第一篇：廉政征文

崇德向善，廉政篤實

“只要我當總理，會議廳就不準裝修”

當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”

古今中外有多少貪官污吏，從和紳秦檜到王思浩、陳良宇??越是有貪官，就越是有那些清正廉潔、無謂權勢的清官。

北宋龍圖閣大學士包拯，以廉潔著稱，執法嚴明，不畏權貴，被譽為“青天”，他的事跡長期流傳民間。下面是一個包拯拒禮又收禮的故事。包拯60壽辰時，他吩咐兒子包貴，一概不收壽禮。送壽禮的第一家是當今皇上，這萬歲送來的禮敢不收嗎?包貴無奈，只好拿出紅紙一張，皇宮送禮的太監寫道：“德高望重一品卿，日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送，拒禮門外理不通。”包拯看后，又添了四句：“鐵面無私丹心忠，做官最忌叼念功。操勞為官份內事，拒禮為開廉潔風。”遂辭去壽禮。

大家都知道大禹治水的故事，特別是他為了治水而三過家門不入的傳說，更是在中華大地廣為流傳，可謂家喻戶曉婦孺皆知。可是禹王曾下過中國歷史上的第一道戒酒令，且這一道戒酒令與廉政有關，恐怕也是中國歷史上的第一道廉政令，這就沒有多少人知道了。

事是這樣的，大禹有一個女兒名叫游春，有一年春天，游春在路上偶然聞到一股奇香，她尋香便找到了一個叫儀狄的家里。原來儀狄是釀酒的，他釀出的美酒又香又醉人。游春一喝，不由得感到渾身舒暢，便把儀狄請到了王宮里去釀酒，說是等她爹大禹回來好喝。儀狄釀的酒好，王宮里的人沒一個不想喝的，有些人趁大禹不在，便經常飲酒作樂，自然這樣一來就耽誤了辦事。后來，大禹治理了九條大河回來，游春就立即將美酒獻給大禹喝，大禹喝后也覺得味道好極了，便連喝了幾碗，于是大醉。一醉就兩天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后，大禹猛然悟到酒喝多了要誤事。于是，他把臣子們召集起來說：“酒雖好喝，但難免誤事。”還斷言：“后世必有以酒亡其國者！”于是下了一道戒酒令，不準人們再釀酒、飲酒。

可是，儀狄還是偷偷釀酒，并一代一代傳了下來。到了商紂王時代，這個暴君為了飲酒作樂，專門把儀狄的傳人召進王宮大量釀酒，把酒裝到花園的大池里，把肉掛在樹枝上，“酒池肉林”荒淫無度，最后亡了國。后人通過歷史故事總結出這樣一句帶有真理性質的名言：“禹王戒酒傳天下，紂王酗酒失天下。”

敬廉崇潔，是中華民族的優良傳統，是興國安邦之源，是社會普通認同的道德規范和應予自覺遵守的行為準則。

還有一位拒收學生送禮的楊震，也是我們學習的榜樣。楊震到東萊上任時，路經昌邑。昌邑縣令叫王密，是楊震的學生。楊震曾把他推薦為秀才，隨后又做了昌邑縣令。王密時常懷念老師的教誨和推薦之情，很想報答。當他得知楊震路過昌邑，心中十分高興，便備下黃金厚禮，深夜來贈送給楊震。誰知楊震竟拒不接受，王密說：“我從不貪污受賄，這些金子是我俸祿所得，我拿來報答老師的恩情，有什么不可以呢？”楊震笑笑說：“若為師生之情，看到你當一名好官、清官，不負我多年教誨，勝似黃金萬兩；我若收下你的黃金，外人知曉，豈不壞了我一世清廉的名聲”王密說：“夜里沒有人知道這事。”楊震嚴肅地說：“天知、地知，你知、我知，怎么能說沒有人知道？”王密只好拿著金子慚愧地走了。

