第一篇：中學(xué)生廉政征文

孝心無價

新塘中學(xué)七（1）班學(xué)生

潘娜

泱泱中華，禮儀之邦，道德傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長。敬老孝老，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們做人的本分。

“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國的文化傳統(tǒng)里，孝道占有非常重要的位置。父母給了我們生命，含辛茹苦哺育我們，恩情天高地厚。為人子女，當(dāng)飲水思源，恪盡孝道。看看“孝”這個字，上面是“老”字頭，下面是“子”，體現(xiàn)了孩子應(yīng)該對父母盡孝。

對于“孝”，我們又該如何做呢？具體來說，“孝”應(yīng)該包括：養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志。

養(yǎng)父母之身，就是在父母無生活能力的時候，能給父母提供物質(zhì)保障，解決他們生活當(dāng)中的問題。烏鴉尚知反哺，更何況我們?nèi)四兀课闯赡甑暮⒆訜o經(jīng)濟(jì)收入，只能靠父母的錢過日子，這時，我們應(yīng)該記住的一點(diǎn)就是節(jié)儉。衣貴潔，不貴華。不浪費(fèi)父母的血汗錢，不挑食，不與人攀比；進(jìn)入社會后要努力工作，從經(jīng)濟(jì)上和生活上滿足父母的需求。

養(yǎng)父母之心，就是處處為父母著想，尊重父母，不惹父母生氣，體諒父母的艱辛與不易。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。這頭一句是說干事要專心，不受環(huán)境的影響；第二句是說孝敬父母不能等。孩子從小就應(yīng)學(xué)會孝敬父母，明白羊羔跪乳報母恩的道理。

養(yǎng)父母之志，就是努力做一個對社會有用的人。如果自己付出了努力，仍未達(dá)到父母的心愿，也算對得起父母了。在進(jìn)入社會后，對生活應(yīng)該有明確的目標(biāo)，做一個品德良好的人，讓父母放心。

讓我們現(xiàn)在就行動起來，為父母盡一份孝心吧！也許只是和父母一次十幾分鐘的聊天，也許只是為父母做一頓飯……這都是“孝”的表現(xiàn)。只要父母感到幸福，我們就是盡孝了。一個人有了孝心，才會有責(zé)任感、使命感和善良的品質(zhì)。

孝心無價。我們青少年要時刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)會感恩，這是我們對待生活的態(tài)度。感恩，并不局限于銘記別人的好處，而是體現(xiàn)在生活的點(diǎn)滴行動之中。為了創(chuàng)造美好的明天，讓我們一起“孝”吧！

孝在我家弘揚(yáng)

新塘中學(xué)七（1）班學(xué)生

彭婉玲

我家，一個普通的家庭，一個特殊的家庭，卻有著一種正能量－－孝。

我的爺爺在我父母結(jié)婚的第二天就去世了，奶奶在姑姑家，跟著姑姑過日子。2014年，我十歲的時候，父母離異。從此，我家成了單親家庭。

家庭雖然不幸，可我家始終保持著尊老愛幼的家風(fēng)。我的媽媽、外公、外婆、舅舅、姑姑、姨媽們個個都很尊敬長輩。聽媽媽說，外公外婆就很孝。太祖母有七個兒女，有兩個去世了，還有五個。每年在太祖母生日的時候，他們都搶著接太祖母去他們家住。值得一提的是，有一年，我的兩個舅爺為了爭太祖母到自己家去住竟然打起架來，弄得太祖母又是急、又是笑的，太祖母摸著我的頭說：“丫頭，走，我?guī)阗I好吃的去，等他們倆掐夠了我們再回來。”一時間，我開心的要命，四姥姥、五姥姥也都笑了。后來，我們常笑話外公外婆沒有把太祖母“搶到手”。等過了一年后，在太祖母生日前一個月，外公外婆就對太祖母說：“今年生日去我家住吧，媽！”。太祖母自然高興地答應(yīng)了。

后來，過了兩年，太祖母病逝了，享年93歲，也算是高壽。現(xiàn)在，輪到我媽媽他們兄妹孝敬外公外婆他們了，表弟在合肥上學(xué)，表哥在六安讀高中，只有在節(jié)假日才能回家，媽媽陪伴我和妹妹讀書，家里只有兩個老人在家。外公整日忙于替別人家蓋房子，外婆在和農(nóng)田承包戶打交道，個個忙得不亦樂乎。星期天我們到他家去時，家里擺的不像樣子，媽媽不禁埋怨到：“媽,你和爸在家也不收拾嗎？”外婆呵呵一笑道：“還不是等你們回來收拾嗎!”

