第一篇：在你看來,怎樣的人生才是有意義的？你的人生理想是什么？

我們的科學巨人愛因斯坦說不要去嘗試做一個成功的人，要盡力去做一個有價值的人。所謂意義，應該是客觀的，自然的。在知乎網上看到有網友對有意義的人生的闡述，有意義的人生就是每天睡覺前，不后悔，不沮喪，覺得今天有所成就，對明天有些許期待。還有知乎網友說，有三五好友，一個愛人，愛人住對面，好友住隔壁的人生就是有意義的人生。然而就我看來，實現人生理想的人生就是有意義的人生。那么問題來了，你怎樣選擇人生理想？

選擇人生理想時，要盡量選擇長遠目標，眼前的目標并不是最佳的選擇。例如，對于學生來說，進入好學校確實能夠增加找到好工作的機會，但這只是短期的目標，你更應當在意的不是你從哪所學校畢業，而是你有沒有學到真正的知識。

對大多數人來說，“考上名牌大學”或“進入知名公司”都不是正確的人生理想。所以，“考不上”或者“沒進去”也沒有什么大不了的，只要找到了自己的興趣和方向，并且懂得珍惜時間和學習機會，一樣會有成功的機會。在盡最大努力把事情做好的同時，還要保持清醒的頭腦，時刻認識到人生的目的地在哪里。這樣才能在理想和人生目標的指引下取得成功。

制定自己的人生理想時，要回答兩個最為根本的問題：我想成為什么樣的人？我想做什么事？

人生理想必須明確、具體，不能只是口號或空話。要把目標定義為清晰的方向。例如，如果你想當作家，那么，你是想要寫小說呢，還是想成為專欄作家，抑或想成為自由撰稿人？只有盡可能明確的人生目標才能更有效地指引你前進。

對自己的人生理想還要做出及時的調整。如果奮斗的結果超出了自己的期望值，就可以把期望值適當提高；如果沒有，則可以把期望值降低一些。達到一個目標后，可以再制定更有挑戰性的目標；失敗時，也要坦然接受，認真總結經驗教訓。

人生短暫而時間有限，所以不要浪費時間活在別人的生活里，也不要被信條所惑——盲從信條就是活在別人的思考結果里。不要讓別人的意見淹沒了自己內在的心聲。最重要的是，要有跟隨內心與直覺的勇氣，因為你的內心與直覺知道你最想成為什么樣的人。任何其他的判斷與之相比都是次要的。

大仲馬說：“生活沒有目標就像航海沒有指南針。”人生的海洋寬廣而深邃，有了目標，才不至于走入迷途，不至于在驚濤駭浪里不知所措。明確的人生目標是指引人生的“羅盤”，主動權把握在自己的手中。

人生理想的選擇與人生意義密不可分。每個人的一生，都要經歷大大小小、許許多多的事，人活著，究竟是為什么而活，為什么而生存于世？是為了賦予人生這樣或那樣的意義。實現人生的價值，而不是渾渾噩噩荒度一生。某年某月的某一天，我們伴著一聲啼哭，呱呱墜地。歲月如梭，光陰似箭，我們漸漸成長又成熟。此時，種種問題會浮現在我們的腦海中：人為什么而活？什么樣的人生才是有價值的呢？從此，我們開始了對人生的思考。

單獨的一個人，宏觀來看更沒什么意義。我們是自然而然的存在，盡管沒意義，但生存是我們的權利，至少還沒人有權利剝奪我們的這個權力。如果說有意義，應該是指相對的意義，是創造意義而不是尋找意義。小的范圍來說我們報答了父母，養育了子女，愉悅了他人；大的范圍，我們可能幫助過一些人，為社會做出貢獻，為人類發展做出貢獻。那么我們就微觀與宏觀兩個方面來討論我們的主題。

