第一篇：論廉政文化進(jìn)校園的必要性

形勢(shì)與政策論文

論廉政文化進(jìn)校園的必要性

首先對(duì)廉政文化一詞作出解釋：它是人們關(guān)于廉潔從政的思想、信仰、知識(shí)、行為規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式和社會(huì)評(píng)價(jià)，從根本上反映著一個(gè)階級(jí)、一個(gè)政黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政目的和執(zhí)政方式，是廉潔從政行為在文化和觀念上的客觀反映。主要內(nèi)涵是從政的思想和道德、從政的社會(huì)文化氛圍、從政人員的職業(yè)道德和社會(huì)公德。廉政文化建設(shè)，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)理論和思想的新發(fā)展、新探索，它的核心價(jià)值是清廉為民做事。是廉政建設(shè)和文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,是近年來(lái)催生出的一種新型的文化現(xiàn)象。

在當(dāng)代物質(zhì)文化日益繁榮的前提下，社會(huì)的浮躁風(fēng)氣和功利主義也日益盛行，大學(xué)生作為一個(gè)受高等教育的群體，傳承著中華民族的希望，把握著中華民族未來(lái)的前進(jìn)方向，擔(dān)負(fù)著建設(shè)美好祖國(guó)的重?fù)?dān)。在校園里開(kāi)展廉政文化的教育是十分有必要的，可以讓清正廉潔的思想融入到學(xué)生的心里，讓急功近利的心理泯滅在學(xué)生心里，使這個(gè)特殊的群體將來(lái)更好、更有力的對(duì)祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。所以廉政文化的建設(shè)有利于提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，有利于創(chuàng)建和諧美好的校園氛圍。

廉政文化進(jìn)校園，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)：不僅有利于學(xué)生增強(qiáng)綜合素質(zhì)，更有利于培養(yǎng)廉潔的心理和對(duì)周邊廉潔度的監(jiān)督意識(shí)。對(duì)校園的管理人員來(lái)說(shuō)：不僅有利于端正良好的從政心態(tài)，更有利于學(xué)校對(duì)清正廉明優(yōu)良校風(fēng)的建設(shè)。原國(guó)家主席胡錦濤就在第十七屆中央紀(jì)委第二次全會(huì)上指出,在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí),更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),不斷形成有利于反腐倡廉建設(shè)的思想觀念、文化氛圍、體制條件和法制保證。中共中央總書(shū)記習(xí)近平在主持“我國(guó)歷史上的反腐倡廉第五次集體學(xué)習(xí)”上也指出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，積極借鑒我國(guó)歷史上優(yōu)秀廉政文化，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，確保黨始 1 終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。廉政文化進(jìn)校園是落實(shí)兩位領(lǐng)導(dǎo)人指示的具體行動(dòng)。

學(xué)生的道德教育,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德的繼承。當(dāng)今社會(huì),不論是官場(chǎng)、商場(chǎng)還是學(xué)術(shù)界,腐敗的毒瘤處處存在，禍害無(wú)窮,其甚至有滲透到青年人的道德思想體系中的，校園對(duì)廉政文化的引進(jìn)可以在一定程度上消散腐敗的毒瘤。學(xué)生的廉潔受教，教師的廉潔從教,才會(huì)使教風(fēng)、學(xué)風(fēng)純正,師生關(guān)系才會(huì)更加和諧。

近年屢屢曝出校長(zhǎng)或老師在校園里猥褻學(xué)生的事件，這是極其有辱斯文的事，更何況發(fā)生在校園這種神圣的地方，這對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)校的影響都是極其惡劣的。所以廉政文化建設(shè)的重點(diǎn)也要放在教師和全體教育工作者身上，弘揚(yáng)和培養(yǎng)“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神；教書(shū)育人，忠于職守，辛勤耕耘，甘于奉獻(xiàn)的思想，讓每位教師和教育工作者從思想深處認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教、從政的重要性，在校園中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。這對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和昌大夢(mèng)都是有極其重要的思想作用。

