第一篇：【作文素材】高考作文好素材 漢字危機

“漢字危機”真的來了嗎

熱點導讀

“罄竹難書”、“鱗次櫛比”、“沆瀣一氣”、“鰥寡孤獨”??您能熟練默寫出這些成語嗎？編輯手機短信和在電腦上打字正在取代漢字復雜的書寫方式，越來越多的中國人發現，當自己需要寫幾個字時，竟不知從何下筆。數字化時代，文字記錄方式發生革命性變革，鍵盤上“敲字如飛”常常代替了一筆一畫的漢字書寫。因為長期使用電腦，許多人只能大致記住漢字的形狀，提筆卻無法正確寫出具體部首和結構。一項調查顯示，兩千余名受訪者中有逾八成的人承認寫字有困難。提筆忘字、頻寫錯別字，正成為一個令人憂心的文化現象。所以稱為“漢字危機”。

漢字的一筆一畫傳遞的是一種文化精神，正所謂“字里有乾坤”，在書寫漢字的過程中，能體會到民族文化精神的氤氳和中國人的思維邏輯，“天、地、人”都在其中。從“倉頡造字”到“六書理論”，無一不深深地打上了中華文化的印記。漢字危機近期成了焦點問題，電視節目如《漢字英雄》《中國漢字聽寫大會》，雜志如《三聯生活周刊》，作家如流沙河、張大春都在關注這個話題。然而漢字危機是否真的存在，卻存在著不同的看法。熱點回放： 2013年暑期，一場“漢字熱”悄然襲來，兩檔以聽寫漢字為主題的電視節目《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》的熱播，讓我們重新審視漢字文化。

2013年7月11日，一檔名為《漢字英雄》的節目開播。于丹、高曉松、張頤武等文化名人鼎力加盟擔當評委，誓言掀起漢字風暴，引領電視欄目新風向?！稘h字英雄》以“尋找鍵盤里失落的漢字”為價值主張，“努力便是英雄”為口號，借助知識傳播正能量。這檔考驗青少年選手認字水平的節目，開播幾周，無論是收視率、網絡點播量還是話題熱議度均居高不下?！稘h字英雄》制作人馬東表示，他們希望提高當下電視節目的內容深度。這檔節目關注青少年對漢字知識與文化傳統的認知，旨在體現漢字之美，而這一切都基于中國人對漢字的感情。

“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”，這是中央電視臺推出的《中國漢字聽寫大會》節目的宣傳口號。在這檔節目中，“斧鉞”、“尥蹶子”、“神龕”、“犖犖大端”、“戶樞不蠹”、“縱橫捭闔”、“郫縣豆瓣”、“醍醐灌頂”等詞語，讓電視機前的網友們一陣哀號：“各種沒聽過、各種不會寫！”“真心被虐，對不起老師??！”，只有30%的成人體驗團寫對了“癩蛤蟆”一詞，而“熨帖”一詞的正確率只有可憐的10%。一個電視特別節目，成了一道讓當代中國人尷尬與汗顏的“公眾考題”?！奥狀}目很簡單，一提筆發現自己寫不出來！”對于平時用慣了電腦、手機的現代人來說，提筆忘字是常有的事。因此，看了節目之后，網友紛紛道出了自己的感慨與無奈。

這兩檔節目在全社會掀起一場“漢字風暴”，讓人們得以重新檢視自己對漢字的掌握程度，欣賞漢字之美，體味漢字之韻。悄然改變了網友們的生活：按漢字聽寫大會題目自測，想拾起童年用過的小學語文課本，默默把手機輸入法改成手寫??遺忘幾個漢字不可怕，但丟掉漢字的美讓人心痛，丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔憂，丟掉文字所培養的嚴謹的邏輯思維才最可怕。因此，在習慣了通過敲擊寫出漢字的同時，讓我們試著拿起筆，把它呈現在紙面上，因為它不僅僅是漢字，更是對中國傳統文化的尊重和延續。熱用素材庫 聚焦：媒體的高度關注

美國《洛杉磯時報》報道稱，“由于使用拼音發手機短信及電腦打字正在取代擁有數千年傳統的一筆一畫漢字書寫，越來越多的中國人不記得如何用筆書寫漢字。而在日本或在韓國，卻有越來越多的人在練習寫中國的書法。”該報道還引用了《中國青年報》今年4月的一項調查結果：2072名受訪者中的83%承認寫字有困難。并且舉例稱，一個叫馬思朗的北京人，30歲，是一名攝影師，有一天，馬想到超市購物，就在他寫購買清單時，突然發現自己已經忘記“洗發精”如何寫了。

新華社則刊文稱：“隨著電腦的普及，鼠標越來越多地代替筆，越來越多的人不注意書寫，往往提筆忘字，有時寫對了也不敢相信，覺得很生疏。對此，有關人士呼吁不能摒棄書法藝術和日常書寫。日本的電腦普及率很高，但每年都會辦寫字節。一到這天，成千上萬的人聚集在一起寫大字，場面十分壯觀。可是，我國作為漢字書法的祖宗，卻日漸被電腦書寫擠在一個越來越小的空間里，這不能不讓人倍感遺憾，不能不讓人深思。電腦時代也好，信息社會也罷，我們都不應該忽視書法、寫字?！?/p>

造成原因：觸屏時代人們寫字少了 不用再捧著厚厚的書本，只需手指在手機或平板電腦屏幕上輕輕一觸，幾百本甚至上千冊書籍的目錄就會出現在眼前。如今，這種電子閱讀的方式已經被很多人接受和喜愛?！坝|摸是人類最原始的感官體驗之一，觸屏的出現恰恰為人類的這種感官提供了更好的體驗。顯示屏是人機互動的窗口，簡易、直觀的交互設計和人性化屏幕觸控操作方式決定了觸屏電子設備更受用戶的喜愛?！敝袊茖W院心理研究所研究員朱廷劭說。

移動互聯網的崛起也成為觸屏智能電子設備普及的催化劑，以往需要到特定場所或者在臺式電腦上進行的操作，如今只需通過平板電腦、智能手機等觸屏智能電子設備，輕輕點擊幾下就可以便捷地完成。借助觸屏智能電子設備，用戶可以獲得更好的互聯網瀏覽、游戲應用體驗。今天，我們生活在數碼產品和信息網絡之中，幾乎無法擺脫。由于數碼產品的快速普及和信息網絡的日益發達，人們不需要手寫漢字，就能輕松自如地學習、工作和生活。長此以往，在“用進廢退”的自然法則之下，人們越來越不會手寫漢字了。而在學校，大學生已習慣上課不帶紙筆，學生們也已不再記筆記，這些都是造成“漢字危機”的原因。

借力：學者的呼吁

最近幾年，流沙河陸續出版了《文字偵探》《白魚解字》等書，解出漢字的寫法、意思、創造過程、歷史演變、承載的文化內涵等。怎么才算認識一個字？這個問題對于你我來說可能就是簡單地知道這個字的讀音、寫法、意思，但流沙河的看法卻深入得多?！拔覀兛匆娨粋€字，能夠寫出字形，讀出字音，解釋字義，還不算完全認識，我們還得要知道這一個字在古代是怎么樣寫、古音是怎樣的、后來怎樣變化、本質意思是什么，這樣才算認識了一個字。在流沙河看來，每個漢字都是一條路，帶領我們回到傳統文化的故鄉。有感于漢字危機，中國學者們著手推動為漢字設立節日。上海炎黃文化研究會周勝鴻表示，“漢字是中華文化的根本，應該設節日慶祝?！彼鸵慌鷮W者在陜西白水縣（漢字之祖倉頡的故鄉），共同發起倡議，在中國農歷“谷雨”設立“中華漢字節”，他們還將向全球華人征求意見和聯署簽名，并推動兩岸共同認定該倡議。期望“設立漢字節可以讓世人更多地知道漢字的偉大、科學、神奇，樹立民族自豪感，自覺地敬惜漢字，規范書寫使用漢字，規范網絡語言?！?/p>

聲音：并不存在所謂的“漢字危機”

北京語言大學黨委書記、原國家語委副主任李宇明并不認同“漢字危機”的說法。他表示，“危機”應該是指有衰退甚至消亡的危險，一種文字有沒有危機，要看使用這種文字的人群有無滅亡危機，是否要放棄自己的文字；要看文字能否繼續很好地發揮記錄語言的功能，能否適應現代的制字和用字技術?！皬倪@四種因素來看，漢字沒有多大的危機——即便有危機，也沒有到嚴重困難的關頭?！?《通用規范漢字表》研制組組長、北京師范大學教授王寧認為，把提筆忘字歸咎于電腦技術，在邏輯上行不通。“人們應當檢討精神追求的失落、文化素養的降低，以及對母語和漢字缺乏敬畏之心，沒有愛惜之情——這是在基礎教育階段沒有培養成寫字的愛好和習慣，而不能怪罪于人類用智慧發明出來的電腦。”她表示：“我們可以探討漢字手寫機會少了，很多人特別是青少年寫字水平下降這個問題如何解決，不過，沒有必要把這種現象夸大為‘漢字危機’。”