最使外公外婆開心的還是過節(jié)，表弟、表哥、姨媽他們都回來了，外婆摟著我的妹妹道：“小孫女，讓外婆看看！”外公則眉開眼笑地對表弟說：“我孫子回來了，哥哥呢？”這時，舅媽難免會說：“爸，您太疼他也不好，他會被慣壞的。”外公說：“好、好、好，不疼他，我疼誰？”舅媽也只能說：“好吧，您別耽誤了正事，我給您買了兩包茶葉，放在您房子里，沒事自己去拿。”

在他們的影響下，我也懂得了孝敬媽媽。就這樣，孝在我們的家里代代傳揚(yáng)。

第二篇：廉政征文

反腐倡廉，凈化校園

說起廉政文化建設(shè)，我心里還直范嘀咕：我一位小學(xué)普通教師，一無權(quán)，二沒勢，哪里有我們產(chǎn)生腐敗的土壤？和我們有什么關(guān)系呢！經(jīng)過這幾天的學(xué)習(xí)，才發(fā)現(xiàn)原來廉政建設(shè)和咱們教師有著千絲萬縷、密不可分的關(guān)系。

在金錢至上的今天，越來越多的人對金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師，特別是廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)教師仍守住這方凈土，安于三尺講臺，用愛心鑄寫著“師德”。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。在提倡廉政文化建設(shè)的今天，作為一名教師，就應(yīng)該自身清廉，樂于奉獻(xiàn)，甘于清貧。自古以來，教師就是清廉的化身和代名詞，形容教師清廉的詩句比比皆是。我們偉大的教育家陶行知先生就曾說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”的名言，這至今還是我們許多優(yōu)秀教師的座右銘。對教師而言，一身正氣，兩袖清風(fēng)才應(yīng)是自己的真實寫照。

但在今天這樣一個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物欲橫流的時代，我們個別老師坐不住了，既耐不住教師這份職業(yè)的寂寞，也守不住教師這份職業(yè)的清貧，因此，有的教師開始在外面攬私活，有的教師則坐在家里搞家教，有的教師利用家長為自己謀取私利，還有的教師到處拉關(guān)系，走后門，無心工作??試想這樣的教師能安心于自己的三尺講臺，為孩子們傳道授業(yè)解惑嗎？這樣的教師能在自己的工作崗位上無私奉獻(xiàn)，清廉自律嗎?不用我說，答案是可想而知的。更嚴(yán)重的是，教師是否廉潔自律還將直接影響著天真爛漫的孩子們，影響著我們中華民族的未來。教育系統(tǒng)的廉政建設(shè)格外重要，因為教育的腐敗是最大的腐敗，是損失最嚴(yán)重的腐敗。教育勞動的本質(zhì)在于培養(yǎng)人，造就人。如果這個過程腐敗，如果教育造就的是一項豆腐渣工程，那么，塌下的不是一幢高樓大廈，不是一座雄偉的大橋，不是一個防洪大壩，而是一個民族，一個國運(yùn)，一個希望。

最新的聯(lián)合國調(diào)查指出，將來中國孩子成長的三點(diǎn)將決定中國的未來，那就是中國孩子是否能吃苦耐勞，是否有責(zé)任心，是否能搞好廉政建設(shè)。如果想要現(xiàn)在的孩子搞好將來的廉政建設(shè)，那廉政建設(shè)就得從娃娃抓起，從校園抓起。而培養(yǎng)教育這些孩子的主導(dǎo)者是誰呢？——是我們，平凡而偉大的教師。同樣，在5.１２四川大地震當(dāng)中，有那么多吃的清淡，穿的素淡的“孩子王”，他們一不圖名，二不圖利，但卻在生死關(guān)頭用他們的身體去護(hù)著孩子，用他們平凡卻最偉大的愛包容著孩子，把生的希望留給了孩子，用他們的生命譜寫出一曲曲感天動地的壯歌。