廉政文化對(duì)學(xué)生的教育,是給人才培養(yǎng)在政治上注入有了新的生機(jī)與活力，學(xué)生在校園里不單單只是為了學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)校培養(yǎng)出的學(xué)生重在的不是有多少個(gè)物質(zhì)過(guò)剩的億萬(wàn)富翁，而是有多少個(gè)思想上清正廉明、品行上讓人稱贊的人。因?yàn)橹挥兄獦s辱懂品行的人才是真正社會(huì)所需的人，才是對(duì)國(guó)家文化建設(shè)的有用之才。學(xué)生走出校園步入社會(huì)的時(shí)候是要面對(duì)社會(huì)上各種情況，這些是在校園里未成學(xué)過(guò)的，想要在社會(huì)上長(zhǎng)遠(yuǎn)立足，靠的則主要是品行了，所以學(xué)校開(kāi)展廉政文化教育，是真正履行素質(zhì)教育的行動(dòng)，是對(duì)每一位學(xué)子的認(rèn)真負(fù)責(zé)。

廉潔思想是國(guó)家下一代建設(shè)者立身之本、中華民族興國(guó)安邦之源。在反腐倡廉工作中,加強(qiáng)廉政教育,學(xué)生在廉政思想的熏陶下，往往會(huì)有意想不到的結(jié)果，在校園里給每位學(xué)生注入“防腐疫苗”，將會(huì)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀、價(jià)值觀、成才觀、就業(yè)觀,幫助學(xué)生立大志,干大事,為他們的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),日后踏入社會(huì),為官者自會(huì)廉政為民,為商者自會(huì)潔身自律。從而形成社會(huì)風(fēng)氣的良性循環(huán),為國(guó)家的未來(lái)儲(chǔ)備德智兼?zhèn)涞膬?yōu)質(zhì)人才。

可見(jiàn)，廉政文化的建設(shè)走進(jìn)校園是十分必要的，它是構(gòu)建和諧校園的重要組成成分，是當(dāng)今形勢(shì)下高校思想政治教育的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。它不僅關(guān)系著黨反腐敗斗爭(zhēng)成績(jī)的鞏固，更關(guān)系著國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者是否擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

第二篇：廉政文化進(jìn)校園

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！

今天，我演講的題目是：校園盛開(kāi)廉政花。

古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn)，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

今天我談的“廉政”，不是社會(huì)中吃喝玩樂(lè)的扼殺．不是貪污受賄的嚴(yán)懲，是校園里文明校風(fēng)的廉政，也許有的同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會(huì)風(fēng)氣，與我們小學(xué)生有什么關(guān)系；其實(shí)不然，校園處處有廉政，廉政之花怎樣才能永久的盛開(kāi)在校園呢?

我們班就有這么一個(gè)真實(shí)的故事。有幾位同學(xué)，因?yàn)闆](méi)有完成作業(yè)被留了下來(lái)。老師讓小組長(zhǎng)監(jiān)督，其中的一位同學(xué)從口袋里拿出1元錢，來(lái)買通小組長(zhǎng)，小組長(zhǎng)自然也收下，把老師的信任根本不當(dāng)一回事。如此“以權(quán)謀利”的為官之道，在一位小學(xué)生身上出現(xiàn)，這難道不值得我們心痛、深思嗎？

我們生活在美麗的校園中，學(xué)校的騰飛與發(fā)展，離不開(kāi)老師的辛勤工作，更離不開(kāi)我們學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)。在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學(xué)習(xí)上，我們要像張海迪那樣拼搏進(jìn)取。說(shuō)到這我不能不提到我們的的老師。

“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季晴雨。”正是我們園丁的真實(shí)寫照。你看，從校長(zhǎng)書(shū)記到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無(wú)不是淡泊名利，清正廉潔，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)比社會(huì)上的腐敗要案，對(duì)比生活中的貪官污吏，我們的老師總是那樣甘于清貧，默默無(wú)聞，言傳身教，是我們每位學(xué)生做人的榜樣。