方法：借用信息化傳承漢字 漢字起源于象形，筆的產生使這些表意的符號變成了筆畫漢字，而信息化的來臨又讓漢字書寫歷史迎來“換筆”時代。如何讓信息化與文字傳承更好地“互融共生”呢？中國工程院院士、微電子技術專家許居衍認為，形碼輸入法對漢字的傳承具有重要作用。他表示，“漢字走拼音化的道路”已經在年輕一代中形成了思維定式，人們越來越多地使用拼音輸入法，不僅寫字的機會減少了，連漢字的構造都記不住。”他建議將形碼輸入法納入到全國中小學教育中，從小抓起，正視當前社會上“拼音輸入”的誤區和副作用。眾多業內專家都認為，信息化不是漢字文化傳承的“桎梏”，而是一對“翅膀”，那么在日新月異的互聯網時代，我們要將漢字發揚光大、繼承創新，就必須善于借助信息化的“羽翼”之力?！拔覀兗纫獫M腔熱情地保護、傳承漢字，也要科學地思考問題；不能走向信息化的反面，也不能阻礙漢字信息化的發展。我們現在最大的任務是搶占漢字信息化的制高點，讓漢字在信息化環境下更方便地應用，并獲取信息化的話語權與語言紅利”，李宇明鄭重地表示。

相關鏈接 知識普及

漢字，亦稱中文字、中國字、國字，是漢字文化圈（中國、日本、朝鮮、韓國、東亞及東南亞部分地區）廣泛使用的一種文字。屬于表意文字的詞素音節文字，是上古時代由漢族人所發明并作改進，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，發展至漢朝才被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——楷書。

漢字之美 杏花，春雨，江南。六個方塊字，或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變去，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象那磁石一般的向心力當必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個“雨”字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足？翻開一部《辭源》或《辭海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天顏千變萬化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺百讀不厭門外漢百思不解的百科全書。

——余光中《聽聽那冷雨》節選

速用片段

無奈的交流

信息技術的迅猛發展，給我們生產生活帶來了深遠的影響。如今的時代，書信早已被冷落，它們留存在我們心中的只是父輩們發黃的寫著或黑或藍鋼筆字的紙張的身影。必須承認，電子傳媒有著書信無法比擬的優點，方便，快捷，費用低廉，但是轉瞬即換的信息，大多數的時候就如同三個月就長大的肯德基香辣雞，往往味同嚼蠟。

手機也好，電子郵箱也好，能夠收到的信息，都縣一連串自創的但更多是人云亦云轉發的數字符號，不僅不能給我們充實飽滿的感覺，反而感到時時的空虛和無助，仿佛一場疲憊的夢幻。面對著電腦屏幕，我們產生了太多的沖動，可是，每當下筆時，卻因想不起漢字的寫法而感到心驚。

于是，我們在鋪天蓋地的新聞面前變得無所適從，這些沒有頭緒的內容也更剝奪了更多屬于我們自己的時間。同時，每一次快捷的瀏覽，都不會讓我們體會到生活的溫馨。

科技，真是讓我歡喜讓我憂。

點評

本文語言流暢，觀點鮮明。說出了科技發展在帶給人們生活方便快捷的同時，也產生了提筆忘字等一系列問題，說明小作者具有反思精神。

第二篇：2019年高考作文好素材

2019年高考作文最新素材

信仰使青春輝煌

90年前，我的祖父李大釗從容地走上刑場慷慨就義。他的犧牲引發了巨大的震動和長久的反響，成為多少政治、歷史、思想、文學、藝術的題材。90年后的今天，我坐在北京大學百年大講堂里觀看北大的原創音樂劇《大釗先生》，從一個嶄新的角度看到了先烈高大的形象，也感受到了在座青年學子們內心的震顫。

一個多世紀以前，中華大地民不聊生，危機重重。無數仁人志士苦苦求索，變法、革命之后是竊取、出賣和血腥鎮壓。中國人的出路在哪里？無邊迷茫中，高舉民主和科學的旗幟，李大釗在中國第一個系統地介紹馬克思主義，成為中國共產主義運動的先驅者。先生與他的戰友、學生喚醒知識界、喚醒勞工、喚醒社會，向舊世界挑戰。他預言：“人道的警鐘響了！自由的曙光現了！試看將來的環球，必是赤旗的世界！”本質上，先生與黑暗勢力是水火不能相容的死敵，他的犧牲是一種必然。對于反動軍閥的兇惡殘暴，他不抱幻想，而是高高舉起極其弱小的星星之火。就這樣，在中國社會發展的歷史上，在中國共產黨的歷史上，在中華民族復興的歷史上，誕生了一位偉大的啟蒙者和殉道者。

大釗先生講：“人生的目的，在于發展自己的生命，可是也有為發展生命必須犧牲生命的時候?！^美的風景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！泵鎸ι赖目简?，為了追求真理，追求民族的獨立和勞工大眾的解放，先生大義凜然，首先登上絞刑架。

音樂劇中最令人難忘的正是走上絞刑架的那一幕——巨大的絞索赫然在目，令人心 驚，劇情一步一步地催促著死亡降臨！越來越沉重的黑暗里，大釗先生的形象越來越豐 滿，越來越鮮亮。在最終的爆發中，先烈泰然走向絞索，氣貫長虹，全劇戛然而止，但是戰斗的歌聲、生命的歌聲久久震蕩回響。大釗先生生性沉穩厚重，內心卻充滿忠貞質樸的愛。音樂劇的編導在河北樂亭的先生家鄉探訪，受到故居窗前丁香花的觸動，于是有了劇中最優美的一段歌曲——與夫人趙紉蘭合唱的《紫丁香》。我的祖母趙紉蘭不僅是賢妻良母，更是勇敢堅定的革命者，病逝于安葬丈夫后的“五七”忌日。1936年6月，她被追認為中國共產黨黨員。歌聲中，滿臺鮮花霎時盛開，愛情的美好令人遐想、回味。

先生愛妻子愛孩子、愛同志愛朋友、愛鄉親愛同胞、愛勞工愛大眾，他尤其愛學生、愛青年、愛生活。他號召年輕人“以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”——這是多么豪邁的熱血青春！滿懷人道和博愛，大釗先生忠誠于共產主義的崇高信仰，以改造中國為理想，創建生機勃發的青春之宇宙。他的一生昭示了青春的無限價值。

青春之所以令人向往，是因為生命力之蓬勃，而在人的一生中這段最美好的時期，心懷偉大的信仰，對真理孜孜以求，更是令青春輝煌、燦爛！1918年，當北京大學一位年輕學者發表自己的信仰時，誰能預料中國甚至世界都會因此而改變，而這一段38歲的青春也光耀青史。

《大釗先生》是一部年輕人的戲，青春激揚，充滿了對中國革命偉大先驅的敬意，弘揚了為真理而犧牲的崇高品德，這是一首信仰和青春的頌歌。今天，當我置身于美麗寧靜的燕園，坐在充滿朝氣的青年人中間觀看這部關于祖父的音樂劇，不禁感慨萬千。90年過去了，中國已發生了翻天覆地的變化，然而我們應不忘初心，將先烈的精神一代一代傳播下去，使 青春在新時代里更加輝煌！

等待也是一種守護

【人物】公交司機張翰 【故事】張翰是大連529路區間車的專職司機，一向守時盡責的他，最近在三八廣場站，會比原定發車時間多等兩分鐘。原來，他了解到，高中生小劉和小楊每晚下課后，要在此站換乘區間車回家，如果錯過了這一班，只能再等半小時。考慮到分秒時間對高中生太珍貴，夜晚等車也存在安全隱患，張師傅向領導匯報溝通后，決定延遲發車兩分鐘，將等待化作暖心守護。這一舉動，也得到了其他乘客的理解和支持，“給公交司機一個大大的贊”。

【點評】

天氣涼了，有人愿為你駐足嗎？暗夜路長，有人愿為你守候嗎？公交車司機張翰用盡責的職業心、敏銳的觀察力，給出了回答：讓公交車“晚”開兩分鐘，等候兩個高中生，守護她們的回家路。夜雖寒，人心暖。如此，黑暗的夜晚，也有一路明燈；刺骨的風，也會被暖流溫柔。

