第一篇：成功者的人生使命

一

魯迅路上有一家“中國湯包王”店，每次路過的時候，那里總會有許多人在排隊，有時候，自己也會偶爾買些。

說起包子生意，我們以前也做過。那時我在紅旗路上開了一家打字店，母親在店門口擺了一個小吃攤，做些豆腐腦、饅頭之類，來吃的人比較多，有吃豆腐腦的，也有只買幾個饅頭的。

有段時間我們還去紅旗路口擺過小攤，母親邊張羅邊吆喝：“活絡(luò)絡(luò)噶豆腐腦”，聲音高昂激越，充滿了一種期待和激情。弟媳負(fù)責(zé)給客人舀豆腐腦，白瑩瑩的豆腐腦配上綠油油的蔥花和黃澄澄的蝦米煞是好看。我因為不能行走，就坐在小板凳上收錢。后來由于市容管理比較嚴(yán)，就移到了自己家門口，但那些老客戶還是經(jīng)常來吃。

做這種生意很辛苦，每天傍晚時分開始浸黃豆、拌面粉、切肉末，凌晨四點左右就要起來生火爐、磨豆?jié){，假如在豆?jié){里摻入一點石膏，凝固后就成了豆腐腦。母親一邊磨豆?jié){一邊做饅頭，等早點結(jié)束后，已是中午時分，下午稍稍休息一下又要去市場里買些肉、蔥等輔料準(zhǔn)備第二天的生意，每天都是這樣輪回，賺點辛苦錢維持生計。

因此，現(xiàn)在每當(dāng)我路過那些小攤，心里總對他們充滿著一種同情和敬佩性，他們是真正生活在最基層而又最樸實的人。

平時，他們幾乎很少有休閑旅游，也無暇去品味生活的情調(diào)，也許他們一年的辛苦鈿還不及那些白領(lǐng)喝咖啡的開支。但他們是那樣地執(zhí)著、那樣地投入、也是那樣地坦然。有時候我想，同樣是賺錢，他們從黎明到深夜，從初一到年底，從沒有走出這爿小店，而有些人整天穿梭于各大國際機(jī)場，駐足于咖啡廳、商務(wù)樓。

真的讓人感觸好深。

九O年，我還在做煙酒生意，同時也給一些單位打字，每天忙到深夜也只能賺二十幾元錢，如果沒生意還賺不到一分錢。

我們的對面開著一些公司，顏料、鋼材、煤炭，什么賺錢就做什么，按現(xiàn)在的說法叫皮包公司，那時據(jù)說一個電話可以賺幾十萬，很是牛。其中有位姓張的老板經(jīng)常來我這里買中華煙，每次來都是幾條幾條買。

我很喜歡他來買煙，別人買一條“五一”牌賺一角錢還要討價還價，而他買煙從來不還價，每次總能賺一、二元，這也許就是大款們的氣派吧。

有一天，這位張老板問我這樣打一天字能賺多少，我說二十多元，他聽了驚訝地張大了嘴，似乎在聽一個童話故事。

沉默了一會兒，他吐出一圈煙道：賺得這么少你干嘛這樣辛苦？

是的，我也一直這樣想。有時候看到他們大把大把賺錢花錢，心里也有種困惑，可我知道自己的底，我沒有他們的能力，如果讓我去開什么公司，我也沒有能力去經(jīng)營去管理，我現(xiàn)在只能認(rèn)真打好每一張字，賺點辛苦錢，按現(xiàn)在的說法叫小本經(jīng)營。

這就是那些在底層中掙扎的小本經(jīng)營者，他們經(jīng)不起風(fēng)險，由于沒有什么技術(shù)含量，很容易被競爭對手擊敗。我經(jīng)常留意街上那些店面，常常這爿店開了沒有多少日子就換成了其它面孔，競爭的殘酷性讓人怵然。

