第一篇：(完整版)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題答案及備考題庫(kù)

1、為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？ 答：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)；中國(guó)的主要矛盾發(fā)生變化，帝國(guó)主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國(guó)出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級(jí)和新的思想。因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。

2、怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？ 答：(1)在錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的兩大主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個(gè)是主要矛盾。(2)在兩種矛盾的作用下，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。(3)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)有一下一些基本特征： ①、資本----帝國(guó)主義勢(shì)力操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國(guó)的政治 ②、中國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié)，壓迫奴役中國(guó)人民。③、中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化。④、所興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)存在，但勢(shì)力很弱。⑤、政治勢(shì)力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。⑥、在資本----帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)的廣大人民過(guò)著饑寒交迫，毫無(wú)政治權(quán)利的生活。

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3、如何理解近代中國(guó)的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？ 答：爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民解放這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開(kāi)辟道路。因?yàn)椴唤?jīng)過(guò)反帝反封建的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，就不可能推翻帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)財(cái)政命脈，利用特權(quán)向中國(guó)大量?jī)A銷(xiāo)商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專(zhuān)制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。第一章

反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

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1、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？

資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵列戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民，侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國(guó)的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，扶植、收買(mǎi)代理人；它們控制中國(guó)的通商口岸，剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出，操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；它們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國(guó)制造輿論。

2、“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張的提出及影響。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)驚破了中國(guó)封建統(tǒng)治者以“天朝上國(guó)”自居的迷夢(mèng)，戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的強(qiáng)烈刺激下，中國(guó)官吏知識(shí)分子中少數(shù)愛(ài)國(guó)、開(kāi)明的有識(shí)之士，開(kāi)始注意了解國(guó)際形勢(shì)，研究外國(guó)史地，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵方法，魏源將收集到的資料編成《海國(guó)圖志》，并提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。一是利用外國(guó)先進(jìn)軍事裝備技術(shù)武裝自己，抵御外國(guó)侵略，是一種反侵略的思想；二是學(xué)習(xí)利用外國(guó)生產(chǎn)技術(shù)，使國(guó)家走上富強(qiáng)道路，承認(rèn)了西方長(zhǎng)處，并主張學(xué)習(xí)西方。魏源思想在腐朽愚昧的封建統(tǒng)治條件下，對(duì)開(kāi)闊人們眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)，啟迪人們探索救國(guó)之路起了積極作用。

3、近代中國(guó)所進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)具有什么意義？ 帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)巨大歷史災(zāi)難。但是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考，探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒，中國(guó)的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。★

4、中國(guó)近代歷次反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因和教訓(xùn)是什么？ 原因：反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因首先是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度決定的。其次，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。教訓(xùn)：落后就要挨打，但是從根本上來(lái)說(shuō)，不推翻腐朽的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度，要想廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾，去進(jìn)行勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是不可能的。

5．鴉片貿(mào)易對(duì)中國(guó)造成了哪些危害？ A.白銀外流，造成清政府財(cái)政危機(jī)。B.銀價(jià)上漲，造成“銀貴錢(qián)賤”。C.腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，清政府因腐敗而受賄放私，又因受賄放私而更加腐敗。D.毒害中國(guó)人民的身心健康，給社會(huì)帶來(lái)不安定因素，也嚴(yán)重削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。6．為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端? 1． 中國(guó)的主權(quán)開(kāi)始遭到破壞2．中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體3．中國(guó)的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)和主要矛盾開(kāi)始發(fā)生變化。

7．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因是什么？ 清政府的社會(huì)制度和生產(chǎn)力落后及李鴻章和慈禧太后力主妥協(xié)，一個(gè)是為了“保船避戰(zhàn)”，另一個(gè)是為了要過(guò)“萬(wàn)壽大典”。清政府自身的腐敗導(dǎo)致了戰(zhàn)場(chǎng)上的全面潰敗。

8．中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)，其中主要有：

A、封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞B、民族資本主義有了一定的發(fā)展，但它沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式C、封建專(zhuān)制政權(quán)被推翻了，代之而起的先是地主階級(jí)的軍閥官僚統(tǒng)治，接著是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的專(zhuān)政D、帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，并且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量，是近代中國(guó)一切災(zāi)難的總根源，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要障礙

9．中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的基本矛盾是什么？ 1840鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)由封建社會(huì)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。因此社會(huì)矛盾由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治者和人民大眾的矛盾、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。其中帝國(guó)主義同中華民族的矛盾是各個(gè)社會(huì)矛盾中的最主要矛盾。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)就是第一個(gè)矛盾的體現(xiàn)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)就是第二個(gè)矛盾的體現(xiàn)。第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

1、為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實(shí)現(xiàn)的？ 《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。但他并未超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。他所描繪的理想天國(guó)，仍然是閉塞的自己自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒(méi)有商品交換的和絕對(duì)平均的社會(huì)。這種社會(huì)理想具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。因此，《天朝田畝制度》的主張難以實(shí)現(xiàn)。★

2、戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期威信派與守舊派爭(zhēng)論的內(nèi)容有哪些方面？戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？ 內(nèi)容：(1)要不要變法(2)要不要興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲(3)要不要廢八股，改科舉和興西學(xué)。意義：(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。教訓(xùn)：在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度

3、簡(jiǎn)述龔自珍的政治思想： 批判了長(zhǎng)期流傳的天人感應(yīng)論，否認(rèn)天象與認(rèn)識(shí)的必然聯(lián)系。他那“萬(wàn)馬齊喑究可哀”的詩(shī)句告訴人們清王朝已從“治世”進(jìn)入“衰世”，提出了“更法”思想和“心力”說(shuō)。

4、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義是什么 第一，太平天國(guó)革命達(dá)到了中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。第二沉重打擊了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了清朝統(tǒng)治的衰落和崩潰。第三，打擊了外國(guó)侵略者，阻滯了中國(guó)半民地化的進(jìn)程。第四，太平天國(guó)的反抗精神鼓舞了中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)意志。第五太平天國(guó)革命也是當(dāng)時(shí)世界人民革命斗爭(zhēng)的一部分，推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也震動(dòng)了歐洲大陸

5、簡(jiǎn)述中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生及其特點(diǎn) 答：1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為中國(guó)GCD的創(chuàng)建創(chuàng)造了條件。首先，馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播為中國(guó)GCD的成立提供了思想基礎(chǔ)。其次，工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為中國(guó)GCD的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。第三，經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子成長(zhǎng)起來(lái)，推動(dòng)了馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為正式創(chuàng)建中國(guó)GCD作了準(zhǔn)備。第四，外部條件主要是列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際從各個(gè)方面給予幫助，推動(dòng)了中國(guó)GCD的成立。

6、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位是什么？ 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。但是，它引進(jìn)了西方資本主義國(guó)家的一些近代科學(xué)生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用。

7、試述改良主義運(yùn)動(dòng)的歷史意義及其局限性 1在19世紀(jì)末帝國(guó)列強(qiáng)瓜分中國(guó)時(shí)的它具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)性質(zhì)2在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻力求實(shí)行君主立憲來(lái)挽救危機(jī)。3政治與文化運(yùn)動(dòng)并存，具有資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要意義。局限性：改良，希冀于君主立憲，對(duì)帝國(guó)主義封建勢(shì)力的軟弱妥協(xié)和脫離廣大人民群眾。第三章 辛亥革命與君主專(zhuān)制制度的終結(jié)

1、資產(chǎn)階級(jí)革命派關(guān)于中國(guó)革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識(shí)有哪些？ 必要性：資產(chǎn)階級(jí)革命派指出，清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”，因此愛(ài)國(guó)必須革命，只有通過(guò)革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。人們?cè)诟锩^(guò)程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹Ｕx性:對(duì)于改良派所提出的“中國(guó)國(guó)民惡劣”說(shuō)，革命派針?shù)h相對(duì)地指出，不是“國(guó)民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢(shì)所趨，人心所向，拯救中國(guó)與建設(shè)中國(guó)都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”才是中國(guó)的唯一出路。進(jìn)步性：革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過(guò)通過(guò)平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等一系列問(wèn)題的出現(xiàn)。

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2、三民主義學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容是什么？ “三民主義”即名族主義、民權(quán)主義、民生主義三大主義。

民族主義 民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立民族獨(dú)立的國(guó)家。民權(quán)主義 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。民生主義 民生主義即“平均地權(quán)”，也就是社會(huì)革命，它主張核定全國(guó)地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主，革命后的地價(jià)，則歸國(guó)家，為民共享。國(guó)家還可以按原定地價(jià)收買(mǎi)地主的土地。

3、武昌首義的簡(jiǎn)單過(guò)程是什么？ 在1911年（農(nóng)歷辛亥年）10月10日成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義武昌起義.辛亥武昌起義前夕，中國(guó)的各種社會(huì)矛盾不斷激化，人民群眾的反抗斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，革命黨人不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。9月24日，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)兩個(gè)革命團(tuán)體召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議，決定10月6日在武昌發(fā)動(dòng)起義。但革命黨人的活動(dòng)被湖北當(dāng)局察覺(jué)，處處提防，起義延期。而后新軍中的革命黨人約定以槍聲為號(hào)於10月10日晚發(fā)動(dòng)起義。當(dāng)日晚，新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了武昌起義的第一槍?zhuān)瑠Z取位於中和門(mén)附近的楚望臺(tái)軍械所，吳兆麟被推舉為臨時(shí)總指揮。此時(shí)，駐守武昌城外的輜重隊(duì)、炮兵營(yíng)、工程隊(duì)的革命黨人亦以舉火為號(hào)，發(fā)動(dòng)了起義，并向楚望臺(tái)齊集。爾后，武昌城內(nèi)外各標(biāo)營(yíng)的革命黨人也紛紛率眾起義，并趕向楚望臺(tái)。起義人數(shù)多達(dá)3000多人．最后整個(gè)武昌在起義軍的掌控之中。漢陽(yáng)、漢口的革命黨人聞風(fēng)而動(dòng)，分別於10月11日夜、10月12日光復(fù)漢陽(yáng)和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，并號(hào)召各省民眾起義響應(yīng)。武昌起義取得了最終的勝利．

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4、辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？ 歷史意義： 辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。1）.辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表，帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人－－清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反革命勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。（2），辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心，形成了民主主義觀念。（3），辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒，打開(kāi)了思想之門(mén)。（4），辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)，思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗方面發(fā)生了新的積極變化。5）辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力而且推動(dòng)了亞洲各民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

失敗原因（1）領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級(jí)在理論上沒(méi)有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，在行動(dòng)上不愿也不敢正面反對(duì)帝國(guó)主義和徹底推翻封建勢(shì)力。在思想上識(shí)別不清真正的朋友和真正的敵人。（2）資產(chǎn)階級(jí)革命派不能充分發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾，特別是農(nóng)民群眾進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。3）不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。（1）.民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。（2）.中國(guó)只能走社會(huì)主義道路，走資本主義道路行不通。3）.中國(guó)革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人民群眾起來(lái)革命，革命才會(huì)勝利。（4）.推翻任何制度或者都要先充份準(zhǔn)備，要有強(qiáng)大的武裝力量。

5、試對(duì)比清末“新政”與戊戌維新運(yùn)動(dòng)的異同 三次新政的相同點(diǎn)： 都是在民族危機(jī)加深的背景下發(fā)生的；涉及經(jīng)濟(jì)、軍事、文教、等領(lǐng)域；都沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的，結(jié)果都?xì)w于失敗；對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程都起了一定的推動(dòng)作用；不同點(diǎn)： ①.發(fā)生時(shí)代不同： ②.倡導(dǎo)者代表的階級(jí)屬性不盡相同：洋務(wù)新政、清末新政的主持者是地主階級(jí)，未跳出“中體西用”圈子，根本上維護(hù)封建統(tǒng)治；戊戌新政的實(shí)際倡導(dǎo)者是民族資產(chǎn)階級(jí)，試圖通過(guò)社會(huì)內(nèi)部變革，發(fā)展資本主義，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)獨(dú)立； ③.性質(zhì)、影響不盡相同：洋務(wù)新政、戊戌新政是地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)；戊戌新政是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)；戊戌新政有利于中國(guó)近代思想啟蒙；清末新政激化了階級(jí)矛盾，促使革命形勢(shì)發(fā)展；

6、中國(guó)同盟會(huì)是怎樣成立的？革命綱領(lǐng)的基本內(nèi)容是什么？ 是建立在以興中會(huì)，華興會(huì)為基礎(chǔ)，聯(lián)合多個(gè)革命團(tuán)體建立起來(lái)的。是以資產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子為主體的全國(guó)性革命組織。革命綱領(lǐng)驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”

7、試論三民主義的歷史進(jìn)步性和局限性 三民主義存在著歷史的局限，主要表現(xiàn)為缺乏明確的、徹底的反帝反封建內(nèi)容。但是，它是中國(guó)近代社會(huì)中具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)。三民主義反映了半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾，表達(dá)了人民群眾爭(zhēng)取獨(dú)立、民主和富強(qiáng)的愿望，標(biāo)志著舊民主主義革命在更完整意義上的開(kāi)始，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下產(chǎn)生過(guò)重大的積極作用。

中篇 從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)的成立 綜述 翻天覆地的三十年

1、國(guó)際環(huán)境對(duì)中國(guó)新民主主義革命的影響是什么？ 答：資本主義列強(qiáng)的激烈爭(zhēng)奪，引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1917年俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命，開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。中國(guó)反帝反封建的民主革命成了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。1919年列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際宣告成立，它積極幫助包括中國(guó)在內(nèi)的一些國(guó)家進(jìn)行民族解放運(yùn)動(dòng)。新民主主義革命在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中開(kāi)始和發(fā)展。1929年到1933年，中國(guó)人民和世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始互相配合，結(jié)成反法西斯聯(lián)盟，抵抗日本的侵略，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。戰(zhàn)后國(guó)際格局發(fā)生了深刻的變化，美國(guó)開(kāi)始想全世界擴(kuò)張，在中國(guó)實(shí)行扶蔣反共政策，中國(guó)GCD領(lǐng)導(dǎo)人民正確制定應(yīng)對(duì)策略，用革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，最終贏得了勝利。★

2、為什么說(shuō)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義是中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象？ 答：在新民主主義革命時(shí)期，這三者被稱(chēng)為壓在中國(guó)人民身上的三座大山。在此期間，帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)一系列的不平等條約和協(xié)定，在中國(guó)享有各種特權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上更是企圖壟斷中國(guó)的重工業(yè)，交通運(yùn)輸業(yè)，控制中國(guó)的財(cái)政金融。他們肆意的蹂躪我們的人民。而封建主義通過(guò)地租，商業(yè)投機(jī)，高利貸資本，苛捐雜稅等對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫。官僚主義則使得官僚資產(chǎn)階級(jí)利用政治特權(quán)，從事金融，商業(yè)投機(jī)，發(fā)行法幣等，擴(kuò)大自己的官僚資本，造成經(jīng)濟(jì)混亂，又對(duì)工業(yè)實(shí)行壟斷性掠奪，使人民無(wú)法生存下去，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。因此推翻這三座大山的壓迫，使人民過(guò)上幸福的生活，成為新民主主義革命的首要任務(wù)。

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3、為什么中國(guó)GCD的建國(guó)方案最終能夠成為中國(guó)人民的共同選擇？ 地主階級(jí)與買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的方案，由于違背中國(guó)人民的根本利益，遭到了廣大中國(guó)人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國(guó)實(shí)際，也沒(méi)有得到中國(guó)廣大人民群眾的擁護(hù)，連提出此種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國(guó)GCD提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案逐步獲得了工人，農(nóng)民，城市，小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)，由此成了中國(guó)最廣大人民群眾的共同選擇。

4、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為哪兩部分？他們?cè)谥袊?guó)近代史上的經(jīng)濟(jì)和政治狀況如何？ 中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)一部分是依附于外國(guó)壟斷資本的買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)（后來(lái)發(fā)展成為官僚資產(chǎn)階級(jí)），另一部分是中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)。國(guó)民黨統(tǒng)治全國(guó)后，買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展成為官僚資產(chǎn)階級(jí)，控制了全國(guó)政權(quán)。他們掌握著官僚資本，壟斷了全國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，通過(guò)發(fā)行法幣，內(nèi)債，進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)等一系列非法的活動(dòng)，操縱全國(guó)的經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步壯大官僚資本，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。民族資產(chǎn)階級(jí)是中等規(guī)模和小規(guī)模的資本主義經(jīng)濟(jì)，在中國(guó)整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)中不占主體地位，但是它在政治上有很大的重要性。它曾經(jīng)在一定程度上發(fā)展了現(xiàn)代工業(yè)，形成了民族市場(chǎng)，同時(shí)傳播了資產(chǎn)階級(jí)文化，在這個(gè)基礎(chǔ)上逐漸形成為民主革命的一種政治力量，為民主革命作出了貢獻(xiàn)。第四章 開(kāi)天辟地的大事變

1、五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)是什么？五四運(yùn)動(dòng)的偉大意義是什么？

(1)五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性.(2)五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng).(3)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合.第一，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反帝反封建的愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了中國(guó)人民徹底反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的英勇斗爭(zhēng)精神和不屈不撓的斗爭(zhēng)意志。第二，五四運(yùn)動(dòng)又是一場(chǎng)偉大的文化運(yùn)動(dòng)和思相思想解放運(yùn)動(dòng)，它把新文化運(yùn)動(dòng)推向了以傳播馬克思主義為主流的新時(shí)期，同時(shí)開(kāi)創(chuàng)了中外文化交流的新階段。第三為中國(guó)GCD的成立作了思想上干部上的準(zhǔn)備。第四，五四運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕。

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2、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？ 1917年俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命,推動(dòng)中國(guó)的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義.(1).十月革命給予中國(guó)一個(gè)啟示:經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放道路.(2).十月革命誕生的社會(huì)主義俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義,并以新的平等態(tài)度對(duì)待中國(guó).有力的推動(dòng)了社會(huì)主義思潮在中國(guó)的傳播.(3).十月革命中俄國(guó)工人,農(nóng)民和士兵的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)給予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示,推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義.中國(guó)的先進(jìn)分子經(jīng)過(guò)反復(fù)的比較,推求,才選擇了馬克思主義.五四運(yùn)動(dòng)后社會(huì)主義思潮在中國(guó)蓬勃興起,在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢(shì)的推動(dòng)下,一批愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年,尤其是那些初步公產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,經(jīng)過(guò)各自的摸索,走上了馬克思主義的道路.重視對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí),明確地同第二國(guó)際的社會(huì)主義民主劃清界限.注意從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),學(xué)習(xí)應(yīng)用馬克思主義的理論.開(kāi)始提出知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)同勞動(dòng)群眾想結(jié)合的思想.★

3、為什么說(shuō)GCD成立是中國(guó)“開(kāi)天辟地的大事變”？簡(jiǎn)述中國(guó)GCD建立的歷史必然性：中國(guó)GCD的成立，是一個(gè)“開(kāi)天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。中國(guó)人民從來(lái)就勤勞勇敢，富于斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。他們的斗爭(zhēng)之所以屢遭挫折和失敗，重要原因之一，是由于沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國(guó)GCD，這種局面就根本改變了。（1）舊民主主義革命的失敗客觀上呼喚著中國(guó)GCD的產(chǎn)生；（2）中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大是中國(guó)GCD產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)；（3）馬克思列寧主義在中國(guó)的廣泛傳播是中國(guó)GCD產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)；（4）馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合是中國(guó)GCD產(chǎn)生的實(shí)踐條件

4、第一次國(guó)共合作有哪些積極的結(jié)果？并說(shuō)明之。第一次國(guó)共合作的形成，加快了中國(guó)革命前進(jìn)的步伐。1924年，工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始復(fù)興，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也有了初步開(kāi)展。國(guó)共合作創(chuàng)辦了黃埔陸軍軍官學(xué)校，為未來(lái)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了軍事力量的骨干。

1925年5月，以五四運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，掀起了全國(guó)范圍的大革命高潮。1926年7月，以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標(biāo)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，隨著北伐的勝利進(jìn)軍，中國(guó)形成了歷史上空前廣大的人民解放運(yùn)動(dòng)。帝國(guó)主義，封建主義的統(tǒng)治受到了嚴(yán)重的打擊

5、馬克思主義在中國(guó)傳播的原因：新文化運(yùn)動(dòng)的興起和五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),使馬克思主義在中國(guó)得到比較廣泛的傳播

6、簡(jiǎn)述中國(guó)GCD關(guān)于中國(guó)革命的基本綱領(lǐng)及其偉大意義 人民民主專(zhuān)政是中國(guó)革命的主要綱領(lǐng)。

第五章 中國(guó)革命的新道路

1、中國(guó)革命新道路的基本內(nèi)容是什么？ 以農(nóng)村為工作重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命。開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地。走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路。2、20世紀(jì)20年代后期和30年代前中期，中國(guó)GCD內(nèi)出現(xiàn)了哪三個(gè)“左”傾錯(cuò)誤？這期間為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)這些“左”傾錯(cuò)誤？ 第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義；第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義； 原因：（1）八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真的清理，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)GCD內(nèi)部事物的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮；（2）（主要原因）GCD不善于把馬列主義與中國(guó)實(shí)際全面地，正確地結(jié)合起來(lái)。

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3、遵義會(huì)議的內(nèi)容和歷史意義是什么？ 內(nèi)容：集中全力糾正博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯(cuò)誤；肯定了MAOZEDONG的正確軍事主張；選舉MAOZEDONG為中央聚喜歡,聚好玩常委；取消博古、李德的軍事最高指揮權(quán)。歷史意義：遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，在事實(shí)上確立了以MAOZEDONG為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是中國(guó)GCD第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題，妥善地處理了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的分歧和矛盾，是中國(guó)GCD從幼稚走向成熟的標(biāo)志。這次會(huì)議在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。答：1935年1月，黨中央在貴州遵義召開(kāi)了政治局?jǐn)U大會(huì)議，會(huì)議集中解決了黨當(dāng)時(shí)最為緊迫的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題。批判了第五次反“圍剿”和長(zhǎng)征以來(lái)中央在軍事領(lǐng)導(dǎo)上的“左”傾錯(cuò)誤。結(jié)束了王明“左”傾在黨央的統(tǒng)治，確立了MAOZEDONG為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，其偉大歷史意義是：①在最危急的關(guān)頭，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。②它是我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，是黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。③它確立了MAOZEDONG為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，從而保證了MAOZEDONG思想在全黨的貫徹，這對(duì)中國(guó)革命的勝利有著巨大的歷史意義。

4、“長(zhǎng)征精神”的基本內(nèi)容是什么？為什么是這些內(nèi)容？ 長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)持革命的理想和信念，堅(jiān)持正義事物必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊密依靠人民群眾，同人民群眾生死相依，患難與共，艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神，是中國(guó)GCD和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力

5、為什么說(shuō)國(guó)民黨一大標(biāo)志著國(guó)共合作的正式建立？ 因?yàn)榇_定了國(guó)共合作的基礎(chǔ)------孫中山把舊三民主義發(fā)展成新三民主義，標(biāo)志著他接受了中共反帝反封建的主張。新三民主義與中國(guó)GCD民主革命綱領(lǐng)的若干基本原則是一致的，成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)。

6、簡(jiǎn)述中共關(guān)于新民主主義革命基本理論的內(nèi)容（重要）第一，分析了中國(guó)革命的性質(zhì)，提出了建立民眾聯(lián)合政權(quán)的思想。第二，論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民族民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位。第三，指出了人情敵友的極端重要性。第四，指出農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命中心問(wèn)題的論斷。第五，把買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)區(qū)別開(kāi)來(lái)，分析了民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。

7、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大意義是什么？

北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)規(guī)模空前的反帝反封建的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了北洋軍閥的統(tǒng)治，同時(shí)使中國(guó)GCD人認(rèn)識(shí)到開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的極端重要性，開(kāi)始了創(chuàng)建工農(nóng)紅軍、進(jìn)行土地革命的新時(shí)期。

8、國(guó)民革命失敗的原因和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么？ 答：失敗原因：國(guó)民革命失敗的原因是多方面的，其主要是：①由于當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義勢(shì)力和中國(guó)的封建軍閥、買(mǎi)辦、豪紳階級(jí)相勾結(jié)，使反革命力量大大超過(guò)了革命力量；②由于當(dāng)時(shí)革命陣營(yíng)內(nèi)的國(guó)民黨右派蔣介石，汪精衛(wèi)集團(tuán)在帝國(guó)主義和地主買(mǎi)辦階級(jí)支持下背叛了革命，使革命力量頓時(shí)遭到極大的損失，敵強(qiáng)我弱的局面更加嚴(yán)重；③由于中國(guó)GCD處于幼年時(shí)期，對(duì)中國(guó)革命的規(guī)律懂得不多，特別是北伐后期，陳獨(dú)秀的右傾投降錯(cuò)誤在中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)占了統(tǒng)治地位，放棄了對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在反革命勢(shì)力向革命勢(shì)力發(fā)動(dòng)突然進(jìn)攻的時(shí)候，無(wú)法組織有效的抵抗，導(dǎo)致了國(guó)民革命的失敗。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：①中國(guó)革命的發(fā)展，也有利于兩黨自身的發(fā)展。②必須堅(jiān)持反帝反封建的革命大方向，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一。③必須充分發(fā)動(dòng)和武裝工農(nóng)，使革命獲得深厚的群眾基礎(chǔ)。④在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，GCD人必須堅(jiān)持自己的獨(dú)立性，實(shí)現(xiàn)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

1、盧溝橋事變的內(nèi)容及其影響是什么？ 內(nèi)容：1937年7月7日夜，駐豐臺(tái)日軍一個(gè)中隊(duì)在盧溝橋以北舉行軍事演習(xí)。日軍借口一名士兵失蹤要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到拒絕后，即炮轟宛平城，攻擊盧溝橋。影響：（1）盧溝橋事變后，日本動(dòng)員幾乎全部軍事力量，開(kāi)始全面侵華。（2）盧溝橋事變是中國(guó)全面性抗戰(zhàn)的開(kāi)始，中國(guó)在東方開(kāi)辟了第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。

2、為什么說(shuō)中國(guó)GCD是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？ 1）中國(guó)GCD實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。（2）為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國(guó)GCD作出了開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略決策，并堅(jiān)持在敵后廣泛開(kāi)展游擊戰(zhàn)。（3）中國(guó)GCD在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)，分裂和倒退。；（4）中國(guó)GCD積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。（5）在大后方開(kāi)展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛(ài)國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。6）中國(guó)GCD將馬克思主義溶入中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)立出的新民主主義理論從思想上武裝了中國(guó)GCD人，使他們極大的增強(qiáng)了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的自覺(jué)性。

3、怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位和作用？ 國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，即不敢放手和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱，日軍裝備優(yōu)良國(guó)軍裝備落后的情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。這是國(guó)軍在正面戰(zhàn)場(chǎng)屢戰(zhàn)屢敗的原因之一。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒(méi)！尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國(guó)主義的囂張氣焰。它牽制了大部分日軍，為GCD敵后開(kāi)辟戰(zhàn)場(chǎng)提供了便利條件。但在抗戰(zhàn)后期，由于國(guó)民黨采取“消極抗日，積極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國(guó)土淪陷。總的來(lái)說(shuō)，國(guó)民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分，有著不可代替的作用。

4、世界反法西斯人民對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)有哪些？ 1937年8月，中蘇簽定互不侵犯條約。蘇聯(lián)向中國(guó)提供大量的物資援助，并派遣空軍來(lái)華作戰(zhàn)。抗戰(zhàn)后期，蘇聯(lián)紅軍開(kāi)赴中國(guó)東北，同中國(guó)軍民并肩作戰(zhàn)，加速了徹底打敗日本侵略者的進(jìn)程。

同時(shí)，美蘇法等國(guó)也向中國(guó)提供了經(jīng)濟(jì)援助或軍事合作，朝鮮、越南、加拿大等反法西斯戰(zhàn)士來(lái)華，直接參加中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

5、中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件是什么？ MAOZEDONG于1928年底寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》中，從理論上論述了中國(guó)紅色政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件（1）中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國(guó)。一方面由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，基本的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，而是自給自足的地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，中國(guó)廣大的人力、物力資源不在城市而在農(nóng)村，農(nóng)村可以脫離城市而獨(dú)立存在，這就為紅色政權(quán)的存在提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件。另一方面，由于中國(guó)政治發(fā)展不平衡，幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家實(shí)行的劃分勢(shì)力范圍的政策造成了軍閥割據(jù)局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，為中國(guó)革命提供了生存發(fā)展的廣泛空間，使紅色政權(quán)能夠在白色政權(quán)的包圍中發(fā)生、堅(jiān)持和發(fā)展起來(lái)。2）國(guó)民革命政治影響的存在，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的客觀條件，因此，紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方，是國(guó)民革命時(shí)期受到革命洗禮、并有著良好的群眾基礎(chǔ)的地方。（3）全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展，是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的又一客觀條件。由于國(guó)民革命失敗后，引起中國(guó)革命的社會(huì)基本矛盾一個(gè)也沒(méi)有解決，而且隨著帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)各派軍閥之間的矛盾以及它們與人民大眾之間矛盾繼續(xù)發(fā)展，為紅色政權(quán)的長(zhǎng)期存在和發(fā)展、并最后奪取全國(guó)政權(quán)創(chuàng)造了條件。（4）有相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的必要的主觀條件。（5）GCD組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和各項(xiàng)政策的正確執(zhí)行，是中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在發(fā)展的前提和根本保證。

第七章 為新中國(guó)而奮斗

1、中國(guó)GCD戰(zhàn)勝敵人的三聚喜歡,聚好玩寶是什么？ 統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)

2、什么叫第二條戰(zhàn)線？ 在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動(dòng)是配合人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第二戰(zhàn)線。

3、MAOZEDONG提出的“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)容是什么？ 兩個(gè)務(wù)必指“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛，謹(jǐn)慎，不驕，不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。

4、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？（1）全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)展；（2）土地改革與人民的廣泛運(yùn)動(dòng)，土地改革運(yùn)動(dòng)是從根本上摧毀中國(guó)封建制度根基的社會(huì)大變革（3）國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)；（4）學(xué)生運(yùn)動(dòng)高潮，人民民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展 這些表明，不僅在軍事戰(zhàn)線上，而且在政治戰(zhàn)線上，國(guó)民黨政府已經(jīng)陷入了全民包圍中。

5、為什么說(shuō)“沒(méi)有GCD就沒(méi)有新中國(guó)”？★中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？（1）中國(guó)GCD作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益;中國(guó)GCD能夠制定出適合中國(guó)情況的，符合中國(guó)人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國(guó)人民斗爭(zhēng)指明正確的方向;中國(guó)GCD人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。（2）第一，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線;第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)； 第三，加強(qiáng)GCD自身的建設(shè)。

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6、第三條道路在中國(guó)為什么行不通？ 民盟企圖在國(guó)共對(duì)立的綱領(lǐng)之外，走第三條道路，是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案；是舊民主主義的道路。但中國(guó)在戰(zhàn)后面臨的是兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的尖銳斗爭(zhēng)。客觀形勢(shì)決定了人民沒(méi)有走中間路線的余地。持有中間路線想法的人們一接觸到實(shí)際斗爭(zhēng)，尤其是內(nèi)戰(zhàn)重起，就使他們只能在國(guó)民黨或GCD中選擇道路，而不能有其他道路

下篇 從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 綜述 輝煌的歷史征程

1、為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)成立開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？ 第一,帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó),奴役中國(guó)人民的歷史從此結(jié)束,中華民族一洗近百年來(lái)的恥辱,開(kāi)始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林.第二,本國(guó)封建主義,官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束,長(zhǎng)期以來(lái)受盡壓迫和欺凌的廣大中國(guó)人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì),新國(guó)家的主人.第三,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,匪患不斷的歷史從此結(jié)束,國(guó)家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)聚喜歡,聚好玩面趨向穩(wěn)定,各族人民開(kāi)始過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活.人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開(kāi)始到來(lái)了.第四,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡,創(chuàng)造了前提條件.第五,中國(guó)GCD成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨.他可以運(yùn)用國(guó)家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國(guó)力量,鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果,解放并發(fā)展生產(chǎn)力,以造福于各族人民,造福于整個(gè)中華民族.總之,中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義在全國(guó)范圍內(nèi)的建立.中國(guó)歷史由此開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元.2、“三反”和“五反”運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是什么？ 三反:反貪污,反浪費(fèi),反官僚主義.五反:反行賄,反偷稅漏稅,反盜竊國(guó)家資財(cái),反偷工減料,反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào).3、社會(huì)主義改造任務(wù)完成以后我國(guó)的主要矛盾和主要任務(wù)是什么？ 主要矛盾：人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

主要任務(wù)：集中力量來(lái)解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快的從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立

1、為什么說(shuō)沒(méi)收官僚資本具有雙重革命的性質(zhì)？ 從反對(duì)外國(guó)帝國(guó)主義的附庸——中國(guó)的買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的意義上看，他具有民主革命的性質(zhì)；從反對(duì)的中國(guó)的大資產(chǎn)階級(jí)的意義上看，他又具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。

2、過(guò)渡時(shí)期總路線的內(nèi)容是什么？ 要在一個(gè)的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

3、什么叫國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)？其在中國(guó)有哪些表現(xiàn)形式？ 國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是在人民政府管理之下的，用各種形式和國(guó)營(yíng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的，并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)。其表現(xiàn)形式分為初級(jí)形式和高級(jí)形式兩種：初級(jí)形式的國(guó)家資本主義企業(yè)仍由資本家經(jīng)營(yíng)，高級(jí)形式的國(guó)家資本主義就是公私合營(yíng)。

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4、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)確立是歷史和人民的選擇？（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。（3）對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。（4）當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義。總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過(guò)這一選擇，中國(guó)GCD創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

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5、為什么說(shuō)完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？ 社會(huì)義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場(chǎng)偉大的變革，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。社會(huì)主義改造的勝利，為中國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，開(kāi)辟了道路。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制，私營(yíng)工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制，這就使社會(huì)生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來(lái)，為在社會(huì)主義條件先取得比資本主義更快更好的現(xiàn)代化發(fā)展速度鋪平了道路 第二部分 綜合題

1.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是什么？ 答：有兩方面的原因。國(guó)內(nèi)原因是清王朝在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，已從其發(fā)展的頂峰“康乾盛世”跌落下來(lái)，國(guó)勢(shì)日衰，整個(gè)封建制度日暮途窮。自嘉慶以來(lái)這個(gè)封建王朝已經(jīng)走上政治腐敗、軍備廢馳、財(cái)政拮據(jù)的衰敗道路。在這時(shí)候的歐美各主要國(guó)家卻已進(jìn)入資本主義迅速發(fā)展時(shí)期。衰弱落后的封建中國(guó)成為各資本主義國(guó)家侵略的重要目標(biāo)。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)首先發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，正是他們不斷向外掠奪殖民地的必然結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清朝封建統(tǒng)治者為了維護(hù)封建統(tǒng)治，防范外國(guó)入侵，在對(duì)外關(guān)系方面實(shí)行“閉關(guān)”政策。英國(guó)自從占領(lǐng)印度、新加坡等國(guó)后，力圖打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)。早在18世紀(jì)末英國(guó)已成為對(duì)華貿(mào)易的主要國(guó)家。但英國(guó)的工業(yè)品如手織、棉布、棉紗等在中國(guó)缺乏銷(xiāo)路，而英國(guó)卻要從中國(guó)購(gòu)進(jìn)大量的生絲、茶葉、瓷器等。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)企圖利用工業(yè)品打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，沒(méi)有達(dá)到目的，竟不顧人類(lèi)道德，無(wú)恥地用販賣(mài)鴉片毒品作為打開(kāi)中國(guó)大門(mén)的重要手段。導(dǎo)致中國(guó)的煙毒泛濫。使清朝的吏治更加腐敗，軍隊(duì)失去戰(zhàn)斗力，吸毒者身心健康受到嚴(yán)重摧殘，社會(huì)生產(chǎn)力遭到破壞。還有一個(gè)嚴(yán)重后果是白銀大量外流。當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者道光皇帝感到流毒將會(huì)帶來(lái)軍隊(duì)瓦解和財(cái)源枯竭的嚴(yán)重威脅，為了維護(hù)其統(tǒng)治階級(jí)利益，傾向于禁煙派。1838年月12月，道光任命林則徐為欽差大臣，前往廣東查禁鴉片。林則徐雷厲風(fēng)行。英、美鴉片販子于1839年被迫繳出鴉片2萬(wàn)余箱。林則徐下令虎門(mén)銷(xiāo)煙。

2．三元里人民的武裝抗英斗爭(zhēng)及其意義。答：《廣州和約》簽訂后，英國(guó)侵略軍四出搶劫，燒殺奸淫，無(wú)惡不作。1841年5月29日，一小股英軍竄入廣州市郊的三元里行兇。結(jié)果被義憤填膺的三元里人民層層包圍，各個(gè)擊破，打得落花流水，倉(cāng)皇逃串，狼狽不堪。三元里人民的抗英斗爭(zhēng)是近代中國(guó)人民自發(fā)武裝反抗外國(guó)資本主義侵略的第一個(gè)勝利戰(zhàn)斗。它顯示了中國(guó)人民不甘屈服和敢于同敵人斗爭(zhēng)的英雄氣概，使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“官兵不可恃”，“鬼子不可怕”，只要人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，侵略者完全可以打敗。在三元里人民抗英斗爭(zhēng)的直接影響下，廣州人民燒洋館、反租地、反入城等一系列斗爭(zhēng)延續(xù)了10年。

3．第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因是什么？ 答：清政府的腐敗集中表現(xiàn)在投降派在朝廷得勢(shì)和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下、軍事指揮失當(dāng)?shù)确矫妗ｘf片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部形成抵抗派和投降派。兩派明爭(zhēng)暗斗。后來(lái)投降派占了上風(fēng)，受到重用；抵抗派則受到排擠、打擊。其時(shí)的清軍，無(wú)論是綠營(yíng)兵，還是八旗兵都已腐敗不堪，戰(zhàn)斗力十分低下。被派往前方的統(tǒng)帥根本不會(huì)指揮作戰(zhàn)，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因是腐朽的清朝統(tǒng)治者對(duì)人民一直抱敵視態(tài)度。

4．第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清政府被迫簽訂了哪些不平等條約？這些不平等條約對(duì)中國(guó)社會(huì)有什么影響？ 答：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清政府被迫簽訂了中英《南京條約》及其補(bǔ)充條約、中美《望廈條約》和中法《黃條約》。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和一系列不平等條約的簽訂，是中國(guó)人民遭受外國(guó)資本主義奴役的起點(diǎn)，給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)極大的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生根本變化，即由一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)一步步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)在政治上是個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家。在經(jīng)濟(jì)上是一個(gè)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的國(guó)家。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)由于遭受外國(guó)資本主義的沖擊而開(kāi)始解體。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。在思想領(lǐng)域也發(fā)生了巨大的震動(dòng)。

5． 太平天國(guó)革命發(fā)生的原因是什么？ 答：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生根本變化，即由一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)一步步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。資本主義列強(qiáng)加緊對(duì)中國(guó)侵略和掠奪，在華大量?jī)A銷(xiāo)商品，嚴(yán)重打擊中國(guó)的手工業(yè)和農(nóng)民的家庭副業(yè)。清朝封建統(tǒng)治者加重對(duì)人民的搜刮的壓迫，以填補(bǔ)國(guó)庫(kù)空虛。階級(jí)矛盾空前尖銳，社會(huì)危機(jī)日趨嚴(yán)重。鴉片輸入，白銀外流。地主貴族兼并大量土地，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷的地租剝削。

6．洪秀全革命思想是怎樣形成的？他的主要著作及其內(nèi)容是什么？ 答：洪秀全革命思想形成的原因是當(dāng)時(shí)距他家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的廣州，不僅反侵略斗爭(zhēng)激烈，反封建的斗爭(zhēng)亦很活躍，這對(duì)他的思想產(chǎn)生了重大的影響。他痛恨資本主義侵略，不滿清政府的黑暗統(tǒng)治，這是他能走向反抗道路的思想基礎(chǔ)。他也曾想過(guò)想讀書(shū)做官的道路。他從16歲開(kāi)始即赴廣州參加科舉考試，屢試不第，激起了他的反抗思想。1843年第四次應(yīng)試失敗后，他憤然退出科考，義無(wú)反顧地走上了反抗之路。他受到《勸世良言》的啟發(fā)，摒棄了其中的反動(dòng)思想，吸取其中的合理成分，編出一套教義并創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”。他的主要著作是《原道救世歌》，以詩(shī)歌的形式，尖銳地批判了封建專(zhuān)制制度，宣傳了在上帝面前是平等的思想。《原道醒世訓(xùn)》揭露和譴責(zé)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不平等現(xiàn)象，提出了理想社會(huì)的藍(lán)圖。希望建立一個(gè)“有無(wú)相恤，患難相救，夜不閉戶，道不拾遺??、??天下一家??、共享太平??的理想社會(huì)。《原道覺(jué)世訓(xùn)》用通俗的語(yǔ)言,把社會(huì)劃分對(duì)立的兩黨關(guān)系個(gè)營(yíng)壘:以皇帝為首的剝削階級(jí)和他們所崇拜的一切偶像是“閻羅妖”、惡勢(shì)力；以“皇上帝”為首廣大人民，創(chuàng)造了萬(wàn)事萬(wàn)物，是盡善盡美的勢(shì)力。這些著作在宣傳拜上帝的宗教形式下，創(chuàng)立了一種以平等思想為主要內(nèi)容的農(nóng)民革命理論，奠定了太平天國(guó)革命的理論基礎(chǔ)。

7.《天朝田畝制度》的主要內(nèi)容包括哪些？對(duì)它如何評(píng)價(jià)？答：太平天國(guó)的基本綱領(lǐng)——《天朝田畝制度》的主要內(nèi)容包括 經(jīng)濟(jì)方面，廢除封建地主土地私有制，不論男女，重新平均分配土地。政治方面，建立新的管理社會(huì)生產(chǎn)和生活的鄉(xiāng)官制度。太平天國(guó)采用君主制的政體形式，其政權(quán)機(jī)構(gòu)分中央、省、郡、縣四級(jí)。它無(wú)疑是一個(gè)鮮明的反封建綱領(lǐng)。平分土地的主張，反映了農(nóng)民對(duì)土地的強(qiáng)烈要求。在19世紀(jì)50年代的中國(guó)，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的最大障礙就是封建地主土地所有制。掃除封建生產(chǎn)關(guān)系，為資本主義發(fā)展開(kāi)辟道路，是我國(guó)近代社會(huì)歷史提出的任務(wù)。《天朝田畝制度》平分土地的規(guī)定適應(yīng)了時(shí)代的這一要求，所以它具有重大的革命意義。但《天朝田畝制度》有空想的成分，并且阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，是其不足之處。

8．太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的分裂情況如何？有什么危害？ 答：太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的分裂，是從楊秀清“逼封萬(wàn)歲”開(kāi)始。1856年夏，太平軍擊破江南大營(yíng)，天京解圍，出現(xiàn)對(duì)楊秀清一片歡呼贊頌之聲。楊在勝利面前，得意忘形，個(gè)人野心進(jìn)一步膨脹。洪秀全感到地位受到威脅，于是密召韋昌輝進(jìn)京誅殺楊全家，結(jié)果韋為泄私憤憤，濫殺無(wú)辜，釀成了天京悲劇。共殺害東王部下2萬(wàn)多人。另一位將帥石達(dá)開(kāi)分裂出走，帶走十余萬(wàn)精銳部隊(duì)。給太平天國(guó)造成了不可挽回的嚴(yán)重?fù)p失。軍事力量大大削弱。人心渙散。政治陷入危機(jī)。太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的分裂，成為太平天國(guó)由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，洪秀全創(chuàng)建的太平天國(guó)從此走向后期的衰敗階段。9．為什么說(shuō)太平天國(guó)革命是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰？ 答：《天朝田畝制度》是根據(jù)洪秀全的平等思想、農(nóng)民群眾的要求和愿望提出來(lái)的。它雖稱(chēng)田畝制度，實(shí)質(zhì)上包括政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各方面的內(nèi)容，它是以往中國(guó)農(nóng)民史上不曾出現(xiàn)過(guò)的相當(dāng)完整的綱領(lǐng)，所以說(shuō)，太平天國(guó)革命是把舊式中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推向了新的高峰。

10． 中英、中法《天津條約》和《北京條約》的主要內(nèi)容是什么？ 答：中英、中法《天津條約》的主要內(nèi)容包括：（1）各國(guó)公使進(jìn)駐北京；（2）增開(kāi)牛莊等為通商口岸；（3）外國(guó)人可在長(zhǎng)江各口往來(lái)通行；（5）修改稅則。（6）中國(guó)向英國(guó)賠款白銀400萬(wàn)兩，向法國(guó)賠款白銀200萬(wàn)兩。規(guī)定一年后交換條約批準(zhǔn)書(shū)。除承認(rèn)中英、中法《天津條約》完全有效外，還增加：（1）增開(kāi)天津?yàn)樯滩海唬?）準(zhǔn)許華工出國(guó)；（3）割讓九龍司給英國(guó)；（4）交還教產(chǎn)給天主教堂，任法國(guó)傳教士在各省“租買(mǎi)田地建造自便”；（5）向英、法賠款各增至銀800萬(wàn)兩。11． 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中俄國(guó)從中國(guó)奪去了哪些領(lǐng)土和特權(quán)？ 答：沙俄是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的最大獲利者。它除得到英、法所得到的全部特權(quán)外，還通過(guò)《璦琿條約》、《北京條約》及以后的“勘界”條約，侵吞我國(guó)144萬(wàn)多平方公里的土地。

12．《資政新篇》的主要內(nèi)容是什么？應(yīng)如何評(píng)價(jià)它？

答：洪仁干的《資政新篇》的主要內(nèi)容是由“用人察失類(lèi)”、“風(fēng)風(fēng)類(lèi)”、“法法類(lèi)”和“刑刑類(lèi)”四部分構(gòu)成。洪仁干在這個(gè)政綱中提出了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交上的改革方案。政治上，主張立法、用人得當(dāng)。經(jīng)濟(jì)上，主張效法資本主義，發(fā)展近代交通運(yùn)輸業(yè)。文化上，主張興辦教育和福利事業(yè)。外交上，主張同資本主義國(guó)家自由通商，平等往來(lái)，進(jìn)行文化交流。《資政新篇》是繼《天朝田畝制度》后，太平天國(guó)的又一革命綱領(lǐng)。它主張發(fā)展資本主義，合乎時(shí)代的潮流和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向，反映了洪仁干思想的進(jìn)步性。他大大超出了同時(shí)期地主階級(jí)開(kāi)明的思想家。但洪仁干的《資政新篇》是在香港受四方資本主義思想直接影響的成果，不是太平天國(guó)農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物，因而沒(méi)有提出當(dāng)時(shí)農(nóng)民迫切需要解決的土地問(wèn)題，這對(duì)以農(nóng)民為主體的太平天國(guó)革命來(lái)說(shuō)又脫離了實(shí)際，沒(méi)有引起農(nóng)民的積極響應(yīng)。

13太平天國(guó)是如何與外國(guó)侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)的？ 答：太平天國(guó)著名將領(lǐng)李秀成在蘇浙戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng)。他率部三次進(jìn)攻上海，雖未占領(lǐng)上海，卻給敵人重大打擊。1862年初，太平軍進(jìn)軍上海，中外反動(dòng)勢(shì)力一齊出動(dòng)，太平軍在太倉(cāng)發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，大破敵營(yíng)30 余座，繳獲洋槍洋炮無(wú)數(shù)。接著進(jìn)圍嘉定，再克青浦，一直攻到上海城下，打死法國(guó)海軍提督卜羅德，打傷英國(guó)水師提督賀布，活捉常勝軍副統(tǒng)領(lǐng)法爾思德，打得侵略軍聞風(fēng)喪膽。但由于天京形勢(shì)危急，太平軍不得不撤離上海，回救天京。1864年3月，太平軍與常勝軍在金壇大戰(zhàn)，打退敵人三次進(jìn)攻，斃傷侵略者100余人，常勝頭子戈登也被打傷。接著，在江陰再敗常勝軍打死和俘虜敵人400余人。在浙江戰(zhàn)場(chǎng)，1862年，太平軍在慈溪擊斃常勝軍的統(tǒng)領(lǐng)華爾，1863年1月，太平軍在紹興擊斃常勝軍統(tǒng)領(lǐng)勒伯東及繼任者塔提夫。

14．太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么？它有何歷史意義？ 答：第一，單純的農(nóng)民起義，缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想，不可能完成反帝反封建的革命任務(wù)。第二，農(nóng)民階級(jí)的局限性，決定了太平天國(guó)革命不可避免地要犯一系列錯(cuò)誤。農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘性，決定了他們目光短淺，易滿足已有的成績(jī)和勝利，避免不了地主階級(jí)思想的侵蝕和影響。農(nóng)民小生產(chǎn)者的分散性，決定太平天國(guó)的領(lǐng)袖們不能始終團(tuán)結(jié)一致。農(nóng)民革命在戰(zhàn)略上也避免不了流寇主義和固守大城市的錯(cuò)誤。第三，太平天國(guó)遇到的是中國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)侵略者這樣兩個(gè)頑固兇殘的敵人。太平天國(guó)革命雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績(jī)和重大意義。第一，太平天國(guó)革命達(dá)到了中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。第二，沉重打擊了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了清朝統(tǒng)治的衰落和崩潰。第三，打擊了外國(guó)侵略者，阻滯了中國(guó)半民地化的進(jìn)程。第四，太平天國(guó)的反抗精神鼓舞了中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)意志。第五，太平天國(guó)革命也是當(dāng)時(shí)世界人民革命斗爭(zhēng)的一部分，推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也震動(dòng)了歐洲大陸。

15．《北京條約》簽訂前后，清政府有何變化？具體表現(xiàn)如何？ 答：《北京條約》簽訂前后，清朝最高統(tǒng)治層發(fā)生了重大變化，產(chǎn)生投靠外國(guó)侵略者的政治集團(tuán)。咸豐皇帝同父異母的兄弟奕對(duì)太平天國(guó)農(nóng)民革命和外國(guó)侵略者給清政權(quán)造成的雙重威脅，萬(wàn)分擔(dān)憂，極力企圖擺脫困境。英國(guó)駐華公使普魯斯和參贊威瑪在與奕的多次密談中，有意識(shí)地解除他的疑慮，誘惑他依靠外國(guó)的武裝力量，鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)的農(nóng)民起義。1861年8月，咸豐皇帝病逝。辛酉政變后，西太后、奕訴集團(tuán)掌握了政權(quán)。

（1）《北京條約》簽訂前后，由于外國(guó)侵略者的影響，皇室內(nèi)部矛盾的作用，國(guó)內(nèi)農(nóng)民起義的威脅，清朝最高統(tǒng)治層面對(duì)內(nèi)外交困的形勢(shì)，終于發(fā)生分化，逐漸形成一個(gè)傾心于外國(guó)侵略者的政治集團(tuán)；（2）這個(gè)政治集團(tuán)在外國(guó)侵略者的支持下取得政權(quán)；（3）新政權(quán)的掌權(quán)人與外國(guó)侵略者建立了新關(guān)系，即中外統(tǒng)治者勾結(jié)起來(lái)，形成中外統(tǒng)治者“和好”的局面。16． 為什么說(shuō)總理衙門(mén)的設(shè)立，標(biāo)志著清政府機(jī)構(gòu)開(kāi)始半殖民地化？ 答：總理衙門(mén)名義上具有獨(dú)立主權(quán)，實(shí)際上它在一定程度上受到列強(qiáng)的影響和操縱，是一個(gè)不完全獨(dú)立的半殖民地性質(zhì)的政府機(jī)構(gòu)。它的建立，標(biāo)志著清政府機(jī)構(gòu)開(kāi)始半殖民地化。列強(qiáng)對(duì)總理衙門(mén)的控制和操縱是通過(guò)兩條渠道，即兩個(gè)機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的：一是列強(qiáng)駐華使館，一是海關(guān)部署。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，與中國(guó)有條約關(guān)系的國(guó)家，先后派公使京，這件事對(duì)清政府來(lái)說(shuō)意味著不平等。因?yàn)椋旱谝唬逭夤柜v京以及1873年英、法、俄、美等國(guó)公使終以五鞠躬禮“覲見(jiàn)”同治皇帝。這意味著清朝從“天國(guó)上朝”的地位下降為資本主義列強(qiáng)的附庸。第二，這些外國(guó)公使是根據(jù)不平等條約駐京的。他們不是以一個(gè)普通的外國(guó)使節(jié)，而是以征服者的身份進(jìn)入北京的。隨著中國(guó)海關(guān)管理權(quán)的喪失，半殖民地性質(zhì)的海關(guān)制度和機(jī)構(gòu)的確立，列強(qiáng)又通過(guò)海關(guān)管理制度和機(jī)構(gòu)操縱清政府。中國(guó)海關(guān)在外國(guó)侵略者的把持下，任意擴(kuò)大海關(guān)管轄事務(wù)的范圍，把海關(guān)的職責(zé)擴(kuò)展到兼管各口岸及江河的航運(yùn)，兼收內(nèi)地稅和鹽稅，兼辦全國(guó)郵政，擔(dān)保和償付中國(guó)對(duì)外的賠款、借款等，使侵略者進(jìn)一步控制了中國(guó)的財(cái)政與經(jīng)濟(jì)。其次，列強(qiáng)通過(guò)海關(guān)總稅務(wù)司和各口稅務(wù)司干涉中國(guó)內(nèi)政與外交。

★17．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)和宗旨是什么？洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要包括哪些內(nèi)容？試加以說(shuō)明。答： 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)是“外須和戎，內(nèi)須變法”。它全面地概括了洋務(wù)派對(duì)內(nèi)對(duì)外的根本指導(dǎo)思想，是洋務(wù)派治理時(shí)局的基本方針。它包括兩層意思：第一層意思是承認(rèn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的一系列不平等條約，承認(rèn)中國(guó)半殖民地的地位，主張?jiān)诖嘶A(chǔ)上辦洋務(wù)，中國(guó)就能由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，由貧變富。“外須和戎”的第二層意思是敵人船堅(jiān)炮利，勢(shì)不可摧，中國(guó)武器、軍隊(duì)落后，不能與敵。因而主張“力保和局”，求得變法圖強(qiáng)的環(huán)境。但無(wú)條件地講和是洋務(wù)派對(duì)外政策的根本宗旨，是他們思想的本質(zhì)與核心。“內(nèi)須變法”就是根據(jù)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的宗旨，在“變器不變道”的原則下，對(duì)中國(guó)的“軍實(shí)”、“制造”、“人才”培養(yǎng)做些“變通”。所謂“中學(xué)為體”就是主張以封建的政治制度和維護(hù)這個(gè)制度的文化思想體系作為治國(guó)的根本，認(rèn)為這個(gè)“本”不能夠變。所謂“西學(xué)為用”，就是認(rèn)為資本主義外國(guó)的機(jī)器、武器和技術(shù)人才的培養(yǎng)是他們的“長(zhǎng)技”，為了維護(hù)封建統(tǒng)治，主張中國(guó)必須學(xué)習(xí)西方這些“長(zhǎng)技”。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容有購(gòu)買(mǎi)洋槍洋炮、輪船鐵艦，創(chuàng)辦中國(guó)近代軍事工業(yè)，建立新式海軍；引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)與機(jī)器生產(chǎn)，興辦中國(guó)近代民用工業(yè)，舉辦洋務(wù)學(xué)堂，派遣留學(xué)生，培養(yǎng)洋務(wù)人才等等。例如在1865年，曾國(guó)藩、李鴻章創(chuàng)辦了江南制造總局，大規(guī)模生產(chǎn)槍炮彈藥，還有機(jī)器、輪船。還有分批派遣海外留學(xué)生，洋為中用嘛。

★18．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和作用如何？ 答：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)不是改變封建生產(chǎn)關(guān)系和政治制度的資本主義性質(zhì)的社會(huì)變革。它是半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)的特殊產(chǎn)物，是資本主義與封建主義相結(jié)合的畸形兒。洋務(wù)綱領(lǐng)和宗旨雖然具有“外須和戎”，“中學(xué)為體”的一面，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是維護(hù)封建主義的政治體制和外國(guó)資本主義侵略的前提下進(jìn)行的。洋務(wù)綱領(lǐng)和宗旨又有“內(nèi)須變法”，“西學(xué)為用”的一面，洋務(wù)派提倡學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)和機(jī)器生產(chǎn)，創(chuàng)辦近代工業(yè)，主張培養(yǎng)掌握近代科技知識(shí)的洋務(wù)人才，傳播西方科技知識(shí)。在這方面，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)做了開(kāi)拓性的工作，起了推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力向前發(fā)展的積極作用。

19．中華民族資本主義近代工業(yè)產(chǎn)生的途徑如何？它在產(chǎn)生時(shí)期具有哪些特點(diǎn)？中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)是什么？ 答：19世60-70年代，中華民族資本主義近代工業(yè)，在自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始逐步分解的基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。一般資本主義國(guó)家的近代工業(yè)都是從簡(jiǎn)單協(xié)作、手工工場(chǎng)發(fā)展而來(lái)。中國(guó)資本主義近代工業(yè)的產(chǎn)生走著不同的道路。它一般不是由手工業(yè)形式的資本主義萌芽發(fā)展而來(lái)，多數(shù)是由地主、官僚、買(mǎi)辦、商人未經(jīng)手工工場(chǎng)階段，一開(kāi)始就從事機(jī)器生產(chǎn)。這是中國(guó)資本主義產(chǎn)生的一個(gè)重要特點(diǎn)。中華民族資本主義近代工業(yè)從發(fā)展的行業(yè)來(lái)看，集中在洋務(wù)企業(yè)發(fā)展薄弱部門(mén)和為外國(guó)資本主義服務(wù)的行業(yè)。從地區(qū)分布來(lái)看，中華民族資本近代工業(yè)集中在沿海沿江和通商口岸的城市。從民族資本和封建勢(shì)力、外國(guó)資本的關(guān)系來(lái)看，它們存在又矛盾又依賴的關(guān)系。中華民族資本的力量是極其微弱的。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)是： 第一，壓迫愈深，反抗愈烈，革命性最強(qiáng)。第二，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的前身，很大一部分是農(nóng)民，便于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民結(jié)成天然的聯(lián)盟。第三，分布集中。一是地域集中。二是產(chǎn)業(yè)集中。

20．早期資產(chǎn)階級(jí)維新思想的內(nèi)容的意義？ 答：兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，又使他們逐漸認(rèn)識(shí)到必須學(xué)習(xí)西方資本主義國(guó)家的“長(zhǎng)技”，才能挽救封建統(tǒng)治。他們逐漸形成了這樣的洋務(wù)觀點(diǎn)：及主張采用西方的軍事技能、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)來(lái)挽救封建統(tǒng)治，而又屈服于侵略者的武力，主張對(duì)侵略者采取“和戎”政策。在這種洋務(wù)觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，他們倡導(dǎo)和主持了以學(xué)習(xí)西方軍事技能為中心、以挽救封建統(tǒng)治為目的“自強(qiáng)求富”活動(dòng)。

21．19世紀(jì)70至90年代，資本主義列強(qiáng)是如何侵略我國(guó)邊疆的？ 答：西北危機(jī)——英、俄侵入***。英國(guó)竭扶植阿古柏政權(quán)。沙俄早有吞并***的野心。1871年，沙皇政府乘阿古柏北進(jìn)，借口保護(hù)僑民，出兵伊犁九城，建立了殖民機(jī)構(gòu)。東南危機(jī)——日、美聯(lián)合侵略臺(tái)灣。美國(guó)早就企圖霸占臺(tái)灣。1867年，美船“羅佛”號(hào)在臺(tái)灣南部觸礁沉沒(méi)，船長(zhǎng)和水手被高山族人所殺，美國(guó)以此為由派軍艦2艘入侵臺(tái)灣，被臺(tái)灣人民英勇?lián)敉恕Ｃ绹?guó)采取支持日本侵略臺(tái)灣的政策，自己坐收漁人之利。明治維新以后，日本走上軍國(guó)主義道路，具有瘋狂的侵略野心。19世紀(jì)70年代的日本，“征韓”、“征臺(tái)”的論調(diào)甚囂塵上。1871年，琉球漁民遇風(fēng)飄至臺(tái)灣，被高山同胞誤殺。但日本卻以此為借口，在美國(guó)的支持下，于1874年發(fā)兵3000人侵略臺(tái)灣。西南危機(jī)——英國(guó)侵略西藏、云南。英國(guó)以印度和緬甸為基地，把侵略魔爪伸向中國(guó)的云南、西藏。1876年9月，中英簽訂《煙臺(tái)條約》和《入藏探路專(zhuān)條》。通過(guò)《煙臺(tái)條約》，英國(guó)勢(shì)力深入云南等我國(guó)西南地區(qū)，擴(kuò)大了在長(zhǎng)江流域的侵略利益。1890年和1893年，清政府先后與英國(guó)簽訂《藏印條約》和《藏印續(xù)約》。通過(guò)這兩個(gè)條約，英國(guó)勢(shì)力侵入西藏。法國(guó)在越南不斷擴(kuò)大勢(shì)力，并侵入云南。

22．左宗棠對(duì)列強(qiáng)侵略***持什么態(tài)度，他為收復(fù)***作出了什么貢獻(xiàn)？ 答：左宗棠對(duì)列強(qiáng)侵略***主張“東則海防，西則塞防，兩者并重”，力主進(jìn)兵收復(fù)***，消滅阿古柏政權(quán)。左宗棠關(guān)于收復(fù)***的主張，符合我國(guó)各族人民的共同利益，得到社會(huì)輿論的支持。1875年5月，清政府任命左宗棠為欽差大臣，督辦***軍務(wù)，出兵***。左宗棠經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備，于1876年3月分兵三路進(jìn)疆，在當(dāng)?shù)厝嗣裰С窒拢瑑H用半年時(shí)間就收復(fù)了***北部失地。1877年春，左宗棠進(jìn)兵南疆，一鼓作氣拿下吐魯番等地。阿古柏政權(quán)土崩瓦解，他本人服毒自殺。1878年，左宗棠收復(fù)阿古柏占領(lǐng)的***全部土地，粉碎了沙俄、英國(guó)利用阿古柏政權(quán)侵吞***的陰謀。

23．中法戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果如何？ 答：19世紀(jì)60年代，法國(guó)加緊侵略越南。1858年，法國(guó)聯(lián)合西班牙共同侵越，受到越軍抵抗沒(méi)有得逞。1871年，法國(guó)發(fā)現(xiàn)了通向中國(guó)的紅河航線，企圖沿河入侵我云南。19世紀(jì)80年代，法國(guó)大資本主義強(qiáng)烈要求殖民擴(kuò)張。1883年，從此，越南全境淪為法國(guó)殖民地。接著，法國(guó)就把侵略矛頭指向中國(guó)。越南國(guó)王在1882年河內(nèi)失陷和1883年順化危急時(shí)，不斷派專(zhuān)使向中國(guó)求救。1884年8月23日，法國(guó)發(fā)起馬尾海上之戰(zhàn)。福建水師在半小時(shí)之內(nèi)，全軍覆沒(méi)。次日，福建船廠也被炸毀，損失慘重。法國(guó)在發(fā)動(dòng)海戰(zhàn)的同時(shí)，不斷在中越邊界增兵，分東西兩路向我邊境推進(jìn)。1885年2月，法軍萬(wàn)余重點(diǎn)進(jìn)攻東路。當(dāng)法國(guó)侵略者正得意忘形之時(shí)，70風(fēng)老將、廣西幫辦軍務(wù)馮子材出任前敵主帥。馮子材老當(dāng)益壯，身先士卒，手持長(zhǎng)矛，上陣拼搏。全軍將士奮勇上陣，打退敵軍。3月25日，馮子材下令發(fā)起總攻擊，將士勇猛沖殺，法軍全線潰敗。我軍擊斃法軍1000多人，收復(fù)諒山、文淵等地。與此同時(shí)，劉永福的黑旗軍也在臨洮戰(zhàn)勝法軍，收復(fù)十余州縣。整個(gè)越南戰(zhàn)場(chǎng)呈現(xiàn)一片勝利的局面，馮子材準(zhǔn)備一鼓作氣收復(fù)河內(nèi)，把法軍趕出越南。鎮(zhèn)南關(guān)大捷扭轉(zhuǎn)了中法戰(zhàn)局。法國(guó)在整個(gè)侵略過(guò)程中軟硬兼施，希望在談判桌上取得戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西。1885年4月4日，在法軍戰(zhàn)敗的情況下，金登干代表中國(guó)與法國(guó)簽訂了巴黎停戰(zhàn)協(xié)定。中法戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)的“法國(guó)不勝而勝，吾國(guó)不敗而敗”令人痛心的結(jié)局，充分暴露了清政府昏聵無(wú)能與對(duì)外妥協(xié)的本質(zhì)。

24．《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容是什么？對(duì)中國(guó)社會(huì)有什么影響？ 答：《馬關(guān)條約》共11款，主要內(nèi)容有：（1）中國(guó)承認(rèn)朝鮮獨(dú)立自主。（2）割讓遼東半島、臺(tái)灣及所屬各島、澎湖列島給日本。（3）賠償日本軍費(fèi)2億兩白銀。（4）開(kāi)放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。（5）日本人可在各通商口岸設(shè)廠，產(chǎn)品免征一切雜稅。《馬關(guān)條約》是日本侵略者強(qiáng)加在中國(guó)人民頭上的一副沉重枷鎖，是繼《南京條約》以來(lái)最可恥的喪權(quán)辱國(guó)條約。對(duì)中國(guó)社會(huì)有什么影響是：（1）中國(guó)半殖民地化的程度進(jìn)一步加深 帝國(guó)主義列強(qiáng)向中國(guó)投放政治貸款。爭(zhēng)奪中國(guó)鐵路修筑權(quán)。爭(zhēng)奪開(kāi)礦權(quán)。爭(zhēng)相在中國(guó)辦廠。（2）掀起瓜分中國(guó)的狂潮，中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī) 《馬關(guān)條約》割讓臺(tái)灣、澎湖列島給日本，刺激了各帝國(guó)主義的貪欲，他們掀起瓜分中國(guó)的狂潮。德國(guó)緊步后塵。它早就看中了膠州灣。從此，山東成了德國(guó)的勢(shì)力范圍。東北成了沙俄的勢(shì)力范圍。廣東、廣西、云南成為法國(guó)的勢(shì)力范圍。長(zhǎng)江流域成了英國(guó)的勢(shì)力范圍。