人的生命也就幾十年,在這短暫的時光里,我們沒有過的去想著自己的人生該怎么樣才能算是有意義的人生,人生何其短暫,但我們自己總是想盡辦法的想要使這短暫的時光中創造永恒的價值,可又有多少能夠真正的實現呢!能夠成功的總是占少數,而大多數的人只是平凡的過完此生,我不想過的說怎樣的人生才是有價值的人生,我只想告訴你朋友,要想自己的人生過的有意義,那么你就要使得的自己在現在開始,每一點時間里讓自己過的充實與開心,其實真正的有意義的人生就是讓自己過的沒有遺憾,并不是做出些成就和成為富豪這些才是有意義的人生,你能讓自己沒次做出的決定都不后悔,都付出了行動就算失敗了也不沮喪的話,那么你的人生我能很堅定的告訴你,你這一生過的很有意義,你帶著你的激情和自信告訴了我們大家!另一方面我認為盡自己所能為社會奉獻我們的力量，為社會做貢獻，為人民的利益而奮斗的人生才是最有價值的。想要成就有意義的人生，將取決于人們有什么樣的人生觀，價值觀，取決于人們追求什么養的人生目的、以怎樣的態度對待人生、怎樣實現人生的價值。因而，要實現自己的人生價值，首先就應當樹立正確的價值觀。人們只有找到了自己對于生活意義的正確答案，才會自覺地朝著選定的目標努力，以全部的情感、意志、信念去創造有價值的人生。

身為祖國的新一代青年人，當秉持中華民族優良傳統，勤儉節約、求真務實、積極進取、認真負責等等。用科學高尚的人生觀指引人生。反對拜金主義、享樂主義、個人主義的人生觀。人各有其志，志在具體上來說，不盡相同。但所立之志，當不愧于己。人是廣大社會中的一員，如果一個人活在這個社會只顧自己，不顧他人，只為謀取私利，那么他對這個社會就是可有可無的，甚至還會遭到社會的唾棄。試想這樣的人生有真正的價值嗎？當一個人走

到生命的盡頭，卻發現他對這個社會這個世界什么也沒留下，那將會是一種怎樣的遺憾？

人生的終極目標是"死亡”，不管你多輝煌，多幸福，也不管你多貧窮，多落魄，都將會是曇花一現。所以人在這個社會中是渺小的，但是將自己定位為這個社會的奉獻者，報答父母，養育子女，愉悅他人，時時刻刻本著為人民服務的心態，你就會發現你活在這個社會上是有價值的！

第二篇：怎樣的人生才是成功的

怎樣的人生才是成功的

人的一生該如何衡量，該在什么時候來衡量，怎樣的評價才是客觀的，人生沒有成功與否，只有價值的高低。在于是否實現了自己的夢想和目標。在于是否為人類文明發展和進步做出了貢獻。我們該如何面對不成功的人生，首先要明白什么是成功的人生，還要看是什么人？在什么階段、依據什么衡量標準在對自己的人生來做評價的。

我覺得我包括現場所有的你們誰都不能說自己的人生是不成功的人生，因為你的人生根本還沒有結束，只要我們還沒死，我們只是在人生中遇到了失敗而已，誰都不許說自己的人生是不成功的人生。

只要人還沒死無法判斷成功失敗。現在社會上流行的心靈雞湯經常告訴我們一個道理，就是只要你堅持，只要你玩命，是一定會成功的，而且萬一你不成功，每個人對成功的標準不一樣，你只要有心靈的滿足，那也算是一種成功。我不知道在座各位的自我欺騙能力如何，反正我總是會發現人生這出戲我不是主角，只是個死跑龍套的。人生這出戲我是你、你們所有人人生中的龍套，但我是我自己人生的主角，所以在我遭遇失敗的時候，在我被觀眾喝倒彩的時候，我一個人也能而且必須會唱下去。對，我是北大的，但高中的時候誰都想不到我是一個差等生，是那種不寫作業全年級兩百多人我考一百八十多名的那種差等生，然后有一天這個差等生突然異想天開想考北大，然后像個神經病一樣去努力，但是高考的時候我還是沒考上。有人說你失敗了，我失敗了嗎？ 承認失敗多容易啊，比那種日復一日的那種堅持跟忍耐容易多了，但是我不服氣！四年之后考研我又考回北大了。所以說一個人他一輩子不做任何嘗試，他不做任何冒險的事，他也不為任何事情努力，他永遠都不會失敗，他都沒有資格遭遇失敗。但是你不同，你做過夢，你發過瘋，你哭過、笑過、奮斗過，你愛過、恨過，你也后悔過，于是啊，蕓蕓眾生中那么那么普通的一個你卻拼盡全力活出最好的自己，又有誰有資格說你的人生不成功。