他們真的很辛苦，除了沒日沒夜的勞作，還承受著精神上的困惑，他們一直在苦苦思考著自己的出路，自己的未來。說句大白話叫做什么時候才能做個大老板？如果說身體上的這種勞累可以用行動來證明的話，那么他們這種精神上的困惑和煎熬是無法用言語來表達(dá)，或許只有經(jīng)歷過同樣經(jīng)歷的人才能從他們疲憊而無神的眼睛里隱隱體念出。

我當(dāng)年就是這樣，雖然每天都在忙碌，都有收入，但卻一直在苦苦尋找著一個能真正體現(xiàn)自己理想或為之努力的目標(biāo)，正如當(dāng)年那些革命志士在找不到自己人生命運、人生目標(biāo)志向時的那樣困惑、徘徊和無奈。

衣衫漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

不過，話又說回來，這些小本經(jīng)營者卻有著一些共同的特點，那就是他們擁有一股勇氣，一種韌性，這種韌性和勇氣使得他們能承受住任何的艱難困苦，矢之不渝。

他們知道所有事，所有理想都得從基礎(chǔ)開始，只有不斷努力，鍥而不舍，才有可能在某一天把自己小小的羅漢豆攤做大。這其實也是一種信仰，而且這種信仰比起那些冠冕堂皇的理想來得更實際也更有生命力。

而且，那時候的他們善于節(jié)省，有著清醒的頭腦和思維意識。可是，隨著成功的一步步走近，事業(yè)的一步步做大，那種創(chuàng)業(yè)初時的清醒和節(jié)省卻開始慢慢消失。

這讓我開始思索起來。

二

說起杭州的“琴鳥木業(yè)”，浙江省做家俱業(yè)的人都知道，當(dāng)年，琴鳥木業(yè)的家俱打入天津、廣州甚至中南海的時候，我們紹興的一些家俱行業(yè)還剛剛起步發(fā)展。

金建春很機(jī)靈、聰明，也很勤奮，他喜歡研究。從18歲開始做木匠、跑供銷、搞公關(guān)，能力很強(qiáng)。他常常做出一些新款家具、特色家俱，令同行們刮目相看。1992年，時值而立之年的金建春創(chuàng)辦了一家“乾利亞”公司，專營塑料和木制品家具加工。金建春是個很聰明也很有進(jìn)取心的人，他善于向競爭對手學(xué)習(xí)，從對手中找出自己的差距，吸收別人的優(yōu)點。由于剛剛起步，經(jīng)驗和能力不足，因此每一次競標(biāo)往往敗給對方。但他在失敗后，并不氣餒，而是去研究對方的家俱，他們的款式、他們的質(zhì)量和優(yōu)點，從而改進(jìn)自己的工藝和款式。就這樣，他生產(chǎn)的家具檔次不斷得到提高，生意也越做越順利。

我一直把做生意的人分為二類，一類是做事比較穩(wěn)，但缺少大氣，這種人辦事比較扎實細(xì)心，但總覺得缺少一種事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)勁和魄力；另一種人天生有著一股魄力，一種大氣，他們善于從大處考慮，讓自己站在一個高起點上，而天生帶來的領(lǐng)悟性使他們有著敏銳的眼光和聰明的頭腦。金建春就是這樣一個有著大氣、魄力和聰明頭腦的商人，他做的家俱不論從款式、工藝還是質(zhì)量上都努力按照國際大公司的標(biāo)準(zhǔn)來做，按他的說法就是要做就要做最好的，不是世界最好至少也是全國最好。他的目標(biāo)是希望在每個大城市里都有他的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、標(biāo)志性產(chǎn)品。

天津港務(wù)局、杭州西子賓館、寧波財政局等都有他的工程，甚至中南海、人民大會堂與全國政協(xié)里面也都有他的家俱。

至2000年1月，金建春的固定資產(chǎn)已近3000萬元，成立了浙江琴鳥木業(yè)裝飾有限公司，并在北京、天津、大連、重慶、汕頭等地設(shè)立辦事處，成為余杭名氣最大的家具企業(yè)。