這些可歌可泣的感人事跡，事跡中人物的高尚品德，人格魅力，深深地感染著每個人，包括我。讓我感到作為一名教師不僅要嚴(yán)格執(zhí)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，做到以身作則、廉潔從教，更要讓學(xué)生接受廉潔文化的熏陶，從小立志，樹立健康觀念，讓整個校園處處盛開廉潔之花。

愛崗敬業(yè)、廉潔從教

廉政是立國之本，它不是某一個行業(yè)，某些人的事。在教育系統(tǒng)中，同樣有著舉足輕重的作用。作為教師，加強(qiáng)廉政的意識則更是不容忽視的。“廉潔治校，勤儉辦學(xué)，清白執(zhí)教，服務(wù)學(xué)生”、“敬廉崇潔，誠信知禮，律已向善，遵紀(jì)守法”??要求老師們清廉高潔，堅持操守，用清廉做直尺，以勤儉為尺度，捧著一顆心來，不帶半根草去；對學(xué)生們的希望是從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，“身正為師，身高為范”，爭當(dāng)一名“愛國守法，誠信知禮，敬廉崇潔”的現(xiàn)代公民。

首先，應(yīng)該要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)判斷新形勢，準(zhǔn)確把握規(guī)律，求真就要開動腦筋，勤于思考，學(xué)會用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗性的做法。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。常言說“空談?wù)`國，實干興邦”，作為教育工作者，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責(zé)，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面華麗，久而久之人將失去動力，教育將失去活力。因此，倡導(dǎo)說實在話、干實在事、做實在人，是當(dāng)務(wù)之急、重中之重的工作。只有腳踏實地的立足崗位，才能發(fā)揮出個人對社會、對教育、對國家的貢獻(xiàn)。我們每個人要積極提高自身履行職責(zé)的能力，把奉獻(xiàn)在崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認(rèn)識自己，真誠的對待他人，認(rèn)真的對待工作，公平的對待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來激勵自己，影響他人，共同進(jìn)取。

其次，應(yīng)該從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。

最后，應(yīng)該自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐敗；脫離監(jiān)督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名教師也要正確地對待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進(jìn)步大有裨益。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點(diǎn)冷水，常聽點(diǎn)逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。

作為老師就要時時刻刻把學(xué)生放在第一位，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切；作為老師要多關(guān)心、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心關(guān)愛是無形的力量，對他們的學(xué)習(xí)、家庭、生活深入的了解，把工作做實、做細(xì)，給予孩子們更多的幫助和關(guān)懷。愛崗敬業(yè)、廉潔從教，以促進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)工作。以身作則，讓學(xué)生接受良好的思想教育。

廉政征文

反腐倡廉，凈化校園

五畝鄉(xiāng)中心小學(xué)

薛曉苗

廉政征文

愛崗敬業(yè)、廉潔從教

五畝鄉(xiāng)中心小學(xué)

薛曉苗

第三篇：廉政征文

廣告語：廉腐一念一朝錯，黑白分明永無回。廉政征文

廉政小論

貪欲二字，壞盡世間人。得便宜處再往，得便宜事再做，終有悔吝之時；今日近得一步，明日又求進(jìn)一步，恐是顛躓之兆。堆金積玉，來處要明。越分過求，余殃在后。

——清 陳弘謀

俗話說：“貪欲是滋生腐敗的源泉，自律是遏制欲望的堤壩。”在十八大召開之際，執(zhí)政清廉，預(yù)防腐敗問題再次成為大眾焦點(diǎn)，讓我們順 應(yīng)潮流，論一論廉政問題。

不知大家是否還記得那個在一夜之間成為新聞人物的湖南祁東縣縣長雷高飛。他在2012年8月分的一份萬言述廉書中公開表示自己在08年承諾的“不偷懶、不貪錢、不貪色、不整人”至今已完全做到。然而，這位高調(diào)述廉的縣長，近來在接受媒體采訪時卻表示：“抵御誘惑非常艱難，官員也是人。如果不帶理念和意志做官，就很難做下去。我在大會上也說，在祁東的這段時間我敢承諾，但是我以后是否會成為貪官，不走到那一步，我也無法下結(jié)論。”（《中國青年報》）