“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”我們肩負(fù)著民族和國(guó)家的未來(lái)，我們的責(zé)任任重而道遠(yuǎn)，我們要“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，用成績(jī)回報(bào)老師辛勤的耕耘，用所學(xué)知識(shí)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。

作為學(xué)生究竟如何清廉呢？我想：日常生活中，我們要認(rèn)真花費(fèi)父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈；不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實(shí)自我，踏實(shí)做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務(wù)，不要亂涂亂畫(huà)，更不要折花損樹(shù)。時(shí)時(shí)要有儉樸的意識(shí)，處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。

親愛(ài)的同學(xué)們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們?nèi)バ憾鴱纳疲e小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會(huì)在我們的校園開(kāi)花、結(jié)果。同學(xué)們，老師們，春天的清風(fēng)已經(jīng)在我們身邊吹拂，我們也期望著廉潔的清風(fēng)吹遍校園的每一個(gè)角落。希望廣大師生與廉潔誠(chéng)信同在，與公正儉樸同行，從自己做起，從現(xiàn)在做起，了解反腐倡廉的知識(shí)，閱讀反腐倡廉的故事，學(xué)習(xí)反腐倡廉的人物，當(dāng)營(yíng)造廉政建設(shè)良好氛圍的生力軍.只要大家都能爭(zhēng)做一個(gè)正直的人，“求公守信、崇廉倡儉”就會(huì)在我們的校園蔚然成風(fēng),就能為全社會(huì)的廉政文化建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)，為祖國(guó)、為自己創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天！

請(qǐng)永遠(yuǎn)記住我們的共同目標(biāo):做一個(gè)關(guān)愛(ài)生命，正直的人!我的演講結(jié)束了.謝謝大家

第三篇：廉政文化進(jìn)校園

黑林鎮(zhèn)中心小學(xué)

廉政文化進(jìn)學(xué)校活動(dòng)的實(shí)施方案

一、指導(dǎo)思想

根據(jù)上級(jí)有關(guān)的文件精神，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，以反腐倡廉教育為主題，以多種文化活動(dòng)形式為載體，以促進(jìn)黨員干部、教師廉潔從政、廉潔從教為重點(diǎn)，以營(yíng)造“尊廉崇潔、廉榮貪恥”的氛圍為目的，讓廉政文化滲入課堂、滲入師生、滲入生活、滲入家庭，培養(yǎng)廣大師生廉潔高尚的道德情操。為推進(jìn)學(xué)校均衡、優(yōu)質(zhì)、和諧發(fā)展提供有力保障。

二、主要任務(wù)

1、在學(xué)校干部和黨員教師中開(kāi)展以“廉潔從政、勤儉辦學(xué)”為主題的教育活動(dòng)，提高黨員干部的廉政意識(shí)和拒腐防變的自覺(jué)性，促使全體黨員干部以身作則，奮發(fā)有為，勤儉辦學(xué)，成為師生的楷模，辦人民滿意的教育。

2、在全體教職員工中開(kāi)展“廉潔從教、服務(wù)學(xué)生”為主題的教育活動(dòng)，促進(jìn)全市教師依法執(zhí)教，敬業(yè)愛(ài)崗，為人師表，做一名人民滿意的教師。

3、在廣大小學(xué)生中開(kāi)展“敬廉崇潔、誠(chéng)信守法”為主題的教育活動(dòng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生奮斗目標(biāo)，明確健康的人生發(fā)展道路。

三、實(shí)施步驟

（一）宣傳發(fā)動(dòng)階段（2010年9月）

一是搞好思想發(fā)動(dòng)，成立廉政文化進(jìn)學(xué)校活動(dòng)組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以全體行政人員和班主任為成員。進(jìn)行動(dòng)員活動(dòng)。

二是抓學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng)，認(rèn)真組織廣大干部職工重溫胡總書(shū)記在中紀(jì)委會(huì)議上的重要講話、黨章、《黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《紀(jì)律處分條例》、《建立健全教育制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》、“八榮八恥”倡導(dǎo)八個(gè)方面良好風(fēng)氣等中央近年做出的領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定等。在校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生中分別開(kāi)展以廉潔從政、廉潔從教和增強(qiáng)廉潔意識(shí)為主要內(nèi)容的教育，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠正確認(rèn)識(shí)權(quán)力的來(lái)源和本質(zhì)，切實(shí)增強(qiáng)公仆意識(shí)，真正為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，引導(dǎo)教師廉潔從教，依法執(zhí)教，敬業(yè)愛(ài)崗，為人師表。