生意做到這種場合，一切的一切都變得順利起來，作為一個企業(yè)家，這個時候應(yīng)該把眼光放得更遠(yuǎn)一點，尤其是像金建春這樣有著優(yōu)秀商人悟性、聰慧和素質(zhì)的企業(yè)家，更有條件把自己的企業(yè)做大做強(qiáng)，走向世界，按他的魄力和眼光，應(yīng)該不成問題。退一步講，你金建春只要坐在辦公室里不做事，以他以前的操作模式和威信，企業(yè)還是會不斷發(fā)展，產(chǎn)品還是會遠(yuǎn)遠(yuǎn)不斷走進(jìn)各大城市各大賣場。

只要這面旗幟沒有倒。

但這面旗幟終究還是倒了，辦倒這面旗幟的不是別人，正是金建春。

商業(yè)圈里有一條不成文的規(guī)矩，那些老總們空閑時都喜歡搓搓麻將打打牌，這種消遣有二種目的，一種是用來消除緊張的工作壓力，調(diào)節(jié)精神狀態(tài)。另一種目的就是陪一些高官要員們輕松輕松，起到增強(qiáng)感情，送金送銀的目的。

金建春首先是個商人，他深知商業(yè)圈里的這種潛規(guī)則，畢竟在中國，如果你不會搞關(guān)系，就算你的產(chǎn)品最好也進(jìn)不了那些大城市大公司。什么貸款、什么招投標(biāo)，哪方面不需要關(guān)系不需要人情。有句話叫一個真正的企業(yè)家，他的工作場地不是單位里，而是在各種領(lǐng)導(dǎo)的辦公室里，各種賓館的酒席上。

但是你金建春又忘記了商業(yè)圈里的另一句話：逢場作戲。差麻將也好，打牌也好，各種應(yīng)酬也好，它最終的目的都是為自己的事業(yè)服務(wù)，事業(yè)才是你的生命線。

但我們的金建春此刻卻忘記了自己的人生目標(biāo)，忘記了企業(yè)和員工們，沉溺在了那片樂土上。從小搞搞到大搞搞一直搞到澳門，賭資從幾百幾千到動輒幾

十、上百萬，短短3年，金建春在澳門豪賭先后輸?shù)袅?200萬元。

有句話叫“不擇手段”此刻用在金建春身上很合適，賭博陷入絕境的金建春時時想著如何翻本，如何絕處逢生。為了翻本，他不惜利用詐騙的手段來騙錢，又把騙來的錢再用在賭博上。如果說開始時的金建春是個有著理想、朝氣和才華的后起之秀，那么此時的金建春已經(jīng)是一個被賭博弄得神志昏迷，性格畸形之人，為了賭，他甚至向黑社會借高利貸，又由于還不起高利貨而被黑幫剁掉手指。

當(dāng)我在看金建春材料的時候，我看到了這么幾個文字：“這個曾經(jīng)輝煌一時的琴鳥公司老總淚流滿面地向看守人員懇求：‘我想兒子，能不能叫他寫封信寄張照片給我？’”

一股熱淚不知不覺間涌出了我的眼眶。

我也有兒子，我深知一個父親對兒子的牽掛，這種牽掛有時候會帶著一種杜鵑啼血的滋味。

一座宮殿就這樣倒塌了。

應(yīng)該說，金建春是幸運的，他有著許多人沒有的優(yōu)點：聰明、誠懇、肯鉆研，又有著一種天生帶來的魄力和大氣。這種優(yōu)勢使他從一個小小木匠上升到知名大公司老總，產(chǎn)品布遍全國各大城市甚至中央部級機(jī)關(guān)。這是一個人事業(yè)的升華，也是他生命的轉(zhuǎn)折，這種轉(zhuǎn)折不是每個人都能遇到，他除了需要一種敏銳的眼光、還需要一種機(jī)遇、一種魄力和大氣。