25．《馬關(guān)條約》簽訂后，臺(tái)灣人民怎樣進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)？ 答：《馬關(guān)條約》簽訂后，割處臺(tái)灣的消息傳到臺(tái)灣后，臺(tái)胞萬(wàn)分悲憤，“捶胸泣血”，奔走相告。他們“鳴鑼罷市”，沖進(jìn)巡撫衙門(mén)，抗議割臺(tái)，宣告餉銀不準(zhǔn)運(yùn)走，制造局不能罷工，稅收應(yīng)全部留供抗日之用。從容不迫895年6月至10月，臺(tái)灣抗日軍民經(jīng)過(guò)五個(gè)月激烈戰(zhàn)斗，打了大小100多仗，抗擊日軍三個(gè)近代化師團(tuán)和一支海軍艦隊(duì)，打死打傷日軍3萬(wàn)余人，日本主力軍近衛(wèi)師團(tuán)傷亡過(guò)半，中將北川能久、少將山根信成斃命。臺(tái)灣人民的抗日斗爭(zhēng)，在近代中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)史上譜寫(xiě)了光輝的篇章。

26．戊戌百日維新運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)是什么？試作具體論述。答：戊戌百日維新運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景是民族危機(jī)加深。清政府封建剝削的加劇。民族資本主義工業(yè)的初步發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)的未成熟。戊戌百日維新運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級(jí)庸俗進(jìn)化論的社會(huì)發(fā)展觀資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家觀的民權(quán)平等說(shuō)。資產(chǎn)階級(jí)庸俗進(jìn)化論在自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)就是達(dá)爾文的生物進(jìn)化論。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論是由嚴(yán)復(fù)首先系統(tǒng)地傳入中國(guó)的。嚴(yán)復(fù)譯釋了《天演論》。該書(shū)介紹了達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，并且利用進(jìn)化論的“物競(jìng)天擇，適者天存”和“與天爭(zhēng)勝”的原理，喚醒人們順應(yīng)社會(huì)進(jìn)化的規(guī)律實(shí)行變法維新，以達(dá)到“自強(qiáng)保種”，避免淪入亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。為維新運(yùn)動(dòng)提供了理論基礎(chǔ)。戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖康有為是把資產(chǎn)階級(jí)庸俗進(jìn)化論注入中國(guó)公羊?qū)W派的社會(huì)進(jìn)化觀和孔子的托古改制說(shuō)，作為維新變法的理論。公羊?qū)W派社會(huì)進(jìn)化觀就是三統(tǒng)三世說(shuō)。“通三統(tǒng)”就是夏商周三代不同。“張三世”是說(shuō)社會(huì)有據(jù)亂世、升平世、太平世。他的變法理論打上了濃厚的儒家思想的印記，充分暴露出他在思想感情上的局限性與不徹底性。康有為的變法思想，主要體現(xiàn)在他的兩部著作《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》中。康有為繼承了“今文今學(xué)”派的傳統(tǒng)，把今文經(jīng)學(xué)的公羊?qū)W說(shuō)，即三統(tǒng)三世說(shuō)，作為他倡導(dǎo)變法的理論依據(jù)。但是，他有明顯的缺陷：第一，他以進(jìn)化論注入公羊?qū)W說(shuō)的社會(huì)進(jìn)化觀來(lái)宣揚(yáng)人類(lèi)社會(huì)只能漸進(jìn)不能飛躍的觀點(diǎn)，從而主張政治改革，否定社會(huì)革命。第二，他從中國(guó)傳統(tǒng)的統(tǒng)治思想里，即儒家經(jīng)典里尋找變法依據(jù)，用孔子的權(quán)威來(lái)抵制頑固守舊勢(shì)力對(duì)變法維新的阻撓。此外，維新派還宣傳了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家觀的民權(quán)平等說(shuō)，為維新運(yùn)動(dòng)所要建立的君主立憲政體奠定了理論基礎(chǔ)。在這方面，嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同都作了有力的宣傳。資產(chǎn)階級(jí)維新派所宣傳的民權(quán)平等說(shuō)，內(nèi)容如下：第一，認(rèn)為“民權(quán)不伸”是中國(guó)積弱不振的主要關(guān)鍵。第二，痛斥封建君主是“獨(dú)夫民賊”，用資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家觀論證君民之間的關(guān)系，認(rèn)為“君末也，民本也”；君由民“共舉之，則且必可共廢之”，從而主張廢除君主專(zhuān)制制度。第三，反對(duì)三綱五常的封建倫理觀，主張沖決一切羅網(wǎng)，實(shí)行在自由平等口號(hào)下的、以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)道德倫理觀。第四，認(rèn)為“民智、民力、民德”的高下低劣決定著一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)和前途，因而提倡“鼓民力”，“開(kāi)民智”，“新民德”。

27．戊戌維新運(yùn)動(dòng)的政治綱領(lǐng)是什么？ 答：康有為的多次上書(shū)，系統(tǒng)地提出了他的變法主張和政治綱領(lǐng)。他的變法主張是全面的，有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文教等各方面的內(nèi)容。他提出建立君主立憲制的資本主義社會(huì)，變“農(nóng)國(guó)”為“工國(guó)”，使中國(guó)步入世界資本主義行列的宏偉目標(biāo)，并為維新運(yùn)動(dòng)制定了政治綱領(lǐng)。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的政治綱領(lǐng)有一個(gè)從要求開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院到開(kāi)制度局，從興民權(quán)、抑君權(quán)到重君權(quán)的變化過(guò)程。康有為在上第六書(shū)后，就不再提開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院的政治綱領(lǐng)，而提開(kāi)制度局。制度局具有資產(chǎn)階級(jí)議院的某些性質(zhì)和作用。是個(gè)皇帝的咨詢機(jī)關(guān)。為什么會(huì)出現(xiàn)倒退呢？主要有兩方面的原因：一是屈服于頑固派的壓力。二是維新派把變法的希望寄托在皇帝身上。

28．何謂百日維新？在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)維新派的軟弱性、妥協(xié)性表現(xiàn)在哪里？答：1898年6月11日，光緒頒布“明定國(guó)是”詔，宣布實(shí)行變法，到9月21日西太后發(fā)動(dòng)政變，變法失敗，歷時(shí)103天，史稱(chēng)百日維新。

在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)維新派的軟弱性、妥協(xié)性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，上靠皇帝實(shí)行變法。第二，下靠官紳對(duì)變法的支持。第三，害怕和敵視人民群眾的力量。第四，幻想帝國(guó)主義贊助變法。

29．戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么？ 答： 總之，由于敵人的力量過(guò)于強(qiáng)大，資產(chǎn)階級(jí)又過(guò)于軟弱，戊戌維新運(yùn)動(dòng)終于失敗了。在半殖民地半封建的中國(guó)，通過(guò)自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，在中國(guó)建立獨(dú)立的資本主義社會(huì)是不可能的。第一，中國(guó)封建勢(shì)力異常強(qiáng)大。第二，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)剛剛產(chǎn)生，還未形成強(qiáng)大的政治面目力量。第三，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)主要有反對(duì)帝國(guó)主義侵略的反洋教斗爭(zhēng)和義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，而以反對(duì)封建制度、要求發(fā)展資本主義為目標(biāo)的人民革命斗爭(zhēng)還沒(méi)有形成。第四，當(dāng)時(shí)中國(guó)不具備使改革取得成功的國(guó)際環(huán)境。

30．戊戌維新運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和意義如何？ 答：戊戌維新運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)： 第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)又是一次資產(chǎn)階級(jí)自上而下的改革運(yùn)動(dòng)。第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)又是中國(guó)近代史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)雖然失敗了，但是它的歷史功績(jī)是不容抹殺的。它的歷史意義在于： 第一，它在中華民族危機(jī)的嚴(yán)重時(shí)刻，喚醒人們，變法圖強(qiáng)，擺脫帝國(guó)主義的奴役，對(duì)帝國(guó)主義的侵略起了抵制作用。第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)資本主義的發(fā)展起了推動(dòng)作用。第三，它傳播西學(xué)，提倡社會(huì)風(fēng)氣的改變，用資產(chǎn)階級(jí)的思想、文化破除封建主義的舊思想、舊文化，起了解放思想、促進(jìn)社會(huì)思潮轉(zhuǎn)變的進(jìn)步作用；也為后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命在思想上和行動(dòng)上作了準(zhǔn)備。

31．康有為的變法理念是什么？ 答：在百日維新以前，康有為一共有7次上書(shū)。《公車(chē)上書(shū)》是第二次。第三次上書(shū)是1895年6月4日，皇帝看到了。1898年1月29日，康有為又奉詔寫(xiě)了上清帝第六書(shū)。在這次上書(shū)中，康有為提出了資產(chǎn)階級(jí)維新派革新政治的全部要求，也就是戊戌變法的施政綱領(lǐng)。康有為的多次上書(shū)，系統(tǒng)地提出了他的變法主張和政治綱領(lǐng)。他的變法主張是全面的，有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文教等各方面的內(nèi)容。他提出建立君主立憲制的資本主義社會(huì)，變“農(nóng)國(guó)”為“工國(guó)”，使中國(guó)步入世界資本主義行列的宏偉目標(biāo)，并為維新運(yùn)動(dòng)制定了政治綱領(lǐng)。戊戌維新運(yùn)動(dòng)的政治綱領(lǐng)有一個(gè)從要求開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院到開(kāi)制度局，從興民權(quán)、抑君權(quán)到重君權(quán)的變化過(guò)程。康有為在上第六書(shū)后，就不再提開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院的政治綱領(lǐng)，而提開(kāi)制度局。制度局具有資產(chǎn)階級(jí)議院的某些性質(zhì)和作用。是個(gè)皇帝的咨詢機(jī)關(guān)。為什么會(huì)出現(xiàn)倒退呢？主要有兩方面的原因：一是屈服于頑固派的壓力。二是維新派把變法的希望寄托在皇帝身上。

32．義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因是什么？ 答：義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)在山東興起不是偶然的，主要有以下幾方面的原因：（1）甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮，山東首當(dāng)其沖。（2）外國(guó)教會(huì)和傳教士在山東的侵略活動(dòng)極為猖镢。（3）由于外國(guó)商品在山東內(nèi)地傾銷(xiāo)，農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)受到破壞，直接影響了農(nóng)民的生產(chǎn)和生活。（4）1898年和1899年，山東地區(qū)連遇天災(zāi)人禍，人民處在死亡線上掙扎。（5）山東農(nóng)村長(zhǎng)期以來(lái)存在著民間秘密結(jié)社，如義和拳等，為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提供了現(xiàn)成的反侵略組織形式。

33．怎樣認(rèn)識(shí)義和團(tuán)“扶清滅洋”的口號(hào)？ 答：“扶清滅洋”的口號(hào)，其核心是“滅洋”。“滅洋”的實(shí)質(zhì)是將斗爭(zhēng)的矛頭指向帝國(guó)主義侵略者，表達(dá)了中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、挽救民族危亡的迫切愿望；但它對(duì)洋人、中國(guó)教民及同外國(guó)有沾連的人一概排斥，又具有籠統(tǒng)排外的落后性。“扶清”就是扶保清朝，也就是扶保中國(guó)。義和團(tuán)分不清國(guó)家和朝庭的區(qū)別，把清王朝作為中華民族的象征加以保護(hù)。這也表明擁護(hù)這個(gè)口號(hào)的義和團(tuán)在主觀上并不反對(duì)清政府，而是想同清政府協(xié)同作戰(zhàn)，一致對(duì)外。“扶清滅洋”成為義和團(tuán)的一個(gè)重要旗號(hào)，在反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中具有極大的號(hào)召力，最初曾吸引了廣泛的群眾參加反帝斗爭(zhēng)，同時(shí)也使義和團(tuán)相應(yīng)地減少了來(lái)自清朝統(tǒng)治階級(jí)的壓力，爭(zhēng)取了他們當(dāng)中部分人的同情和支持，從而發(fā)展壯大了反帝隊(duì)伍。這時(shí)，在清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部引起極大的混亂，使統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部裂痕迅速擴(kuò)大。但是這個(gè)口號(hào)也說(shuō)明義和團(tuán)對(duì)清朝統(tǒng)治階級(jí)缺乏本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，因而在斗爭(zhēng)中放松了他們的警惕，以致后來(lái)被封建統(tǒng)治者欺騙利用，最后被他們出賣(mài)。

34．清朝統(tǒng)治者對(duì)義和團(tuán)采取了什么樣政策？ 答：自從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起，清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部在如何對(duì)待義和團(tuán)問(wèn)題上存在兩種不同的主張。洋務(wù)派如李鴻章之流主張嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓義和團(tuán)。另一派則主張招撫義和團(tuán)，并利用義和團(tuán)的力量對(duì)付外國(guó)侵略者。清朝的最高決策者西太后這時(shí)傾向于招扶義和團(tuán)，但又害怕得罪帝國(guó)主義，于是決定用解散義和團(tuán)的辦法來(lái)阻止列強(qiáng)的武裝入侵。后迫于形勢(shì)，又承認(rèn)其合法性。西太后還想利用義和團(tuán)來(lái)教訓(xùn)一下洋人，以泄私憤。因?yàn)檠笕烁深A(yù)她的廢立。

35．應(yīng)如何評(píng)價(jià)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)？答：（1）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)顯示了中國(guó)人民的偉大力量，表現(xiàn)了中國(guó)人民崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和敢于同敵人血戰(zhàn)到底的英勇氣概。（2）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)阻止了帝國(guó)主義直接瓜分中國(guó)的陰謀。（3）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打亂了封建統(tǒng)治秩序，加速了清王朝的崩潰。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗后只隔11年，清朝就被辛亥革命推翻了。義和團(tuán)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是：（1）它沒(méi)有形成統(tǒng)一的組織和領(lǐng)導(dǎo)核心，組織上的分散性很突出。（2）它也提不出正確的綱領(lǐng)、口號(hào)和策略。（3）反帝斗爭(zhēng)表現(xiàn)為籠統(tǒng)的排外主義。（4）他們對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的反動(dòng)本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，因而被清政府利用、出賣(mài)（5）在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民雖然是反帝反封建的主力軍，但如果沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，單靠農(nóng)民自己的力量，是不可能完成反帝反封建的革命任務(wù)的。

36．《辛丑條約》的主要內(nèi)容是什么？為什么說(shuō)它是中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的標(biāo)志？答：《辛丑條約》的主要內(nèi)容是： 1）清政府向各國(guó)賠款白銀4.5億兩。從此，中國(guó)的關(guān)稅和鹽稅都被帝國(guó)主義控制。（2）拆毀大沽炮臺(tái)以及從北京到大沽沿線各炮臺(tái)。這樣，帝國(guó)主義列強(qiáng)可以隨時(shí)對(duì)清政府進(jìn)行軍事控制。（3）在北京東交民巷一帶設(shè)立“使館區(qū)”。從此，使館區(qū)成了“國(guó)中之國(guó)”，成為帝國(guó)主義在中國(guó)進(jìn)行侵略活動(dòng)的大本營(yíng)。（4）懲辦在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中和帝國(guó)主義作對(duì)的官員。（5）將總理衙門(mén)改為外務(wù)部，“班列六部之首”。（6）清政府派大臣赴德、日兩國(guó)謝罪。《辛丑條約》又一次嚴(yán)重地?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)，進(jìn)一步加強(qiáng)了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治，給中華民族帶來(lái)了深重的災(zāi)難。從此，清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。清朝統(tǒng)治者對(duì)于帝國(guó)主義的侵略和壓迫，總的來(lái)說(shuō)是謀求妥協(xié)的，但在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，他們組織過(guò)幾次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)；遍布各地的反洋教斗爭(zhēng)，也曾得到過(guò)清朝官吏、地方鄉(xiāng)紳的同情或支持。直到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗，《辛丑條約》簽訂，清朝統(tǒng)治者才完全放棄反抗外國(guó)侵略的打算。中國(guó)只是形式上還保留獨(dú)立國(guó)家的名義，實(shí)際上已成為由帝國(guó)主義列強(qiáng)共同支配的半殖民地。因此，《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

37．述評(píng)孫中山的舊三民主義。答：孫中山的舊三民主義是民族、民權(quán)、民生三大主義。舊三民主義在當(dāng)時(shí)是一個(gè)比較完備的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的綱領(lǐng)。它的提出，是近代民主革命的一個(gè)巨大進(jìn)步。民族主義，包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，以武力推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治。其中含有反帝思想。民權(quán)主義，是指“創(chuàng)立民國(guó)”。民生主義，是指“平均地權(quán)”，主要是用以反封建土地所有制，實(shí)現(xiàn)資本主義的土地國(guó)有制。但是，舊三民主義并不是一個(gè)徹底反帝反封建的綱領(lǐng)。它反映了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的革命性與妥協(xié)性。盡管舊三民主義存在著時(shí)代的和階級(jí)的局限性，但它在當(dāng)時(shí)還是革命的進(jìn)步的。它比較全面地反映了半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾，并試圖用革命的手段來(lái)解決這些矛盾。這就使它成為中國(guó)近代史上第一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，成為同盟會(huì)和革命派的戰(zhàn)斗旗幟。它對(duì)指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)派與保皇派的論戰(zhàn)，動(dòng)員群眾起來(lái)進(jìn)行反對(duì)封建帝制、建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的斗爭(zhēng)，促進(jìn)辛亥革命的爆發(fā)和取得一定的勝利，都起了很大的鼓舞和指導(dǎo)作用。

38．概述中國(guó)同盟會(huì)的成立及其歷史意義。答：革命的深入發(fā)展，需要一個(gè)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)民主革命的革命組織。各革命小團(tuán)體組織分散、步調(diào)不一，易于被清政府各個(gè)擊破的事實(shí)，使許多革命者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到建立統(tǒng)一革命組織的必要。1905年7月，再度去歐洲的孫中山回到日本。他立即會(huì)晤流亡在日本的各革命團(tuán)體要人，指出革命必須要統(tǒng)一的組織和領(lǐng)導(dǎo)，建議各革命組織聯(lián)合起來(lái)，結(jié)成新的統(tǒng)一團(tuán)體。這個(gè)統(tǒng)一組織的名稱(chēng)為“中國(guó)同盟會(huì)”，以孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”為會(huì)綱。8月20日，中國(guó)同盟會(huì)正式成立于日本東京。孫中山被選為總理。下設(shè)執(zhí)行、評(píng)議、司法分立制。中國(guó)同盟會(huì)的組織和綱領(lǐng)，表明它是一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。它的成立具有重大的歷史意義。（1）它不僅鮮明地樹(shù)起了民主革命的旗幟，使全國(guó)民主革命運(yùn)動(dòng)有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心。（2）團(tuán)結(jié)和發(fā)展了革命力量。（3）它為辛亥革命作了最重要的組織準(zhǔn)備。39．試論革命派與保皇派的政治思想大論戰(zhàn)。答：為了掃除民主革命的思想障礙，中國(guó)同盟會(huì)成立后，立即積極組織領(lǐng)導(dǎo)了與保皇派的政治思想大論戰(zhàn)。這場(chǎng)論戰(zhàn)在1905年至1907年間達(dá)到高潮。革命派以《民報(bào)》為主要陣地，保皇派以《新民叢刊》為主要陣地。論戰(zhàn)涉及的問(wèn)題很多，但主要是圍繞同盟會(huì)所提出的綱領(lǐng)。（1）即要不要以武力推翻清王朝的統(tǒng)治。（2）要不要建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。（3）要不要改變封建土地所有制這三大問(wèn)題進(jìn)行的。第一，關(guān)于要不要以武力推翻清王朝的論戰(zhàn)。雙方主要集中在要不要、能不能和敢不敢革命三個(gè)方面展開(kāi)爭(zhēng)論。以康有為、粱啟超為首的保皇派認(rèn)為沒(méi)有進(jìn)行革命的必要，只要清王朝行君主立憲就行了；如進(jìn)行革命則會(huì)流血，招致大破壞和亡國(guó)的危險(xiǎn)；革命會(huì)引起帝國(guó)主義的瓜分和干涉，并造成內(nèi)亂.以孫中山為首的革命派以大量的事實(shí)，揭露滿族王室為自己利益，對(duì)內(nèi)推行民族壓迫和歧視政策，對(duì)外實(shí)行寧與外人、不與家奴的賣(mài)國(guó)方針，已使廣大人民絕望，因而非革命不可，非以武力推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治不可。同時(shí)，他們指出革命只要有秩序地進(jìn)行，就不會(huì)引起帝國(guó)主義的瓜分和干涉，因此要敢于革命。第二，關(guān)于要不要建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的論戰(zhàn)。第三，關(guān)于要不要改變封建土地所有制的論爭(zhēng)。在這場(chǎng)大論戰(zhàn)中，（1革命派雖然暴露了自身的許多嚴(yán)重弱點(diǎn)，但是他們以高昂的革命熱情，宣傳了用革命暴力推翻清王朝和建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的主張，揭露了保皇派反對(duì)革命的丑惡嘴臉，擴(kuò)大了民主革命思想的傳播和影響。（2）革命派在這場(chǎng)論戰(zhàn)中取得了重大的勝利，使保皇派在人們中的影響迅速縮小。（3）革命派通過(guò)這次論戰(zhàn)，為辛亥革命作了必要的輿論準(zhǔn)備和思想準(zhǔn)備。

40．1911年5月以前，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派主要領(lǐng)導(dǎo)過(guò)哪些武裝起義？ 答：1906年12月，在同盟會(huì)的影響和部分同盟會(huì)會(huì)員積極活動(dòng)下，爆發(fā)了萍鄉(xiāng)、瀏陽(yáng)、醴陵一帶的會(huì)黨起義，簡(jiǎn)稱(chēng)萍、瀏、醴起義。1907年至1911年，孫中山在黃興等人協(xié)助下，在華南、西南地區(qū)發(fā)動(dòng)了八次武裝起義。即：1907年5月的廣東潮州黃岡起義、6月的惠州七女湖起義、9月的欽廉防城起義、12月的廣西鎮(zhèn)南關(guān)起義；1908年3月的欽州馬篤山起義、4月的云南河口起義；1910年2月的廣州新軍起義；1911年4月27日的廣州黃花崗起義。這八次起義，尤以黃花崗起義影響最大。

41．湖北革命黨人做過(guò)哪些臨戰(zhàn)前的精心籌劃？ 答：

（一）建立比較嚴(yán)密的革命組織

（二）積極動(dòng)員會(huì)黨和新軍參加革命

（三）向各界大力宣傳革命思想

（四）及時(shí)進(jìn)行革命團(tuán)體的統(tǒng)一聯(lián)合工作

（五）制定周密的武裝起義計(jì)劃

42．武昌起義成功的原因是什么？ 答：從客觀方面看： 第一，全國(guó)革命形勢(shì)飛速發(fā)展，革命時(shí)機(jī)完全成熟，為武昌起義成功造成了良好的環(huán)境和有利的局面。第二，湖北武漢地區(qū)是帝國(guó)主義爭(zhēng)奪的重點(diǎn)地區(qū)。這里的民族矛盾十分尖銳。封建主義與人民群眾的階級(jí)矛盾異常尖銳。為武昌起義的成功創(chuàng)造了雄厚的群眾基礎(chǔ)。第三，這里民族資產(chǎn)階級(jí)的政治力量也比較強(qiáng)大。

從主觀方面看： 第一，湖北革命黨人從1904年成立科學(xué)補(bǔ)習(xí)所起，長(zhǎng)期從事積蓄革命力量的工作，為武昌起義打下了堅(jiān)實(shí)的革命基礎(chǔ)。第二，湖北革命黨人在臨戰(zhàn)前為取得起義的勝利，在各方面作了精心的籌劃。革命黨人在主觀方面卓有成效的工作，是武昌起義成功的主要原因。

43．概述中華民國(guó)南京臨時(shí)政府的成立。答：1911年11月上、中旬開(kāi)始，以黎元洪為首的湖北政治集團(tuán)和以程德全等人為首的江浙政治集團(tuán)，幾乎同時(shí)分別向各省通電，要求各地派代表前來(lái)武昌和上海籌組中央臨時(shí)政府。同時(shí)又由于帝國(guó)主義支持的袁世凱耍出“議和”和“停戰(zhàn)”的花招從中用梗，在50天的時(shí)間里中央臨時(shí)政府的建立一直處于難產(chǎn)之中。1911年12月25日，孫中山從國(guó)外回到上海。他的回國(guó)，不僅受到人們的熱烈歡迎，大長(zhǎng)了革命派的志氣，而且也受到正在南京開(kāi)會(huì)籌建中央臨時(shí)政府的各省代表的高度重視，從而打破了因人選長(zhǎng)時(shí)間爭(zhēng)論的僵局。孫中山眾望所歸，成為各省代表合適的臨時(shí)大總統(tǒng)人選。1912年1月1日，孫中山宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng)，宣告中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立。

44．為什么說(shuō)中華民國(guó)南京臨時(shí)政府是具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)的革命政府？ 答：南京臨時(shí)政府是具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)的革命政府。原因有三方面： 第一，從階級(jí)屬性上看，這個(gè)政權(quán)的實(shí)權(quán)要職主要掌握在以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命民主派手里。第二，從施政實(shí)踐上看，這個(gè)政權(quán)制定和實(shí)行了一系列力圖貫徹三民主義、集中代表資產(chǎn)階級(jí)革命利益的方針、政策、法令。制定頒布了具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)憲法性質(zhì)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這個(gè)由臨時(shí)參議院制定、孫中山于1912年3月11日公布的《臨時(shí)約法》，分七章五十六條。它按照西方資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的民主共和制度和立法、行政、司法三權(quán)分立的原則，規(guī)定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和的國(guó)家制度、政權(quán)組織形式和人民享有的資產(chǎn)階級(jí)民主權(quán)利等內(nèi)容。它作為根本集中反映了資產(chǎn)階級(jí)的民主主義要求和臨時(shí)政府的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，具有鮮明的革命性、民主性和進(jìn)步意義。第三，從這個(gè)政府的組織形式上看，它設(shè)有總統(tǒng)、副總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員及臨時(shí)參議院等一整套資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和政治體制。總之，從內(nèi)容到形式，都說(shuō)明南京臨時(shí)政府是具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)的革命政府。南京臨時(shí)政府又缺乏反帝反封建的堅(jiān)決性和徹底性。在某些方面并沒(méi)有能真正貫徹三民主義綱領(lǐng)，表現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的妥協(xié)性。首先，它反帝反封建不堅(jiān)決、不徹底。它在《宣告各友邦書(shū)》中，正式承認(rèn)清政府同帝國(guó)主義所簽訂的一切不平等條約，負(fù)責(zé)“償還”清政府同帝國(guó)主義所借的全部奴役性外債，承認(rèn)帝國(guó)主義在中國(guó)所獲取的種種侵略特權(quán)，幻想以此換取帝國(guó)主義對(duì)它的承認(rèn)及民國(guó)“更篤友誼”、“提攜親愛(ài)”。這說(shuō)明它對(duì)帝國(guó)主義的軟弱態(tài)度。同時(shí)，它沒(méi)有觸動(dòng)作為封建專(zhuān)制主義基礎(chǔ)的封建地主土地所有制，完全忽視并壓制廣大農(nóng)民對(duì)獲得土地的迫切要求和應(yīng)采取的行動(dòng)。“平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，根本沒(méi)有付諸實(shí)現(xiàn)。這表明南京臨時(shí)政府存在著濃厚的妥協(xié)退讓思想。

其次，它對(duì)與帝國(guó)主義和封建主義聯(lián)系密切的立憲派，一再遷就，對(duì)立憲派轉(zhuǎn)而破壞革命和支持袁世凱后，南京臨時(shí)政府還只講團(tuán)結(jié)，不講斗爭(zhēng)，甚至對(duì)混入革命政權(quán)中的敵對(duì)分子的公開(kāi)破壞活動(dòng)，也沒(méi)有采取切實(shí)有效的鎮(zhèn)壓措施。

45．簡(jiǎn)述《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。答：從施政實(shí)踐上看，這個(gè)政權(quán)制定和實(shí)行了一系列力圖貫徹三民主義、集中代表資產(chǎn)階級(jí)革命利益的方針、政策、法令。制定頒布了具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)憲法性質(zhì)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這個(gè)由臨時(shí)參議院制定、孫中山于1912年3月11日公布的《臨時(shí)約法》，分七章五十六條。它按照西方資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的民主共和制度和立法、行政、司法三權(quán)分立的原則，規(guī)定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和的國(guó)家制度、政權(quán)組織形式和人民享有的資產(chǎn)階級(jí)民主權(quán)利等內(nèi)容。它作為根本集中反映了資產(chǎn)階級(jí)的民主主義要求和臨時(shí)政府的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，具有鮮明的革命性、民主性和進(jìn)步意義。

46．以具體史實(shí)說(shuō)明袁世凱反動(dòng)統(tǒng)治的主要特點(diǎn)是什么？ 答：袁世凱從1912年3月至1916年6月間進(jìn)行了4年多的反動(dòng)統(tǒng)治。他進(jìn)行反動(dòng)統(tǒng)治的總特點(diǎn)是：對(duì)內(nèi)堅(jiān)持軍事專(zhuān)制獨(dú)裁，殘酷壓迫剝削廣大人民；對(duì)外投靠帝國(guó)主義，充當(dāng)?shù)蹏?guó)主義侵華工具，大肆賣(mài)國(guó)。第一，處心積慮地集中軍權(quán)于個(gè)人手中，奠定軍事專(zhuān)制獨(dú)裁的基礎(chǔ)。第二，向責(zé)任內(nèi)閣開(kāi)刀，建立為其個(gè)人效命的御用內(nèi)閣。第三，大施政治騙術(shù)，制造全國(guó)擁護(hù)他統(tǒng)一的局面。第四，組織御用政黨，操縱黨爭(zhēng)。第五，公然指使黨羽刺殺宋教仁，實(shí)行恐怖統(tǒng)治。第六，大肆進(jìn)行借款賣(mài)國(guó)，換取帝國(guó)主義的支持。袁世凱獨(dú)裁賣(mài)國(guó)，刺殺宋教仁，罷免國(guó)民黨三都督激起了以孫中山為代表的革命派舉行討袁的“二次革命”。1915年1月，袁世凱與日本簽訂了變中國(guó)為日本殖民地的《二十一條》，大肆賣(mài)國(guó)。還有復(fù)辟帝制，倒行逆施。47．段祺瑞的反動(dòng)統(tǒng)治主要表現(xiàn)在哪些方面？ 答：段祺瑞的反動(dòng)統(tǒng)治，依然對(duì)廣大人民進(jìn)行沉重的政治壓迫和殘酷的經(jīng)濟(jì)搜刮。在政治上，他宣布袁世凱統(tǒng)治時(shí)期限制報(bào)刊的法令繼續(xù)有效，人民的言論出版自由受到嚴(yán)厲壓制。在經(jīng)濟(jì)上，段祺瑞政府不斷增加田賦、捐稅，增發(fā)內(nèi)債，甚至預(yù)征田賦，巧取豪奪，無(wú)所不用其極。段祺瑞軍閥政府在賣(mài)國(guó)方面，大大超出了袁世凱。段祺瑞為了投靠日本帝國(guó)主義，通過(guò)大借外債，出賣(mài)了大量的國(guó)家主權(quán)，充當(dāng)了日本帝國(guó)主義控制中國(guó)的得力工具。48．以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命民主派舉行過(guò)哪些反對(duì)袁世凱、段祺瑞的斗爭(zhēng)？這些斗爭(zhēng)的結(jié)果主要說(shuō)明了什么？

答：袁世凱獨(dú)裁賣(mài)國(guó)，刺殺宋教仁，罷免國(guó)民黨三都督，激起了以孫中山為代表的革命派舉行討袁的“二次革命”。1913年7月12日，李烈鈞首先在江西湖口誓師討袁，宣布江西獨(dú)立，“二次革命”正式爆發(fā)。“二次革命”失敗的原因，一是袁世凱軍事力量強(qiáng)大，既有帝國(guó)主義的支持，又事前有充分準(zhǔn)備；二是國(guó)民黨人內(nèi)部意見(jiàn)分歧，步調(diào)不一，特別是沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾，單靠軍事行動(dòng)，并倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)。“二次革命”是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主派繼辛亥革命之后，舉行的第一次武裝反袁斗

爭(zhēng)。“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”是一次具體反對(duì)段祺瑞毀棄《臨時(shí)約法》和國(guó)會(huì)的運(yùn)動(dòng)，也是舊民主主義革命時(shí)期孫中山領(lǐng)導(dǎo)的最后一次反抗北洋軍閥的斗爭(zhēng)。“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”失敗的原因，是由于孫中山這時(shí)仍提不出徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，在這時(shí)只提“護(hù)法”已不適應(yīng)群眾的需要，引不起群眾多大反響和支持；同時(shí)孫中山所依靠的護(hù)法力量，又是并不真心護(hù)法的地方軍閥。“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”的失敗，說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命在中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有出路。

49．“五四”前新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容、性質(zhì)、主要?dú)v史功績(jī)和缺陷是什么？

答：“五四”前新文化運(yùn)動(dòng)的主要口號(hào)和基本內(nèi)容是“民主”與“科學(xué)”。“五四”前新文化運(yùn)動(dòng)，是辛亥革命在文化領(lǐng)域中的延續(xù)，是資產(chǎn)階級(jí)新文化和封建主義舊文化的一次激烈斗爭(zhēng)。就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)，它還是屬于資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命范疇的文化革命運(yùn)動(dòng).（1）“五四”前的新文化運(yùn)動(dòng)，在政治、思想和文化上沉重地打擊了專(zhuān)制主義和蒙昧主義；（2）喚起了人們的民主主義意識(shí)，在思想界形成了一次新的思想解放潮流，起了巨大的思想啟蒙作用，從思想上啟發(fā)了“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；（3）激發(fā)了人們追求真理的熱情，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件，因而具有偉大的歷史功績(jī)。同時(shí)，它又存在忽視人民群眾的缺陷、只局限在知識(shí)分子圈子里和具有嚴(yán)重形式主義、民族虛無(wú)主義的偏向。

50．簡(jiǎn)述李大釗在“五四”前夕宣傳馬克思主義的功績(jī)。答：1）李大釗率先積極宣傳馬克思主義，成為我國(guó)宣傳馬克思主義的光輝先驅(qū)和最早的馬克思主義者。他發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》。2）1919年4月6日出版的《每周評(píng)論》“名著”欄內(nèi)，刊登了譯成中文的《GCD宣言》，宣傳了馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的重要思想。3）1919年5月，李大釗又將由他主編的《新青年》第六卷第五號(hào)編成“馬克思研究號(hào)”，并發(fā)表他寫(xiě)的長(zhǎng)文：《我的馬克思主義觀》。這一重要文章比較全面地介紹了馬克思主義的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義原理。這是我國(guó)第一篇比較系統(tǒng)地介紹和宣傳馬克思主義的文章。盡管這時(shí)李大釗對(duì)馬克思主義的介紹宣傳，還不完整、不準(zhǔn)確，甚至還有某些錯(cuò)誤，但是他的偉大功績(jī)與歷史作用是不可磨滅的。（4）馬克思主義在中國(guó)的初步傳播，使“五四”前的新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生變化，到“五四”之后，它就轉(zhuǎn)變成為一個(gè)廣泛宣傳馬克思主義的思想運(yùn)動(dòng)。馬克思主義的傳播，為新民主主義革命的到來(lái)提供了新的思想武器。1919年5月4日爆發(fā)的偉大的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，就成為中國(guó)民主革命的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開(kāi)始.51、近現(xiàn)代歷史以來(lái)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的影響及其評(píng)價(jià)。

19世紀(jì)初，英國(guó)已經(jīng)基本上完成了工業(yè)革命，成為世界資本主義最強(qiáng)大的國(guó)家。在亞洲，英國(guó)占領(lǐng)了印度，并入侵阿富汗、新加坡和緬甸等國(guó)家和地區(qū)，并發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，戰(zhàn)爭(zhēng)以清政府的失敗告終。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建國(guó)家。隨社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)逐漸開(kāi)始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國(guó)家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國(guó)主義階段，并加緊了對(duì)中國(guó)的侵略。在帝國(guó)主義時(shí)代，各資本主義列強(qiáng)之間的激烈爭(zhēng)奪引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1917年11月7日俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命開(kāi)辟了人類(lèi)歷史新紀(jì)元，也為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。1929年到1933年爆發(fā)了一場(chǎng)世界性的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致國(guó)際格局重大變化。中國(guó)和世界各反法西斯力量開(kāi)始了艱苦卓絕的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)后，進(jìn)300年來(lái)以維持歐洲大國(guó)均勢(shì)為中心的傳統(tǒng)國(guó)際格局被美蘇兩極格局所取代。而在中國(guó)GCD的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民推翻了半殖民地半封建社會(huì)制度，取得新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，結(jié)束了中國(guó)100多年來(lái)遭受侵略的苦難史。自20世紀(jì)80年代末、90年代初以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，它對(duì)國(guó)際關(guān)系和世界格局的變遷有著深刻影響。經(jīng)濟(jì)全球化為中國(guó)加快發(fā)展提供了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，但同時(shí)也增加了國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不確定性，增加了本地區(qū)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體結(jié)構(gòu)調(diào)整地難度和遭遇外部沖擊的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)中國(guó)的建設(shè)來(lái)說(shuō)，它是一把雙刃劍。21世紀(jì)初國(guó)際格局的基本走向繼續(xù)向多極化發(fā)展，為中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展提供了平穩(wěn)的外部環(huán)境。

52、帝國(guó)主義侵略中國(guó)有功還是無(wú)功，有理還是無(wú)理？論述帝國(guó)主義的侵略與中國(guó)人民的歷史命運(yùn)和歷史選擇。帝國(guó)主義侵略中國(guó)總的來(lái)說(shuō)是無(wú)功的，無(wú)理的。當(dāng)然并不能完全的說(shuō)帝國(guó)主義侵華是完全無(wú)作用的，如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的一部分知識(shí)分子覺(jué)醒，他加速了封建主義的毀滅速度。帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，客觀上給中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的發(fā)展。但這與西方殖民主義者宣揚(yáng)的“侵華有功”是截然不同的。帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的目的，決不是要幫助中國(guó)發(fā)展資本主義，它對(duì)中國(guó)資本主義發(fā)展的刺激作用是在客觀上發(fā)生的，正如馬克思所說(shuō)，它們只是充當(dāng)了歷史不自覺(jué)的工具。隨著帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的加深，帝國(guó)主義越來(lái)越成為中國(guó)資本主義發(fā)展的最主要障礙。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)發(fā)動(dòng)野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂一系列不平等的條約，從各方面控制和操縱了中國(guó)，在政治上，帝國(guó)主義列強(qiáng)踐踏了中國(guó)神圣的主權(quán)，在中國(guó)割占領(lǐng)土，攫取了中國(guó)的海關(guān)主權(quán)、司法主權(quán)和外交權(quán)等許多特權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上，帝國(guó)主義列強(qiáng)控制和掌握了中國(guó)的海關(guān)，壟斷了中國(guó)的金融、航運(yùn)、進(jìn)出口貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)特權(quán)，牢牢控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；在文化上，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)在中國(guó)傳教，辦醫(yī)院，辦學(xué)校，吸引留學(xué)生等文化侵略政策，麻痹中國(guó)人民的精神，培養(yǎng)為他們侵略政策服務(wù)的買(mǎi)辦文人；另外，帝國(guó)主義列強(qiáng)還在侵略的過(guò)程中，殺人放火、搶劫財(cái)物，無(wú)惡不作，對(duì)中國(guó)人民犯下了滔天罪行，給中國(guó)人民帶來(lái)無(wú)法估量的精神損失和精神傷害。帝國(guó)主義的侵略使得中國(guó)人民開(kāi)始總結(jié)教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵的方法，中國(guó)人開(kāi)始有了普遍的民族意識(shí)的覺(jué)醒。由于中國(guó)自古以來(lái)就有天下興亡，匹夫有責(zé)的傳統(tǒng)，救亡圖存成了時(shí)代的主旋律。近代以來(lái)，中國(guó)的志士仁人正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的戊戌變法、辛亥革民，都是在救亡圖存、振興中華這面愛(ài)國(guó)主義的旗幟下發(fā)生的。這些斗爭(zhēng)和探索，使中華民族燃起了新的希望，標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺(jué)醒。（回答該題應(yīng)分別敘述帝國(guó)主義侵略在經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及對(duì)中國(guó)人民犯下滔天罪行等方面加以說(shuō)明，以增強(qiáng)論點(diǎn)的說(shuō)服力，同時(shí)揭露侵略者鼓吹“侵華有功”的顛倒黑白的丑惡嘴臉。）

53、從中國(guó)近現(xiàn)代歷史的客觀實(shí)際論述中國(guó)革命的必要性與進(jìn)步性。必要性：近代中國(guó)的具體歷史條件使它必須進(jìn)行革命。首先，帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略太緊太深，它們不希望中國(guó)富強(qiáng)，也不希望中國(guó)通過(guò)改良而改變現(xiàn)狀;其次，中國(guó)的封建實(shí)力根深蒂固、力量強(qiáng)大，不經(jīng)過(guò)巨大的革命風(fēng)暴無(wú)法將它摧毀；再次，改良本身的弱點(diǎn)及改良過(guò)程中的失誤，從一定程度上造成了改良的流產(chǎn)。因此中國(guó)近代的革命，不是革命者任意制造出來(lái)的，而是在帝國(guó)主義封建主要?dú)埧釅浩认拢鐣?huì)矛盾空前尖銳的產(chǎn)物。不革命，中國(guó)將無(wú)法取得進(jìn)步，改良的道路走不通，近代各種改良的失敗即說(shuō)明了這一點(diǎn)。進(jìn)步性：進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)革命經(jīng)歷了民主革命，新民主主義革命。以辛亥革命為代表的民主革命使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變。它推翻了幾千年來(lái)的封建統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力；給人民帶來(lái)了思想上的解放，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想習(xí)慣等方面發(fā)生了積極的變化；推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。而五四運(yùn)動(dòng)打響了新民主主義革命的第一槍?zhuān)逅倪\(yùn)動(dòng)具有舊民主主義革命不具備的特點(diǎn)，它表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。中國(guó)GCD成立后，中國(guó)革命展現(xiàn)了新的面貌。第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)革命指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)，開(kāi)始采取群眾路線的方法進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，開(kāi)始探索馬克思主義中國(guó)化的路線。在經(jīng)過(guò)曲折艱苦的斗爭(zhēng)后，1949年新中國(guó)成立代表了新民主主義革命的勝利，中國(guó)人民反帝反封建反官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)取得了最終勝利。

54、從中國(guó)人民自新求強(qiáng)的歷史艱辛及最后勝利看中華民族的民族精神。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)到1949年成立新中國(guó)，我們國(guó)家先后經(jīng)歷了反帝國(guó)主義侵略，新民主主義革命，中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一系列的困難及挫折，但是中國(guó)人民沒(méi)有被打倒，而是憑著一種力量走到了今天，這種力量就是——民族精神。中華民族的精神是我們生存和發(fā)展的支撐，我們要透過(guò)歷史看到這種精神并繼續(xù)發(fā)揮它的作用。中華民族精神之一是愛(ài)國(guó)主義精神。這種精神充分體現(xiàn)在抗日救國(guó)的過(guò)程中“不當(dāng)亡國(guó)奴”“誓死挽救民族危亡”的愛(ài)國(guó)精神感召著舉國(guó)上下億萬(wàn)民眾，各階級(jí)各黨派萬(wàn)眾一心，一致對(duì)外，顯示著愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族強(qiáng)大的凝聚力。這種精神支持著我們走到最后的勝利。團(tuán)結(jié)合作精神：日本帝國(guó)主義入侵，中日民族矛盾上升為主要矛盾時(shí)，中國(guó)GCD以民族利益為重，號(hào)召建立起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全民共同抗戰(zhàn)，粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的企圖。抗聯(lián)將士活躍在白山黑土，回民支隊(duì)讓日聞風(fēng)喪膽，全國(guó)各界成立了救國(guó)聯(lián)合會(huì)捐錢(qián)捐物，臺(tái)灣同胞更是以65萬(wàn)烈士的鮮血換來(lái)了臺(tái)灣的光復(fù)。團(tuán)結(jié)合作讓我們贏得了最后的勝利。艱苦奮斗的精神：不論是新民主主義革命的探索，還是八年抗戰(zhàn)，中國(guó)的近現(xiàn)代史就是艱苦奮斗的史詩(shī)，就拿抗日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，中國(guó)軍民以一往無(wú)前，壓倒一切的英雄氣概創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：37年9月，八路軍115師同日軍展開(kāi)白刃戰(zhàn)，取得平型關(guān)大捷；38年3月中國(guó)軍隊(duì)在臺(tái)兒莊摧毀日軍精銳部隊(duì)第五、十兩個(gè)師團(tuán)……這種精神指引我們走向更多的輝煌。總之，中華民族精神博大精深，我們之所以有今天的成就是我們民族自尊自信，自立自強(qiáng)的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)然，這種傳統(tǒng)精深要與時(shí)代精深融會(huì)，才能煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的比拼，經(jīng)濟(jì)實(shí)力技術(shù)實(shí)力是物質(zhì)基礎(chǔ)，但離不開(kāi)民族精神的支撐。所以我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從那段悲壯史中汲取力量，大力弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量，發(fā)奮圖強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。（注：答題思路，回顧歷史，看到中華民族的精神所在并加以論述，聯(lián)系實(shí)際展望未來(lái)）

55、論述近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民所進(jìn)行的“三大選擇”的必然性與進(jìn)步性。選擇馬克思主義的必然性： 事實(shí)表明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，及照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成救亡圖存的民族使命和反封建的歷史任務(wù)，中國(guó)期待著新的社會(huì)力量尋求先進(jìn)理論。這時(shí)俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，而五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了其在中國(guó)的傳播和其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，中國(guó)GCD應(yīng)運(yùn)而生，所以這種全新的社會(huì)力量選擇馬克思主義作為理論基礎(chǔ)是必然的。正確性：（1）馬克思主義使得中國(guó)先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向馬克思社會(huì)科學(xué)主義（2）當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化落后，軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)列強(qiáng)侵略下的中國(guó)只有靠馬克思主義的指引才能找到真正的解放之路（3）馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是中國(guó)革命取得成功的關(guān)鍵，它聯(lián)合了工人農(nóng)民和士兵等，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)（4）馬克思主義的傳播為中國(guó)GCD的成立創(chuàng)造了思想條件，其理論也成為GCD黨內(nèi)的指導(dǎo)理論。歷史證明中國(guó)選擇馬克思主義是正確的，只有馬克思主義才能救中國(guó)。選擇GCD的必然性：中國(guó)GCD的成立，給因辛亥革命失敗而迷茫的人民群眾帶來(lái)了光明和希望，為他們的斗爭(zhēng)開(kāi)拓了通向勝利的新航道。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國(guó)GCD的身上。自從有了中國(guó)GCD，中國(guó)革命的面貌就為之一新.中國(guó)GCD的成立是“開(kāi)天辟地的大事變”，從此以后，“中國(guó)改換了方向”。正確性：中國(guó)GCD一開(kāi)始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)來(lái)觀察和分析中國(guó)的問(wèn)題，并且深入到工人中做群眾工作，它作為最先進(jìn)的階級(jí)——工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著中國(guó)廣大人民和整個(gè)中華民族的利益，是同帝國(guó)主義、封建主義根本對(duì)立的；它掌握著馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器，正是馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論，為中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的解決指出了一條基本線索，指明了走向勝利的道路。中國(guó)GCD破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指示了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo).中國(guó)GCD作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它的全部活動(dòng)都是為工人階級(jí)和人民群眾謀利益的，是為他們的解放事業(yè)服務(wù)的，它就敢于相信、發(fā)動(dòng)和依靠群眾。中國(guó)GCD采取群眾路線的革命方法，這是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別沒(méi)有也不可能采取的。它解決了其他黨派、團(tuán)體所解決不了的中國(guó)革命的對(duì)象和動(dòng)力問(wèn)題，采取了其他黨派、團(tuán)體所沒(méi)有采取過(guò)的依靠群眾的革命辦法。這個(gè)情況表明，它能夠勝利地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的歷史責(zé)任。選擇社會(huì)主義的必然性：資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不適合中國(guó)國(guó)情,不符合中國(guó)人民的意志，不為中國(guó)人民所歡迎.也是是中國(guó)國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力所不允許的。總之民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。中國(guó)GCD的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)讓位于人民民主專(zhuān)政的共和國(guó)是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然。進(jìn)步性：社會(huì)主義道路在中國(guó)GCD領(lǐng)導(dǎo)下，以最先進(jìn)的馬克思主義思想為指導(dǎo)，能最大限度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，消滅了剝削，最終達(dá)到共同富裕。

56、論述近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)的歷史主線和歷史主題及它們之間的相互關(guān)系。中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)“民族獨(dú)立和人民解放”與“國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕”兩大歷史任務(wù)而斗爭(zhēng)的歷史，即在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史，這就是中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主題。近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)歷史主線共有四條：

（一）近代以來(lái)中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放以及擴(kuò)大國(guó)際參與、步入世界民族之林的歷史進(jìn)程

（二）近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民求強(qiáng)求富，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。

（三）近代以來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)人民民主的歷史進(jìn)程。

（四）近代以來(lái)中國(guó)人民向西方尋找真理、選擇馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化與當(dāng)代發(fā)展的歷史進(jìn)程歷史證明，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史主題通過(guò)四條歷史主線得到體現(xiàn)。

第三部分 名詞解釋

1.嘉慶帝嘉慶帝(1760—1820)，即愛(ài)新覺(jué)羅&8226;琰(yóngyǎn)。乾隆帝第15子。年號(hào)嘉慶。廟號(hào)仁宗。剛即位時(shí)，大政均由其父太上皇帝(即乾隆帝)決定。1799年親政后五天即宣布權(quán)臣和20大罪狀，責(zé)令其自殺，抄沒(méi)家產(chǎn)。在位期間，政治腐敗，貪污成風(fēng)，土地高度集中，階級(jí)矛盾尖銳，農(nóng)民起義不斷。1796年爆發(fā)了川楚一帶的白蓮教起義。1813年爆發(fā)了魯豫一帶的天理教起義。京附近的天理教起義軍在林清等人領(lǐng)導(dǎo)下向清朝皇宮發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。起義軍和清軍曾在隆宗門(mén)一帶展開(kāi)激烈戰(zhàn)斗。上述這些起義雖然失敗了，但都在一定程度上打擊了封建統(tǒng)治，說(shuō)明清朝國(guó)勢(shì)開(kāi)始衰落。

2.馬戛爾尼馬戛爾尼(1737—1806)是英國(guó)外交官。1793年，他奉英國(guó)政府之命，以慶賀乾隆帝80壽辰為名，來(lái)到中國(guó)，要求清政府增開(kāi)通商口岸，減低稅率，給予租界，允許英國(guó)派遣公使長(zhǎng)駐北京，聽(tīng)任英人傳教。乾隆帝以其不識(shí)天朝體制，妄行乞請(qǐng)，而嚴(yán)加拒絕。在賜馬戛爾尼筵宴，優(yōu)加賞賚后，讓其回國(guó)。

3.福康安福康安(?—1796)，滿洲鑲黃旗人。富察氏，字瑤林，大學(xué)士傅恒之子。乾隆時(shí)，他因勛戚關(guān)系，入選三等侍衛(wèi)，不到十年就擢升為將軍。他歷任云南、貴州、四川、閩浙、兩廣總督，官至武英殿大學(xué)士，晉封貝子。

4.道光帝道光帝(1782—1850)，即愛(ài)新覺(jué)羅&8226;(mín)寧，嘉慶帝的次子(1820—1850年在位)。年號(hào)道光，廟號(hào)宣宗。在位時(shí)政治腐敗，經(jīng)濟(jì)凋蔽，人民不斷起義反抗。英國(guó)等西方資本主義國(guó)家不斷向中國(guó)走私鴉片。由于鴉片大量輸入和白銀不斷外流引起統(tǒng)治危機(jī)，他于1838年接受了林則徐等的禁煙主張，并派林則徐為欽差大臣到廣州查禁鴉片。1840年6月，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。8月，英船到達(dá)白河口，道光帝驚惶失措，將林則徐等革職，派琦善為欽差大臣同英軍談判。1842年，道光帝接受英國(guó)侵略者提出的條件，批準(zhǔn)耆英等人在中英《南京條約》上簽字。1844年又批準(zhǔn)耆英先后在中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》上簽字。從此，中國(guó)開(kāi)始一步一步淪為半殖民地半封建社會(huì)。1850年病死。

5.林則徐 林則徐(1785—1850)，字元撫，一字少穆，晚號(hào)村老人。福建侯官(今福州)人。1811年考取進(jìn)士，歷任江南道監(jiān)察御史、江寧布政使、兩江總督、湖廣總督等職。1831年任河?xùn)|河道總督時(shí)曾修治黃河。1832年任江蘇巡撫，疏陳連年錢(qián)漕之累、小民之苦，堅(jiān)請(qǐng)緩征，并修白茆、瀏河等水利。1838年，林則徐在湖廣總督任上，頒布了六條禁煙章程，實(shí)行禁煙，取得一定效果。他從煙毒泛濫中預(yù)見(jiàn)到“貧民”、“弱種”的深遠(yuǎn)后患和“兵弱銀涸”的政治危機(jī)，上書(shū)道光帝，痛陳鴉片之害，主張嚴(yán)禁鴉片。12月，道光帝召林則徐到北京，任命他為欽差大臣，節(jié)制廣東水師，到廣州查禁鴉片。1839年3月，林則徐到達(dá)廣州。他與兩廣總督鄧廷楨等采取措施，堅(jiān)決懲辦鴉片販子，迫使外國(guó)鴉片商交出鴉片二萬(wàn)零二百余箱，在虎門(mén)海灘上當(dāng)眾銷(xiāo)毀。與此同時(shí)，他積極籌備海防，修建炮臺(tái)，于海口設(shè)置木排鐵鏈，添置大炮，整頓水陸軍，組織水勇，并發(fā)出告示:“英夷兵船一進(jìn)內(nèi)河，許以人人持刀痛殺”，因而多次打敗英軍的武裝挑釁。他還積極了解外國(guó)情況，“使人刺探西事，翻譯西書(shū)，又購(gòu)其新聞紙”，以便“知其虛實(shí)”，“定控制之方”，并親自主持編譯《四洲志》。1840年1月，林則徐任兩廣總督。6月，英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，由于林則徐戰(zhàn)備認(rèn)真，防守嚴(yán)密，英軍在廣東未能得逞，于是北上占定海，犯大沽。清政府把英軍的侵略，歸罪于林則徐。10月，林則徐被革職。1841年，林則徐被派赴浙江籌劃海防。不久被發(fā)配***，在***墾辟屯田。1845年，署理陜甘總督。1846年，任陜西巡撫。1847年授云貴總督，奏請(qǐng)準(zhǔn)許招商集股，開(kāi)發(fā)礦產(chǎn)。1849年，因病返籍。1850年，清政府任命他為欽差大臣、廣西巡撫，前往廣西鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義。他在赴任途中，病死于廣東潮州，終年66歲。著作輯為《林文忠公政書(shū)》、《信及錄》等。林則徐在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，積極抵抗外來(lái)侵略，維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，他不愧是一位民族英雄。

6.黃爵滋黃爵滋(1793—1853)清末江西宜黃人。字德成，號(hào)樹(shù)齋。他是道光年間進(jìn)士，歷任翰林院編修、鴻臚寺卿、禮部侍郎、刑部侍郎，以敢于直諫而負(fù)時(shí)望。道光十八年(1838)上《嚴(yán)塞漏卮以培國(guó)本》折，力陳鴉片之害，創(chuàng)議嚴(yán)禁。1840年，他奉命赴閩、浙查辦禁煙，籌劃海防，奏報(bào)廈門(mén)抗英戰(zhàn)況，力主抗英。黃爵滋有《黃少司寇奏疏》、《仙屏?xí)菰?shī)錄》和《仙屏?xí)菸匿洝穫魇馈?/p>

7.義律義律(1801—1875)，出身于英國(guó)貴族。1815年，他參加海軍，在印度和牙麥加服役。1834年隨英國(guó)首任駐華商務(wù)監(jiān)督來(lái)中國(guó)，任秘書(shū)。1836年，他接任英國(guó)駐華商務(wù)監(jiān)督。1839年，他極力抗拒和破壞中國(guó)禁煙運(yùn)動(dòng)，并主張武力侵華。1840年2月，英國(guó)政府任命他為侵華副全權(quán)代表。1841年1月，他強(qiáng)迫琦善割讓香港；5月，又迫使奕山訂立《廣州和約》。1841年夏，英國(guó)政府改派璞鼎查接替其職務(wù)。8.琦善琦善(1790?—1854)，字靜安，滿洲正黃旗人，姓博爾濟(jì)吉特，襲一等侯爵。他早年任河南按察使時(shí)，鎮(zhèn)壓過(guò)白蓮教起義。1836年任直隸總督。1840年8月，英軍北犯大沽口，道光帝派琦善為代表與英國(guó)侵略者談判。琦善向敵人獻(xiàn)媚求和，并保證要重治林則徐，“代伸冤抑”，后受命為欽差大臣到廣州議和。11月到達(dá)廣州后，一反林則徐所為，壓制廣東人民對(duì)侵略者的抵抗，裁撤軍備。1841年1月6日，英軍向虎門(mén)口的沙角、大角兩炮臺(tái)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。琦善驚慌失措，表示英國(guó)可以在九龍尖沙嘴和香港島的西南隅兩處“擇一地方寄寓泊船”，但要奏明道光帝批準(zhǔn)。英國(guó)侵略者未等道光帝批準(zhǔn)，就擅自派兵強(qiáng)行占領(lǐng)了香港島。琦善的陣前妥協(xié)，助長(zhǎng)了侵略者的氣焰。不久，廣東巡撫怡良、兩江總督裕謙揭發(fā)了琦善的妥協(xié)行徑。2月，道光帝下令將琦善革職拿辦。但時(shí)隔不久，琦善就得到赦免。1843年，他任駐藏大臣，后任四川總督。1853年被派為欽差大臣，率軍鎮(zhèn)壓太平軍，建立江北大營(yíng)，在揚(yáng)州屢戰(zhàn)屢敗。1854年秋病死于軍中。

9.陳連升陳連升(?—1841)湖北鶴峰人。他出身于行伍，因鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義有“功”，累擢曾山營(yíng)參將。1839年在回?fù)粲?guó)侵略軍制造的官涌武裝挑釁中，因功擢三江口副將，調(diào)守沙角炮臺(tái)。1841年1月7日，英軍猛攻沙角炮臺(tái)。他鎮(zhèn)定自若，指揮守軍多次擊退敵人進(jìn)攻。英軍闖入炮臺(tái)后，他身先士卒，奮勇抵抗，不幸中彈撲地，英勇捐軀。

10.關(guān)天培關(guān)天培(1780—1841)，字仲因，號(hào)滋圃。江蘇山陽(yáng)(今淮安)人。行伍出身。平時(shí)勇于任事，治學(xué)練兵注重實(shí)效，被稱(chēng)作“干濟(jì)之才”。1833年署江南提督，1834年任廣東水師提督。1839年堅(jiān)決支持林則徐的禁煙措施，訓(xùn)練水師，修筑炮臺(tái)，加強(qiáng)戰(zhàn)備，曾多次擊退英軍的進(jìn)犯。1841年2月25日，英艦18艘向虎門(mén)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，關(guān)天培與游擊麥廷章在靖遠(yuǎn)炮臺(tái)率將士奮勇抵抗。26日下午英軍再度發(fā)動(dòng)猛攻，琦善拒發(fā)援兵，關(guān)天培孤軍奮戰(zhàn)，受傷數(shù)十處，仍親燃大炮殺敵。最后與守炮臺(tái)將士四百多人壯烈犧牲。著有《籌海初集》。11.裕謙裕謙(約1795—1841)，字魯山，號(hào)舒亭，蒙古鑲黃旗人。1817年，他考中進(jìn)士，1826年任湖北荊州知府。1841年2月，清政府命他為欽差大臣，赴浙江，籌劃海防。他支持林則徐抗英，反對(duì)伊里布、琦善的投降賣(mài)國(guó)活動(dòng)。他揭發(fā)伊里布私受英軍禮品的劣跡。清政府將伊里布調(diào)京審訊，命裕謙為兩江總督，仍為欽差大臣，督辦江浙軍務(wù)。10月10日，英軍進(jìn)攻鎮(zhèn)江。他率兵英勇抵抗，力戰(zhàn)不支，投水自盡，遺著有《裕靖節(jié)公遺書(shū)》。12 陳化成陳化成(1776—1842)，字蓮峰，福建同安人。行伍出身，歷任水師把總、參將、副將、總兵等職。1830年任福建水師提督。1840年6月，英國(guó)侵犯福建，陳化成和閩浙總督鄧廷楨一起進(jìn)行抵抗，擊退英軍。不久，調(diào)任江南提督。他在兩江總督裕謙支持下，積極備戰(zhàn)。他對(duì)部下諸將說(shuō):“武臣死于疆場(chǎng)，幸也。汝曹勉之!”1842年6月，英艦駛近吳淞口，兩江總督牛鑒欲向英軍求和，陳化成堅(jiān)決反對(duì)。16日拂曉，英艦逼近，攻打吳淞口，陳化成堅(jiān)守西炮臺(tái)，指揮守軍發(fā)炮還擊，激戰(zhàn)兩個(gè)多小時(shí)，擊毀擊傷敵艦數(shù)艘，擊斃擊傷侵略軍多人，使英軍不敢正面登陸。這時(shí)，守在寶山的兩江總督牛鑒，聽(tīng)說(shuō)陳化成擊毀了英艦，以為取勝的機(jī)會(huì)來(lái)了，竟然大擺其總督儀仗，大搖大擺地出來(lái)督戰(zhàn)。敵人發(fā)現(xiàn)后，發(fā)炮轟擊。牛鑒一聽(tīng)到炮聲，嚇得面無(wú)人色，趕快從轎子里鉆出來(lái)，丟帽棄靴，混在士兵中亂竄逃命，致使全軍潰敗。東炮臺(tái)守將余步云丟棄炮臺(tái)逃走。敵人乘機(jī)集中兵力圍攻西炮臺(tái)，從正面登陸。陳化成腹背受敵，參將周世榮勸陳化成退卻。陳化成怒斥周世榮說(shuō):“曩謂爾誠(chéng)，薦拔至是，今爾負(fù)我，以致負(fù)國(guó)”，后周世榮貪生逃跑。時(shí)英軍蜂擁登岸，彈如雨下，陳化成負(fù)傷多處，仍英勇抵抗，最后和八十多名兵士一起，壯烈犧牲。

13.海齡 海齡(?—1842)，滿洲鑲白旗人。1841年他任京口副都統(tǒng)。1842年7月，英軍7000人在海軍配合下，進(jìn)攻鎮(zhèn)江。參贊大臣齊慎和湖北提督劉允孝率軍守衛(wèi)城外各山高地。海齡率旗兵1000人和青州兵600人守城垣。鎮(zhèn)江守軍不畏強(qiáng)敵，奮勇抗英。21日，英軍登陸，攻占城外高地，炸破西口入城。他督率部眾與侵略軍展開(kāi)巷戰(zhàn)，終因寡不敵眾，全軍覆沒(méi)。城陷后，海齡自縊殉國(guó)。

14.英國(guó)東印度公司英國(guó)東印度公司成立于1600年，領(lǐng)有英王頒發(fā)的“皇家特許狀”，取得了從好望角到東方的貿(mào)易壟斷、置備武器以及在印度宣戰(zhàn)、媾和、設(shè)立法庭等特權(quán)。英國(guó)在印度建立統(tǒng)治地位后，東印度公司由過(guò)去的商業(yè)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛熊婈?duì)和領(lǐng)土的殖民機(jī)構(gòu)。它以武力強(qiáng)占印度大片土地，征收巨額土地稅。它還經(jīng)營(yíng)種植場(chǎng)、強(qiáng)迫孟加拉農(nóng)民種植罌粟，提煉鴉片，并壟斷鴉片貿(mào)易，從中攫取巨額利潤(rùn)。東印度公司壟斷了中英貿(mào)易，向中國(guó)大量走私鴉片，掠奪白銀。英國(guó)也依靠東印度公司的武裝和財(cái)力，對(duì)緬甸、阿富汗及其他亞洲國(guó)家進(jìn)行殖民掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)

15.耆英耆英(1790—1858)，滿族，愛(ài)新覺(jué)羅氏，字介春，滿洲正藍(lán)旗人，以蔭生授宗人府主事。1838年，他任盛京將軍。1842年3月奕經(jīng)在浙江戰(zhàn)敗，清政府命耆英署理杭州將軍。4月，他被任命為欽差大臣，同伊里布一起赴浙江向英軍求和。8月，英軍闖入南京下關(guān)長(zhǎng)江江面，耆英同伊里布趕奔南京，跟英國(guó)代表璞鼎查談判，簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等的條約——中英《南京條約》。不久，耆英又在璞鼎查要挾下，誣陷在臺(tái)灣抗英的臺(tái)灣道姚瑩、總兵達(dá)洪阿“冒功欺罔”，致使姚、達(dá)二人被革職逮問(wèn)。1843年，耆英再任欽差大臣，與英國(guó)簽訂中英《五口通商章程》和《虎門(mén)條約》。1844年，他任兩廣總督兼辦通商事務(wù)，與美國(guó)簽訂了《望廈條約》，與法國(guó)簽訂了《黃埔條約》。1858年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他被派赴天津與英法聯(lián)軍交涉，因擅自回京，咸豐帝令其自盡。

16.伊里布伊里布(1772—1843)，滿族，愛(ài)新覺(jué)羅氏，字莘農(nóng)，滿洲鑲黃旗人。1801年他考中進(jìn)士，1821年參加鎮(zhèn)壓云南永北人民起義，1833年任云貴總督。1840年1月，他調(diào)任兩江總督，8月授欽差大臣，赴浙江辦理抗英軍務(wù)。他懼怕敵人的“船堅(jiān)炮利”，主張妥協(xié)，攻擊林則徐“斷絕貿(mào)易，燒煙起釁”，于11月擅自與英軍達(dá)成停戰(zhàn)協(xié)定，承認(rèn)英軍繼續(xù)占領(lǐng)舟山及附近小島。1841年，裕謙揭發(fā)此事，清政府將伊里布革職逮問(wèn)。1842年4月，受英軍壓力，清政府又起用伊里布，讓他隨耆英向英國(guó)侵略者求和。中英《南京條約》簽訂以后，清政府任命伊里布為廣州將軍、欽差大臣，辦理善后事宜。1843年3月，伊里布病死于廣州。

17.牛鑒牛鑒(?—1858)甘肅武威人。字鏡堂，號(hào)雪樵。他是嘉慶年間的進(jìn)士，歷任布政使、巡撫、總督等職。1841年5月，英軍進(jìn)攻吳淞口。他領(lǐng)兵增援，途中遭到英艦炮擊，倉(cāng)皇逃命，致使吳淞口孤軍無(wú)援，最后失陷。此后，牛鑒參與簽訂中英《南京條約》。不久，他被革職拿問(wèn)，到1844年獲釋。1854年，他參與鎮(zhèn)壓捻軍起義。