雷高飛的話值得我們深思，官路上的誘惑太多，抵御誘惑非常難。許多落馬的高官在最后都會感慨，自己當(dāng)初也曾擁有一份雄心壯志，但為什么最后總走到了貪污腐敗這條路上。許多官員把原因歸咎于身處的官場大環(huán)境總體就不廉潔，如果自己為官自清，完全有可能陷入人際關(guān)系的絕境。在這樣的氛圍中，想保持清廉，不是想不想的事，根本就是敢不敢的事情。集體貪腐在我國并不少見，那我們就真的要把原因歸咎于國人自古注重的人際關(guān)系？為了不脫群而貪？為了和大家“一樣”而貪？不要說笑了，僅僅就為這種原因而貪的人又能貪多少呢？歸根到底，還是“心”動了！貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。

被抓貪官在進(jìn)行自我反省時也曾說過：坐到某個位子上后，權(quán)力太大就再也沒人能管了。一切資源都掌握在一個人手里，很多事情都是一個人說了算！這種狀況下，如果既有前方某些人“求官”的利益誘惑，又有身邊人的推波助瀾，再加上自我主義的極度膨脹，保持清廉真的很難。西漢劉向在《說苑·貴德》中說到“天子好利則諸侯貪，諸侯貪則大夫鄙，大夫鄙則庶人盜。”這里強(qiáng)調(diào)的就是“上”的表率作用。想要凈化社會風(fēng)氣，需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，帶頭嚴(yán)格要求自己，處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，將人民的利益、國家的利益放在首位，自覺做到清正廉潔、勤政為民。

黑白分明隔一線，廉腐相克差一念。這種社會氛圍下，官員們除了加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢理想信念、加強(qiáng)自我約束意識，還需要的是權(quán)力的制約和監(jiān)督。

從上世紀(jì)90年代起，中國政府逐漸開展反腐敗斗爭，把大部分的精力放在、整治腐敗現(xiàn)象上，這在當(dāng)時能及時起到警示作用，但并不治本。近十年來，政府更加注重治本——用教育、制度、監(jiān)督等方式在腐敗發(fā)生前就將其扼殺在萌芽狀態(tài)，避免腐敗的滋生，防患于未然。

2008年5月1日，《中華人民共和國政府信息公開條例》正式實施，這是新中國第一部針對政府信息公開的專門法規(guī)。

十六大以來，黨中央力推政務(wù)、村務(wù)、廠務(wù)公開（簡稱“三公開”），加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定。

2012年10月25日，深圳市預(yù)防腐敗局舉行揭牌儀式；29日，江蘇省預(yù)防腐敗局正式成立。

這些都表示國家在為建立一個清廉的政府做著各種嘗試和努力。最近，浙江省紀(jì)委在召開的權(quán)力公開透明運(yùn)行座談會上表示該省將進(jìn)一步深入實施“陽光工程”和各類公開工作，全面推進(jìn)權(quán)力公開透明運(yùn)行。我們都知道，行政不透明是腐敗的淵藪，行政透明是權(quán)力規(guī)范運(yùn)作的前提。健全和完善法律制度，形成一套完備的公示制度，讓官員財產(chǎn)公開成為一種自覺和常態(tài)，主動接受民眾監(jiān)督，這才是取信于民的關(guān)鍵。

現(xiàn)在，公眾視野中的反腐敗斗爭，一方面是防治力度加大，一系列大案不斷查處、一批批貪官相繼受到懲處，另一方面卻是腐敗現(xiàn)象多發(fā)，從“天價煙”局長周久耕到“表哥”楊達(dá)才、“房叔”蔡彬，官員以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、生活腐化、奢侈浪費(fèi)等觸目驚心的問題經(jīng)常被批露。腐敗現(xiàn)象短期內(nèi)難以根治，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻、任務(wù)依然艱巨，而群眾對反腐敗期望值卻不斷上升。