兩分鐘很短，短到聽不完一首歌；兩分鐘也很長，長到學生小劉和小楊一旦錯過就要“再等半個小時”，與之而來的是他們父母更久的揪心和牽掛。被張翰和乘客們“延”出來的兩分鐘，彰顯了一種價值，對張翰來說是人性化服務與職業精神的折射，對學生來說是他人助你為樂、接續將愛傳遞的現實教育，對廣大乘客來說是在互諒互幫中逐漸凝聚成一個文明道德的共同體?？梢哉f，兩分鐘的等候，無數人的支持，不僅讓回家路更溫暖更安全，也照見我們社會和諧運轉的價值基石。

等待兩分鐘，只是一件很小的事，但卻能給人更多啟示。抽象的道德，轉化為鮮活的實踐，才更能浸潤人心。一個社會要成為價值共同體、道德共同體，也需要落實到每個人的行動中。人與人之間的交往，從來就不是一次性的、單向度的。每個人都把自己的友善撒播出去，把心靈的火種點亮起來，才能讓更多人一起攜手前行。公交司機的等待，若能帶領更多人以體己之心體人，守候友善、守護文明，那么它的意義就遠不止是兩分鐘、遠不止是一段路，而是讓整個社會風清氣朗，讓更多人心向好向上。

你在前行，總有人在背后默默守護，總有人在站臺默默等候。所以，有時候，讓我們也成為那個守護者、那個等候者。

追夢的路一步步來

第一份工作固然重要，但絕不是對一個人的全面總結，更不是再不能變，而是一個重新的開始

一顆心“撲通撲通”的狂跳多了，才能最終練就一顆“大心臟”，只要心中的夢想之火不滅，追夢的路，一步步地走過來，才最踏實

假期回家探親，家人中間又有了剛開始讀小學的孩子，問他長大了做什么，他聲音稚嫩，但氣魄很大：“長大我要當宇航員！”一如多少年前自己的小伙伴。

年少時談夢想，也是這么豪邁，好像話說出口就能成真。仗著年歲長、輩分大，忍不住多啰唆了幾句：想當宇航員，眼睛先保護好，手機游戲、電視動畫就先戒了吧；小學數學、中學物理都得認真鉆研，不然到了太空啥也不懂要抓瞎；另外，身體從小就得鍛煉起來，飲食要控制糖分、控制脂肪，發福的話體測一定不達標……話還沒說完，小朋友已經跑得沒影 了。

是啊，在孩子心里，夢想哪有這么復雜，剛邁進校園，先學習玩樂，夢想什么的，很多年以后再說，可少年時光溜走得快，一眨眼，曾經剛剛邁進校園的那批人，現在已經有了新的身份：應屆生，踩在了社會的門檻上，年少時的夢，似乎到了該兌現的時候。

自我介紹的提綱擬了十幾遍，仍覺不能體現自己的優秀；面試單位的概況看了又看，還是理不清他們發展的脈絡；衣柜里的幾件衣服來回換，就是不知道穿哪條褲子好……面試的每個細節都已經規劃清楚，但看到微信上“明天就要面試，今晚還能做些什么？”“做到了這十條，面試一定得高分”這樣的標題，還是會忍不住點開……

讀書近二十載，心中滿是對未來的想象，即將從校園踏入職場，宇航員大概是沒多少人能做了，還有的是想要一份好的薪水，或是一個喜愛的崗位，或是一股

商場弄潮的豪情，或是滿腔在家國歷史中建功立業的熱血，總之，每一個在招聘會上來回奔走的身影，都還是期待著能快點實現自己那個或大或小或遙遠或具體的夢。

可追夢的路，艱辛常伴。我國高校畢業生人數近10年來一直保持增長，巨大的數字背后，是無數封投出去沒有回音的簡歷，是無數場參與完沒有結果的面試，當然，還有無數個不能立刻實現的夢想。行業、職位、地域、薪資……為什么拿到的offer總是有不如意的地方？為什么我喜歡的工作總是看不上我？每年求職季，各大社交媒體平臺上，都會有青年學生們的困惑與苦惱。

其實，第一份工作固然重要，但絕不是對一個人的全面總結，更不是再不能變，而是一個重新的開始。拿到的工作機會，可能和自己所學的專業沒什么關系，也可能和自己的預期差距很大，但這都不是問題，至少，還有考勤、績效、差旅、社?！@些工作當中最基本的知識值得學習，在每件小事、每個細節處落腳，增長經驗和能力，鍛煉視野和眼光，等到有一天，當成為“宇航員”的機會出現在面前時，才不會因為“體力不支”而錯過。

求職季，必然會有投不完的申請、改不盡的簡歷，城市間來回地奔走，深夜里難以入眠的忐忑，但不用怕，這些也是大多數人成長的必經之路，一顆心“撲通撲通”的狂跳多了，才能最終練就一顆“大心臟”，只要心中的夢想之火不滅，追夢的路，一步步地走過來，才最踏實。

大道至簡，實干為要

大千世界，紛繁復雜；文化經典，燦若星河。然而，那些最深沉、最恒久的道理，也往往最簡單、最樸素。

“大道至簡，實干為要”，便是這樣一條質樸哲理。事無論大小，都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的。生活中，一些人埋頭苦干深挖一眼泉，最終收獲了實至名歸的成功；一些人左顧右盼尋找捷徑，反而兜兜轉轉、屢嘗敗績?！耙娭蝗糁蝗粜兄薄Ｗ鋈俗鍪拢钆碌木褪侵徽f不做，眼高手低。實干則可說是連通“知”與“行”的橋梁，一“實”當先可以勝過百“巧”。實干如同園丁的鋤頭，砸向大地就能花香襲人；實干也似農人的犁鏵，深入泥土就有春華秋實。

今天，我們為什么反復強調實干精神？因為深化改革的航船行進至此，“比認識更重要的是決心”。歷經時間長河的淘洗，我們已經沉淀了豐富的改革認識論、方法論。雖然我們已走過萬水千山，但仍需要不斷跋山涉水。當此之時，無論是繼續涉險灘、啃硬骨頭，還是推動改革舉措進一步走深走實，關鍵都在于激發上下同心、狠抓落實的精氣神。改革關頭勇 者勝。認準了的事情，就要堅定不移、善作善成。涵養實干的態度，葆有實干的姿態，篤定逢山開路、遇水架橋的決心，砥礪滾石上山、爬坡過坎的意志，我們終將戰勝一切艱難險阻。

今天，我們為什么一再呼喚實干行動？因為解決發展不平衡不充分的問題，“比方法更關鍵的是擔當”。實干與擔當，猶如一對孿生兄弟。離開實干，再漂亮的口號也是空中樓閣，再有分量的擔當也難以落地生根；沒有擔當，遇到問題繞著走、碰到矛盾躲著走，也當然不可能有真正意義上的實干。為官避事平生恥，要實干就要擔當，敢于接“燙手山芋”，敢于鉆“矛盾窩”。庸碌無為、得過且過，乃是實干的天敵；打通梗阻、破解難題，貴在勇于擔當、積極作為。人在事上練，刀在石上磨。那些崇尚奮斗、苦干實干者，也必將練就擔當的寬肩膀，不斷提升個人的視野、能力與境界。

從某種意義上說，一個時代的氣質與風貌，是由實干定義的?；厮莞母镩_放40年波瀾壯闊的不凡征程，我們之所以能擺脫被開除“球籍”的危險、躋身世界第二大經濟體，依靠的是實干；我們之所以能創造農村貧困人口減少7.4億、農村貧困發生率下降94.4個百分點的減貧奇跡，除了實干別無他途?！吧鐣髁x是干出來的，新時代也是干出來的?！眾^進新時代，實干就是硬道理?，F在，決勝全面小康重任在肩，打贏脫貧攻堅戰時不我待，民族復興的夢想漸行漸近。越到緊要關頭，越要堅定必勝的信念，越要有一鼓作氣攻城拔寨的決心，將實干進行到底。