18.璞鼎查璞鼎查(1789—1856)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)英國(guó)侵略軍全權(quán)代表。他從1803年起，在印度從事殖民侵略近四十年。他在侵略阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中，被封為男爵。1841年4月，英國(guó)政府任命他為侵華全權(quán)代表，代替查理&8226;義律，來(lái)華擴(kuò)大侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。他按照英國(guó)外交大臣巴麥尊規(guī)定的侵略步驟、勒索條件以及擴(kuò)大鴉片貿(mào)易的訓(xùn)令，一面拋出“議和綱要”，脅迫清政府無(wú)條件接受；一面指揮英軍從香港北犯，相繼攻占廈門(mén)、定海、鎮(zhèn)海和寧波，揚(yáng)言要把中國(guó)沿海省分“并入(英國(guó))女王陛下的版圖之內(nèi)”。1842年8月，英國(guó)軍艦到達(dá)南京城下，清政府被迫簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的中英《南京條約》。1841年至1844年，璞鼎查為首任英國(guó)駐華公使兼香港總督。1843年，他被授予爵士銜，次年回國(guó)。后來(lái)，璞鼎查先后擔(dān)任好望角總督、印度馬德拉斯總督。1856年，他死于馬耳他。

19.《南京條約》附件《南京條約》附件即指《虎門(mén)條約》和《五口通商章程》。1843年10月8日，英國(guó)強(qiáng)迫清政府在虎門(mén)訂立了《善后事宜清冊(cè)附粘和約》，又稱(chēng)《五口通商附粘善后條款》；通常稱(chēng)為《虎門(mén)條約》或《虎門(mén)附約》。共16款，附有《小船定例》3款。主要內(nèi)容為:1.“設(shè)將來(lái)大皇帝有新恩施及各國(guó)，亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體均沾”，這就是英國(guó)取得片面的最惠國(guó)待遇。2.英國(guó)可以在五口租地建屋。這項(xiàng)規(guī)定成為日后“租界”制度的開(kāi)始。同一天，英國(guó)又強(qiáng)迫清政府在虎門(mén)訂立了《議定廣州、福州、廈門(mén)、寧波、上海五港通商章程》，又稱(chēng)為《五口通商章程》，作為《虎門(mén)條約》的一部分。共15款，還附有一個(gè)《海關(guān)稅則》。主要內(nèi)容為:1.凡中國(guó)人與英國(guó)人“交涉詞訟”，“其英人如何科罪人(即定罪)，由英國(guó)議定章程、法律，發(fā)給管事官(即領(lǐng)事館)照辦”，即承認(rèn)英國(guó)享有領(lǐng)事裁判權(quán)。2.規(guī)定絕大部分貨物的稅率為值百抽五，遂開(kāi)中國(guó)和外國(guó)協(xié)定關(guān)稅的惡例。

20.顧盛顧盛(1800—1879)，美國(guó)外交官，律師出身，眾議院議員。1843年，他受美國(guó)總統(tǒng)泰祿委派，以專(zhuān)使身份來(lái)華。次年2月，他到達(dá)澳門(mén)后，立即同兩廣總督程采交涉，要求到北京向皇帝呈遞國(guó)書(shū)，跟中國(guó)訂立“永遠(yuǎn)和好條約”。他的要求被拒絕，就用炮艦相威脅。7月3日，他同清朝欽差大臣耆英在望廈村簽訂了中美《望廈條約》。此約成了中國(guó)和法國(guó)以及其他國(guó)家訂立不平等條約的范本。

21.中美《望廈條約》中美《望廈條約》又稱(chēng)《中美五口貿(mào)易章程》。美國(guó)侵略中國(guó)的第一個(gè)不平等條約。1844年7月3日，美國(guó)專(zhuān)使顧盛以戰(zhàn)爭(zhēng)相威脅，強(qiáng)迫清兩廣總督耆英在澳門(mén)附近的望廈村簽訂。共34款。附有《海關(guān)稅則》。條約規(guī)定美國(guó)享受英國(guó)在《南京條約》和附件中的各種特權(quán)外，還擴(kuò)大了領(lǐng)事裁判權(quán)，并規(guī)定，美國(guó)人有權(quán)在五個(gè)通商口岸租地建樓、開(kāi)設(shè)醫(yī)院和教堂；美國(guó)兵船可以到中國(guó)沿海各港口“巡查貿(mào)易”；對(duì)在華的美國(guó)人，清政府必須“時(shí)加保護(hù)，令其身家安全”。12年后對(duì)五口貿(mào)易等條款可以“稍為變通”，為以后借口“修約”以索取更多侵略特權(quán)埋下伏筆。

22.剌萼尼剌萼尼(1800—1862)，法國(guó)外交官。他曾任法國(guó)駐希臘公使。1843年，法國(guó)政府任命他為特使來(lái)中國(guó)。第二年，他強(qiáng)迫清政府簽訂了中法《黃埔條約》，為外國(guó)傳教士謀得在通商口岸傳教的特權(quán)。1846年，他又強(qiáng)迫清政府廢除1733年頒布的查禁天主教法令。

23.中法《黃埔條約》中法《黃埔條約》又稱(chēng)《中法五口貿(mào)易章程》。法國(guó)侵略中國(guó)的第一個(gè)不平等條約。1844年10月24日，法國(guó)專(zhuān)使剌萼尼強(qiáng)迫清兩廣總督耆英在停泊于廣州黃埔的法艦阿吉默特號(hào)上簽訂。共36款，附有《海關(guān)稅則》。條約規(guī)定除取得英美兩國(guó)在條約中規(guī)定的侵略權(quán)益外，還規(guī)定法國(guó)人得在通商口岸建造教堂，中國(guó)不能“觸犯毀壞”。不久，法國(guó)又強(qiáng)迫清政府取消長(zhǎng)達(dá)一百多年的對(duì)天主教的禁令。

24.舊民主主義革命 舊民主主義革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家為目的、反對(duì)外國(guó)侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治的革命。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年“五四”運(yùn)動(dòng)前的79年，即為舊民主主義革命時(shí)期。其中辛亥革命是比較完整意義上的一次舊民主主義革命。

25.“亞羅號(hào)事件”1856年10月8日，廣東水師搜查停泊在黃埔的“亞羅號(hào)”走私船，拘捕了船上12名中國(guó)水手。這純系中國(guó)內(nèi)政，與英國(guó)毫不相干。可是英國(guó)公使包令卻指使英國(guó)駐廣州領(lǐng)事巴夏禮，硬說(shuō)“亞羅號(hào)”是英國(guó)船，蠻橫要求送回拘捕的人，并捏造說(shuō)中國(guó)士兵扯下了掛在船上的英國(guó)旗，并要向英國(guó)公開(kāi)道歉。“亞羅號(hào)”的船主是中國(guó)人，該船為走私方便，曾向香港英國(guó)殖民當(dāng)局領(lǐng)有一張船籍登記證，為期一年。事件發(fā)生時(shí)，登記證已經(jīng)過(guò)期。就連事件的策劃者包令在給英國(guó)政府的報(bào)告中也承認(rèn):船籍登記證已經(jīng)無(wú)效，船當(dāng)時(shí)不在英國(guó)庇護(hù)下，可是中國(guó)人不知道這一點(diǎn)，千萬(wàn)不要把這一點(diǎn)告訴他們。這不就很清楚地說(shuō)明，所謂“亞羅號(hào)事件”只不過(guò)是英國(guó)侵略者為挑起戰(zhàn)爭(zhēng)而制造的借口嗎? 26.馬神甫事件1853年，法籍天主教神甫馬賴，違約非法潛入我國(guó)廣西省西林縣傳教，吸收地痞流氓入教，勾結(jié)當(dāng)?shù)赝梁懒蛹潱瑹o(wú)惡不作，激起民憤。1856年2月，西林知縣張鳴鳳逮捕馬賴等26人，并依法處死馬賴。法國(guó)政府以此事件為借口，同英國(guó)一起發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

27.額爾金額爾金(1811—1863)，英國(guó)外交官。他出身于蘇格蘭貴族，姓名是詹姆斯&8226;布魯斯。1841年他繼承“額爾金”伯爵的爵位，為英國(guó)第8代“額爾金”伯爵。他曾任牙買(mǎi)加、加拿大總督。1857年3月，英國(guó)政府派他為全權(quán)專(zhuān)使，率軍隊(duì)來(lái)華，挑起第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。他與法國(guó)侵華全權(quán)專(zhuān)使葛羅率領(lǐng)英法聯(lián)軍北犯，于1858年5月20日，攻占大沽口炮臺(tái)，然后強(qiáng)迫清政府簽訂了《天津條約》。1860年，額爾金與葛羅再度指揮英法聯(lián)軍侵華，于10月13日，攻入北京，18日下令燒毀圓明園，24日強(qiáng)迫清政府簽訂《北京條約》。同年11月，額爾金率艦隊(duì)竄到南京，對(duì)太平天國(guó)進(jìn)行挑釁。1862年，他調(diào)任印度總督，不久病死。

28.葛羅葛羅(1793—1870)，法國(guó)外交官。1857年10月，法國(guó)政府任命他為全權(quán)專(zhuān)使，與英國(guó)全權(quán)專(zhuān)使一起發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。他先后強(qiáng)迫清政府簽訂了中法《天津條約》和中法《北京條約》。《北京條約》簽訂以后，他立即同法國(guó)駐華公使布爾布隆策劃援助清政府，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。1862年，他調(diào)任法國(guó)駐英國(guó)大使。

29.葉名琛葉名琛(1807—1859)，湖北漢陽(yáng)人。進(jìn)士出身，1852年由廣東巡撫升任兩廣總督。是個(gè)昏庸虛驕的封建官僚。1856年“亞羅號(hào)事件”中，對(duì)英國(guó)采取妥協(xié)態(tài)度，釋放了被捕人犯。1857年英法聯(lián)軍進(jìn)攻廣州前夕，不作戰(zhàn)守準(zhǔn)備，每天只在衙門(mén)里“扶乩”(請(qǐng)神仙下界出主意)。臨戰(zhàn)又不肯抵抗，甚至下令“敵船入內(nèi)”，也“不可發(fā)炮還擊”。廣州失陷后，被俘，解往印度加爾各答，后死于囚禁中。時(shí)人譏為“六不”總督:“不戰(zhàn)，不和，不守；不死，不降，不走。如此疆臣，如此抱負(fù)，古之所無(wú)，今亦罕有。”

30.柏貴柏貴(?—1859)，蒙古族，額哲忒氏，字雨田，蒙古正黃旗人。1852年，他任廣東巡撫。1857年12月底，英法聯(lián)軍攻陷廣州，他派紳商伍崇曜、梁綸樞與侵略軍議和。在英人巴夏禮、哈羅威和法人修萊組成的“聯(lián)軍委員會(huì)”嚴(yán)密控制下，他照任原職，為外國(guó)侵略者維持殖民秩序，壓制人民反抗。這是中國(guó)近代史上第一個(gè)地方傀儡政權(quán)。

31.奕忻 奕(1833—1898)，愛(ài)新覺(jué)羅氏。道光帝第六子，咸豐帝異母弟，1851年(咸豐元年)封為恭親王。1860年9月，咸豐帝于英法聯(lián)軍攻陷通州八里橋后逃往熱河，令奕留守北京，“督辦和局”。10月24日、25日，奕先后與英法代表交換《天津條約》批準(zhǔn)書(shū)，并訂立《北京條約》。1861年1月，總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)成立，奕、桂良、文祥受命為總署大臣。8月，咸豐帝在熱河病死。11月，奕與慈禧勾結(jié)，利用領(lǐng)有重兵駐扎北京一帶的勝保，發(fā)動(dòng)政變，搞掉了當(dāng)權(quán)的以肅順為核心的贊襄政務(wù)八大臣。從此，慈禧垂簾聽(tīng)政，奕為議政王，掌管軍機(jī)處及總理衙門(mén)。奕力主“借洋兵助剿”，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)革命；支持地方實(shí)力派曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠等舉辦近代軍事工業(yè)，開(kāi)展洋務(wù)活動(dòng)，成為清廷中樞主持洋務(wù)的首腦人物。1865年，因受慈禧猜忌，被罷去議政王職務(wù)。1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，被免去一切職務(wù)。1894年，重新起用為總理衙門(mén)大臣，后又受命督辦軍務(wù)。1898年戊戌變法之初病死。

32.赫德赫德(1835—1911)，英國(guó)人。他1854年來(lái)中國(guó)，在香港英國(guó)商務(wù)監(jiān)督公署任職，后來(lái)又任英國(guó)駐寧波副領(lǐng)事助理。1858年，赫德調(diào)任廣州領(lǐng)事館助理，兼任英法聯(lián)軍占領(lǐng)廣州“三人委員會(huì)”秘書(shū)。1859年，他出任中國(guó)粵海關(guān)副稅務(wù)司，1863年繼李泰國(guó)為中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司。他改組海關(guān)，確立由外國(guó)人管理中國(guó)海關(guān)的制度，控制中國(guó)財(cái)政收入，并代清政府對(duì)外借款、采購(gòu)JUNHUO等。1866年，他向清政府提交《局外旁觀論》，要求清政府履行不平等條約。1876年，赫德參與訂立中英《煙臺(tái)條約》。中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他策動(dòng)清政府向法國(guó)妥協(xié)，簽訂《中法新約》。1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓后，赫德提出“以華制華”的政策，主張利用清政府統(tǒng)治中國(guó)，為各帝國(guó)主義所采納。1901年，他支持列強(qiáng)脅迫清政府簽訂《辛丑條約》。1908年赫德請(qǐng)假回國(guó)，1911年正式卸職。他任中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司長(zhǎng)達(dá)46年，是英國(guó)侵華的主要代表人物之一。1911年9月，赫德病死于英國(guó)。

33.華爾和洋槍隊(duì) 華爾(1813—1862)，美國(guó)殖民主義者，長(zhǎng)期從事海上冒險(xiǎn)活動(dòng)。1859年，他流浪到上海，第二年到清軍炮艇“孔夫子”號(hào)上當(dāng)大副。當(dāng)時(shí)正值太平軍攻克蘇州之際，英美等國(guó)為了阻止太平軍攻占上海，由清朝蘇松太道吳熙出面，委派華爾召募外國(guó)籍人組成“洋槍隊(duì)”，任領(lǐng)隊(duì)，駐松江。8月，華爾率洋槍隊(duì)進(jìn)攻青浦太平軍，負(fù)重傷。他認(rèn)識(shí)到這支軍隊(duì)不能戰(zhàn)勝太平軍，企圖誘騙中國(guó)人充當(dāng)炮灰，并謀英國(guó)的資助。1861年8月，他在松江改組洋槍隊(duì)，任用歐美人當(dāng)軍官，招騙中國(guó)人充當(dāng)兵士，組成中外混合軍。11月中旬，洋槍隊(duì)發(fā)展到兩千多人。1862年初，當(dāng)太平軍進(jìn)軍上海的時(shí)候，洋槍隊(duì)配合英法在上海的正規(guī)軍、清軍進(jìn)行抵抗。清政府賜給華爾官銜，稱(chēng)洋槍隊(duì)為“常勝軍”。中外反革命軍保住上海以后，開(kāi)始進(jìn)攻嘉定、青浦、南橋等地的太平軍。9月，華爾率“常勝軍”和英法侵略軍一起進(jìn)攻浙江慈，華爾受重傷，不久斃命。華爾死后，美、英、法侵略者互爭(zhēng)“常勝軍”的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在美國(guó)公使蒲安臣的活動(dòng)下，美國(guó)人白齊文任統(tǒng)領(lǐng)。1863年初，在英國(guó)的活動(dòng)下，李鴻章撤掉白齊文，派英軍官奧加倫暫行接替，3月下旬由英國(guó)人戈登任統(tǒng)領(lǐng)。戈登率軍和李鴻章淮軍密切配合，瘋狂屠殺太平軍。

34.安慶保衛(wèi)戰(zhàn)安慶是天京西部屏障，又是太平軍糧餉的重要基地。1860年夏，曾國(guó)藩的湘軍圍攻安慶，守軍告急。洪秀全采納洪仁建議，命陳玉成率北路軍，李秀成率南路軍沿長(zhǎng)江兩岸向西進(jìn)攻武漢，迫使湘軍回師湖北，以解安慶之圍。但后來(lái)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的。1861年4月，陳玉成回救安慶，進(jìn)攻圍城的湘軍。5月，洪仁率援軍也到達(dá)安慶外圍。經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，陳、洪軍隊(duì)始終未能與城內(nèi)守軍會(huì)合。9月5日，湘軍轟塌安慶北門(mén)而入，守將葉蕓來(lái)、吳定彩率軍與敵肉搏，全部壯烈犧牲，安慶失陷。此后，太平天國(guó)的軍事形勢(shì)更加惡化。35.戈登戈登(1833—1885)，英國(guó)陸軍軍官。他畢業(yè)于英國(guó)軍官學(xué)校，1860年參加英法聯(lián)軍進(jìn)攻天津和北京。戈登于1862年到上海，率領(lǐng)英軍多次進(jìn)攻上海附近的太平軍。1863年，在英國(guó)駐華公使卜魯斯指使下，接任洋槍隊(duì)“常勝軍”統(tǒng)領(lǐng)。1864年5月，他配合清軍攻陷常州，清政府提升他為提督，不久，賞穿黃馬褂。同年11月，戈登返回英國(guó)，后任蘇丹總督。1885年1月，戈登被蘇丹人民起義軍擊斃于喀土穆。

36.乾嘉學(xué)派清代乾隆、嘉慶年間(1736—1820)講究訓(xùn)詁考據(jù)的經(jīng)學(xué)派系。導(dǎo)源于清初顧炎武，他主張根據(jù)經(jīng)書(shū)和歷史立論，以達(dá)到“明道救世”的目的。到乾嘉時(shí)，學(xué)者繼承古文經(jīng)學(xué)的訓(xùn)詁方法而加以條理發(fā)明，用于古籍整理和語(yǔ)言文字研究，形成所謂“樸學(xué)”(注重名物訓(xùn)詁考證的古文經(jīng)學(xué)派)。這派學(xué)者從校訂經(jīng)書(shū)擴(kuò)大到史籍和諸子，從解釋經(jīng)義擴(kuò)大到考究歷史、地理、天文歷法、音律、典章制度；對(duì)古籍和史料的整理，有較大貢獻(xiàn)。

37.龔自珍龔自珍(1792—1841)，清朝思想家、文學(xué)家。字人，號(hào)定，浙江仁和(今浙江杭州)人。道光進(jìn)士。他早年從外祖父段玉裁學(xué)文字學(xué)，又研習(xí)經(jīng)學(xué)、史學(xué)。官內(nèi)閣中書(shū)，禮部主事。后來(lái)，他辭官南下，客死丹陽(yáng)云陽(yáng)書(shū)院。因目睹清朝統(tǒng)治的腐敗，龔自珍主張改革變法；晚年支持林則徐禁煙運(yùn)動(dòng)，建議加強(qiáng)戰(zhàn)備，抗擊英軍入侵。他提倡“通經(jīng)致用”，是今文經(jīng)學(xué)派的代表人物。他的詩(shī)歌戰(zhàn)斗性強(qiáng)，藝術(shù)性高，指斥封建統(tǒng)治的腐敗，呼喚政治改革的風(fēng)雷，具有積極的浪漫主義精神，常常發(fā)人深省，催人向上。龔自珍是“開(kāi)一代風(fēng)氣”的大文學(xué)家。

38.《四洲志》《四洲志》，清林則徐編，一卷。本書(shū)是林則徐在廣東主持禁煙時(shí)，為了解西方情況，請(qǐng)人譯述英人慕瑞的《世界地理大全》編輯而成。書(shū)中所記為世界五大洲中30多國(guó)的地理和歷史，是當(dāng)時(shí)中國(guó)一部較有系統(tǒng)的世界地理志。后魏源受林則徐囑托，以此書(shū)及其它資料為基礎(chǔ)，編撰了《海國(guó)圖志》。39.魏源魏源(1794—1857)字默深，湖南邵陽(yáng)人，道光進(jìn)士。清代著名思想家。他于嘉慶末年曾在京向劉逢祿學(xué)習(xí)公羊?qū)W，后與龔自珍齊名，為經(jīng)世致用之學(xué)的代表人物，時(shí)人并稱(chēng)龔魏。1825—1826年間，他受江蘇布政使賀長(zhǎng)齡之聘，編輯《皇朝經(jīng)世文編》，并參與籌議漕糧、水利等工作。以后，他任內(nèi)閣中書(shū)，廣泛閱讀各種典籍文獻(xiàn)，較多地了解社會(huì)實(shí)際。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他在兩江總督裕謙幕府，參與浙東抗英戰(zhàn)役，痛憤時(shí)事，著《圣武記》。他又依據(jù)林則徐的囑托，對(duì)照歷代史志將林則徐所編西方史地資料《四洲志》增補(bǔ)為《海國(guó)圖志》。在這部書(shū)中，魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，明確提出向西方學(xué)習(xí)。他建議制造槍炮輪船和其他“有益民用”的機(jī)器工業(yè)產(chǎn)品，加強(qiáng)海防，抵抗外國(guó)侵略，要求改革漕運(yùn)減輕賦稅，兼顧商人利益。他的思想對(duì)近代維新變法思想有一定的影響。1853年太平天國(guó)軍進(jìn)攻江南，逼近揚(yáng)州時(shí)，魏源組織地主武裝進(jìn)行對(duì)抗。1857年，他病卒于杭州。魏源除上述著作外，還著有《古微堂集》、《元史新編》、《老子本義》、《詩(shī)古微》、《書(shū)古微》等。

40.《海國(guó)圖志》《海國(guó)圖志》，清魏源著。1841年(道光二十一年)作者在鎮(zhèn)江受林則徐囑托，據(jù)《四洲志》譯稿及中外文獻(xiàn)資料，于《南京條約》訂立后不久整理成書(shū)。1842年刻本50卷，1847年刻本增訂為60卷，1852年(咸豐二年)又?jǐn)U編為100卷，刊于揚(yáng)州。此書(shū)系統(tǒng)介紹了外國(guó)歷史、地理和科技知識(shí)，譴責(zé)投降派“夷兵不可敵”的賣(mài)國(guó)論及頑固派視堅(jiān)船利炮為“奇技淫巧”的昏憒，對(duì)戰(zhàn)、守和外交策略提出很好的見(jiàn)解，并提倡學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的著名主張。本書(shū)出版后影響很大，促使人們開(kāi)闊眼界，了解世界，對(duì)后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)改良派有一些啟蒙作用。此書(shū)出版后，很快傳入日本，對(duì)日本的維新運(yùn)動(dòng)也發(fā)生一定影響。

41.師夷長(zhǎng)技以制夷魏源是中國(guó)近代史上明確提出向西方學(xué)習(xí)的人，他在《海國(guó)圖志&8226;敘》中指出:“是書(shū)何以作?曰:為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。”所謂“師夷”主要是指學(xué)習(xí)西方資本主義各國(guó)在軍事技術(shù)上的一套長(zhǎng)處。魏源說(shuō):“夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”他不僅主張從西洋購(gòu)買(mǎi)船炮，而且更強(qiáng)調(diào)引進(jìn)西方的先進(jìn)工業(yè)技術(shù)，由自己制造船炮。所謂“制夷”，是指抵抗侵略、克敵制勝。魏源明確地把是否學(xué)習(xí)西方國(guó)家“長(zhǎng)技”提高到能否戰(zhàn)勝外國(guó)侵略者的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。他強(qiáng)調(diào)指出，不善師外夷者，外夷制之。魏源從反侵略立場(chǎng)出發(fā)，以師夷為手段，以制夷為目的，表現(xiàn)了一種光輝的愛(ài)國(guó)主義思想。

42.姚瑩姚瑩(1785—1853)，字石甫，號(hào)展和，晚年號(hào)幸翁，安徽桐城人。他自幼跟隨從祖父古文大師姚鼐讀書(shū)，善詩(shī)文。1808年，姚瑩考中進(jìn)士，授福建平和知縣，后調(diào)往臺(tái)灣，署海防同知等職，1830年升任臺(tái)灣道。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英軍侵犯臺(tái)灣，姚瑩和總兵達(dá)洪阿率領(lǐng)臺(tái)灣軍民奮勇抵抗，屢次擊退英艦的進(jìn)攻。中英《南京條約》簽訂以后，耆英、伊里布等誣陷姚瑩“冒功欺罔”。姚瑩被革職逮問(wèn)，貶官四川。1851年，清政府任命他為廣西按察使，去鎮(zhèn)壓太平軍。姚瑩于1852年尾隨太平軍至湖南，病死。他謫居四川期間，留心外國(guó)事務(wù)，對(duì)國(guó)際形勢(shì)以及喇嘛教、天主教等問(wèn)題進(jìn)行了探討，并建議清政府加強(qiáng)沿海和邊疆防務(wù)。他的著作輯為《中復(fù)堂全集》。

43.徐繼與徐繼與(1795—1873)，字松龕，山西五臺(tái)人。1826年，他考中進(jìn)士，入翰林院為庶吉士，又授編修。他歷任廣西潯州知府、兩廣鹽運(yùn)使、福建布政使、福建巡撫、兼閩浙總督等職。他在閩浙任職長(zhǎng)達(dá)15年。閩浙地區(qū)是中國(guó)首先被打開(kāi)門(mén)戶的地區(qū)之一。他親眼看到了敵人的強(qiáng)大、蠻橫和中國(guó)的落后、腐朽，強(qiáng)烈的民族自尊心和責(zé)任感，激勵(lì)他去了解敵情，尋求克敵救國(guó)的道路。從1841年起，他利用公務(wù)上與外國(guó)人接觸的機(jī)會(huì)，尋求探問(wèn)，廣泛搜集外文資料、地圖書(shū)冊(cè)，又參閱大量史書(shū)，撰寫(xiě)成《瀛環(huán)考略》，后經(jīng)過(guò)大量的改、補(bǔ)、刪、訂，改名《瀛環(huán)志略》于1848年正式刊行。1851年，徐繼任太仆寺少卿。第二年，受人彈劾被削職返籍，主持平遙書(shū)院。1865年，他被召入京，重新任太仆寺少卿，加二品頂戴。1867年，他兼任同文館提調(diào)，與奕等人力主同文館擴(kuò)大招生，學(xué)習(xí)西學(xué)，但遭到保守派的阻撓。1869年，他以年老多病為理由，告退還鄉(xiāng)，1873年病逝。

44.阿古柏阿古柏(1820—1877)，塔吉克人(一說(shuō)烏茲別克人)。原是封建主，曾任浩罕王的總司令。1864年趁***發(fā)生反對(duì)清朝統(tǒng)治的舉事，阿古柏受浩罕攝政王的派遣，與喀什噶爾封建主金相印勾結(jié)，于1865年率軍侵入***南部。1867年建立“哲德沙爾汗國(guó)”，即七城汗國(guó)。七城為喀什噶爾、莎車(chē)、和田、庫(kù)車(chē)、葉爾羌、阿克蘇、吐魯番。阿古柏自稱(chēng)“畢條勒特汗”，意為“幸運(yùn)者”。1870年控制了南疆全部和北疆部分地區(qū)，殘酷壓榨和剝削***各族人民，被稱(chēng)為“黑色的貓頭鷹”。他還與英俄帝國(guó)主義相勾結(jié)，與之簽訂政治、通商條約。1876年，左宗棠任欽差大臣，率軍討伐，在***各族人民支持下獲勝。次年，阿古柏退守庫(kù)爾勒，不久兵敗自殺(一說(shuō)被部將殺死)。

45.曾紀(jì)澤曾紀(jì)澤(1839—1890)，字剛，湖南湘鄉(xiāng)人。曾國(guó)藩長(zhǎng)子。1878年為駐英、法公使。1880年又奉派兼任駐俄公使，與俄國(guó)談判改訂崇厚與俄國(guó)擅訂的《里瓦幾亞條約》，經(jīng)反復(fù)交涉，于1881年簽訂中俄《伊犁條約》(又稱(chēng)《中俄改訂條約》)，收回伊犁和特克斯河地區(qū)。中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期力主抵抗法國(guó)入侵，反對(duì)言和。1884年初反對(duì)李鴻章與法國(guó)簽訂《中法會(huì)議簡(jiǎn)明條款》，4月被免去兼駐法國(guó)公使。同年晉升兵部右侍郎，與英國(guó)議定《洋藥稅厘并征條約》。1885年，清廷召其回京供職。1886年幫辦海軍事務(wù)，旋為兵部左侍郎，命在總理衙門(mén)上行走。有《曾惠敏公全集》、《出使英法日記》書(shū)等傳世。46.劉永福劉永福(1837—1917)，廣東欽州(今屬?gòu)V西)人。幼時(shí)隨父母遷至廣西上思。1857年參加天地會(huì)起義，在廣西歸順(今靖西)一帶活動(dòng)。1864年帶領(lǐng)二百余人駐守安德，制七星黑旗一面，作為軍旗。次年率黑旗軍赴越南。1870年率部進(jìn)駐保勝。1873年法軍進(jìn)犯河內(nèi)等地時(shí)，應(yīng)越南政府約請(qǐng)率兵抗法。12月在河內(nèi)近郊擊斃法軍頭目安鄴，法軍退出北圻。次年被越南政府任命為三宣副提督。1883年5月在紙橋擊斃法軍司令李威利等。中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，在越南戰(zhàn)場(chǎng)西線與清軍共同抗擊法軍，多次取得勝利，并受到清政府收編。1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后入關(guān)，黑旗軍被裁至一千余人。次年任廣東南澳鎮(zhèn)總兵。

47.李威利李威利(1827—1883)，一譯李維業(yè)，法國(guó)海軍將領(lǐng)。1881年任法國(guó)交趾支那艦隊(duì)司令。次年3月，法國(guó)為奪取越南北部并強(qiáng)行開(kāi)放紅河，法國(guó)駐西貢總督盧眉派他率領(lǐng)法軍七百多人進(jìn)駐河內(nèi)城外法租界。越南河內(nèi)總督抗議法國(guó)違約增兵，李威利于4月25日悍然調(diào)集炮艦和軍隊(duì)占領(lǐng)河內(nèi)，聲稱(chēng)“有雄心要擴(kuò)張法國(guó)的勢(shì)力”。1883年春，茹費(fèi)理再任法國(guó)內(nèi)閣總理，命令他從河內(nèi)出擊，攻占南定等地。當(dāng)時(shí)，劉永福黑旗軍已東進(jìn)至懷德扎營(yíng)，于5月上旬向法軍下挑戰(zhàn)書(shū)，19日在河內(nèi)以西懷德府的紙橋大敗法軍，李威利被當(dāng)場(chǎng)擊斃。

48.“不可釁自我開(kāi)”1883年春，清政府分別命令廣西布政使徐延旭和云南布政使唐炯統(tǒng)軍出關(guān)。五六月間，駐扎在越南北部的桂軍、滇軍總數(shù)已有一萬(wàn)余人。清政府三令五申，“不可釁自我開(kāi)，轉(zhuǎn)滋口實(shí)”(《軍機(jī)處密寄廣西巡撫倪文蔚上諭》)。

49.“未可與歐洲強(qiáng)國(guó)輕言戰(zhàn)事”直隸總督兼北洋大臣李鴻章對(duì)法國(guó)的侵略始終主和。他認(rèn)為，如果中國(guó)與法國(guó)開(kāi)仗，就是與法國(guó)“失和”(《清光緒朝中法交涉史料》卷4)，而中國(guó)一向“兵單餉匱”，“未可與歐洲強(qiáng)國(guó)輕言戰(zhàn)事”(《論海防兵單未可輕言戰(zhàn)事》)；中國(guó)若與法國(guó)開(kāi)仗，即使“一時(shí)戰(zhàn)勝未必歷久不敗，一處戰(zhàn)勝未必各口皆守”，“兵連禍結(jié)”，動(dòng)搖全局。李鴻章的民族投降政策遭到清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一些官僚的反對(duì)，指責(zé)他“誠(chéng)不知是何肺腑”(《清光緒朝中法交涉史料》卷7)，“輿論均集矢鴻章，指為通夷，致比諸秦檜、賈似道”(《中法兵事本末》)，要求“立予罷斥”。50.劉銘傳劉銘傳(1836—1895)，安徽合肥人。早年參加李鴻章的淮軍，鎮(zhèn)壓太平軍，總升任總兵。1884年6月，奉命督辦臺(tái)灣軍務(wù)，籌備抗法。8月5日法艦炮轟基隆，他督所部曹志忠、章高元等奮力擊退法艦。10月初，法艦十余艘同時(shí)進(jìn)犯基隆和滬尾(今淡水)，他決定放棄基隆，集中兵力堅(jiān)守滬尾。1885年10月臺(tái)灣設(shè)省，為第一任巡撫。任內(nèi)除加強(qiáng)海防、整頓吏治和增加財(cái)政收入外，又開(kāi)辦鐵路、煤礦、鐵礦以及新式學(xué)堂等事業(yè)，對(duì)開(kāi)發(fā)臺(tái)灣有所建樹(shù)。有《劉壯肅公奏議》等行世。

51.馮子材與鎮(zhèn)南關(guān)——諒山大捷 馮子材(1818—1903)，廣東欽州人。行伍出身。1862年任廣西提督。1875年調(diào)貴州提督。1881年回駐廣西。1884年法軍侵犯滇、桂邊境，他以高、雷、欽、廉四州團(tuán)練督辦參與抗戰(zhàn)。1885年2月，新任兩廣總督張之洞起用他為廣西關(guān)外軍務(wù)幫辦，率王孝祺、王德榜、蘇元春等在鎮(zhèn)南關(guān)修長(zhǎng)墻(長(zhǎng)15公里多，高2米多，寬1米多的土石墻)，四周構(gòu)堡筑壘，布署兵力，積極備戰(zhàn)。3月23日，法軍分三路直撲關(guān)前隘，被擊退。次日，法軍主力猛攻長(zhǎng)墻，有的已爬上長(zhǎng)墻。正在危急之際，馮子材高呼:“法再入關(guān)，有何面目見(jiàn)粵民?何以為生!”呼罷，率二子(馮相華和馮相榮)身先士卒，沖出長(zhǎng)墻，全軍與敵人白刃格斗，各地越南義民千余人前來(lái)助戰(zhàn)，法軍全線崩潰。接著于29日，乘勝收復(fù)諒山。這一仗，斃傷敵人一千多人，扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)局，法國(guó)茹費(fèi)理內(nèi)閣因之倒臺(tái)。后因清政府下令停戰(zhàn)，馮子材被迫率軍撤回關(guān)內(nèi)。

52.茹費(fèi)理茹費(fèi)理(1832—1893)，一譯費(fèi)理。法國(guó)總理。1869年當(dāng)選為立法議會(huì)議員，次年在臨時(shí)國(guó)防政府中任職。他曾直接參與對(duì)巴黎公社的鎮(zhèn)壓，恩格斯說(shuō)他是“鎮(zhèn)壓公社的可恥的劊子手中最可恥的一個(gè)”。1880—1881年11月任法國(guó)總理。1883年再任總理，積極推行對(duì)越南和中國(guó)的擴(kuò)張。他撤換法國(guó)駐華公使寶海，中斷和清政府的談判，堅(jiān)主武力侵略。同年10月任命孤拔為遠(yuǎn)征軍總司令，并于12月進(jìn)攻駐扎在越南山西的清軍，中法戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。次年2月繼派米樂(lè)率法軍攻陷越南的北寧和太原，迫使清政府接受《中法會(huì)議簡(jiǎn)明條款》。不久，法軍進(jìn)攻中國(guó)的臺(tái)灣、馬尾等地。1885年3月，法軍在鎮(zhèn)南關(guān)大敗，茹費(fèi)理內(nèi)閣隨之倒臺(tái)。1891年當(dāng)選為法國(guó)參議員。

53.倭仁 倭仁(1804—1871)，蒙古正紅旗人，烏齊格里氏，字艮峰，道光進(jìn)士。道光末年，他和曾國(guó)藩標(biāo)榜“理學(xué)”，以封建衛(wèi)道者自居。同治初年，他任文淵閣大學(xué)士，反對(duì)洋務(wù)派設(shè)立同文館和學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識(shí)，成為頑固派首領(lǐng)。著有《倭文端公遺書(shū)》。

54.李鴻章李鴻章(1823—1901)，清末大臣，洋務(wù)派地方代表。字少荃，安徽合肥人，道光進(jìn)士。1853年，在籍辦團(tuán)練，協(xié)助鎮(zhèn)壓太平軍，屢遭失敗，投靠曾國(guó)藩當(dāng)幕僚。1861年在安徽按湘軍編制，組織淮軍。1862年4月，淮軍由安慶乘英國(guó)輪船到上海，與外國(guó)侵略者組織“常勝軍”，守上海、陷蘇州、常州，升任江蘇巡撫。1865年署兩江總督，鎮(zhèn)壓捻軍。1870年由曾國(guó)藩舉薦，任直隸總督兼北洋大臣，掌握軍政、外交大權(quán)。為了挽救清朝統(tǒng)治，以“自強(qiáng)”“求富”為名，創(chuàng)辦JUNHUO工業(yè)和民用工業(yè)(如江南制造總局、上海輪船招商局等)，創(chuàng)辦北洋海軍。他對(duì)外一貫妥協(xié)退讓?zhuān)督蒂u(mài)國(guó)，曾招致中法、中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，是許多不平等條約的訂立者。曾參與反對(duì)戊戌維新，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)與英國(guó)策劃“東南互保”。訂立《辛丑條約》后不久病死。他在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中貪污中飽，死時(shí)遺產(chǎn)竟達(dá)4000萬(wàn)兩白銀之多。

55.左宗棠左宗棠(1812—1885)，清末大臣，洋務(wù)派地方代表。字季高，湖南湘陰人。1860年為曾國(guó)藩推薦，統(tǒng)領(lǐng)部分湘軍，曾自募約五千人，組成“楚軍”，左系湘軍形成。1862年初，經(jīng)曾國(guó)藩舉薦，升任浙江巡撫，與法國(guó)組織“常捷軍”，陷寧波、紹興等地。1866年以閩浙總督身份創(chuàng)辦福州船政局。次年調(diào)任陜甘總督，“身雖西去，心猶東注”。督陜甘期間，曾辦蘭州制造局，因西北盛產(chǎn)羊毛，又辦蘭州織呢局。1875年任欽差大臣，督辦***軍務(wù)。次年率軍入疆，進(jìn)攻阿古柏反動(dòng)政權(quán)。1878年收復(fù)除伊犁以外***全境，建議設(shè)立***行省，開(kāi)發(fā)***。1881年升軍機(jī)大臣，調(diào)兩江總督。1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)中是主戰(zhàn)派，督福建軍務(wù)。次年因病退職死。他創(chuàng)辦的福州船政局，在70年代以后裁撤洋員，與李鴻章的江南制造總局的“非洋人洋匠不可”的情形有所不同，反映了他具有一定的自力更生辦洋務(wù)的思想特點(diǎn)。

56.張之洞張之洞(1837—1909)，字孝達(dá)，一字香濤，直隸南皮(今屬河北)人。同治年間，他考中進(jìn)士，歷任翰林院侍講學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士等職。1882年，他出任山西巡撫，1884年擢升兩廣總督。中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他主戰(zhàn)，奏準(zhǔn)起用前廣西提督馮子材，在廣西邊境擊敗法軍。1889年，他調(diào)任湖廣總督，創(chuàng)辦漢陽(yáng)鐵廠、湖北槍炮廠、大冶鐵礦，設(shè)立紡紗、織布、繅絲、制麻四局，創(chuàng)辦兩湖書(shū)院，籌辦盧漢鐵路，與李鴻章?tīng)?zhēng)奪權(quán)勢(shì)。張之洞是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期著名代表人物。1898年，他發(fā)表《勸學(xué)篇》，提出“舊學(xué)為體，西學(xué)為用”，以維護(hù)封建倫理綱常，反對(duì)維新變法。1900年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí)，在帝國(guó)主義策劃下，他參與所謂“東南互保”，鎮(zhèn)壓兩湖地區(qū)人民反洋教斗爭(zhēng)和唐才常自立軍起事。1907年，他調(diào)任軍機(jī)大臣，掌管學(xué)部，1908年督辦粵漢鐵路。有《張文襄公全集》。

57.《天津機(jī)器制造局》 1867年4月，三口通商大臣崇厚在天津設(shè)立機(jī)器制造局。初名“JUNHUO機(jī)器總局”，以英國(guó)商人兼丹麥領(lǐng)事密妥士為總管，規(guī)模僅次于江南制造局。1870年直隸總督兼北洋通商大臣李鴻章接辦，改稱(chēng)“天津機(jī)器制造局”。因密妥士不精機(jī)器，李鴻章將其撤職，改命江南制造總局督辦沈保清主持。沈保清把天津機(jī)器制造局?jǐn)U充成東西兩局，分設(shè)四廠。1895年改稱(chēng)“北洋機(jī)器制造局”。它主要制造彈藥、槍炮、水雷等。1900年八國(guó)聯(lián)軍將其焚毀。

58.《輪船招商局》1872年12月，李鴻章奏設(shè)輪船招商局，派浙局總辦海運(yùn)委員、候補(bǔ)知府朱其昂招股試辦。第二年正式成立。名為商辦，實(shí)則官商合辦，總局設(shè)在上海，分局設(shè)牛莊、煙臺(tái)、漢口、天津、福州、廣州、香港以及日本橫濱和神戶、新加坡、呂宋等地。它承運(yùn)漕糧，兼攬商貨。成立時(shí)買(mǎi)輪船3只，到1876年有船12只。1877年，以222萬(wàn)兩白銀的高價(jià)收買(mǎi)美國(guó)旗昌輪船公司舊輪船18只，擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)。由于管理腐敗，又受洋商航運(yùn)業(yè)排擠，難以維持。1885年盛宣懷奉命進(jìn)行“整頓”，改為官督商辦，但仍然連年虧損。1909年輪船招商局改歸郵傳部管轄。本圖是輪船招商局設(shè)在上海的總辦事處。

59.總理衙門(mén)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府認(rèn)為同外國(guó)關(guān)系僅是“理藩而已，無(wú)所謂外交也”。俄國(guó)使臣來(lái)華，沿例由理藩院接待，其他各國(guó)均由禮部接待辦理。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由兩廣總督專(zhuān)辦與歐美國(guó)家的交涉，特加欽差大臣頭銜，稱(chēng)“五口通商大臣”。《北京條約》訂立后，各國(guó)在華設(shè)使館、駐使節(jié)。外國(guó)侵略者認(rèn)為地方總督無(wú)權(quán)處理涉外事務(wù)，多次要求建立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。1860年11月，英法聯(lián)軍依約從北京撤走，使奕大喜過(guò)望，在奏折中說(shuō):“該夷并不利我土地人民，猶可以信義籠絡(luò)，馴服其性，自圖振興”，勸咸豐帝“盡可放心”回鑾。1861年1月，奕再上奏折指出:“近年各路軍機(jī)絡(luò)繹，外國(guó)事務(wù)，頭緒紛繁，駐京以后，若不悉心經(jīng)理，專(zhuān)一其事，必致辦理延緩，未能悉協(xié)機(jī)宜。”請(qǐng)求建立總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén).總理衙門(mén)首任事務(wù)大臣均為清朝貴族，且與外國(guó)侵略者關(guān)系密切，使總理衙門(mén)實(shí)際成為外國(guó)侵略者控制清政府的總樞紐，是中國(guó)半殖民地化的一個(gè)重要表現(xiàn)。總理衙門(mén)存在了40年。其間，奕任首席大臣28年，慶親王奕任12年。直到1901年，據(jù)《辛丑條約》第12款規(guī)定，改為外務(wù)部，仍位列六部之首。

60.載垣載垣(?—1861)，康熙帝第十三子胤祥的五世孫。愛(ài)新覺(jué)羅氏。1825年，他襲爵怡親王，曾在御前大臣行走受顧命。咸豐帝即位后，漸受重用，歷任左宗正、宗令、領(lǐng)侍衛(wèi)大臣。1859年，他奉命赴天津視察。次年，他同兵部尚書(shū)穆蔭和英法和談，談判決裂，拘囚巴夏禮等。英法聯(lián)軍進(jìn)逼北京，他隨咸豐帝逃往熱河。1861年咸豐帝死，他與端華、肅順等八人同受顧命，為贊襄政務(wù)王大臣，掌握實(shí)權(quán)。不久，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，令其自盡。61.肅順肅順(1816—1861)，宗室貴族，愛(ài)新覺(jué)羅氏，字豫亭，滿洲鑲藍(lán)旗人。歷任御前大臣、總管內(nèi)務(wù)府大臣、戶部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士等職。為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)，主張重用漢族官僚地主胡林翼、曾國(guó)藩。為解決財(cái)政困難，主張發(fā)紙幣、鑄大錢(qián)。對(duì)外國(guó)侵略者疑懼頗深，要維持“天朝”尊嚴(yán)，對(duì)侵略者的過(guò)高要求不肯應(yīng)允，甚至起而抗?fàn)帯?857年英法聯(lián)軍入侵廣州時(shí)，在咸豐帝面前，“(奕)主和，(肅)順主戰(zhàn)，哄于御前不能決”。1859年與俄使伊格納切夫談判，斥責(zé)其侵略要求，把未經(jīng)批準(zhǔn)互換的《璦琿條約》文本，“擲于桌上”，宣布這是“一紙空文，毫無(wú)意義”。

62.慈禧太后和辛酉政變慈禧太后姓葉赫那拉，滿洲鑲黃旗人。1835年生于一個(gè)官僚家庭。1851年選中秀女，次年入宮，封為懿貴人。1854年封為懿嬪。1856年生載淳，封懿妃，地位僅次于皇后鈕祜祿氏。慈禧是個(gè)很有野心與權(quán)謀的人，咸豐曾常讓她代為批答奏章。咸豐死后，繼位的載淳僅6歲，由肅順等八大臣輔佐，尊咸豐皇后鈕祜祿氏為慈安太后(東太后)，尊生母那拉氏為慈禧太后(西太后)，但不許與聞?wù)隆４褥鬄榱伺郎系蹏?guó)最高統(tǒng)治地位，決定暫時(shí)放棄同東太后的嫌隙，勸東太后同意兩宮垂簾聽(tīng)政。接著唆使御史董元醇上了個(gè)請(qǐng)?zhí)蟠购熉?tīng)政的奏折。次日召見(jiàn)肅順等八大臣，要求遵奏執(zhí)行。八大臣以“本朝無(wú)太后垂簾故事”為由，加以駁斥。為了使垂簾取得外國(guó)支持，又與奕勾結(jié)。10月，奕以奔喪為名赴熱河行宮與慈禧密謀，告以“外國(guó)無(wú)異議”。10月26日，慈禧派肅順等八大臣護(hù)送咸豐靈柩起程，自己先期4天于11月1日回到北京。次日，突然發(fā)動(dòng)襲擊，逮捕載垣、端華、肅順，并以“不能盡心議和”、阻止回鑾及抗旨反對(duì)垂簾等罪名，處以極刑，其余肅順一派親信分別革職、遣戍。接著中央政府改組，奕被任命為議政王，桂良、文祥、沈兆霖等為軍機(jī)大臣，奕兼管軍機(jī)處，并將載垣等擬定的祺祥年號(hào)改為同治(1862—1874)，表示太后與皇帝共同治理天下。慈安與慈禧兩宮共同垂簾聽(tīng)政，而慈安生性軟弱，對(duì)政治不感興趣，政權(quán)實(shí)際落入慈禧之手。

63.“借師助剿”《北京條約》一訂立，法俄兩國(guó)首先提出幫助清政府鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的建議。法國(guó)專(zhuān)使葛羅表示:“所有該國(guó)停泊各港口之船只兵丁悉聽(tīng)調(diào)遣”(夏燮:《外夷助剿》《中西紀(jì)事》第20卷)。俄使伊格那提也夫面見(jiàn)奕表示為鎮(zhèn)壓南方太平軍，請(qǐng)清軍從陸路進(jìn)攻，“該國(guó)撥兵三四百名在水路會(huì)擊，必可得手”。接著俄國(guó)把以前答應(yīng)送給清政府的一萬(wàn)支槍、若干門(mén)炮運(yùn)到中國(guó)。早在1854年就狂言“剿賊自任”的美國(guó)，現(xiàn)在則要求為清軍代運(yùn)漕糧。關(guān)于是否借用外兵問(wèn)題，清廷進(jìn)行了幾次討論，少數(shù)人反對(duì)，奕等多數(shù)官僚表示歡迎“中外同心以滅賊為志”(《籌辦夷務(wù)始末》咸豐朝，79卷，第17頁(yè))。與此同時(shí)，麇集在上海的買(mǎi)辦官僚、大地主、大商人如吳煦、楊坊等，則加緊活動(dòng)，支持洋人組織洋槍隊(duì)。1862年4月，英國(guó)輪船把李鴻章淮軍從安慶運(yùn)到上海，進(jìn)一步與英法組成“中外會(huì)防局”，決定上海由洋人防守，得到清政府的批準(zhǔn)。這樣，太平天國(guó)便面臨著中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合進(jìn)攻的嚴(yán)重局面。64.“門(mén)戶開(kāi)放”政策1898年，美國(guó)正在進(jìn)行與西班牙爭(zhēng)奪菲律賓的戰(zhàn)爭(zhēng)，未能參與對(duì)中國(guó)海灣港口和“勢(shì)力范圍”的爭(zhēng)奪。1899年9月和11月，美國(guó)政府先向英、德、俄三國(guó)，接著又向法、日、意各國(guó)提出所謂在華“門(mén)戶開(kāi)放”、貿(mào)易機(jī)會(huì)均等的照會(huì)。美國(guó)承認(rèn)各國(guó)在華“勢(shì)力范圍”和它們已經(jīng)得到的路礦等特權(quán)，同時(shí)要求列強(qiáng)在租借地和“勢(shì)力范圍”內(nèi)，對(duì)任何條約口岸或任何既得利益不加干涉；對(duì)各國(guó)貨物，一律由中國(guó)政府按照現(xiàn)行稅率征收關(guān)稅；在征收港口稅、鐵路運(yùn)費(fèi)方面，對(duì)別國(guó)船只、貨物不實(shí)行差別待遇。當(dāng)時(shí)，美國(guó)的工業(yè)正在迅猛發(fā)展，工業(yè)總產(chǎn)值以及鋼鐵、電力等許多主要方面的生產(chǎn)已經(jīng)超過(guò)英、德、法各國(guó)而居世界首位。“門(mén)戶開(kāi)放”政策，是要列強(qiáng)開(kāi)放在華租借地和“勢(shì)力范圍”，使美國(guó)享有均等的貿(mào)易機(jī)會(huì)，以免因“排它性待遇”而遭到損害。英國(guó)對(duì)美國(guó)的倡議表示有條件地贊同，俄國(guó)的答復(fù)故意含糊其詞，但不公然反對(duì)，其他國(guó)家則根據(jù)各自的情況作了相應(yīng)的表示。美國(guó)利用其中的外交辭令，于1900年3月宣布它所提出的主張已為各國(guó)所接受。這樣，帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)經(jīng)過(guò)幾年空前尖銳復(fù)雜的大爭(zhēng)奪之后，終于在美國(guó)“門(mén)戶開(kāi)放”政策的基礎(chǔ)上暫時(shí)取得表面上的一致，在一定程度上建立起侵華的聯(lián)合陣線。

65.康有為康有為(1858—1927)，廣東南海人。他出生在一個(gè)封建官僚家庭，祖父康贊修，是道光年間的舉人，父親康達(dá)初，做過(guò)江西補(bǔ)用知縣，康有為自幼受過(guò)嚴(yán)格的封建教育。19世紀(jì)70年代，中國(guó)面臨嚴(yán)重的邊疆危機(jī)，正在形成中的民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始醞釀著資產(chǎn)階級(jí)維新思潮。1879年康有為接觸西方資產(chǎn)階級(jí)文化，閱讀了《西國(guó)近事匯編》、《環(huán)游地球新錄》等書(shū)，乃始知西方治國(guó)有法度。在西學(xué)的影響下，他如饑似渴地向西方尋找真理。1882年康有為到北京參加順天鄉(xiāng)試，沒(méi)有考取。南歸時(shí)，途經(jīng)上海，購(gòu)買(mǎi)了大量西書(shū)。他吸取了西方傳來(lái)的進(jìn)化論和資產(chǎn)階級(jí)政治觀點(diǎn)，初步形成了資產(chǎn)階級(jí)維新變法的思想體系。

66.梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?1873—1929)，廣東新會(huì)人，祖父和父親都是封建文人，15歲時(shí)，受業(yè)于阮元在廣州創(chuàng)辦的學(xué)海堂，17歲考中舉人。1890年，他到北京參加會(huì)試，開(kāi)始看到《瀛環(huán)志略》和江南制造總局翻譯的書(shū)籍，初步接觸西方資本主義的文化。1891年，他就學(xué)于康有為，接受維新思想的影響。1895年，他在北京協(xié)助康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”，組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。1896年，他在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》，編輯《西政叢書(shū)》。第二年，他到湖南，擔(dān)任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)。在他和譚嗣同的努力下，湖南的變法運(yùn)動(dòng)迅速開(kāi)展。1898年入京，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗后，他逃往日本。

67.《新學(xué)偽經(jīng)考》《新學(xué)偽經(jīng)考》是康有為在戊戌變法時(shí)期的主要理論著作之一，初刊于1891年。在書(shū)中，康有為認(rèn)為東漢以來(lái)的古文經(jīng)學(xué)多出自劉歆偽造，所以叫作“偽經(jīng)”；是新莽一朝之學(xué)，所以又叫作“新學(xué)”。他指斥古文經(jīng)學(xué)不是孔子的“真?zhèn)鳌保凹此稳怂鹗鲋?jīng)，乃多偽經(jīng)，非孔子之經(jīng)也”。康有為認(rèn)為，西漢以前的今文經(jīng)才是孔子“真?zhèn)鳌彼凇＿@就對(duì)維護(hù)封建專(zhuān)制制度的傳統(tǒng)思想提出了挑戰(zhàn)，為掃除維新變法的障礙準(zhǔn)備了條件。康有為把資產(chǎn)階級(jí)需要的東西，也掛上了孔圣人的招牌，因此減輕了非圣無(wú)法的壓力。康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》旨在動(dòng)搖和破壞封建守舊頑固勢(shì)力“恪守祖訓(xùn)”的觀念，打擊封建專(zhuān)制的理論基礎(chǔ)。因而它不是一部單純的“辨?zhèn)螌?zhuān)著”，而是披著“經(jīng)學(xué)”外衣的一部維新變法的理論著作。

68.《孔子改制考》《孔子改制考》是康有為另一部維新變法的理論著作，始纂于1891年，1898年正式刊行。它的主要內(nèi)容是:孔子以前的歷史，是孔子為“救世改制”的目的而假托的宣傳作品，都是茫昧無(wú)稽的。從秦、漢以來(lái)才可考信。孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，提出一套他自己創(chuàng)立的堯、舜、禹、湯、文、武的政教禮法，編撰六經(jīng)，作為“托古改制”的依據(jù)。從戰(zhàn)國(guó)到秦漢，“無(wú)不咸歸依孔子”，因?yàn)樗鶆?chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)，教義最完善、制度最齊備，門(mén)徒最眾多，于是在漢武帝時(shí)取得一統(tǒng)的地位，孔子也就成為“萬(wàn)世教主”。這樣，康有為把孔子裝扮成“托古改制”者，尊孔子為教主，用孔教名義，提出維新變法的主張。康有為把資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)、議院、選舉、民主、平等，都附會(huì)到孔子身上，說(shuō)是孔子所創(chuàng)。他把資產(chǎn)階級(jí)需要的東西，掛上孔圣人的招牌，用自己的觀點(diǎn)闡釋儒家經(jīng)籍，鋪衍“孔子改制”，力圖使人們相信，維新變法就是遵循孔子的“立法”，孔子也成為維新變法的祖師。

69.強(qiáng)學(xué)會(huì) 清末維新派的政治團(tuán)體。1895年，康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”后，維新成為全國(guó)性的政治運(yùn)動(dòng)。8月，在翁同、孫家鼐支持下，由康有為發(fā)起，侍讀學(xué)士文廷式出面組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。入會(huì)者數(shù)千人，陳熾為提調(diào)，梁?jiǎn)⒊瑸闀?shū)記員。康作《強(qiáng)學(xué)會(huì)敘》，痛陳民族危機(jī)空前嚴(yán)重，號(hào)召發(fā)憤圖強(qiáng)。學(xué)會(huì)每隔數(shù)日集會(huì)一次，每次都有人發(fā)表演說(shuō)，又附設(shè)“強(qiáng)學(xué)書(shū)局”，刊行《中外紀(jì)聞》，翻譯西方和日本書(shū)籍，宣傳維新主張。一些官僚見(jiàn)學(xué)會(huì)勢(shì)盛，也紛紛表示“資助”，想趁機(jī)擴(kuò)大自己的勢(shì)力。張之洞、劉坤

一、袁世凱等都捐銀入會(huì)。李鴻章也愿捐銀二千兩入會(huì)，因簽訂《馬關(guān)條約》名聲太壞，遭到拒絕。英國(guó)人李提摩太等也加入強(qiáng)學(xué)會(huì)。不久，康有為又組織上海強(qiáng)學(xué)會(huì)，吸收黃遵憲、汪康年、張謇、陳三立、梁鼎芬等人為會(huì)員，刊行《強(qiáng)學(xué)報(bào)》，與北京強(qiáng)學(xué)會(huì)相呼應(yīng)。強(qiáng)學(xué)會(huì)由北京發(fā)展到上海，聲勢(shì)愈大。御史楊崇伊以“私人堂會(huì)，將開(kāi)處士橫議之風(fēng)”上奏慈禧太后。1896年1月，慈禧太后強(qiáng)迫光緒帝下令封閉北京強(qiáng)學(xué)會(huì)。張之洞也停發(fā)上海強(qiáng)學(xué)會(huì)的經(jīng)費(fèi)。前者只活動(dòng)了四個(gè)月，后者只活動(dòng)了一個(gè)多月，便被扼殺了。

70.《中外紀(jì)聞》 康有為在“公車(chē)上書(shū)”之后不久，創(chuàng)辦了《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》。《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》自1895年8月17日開(kāi)始正式刊行，為雙日刊，每?jī)?cè)有編號(hào)，無(wú)出版年月。報(bào)名與英、美傳教士所辦之報(bào)相同，因?yàn)樯虾V學(xué)會(huì)編的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》在政府官僚中行銷(xiāo)有年，故襲用其名，以利推廣。《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》每?jī)?cè)有論文一篇，長(zhǎng)篇?jiǎng)t分期連載，除轉(zhuǎn)載廣學(xué)會(huì)和其他報(bào)刊外，撰文未署名，實(shí)際出于梁?jiǎn)⒊Ⅺ溍先A之手。北京強(qiáng)學(xué)會(huì)成立以后，“先以報(bào)事為主”，把《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》改名為《中外紀(jì)聞》，梁?jiǎn)⒊⑼舸筵茷橹鞴P。《中外紀(jì)聞》于12月16日正式刊行，雙日刊，木活字印刷，每?jī)?cè)注明出版年月，無(wú)編號(hào)，封面有紫紅色“中外紀(jì)聞”四字。《中外紀(jì)聞》發(fā)刊一個(gè)月零五天，即遭封禁，但“譯印西國(guó)格致有用之書(shū)”，在今存各冊(cè)中，有《英國(guó)幅員考》、《西國(guó)鐵路考》、《地球奇妙論》等。《中外紀(jì)聞》是資產(chǎn)階級(jí)早期政治團(tuán)體的機(jī)關(guān)刊物，它除選登“閣抄”、譯載新聞外，又載“格致有用之書(shū)”，探討“萬(wàn)國(guó)強(qiáng)弱之原”，提出言政敷治的建議，在中國(guó)近代政治史、新聞史上有一定地位。

71.《時(shí)務(wù)報(bào)》清末維新派的報(bào)刊，旬刊。上海強(qiáng)學(xué)會(huì)被封禁后，會(huì)員黃遵憲、汪康年等倡議以學(xué)會(huì)余款創(chuàng)辦報(bào)館，以繼續(xù)宣傳維新變法，于1896年8月9日在上海出版《時(shí)務(wù)報(bào)》，由汪康年任經(jīng)理，梁?jiǎn)⒊沃鞴P。該報(bào)以變法圖存為宗旨，設(shè)論說(shuō)、諭折、京外近事、中西報(bào)譯等欄目，梁?jiǎn)⒊B續(xù)發(fā)表《變法通議》等重要文章。其他維新人士也紛紛撰稿，揭示日益深重的民族危機(jī)，倡言變法，抨擊頑固守舊勢(shì)力，因此頗受讀者歡迎。數(shù)月間行銷(xiāo)萬(wàn)余份，“為中國(guó)有報(bào)以來(lái)所未有”，對(duì)宣傳維新起了很大的作用。張之洞對(duì)該報(bào)曾予以資助，但對(duì)梁?jiǎn)⒊鹊淖h論深為不滿，乃通過(guò)汪康年對(duì)梁多方掣肘，迫使梁去職。“百日維新”中，康有為想利用《時(shí)務(wù)報(bào)》進(jìn)一步推動(dòng)變法，乃通過(guò)光緒帝宣布改《時(shí)務(wù)報(bào)》為官報(bào)，并派自己督辦《時(shí)務(wù)官報(bào)》。汪康年在張之洞支持下，于1898年8月改《時(shí)務(wù)報(bào)》為《昌言報(bào)》。旋因戊戌政變，《時(shí)務(wù)官報(bào)》、《昌言報(bào)》停辦。

72.《國(guó)聞報(bào)》清末維新派的報(bào)刊，日刊。嚴(yán)復(fù)主編，每旬出增刊《國(guó)聞匯報(bào)》。1897年10月26日創(chuàng)刊于天津。刊登國(guó)內(nèi)各省要聞，如《保國(guó)會(huì)章程》等；同時(shí)譯載重要政論及名著，如連載嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎《天演論》等。在維新運(yùn)動(dòng)中影響很大，成為維新派的重要宣傳工具，與上海《時(shí)務(wù)報(bào)》同處南北輿論界的領(lǐng)導(dǎo)地位。戊戌變法后遭清政府查辦，1898年12月被迫停刊。1900年一度復(fù)刊。

73.光緒帝光緒帝(1871—1908)，即愛(ài)新覺(jué)羅&8226;載。道光帝之孫，同治帝的從弟，醇親王奕的兒子。1875—1908年在位。年號(hào)光緒，廟號(hào)德宗。同治早夭無(wú)子，慈禧太后為了繼續(xù)垂簾聽(tīng)政，于1874年擇立年僅4歲的載入繼大統(tǒng)，是為光緒帝。1889年，光緒帝19歲，舉行“大婚典禮”，慈禧太后不得不宣布“歸政”，退居頤和園，但要政還須請(qǐng)示她，她仍掌握著內(nèi)外大權(quán)。光緒帝作了34年的傀儡皇帝，經(jīng)歷了1883—1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)和1894—1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，目睹了帝國(guó)主義掀起的割地狂潮。1898年6月，他振作圖強(qiáng)，毅然支持和任用維新派人士康有為、梁?jiǎn)⒊葘?shí)行變法，頒布《定國(guó)是詔》和一系列維新詔令，企圖在維持封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)上發(fā)展一些資本主義。以慈禧太后為首的頑固派，于9月21日發(fā)動(dòng)政變，大肆逮捕、屠殺維新志士，并幽禁光緒帝于瀛臺(tái)。

74.《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》1898年1月29日，康有為上了《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》(第六書(shū))，請(qǐng)求光緒帝決定變法。在這篇奏折中，他引述當(dāng)時(shí)波蘭、埃及、土耳其、緬甸等國(guó)，由于守舊不變，遭到分割或危亡的險(xiǎn)境，認(rèn)為世界各國(guó)的趨勢(shì)，“能變則全，不變則亡；全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝觥薄Ｖ袊?guó)所以面臨危亡，就是由于保守舊法不知變革所致。他說(shuō)要推行新政，就要走明治維新的道路，認(rèn)為明治維新的要義有三個(gè)方面:一曰大誓群臣以定國(guó)是，二曰設(shè)對(duì)策所以征賢才，三曰開(kāi)制度局而定憲法。以此為依據(jù)，他請(qǐng)求光緒帝盡快作好三件事:

一、在天壇或太廟或乾清門(mén)召集群臣，宣布變法維新，“詔定國(guó)是”。

二、在午門(mén)設(shè)立“上書(shū)所”，派御史二人監(jiān)政，準(zhǔn)許人民上書(shū)，不得由堂官代遞；有“稱(chēng)旨”的，召見(jiàn)察問(wèn)，量才錄用。

三、在內(nèi)廷設(shè)制度局，訂立各種新章，下設(shè)十二局。以上第一條是企圖依靠皇帝的權(quán)力來(lái)推行新政，第二條是要使維新派參預(yù)政權(quán)，第三條是要在上述二者的基礎(chǔ)上改革中央政府的行政機(jī)構(gòu)。在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中，康有為又提出在每道設(shè)一民政局，選才督辦，準(zhǔn)其專(zhuān)折奏事，體制與督撫平等；每縣設(shè)民政局分局督辦，派員會(huì)同地方紳士治之。他認(rèn)為，這樣可以“內(nèi)外并舉”，新政有效。在這次上書(shū)中，康有為還涉及派員出國(guó)游歷，翻譯西書(shū)，變通科舉，制造紙幣，收印花稅等事項(xiàng)。《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》反映了資產(chǎn)階級(jí)維新派政治改革的要求，也是戊戌變法的施政綱領(lǐng)。

75.十二局據(jù)《戊戌變法檔案史料》，十二局又稱(chēng)為:“

一、法律局，二、稅計(jì)局，三、學(xué)校局，四、農(nóng)商局，五、工務(wù)局，六、礦政局，七、鐵路局，八、郵政局，九、造幣局，十、游歷局，十一、社會(huì)局，十二、武備局。

76.保國(guó)會(huì)保國(guó)會(huì)的主要發(fā)起人是康有為和御史李盛鐸。1898年4月17日，保國(guó)會(huì)在北京粵東會(huì)館召開(kāi)第一次會(huì)議，到會(huì)的官僚士大夫一二百人。康有為在會(huì)上演講，歷述帝國(guó)主義侵略日急，瓜分危機(jī)嚴(yán)重的事實(shí)。會(huì)上議定《保國(guó)會(huì)章程》30條。第一條說(shuō):“本會(huì)以國(guó)地日割，國(guó)權(quán)日削，國(guó)民日困，思維持振救之，故開(kāi)斯會(huì)以冀保全，名為保國(guó)會(huì)。”它以保國(guó)、保種、保教為宗旨，在北京、上海設(shè)兩總會(huì)，各省府縣設(shè)立分會(huì)，略具政黨規(guī)模。后來(lái)，保國(guó)會(huì)又在北京嵩云草堂、貴州會(huì)館開(kāi)過(guò)兩次會(huì)。康有為將《保國(guó)會(huì)敘》“榜于會(huì)所”，并說(shuō):“我四萬(wàn)萬(wàn)同氣同種之胄，忍回視其奴隸牛馬哉!”他主張“合群以救之”，“激恥以振之”，“厲憤氣以張之”，“奔走呼救”，“以保一大國(guó)”(《保國(guó)會(huì)敘》)。梁?jiǎn)⒊苍?月21日演說(shuō)保國(guó)會(huì)開(kāi)會(huì)大意，說(shuō)明“瓜分”危機(jī)，強(qiáng)調(diào)“合群智以講求之”(光緒二十四年四月十二日《國(guó)聞報(bào)》)。保國(guó)會(huì)是御侮救亡的團(tuán)體，它的成立具有愛(ài)國(guó)意義。保國(guó)會(huì)的規(guī)模比強(qiáng)學(xué)會(huì)大，后來(lái)列為“四卿”而參預(yù)新政的林旭、劉光第、楊銳等都是保國(guó)會(huì)會(huì)員。