一將功成萬骨枯，一個分子無數分母，成功這件事其實成功率極低，畢竟猴子都知道往香蕉比較多的樹上爬，權衡得失、趨利避害，是每一個動物的本能。可是在場的每一位朋友你們知道嗎？追求這種近乎渺茫的成功正是我們人類區別于其他動物之所在，因為你幾乎注定會失敗，所以你期待成功的每一天，都充滿了一種叫做忐忑的幸福。當你拼盡全力失敗依舊來臨的時候，你會知道你的一生因為浪費在理想上，所以它從來不曾被浪費。

每一個理想都值得你拿一生去拼命，人生這么短，我就選擇做那種又盲目又熱情的傻瓜，永遠年輕，永遠熱淚盈眶，永遠相信夢想，相信努力的意義，相信遺憾比失敗更可怕，因為不成功的人生它只是不完美，但是它完整。

人生，經歷過就是一種收獲。泰戈爾說：“飛鳥從天空飛過，可它并沒有留下痕跡。”可是我的朋友，你知道嗎，你自己應該懂—你在這片天空飛翔過。

部分摘錄自超級演說家劉媛媛

第三篇：你才是人生的主角

你才是人生的主角

1)

2)

3)

4)

5)

6)當一切都朝一個方向進行時，最好朝反方地深深地看一眼。當你持續的說你非常忙碌，你的明天就永遠不會來。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。——錢鐘書 雪崩時，沒有一片雪花覺得自己有責任。——伏爾泰 時時自克克制，這是愚蠢的事，因為你在毫無意義地耗盡自己。——薩特 我看到陽極光之下，快跑者未必能贏，力戰者未必能勝，明智者未必得財富，靈巧者未

必 得喜悅，他們所得的只是時間和機遇。

7)年輕時就釋然和淡薄是沒有希望的。

8)珍惜總是明白在遺憾以后。遺憾卻怎么也走不到明白珍惜之前。

9)生活是茶，入口微苦，學會品嘗，才能享受。

10)不必為了討好這個世界而扭曲了自己，你才是人生的主角。

11)要替別人著想，但也要為自己而活。

12)人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。

13)不要由于別人不能成為你所希望的人而憤怒，因為你自己也不能成為自己所希望的人。

14)真正的純并不是單純，并不是對周遭的險惡一無所知。而是在看盡各種苦難與丑惡后，仍然保留著當初的善良與純真，堅守著自己的原則。

15)能看穿你三方面的人值得信任：你笑容背后的悲傷，你怒火里掩藏的愛意，你沉默之下的原因。

16)你們的理性與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。假如它們壞了，你們只能泛蕩，漂流……

當理性獨自統治，是一個禁錮的權力；而熱情不小心的時候，則是自焚的火焰。——紀伯倫

17)不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。--豐子凱

18)人生如果走錯了方向，停止前進就是進步。

19)要成功，需要朋友。要取得巨大成功，需要敵人。

20)生活有兩大誤區：一是活給別人看，二是看別人生活。

21)善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。

22)受辱定律：受辱的唯一辦法是忽視它，不能忽視它時就藐視它；如果藐視它也不能，那

么你就只能受辱了。

23)猶太人關于友誼的7大黃金法則：不能指責對方的孩子；不能借錢；不能插手別人的是

是非非；不能與朋友的老公或老婆過于親密；朋友的摯愛去世時，去表示你的慰問；隔三差五打個電話，保持聯系；原諒，讓過去的都過去吧。

24)一個非常珍視的故事，就該用漫不經心來掩飾它的重要性，以免聽故事的人冷漠無情。

第四篇：思考人生有意義嗎

思考人生有意義嗎？

老實說，第一次在思修課上看到這個課題時，我笑了，因為在我看來這問題的答案真的很簡單。思考人生有意義嗎？當然有，一個人活在這個世界上，如果連自己為什么活著都沒有思考過，連生命的目標都沒有探尋 過，那么，他又怎么敢宣稱自己活著？渾渾噩噩的過日子從來不叫做活著，那只是一堆DNA和蛋白質的運動，所以，我一直覺得這問題的答案不言而喻，顯而易見。