不過，隨著事業(yè)的上升，金建春的精神和思想并沒有同時上升到一個高度，他時刻想著自己這些年來所取得的成績，那種力挫群雄的放達(dá)、瀟灑和自傲，這本來是種好事，它可以使自己產(chǎn)生自信，也會督促著他對事業(yè)的執(zhí)著和不斷追求，使他一次次走向生命高峰。問題是他在這種強(qiáng)烈的自滿和驕傲下，卻迷失了自己，同時也產(chǎn)生了一種追求刺激的感觀享受，他不知道這種思想一旦出現(xiàn)，不但會分散他對事業(yè)的投入和精力，而且會成為他走向失敗的催化劑，因為他手上有錢。

聰明的人善于把握機(jī)會，也善于抓住機(jī)會，他們有著非同尋常的魄力和敏銳的洞察力，為他們的經(jīng)商和成功帶來普通人永遠(yuǎn)也豈望不及的運氣。說真的我一直很羨慕這種本事，因為我沒有這份天賦。

但聰明的人往往缺少一種縝密的思維，他們不知道，魄力和自信如果缺少縝密的思維和持久心，就會變成一股蠻力，盡管這股蠻力可能會得到一時的成效，但勢必缺少一種持續(xù)性的恒力和韌性。

我認(rèn)識一位朋友，因為技術(shù)精湛，八三年就從一家名氣頗大的店里走了出來，自己創(chuàng)業(yè)開了一家店。那時候，我父親一月的工資是五六十元，但他每月能賺五六百元，多大的利潤。

但也許是賺錢來得太容易，他一直沒有去珍惜。每當(dāng)夜色降臨的時候，那間小小的店里就會麻將四起，這聲音一直要延續(xù)到天將近亮的時候才會熄下來。

一天的收入自然就這樣煙消云散。

我曾戲謔他是只沒有底的桶，白天裝進(jìn)去的水晚上就漏完了。

直到現(xiàn)在，二十多年了，他還是開著那么一間小小的店，一點也沒有發(fā)展。而那些比他起步晚十幾年的同行，卻做到了目前全市最大的規(guī)模。

三

很多人都說我很低調(diào)，是的，我一直比較低調(diào)，因為我一直擔(dān)心著某一天自己的事業(yè)會走向衰落。我知道自己缺少那種魄力和大氣、也缺少那種聰明的頭腦和敏銳的洞察力，我甚至懷念以前攤羅漢豆攤的時候，因為那時自己沒有什么壓力，在他們心中也僅僅是一個小攤主而已。但是，隨著我生命的折轉(zhuǎn)、事業(yè)的產(chǎn)生，同時也給自己背上了一付沉重的精神架索。人生的使命，往往帶有一種沉重的色彩。

不僅僅是我，每一個在走向成功，走向自己輝煌事業(yè)的成功人士，都必須背負(fù)起這份十字架，這份人生的使命。也只有真正背負(fù)起這份十字架，才能時刻保持著一份清醒，一份理智和一份對使命的尊重豁達(dá)。

1853年，太平天國首領(lǐng)洪秀全攻克南京，實現(xiàn)了他當(dāng)皇帝的夢想。應(yīng)該說，洪秀全當(dāng)時的想法是想驅(qū)逐滿清，恢復(fù)漢族自由，平均土地和物質(zhì)分配權(quán)，這點在開始的時候有著很大的積極意義，也符合當(dāng)時老百姓的意愿，要不怎么會有那么多人響應(yīng)呢？但當(dāng)他進(jìn)入南京后，他想得最多的是享受，他甚至對那些曾經(jīng)一起和他打過江山的婦女先享用再拋棄。