而今，卻在那么多人因貪污受賄而受到了法律的制裁，無論是行賄的人還是受賄的人，早已把“天知，地知，你知，我知”拋到了腦后，只當事情沒發生過，可他們又何曾想過“要想人不知，除非己莫為”呢？就這樣，原本輝煌的人生就毀在這上面了。

今天的莘莘學子，我們是祖國未來的建設者，我們必將將廉潔的風尚播到社會的方方面面，營造揚榮抑恥的氛圍，促進社會和諧發展。

第二篇：廉政征文

反腐倡廉，凈化校園

說起廉政文化建設，我心里還直范嘀咕：我一位小學普通教師，一無權，二沒勢，哪里有我們產生腐敗的土壤？和我們有什么關系呢！經過這幾天的學習，才發現原來廉政建設和咱們教師有著千絲萬縷、密不可分的關系。

在金錢至上的今天，越來越多的人對金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師，特別是廣大農村和邊遠貧困地區教師仍守住這方凈土，安于三尺講臺，用愛心鑄寫著“師德”。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。在提倡廉政文化建設的今天，作為一名教師，就應該自身清廉，樂于奉獻，甘于清貧。自古以來，教師就是清廉的化身和代名詞，形容教師清廉的詩句比比皆是。我們偉大的教育家陶行知先生就曾說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”的名言，這至今還是我們許多優秀教師的座右銘。對教師而言，一身正氣，兩袖清風才應是自己的真實寫照。

但在今天這樣一個經濟飛速發展，物欲橫流的時代，我們個別老師坐不住了，既耐不住教師這份職業的寂寞，也守不住教師這份職業的清貧，因此，有的教師開始在外面攬私活，有的教師則坐在家里搞家教，有的教師利用家長為自己謀取私利，還有的教師到處拉關系，走后門，無心工作??試想這樣的教師能安心于自己的三尺講臺，為孩子們傳道授業解惑嗎？這樣的教師能在自己的工作崗位上無私奉獻，清廉自律嗎?不用我說，答案是可想而知的。更嚴重的是，教師是否廉潔自律還將直接影響著天真爛漫的孩子們，影響著我們中華民族的未來。教育系統的廉政建設格外重要，因為教育的腐敗是最大的腐敗，是損失最嚴重的腐敗。教育勞動的本質在于培養人，造就人。如果這個過程腐敗，如果教育造就的是一項豆腐渣工程，那么，塌下的不是一幢高樓大廈，不是一座雄偉的大橋，不是一個防洪大壩，而是一個民族，一個國運，一個希望。

最新的聯合國調查指出，將來中國孩子成長的三點將決定中國的未來，那就是中國孩子是否能吃苦耐勞，是否有責任心，是否能搞好廉政建設。如果想要現在的孩子搞好將來的廉政建設，那廉政建設就得從娃娃抓起，從校園抓起。而培養教育這些孩子的主導者是誰呢？——是我們，平凡而偉大的教師。同樣，在5.１２四川大地震當中，有那么多吃的清淡，穿的素淡的“孩子王”，他們一不圖名，二不圖利，但卻在生死關頭用他們的身體去護著孩子，用他們平凡卻最偉大的愛包容著孩子，把生的希望留給了孩子，用他們的生命譜寫出一曲曲感天動地的壯歌。

這些可歌可泣的感人事跡，事跡中人物的高尚品德，人格魅力，深深地感染著每個人，包括我。讓我感到作為一名教師不僅要嚴格執行《中小學教師職業道德規范》的要求，做到以身作則、廉潔從教，更要讓學生接受廉潔文化的熏陶，從小立志，樹立健康觀念，讓整個校園處處盛開廉潔之花。