但那天下午，我突然覺得也許沒有這么簡單，因為如果這個問題真的像我原來想的那么簡單，那為什么還會有那么多人為之爭辯，他們各自持怎樣的觀點？這些觀點的合理性在哪？由于開學時我曾經參加過辯論隊的面試，雖然最后也沒有進辯論隊，但辯論教給我的就是從不同的方面去思考，這就是說：即使你可能對某些觀點深惡痛絕，你也要學著去思考這些觀點，思考他的合理性和存在的意義。

既然如此，那么我們不妨認真審視一下這個問題，即：思考人生有意義嗎？

在回答這個問題之前，也許我們應該先定義一下什么叫做“意義”。毫無疑問，意義是人賦予的，而且它具有相對性，即同一事物對不同的人的意義可能會不同，甚至是完全相反。比如我看了一本書，我覺得從這本書里獲益匪淺，那么我所收獲的就是我看這本書的意義，而另一個人，也許就是我二叔她大姨家女兒的小妹妹，可能會覺得這本書普普通通，唯一的用處就是閑來無事讀來解悶，而對你來說，可能這本書讀起來更是索然無味，完全是浪費時間，沒有任何用處。

顯而易見的，意義有主觀和客觀之分，客觀的意義是他人對你評價，是他人對你所做事情和所收獲結果的看法，然而我們這里所討論的意義，應該是建立在事物對產生其實體的影響上的，而某件事對你是否有意義，有多大意義，只有你自己知道，所以我們這里注重的是主觀上的意義。

也就是說，“意義”就是人主觀上賦予事物的一個屬性，而不同的人所賦予的屬性不必相同。

那么回到我們的問題：思考人生有什么意義？

如果按照我們上面對于意義的定義，那么這個問題其實從它被問出的那一刻起就已經被解決了，由于“意義”的相對性，這個問題的答案對不同的人來說是不同的，即有沒有意義你自己決定，而答案也只有你自己知道。

然而，這也算回答嗎？問題的答案隨著對象的不同而變化，這樣的答案，怎么說都有點敷衍，難以讓人滿意，因為我們更希望得出的結論是客觀的規律，而不是還會受到主觀影響的不確定因素。

于是我們重新審視問題本身：思考人生有什么意義？這個問題也可以換句話來表達，即為什么要思考人生？

這個問題真的不好回答，但話說回來，為什么我們會問這個問題？為什么偏偏問的是這個問題？為什么我們的問題不是：吃飯有什么意義？睡覺有什么意義？而偏偏是：思考人生有什么意義？也許是我們自認為可以回答之前的問題，即吃飯，睡覺是為了活著，但為什么活著？誰又說得上？可見，即使對簡單如吃飯，睡覺類的問題，我們也不知道答案，我們自以為知道的答案只不過是我們根據對自己的利弊賦予事物的一種評估，而這種評估的標準就是：有沒有意義。

這樣看來，有神論者是很幸運的，因為受造物的存在意義取決于創造者，人類規定飛機用來空中運輸，這是飛機存在的價值和意義；人類規定火車用來陸地運輸，這是火車存在的價值和意義；人類規定輪船用來水上運輸，這是輪船存在的價值和意義；同樣，人類假定活著是有意義的，于是規定吃飯，睡覺的是為了活著，這就是吃飯，睡覺的意義。總而言之，只有創造者，才能決定受造物的存在價值。這就意味著，人活著的意義是由造物主決定的，只有造物主才知道問題的真真答案。