這里，我們可以看出他的心志已不在建設(shè)一個新政權(quán)，而是在建設(shè)一個供他一人享受的世外桃源。他深居宮中，盡情享受作皇帝的味道，對于政事不放在心上。甚至東王楊秀清向他報告國事時，他也如此回答：

朕奉上帝圣旨、天兄耶穌圣旨，下凡作天下萬國獨一真主，何懼之有？不用爾奏，政事不用爾理。欲出外住，欲在京住，由于爾。朕鐵桶江山，你不扶，有人扶。爾說無兵，朕之天兵多過于水，何懼曾妖（國藩）乎？

他這么說？他說自己是奉上帝圣旨來做皇帝的，一切的一切都不用你楊秀清來管，我的天兵天將多的是，不用懼怕那些清兵。

自己不理政，卻把希望寄托給了上帝。這時，他的思想和心態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的畸形，這種畸形正是因為他對權(quán)高一切而產(chǎn)生的貪欲和享樂所造成。

我常想，如果此時的洪秀全還只是一個科舉失敗的秀才，他能有那么大的能耐可以攜二千寵愛于一身嗎？當(dāng)然不會有，也不可能會有那么多女人看中他，最多只能是一個擁有一妻二妾的小財主而已。

但現(xiàn)在的洪秀全是皇上了，一個權(quán)大無比的皇上，一個可以指染一切，受用一切的皇上。皇土之上，唯吾所有，國家都是我的，你一個小小的女人竟敢不服從我？他一定常常想起自己昔日的卑微，昔日的齷齪，想起考場被趕出來的尷尬。可能某一天，他還經(jīng)歷過胯下受辱這樣的滋味，像韓信那樣。還好，他洪秀全今天終于有了出頭之日，使他感覺到了權(quán)利的至高無上和金錢的威力。

既然這樣想，那么這位洪皇帝喜歡那種玉樓歌舞般的生活也就可以理解了。

還好，東王楊秀清比較清醒，他知道這樣下去太平天國遲早會走向滅亡。但洪秀全是天王，一個至高無上的皇帝，他一個東王又能起什么作用呢？說不定連自己的性命都難保。

真的被他猜中，李秀成的直率終于引來了殺身之禍。

一直認(rèn)為有上帝保佑的洪秀全僅僅在宮里享受了11年風(fēng)光日子，死后尸體也被挖出來焚燒。

本來這段昔日太平天國的故事與現(xiàn)在我在寫的這篇文章風(fēng)馬牛不相及，現(xiàn)在我把它挖了出來，是想強(qiáng)調(diào)：人，一旦有了更多的權(quán)力、金錢后，他的心態(tài)就會產(chǎn)生根本性的變化，他會充分使用這些權(quán)利或金錢，去追求享樂追求刺激從而徹底忘記自己應(yīng)承擔(dān)起的人生使命，甚至走向毀滅。

常規(guī)來講，一個人在開始做生意的時候，他只是為了解決自己的生存和溫飽問題，他所希冀的也僅僅停留在多賺點錢這個層面。但天時地利，當(dāng)有一天他忽然發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了自己當(dāng)初的目標(biāo)和夢想，歷史和機(jī)遇把他推上了一個新的舞臺，新的環(huán)境，這時候的他，已經(jīng)不是當(dāng)初的一個小商人，當(dāng)初的稚童，他開始成了一個可以背負(fù)起社會責(zé)任感，有著自己人生使命的人物，他已經(jīng)長大成人，一個可以頂天立地的人。

這個時候，清醒比魄力和自信顯得更為重要。

我一直很崇敬共和國那些領(lǐng)袖們，他們那種清醒的思維，那種淡泊的境界。毛澤東在進(jìn)入北平的時候，他想得最多的不是當(dāng)皇帝，而是時刻想著：“我們不能當(dāng)李自成，我們要坐下去，不能退回來。”