（二）組織實(shí)施階段（2010年10月—2011年6月）

1、分成三個(gè)層面：要科學(xué)地把“廉政文化進(jìn)學(xué)校”教育活動(dòng)的對(duì)象分為學(xué)生、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)三個(gè)層面。其中重點(diǎn)是學(xué)生層面，側(cè)重于通過(guò)學(xué)生參與活動(dòng)，接受學(xué)習(xí)和教育，達(dá)到提高素養(yǎng)、健全品德、完善人格的教育目的；教師要側(cè)重于邊學(xué)邊教，增強(qiáng)修養(yǎng)；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要側(cè)重于廉政自律，樹(shù)立榜樣。

2、做到五個(gè)結(jié)合：

1）與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合。緊密結(jié)合教師職業(yè)道德教育，加強(qiáng)校內(nèi)黨員干部、教師從政從業(yè)的道德教育，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，進(jìn)一步提高教師的政治思想素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)群體師德不斷創(chuàng)優(yōu)。

2）要與開(kāi)展“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神”活動(dòng)緊密結(jié)合，通

過(guò)不同層面的整體參與，長(zhǎng)期滲透，豐富充實(shí)廉政教育知識(shí)，提高反腐倡廉的自覺(jué)性和防范能力，形成敬廉祟潔的良好氛圍，使廣大學(xué)生從小就積累起清廉的政治素養(yǎng)。

3）與未成年人思想道德建設(shè)相結(jié)合。結(jié)合中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，把教育活動(dòng)融入學(xué)校德育，使學(xué)生逐步懂得怎樣做人，做什么樣的人，讓誠(chéng)信立人、遵紀(jì)守法、廉政奉公等良好的道德意識(shí)，從小植根于頭腦之中，確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

4）與校園文化建設(shè)相結(jié)合。結(jié)合現(xiàn)有校園文化建設(shè)，加強(qiáng)精神境界、價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德等教育內(nèi)容，以更為豐富的文化內(nèi)容與形式創(chuàng)建校園新風(fēng)。

5）與日常教育相結(jié)合。結(jié)合班、隊(duì)等各類日常活動(dòng)，靈活開(kāi)展廉政文化滲透教育，使全體教職員工、學(xué)生在氛圍中受到熏陶，在學(xué)

科中進(jìn)行滲透，在課外閱讀中有所領(lǐng)悟，在活動(dòng)和生活中得到體驗(yàn)。

3、落實(shí)重點(diǎn)工作：

1）學(xué)生層面：開(kāi)展“敬廉崇潔”“誠(chéng)信守法”“勤儉節(jié)約”“知感恩、懂忠孝”等為主題的教育活動(dòng)，把“廉政文化進(jìn)學(xué)校”教育活動(dòng)融入校園德育工作和校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)校重要的育人功能的作用。主要抓好七個(gè)一活動(dòng)：(1)開(kāi)設(shè)一個(gè)以“敬廉崇潔”“勤儉節(jié)約”等為內(nèi)容的校園小廣播；(2)辦好一期以廉政教育內(nèi)容為主題的墻報(bào)；

(3)看好一部反腐倡廉內(nèi)容的影視電教片；(4)組織一次“孝敬父母—--我愛(ài)我家”為教育主題的班隊(duì)活動(dòng)；(5)組織一次“敬廉崇潔”“誠(chéng)

實(shí)守信”為主題的征文活動(dòng)；(6)組織一次“誠(chéng)實(shí)守信”為主題的讀書(shū)活動(dòng)；(7)發(fā)起一次“小手牽大手”致家長(zhǎng)廉政建設(shè)的倡議。