愛崗敬業、廉潔從教

廉政是立國之本，它不是某一個行業，某些人的事。在教育系統中，同樣有著舉足輕重的作用。作為教師，加強廉政的意識則更是不容忽視的。“廉潔治校，勤儉辦學，清白執教，服務學生”、“敬廉崇潔，誠信知禮，律已向善，遵紀守法”??要求老師們清廉高潔，堅持操守，用清廉做直尺，以勤儉為尺度，捧著一顆心來，不帶半根草去；對學生們的希望是從我做起，從小事做起，從現在做起，“身正為師，身高為范”，爭當一名“愛國守法，誠信知禮，敬廉崇潔”的現代公民。

首先，應該要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學判斷新形勢，準確把握規律，求真就要開動腦筋，勤于思考，學會用心，善于從普遍性問題中發現和找到規律性的東西，總結和提煉經驗性的做法。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應密切相關。常言說“空談誤國，實干興邦”，作為教育工作者，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面華麗，久而久之人將失去動力，教育將失去活力。因此，倡導說實在話、干實在事、做實在人，是當務之急、重中之重的工作。只有腳踏實地的立足崗位，才能發揮出個人對社會、對教育、對國家的貢獻。我們每個人要積極提高自身履行職責的能力，把奉獻在崗位看作是自己天經地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認識自己，真誠的對待他人，認真的對待工作，公平的對待管理。表現出做人的人格魅力，以此來激勵自己，影響他人，共同進取。

其次，應該從嚴自律，管住自己。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風，越要從方方面面嚴格要求自己。哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。

最后，應該自覺接受監督。失去監督的權力，必然滋生腐敗；脫離監督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名教師也要正確地對待監督。黨組織和群眾的監督是一面鏡子，經常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點冷水，常聽點逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。

作為老師就要時時刻刻把學生放在第一位，一切為了學生，為了學生的一切；作為老師要多關心、關愛學生。關心關愛是無形的力量，對他們的學習、家庭、生活深入的了解，把工作做實、做細，給予孩子們更多的幫助和關懷。愛崗敬業、廉潔從教，以促進學校的教育教學工作。以身作則，讓學生接受良好的思想教育。

廉政征文

反腐倡廉，凈化校園

五畝鄉中心小學

薛曉苗

廉政征文

愛崗敬業、廉潔從教

五畝鄉中心小學

薛曉苗

第三篇：廉政征文

廣告語：廉腐一念一朝錯，黑白分明永無回。廉政征文

廉政小論

貪欲二字，壞盡世間人。得便宜處再往，得便宜事再做，終有悔吝之時；今日近得一步，明日又求進一步，恐是顛躓之兆。堆金積玉，來處要明。越分過求，余殃在后。

——清 陳弘謀

俗話說：“貪欲是滋生腐敗的源泉，自律是遏制欲望的堤壩。”在十八大召開之際，執政清廉，預防腐敗問題再次成為大眾焦點，讓我們順 應潮流，論一論廉政問題。

不知大家是否還記得那個在一夜之間成為新聞人物的湖南祁東縣縣長雷高飛。他在2012年8月分的一份萬言述廉書中公開表示自己在08年承諾的“不偷懶、不貪錢、不貪色、不整人”至今已完全做到。然而，這位高調述廉的縣長，近來在接受媒體采訪時卻表示：“抵御誘惑非常艱難，官員也是人。如果不帶理念和意志做官，就很難做下去。我在大會上也說，在祁東的這段時間我敢承諾，但是我以后是否會成為貪官，不走到那一步，我也無法下結論。”（《中國青年報》）

雷高飛的話值得我們深思，官路上的誘惑太多，抵御誘惑非常難。許多落馬的高官在最后都會感慨，自己當初也曾擁有一份雄心壯志，但為什么最后總走到了貪污腐敗這條路上。許多官員把原因歸咎于身處的官場大環境總體就不廉潔，如果自己為官自清，完全有可能陷入人際關系的絕境。在這樣的氛圍中，想保持清廉，不是想不想的事，根本就是敢不敢的事情。集體貪腐在我國并不少見，那我們就真的要把原因歸咎于國人自古注重的人際關系？為了不脫群而貪？為了和大家“一樣”而貪？不要說笑了，僅僅就為這種原因而貪的人又能貪多少呢？歸根到底，還是“心”動了！貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。