這是一個成熟政治家的豁達(dá)，同樣也應(yīng)該是任何成功人士在走向人生輝煌時所必須保持的人生境界。

這篇文章我寫了很長時間，大概十天，改了寫，寫了刪。我總覺得這個話題讓人太沉重——人生的使命。在我身邊，這樣的人真的太多了，一些本來已經(jīng)走向成功輝煌的企業(yè)家們，由于追求感觀刺激，一一栽在了澳門賭場，這是一個企業(yè)家的悲哀，同時也是一個時代在發(fā)展過程中所付出的代價。

還好，畢竟還是有那么多時代精英走出來了，像亨利·福特、霍爾希、維 爾納·馮·西門子、松下幸之助、井植多男、早川德次、李嘉誠、霍英東等。他們是一個時代的精英，也是一個國家為之驕傲的民族英雄。我一直在想，當(dāng)年這些英雄們也像現(xiàn)在我們這些蕓蕓眾小商小販們那樣開始創(chuàng)業(yè)的時候，他們的心里是怎么想的？他們有沒有也經(jīng)歷過上面我寫的那些企業(yè)家們在創(chuàng)業(yè)過程遇到的困惑和迷茫？

如果也有，那終究是什么力量使他們克服這些，走到今天的呢？

但不論怎么樣，他們終究是走出來了，成了一顆顆璀燦亮麗的星星，照在時代的天空上。而作為一個國家，我們真的應(yīng)該為他們頒發(fā)一個大大的民族功勛章。

同時，當(dāng)我們這些后起之輩在創(chuàng)業(yè)過程中，在生命走向輝煌的那一刻，當(dāng)我們的企業(yè)家們心存私欲而產(chǎn)生追求享樂追求刺激欲望的時候，或者當(dāng)他們?yōu)樽约阂稽c點微小的成就而據(jù)功自傲的時候，希望他們能抬起頭來，看看那些星星們，或許這些星星們的輝煌和璀燦可以澆滅他們心中的欲望，迫使他們繼續(xù)勇往直前。

希望如此。

寫于二OO六年十月十五日

改于十月十五、十六和十七日下午三點

此刻中飯還沒有吃

第二篇：成功者人生格言賞析范文

成功屬于永遠(yuǎn)不放棄的人

人因為夢想而偉大，早日達(dá)到自己的目標(biāo)

用心血鑄就輝煌的明天

機(jī)會總在懷疑猶豫中產(chǎn)生　在叫好后悔中結(jié)束

走自的路讓別人去說吧

傾材足以聚人，量寬足已得人，身先足以率人,律己足以服人，得人心者得天下

心底無私天地寬

陽光下做人 風(fēng)雨中做事

真誠溝通 互助學(xué)習(xí)態(tài)度積極 快速行動

一直向前走不回頭

腳踏實地向前走，陽光總在風(fēng)雨后，風(fēng)雨過后有彩虹

除了我個體的強(qiáng)大以外，還因為我屬于團(tuán)隊

創(chuàng)造無限的財富,回報朋友和家人

先一步失敗，早一步成功

沒有失敗，只有停止成功

路遙知馬力 日久見人心

不要輕言放棄,否則對不起自己!

沒有退路就是最好的退路

相信自己 人定勝天

性格決定命運,選擇大于努力

做人要厚道！

為夢想要舍得付出

選擇比努力重要，選擇不對努力白費

我是最棒的！

永保顛峰壯態(tài),快速行動!