同時(shí)把廉潔修身引進(jìn)課堂，具體措施：

1、召開(kāi)行政會(huì)議與教師會(huì)議，確定任課教師；

2、組織任教老師學(xué)習(xí)省市區(qū)有關(guān)廉潔修身專題教育的文件精神，從思想上一起高度重視；

3、課時(shí)安排：每學(xué)期八個(gè)課時(shí)，完成《廉潔修身》教材共計(jì)16課時(shí)

4、上課時(shí)間：利用班會(huì)、隊(duì)會(huì)及《品德與生活》、《品德與社會(huì)》等時(shí)間上好廉潔修身專題教育；

5、任課老師采取集體備課的形式，備好每節(jié)課；

6、開(kāi)展豐富多彩的廉潔修身校園文化活動(dòng)和學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)、辦黑板報(bào)、格言警句征集等形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中和實(shí)踐中受到潛移默化的教育。

7、制定切實(shí)可行的《循環(huán)使用（廉潔修身）教材管理和使用規(guī)定》，并嚴(yán)格貫徹執(zhí)行。

8、專題教育完成后寫好自查總結(jié)，提升經(jīng)驗(yàn)。

2）教師職工層面：結(jié)合黨風(fēng)廉政教育活動(dòng)要求，在全體教職員工中開(kāi)展好五個(gè)一活動(dòng)：(1)開(kāi)展一次廉政知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)；(2)開(kāi)展一次師德師風(fēng)廉政從教公開(kāi)承諾；(3)參加一次廉政知識(shí)教育培訓(xùn)；(4)開(kāi)展一次“廉政從教、服務(wù)學(xué)生”征文活動(dòng)；(5)提煉一句“廉政從教”格言。

3）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)黨員層面：在領(lǐng)導(dǎo)中開(kāi)展“率先垂范、廉潔從政”主題教育，促使領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，奮發(fā)有為，勤儉辦學(xué)，成為師生的楷模，辦人民滿意的教育。完成六個(gè)一活動(dòng)：(1)讀好一本反腐警鑒書(shū)；(2)參加一次廉政知識(shí)講座；(3)開(kāi)好一次廉政公開(kāi)承諾會(huì)，推行廉政公開(kāi)承諾制；(4)進(jìn)行一次兩個(gè)《條例》的學(xué)習(xí)活動(dòng)；(5)開(kāi)展一次黨風(fēng)廉政建設(shè)征文活動(dòng)；(6)做一次黨風(fēng)廉政建設(shè)自我總結(jié)。

（三）總結(jié)階段（2011年7月）

對(duì)開(kāi)展活動(dòng)情況進(jìn)行自查，做好相關(guān)資料、活動(dòng)圖片的收集整理歸檔，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)做法，全校廉政文化進(jìn)學(xué)校活動(dòng)組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成員召開(kāi)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，總結(jié)交流工作的經(jīng)驗(yàn)和成果，積極迎接教育局對(duì)我校的驗(yàn)收。

四、廉政文化建設(shè)考核獎(jiǎng)懲制度

1、明確督查考評(píng)的時(shí)間。

堅(jiān)持客觀、公正、公開(kāi)的原則，按照教師考核程序進(jìn)行。每年年終為廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)的督查考評(píng)時(shí)間。

2、明確督查考評(píng)的方式。

邀請(qǐng)有關(guān)部門和家長(zhǎng)代表、教師代表對(duì)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)進(jìn)行全面的、系統(tǒng)的督查考評(píng)。采取座談、發(fā)放評(píng)議卡打分等方法進(jìn)行考評(píng)。

3、明確督查考評(píng)的獎(jiǎng)懲措施。

對(duì)督查考評(píng)的結(jié)果及時(shí)進(jìn)行匯總，并把它列入個(gè)人的綜合考核內(nèi)容。考核總分在90分以下者，考核不能評(píng)為優(yōu)秀，并且