77.保浙會(huì)戊戌變法運(yùn)動(dòng)期間以旅京的浙江士人為中心的維新愛(ài)國(guó)團(tuán)體。保國(guó)會(huì)成立后在北京組成，請(qǐng)康有為蒞會(huì)發(fā)表演說(shuō)，宣傳變法維新，參加者超過(guò)百人。5月17日，福建道監(jiān)察御史黃桂上書(shū)彈劾，謂“浙人保浙，滇人保滇，川人保川，推而廣之，天下皆為人所保，天下不從此分裂乎?名為保其桑梓，實(shí)則毀其家邦，此風(fēng)萬(wàn)不可長(zhǎng)”，要求禁止。光緒帝雖然加以保護(hù)，不予追究，但仍被頑固派所破壞。

78.保川會(huì)戊戌變法運(yùn)動(dòng)期間以旅京的四川士人為中心的維新愛(ài)國(guó)團(tuán)體。保國(guó)會(huì)成立后在北京組成，請(qǐng)康有為蒞會(huì)發(fā)表演說(shuō)，宣傳變法維新，參加者十分踴躍。

79.保滇會(huì)戊戌變法運(yùn)動(dòng)期間以旅京的云南士人為中心的維新愛(ài)國(guó)團(tuán)體，保國(guó)會(huì)成立后在北京組成。保滇會(huì)請(qǐng)康有為蒞會(huì)發(fā)表演說(shuō)，宣傳變法維新。參加者逾百數(shù)。

80.《定國(guó)是詔》 1898年6月11日，光緒帝頒布明定國(guó)是上諭，表示變法決心。上諭說(shuō):“數(shù)年以來(lái)，中外臣工講求時(shí)務(wù)，多主變法自強(qiáng)。……惟是風(fēng)氣尚未大開(kāi)，論說(shuō)莫衷一是，或托于老成憂國(guó)，以為舊章必應(yīng)墨守，新法必當(dāng)擯除，眾喙嘵嘵，空言無(wú)補(bǔ)。……朕惟國(guó)是不定，則號(hào)令不行，極其流弊，必至門(mén)戶紛爭(zhēng)，互相水火，徒蹈宋、明積習(xí)，于時(shí)政毫無(wú)裨益。……嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊。”以皇帝名義“詔定國(guó)是”，其目的是“以變法為號(hào)令之宗旨，以西學(xué)為臣民之講求，著為國(guó)是，以定眾向，然后變法之事乃決，人心乃一，趨向乃定。”(梁?jiǎn)⒊?《戊戌政變記》)

81.章京上行走章京，官名。清代軍職多稱(chēng)章京，為滿語(yǔ)的音譯。軍機(jī)處和總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)辦理文書(shū)事務(wù)的官員也稱(chēng)章京，為堂官的重要助手。軍機(jī)處章京被稱(chēng)為小軍機(jī)。在滿族官員中，又成為對(duì)上級(jí)自稱(chēng)的稱(chēng)謂。行走，清朝制度，不設(shè)專(zhuān)職的官員或不專(zhuān)任的官員叫做“行走”。光緒帝任命康有為在總理衙門(mén)章京上行走，就是任命康有為為總理衙門(mén)章京臨時(shí)到職辦理文書(shū)事務(wù)的官員。

第二篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題答案及備考題庫(kù)

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題答案及備考題庫(kù)

第一部分

課后習(xí)題解析

上篇：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夜

綜述 風(fēng)云變幻的八十年

1、為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？

答：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)；中國(guó)的主要矛盾發(fā)生變化，帝國(guó)主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國(guó)出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級(jí)和新的思想。因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。

2、怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？

答：(1)在錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的兩大主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個(gè)是主要矛盾。(2)在兩種矛盾的作用下，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。(3)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)有一下一些基本特征： ①、資本----帝國(guó)主義勢(shì)力操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國(guó)的政治 ②、中國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié)，壓迫奴役中國(guó)人民。③、中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化。④、所興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)存在，但勢(shì)力很弱。⑤、政治勢(shì)力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。⑥、在資本----帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)的廣大人民過(guò)著饑寒交迫，毫無(wú)政治權(quán)利的生活。

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3、如何理解近代中國(guó)的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？

答：爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民解放這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開(kāi)辟道路。因?yàn)椴唤?jīng)過(guò)反帝反封建的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，就不可能推翻帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)財(cái)政命脈，利用特權(quán)向中國(guó)大量?jī)A銷(xiāo)商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專(zhuān)制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。

第一章

反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

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1、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？

資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵列戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民，侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國(guó)的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，扶植、收買(mǎi)代理人；它們控制中國(guó)的通商口岸，剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出，操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；它們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國(guó)制造輿論。

2、“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張的提出及影響。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)驚破了中國(guó)封建統(tǒng)治者以“天朝上國(guó)”自居的迷夢(mèng)，戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的強(qiáng)烈刺激下，中國(guó)官吏知識(shí)分子中少數(shù)愛(ài)國(guó)、開(kāi)明的有識(shí)之士，開(kāi)始注意了解國(guó)際形勢(shì)，研究外國(guó)史地，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵方法，魏源將收集到的資料編成《海國(guó)圖志》，并提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。一是利用外國(guó)先進(jìn)軍事裝備技術(shù)武裝自己，抵御外國(guó)侵略，是一種反侵略的思想；二是學(xué)習(xí)利用外國(guó)生產(chǎn)技術(shù)，使國(guó)家走上富強(qiáng)道路，承認(rèn)了西方長(zhǎng)處，并主張學(xué)習(xí)西方。魏源思想在腐朽愚昧的封建統(tǒng)治條件下，對(duì)開(kāi)闊人們眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)，啟迪人們探索救國(guó)之路起了積極作用。

3、近代中國(guó)所進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)具有什么意義？

帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)巨大歷史災(zāi)難。但是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考，探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒，中國(guó)的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。

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4、中國(guó)近代歷次反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因和教訓(xùn)是什么？

原因：反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因首先是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度決定的。其次，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。教訓(xùn)：落后就要挨打，但是從根本上來(lái)說(shuō)，不推翻腐朽的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度，要想廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾，去進(jìn)行勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是不可能的。

5．鴉片貿(mào)易對(duì)中國(guó)造成了哪些危害？

A.白銀外流，造成清政府財(cái)政危機(jī)。B.銀價(jià)上漲，造成“銀貴錢(qián)賤”。C.腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，清政府因腐敗而受賄放私，又因受賄放私而更加腐敗。D.毒害中國(guó)人民的身心健康，給社會(huì)帶來(lái)不安定因素，也嚴(yán)重削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

6．為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端? 1． 中國(guó)的主權(quán)開(kāi)始遭到破壞2．中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體3．中國(guó)的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)和主要矛盾開(kāi)始發(fā)生變化。

7．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因是什么？

清政府的社會(huì)制度和生產(chǎn)力落后及李鴻章和慈禧太后力主妥協(xié)，一個(gè)是為了“保船避戰(zhàn)”，另一個(gè)是為了要過(guò)“萬(wàn)壽大典”。清政府自身的腐敗導(dǎo)致了戰(zhàn)場(chǎng)上的全面潰敗。

8．中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)，其中主要有：

A、封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞B、民族資本主義有了一定的發(fā)展，但它沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式C、封建專(zhuān)制政權(quán)被推翻了，代之而起的先是地主階級(jí)的軍閥官僚統(tǒng)治，接著是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的專(zhuān)政D、帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，并且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量，是近代中國(guó)一切災(zāi)難的總根源，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要障礙

9．中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的基本矛盾是什么？

1840鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)由封建社會(huì)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。因此社會(huì)矛盾由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治者和人民大眾的矛盾、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。其中帝國(guó)主義同中華民族的矛盾是各個(gè)社會(huì)矛盾中的最主要矛盾。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)就是第一個(gè)矛盾的體現(xiàn)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)就是第二個(gè)矛盾的體現(xiàn)。

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

1、為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實(shí)現(xiàn)的？

《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。但他并未超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。他所描繪的理想天國(guó)，仍然是閉塞的自己自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒(méi)有商品交換的和絕對(duì)平均的社會(huì)。這種社會(huì)理想具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。因此，《天朝田畝制度》的主張難以實(shí)現(xiàn)。

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2、戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期威信派與守舊派爭(zhēng)論的內(nèi)容有哪些方面？

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？ 內(nèi)容：(1)要不要變法(2)要不要興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲(3)要不要廢八股，改科舉和興西學(xué)。意義：(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。教訓(xùn)：在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度

3、簡(jiǎn)述龔自珍的政治思想：

批判了長(zhǎng)期流傳的天人感應(yīng)論，否認(rèn)天象與認(rèn)識(shí)的必然聯(lián)系。他那“萬(wàn)馬齊喑究可哀”的詩(shī)句告訴人們清王朝已從“治世”進(jìn)入“衰世”，提出了“更法”思想和“心力”說(shuō)。

4、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義是什么

第一，太平天國(guó)革命達(dá)到了中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。第二沉重打擊了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了清朝統(tǒng)治的衰落和崩潰。第三，打擊了外國(guó)侵略者，阻滯了中國(guó)半民地化的進(jìn)程。第四，太平天國(guó)的反抗精神鼓舞了中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)意志。第五太平天國(guó)革命也是當(dāng)時(shí)世界人民革命斗爭(zhēng)的一部分，推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也震動(dòng)了歐洲大陸

5、簡(jiǎn)述中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)

答：1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建創(chuàng)造了條件。首先，馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)。其次，工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。第三，經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子成長(zhǎng)起來(lái)，推動(dòng)了馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為正式創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨作了準(zhǔn)備。第四，外部條件主要是列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際從各個(gè)方面給予幫助，推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

6、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位是什么？

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。但是，它引進(jìn)了西方資本主義國(guó)家的一些近代科學(xué)生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用。

7、試述改良主義運(yùn)動(dòng)的歷史意義及其局限性 1在19世紀(jì)末帝國(guó)列強(qiáng)瓜分中國(guó)時(shí)的它具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)性質(zhì)2在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻力求實(shí)行君主立憲來(lái)挽救危機(jī)。3政治與文化運(yùn)動(dòng)并存，具有資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要意義。局限性：改良，希冀于君主立憲，對(duì)帝國(guó)主義封建勢(shì)力的軟弱妥協(xié)和脫離廣大人民群眾。

第三章 辛亥革命與君主專(zhuān)制制度的終結(jié)

1、資產(chǎn)階級(jí)革命派關(guān)于中國(guó)革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識(shí)有哪些？

必要性：資產(chǎn)階級(jí)革命派指出，清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”，因此愛(ài)國(guó)必須革命，只有通過(guò)革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。人們?cè)诟锩^(guò)程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹Ｕx性:對(duì)于改良派所提出的“中國(guó)國(guó)民惡劣”說(shuō)，革命派針?shù)h相對(duì)地指出，不是“國(guó)民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢(shì)所趨，人心所向，拯救中國(guó)與建設(shè)中國(guó)都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”才是中國(guó)的唯一出路。進(jìn)步性：革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過(guò)通過(guò)平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等一系列問(wèn)題的出現(xiàn)。

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2、三民主義學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容是什么？

“三民主義”即名族主義、民權(quán)主義、民生主義三大主義。

民族主義 民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立民族獨(dú)立的國(guó)家。民權(quán)主義 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。民生主義 民生主義即“平均地權(quán)”，也就是社會(huì)革命，它主張核定全國(guó)地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主，革命后的地價(jià)，則歸國(guó)家，為民共享。國(guó)家還可以按原定地價(jià)收買(mǎi)地主的土地。

3、武昌首義的簡(jiǎn)單過(guò)程是什么？

在1911年（農(nóng)歷辛亥年）10月10日成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義武昌起義.辛亥武昌起義前夕，中國(guó)的各種社會(huì)矛盾不斷激化，人民群眾的反抗斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，革命黨人不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。9月24日，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)兩個(gè)革命團(tuán)體召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議，決定10月6日在武昌發(fā)動(dòng)起義。但革命黨人的活動(dòng)被湖北當(dāng)局察覺(jué)，處處提防，起義延期。而后新軍中的革命黨人約定以槍聲為號(hào)於10月10日晚發(fā)動(dòng)起義。當(dāng)日晚，新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了武昌起義的第一槍?zhuān)瑠Z取位於中和門(mén)附近的楚望臺(tái)軍械所，吳兆麟被推舉為臨時(shí)總指揮。此時(shí)，駐守武昌城外的輜重隊(duì)、炮兵營(yíng)、工程隊(duì)的革命黨人亦以舉火為號(hào)，發(fā)動(dòng)了起義，并向楚望臺(tái)齊集。爾后，武昌城內(nèi)外各標(biāo)營(yíng)的革命黨人也紛紛率眾起義，并趕向楚望臺(tái)。起義人數(shù)多達(dá)3000多人．最后整個(gè)武昌在起義軍的掌控之中。漢陽(yáng)、漢口的革命黨人聞風(fēng)而動(dòng)，分別於10月11日夜、10月12日光復(fù)漢陽(yáng)和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，并號(hào)召各省民眾起義響應(yīng)。武昌起義取得了最終的勝利．

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4、辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？

歷史意義： 辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。1）.辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表，帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人－－清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反革命勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。（2），辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心，形成了民主主義觀念。（3），辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒，打開(kāi)了思想之門(mén)。（4），辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)，思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗方面發(fā)生了新的積極變化。5）辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力而且推動(dòng)了亞洲各民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

失敗原因（1）領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級(jí)在理論上沒(méi)有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，在行動(dòng)上不愿也不敢正面反對(duì)帝國(guó)主義和徹底推翻封建勢(shì)力。在思想上識(shí)別不清真正的朋友和真正的敵人。（2）資產(chǎn)階級(jí)革命派不能充分發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾，特別是農(nóng)民群眾進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。3）不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。（1）.民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。（2）.中國(guó)只能走社會(huì)主義道路，走資本主義道路行不通。3）.中國(guó)革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人民群眾起來(lái)革命，革命才會(huì)勝利。（4）.推翻任何制度或者都要先充份準(zhǔn)備，要有強(qiáng)大的武裝力量。

5、試對(duì)比清末“新政”與戊戌維新運(yùn)動(dòng)的異同 三次新政的相同點(diǎn)：

都是在民族危機(jī)加深的背景下發(fā)生的；涉及經(jīng)濟(jì)、軍事、文教、等領(lǐng)域；都沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的，結(jié)果都?xì)w于失敗；對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程都起了一定的推動(dòng)作用；不同點(diǎn)： ①.發(fā)生時(shí)代不同： ②.倡導(dǎo)者代表的階級(jí)屬性不盡相同：洋務(wù)新政、清末新政的主持者是地主階級(jí)，未跳出“中體西用”圈子，根本上維護(hù)封建統(tǒng)治；戊戌新政的實(shí)際倡導(dǎo)者是民族資產(chǎn)階級(jí)，試圖通過(guò)社會(huì)內(nèi)部變革，發(fā)展資本主義，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)獨(dú)立； ③.性質(zhì)、影響不盡相同：洋務(wù)新政、戊戌新政是地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)；戊戌新政是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)；戊戌新政有利于中國(guó)近代思想啟蒙；清末新政激化了階級(jí)矛盾，促使革命形勢(shì)發(fā)展；

6、中國(guó)同盟會(huì)是怎樣成立的？革命綱領(lǐng)的基本內(nèi)容是什么？

是建立在以興中會(huì)，華興會(huì)為基礎(chǔ)，聯(lián)合多個(gè)革命團(tuán)體建立起來(lái)的。是以資產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子為主體的全國(guó)性革命組織。革命綱領(lǐng)驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”

7、試論三民主義的歷史進(jìn)步性和局限性

三民主義存在著歷史的局限，主要表現(xiàn)為缺乏明確的、徹底的反帝反封建內(nèi)容。但是，它是中國(guó)近代社會(huì)中具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)。三民主義反映了半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾，表達(dá)了人民群眾爭(zhēng)取獨(dú)立、民主和富強(qiáng)的愿望，標(biāo)志著舊民主主義革命在更完整意義上的開(kāi)始，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下產(chǎn)生過(guò)重大的積極作用。

中篇 從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)的成立

綜述 翻天覆地的三十年

1、國(guó)際環(huán)境對(duì)中國(guó)新民主主義革命的影響是什么？

答：資本主義列強(qiáng)的激烈爭(zhēng)奪，引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1917年俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命，開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。中國(guó)反帝反封建的民主革命成了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。1919年列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際宣告成立，它積極幫助包括中國(guó)在內(nèi)的一些國(guó)家進(jìn)行民族解放運(yùn)動(dòng)。新民主主義革命在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中開(kāi)始和發(fā)展。1929年到1933年，中國(guó)人民和世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始互相配合，結(jié)成反法西斯聯(lián)盟，抵抗日本的侵略，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。戰(zhàn)后國(guó)際格局發(fā)生了深刻的變化，美國(guó)開(kāi)始想全世界擴(kuò)張，在中國(guó)實(shí)行扶蔣反共政策，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民正確制定應(yīng)對(duì)策略，用革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，最終贏得了勝利。

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2、為什么說(shuō)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義是中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象？

答：在新民主主義革命時(shí)期，這三者被稱(chēng)為壓在中國(guó)人民身上的三座大山。在此期間，帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)一系列的不平等條約和協(xié)定，在中國(guó)享有各種特權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上更是企圖壟斷中國(guó)的重工業(yè)，交通運(yùn)輸業(yè)，控制中國(guó)的財(cái)政金融。他們肆意的蹂躪我們的人民。而封建主義通過(guò)地租，商業(yè)投機(jī)，高利貸資本，苛捐雜稅等對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫。官僚主義則使得官僚資產(chǎn)階級(jí)利用政治特權(quán)，從事金融，商業(yè)投機(jī)，發(fā)行法幣等，擴(kuò)大自己的官僚資本，造成經(jīng)濟(jì)混亂，又對(duì)工業(yè)實(shí)行壟斷性掠奪，使人民無(wú)法生存下去，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。因此推翻這三座大山的壓迫，使人民過(guò)上幸福的生活，成為新民主主義革命的首要任務(wù)。

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3、為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終能夠成為中國(guó)人民的共同選擇？

地主階級(jí)與買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的方案，由于違背中國(guó)人民的根本利益，遭到了廣大中國(guó)人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國(guó)實(shí)際，也沒(méi)有得到中國(guó)廣大人民群眾的擁護(hù)，連提出此種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案逐步獲得了工人，農(nóng)民，城市，小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)，由此成了中國(guó)最廣大人民群眾的共同選擇。

4、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為哪兩部分？他們?cè)谥袊?guó)近代史上的經(jīng)濟(jì)和政治狀況如何？

中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)一部分是依附于外國(guó)壟斷資本的買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)（后來(lái)發(fā)展成為官僚資產(chǎn)階級(jí)），另一部分是中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)。國(guó)民黨統(tǒng)治全國(guó)后，買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展成為官僚資產(chǎn)階級(jí)，控制了全國(guó)政權(quán)。他們掌握著官僚資本，壟斷了全國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，通過(guò)發(fā)行法幣，內(nèi)債，進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)等一系列非法的活動(dòng)，操縱全國(guó)的經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步壯大官僚資本，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。民族資產(chǎn)階級(jí)是中等規(guī)模和小規(guī)模的資本主義經(jīng)濟(jì)，在中國(guó)整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)中不占主體地位，但是它在政治上有很大的重要性。它曾經(jīng)在一定程度上發(fā)展了現(xiàn)代工業(yè)，形成了民族市場(chǎng)，同時(shí)傳播了資產(chǎn)階級(jí)文化，在這個(gè)基礎(chǔ)上逐漸形成為民主革命的一種政治力量，為民主革命作出了貢獻(xiàn)。

第四章 開(kāi)天辟地的大事變

1、五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)是什么？五四運(yùn)動(dòng)的偉大意義是什么？

(1)五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性.(2)五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng).(3)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合.第一，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反帝反封建的愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了中國(guó)人民徹底反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的英勇斗爭(zhēng)精神和不屈不撓的斗爭(zhēng)意志。第二，五四運(yùn)動(dòng)又是一場(chǎng)偉大的文化運(yùn)動(dòng)和思相思想解放運(yùn)動(dòng)，它把新文化運(yùn)動(dòng)推向了以傳播馬克思主義為主流的新時(shí)期，同時(shí)開(kāi)創(chuàng)了中外文化交流的新階段。第三為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想上干部上的準(zhǔn)備。第四，五四運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕。

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2、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

1917年俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命,推動(dòng)中國(guó)的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義.(1).十月革命給予中國(guó)一個(gè)啟示:經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放道路.(2).十月革命誕生的社會(huì)主義俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義,并以新的平等態(tài)度對(duì)待中國(guó).有力的推動(dòng)了社會(huì)主義思潮在中國(guó)的傳播.(3).十月革命中俄國(guó)工人,農(nóng)民和士兵的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)給予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示,推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義.中國(guó)的先進(jìn)分子經(jīng)過(guò)反復(fù)的比較,推求,才選擇了馬克思主義.五四運(yùn)動(dòng)后社會(huì)主義思潮在中國(guó)蓬勃興起,在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢(shì)的推動(dòng)下,一批愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年,尤其是那些初步公產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,經(jīng)過(guò)各自的摸索,走上了馬克思主義的道路.重視對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí),明確地同第二國(guó)際的社會(huì)主義民主劃清界限.注意從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),學(xué)習(xí)應(yīng)用馬克思主義的理論.開(kāi)始提出知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)同勞動(dòng)群眾想結(jié)合的思想.★

3、為什么說(shuō)共產(chǎn)黨成立是中國(guó)“開(kāi)天辟地的大事變”？簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性：

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)“開(kāi)天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。中國(guó)人民從來(lái)就勤勞勇敢，富于斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。他們的斗爭(zhēng)之所以屢遭挫折和失敗，重要原因之一，是由于沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，這種局面就根本改變了。（1）舊民主主義革命的失敗客觀上呼喚著中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生；（2）中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)；（3）馬克思列寧主義在中國(guó)的廣泛傳播是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)；（4）馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的實(shí)踐條件

4、第一次國(guó)共合作有哪些積極的結(jié)果？并說(shuō)明之。

第一次國(guó)共合作的形成，加快了中國(guó)革命前進(jìn)的步伐。1924年，工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始復(fù)興，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也有了初步開(kāi)展。國(guó)共合作創(chuàng)辦了黃埔陸軍軍官學(xué)校，為未來(lái)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了軍事力量的骨干。

1925年5月，以五四運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，掀起了全國(guó)范圍的大革命高潮。1926年7月，以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標(biāo)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，隨著北伐的勝利進(jìn)軍，中國(guó)形成了歷史上空前廣大的人民解放運(yùn)動(dòng)。帝國(guó)主義，封建主義的統(tǒng)治受到了嚴(yán)重的打擊

5、馬克思主義在中國(guó)傳播的原因：

新文化運(yùn)動(dòng)的興起和五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),使馬克思主義在中國(guó)得到比較廣泛的傳播

6、簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于中國(guó)革命的基本綱領(lǐng)及其偉大意義

人民民主專(zhuān)政是中國(guó)革命的主要綱領(lǐng)。

第五章 中國(guó)革命的新道路

1、中國(guó)革命新道路的基本內(nèi)容是什么？

以農(nóng)村為工作重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命。開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地。走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路。

2、20世紀(jì)20年代后期和30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)了哪三個(gè)“左”傾錯(cuò)誤？

這期間為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)這些“左”傾錯(cuò)誤？ 第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義；第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義； 原因：（1）八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真的清理，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事物的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮；（2）（主要原因）共產(chǎn)黨不善于把馬列主義與中國(guó)實(shí)際全面地，正確地結(jié)合起來(lái)。

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3、遵義會(huì)議的內(nèi)容和歷史意義是什么？

內(nèi)容：集中全力糾正博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯(cuò)誤；肯定了毛澤東的正確軍事主張；選舉毛澤東為中央聚喜歡,聚好玩常委；取消博古、李德的軍事最高指揮權(quán)。歷史意義：遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題，妥善地處理了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的分歧和矛盾，是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。這次會(huì)議在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。答：1935年1月，黨中央在貴州遵義召開(kāi)了政治局?jǐn)U大會(huì)議，會(huì)議集中解決了黨當(dāng)時(shí)最為緊迫的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題。批判了第五次反“圍剿”和長(zhǎng)征以來(lái)中央在軍事領(lǐng)導(dǎo)上的“左”傾錯(cuò)誤。結(jié)束了王明“左”傾在黨央的統(tǒng)治，確立了毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，其偉大歷史意義是：①在最危急的關(guān)頭，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。②它是我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，是黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。③它確立了毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，從而保證了毛澤東思想在全黨的貫徹，這對(duì)中國(guó)革命的勝利有著巨大的歷史意義。

4、“長(zhǎng)征精神”的基本內(nèi)容是什么？為什么是這些內(nèi)容？

長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)持革命的理想和信念，堅(jiān)持正義事物必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊密依靠人民群眾，同人民群眾生死相依，患難與共，艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力

5、為什么說(shuō)國(guó)民黨一大標(biāo)志著國(guó)共合作的正式建立？

因?yàn)榇_定了國(guó)共合作的基礎(chǔ)------孫中山把舊三民主義發(fā)展成新三民主義，標(biāo)志著他接受了中共反帝反封建的主張。新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的若干基本原則是一致的，成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)。

6、簡(jiǎn)述中共關(guān)于新民主主義革命基本理論的內(nèi)容（重要）

第一，分析了中國(guó)革命的性質(zhì)，提出了建立民眾聯(lián)合政權(quán)的思想。第二，論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民族民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位。第三，指出了人情敵友的極端重要性。第四，指出農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命中心問(wèn)題的論斷。第五，把買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)區(qū)別開(kāi)來(lái)，分析了民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。

7、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大意義是什么？

北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)規(guī)模空前的反帝反封建的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了北洋軍閥的統(tǒng)治，同時(shí)使中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的極端重要性，開(kāi)始了創(chuàng)建工農(nóng)紅軍、進(jìn)行土地革命的新時(shí)期。

8、國(guó)民革命失敗的原因和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么？

答：失敗原因：國(guó)民革命失敗的原因是多方面的，其主要是：①由于當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義勢(shì)力和中國(guó)的封建軍閥、買(mǎi)辦、豪紳階級(jí)相勾結(jié)，使反革命力量大大超過(guò)了革命力量；②由于當(dāng)時(shí)革命陣營(yíng)內(nèi)的國(guó)民黨右派蔣介石，汪精衛(wèi)集團(tuán)在帝國(guó)主義和地主買(mǎi)辦階級(jí)支持下背叛了革命，使革命力量頓時(shí)遭到極大的損失，敵強(qiáng)我弱的局面更加嚴(yán)重；③由于中國(guó)共產(chǎn)黨處于幼年時(shí)期，對(duì)中國(guó)革命的規(guī)律懂得不多，特別是北伐后期，陳獨(dú)秀的右傾投降錯(cuò)誤在中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)占了統(tǒng)治地位，放棄了對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在反革命勢(shì)力向革命勢(shì)力發(fā)動(dòng)突然進(jìn)攻的時(shí)候，無(wú)法組織有效的抵抗，導(dǎo)致了國(guó)民革命的失敗。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：①中國(guó)革命的發(fā)展，也有利于兩黨自身的發(fā)展。②必須堅(jiān)持反帝反封建的革命大方向，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一。③必須充分發(fā)動(dòng)和武裝工農(nóng)，使革命獲得深厚的群眾基礎(chǔ)。④在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)持自己的獨(dú)立性，實(shí)現(xiàn)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

1、盧溝橋事變的內(nèi)容及其影響是什么？

內(nèi)容：1937年7月7日夜，駐豐臺(tái)日軍一個(gè)中隊(duì)在盧溝橋以北舉行軍事演習(xí)。日軍借口一名士兵失蹤要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到拒絕后，即炮轟宛平城，攻擊盧溝橋。影響：（1）盧溝橋事變后，日本動(dòng)員幾乎全部軍事力量，開(kāi)始全面侵華。（2）盧溝橋事變是中國(guó)全面性抗戰(zhàn)的開(kāi)始，中國(guó)在東方開(kāi)辟了第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。

2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？

1）中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。（2）為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國(guó)共產(chǎn)黨作出了開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略決策，并堅(jiān)持在敵后廣泛開(kāi)展游擊戰(zhàn)。（3）中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)，分裂和倒退。；（4）中國(guó)共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。（5）在大后方開(kāi)展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛(ài)國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。6）中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義溶入中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)立出的新民主主義理論從思想上武裝了中國(guó)共產(chǎn)黨人，使他們極大的增強(qiáng)了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的自覺(jué)性。

3、怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位和作用？

國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，即不敢放手和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱，日軍裝備優(yōu)良國(guó)軍裝備落后的情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。這是國(guó)軍在正面戰(zhàn)場(chǎng)屢戰(zhàn)屢敗的原因之一。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒(méi)！尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國(guó)主義的囂張氣焰。它牽制了大部分日軍，為共產(chǎn)黨敵后開(kāi)辟戰(zhàn)場(chǎng)提供了便利條件。但在抗戰(zhàn)后期，由于國(guó)民黨采取“消極抗日，積極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國(guó)土淪陷。總的來(lái)說(shuō)，國(guó)民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分，有著不可代替的作用。

4、世界反法西斯人民對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)有哪些？

1937年8月，中蘇簽定互不侵犯條約。蘇聯(lián)向中國(guó)提供大量的物資援助，并派遣空軍來(lái)華作戰(zhàn)。抗戰(zhàn)后期，蘇聯(lián)紅軍開(kāi)赴中國(guó)東北，同中國(guó)軍民并肩作戰(zhàn)，加速了徹底打敗日本侵略者的進(jìn)程。

同時(shí)，美蘇法等國(guó)也向中國(guó)提供了經(jīng)濟(jì)援助或軍事合作，朝鮮、越南、加拿大等反法西斯戰(zhàn)士來(lái)華，直接參加中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

5、中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件是什么？

毛澤東于1928年底寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》中，從理論上論述了中國(guó)紅色政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件（1）中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國(guó)。一方面由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，基本的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，而是自給自足的地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，中國(guó)廣大的人力、物力資源不在城市而在農(nóng)村，農(nóng)村可以脫離城市而獨(dú)立存在，這就為紅色政權(quán)的存在提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件。另一方面，由于中國(guó)政治發(fā)展不平衡，幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家實(shí)行的劃分勢(shì)力范圍的政策造成了軍閥割據(jù)局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，為中國(guó)革命提供了生存發(fā)展的廣泛空間，使紅色政權(quán)能夠在白色政權(quán)的包圍中發(fā)生、堅(jiān)持和發(fā)展起來(lái)。2）國(guó)民革命政治影響的存在，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的客觀條件，因此，紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方，是國(guó)民革命時(shí)期受到革命洗禮、并有著良好的群眾基礎(chǔ)的地方。（3）全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展，是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的又一客觀條件。由于國(guó)民革命失敗后，引起中國(guó)革命的社會(huì)基本矛盾一個(gè)也沒(méi)有解決，而且隨著帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)各派軍閥之間的矛盾以及它們與人民大眾之間矛盾繼續(xù)發(fā)展，為紅色政權(quán)的長(zhǎng)期存在和發(fā)展、并最后奪取全國(guó)政權(quán)創(chuàng)造了條件。（4）有相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的必要的主觀條件。（5）共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和各項(xiàng)政策的正確執(zhí)行，是中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在發(fā)展的前提和根本保證。

第七章 為新中國(guó)而奮斗

1、中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三聚喜歡,聚好玩寶是什么？

統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)

2、什么叫第二條戰(zhàn)線？

在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動(dòng)是配合人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第二戰(zhàn)線。

3、毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)容是什么？

兩個(gè)務(wù)必指“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛，謹(jǐn)慎，不驕，不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。

4、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？

（1）全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)展；（2）土地改革與人民的廣泛運(yùn)動(dòng)，土地改革運(yùn)動(dòng)是從根本上摧毀中國(guó)封建制度根基的社會(huì)大變革（3）國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)；（4）學(xué)生運(yùn)動(dòng)高潮，人民民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展 這些表明，不僅在軍事戰(zhàn)線上，而且在政治戰(zhàn)線上，國(guó)民黨政府已經(jīng)陷入了全民包圍中。

5、為什么說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”？★中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國(guó)情況的，符合中國(guó)人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國(guó)人民斗爭(zhēng)指明正確的方向;中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。（2）第一，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線;第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)； 第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

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6、第三條道路在中國(guó)為什么行不通？

民盟企圖在國(guó)共對(duì)立的綱領(lǐng)之外，走第三條道路，是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案；是舊民主主義的道路。但中國(guó)在戰(zhàn)后面臨的是兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的尖銳斗爭(zhēng)。客觀形勢(shì)決定了人民沒(méi)有走中間路線的余地。持有中間路線想法的人們一接觸到實(shí)際斗爭(zhēng)，尤其是內(nèi)戰(zhàn)重起，就使他們只能在國(guó)民黨或共產(chǎn)黨中選擇道路，而不能有其他道路

下篇 從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

綜述 輝煌的歷史征程

1、為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)成立開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？

第一,帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó),奴役中國(guó)人民的歷史從此結(jié)束,中華民族一洗近百年來(lái)的恥辱,開(kāi)始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林.第二,本國(guó)封建主義,官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束,長(zhǎng)期以來(lái)受盡壓迫和欺凌的廣大中國(guó)人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì),新國(guó)家的主人.第三,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,匪患不斷的歷史從此結(jié)束,國(guó)家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)聚喜歡,聚好玩面趨向穩(wěn)定,各族人民開(kāi)始過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活.人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開(kāi)始到來(lái)了.第四,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡,創(chuàng)造了前提條件.第五,中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨.他可以運(yùn)用國(guó)家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國(guó)力量,鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果,解放并發(fā)展生產(chǎn)力,以造福于各族人民,造福于整個(gè)中華民族.總之,中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義在全國(guó)范圍內(nèi)的建立.中國(guó)歷史由此開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元.2、“三反”和“五反”運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是什么？

三反:反貪污,反浪費(fèi),反官僚主義.五反:反行賄,反偷稅漏稅,反盜竊國(guó)家資財(cái),反偷工減料,反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào).3、社會(huì)主義改造任務(wù)完成以后我國(guó)的主要矛盾和主要任務(wù)是什么？

主要矛盾：人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

主要任務(wù)：集中力量來(lái)解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快的從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立

1、為什么說(shuō)沒(méi)收官僚資本具有雙重革命的性質(zhì)？

從反對(duì)外國(guó)帝國(guó)主義的附庸——中國(guó)的買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的意義上看，他具有民主革命的性質(zhì)；從反對(duì)的中國(guó)的大資產(chǎn)階級(jí)的意義上看，他又具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。

2、過(guò)渡時(shí)期總路線的內(nèi)容是什么？

要在一個(gè)的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

3、什么叫國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)？其在中國(guó)有哪些表現(xiàn)形式？

國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是在人民政府管理之下的，用各種形式和國(guó)營(yíng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的，并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)。其表現(xiàn)形式分為初級(jí)形式和高級(jí)形式兩種：初級(jí)形式的國(guó)家資本主義企業(yè)仍由資本家經(jīng)營(yíng)，高級(jí)形式的國(guó)家資本主義就是公私合營(yíng)。

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4、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)確立是歷史和人民的選擇？

（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。（3）對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。（4）當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義。總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過(guò)這一選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

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5、為什么說(shuō)完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？

社會(huì)義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場(chǎng)偉大的變革，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。社會(huì)主義改造的勝利，為中國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，開(kāi)辟了道路。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制，私營(yíng)工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制，這就使社會(huì)生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來(lái)，為在社會(huì)主義條件先取得比資本主義更快更好的現(xiàn)代化發(fā)展速度鋪平了道路

第二部分 綜合題

1.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是什么？

答：有兩方面的原因。國(guó)內(nèi)原因是清王朝在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，已從其發(fā)展的頂峰“康乾盛世”跌落下來(lái)，國(guó)勢(shì)日衰，整個(gè)封建制度日暮途窮。自嘉慶以來(lái)這個(gè)封建王朝已經(jīng)走上政治腐敗、軍備廢馳、財(cái)政拮據(jù)的衰敗道路。在這時(shí)候的歐美各主要國(guó)家卻已進(jìn)入資本主義迅速發(fā)展時(shí)期。衰弱落后的封建中國(guó)成為各資本主義國(guó)家侵略的重要目標(biāo)。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)首先發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，正是他們不斷向外掠奪殖民地的必然結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清朝封建統(tǒng)治者為了維護(hù)封建統(tǒng)治，防范外國(guó)入侵，在對(duì)外關(guān)系方面實(shí)行“閉關(guān)”政策。英國(guó)自從占領(lǐng)印度、新加坡等國(guó)后，力圖打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)。早在18世紀(jì)末英國(guó)已成為對(duì)華貿(mào)易的主要國(guó)家。但英國(guó)的工業(yè)品如手織、棉布、棉紗等在中國(guó)缺乏銷(xiāo)路，而英國(guó)卻要從中國(guó)購(gòu)進(jìn)大量的生絲、茶葉、瓷器等。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)企圖利用工業(yè)品打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，沒(méi)有達(dá)到目的，竟不顧人類(lèi)道德，無(wú)恥地用販賣(mài)鴉片毒品作為打開(kāi)中國(guó)大門(mén)的重要手段。導(dǎo)致中國(guó)的煙毒泛濫。使清朝的吏治更加腐敗，軍隊(duì)失去戰(zhàn)斗力，吸毒者身心健康受到嚴(yán)重摧殘，社會(huì)生產(chǎn)力遭到破壞。還有一個(gè)嚴(yán)重后果是白銀大量外流。當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者道光皇帝感到流毒將會(huì)帶來(lái)軍隊(duì)瓦解和財(cái)源枯竭的嚴(yán)重威脅，為了維護(hù)其統(tǒng)治階級(jí)利益，傾向于禁煙派。1838年月12月，道光任命林則徐為欽差大臣，前往廣東查禁鴉片。林則徐雷厲風(fēng)行。英、美鴉片販子于1839年被迫繳出鴉片2萬(wàn)余箱。林則徐下令虎門(mén)銷(xiāo)煙。

2．三元里人民的武裝抗英斗爭(zhēng)及其意義。

答：《廣州和約》簽訂后，英國(guó)侵略軍四出搶劫，燒殺奸淫，無(wú)惡不作。1841年5月29日，一小股英軍竄入廣州市郊的三元里行兇。結(jié)果被義憤填膺的三元里人民層層包圍，各個(gè)擊破，打得落花流水，倉(cāng)皇逃串，狼狽不堪。三元里人民的抗英斗爭(zhēng)是近代中國(guó)人民自發(fā)武裝反抗外國(guó)資本主義侵略的第一個(gè)勝利戰(zhàn)斗。它顯示了中國(guó)人民不甘屈服和敢于同敵人斗爭(zhēng)的英雄氣概，使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“官兵不可恃”，“鬼子不可怕”，只要人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，侵略者完全可以打敗。在三元里人民抗英斗爭(zhēng)的直接影響下，廣州人民燒洋館、反租地、反入城等一系列斗爭(zhēng)延續(xù)了10年。

3．第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因是什么？

答：清政府的腐敗集中表現(xiàn)在投降派在朝廷得勢(shì)和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下、軍事指揮失當(dāng)?shù)确矫妗ｘf片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部形成抵抗派和投降派。兩派明爭(zhēng)暗斗。后來(lái)投降派占了上風(fēng)，受到重用；抵抗派則受到排擠、打擊。其時(shí)的清軍，無(wú)論是綠營(yíng)兵，還是八旗兵都已腐敗不堪，戰(zhàn)斗力十分低下。被派往前方的統(tǒng)帥根本不會(huì)指揮作戰(zhàn)，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因是腐朽的清朝統(tǒng)治者對(duì)人民一直抱敵視態(tài)度。

4．第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清政府被迫簽訂了哪些不平等條約？這些不平等條約對(duì)中國(guó)社會(huì)有什么影響？

答：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清政府被迫簽訂了中英《南京條約》及其補(bǔ)充條約、中美《望廈條約》和中法《黃條約》。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和一系列不平等條約的簽訂，是中國(guó)人民遭受外國(guó)資本主義奴役的起點(diǎn)，給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)極大的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生根本變化，即由一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)一步步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)在政治上是個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家。在經(jīng)濟(jì)上是一個(gè)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的國(guó)家。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)由于遭受外國(guó)資本主義的沖擊而開(kāi)始解體。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。在思想領(lǐng)域也發(fā)生了巨大的震動(dòng)。

5． 太平天國(guó)革命發(fā)生的原因是什么？

答：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生根本變化，即由一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)一步步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。資本主義列強(qiáng)加緊對(duì)中國(guó)侵略和掠奪，在華大量?jī)A銷(xiāo)商品，嚴(yán)重打擊中國(guó)的手工業(yè)和農(nóng)民的家庭副業(yè)。清朝封建統(tǒng)治者加重對(duì)人民的搜刮的壓迫，以填補(bǔ)國(guó)庫(kù)空虛。階級(jí)矛盾空前尖銳，社會(huì)危機(jī)日趨嚴(yán)重。鴉片輸入，白銀外流。地主貴族兼并大量土地，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷的地租剝削。

6．洪秀全革命思想是怎樣形成的？他的主要著作及其內(nèi)容是什么？

答：洪秀全革命思想形成的原因是當(dāng)時(shí)距他家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的廣州，不僅反侵略斗爭(zhēng)激烈，反封建的斗爭(zhēng)亦很活躍，這對(duì)他的思想產(chǎn)生了重大的影響。他痛恨資本主義侵略，不滿清政府的黑暗統(tǒng)治，這是他能走向反抗道路的思想基礎(chǔ)。他也曾想過(guò)想讀書(shū)做官的道路。他從16歲開(kāi)始即赴廣州參加科舉考試，屢試不第，激起了他的反抗思想。1843年第四次應(yīng)試失敗后，他憤然退出科考，義無(wú)反顧地走上了反抗之路。他受到《勸世良言》的啟發(fā)，摒棄了其中的反動(dòng)思想，吸取其中的合理成分，編出一套教義并創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”。他的主要著作是《原道救世歌》，以詩(shī)歌的形式，尖銳地批判了封建專(zhuān)制制度，宣傳了在上帝面前是平等的思想。《原道醒世訓(xùn)》揭露和譴責(zé)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不平等現(xiàn)象，提出了理想社會(huì)的藍(lán)圖。希望建立一個(gè)“有無(wú)相恤，患難相救，夜不閉戶，道不拾遺’’、‘‘天下一家’’、共享太平’’的理想社會(huì)。《原道覺(jué)世訓(xùn)》用通俗的語(yǔ)言,把社會(huì)劃分對(duì)立的兩黨關(guān)系個(gè)營(yíng)壘:以皇帝為首的剝削階級(jí)和他們所崇拜的一切偶像是“閻羅妖”、惡勢(shì)力；以“皇上帝”為首廣大人民，創(chuàng)造了萬(wàn)事萬(wàn)物，是盡善盡美的勢(shì)力。這些著作在宣傳拜上帝的宗教形式下，創(chuàng)立了一種以平等思想為主要內(nèi)容的農(nóng)民革命理論，奠定了太平天國(guó)革命的理論基礎(chǔ)。

7.《天朝田畝制度》的主要內(nèi)容包括哪些？對(duì)它如何評(píng)價(jià)？

答：太平天國(guó)的基本綱領(lǐng)——《天朝田畝制度》的主要內(nèi)容包括 經(jīng)濟(jì)方面，廢除封建地主土地私有制，不論男女，重新平均分配土地。政治方面，建立新的管理社會(huì)生產(chǎn)和生活的鄉(xiāng)官制度。太平天國(guó)采用君主制的政體形式，其政權(quán)機(jī)構(gòu)分中央、省、郡、縣四級(jí)。它無(wú)疑是一個(gè)鮮明的反封建綱領(lǐng)。平分土地的主張，反映了農(nóng)民對(duì)土地的強(qiáng)烈要求。在19世紀(jì)50年代的中國(guó)，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的最大障礙就是封建地主土地所有制。掃除封建生產(chǎn)關(guān)系，為資本主義發(fā)展開(kāi)辟道路，是我國(guó)近代社會(huì)歷史提出的任務(wù)。《天朝田畝制度》平分土地的規(guī)定適應(yīng)了時(shí)代的這一要求，所以它具有重大的革命意義。但《天朝田畝制度》有空想的成分，并且阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，是其不足之處。

8．太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的分裂情況如何？有什么危害？

答：太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的分裂，是從楊秀清“逼封萬(wàn)歲”開(kāi)始。1856年夏，太平軍擊破江南大營(yíng)，天京解圍，出現(xiàn)對(duì)楊秀清一片歡呼贊頌之聲。楊在勝利面前，得意忘形，個(gè)人野心進(jìn)一步膨脹。洪秀全感到地位受到威脅，于是密召韋昌輝進(jìn)京誅殺楊全家，結(jié)果韋為泄私憤憤，濫殺無(wú)辜，釀成了天京悲劇。共殺害東王部下2萬(wàn)多人。另一位將帥石達(dá)開(kāi)分裂出走，帶走十余萬(wàn)精銳部隊(duì)。給太平天國(guó)造成了不可挽回的嚴(yán)重?fù)p失。軍事力量大大削弱。人心渙散。政治陷入危機(jī)。太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的分裂，成為太平天國(guó)由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，洪秀全創(chuàng)建的太平天國(guó)從此走向后期的衰敗階段。

9．為什么說(shuō)太平天國(guó)革命是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰？

答：《天朝田畝制度》是根據(jù)洪秀全的平等思想、農(nóng)民群眾的要求和愿望提出來(lái)的。它雖稱(chēng)田畝制度，實(shí)質(zhì)上包括政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各方面的內(nèi)容，它是以往中國(guó)農(nóng)民史上不曾出現(xiàn)過(guò)的相當(dāng)完整的綱領(lǐng)，所以說(shuō)，太平天國(guó)革命是把舊式中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推向了新的高峰。

10．中英、中法《天津條約》和《北京條約》的主要內(nèi)容是什么？

答：中英、中法《天津條約》的主要內(nèi)容包括：（1）各國(guó)公使進(jìn)駐北京；（2）增開(kāi)牛莊等為通商口岸；（3）外國(guó)人可在長(zhǎng)江各口往來(lái)通行；（5）修改稅則。（6）中國(guó)向英國(guó)賠款白銀400萬(wàn)兩，向法國(guó)賠款白銀200萬(wàn)兩。規(guī)定一年后交換條約批準(zhǔn)書(shū)。除承認(rèn)中英、中法《天津條約》完全有效外，還增加：（1）增開(kāi)天津?yàn)樯滩海唬?）準(zhǔn)許華工出國(guó)；（3）割讓九龍司給英國(guó)；（4）交還教產(chǎn)給天主教堂，任法國(guó)傳教士在各省“租買(mǎi)田地建造自便”；（5）向英、法賠款各增至銀800萬(wàn)兩。

11． 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中俄國(guó)從中國(guó)奪去了哪些領(lǐng)土和特權(quán)？ 答：沙俄是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的最大獲利者。它除得到英、法所得到的全部特權(quán)外，還通過(guò)《璦琿條約》、《北京條約》及以后的“勘界”條約，侵吞我國(guó)144萬(wàn)多平方公里的土地。

12．《資政新篇》的主要內(nèi)容是什么？應(yīng)如何評(píng)價(jià)它？

答：洪仁干的《資政新篇》的主要內(nèi)容是由“用人察失類(lèi)”、“風(fēng)風(fēng)類(lèi)”、“法法類(lèi)”和“刑刑類(lèi)”四部分構(gòu)成。洪仁干在這個(gè)政綱中提出了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交上的改革方案。政治上，主張立法、用人得當(dāng)。經(jīng)濟(jì)上，主張效法資本主義，發(fā)展近代交通運(yùn)輸業(yè)。文化上，主張興辦教育和福利事業(yè)。外交上，主張同資本主義國(guó)家自由通商，平等往來(lái)，進(jìn)行文化交流。《資政新篇》是繼《天朝田畝制度》后，太平天國(guó)的又一革命綱領(lǐng)。它主張發(fā)展資本主義，合乎時(shí)代的潮流和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向，反映了洪仁干思想的進(jìn)步性。他大大超出了同時(shí)期地主階級(jí)開(kāi)明的思想家。但洪仁干的《資政新篇》是在香港受四方資本主義思想直接影響的成果，不是太平天國(guó)農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物，因而沒(méi)有提出當(dāng)時(shí)農(nóng)民迫切需要解決的土地問(wèn)題，這對(duì)以農(nóng)民為主體的太平天國(guó)革命來(lái)說(shuō)又脫離了實(shí)際，沒(méi)有引起農(nóng)民的積極響應(yīng)。

13太平天國(guó)是如何與外國(guó)侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)的？

答：太平天國(guó)著名將領(lǐng)李秀成在蘇浙戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng)。他率部三次進(jìn)攻上海，雖未占領(lǐng)上海，卻給敵人重大打擊。1862年初，太平軍進(jìn)軍上海，中外反動(dòng)勢(shì)力一齊出動(dòng)，太平軍在太倉(cāng)發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，大破敵營(yíng)30 余座，繳獲洋槍洋炮無(wú)數(shù)。接著進(jìn)圍嘉定，再克青浦，一直攻到上海城下，打死法國(guó)海軍提督卜羅德，打傷英國(guó)水師提督賀布，活捉常勝軍副統(tǒng)領(lǐng)法爾思德，打得侵略軍聞風(fēng)喪膽。但由于天京形勢(shì)危急，太平軍不得不撤離上海，回救天京。1864年3月，太平軍與常勝軍在金壇大戰(zhàn)，打退敵人三次進(jìn)攻，斃傷侵略者100余人，常勝頭子戈登也被打傷。接著，在江陰再敗常勝軍打死和俘虜敵人400余人。在浙江戰(zhàn)場(chǎng)，1862年，太平軍在慈溪擊斃常勝軍的統(tǒng)領(lǐng)華爾，1863年1月，太平軍在紹興擊斃常勝軍統(tǒng)領(lǐng)勒伯東及繼任者塔提夫。

14．太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么？它有何歷史意義？

答：第一，單純的農(nóng)民起義，缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想，不可能完成反帝反封建的革命任務(wù)。第二，農(nóng)民階級(jí)的局限性，決定了太平天國(guó)革命不可避免地要犯一系列錯(cuò)誤。農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘性，決定了他們目光短淺，易滿足已有的成績(jī)和勝利，避免不了地主階級(jí)思想的侵蝕和影響。農(nóng)民小生產(chǎn)者的分散性，決定太平天國(guó)的領(lǐng)袖們不能始終團(tuán)結(jié)一致。農(nóng)民革命在戰(zhàn)略上也避免不了流寇主義和固守大城市的錯(cuò)誤。第三，太平天國(guó)遇到的是中國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)侵略者這樣兩個(gè)頑固兇殘的敵人。太平天國(guó)革命雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績(jī)和重大意義。第一，太平天國(guó)革命達(dá)到了中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。第二，沉重打擊了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了清朝統(tǒng)治的衰落和崩潰。第三，打擊了外國(guó)侵略者，阻滯了中國(guó)半民地化的進(jìn)程。第四，太平天國(guó)的反抗精神鼓舞了中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)意志。第五，太平天國(guó)革命也是當(dāng)時(shí)世界人民革命斗爭(zhēng)的一部分，推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也震動(dòng)了歐洲大陸。

15．《北京條約》簽訂前后，清政府有何變化？具體表現(xiàn)如何？

答：《北京條約》簽訂前后，清朝最高統(tǒng)治層發(fā)生了重大變化，產(chǎn)生投靠外國(guó)侵略者的政治集團(tuán)。咸豐皇帝同父異母的兄弟奕對(duì)太平天國(guó)農(nóng)民革命和外國(guó)侵略者給清政權(quán)造成的雙重威脅，萬(wàn)分擔(dān)憂，極力企圖擺脫困境。英國(guó)駐華公使普魯斯和參贊威瑪在與奕的多次密談中，有意識(shí)地解除他的疑慮，誘惑他依靠外國(guó)的武裝力量，鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)的農(nóng)民起義。1861年8月，咸豐皇帝病逝。辛酉政變后，西太后、奕訴集團(tuán)掌握了政權(quán)。

（1）《北京條約》簽訂前后，由于外國(guó)侵略者的影響，皇室內(nèi)部矛盾的作用，國(guó)內(nèi)農(nóng)民起義的威脅，清朝最高統(tǒng)治層面對(duì)內(nèi)外交困的形勢(shì)，終于發(fā)生分化，逐漸形成一個(gè)傾心于外國(guó)侵略者的政治集團(tuán)；（2）這個(gè)政治集團(tuán)在外國(guó)侵略者的支持下取得政權(quán)；（3）新政權(quán)的掌權(quán)人與外國(guó)侵略者建立了新關(guān)系，即中外統(tǒng)治者勾結(jié)起來(lái)，形成中外統(tǒng)治者“和好”的局面。

16． 為什么說(shuō)總理衙門(mén)的設(shè)立，標(biāo)志著清政府機(jī)構(gòu)開(kāi)始半殖民地化？

答：總理衙門(mén)名義上具有獨(dú)立主權(quán)，實(shí)際上它在一定程度上受到列強(qiáng)的影響和操縱，是一個(gè)不完全獨(dú)立的半殖民地性質(zhì)的政府機(jī)構(gòu)。它的建立，標(biāo)志著清政府機(jī)構(gòu)開(kāi)始半殖民地化。列強(qiáng)對(duì)總理衙門(mén)的控制和操縱是通過(guò)兩條渠道，即兩個(gè)機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的：一是列強(qiáng)駐華使館，一是海關(guān)部署。

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，與中國(guó)有條約關(guān)系的國(guó)家，先后派公使京，這件事對(duì)清政府來(lái)說(shuō)意味著不平等。因?yàn)椋旱谝唬逭夤柜v京以及1873年英、法、俄、美等國(guó)公使終以五鞠躬禮“覲見(jiàn)”同治皇帝。這意味著清朝從“天國(guó)上朝”的地位下降為資本主義列強(qiáng)的附庸。第二，這些外國(guó)公使是根據(jù)不平等條約駐京的。他們不是以一個(gè)普通的外國(guó)使節(jié)，而是以征服者的身份進(jìn)入北京的。隨著中國(guó)海關(guān)管理權(quán)的喪失，半殖民地性質(zhì)的海關(guān)制度和機(jī)構(gòu)的確立，列強(qiáng)又通過(guò)海關(guān)管理制度和機(jī)構(gòu)操縱清政府。中國(guó)海關(guān)在外國(guó)侵略者的把持下，任意擴(kuò)大海關(guān)管轄事務(wù)的范圍，把海關(guān)的職責(zé)擴(kuò)展到兼管各口岸及江河的航運(yùn)，兼收內(nèi)地稅和鹽稅，兼辦全國(guó)郵政，擔(dān)保和償付中國(guó)對(duì)外的賠款、借款等，使侵略者進(jìn)一步控制了中國(guó)的財(cái)政與經(jīng)濟(jì)。其次，列強(qiáng)通過(guò)海關(guān)總稅務(wù)司和各口稅務(wù)司干涉中國(guó)內(nèi)政與外交。

★ 17．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)和宗旨是什么？洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要包括哪些內(nèi)容？試加以說(shuō)明。

答： 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)是“外須和戎，內(nèi)須變法”。它全面地概括了洋務(wù)派對(duì)內(nèi)對(duì)外的根本指導(dǎo)思想，是洋務(wù)派治理時(shí)局的基本方針。它包括兩層意思：第一層意思是承認(rèn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的一系列不平等條約，承認(rèn)中國(guó)半殖民地的地位，主張?jiān)诖嘶A(chǔ)上辦洋務(wù)，中國(guó)就能由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，由貧變富。“外須和戎”的第二層意思是敵人船堅(jiān)炮利，勢(shì)不可摧，中國(guó)武器、軍隊(duì)落后，不能與敵。因而主張“力保和局”，求得變法圖強(qiáng)的環(huán)境。但無(wú)條件地講和是洋務(wù)派對(duì)外政策的根本宗旨，是他們思想的本質(zhì)與核心。“內(nèi)須變法”就是根據(jù)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的宗旨，在“變器不變道”的原則下，對(duì)中國(guó)的“軍實(shí)”、“制造”、“人才”培養(yǎng)做些“變通”。所謂“中學(xué)為體”就是主張以封建的政治制度和維護(hù)這個(gè)制度的文化思想體系作為治國(guó)的根本，認(rèn)為這個(gè)“本”不能夠變。所謂“西學(xué)為用”，就是認(rèn)為資本主義外國(guó)的機(jī)器、武器和技術(shù)人才的培養(yǎng)是他們的“長(zhǎng)技”，為了維護(hù)封建統(tǒng)治，主張中國(guó)必須學(xué)習(xí)西方這些“長(zhǎng)技”。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容有購(gòu)買(mǎi)洋槍洋炮、輪船鐵艦，創(chuàng)辦中國(guó)近代軍事工業(yè)，建立新式海軍；引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)與機(jī)器生產(chǎn)，興辦中國(guó)近代民用工業(yè)，舉辦洋務(wù)學(xué)堂，派遣留學(xué)生，培養(yǎng)洋務(wù)人才等等。例如在1865年，曾國(guó)藩、李鴻章創(chuàng)辦了江南制造總局，大規(guī)模生產(chǎn)槍炮彈藥，還有機(jī)器、輪船。還有分批派遣海外留學(xué)生，洋為中用嘛。

★18．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和作用如何？

答：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)不是改變封建生產(chǎn)關(guān)系和政治制度的資本主義性質(zhì)的社會(huì)變革。它是半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)的特殊產(chǎn)物，是資本主義與封建主義相結(jié)合的畸形兒。洋務(wù)綱領(lǐng)和宗旨雖然具有“外須和戎”，“中學(xué)為體”的一面，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是維護(hù)封建主義的政治體制和外國(guó)資本主義侵略的前提下進(jìn)行的。洋務(wù)綱領(lǐng)和宗旨又有“內(nèi)須變法”，“西學(xué)為用”的一面，洋務(wù)派提倡學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)和機(jī)器生產(chǎn)，創(chuàng)辦近代工業(yè)，主張培養(yǎng)掌握近代科技知識(shí)的洋務(wù)人才，傳播西方科技知識(shí)。在這方面，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)做了開(kāi)拓性的工作，起了推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力向前發(fā)展的積極作用。

19．中華民族資本主義近代工業(yè)產(chǎn)生的途徑如何？它在產(chǎn)生時(shí)期具有哪些特點(diǎn)？中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)是什么？

答：19世60-70年代，中華民族資本主義近代工業(yè)，在自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始逐步分解的基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。一般資本主義國(guó)家的近代工業(yè)都是從簡(jiǎn)單協(xié)作、手工工場(chǎng)發(fā)展而來(lái)。中國(guó)資本主義近代工業(yè)的產(chǎn)生走著不同的道路。它一般不是由手工業(yè)形式的資本主義萌芽發(fā)展而來(lái)，多數(shù)是由地主、官僚、買(mǎi)辦、商人未經(jīng)手工工場(chǎng)階段，一開(kāi)始就從事機(jī)器生產(chǎn)。這是中國(guó)資本主義產(chǎn)生的一個(gè)重要特點(diǎn)。中華民族資本主義近代工業(yè)從發(fā)展的行業(yè)來(lái)看，集中在洋務(wù)企業(yè)發(fā)展薄弱部門(mén)和為外國(guó)資本主義服務(wù)的行業(yè)。從地區(qū)分布來(lái)看，中華民族資本近代工業(yè)集中在沿海沿江和通商口岸的城市。從民族資本和封建勢(shì)力、外國(guó)資本的關(guān)系來(lái)看，它們存在又矛盾又依賴的關(guān)系。中華民族資本的力量是極其微弱的。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)是： 第一，壓迫愈深，反抗愈烈，革命性最強(qiáng)。第二，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的前身，很大一部分是農(nóng)民，便于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民結(jié)成天然的聯(lián)盟。第三，分布集中。一是地域集中。二是產(chǎn)業(yè)集中。

20．早期資產(chǎn)階級(jí)維新思想的內(nèi)容的意義？

答：兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，又使他們逐漸認(rèn)識(shí)到必須學(xué)習(xí)西方資本主義國(guó)家的“長(zhǎng)技”，才能挽救封建統(tǒng)治。他們逐漸形成了這樣的洋務(wù)觀點(diǎn)：及主張采用西方的軍事技能、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)來(lái)挽救封建統(tǒng)治，而又屈服于侵略者的武力，主張對(duì)侵略者采取“和戎”政策。在這種洋務(wù)觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，他們倡導(dǎo)和主持了以學(xué)習(xí)西方軍事技能為中心、以挽救封建統(tǒng)治為目的“自強(qiáng)求富”活動(dòng)。

21．19世紀(jì)70至90年代，資本主義列強(qiáng)是如何侵略我國(guó)邊疆的？

答：西北危機(jī)——英、俄侵入新疆。英國(guó)竭扶植阿古柏政權(quán)。沙俄早有吞并新疆的野心。1871年，沙皇政府乘阿古柏北進(jìn)，借口保護(hù)僑民，出兵伊犁九城，建立了殖民機(jī)構(gòu)。東南危機(jī)——日、美聯(lián)合侵略臺(tái)灣。美國(guó)早就企圖霸占臺(tái)灣。1867年，美船“羅佛”號(hào)在臺(tái)灣南部觸礁沉沒(méi)，船長(zhǎng)和水手被高山族人所殺，美國(guó)以此為由派軍艦2艘入侵臺(tái)灣，被臺(tái)灣人民英勇?lián)敉恕Ｃ绹?guó)采取支持日本侵略臺(tái)灣的政策，自己坐收漁人之利。明治維新以后，日本走上軍國(guó)主義道路，具有瘋狂的侵略野心。19世紀(jì)70年代的日本，“征韓”、“征臺(tái)”的論調(diào)甚囂塵上。1871年，琉球漁民遇風(fēng)飄至臺(tái)灣，被高山同胞誤殺。但日本卻以此為借口，在美國(guó)的支持下，于1874年發(fā)兵3000人侵略臺(tái)灣。西南危機(jī)——英國(guó)侵略西藏、云南。英國(guó)以印度和緬甸為基地，把侵略魔爪伸向中國(guó)的云南、西藏。1876年9月，中英簽訂《煙臺(tái)條約》和《入藏探路專(zhuān)條》。通過(guò)《煙臺(tái)條約》，英國(guó)勢(shì)力深入云南等我國(guó)西南地區(qū)，擴(kuò)大了在長(zhǎng)江流域的侵略利益。1890年和1893年，清政府先后與英國(guó)簽訂《藏印條約》和《藏印續(xù)約》。通過(guò)這兩個(gè)條約，英國(guó)勢(shì)力侵入西藏。法國(guó)在越南不斷擴(kuò)大勢(shì)力，并侵入云南。

22．左宗棠對(duì)列強(qiáng)侵略新疆持什么態(tài)度，他為收復(fù)新疆作出了什么貢獻(xiàn)？

答：左宗棠對(duì)列強(qiáng)侵略新疆主張“東則海防，西則塞防，兩者并重”，力主進(jìn)兵收復(fù)新疆，消滅阿古柏政權(quán)。左宗棠關(guān)于收復(fù)新疆的主張，符合我國(guó)各族人民的共同利益，得到社會(huì)輿論的支持。1875年5月，清政府任命左宗棠為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)，出兵新疆。左宗棠經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備，于1876年3月分兵三路進(jìn)疆，在當(dāng)?shù)厝嗣裰С窒拢瑑H用半年時(shí)間就收復(fù)了新疆北部失地。1877年春，左宗棠進(jìn)兵南疆，一鼓作氣拿下吐魯番等地。阿古柏政權(quán)土崩瓦解，他本人服毒自殺。1878年，左宗棠收復(fù)阿古柏占領(lǐng)的新疆全部土地，粉碎了沙俄、英國(guó)利用阿古柏政權(quán)侵吞新疆的陰謀。

23．中法戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果如何？

答：19世紀(jì)60年代，法國(guó)加緊侵略越南。1858年，法國(guó)聯(lián)合西班牙共同侵越，受到越軍抵抗沒(méi)有得逞。1871年，法國(guó)發(fā)現(xiàn)了通向中國(guó)的紅河航線，企圖沿河入侵我云南。19世紀(jì)80年代，法國(guó)大資本主義強(qiáng)烈要求殖民擴(kuò)張。1883年，從此，越南全境淪為法國(guó)殖民地。接著，法國(guó)就把侵略矛頭指向中國(guó)。越南國(guó)王在1882年河內(nèi)失陷和1883年順化危急時(shí)，不斷派專(zhuān)使向中國(guó)求救。1884年8月23日，法國(guó)發(fā)起馬尾海上之戰(zhàn)。福建水師在半小時(shí)之內(nèi)，全軍覆沒(méi)。次日，福建船廠也被炸毀，損失慘重。法國(guó)在發(fā)動(dòng)海戰(zhàn)的同時(shí)，不斷在中越邊界增兵，分東西兩路向我邊境推進(jìn)。1885年2月，法軍萬(wàn)余重點(diǎn)進(jìn)攻東路。當(dāng)法國(guó)侵略者正得意忘形之時(shí)，70風(fēng)老將、廣西幫辦軍務(wù)馮子材出任前敵主帥。馮子材老當(dāng)益壯，身先士卒，手持長(zhǎng)矛，上陣拼搏。全軍將士奮勇上陣，打退敵軍。3月25日，馮子材下令發(fā)起總攻擊，將士勇猛沖殺，法軍全線潰敗。我軍擊斃法軍1000多人，收復(fù)諒山、文淵等地。與此同時(shí)，劉永福的黑旗軍也在臨洮戰(zhàn)勝法軍，收復(fù)十余州縣。整個(gè)越南戰(zhàn)場(chǎng)呈現(xiàn)一片勝利的局面，馮子材準(zhǔn)備一鼓作氣收復(fù)河內(nèi)，把法軍趕出越南。鎮(zhèn)南關(guān)大捷扭轉(zhuǎn)了中法戰(zhàn)局。法國(guó)在整個(gè)侵略過(guò)程中軟硬兼施，希望在談判桌上取得戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西。1885年4月4日，在法軍戰(zhàn)敗的情況下，金登干代表中國(guó)與法國(guó)簽訂了巴黎停戰(zhàn)協(xié)定。中法戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)的“法國(guó)不勝而勝，吾國(guó)不敗而敗”令人痛心的結(jié)局，充分暴露了清政府昏聵無(wú)能與對(duì)外妥協(xié)的本質(zhì)。

24．《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容是什么？對(duì)中國(guó)社會(huì)有什么影響？