面對這種好壞交織的現(xiàn)象，我們要堅定信心，全面總結(jié)十七大以來預(yù)防腐敗工作的經(jīng)驗和成效，從預(yù)防入手，以制約和監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行為核心，進(jìn)一步推進(jìn)改革和制度創(chuàng)新，健全反腐倡廉法律制度體系，完善干部報告?zhèn)€人事項制度，整頓干部作風(fēng)，同時發(fā)動群眾進(jìn)行媒體監(jiān)督、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督，打擊貪污腐敗，努力構(gòu)筑清廉環(huán)境。

反腐敗斗爭是一項長期而又艱巨的工作，任重而道遠(yuǎn)。我相信，只要官員擁有堅韌的廉政意志、政府實施扎實的反腐工作，國家廉政氛圍的建立就能取得最終的勝利。

第四篇：廉政征文

崇德向善，廉政篤實

“只要我當(dāng)總理，會議廳就不準(zhǔn)裝修”

當(dāng)年在國務(wù)院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風(fēng)，這是總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。在國務(wù)院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當(dāng)總理，會議廳就不準(zhǔn)裝修。”

古今中外有多少貪官污吏，從和紳秦檜到王思浩、陳良宇??越是有貪官，就越是有那些清正廉潔、無謂權(quán)勢的清官。

北宋龍圖閣大學(xué)士包拯，以廉潔著稱，執(zhí)法嚴(yán)明，不畏權(quán)貴，被譽(yù)為“青天”，他的事跡長期流傳民間。下面是一個包拯拒禮又收禮的故事。包拯60壽辰時，他吩咐兒子包貴，一概不收壽禮。送壽禮的第一家是當(dāng)今皇上，這萬歲送來的禮敢不收嗎?包貴無奈，只好拿出紅紙一張，皇宮送禮的太監(jiān)寫道：“德高望重一品卿，日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送，拒禮門外理不通。”包拯看后，又添了四句：“鐵面無私丹心忠，做官最忌叼念功。操勞為官份內(nèi)事，拒禮為開廉潔風(fēng)。”遂辭去壽禮。

大家都知道大禹治水的故事，特別是他為了治水而三過家門不入的傳說，更是在中華大地廣為流傳，可謂家喻戶曉婦孺皆知。可是禹王曾下過中國歷史上的第一道戒酒令，且這一道戒酒令與廉政有關(guān)，恐怕也是中國歷史上的第一道廉政令，這就沒有多少人知道了。

事是這樣的，大禹有一個女兒名叫游春，有一年春天，游春在路上偶然聞到一股奇香，她尋香便找到了一個叫儀狄的家里。原來儀狄是釀酒的，他釀出的美酒又香又醉人。游春一喝，不由得感到渾身舒暢，便把儀狄請到了王宮里去釀酒，說是等她爹大禹回來好喝。儀狄釀的酒好，王宮里的人沒一個不想喝的，有些人趁大禹不在，便經(jīng)常飲酒作樂，自然這樣一來就耽誤了辦事。后來，大禹治理了九條大河回來，游春就立即將美酒獻(xiàn)給大禹喝，大禹喝后也覺得味道好極了，便連喝了幾碗，于是大醉。一醉就兩天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后，大禹猛然悟到酒喝多了要誤事。于是，他把臣子們召集起來說：“酒雖好喝，但難免誤事。”還斷言：“后世必有以酒亡其國者！”于是下了一道戒酒令，不準(zhǔn)人們再釀酒、飲酒。

可是，儀狄還是偷偷釀酒，并一代一代傳了下來。到了商紂王時代，這個暴君為了飲酒作樂，專門把儀狄的傳人召進(jìn)王宮大量釀酒，把酒裝到花園的大池里，把肉掛在樹枝上，“酒池肉林”荒淫無度，最后亡了國。后人通過歷史故事總結(jié)出這樣一句帶有真理性質(zhì)的名言：“禹王戒酒傳天下，紂王酗酒失天下。”

敬廉崇潔，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是興國安邦之源，是社會普通認(rèn)同的道德規(guī)范和應(yīng)予自覺遵守的行為準(zhǔn)則。