不能參加教師的各種榮譽(yù)稱號(hào)的評(píng)選。考核總分在70分以下者，考核不能定為稱職，且不能參加教師職務(wù)晉升和工資檔次晉升。考核總分在60分以下者，未構(gòu)成犯罪的，視情節(jié)輕重，按管理權(quán)限給予口頭警告、警告、記過(guò)、記大過(guò)、降職、待崗等處分。對(duì)督查考評(píng)中成績(jī)優(yōu)異的，要及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，并作為職務(wù)晉升和評(píng)定先進(jìn)的依據(jù)。

附：

新北江小學(xué)廉政文化進(jìn)學(xué)校活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長(zhǎng)：黃展鵬

副組長(zhǎng)： 鄧 慧

成員：莫世文 譚妲 馮麗英鄧榮生何亦文 周麗 劉穎儀 胡華蕓朱鏡波 王慧花唐秀英唐毅恒葉結(jié)貞 錢木蘭林惠和各班班主任

新北江小學(xué)廉政文化進(jìn)學(xué)校活動(dòng)廉政監(jiān)督員：

馮志明（贛榆縣小市派出所副所長(zhǎng)新北江小學(xué)法制副校長(zhǎng)）

第四篇：廉政文化進(jìn)校園

廉正即廉政

廉政文化是廉政建設(shè)和文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是近年來(lái)催生出的一種新型的文化現(xiàn)象。大學(xué)作為一個(gè)特殊的教育集體，傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來(lái)的重任。開(kāi)展廉政教育，使清正廉潔成為立身立業(yè)之基，而成為建設(shè)社會(huì)主義的中堅(jiān)力量。

時(shí)代呼吁廉政文化進(jìn)校園，在新的歷史時(shí)期，我們不能一般的看廉政文化，不能以老眼光看廉政文化，不能以個(gè)人好惡看廉政文化。要站在新的制高點(diǎn)，從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，從深入開(kāi)展反腐倡廉和新形勢(shì)下文化發(fā)展的邏輯上來(lái)思考，以新的視角，新的理念，新的力度看待和推進(jìn)廉政文化進(jìn)校園。

以下就師生關(guān)系與古今重點(diǎn)正反事例學(xué)習(xí)來(lái)闡述其對(duì)于廉政文化建設(shè)的影響：

首先對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，要“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，每位教師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)。為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生們懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

如為人師表的職業(yè)操守被個(gè)別人遺忘，干齷齪之事時(shí)，讓家長(zhǎng)震驚，讓學(xué)生恐慌，讓同事寒心，讓社會(huì)揪心的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。混亂的價(jià)值觀，必然使教育離心靈的寧?kù)o家園越來(lái)越遠(yuǎn)。他們?cè)緫?yīng)該修筑好自己的道德堤壩，因?yàn)樗牡赖拢恢皇撬降拢€是一種“公德”，守護(hù)的是社會(huì)代代傳承的美好情操。所以廉政文化建設(shè)的重點(diǎn)也應(yīng)該放在教師身上，全體教育工作者，要以“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書(shū)育人，忠于職守，辛勤耕耘，甘于奉獻(xiàn)，讓每位教師從思想深處認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性，在全體教師中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。

再者，新加坡前總理李光耀先生曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件，一是中國(guó)的下一代有沒(méi)有信仰；二是中國(guó)的下一代有沒(méi)有責(zé)任感；三是中國(guó)的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。這也從另外一個(gè)側(cè)面說(shuō)明在青少年中進(jìn)行黨風(fēng)廉政和反腐敗教育，不僅是黨的事業(yè)發(fā)展的需要，更是一代青少年健康成長(zhǎng)的需要。現(xiàn)在，在未成年人中開(kāi)展系統(tǒng)科學(xué)的廉潔教育已是全球共識(shí)。而我國(guó)自古以來(lái)屢 出清廉之士，他們的高風(fēng)亮節(jié)之事更是值得我們?cè)偃剂俊?/p>