被抓貪官在進行自我反省時也曾說過：坐到某個位子上后，權力太大就再也沒人能管了。一切資源都掌握在一個人手里，很多事情都是一個人說了算！這種狀況下，如果既有前方某些人“求官”的利益誘惑，又有身邊人的推波助瀾，再加上自我主義的極度膨脹，保持清廉真的很難。西漢劉向在《說苑·貴德》中說到“天子好利則諸侯貪，諸侯貪則大夫鄙，大夫鄙則庶人盜。”這里強調的就是“上”的表率作用。想要凈化社會風氣，需要各級領導干部以身作則，帶頭嚴格要求自己，處理好奉獻與索取的關系，將人民的利益、國家的利益放在首位，自覺做到清正廉潔、勤政為民。

黑白分明隔一線，廉腐相克差一念。這種社會氛圍下，官員們除了加強學習，筑牢理想信念、加強自我約束意識，還需要的是權力的制約和監督。

從上世紀90年代起，中國政府逐漸開展反腐敗斗爭，把大部分的精力放在、整治腐敗現象上，這在當時能及時起到警示作用，但并不治本。近十年來，政府更加注重治本——用教育、制度、監督等方式在腐敗發生前就將其扼殺在萌芽狀態，避免腐敗的滋生，防患于未然。

2008年5月1日，《中華人民共和國政府信息公開條例》正式實施，這是新中國第一部針對政府信息公開的專門法規。

十六大以來，黨中央力推政務、村務、廠務公開（簡稱“三公開”），加強黨風政風建設，維護社會和諧穩定。

2012年10月25日，深圳市預防腐敗局舉行揭牌儀式；29日，江蘇省預防腐敗局正式成立。

這些都表示國家在為建立一個清廉的政府做著各種嘗試和努力。最近，浙江省紀委在召開的權力公開透明運行座談會上表示該省將進一步深入實施“陽光工程”和各類公開工作，全面推進權力公開透明運行。我們都知道，行政不透明是腐敗的淵藪，行政透明是權力規范運作的前提。健全和完善法律制度，形成一套完備的公示制度，讓官員財產公開成為一種自覺和常態，主動接受民眾監督，這才是取信于民的關鍵。

現在，公眾視野中的反腐敗斗爭，一方面是防治力度加大，一系列大案不斷查處、一批批貪官相繼受到懲處，另一方面卻是腐敗現象多發，從“天價煙”局長周久耕到“表哥”楊達才、“房叔”蔡彬，官員以權謀私、權錢交易、生活腐化、奢侈浪費等觸目驚心的問題經常被批露。腐敗現象短期內難以根治，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻、任務依然艱巨，而群眾對反腐敗期望值卻不斷上升。

面對這種好壞交織的現象，我們要堅定信心，全面總結十七大以來預防腐敗工作的經驗和成效，從預防入手，以制約和監督權力運行為核心，進一步推進改革和制度創新，健全反腐倡廉法律制度體系，完善干部報告個人事項制度，整頓干部作風，同時發動群眾進行媒體監督、網絡監督，打擊貪污腐敗，努力構筑清廉環境。