答：《馬關(guān)條約》共11款，主要內(nèi)容有：（1）中國(guó)承認(rèn)朝鮮獨(dú)立自主。（2）割讓遼東半島、臺(tái)灣及所屬各島、澎湖列島給日本。（3）賠償日本軍費(fèi)2億兩白銀。（4）開(kāi)放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。（5）日本人可在各通商口岸設(shè)廠，產(chǎn)品免征一切雜稅。《馬關(guān)條約》是日本侵略者強(qiáng)加在中國(guó)人民頭上的一副沉重枷鎖，是繼《南京條約》以來(lái)最可恥的喪權(quán)辱國(guó)條約。對(duì)中國(guó)社會(huì)有什么影響是：（1）中國(guó)半殖民地化的程度進(jìn)一步加深 帝國(guó)主義列強(qiáng)向中國(guó)投放政治貸款。爭(zhēng)奪中國(guó)鐵路修筑權(quán)。爭(zhēng)奪開(kāi)礦權(quán)。爭(zhēng)相在中國(guó)辦廠。（2）掀起瓜分中國(guó)的狂潮，中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī) 《馬關(guān)條約》割讓臺(tái)灣、澎湖列島給日本，刺激了各帝國(guó)主義的貪欲，他們掀起瓜分中國(guó)的狂潮。德國(guó)緊步后塵。它早就看中了膠州灣。從此，山東成了德國(guó)的勢(shì)力范圍。東北成了沙俄的勢(shì)力范圍。廣東、廣西、云南成為法國(guó)的勢(shì)力范圍。長(zhǎng)江流域成了英國(guó)的勢(shì)力范圍。

25．《馬關(guān)條約》簽訂后，臺(tái)灣人民怎樣進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)？

答：《馬關(guān)條約》簽訂后，割處臺(tái)灣的消息傳到臺(tái)灣后，臺(tái)胞萬(wàn)分悲憤，“捶胸泣血”，奔走相告。他們“鳴鑼罷市”，沖進(jìn)巡撫衙門(mén)，抗議割臺(tái)，宣告餉銀不準(zhǔn)運(yùn)走，制造局不能罷工，稅收應(yīng)全部留供抗日之用。從容不迫895年6月至10月，臺(tái)灣抗日軍民經(jīng)過(guò)五個(gè)月激烈戰(zhàn)斗，打了大小100多仗，抗擊日軍三個(gè)近代化師團(tuán)和一支海軍艦隊(duì)，打死打傷日軍3萬(wàn)余人，日本主力軍近衛(wèi)師團(tuán)傷亡過(guò)半，中將北川能久、少將山根信成斃命。臺(tái)灣人民的抗日斗爭(zhēng)，在近代中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)史上譜寫(xiě)了光輝的篇章。

26．戊戌百日維新運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)是什么？試作具體論述。

答：戊戌百日維新運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景是民族危機(jī)加深。清政府封建剝削的加劇。民族資本主義工業(yè)的初步發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)的未成熟。戊戌百日維新運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級(jí)庸俗進(jìn)化論的社會(huì)發(fā)展觀資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家觀的民權(quán)平等說(shuō)。資產(chǎn)階級(jí)庸俗進(jìn)化論在自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)就是達(dá)爾文的生物進(jìn)化論。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論是由嚴(yán)復(fù)首先系統(tǒng)地傳入中國(guó)的。嚴(yán)復(fù)譯釋了《天演論》。該書(shū)介紹了達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，并且利用進(jìn)化論的“物競(jìng)天擇，適者天存”和“與天爭(zhēng)勝”的原理，喚醒人們順應(yīng)社會(huì)進(jìn)化的規(guī)律實(shí)行變法維新，以達(dá)到“自強(qiáng)保種”，避免淪入亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。為維新運(yùn)動(dòng)提供了理論基礎(chǔ)。戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖康有為是把資產(chǎn)階級(jí)庸俗進(jìn)化論注入中國(guó)公羊?qū)W派的社會(huì)進(jìn)化觀和孔子的托古改制說(shuō)，作為維新變法的理論。公羊?qū)W派社會(huì)進(jìn)化觀就是三統(tǒng)三世說(shuō)。“通三統(tǒng)”就是夏商周三代不同。“張三世”是說(shuō)社會(huì)有據(jù)亂世、升平世、太平世。他的變法理論打上了濃厚的儒家思想的印記，充分暴露出他在思想感情上的局限性與不徹底性。康有為的變法思想，主要體現(xiàn)在他的兩部著作《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》中。康有為繼承了“今文今學(xué)”派的傳統(tǒng)，把今文經(jīng)學(xué)的公羊?qū)W說(shuō)，即三統(tǒng)三世說(shuō)，作為他倡導(dǎo)變法的理論依據(jù)。但是，他有明顯的缺陷：第一，他以進(jìn)化論注入公羊?qū)W說(shuō)的社會(huì)進(jìn)化觀來(lái)宣揚(yáng)人類(lèi)社會(huì)只能漸進(jìn)不能飛躍的觀點(diǎn)，從而主張政治改革，否定社會(huì)革命。第二，他從中國(guó)傳統(tǒng)的統(tǒng)治思想里，即儒家經(jīng)典里尋找變法依據(jù)，用孔子的權(quán)威來(lái)抵制頑固守舊勢(shì)力對(duì)變法維新的阻撓。此外，維新派還宣傳了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家觀的民權(quán)平等說(shuō)，為維新運(yùn)動(dòng)所要建立的君主立憲政體奠定了理論基礎(chǔ)。在這方面，嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同都作了有力的宣傳。資產(chǎn)階級(jí)維新派所宣傳的民權(quán)平等說(shuō)，內(nèi)容如下：第一，認(rèn)為“民權(quán)不伸”是中國(guó)積弱不振的主要關(guān)鍵。第二，痛斥封建君主是“獨(dú)夫民賊”，用資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家觀論證君民之間的關(guān)系，認(rèn)為“君末也，民本也”；君由民“共舉之，則且必可共廢之”，從而主張廢除君主專(zhuān)制制度。第三，反對(duì)三綱五常的封建倫理觀，主張沖決一切羅網(wǎng)，實(shí)行在自由平等口號(hào)下的、以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)道德倫理觀。第四，認(rèn)為“民智、民力、民德”的高下低劣決定著一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)和前途，因而提倡“鼓民力”，“開(kāi)民智”，“新民德”。

27．戊戌維新運(yùn)動(dòng)的政治綱領(lǐng)是什么？

答：康有為的多次上書(shū)，系統(tǒng)地提出了他的變法主張和政治綱領(lǐng)。他的變法主張是全面的，有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文教等各方面的內(nèi)容。他提出建立君主立憲制的資本主義社會(huì)，變“農(nóng)國(guó)”為“工國(guó)”，使中國(guó)步入世界資本主義行列的宏偉目標(biāo)，并為維新運(yùn)動(dòng)制定了政治綱領(lǐng)。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的政治綱領(lǐng)有一個(gè)從要求開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院到開(kāi)制度局，從興民權(quán)、抑君權(quán)到重君權(quán)的變化過(guò)程。康有為在上第六書(shū)后，就不再提開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院的政治綱領(lǐng)，而提開(kāi)制度局。制度局具有資產(chǎn)階級(jí)議院的某些性質(zhì)和作用。是個(gè)皇帝的咨詢機(jī)關(guān)。為什么會(huì)出現(xiàn)倒退呢？主要有兩方面的原因：一是屈服于頑固派的壓力。二是維新派把變法的希望寄托在皇帝身上。

28．何謂百日維新？在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)維新派的軟弱性、妥協(xié)性表現(xiàn)在哪里？

答：1898年6月11日，光緒頒布“明定國(guó)是”詔，宣布實(shí)行變法，到9月21日西太后發(fā)動(dòng)政變，變法失敗，歷時(shí)103天，史稱(chēng)百日維新。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)維新派的軟弱性、妥協(xié)性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，上靠皇帝實(shí)行變法。第二，下靠官紳對(duì)變法的支持。第三，害怕和敵視人民群眾的力量。第四，幻想帝國(guó)主義贊助變法。

29．戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么？

答： 總之，由于敵人的力量過(guò)于強(qiáng)大，資產(chǎn)階級(jí)又過(guò)于軟弱，戊戌維新運(yùn)動(dòng)終于失敗了。在半殖民地半封建的中國(guó)，通過(guò)自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，在中國(guó)建立獨(dú)立的資本主義社會(huì)是不可能的。第一，中國(guó)封建勢(shì)力異常強(qiáng)大。第二，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)剛剛產(chǎn)生，還未形成強(qiáng)大的政治面目力量。第三，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)主要有反對(duì)帝國(guó)主義侵略的反洋教斗爭(zhēng)和義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，而以反對(duì)封建制度、要求發(fā)展資本主義為目標(biāo)的人民革命斗爭(zhēng)還沒(méi)有形成。第四，當(dāng)時(shí)中國(guó)不具備使改革取得成功的國(guó)際環(huán)境。

30．戊戌維新運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和意義如何？

答：戊戌維新運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)： 第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)又是一次資產(chǎn)階級(jí)自上而下的改革運(yùn)動(dòng)。第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)又是中國(guó)近代史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)雖然失敗了，但是它的歷史功績(jī)是不容抹殺的。它的歷史意義在于： 第一，它在中華民族危機(jī)的嚴(yán)重時(shí)刻，喚醒人們，變法圖強(qiáng)，擺脫帝國(guó)主義的奴役，對(duì)帝國(guó)主義的侵略起了抵制作用。第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)資本主義的發(fā)展起了推動(dòng)作用。第三，它傳播西學(xué)，提倡社會(huì)風(fēng)氣的改變，用資產(chǎn)階級(jí)的思想、文化破除封建主義的舊思想、舊文化，起了解放思想、促進(jìn)社會(huì)思潮轉(zhuǎn)變的進(jìn)步作用；也為后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命在思想上和行動(dòng)上作了準(zhǔn)備。

31．康有為的變法理念是什么？

答：在百日維新以前，康有為一共有7次上書(shū)。《公車(chē)上書(shū)》是第二次。第三次上書(shū)是1895年6月4日，皇帝看到了。1898年1月29日，康有為又奉詔寫(xiě)了上清帝第六書(shū)。在這次上書(shū)中，康有為提出了資產(chǎn)階級(jí)維新派革新政治的全部要求，也就是戊戌變法的施政綱領(lǐng)。康有為的多次上書(shū)，系統(tǒng)地提出了他的變法主張和政治綱領(lǐng)。他的變法主張是全面的，有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文教等各方面的內(nèi)容。他提出建立君主立憲制的資本主義社會(huì)，變“農(nóng)國(guó)”為“工國(guó)”，使中國(guó)步入世界資本主義行列的宏偉目標(biāo)，并為維新運(yùn)動(dòng)制定了政治綱領(lǐng)。戊戌維新運(yùn)動(dòng)的政治綱領(lǐng)有一個(gè)從要求開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院到開(kāi)制度局，從興民權(quán)、抑君權(quán)到重君權(quán)的變化過(guò)程。康有為在上第六書(shū)后，就不再提開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院的政治綱領(lǐng)，而提開(kāi)制度局。制度局具有資產(chǎn)階級(jí)議院的某些性質(zhì)和作用。是個(gè)皇帝的咨詢機(jī)關(guān)。為什么會(huì)出現(xiàn)倒退呢？主要有兩方面的原因：一是屈服于頑固派的壓力。二是維新派把變法的希望寄托在皇帝身上。

32．義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因是什么？

答：義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)在山東興起不是偶然的，主要有以下幾方面的原因：（1）甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮，山東首當(dāng)其沖。（2）外國(guó)教會(huì)和傳教士在山東的侵略活動(dòng)極為猖镢。（3）由于外國(guó)商品在山東內(nèi)地傾銷(xiāo)，農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)受到破壞，直接影響了農(nóng)民的生產(chǎn)和生活。（4）1898年和1899年，山東地區(qū)連遇天災(zāi)人禍，人民處在死亡線上掙扎。（5）山東農(nóng)村長(zhǎng)期以來(lái)存在著民間秘密結(jié)社，如義和拳等，為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提供了現(xiàn)成的反侵略組織形式。

33．怎樣認(rèn)識(shí)義和團(tuán)“扶清滅洋”的口號(hào)？

答：“扶清滅洋”的口號(hào)，其核心是“滅洋”。“滅洋”的實(shí)質(zhì)是將斗爭(zhēng)的矛頭指向帝國(guó)主義侵略者，表達(dá)了中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、挽救民族危亡的迫切愿望；但它對(duì)洋人、中國(guó)教民及同外國(guó)有沾連的人一概排斥，又具有籠統(tǒng)排外的落后性。“扶清”就是扶保清朝，也就是扶保中國(guó)。義和團(tuán)分不清國(guó)家和朝庭的區(qū)別，把清王朝作為中華民族的象征加以保護(hù)。這也表明擁護(hù)這個(gè)口號(hào)的義和團(tuán)在主觀上并不反對(duì)清政府，而是想同清政府協(xié)同作戰(zhàn)，一致對(duì)外。“扶清滅洋”成為義和團(tuán)的一個(gè)重要旗號(hào)，在反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中具有極大的號(hào)召力，最初曾吸引了廣泛的群眾參加反帝斗爭(zhēng)，同時(shí)也使義和團(tuán)相應(yīng)地減少了來(lái)自清朝統(tǒng)治階級(jí)的壓力，爭(zhēng)取了他們當(dāng)中部分人的同情和支持，從而發(fā)展壯大了反帝隊(duì)伍。這時(shí)，在清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部引起極大的混亂，使統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部裂痕迅速擴(kuò)大。但是這個(gè)口號(hào)也說(shuō)明義和團(tuán)對(duì)清朝統(tǒng)治階級(jí)缺乏本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，因而在斗爭(zhēng)中放松了他們的警惕，以致后來(lái)被封建統(tǒng)治者欺騙利用，最后被他們出賣(mài)。

34．清朝統(tǒng)治者對(duì)義和團(tuán)采取了什么樣政策？

答：自從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起，清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部在如何對(duì)待義和團(tuán)問(wèn)題上存在兩種不同的主張。洋務(wù)派如李鴻章之流主張嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓義和團(tuán)。另一派則主張招撫義和團(tuán)，并利用義和團(tuán)的力量對(duì)付外國(guó)侵略者。清朝的最高決策者西太后這時(shí)傾向于招扶義和團(tuán)，但又害怕得罪帝國(guó)主義，于是決定用解散義和團(tuán)的辦法來(lái)阻止列強(qiáng)的武裝入侵。后迫于形勢(shì)，又承認(rèn)其合法性。西太后還想利用義和團(tuán)來(lái)教訓(xùn)一下洋人，以泄私憤。因?yàn)檠笕烁深A(yù)她的廢立。

35．應(yīng)如何評(píng)價(jià)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)？

答：（1）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)顯示了中國(guó)人民的偉大力量，表現(xiàn)了中國(guó)人民崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和敢于同敵人血戰(zhàn)到底的英勇氣概。（2）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)阻止了帝國(guó)主義直接瓜分中國(guó)的陰謀。（3）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打亂了封建統(tǒng)治秩序，加速了清王朝的崩潰。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗后只隔11年，清朝就被辛亥革命推翻了。義和團(tuán)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是：（1）它沒(méi)有形成統(tǒng)一的組織和領(lǐng)導(dǎo)核心，組織上的分散性很突出。（2）它也提不出正確的綱領(lǐng)、口號(hào)和策略。（3）反帝斗爭(zhēng)表現(xiàn)為籠統(tǒng)的排外主義。（4）他們對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的反動(dòng)本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，因而被清政府利用、出賣(mài)（5）在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民雖然是反帝反封建的主力軍，但如果沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，單靠農(nóng)民自己的力量，是不可能完成反帝反封建的革命任務(wù)的。

36．《辛丑條約》的主要內(nèi)容是什么？為什么說(shuō)它是中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的標(biāo)志？

答：《辛丑條約》的主要內(nèi)容是： 1）清政府向各國(guó)賠款白銀4.5億兩。從此，中國(guó)的關(guān)稅和鹽稅都被帝國(guó)主義控制。（2）拆毀大沽炮臺(tái)以及從北京到大沽沿線各炮臺(tái)。這樣，帝國(guó)主義列強(qiáng)可以隨時(shí)對(duì)清政府進(jìn)行軍事控制。（3）在北京東交民巷一帶設(shè)立“使館區(qū)”。從此，使館區(qū)成了“國(guó)中之國(guó)”，成為帝國(guó)主義在中國(guó)進(jìn)行侵略活動(dòng)的大本營(yíng)。（4）懲辦在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中和帝國(guó)主義作對(duì)的官員。（5）將總理衙門(mén)改為外務(wù)部，“班列六部之首”。（6）清政府派大臣赴德、日兩國(guó)謝罪。《辛丑條約》又一次嚴(yán)重地?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)，進(jìn)一步加強(qiáng)了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治，給中華民族帶來(lái)了深重的災(zāi)難。從此，清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。清朝統(tǒng)治者對(duì)于帝國(guó)主義的侵略和壓迫，總的來(lái)說(shuō)是謀求妥協(xié)的，但在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，他們組織過(guò)幾次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)；遍布各地的反洋教斗爭(zhēng)，也曾得到過(guò)清朝官吏、地方鄉(xiāng)紳的同情或支持。直到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗，《辛丑條約》簽訂，清朝統(tǒng)治者才完全放棄反抗外國(guó)侵略的打算。中國(guó)只是形式上還保留獨(dú)立國(guó)家的名義，實(shí)際上已成為由帝國(guó)主義列強(qiáng)共同支配的半殖民地。因此，《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

37．述評(píng)孫中山的舊三民主義。

答：孫中山的舊三民主義是民族、民權(quán)、民生三大主義。舊三民主義在當(dāng)時(shí)是一個(gè)比較完備的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的綱領(lǐng)。它的提出，是近代民主革命的一個(gè)巨大進(jìn)步。民族主義，包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，以武力推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治。其中含有反帝思想。民權(quán)主義，是指“創(chuàng)立民國(guó)”。民生主義，是指“平均地權(quán)”，主要是用以反封建土地所有制，實(shí)現(xiàn)資本主義的土地國(guó)有制。但是，舊三民主義并不是一個(gè)徹底反帝反封建的綱領(lǐng)。它反映了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的革命性與妥協(xié)性。盡管舊三民主義存在著時(shí)代的和階級(jí)的局限性，但它在當(dāng)時(shí)還是革命的進(jìn)步的。它比較全面地反映了半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾，并試圖用革命的手段來(lái)解決這些矛盾。這就使它成為中國(guó)近代史上第一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，成為同盟會(huì)和革命派的戰(zhàn)斗旗幟。它對(duì)指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)派與保皇派的論戰(zhàn)，動(dòng)員群眾起來(lái)進(jìn)行反對(duì)封建帝制、建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的斗爭(zhēng)，促進(jìn)辛亥革命的爆發(fā)和取得一定的勝利，都起了很大的鼓舞和指導(dǎo)作用。

38．概述中國(guó)同盟會(huì)的成立及其歷史意義。

答：革命的深入發(fā)展，需要一個(gè)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)民主革命的革命組織。各革命小團(tuán)體組織分散、步調(diào)不一，易于被清政府各個(gè)擊破的事實(shí)，使許多革命者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到建立統(tǒng)一革命組織的必要。1905年7月，再度去歐洲的孫中山回到日本。他立即會(huì)晤流亡在日本的各革命團(tuán)體要人，指出革命必須要統(tǒng)一的組織和領(lǐng)導(dǎo)，建議各革命組織聯(lián)合起來(lái)，結(jié)成新的統(tǒng)一團(tuán)體。這個(gè)統(tǒng)一組織的名稱(chēng)為“中國(guó)同盟會(huì)”，以孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”為會(huì)綱。8月20日，中國(guó)同盟會(huì)正式成立于日本東京。孫中山被選為總理。下設(shè)執(zhí)行、評(píng)議、司法分立制。中國(guó)同盟會(huì)的組織和綱領(lǐng)，表明它是一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。它的成立具有重大的歷史意義。（1）它不僅鮮明地樹(shù)起了民主革命的旗幟，使全國(guó)民主革命運(yùn)動(dòng)有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心。（2）團(tuán)結(jié)和發(fā)展了革命力量。（3）它為辛亥革命作了最重要的組織準(zhǔn)備。

39．試論革命派與保皇派的政治思想大論戰(zhàn)。

答：為了掃除民主革命的思想障礙，中國(guó)同盟會(huì)成立后，立即積極組織領(lǐng)導(dǎo)了與保皇派的政治思想大論戰(zhàn)。這場(chǎng)論戰(zhàn)在1905年至1907年間達(dá)到高潮。革命派以《民報(bào)》為主要陣地，保皇派以《新民叢刊》為主要陣地。論戰(zhàn)涉及的問(wèn)題很多，但主要是圍繞同盟會(huì)所提出的綱領(lǐng)。（1）即要不要以武力推翻清王朝的統(tǒng)治。（2）要不要建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。（3）要不要改變封建土地所有制這三大問(wèn)題進(jìn)行的。第一，關(guān)于要不要以武力推翻清王朝的論戰(zhàn)。雙方主要集中在要不要、能不能和敢不敢革命三個(gè)方面展開(kāi)爭(zhēng)論。以康有為、粱啟超為首的保皇派認(rèn)為沒(méi)有進(jìn)行革命的必要，只要清王朝行君主立憲就行了；如進(jìn)行革命則會(huì)流血，招致大破壞和亡國(guó)的危險(xiǎn)；革命會(huì)引起帝國(guó)主義的瓜分和干涉，并造成內(nèi)亂.以孫中山為首的革命派以大量的事實(shí)，揭露滿族王室為自己利益，對(duì)內(nèi)推行民族壓迫和歧視政策，對(duì)外實(shí)行寧與外人、不與家奴的賣(mài)國(guó)方針，已使廣大人民絕望，因而非革命不可，非以武力推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治不可。同時(shí)，他們指出革命只要有秩序地進(jìn)行，就不會(huì)引起帝國(guó)主義的瓜分和干涉，因此要敢于革命。第二，關(guān)于要不要建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的論戰(zhàn)。第三，關(guān)于要不要改變封建土地所有制的論爭(zhēng)。在這場(chǎng)大論戰(zhàn)中，（1革命派雖然暴露了自身的許多嚴(yán)重弱點(diǎn)，但是他們以高昂的革命熱情，宣傳了用革命暴力推翻清王朝和建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的主張，揭露了保皇派反對(duì)革命的丑惡嘴臉，擴(kuò)大了民主革命思想的傳播和影響。（2）革命派在這場(chǎng)論戰(zhàn)中取得了重大的勝利，使保皇派在人們中的影響迅速縮小。（3）革命派通過(guò)這次論戰(zhàn)，為辛亥革命作了必要的輿論準(zhǔn)備和思想準(zhǔn)備。

40．1911年5月以前，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派主要領(lǐng)導(dǎo)過(guò)哪些武裝起義？

答：1906年12月，在同盟會(huì)的影響和部分同盟會(huì)會(huì)員積極活動(dòng)下，爆發(fā)了萍鄉(xiāng)、瀏陽(yáng)、醴陵一帶的會(huì)黨起義，簡(jiǎn)稱(chēng)萍、瀏、醴起義。1907年至1911年，孫中山在黃興等人協(xié)助下，在華南、西南地區(qū)發(fā)動(dòng)了八次武裝起義。即：1907年5月的廣東潮州黃岡起義、6月的惠州七女湖起義、9月的欽廉防城起義、12月的廣西鎮(zhèn)南關(guān)起義；1908年3月的欽州馬篤山起義、4月的云南河口起義；1910年2月的廣州新軍起義；1911年4月27日的廣州黃花崗起義。這八次起義，尤以黃花崗起義影響最大。

41．湖北革命黨人做過(guò)哪些臨戰(zhàn)前的精心籌劃？

答：

（一）建立比較嚴(yán)密的革命組織

（二）積極動(dòng)員會(huì)黨和新軍參加革命

（三）向各界大力宣傳革命思想

（四）及時(shí)進(jìn)行革命團(tuán)體的統(tǒng)一聯(lián)合工作

（五）制定周密的武裝起義計(jì)劃

42．武昌起義成功的原因是什么？

答：從客觀方面看： 第一，全國(guó)革命形勢(shì)飛速發(fā)展，革命時(shí)機(jī)完全成熟，為武昌起義成功造成了良好的環(huán)境和有利的局面。第二，湖北武漢地區(qū)是帝國(guó)主義爭(zhēng)奪的重點(diǎn)地區(qū)。這里的民族矛盾十分尖銳。封建主義與人民群眾的階級(jí)矛盾異常尖銳。為武昌起義的成功創(chuàng)造了雄厚的群眾基礎(chǔ)。第三，這里民族資產(chǎn)階級(jí)的政治力量也比較強(qiáng)大。從主觀方面看： 第一，湖北革命黨人從1904年成立科學(xué)補(bǔ)習(xí)所起，長(zhǎng)期從事積蓄革命力量的工作，為武昌起義打下了堅(jiān)實(shí)的革命基礎(chǔ)。第二，湖北革命黨人在臨戰(zhàn)前為取得起義的勝利，在各方面作了精心的籌劃。革命黨人在主觀方面卓有成效的工作，是武昌起義成功的主要原因。

43．概述中華民國(guó)南京臨時(shí)政府的成立。

答：1911年11月上、中旬開(kāi)始，以黎元洪為首的湖北政治集團(tuán)和以程德全等人為首的江浙政治集團(tuán)，幾乎同時(shí)分別向各省通電，要求各地派代表前來(lái)武昌和上海籌組中央臨時(shí)政府。同時(shí)又由于帝國(guó)主義支持的袁世凱耍出“議和”和“停戰(zhàn)”的花招從中用梗，在50天的時(shí)間里中央臨時(shí)政府的建立一直處于難產(chǎn)之中。1911年12月25日，孫中山從國(guó)外回到上海。他的回國(guó)，不僅受到人們的熱烈歡迎，大長(zhǎng)了革命派的志氣，而且也受到正在南京開(kāi)會(huì)籌建中央臨時(shí)政府的各省代表的高度重視，從而打破了因人選長(zhǎng)時(shí)間爭(zhēng)論的僵局。孫中山眾望所歸，成為各省代表合適的臨時(shí)大總統(tǒng)人選。1912年1月1日，孫中山宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng)，宣告中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立。

44．為什么說(shuō)中華民國(guó)南京臨時(shí)政府是具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)的革命政府？

答：南京臨時(shí)政府是具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)的革命政府。原因有三方面： 第一，從階級(jí)屬性上看，這個(gè)政權(quán)的實(shí)權(quán)要職主要掌握在以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命民主派手里。第二，從施政實(shí)踐上看，這個(gè)政權(quán)制定和實(shí)行了一系列力圖貫徹三民主義、集中代表資產(chǎn)階級(jí)革命利益的方針、政策、法令。制定頒布了具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)憲法性質(zhì)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這個(gè)由臨時(shí)參議院制定、孫中山于1912年3月11日公布的《臨時(shí)約法》，分七章五十六條。它按照西方資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的民主共和制度和立法、行政、司法三權(quán)分立的原則，規(guī)定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和的國(guó)家制度、政權(quán)組織形式和人民享有的資產(chǎn)階級(jí)民主權(quán)利等內(nèi)容。它作為根本集中反映了資產(chǎn)階級(jí)的民主主義要求和臨時(shí)政府的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，具有鮮明的革命性、民主性和進(jìn)步意義。第三，從這個(gè)政府的組織形式上看，它設(shè)有總統(tǒng)、副總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員及臨時(shí)參議院等一整套資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和政治體制。總之，從內(nèi)容到形式，都說(shuō)明南京臨時(shí)政府是具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)的革命政府。南京臨時(shí)政府又缺乏反帝反封建的堅(jiān)決性和徹底性。在某些方面并沒(méi)有能真正貫徹三民主義綱領(lǐng)，表現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的妥協(xié)性。

首先，它反帝反封建不堅(jiān)決、不徹底。它在《宣告各友邦書(shū)》中，正式承認(rèn)清政府同帝國(guó)主義所簽訂的一切不平等條約，負(fù)責(zé)“償還”清政府同帝國(guó)主義所借的全部奴役性外債，承認(rèn)帝國(guó)主義在中國(guó)所獲取的種種侵略特權(quán)，幻想以此換取帝國(guó)主義對(duì)它的承認(rèn)及民國(guó)“更篤友誼”、“提攜親愛(ài)”。這說(shuō)明它對(duì)帝國(guó)主義的軟弱態(tài)度。同時(shí)，它沒(méi)有觸動(dòng)作為封建專(zhuān)制主義基礎(chǔ)的封建地主土地所有制，完全忽視并壓制廣大農(nóng)民對(duì)獲得土地的迫切要求和應(yīng)采取的行動(dòng)。“平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，根本沒(méi)有付諸實(shí)現(xiàn)。這表明南京臨時(shí)政府存在著濃厚的妥協(xié)退讓思想。

其次，它對(duì)與帝國(guó)主義和封建主義聯(lián)系密切的立憲派，一再遷就，對(duì)立憲派轉(zhuǎn)而破壞革命和支持袁世凱后，南京臨時(shí)政府還只講團(tuán)結(jié)，不講斗爭(zhēng)，甚至對(duì)混入革命政權(quán)中的敵對(duì)分子的公開(kāi)破壞活動(dòng)，也沒(méi)有采取切實(shí)有效的鎮(zhèn)壓措施。

45．簡(jiǎn)述《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。

答：從施政實(shí)踐上看，這個(gè)政權(quán)制定和實(shí)行了一系列力圖貫徹三民主義、集中代表資產(chǎn)階級(jí)革命利益的方針、政策、法令。制定頒布了具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)憲法性質(zhì)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這個(gè)由臨時(shí)參議院制定、孫中山于1912年3月11日公布的《臨時(shí)約法》，分七章五十六條。它按照西方資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的民主共和制度和立法、行政、司法三權(quán)分立的原則，規(guī)定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和的國(guó)家制度、政權(quán)組織形式和人民享有的資產(chǎn)階級(jí)民主權(quán)利等內(nèi)容。它作為根本集中反映了資產(chǎn)階級(jí)的民主主義要求和臨時(shí)政府的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，具有鮮明的革命性、民主性和進(jìn)步意義。

46．以具體史實(shí)說(shuō)明袁世凱反動(dòng)統(tǒng)治的主要特點(diǎn)是什么？

答：袁世凱從1912年3月至1916年6月間進(jìn)行了4年多的反動(dòng)統(tǒng)治。他進(jìn)行反動(dòng)統(tǒng)治的總特點(diǎn)是：對(duì)內(nèi)堅(jiān)持軍事專(zhuān)制獨(dú)裁，殘酷壓迫剝削廣大人民；對(duì)外投靠帝國(guó)主義，充當(dāng)?shù)蹏?guó)主義侵華工具，大肆賣(mài)國(guó)。第一，處心積慮地集中軍權(quán)于個(gè)人手中，奠定軍事專(zhuān)制獨(dú)裁的基礎(chǔ)。第二，向責(zé)任內(nèi)閣開(kāi)刀，建立為其個(gè)人效命的御用內(nèi)閣。第三，大施政治騙術(shù)，制造全國(guó)擁護(hù)他統(tǒng)一的局面。第四，組織御用政黨，操縱黨爭(zhēng)。第五，公然指使黨羽刺殺宋教仁，實(shí)行恐怖統(tǒng)治。第六，大肆進(jìn)行借款賣(mài)國(guó)，換取帝國(guó)主義的支持。袁世凱獨(dú)裁賣(mài)國(guó)，刺殺宋教仁，罷免國(guó)民黨三都督激起了以孫中山為代表的革命派舉行討袁的“二次革命”。1915年1月，袁世凱與日本簽訂了變中國(guó)為日本殖民地的《二十一條》，大肆賣(mài)國(guó)。還有復(fù)辟帝制，倒行逆施。

47．段祺瑞的反動(dòng)統(tǒng)治主要表現(xiàn)在哪些方面？

答：段祺瑞的反動(dòng)統(tǒng)治，依然對(duì)廣大人民進(jìn)行沉重的政治壓迫和殘酷的經(jīng)濟(jì)搜刮。在政治上，他宣布袁世凱統(tǒng)治時(shí)期限制報(bào)刊的法令繼續(xù)有效，人民的言論出版自由受到嚴(yán)厲壓制。在經(jīng)濟(jì)上，段祺瑞政府不斷增加田賦、捐稅，增發(fā)內(nèi)債，甚至預(yù)征田賦，巧取豪奪，無(wú)所不用其極。段祺瑞軍閥政府在賣(mài)國(guó)方面，大大超出了袁世凱。段祺瑞為了投靠日本帝國(guó)主義，通過(guò)大借外債，出賣(mài)了大量的國(guó)家主權(quán)，充當(dāng)了日本帝國(guó)主義控制中國(guó)的得力工具。

48．以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命民主派舉行過(guò)哪些反對(duì)袁世凱、段祺瑞的斗爭(zhēng)？這些斗爭(zhēng)的結(jié)果主要說(shuō)明了什么？

答：袁世凱獨(dú)裁賣(mài)國(guó)，刺殺宋教仁，罷免國(guó)民黨三都督，激起了以孫中山為代表的革命派舉行討袁的“二次革命”。1913年7月12日，李烈鈞首先在江西湖口誓師討袁，宣布江西獨(dú)立，“二次革命”正式爆發(fā)。“二次革命”失敗的原因，一是袁世凱軍事力量強(qiáng)大，既有帝國(guó)主義的支持，又事前有充分準(zhǔn)備；二是國(guó)民黨人內(nèi)部意見(jiàn)分歧，步調(diào)不一，特別是沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾，單靠軍事行動(dòng)，并倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)。“二次革命”是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主派繼辛亥革命之后，舉行的第一次武裝反袁斗

爭(zhēng)。“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”是一次具體反對(duì)段祺瑞毀棄《臨時(shí)約法》和國(guó)會(huì)的運(yùn)動(dòng)，也是舊民主主義革命時(shí)期孫中山領(lǐng)導(dǎo)的最后一次反抗北洋軍閥的斗爭(zhēng)。“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”失敗的原因，是由于孫中山這時(shí)仍提不出徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，在這時(shí)只提“護(hù)法”已不適應(yīng)群眾的需要，引不起群眾多大反響和支持；同時(shí)孫中山所依靠的護(hù)法力量，又是并不真心護(hù)法的地方軍閥。“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”的失敗，說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命在中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有出路。

49．“五四”前新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容、性質(zhì)、主要?dú)v史功績(jī)和缺陷是什么？

答：“五四”前新文化運(yùn)動(dòng)的主要口號(hào)和基本內(nèi)容是“民主”與“科學(xué)”。“五四”前新文化運(yùn)動(dòng)，是辛亥革命在文化領(lǐng)域中的延續(xù)，是資產(chǎn)階級(jí)新文化和封建主義舊文化的一次激烈斗爭(zhēng)。就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)，它還是屬于資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命范疇的文化革命運(yùn)動(dòng).（1）“五四”前的新文化運(yùn)動(dòng)，在政治、思想和文化上沉重地打擊了專(zhuān)制主義和蒙昧主義；（2）喚起了人們的民主主義意識(shí)，在思想界形成了一次新的思想解放潮流，起了巨大的思想啟蒙作用，從思想上啟發(fā)了“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；（3）激發(fā)了人們追求真理的熱情，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件，因而具有偉大的歷史功績(jī)。同時(shí)，它又存在忽視人民群眾的缺陷、只局限在知識(shí)分子圈子里和具有嚴(yán)重形式主義、民族虛無(wú)主義的偏向。

50．簡(jiǎn)述李大釗在“五四”前夕宣傳馬克思主義的功績(jī)。

答：1）李大釗率先積極宣傳馬克思主義，成為我國(guó)宣傳馬克思主義的光輝先驅(qū)和最早的馬克思主義者。他發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》。2）1919年4月6日出版的《每周評(píng)論》“名著”欄內(nèi)，刊登了譯成中文的《共產(chǎn)黨宣言》，宣傳了馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的重要思想。3）1919年5月，李大釗又將由他主編的《新青年》第六卷第五號(hào)編成“馬克思研究號(hào)”，并發(fā)表他寫(xiě)的長(zhǎng)文：《我的馬克思主義觀》。這一重要文章比較全面地介紹了馬克思主義的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義原理。這是我國(guó)第一篇比較系統(tǒng)地介紹和宣傳馬克思主義的文章。盡管這時(shí)李大釗對(duì)馬克思主義的介紹宣傳，還不完整、不準(zhǔn)確，甚至還有某些錯(cuò)誤，但是他的偉大功績(jī)與歷史作用是不可磨滅的。（4）馬克思主義在中國(guó)的初步傳播，使“五四”前的新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生變化，到“五四”之后，它就轉(zhuǎn)變成為一個(gè)廣泛宣傳馬克思主義的思想運(yùn)動(dòng)。馬克思主義的傳播，為新民主主義革命的到來(lái)提供了新的思想武器。1919年5月4日爆發(fā)的偉大的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，就成為中國(guó)民主革命的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開(kāi)始.51、近現(xiàn)代歷史以來(lái)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的影響及其評(píng)價(jià)。

19世紀(jì)初，英國(guó)已經(jīng)基本上完成了工業(yè)革命，成為世界資本主義最強(qiáng)大的國(guó)家。在亞洲，英國(guó)占領(lǐng)了印度，并入侵阿富汗、新加坡和緬甸等國(guó)家和地區(qū)，并發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，戰(zhàn)爭(zhēng)以清政府的失敗告終。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建國(guó)家。隨社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)逐漸開(kāi)始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國(guó)家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國(guó)主義階段，并加緊了對(duì)中國(guó)的侵略。在帝國(guó)主義時(shí)代，各資本主義列強(qiáng)之間的激烈爭(zhēng)奪引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1917年11月7日俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命開(kāi)辟了人類(lèi)歷史新紀(jì)元，也為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。1929年到1933年爆發(fā)了一場(chǎng)世界性的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致國(guó)際格局重大變化。中國(guó)和世界各反法西斯力量開(kāi)始了艱苦卓絕的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)后，進(jìn)300年來(lái)以維持歐洲大國(guó)均勢(shì)為中心的傳統(tǒng)國(guó)際格局被美蘇兩極格局所取代。而在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民推翻了半殖民地半封建社會(huì)制度，取得新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，結(jié)束了中國(guó)100多年來(lái)遭受侵略的苦難史。自20世紀(jì)80年代末、90年代初以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，它對(duì)國(guó)際關(guān)系和世界格局的變遷有著深刻影響。經(jīng)濟(jì)全球化為中國(guó)加快發(fā)展提供了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，但同時(shí)也增加了國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不確定性，增加了本地區(qū)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體結(jié)構(gòu)調(diào)整地難度和遭遇外部沖擊的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)中國(guó)的建設(shè)來(lái)說(shuō)，它是一把雙刃劍。21世紀(jì)初國(guó)際格局的基本走向繼續(xù)向多極化發(fā)展，為中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展提供了平穩(wěn)的外部環(huán)境。

52、帝國(guó)主義侵略中國(guó)有功還是無(wú)功，有理還是無(wú)理？論述帝國(guó)主義的侵略與中國(guó)人民的歷史命運(yùn)和歷史選擇。

帝國(guó)主義侵略中國(guó)總的來(lái)說(shuō)是無(wú)功的，無(wú)理的。當(dāng)然并不能完全的說(shuō)帝國(guó)主義侵華是完全無(wú)作用的，如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的一部分知識(shí)分子覺(jué)醒，他加速了封建主義的毀滅速度。帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，客觀上給中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的發(fā)展。但這與西方殖民主義者宣揚(yáng)的“侵華有功”是截然不同的。帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的目的，決不是要幫助中國(guó)發(fā)展資本主義，它對(duì)中國(guó)資本主義發(fā)展的刺激作用是在客觀上發(fā)生的，正如馬克思所說(shuō)，它們只是充當(dāng)了歷史不自覺(jué)的工具。隨著帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的加深，帝國(guó)主義越來(lái)越成為中國(guó)資本主義發(fā)展的最主要障礙。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)發(fā)動(dòng)野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂一系列不平等的條約，從各方面控制和操縱了中國(guó)，在政治上，帝國(guó)主義列強(qiáng)踐踏了中國(guó)神圣的主權(quán)，在中國(guó)割占領(lǐng)土，攫取了中國(guó)的海關(guān)主權(quán)、司法主權(quán)和外交權(quán)等許多特權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上，帝國(guó)主義列強(qiáng)控制和掌握了中國(guó)的海關(guān)，壟斷了中國(guó)的金融、航運(yùn)、進(jìn)出口貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)特權(quán)，牢牢控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；在文化上，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)在中國(guó)傳教，辦醫(yī)院，辦學(xué)校，吸引留學(xué)生等文化侵略政策，麻痹中國(guó)人民的精神，培養(yǎng)為他們侵略政策服務(wù)的買(mǎi)辦文人；另外，帝國(guó)主義列強(qiáng)還在侵略的過(guò)程中，殺人放火、搶劫財(cái)物，無(wú)惡不作，對(duì)中國(guó)人民犯下了滔天罪行，給中國(guó)人民帶來(lái)無(wú)法估量的精神損失和精神傷害。帝國(guó)主義的侵略使得中國(guó)人民開(kāi)始總結(jié)教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵的方法，中國(guó)人開(kāi)始有了普遍的民族意識(shí)的覺(jué)醒。由于中國(guó)自古以來(lái)就有天下興亡，匹夫有責(zé)的傳統(tǒng)，救亡圖存成了時(shí)代的主旋律。近代以來(lái)，中國(guó)的志士仁人正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的戊戌變法、辛亥革民，都是在救亡圖存、振興中華這面愛(ài)國(guó)主義的旗幟下發(fā)生的。這些斗爭(zhēng)和探索，使中華民族燃起了新的希望，標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺(jué)醒。（回答該題應(yīng)分別敘述帝國(guó)主義侵略在經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及對(duì)中國(guó)人民犯下滔天罪行等方面加以說(shuō)明，以增強(qiáng)論點(diǎn)的說(shuō)服力，同時(shí)揭露侵略者鼓吹“侵華有功”的顛倒黑白的丑惡嘴臉。）

53、從中國(guó)近現(xiàn)代歷史的客觀實(shí)際論述中國(guó)革命的必要性與進(jìn)步性。

必要性：近代中國(guó)的具體歷史條件使它必須進(jìn)行革命。首先，帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略太緊太深，它們不希望中國(guó)富強(qiáng)，也不希望中國(guó)通過(guò)改良而改變現(xiàn)狀;其次，中國(guó)的封建實(shí)力根深蒂固、力量強(qiáng)大，不經(jīng)過(guò)巨大的革命風(fēng)暴無(wú)法將它摧毀；再次，改良本身的弱點(diǎn)及改良過(guò)程中的失誤，從一定程度上造成了改良的流產(chǎn)。因此中國(guó)近代的革命，不是革命者任意制造出來(lái)的，而是在帝國(guó)主義封建主要?dú)埧釅浩认拢鐣?huì)矛盾空前尖銳的產(chǎn)物。不革命，中國(guó)將無(wú)法取得進(jìn)步，改良的道路走不通，近代各種改良的失敗即說(shuō)明了這一點(diǎn)。

進(jìn)步性：進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)革命經(jīng)歷了民主革命，新民主主義革命。以辛亥革命為代表的民主革命使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變。它推翻了幾千年來(lái)的封建統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力；給人民帶來(lái)了思想上的解放，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想習(xí)慣等方面發(fā)生了積極的變化；推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。而五四運(yùn)動(dòng)打響了新民主主義革命的第一槍?zhuān)逅倪\(yùn)動(dòng)具有舊民主主義革命不具備的特點(diǎn)，它表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命展現(xiàn)了新的面貌。第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)革命指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)，開(kāi)始采取群眾路線的方法進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，開(kāi)始探索馬克思主義中國(guó)化的路線。在經(jīng)過(guò)曲折艱苦的斗爭(zhēng)后，1949年新中國(guó)成立代表了新民主主義革命的勝利，中國(guó)人民反帝反封建反官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)取得了最終勝利。

54、從中國(guó)人民自新求強(qiáng)的歷史艱辛及最后勝利看中華民族的民族精神。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)到1949年成立新中國(guó)，我們國(guó)家先后經(jīng)歷了反帝國(guó)主義侵略，新民主主義革命，中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一系列的困難及挫折，但是中國(guó)人民沒(méi)有被打倒，而是憑著一種力量走到了今天，這種力量就是——民族精神。中華民族的精神是我們生存和發(fā)展的支撐，我們要透過(guò)歷史看到這種精神并繼續(xù)發(fā)揮它的作用。中華民族精神之一是愛(ài)國(guó)主義精神。這種精神充分體現(xiàn)在抗日救國(guó)的過(guò)程中“不當(dāng)亡國(guó)奴”“誓死挽救民族危亡”的愛(ài)國(guó)精神感召著舉國(guó)上下億萬(wàn)民眾，各階級(jí)各黨派萬(wàn)眾一心，一致對(duì)外，顯示著愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族強(qiáng)大的凝聚力。這種精神支持著我們走到最后的勝利。團(tuán)結(jié)合作精神：日本帝國(guó)主義入侵，中日民族矛盾上升為主要矛盾時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨以民族利益為重，號(hào)召建立起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全民共同抗戰(zhàn)，粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的企圖。抗聯(lián)將士活躍在白山黑土，回民支隊(duì)讓日聞風(fēng)喪膽，全國(guó)各界成立了救國(guó)聯(lián)合會(huì)捐錢(qián)捐物，臺(tái)灣同胞更是以65萬(wàn)烈士的鮮血換來(lái)了臺(tái)灣的光復(fù)。團(tuán)結(jié)合作讓我們贏得了最后的勝利。艱苦奮斗的精神：不論是新民主主義革命的探索，還是八年抗戰(zhàn)，中國(guó)的近現(xiàn)代史就是艱苦奮斗的史詩(shī)，就拿抗日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，中國(guó)軍民以一往無(wú)前，壓倒一切的英雄氣概創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：37年9月，八路軍115師同日軍展開(kāi)白刃戰(zhàn)，取得平型關(guān)大捷；38年3月中國(guó)軍隊(duì)在臺(tái)兒莊摧毀日軍精銳部隊(duì)第五、十兩個(gè)師團(tuán)??這種精神指引我們走向更多的輝煌。總之，中華民族精神博大精深，我們之所以有今天的成就是我們民族自尊自信，自立自強(qiáng)的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)然，這種傳統(tǒng)精深要與時(shí)代精深融會(huì)，才能煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的比拼，經(jīng)濟(jì)實(shí)力技術(shù)實(shí)力是物質(zhì)基礎(chǔ)，但離不開(kāi)民族精神的支撐。所以我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從那段悲壯史中汲取力量，大力弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量，發(fā)奮圖強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。（注：答題思路，回顧歷史，看到中華民族的精神所在并加以論述，聯(lián)系實(shí)際展望未來(lái)）

55、論述近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民所進(jìn)行的“三大選擇”的必然性與進(jìn)步性。

選擇馬克思主義的必然性： 事實(shí)表明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，及照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成救亡圖存的民族使命和反封建的歷史任務(wù)，中國(guó)期待著新的社會(huì)力量尋求先進(jìn)理論。這時(shí)俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，而五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了其在中國(guó)的傳播和其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，所以這種全新的社會(huì)力量選擇馬克思主義作為理論基礎(chǔ)是必然的。正確性：（1）馬克思主義使得中國(guó)先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向馬克思社會(huì)科學(xué)主義（2）當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化落后，軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)列強(qiáng)侵略下的中國(guó)只有靠馬克思主義的指引才能找到真正的解放之路（3）馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是中國(guó)革命取得成功的關(guān)鍵，它聯(lián)合了工人農(nóng)民和士兵等，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)（4）馬克思主義的傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了思想條件，其理論也成為共產(chǎn)黨黨內(nèi)的指導(dǎo)理論。歷史證明中國(guó)選擇馬克思主義是正確的，只有馬克思主義才能救中國(guó)。選擇共產(chǎn)黨的必然性：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，給因辛亥革命失敗而迷茫的人民群眾帶來(lái)了光明和希望，為他們的斗爭(zhēng)開(kāi)拓了通向勝利的新航道。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就為之一新.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開(kāi)天辟地的大事變”，從此以后，“中國(guó)改換了方向”。正確性：中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)來(lái)觀察和分析中國(guó)的問(wèn)題，并且深入到工人中做群眾工作，它作為最先進(jìn)的階級(jí)——工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著中國(guó)廣大人民和整個(gè)中華民族的利益，是同帝國(guó)主義、封建主義根本對(duì)立的；它掌握著馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器，正是馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論，為中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的解決指出了一條基本線索，指明了走向勝利的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指示了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo).中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它的全部活動(dòng)都是為工人階級(jí)和人民群眾謀利益的，是為他們的解放事業(yè)服務(wù)的，它就敢于相信、發(fā)動(dòng)和依靠群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨采取群眾路線的革命方法，這是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別沒(méi)有也不可能采取的。它解決了其他黨派、團(tuán)體所解決不了的中國(guó)革命的對(duì)象和動(dòng)力問(wèn)題，采取了其他黨派、團(tuán)體所沒(méi)有采取過(guò)的依靠群眾的革命辦法。這個(gè)情況表明，它能夠勝利地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的歷史責(zé)任。選擇社會(huì)主義的必然性：資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不適合中國(guó)國(guó)情,不符合中國(guó)人民的意志，不為中國(guó)人民所歡迎.也是是中國(guó)國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力所不允許的。總之民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)讓位于人民民主專(zhuān)政的共和國(guó)是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然。進(jìn)步性：社會(huì)主義道路在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以最先進(jìn)的馬克思主義思想為指導(dǎo)，能最大限度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，消滅了剝削，最終達(dá)到共同富裕。

56、論述近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)的歷史主線和歷史主題及它們之間的相互關(guān)系。

中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)“民族獨(dú)立和人民解放”與“國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕”兩大歷史任務(wù)而斗爭(zhēng)的歷史，即在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史，這就是中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主題。近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)歷史主線共有四條：

（一）近代以來(lái)中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放以及擴(kuò)大國(guó)際參與、步入世界民族之林的歷史進(jìn)程

（二）近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民求強(qiáng)求富，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。

（三）近代以來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)人民民主的歷史進(jìn)程。

（四）近代以來(lái)中國(guó)人民向西方尋找真理、選擇馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化與當(dāng)代發(fā)展的歷史進(jìn)程歷史證明，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史主題通過(guò)四條歷史主線得到體現(xiàn)。

第三部分 名詞解釋

1.嘉慶帝(1760—1820)，即愛(ài)新覺(jué)羅?琰(yóngyǎn)。乾隆帝第15子。年號(hào)嘉慶。廟號(hào)仁宗。剛即位時(shí)，大政均由其父太上皇帝(即乾隆帝)決定。1799年親政后五天即宣布權(quán)臣和20大罪狀，責(zé)令其自殺，抄沒(méi)家產(chǎn)。在位期間，政治腐敗，貪污成風(fēng)，土地高度集中，階級(jí)矛盾尖銳，農(nóng)民起義不斷。1796年爆發(fā)了川楚一帶的白蓮教起義。1813年爆發(fā)了魯豫一帶的天理教起義。京附近的天理教起義軍在林清等人領(lǐng)導(dǎo)下向清朝皇宮發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。起義軍和清軍曾在隆宗門(mén)一帶展開(kāi)激烈戰(zhàn)斗。上述這些起義雖然失敗了，但都在一定程度上打擊了封建統(tǒng)治，說(shuō)明清朝國(guó)勢(shì)開(kāi)始衰落。

2.馬戛爾尼(1737—1806)是英國(guó)外交官。1793年，他奉英國(guó)政府之命，以慶賀乾隆帝80壽辰為名，來(lái)到中國(guó)，要求清政府增開(kāi)通商口岸，減低稅率，給予租界，允許英國(guó)派遣公使長(zhǎng)駐北京，聽(tīng)任英人傳教。乾隆帝以其不識(shí)天朝體制，妄行乞請(qǐng)，而嚴(yán)加拒絕。在賜馬戛爾尼筵宴，優(yōu)加賞賚后，讓其回國(guó)。

3.福康安(?—1796)，滿洲鑲黃旗人。富察氏，字瑤林，大學(xué)士傅恒之子。乾隆時(shí)，他因勛戚關(guān)系，入選三等侍衛(wèi)，不到十年就擢升為將軍。他歷任云南、貴州、四川、閩浙、兩廣總督，官至武英殿大學(xué)士，晉封貝子。

4.道光帝(1782—1850)，即愛(ài)新覺(jué)羅?(mín)寧，嘉慶帝的次子(1820—1850年在位)。年號(hào)道光，廟號(hào)宣宗。在位時(shí)政治腐敗，經(jīng)濟(jì)凋蔽，人民不斷起義反抗。英國(guó)等西方資本主義國(guó)家不斷向中國(guó)走私鴉片。由于鴉片大量輸入和白銀不斷外流引起統(tǒng)治危機(jī)，他于1838年接受了林則徐等的禁煙主張，并派林則徐為欽差大臣到廣州查禁鴉片。1840年6月，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。8月，英船到達(dá)白河口，道光帝驚惶失措，將林則徐等革職，派琦善為欽差大臣同英軍談判。1842年，道光帝接受英國(guó)侵略者提出的條件，批準(zhǔn)耆英等人在中英《南京條約》上簽字。1844年又批準(zhǔn)耆英先后在中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》上簽字。從此，中國(guó)開(kāi)始一步一步淪為半殖民地半封建社會(huì)。1850年病死。5.林則徐(1785—1850)，字元撫，一字少穆，晚號(hào)村老人。福建侯官(今福州)人。1811年考取進(jìn)士，歷任江南道監(jiān)察御史、江寧布政使、兩江總督、湖廣總督等職。1831年任河?xùn)|河道總督時(shí)曾修治黃河。1832年任江蘇巡撫，疏陳連年錢(qián)漕之累、小民之苦，堅(jiān)請(qǐng)緩征，并修白茆、瀏河等水利。1838年，林則徐在湖廣總督任上，頒布了六條禁煙章程，實(shí)行禁煙，取得一定效果。他從煙毒泛濫中預(yù)見(jiàn)到“貧民”、“弱種”的深遠(yuǎn)后患和“兵弱銀涸”的政治危機(jī)，上書(shū)道光帝，痛陳鴉片之害，主張嚴(yán)禁鴉片。12月，道光帝召林則徐到北京，任命他為欽差大臣，節(jié)制廣東水師，到廣州查禁鴉片。1839年3月，林則徐到達(dá)廣州。他與兩廣總督鄧廷楨等采取措施，堅(jiān)決懲辦鴉片販子，迫使外國(guó)鴉片商交出鴉片二萬(wàn)零二百余箱，在虎門(mén)海灘上當(dāng)眾銷(xiāo)毀。與此同時(shí)，他積極籌備海防，修建炮臺(tái)，于海口設(shè)置木排鐵鏈，添置大炮，整頓水陸軍，組織水勇，并發(fā)出告示:“英夷兵船一進(jìn)內(nèi)河，許以人人持刀痛殺”，因而多次打敗英軍的武裝挑釁。他還積極了解外國(guó)情況，“使人刺探西事，翻譯西書(shū)，又購(gòu)其新聞紙”，以便“知其虛實(shí)”，“定控制之方”，并親自主持編譯《四洲志》。1840年1月，林則徐任兩廣總督。6月，英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，由于林則徐戰(zhàn)備認(rèn)真，防守嚴(yán)密，英軍在廣東未能得逞，于是北上占定海，犯大沽。清政府把英軍的侵略，歸罪于林則徐。10月，林則徐被革職。1841年，林則徐被派赴浙江籌劃海防。不久被發(fā)配新疆，在新疆墾辟屯田。1845年，署理陜甘總督。1846年，任陜西巡撫。1847年授云貴總督，奏請(qǐng)準(zhǔn)許招商集股，開(kāi)發(fā)礦產(chǎn)。1849年，因病返籍。1850年，清政府任命他為欽差大臣、廣西巡撫，前往廣西鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義。他在赴任途中，病死于廣東潮州，終年66歲。著作輯為《林文忠公政書(shū)》、《信及錄》等。林則徐在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，積極抵抗外來(lái)侵略，維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，他不愧是一位民族英雄。

6.黃爵滋(1793—1853)清末江西宜黃人。字德成，號(hào)樹(shù)齋。他是道光年間進(jìn)士，歷任翰林院編修、鴻臚寺卿、禮部侍郎、刑部侍郎，以敢于直諫而負(fù)時(shí)望。道光十八年(1838)上《嚴(yán)塞漏卮以培國(guó)本》折，力陳鴉片之害，創(chuàng)議嚴(yán)禁。1840年，他奉命赴閩、浙查辦禁煙，籌劃海防，奏報(bào)廈門(mén)抗英戰(zhàn)況，力主抗英。黃爵滋有《黃少司寇奏疏》、《仙屏?xí)菰?shī)錄》和《仙屏?xí)菸匿洝穫魇馈?/p>

7.義律(1801—1875)，出身于英國(guó)貴族。1815年，他參加海軍，在印度和牙麥加服役。1834年隨英國(guó)首任駐華商務(wù)監(jiān)督來(lái)中國(guó)，任秘書(shū)。1836年，他接任英國(guó)駐華商務(wù)監(jiān)督。1839年，他極力抗拒和破壞中國(guó)禁煙運(yùn)動(dòng)，并主張武力侵華。1840年2月，英國(guó)政府任命他為侵華副全權(quán)代表。1841年1月，他強(qiáng)迫琦善割讓香港；5月，又迫使奕山訂立《廣州和約》。1841年夏，英國(guó)政府改派璞鼎查接替其職務(wù)。

8.琦善(1790?—1854)，字靜安，滿洲正黃旗人，姓博爾濟(jì)吉特，襲一等侯爵。他早年任河南按察使時(shí)，鎮(zhèn)壓過(guò)白蓮教起義。1836年任直隸總督。1840年8月，英軍北犯大沽口，道光帝派琦善為代表與英國(guó)侵略者談判。琦善向敵人獻(xiàn)媚求和，并保證要重治林則徐，“代伸冤抑”，后受命為欽差大臣到廣州議和。11月到達(dá)廣州后，一反林則徐所為，壓制廣東人民對(duì)侵略者的抵抗，裁撤軍備。1841年1月6日，英軍向虎門(mén)口的沙角、大角兩炮臺(tái)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。琦善驚慌失措，表示英國(guó)可以在九龍尖沙嘴和香港島的西南隅兩處“擇一地方寄寓泊船”，但要奏明道光帝批準(zhǔn)。英國(guó)侵略者未等道光帝批準(zhǔn)，就擅自派兵強(qiáng)行占領(lǐng)了香港島。琦善的陣前妥協(xié)，助長(zhǎng)了侵略者的氣焰。不久，廣東巡撫怡良、兩江總督裕謙揭發(fā)了琦善的妥協(xié)行徑。2月，道光帝下令將琦善革職拿辦。但時(shí)隔不久，琦善就得到赦免。1843年，他任駐藏大臣，后任四川總督。1853年被派為欽差大臣，率軍鎮(zhèn)壓太平軍，建立江北大營(yíng)，在揚(yáng)州屢戰(zhàn)屢敗。1854年秋病死于軍中。

9.陳連升(?—1841)湖北鶴峰人。他出身于行伍，因鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義有“功”，累擢曾山營(yíng)參將。1839年在回?fù)粲?guó)侵略軍制造的官涌武裝挑釁中，因功擢三江口副將，調(diào)守沙角炮臺(tái)。1841年1月7日，英軍猛攻沙角炮臺(tái)。他鎮(zhèn)定自若，指揮守軍多次擊退敵人進(jìn)攻。英軍闖入炮臺(tái)后，他身先士卒，奮勇抵抗，不幸中彈撲地，英勇捐軀。

10關(guān)天培(1780—1841)，字仲因，號(hào)滋圃。江蘇山陽(yáng)(今淮安)人。行伍出身。平時(shí)勇于任事，治學(xué)練兵注重實(shí)效，被稱(chēng)作“干濟(jì)之才”。1833年署江南提督，1834年任廣東水師提督。1839年堅(jiān)決支持林則徐的禁煙措施，訓(xùn)練水師，修筑炮臺(tái)，加強(qiáng)戰(zhàn)備，曾多次擊退英軍的進(jìn)犯。1841年2月25日，英艦18艘向虎門(mén)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，關(guān)天培與游擊麥廷章在靖遠(yuǎn)炮臺(tái)率將士奮勇抵抗。26日下午英軍再度發(fā)動(dòng)猛攻，琦善拒發(fā)援兵，關(guān)天培孤軍奮戰(zhàn)，受傷數(shù)十處，仍親燃大炮殺敵。最后與守炮臺(tái)將士四百多人壯烈犧牲。著有《籌海初集》。

11.裕謙(約1795—1841)，字魯山，號(hào)舒亭，蒙古鑲黃旗人。1817年，他考中進(jìn)士，1826年任湖北荊州知府。1841年2月，清政府命他為欽差大臣，赴浙江，籌劃海防。他支持林則徐抗英，反對(duì)伊里布、琦善的投降賣(mài)國(guó)活動(dòng)。他揭發(fā)伊里布私受英軍禮品的劣跡。清政府將伊里布調(diào)京審訊，命裕謙為兩江總督，仍為欽差大臣，督辦江浙軍務(wù)。10月10日，英軍進(jìn)攻鎮(zhèn)江。他率兵英勇抵抗，力戰(zhàn)不支，投水自盡，遺著有《裕靖節(jié)公遺書(shū)》。陳化成陳化成(1776—1842)，字蓮峰，福建同安人。行伍出身，歷任水師把總、參將、副將、總兵等職。1830年任福建水師提督。1840年6月，英國(guó)侵犯福建，陳化成和閩浙總督鄧廷楨一起進(jìn)行抵抗，擊退英軍。不久，調(diào)任江南提督。他在兩江總督裕謙支持下，積極備戰(zhàn)。他對(duì)部下諸將說(shuō):“武臣死于疆場(chǎng)，幸也。汝曹勉之!”1842年6月，英艦駛近吳淞口，兩江總督牛鑒欲向英軍求和，陳化成堅(jiān)決反對(duì)。16日拂曉，英艦逼近，攻打吳淞口，陳化成堅(jiān)守西炮臺(tái)，指揮守軍發(fā)炮還擊，激戰(zhàn)兩個(gè)多小時(shí)，擊毀擊傷敵艦數(shù)艘，擊斃擊傷侵略軍多人，使英軍不敢正面登陸。這時(shí)，守在寶山的兩江總督牛鑒，聽(tīng)說(shuō)陳化成擊毀了英艦，以為取勝的機(jī)會(huì)來(lái)了，竟然大擺其總督儀仗，大搖大擺地出來(lái)督戰(zhàn)。敵人發(fā)現(xiàn)后，發(fā)炮轟擊。牛鑒一聽(tīng)到炮聲，嚇得面無(wú)人色，趕快從轎子里鉆出來(lái)，丟帽棄靴，混在士兵中亂竄逃命，致使全軍潰敗。東炮臺(tái)守將余步云丟棄炮臺(tái)逃走。敵人乘機(jī)集中兵力圍攻西炮臺(tái)，從正面登陸。陳化成腹背受敵，參將周世榮勸陳化成退卻。陳化成怒斥周世榮說(shuō):“曩謂爾誠(chéng)，薦拔至是，今爾負(fù)我，以致負(fù)國(guó)”，后周世榮貪生逃跑。時(shí)英軍蜂擁登岸，彈如雨下，陳化成負(fù)傷多處，仍英勇抵抗，最后和八十多名兵士一起，壯烈犧牲。

13.海齡(?—1842)，滿洲鑲白旗人。1841年他任京口副都統(tǒng)。1842年7月，英軍7000人在海軍配合下，進(jìn)攻鎮(zhèn)江。參贊大臣齊慎和湖北提督劉允孝率軍守衛(wèi)城外各山高地。海齡率旗兵1000人和青州兵600人守城垣。鎮(zhèn)江守軍不畏強(qiáng)敵，奮勇抗英。21日，英軍登陸，攻占城外高地，炸破西口入城。他督率部眾與侵略軍展開(kāi)巷戰(zhàn)，終因寡不敵眾，全軍覆沒(méi)。城陷后，海齡自縊殉國(guó)。

14.英國(guó)東印度公司成立于1600年，領(lǐng)有英王頒發(fā)的“皇家特許狀”，取得了從好望角到東方的貿(mào)易壟斷、置備武器以及在印度宣戰(zhàn)、媾和、設(shè)立法庭等特權(quán)。英國(guó)在印度建立統(tǒng)治地位后，東印度公司由過(guò)去的商業(yè)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛熊婈?duì)和領(lǐng)土的殖民機(jī)構(gòu)。它以武力強(qiáng)占印度大片土地，征收巨額土地稅。它還經(jīng)營(yíng)種植場(chǎng)、強(qiáng)迫孟加拉農(nóng)民種植罌粟，提煉鴉片，并壟斷鴉片貿(mào)易，從中攫取巨額利潤(rùn)。東印度公司壟斷了中英貿(mào)易，向中國(guó)大量走私鴉片，掠奪白銀。英國(guó)也依靠東印度公司的武裝和財(cái)力，對(duì)緬甸、阿富汗及其他亞洲國(guó)家進(jìn)行殖民掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)

15.耆英(1790—1858)，滿族，愛(ài)新覺(jué)羅氏，字介春，滿洲正藍(lán)旗人，以蔭生授宗人府主事。1838年，他任盛京將軍。1842年3月奕經(jīng)在浙江戰(zhàn)敗，清政府命耆英署理杭州將軍。4月，他被任命為欽差大臣，同伊里布一起赴浙江向英軍求和。8月，英軍闖入南京下關(guān)長(zhǎng)江江面，耆英同伊里布趕奔南京，跟英國(guó)代表璞鼎查談判，簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等的條約——中英《南京條約》。不久，耆英又在璞鼎查要挾下，誣陷在臺(tái)灣抗英的臺(tái)灣道姚瑩、總兵達(dá)洪阿“冒功欺罔”，致使姚、達(dá)二人被革職逮問(wèn)。1843年，耆英再任欽差大臣，與英國(guó)簽訂中英《五口通商章程》和《虎門(mén)條約》。1844年，他任兩廣總督兼辦通商事務(wù)，與美國(guó)簽訂了《望廈條約》，與法國(guó)簽訂了《黃埔條約》。1858年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他被派赴天津與英法聯(lián)軍交涉，因擅自回京，咸豐帝令其自盡。

16.伊里布伊里布(1772—1843)，滿族，愛(ài)新覺(jué)羅氏，字莘農(nóng)，滿洲鑲黃旗人。1801年他考中進(jìn)士，1821年參加鎮(zhèn)壓云南永北人民起義，1833年任云貴總督。1840年1月，他調(diào)任兩江總督，8月授欽差大臣，赴浙江辦理抗英軍務(wù)。他懼怕敵人的“船堅(jiān)炮利”，主張妥協(xié)，攻擊林則徐“斷絕貿(mào)易，燒煙起釁”，于11月擅自與英軍達(dá)成停戰(zhàn)協(xié)定，承認(rèn)英軍繼續(xù)占領(lǐng)舟山及附近小島。1841年，裕謙揭發(fā)此事，清政府將伊里布革職逮問(wèn)。1842年4月，受英軍壓力，清政府又起用伊里布，讓他隨耆英向英國(guó)侵略者求和。中英《南京條約》簽訂以后，清政府任命伊里布為廣州將軍、欽差大臣，辦理善后事宜。1843年3月，伊里布病死于廣州。

17.牛鑒(?—1858)甘肅武威人。字鏡堂，號(hào)雪樵。他是嘉慶年間的進(jìn)士，歷任布政使、巡撫、總督等職。1841年5月，英軍進(jìn)攻吳淞口。他領(lǐng)兵增援，途中遭到英艦炮擊，倉(cāng)皇逃命，致使吳淞口孤軍無(wú)援，最后失陷。此后，牛鑒參與簽訂中英《南京條約》。不久，他被革職拿問(wèn)，到1844年獲釋。1854年，他參與鎮(zhèn)壓捻軍起義。

18.璞鼎查(1789—1856)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)英國(guó)侵略軍全權(quán)代表。他從1803年起，在印度從事殖民侵略近四十年。他在侵略阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中，被封為男爵。1841年4月，英國(guó)政府任命他為侵華全權(quán)代表，代替查理?義律，來(lái)華擴(kuò)大侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。他按照英國(guó)外交大臣巴麥尊規(guī)定的侵略步驟、勒索條件以及擴(kuò)大鴉片貿(mào)易的訓(xùn)令，一面拋出“議和綱要”，脅迫清政府無(wú)條件接受；一面指揮英軍從香港北犯，相繼攻占廈門(mén)、定海、鎮(zhèn)海和寧波，揚(yáng)言要把中國(guó)沿海省分“并入(英國(guó))女王陛下的版圖之內(nèi)”。1842年8月，英國(guó)軍艦到達(dá)南京城下，清政府被迫簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的中英《南京條約》。1841年至1844年，璞鼎查為首任英國(guó)駐華公使兼香港總督。1843年，他被授予爵士銜，次年回國(guó)。后來(lái)，璞鼎查先后擔(dān)任好望角總督、印度馬德拉斯總督。1856年，他死于馬耳他。

19.《南京條約》附件即指《虎門(mén)條約》和《五口通商章程》。1843年10月8日，英國(guó)強(qiáng)迫清政府在虎門(mén)訂立了《善后事宜清冊(cè)附粘和約》，又稱(chēng)《五口通商附粘善后條款》；通常稱(chēng)為《虎門(mén)條約》或《虎門(mén)附約》。共16款，附有《小船定例》3款。主要內(nèi)容為:1.“設(shè)將來(lái)大皇帝有新恩施及各國(guó)，亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體均沾”，這就是英國(guó)取得片面的最惠國(guó)待遇。2.英國(guó)可以在五口租地建屋。這項(xiàng)規(guī)定成為日后“租界”制度的開(kāi)始。同一天，英國(guó)又強(qiáng)迫清政府在虎門(mén)訂立了《議定廣州、福州、廈門(mén)、寧波、上海五港通商章程》，又稱(chēng)為《五口通商章程》，作為《虎門(mén)條約》的一部分。共15款，還附有一個(gè)《海關(guān)稅則》。主要內(nèi)容為:1.凡中國(guó)人與英國(guó)人“交涉詞訟”，“其英人如何科罪人(即定罪)，由英國(guó)議定章程、法律，發(fā)給管事官(即領(lǐng)事館)照辦”，即承認(rèn)英國(guó)享有領(lǐng)事裁判權(quán)。2.規(guī)定絕大部分貨物的稅率為值百抽五，遂開(kāi)中國(guó)和外國(guó)協(xié)定關(guān)稅的惡例。

20.顧盛(1800—1879)，美國(guó)外交官，律師出身，眾議院議員。1843年，他受美國(guó)總統(tǒng)泰祿委派，以專(zhuān)使身份來(lái)華。次年2月，他到達(dá)澳門(mén)后，立即同兩廣總督程采交涉，要求到北京向皇帝呈遞國(guó)書(shū)，跟中國(guó)訂立“永遠(yuǎn)和好條約”。他的要求被拒絕，就用炮艦相威脅。7月3日，他同清朝欽差大臣耆英在望廈村簽訂了中美《望廈條約》。此約成了中國(guó)和法國(guó)以及其他國(guó)家訂立不平等條約的范本。

21.中美《望廈條約》又稱(chēng)《中美五口貿(mào)易章程》。美國(guó)侵略中國(guó)的第一個(gè)不平等條約。1844年7月3日，美國(guó)專(zhuān)使顧盛以戰(zhàn)爭(zhēng)相威脅，強(qiáng)迫清兩廣總督耆英在澳門(mén)附近的望廈村簽訂。共34款。附有《海關(guān)稅則》。條約規(guī)定美國(guó)享受英國(guó)在《南京條約》和附件中的各種特權(quán)外，還擴(kuò)大了領(lǐng)事裁判權(quán)，并規(guī)定，美國(guó)人有權(quán)在五個(gè)通商口岸租地建樓、開(kāi)設(shè)醫(yī)院和教堂；美國(guó)兵船可以到中國(guó)沿海各港口“巡查貿(mào)易”；對(duì)在華的美國(guó)人，清政府必須“時(shí)加保護(hù)，令其身家安全”。12年后對(duì)五口貿(mào)易等條款可以“稍為變通”，為以后借口“修約”以索取更多侵略特權(quán)埋下伏筆。

22.剌萼尼(1800—1862)，法國(guó)外交官。他曾任法國(guó)駐希臘公使。1843年，法國(guó)政府任命他為特使來(lái)中國(guó)。第二年，他強(qiáng)迫清政府簽訂了中法《黃埔條約》，為外國(guó)傳教士謀得在通商口岸傳教的特權(quán)。1846年，他又強(qiáng)迫清政府廢除1733年頒布的查禁天主教法令。

23.中法《黃埔條約》又稱(chēng)《中法五口貿(mào)易章程》。法國(guó)侵略中國(guó)的第一個(gè)不平等條約。1844年10月24日，法國(guó)專(zhuān)使剌萼尼強(qiáng)迫清兩廣總督耆英在停泊于廣州黃埔的法艦阿吉默特號(hào)上簽訂。共36款，附有《海關(guān)稅則》。條約規(guī)定除取得英美兩國(guó)在條約中規(guī)定的侵略權(quán)益外，還規(guī)定法國(guó)人得在通商口岸建造教堂，中國(guó)不能“觸犯毀壞”。不久，法國(guó)又強(qiáng)迫清政府取消長(zhǎng)達(dá)一百多年的對(duì)天主教的禁令。

24.舊民主主義革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家為目的、反對(duì)外國(guó)侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治的革命。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年“五四”運(yùn)動(dòng)前的79年，即為舊民主主義革命時(shí)期。其中辛亥革命是比較完整意義上的一次舊民主主義革命。

25.“亞羅號(hào)事件”1856年10月8日，廣東水師搜查停泊在黃埔的“亞羅號(hào)”走私船，拘捕了船上12名中國(guó)水手。這純系中國(guó)內(nèi)政，與英國(guó)毫不相干。可是英國(guó)公使包令卻指使英國(guó)駐廣州領(lǐng)事巴夏禮，硬說(shuō)“亞羅號(hào)”是英國(guó)船，蠻橫要求送回拘捕的人，并捏造說(shuō)中國(guó)士兵扯下了掛在船上的英國(guó)旗，并要向英國(guó)公開(kāi)道歉。“亞羅號(hào)”的船主是中國(guó)人，該船為走私方便，曾向香港英國(guó)殖民當(dāng)局領(lǐng)有一張船籍登記證，為期一年。事件發(fā)生時(shí)，登記證已經(jīng)過(guò)期。就連事件的策劃者包令在給英國(guó)政府的報(bào)告中也承認(rèn):船籍登記證已經(jīng)無(wú)效，船當(dāng)時(shí)不在英國(guó)庇護(hù)下，可是中國(guó)人不知道這一點(diǎn)，千萬(wàn)不要把這一點(diǎn)告訴他們。這不就很清楚地說(shuō)明，所謂“亞羅號(hào)事件”只不過(guò)是英國(guó)侵略者為挑起戰(zhàn)爭(zhēng)而制造的借口嗎?