“要迎著晨光實干，不要面對晚霞幻想?！笨照務`國，實干興邦。新時代是奮斗者的時代，清談客沒有舞臺，實干家未來無限。

第三篇：高中語文素材“漢字書寫危機”不容忽視

【時文選粹】“漢字書寫危機”不容忽視

編者按：

“開展中小學書法教育并不是要讓每一個孩子成為書法家，而是讓每個孩子都寫好漢字，讓

每個學生達到規范書寫漢字的基本要求，以此為基礎了解中華優秀傳統文化，并為終身學習

奠定良好的基礎。”中國教育學會會長鐘秉林說。由中國教育學會、中國書法家協會和教育

書畫協會聯合承辦的“翰墨薪傳?全國中小學書法教師培訓項目”自

2015

年啟動至今，目標

是用

年左右時間，培訓全國中小學書法種子教師和省地縣三級書法教研員約

7000

名，并

以此推動中小學書法教育的普及和質量提升。全社會亟須從更廣闊的社會背景認識當前中小

學開展書法教育的重要意義，針對互聯網時代的特點，從師資培訓、課程設置、資源建設等

多個維度發力，真正告別“漢字書寫危機”。

“漢字書寫危機”亟須校園手寫的剛性量化

①提筆忘字、書寫能力弱化，常用漢字面孔模糊，吃不準的字

詞就想著求助手機，遇到高難度字詞更是望文興嘆……在充分

享受互聯網時代各種快捷和便利的同時，中小學生漢字書寫能

力的弱化，成為日前在京參加“翰墨薪傳?全國中小學書法教師

培訓項目”第四期國家級培訓的專家學者們無法回避的“集體

焦慮”。(7

月

日《中國教育報》）

②隨著電腦、智能手機等電子設備的普及，國人的漢字書寫明

顯減少，由此帶來的問題是，人們的漢字書寫能力在逐步退化，尤其是中小學生漢字書寫能力不斷弱化的問題日益突出?！皾h

字書寫危機”已經成為一個不容忽視的社會問題。

③近年來，為了化解人們對“漢字書寫危機”的焦慮，從媒體

到學校都做出了積極的探索。比如，中央電視臺舉辦的漢字聽

寫大會等文化綜藝節目，各地教育部門開展的書法教育進校園

活動，等等。當然，書法進校園，讓每個孩子都寫好漢字，達

到規范書寫漢字的基本要求，有利于推動中小學書法教育的普

及和質量提升，有助于學生以此為基礎了解中華優秀傳統文化，并為終身學習奠定良好的基礎。但是，要解決“漢字書寫危機”

不止于書法培訓，不止于幾檔電視節目。

④實踐證明，化解“漢字書寫危機”，最重要的是必須從娃娃

抓起，從中小學抓起。在我看來，包括高校在內的整個教育系

/

`

標題即觀點，明確醒目。

?明背景。中小學生漢字書寫能

力的弱化成為專家學者們的“集

體焦慮”。

?進一步闡述

中小學生漢字書

寫能力不斷

弱化的問題，指出

“漢字書寫危機”已成不容忽視的社會問題。

?談做法。舉例介紹人們為化解

對“漢字書寫危機”的焦慮而做

出的積極探索。

?亮觀點。提出觀點：化解“漢

字書寫危機”，最重要的是從中

小學抓起，制定漢字手寫的剛性

量化考核指標。

統亟須從更廣闊的社會背景認識當前漢字書寫的重要意義，針

對互聯網時代的特點，有必要制定漢字手寫的剛性量化考核指

標。比如，可以在筆記、作業、論文等方面作出手寫的硬性規

定，只有在制度上制定具體的措施和要求，方可避免學生過多的使用打印、復印等技術，增加漢字書寫的可能性和存在感。

沒有手寫的量的規定，就無法熟悉我們的母語，就不能準確地

使用漢字，告別“漢字書寫危機”也就流入空談。

⑤漢字是我國民族文化的化石，是歷史的載體，是前人智慧的結晶。在我們的方塊字中潛藏著豐富的審美和詩意，有著深厚的文化意蘊，有著獨特的文化魅力。在弘揚中華傳統文化的當

下，整個社會乃至世界越來越多的人正在為漢字中蘊含的魅力

所折服。熱切期待中小學乃至大學盡快從制度、培訓、課程多

個維度發力，真正告別“漢字書寫危機”。

來源：2018-08-15

08

版

中華讀書報

作者：孫建清

【時代警語】

?展期望。期待中小學乃至大學

盡快從制度、培訓、課程多個維

度發力，真正告別“漢字書寫危

機”。

實踐證明，化解“漢字書寫危機”，最重要的是必須從娃娃抓起，從中小學抓起。在我看來，包括高校在內的整個教育系統亟須從更廣闊的社會背景認識當前漢字書寫的重要意義，針對

互聯網時代的特點，有必要制定漢字手寫的剛性量化考核指標。沒有手寫的量的規定，就無

法熟悉我們的母語，就不能準確地使用漢字，告別“漢字書寫危機”也就流入空談。

【思維串聯】

【相關鏈接】

喚起對漢字的熱愛與敬畏之情

雖然《中國漢字聽寫大會》已經落幕，但它的意義尚待充分揭示。此節目既無插諢打科，也

無華麗排場，居然收視率一路飄紅，意外贏得超贊口碑，它能在“椅子很忙，聲音很高”的趨同娛樂節目中異軍突起，不能不說是一個奇跡。這個奇跡，至少讓我們有如下信心：“民

意”并不是低級趣味的，“群眾喜聞樂見”的除了純粹的娛樂節目，還有益智的、具有文化

內涵的、提高知識水平的嚴肅節目。漢字聽寫，出題考試，鴉雀無聲，真夠嚴肅的；然而正

是這份嚴肅，吸引和激發了人們對祖國語言文字的濃厚興趣，重新喚起了人們對漢字的感情，以至于有人如此自我調侃：“看完徹底認清了自己的文盲本質”——學然后知不足，此節目

功莫大焉。

在全世界各個民族語言里頭，漢字和其他文字不一樣。雖然象形文字古印度、古巴比倫也有，但是它們都消亡了，唯獨漢字一直保留至今，它是維系華夏文明、延續數千年的最后一個載

體。它的形之美、意之美、聲之美、韻之美，成為中華文明的載體和符號。中國的書法藝術

之所以成為博大精深的國粹，就是因為漢字本身具有的文化內涵與形式之美。然而，漢字的魅力似乎正在弱化，由于語文教育的誤區、技術發展帶來的便利、對傳統文化的漠視等因素，人們對漢字的興趣正在減弱，“提筆忘字”已經成為包括專家教授在內的“日常景觀”，以

音求字的書寫方式讓漢字變得拼音化，而追求速度的普遍心態讓人們有意無意忽視了漢字本

身的意蘊。正是在這樣的背景下，《中國漢字聽寫大會》的出現，猶如及時雨，讓人們反觀

自身，重新審視母語文化，消解精神饑渴。

“漢字書寫危機”的存在，歸根結底源于缺乏對漢字的敬畏之心。曾幾何時，“因一手好字

而娶到靚妻”的姻緣佳話比比皆是，對漢字的熟練掌握、生動運用、美觀書寫，構成了一個

人的人文內涵，“一字之師”曾經是滿懷敬意的美譽。雖然現在的書寫工具便利了，但對漢

字的敬畏之心，不能就此削弱。有的時候，我們還是需要刻意的“手寫”，一封私信，一段

祝詞，一種愛情……尤其仰賴“手工”的精致與溫馨。便利快捷有時是把雙刃劍，現成則現

成矣，但語言文字的鮮活特性，往往需要脫離窠臼，需要組織具有獨特意蘊的新詞匯，這時

候，便捷軟件不但無助于創新，還會成為創新的桎梏。這也是一些作家“堅持手寫稿”的苦

衷與樂趣所在。

目前，在對待漢字文化上，有兩種傾向值得反思。一種是，過度強調新技術新詞匯的“與時

俱進”，認為新的就是好的，有市場就一定有價值，于是將那些雖然流行卻無底蘊的“搞怪

新詞”捧得很高，引為時髦，諸如喜大普奔、人艱不拆、累覺不愛、不明覺厲、啊痛悟蠟、男默女淚、細思恐極等，當做基本語匯實行交流。好玩也許，搞怪也許，但這種既無意蘊更

無美感的組合，是對漢語言文字的污染，決不能一哄而起。另一種是，過度追求“難度”，以古怪生僻彰顯“漢字水平”，就像當年魯迅筆下的孔乙己，動輒搬出“茴香豆的茴字有三

種寫法”，以示漢字水平的博大精深。這也有違熱愛母語文化的初衷，漢字只有在運用中才

能深切體悟其無窮魅力，如果將已經棄用或只在古籍中深藏的生僻字拿出來“衡量漢字水平”，就會走入誤區，以致嚇退人們的興趣，只會起到相反的效果。對于這一點，也希望日后的“漢

字節目”引以為戒，如果把觀眾都唬得自認為“文盲”，知難而退中，漢字的吸引力就會促

退。

《中國漢字聽寫大會》已經落幕，但漢字熱正在興起，此情此景，值得慶賀。如何讓漢字的魅力輻射于一代又一代炎黃子孫，美國的《National

Spelling

Bee》（全美拼字大賽）可以提

振我們的信心。這檔從

1925

年一直辦到今天的節目，已然成為這個多種族移民國家全民參

與的民俗活動。26

個字母尚且能夠做出文化大餐，體現主流文化凝聚力、體現國家精神，何況博大精深之漢字乎？

【思考】

1.如何理解第一段中劃線短語“集體焦慮”？

2.為什么說“漢字書寫危機”已經成為一個不容忽視的社會問題？請談談你對此的理解。



第四篇：…精品作文2018高考作文素材整理

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之2018高考作文素材整

理

【第一篇：青春除了詩與遠方還有家國天下】

01.青春

陳獨秀說：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最可寶貴之時期也。”

青春向陽，不負芳華，現在過的每一天，都是余生中最年輕的一天。

梁啟超說：“青年人是時代的希望，祖國崛起強大會伴隨無數青年人的前仆后繼以及那些青春激昂的希冀與夢想?！?/p>

青春就是要見山見水，獨善其身，兼濟天下，除了詩與遠方，還有家國天下。

李大釗說：“人失其青春，則人無元氣?！?/p>

青春不在于年齡，而在于心境;青春永不會散場，不忘初心，方得始終!

