟了道路。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制，私營(yíng)工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制，這就使社會(huì)生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來(lái)，為在社會(huì)主義條件先取得比資本主義更快更好的現(xiàn)代化發(fā)展速度鋪平了道路

綜合題

1、近現(xiàn)代歷史以來(lái)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的影響及其評(píng)價(jià)。

19世紀(jì)初，英國(guó)已經(jīng)基本上完成了工業(yè)革命，成為世界資本主義最強(qiáng)大的國(guó)家。在亞洲，英國(guó)占領(lǐng)了印度，并入侵阿富汗、新加坡和緬甸等國(guó)家和地區(qū)，并發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，戰(zhàn)爭(zhēng)以清政府的失敗告終。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建國(guó)家。隨社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)逐漸開(kāi)始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國(guó)家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國(guó)主義階段，并加緊了對(duì)中國(guó)的侵略。在帝國(guó)主義時(shí)代，各資本主義列強(qiáng)之間的激烈爭(zhēng)奪引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1917年11月7日俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命開(kāi)辟了人類歷史新紀(jì)元，也為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。1929年到1933年爆發(fā)了一場(chǎng)世界性的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致國(guó)際格局重大變化。中國(guó)和世界各反法西斯力量開(kāi)始了艱苦卓絕的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)后，進(jìn)300年來(lái)以維持歐洲大國(guó)均勢(shì)為中心的傳統(tǒng)國(guó)際格局被美蘇兩極格局所取代。而在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民推翻了半殖民地半封建社會(huì)制度，取得新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，結(jié)束了中國(guó)100多年來(lái)遭受侵略的苦難史。

自20世紀(jì)80年代末、90年代初以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，它對(duì)國(guó)際關(guān)系和世界格局的變遷有著深刻影響。經(jīng)濟(jì)全球化為中國(guó)加快發(fā)展提供了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，但同時(shí)也增加了國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不確定性，增加了本地區(qū)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體結(jié)構(gòu)調(diào)整地難度和遭遇外部沖擊的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)中國(guó)的建設(shè)來(lái)說(shuō)，它是一把雙刃劍。21世紀(jì)初國(guó)際格局的基本走向繼續(xù)向多極化發(fā)展，為中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展提供了平穩(wěn)的外部環(huán)境。

2、帝國(guó)主義侵略中國(guó)有功還是無(wú)功，有理還是無(wú)理？論述帝國(guó)主義的侵略與中國(guó)人民的歷史命運(yùn)和歷史選擇。

帝國(guó)主義侵略中國(guó)總的來(lái)說(shuō)是無(wú)功的，無(wú)理的。當(dāng)然并不能完全的說(shuō)帝國(guó)主義侵華是完全無(wú)作用的，如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的一部分知識(shí)分子覺(jué)醒，他加速了封建主義的毀滅速度。

帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，客觀上給中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的發(fā)展。但這與西方殖民主義者宣揚(yáng)的“侵華有功”是截然不同的。帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的目的，決不是要幫助中國(guó)發(fā)展資本主義，它對(duì)中國(guó)資本主義發(fā)展的刺激作用是在客觀上發(fā)生的，正如馬克思所說(shuō)，它們只是充當(dāng)了歷史不自覺(jué)的工具。

隨著帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的加深，帝國(guó)主義越來(lái)越成為中國(guó)資本主義發(fā)展的最主要障礙。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)發(fā)動(dòng)野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂一系列不平等的條約，從各方面控制和操縱了中國(guó)，在政治上，帝國(guó)主義列強(qiáng)踐踏了中國(guó)神圣的主權(quán)，在中國(guó)割占領(lǐng)土，攫取了中國(guó)的海關(guān)主權(quán)、司法主權(quán)和外交權(quán)等許多特權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上，帝國(guó)主義列強(qiáng)控制和掌握了中國(guó)的海關(guān)，壟斷了中國(guó)的金融、航運(yùn)、進(jìn)出口貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)特權(quán)，牢牢控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；在文化上，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)在中國(guó)傳教，辦醫(yī)院，辦學(xué)校，吸引留學(xué)生等文化侵略政策，麻痹中國(guó)人民的精神，培養(yǎng)為他們侵略政策服務(wù)的買辦文人；另外，帝國(guó)主義列強(qiáng)還在侵略的過(guò)程中，殺人放火、搶劫財(cái)物，無(wú)惡不作，對(duì)中國(guó)人民犯下了滔天罪行，給中國(guó)人民帶來(lái)無(wú)法估量的精神損失和精神傷害。