反腐敗斗爭是一項長期而又艱巨的工作，任重而道遠。我相信，只要官員擁有堅韌的廉政意志、政府實施扎實的反腐工作，國家廉政氛圍的建立就能取得最終的勝利。

第四篇：廉政征文

廉 政 文 化 建 設 永 遠 在 路 上

學院：計算機與通信工程學院班級：電子信息工程學號：姓名：吳12-02 541201030243 艷 琴

廉政文化建設永遠在路上

新時期我們面臨新的機遇與危險，在大刀闊斧向前發展的道路上我們沐浴黨內先進的政治決定，享受著黨領導的偉大領導帶給我們的優越生活，但同時我們面臨著前所未有的挑戰與危險。當今社會，黨的領導干部貪污腐敗等作風問題仍非常非常嚴峻，私自收受現象也司空見慣、層出不窮。在當今經濟全球化的大潮下，我們國家與世界各國都在競爭，經濟、政治、科技、也更是文化的競爭。因此在大形勢下我們仍需堅持黨的領導，把廉政建設擺到重要的位置上永不放松警惕。在校園里，我們當代大學生更應該頭腦清醒，身體力行積極傳播廉政文化，引導廉榮貪恥的社會風尚，堅定中國特色社會主義理論信念，努力實現國家富強、民族振興、人民幸福的復興夢和四個全面的戰略布局。

中國共產黨最大的政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后最大的危險是脫離群眾。而涉及民生的貪污腐敗問題正是脫離群眾的一種直觀表現。如果黨脫離群眾，就會失去群眾的支持，從根本上失去先進性，以致最終失去執政資格。全黨同志必須做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。只要我們始終不渝地堅持這個根本立場，把這個政治立場落實和體現到黨的全部理論和實踐中去，我們黨就能獲得取之不盡、用之不竭的力量源泉，就無往而不勝。如果說反腐整黨是十八大后新一屆中共領導層的第一把火，出人意料的是，這把火一點燃，就以燎原之勢，摧毀了一個中共建政以來腐敗規模、程度和政治權力史無前例的“涉黑貪腐集團”。然而這不是結果而只是一個開始，自總書記擔任黨的領導人之后反腐倡廉就頻繁的出現在方方面面，也取得了很多驕人成績。然而，全國范圍內的老虎蒼蠅仍然存在并且手段也更加隱蔽，這也就需要我們時刻保持警醒把廉政作風建設放在路上。

廉政文化建設進校園活動也正是響應了十八大總書記的系列講話精神，是廉政文化建設的必然要求。將廉政教育推進校園，使其覆蓋面涵蓋了社會各個層面，面向全黨全社會，立足于在全社會形成濃厚的反腐倡廉文化氛圍，形成以廉為榮、以貪為恥的思想道德價值標準。這種目標的形成不是一蹴而就的，不是短期內能夠實現的。黨風廉政建設和反腐敗斗爭是一項長期的政治任務，廉政文化建設也是一項長期的社會系統工程，需要幾代甚至幾十代人的共同努力，需要全黨全社會的積極參與、配合和支持。廉政文化建設中，廉政教育的重點對象是黨員領導干部，擴大教育的覆蓋面和影響力需要占領社區、農村、企業這三塊陣地，但“防腐疫苗”應從娃娃打起才能嬴得主動。學生階段作為人生的一個必經階段，他們正處于生理和心理的發育時期，在這個特殊的人生時期開展廉政文化建設，形成先入為主的效應，使其從小就了解反腐倡廉的有關知識，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識，無論今后從政、經商還是從事其他職業，“清正廉潔”的理念都會植根于腦中。讓廉潔之風蔚然成風，讓腐敗之氣無處藏身。

在社會經濟高速發展的時期，少部分領導干部在個人欲望和利益的的驅使下逐步淡漠了法制觀念，忘記了一個領導干部的宗旨，在權力、金錢面前喪失原則，置黨多年的培養教育于不顧，利用職務之便做出有悖于黨的原則的事情，邁出了罪惡的步子，把自己送入了監獄之門。

歷史上由于貪污腐敗、嬌縱奢靡而亡國是痛的例子也舉不勝舉。原中共中央政治局常委***事件，其利用自己職務之便嚴重違紀都是與黨的方針政策不一致的。

腐敗現象是一個社會問題，它的破壞作用已影響到社會的方方面面，已不僅僅在“官場”之中，近年來在青少年身上也出現的一些很令人擔憂的行為。比如，一位高中學生過生日，許的愿是“買彩票中大獎、買個官做做”；無獨有偶有的學生在競選班干部時，為了拉選票，給同學買糖吃，請同學吃飯等。這些現象雖說只是極少數的現象，但是無不讓人觸目驚心。因此廉政文化進校園活動開展的好，值得推廣，并且可能作為黨在新時期的政治決定。