東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)： “天黑，無(wú)人知曉。”楊震說(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過(guò) 來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。而明朝名臣于謙居官清廉更讓人景仰，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買 些當(dāng)?shù)氐慕伵痢⒛⒐健⒕€香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫了一首詩(shī)表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長(zhǎng)。”如此可親可敬的古人，當(dāng)然值得我們學(xué)習(xí)，但并不是在知曉他們的艱辛后簡(jiǎn)單的流下一兩顆眼淚就算了，而是讓他們形成一種人格力量，精神支持，再而潛移默化的形成一種習(xí)慣——清正廉潔。

然而有很多人當(dāng)初還秉持著這一品行，而后卻在形形色色的誘惑面前做了一個(gè)降兵。對(duì)古今廉潔人物的學(xué)習(xí)不夠深入，認(rèn)識(shí)淺薄，所以我們還應(yīng)該加大介紹一些反面教材的學(xué)習(xí)，讓貪官污吏鋃鐺入獄的案例以給予人們震攝。往往那些力道狠，下手準(zhǔn)，深度高的案例會(huì)讓人心頭一擊，學(xué)到很多。

看看這些讓我們觸目驚心的數(shù)據(jù)吧！《基督教科學(xué)箴言報(bào)》稱，北京大學(xué)廉政建設(shè)研究中心主任李成言教授表示，過(guò)去10年逃往北美和歐洲等地的腐敗官員多達(dá)1萬(wàn)多人，攜走公款達(dá)1000億美元（約合人民幣6500億）。不少官員多為“裸官”，家人，情婦，財(cái)產(chǎn)均在國(guó)外，自己則伺機(jī)潛逃。尤其中國(guó)腐敗官員的三大藏身之地美國(guó)、加拿大、澳大利亞以及歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家，大部分沒(méi)有同中國(guó)簽署該協(xié)定，因此更加助長(zhǎng)了逃亡行為。貪官外逃，給國(guó)家?guī)?lái)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失，還嚴(yán)重?cái)狞h風(fēng)黨紀(jì)，有損于黨在人民群眾中的公信力，影響國(guó)家的整體形象。再看看吧！那流行于網(wǎng)絡(luò)的《局長(zhǎng)日記》，讓我們看到了權(quán)錢色交易下的腐敗和不堪。無(wú)須多言，校園廉政教育更是迫在眉睫！

因此廉政文化進(jìn)大學(xué)校園是反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)口前移的必然要求，是黨風(fēng)廉政教育的一種必然趨勢(shì)，是現(xiàn)有廉政教育各種渠道的自然延伸。

今天我將從這幾方面來(lái)和大家分享：一是我讀反腐倡廉歷程；二是我感反腐倡廉意義；三是我思反腐倡廉舉措。

《鋼鐵是怎樣煉成的》、《紅巖》、《反腐倡廉歷程》這些書(shū)都是我曾瀏覽到的。它們都提到了一個(gè)字，那就是“廉”字。讀后，感觸頗深。是的，眾所周知，廉政文化，是一種高尚的文化，是一種美文化。它不僅形式美，而且內(nèi)容美，人們通過(guò)對(duì)廉政文化作品的審視，對(duì)廉政文化的領(lǐng)悟，就會(huì)在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種社會(huì)美。

試問(wèn)：廉政，廉潔真的如此之重要嗎？答案是肯定的。因?yàn)椋瑖?guó)家已經(jīng)多次出臺(tái)相關(guān)的政策法規(guī)，來(lái)要求全社會(huì)成員務(wù)必做到廉潔奉公。是的，在中華民族這棵參天大樹(shù)上，總是寄生者這些碩鼠，它們置法律尊嚴(yán)于不屑，置國(guó)家利益于不顧，置人民幸福于一邊，嚴(yán)重影響社會(huì)的發(fā)展，人民的幸福。

在深惡痛覺(jué)這些碩鼠的同時(shí)，我們也更加尊敬廉者，的確，廉者，民之表也；貪者，民之賊也。

現(xiàn)今，社會(huì)中腐敗現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。走后門，找關(guān)系的事是非常之平常。整個(gè)社會(huì)正在變相扭曲的發(fā)展。