帝國(guó)主義的侵略使得中國(guó)人民開(kāi)始總結(jié)教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵的方法，中國(guó)人開(kāi)始有了普遍的民族意識(shí)的覺(jué)醒。由于中國(guó)自古以來(lái)就有天下興亡，匹夫有責(zé)的傳統(tǒng)，救亡圖存成了時(shí)代的主旋律。近代以來(lái)，中國(guó)的志士仁人正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的戊戌變法、辛亥革民，都是在救亡圖存、振興中華這面愛(ài)國(guó)主義的旗幟下發(fā)生的。這些斗爭(zhēng)和探索，使中華民族燃起了新的希望，標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺(jué)醒。

（回答該題應(yīng)分別敘述帝國(guó)主義侵略在經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及對(duì)中國(guó)人民犯下滔天罪行等方面加以說(shuō)明，以增強(qiáng)論點(diǎn)的說(shuō)服力，同時(shí)揭露侵略者鼓吹“侵華有功”的顛倒黑白的丑惡嘴臉。）

3、從中國(guó)近現(xiàn)代歷史的客觀實(shí)際論述中國(guó)革命的必要性與進(jìn)步性。

必要性：近代中國(guó)的具體歷史條件使它必須進(jìn)行革命。首先，帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略太緊太深，它們不希望中國(guó)富強(qiáng)，也不希望中國(guó)通過(guò)改良而改變現(xiàn)狀;其次，中國(guó)的封建實(shí)力根深蒂固、力量強(qiáng)大，不經(jīng)過(guò)巨大的革命風(fēng)暴無(wú)法將它摧毀；再次，改良本身的弱點(diǎn)及改良過(guò)程中的失誤，從一定程度上造成了改良的流產(chǎn)。因此中國(guó)近代的革命，不是革命者任意制造出來(lái)的，而是在帝國(guó)主義封建主要?dú)埧釅浩认拢鐣?huì)矛盾空前尖銳的產(chǎn)物。不革命，中國(guó)將無(wú)法取得進(jìn)步，改良的道路走不通，近代各種改良的失敗即說(shuō)明了這一點(diǎn)。

進(jìn)步性：進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)革命經(jīng)歷了民主革命，新民主主義革命。以辛亥革命為代表的民主革命使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變。它推翻了幾千年來(lái)的封建統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力；給人民帶來(lái)了思想上的解放，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想習(xí)慣等方面發(fā)生了積極的變化；推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。而五四運(yùn)動(dòng)打響了新民主主義革命的第一槍，五四運(yùn)動(dòng)具有舊民主主義革命不具備的特點(diǎn)，它表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命展現(xiàn)了新的面貌。第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)革命指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)，開(kāi)始采取群眾路線的方法進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，開(kāi)始探索馬克思主義中國(guó)化的路線。在經(jīng)過(guò)曲折艱苦的斗爭(zhēng)后，1949年新中國(guó)成立代表了新民主主義革命的勝利，中國(guó)人民反帝反封建反官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)取得了最終勝利。

4、從中國(guó)人民自新求強(qiáng)的歷史艱辛及最后勝利看中華民族的民族精神。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)到1949年成立新中國(guó)，我們國(guó)家先后經(jīng)歷了反帝國(guó)主義侵略，新民主主義革命，中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一系列的困難及挫折，但是中國(guó)人民沒(méi)有被打倒，而是憑著一種力量走到了今天，這種力量就是——民族精神。

中華民族的精神是我們生存和發(fā)展的支撐，我們要透過(guò)歷史看到這種精神并繼續(xù)發(fā)揮它的作用。

中華民族精神之一是愛(ài)國(guó)主義精神。這種精神充分體現(xiàn)在抗日救國(guó)的過(guò)程中“不當(dāng)亡國(guó)奴”“誓死挽救民族危亡”的愛(ài)國(guó)精神感召著舉國(guó)上下億萬(wàn)民眾，各階級(jí)各黨派萬(wàn)眾一心，一致對(duì)外，顯示著愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族強(qiáng)大的凝聚力。這種精神支持著我們走到最后的勝利。

團(tuán)結(jié)合作精神：日本帝國(guó)主義入侵，中日民族矛盾上升為主要矛盾時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨以民族利益為重，號(hào)召建立起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全民共同抗戰(zhàn)，粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的企圖。抗聯(lián)將士活躍在白山黑土，回民支隊(duì)讓日聞風(fēng)喪膽，全國(guó)各界成立了救國(guó)聯(lián)合會(huì)捐錢捐物，臺(tái)灣同胞更是以65萬(wàn)烈士的鮮血換來(lái)了臺(tái)灣的光復(fù)。團(tuán)結(jié)合作讓我們贏得了最后的勝利。