在大學校園里推廣廉政文化建設，需要我們當代大學生積極與黨的思想保持一致，積極學習十八大精神，在生活的點滴小事中貫徹落實反腐倡廉的號召。這就需要我們始終保持良好的學習習慣。只有不斷加強學習優秀黨員實例才能提高自身素質和能力，不學習廉政思想就會思想墮落沾染塵埃無法進步，能力就無法提高，腐敗問題也就無法解決。活生生的事實還告訴我們，不學習，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易 亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。通過這種教育活動，通過身邊事教育身邊人的反面典型教材的學習討論，使我心靈受到極大震動，思想受到深刻洗滌，更是從中得到 一些深層次啟示和警醒。堅定信念始終保持廉潔自律的行為規范。始終堅定 共產主義和有中國特色的社會主義的理想和信念，是共產黨 員的立身之本。黨員領導干部喪失了理想信念，就會失去精 神支柱，失去靈魂。兩袖清風，清正廉潔，這是每一名干部 最基本的行為準繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴格自律，經常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔，不僅會使黨在群眾中 的形象受到扭曲和破壞，而且會使黨、國家和人民的利益受 到損害。有些黨員干部并非學識不高，能力不強，就是因為 未能廉潔自律，最后走向犯罪。因此，我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務的宗 旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產黨人的浩然正氣。要始終保持艱苦奮斗優良傳統。近年來，有一部分 黨員干部，淡忘了艱苦奮斗作風，貪圖享受，熱衷于追求個人和小家庭的安樂，拋棄黨紀法規，貪污腐化，走上犯罪的 道路。我們一定要引以為戒，要繼續發揚艱苦奮斗的作風，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節約，反對鋪張浪費，始終不渝地 保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統。

因此，我們當今大學生應該樹立正確的人生觀、價值觀，積極參與廉政文化建設，生活上嚴格自律。并時刻應該保持頭腦清醒，身體力行積極傳播廉政文化，引導廉榮貪恥的社會風尚。

第五篇：廉政征文

加強自身建設 勤政廉政為民

古語有云：勤以為民，廉以養德，淡以明志，靜以修身。自從到今，廉政一詞便成了官員為官修身永恒的話題。在民族歷史長河中，涌現出了無數清廉自律的官員，像包拯、海瑞等，他們的名字如同啟明星一般，在中華民族的歷史星空中，熠熠生輝。廉政，是政府工作的基石，是為民服務的保障。

廉政，首先是一個人的自律。古往今來，面對金錢、面對美色、面對權力的誘惑，不能廉以自律，而以權謀私，最終走向滅亡的大有人在，像趙高，和珅，時至今日，他們依然被人民唾罵。貪欲是一個無底洞，更是一個黑洞，一旦走近，便回不了頭。在經濟高速發展的今天，隨著物質生產的極大豐富，我們面臨的誘惑、面臨的考驗要比過去大得多，因此我們更需要時時刻刻提高自己的警惕，培養自身正確的價值觀，權力觀，時刻反省自己，提高自身素養。無數的事例告訴我們，沒有廉以自律，個人的價值觀就會扭曲，個人的權力欲望就會膨脹，就會深陷欲望的泥潭不可自拔。