成功很難,不成功更難

要生存就得象狼一樣在森林里生活

一顆感恩的心會讓我們成功在即

快樂就有好心情

要做就做最好

拒絕機(jī)會就是拒絕財富

相信自己，相信伙伴。把握先機(jī)，容易成功

選擇可能難，能堅持自我的選擇更需要自持力

永遠(yuǎn)做正直的人,永遠(yuǎn)做正確的事

豈能盡如人意，但求無愧我心

沒有最好，只有更好

想到 做到

想法決定行動，行動決定結(jié)果

改變使你成為最大的贏家

選擇比努力更重要

奮斗是我的性格，成功是我的目標(biāo)！

處事謙和必能心曠神怡

愛拚才會贏

相信自己，相信伙伴。把握先機(jī)，容易成功

只要你過得比我好！

無智則無得

人定勝天

以誠換誠

生命中所發(fā)生的每一件事必有其意義！

永不放棄

堅持就有未來

我是最棒的 沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊

選擇放在努力前面

我不知道什么叫做機(jī)遇 我只懂的抓住機(jī)遇

獨立思考

生命不熄戰(zhàn)斗不止

人類因夢想而變的偉大

居安思危

成功都是血汗的洗染 無悔走完希望每一天

心有多大，舞臺就有多大！

你我同心，其利斷金

成功是一種觀念.思想.心態(tài).習(xí)慣

以微笑面對人生

想大才能做大

因為這個世界絕不可能有第二個我，所以我天下無雙

一切都是自己爭得的！

想讓別人相信你,首先你要相信別人

堅持就是勝利

天生我才必有用

成功就會有付出

自強(qiáng)不息,厚德載物

戰(zhàn)勝自己 而不是別人

相信就有可能！

從來不讓認(rèn)識我的朋友后悔！

永不放棄

成功人有成功人的氣質(zhì)

放棄好的 選擇更好的業(yè)精于勤荒于嬉;行成于思?xì)в陔S!

抓住現(xiàn)在不等未來

沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路！

你有我，我有你，合作共贏創(chuàng)未來

相信自己就一定能夠成功

與人為善，快樂無限

實實在在做人,勤勤懇懇做事

自信，我是命運的主宰者

追求自己的夢想，堅持到底！

從“人人生而平等”到“通過讀書達(dá)到平等”！

發(fā)展就是硬道理

做事先做人

明知山有虎。偏向虎山行

做正直的人，做正確的事

相信自己 追求不息

一切都會過去的 幫助別人成功，才能自己成功

走自己的路讓狗去叫吧！

誠實做事．誠實做人

活的自在，活的講究，活的精彩

成功太慢也是失敗！

人生的一半是問題 另一半是如何解決問題

人一生最重要的是：要成就過一次，越早越好

我們打開心門!我相信沒人會傷害我們!

授人以魚.不如授人以漁

腳踏實地的做事

平平淡淡，順其自然！

努力努力再努力

沒有最好,只有更好

沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路！

堅持不懈，直到成功！

喜歡做 別人不愿做的事

天生我才必有用，千金散去還復(fù)來

有夢想就有希望

你成功！我成功！大家都成功！

為者常成，行者常至

獨聚會眼的人，永遠(yuǎn)是把握機(jī)會的人！

選擇正確，是“成功”邁出的第一步

心若在，夢就在 與真誠的人交友，今天的朋友就是明天的財富

尊重別人，尊重自己；幫助別人

打不死就活著!人，幫助自己

智著創(chuàng)機(jī) 愚者失機(jī)

努力一定有結(jié)果，但不一定有好結(jié)果---選擇大于努力

放棄你不想要的 尋找你想要的 只為成功找方法，不為失敗找理由

只要自己愉快便是最好的 人相信成功就是找對方向和持之以恒

豈能盡如人意，但求無愧我心！

迷時師度，悟時自度

心有多寬，世界就有多大

百折不鐃

我努力我成功

不負(fù)我心 不負(fù)我生

業(yè)精于勤 荒言： 態(tài)度決定一切

做就做最好

這是一個美麗的世界

付出總有回報

直銷最重要的是心態(tài)

讓健康和成功永遠(yuǎn)伴隨你我！

天道酬勤,凡事感恩.人失敗并不是成功之母；只有檢討才是成功之母

苦想沒盼頭，苦干有奔頭。

蟻穴雖小，潰之千里

沒有隨隨便便能成功

上帝助自助者

再冷的石頭，坐上三年也會暖

兩粒種子，一片森林

不怕輸在起點,就怕輸在轉(zhuǎn)折點

人生方向最重要

我思...故我在 堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的 以誠感人者，人亦誠而應(yīng)