02.啟蒙

魯迅說：“中國雖發明*，卻只會用來放煙花炮竹;發明羅盤，也是用來看風水?！?/p>

“五四”精神最主要的是啟蒙，是以*和科學為主題，對國民進行啟蒙的新文化運動，遺憾的是未能最終完成。

所以百歲高齡的馬相伯，臨終前痛心地說：“我只是一條狗，只會叫，叫了一百年，也沒有把國人叫醒?！?/p>

馬相伯是復旦大學創始人，現代教育的先行者，另一個教育家蔡元培的恩師。

03.救世

梁漱溟說：“世界文化的未來，就是中國文化的復興?！?/p>

“五四”時期，有各種“救國論”，如“實業救國”“教育救國”“科學救國”等等，還有“東方文化救世論”，代表人物有梁漱溟。

1917年10月，梁漱溟在湖南目睹軍閥交戰、民不聊生的慘景，心中悲憫，寫成《吾曹不出如蒼生何》，并自費印刷千冊散發，后來他放棄北京大學教授的職位，到農村去做鄉村建設，都體現了救世濟民的精神。

04.包容

蔡元培說：“大學之大，因其無所不包，各種言論思想均可自由，但亦不必出于互相詬罵。如各有主張，盡可各自鼓吹自己主張之長處，不必攻擊或排斥他種主張。”

蔡元培主辦北京大學，以“思想自由，兼容并包”為教育方針，聘用留過洋的新派人物，也聘用精通傳統學問的舊派名家。

梁漱溟本是一個沒有考上北大的中學畢業生，由于在《東方雜志》上發表了一篇文章，引起了蔡元培的注意，認為是一家之言，就聘請梁漱溟到北大講授印度哲學。

05.自由

陳寅恪說：“惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光?！?/p>

歷史學家陳寅恪，雖然沒有文憑，卻是學貫中西，號稱是“讀完了中國書的人”，又精通20多種外語，被稱為“教授中的教授”。

陳寅恪在為王國維所寫的碑文中提出了“獨立之精神，自由之思想”，雖然不是在五四運動時期所寫，卻完整體現了“五四”精神。

06.奮斗

梁啟超說：“天下事無所謂大小，只要在自己責任內，盡自己力量做去，便是第一等人物。”

一個朝著自己目標永遠前進的人，整個世界都會給他讓路。明確的目的加上積極的心態，是一切成功的起點。

李大釗說：“無困難之字，無障礙之語，惟知躍進，惟知雄飛?！?/p>

生命就是一股*，聚是一團火，散是滿天星。

生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗，而不論其結果是喜是悲，可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。

07.擔當

李大釗說：“鐵肩擔道義，妙手著文章。”

志不求易，事不避難。不遇盤根錯節，不能辨別利器，大時代中有些牢*，不足懼;大時代中的大擔當，最可貴。

魯迅說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！?/p>

沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。走該走的路，做該做的事。

08.傳承

胡適說：“現在有許多人自己不懂得國粹是什么東西，卻偏要高談?保存國粹?……若要知道什么是國粹，什么是國渣，先須要用評判的態度，科學的精神，去做一番整理國故的工夫?！?/p>

“五四”精神的來源不全是西方思想，更多是對傳統的一種有選擇的傳承，其實就是反傳統，也要建立在對傳統的充分了解上。

像錢玄同“把古書扔進茅坑”“漢字不死，中國必亡”之類的言論，并沒有被大多數人接受，并且錢玄同本人在晚年，也對自己早年的極端言論表示了后悔。

09.開創

“五四”運動帶來巨大的社會和文化變革，人人平等，男女平權，戀愛婚姻自由等等，處處都顯示出開創精神，甚至敢冒天下之大不韙。

研究語言學的教授劉半農，打算搜集方言中罵人的話，編一本“罵人專輯”，于是他在《北京晨報》上刊登了一則“粗話啟事”，公開征集全國各地的罵人話。

大家都來和他開玩笑，趙元任來到他的宿舍，用湘、川、皖等地的方言罵他，周作人也來用紹興土話罵。

劉半農后來去拜訪章太炎，被章太炎又用古語中的粗話大罵一通。

10.篤實

胡適說：“大膽的假設，小心的求證;認真的做事，嚴肅的做人?！?/p>

胡適考證《水經注》，花了二十多年的工夫，寫了二百多萬字，正所謂“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細”。

道不可空論，德不能空談;天賜食于鳥，而不投食于巢。

魯迅說：“能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。”

[轉載]2018年高考作文素材：青春除了詩與遠方，還有家國天下

10大五四人物，50句經典言論，重拾五四精神!

儒家之風

【導讀：造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業也。制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。】

陳寅恪

1.獨立之精神，自由之思想。

2.只要能學到知識，有無學位并不重要。

點評：

陳寅恪早年在海外求學，只是貪婪地吸收知識，不去考什么博士學位。盡管沒有文憑，他卻學貫中西，非常淵博，被稱為“教授中的教授”。

陳寅恪在為王國維所寫的碑文中提出了“獨立之精神，自由之思想”，雖然不是在五四運動時期所寫，卻完整體現了“五四精神”。

梁啟超

1.造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業也。制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。

2.科學的根本精神，全在養成觀察力。

3.法者，天下之公器也;變者，天下之公理也。

4.人之生也，與憂患俱來，知其無可奈何，而安之若命，是立身第一要訣。

5.擇交是最要緊的事，宜慎重留意，不可和輕浮的人多親近。

6.每日所讀之書，分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。

7.天下事無所謂大小，只要在自己責任內，盡自己力量做去，便是第一等人物。

點評：

可以說是梁啟超點燃了五四運動的導火索，同時他也是“新思想”的策源地。以《新青年》為標識的一代新知識分子是五四運動的，他們都曾不同程度地受到梁啟超的影響。

蔡元培

1.要有良好的社會，必先有良好的個人，要有良好的個人，就要先有良好的教育。

2.大學并不是販賣畢業證的機關，也不是灌輸固定知識的機關，而是研究學歷的機關。所以，大學的學生并不是熬資格，也不是硬記教員講義，是在教員指導之下自動地研究學問。

3.對于讀書和做事，都要存一種誠心，凡事只要求其盡責在我，不可過于責人。

4.教育是幫助被教育的人，給他能發展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責任;不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的的人去應用的。

5.做教員的，不可一句一句、或一字一字的，都講給學生聽。使學生自己去研究，教員竟不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量了解功課時，才去幫助他?！鰧W生的，也不是天天到校把教科書熟讀了，就算完事，要知道書本是不過給我一個例子，我要從具體的東西內抽出公例來，好應用到別處去。

點評：

蔡元培任北大校長時，“思想自由，兼容并包”的教育方針，奠定了中國大學的根基，他的教育思想在今天仍然有重大意義。

陳獨秀

1.西方人以法治為本位，以實利為本位，故以小人始，以君子終;中國人以感情為本位，以虛文為本位，故全都以君子始，以小人終!