而對于無神論者，生命從最原始的微粒經歷上億年演變進化，每一次微妙的碰撞都是不可多得的幸運，而這些偶然的幸運逐漸發展成為今天站在地球上的我們，這演變過程無不體現著生命的奇跡，你無法想象需要多少次的偶然，才能從宇宙最初的一片黑暗與冰冷，發展成為現在這個生機勃勃的世界。而這也暗示著，人生是沒有意義的，我們的問題也沒有答案，因為根本就不存在所謂的有沒有意義的問題。

既然人生都是沒有意義的，那么關于“思考人生是否有意義”的問題還有問的必要嗎？

我想是沒有了。雖然心有不甘，但回想起來為什么生命就一定要有意義呢？生命的特殊性也許只是生命體自己的自命不凡，宇宙對人類短短五千年的文明歷史毫不關心，即使再過幾萬年，幾十萬年，相比宇宙的年輪，仍然是微不足道。

這樣看來，與其思考毫無意義的人生，還不如考慮考慮如下問題： 1.我想做一個怎樣的人？ 2.我想要我的一生怎樣度過？

3.我的自我價值在哪里？我該怎樣實現它？ 這可比思考所謂的人生意義要可靠得多了。

記得《悟空傳》里有這樣一句話：

“俺老媽把俺生下來時，也沒告訴俺豬一生意義是什么？俺正在苦思冥想，一看其他兄弟都先搶著把奶頭占光了，才知道什么叫真他媽蠢！”

第五篇：人生理想

人生理想

青春，是一筆財富，青春是追求理想最寶貴的財富，沒有夢想，沒有追尋，青春也就失去了色彩。沒有彷徨，沒有執著追求，青春也就不再輝煌。

在高中課本上學到過高爾基德一句話：“苦難才是真正的大學。”以前沒有切身的體會，總是無法體會著其中的深意，當自己真正的踏入大學校園，走進大學課堂，便開始了這樣苦難辦的生活。

之前10幾個春秋的苦讀，為的只是考大學，更準確的說，是考上理想的大學。于是這變勉強地成為一個人生目標鞭策著我高中之前的人生。6月過后，我便帶著莫名其妙的笑容走進了大學。可是卻儼然成為一個沒有目標，沒有理想的大學生。回頭想想報志愿的那幾天，因為想去各種災區救助所以執著的選擇了醫學，可是明明知道它的可怕與困難。但至少這是我第一次為自己的人生做一次選擇，不管艱難與否、正確與否，我能做的也必須做的只有堅定的走下去，還要走得很好。我不愿意自己是“夢里走了許多路，醒來還是在床上。”的人。我知道，夢想的高度與苦難的程度是成正比的。所以在夢想形成之初就要做好迎接苦難的準備。成為醫生，固然是個神圣而又艱巨的使命，必須要我傾注全部心血，也必須要我有足夠強的責任心。慢慢的，好像開始懂了自己的未來，是充滿挑戰但卻造福全人類的。所以在大學的學習積累階段什么羈絆也就變得微不足道了。

有人說，學醫的人都是心理變態。雖然很不想承認，但事實確實如此。過硬的心理素質和承受能力是每個醫生的必備條件。我沒有100分的把握自己能夠練就這樣的本領，但是我會為了這個目標不斷拼搏、努力，或許這就是我大學的理想，一個很小但足以支撐我走下去的理想，一個不再是隨波逐流而產生的理想。

真正的想過自己的未來以后，才發覺屬于自己的人生才剛剛開始。現在的我，做的每一件事都是為自己的以后奠定基礎的，不管它對或不對，都是我自己的嘗試，是我的財富，是我一輩子都應該肯定的。我相信命運，因為它公平的安排著每個人的人生。我的每一點滴的努力與奮斗，它都看在眼里，并在以后的路上給與我回報。

所以我說

我的理想沒有慷慨激昂不是雄心壯志

我是渺小的在這偌大的世界上只有小小的理想

我知道我的理想可以像初升的太陽沒有股股熱流但光芒普撒

存活至今我的每一份感動都是我小小的幸福

幸福之中理想悄然而至

我的理想是認認真真地學醫

就這么簡單卻毫不留情的奪取了我一生的時間

我的理想仔仔細細地學醫

就這么單純卻毫不留情的奪去了我一輩子的生命