26.馬神甫事件1853年，法籍天主教神甫馬賴，違約非法潛入我國(guó)廣西省西林縣傳教，吸收地痞流氓入教，勾結(jié)當(dāng)?shù)赝梁懒蛹潱瑹o(wú)惡不作，激起民憤。1856年2月，西林知縣張鳴鳳逮捕馬賴等26人，并依法處死馬賴。法國(guó)政府以此事件為借口，同英國(guó)一起發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

27.額爾金額爾金(1811—1863)，英國(guó)外交官。他出身于蘇格蘭貴族，姓名是詹姆斯?布魯斯。1841年他繼承“額爾金”伯爵的爵位，為英國(guó)第8代“額爾金”伯爵。他曾任牙買(mǎi)加、加拿大總督。1857年3月，英國(guó)政府派他為全權(quán)專(zhuān)使，率軍隊(duì)來(lái)華，挑起第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。他與法國(guó)侵華全權(quán)專(zhuān)使葛羅率領(lǐng)英法聯(lián)軍北犯，于1858年5月20日，攻占大沽口炮臺(tái)，然后強(qiáng)迫清政府簽訂了《天津條約》。1860年，額爾金與葛羅再度指揮英法聯(lián)軍侵華，于10月13日，攻入北京，18日下令燒毀圓明園，24日強(qiáng)迫清政府簽訂《北京條約》。同年11月，額爾金率艦隊(duì)竄到南京，對(duì)太平天國(guó)進(jìn)行挑釁。1862年，他調(diào)任印度總督，不久病死。

28.葛羅(1793—1870)，法國(guó)外交官。1857年10月，法國(guó)政府任命他為全權(quán)專(zhuān)使，與英國(guó)全權(quán)專(zhuān)使一起發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。他先后強(qiáng)迫清政府簽訂了中法《天津條約》和中法《北京條約》。《北京條約》簽訂以后，他立即同法國(guó)駐華公使布爾布隆策劃援助清政府，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。1862年，他調(diào)任法國(guó)駐英國(guó)大使。

29.葉名琛(1807—1859)，湖北漢陽(yáng)人。進(jìn)士出身，1852年由廣東巡撫升任兩廣總督。是個(gè)昏庸虛驕的封建官僚。1856年“亞羅號(hào)事件”中，對(duì)英國(guó)采取妥協(xié)態(tài)度，釋放了被捕人犯。1857年英法聯(lián)軍進(jìn)攻廣州前夕，不作戰(zhàn)守準(zhǔn)備，每天只在衙門(mén)里“扶乩”(請(qǐng)神仙下界出主意)。臨戰(zhàn)又不肯抵抗，甚至下令“敵船入內(nèi)”，也“不可發(fā)炮還擊”。廣州失陷后，被俘，解往印度加爾各答，后死于囚禁中。時(shí)人譏為“六不”總督:“不戰(zhàn)，不和，不守；不死，不降，不走。如此疆臣，如此抱負(fù)，古之所無(wú)，今亦罕有。”

30.柏貴(?—1859)，蒙古族，額哲忒氏，字雨田，蒙古正黃旗人。1852年，他任廣東巡撫。1857年12月底，英法聯(lián)軍攻陷廣州，他派紳商伍崇曜、梁綸樞與侵略軍議和。在英人巴夏禮、哈羅威和法人修萊組成的“聯(lián)軍委員會(huì)”嚴(yán)密控制下，他照任原職，為外國(guó)侵略者維持殖民秩序，壓制人民反抗。這是中國(guó)近代史上第一個(gè)地方傀儡政權(quán)。

31.奕忻(1833—1898)，愛(ài)新覺(jué)羅氏。道光帝第六子，咸豐帝異母弟，1851年(咸豐元年)封為恭親王。1860年9月，咸豐帝于英法聯(lián)軍攻陷通州八里橋后逃往熱河，令奕留守北京，“督辦和局”。10月24日、25日，奕先后與英法代表交換《天津條約》批準(zhǔn)書(shū)，并訂立《北京條約》。1861年1月，總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)成立，奕、桂良、文祥受命為總署大臣。8月，咸豐帝在熱河病死。11月，奕與慈禧勾結(jié)，利用領(lǐng)有重兵駐扎北京一帶的勝保，發(fā)動(dòng)政變，搞掉了當(dāng)權(quán)的以肅順為核心的贊襄政務(wù)八大臣。從此，慈禧垂簾聽(tīng)政，奕為議政王，掌管軍機(jī)處及總理衙門(mén)。奕力主“借洋兵助剿”，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)革命；支持地方實(shí)力派曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠等舉辦近代軍事工業(yè)，開(kāi)展洋務(wù)活動(dòng)，成為清廷中樞主持洋務(wù)的首腦人物。1865年，因受慈禧猜忌，被罷去議政王職務(wù)。1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，被免去一切職務(wù)。1894年，重新起用為總理衙門(mén)大臣，后又受命督辦軍務(wù)。1898年戊戌變法之初病死。

32.赫德(1835—1911)，英國(guó)人。他1854年來(lái)中國(guó)，在香港英國(guó)商務(wù)監(jiān)督公署任職，后來(lái)又任英國(guó)駐寧波副領(lǐng)事助理。1858年，赫德調(diào)任廣州領(lǐng)事館助理，兼任英法聯(lián)軍占領(lǐng)廣州“三人委員會(huì)”秘書(shū)。1859年，他出任中國(guó)粵海關(guān)副稅務(wù)司，1863年繼李泰國(guó)為中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司。他改組海關(guān)，確立由外國(guó)人管理中國(guó)海關(guān)的制度，控制中國(guó)財(cái)政收入，并代清政府對(duì)外借款、采購(gòu)軍火等。1866年，他向清政府提交《局外旁觀論》，要求清政府履行不平等條約。1876年，赫德參與訂立中英《煙臺(tái)條約》。中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他策動(dòng)清政府向法國(guó)妥協(xié)，簽訂《中法新約》。1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓后，赫德提出“以華制華”的政策，主張利用清政府統(tǒng)治中國(guó)，為各帝國(guó)主義所采納。1901年，他支持列強(qiáng)脅迫清政府簽訂《辛丑條約》。1908年赫德請(qǐng)假回國(guó)，1911年正式卸職。他任中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司長(zhǎng)達(dá)46年，是英國(guó)侵華的主要代表人物之一。1911年9月，赫德病死于英國(guó)。

33.華爾和洋槍隊(duì) 華爾(1813—1862)，美國(guó)殖民主義者，長(zhǎng)期從事海上冒險(xiǎn)活動(dòng)。1859年，他流浪到上海，第二年到清軍炮艇“孔夫子”號(hào)上當(dāng)大副。當(dāng)時(shí)正值太平軍攻克蘇州之際，英美等國(guó)為了阻止太平軍攻占上海，由清朝蘇松太道吳熙出面，委派華爾召募外國(guó)籍人組成“洋槍隊(duì)”，任領(lǐng)隊(duì)，駐松江。8月，華爾率洋槍隊(duì)進(jìn)攻青浦太平軍，負(fù)重傷。他認(rèn)識(shí)到這支軍隊(duì)不能戰(zhàn)勝太平軍，企圖誘騙中國(guó)人充當(dāng)炮灰，并謀英國(guó)的資助。1861年8月，他在松江改組洋槍隊(duì)，任用歐美人當(dāng)軍官，招騙中國(guó)人充當(dāng)兵士，組成中外混合軍。11月中旬，洋槍隊(duì)發(fā)展到兩千多人。1862年初，當(dāng)太平軍進(jìn)軍上海的時(shí)候，洋槍隊(duì)配合英法在上海的正規(guī)軍、清軍進(jìn)行抵抗。清政府賜給華爾官銜，稱(chēng)洋槍隊(duì)為“常勝軍”。中外反革命軍保住上海以后，開(kāi)始進(jìn)攻嘉定、青浦、南橋等地的太平軍。9月，華爾率“常勝軍”和英法侵略軍一起進(jìn)攻浙江慈，華爾受重傷，不久斃命。華爾死后，美、英、法侵略者互爭(zhēng)“常勝軍”的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在美國(guó)公使蒲安臣的活動(dòng)下，美國(guó)人白齊文任統(tǒng)領(lǐng)。1863年初，在英國(guó)的活動(dòng)下，李鴻章撤掉白齊文，派英軍官奧加倫暫行接替，3月下旬由英國(guó)人戈登任統(tǒng)領(lǐng)。戈登率軍和李鴻章淮軍密切配合，瘋狂屠殺太平軍。

34.安慶保衛(wèi)戰(zhàn) 安慶是天京西部屏障，又是太平軍糧餉的重要基地。1860年夏，曾國(guó)藩的湘軍圍攻安慶，守軍告急。洪秀全采納洪仁建議，命陳玉成率北路軍，李秀成率南路軍沿長(zhǎng)江兩岸向西進(jìn)攻武漢，迫使湘軍回師湖北，以解安慶之圍。但后來(lái)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的。1861年4月，陳玉成回救安慶，進(jìn)攻圍城的湘軍。5月，洪仁率援軍也到達(dá)安慶外圍。經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，陳、洪軍隊(duì)始終未能與城內(nèi)守軍會(huì)合。9月5日，湘軍轟塌安慶北門(mén)而入，守將葉蕓來(lái)、吳定彩率軍與敵肉搏，全部壯烈犧牲，安慶失陷。此后，太平天國(guó)的軍事形勢(shì)更加惡化。

35.戈登戈登(1833—1885)，英國(guó)陸軍軍官。他畢業(yè)于英國(guó)軍官學(xué)校，1860年參加英法聯(lián)軍進(jìn)攻天津和北京。戈登于1862年到上海，率領(lǐng)英軍多次進(jìn)攻上海附近的太平軍。1863年，在英國(guó)駐華公使卜魯斯指使下，接任洋槍隊(duì)“常勝軍”統(tǒng)領(lǐng)。1864年5月，他配合清軍攻陷常州，清政府提升他為提督，不久，賞穿黃馬褂。同年11月，戈登返回英國(guó)，后任蘇丹總督。1885年1月，戈登被蘇丹人民起義軍擊斃于喀土穆。

36.乾嘉學(xué)派清代乾隆、嘉慶年間(1736—1820)講究訓(xùn)詁考據(jù)的經(jīng)學(xué)派系。導(dǎo)源于清初顧炎武，他主張根據(jù)經(jīng)書(shū)和歷史立論，以達(dá)到“明道救世”的目的。到乾嘉時(shí)，學(xué)者繼承古文經(jīng)學(xué)的訓(xùn)詁方法而加以條理發(fā)明，用于古籍整理和語(yǔ)言文字研究，形成所謂“樸學(xué)”(注重名物訓(xùn)詁考證的古文經(jīng)學(xué)派)。這派學(xué)者從校訂經(jīng)書(shū)擴(kuò)大到史籍和諸子，從解釋經(jīng)義擴(kuò)大到考究歷史、地理、天文歷法、音律、典章制度；對(duì)古籍和史料的整理，有較大貢獻(xiàn)。

37.龔自珍(1792—1841)，清朝思想家、文學(xué)家。字人，號(hào)定，浙江仁和(今浙江杭州)人。道光進(jìn)士。他早年從外祖父段玉裁學(xué)文字學(xué)，又研習(xí)經(jīng)學(xué)、史學(xué)。官內(nèi)閣中書(shū)，禮部主事。后來(lái)，他辭官南下，客死丹陽(yáng)云陽(yáng)書(shū)院。因目睹清朝統(tǒng)治的腐敗，龔自珍主張改革變法；晚年支持林則徐禁煙運(yùn)動(dòng)，建議加強(qiáng)戰(zhàn)備，抗擊英軍入侵。他提倡“通經(jīng)致用”，是今文經(jīng)學(xué)派的代表人物。他的詩(shī)歌戰(zhàn)斗性強(qiáng)，藝術(shù)性高，指斥封建統(tǒng)治的腐敗，呼喚政治改革的風(fēng)雷，具有積極的浪漫主義精神，常常發(fā)人深省，催人向上。龔自珍是“開(kāi)一代風(fēng)氣”的大文學(xué)家。

38.《四洲志》，清林則徐編，一卷。本書(shū)是林則徐在廣東主持禁煙時(shí)，為了解西方情況，請(qǐng)人譯述英人慕瑞的《世界地理大全》編輯而成。書(shū)中所記為世界五大洲中30多國(guó)的地理和歷史，是當(dāng)時(shí)中國(guó)一部較有系統(tǒng)的世界地理志。后魏源受林則徐囑托，以此書(shū)及其它資料為基礎(chǔ)，編撰了《海國(guó)圖志》。

39.魏源(1794—1857)字默深，湖南邵陽(yáng)人，道光進(jìn)士。清代著名思想家。他于嘉慶末年曾在京向劉逢祿學(xué)習(xí)公羊?qū)W，后與龔自珍齊名，為經(jīng)世致用之學(xué)的代表人物，時(shí)人并稱(chēng)龔魏。1825—1826年間，他受江蘇布政使賀長(zhǎng)齡之聘，編輯《皇朝經(jīng)世文編》，并參與籌議漕糧、水利等工作。以后，他任內(nèi)閣中書(shū)，廣泛閱讀各種典籍文獻(xiàn)，較多地了解社會(huì)實(shí)際。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他在兩江總督裕謙幕府，參與浙東抗英戰(zhàn)役，痛憤時(shí)事，著《圣武記》。他又依據(jù)林則徐的囑托，對(duì)照歷代史志將林則徐所編西方史地資料《四洲志》增補(bǔ)為《海國(guó)圖志》。在這部書(shū)中，魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，明確提出向西方學(xué)習(xí)。他建議制造槍炮輪船和其他“有益民用”的機(jī)器工業(yè)產(chǎn)品，加強(qiáng)海防，抵抗外國(guó)侵略，要求改革漕運(yùn)減輕賦稅，兼顧商人利益。他的思想對(duì)近代維新變法思想有一定的影響。1853年太平天國(guó)軍進(jìn)攻江南，逼近揚(yáng)州時(shí)，魏源組織地主武裝進(jìn)行對(duì)抗。1857年，他病卒于杭州。魏源除上述著作外，還著有《古微堂集》、《元史新編》、《老子本義》、《詩(shī)古微》、《書(shū)古微》等。

40.《海國(guó)圖志》，清魏源著。1841年(道光二十一年)作者在鎮(zhèn)江受林則徐囑托，據(jù)《四洲志》譯稿及中外文獻(xiàn)資料，于《南京條約》訂立后不久整理成書(shū)。1842年刻本50卷，1847年刻本增訂為60卷，1852年(咸豐二年)又?jǐn)U編為100卷，刊于揚(yáng)州。此書(shū)系統(tǒng)介紹了外國(guó)歷史、地理和科技知識(shí)，譴責(zé)投降派“夷兵不可敵”的賣(mài)國(guó)論及頑固派視堅(jiān)船利炮為“奇技淫巧”的昏憒，對(duì)戰(zhàn)、守和外交策略提出很好的見(jiàn)解，并提倡學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的著名主張。本書(shū)出版后影響很大，促使人們開(kāi)闊眼界，了解世界，對(duì)后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)改良派有一些啟蒙作用。此書(shū)出版后，很快傳入日本，對(duì)日本的維新運(yùn)動(dòng)也發(fā)生一定影響。

41.師夷長(zhǎng)技以制夷

魏源是中國(guó)近代史上明確提出向西方學(xué)習(xí)的人，他在《海國(guó)圖志?敘》中指出:“是書(shū)何以作?曰:為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。”所謂“師夷”主要是指學(xué)習(xí)西方資本主義各國(guó)在軍事技術(shù)上的一套長(zhǎng)處。魏源說(shuō):“夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”他不僅主張從西洋購(gòu)買(mǎi)船炮，而且更強(qiáng)調(diào)引進(jìn)西方的先進(jìn)工業(yè)技術(shù)，由自己制造船炮。所謂“制夷”，是指抵抗侵略、克敵制勝。魏源明確地把是否學(xué)習(xí)西方國(guó)家“長(zhǎng)技”提高到能否戰(zhàn)勝外國(guó)侵略者的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。他強(qiáng)調(diào)指出，不善師外夷者，外夷制之。魏源從反侵略立場(chǎng)出發(fā)，以師夷為手段，以制夷為目的，表現(xiàn)了一種光輝的愛(ài)國(guó)主義思想。

42.姚瑩(1785—1853)，字石甫，號(hào)展和，晚年號(hào)幸翁，安徽桐城人。他自幼跟隨從祖父古文大師姚鼐讀書(shū)，善詩(shī)文。1808年，姚瑩考中進(jìn)士，授福建平和知縣，后調(diào)往臺(tái)灣，署海防同知等職，1830年升任臺(tái)灣道。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英軍侵犯臺(tái)灣，姚瑩和總兵達(dá)洪阿率領(lǐng)臺(tái)灣軍民奮勇抵抗，屢次擊退英艦的進(jìn)攻。中英《南京條約》簽訂以后，耆英、伊里布等誣陷姚瑩“冒功欺罔”。姚瑩被革職逮問(wèn)，貶官四川。1851年，清政府任命他為廣西按察使，去鎮(zhèn)壓太平軍。姚瑩于1852年尾隨太平軍至湖南，病死。他謫居四川期間，留心外國(guó)事務(wù)，對(duì)國(guó)際形勢(shì)以及喇嘛教、天主教等問(wèn)題進(jìn)行了探討，并建議清政府加強(qiáng)沿海和邊疆防務(wù)。他的著作輯為《中復(fù)堂全集》。

43.徐繼與(1795—1873)，字松龕，山西五臺(tái)人。1826年，他考中進(jìn)士，入翰林院為庶吉士，又授編修。他歷任廣西潯州知府、兩廣鹽運(yùn)使、福建布政使、福建巡撫、兼閩浙總督等職。他在閩浙任職長(zhǎng)達(dá)15年。閩浙地區(qū)是中國(guó)首先被打開(kāi)門(mén)戶的地區(qū)之一。他親眼看到了敵人的強(qiáng)大、蠻橫和中國(guó)的落后、腐朽，強(qiáng)烈的民族自尊心和責(zé)任感，激勵(lì)他去了解敵情，尋求克敵救國(guó)的道路。從1841年起，他利用公務(wù)上與外國(guó)人接觸的機(jī)會(huì)，尋求探問(wèn)，廣泛搜集外文資料、地圖書(shū)冊(cè)，又參閱大量史書(shū)，撰寫(xiě)成《瀛環(huán)考略》，后經(jīng)過(guò)大量的改、補(bǔ)、刪、訂，改名《瀛環(huán)志略》于1848年正式刊行。1851年，徐繼任太仆寺少卿。第二年，受人彈劾被削職返籍，主持平遙書(shū)院。1865年，他被召入京，重新任太仆寺少卿，加二品頂戴。1867年，他兼任同文館提調(diào)，與奕等人力主同文館擴(kuò)大招生，學(xué)習(xí)西學(xué)，但遭到保守派的阻撓。1869年，他以年老多病為理由，告退還鄉(xiāng)，1873年病逝。

44.阿古柏(1820—1877)，塔吉克人(一說(shuō)烏茲別克人)。原是封建主，曾任浩罕王的總司令。1864年趁新疆發(fā)生反對(duì)清朝統(tǒng)治的舉事，阿古柏受浩罕攝政王的派遣，與喀什噶爾封建主金相印勾結(jié)，于1865年率軍侵入新疆南部。1867年建立“哲德沙爾汗國(guó)”，即七城汗國(guó)。七城為喀什噶爾、莎車(chē)、和田、庫(kù)車(chē)、葉爾羌、阿克蘇、吐魯番。阿古柏自稱(chēng)“畢條勒特汗”，意為“幸運(yùn)者”。1870年控制了南疆全部和北疆部分地區(qū)，殘酷壓榨和剝削新疆各族人民，被稱(chēng)為“黑色的貓頭鷹”。他還與英俄帝國(guó)主義相勾結(jié)，與之簽訂政治、通商條約。1876年，左宗棠任欽差大臣，率軍討伐，在新疆各族人民支持下獲勝。次年，阿古柏退守庫(kù)爾勒，不久兵敗自殺(一說(shuō)被部將殺死)。

45.曾紀(jì)澤(1839—1890)，字剛，湖南湘鄉(xiāng)人。曾國(guó)藩長(zhǎng)子。1878年為駐英、法公使。1880年又奉派兼任駐俄公使，與俄國(guó)談判改訂崇厚與俄國(guó)擅訂的《里瓦幾亞條約》，經(jīng)反復(fù)交涉，于1881年簽訂中俄《伊犁條約》(又稱(chēng)《中俄改訂條約》)，收回伊犁和特克斯河地區(qū)。中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期力主抵抗法國(guó)入侵，反對(duì)言和。1884年初反對(duì)李鴻章與法國(guó)簽訂《中法會(huì)議簡(jiǎn)明條款》，4月被免去兼駐法國(guó)公使。同年晉升兵部右侍郎，與英國(guó)議定《洋藥稅厘并征條約》。1885年，清廷召其回京供職。1886年幫辦海軍事務(wù)，旋為兵部左侍郎，命在總理衙門(mén)上行走。有《曾惠敏公全集》、《出使英法日記》書(shū)等傳世。

46.劉永福(1837—1917)，廣東欽州(今屬?gòu)V西)人。幼時(shí)隨父母遷至廣西上思。1857年參加天地會(huì)起義，在廣西歸順(今靖西)一帶活動(dòng)。1864年帶領(lǐng)二百余人駐守安德，制七星黑旗一面，作為軍旗。次年率黑旗軍赴越南。1870年率部進(jìn)駐保勝。1873年法軍進(jìn)犯河內(nèi)等地時(shí)，應(yīng)越南政府約請(qǐng)率兵抗法。12月在河內(nèi)近郊擊斃法軍頭目安鄴，法軍退出北圻。次年被越南政府任命為三宣副提督。1883年5月在紙橋擊斃法軍司令李威利等。中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，在越南戰(zhàn)場(chǎng)西線與清軍共同抗擊法軍，多次取得勝利，并受到清政府收編。1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后入關(guān)，黑旗軍被裁至一千余人。次年任廣東南澳鎮(zhèn)總兵。

47.李威利(1827—1883)，一譯李維業(yè)，法國(guó)海軍將領(lǐng)。1881年任法國(guó)交趾支那艦隊(duì)司令。次年3月，法國(guó)為奪取越南北部并強(qiáng)行開(kāi)放紅河，法國(guó)駐西貢總督盧眉派他率領(lǐng)法軍七百多人進(jìn)駐河內(nèi)城外法租界。越南河內(nèi)總督抗議法國(guó)違約增兵，李威利于4月25日悍然調(diào)集炮艦和軍隊(duì)占領(lǐng)河內(nèi)，聲稱(chēng)“有雄心要擴(kuò)張法國(guó)的勢(shì)力”。1883年春，茹費(fèi)理再任法國(guó)內(nèi)閣總理，命令他從河內(nèi)出擊，攻占南定等地。當(dāng)時(shí)，劉永福黑旗軍已東進(jìn)至懷德扎營(yíng)，于5月上旬向法軍下挑戰(zhàn)書(shū)，19日在河內(nèi)以西懷德府的紙橋大敗法軍，李威利被當(dāng)場(chǎng)擊斃。

48.“不可釁自我開(kāi)”

1883年春，清政府分別命令廣西布政使徐延旭和云南布政使唐炯統(tǒng)軍出關(guān)。五六月間，駐扎在越南北部的桂軍、滇軍總數(shù)已有一萬(wàn)余人。清政府三令五申，“不可釁自我開(kāi)，轉(zhuǎn)滋口實(shí)”(《軍機(jī)處密寄廣西巡撫倪文蔚上諭》)。

49.“未可與歐洲強(qiáng)國(guó)輕言戰(zhàn)事”

直隸總督兼北洋大臣李鴻章對(duì)法國(guó)的侵略始終主和。他認(rèn)為，如果中國(guó)與法國(guó)開(kāi)仗，就是與法國(guó)“失和”(《清光緒朝中法交涉史料》卷4)，而中國(guó)一向“兵單餉匱”，“未可與歐洲強(qiáng)國(guó)輕言戰(zhàn)事”(《論海防兵單未可輕言戰(zhàn)事》)；中國(guó)若與法國(guó)開(kāi)仗，即使“一時(shí)戰(zhàn)勝未必歷久不敗，一處戰(zhàn)勝未必各口皆守”，“兵連禍結(jié)”，動(dòng)搖全局。李鴻章的民族投降政策遭到清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一些官僚的反對(duì)，指責(zé)他“誠(chéng)不知是何肺腑”(《清光緒朝中法交涉史料》卷7)，“輿論均集矢鴻章，指為通夷，致比諸秦檜、賈似道”(《中法兵事本末》)，要求“立予罷斥”。

50.劉銘傳(1836—1895)，安徽合肥人。早年參加李鴻章的淮軍，鎮(zhèn)壓太平軍，總升任總兵。1884年6月，奉命督辦臺(tái)灣軍務(wù)，籌備抗法。8月5日法艦炮轟基隆，他督所部曹志忠、章高元等奮力擊退法艦。10月初，法艦十余艘同時(shí)進(jìn)犯基隆和滬尾(今淡水)，他決定放棄基隆，集中兵力堅(jiān)守滬尾。1885年10月臺(tái)灣設(shè)省，為第一任巡撫。任內(nèi)除加強(qiáng)海防、整頓吏治和增加財(cái)政收入外，又開(kāi)辦鐵路、煤礦、鐵礦以及新式學(xué)堂等事業(yè)，對(duì)開(kāi)發(fā)臺(tái)灣有所建樹(shù)。有《劉壯肅公奏議》等行世。

51.馮子材與鎮(zhèn)南關(guān)——諒山大捷 馮子材(1818—1903)，廣東欽州人。行伍出身。1862年任廣西提督。1875年調(diào)貴州提督。1881年回駐廣西。1884年法軍侵犯滇、桂邊境，他以高、雷、欽、廉四州團(tuán)練督辦參與抗戰(zhàn)。1885年2月，新任兩廣總督張之洞起用他為廣西關(guān)外軍務(wù)幫辦，率王孝祺、王德榜、蘇元春等在鎮(zhèn)南關(guān)修長(zhǎng)墻(長(zhǎng)15公里多，高2米多，寬1米多的土石墻)，四周構(gòu)堡筑壘，布署兵力，積極備戰(zhàn)。3月23日，法軍分三路直撲關(guān)前隘，被擊退。次日，法軍主力猛攻長(zhǎng)墻，有的已爬上長(zhǎng)墻。正在危急之際，馮子材高呼:“法再入關(guān)，有何面目見(jiàn)粵民?何以為生!”呼罷，率二子(馮相華和馮相榮)身先士卒，沖出長(zhǎng)墻，全軍與敵人白刃格斗，各地越南義民千余人前來(lái)助戰(zhàn)，法軍全線崩潰。接著于29日，乘勝收復(fù)諒山。這一仗，斃傷敵人一千多人，扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)局，法國(guó)茹費(fèi)理內(nèi)閣因之倒臺(tái)。后因清政府下令停戰(zhàn)，馮子材被迫率軍撤回關(guān)內(nèi)。

52.茹費(fèi)理(1832—1893)，一譯費(fèi)理。法國(guó)總理。1869年當(dāng)選為立法議會(huì)議員，次年在臨時(shí)國(guó)防政府中任職。他曾直接參與對(duì)巴黎公社的鎮(zhèn)壓，恩格斯說(shuō)他是“鎮(zhèn)壓公社的可恥的劊子手中最可恥的一個(gè)”。1880—1881年11月任法國(guó)總理。1883年再任總理，積極推行對(duì)越南和中國(guó)的擴(kuò)張。他撤換法國(guó)駐華公使寶海，中斷和清政府的談判，堅(jiān)主武力侵略。同年10月任命孤拔為遠(yuǎn)征軍總司令，并于12月進(jìn)攻駐扎在越南山西的清軍，中法戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。次年2月繼派米樂(lè)率法軍攻陷越南的北寧和太原，迫使清政府接受《中法會(huì)議簡(jiǎn)明條款》。不久，法軍進(jìn)攻中國(guó)的臺(tái)灣、馬尾等地。1885年3月，法軍在鎮(zhèn)南關(guān)大敗，茹費(fèi)理內(nèi)閣隨之倒臺(tái)。1891年當(dāng)選為法國(guó)參議員。

53.倭仁(1804—1871)，蒙古正紅旗人，烏齊格里氏，字艮峰，道光進(jìn)士。道光末年，他和曾國(guó)藩標(biāo)榜“理學(xué)”，以封建衛(wèi)道者自居。同治初年，他任文淵閣大學(xué)士，反對(duì)洋務(wù)派設(shè)立同文館和學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識(shí)，成為頑固派首領(lǐng)。著有《倭文端公遺書(shū)》。

54.李鴻章(1823—1901)，清末大臣，洋務(wù)派地方代表。字少荃，安徽合肥人，道光進(jìn)士。1853年，在籍辦團(tuán)練，協(xié)助鎮(zhèn)壓太平軍，屢遭失敗，投靠曾國(guó)藩當(dāng)幕僚。1861年在安徽按湘軍編制，組織淮軍。1862年4月，淮軍由安慶乘英國(guó)輪船到上海，與外國(guó)侵略者組織“常勝軍”，守上海、陷蘇州、常州，升任江蘇巡撫。1865年署兩江總督，鎮(zhèn)壓捻軍。1870年由曾國(guó)藩舉薦，任直隸總督兼北洋大臣，掌握軍政、外交大權(quán)。為了挽救清朝統(tǒng)治，以“自強(qiáng)”“求富”為名，創(chuàng)辦軍火工業(yè)和民用工業(yè)(如江南制造總局、上海輪船招商局等)，創(chuàng)辦北洋海軍。他對(duì)外一貫妥協(xié)退讓?zhuān)督蒂u(mài)國(guó)，曾招致中法、中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，是許多不平等條約的訂立者。曾參與反對(duì)戊戌維新，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)與英國(guó)策劃“東南互保”。訂立《辛丑條約》后不久病死。他在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中貪污中飽，死時(shí)遺產(chǎn)竟達(dá)4000萬(wàn)兩白銀之多。

55.左宗棠(1812—1885)，清末大臣，洋務(wù)派地方代表。字季高，湖南湘陰人。1860年為曾國(guó)藩推薦，統(tǒng)領(lǐng)部分湘軍，曾自募約五千人，組成“楚軍”，左系湘軍形成。1862年初，經(jīng)曾國(guó)藩舉薦，升任浙江巡撫，與法國(guó)組織“常捷軍”，陷寧波、紹興等地。1866年以閩浙總督身份創(chuàng)辦福州船政局。次年調(diào)任陜甘總督，“身雖西去，心猶東注”。督陜甘期間，曾辦蘭州制造局，因西北盛產(chǎn)羊毛，又辦蘭州織呢局。1875年任欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)。次年率軍入疆，進(jìn)攻阿古柏反動(dòng)政權(quán)。1878年收復(fù)除伊犁以外新疆全境，建議設(shè)立新疆行省，開(kāi)發(fā)新疆。1881年升軍機(jī)大臣，調(diào)兩江總督。1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)中是主戰(zhàn)派，督福建軍務(wù)。次年因病退職死。他創(chuàng)辦的福州船政局，在70年代以后裁撤洋員，與李鴻章的江南制造總局的“非洋人洋匠不可”的情形有所不同，反映了他具有一定的自力更生辦洋務(wù)的思想特點(diǎn)。

56.張之洞(1837—1909)，字孝達(dá)，一字香濤，直隸南皮(今屬河北)人。同治年間，他考中進(jìn)士，歷任翰林院侍講學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士等職。1882年，他出任山西巡撫，1884年擢升兩廣總督。中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他主戰(zhàn)，奏準(zhǔn)起用前廣西提督馮子材，在廣西邊境擊敗法軍。1889年，他調(diào)任湖廣總督，創(chuàng)辦漢陽(yáng)鐵廠、湖北槍炮廠、大冶鐵礦，設(shè)立紡紗、織布、繅絲、制麻四局，創(chuàng)辦兩湖書(shū)院，籌辦盧漢鐵路，與李鴻章?tīng)?zhēng)奪權(quán)勢(shì)。張之洞是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期著名代表人物。1898年，他發(fā)表《勸學(xué)篇》，提出“舊學(xué)為體，西學(xué)為用”，以維護(hù)封建倫理綱常，反對(duì)維新變法。1900年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí)，在帝國(guó)主義策劃下，他參與所謂“東南互保”，鎮(zhèn)壓兩湖地區(qū)人民反洋教斗爭(zhēng)和唐才常自立軍起事。1907年，他調(diào)任軍機(jī)大臣，掌管學(xué)部，1908年督辦粵漢鐵路。有《張文襄公全集》。

57.《天津機(jī)器制造局》 1867年4月，三口通商大臣崇厚在天津設(shè)立機(jī)器制造局。初名“軍火機(jī)器總局”，以英國(guó)商人兼丹麥領(lǐng)事密妥士為總管，規(guī)模僅次于江南制造局。1870年直隸總督兼北洋通商大臣李鴻章接辦，改稱(chēng)“天津機(jī)器制造局”。因密妥士不精機(jī)器，李鴻章將其撤職，改命江南制造總局督辦沈保清主持。沈保清把天津機(jī)器制造局?jǐn)U充成東西兩局，分設(shè)四廠。1895年改稱(chēng)“北洋機(jī)器制造局”。它主要制造彈藥、槍炮、水雷等。1900年八國(guó)聯(lián)軍將其焚毀。

58.《輪船招商局》1872年12月，李鴻章奏設(shè)輪船招商局，派浙局總辦海運(yùn)委員、候補(bǔ)知府朱其昂招股試辦。第二年正式成立。名為商辦，實(shí)則官商合辦，總局設(shè)在上海，分局設(shè)牛莊、煙臺(tái)、漢口、天津、福州、廣州、香港以及日本橫濱和神戶、新加坡、呂宋等地。它承運(yùn)漕糧，兼攬商貨。成立時(shí)買(mǎi)輪船3只，到1876年有船12只。1877年，以222萬(wàn)兩白銀的高價(jià)收買(mǎi)美國(guó)旗昌輪船公司舊輪船18只，擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)。由于管理腐敗，又受洋商航運(yùn)業(yè)排擠，難以維持。1885年盛宣懷奉命進(jìn)行“整頓”，改為官督商辦，但仍然連年虧損。1909年輪船招商局改歸郵傳部管轄。本圖是輪船招商局設(shè)在上海的總辦事處。

59.總理衙門(mén)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府認(rèn)為同外國(guó)關(guān)系僅是“理藩而已，無(wú)所謂外交也”。俄國(guó)使臣來(lái)華，沿例由理藩院接待，其他各國(guó)均由禮部接待辦理。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由兩廣總督專(zhuān)辦與歐美國(guó)家的交涉，特加欽差大臣頭銜，稱(chēng)“五口通商大臣”。《北京條約》訂立后，各國(guó)在華設(shè)使館、駐使節(jié)。外國(guó)侵略者認(rèn)為地方總督無(wú)權(quán)處理涉外事務(wù)，多次要求建立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。1860年11月，英法聯(lián)軍依約從北京撤走，使奕大喜過(guò)望，在奏折中說(shuō):“該夷并不利我土地人民，猶可以信義籠絡(luò)，馴服其性，自圖振興”，勸咸豐帝“盡可放心”回鑾。1861年1月，奕再上奏折指出:“近年各路軍機(jī)絡(luò)繹，外國(guó)事務(wù)，頭緒紛繁，駐京以后，若不悉心經(jīng)理，專(zhuān)一其事，必致辦理延緩，未能悉協(xié)機(jī)宜。”請(qǐng)求建立總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén).總理衙門(mén)首任事務(wù)大臣均為清朝貴族，且與外國(guó)侵略者關(guān)系密切，使總理衙門(mén)實(shí)際成為外國(guó)侵略者控制清政府的總樞紐，是中國(guó)半殖民地化的一個(gè)重要表現(xiàn)。總理衙門(mén)存在了40年。其間，奕任首席大臣28年，慶親王奕任12年。直到1901年，據(jù)《辛丑條約》第12款規(guī)定，改為外務(wù)部，仍位列六部之首。

60.載垣(?—1861)，康熙帝第十三子胤祥的五世孫。愛(ài)新覺(jué)羅氏。1825年，他襲爵怡親王，曾在御前大臣行走受顧命。咸豐帝即位后，漸受重用，歷任左宗正、宗令、領(lǐng)侍衛(wèi)大臣。1859年，他奉命赴天津視察。次年，他同兵部尚書(shū)穆蔭和英法和談，談判決裂，拘囚巴夏禮等。英法聯(lián)軍進(jìn)逼北京，他隨咸豐帝逃往熱河。1861年咸豐帝死，他與端華、肅順等八人同受顧命，為贊襄政務(wù)王大臣，掌握實(shí)權(quán)。不久，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，令其自盡。

61.肅順(1816—1861)，宗室貴族，愛(ài)新覺(jué)羅氏，字豫亭，滿洲鑲藍(lán)旗人。歷任御前大臣、總管內(nèi)務(wù)府大臣、戶部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士等職。為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)，主張重用漢族官僚地主胡林翼、曾國(guó)藩。為解決財(cái)政困難，主張發(fā)紙幣、鑄大錢(qián)。對(duì)外國(guó)侵略者疑懼頗深，要維持“天朝”尊嚴(yán)，對(duì)侵略者的過(guò)高要求不肯應(yīng)允，甚至起而抗?fàn)帯?857年英法聯(lián)軍入侵廣州時(shí)，在咸豐帝面前，“(奕)主和，(肅)順主戰(zhàn)，哄于御前不能決”。1859年與俄使伊格納切夫談判，斥責(zé)其侵略要求，把未經(jīng)批準(zhǔn)互換的《璦琿條約》文本，“擲于桌上”，宣布這是“一紙空文，毫無(wú)意義”。

62.慈禧太后和辛酉政變

慈禧太后姓葉赫那拉，滿洲鑲黃旗人。1835年生于一個(gè)官僚家庭。1851年選中秀女，次年入宮，封為懿貴人。1854年封為懿嬪。1856年生載淳，封懿妃，地位僅次于皇后鈕祜祿氏。慈禧是個(gè)很有野心與權(quán)謀的人，咸豐曾常讓她代為批答奏章。咸豐死后，繼位的載淳僅6歲，由肅順等八大臣輔佐，尊咸豐皇后鈕祜祿氏為慈安太后(東太后)，尊生母那拉氏為慈禧太后(西太后)，但不許與聞?wù)隆４褥鬄榱伺郎系蹏?guó)最高統(tǒng)治地位，決定暫時(shí)放棄同東太后的嫌隙，勸東太后同意兩宮垂簾聽(tīng)政。接著唆使御史董元醇上了個(gè)請(qǐng)?zhí)蟠购熉?tīng)政的奏折。次日召見(jiàn)肅順等八大臣，要求遵奏執(zhí)行。八大臣以“本朝無(wú)太后垂簾故事”為由，加以駁斥。為了使垂簾取得外國(guó)支持，又與奕勾結(jié)。10月，奕以奔喪為名赴熱河行宮與慈禧密謀，告以“外國(guó)無(wú)異議”。10月26日，慈禧派肅順等八大臣護(hù)送咸豐靈柩起程，自己先期4天于11月1日回到北京。次日，突然發(fā)動(dòng)襲擊，逮捕載垣、端華、肅順，并以“不能盡心議和”、阻止回鑾及抗旨反對(duì)垂簾等罪名，處以極刑，其余肅順一派親信分別革職、遣戍。接著中央政府改組，奕被任命為議政王，桂良、文祥、沈兆霖等為軍機(jī)大臣，奕兼管軍機(jī)處，并將載垣等擬定的祺祥年號(hào)改為同治(1862—1874)，表示太后與皇帝共同治理天下。慈安與慈禧兩宮共同垂簾聽(tīng)政，而慈安生性軟弱，對(duì)政治不感興趣，政權(quán)實(shí)際落入慈禧之手。

63.“借師助剿”

《北京條約》一訂立，法俄兩國(guó)首先提出幫助清政府鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的建議。法國(guó)專(zhuān)使葛羅表示:“所有該國(guó)停泊各港口之船只兵丁悉聽(tīng)調(diào)遣”(夏燮:《外夷助剿》《中西紀(jì)事》第20卷)。俄使伊格那提也夫面見(jiàn)奕表示為鎮(zhèn)壓南方太平軍，請(qǐng)清軍從陸路進(jìn)攻，“該國(guó)撥兵三四百名在水路會(huì)擊，必可得手”。接著俄國(guó)把以前答應(yīng)送給清政府的一萬(wàn)支槍、若干門(mén)炮運(yùn)到中國(guó)。早在1854年就狂言“剿賊自任”的美國(guó)，現(xiàn)在則要求為清軍代運(yùn)漕糧。關(guān)于是否借用外兵問(wèn)題，清廷進(jìn)行了幾次討論，少數(shù)人反對(duì)，奕等多數(shù)官僚表示歡迎“中外同心以滅賊為志”(《籌辦夷務(wù)始末》咸豐朝，79卷，第17頁(yè))。與此同時(shí)，麇集在上海的買(mǎi)辦官僚、大地主、大商人如吳煦、楊坊等，則加緊活動(dòng)，支持洋人組織洋槍隊(duì)。1862年4月，英國(guó)輪船把李鴻章淮軍從安慶運(yùn)到上海，進(jìn)一步與英法組成“中外會(huì)防局”，決定上海由洋人防守，得到清政府的批準(zhǔn)。這樣，太平天國(guó)便面臨著中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合進(jìn)攻的嚴(yán)重局面。

64.“門(mén)戶開(kāi)放”政策

1898年，美國(guó)正在進(jìn)行與西班牙爭(zhēng)奪菲律賓的戰(zhàn)爭(zhēng)，未能參與對(duì)中國(guó)海灣港口和“勢(shì)力范圍”的爭(zhēng)奪。1899年9月和11月，美國(guó)政府先向英、德、俄三國(guó)，接著又向法、日、意各國(guó)提出所謂在華“門(mén)戶開(kāi)放”、貿(mào)易機(jī)會(huì)均等的照會(huì)。美國(guó)承認(rèn)各國(guó)在華“勢(shì)力范圍”和它們已經(jīng)得到的路礦等特權(quán)，同時(shí)要求列強(qiáng)在租借地和“勢(shì)力范圍”內(nèi)，對(duì)任何條約口岸或任何既得利益不加干涉；對(duì)各國(guó)貨物，一律由中國(guó)政府按照現(xiàn)行稅率征收關(guān)稅；在征收港口稅、鐵路運(yùn)費(fèi)方面，對(duì)別國(guó)船只、貨物不實(shí)行差別待遇。當(dāng)時(shí)，美國(guó)的工業(yè)正在迅猛發(fā)展，工業(yè)總產(chǎn)值以及鋼鐵、電力等許多主要方面的生產(chǎn)已經(jīng)超過(guò)英、德、法各國(guó)而居世界首位。“門(mén)戶開(kāi)放”政策，是要列強(qiáng)開(kāi)放在華租借地和“勢(shì)力范圍”，使美國(guó)享有均等的貿(mào)易機(jī)會(huì)，以免因“排它性待遇”而遭到損害。英國(guó)對(duì)美國(guó)的倡議表示有條件地贊同，俄國(guó)的答復(fù)故意含糊其詞，但不公然反對(duì)，其他國(guó)家則根據(jù)各自的情況作了相應(yīng)的表示。美國(guó)利用其中的外交辭令，于1900年3月宣布它所提出的主張已為各國(guó)所接受。這樣，帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)經(jīng)過(guò)幾年空前尖銳復(fù)雜的大爭(zhēng)奪之后，終于在美國(guó)“門(mén)戶開(kāi)放”政策的基礎(chǔ)上暫時(shí)取得表面上的一致，在一定程度上建立起侵華的聯(lián)合陣線。

65.康有為(1858—1927)，廣東南海人。他出生在一個(gè)封建官僚家庭，祖父康贊修，是道光年間的舉人，父親康達(dá)初，做過(guò)江西補(bǔ)用知縣，康有為自幼受過(guò)嚴(yán)格的封建教育。19世紀(jì)70年代，中國(guó)面臨嚴(yán)重的邊疆危機(jī)，正在形成中的民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始醞釀著資產(chǎn)階級(jí)維新思潮。1879年康有為接觸西方資產(chǎn)階級(jí)文化，閱讀了《西國(guó)近事匯編》、《環(huán)游地球新錄》等書(shū)，乃始知西方治國(guó)有法度。在西學(xué)的影響下，他如饑似渴地向西方尋找真理。1882年康有為到北京參加順天鄉(xiāng)試，沒(méi)有考取。南歸時(shí)，途經(jīng)上海，購(gòu)買(mǎi)了大量西書(shū)。他吸取了西方傳來(lái)的進(jìn)化論和資產(chǎn)階級(jí)政治觀點(diǎn)，初步形成了資產(chǎn)階級(jí)維新變法的思想體系。

66.梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?1873—1929)，廣東新會(huì)人，祖父和父親都是封建文人，15歲時(shí)，受業(yè)于阮元在廣州創(chuàng)辦的學(xué)海堂，17歲考中舉人。1890年，他到北京參加會(huì)試，開(kāi)始看到《瀛環(huán)志略》和江南制造總局翻譯的書(shū)籍，初步接觸西方資本主義的文化。1891年，他就學(xué)于康有為，接受維新思想的影響。1895年，他在北京協(xié)助康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”，組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。1896年，他在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》，編輯《西政叢書(shū)》。第二年，他到湖南，擔(dān)任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)。在他和譚嗣同的努力下，湖南的變法運(yùn)動(dòng)迅速開(kāi)展。1898年入京，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗后，他逃往日本。

67.《新學(xué)偽經(jīng)考》

《新學(xué)偽經(jīng)考》是康有為在戊戌變法時(shí)期的主要理論著作之一，初刊于1891年。在書(shū)中，康有為認(rèn)為東漢以來(lái)的古文經(jīng)學(xué)多出自劉歆偽造，所以叫作“偽經(jīng)”；是新莽一朝之學(xué)，所以又叫作“新學(xué)”。他指斥古文經(jīng)學(xué)不是孔子的“真?zhèn)鳌保凹此稳怂鹗鲋?jīng)，乃多偽經(jīng)，非孔子之經(jīng)也”。康有為認(rèn)為，西漢以前的今文經(jīng)才是孔子“真?zhèn)鳌彼凇＿@就對(duì)維護(hù)封建專(zhuān)制制度的傳統(tǒng)思想提出了挑戰(zhàn)，為掃除維新變法的障礙準(zhǔn)備了條件。康有為把資產(chǎn)階級(jí)需要的東西，也掛上了孔圣人的招牌，因此減輕了非圣無(wú)法的壓力。康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》旨在動(dòng)搖和破壞封建守舊頑固勢(shì)力“恪守祖訓(xùn)”的觀念，打擊封建專(zhuān)制的理論基礎(chǔ)。因而它不是一部單純的“辨?zhèn)螌?zhuān)著”，而是披著“經(jīng)學(xué)”外衣的一部維新變法的理論著作。

68.《孔子改制考》

《孔子改制考》是康有為另一部維新變法的理論著作，始纂于1891年，1898年正式刊行。它的主要內(nèi)容是:孔子以前的歷史，是孔子為“救世改制”的目的而假托的宣傳作品，都是茫昧無(wú)稽的。從秦、漢以來(lái)才可考信。孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，提出一套他自己創(chuàng)立的堯、舜、禹、湯、文、武的政教禮法，編撰六經(jīng)，作為“托古改制”的依據(jù)。從戰(zhàn)國(guó)到秦漢，“無(wú)不咸歸依孔子”，因?yàn)樗鶆?chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)，教義最完善、制度最齊備，門(mén)徒最眾多，于是在漢武帝時(shí)取得一統(tǒng)的地位，孔子也就成為“萬(wàn)世教主”。這樣，康有為把孔子裝扮成“托古改制”者，尊孔子為教主，用孔教名義，提出維新變法的主張。康有為把資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)、議院、選舉、民主、平等，都附會(huì)到孔子身上，說(shuō)是孔子所創(chuàng)。他把資產(chǎn)階級(jí)需要的東西，掛上孔圣人的招牌，用自己的觀點(diǎn)闡釋儒家經(jīng)籍，鋪衍“孔子改制”，力圖使人們相信，維新變法就是遵循孔子的“立法”，孔子也成為維新變法的祖師。

69.強(qiáng)學(xué)會(huì) 清末維新派的政治團(tuán)體。1895年，康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”后，維新成為全國(guó)性的政治運(yùn)動(dòng)。8月，在翁同、孫家鼐支持下，由康有為發(fā)起，侍讀學(xué)士文廷式出面組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。入會(huì)者數(shù)千人，陳熾為提調(diào)，梁?jiǎn)⒊瑸闀?shū)記員。康作《強(qiáng)學(xué)會(huì)敘》，痛陳民族危機(jī)空前嚴(yán)重，號(hào)召發(fā)憤圖強(qiáng)。學(xué)會(huì)每隔數(shù)日集會(huì)一次，每次都有人發(fā)表演說(shuō)，又附設(shè)“強(qiáng)學(xué)書(shū)局”，刊行《中外紀(jì)聞》，翻譯西方和日本書(shū)籍，宣傳維新主張。一些官僚見(jiàn)學(xué)會(huì)勢(shì)盛，也紛紛表示“資助”，想趁機(jī)擴(kuò)大自己的勢(shì)力。張之洞、劉坤

一、袁世凱等都捐銀入會(huì)。李鴻章也愿捐銀二千兩入會(huì)，因簽訂《馬關(guān)條約》名聲太壞，遭到拒絕。英國(guó)人李提摩太等也加入強(qiáng)學(xué)會(huì)。不久，康有為又組織上海強(qiáng)學(xué)會(huì)，吸收黃遵憲、汪康年、張謇、陳三立、梁鼎芬等人為會(huì)員，刊行《強(qiáng)學(xué)報(bào)》，與北京強(qiáng)學(xué)會(huì)相呼應(yīng)。強(qiáng)學(xué)會(huì)由北京發(fā)展到上海，聲勢(shì)愈大。御史楊崇伊以“私人堂會(huì)，將開(kāi)處士橫議之風(fēng)”上奏慈禧太后。1896年1月，慈禧太后強(qiáng)迫光緒帝下令封閉北京強(qiáng)學(xué)會(huì)。張之洞也停發(fā)上海強(qiáng)學(xué)會(huì)的經(jīng)費(fèi)。前者只活動(dòng)了四個(gè)月，后者只活動(dòng)了一個(gè)多月，便被扼殺了。

70.《中外紀(jì)聞》

康有為在“公車(chē)上書(shū)”之后不久，創(chuàng)辦了《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》。《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》自1895年8月17日開(kāi)始正式刊行，為雙日刊，每?jī)?cè)有編號(hào)，無(wú)出版年月。報(bào)名與英、美傳教士所辦之報(bào)相同，因?yàn)樯虾V學(xué)會(huì)編的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》在政府官僚中行銷(xiāo)有年，故襲用其名，以利推廣。《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》每?jī)?cè)有論文一篇，長(zhǎng)篇?jiǎng)t分期連載，除轉(zhuǎn)載廣學(xué)會(huì)和其他報(bào)刊外，撰文未署名，實(shí)際出于梁?jiǎn)⒊Ⅺ溍先A之手。北京強(qiáng)學(xué)會(huì)成立以后，“先以報(bào)事為主”，把《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》改名為《中外紀(jì)聞》，梁?jiǎn)⒊⑼舸筵茷橹鞴P。《中外紀(jì)聞》于12月16日正式刊行，雙日刊，木活字印刷，每?jī)?cè)注明出版年月，無(wú)編號(hào)，封面有紫紅色“中外紀(jì)聞”四字。《中外紀(jì)聞》發(fā)刊一個(gè)月零五天，即遭封禁，但“譯印西國(guó)格致有用之書(shū)”，在今存各冊(cè)中，有《英國(guó)幅員考》、《西國(guó)鐵路考》、《地球奇妙論》等。《中外紀(jì)聞》是資產(chǎn)階級(jí)早期政治團(tuán)體的機(jī)關(guān)刊物，它除選登“閣抄”、譯載新聞外，又載“格致有用之書(shū)”，探討“萬(wàn)國(guó)強(qiáng)弱之原”，提出言政敷治的建議，在中國(guó)近代政治史、新聞史上有一定地位。

71.《時(shí)務(wù)報(bào)》清末維新派的報(bào)刊，旬刊。上海強(qiáng)學(xué)會(huì)被封禁后，會(huì)員黃遵憲、汪康年等倡議以學(xué)會(huì)余款創(chuàng)辦報(bào)館，以繼續(xù)宣傳維新變法，于1896年8月9日在上海出版《時(shí)務(wù)報(bào)》，由汪康年任經(jīng)理，梁?jiǎn)⒊沃鞴P。該報(bào)以變法圖存為宗旨，設(shè)論說(shuō)、諭折、京外近事、中西報(bào)譯等欄目，梁?jiǎn)⒊B續(xù)發(fā)表《變法通議》等重要文章。其他維新人士也紛紛撰稿，揭示日益深重的民族危機(jī)，倡言變法，抨擊頑固守舊勢(shì)力，因此頗受讀者歡迎。數(shù)月間行銷(xiāo)萬(wàn)余份，“為中國(guó)有報(bào)以來(lái)所未有”，對(duì)宣傳維新起了很大的作用。張之洞對(duì)該報(bào)曾予以資助，但對(duì)梁?jiǎn)⒊鹊淖h論深為不滿，乃通過(guò)汪康年對(duì)梁多方掣肘，迫使梁去職。“百日維新”中，康有為想利用《時(shí)務(wù)報(bào)》進(jìn)一步推動(dòng)變法，乃通過(guò)光緒帝宣布改《時(shí)務(wù)報(bào)》為官報(bào)，并派自己督辦《時(shí)務(wù)官報(bào)》。汪康年在張之洞支持下，于1898年8月改《時(shí)務(wù)報(bào)》為《昌言報(bào)》。旋因戊戌政變，《時(shí)務(wù)官報(bào)》、《昌言報(bào)》停辦。

72.《國(guó)聞報(bào)》清末維新派的報(bào)刊，日刊。嚴(yán)復(fù)主編，每旬出增刊《國(guó)聞匯報(bào)》。1897年10月26日創(chuàng)刊于天津。刊登國(guó)內(nèi)各省要聞，如《保國(guó)會(huì)章程》等；同時(shí)譯載重要政論及名著，如連載嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎《天演論》等。在維新運(yùn)動(dòng)中影響很大，成為維新派的重要宣傳工具，與上海《時(shí)務(wù)報(bào)》同處南北輿論界的領(lǐng)導(dǎo)地位。戊戌變法后遭清政府查辦，1898年12月被迫停刊。1900年一度復(fù)刊。

73.光緒帝(1871—1908)，即愛(ài)新覺(jué)羅?載。道光帝之孫，同治帝的從弟，醇親王奕的兒子。1875—1908年在位。年號(hào)光緒，廟號(hào)德宗。同治早夭無(wú)子，慈禧太后為了繼續(xù)垂簾聽(tīng)政，于1874年擇立年僅4歲的載入繼大統(tǒng)，是為光緒帝。1889年，光緒帝19歲，舉行“大婚典禮”，慈禧太后不得不宣布“歸政”，退居頤和園，但要政還須請(qǐng)示她，她仍掌握著內(nèi)外大權(quán)。光緒帝作了34年的傀儡皇帝，經(jīng)歷了1883—1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)和1894—1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，目睹了帝國(guó)主義掀起的割地狂潮。1898年6月，他振作圖強(qiáng)，毅然支持和任用維新派人士康有為、梁?jiǎn)⒊葘?shí)行變法，頒布《定國(guó)是詔》和一系列維新詔令，企圖在維持封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)上發(fā)展一些資本主義。以慈禧太后為首的頑固派，于9月21日發(fā)動(dòng)政變，大肆逮捕、屠殺維新志士，并幽禁光緒帝于瀛臺(tái)。

74.《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》1898年1月29日，康有為上了《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》(第六書(shū))，請(qǐng)求光緒帝決定變法。在這篇奏折中，他引述當(dāng)時(shí)波蘭、埃及、土耳其、緬甸等國(guó)，由于守舊不變，遭到分割或危亡的險(xiǎn)境，認(rèn)為世界各國(guó)的趨勢(shì)，“能變則全，不變則亡；全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝觥薄Ｖ袊?guó)所以面臨危亡，就是由于保守舊法不知變革所致。他說(shuō)要推行新政，就要走明治維新的道路，認(rèn)為明治維新的要義有三個(gè)方面:一曰大誓群臣以定國(guó)是，二曰設(shè)對(duì)策所以征賢才，三曰開(kāi)制度局而定憲法。以此為依據(jù)，他請(qǐng)求光緒帝盡快作好三件事:

一、在天壇或太廟或乾清門(mén)召集群臣，宣布變法維新，“詔定國(guó)是”。

二、在午門(mén)設(shè)立“上書(shū)所”，派御史二人監(jiān)政，準(zhǔn)許人民上書(shū)，不得由堂官代遞；有“稱(chēng)旨”的，召見(jiàn)察問(wèn)，量才錄用。

三、在內(nèi)廷設(shè)制度局，訂立各種新章，下設(shè)十二局。以上第一條是企圖依靠皇帝的權(quán)力來(lái)推行新政，第二條是要使維新派參預(yù)政權(quán)，第三條是要在上述二者的基礎(chǔ)上改革中央政府的行政機(jī)構(gòu)。在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中，康有為又提出在每道設(shè)一民政局，選才督辦，準(zhǔn)其專(zhuān)折奏事，體制與督撫平等；每縣設(shè)民政局分局督辦，派員會(huì)同地方紳士治之。他認(rèn)為，這樣可以“內(nèi)外并舉”，新政有效。在這次上書(shū)中，康有為還涉及派員出國(guó)游歷，翻譯西書(shū)，變通科舉，制造紙幣，收印花稅等事項(xiàng)。《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》反映了資產(chǎn)階級(jí)維新派政治改革的要求，也是戊戌變法的施政綱領(lǐng)。

75.十二局據(jù)《戊戌變法檔案史料》，十二局又稱(chēng)為:“

一、法律局，二、稅計(jì)局，三、學(xué)校局，四、農(nóng)商局，五、工務(wù)局，六、礦政局，七、鐵路局，八、郵政局，九、造幣局，十、游歷局，十一、社會(huì)局，十二、武備局。