2.世界文明發源地有二：一是科學研究室，一是監獄。我們青年要立志出了研究室就入監獄，出了監獄就入研究室，這才是人生尚優美的生活。從這兩處發生的文明，才是真正的文明，才是有生命有價值的文明。

3.學如逆水行舟，不進則退，不學則殆。

4.我們不但對于舊文化不滿足，對于新文化也要不滿足才好;不但對于東方文化不滿足，對于西洋文化也要不滿足才好;不滿足才有創造的余地。我們盡可前無古人，卻不可后無來者;我們固然希望我們勝過我們的父親，我們更希望我們不如我們的兒子。

點評：

陳獨秀過于書生意氣，性情偏激，放浪不羈，有真知灼見也有極端言論，比如那句讓人不能接受的“萬惡孝為首，百善淫為先”。

書生意氣的人只適合做學問，但陳獨秀偏又投身政治。晚年的陳獨秀對自己早年的言行做了反思。

李大釗

1.思想本身沒有絲毫危險的性質，只有愚暗與虛偽是頂危險的東西，只有禁止思想是頂危險的行為。

2.思想自由與*，都是為保障人生達于光明與真實的境界而設的。無論什么思想言論，只要能夠容他的真實沒有矯揉造作的盡量發露出來，都是于人生有益，絕無一點害處。

3.鐵肩擔道義，妙手著文章。

4.人生的目的，在發展自己的生命，可是也有為發展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。

點評：

李大釗對*的看法是五四精神的重要表現。

胡適

1.多談些問題，少談些主義。

2.大膽的假設，小心的求證;認真的做事，嚴肅的做人。

3.現在有人對你們說：“犧牲你們個人的自由，去求國家的自由!”我對你們說：“爭你們個人的自由，便是為國家爭自由!爭你們自己的人格，便是為國家爭人格!自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!”

4.你要看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時間。

5.生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。

6.無目的讀書是散步而不是學習。

7.怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。

點評：

胡適說，“我是一個愛自由的人，我最怕的是一個猜疑、冷酷、不容忍的社會”，他堅持使用白話文，寫白話詩，盡管半部《中國哲學史大綱》毀譽參半，畢竟是開一代風氣之先的人物。

魯迅

1.悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

2.中國雖發明*，卻只會用來放煙花炮竹;發明羅盤，也是用來看風水。

3.改造自己，總比禁止別人來得難。

4.父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。

5.我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。

6.人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

7.不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。

8.空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

點評：

魯迅以批判“國民性”聞名，也被譽為“民族魂”。

錢玄同

1.人到四十歲都該死，不死也應槍斃。

2.打通后壁說話，豎起脊梁做人。

3.漢字不死，中國必亡。

4.一個人，無論事功或學問，總得要干，總得要努力干，不問賢愚，更無問老少。少年固然要努力干，老年因桑榆暮景，更應該趁此秉燭之明努力去干。

點評：

錢玄同以“把古書扔進茅坑”“廢掉漢字”這些言論名動一時，不免矯枉過正，晚年寫信給胡適說，“回思數年前所發謬論，十之*都成懺悔的材料”，胡適回信說，“實則大可不必懺悔，也無可懺悔。……我們放的野火，今日已延燒大地，是非功罪，皆已成無可懺悔的事實?！酥幸稽c一滴都在人間，造福造孽惟有挺身以肩膀擔當而已。”

傅斯年

1.一天只有21小時，剩下3小時是用來沉思的。

2.須知人格不是一個空的名詞，乃是一個累積的東西，累積人格，需要學問和思想的成分很多。

3.我以為辦事不必多說，多說有礙辦事，一切以事實證明可也。

4.一個人的成就，尤其是有特殊成就的，大多是自由發展出來的，一個學校也正如此。

5.中國學人，不認個性之存在，而以為人奴隸為其神圣之天職。

點評：

傅斯年是“五四運動”學生之一，一生主要從事教育、學術，曾經代理北大校長，1949年1月去臺灣，1950年12月去世。

臺灣大學的校園內，有個紀念傅斯年的地方叫做“傅園”，里面有口“傅鐘”，“傅鐘”每節上下課都會響21聲，就是為了銘記傅斯年的那句名言，提醒臺大的學生，應該把每天讀書、睡覺、做事的時間限制在21小時之內，剩下3小時，要用于反省自己的思想言行。

羅家倫

1.一個強者要有三個基本條件：最野蠻的身體，最文明的頭腦和不可征服的精神。

2.人生在世，不要因生命之數量過多及其容易消逝而輕視生命，不要因生命之時常變動而隨波逐流，終至侮辱生命。

3.中國人向來很少人堅持他特有的思想，所以最容易接受他人的思想。

4.知識就是力量。而且這種力量如此之大，凡是物質的力量透不進去的地方，知識的力量可以先透進去。知識的力量透過去之后，物質的力量，就會跟著透過去。

點評：

羅家倫是“五四運動”學生之一，他第一個提出“五四運動”這個名詞，一直沿用至今。

羅家倫曾擔任過清華大學校長，一生以從政為主。

【第二篇：工匠精神】

讓“工匠精神”照亮“中國品牌”，要大力弘揚工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業操守，崇尚精益求精，培育眾多“中國工匠”，打造更多享譽世界的“中國品牌”，推動中國經濟發展進入質量時代。所謂工匠精神，既是一種做事的態度，也是一種從業的追求;既是對自我的期許，也是對他人的承諾;既是一種職業的操守，也是一種文化的傳承。

堪稱工匠者，必有對事業的沉靜與專注，必有對細節的關注和對品質的追求。他們細心打磨，不至極致必不輕付于人。他們承繼傳統而不泥古，融會貫通推陳出新。他們誠信重諾，視質量品牌為生命而決不妥協姑且。他們摒棄浮躁，沉潛于事滴水穿石，有事業心而無功利心。作為一種文化基因和精神傳承，工匠精神為各行各業所必需。小到技術研發、車間生產、服務提升等微觀領域質量水平的提升，大到供給側結構性改革、實體經濟振興、創新驅動等宏觀戰略的實施，都離不了工匠精神的支撐。

【第三篇：當機遇突然來臨】

當杜魯門到了白宮的時候，羅斯福的夫人卻告訴他總統已經去世了。聽到這個突如其來的噩耗，杜魯門愣住了，一時不知所措。他茫然地問道：“我能幫你做些什么，夫人?”羅斯福的夫人搖了搖了頭，說道：“不。我能幫你做些什么?現在有困難的是你自己?！?/p>

這時，剛剛當了83天副總統的杜魯門這才意識到了什么——自己已經擔起了國家的總統之職了。

后來，杜魯門對記者們說：“我感到好像天上的月亮、星星，甚至所有的行星全都落在了我的身上一樣。”杜魯門對即將擔任的總統職位一點心理準備也沒有，不知道今后這個總統怎么當。他在給他的母親的信中也流露出了一種茫然不知所措的心態。在這一年的七月份，他要去參加戰時“三巨頭”會議。據后來擔任美國駐蘇聯大使的波倫回憶，杜魯門“面對著像斯大林和丘吉爾這樣的威風凜凜的人物，自然有些膽怯”。杜魯門離開美國去開會的前三天，在寫給她母親的信上如是說：“我正準備同斯大林和丘吉爾的會面，這是一個臨時的差事……我有一個公事皮包，里面裝滿了關于歷次會議的資料和關于說些什么的建議。真希望我不是非去不可方好，但我還得要去，而且，這一點是攔也攔不住了的。”

就這樣，機遇對杜魯門的偏愛，使這位副總統一下子躍上了權力的寶座，并且成為了美國歷一位響當當的人物。后來的歷史證明，杜魯門這位突然的總統*人干得還不錯，在美國人評選的十佳總統中還有他的名字哩。倚窗遠眺，目光目光盡處必有一座山，那影影綽綽的黛綠色的影，是春天的顏色。周遭流嵐升騰，沒露出那真實的面孔。面對那流轉的薄霧，我會幻想，那里有一個世外桃源。在天階夜色涼如水的夏夜，我會靜靜地，靜靜地，等待一場流星雨的來臨…

許下一個愿望，不乞求去實現，至少，曾經，有那么一刻，我那還未枯萎的，青春的，詩意的心，在我最美的年華里，同星空做了一次靈魂的交流…

秋日里，陽光并不刺眼，天空是一碧如洗的藍，點綴著飄逸的流云。偶爾，一片飛舞的落葉，會飄到我的窗前。斑駁的印跡里，攜刻著深秋的顏色。在一個落雪的晨，這紛紛揚揚的雪，飄落著一如千年前的潔白。窗外，是未被污染的銀白色世界。我會去迎接，這人間的圣潔。在這流轉的歲月里，有著流轉的四季，還有一顆流轉的心，亙古不變的心。

When you are old and grey and full of sleep, And nodding by the fire, take down this book, And slowly read, and dream of the soft look

Your eyes had once, and of their shadows deep;How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim soul in you, And loved the sorrows of your changing face;And bending down beside the glowing bars, Murmur, a little sadly, how love fled And paced upon the mountains overhead And hid his face amid a crowd of stars.