校園相當(dāng)于一個(gè)小型的社會(huì)團(tuán)體，也存在這樣一些腐敗現(xiàn)象。那么現(xiàn)在讓我們來(lái)審視一下自己，看看自己周圍的人和事是否與漫畫(huà)有些相似呢？這些腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。那么作為新一代大學(xué)生的我們應(yīng)該怎么做呢？

我的觀點(diǎn)：一是：讀書(shū)思廉，重在讀，貴在思，難在踐廉。二是：我們要讓“以廉為榮，以信為本”成為普世價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

總的來(lái)說(shuō)就是，要一手抓當(dāng)前，一手抓未來(lái)。具體的要怎么做呢？我想應(yīng)是：增強(qiáng)一種信念，筑牢兩道防線，克服三種心態(tài)。增強(qiáng)一種信念即指報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民。筑牢兩道防線即指要筑牢思想道德防線，二是要筑牢黨紀(jì)國(guó)法防線。我們決不能由一個(gè)“貪”字觸犯我們的防線。克服三種心理即指一，貪欲心里，二，失衡心理，三，僥幸心理。須知，廉潔有益健康，腐敗導(dǎo)致死亡。

我想要改變社會(huì)風(fēng)氣、繁榮廉政文化、培育廉潔觀念，就要從每個(gè)人的身邊做起，只有自己廉政，清廉。才能感染身邊的人。這樣一傳十，十傳百，相信只要每個(gè)人意志堅(jiān)定，價(jià)值觀，人生觀正確，社會(huì)中的腐敗及其他一些不良風(fēng)氣就會(huì)煙消云散。

總之，“廉正即廉政”。加強(qiáng)廉政教育有助于大學(xué)生養(yǎng)成廉潔光榮，腐敗可恥的價(jià)值觀，奠定終身廉潔做人的品德基礎(chǔ)。因此，作為大學(xué)生應(yīng)該積極做好 3 這項(xiàng)工作，使廉政文化在大學(xué)校園里得到廣泛傳播。最后達(dá)到清風(fēng)進(jìn)校園，廉潔到萬(wàn)家之目的。

姓名：胡世昂

學(xué)號(hào)：20101230211

班級(jí)：2010級(jí)醫(yī)工2班

第五篇：廉政文化進(jìn)校園

廉政文化進(jìn)校園——廉政小故事

陶母退魚(yú)

晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好 的魚(yú)。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的 物品送給我，不但對(duì)我沒(méi)任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂。”這件事陶侃受到很深的教育。

吳隱之不懼飲貪泉

晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見(jiàn)一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩(shī)：“古 人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅(jiān)持了 自己的操守。

一貧如此

南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見(jiàn)不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發(fā)時(shí)，帶了幾箱書(shū)隨行，有人誣告他與亂黨有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書(shū)信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步！”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。

兩袖清風(fēng)的于謙

明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買些當(dāng)?shù)氐慕伵痢⒛⒐健⒕€香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫了一首詩(shī)表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長(zhǎng)。”

不私一錢

明朝時(shí)，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監(jiān)經(jīng)過(guò)這里，向他索要賄賂，他打開(kāi)府庫(kù)，說(shuō)：“錢都在這兒，隨你來(lái)拿，不過(guò)你要給我領(lǐng)取庫(kù)金的官府印券。”太監(jiān)怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問(wèn)道：“你說(shuō)的莫非是不私一 錢的太守楊繼宗嗎？”太監(jiān)聽(tīng)后，再也不敢說(shuō)楊繼宗的壞話

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥； 以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；

以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥； 以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；

以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥； 以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；

以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥； 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

拍手歌

“你拍一，我拍一，八榮八恥要牢記；你拍二，我拍二，為了祖國(guó)要出勁；你拍三，我拍三，鋪張浪費(fèi)要揭穿；你拍四，我拍四，做人不能自顧自。你拍五，我拍五，好逸惡勞是恥辱；你拍六，我拍六，我們尊老也愛(ài)幼；你拍七，我拍七，見(jiàn)利忘義要拋棄；你拍八，我拍八，誠(chéng)實(shí)守信人人夸；你拍九，我拍九，法律法規(guī)要遵守；你拍十，我拍十，爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士！”