76.保國(guó)會(huì)保國(guó)會(huì)的主要發(fā)起人是康有為和御史李盛鐸。1898年4月17日，保國(guó)會(huì)在北京粵東會(huì)館召開(kāi)第一次會(huì)議，到會(huì)的官僚士大夫一二百人。康有為在會(huì)上演講，歷述帝國(guó)主義侵略日急，瓜分危機(jī)嚴(yán)重的事實(shí)。會(huì)上議定《保國(guó)會(huì)章程》30條。第一條說(shuō):“本會(huì)以國(guó)地日割，國(guó)權(quán)日削，國(guó)民日困，思維持振救之，故開(kāi)斯會(huì)以冀保全，名為保國(guó)會(huì)。”它以保國(guó)、保種、保教為宗旨，在北京、上海設(shè)兩總會(huì)，各省府縣設(shè)立分會(huì)，略具政黨規(guī)模。后來(lái)，保國(guó)會(huì)又在北京嵩云草堂、貴州會(huì)館開(kāi)過(guò)兩次會(huì)。康有為將《保國(guó)會(huì)敘》“榜于會(huì)所”，并說(shuō):“我四萬(wàn)萬(wàn)同氣同種之胄，忍回視其奴隸牛馬哉!”他主張“合群以救之”，“激恥以振之”，“厲憤氣以張之”，“奔走呼救”，“以保一大國(guó)”(《保國(guó)會(huì)敘》)。梁?jiǎn)⒊苍?月21日演說(shuō)保國(guó)會(huì)開(kāi)會(huì)大意，說(shuō)明“瓜分”危機(jī)，強(qiáng)調(diào)“合群智以講求之”(光緒二十四年四月十二日《國(guó)聞報(bào)》)。保國(guó)會(huì)是御侮救亡的團(tuán)體，它的成立具有愛(ài)國(guó)意義。保國(guó)會(huì)的規(guī)模比強(qiáng)學(xué)會(huì)大，后來(lái)列為“四卿”而參預(yù)新政的林旭、劉光第、楊銳等都是保國(guó)會(huì)會(huì)員。

77.保浙會(huì)戊戌變法運(yùn)動(dòng)期間以旅京的浙江士人為中心的維新愛(ài)國(guó)團(tuán)體。保國(guó)會(huì)成立后在北京組成，請(qǐng)康有為蒞會(huì)發(fā)表演說(shuō)，宣傳變法維新，參加者超過(guò)百人。5月17日，福建道監(jiān)察御史黃桂上書(shū)彈劾，謂“浙人保浙，滇人保滇，川人保川，推而廣之，天下皆為人所保，天下不從此分裂乎?名為保其桑梓，實(shí)則毀其家邦，此風(fēng)萬(wàn)不可長(zhǎng)”，要求禁止。光緒帝雖然加以保護(hù)，不予追究，但仍被頑固派所破壞。

78.保川會(huì)戊戌變法運(yùn)動(dòng)期間以旅京的四川士人為中心的維新愛(ài)國(guó)團(tuán)體。保國(guó)會(huì)成立后在北京組成，請(qǐng)康有為蒞會(huì)發(fā)表演說(shuō)，宣傳變法維新，參加者十分踴躍。

79.保滇會(huì)戊戌變法運(yùn)動(dòng)期間以旅京的云南士人為中心的維新愛(ài)國(guó)團(tuán)體，保國(guó)會(huì)成立后在北京組成。保滇會(huì)請(qǐng)康有為蒞會(huì)發(fā)表演說(shuō)，宣傳變法維新。參加者逾百數(shù)。

80.《定國(guó)是詔》 1898年6月11日，光緒帝頒布明定國(guó)是上諭，表示變法決心。上諭說(shuō):“數(shù)年以來(lái)，中外臣工講求時(shí)務(wù)，多主變法自強(qiáng)。??惟是風(fēng)氣尚未大開(kāi)，論說(shuō)莫衷一是，或托于老成憂國(guó)，以為舊章必應(yīng)墨守，新法必當(dāng)擯除，眾喙嘵嘵，空言無(wú)補(bǔ)。??朕惟國(guó)是不定，則號(hào)令不行，極其流弊，必至門(mén)戶紛爭(zhēng)，互相水火，徒蹈宋、明積習(xí)，于時(shí)政毫無(wú)裨益。??嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊。”以皇帝名義“詔定國(guó)是”，其目的是“以變法為號(hào)令之宗旨，以西學(xué)為臣民之講求，著為國(guó)是，以定眾向，然后變法之事乃決，人心乃一，趨向乃定。”(梁?jiǎn)⒊?《戊戌政變記》)

81.章京上行走章京，官名。清代軍職多稱(chēng)章京，為滿語(yǔ)的音譯。軍機(jī)處和總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)辦理文書(shū)事務(wù)的官員也稱(chēng)章京，為堂官的重要助手。軍機(jī)處章京被稱(chēng)為小軍機(jī)。在滿族官員中，又成為對(duì)上級(jí)自稱(chēng)的稱(chēng)謂。行走，清朝制度，不設(shè)專(zhuān)職的官員或不專(zhuān)任的官員叫做“行走”。光緒帝任命康有為在總理衙門(mén)章京上行走，就是任命康有為為總理衙門(mén)章京臨時(shí)到職辦理文書(shū)事務(wù)的官員。

第三篇：(完整版)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題答案及備考題庫(kù)(免費(fèi))

第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

1、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？

資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵列戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民，侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國(guó)的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，扶植、收買(mǎi)代理人；它們控制中國(guó)的通商口岸，剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出，操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；它們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國(guó)制造輿論。

2、近代中國(guó)所進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)具有什么意義？

帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)巨大歷史災(zāi)難。但是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考，探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒，中國(guó)的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。

3、“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張的提出及影響。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)驚破了中國(guó)封建統(tǒng)治者以“天朝上國(guó)”自居的迷夢(mèng)，戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的強(qiáng)烈刺激下，中國(guó)官吏知識(shí)分子中少數(shù)愛(ài)國(guó)、開(kāi)明的有識(shí)之士，開(kāi)始注意了解國(guó)際形勢(shì)，研究外國(guó)史地，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵方法，魏源將收集到的資料編成《海國(guó)圖志》，并提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。一是利用外國(guó)先進(jìn)軍事裝備技術(shù)武裝自己，抵御外國(guó)侵略，是一種反侵略的思想；二是學(xué)習(xí)利用外國(guó)生產(chǎn)技術(shù)，使國(guó)家走上富強(qiáng)道路，承認(rèn)了西方長(zhǎng)處，并主張學(xué)習(xí)西方。魏源思想在腐朽愚昧的封建統(tǒng)治條件下，對(duì)開(kāi)闊人們眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)，啟迪人們探索救國(guó)之路起了積極作用。

4、鴉片貿(mào)易對(duì)中國(guó)造成了哪些危害？

A.白銀外流，造成清政府財(cái)政危機(jī)。B.銀價(jià)上漲，造成“銀貴錢(qián)賤”。C.腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，清政府因腐敗而受賄放私，又因受賄放私而更加腐敗。D.毒害中國(guó)人民的身心健康，給社會(huì)帶來(lái)不安定因素，也嚴(yán)重削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

5、為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端? 1． 中國(guó)的主權(quán)開(kāi)始遭到破壞 2．中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體 3．中國(guó)的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)和主要矛盾開(kāi)始發(fā)生變化。

6、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因是什么？

清政府的社會(huì)制度和生產(chǎn)力落后及李鴻章和慈禧太后力主妥協(xié)，一個(gè)是為了“保船避戰(zhàn)”，另一個(gè)是為了要過(guò)“萬(wàn)壽大典”。清政府自身的腐敗導(dǎo)致了戰(zhàn)場(chǎng)上的全面潰敗。

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7、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)，其中主要有：

A、封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞B、民族資本主義有了一定的發(fā)展，但它沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式C、封建專(zhuān)制政權(quán)被推翻了，代之而起的先是地主階級(jí)的軍閥官僚統(tǒng)治，接著是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的專(zhuān)政D、帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，并且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量，是近代中國(guó)一切災(zāi)難的總根源，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要障礙

8、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的基本矛盾是什么？

1840鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)由封建社會(huì)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。因此社會(huì)矛盾由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治者和人民大眾的矛盾、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。其中帝國(guó)主義同中華民族的矛盾是各個(gè)社會(huì)矛盾中的最主要矛盾。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)就是第一個(gè)矛盾的體現(xiàn)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)就是第二個(gè)矛盾的體現(xiàn)。第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

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1、戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期威信派與守舊派爭(zhēng)論的內(nèi)容有哪些方面？

內(nèi)容：(1)要不要變法(2)要不要興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲(3)要不要廢八股，改科舉和興西學(xué)。

2、為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實(shí)現(xiàn)的？

《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。但他并未超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。他所描繪的理想天國(guó)，仍然是閉塞的自己自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒(méi)有商品交換的和絕對(duì)平均的社會(huì)。這種社會(huì)理想具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。因此，《天朝田畝制度》的主張難以實(shí)現(xiàn)。

3、簡(jiǎn)述龔自珍的政治思想：

批判了長(zhǎng)期流傳的天人感應(yīng)論，否認(rèn)天象與認(rèn)識(shí)的必然聯(lián)系。他那“萬(wàn)馬齊喑究可哀”的詩(shī)句告訴人們清王朝已從“治世”進(jìn)入“衰世”，提出了“更法”思想和“心力”說(shuō)。

4、簡(jiǎn)述中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)：

1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建創(chuàng)造了條件。首先，馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)。其次，工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。第三，經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子成長(zhǎng)起來(lái)，推動(dòng)了馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為正式創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨作了準(zhǔn)備。第四，外部條件主要是列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際從各個(gè)方面給予幫助，推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)持革命的理想和信念，堅(jiān)持正義事物必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊密依靠人民群眾，同人民群眾生死相依，患難與共，艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力

5、為什么說(shuō)國(guó)民黨一大標(biāo)志著國(guó)共合作的正式建立？

因?yàn)榇_定了國(guó)共合作的基礎(chǔ)------孫中山把舊三民主義發(fā)展成新三民主義，標(biāo)志著他接受了中共反帝反封建的主張。新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的若干基本原則是一致的，成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)。

6、簡(jiǎn)述中共關(guān)于新民主主義革命基本理論的內(nèi)容（重要）

第一，分析了中國(guó)革命的性質(zhì)，提出了建立民眾聯(lián)合政權(quán)的思想。第二，論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民族民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位。第三，指出了人情敵友的極端重要性。第四，指出農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命中心問(wèn)題的論斷。第五，把買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)區(qū)別開(kāi)來(lái)，分析了民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。

7、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大意義是什么？

北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)規(guī)模空前的反帝反封建的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了北洋軍閥的統(tǒng)治，同時(shí)使中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的極端重要性，開(kāi)始了創(chuàng)建工農(nóng)紅軍、進(jìn)行土地革命的新時(shí)期。

8、國(guó)民革命失敗的原因和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么？

失敗原因：國(guó)民革命失敗的原因是多方面的，其主要是：①由于當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義勢(shì)力和中國(guó)的封建軍閥、買(mǎi)辦、豪紳階級(jí)相勾結(jié)，使反革命力量大大超過(guò)了革命力量；②由于當(dāng)時(shí)革命陣營(yíng)內(nèi)的國(guó)民黨右派蔣介石，汪精衛(wèi)集團(tuán)在帝國(guó)主義和地主買(mǎi)辦階級(jí)支持下背叛了革命，使革命力量頓時(shí)遭到極大的損失，敵強(qiáng)我弱的局面更加嚴(yán)重；③由于中國(guó)共產(chǎn)黨處于幼年時(shí)期，對(duì)中國(guó)革命的規(guī)律懂得不多，特別是北伐后期，陳獨(dú)秀的右傾投降錯(cuò)誤在中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)占了統(tǒng)治地位，放棄了對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在反革命勢(shì)力向革命勢(shì)力發(fā)動(dòng)突然進(jìn)攻的時(shí)候，無(wú)法組織有效的抵抗，導(dǎo)致了國(guó)民革命的失敗。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：①中國(guó)革命的發(fā)展，也有利于兩黨自身的發(fā)展。②必須堅(jiān)持反帝反封建的革命大方向，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一。③必須充分發(fā)動(dòng)和武裝工農(nóng)，使革命獲得深厚的群眾基礎(chǔ)。④在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)持自己的獨(dú)立性，實(shí)現(xiàn)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

1、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)展游的戰(zhàn)略方針。（2）為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國(guó)共產(chǎn)黨作出了開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略決策，并堅(jiān)持在敵后廣泛開(kāi)擊戰(zhàn)。（3）中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)，分裂和倒退。；（4）中國(guó)共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。（5）在大后方開(kāi)展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛(ài)國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。（6）中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義溶入中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)立出的新民主主義理論從思想上武裝了中國(guó)共產(chǎn)黨人，使他們極大的增強(qiáng)了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的自覺(jué)性。

2、怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位和作用？

國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，即不敢放手和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱，日軍裝備優(yōu)良國(guó)軍裝備落后的情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。這是國(guó)軍在正面戰(zhàn)場(chǎng)屢戰(zhàn)屢敗的原因之一。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒(méi)！尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國(guó)主義的囂張氣焰。它牽制了大部分日軍，為共產(chǎn)黨敵后開(kāi)辟戰(zhàn)場(chǎng)提供了便利條件。但在抗戰(zhàn)后期，由于國(guó)民黨采取“消極抗日，積極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國(guó)土淪陷。總的來(lái)說(shuō)，國(guó)民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分，有著不可代替的作用。

3、為什么說(shuō)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例？其基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

基本經(jīng)驗(yàn)：第一，全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉 第二，以愛(ài)國(guó)主義為核心的為大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力 第三，提高綜合國(guó)力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證 第四，中國(guó)人們熱愛(ài)和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又決補(bǔ)懼怕戰(zhàn)爭(zhēng) 第五，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)

4、盧溝橋事變的內(nèi)容及其影響是什么？

內(nèi)容：1937年7月7日夜，駐豐臺(tái)日軍一個(gè)中隊(duì)在盧溝橋以北舉行軍事演習(xí)。日軍借口一名士兵失蹤要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到拒絕后，即炮轟宛平城，攻擊盧溝橋。影響：（1）盧溝橋事變后，日本動(dòng)員幾乎全部軍事力量，開(kāi)始全面侵華。（2）盧溝橋事變是中國(guó)全面性抗戰(zhàn)的開(kāi)始，中國(guó)在東方開(kāi)辟了第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。

第二部分 綜合題

1.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是什么？

有兩方面的原因。國(guó)內(nèi)原因是清王朝在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，已從其發(fā)展的頂峰“康乾盛世”跌落下來(lái)，國(guó)勢(shì)日衰，整個(gè)封建制度日暮途窮。自嘉慶以來(lái)這個(gè)封建王朝已經(jīng)走上政治腐敗、軍備廢馳、財(cái)政拮據(jù)的衰敗道路。在這時(shí)候的歐美各主要國(guó)家卻已進(jìn)入資本主義迅速發(fā)展時(shí)期。衰弱落后的封建中國(guó)成為各資本主義國(guó)家侵略的重要目標(biāo)。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)首先發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，正是他們不斷向外掠奪殖民地的必然結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清朝封建統(tǒng)治者為了維護(hù)封建統(tǒng)治，防范外國(guó)入侵，在對(duì)外關(guān)系方面實(shí)行“閉關(guān)”政策。英國(guó)自從占領(lǐng)印度、新加坡等國(guó)后，力圖打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)。早在18世紀(jì)末英國(guó)已成為對(duì)華貿(mào)易的主要國(guó)家。但英國(guó)的工業(yè)品如手織、棉布、棉紗等在中國(guó)缺乏銷(xiāo)路，而英國(guó)卻要從中國(guó)購(gòu)進(jìn)大量的生絲、茶葉、瓷器等。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)企圖利用工業(yè)品打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，沒(méi)有達(dá)到目的，竟不顧人類(lèi)道德，無(wú)恥地用販賣(mài)鴉片毒品作為打開(kāi)中國(guó)大門(mén)的重要手段。導(dǎo)致中國(guó)的煙毒泛濫。使清朝的吏治更加腐敗，軍隊(duì)失去戰(zhàn)斗力，吸毒者身心健康受到嚴(yán)重摧殘，社會(huì)生產(chǎn)力遭到破壞。還有一個(gè)嚴(yán)重后果是白銀大量外流。當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者道光皇帝感到流毒將會(huì)帶來(lái)軍隊(duì)瓦解和財(cái)源枯竭的嚴(yán)重威脅，為了維護(hù)其統(tǒng)治階級(jí)利益，傾向于禁煙派。1838年月12月，道光任命林則徐為欽差大臣，前往廣東查禁鴉片。林則徐雷厲風(fēng)行。英、美鴉片販子于1839年被迫繳出鴉片2萬(wàn)余箱。林則徐下令虎門(mén)銷(xiāo)煙。2．三元里人民的武裝抗英斗爭(zhēng)及其意義。

《廣州和約》簽訂后，英國(guó)侵略軍四出搶劫，燒殺奸淫，無(wú)惡不作。1841年5月29日，一小股英軍竄入廣州市郊的三元里行兇。結(jié)果被義憤填膺的三元里人民層層包圍，各個(gè)擊破，打得落花流水，倉(cāng)皇逃串，狼狽不堪。三元里人民的抗英斗爭(zhēng)是近代中國(guó)人民自發(fā)武裝反抗外國(guó)資本主義侵略的第一個(gè)勝利戰(zhàn)斗。它顯示了中國(guó)人民不甘屈服和敢于同敵人斗爭(zhēng)的英雄氣概，使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“官兵不可恃”，“鬼子不可怕”，只要人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，侵略者完全可以打敗。在三元里人民抗英斗爭(zhēng)的直接影響下，廣州人民燒洋館、反租地、反入城等一系列斗爭(zhēng)延續(xù)了10年。3．第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因是什么？

清政府的腐敗集中表現(xiàn)在投降派在朝廷得勢(shì)和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下、軍事指揮失當(dāng)?shù)确矫妗ｘf片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部形成抵抗派和投降派。兩派明爭(zhēng)暗斗。后來(lái)投降派占了上風(fēng)，受到重用；抵抗派則受到排擠、打擊。其時(shí)的清軍，無(wú)論是綠營(yíng)兵，還是八旗兵都已腐敗不堪，戰(zhàn)斗力十分低下。被派往前方的統(tǒng)帥根本不會(huì)指揮作戰(zhàn)，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因是腐朽的清朝統(tǒng)治者對(duì)人民一直抱敵視態(tài)度。

4．第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清政府被迫簽訂了哪些不平等條約？這些不平等條約對(duì)中國(guó)社會(huì)有什么影響？

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清政府被迫簽訂了中英《南京條約》及其補(bǔ)充條約、中美《望廈條約》和中法《黃條約》。影響：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和一系列不平等條約的簽訂，是中國(guó)人民遭受外國(guó)資本主義奴役的起點(diǎn)，給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)極大的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生根本變化，即由一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)一步步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)在政治上是個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家。在經(jīng)濟(jì)上是一個(gè)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的國(guó)家。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)由于遭受外國(guó)資本主義的沖擊而開(kāi)始解體。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。在思想領(lǐng)域也發(fā)生了巨大的震動(dòng)。5． 太平天國(guó)革命發(fā)生的原因是什么？

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生根本變化，即由一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)一步步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。資本主義列強(qiáng)加緊對(duì)中國(guó)侵略和掠奪，在華大量?jī)A銷(xiāo)商品，嚴(yán)重打擊中國(guó)的手工業(yè)和農(nóng)民的家庭副業(yè)。清朝封建統(tǒng)治者加重對(duì)人民的搜刮的壓迫，以填補(bǔ)國(guó)庫(kù)空虛。階級(jí)矛盾空前尖銳，社會(huì)危機(jī)日趨嚴(yán)重。鴉片輸入，白銀外流。地主貴族兼并大量土地，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷的地租剝削。

6．洪秀全革命思想是怎樣形成的？他的主要著作及其內(nèi)容是什么？

洪秀全革命思想形成的原因是當(dāng)時(shí)距他家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的廣州，不僅反侵略斗爭(zhēng)激烈，反封建的斗爭(zhēng)亦很活躍，這對(duì)他的思想產(chǎn)生了重大的影響。他痛恨資本主義侵略，不滿清政府的黑暗統(tǒng)治，這是他能走向反抗道路的思想基礎(chǔ)。他也曾想過(guò)想讀書(shū)做官的道路。他從16歲開(kāi)始即赴廣州參加科舉考試，屢試不第，激起了他的反抗思想。1843年第四次應(yīng)試失敗后，他憤然退出科考，義無(wú)反顧地走上了反抗之路。他受到《勸世良言》的啟發(fā)，摒棄了其中的反動(dòng)思想，吸取其中的合理成分，編出一套教義并創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”。他的主要著作是《原道救世歌》，以詩(shī)歌的形式，尖銳地批判了封建專(zhuān)制制度，宣傳了在上帝面前是平等的思想。《原道醒世訓(xùn)》揭露和譴責(zé)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不平等現(xiàn)象，提出了理想社會(huì)的藍(lán)圖。希望建立一個(gè)“有無(wú)相恤，患難相救，夜不閉戶，道不拾遺’’、‘‘天下一家’’、共享太平’’的理想社會(huì)。《原道覺(jué)世訓(xùn)》用通俗的語(yǔ)言,把社會(huì)劃分對(duì)立的兩黨關(guān)系個(gè)營(yíng)壘:以皇帝為首的剝削階級(jí)和他們所崇拜的一切偶像是“閻羅妖”、惡勢(shì)力；以“皇上帝”為首廣大人民，創(chuàng)造了萬(wàn)事萬(wàn)物，是盡善盡美的勢(shì)力。這些著作在宣傳拜上帝的宗教形式下，創(chuàng)立了一種以平等思想為主要內(nèi)容的農(nóng)民革命理論，奠定了太平天國(guó)革命的理論基礎(chǔ)。7.《天朝田畝制度》的主要內(nèi)容包括哪些？對(duì)它如何評(píng)價(jià)？

太平天國(guó)的基本綱領(lǐng)——《天朝田畝制度》的主要內(nèi)容包括 經(jīng)濟(jì)方面，廢除封建地主土地私有制，不論男女，重新平均分配土地。政治方面，建立新的管理社會(huì)生產(chǎn)和生活的鄉(xiāng)官制度。太平天國(guó)采用君主制的政體形式，其政權(quán)機(jī)構(gòu)分中央、省、郡、縣四級(jí)。評(píng)價(jià)：它無(wú)疑是一個(gè)鮮明的反封建綱領(lǐng)。平分土地的主張，反映了農(nóng)民對(duì)土地的強(qiáng)烈要求。在19世紀(jì)50年代的中國(guó)，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的最大障礙就是封建地主土地所有制。掃除封建生產(chǎn)關(guān)系，為資本主義發(fā)展開(kāi)辟道路，是我國(guó)近代社會(huì)歷史提出的任務(wù)。《天朝田畝制度》平分土地的規(guī)定適應(yīng)了時(shí)代的這一要求，所以它具有重大的革命意義。但《天朝田畝制度》有空想的成分，并且阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，是其不足之處。

8．太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的分裂情況如何？有什么危害？

太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的分裂，是從楊秀清“逼封萬(wàn)歲”開(kāi)始。1856年夏，太平軍擊破江南大營(yíng)，天京解圍，出現(xiàn)對(duì)楊秀清一片歡呼贊頌之聲。楊在勝利面前，得意忘形，個(gè)人野心進(jìn)一步膨脹。洪秀全感到地位受到威脅，于是密召韋昌輝進(jìn)京誅殺楊全家，結(jié)果韋為泄私憤憤，濫殺無(wú)辜，釀成了天京悲劇。共殺害東王部下2萬(wàn)多人。另一位將帥石達(dá)開(kāi)分裂出走，帶走十余萬(wàn)精銳部隊(duì)。危害：給太平天國(guó)造成了不可挽回的嚴(yán)重?fù)p失。軍事力量大大削弱。人心渙散。政治陷入危機(jī)。太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的分裂，成為太平天國(guó)由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，洪秀全創(chuàng)建的太平天國(guó)從此走向后期的衰敗階段。9．為什么說(shuō)太平天國(guó)革命是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰？

《天朝田畝制度》是根據(jù)洪秀全的平等思想、農(nóng)民群眾的要求和愿望提出來(lái)的。它雖稱(chēng)田畝制度，實(shí)質(zhì)上包括政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各方面的內(nèi)容，它是以往中國(guó)農(nóng)民史上不曾出現(xiàn)過(guò)的相當(dāng)完整的綱領(lǐng)，所以說(shuō)，太平天國(guó)革命是把舊式中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推向了新的高峰。10． 中英、中法《天津條約》和《北京條約》的主要內(nèi)容是什么？

中英、中法《天津條約》的主要內(nèi)容包括：（1）各國(guó)公使進(jìn)駐北京；（2）增開(kāi)牛莊等為通商口岸；（3）外國(guó)人可在長(zhǎng)江各口往來(lái)通行；（5）修改稅則。（6）中國(guó)向英國(guó)賠款白銀400萬(wàn)兩，向法國(guó)賠款白銀200萬(wàn)兩。規(guī)定一年后交換條約批準(zhǔn)書(shū)。除承認(rèn)中英、中法《天津條約》完全有效外，還增加：（1）增開(kāi)天津?yàn)樯滩海唬?）準(zhǔn)許華工出國(guó)；（3）割讓九龍司給英國(guó)；（4）交還教產(chǎn)給天主教堂，任法國(guó)傳教士在各省“租買(mǎi)田地建造自便”；（5）向英、法賠款各增至銀800萬(wàn)兩。11． 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中俄國(guó)從中國(guó)奪去了哪些領(lǐng)土和特權(quán)？

沙俄是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的最大獲利者。它除得到英、法所得到的全部特權(quán)外，還通過(guò)《璦琿條約》、《北京條約》及以后的“勘界”條約，侵吞我國(guó)144萬(wàn)多平方公里的土地。

12．《資政新篇》的主要內(nèi)容是什么？應(yīng)如何評(píng)價(jià)它？

洪仁干的《資政新篇》的主要內(nèi)容是由“用人察失類(lèi)”“風(fēng)風(fēng)類(lèi)”“法法類(lèi)”和“刑刑類(lèi)”四部分構(gòu)成。洪仁干在這個(gè)政綱中提出了政治經(jīng)濟(jì)文化外交上的改革方案。政治上，主張立法、用人得當(dāng)。經(jīng)濟(jì)上，主張效法資本主義，發(fā)展近代交通運(yùn)輸業(yè)。文化上，主張興辦教育和福利事業(yè)。外交上，主張同資本主義國(guó)家自由通商，平等往來(lái)，進(jìn)行文化交流。評(píng)價(jià)：《資政新篇》是繼《天朝田畝制度》后，太平天國(guó)的又一革命綱領(lǐng)。它主張發(fā)展資本主義，合乎時(shí)代的潮流和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向，反映了洪仁干思想的進(jìn)步性。他大大超出了同時(shí)期地主階級(jí)開(kāi)明的思想家。但洪仁干的《資政新篇》是在香港受四方資本主義思想直接影響的成果，不是太平天國(guó)農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物，因而沒(méi)有提出當(dāng)時(shí)農(nóng)民迫切需要解決的土地問(wèn)題，這對(duì)以農(nóng)民為主體的太平天國(guó)革命來(lái)說(shuō)又脫離了實(shí)際，沒(méi)有引起農(nóng)民的積極響應(yīng)。

13太平天國(guó)是如何與外國(guó)侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)的？

太平天國(guó)著名將領(lǐng)李秀成在蘇浙戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng)。他率部三次進(jìn)攻上海，雖未占領(lǐng)上海，卻給敵人重大打擊。1862年初，太平軍進(jìn)軍上海，中外反動(dòng)勢(shì)力一齊出動(dòng)，太平軍在太倉(cāng)發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，大破敵營(yíng)30 余座，繳獲洋槍洋炮無(wú)數(shù)。接著進(jìn)圍嘉定，再克青浦，一直攻到上海城下，打死法國(guó)海軍提督卜羅德，打傷英國(guó)水師提督賀布，活捉常勝軍副統(tǒng)領(lǐng)法爾思德，打得侵略軍聞風(fēng)喪膽。但由于天京形勢(shì)危急，太平軍不得不撤離上海，回救天京。1864年3月，太平軍與常勝軍在金壇大戰(zhàn)，打退敵人三次進(jìn)攻，斃傷侵略者100余人，常勝頭子戈登也被打傷。接著，在江陰再敗常勝軍打死和俘虜敵人400余人。在浙江戰(zhàn)場(chǎng)，1862年，太平軍在慈溪擊斃常勝軍的統(tǒng)領(lǐng)華爾，1863年1月，太平軍在紹興擊斃常勝軍統(tǒng)領(lǐng)勒伯東及繼任者塔提夫。14．太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么？它有何歷史意義？

原因：第一，單純的農(nóng)民起義，缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想，不可能完成反帝反封建的革命任務(wù)。第二，農(nóng)民階級(jí)的局限性，決定了太平天國(guó)革命不可避免地要犯一系列錯(cuò)誤。農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘性，決定了他們目光短淺，易滿足已有的成績(jī)和勝利，避免不了地主階級(jí)思想的侵蝕和影響。農(nóng)民小生產(chǎn)者的分散性，決定太平天國(guó)的領(lǐng)袖們不能始終團(tuán)結(jié)一致。農(nóng)民革命在戰(zhàn)略上也避免不了流寇主義和固守大城市的錯(cuò)誤。第三，太平天國(guó)遇到的是中國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)侵略者這樣兩個(gè)頑固兇殘的敵人。太平天國(guó)革命雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績(jī)和重大意義。第一，太平天國(guó)革命達(dá)到了中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。第二，沉重打擊了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了清朝統(tǒng)治的衰落和崩潰。第三，打擊了外國(guó)侵略者，阻滯了中國(guó)半民地化的進(jìn)程。第四，太平天國(guó)的反抗精神鼓舞了中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)意志。第五，太平天國(guó)革命也是當(dāng)時(shí)世界人民革命斗爭(zhēng)的一部分，推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也震動(dòng)了歐洲大陸。15．《北京條約》簽訂前后，清政府有何變化？具體表現(xiàn)如何？

《北京條約》簽訂前后，清朝最高統(tǒng)治層發(fā)生了重大變化，產(chǎn)生投靠外國(guó)侵略者的政治集團(tuán)。咸豐皇帝同父異母的兄弟奕對(duì)太平天國(guó)農(nóng)民革命和外國(guó)侵略者給清政權(quán)造成的雙重威脅，萬(wàn)分擔(dān)憂，極力企圖擺脫困境。英國(guó)駐華公使普魯斯和參贊威瑪在與奕的多次密談中，有意識(shí)地解除他的疑慮，誘惑他依靠外國(guó)的武裝力量，鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)的農(nóng)民起義。1861年8月，咸豐皇帝病逝。辛酉政變后，西太后、奕訴集團(tuán)掌握了政權(quán)。表現(xiàn)：（1）《北京條約》簽訂前后，由于外國(guó)侵略者的影響，皇室內(nèi)部矛盾的作用，國(guó)內(nèi)農(nóng)民起義的威脅，清朝最高統(tǒng)治層面對(duì)內(nèi)外交困的形勢(shì)，終于發(fā)生分化，逐漸形成一個(gè)傾心于外國(guó)侵略者的政治集團(tuán)；（2）這個(gè)政治集團(tuán)在外國(guó)侵略者的支持下取得政權(quán)；（3）新政權(quán)的掌權(quán)人與外國(guó)侵略者建立了新關(guān)系，即中外統(tǒng)治者勾結(jié)起來(lái)，形成中外統(tǒng)治者“和好”的局面。16． 為什么說(shuō)總理衙門(mén)的設(shè)立，標(biāo)志著清政府機(jī)構(gòu)開(kāi)始半殖民地化？

總理衙門(mén)名義上具有獨(dú)立主權(quán)，實(shí)際上它在一定程度上受到列強(qiáng)的影響和操縱，是一個(gè)不完全獨(dú)立的半殖民地性質(zhì)的政府機(jī)構(gòu)。它的建立，標(biāo)志著清政府機(jī)構(gòu)開(kāi)始半殖民地化。列強(qiáng)對(duì)總理衙門(mén)的控制和操縱是通過(guò)兩條渠道，即兩個(gè)機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的：一是列強(qiáng)駐華使館，一是海關(guān)部署。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，與中國(guó)有條約關(guān)系的國(guó)家，先后派公使京，這件事對(duì)清政府來(lái)說(shuō)意味著不平等。因?yàn)椋旱谝唬逭夤柜v京以及1873年英、法、俄、美等國(guó)公使終以五鞠躬禮“覲見(jiàn)”同治皇帝。這意味著清朝從“天國(guó)上朝”的地位下降為資本主義列強(qiáng)的附庸。第二，這些外國(guó)公使是根據(jù)不平等條約駐京的。他們不是以一個(gè)普通的外國(guó)使節(jié)，而是以征服者的身份進(jìn)入北京的。隨著中國(guó)海關(guān)管理權(quán)的喪失，半殖民地性質(zhì)的海關(guān)制度和機(jī)構(gòu)的確立，列強(qiáng)又通過(guò)海關(guān)管理制度和機(jī)構(gòu)操縱清政府。中國(guó)海關(guān)在外國(guó)侵略者的把持下，任意擴(kuò)大海關(guān)管轄事務(wù)的范圍，把海關(guān)的職責(zé)擴(kuò)展到兼管各口岸及江河的航運(yùn)，兼收內(nèi)地稅和鹽稅，兼辦全國(guó)郵政，擔(dān)保和償付中國(guó)對(duì)外的賠款、借款等，使侵略者進(jìn)一步控制了中國(guó)的財(cái)政與經(jīng)濟(jì)。其次，列強(qiáng)通過(guò)海關(guān)總稅務(wù)司和各口稅務(wù)司干涉中國(guó)內(nèi)政與外交。

★17．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)和宗旨是什么？洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要包括哪些內(nèi)容？試加以說(shuō)明。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)是“外須和戎，內(nèi)須變法”。它全面地概括了洋務(wù)派對(duì)內(nèi)對(duì)外的根本指導(dǎo)思想，是洋務(wù)派治理時(shí)局的基本方針。它包括兩層意思：第一層意思是承認(rèn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的一系列不平等條約，承認(rèn)中國(guó)半殖民地的地位，主張?jiān)诖嘶A(chǔ)上辦洋務(wù)，中國(guó)就能由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，由貧變富。“外須和戎”的第二層意思是敵人船堅(jiān)炮利，勢(shì)不可摧，中國(guó)武器、軍隊(duì)落后，不能與敵。因而主張“力保和局”，求得變法圖強(qiáng)的環(huán)境。但無(wú)條件地講和是洋務(wù)派對(duì)外政策的根本宗旨，是他們思想的本質(zhì)與核心。“內(nèi)須變法”就是根據(jù)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的宗旨，在“變器不變道”的原則下，對(duì)中國(guó)的“軍實(shí)”、“制造”、“人才”培養(yǎng)做些“變通”。所謂“中學(xué)為體”就是主張以封建的政治制度和維護(hù)這個(gè)制度的文化思想體系作為治國(guó)的根本，認(rèn)為這個(gè)“本”不能夠變。所謂“西學(xué)為用”，就是認(rèn)為資本主義外國(guó)的機(jī)器、武器和技術(shù)人才的培養(yǎng)是他們的“長(zhǎng)技”，為了維護(hù)封建統(tǒng)治，主張中國(guó)必須學(xué)習(xí)西方這些“長(zhǎng)技”。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容有購(gòu)買(mǎi)洋槍洋炮、輪船鐵艦，創(chuàng)辦中國(guó)近代軍事工業(yè)，建立新式海軍；引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)與機(jī)器生產(chǎn)，興辦中國(guó)近代民用工業(yè)，舉辦洋務(wù)學(xué)堂，派遣留學(xué)生，培養(yǎng)洋務(wù)人才等等。例如在1865年，曾國(guó)藩、李鴻章創(chuàng)辦了江南制造總局，大規(guī)模生產(chǎn)槍炮彈藥，還有機(jī)器、輪船。還有分批派遣海外留學(xué)生，洋為中用嘛。★18．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和作用如何？

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)不是改變封建生產(chǎn)關(guān)系和政治制度的資本主義性質(zhì)的社會(huì)變革。它是半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)的特殊產(chǎn)物，是資本主義與封建主義相結(jié)合的畸形兒。洋務(wù)綱領(lǐng)和宗旨雖然具有“外須和戎”，“中學(xué)為體”的一面，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是維護(hù)封建主義的政治體制和外國(guó)資本主義侵略的前提下進(jìn)行的。洋務(wù)綱領(lǐng)和宗旨又有“內(nèi)須變法”，“西學(xué)為用”的一面，洋務(wù)派提倡學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)和機(jī)器生產(chǎn)，創(chuàng)辦近代工業(yè)，主張培養(yǎng)掌握近代科技知識(shí)的洋務(wù)人才，傳播西方科技知識(shí)。在這方面，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)做了開(kāi)拓性的工作，起了推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力向前發(fā)展的積極作用。

19．中華民族資本主義近代工業(yè)產(chǎn)生的途徑如何？它在產(chǎn)生時(shí)期具有哪些特點(diǎn)？中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)是什么？

19世60-70年代，中華民族資本主義近代工業(yè)，在自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始逐步分解的基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。一般資本主義國(guó)家的近代工業(yè)都是從簡(jiǎn)單協(xié)作、手工工場(chǎng)發(fā)展而來(lái)。中國(guó)資本主義近代工業(yè)的產(chǎn)生走著不同的道路。它一般不是由手工業(yè)形式的資本主義萌芽發(fā)展而來(lái)，多數(shù)是由地主、官僚、買(mǎi)辦、商人未經(jīng)手工工場(chǎng)階段，一開(kāi)始就從事機(jī)器生產(chǎn)。這是中國(guó)資本主義產(chǎn)生的一個(gè)重要特點(diǎn)。中華民族資本主義近代工業(yè)從發(fā)展的行業(yè)來(lái)看，集中在洋務(wù)企業(yè)發(fā)展薄弱部門(mén)和為外國(guó)資本主義服務(wù)的行業(yè)。從地區(qū)分布來(lái)看，中華民族資本近代工業(yè)集中在沿海沿江和通商口岸的城市。從民族資本和封建勢(shì)力、外國(guó)資本的關(guān)系來(lái)看，它們存在又矛盾又依賴的關(guān)系。中華民族資本的力量是極其微弱的。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)是： 第一，壓迫愈深，反抗愈烈，革命性最強(qiáng)。第二，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的前身，很大一部分是農(nóng)民，便于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民結(jié)成天然的聯(lián)盟。第三，分布集中。一是地域集中。二是產(chǎn)業(yè)集中。20．早期資產(chǎn)階級(jí)維新思想的內(nèi)容的意義？

兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，又使他們逐漸認(rèn)識(shí)到必須學(xué)習(xí)西方資本主義國(guó)家的“長(zhǎng)技”，才能挽救封建統(tǒng)治。他們逐漸形成了這樣的洋務(wù)觀點(diǎn)：及主張采用西方的軍事技能、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)來(lái)挽救封建統(tǒng)治，而又屈服于侵略者的武力，主張對(duì)侵略者采取“和戎”政策。在這種洋務(wù)觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，他們倡導(dǎo)和主持了以學(xué)習(xí)西方軍事技能為中心、以挽救封建統(tǒng)治為目的“自強(qiáng)求富”活動(dòng)。21．19世紀(jì)70至90年代，資本主義列強(qiáng)是如何侵略我國(guó)邊疆的？

西北危機(jī)——英、俄侵入新疆。英國(guó)竭扶植阿古柏政權(quán)。沙俄早有吞并新疆的野心。1871年，沙皇政府乘阿古柏北進(jìn)，借口保護(hù)僑民，出兵伊犁九城，建立了殖民機(jī)構(gòu)。東南危機(jī)——日、美聯(lián)合侵略臺(tái)灣。美國(guó)早就企圖霸占臺(tái)灣。1867年，美船“羅佛”號(hào)在臺(tái)灣南部觸礁沉沒(méi)，船長(zhǎng)和水手被高山族人所殺，美國(guó)以此為由派軍艦2艘入侵臺(tái)灣，被臺(tái)灣人民英勇?lián)敉恕Ｃ绹?guó)采取支持日本侵略臺(tái)灣的政策，自己坐收漁人之利。明治維新以后，日本走上軍國(guó)主義道路，具有瘋狂的侵略野心。19世紀(jì)70年代的日本，“征韓”、“征臺(tái)”的論調(diào)甚囂塵上。1871年，琉球漁民遇風(fēng)飄至臺(tái)灣，被高山同胞誤殺。但日本卻以此為借口，在美國(guó)的支持下，于1874年發(fā)兵3000人侵略臺(tái)灣。西南危機(jī)——英國(guó)侵略西藏、云南。英國(guó)以印度和緬甸為基地，把侵略魔爪伸向中國(guó)的云南、西藏。1876年9月，中英簽訂《煙臺(tái)條約》和《入藏探路專(zhuān)條》。通過(guò)《煙臺(tái)條約》，英國(guó)勢(shì)力深入云南等我國(guó)西南地區(qū)，擴(kuò)大了在長(zhǎng)江流域的侵略利益。1890年和1893年，清政府先后與英國(guó)簽訂《藏印條約》和《藏印續(xù)約》。通過(guò)這兩個(gè)條約，英國(guó)勢(shì)力侵入西藏。法國(guó)在越南不斷擴(kuò)大勢(shì)力，并侵入云南。

22．左宗棠對(duì)列強(qiáng)侵略新疆持什么態(tài)度，他為收復(fù)新疆作出了什么貢獻(xiàn)？

左宗棠對(duì)列強(qiáng)侵略新疆主張“東則海防，西則塞防，兩者并重”，力主進(jìn)兵收復(fù)新疆，消滅阿古柏政權(quán)。左宗棠關(guān)于收復(fù)新疆的主張，符合我國(guó)各族人民的共同利益，得到社會(huì)輿論的支持。1875年5月，清政府任命左宗棠為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)，出兵新疆。左宗棠經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備，于1876年3月分兵三路進(jìn)疆，在當(dāng)?shù)厝嗣裰С窒拢瑑H用半年時(shí)間就收復(fù)了新疆北部失地。1877年春，左宗棠進(jìn)兵南疆，一鼓作氣拿下吐魯番等地。阿古柏政權(quán)土崩瓦解，他本人服毒自殺。1878年，左宗棠收復(fù)阿古柏占領(lǐng)的新疆全部土地，粉碎了沙俄、英國(guó)利用阿古柏政權(quán)侵吞新疆的陰謀。23．中法戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果如何？

19世紀(jì)60年代，法國(guó)加緊侵略越南。1858年，法國(guó)聯(lián)合西班牙共同侵越，受到越軍抵抗沒(méi)有得逞。1871年，法國(guó)發(fā)現(xiàn)了通向中國(guó)的紅河航線，企圖沿河入侵我云南。19世紀(jì)80年代，法國(guó)大資本主義強(qiáng)烈要求殖民擴(kuò)張。1883年，從此，越南全境淪為法國(guó)殖民地。接著，法國(guó)就把侵略矛頭指向中國(guó)。越南國(guó)王在1882年河內(nèi)失陷和1883年順化危急時(shí)，不斷派專(zhuān)使向中國(guó)求救。1884年8月23日，法國(guó)發(fā)起馬尾海上之戰(zhàn)。福建水師在半小時(shí)之內(nèi)，全軍覆沒(méi)。次日，福建船廠也被炸毀，損失慘重。法國(guó)在發(fā)動(dòng)海戰(zhàn)的同時(shí)，不斷在中越邊界增兵，分東西兩路向我邊境推進(jìn)。1885年2月，法軍萬(wàn)余重點(diǎn)進(jìn)攻東路。當(dāng)法國(guó)侵略者正得意忘形之時(shí)，70風(fēng)老將、廣西幫辦軍務(wù)馮子材出任前敵主帥。馮子材老當(dāng)益壯，身先士卒，手持長(zhǎng)矛，上陣拼搏。全軍將士奮勇上陣，打退敵軍。3月25日，馮子材下令發(fā)起總攻擊，將士勇猛沖殺，法軍全線潰敗。我軍擊斃法軍1000多人，收復(fù)諒山、文淵等地。與此同時(shí)，劉永福的黑旗軍也在臨洮戰(zhàn)勝法軍，收復(fù)十余州縣。整個(gè)越南戰(zhàn)場(chǎng)呈現(xiàn)一片勝利的局面，馮子材準(zhǔn)備一鼓作氣收復(fù)河內(nèi)，把法軍趕出越南。鎮(zhèn)南關(guān)大捷扭轉(zhuǎn)了中法戰(zhàn)局。法國(guó)在整個(gè)侵略過(guò)程中軟硬兼施，希望在談判桌上取得戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西。1885年4月4日，在法軍戰(zhàn)敗的情況下，金登干代表中國(guó)與法國(guó)簽訂了巴黎停戰(zhàn)協(xié)定。中法戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)的“法國(guó)不勝而勝，吾國(guó)不敗而敗”令人痛心的結(jié)局，充分暴露了清政府昏聵無(wú)能與對(duì)外妥協(xié)的本質(zhì)。

24．《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容是什么？對(duì)中國(guó)社會(huì)有什么影響？

《馬關(guān)條約》共11款，主要內(nèi)容有：（1）中國(guó)承認(rèn)朝鮮獨(dú)立自主。（2）割讓遼東半島、臺(tái)灣及所屬各島、澎湖列島給日本。（3）賠償日本軍費(fèi)2億兩白銀。（4）開(kāi)放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。（5）日本人可在各通商口岸設(shè)廠，產(chǎn)品免征一切雜稅。《馬關(guān)條約》是日本侵略者強(qiáng)加在中國(guó)人民頭上的一副沉重枷鎖，是繼《南京條約》以來(lái)最可恥的喪權(quán)辱國(guó)條約。

對(duì)中國(guó)社會(huì)有什么影響是：（1）中國(guó)半殖民地化的程度進(jìn)一步加深 帝國(guó)主義列強(qiáng)向中國(guó)投放政治貸款。爭(zhēng)奪中國(guó)鐵路修筑權(quán)。爭(zhēng)奪開(kāi)礦權(quán)。爭(zhēng)相在中國(guó)辦廠。（2）掀起瓜分中國(guó)的狂潮，中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī) 《馬關(guān)條約》割讓臺(tái)灣、澎湖列島給日本，刺激了

31．康有為的變法理念是什么？

在百日維新以前，康有為一共有7次上書(shū)。《公車(chē)上書(shū)》是第二次。第三次上書(shū)是1895年6月4日，皇帝看到了。1898年1月29日，康有為又奉詔寫(xiě)了上清帝第六書(shū)。在這次上書(shū)中，康有為提出了資產(chǎn)階級(jí)維新派革新政治的全部要求，也就是戊戌變法的施政綱領(lǐng)。康有為的多次上書(shū)，系統(tǒng)地提出了他的變法主張和政治綱領(lǐng)。他的變法主張是全面的，有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文教等各方面的內(nèi)容。他提出建立君主立憲制的資本主義社會(huì)，變“農(nóng)國(guó)”為“工國(guó)”，使中國(guó)步入世界資本主義行列的宏偉目標(biāo)，并為維新運(yùn)動(dòng)制定了政治綱領(lǐng)。戊戌維新運(yùn)動(dòng)的政治綱領(lǐng)有一個(gè)從要求開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院到開(kāi)制度局，從興民權(quán)、抑君權(quán)到重君權(quán)的變化過(guò)程。康有為在上第六書(shū)后，就不再提開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院的政治綱領(lǐng)，而提開(kāi)制度局。制度局具有資產(chǎn)階級(jí)議院的某些性質(zhì)和作用。是個(gè)皇帝的咨詢機(jī)關(guān)。為什么會(huì)出現(xiàn)倒退呢？主要有兩方面的原因：一是屈服于頑固派的壓力。二是維新派把變法的希望寄托在皇帝身上。32．義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因是什么？

義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)在山東興起不是偶然的，主要有以下幾方面的原因：（1）甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮，山東首當(dāng)其沖。（2）外國(guó)教會(huì)和傳教士在山東的侵略活動(dòng)極為猖镢。（3）由于外國(guó)商品在山東內(nèi)地傾銷(xiāo)，農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)受到破壞，直接影響了農(nóng)民的生產(chǎn)和生活。（4）1898年和1899年，山東地區(qū)連遇天災(zāi)人禍，人民處在死亡線上掙扎。（5）山東農(nóng)村長(zhǎng)期以來(lái)存在著民間秘密結(jié)社，如義和拳等，為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提供了現(xiàn)成的反侵略組織形式。33．怎樣認(rèn)識(shí)義和團(tuán)“扶清滅洋”的口號(hào)？

“扶清滅洋”的口號(hào)，其核心是“滅洋”。“滅洋”的實(shí)質(zhì)是將斗爭(zhēng)的矛頭指向帝國(guó)主義侵略者，表達(dá)了中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、挽救民族危亡的迫切愿望；但它對(duì)洋人、中國(guó)教民及同外國(guó)有沾連的人一概排斥，又具有籠統(tǒng)排外的落后性。“扶清”就是扶保清朝，也就是扶保中國(guó)。義和團(tuán)分不清國(guó)家和朝庭的區(qū)別，把清王朝作為中華民族的象征加以保護(hù)。這也表明擁護(hù)這個(gè)口號(hào)的義和團(tuán)在主觀上并不反對(duì)清政府，而是想同清政府協(xié)同作戰(zhàn)，一致對(duì)外。“扶清滅洋”成為義和團(tuán)的一個(gè)重要旗號(hào)，在反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中具有極大的號(hào)召力，最初曾吸引了廣泛的群眾參加反帝斗爭(zhēng)，同時(shí)也使義和團(tuán)相應(yīng)地減少了來(lái)自清朝統(tǒng)治階級(jí)的壓力，爭(zhēng)取了他們當(dāng)中部分人的同情和支持，從而發(fā)展壯大了反帝隊(duì)伍。這時(shí)，在清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部引起極大的混亂，使統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部裂痕迅速擴(kuò)大。但是這個(gè)口號(hào)也說(shuō)明義和團(tuán)對(duì)清朝統(tǒng)治階級(jí)缺乏本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，因而在斗爭(zhēng)中放松了他們的警惕，以致后來(lái)被封建統(tǒng)治者欺騙利用，最后被他們出賣(mài)。34．清朝統(tǒng)治者對(duì)義和團(tuán)采取了什么樣政策？

自從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起，清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部在如何對(duì)待義和團(tuán)問(wèn)題上存在兩種不同的主張。洋務(wù)派如李鴻章之流主張嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓義和團(tuán)。另一派則主張招撫義和團(tuán)，并利用義和團(tuán)的力量對(duì)付外國(guó)侵略者。清朝的最高決策者西太后這時(shí)傾向于招扶義和團(tuán)，但又害怕得罪帝國(guó)主義，于是決定用解散義和團(tuán)的辦法來(lái)阻止列強(qiáng)的武裝入侵。后迫于形勢(shì)，又承認(rèn)其合法性。西太后還想利用義和團(tuán)來(lái)教訓(xùn)一下洋人，以泄私憤。因?yàn)檠笕烁深A(yù)她的廢立。35．應(yīng)如何評(píng)價(jià)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)？

（1）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)顯示了中國(guó)人民的偉大力量，表現(xiàn)了中國(guó)人民崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和敢于同敵人血戰(zhàn)到底的英勇氣概。（2）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)阻止了帝國(guó)主義直接瓜分中國(guó)的陰謀。（3）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打亂了封建統(tǒng)治秩序，加速了清王朝的崩潰。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗后只隔11年，清朝就被辛亥革命推翻了。義和團(tuán)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是：（1）它沒(méi)有形成統(tǒng)一的組織和領(lǐng)導(dǎo)核心，組織上的分散性很突出。（2）它也提不出正確的綱領(lǐng)、口號(hào)和策略。（3）反帝斗爭(zhēng)表現(xiàn)為籠統(tǒng)的排外主義。（4）他們對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的反動(dòng)本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，因而被清政府利用、出賣(mài)（5）在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民雖然是反帝反封建的主力軍，但如果沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，單靠農(nóng)民自己的力量，是不可能完成反帝反封建的革命任務(wù)的。

36．《辛丑條約》的主要內(nèi)容是什么？為什么說(shuō)它是中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的標(biāo)志？

《辛丑條約》的主要內(nèi)容是： 1）清政府向各國(guó)賠款白銀4.5億兩。從此，中國(guó)的關(guān)稅和鹽稅都被帝國(guó)主義控制。（2）拆毀大沽炮臺(tái)以及從北京到大沽沿線各炮臺(tái)。這樣，帝國(guó)主義列強(qiáng)可以隨時(shí)對(duì)清政府進(jìn)行軍事控制。（3）在北京東交民巷一帶設(shè)立“使館區(qū)”。從此，使館區(qū)成了“國(guó)中之國(guó)”，成為帝國(guó)主義在中國(guó)進(jìn)行侵略活動(dòng)的大本營(yíng)。（4）懲辦在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中和帝國(guó)主義作對(duì)的官員。（5）將總理衙門(mén)改為外務(wù)部，“班列六部之首”。（6）清政府派大臣赴德、日兩國(guó)謝罪。《辛丑條約》又一次嚴(yán)重地?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)，進(jìn)一步加強(qiáng)了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治，給中華民族帶來(lái)了深重的災(zāi)難。從此，清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。清朝統(tǒng)治者對(duì)于帝國(guó)主義的侵略和壓迫，總的來(lái)說(shuō)是謀求妥協(xié)的，但在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，他們組織過(guò)幾次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)；遍布各地的反洋教斗爭(zhēng)，也曾得到過(guò)清朝官吏、地方鄉(xiāng)紳的同情或支持。直到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗，《辛丑條約》簽訂，清朝統(tǒng)治者才完全放棄反抗外國(guó)侵略的打算。中國(guó)只是形式上還保留獨(dú)立國(guó)家的名義，實(shí)際上已成為由帝國(guó)主義列強(qiáng)共同支配的半殖民地。因此，《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。37．述評(píng)孫中山的舊三民主義。

孫中山的舊三民主義是民族、民權(quán)、民生三大主義。舊三民主義在當(dāng)時(shí)是一個(gè)比較完備的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的綱領(lǐng)。它的提出，是近代民主革命的一個(gè)巨大進(jìn)步。民族主義，包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，以武力推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治。其中含有反帝思想。

了革命派的志氣，而且也受到正在南京開(kāi)會(huì)籌建中央臨時(shí)政府的各省代表的高度重視，從而打破了因人選長(zhǎng)時(shí)間爭(zhēng)論的僵局。孫中山眾望所歸，成為各省代表合適的臨時(shí)大總統(tǒng)人選。1912年1月1日，孫中山宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng)，宣告中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立。44．為什么說(shuō)中華民國(guó)南京臨時(shí)政府是具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)的革命政府？

南京臨時(shí)政府是具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)的革命政府。原因有三方面： 第一，從階級(jí)屬性上看，這個(gè)政權(quán)的實(shí)權(quán)要職主要掌握在以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命民主派手里。第二，從施政實(shí)踐上看，這個(gè)政權(quán)制定和實(shí)行了一系列力圖貫徹三民主義、集中代表資產(chǎn)階級(jí)革命利益的方針、政策、法令。制定頒布了具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)憲法性質(zhì)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這個(gè)由臨時(shí)參議院制定、孫中山于1912年3月11日公布的《臨時(shí)約法》，分七章五十六條。它按照西方資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的民主共和制度和立法、行政、司法三權(quán)分立的原則，規(guī)定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和的國(guó)家制度、政權(quán)組織形式和人民享有的資產(chǎn)階級(jí)民主權(quán)利等內(nèi)容。它作為根本集中反映了資產(chǎn)階級(jí)的民主主義要求和臨時(shí)政府的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，具有鮮明的革命性、民主性和進(jìn)步意義。第三，從這個(gè)政府的組織形式上看，它設(shè)有總統(tǒng)、副總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員及臨時(shí)參議院等一整套資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和政治體制。總之，從內(nèi)容到形式，都說(shuō)明南京臨時(shí)政府是具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)的革命政府。南京臨時(shí)政府又缺乏反帝反封建的堅(jiān)決性和徹底性。在某些方面并沒(méi)有能真正貫徹三民主義綱領(lǐng)，表現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的妥協(xié)性。

首先，它反帝反封建不堅(jiān)決、不徹底。它在《宣告各友邦書(shū)》中，正式承認(rèn)清政府同帝國(guó)主義所簽訂的一切不平等條約，負(fù)責(zé)“償還”清政府同帝國(guó)主義所借的全部奴役性外債，承認(rèn)帝國(guó)主義在中國(guó)所獲取的種種侵略特權(quán)，幻想以此換取帝國(guó)主義對(duì)它的承認(rèn)及民國(guó)“更篤友誼”、“提攜親愛(ài)”。這說(shuō)明它對(duì)帝國(guó)主義的軟弱態(tài)度。同時(shí)，它沒(méi)有觸動(dòng)作為封建專(zhuān)制主義基礎(chǔ)的封建地主土地所有制，完全忽視并壓制廣大農(nóng)民對(duì)獲得土地的迫切要求和應(yīng)采取的行動(dòng)。“平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，根本沒(méi)有付諸實(shí)現(xiàn)。這表明南京臨時(shí)政府存在著濃厚的妥協(xié)退讓思想。

其次，它對(duì)與帝國(guó)主義和封建主義聯(lián)系密切的立憲派，一再遷就，對(duì)立憲派轉(zhuǎn)而破壞革命和支持袁世凱后，南京臨時(shí)政府還只講團(tuán)結(jié)，不講斗爭(zhēng)，甚至對(duì)混入革命政權(quán)中的敵對(duì)分子的公開(kāi)破壞活動(dòng)，也沒(méi)有采取切實(shí)有效的鎮(zhèn)壓措施。45．簡(jiǎn)述《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。

從施政實(shí)踐上看，這個(gè)政權(quán)制定和實(shí)行了一系列力圖貫徹三民主義、集中代表資產(chǎn)階級(jí)革命利益的方針、政策、法令。制定頒布了具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)憲法性質(zhì)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這個(gè)由臨時(shí)參議院制定、孫中山于1912年3月11日公布的《臨時(shí)約法》，分七章五十六條。它按照西方資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的民主共和制度和立法、行政、司法三權(quán)分立的原則，規(guī)定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和的國(guó)家制度、政權(quán)組織形式和人民享有的資產(chǎn)階級(jí)民主權(quán)利等內(nèi)容。它作為根本集中反映了資產(chǎn)階級(jí)的民主主義要求和臨時(shí)政府的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，具有鮮明的革命性、民主性和進(jìn)步意義。46．以具體史實(shí)說(shuō)明袁世凱反動(dòng)統(tǒng)治的主要特點(diǎn)是什么？

袁世凱從1912年3月至1916年6月間進(jìn)行了4年多的反動(dòng)統(tǒng)治。他進(jìn)行反動(dòng)統(tǒng)治的總特點(diǎn)是：對(duì)內(nèi)堅(jiān)持軍事專(zhuān)制獨(dú)裁，殘酷壓迫剝削廣大人民；對(duì)外投靠帝國(guó)主義，充當(dāng)?shù)蹏?guó)主義侵華工具，大肆賣(mài)國(guó)。第一，處心積慮地集中軍權(quán)于個(gè)人手中，奠定軍事專(zhuān)制獨(dú)裁的基礎(chǔ)。第二，向責(zé)任內(nèi)閣開(kāi)刀，建立為其個(gè)人效命的御用內(nèi)閣。第三，大施政治騙術(shù)，制造全國(guó)擁護(hù)他統(tǒng)一的局面。第四，組織御用政黨，操縱黨爭(zhēng)。第五，公然指使黨羽刺殺宋教仁，實(shí)行恐怖統(tǒng)治。第六，大肆進(jìn)行借款賣(mài)國(guó)，換取帝國(guó)主義的支持。袁世凱獨(dú)裁賣(mài)國(guó)，刺殺宋教仁，罷免國(guó)民黨三都督激起了以孫中山為代表的革命派舉行討袁的“二次革命”。1915年1月，袁世凱與日本簽訂了變中國(guó)為日本殖民地的《二十一條》，大肆賣(mài)國(guó)。還有復(fù)辟帝制，倒行逆施。47．段祺瑞的反動(dòng)統(tǒng)治主要表現(xiàn)在哪些方面？

段祺瑞的反動(dòng)統(tǒng)治，依然對(duì)廣大人民進(jìn)行沉重的政治壓迫和殘酷的經(jīng)濟(jì)搜刮。在政治上，他宣布袁世凱統(tǒng)治時(shí)期限制報(bào)刊的法令繼續(xù)有效，人民的言論出版自由受到嚴(yán)厲壓制。在經(jīng)濟(jì)上，段祺瑞政府不斷增加田賦、捐稅，增發(fā)內(nèi)債，甚至預(yù)征田賦，巧取豪奪，無(wú)所不用其極。段祺瑞軍閥政府在賣(mài)國(guó)方面，大大超出了袁世凱。段祺瑞為了投靠日本帝國(guó)主義，通過(guò)大借外債，出賣(mài)了大量的國(guó)家主權(quán)，充當(dāng)了日本帝國(guó)主義控制中國(guó)的得力工具。

48．以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命民主派舉行過(guò)哪些反對(duì)袁世凱、段祺瑞的斗爭(zhēng)？這些斗爭(zhēng)的結(jié)果主要說(shuō)明了什么？

袁世凱獨(dú)裁賣(mài)國(guó)，刺殺宋教仁，罷免國(guó)民黨三都督，激起了以孫中山為代表的革命派舉行討袁的“二次革命”。1913年7月12日，李烈鈞首先在江西湖口誓師討袁，宣布江西獨(dú)立，“二次革命”正式爆發(fā)。“二次革命”失敗的原因，一是袁世凱軍事力量強(qiáng)大，既有帝國(guó)主義的支持，又事前有充分準(zhǔn)備；二是國(guó)民黨人內(nèi)部意見(jiàn)分歧，步調(diào)不一，特別是沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾，單靠軍事行動(dòng)，并倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)。“二次革命”是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主派繼辛亥革命之后，舉行的第一次武裝反袁斗

爭(zhēng)。“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”是一次具體反對(duì)段祺瑞毀棄《臨時(shí)約法》和國(guó)會(huì)的運(yùn)動(dòng)，也是舊民主主義革命時(shí)期孫中山領(lǐng)導(dǎo)的最后一次反抗北洋軍閥的斗爭(zhēng)。“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”失敗的原因，是由于孫中山這時(shí)仍提不出徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，在這時(shí)只提“護(hù)法”已不適應(yīng)群眾的需要，引不起群眾多大反響和支持；同時(shí)孫中山所依靠的護(hù)法力量，又是并不真心護(hù)法的地方軍閥。“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”的失敗，說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命在中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有出路。

353、從中國(guó)近現(xiàn)代歷史的客觀實(shí)際論述中國(guó)革命的必要性與進(jìn)步性。

必要性：近代中國(guó)的具體歷史條件使它必須進(jìn)行革命。首先，帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略太緊太深，它們不希望中國(guó)富強(qiáng)，也不希望中國(guó)通過(guò)改良而改變現(xiàn)狀;其次，中國(guó)的封建實(shí)力根深蒂固、力量強(qiáng)大，不經(jīng)過(guò)巨大的革命風(fēng)暴無(wú)法將它摧毀；再次，改良本身的弱點(diǎn)及改良過(guò)程中的失誤，從一定程度上造成了改良的流產(chǎn)。因此中國(guó)近代的革命，不是革命者任意制造出來(lái)的，而是在帝國(guó)主義封建主要?dú)埧釅浩认拢鐣?huì)矛盾空前尖銳的產(chǎn)物。不革命，中國(guó)將無(wú)法取得進(jìn)步，改良的道路走不通，近代各種改良的失敗即說(shuō)明了這一點(diǎn)。

進(jìn)步性：進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)革命經(jīng)歷了民主革命，新民主主義革命。以辛亥革命為代表的民主革命使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變。它推翻了幾千年來(lái)的封建統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力；給人民帶來(lái)了思想上的解放，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想習(xí)慣等方面發(fā)生了積極的變化；推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。而五四運(yùn)動(dòng)打響了新民主主義革命的第一槍?zhuān)逅倪\(yùn)動(dòng)具有舊民主主義革命不具備的特點(diǎn)，它表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命展現(xiàn)了新的面貌。第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)革命指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)，開(kāi)始采取群眾路線的方法進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，開(kāi)始探索馬克思主義中國(guó)化的路線。在經(jīng)過(guò)曲折艱苦的斗爭(zhēng)后，1949年新中國(guó)成立代表了新民主主義革命的勝利，中國(guó)人民反帝反封建反官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)取得了最終勝利。

54、從中國(guó)人民自新求強(qiáng)的歷史艱辛及最后勝利看中華民族的民族精神。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)到1949年成立新中國(guó)，我們國(guó)家先后經(jīng)歷了反帝國(guó)主義侵略，新民主主義革命，中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一系列的困難及挫折，但是中國(guó)人民沒(méi)有被打倒，而是憑著一種力量走到了今天，這種力量就是——民族精神。中華民族的精神是我們生存和發(fā)展的支撐，我們要透過(guò)歷史看到這種精神并繼續(xù)發(fā)揮它的作用。中華民族精神之一是愛(ài)國(guó)主義精神。這種精神充分體現(xiàn)在抗日救國(guó)的過(guò)程中“不當(dāng)亡國(guó)奴”“誓死挽救民族危亡”的愛(ài)國(guó)精神感召著舉國(guó)上下億萬(wàn)民眾，各階級(jí)各黨派萬(wàn)眾一心，一致對(duì)外，顯示著愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族強(qiáng)大的凝聚力。這種精神支持著我們走到最后的勝利。團(tuán)結(jié)合作精神：日本帝國(guó)主義入侵，中日民族矛盾上升為主要矛盾時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨以民族利益為重，號(hào)召建立起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全民共同抗戰(zhàn)，粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的企圖。抗聯(lián)將士活躍在白山黑土，回民支隊(duì)讓日聞風(fēng)喪膽，全國(guó)各界成立了救國(guó)聯(lián)合會(huì)捐錢(qián)捐物，臺(tái)灣同胞更是以65萬(wàn)烈士的鮮血換來(lái)了臺(tái)灣的光復(fù)。團(tuán)結(jié)合作讓我們贏得了最后的勝利。艱苦奮斗的精神：不論是新民主主義革命的探索，還是八年抗戰(zhàn)，中國(guó)的近現(xiàn)代史就是艱苦奮斗的史詩(shī)，就拿抗日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，中國(guó)軍民以一往無(wú)前，壓倒一切的英雄氣概創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：37年9月，八路軍115師同日軍展開(kāi)白刃戰(zhàn)，取得平型關(guān)大捷；38年3月中國(guó)軍隊(duì)在臺(tái)兒莊摧毀日軍精銳部隊(duì)第五、十兩個(gè)師團(tuán)??這種精神指引我們走向更多的輝煌。總之，中華民族精神博大精深，我們之所以有今天的成就是我們民族自尊自信，自立自強(qiáng)的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)然，這種傳統(tǒng)精深要與時(shí)代精深融會(huì)，才能煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的比拼，經(jīng)濟(jì)實(shí)力技術(shù)實(shí)力是物質(zhì)基礎(chǔ)，但離不開(kāi)民族精神的支撐。所以我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從那段悲壯史中汲取力量，大力弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量，發(fā)奮圖強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。（注：答題思路，回顧歷史，看到中華民族的精神所在并加以論述，聯(lián)系實(shí)際展望未來(lái)）