艱苦奮斗的精神：不論是新民主主義革命的探索，還是八年抗戰(zhàn)，中國(guó)的近現(xiàn)代史就是艱苦奮斗的史詩(shī)，就拿抗日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，中國(guó)軍民以一往無(wú)前，壓倒一切的英雄氣概創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：37年9月，八路軍115師同日軍展開(kāi)白刃戰(zhàn)，取得平型關(guān)大捷；38年3月中國(guó)軍隊(duì)在臺(tái)兒莊摧毀日軍精銳部隊(duì)第五、十兩個(gè)師團(tuán)??這種精神指引我們走向更多的輝煌。

總之，中華民族精神博大精深，我們之所以有今天的成就是我們民族自尊自信，自立自強(qiáng)的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)然，這種傳統(tǒng)精深要與時(shí)代精深融會(huì)，才能煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的比拼，經(jīng)濟(jì)實(shí)力技術(shù)實(shí)力是物質(zhì)基礎(chǔ)，但離不開(kāi)民族精神的支撐。所以我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從那段悲壯史中汲取力量，大力弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量，發(fā)奮圖強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。（注：答題思路，回顧歷史，看到中華民族的精神所在并加以論述，聯(lián)系實(shí)際展望未來(lái)）

5、論述近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民所進(jìn)行的“三大選擇”的必然性與進(jìn)步性。選擇馬克思主義 必然性：

事實(shí)表明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，及照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成救亡圖存的民族使命和反封建的歷史任務(wù)，中國(guó)期待著新的社會(huì)力量尋求先進(jìn)理論。這時(shí)俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，而五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了其在中國(guó)的傳播和其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，所以這種全新的社會(huì)力量選擇馬克思主義作為理論基礎(chǔ)是必然的。正確性：

（1）馬克思主義使得中國(guó)先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向馬克思社會(huì)科學(xué)主義

（2）當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化落后，軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)列強(qiáng)侵略下的中國(guó)只有靠馬克思主義的指引才能找到真正的解放之路

（3）馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是中國(guó)革命取得成功的關(guān)鍵，它聯(lián)合了工人農(nóng)民和士兵等，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)

（4）馬克思主義的傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了思想條件，其理論也成為共產(chǎn)黨黨內(nèi)的指導(dǎo)理論。歷史證明中國(guó)選擇馬克思主義是正確的，只有馬克思主義才能救中國(guó)。選擇共產(chǎn)黨 必然性：

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，給因辛亥革命失敗而迷茫的人民群眾帶來(lái)了光明和希望，為他們的斗爭(zhēng)開(kāi)拓了通向勝利的新航道。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就為之一新.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是

“開(kāi)天辟地的大事變”，從此以后，“中國(guó)改換了方向”。正確性：

中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)來(lái)觀察和分析中國(guó)的問(wèn)題，并且深入到工人中做群眾工作，它作為最先進(jìn)的階級(jí)——工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著中國(guó)廣大人民和整個(gè)中華民族的利益，是同帝國(guó)主義、封建主義根本對(duì)立的；它掌握著馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器，正是馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論，為中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的解決指出了一條基本線索，指明了走向勝利的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指示了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo).中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它的全部活動(dòng)都是為工人階級(jí)和人民群眾謀利益的，是為他們的解放事業(yè)服務(wù)的，它就敢于相信、發(fā)動(dòng)和依靠群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨采取群眾路線的革命方法，這是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別沒(méi)有也不可能采取的。它解決了其他黨派、團(tuán)體所解決不了的中國(guó)革命的對(duì)象和動(dòng)力問(wèn)題，采取了其他黨派、團(tuán)體所沒(méi)有采取過(guò)的依靠群眾的革命辦法。這個(gè)情況表明，它能夠勝利地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的歷史責(zé)任。選擇社會(huì)主義 必然性：

資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不適合中國(guó)國(guó)情,不符合中國(guó)人民的意志，不為中國(guó)人民所歡迎.也是是中國(guó)國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力所不允許的。總之民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)讓位于人民民主專政的共和國(guó)是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然。進(jìn)步性：

社會(huì)主義道路在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以最先進(jìn)的馬克思主義思想為指導(dǎo)，能最大限度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，是人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，消滅了剝削，最終達(dá)到共同富裕。

6、論述近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)的歷史主線和歷史主題及它們之間的相互關(guān)系。

中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)“民族獨(dú)立和人民解放”與“國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕”兩大歷史任務(wù)而斗爭(zhēng)的歷史，即在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史，這就是中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主題。近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)歷史主線共有四條：

（一）近代以來(lái)中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放以及擴(kuò)大國(guó)際參與、步入世界民族之林的歷史進(jìn)程

（二）近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民求強(qiáng)求富，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。

（三）近代以來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)人民民主的歷史進(jìn)程。

（四）近代以來(lái)中國(guó)人民向西方尋找真理、選擇馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化與當(dāng)代發(fā)展的歷史進(jìn)程 歷史證明，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史主題通過(guò)四條歷史主線得到體現(xiàn)。