還有一位拒收學(xué)生送禮的楊震，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。楊震到東萊上任時，路經(jīng)昌邑。昌邑縣令叫王密，是楊震的學(xué)生。楊震曾把他推薦為秀才，隨后又做了昌邑縣令。王密時常懷念老師的教誨和推薦之情，很想報答。當(dāng)他得知楊震路過昌邑，心中十分高興，便備下黃金厚禮，深夜來贈送給楊震。誰知楊震竟拒不接受，王密說：“我從不貪污受賄，這些金子是我俸祿所得，我拿來報答老師的恩情，有什么不可以呢？”楊震笑笑說：“若為師生之情，看到你當(dāng)一名好官、清官，不負(fù)我多年教誨，勝似黃金萬兩；我若收下你的黃金，外人知曉，豈不壞了我一世清廉的名聲”王密說：“夜里沒有人知道這事。”楊震嚴(yán)肅地說：“天知、地知，你知、我知，怎么能說沒有人知道？”王密只好拿著金子慚愧地走了。

而今，卻在那么多人因貪污受賄而受到了法律的制裁，無論是行賄的人還是受賄的人，早已把“天知，地知，你知，我知”拋到了腦后，只當(dāng)事情沒發(fā)生過，可他們又何曾想過“要想人不知，除非己莫為”呢？就這樣，原本輝煌的人生就毀在這上面了。

今天的莘莘學(xué)子，我們是祖國未來的建設(shè)者，我們必將將廉潔的風(fēng)尚播到社會的方方面面，營造揚(yáng)榮抑恥的氛圍，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

第五篇：廉政征文

廉 政 文 化 建 設(shè) 永 遠(yuǎn) 在 路 上

學(xué)院：計算機(jī)與通信工程學(xué)院班級：電子信息工程學(xué)號：姓名：吳12-02 541201030243 艷 琴

廉政文化建設(shè)永遠(yuǎn)在路上

新時期我們面臨新的機(jī)遇與危險，在大刀闊斧向前發(fā)展的道路上我們沐浴黨內(nèi)先進(jìn)的政治決定，享受著黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大領(lǐng)導(dǎo)帶給我們的優(yōu)越生活，但同時我們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與危險。當(dāng)今社會，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部貪污腐敗等作風(fēng)問題仍非常非常嚴(yán)峻，私自收受現(xiàn)象也司空見慣、層出不窮。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的大潮下，我們國家與世界各國都在競爭，經(jīng)濟(jì)、政治、科技、也更是文化的競爭。因此在大形勢下我們?nèi)孕鑸猿贮h的領(lǐng)導(dǎo)，把廉政建設(shè)擺到重要的位置上永不放松警惕。在校園里，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該頭腦清醒，身體力行積極傳播廉政文化，引導(dǎo)廉榮貪恥的社會風(fēng)尚，堅定中國特色社會主義理論信念，努力實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的復(fù)興夢和四個全面的戰(zhàn)略布局。

中國共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾。而涉及民生的貪污腐敗問題正是脫離群眾的一種直觀表現(xiàn)。如果黨脫離群眾，就會失去群眾的支持，從根本上失去先進(jìn)性，以致最終失去執(zhí)政資格。全黨同志必須做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只要我們始終不渝地堅持這個根本立場，把這個政治立場落實和體現(xiàn)到黨的全部理論和實踐中去，我們黨就能獲得取之不盡、用之不竭的力量源泉，就無往而不勝。如果說反腐整黨是十八大后新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)層的第一把火，出人意料的是，這把火一點(diǎn)燃，就以燎原之勢，摧毀了一個中共建政以來腐敗規(guī)模、程度和政治權(quán)力史無前例的“涉黑貪腐集團(tuán)”。然而這不是結(jié)果而只是一個開始，自總書記擔(dān)任黨的領(lǐng)導(dǎo)人之后反腐倡廉就頻繁的出現(xiàn)在方方面面，也取得了很多驕人成績。然而，全國范圍內(nèi)的老虎蒼蠅仍然存在并且手段也更加隱蔽，這也就需要我們時刻保持警醒把廉政作風(fēng)建設(shè)放在路上。