55、論述近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民所進(jìn)行的“三大選擇”的必然性與進(jìn)步性。

選擇馬克思主義的必然性： 事實(shí)表明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，及照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成救亡圖存的民族使命和反封建的歷史任務(wù)，中國(guó)期待著新的社會(huì)力量尋求先進(jìn)理論。這時(shí)俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，而五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了其在中國(guó)的傳播和其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，所以這種全新的社會(huì)力量選擇馬克思主義作為理論基礎(chǔ)是必然的。正確性：（1）馬克思主義使得中國(guó)先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向馬克思社會(huì)科學(xué)主義（2）當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化落后，軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)列強(qiáng)侵略下的中國(guó)只有靠馬克思主義的指引才能找到真正的解放之路（3）馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是中國(guó)革命取得成功的關(guān)鍵，它聯(lián)合了工人農(nóng)民和士兵等，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)（4）馬克思主義的傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了思想條件，其理論也成為共產(chǎn)黨黨內(nèi)的指導(dǎo)理論。歷史證明中國(guó)選擇馬克思主義是正確的，只有馬克思主義才能救中國(guó)。選擇共產(chǎn)黨的必然性：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，給因辛亥革命失敗而迷茫的人民群眾帶來(lái)了光明和希望，為他們的斗爭(zhēng)開(kāi)拓了通向勝利的新航道。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就為之一新.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開(kāi)天辟地的大事變”，從此以后，“中國(guó)改換了方向”。正確性：中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)來(lái)觀察和分析中國(guó)的問(wèn)題，并且深入到工人中做群眾工作，它作為最先進(jìn)的階級(jí)——工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著中國(guó)廣大人民和整個(gè)中華民族的利益，是同帝國(guó)主義、封建主義根本對(duì)立的；它掌握著馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器，正是馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論，為中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的解決指出了一條基本線索，指明了走向勝利的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指示了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo).中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它的全部活動(dòng)都是為工人階級(jí)和人民群眾謀利益的，是為他們的解放事業(yè)服務(wù)的，它就敢于相信、發(fā)動(dòng)和依靠群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨采取群眾路線的革命方法，這是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別沒(méi)有也不可能采取的。它解決了其他黨派、團(tuán)體所解決不了的中國(guó)革命的對(duì)象和動(dòng)力問(wèn)題，采取了其他黨派、團(tuán)體所沒(méi)有采取過(guò)的依靠群眾的革命辦法。這個(gè)情況表明，它能夠勝利地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的歷史責(zé)任。選擇社會(huì)主義的必然性：資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方

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第四篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題及其答案(修改版)（模版）

上篇綜述

1．為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是近代史的起點(diǎn)？

答：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》等一系列不平等條約的簽訂，為外國(guó)資本主義打開(kāi)了侵入中國(guó)的大門(mén)，對(duì)近代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)一個(gè)領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立的封建國(guó)家；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、關(guān)稅、司法等主權(quán)的完整遭到破壞，受到外國(guó)侵略者的干涉和控制，清王朝從一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)有逐漸淪入半殖民地的地位。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上自給自足的封建國(guó)家，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，逐漸成為資本主義世界的商品市場(chǎng)和原料供給地，另一方面，外國(guó)資本主義的入侵又在客觀上促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，刺激了中華民族資本主義的產(chǎn)生，中國(guó)從一個(gè)完全的封建社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榘敕饨ǖ纳鐣?huì)。

隨著社會(huì)性質(zhì)的變化，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾也發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是封建主義與人民大眾的矛盾，戰(zhàn)后資本——帝國(guó)主義和中華民族的矛盾成為中國(guó)社會(huì)的另一個(gè)主要矛盾；爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕成為落在中國(guó)人民肩上的雙重歷史任務(wù)。因此，中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，即反帝反封建的民主革命時(shí)期，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)近代史的開(kāi)端。2.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)？ 答：（1）近代中國(guó)的主要矛盾

帝國(guó)主義和中華民族的矛盾；封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國(guó)的主要矛盾。中國(guó)近代社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。（2)社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建的社會(huì).中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)，是近代以來(lái)中國(guó)在外國(guó)資本主義勢(shì)力的入侵及其與中國(guó)封建主義勢(shì)力相結(jié)合的條件下，逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)社會(huì)是封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著外國(guó)資本-帝國(guó)主義的入侵，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化：獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó)；封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。3．如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？

答：近代中國(guó)人民的斗爭(zhēng)，主要是以挽救中華民族的危亡為出發(fā)點(diǎn)的。爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕這兩個(gè)歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。

答：

B、從客觀上看：

中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來(lái)，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。（3）太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)：

太平天國(guó)起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。

2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

答：（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場(chǎng)自救改革運(yùn)動(dòng)，即具有進(jìn)步性，也具有落后保守性。（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因

未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。

其次，對(duì)帝國(guó)主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。

再次，懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。

（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)：戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)，也說(shuō)明在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。

中篇綜述

2、為什么中國(guó)的新民主主義革命必須把帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義作為對(duì)象？

答：總的來(lái)講，中國(guó)人民受到外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)封建主義的壓迫，后來(lái)又增加了官僚資本主義的壓迫。形成了壓在中國(guó)人民身上的“三座大山”。

分的來(lái)說(shuō)，（1）帝國(guó)主義的侵略，給中國(guó)人民帶來(lái)無(wú)法估量的物質(zhì)損失和精神傷害。（2）封建剝削制度是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要支柱和中國(guó)封建軍閥實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)。它的殘酷性和封建經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)，使人民生活極度貧困。反對(duì)封建主義進(jìn)行土地制度的徹底改革，成為新民主主義革命的一基本任務(wù)。（3）中國(guó)人民在受到封建地主階級(jí)的壓迫的同時(shí)，還受到官僚資本主義的壓迫。反對(duì)官僚資本主義是因?yàn)檫@種資本主義同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著，具有買(mǎi)辦性、封建性、壟斷性。

3、（重要）如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案，兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)？為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇？

答：（1）三種方案是：

走俄國(guó)人的路，搞社會(huì)主義。

2、（重要）為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開(kāi)天辟地”的大事變？

答：

使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書(shū)本知識(shí)，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。

答：中華人民共和國(guó)的成立，宣告中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，中國(guó)歷史由此開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元。

義工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。

（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。

（3）對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。（4）當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義。

總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過(guò)這一選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

3、為什么說(shuō)完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？

答：社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

（1）社會(huì)主義改造的勝利，在一個(gè)幾億人口的大國(guó)中，能夠比較順利地實(shí)現(xiàn)消滅私有制這樣復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，不但沒(méi)有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并且得到人民群眾的普遍擁護(hù)而沒(méi)有引起巨大的社會(huì)動(dòng)蕩，這的確是偉大的歷史性勝利。

（2）社會(huì)主義改造的基本完成，我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，幾千年來(lái)以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)剝削制度基本上被消滅，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)成分，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在中國(guó)基本確立。它與1954年召開(kāi)的

（3）《論十大關(guān)系》的發(fā)表，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開(kāi)做了理論準(zhǔn)備“(4)中共八大路線的制定。中共八大的路線是正確的，它為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。中共八大后，中國(guó)共產(chǎn)黨往探索中又提出一些重要的新思想，如”可以消滅了資本主義,又搞資本主義“等。(5)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的發(fā)表。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

(6)進(jìn)行整風(fēng)和提出建設(shè)”六又"政治局面等思想是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。

3、（重要）為什么說(shuō)毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者？怎樣正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位？ 答：毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者：

（1）關(guān)于我國(guó)基本國(guó)情和社會(huì)主義發(fā)展階段的探索A、基本國(guó)情：中國(guó)是個(gè)大國(guó)，人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)文化落后，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，也很不平衡，這是我國(guó)的基本國(guó)情。B、發(fā)展階段：社會(huì)主義分為兩個(gè)階段，并接受人民群眾的監(jiān)督；必須以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，平等待人；必須防止在共產(chǎn)黨內(nèi)、在干部隊(duì)伍中形成特權(quán)階層、貴族階層，堅(jiān)決地反對(duì)黨內(nèi)和干部隊(duì)伍中的腐敗現(xiàn)象；必須切實(shí)解決“培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命接班人”的問(wèn)題。

（5）關(guān)于國(guó)防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)方面的探索。毛澤東提出必須加強(qiáng)國(guó)防、建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化國(guó)防軍和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想；還提出國(guó)防建設(shè)要服從國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局的方針，并為鞏固國(guó)防制定了積極防御的戰(zhàn)略思想，積累了軍事斗爭(zhēng)同政治斗爭(zhēng)、外交斗爭(zhēng)相結(jié)合的獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)。

正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位：

A、毛澤東的一生來(lái)看，他不愧是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。B、他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造，作出了重大的貢獻(xiàn)。

C、他的后半生，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民抵御來(lái)自國(guó)外的威脅和壓力，維護(hù)了國(guó)家的獨(dú)立，在中國(guó)建立起社會(huì)主義基本制度，并對(duì)中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道路進(jìn)行了探索。這些重要的歷史功績(jī)和探索的首創(chuàng)精神，是應(yīng)該充分肯定的。

D、他在探索過(guò)程中發(fā)生的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，使中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)走了大的彎路，這是應(yīng)該引為沉痛教訓(xùn)的。E、全面評(píng)價(jià)毛澤東的一生，他的功績(jī)是

于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。

出了重大貢獻(xiàn)。特別是中共十一屆三中全會(huì)后，鄧小平成為

第五篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題答案全集

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

上篇：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夜 綜述 風(fēng)云變幻的八十年

1、為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？ 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)；中國(guó)的主要矛盾發(fā)生變化，帝國(guó)主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國(guó)出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級(jí)和新的思想。因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的點(diǎn)。、2怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？

1.在錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的兩大主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個(gè)是主要矛盾。2.在兩種矛盾的作用下，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。3.中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)有一下一些基本特征：

1.資本----帝國(guó)主義勢(shì)力操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國(guó)的政治 2.中國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié)，壓迫奴役中國(guó)人民。

3.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國(guó)走向現(xiàn)代化和

民主化。4.所興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)存在，但勢(shì)力很弱。5.政治勢(shì)力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。

6.在資本----帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)的廣大人民過(guò)著饑寒交

迫，毫無(wú)政治權(quán)利的生活。

3、如何理解近代中國(guó)的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？

爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民解放這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。

由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開(kāi)辟道路。因?yàn)椴唤?jīng)過(guò)反帝反封建的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，就不可能推翻帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)財(cái)政 命脈，利用特權(quán)向中國(guó)大量?jī)A銷(xiāo)商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專(zhuān)制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng) 和人民的富裕幸福。

第一章反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

1、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？

資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民，侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國(guó)的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，扶植、收買(mǎi)代理人；它們控制中國(guó)的通商口岸，剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出，操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì) 命脈；它們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國(guó)制造輿論。

2、“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張的提出及影響。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)驚破了中國(guó)封建統(tǒng)治者以“天朝上國(guó)”自居的迷夢(mèng)，戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的強(qiáng)烈刺激下，中國(guó)官吏知識(shí)分子中少數(shù)愛(ài)國(guó)、開(kāi)明的有識(shí)之士，開(kāi)始注意 了解國(guó)際形勢(shì)，研究外國(guó)史地，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵方法，魏源將收集到的資料編成《海國(guó)圖志》，并提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。一是利 用外國(guó)先進(jìn)軍事裝備技術(shù)武裝自己，抵御外國(guó)侵略，是一種反侵略的思想；二是學(xué)習(xí)利用外國(guó)生產(chǎn)技術(shù)，使國(guó)家走上富強(qiáng)道路，承認(rèn)了西方長(zhǎng)處，并主張學(xué)習(xí)西方。魏源在腐朽愚昧的封建統(tǒng)治條件下，對(duì)開(kāi)闊人們眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)，啟迪人們探索救國(guó)之路起了積極作用。

3、近代中國(guó)所進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)具有什么意義？

帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)巨大歷史災(zāi)難。但是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考，探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒，中國(guó)的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的 危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。

4、中國(guó)近代歷次反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因和教訓(xùn)是什么？

原因：反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因首先是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度決定的。其次，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。

教訓(xùn)：落后就要挨打，但是從根本上來(lái)說(shuō)，不推翻腐朽的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度，要想廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾，去進(jìn)行勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是不可能的。

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

1、為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實(shí)現(xiàn)的？

《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。但他并未超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。他所描繪的理想天國(guó)，仍然是閉塞的自己自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒(méi)有商品交換的和絕對(duì)平均的社 會(huì)。這種社會(huì)理想具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。因此，《天朝田畝制度》的主張難以實(shí)現(xiàn)。

2、如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)失敗的原因？

1.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)顯示了農(nóng)民階級(jí)的反抗精神和戰(zhàn)斗力量，但農(nóng)民階級(jí)濁新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無(wú)法克服小生產(chǎn)者固有的局限性． 2.拜上帝教教義不是科學(xué)的思想理論，給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶不危害． 3.太平天國(guó)未能正確認(rèn)識(shí)儒學(xué)．

4.太平天國(guó)的領(lǐng)袖對(duì)西方資本主義侵略缺乏理性認(rèn)識(shí)

3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和教訓(xùn)是什么？

原因：首先，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性．其次，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性．再次，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性． 教訓(xùn)：

1.新的生產(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相溶的，是不可能在封建主義的桎梏下充分地發(fā)展起來(lái)．故要發(fā)展近代企業(yè)，要維護(hù)民族資本；要想培養(yǎng)洋務(wù)人才，要改變封建科舉制度． 2.西方國(guó)家不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來(lái)，故不可一切仰賴外國(guó)，需自己獨(dú)立自主 3.新式企業(yè)，需要新的管理體制．給予商人一定的發(fā)言權(quán)，政府干預(yù)不要太深貢時(shí)，委派技術(shù)人員，以營(yíng)管理．對(duì)現(xiàn)代企業(yè)也有一定的幫助．

4、戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期威信派與守舊派爭(zhēng)論的內(nèi)容有哪些方面？戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？

內(nèi)容：(1)要不要變法(2)要不要興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲(3)要不要廢八股，改科舉和興西學(xué)。

意義：(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。教訓(xùn)：在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度

第三章 辛亥革命與君主專(zhuān)制制度的終結(jié)

1、資產(chǎn)階級(jí)革命派關(guān)于中國(guó)革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識(shí)有哪些？

必要性：資產(chǎn)階級(jí)革命派指出，清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”，因此愛(ài)國(guó)必須革命，只有通過(guò)革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn) 步。人們?cè)诟锩^(guò)程中所付出的努力乃至做出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹?/p>

正義性:對(duì)于改良派所提出的“中國(guó)國(guó)民惡劣”說(shuō)，革命派針?shù)h相對(duì)地指出，不是“國(guó)民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢(shì)所趨，人心 所向，拯救中國(guó)與建設(shè)中國(guó)都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”才是中國(guó)的唯一出路。

進(jìn)步性：革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過(guò)平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有，在進(jìn)行政治革命的 同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等一系列問(wèn)題的出現(xiàn)。

2、三民主義學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容是什么？

“三民主義”即名族主義、民權(quán)主義、民生主義三大主義。

民族主義 民族主義包括“驅(qū)除噠虜，恢復(fù)中華”，兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立民族獨(dú)立的 國(guó)家。

民權(quán)主義 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。

民生主義 民生主義即“平均地權(quán)”，也就是社會(huì)革命，它主張核定全國(guó)地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主，革命后的地價(jià)，則歸國(guó)家，為民共享。國(guó)家還可以按原定地價(jià)收買(mǎi)地主的土地。

3、武昌首義的簡(jiǎn)單過(guò)程是什么？

在1911年（農(nóng)歷辛亥年）10月10日成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義武昌起義.辛亥武昌起義前夕，中國(guó)的各種社會(huì)矛盾不斷激化，人民群眾的反抗斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，革命黨人不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。9月24日，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)兩個(gè)革命團(tuán)體召開(kāi)聯(lián) 席會(huì)議，決定10月6日在武昌發(fā)動(dòng)起義。但革命黨人的活動(dòng)被湖北當(dāng)局察覺(jué)，處處提防，起義延期。而后新軍中的革命黨人約定以槍聲為號(hào)于10月10日晚發(fā)動(dòng) 起義。當(dāng)日晚，新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了武昌起義的第一槍?zhuān)瑠Z取位中和門(mén)附近的楚望臺(tái)軍械所，吳兆麟被推舉為臨時(shí)總指揮。此時(shí)，駐守武昌城外的輜重隊(duì)、炮兵營(yíng)、工程隊(duì)的革命黨人亦以舉火為號(hào)，發(fā)動(dòng)了起義，并向楚望臺(tái)齊集。爾后，武昌城內(nèi)外各標(biāo)營(yíng)革命黨人也紛紛率眾起義，并 趕向楚望臺(tái)。起義人數(shù)多達(dá)3000多人．最后整個(gè)武昌在起義軍的掌控之中。漢陽(yáng)、漢口的革命黨人聞風(fēng)而動(dòng)，分別于10月11日夜、10月12日光復(fù)漢陽(yáng)和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，并號(hào)召各省民眾起義響應(yīng)。武昌起義取得了最終的勝利．

4、辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？

歷史意義： 辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。

1.辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表，帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人－－清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反革命勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。2.辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心，形成了民主主義觀念。3.辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒，打開(kāi)了思想之門(mén)。4.辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)，思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗方面發(fā)生了新的積極變化。5.辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力而且推動(dòng)了亞洲各民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。失敗原因

1.領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級(jí)在理論上沒(méi)有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，在行動(dòng)上不愿也不敢正面反對(duì)帝國(guó)主義和徹底推翻封建勢(shì)力。在思想上識(shí)不清真正的朋友和真正的敵人。2.資產(chǎn)階級(jí)革命派不能夠充分發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾，特別是農(nóng)民群眾進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。3.不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。教訓(xùn)

1.民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。2.中國(guó)只能走社會(huì)主義道路，走資本主義道路行不通。

3.中國(guó)革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人民群眾起來(lái)革命，革命才會(huì)勝利。4.推翻任何制度或者都要先充份準(zhǔn)備，要有強(qiáng)大的武裝力量。

中篇 從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)的成立 綜述 翻天覆地的三十年

1、中國(guó)的新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國(guó)際環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的？這給中國(guó)革命帶來(lái)了哪些影響？

新民主主義革命產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)歷史條件如下：

第一、國(guó)際環(huán)境：俄國(guó)十月革命改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代，世界已進(jìn)入了帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。這就使中國(guó)革命有了新的國(guó)際環(huán)境。這是轉(zhuǎn)變的時(shí)代條件。

第二、經(jīng)濟(jì)條件：中華民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展。1914-1918年，第一次世界大戰(zhàn)期間，因歐美各帝國(guó)主義國(guó)家忙于互相廝殺無(wú)暇顧 及中國(guó)，且歐戰(zhàn)各國(guó)需從中國(guó)進(jìn)口原材料和農(nóng)產(chǎn)品等因素的影響，使中華民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進(jìn)入“黃金時(shí)期”。

第三、政治條件：中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。隨著中華民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍也隨之壯大；到了五四運(yùn)動(dòng)后期，中國(guó)工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上了政治舞臺(tái)，成為運(yùn)動(dòng)的主力軍。工人階級(jí)的壯大，開(kāi)始形成為一支強(qiáng)大的、最富有革命性的 新的社會(huì)力量。

第四、思想條件：新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，民主主義思想的深入；俄國(guó)十月革命的影響，五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)與發(fā)展；馬克思主義在中國(guó)的廣泛深入傳播。

所以，當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、政治條件和思想條件都使中國(guó)革命必然要由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變。

1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，成為這個(gè)轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，成為中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。

新民主主義理論科學(xué)地回答了中國(guó)革命的性質(zhì)問(wèn)題,以獨(dú)創(chuàng)性的內(nèi)容和鮮明的中國(guó)特色,發(fā)展了馬克思主義。新民主主義革命理論突破了世界近代史上的革命要么是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,要么是社會(huì)主義革命兩種模式,創(chuàng)造了第三種革命類(lèi)型,解決了在半殖民地半封建的落后國(guó)家,無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革 命、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的新課題;新民主主義社會(huì)理論關(guān)于中國(guó)革命分兩步走,以新民主主義社會(huì)和國(guó)家為中間站實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的構(gòu)想,解決了經(jīng)濟(jì)落 后國(guó)家在奪取政權(quán)后,如何建設(shè)新國(guó)家,創(chuàng)造條件,以最小的代價(jià)和平地實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的難題,發(fā)展了馬克思主義的不斷革命論和革命轉(zhuǎn)變論。這就從根本上解決了在半殖民地半封建社會(huì)里如何進(jìn)行共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),如何在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路問(wèn)題,為從半殖民地半封建社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)架起一座橋梁,打開(kāi)一個(gè)通道。

2、為什么說(shuō)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義是中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象？

答：在新民主主義革命時(shí)期，這三者被稱(chēng)為壓在中國(guó)人民身上的三座大山。在此期間，帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)一系列的不平等條約和協(xié)定，在中國(guó)享有各種特權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上更是企圖壟斷中國(guó)的重工業(yè)，交通運(yùn)輸業(yè)，控制中國(guó)的財(cái)政金融。他們肆意的蹂躪我們的人民。而封建主義通過(guò)地租，商業(yè)投機(jī)，高利貸資本，苛捐雜稅等對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫。官僚主義則使得官僚資產(chǎn)階級(jí)利用政治特權(quán)，從事金融，商業(yè)投機(jī)，發(fā)行法幣等，擴(kuò)大自己的官僚資本，造成經(jīng)濟(jì)混亂，又對(duì)工業(yè)實(shí)行壟斷性掠奪，使人民無(wú)法生存下去，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。因此推翻這三座大山的壓迫，使人民過(guò)上幸福的生活，成為新民主主義革命的首 要任務(wù)。

3、為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終能夠成為中國(guó)人民的共同選擇？

地主階級(jí)與買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的方案，由于違背中國(guó)人民的根本利益，遭到了廣大中國(guó)人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國(guó)實(shí)際，也沒(méi)有得到中國(guó)廣大人民群眾的擁護(hù)，連提此種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民 共和國(guó)的方案逐步獲得了工人，農(nóng)民，城市，小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)，由此成了中國(guó)廣大人民群眾的共同選擇。

4、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為哪兩部分？他們?cè)谥袊?guó)近代史上的經(jīng)濟(jì)和政治狀況如何？

中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)一部分是依附于外國(guó)壟斷資本的買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)（后來(lái)發(fā)展成為官僚資產(chǎn)階級(jí)），另一部分是中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)。

國(guó)民黨統(tǒng)治全國(guó)后，買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展成為官僚資產(chǎn)階級(jí)，控制了全國(guó)政權(quán)。他們掌握著官僚資本，壟斷了全國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，通過(guò)發(fā)行法幣，內(nèi)債，進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)等一系列非法的活動(dòng)，操縱全國(guó)的經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步壯大官僚資本，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。民族資產(chǎn)階級(jí)是中等規(guī)模和小規(guī)模的資本主義經(jīng) 濟(jì)，在中國(guó)整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)中不占主體地位，但是它在政治上有很大的重要性。它曾經(jīng)在一定程度上發(fā)展了現(xiàn)代工業(yè)，形成了民族市場(chǎng)，同時(shí)傳播了資產(chǎn)階級(jí)文化，在這個(gè)基礎(chǔ)上逐漸形成為民主革命的一種政治力量，為民主革命做出了貢獻(xiàn)。

5、如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案,兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇? 在全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)存在著三種不同的建國(guó)方案的激烈較量，面臨著兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)的最后決戰(zhàn)。這三種建國(guó)方案就是：以蔣介石國(guó)民黨為代表的地主買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)，要建立一個(gè)大地主大資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的半殖民地半封建的國(guó)家；以一些民主黨派和無(wú)黨派民主人土中主張“第三條道路”的人士為代表 的民族資產(chǎn)階級(jí)，要建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資本主義國(guó)家；以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)，要建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新民主主義的國(guó)家，并且經(jīng)過(guò)這個(gè)人民共和國(guó)，到達(dá)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，由于起支配作用的中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，是以美國(guó)支持的蔣介石 集團(tuán)為代表的大資產(chǎn)階級(jí)大地主階級(jí)同以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的人民大眾之間的矛盾，由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱性和國(guó)際國(guó)內(nèi)諸多條件的不允許，在兩大對(duì)立階級(jí)的激烈搏斗中，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的幻想很快歸于破滅，中國(guó)兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決定勝負(fù)的斗爭(zhēng)，就構(gòu)成全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史的基本內(nèi)容。兩種命運(yùn)反復(fù)激 烈較量的結(jié)果，光明的新中國(guó)戰(zhàn)勝黑暗的舊中國(guó)，即大地主大資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的反動(dòng)統(tǒng)治被推翻，人民民主專(zhuān)政的中華人民共和國(guó)勝利誕生。這是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

第四章 開(kāi)天辟地的大事變

1、五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)是什么？

(1)五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性.(2)五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng).(3)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合.2、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

1917年俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命,推動(dòng)中國(guó)的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義.(1).十月革命給予中國(guó)一個(gè)啟示:經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放道路.(2).十月革命誕生的社會(huì)主義俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義,并以新的平等態(tài)度對(duì)待中國(guó).有力的推動(dòng)了社會(huì)主義思潮在中國(guó)的傳播.(3).十月革命中俄國(guó)工人,農(nóng)民和士兵的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)給予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示,推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè) 革命所遵循的主義.中國(guó)的先進(jìn)分子經(jīng)過(guò)反復(fù)的比較,推求,才選擇了馬克思主義.五四運(yùn)動(dòng)后社會(huì)主義思潮在中國(guó)蓬勃興起,在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢(shì)的推動(dòng) 下,一批愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年,尤其是那些初步公產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,經(jīng)過(guò)各自的摸索,走上了馬克思主義的道路.重視對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí),明確地同第 二國(guó)際的社會(huì)主義民主劃清界限.注意從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),學(xué)習(xí)應(yīng)用馬克思主義的理論.開(kāi)始提出知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)同勞動(dòng)群眾想結(jié)合的思想.3、為什么說(shuō)共產(chǎn)黨成立是中國(guó)“開(kāi)天辟地的大事變”？

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)“開(kāi)天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。中國(guó)人民從來(lái)就勤勞勇敢，富于斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。他們 的斗爭(zhēng)之所以屢遭挫折和失敗，重要原因之一，是由于沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，這種局面就根本改變了。

4、第一次國(guó)共合作有哪些積極的結(jié)果？并說(shuō)明之。

第一次國(guó)共合作的形成，加快了中國(guó)革命前進(jìn)的步伐。1924年，工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始復(fù)興，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也有了初步開(kāi)展。國(guó)共合作創(chuàng)辦了黃埔陸軍軍官 學(xué)校，為未來(lái)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了軍事力量的骨干。

1925年5月，以五四運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，掀起了全國(guó)范圍的大革命高潮。1926年7月，以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標(biāo)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，隨著北伐 的勝利進(jìn)軍，中國(guó)形成了歷史上空前廣大的人民解放運(yùn)動(dòng)。帝國(guó)主義，封建主義的統(tǒng)治受到了嚴(yán)重的打擊

5、中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？

第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。第二，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng)，在中國(guó)掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮，同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨月開(kāi)始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。

第三，實(shí)行國(guó)共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。

第五章 中國(guó)革命的新道路

1、中國(guó)革命新道路的基本內(nèi)容是什么？ 以農(nóng)村為工作重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命。開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地。走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路。2、20世紀(jì)20年代后期和30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)了哪三個(gè)“左”傾錯(cuò)誤？這期間為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)這些“左”傾錯(cuò)誤？

第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；

第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義；

第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義；

原因：（1）八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真的清理，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事物的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮；（2）（主要原因）共產(chǎn)黨不善于把馬列主義與中國(guó)實(shí)際全面地，正確地結(jié)合起來(lái)。

3、遵義會(huì)議的內(nèi)容和歷史意義是什么？

內(nèi)容：集中全力糾正博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯(cuò)誤；肯定了毛澤東的正確軍事主張；選舉毛澤東為中央政治局常委；取消博古、李德的軍事最高指揮權(quán)。

歷史意義：遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次 獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題，妥善地處理了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的分歧和矛盾，是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。這次會(huì)議在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

4、“長(zhǎng)征精神”的基本內(nèi)容是什么？為什么是這些內(nèi)容？

長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)持革命的理想和信念，堅(jiān)持正義事物必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊密依靠人 民群眾，同人民群眾生死相依，患難與共，艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

1、以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的？

（一）開(kāi)展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)

1927年8月，中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路

以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包 圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命道路的開(kāi)辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。

（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想

1928年，毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命，以軍事發(fā)展 暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗 爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)疑議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。

（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代 表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。

（五）隨著革命道路的開(kāi)辟，中國(guó)革命開(kāi)始走向復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來(lái)。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。2、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？

第一，主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國(guó)的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來(lái)。

第二，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤敢于和瞎指揮。

第三，八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真地清理。

第四，半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書(shū)本知識(shí)，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？

土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國(guó)革命帶來(lái)了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命 的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱耍珴蓶|強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則。

以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對(duì)本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。

1935年12月毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門(mén)主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問(wèn)題。1936年12月毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》這部著作，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問(wèn)題上的大爭(zhēng)論，系統(tǒng)地說(shuō)明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問(wèn)題。

1937年夏，毛澤東寫(xiě)了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)龍國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤 其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

1、盧溝橋事變的內(nèi)容及其影響是什么？

內(nèi)容：1937年7月7日夜，駐豐臺(tái)日軍一個(gè)中隊(duì)在盧溝橋以北舉行軍事演習(xí)。日軍借口一名士兵失蹤要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到拒絕后，即炮轟宛平城，攻擊盧溝橋。

影響：（1）盧溝橋事變后，日本動(dòng)員幾乎全部軍事力量，開(kāi)始全面侵華。（2）盧溝橋事變是中國(guó)全面性抗戰(zhàn)的開(kāi)始，中國(guó)在東方開(kāi)辟了第一 次大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。

2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。

（2）為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國(guó)共產(chǎn)黨做出了開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略決策，并堅(jiān)持在敵后廣泛開(kāi)展游擊戰(zhàn)。（3）中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)，分裂和倒退。；

（4）中國(guó)共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。

（5）在大后方開(kāi)展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛(ài)國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。

（6）中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義溶入中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)立出的新民主主義理論從思想上武裝了中國(guó)共產(chǎn)黨人，使他們極大的增強(qiáng)了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的自覺(jué)性。

3、怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位和作用？

國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，不敢放手和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱，日軍裝備優(yōu)良國(guó)軍裝備落后的情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。這是國(guó)軍在正面戰(zhàn)場(chǎng)屢戰(zhàn)屢敗的原因之一。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒(méi)！尤其是 在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國(guó)主義的囂張氣焰。它牽制了大部分日軍，為共產(chǎn)黨敵后開(kāi)辟戰(zhàn)場(chǎng)提供了便利條件。但在抗戰(zhàn)后期，由于國(guó)民黨采取“消極抗日，積 極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國(guó)土淪陷。總的來(lái)說(shuō)，國(guó)民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分，有著不可代替的作用。

4、世界反法西斯人民對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)有哪些？

1937年8月，中蘇簽訂互不侵犯條約。蘇聯(lián)向中國(guó)提供大量的物資援助，并派遣空軍來(lái)華作戰(zhàn)。抗戰(zhàn)后期，蘇聯(lián)紅軍開(kāi)赴中國(guó)東北，同中國(guó)軍民并肩作戰(zhàn)，加速了徹底打敗日本侵略者的進(jìn)程。同時(shí)，美蘇法等國(guó)也向中國(guó)提供了經(jīng)濟(jì)援助或軍事合作，朝鮮、越南、加拿大等反法西斯戰(zhàn)士來(lái)華，直接參加中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

1、為什么說(shuō)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)？

從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷史上規(guī)模空前的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，約20億人口 卷入其中。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開(kāi)的一個(gè)決死戰(zhàn)爭(zhēng)，是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè) 民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國(guó)的大好河山，屠殺中國(guó)軍民，強(qiáng)行掠奪中國(guó)勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。

從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果上看，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和人類(lèi)歷史上 的重大事件。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動(dòng)員全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。

第二，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對(duì)抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)游擊戰(zhàn)開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略反攻準(zhǔn)備了條件。

第四，中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

3、怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中之行的路線正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用？

第一，國(guó)民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒(méi)有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。

第二，國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。

第三，國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同。抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國(guó)民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用。抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對(duì)奪取抗戰(zhàn)最 后勝利的作用十分有限。

4、為什么說(shuō)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例？

第一，從實(shí)力對(duì)比來(lái)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后，是弱國(guó)。而日本是世界上一等強(qiáng)國(guó)，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。

第二，從戰(zhàn)略對(duì)比來(lái)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是大國(guó)對(duì)小國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

第三，從戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國(guó)抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。

第四，從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果上看，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了近代以來(lái)的第一次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

第七章 為新中國(guó)而奮斗

1、中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是什么？

統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)

2、什么叫第二條戰(zhàn)線？

在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動(dòng)是配合人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第二戰(zhàn)線。

3、毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)容是什么？

兩個(gè)務(wù)必指“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛，謹(jǐn)慎，不驕，不燥的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。

4、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？

（1）全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)展；（2）土地改革與人民的廣泛運(yùn)動(dòng)，土地改革運(yùn)動(dòng)是從根本上摧毀中國(guó)封建制度根基的社會(huì)大變革（3）國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)；（4）學(xué)生運(yùn)動(dòng)高潮，人民民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展

這些表明，不僅在軍事戰(zhàn)線上，而且在政治戰(zhàn)線上，國(guó)民黨政府已經(jīng)陷入了全民包圍中。

5、為什么說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”？中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠制定出 適合中國(guó)情況的，符合中國(guó)人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國(guó)人民斗爭(zhēng)指明正確的方向;中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。

（2）第一，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線；第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)；第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

6、第三條道路在中國(guó)為什么行不通？

民盟企圖在國(guó)共對(duì)立的綱領(lǐng)之外，走第三條道路，是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案；是舊民主主義的道路。但是，中國(guó)在戰(zhàn)后面臨的是兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的尖銳斗爭(zhēng)。客觀形勢(shì)決定了人民沒(méi)有走中間路線的余地。持有中間路線想法的人們一接觸到實(shí)際斗爭(zhēng)，尤其是內(nèi)戰(zhàn)重起，就使他們只能在 國(guó)民黨或共產(chǎn)黨中選擇道路，而不能有其他道路

1、抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？

第一，國(guó)民黨政府由于它的專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國(guó)難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對(duì)他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也很快對(duì)他感到極端的失望。一個(gè)重要原因，就是國(guó)民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)國(guó)難財(cái)。

第二，國(guó)民黨之所以迅速失去民心，還由于它違背全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，國(guó)民黨政府除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外，更無(wú)限制的發(fā)行紙幣。導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。

這樣，國(guó)民黨當(dāng)局就將全國(guó)各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國(guó)各階層人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭(zhēng)，除此以外，再無(wú)出路。

2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？ 第一，各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛(ài)國(guó)、反對(duì)買(mǎi)過(guò)，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對(duì)反抗日本帝國(guó)主義侵略，特別是文化侵略，多國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用。抗戰(zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國(guó)民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。

第二，各民主黨派成立時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭(zhēng)，而且對(duì)他們某些不妥的意見(jiàn)進(jìn)行批評(píng)，誠(chéng)懇地幫助他們進(jìn)步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融 洽，合作方式不斷發(fā)展完善。

第三，國(guó)民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場(chǎng)上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無(wú)黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見(jiàn)》，表示愿意接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國(guó)。

第四，中國(guó)共產(chǎn)黨也邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國(guó)”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國(guó)，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專(zhuān)政的參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合 作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。

3、為什么說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”？中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

（一）“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”：

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來(lái)的，他以中國(guó)化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。以實(shí)際行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見(jiàn)，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。

第四，“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”。這是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

（二）中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)（中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶）： 第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，三個(gè)主要的法寶。”

下篇 從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 綜述 輝煌的歷史征程

1、為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)成立開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？

第一,帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó),奴役中國(guó)人民的歷史從此結(jié)束,中華民族一洗近百年來(lái)的恥辱,開(kāi)始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林.第二,本國(guó)封建主義,官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束,長(zhǎng)期以來(lái)受盡壓迫和欺凌的廣大中國(guó)人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì),新國(guó) 家的主人.第三,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,匪患不斷的歷史從此結(jié)束,國(guó)家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定,各族人民開(kāi)始過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活.人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開(kāi)始到來(lái)了.第四,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡,創(chuàng)造了前提條件.第五,中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨.他可以運(yùn)用國(guó)家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國(guó)力量,鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果,解放并發(fā)展生產(chǎn)力, 以造福于各族人民,造福于整個(gè)中華民族.總之,中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義在全國(guó)范圍內(nèi)的建立.中國(guó)歷史由此開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元.2、“三反”和“五反”運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是什么？

三反:反貪污,反浪費(fèi),反官僚主義.五反:反行賄,反偷稅漏稅,反盜竊國(guó)家資財(cái),反偷工減料,反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào).3、社會(huì)主義改造任務(wù)完成以后我國(guó)的主要矛盾和主要任務(wù)是什么？

主要矛盾：人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

主要任務(wù)：集中力量來(lái)解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快的從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。

2、從新中國(guó)成立取得了那些歷史性成就？這些成就說(shuō)明了什么？

（一）從新中國(guó)成立到現(xiàn)在，中國(guó)人民沿著社會(huì)主義道路，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的艱苦奮斗，取得了舉世矚目的巨大成就。

第一，從爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

50多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦經(jīng)濟(jì)體系，使經(jīng)濟(jì)文化極度落后的舊中國(guó)變成了一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新奮斗，勤儉建國(guó)，在一 窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民中國(guó)。中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)，進(jìn)入了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。在黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的指引下，中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，國(guó)家的綜合國(guó)力和人民的生活水平大幅度提高。2005年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬(wàn)億美元（世界排名上升到第四位），人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元，分別是1949年的25.8倍和25倍，是1978年的18.8倍和 18倍。主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界前列。第二，贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治。

50多年來(lái)，在確立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)家制度、贏得政治獨(dú)立的基礎(chǔ)上，人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商 制度、民族區(qū)域自治制度等社會(huì)主義基本政治制度得到確立、堅(jiān)持和進(jìn)一步完善。中華民族實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展壯大，民族、宗教和僑務(wù)工作蓬勃發(fā)展。香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)，豐富了“一國(guó)兩制”的理論和實(shí)踐。在中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)歷史性偉大轉(zhuǎn)折的基礎(chǔ)上，社會(huì)主義民主政治建設(shè)不斷加強(qiáng)，政治體制改革有步驟、分階段地穩(wěn)步推進(jìn)，逐步形成了堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基本框架。

第三，從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

國(guó)特色社會(huì)主義文化是從新民主主義文化發(fā)展而來(lái)的，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)方面的一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的方針指引下，積極發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，切實(shí)加強(qiáng)思想道德 建設(shè)，大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，繼續(xù)深化文化體制改革，為全面建設(shè)小康社會(huì)、全面增強(qiáng)綜合國(guó)力提供著源源不斷的文化支撐。第四，從打破封鎖到全方位對(duì)外開(kāi)放。

新中國(guó)從成立之日起，就為打破西方國(guó)家的封鎖、發(fā)展同各國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)、為國(guó)內(nèi)和平建設(shè)取得良好的外部條件，作了不懈的努力。20世紀(jì) 70年代，以中美關(guān)系正常化為突破口，帶動(dòng)了中國(guó)同西方國(guó)家的建交高潮，為后來(lái)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略創(chuàng)造了有利的國(guó)際環(huán)境。中共十一屆三中全會(huì)后，鄧小平在倡導(dǎo)改革的同時(shí)，推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放形成了嶄新的局面。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善人民生活，是國(guó)家面臨的中心任務(wù)。中國(guó)通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來(lái)發(fā)展自己，又通過(guò)自身的 發(fā)展來(lái)促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，始終堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路，成為維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展的重要力量。

第五，從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化。

近代以來(lái)中國(guó)屈辱的歷史告訴中國(guó)人民，要維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和主權(quán)，就必須要有強(qiáng)大的現(xiàn)代化國(guó)防。50多年來(lái)，中國(guó)人民解放軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的 領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土完整和主權(quán)，在實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化的進(jìn)程中，取得了自行研制和成功發(fā)射“兩彈一星”等一個(gè)個(gè)舉世矚目的成就。進(jìn)入新世紀(jì)，人民解放 軍和武裝警察部隊(duì)等人民武裝力量，圍繞“打得贏”和“不變質(zhì)”兩大課題，按照政治合格、軍事過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求，從嚴(yán)治軍，依法 治軍，加速推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，加強(qiáng)軍隊(duì)的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)，沿著中國(guó)特色的精兵之路不斷地開(kāi)拓前進(jìn)。

（二）這些成就說(shuō)明了什么？

新中國(guó)成立以來(lái)50多年的歷史昭示我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立

1、為什么說(shuō)沒(méi)收官僚資本具有雙重革命的性質(zhì)？

從反對(duì)外國(guó)帝國(guó)主義的附庸——中國(guó)的買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的意義上看，他具有民主革命的性質(zhì)；從反對(duì)的中國(guó)的大資產(chǎn)階級(jí)的意義上看，他又具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。

2、過(guò)渡時(shí)期總路線的內(nèi)容是什么？

要在一個(gè)的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

3、什么叫國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)？其在中國(guó)有哪些表現(xiàn)形式？

國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是在人民政府管理之下的，用各種形式和國(guó)營(yíng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的，并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)。其表現(xiàn)形式分為初級(jí)形式和高級(jí)形式兩種：初級(jí)形式的國(guó)家資本主義企業(yè)仍由資本家經(jīng)營(yíng)，高級(jí)形式的國(guó)家資本主義就是公私合營(yíng)。

4、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)確立是歷史和人民的選擇？（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。

（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。

（3）對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。（4）當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義。

總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過(guò)這一選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

5、為什么說(shuō)完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？

社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場(chǎng)偉大的變革，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。社會(huì)主義改造的勝利，為中國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，開(kāi)辟了道路。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制，私營(yíng)工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制，這就使社會(huì)生產(chǎn) 力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來(lái)，為在社會(huì)主義條件先取得比資本主義更快更好的現(xiàn)代化發(fā)展速度鋪平了道路

1、為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？

在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)導(dǎo)地位。

①在我國(guó)新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。由于社會(huì)主義因 素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國(guó)際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲得最終勝利。②為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，為了實(shí) 現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，我國(guó)新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。③我國(guó)新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。

第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

1、中國(guó)共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹(shù)？

(1)提出馬克思主義和中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”，為探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路，提供了基本的指導(dǎo)原則。

(2)提出“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)，制定了學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要，開(kāi)始樂(lè)向世界科學(xué)技術(shù)先進(jìn)水平的進(jìn)軍。

(3)《論十大關(guān)系》的發(fā)表，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志，它在新的歷史條件下從經(jīng) 濟(jì)方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開(kāi)做了理論準(zhǔn)備“(4)中共八大路線的制定。中共八大的路線是正確的，它為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。中共八大后，中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中又 提出一些重要的新思想，如”可以消滅了資本主義,又搞資本主義“等。

(5)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的發(fā)表。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展，對(duì)中國(guó)社 會(huì)主義事業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。(6)進(jìn)行整風(fēng)和提出建設(shè)”六又“政治局面等思想是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。

2、怎樣認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？

獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建立，是了不起的巨大成就，是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的偉大成果，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)，具有極其重要的戰(zhàn)略意義，它為我們繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)拓了可以依靠的陣地，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。

隨著獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系的形成，工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位門(mén)益明顯提高，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。工業(yè)部門(mén)不僅為改善人民生活提供了大量的日用消費(fèi)品，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他部門(mén)和國(guó)防建設(shè)提供了大批燃料、動(dòng)力、原材料和技術(shù)裝備，而且還為出口提供了相當(dāng)數(shù)量的產(chǎn)品，它使中國(guó)在贏得政治上的 獨(dú)立之后贏得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。

集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)管理體制，在當(dāng)時(shí)物質(zhì)缺乏、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的條件下，起到了積極作用。它有利于把有限的資金、物力和技術(shù)力量集中起來(lái)，保證重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的完成，為中國(guó)以后的發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)

3、為什么說(shuō)毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者？怎樣正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位？

毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者：（1）關(guān)于我國(guó)基本國(guó)情和社會(huì)主義發(fā)展階段的探索A、基本國(guó)情：中國(guó)是個(gè)大國(guó)，人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)文化落后，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，也很不平衡，這是我國(guó)的基本國(guó)情。B、發(fā)展階段：社會(huì)主義分為兩個(gè)階段，第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。社會(huì)主義制度還需一個(gè)完善和 鞏固的過(guò)程，并且認(rèn)為這個(gè)過(guò)程的時(shí)間很長(zhǎng)，任務(wù)也很艱巨。

（2）關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要把“造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人 心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”作為努力的目標(biāo)；把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題，堅(jiān)持人民民主，盡可能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量； 處理好中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派的關(guān)系，堅(jiān)持長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督的方針，鞏固和擴(kuò)大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線；切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利，讓人民參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理；社會(huì)主義法制要保護(hù)勞動(dòng)人民利益，保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力。（3）關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，對(duì)古今中外的優(yōu) 秀文化實(shí)行古為今用、洋為中用、推陳出新的方針；思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專(zhuān)的方針；知識(shí)分子在革命和建設(shè)中具有重要作用，要建設(shè)一支宏大的工人階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍；要向科學(xué)進(jìn)軍，不能走世界各國(guó)發(fā)展科學(xué)技術(shù)的老路，而應(yīng)獨(dú)立自主、自 力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，努力趕超世界先進(jìn)水平。

（4）關(guān)于在執(zhí)政條件下加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)方面的探索。毛澤東最早覺(jué)察到帝國(guó)主義的“和平演變”戰(zhàn)略的危險(xiǎn)，號(hào)召共產(chǎn)黨人提高警惕，同 這種危險(xiǎn)作斗爭(zhēng)。同時(shí)，他又十分警惕黨在執(zhí)政中以后可能產(chǎn)生的種種消極現(xiàn)象。為此，他提出：共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不燥的作風(fēng)，繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)；各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)地運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)，依靠人民群眾行使這個(gè)權(quán)力，并接受人民群眾的監(jiān) 督；必須以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，平等待人；必須防止在共產(chǎn)黨內(nèi)、在干部隊(duì)伍中形成特權(quán)階層、貴族階層，堅(jiān)決地反對(duì)黨內(nèi)和干部隊(duì)伍中的腐敗現(xiàn)象；必須切實(shí)解決“培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命接班人”的問(wèn)題。

（5）關(guān)于國(guó)防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)方面的探索。毛澤東提出必須加強(qiáng)國(guó)防、建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化國(guó)防軍和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想；還提出國(guó)防建設(shè)要服從國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局的方針，并為鞏固國(guó)防制定了積極防御的戰(zhàn)略思想，積累了軍事斗爭(zhēng)同政治斗爭(zhēng)、外交斗爭(zhēng)相結(jié)合的獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)。

以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人所闡明的這些重要思想，為黨繼續(xù)進(jìn)行探索并系統(tǒng)形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論提供了重要的基礎(chǔ)。所以，薄一波同志提出一個(gè)重要的命題，認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，“始于毛，成于鄧”。胡繩同志也曾經(jīng)指出：毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者，“他領(lǐng)導(dǎo) 全黨和全國(guó)人民抗拒來(lái)自國(guó)外的強(qiáng)大影響和強(qiáng)大壓力，從而發(fā)動(dòng)并且堅(jiān)持進(jìn)行這種探索。所以毛澤東作為這種探索的開(kāi)創(chuàng)者的歷史功績(jī)應(yīng)當(dāng)用最濃的筆墨記載在史冊(cè)上。”

4、正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位：

A、毛澤東的一生來(lái)看，他不愧是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。

B、他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造，做出了重大的貢獻(xiàn)。

C、他的后半生，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民抵御來(lái)自國(guó)外的威脅和壓力，維護(hù)了國(guó)家的獨(dú)立，在中國(guó)建立起社會(huì)主義基本制度，并對(duì)中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道 路進(jìn)行了探索。這些重要的歷史功績(jī)和探索的首創(chuàng)精神，是應(yīng)該充分肯定的。

D、他在探索過(guò)程中發(fā)生的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，使中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)走了大的彎路，這是應(yīng)該引為沉痛教訓(xùn)的。

E、全面評(píng)價(jià)毛澤東的一生，他的功績(jī)是第一位的，是不可磨滅的。

第十章 改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

1、為什么說(shuō)中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)的偉大歷史轉(zhuǎn)折? 1978年12月18日至22日在北京召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，（1）徹底否定”兩個(gè)凡是“的錯(cuò)誤方針，重新確立解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正；（2）果斷地停止使用”以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱“的口號(hào)，作出工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的決策，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正；（3）形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，取得了組織路線撥亂反正的最重要成果；（4）恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，提出民主制度化、法律化的重要任務(wù)；（5）審查和解決歷史上遺留的一批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題，開(kāi)始了系統(tǒng)清理重大歷史是非的撥亂反正。（6）這次全會(huì)結(jié)束了粉碎”四人幫" 后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面，揭開(kāi)了我國(guó)改革開(kāi)放的序幕，開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，標(biāo)志著中國(guó)從此進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。因此，黨的十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。

2、在不斷推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中，實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的？試舉例說(shuō)明。（1）對(duì)于我們這樣一個(gè)大國(guó)大黨來(lái)說(shuō)，成就一項(xiàng)偉大的事業(yè)必須有理論指導(dǎo)和理論武裝。對(duì)于我們的改革大業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)論是作為社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，還是作為經(jīng)濟(jì)體制等各方面體制的根本變革，都是一個(gè)偉大的實(shí)踐創(chuàng)新。在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新，在理論創(chuàng)新中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新，是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯 證關(guān)系在改革開(kāi)放中的運(yùn)用和體現(xiàn)。因此，我們黨在改革開(kāi)放中十分重視理論創(chuàng)新。在各方創(chuàng)新過(guò)程，理論創(chuàng)新是起帶頭作用的。（2）改革實(shí)踐推動(dòng)理論創(chuàng)新

回想我們走過(guò)的改革開(kāi)放歷程，在黨的十一屆三中全會(huì)上，就明確地提出了“黨中央在理論戰(zhàn)線上的崇高任務(wù)，就是領(lǐng)導(dǎo)、教育全黨和全國(guó)人民歷 史地、科學(xué)地認(rèn)識(shí)毛澤東同志的偉大功績(jī)，完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系，把馬列主義、毛澤東思想的普遍原理同社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，并在新的歷史條件下加以發(fā)展。”這里提出的任務(wù)，概括地說(shuō)，是兩項(xiàng)：一是堅(jiān)持毛澤東思想，二是發(fā)展毛澤東思想。在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，第一項(xiàng)任務(wù)，以黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的歷史問(wèn)題決議為標(biāo)志，圓滿地完成了；第二項(xiàng)任務(wù)，以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的鄧小平理論的形成并作為指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章為標(biāo) 志，也圓滿地完成了。

（3）理論創(chuàng)新促多方面創(chuàng)新

我們這樣在堅(jiān)持毛澤東思想的過(guò)程中豐富和發(fā)展毛澤東思想，就是堅(jiān)持理論創(chuàng)新。也正因?yàn)橛辛诉@樣的理論創(chuàng)新，才有了建立農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、建立以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度等一系列制度創(chuàng)新，才有了科技、教育和文化等多方面的創(chuàng)新。（4）創(chuàng)新應(yīng)以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)

在取得這一系列創(chuàng)新成果以后，我們黨沒(méi)有安于現(xiàn)狀、止步不前，而是提出了新的理論創(chuàng)新任務(wù)。黨的十五大在把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章的同時(shí)，又提出了“堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論，這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨同志的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”這里提出的是兩項(xiàng)新任務(wù)：一是堅(jiān)持鄧小平理論，二是發(fā)展鄧小平理論。

十五大以來(lái)，我們?cè)诿媾R各種突發(fā)事件和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)時(shí)，始終堅(jiān)持以鄧小平理論為主心骨；我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和解決各種新情況、新問(wèn)題時(shí)，始終堅(jiān)持以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)，不斷開(kāi)拓前進(jìn)。江澤民同志在2000年2月提出的“三個(gè)代表”重要思想，就是在堅(jiān)持鄧小平理論的過(guò)程中豐富和發(fā)展鄧小平理論的最重要的思想成果。

因此，我國(guó)20多年改革開(kāi)放的歷史，就是堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新協(xié)調(diào)發(fā)展的歷程。

3、十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了哪些主要成就？其原因是什么？

（1）改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就：

第一、國(guó)民經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)健康快速發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著提高，人民生活總體上達(dá)到小康水平。

第二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立并不斷完善，各項(xiàng)改革事業(yè)取得重大進(jìn)展。第三、全方位對(duì)外開(kāi)放取得新突破，形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。第四、社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重要進(jìn)展。第五、社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效顯著。第六、民族政策和宗教政策得到全面貫徹。第七、祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)取得進(jìn)展。

第八、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)邁出新步伐。第九、積極開(kāi)展全方位外交。

第十、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。（2）原因：

第一，是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)去所取得的；第二，是中國(guó)共產(chǎn)黨在妥善處理國(guó)內(nèi)外一系列重大而復(fù)雜的問(wèn)題中，經(jīng)歷了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，不斷總結(jié)治黨治國(guó)治軍新經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力所取得的。

綜合題

1、近現(xiàn)代歷史以來(lái)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的影響及其評(píng)價(jià)。

19世紀(jì)初，英國(guó)已經(jīng)基本上完成了工業(yè)革命，成為世界資本主義最強(qiáng)大的國(guó)家。在亞洲，英國(guó)占領(lǐng)了印度，并入侵阿富汗、新加坡和緬甸等國(guó)家 和地區(qū)，并發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，戰(zhàn)爭(zhēng)以清政府的失敗告終。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建國(guó)家。隨社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)逐漸開(kāi)始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國(guó)家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國(guó)主義階段，并加緊了對(duì)中國(guó)的侵略。在帝國(guó)主義時(shí)代，各資本主義列強(qiáng)之間的激烈爭(zhēng)奪引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1917年11月7日俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命開(kāi)辟了人類(lèi)歷史新紀(jì)元，也為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。1929年到1933年爆發(fā)了一場(chǎng)世界性的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致國(guó)際格局重大變化。中國(guó)和世界各反法西斯力量開(kāi)始了艱苦卓絕的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)后，進(jìn)300年來(lái)以維持歐洲大國(guó)均勢(shì)為中心的傳統(tǒng)國(guó)際格局被美蘇兩極格局所取代。而在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民推翻了半殖民地半封建社會(huì)制度，取得新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，結(jié)束了中國(guó)100多年來(lái)遭受侵略的苦難史。自20世紀(jì)80年代末、90年代初以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，它對(duì)國(guó)際關(guān)系和世界格局的變遷有著深刻影響。經(jīng)濟(jì)全球化為中國(guó)加快發(fā)展提供了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，但同時(shí)也增加了國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不確定性，增加了本地區(qū)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體結(jié)構(gòu)調(diào)整地難度和遭遇外部沖擊的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)中國(guó)的建設(shè)來(lái)說(shuō)，它是一把 雙刃劍。

21世紀(jì)初國(guó)際格局的基本走向繼續(xù)向多極化發(fā)展，為中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展提供了平穩(wěn)的外部環(huán)境。

2、帝國(guó)主義侵略中國(guó)有功還是無(wú)功，有理還是無(wú)理？論述帝國(guó)主義的侵略與中國(guó)人民的歷史命運(yùn)和歷史選擇。

帝國(guó)主義侵略中國(guó)總的來(lái)說(shuō)是無(wú)功的，無(wú)理的。當(dāng)然并不能完全的說(shuō)帝國(guó)主義侵華是完全無(wú)作用的，如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的一部分知識(shí)分子覺(jué)醒，他加速了封建主義的毀滅速度。

帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，客觀上給中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的發(fā)展。但這與西方殖民主義者宣揚(yáng)的“侵華有功”是截然不同的。帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的目的，決不是要幫助中國(guó)發(fā)展資本主義，它對(duì)中國(guó)資本主義發(fā)展的刺激作用是在客觀上發(fā)生的，正如馬克思所說(shuō)，它們只是充當(dāng)了歷史不自覺(jué)的工具。

隨著帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的加深，帝國(guó)主義越來(lái)越成為中國(guó)資本主義發(fā)展的最主要障礙。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)發(fā)動(dòng)野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂一系列不平等的條約，從各方面控制和操縱中國(guó)，在政治上，帝國(guó)主義列強(qiáng)踐踏了中國(guó)神圣的主權(quán)，在中國(guó)割占領(lǐng)土，攫取了中國(guó)的海關(guān)主權(quán)、司法主 權(quán)和外交權(quán)等許多特權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上，帝國(guó)主義列強(qiáng)控制和掌握了中國(guó)的海關(guān)，壟斷了中國(guó)的金融、航運(yùn)、進(jìn)出口貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)特權(quán)，牢牢控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；在文化上，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)在中國(guó)傳教，辦醫(yī)院，辦學(xué)校，吸引留學(xué)生等文化侵略政策，麻痹中國(guó)人民的精神，培養(yǎng)為他們侵略政策服務(wù)的買(mǎi)辦文人；另外，帝國(guó)主義 列強(qiáng)還在侵略的過(guò)程中，殺人放火、搶劫財(cái)物，無(wú)惡不作，對(duì)中國(guó)人民犯下了滔天罪行，給中國(guó)人民帶來(lái)無(wú)法估量的精神損失和精神傷害。

帝國(guó)主義的侵略使得中國(guó)人民開(kāi)始總結(jié)教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵的方法，中國(guó)人開(kāi)始有了普遍的民族意識(shí)的覺(jué)醒。由于中國(guó)自古以來(lái)就有天下興亡，匹夫有責(zé)的傳統(tǒng)，救亡圖存成了時(shí)代的主旋律。近代以來(lái)，中國(guó)的志士仁人正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救 中華民族危亡的道路的。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的戊戌變法、辛亥革民，都是在救亡圖存、振興中華這面愛(ài)國(guó)主義的旗幟下發(fā)生的。這些斗爭(zhēng)和探索，使中華民族燃起了新的希望，標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺(jué)醒。

（回答該題應(yīng)分別敘述帝國(guó)主義侵略在經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及對(duì)中國(guó)人民犯下滔天罪行等方面加以說(shuō)明，以增強(qiáng)論點(diǎn)的說(shuō)服力，同時(shí)揭露侵略者鼓吹“侵華有功”的顛倒黑白的丑惡嘴臉。）

3、從中國(guó)近現(xiàn)代歷史的客觀實(shí)際論述中國(guó)革命的必要性與進(jìn)步性。

必要性：近代中國(guó)的具體歷史條件使它必須進(jìn)行革命。首先，帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略太緊太深，它們不希望中國(guó)富強(qiáng)，也不希望中國(guó)通過(guò)改良而改變現(xiàn)狀;其次，中國(guó)的封建實(shí)力根深蒂固、力量強(qiáng)大，不經(jīng)過(guò)巨大的革命風(fēng)暴無(wú)法將它摧毀；再次，改良本身的弱點(diǎn)及改良過(guò)程中的失誤，從一定程度上造成了改良的流產(chǎn)。因此中國(guó)近代的革命，不是革命者任意制造出來(lái)的，而是在帝國(guó)主義封建主要?dú)埧釅浩认拢鐣?huì)矛盾空前尖銳的產(chǎn)物。不革命，中國(guó)將無(wú)法取得進(jìn)步，改良的 道路走不通，近代各種改良的失敗即說(shuō)明了這一點(diǎn)。進(jìn)步性：進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)革命經(jīng)歷了民主革命，新民主主義革命。

以辛亥革命為代表的民主革命使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變。它推翻了幾千年來(lái)的封建統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力；給人民帶來(lái)了思想上的解放，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想習(xí)慣等方面發(fā)生了積極的變化；推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。而五四運(yùn)動(dòng)打響了新民主主義革命的第一槍?zhuān)逅倪\(yùn)動(dòng)具有舊民主主義 革命不具備的特點(diǎn)，它表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命展現(xiàn)了新的面貌。第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)革命指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)，開(kāi)始采取群眾路線的方法進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，開(kāi)始探索馬克思主義中國(guó) 化的路線。在經(jīng)過(guò)曲折艱苦的斗爭(zhēng)后，1949年新中國(guó)成立代表了新民主主義革命的勝利，中國(guó)人民反帝反封建反官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)取得了最終勝利。

4、從中國(guó)人民自新求強(qiáng)的歷史艱辛及最后勝利中看中華民族的民族精神。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)到1949年成立新中國(guó)，我們國(guó)家先后經(jīng)歷了反帝國(guó)主義侵略，新民主主義革命，中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一系列的困難及挫折，但是中國(guó)人民沒(méi)有被打倒，而是憑著一種力量走到了今天，這種力量就是——民族精神。中華民族的精神是我們生存和發(fā)展的支撐，我們要透過(guò)歷史看到這種精神并繼續(xù)發(fā)揮它的作用。中華民族精神之一是愛(ài)國(guó)主義精神。這種精神充分體現(xiàn)在抗日救國(guó)的過(guò)程中“不當(dāng)亡國(guó)奴”“誓死挽救民族危亡”的愛(ài)國(guó)精神感召著舉國(guó)上下億萬(wàn)民眾，各階級(jí)各黨派萬(wàn)眾一心，一致對(duì)外，顯示著愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族強(qiáng)大的凝聚力。這種精神支持著我們走到最后的勝利。團(tuán)結(jié)合作精神：日本帝國(guó)主義入侵，中日民族矛盾上升為主要矛盾時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨以民族利益為重，號(hào)召建立起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全民共同抗戰(zhàn)，粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的企圖。抗聯(lián)將士活躍在白山黑土，回民支隊(duì)讓日聞風(fēng)喪膽，全國(guó)各界成立了救國(guó)聯(lián)合會(huì)捐錢(qián)捐物，臺(tái)灣同胞更是以65萬(wàn)烈士的鮮血換 來(lái)了臺(tái)灣的光復(fù)。團(tuán)結(jié)合作使我們贏得了最后的勝利。

艱苦奮斗的精神：不論是新民主主義革命的探索，還是八年抗戰(zhàn)，中國(guó)的近現(xiàn)代史就是艱苦奮斗的史詩(shī)，就拿抗日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，中國(guó)軍民以一往無(wú)前，壓倒一切的英雄氣概創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：37年9月，八路軍115師同日軍展開(kāi)白刃戰(zhàn)，取得平型關(guān)大捷；38年3月中國(guó)軍隊(duì) 在臺(tái)兒莊摧毀日軍精銳部隊(duì)第五、十兩個(gè)師團(tuán)??這種精神指引我們走向更多的輝煌。

總之，中華民族精神博大精深，我們之所以有今天的成就是我們民族自尊自信，自立自強(qiáng)的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)然，這種傳統(tǒng)精深與時(shí)代精深融會(huì)，才能煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的比拼，經(jīng)濟(jì)實(shí)力技術(shù)實(shí)力是物質(zhì)基礎(chǔ)，但離不開(kāi)民族精神的支撐。所以我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從那段悲壯史中汲取力 量，大力弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量，發(fā)奮圖強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。

（注：答題思路，回顧歷史，看到中華民族的精神所在并加以論述，聯(lián)系實(shí)際展望未來(lái)）

5、論述近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民所進(jìn)行的“三大選擇”的必然性與進(jìn)步性。

選擇馬克思主義的必然性：

事實(shí)表明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，及照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成救亡圖存的民族使命和反封建的歷史任務(wù)，中國(guó)期待著新的社會(huì)力量尋求先進(jìn)理論。這時(shí)俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，而五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了其在中國(guó) 的傳播和其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，所以這種全新的社會(huì)力量選擇馬克思主義作為理論基礎(chǔ)是必然的。正確性：

（1）馬克思主義使得中國(guó)先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向馬克思社會(huì)科學(xué)主義

（2）當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化落后，軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)列強(qiáng)侵略下的中國(guó)只有靠馬克思主義的指引才能找到真正的解放之路

（3）馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是中國(guó)革命取得成功的關(guān)鍵，它聯(lián)合了工人農(nóng)民和士兵等，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)

（4）馬克思主義的傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了思想條件，其理論也成為共產(chǎn)黨黨內(nèi)的指導(dǎo)理論。

歷史證明中國(guó)選擇馬克思主義是正確的，只有馬克思主義才能救中國(guó)。

選擇共產(chǎn)黨的必然性：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，給因辛亥革命失敗而迷茫的人民群眾帶來(lái)了光明和希望，為他們的斗爭(zhēng)開(kāi)拓了通向勝利的新航道。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就 為之一新.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開(kāi)天辟地的大事變”，從此以后，“中國(guó)改換了方向”。

正確性：中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)來(lái)觀察和分析中國(guó)的問(wèn)題，并且深入到工人中做群眾工作，它作為最先進(jìn)的階級(jí)——工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著中國(guó)廣大人民和整個(gè)中華民族的利益，是同帝國(guó)主義、封建主義根本對(duì)立的；它掌握著馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器，正是馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論，為中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的解決指出了一條基本線索，指明了走向勝利的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨破 天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指示了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo).中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它的全部活動(dòng)都是為工人階級(jí)和人民群眾 謀利益的，是為他們的解放事業(yè)服務(wù)的，它就敢于相信、發(fā)動(dòng)和依靠群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨采取群眾路線的革命方法，這是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別沒(méi)有也不可能采取的。它解決了其他黨派、團(tuán)體所解決不了的中國(guó)革命的對(duì)象和動(dòng)力問(wèn)題，采取了其他黨派、團(tuán)體所沒(méi)有采取過(guò)的依靠群眾的革命辦法。這個(gè)情況表明，它 能夠勝利地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的歷史責(zé)任。

選擇社會(huì)主義的必然性：資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不適合中國(guó)國(guó)情,不符合中國(guó)人民的意志，不為中國(guó)人民所歡迎.也是是中國(guó)國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力所不 允許的。總之民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)讓位于人民民主專(zhuān)政的共和國(guó)是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然。

進(jìn)步性：社會(huì)主義道路在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以最先進(jìn)的馬克思主義思想為指導(dǎo)，能最大限度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，消滅了剝削，最終達(dá)到共同富裕。

6、論述近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)的歷史主線和歷史主題及它們之間的相互關(guān)系。

中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)“民族獨(dú)立和人民解放”與“國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕”兩大歷史任務(wù)而斗爭(zhēng)的歷史，即在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史，這就是中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主題。

近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)歷史主線共有四條：

（一）近代以來(lái)中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放以及擴(kuò)大國(guó)際參與、步入世界民族之林的歷史進(jìn)程

（二）近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民求強(qiáng)求富，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。

（三）近代以來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)人民民主的歷史進(jìn)程。

（四）近代以來(lái)中國(guó)人民向西方尋找真理、選擇馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化與當(dāng)代發(fā)展的歷史進(jìn)程

歷史證明，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史主題通過(guò)四條歷史主線得到體現(xiàn)