第五篇：高考作文素材集錦

高考作文素材集錦--勵志類

一、立志 指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。

1、立志多在少年，但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤，立志就讀晝夜不息，結果大器晚成，成為唐宋八大家之一。

2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來成為當時著名的畫家。

3、越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當奴仆。三年后，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽，發憤圖強，終于打敗了吳國。

4、有志者事竟成，百二秦關終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳。——蒲松齡

二、拼搏

指豁出性命，進行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實現自己的目標。

1、逆水行舟，不進則退。

2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏?！輫鴪F

3、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

4、貝多芬拼搏成長大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。

5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發憤，經過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》

6、岳飛“精忠報國”

岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸荨①裰荩瑒㈣熛虺⒏婕?，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時年僅39歲。

分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

7、辛棄疾憂國憂民

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。

分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。話題：“責任”“愛國”

8、宋慶齡的執著

宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國革命事業，謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里，經過護法運動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰爭(1937—1945年)、解放戰爭(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張，堅定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性之一。分析：一顆熱忱的愛國之心，七十年如一日為祖國的解放和富強而殫精竭慮 話題：忠貞、持之以恒

9、海明威和他的“硬漢形象”

美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與?！罚@1954年諾貝爾文學獎。他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當當的名言：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！” 分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也 能有所收獲。話題：“成功的曲折”“永不言敗”

人生如箭 王梅芳

人生沒有退路，因為呼嘯的歲月挾裹著我們一路向前。

從誕生的那一刻起，我們就像一支離弦的箭，嗖嗖地直向著生命的終點射去。但我們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛，也趕不上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不驚地帶走紛沓的人群，卷走一個又一個朝代，不在世界的任何一個角落停留，也不在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經了多少滄海桑田的變遷，她永遠年輕,純潔,輕盈清澈如初。時光不老人易老。穿行在一片又一片潔白的日子里，我們可曾刪繁就簡，除去蕪雜的枝蔓，抖落發黃的往事，省略多余的情節，向著既定的目標輕裝向前。

不要嘆人生苦短，若把人一生的足跡連接起來，也是一條長長的路；若把人一生的光陰裝訂起來，也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書，這是一個人生命價值與內涵的體現。有的人的足跡云煙一樣消散無痕，有的人卻是一本耐讀的厚書，被歷史的清風輕輕翻動著，給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的昭示。

阿達爾切夫說過：“生活如同一根燃燒的火柴，當你四處巡視以確定自己的位置時，它已經燃完了?！庇羞x擇就會有錯誤，有錯誤就會有遺恨，但即使第一步錯了，只要及時地發現并糾正，未必步步都錯下去。峰回路轉，柳暗花明，路斷塵埃的時候，自己給自己一雙翅膀；厄運突降的時候，自己給自己一個微笑；雨雪連綿的時候，自己給自己一份責任和夢想。天下路都是相連的，沿著心中的路堅定地走下去，同樣能抵達你想要去的地方。

不要做澗底靜止的石子，任時光如水自夢里流瀉而過。不要做空中游移的白云，讓浮生飄蓬留不下一點碧痕淺波。要做就做那奔騰千里的河，云蒸霞蔚，匯吐聚納，日夜向著大海進發。要做就做那永不停息的風，一季有一季的著色，一程有一程的領略。要做就做那參天直立的樹，根深深地扎進黑暗的泥土，枝高高地伸進光明的蒼穹，一樹繁花一樹碩果，每片葉子都是一首歡歌。

從此岸抵達彼岸，從一個目標奔向另一個目標，我們是永遠的長跑者。不要因了五光十色的誘惑而誤入歧途，不要在思想的山腳下留戀低回，而失去峰巔目盡千里的好景色。路漫漫其修遠兮，我們的目標永遠是下一個。

人生如箭，不管前方是風雪迷漫還是繁花似錦，開弓后只能勇往直前。【推薦評語】

人生如箭這個比喻不很恰當又很恰當。說它不恰當，是因為它直來直去，無法譬喻人生的曲折跌宕。但是光陰真的似箭，時光的流駛，人生的短暫，恰似飛箭轉瞬即逝。讓人尚未來得及慨嘆“朝為青絲暮成雪”，人生已走到了盡頭。

射箭總要瞄準靶的紅心，做人做事總要先定準目標，目標或許很渺小，或許很宏大，這往往取決于弓弦是否拉得大，箭尖是否磨得利。弓大箭利，才能百步穿楊。再好的射手也不會射回頭箭。一箭既出，永無回頭時。人生目標已定，就要努力地去把夢想實現，千萬不可半途而廢。

三、勤奮

業精于勤而荒于嬉，汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是實現理想的階梯。

1、業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！n愈

2、少壯不努力，老大徒傷悲?！稑犯娂?/p>

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>

5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達?芬奇畫蛋（具體事件略）??從此，達?芬奇用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫。

7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。

8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗，才發明電燈。

9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——魯迅 反例：

10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。

四、毅力

堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽的桂冠用荊棘編織，排除萬難堅定不移，成功屬于意志堅定者。

1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！?狄更斯

2、人要有毅力，否則將一事無成。——法?居里夫人

3、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！R克思

4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針灸技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什么呢？

5、成就與汗水

①晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。

②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫藥學的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。

④英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。

⑤法國著名物理學家居里夫人，歷經12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運的咽喉”；；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。

7、屈原以死報國

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。話題：“命運”“責任”“精神衛士”

分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。

8、于右任的臨終詩

國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉；故鄉不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！”詩作于1964年公開發表，立刻打動了無數中國人的心。

分析：祖國的統一和強盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動無數人的心，還在于他表達了這樣的愿望，引發了人們的共鳴。話題：“故鄉情”“月是故鄉明”“殷殷愛國情”

9、采 擷 幸 福 殷婕

時光匆匆，流年似水。不知不覺中我長大了，童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹上悄然飄落，便再也無法重新回到樹上，只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得，那個蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍的晴空，想融入那片藍；總愛和小伙伴們鉆在“小房子”里，看調皮的雨滴在微風中嬉戲。那時的天很藍，那時的草很青，那時的我真的很幸福。

現在，我依然愛藍藍的天，愛藍天下美好的一切，卻鮮有時間和精力細細欣賞，偶爾抬頭望望，覺得有種陌生的親切，仿佛生活里少了許多情趣，平添了幾許憂煩和困惑。

歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來就是充滿荊棘和坎坷的，在這漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拚搏的勇氣，給自己點一盞燈，去尋找屬于自己的幸福。

幸福是什么？在我眼里，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應該是一個人真真切切的感受。在你頹喪無助時，路人的一個微笑、一句問候都會帶給你幸福；幸福是你口渴難耐時一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力盡時一張松軟的大床；幸福是你孤寂時一封遠方的素箋；幸福是你噩夢后看到的一張慈祥的笑臉。

成功是幸福，失敗也是幸福，那是一種酸楚的甜蜜。在任何時候你都要有勇氣對自己說：我不怕失敗，因為我的目標在前方，因為我有再爬起來的勇氣，因為失敗是一種幸福！

依然是一片澄澈的晴空，絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好，其實世界究竟怎樣，答案就在你眼里，就在你心中。

采擷幸福，給自己一份愉悅的心境；采擷幸福，離幸福近些吧?！就扑]人語】 幸福隨處可見。

幸福是獨行時憶起的童年的歌謠；是勞累時輕輕吹上臉龐的清風，是回到家中，母親送上的一桌飯菜??在母親苦口婆心的諄諄教誨中我們感到了幸福，在同學們團結互助的班級中我們感覺到了幸福，在我們一個個永不言敗的面孔上，我們漸漸地走向幸福。用心采擷，幸福就會盛滿我們心靈之筐篋。

五、逆境

指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經歷過艱難險阻，成為生活的強者。

1、生于憂患，死于安樂。——孟子

2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。（同上）

3、《生于憂患，死于安樂》中所舉的事例。

4、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗于自己曾打敗過的小國——越國。

5、經受磨練，方能“稱王”球王貝利成名后，有個記者采訪他：“您的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。”

6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

六、成敗

就是指成功或失敗。成功指事業或工作獲得預期的結果；失敗指遇到挫折，或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功，但在失敗時千萬不要氣餒。

1、失敗是成功之母。

2、成敗不是永恒的，而是可以轉化的。

3、勝不驕，敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現的就是成功的朝霞?！羝嫠?/p>

5、愛迪生發明電燈，歷經了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個未知數》）

7、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺灣獨立”，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯邦調查局的干擾，擺脫國民黨特務機關的暗殺，毅然返回祖國，他聲明：“期望追隨我全國人民之后，參加社會主義建設，并欲對一切有關愛國反帝事業有所貢獻?！彼€希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最后統一做出貢獻。

分析：為了祖國的和平統一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統一大業而奮斗的人們。話題：“心中的豐碑”“祖國的呼喚”

8、肖邦的遺愿

1830年11月，費列德利克?肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發前，朋友們為他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。

肖邦輾轉于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解?？墒?，在輾轉流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”

9、華羅庚立志回國

著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經香港時，他發表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應當回去！” 話題：“祖國的利益高于一切”“人生價值”

分析：“富貴不能淫”，物質再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。10、80美元環游世界

有一位叫羅伯特?克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。年僅26歲的羅伯特完成了準備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現了自己的夢想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。

分析：世界上有多少不可能完成的任務？羅伯特的經歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅持到底，就沒有完不成的事情。話題：“成功的魔杖”“夢想與堅持”“信念”

11、選 擇 永 恒

徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗??真正源于人類內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。

選擇永恒，流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒就源于一次次選擇。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒就縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。就在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。

而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經有多少人愿選擇清貧，選擇質樸，選擇剛健物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統美德源遠流長還有誰傳牽選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。選擇永恒。需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產生永恒。

選擇永恒?！疤煨薪?，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物?！?/p>

選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬傳承，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恒，雖九死而猶未悔!