廉政，是一個社會的風氣。就像酒與污水效應一樣，把一滴酒滴進一桶污水，我們得到的只是一桶污水，把一滴污水滴進一桶酒，我們得到的仍然是一桶污水。而貪腐之氣，就如同這樣的一滴污水，無論滴進哪里，無論有多么的微小，它總能污染一個清廉的社會風氣。人先貪腐，而后結黨營私，動搖國家的根基。乾隆后期，不正是受這樣的影響嗎。歷史無數次告訴我們，我們無法保證每一個人都能廉以自律，但是我們可以營造一個廉潔的社會風氣，一個廉潔的社會讓貪腐無處藏身，讓這樣的毒瘤暴露出來，而后才能進行懲治。

廉政，是一個國家的道德素養。中華民族經歷過李世民的貞觀盛世，也經歷過貪腐成風的宋朝后期。歷史告訴我們：廉潔，是一個國家的整體素養。所謂上行下效，如果領導者不能做到廉以自律，那么貪腐，必然前“腐”后繼。進而造就一個腐敗的國家。廉潔，關系著社會體系里的每一個人。縱觀歷史上官員貪腐之路，主要有如下兩條，一是投機倒把者主動行賄，而少數官員不能堅守自身而同流合污。二是少數執法者，以權謀私，主動向百姓伸手，進而魚肉百姓。無論是怎樣的原因，貪腐都將導致社會公平正義的失衡，導致豆腐渣工程，危害人民百姓的人身及財產安全，降低政府公信力，消磨人民對政府的信任度。最后，必將走向滅亡的道路。

因此，廉政是一個國家的基石，是為民服務的保障。然而，廉政建設，是一項長久的工作，作為一名質量監督監管和行政執法的質監人，預防貪腐，保持廉政，我們應該從如下幾點加強自身建設：

一、要樹立正確的人生觀。要做到生活正派、情趣健康、講操守、重品行關鍵一點要加強學習。學習，不僅可以開闊眼界，增長學識，增強為黨和人民工作的本領，而且有利于陶冶情操，提高道德修養。思想境界高了，道德修養加強了，對個人的名譽、地位、利益等問題就會想得透、看得淡，擺在合適的位置上，就能自覺地把精力最大限度地用來為國家富強和人民幸福勤奮工作，而不會去斤斤計較個人的得失，更不會去利用手中的權力與民爭利、牟取私利。

二、要樹立正確的價值觀。一個人能否實現自身的價值，并不是要看官有多高,貢獻有多大,能否成就偉業，有的人為了追求名、利、權、位、勢，不須采取一切手段，到頭來終究是南柯一夢。從古至今，就不乏崇高價值觀的名人，孟子的“窮則獨善其身．達則兼善天下；” 諸葛亮的“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠；”只要用心耕耘，每個平凡的人都可以在平凡的崗位上做出不平凡的成績，成長為一個不平凡的人。要堅定理想、信念、淡泊名利、無私奉獻，全心全意為人民服務。既然選擇了質監這份工作，就要忠于這項事業，為事業付出，盡到責任，切切實實體現出敬業的操守。

三、要樹立正確的權力觀。質監部門作為政府主要的行政執法部門，執法項目比較多，權力很大，但作為一名質監干部來講，我們要清醒地認識到，權力是把“雙刃劍”。樹立正確的權力觀，必須堅持立黨為公、執政為民。作為一名質監干部，應該自覺地把國家利益、民族利益、人民利益、集體利益擺在第一位，努力成為一個有高尚追求的人。必須在思想上、行動上、作風上做到立黨為公、執政為民，增強公仆意識，自覺擺正同人民群眾的關系。只有真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，才能不負黨和人民的厚望。如果把權力當作為個人、家庭和小集團攫取私利的手段，就必然導致私欲膨脹，那是很危險的。

四、要樹立正確的廉政觀。質監人要繼承和發揚黨的優良傳統和作風的意識，樹立廉潔奉公、拒腐防變的廉政觀。在全面建設小康、構建和諧社會的今天，我們一定要忠于職守，勤奮敬業，為政清廉，拒腐防變。每個質監人從自身做起，自重、自省、自警、自律，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，時時刻刻警鐘長鳴。