廉政文化建設(shè)進(jìn)校園活動也正是響應(yīng)了十八大總書記的系列講話精神，是廉政文化建設(shè)的必然要求。將廉政教育推進(jìn)校園，使其覆蓋面涵蓋了社會各個層面，面向全黨全社會，立足于在全社會形成濃厚的反腐倡廉文化氛圍，形成以廉為榮、以貪為恥的思想道德價值標(biāo)準(zhǔn)。這種目標(biāo)的形成不是一蹴而就的，不是短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是一項長期的政治任務(wù)，廉政文化建設(shè)也是一項長期的社會系統(tǒng)工程，需要幾代甚至幾十代人的共同努力，需要全黨全社會的積極參與、配合和支持。廉政文化建設(shè)中，廉政教育的重點(diǎn)對象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，擴(kuò)大教育的覆蓋面和影響力需要占領(lǐng)社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)這三塊陣地，但“防腐疫苗”應(yīng)從娃娃打起才能嬴得主動。學(xué)生階段作為人生的一個必經(jīng)階段，他們正處于生理和心理的發(fā)育時期，在這個特殊的人生時期開展廉政文化建設(shè)，形成先入為主的效應(yīng)，使其從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識，無論今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè)，“清正廉潔”的理念都會植根于腦中。讓廉潔之風(fēng)蔚然成風(fēng)，讓腐敗之氣無處藏身。

在社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時期，少部分領(lǐng)導(dǎo)干部在個人欲望和利益的的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念，忘記了一個領(lǐng)導(dǎo)干部的宗旨，在權(quán)力、金錢面前喪失原則，置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧，利用職務(wù)之便做出有悖于黨的原則的事情，邁出了罪惡的步子，把自己送入了監(jiān)獄之門。

歷史上由于貪污腐敗、嬌縱奢靡而亡國是痛的例子也舉不勝舉。原中共中央政治局常委***事件，其利用自己職務(wù)之便嚴(yán)重違紀(jì)都是與黨的方針政策不一致的。

腐敗現(xiàn)象是一個社會問題，它的破壞作用已影響到社會的方方面面，已不僅僅在“官場”之中，近年來在青少年身上也出現(xiàn)的一些很令人擔(dān)憂的行為。比如，一位高中學(xué)生過生日，許的愿是“買彩票中大獎、買個官做做”；無獨(dú)有偶有的學(xué)生在競選班干部時，為了拉選票，給同學(xué)買糖吃，請同學(xué)吃飯等。這些現(xiàn)象雖說只是極少數(shù)的現(xiàn)象，但是無不讓人觸目驚心。因此廉政文化進(jìn)校園活動開展的好，值得推廣，并且可能作為黨在新時期的政治決定。

在大學(xué)校園里推廣廉政文化建設(shè)，需要我們當(dāng)代大學(xué)生積極與黨的思想保持一致，積極學(xué)習(xí)十八大精神，在生活的點(diǎn)滴小事中貫徹落實反腐倡廉的號召。這就需要我們始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員實例才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)廉政思想就會思想墮落沾染塵埃無法進(jìn)步，能力就無法提高，腐敗問題也就無法解決。活生生的事實還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易 亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。通過這種教育活動，通過身邊事教育身邊人的反面典型教材的學(xué)習(xí)討論，使我心靈受到極大震動，思想受到深刻洗滌，更是從中得到 一些深層次啟示和警醒。堅定信念始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。始終堅定 共產(chǎn)主義和有中國特色的社會主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨 員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會失去精 神支柱，失去靈魂。兩袖清風(fēng)，清正廉潔，這是每一名干部 最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律，經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔，不僅會使黨在群眾中 的形象受到扭曲和破壞，而且會使黨、國家和人民的利益受 到損害。有些黨員干部并非學(xué)識不高，能力不強(qiáng)，就是因為 未能廉潔自律，最后走向犯罪。因此，我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗 旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。要始終保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來，有一部分 黨員干部，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受，熱衷于追求個人和小家庭的安樂，拋棄黨紀(jì)法規(guī)，貪污腐化，走上犯罪的 道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，始終不渝地 保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

因此，我們當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀、價值觀，積極參與廉政文化建設(shè)，生活上嚴(yán)格自律。并時刻應(yīng)該保持頭腦清醒，身體力行積極傳播廉政文化，引導(dǎo)廉榮貪恥的社會風(fēng)尚。