七、時間

我們的生命由時間構成，哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命。

1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。——郭沫若

2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間，跟謀財害命沒有什么兩樣?！斞?/p>

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4、白日莫閑過，光陰不再來?！諟Y明

5、你熱愛生命嗎？那么請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林

八、積累 指事物逐漸聚集。“冰凍三尺非一日之寒”，學習需要日積月累，成就事業也需要積累，不懈地努力奮斗。積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經之路，是成功的前提，是由量變到質變的過程。

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》（也可證明“毅力”）

2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》

3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——《老子》

4、水滴石穿，繩鋸木斷。

5、千里之堤，潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——歐陽修

7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創作素材，最終成為一位著名詩人。

8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

9、左思立志 堅韌不拔

西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當地的山川、物產、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。

分析：認準行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。話題：不留退路才有出路 羞辱激勵斗志 十年磨一把寶劍

10、不達目的不罷休

語言大師侯寶林只上過三年小學，由于勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連１８天都跑到圖書館去抄書，一部１０萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達目的不罷休”的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。

分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恒。話題：笑聲來自勤奮 學習成就天才

11、給自己找個對手

據說作為一個英雄最大的悲哀并不是被別人打敗,而是在征戰的疆場上沒有一個可以與之一試高低的對手。在這個世界上我們不可能每一個人都做英雄，我們只是一些普普通通的人。但和那些威名顯赫的英雄一樣，我們這些凡夫俗子也有一個強烈的渴望，那就是給自己找個對手，讓平淡的生活激蕩出一些清亮亮、藍盈盈的波浪。

瀑布尋找深潭作為對手，它在終身飛躍的剎那，才創造出銀瓶乍破、金迸玉濺式的美麗和壯觀。

鉆機尋找巖石作為對手，它才在寂寞、枯燥的工作中譜出流熱溢火的壯歌，才能在單調乏味的日子里釋放出自己的能量、閃耀出自己的輝煌。

給自己找個對手，就如同刀尋找劍，歌詞在尋找旋律，駱駝在尋找沙漠，金剛鉆在尋找瓷器??

給自己找個對手，并不是盲目地尋找“挑戰者”。在這兒必須弄清楚的一點就是：我們在給自己尋找“對手”，而不是尋找“敵手”。我們并不想逞一時之能而四面樹敵八方威風。我們也絕不想把對手打倒在地，然后氣喘吁吁地決出勝負、分出高低。

給自己找個對手，說白了就是自己強壯自己、自己錘煉自己。讓那顆歷經風霜的心在跌宕起伏的歲月里，能夠不斷地迎接機遇與挑戰，并且把其中的經驗與教訓作為自己不斷成長的營養。

給自己找個對手，從某一意義上說，又何嘗不是在檢驗自己的那根名叫命運的彈簧，到底能夠承受多少來自生活的重量？！

[解讀]“物競天擇，適者生存”，的確，當今社會競爭無處不在。競爭、對手也的確給人很大的壓力。但是，沒有了對手生活會很寂寞，也很不真實。即使獲得了“勝利”，這成果也顯得蒼白無力！所以，“下棋找高手，弄斧到班門”。即使得到的是失敗，但在可以錘煉自己，強壯自己，提高自己的過程中讓人感到十足的過癮、來勁！所以，朋友，重新認識你的對手吧！丟掉仇視和狹隘，真誠地說一句：你好，對手！

九、團結

指為了集中力量實現共同理想或完成共同任務而聯合或結合。人心齊，泰山移。團結就是生命，團結就是力量，團結就是勝利。團結是戰勝困難的保證。

1、天時不如地利，地利不如人和?！睹献印?/p>

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內容。

4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）

5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們三個拼命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。

十、自尊 指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，決不會有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強的支撐點。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。

1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失義?！T葛亮

3、貧者不受嗟來之食

4、陶淵明不為“五斗米而向鄉里小人折腰”，辭官不做。

5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”

6、自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當別人指出或批評時，不要為了“自尊”、“面子”而堅持錯誤。

7、居里夫人“幸運”的失戀

由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母?，旣悂喭纯嗳f分，竟準備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強的意志克制住自己。于是，她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力，化為教育培養當地貧苦孩子的善心以及只身赴巴黎求學的勇氣。人們認為，這是一次幸運的失戀。否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學研究中，她才有了后來的成功。話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉折”

8、艱難困苦鑄人才

米勒是１９世紀法國著名的作家。他生于農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財富”

9、磨難是財富 困難、挫折對有志者來說是一筆財富。分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳墓”絕難予人靈感，一顆堅強的心才是根本！話題：“磨難是財富”“生命的力量”

10、面對失敗和貧困 分析：艱難困難，玉汝于成！杰克?倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”

11、重振旗鼓創輝煌 分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色！艾柯卡如果沒有第二次的成功，至多不過一推銷巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。

話題：“英雄”“金子總會閃光”“磨礪與成功”

12、傾聽生活的答案

當你失意時，你是否會抱怨命運的不公嗎? 當你遇到挫折時，你是否會感慨人生之艱難，停滯不前嗎?當你跌倒時，你是否會埋怨路途不平嗎？ 生活有如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍，只要你坦然面對，它們一樣會點綴著你精彩的人生。朋友請你不妨聽一聽生活給我們的答案。

享受生活，垂釣者之心不在魚而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。當你看著夕陽西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時，當你望著垂釣者那遠去的背影時，你是否還抱怨生活的不公呢? 奉獻生活，當她看到整潔的大道時，她會會心一笑，她同時也感受到了生活對她的回報。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來，用自己的身心去感知每一處細小的偉大，你會發現，當你為生活付出了，你會喜悅無比，這種喜悅，是世界上任何東西都無法比擬的。

朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再抱怨，不要再迷惘，不要再埋怨，只要你用心去感知，只要你用另一種態度對待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風景；甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請你記住，生活就如撒鹽于燭，迸發出七色的火光。生活的答案是如此豐富多彩，希望你能在生活中撐起自己的一片天空。

13、要留奉獻滿乾坤

最贊賞“樂于助人”的品質,可當別人需向你求助時,卻要“悄悄走開”。難道這就是當代青少年的處世良方嗎?朋友,先伸出自己的手吧!只有我為人人,才可能人人為我。

人生的真正價植首先在于對社會的奉獻?！袄衔崂?以及人之老”，是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓嗟嘆“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,杜少陵“安得廣廈千萬間”，樂于助人，已升華為憂國憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。

可見,人人坐而待助而不伸手助人,樂于助人將只能是幻影。“希望工程”招貼畫里的小女孩,她深邃的眸子會充滿失望。孔繁森生前領養的兩個孤兒,何處去尋他們的家?帕米爾高原上誰保衛我們的國家?再毋談什么社會保障體系和國際援助法。那些“悄悄走開”的人們啊,你們又何以安身立命呢? 奉獻,能使你捧著一顆心來,不帶半根草去；能使你位卑不忘憂國;能使你變成一棵大樹,云為歌,風為步,灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂趣。當你為人人而奉獻,以樂于助人為準則之后,別人也不會在你的困難面前悄悄走開。奉獻,乘一路碧綠的春風,撒一路繁花碩果,從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空,從天安門到紫荊花開處,祖國,在兒女的奉獻中將千秋萬代花果飄香!我聽見那位老人說：“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?！彼麨樯硐碌臒嵬练瞰I了生命。我說：“我也是中國人民的兒子,我贊美奉獻精神,我愿留奉獻滿乾坤！”樂于助人,為他人和社會而奉獻吧!沒有人再“悄悄走開”時,你的心中會充滿愛,奉獻的彩虹將輝映藍天!