人格的完善是本，財富的確立是末

含淚播種的人一定能含笑收獲

一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心

別想一下造出大海，必須先由小河川開始

人生是單程的，在駛向終點的路上一定要找到成功的感覺！玩出品味，玩出精彩，玩出輝煌！

把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來的唯一方法

不要等待機(jī)會，而要創(chuàng)造機(jī)會

先知三日，富貴十年

如果要挖井，就要挖到水出為止

健康是人生的第一資本

不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹！

窮不一定思變，應(yīng)該是思富思變

由內(nèi)而外的精采

平凡的腳步也可以走完偉大的行程

只有不斷找尋機(jī)會的人才會及時把握機(jī)會

虛心竹有低頭葉 傲骨梅無仰面枝

造物之前，必先造人

“穩(wěn)妥”之船從未能從岸邊走遠(yuǎn)

知識改變命運，網(wǎng)絡(luò)改變生活

搶先一步，領(lǐng)先一路

相信自己就會成功

生就要不斷創(chuàng)新

我是最棒的!

讓生命的每一天都成為收獲的小時

未遭拒絕的成功決不會長久

智者一切求自己，愚者一切求他人

沒有失敗，只有放棄

只要精神不滑坡，辦法總比困難多

人生的成敗往往就在一念之間

人之所以能，是相信能

人無遠(yuǎn)慮，必有近憂

有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難

比別人更愛自己

我成功因為我志在成功

只要你相信，奇跡一定會實現(xiàn)

不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹

說到不如做到，要做就做最好

世上無難事只要肯登攀

一切的成就，一切的財富，都始于一個意念

千金難買早知道，萬金難買的是后悔藥

擁有夢想只是一種智力，實現(xiàn)夢想才是一種能力

一個人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望

銷售是從被別人拒絕開始的穿著睡衣掙大錢

學(xué)會選擇，學(xué)會放棄

千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金

歷史上偉大的變革總是悄悄地發(fā)生,我們要跟上時代的步伐！

第三篇：成功者的人生智慧名言

成功者的人生智慧名言 美國石油大王洛克斐勒：

走上坡的時候，要對別人好一點，因為你走下坡的時候，還會碰到他。

《哈利波特》系列小說作者j.k.羅琳：

只要有足夠的膽量，任何事情都可能發(fā)生。

美國脫口秀主持人奧普拉：

這一刻盡全力去做，讓你在下一刻立于最好的位置。

蘋果創(chuàng)辦人喬布斯：

求知若渴，虛懷若愚。

美國股神巴菲特：

要在別人貪婪的時候恐懼，而在別人恐懼的時候貪婪。

香港富豪李嘉誠：

經(jīng)營企業(yè)就像奧運賽跑，比競爭對方好一點、快1/10秒就會贏。

臺塑集團(tuán)創(chuàng)辦人王永慶：

要累積成功的企業(yè)，需要耗時數(shù)十載；但要倒閉，卻只需要一個錯誤的決策。

日元先生神原英資：

不要成為追求金錢的人，而是要成為讓金錢不請自來的專才。

臺灣臺積電董事長張忠謀：

我工作，所以我存在。

債券天王比爾·格羅斯：

投資人必須提防很多東西，尤其是自己。

慈濟(jì)基金會創(chuàng)辦人證嚴(yán)法師：

人生不一定球球好球，但是有歷練的強(qiáng)打者隨時都可以揮棒。

臺灣鴻海集團(tuán)總裁郭臺銘：

趁年輕、多犯錯，學(xué)失敗而不是學(xué)成功！

美國聾啞教育家海倫·凱勒：

遇到困難時，不是用眼神哀求、言語喝止，而是用雙手扭轉(zhuǎn)它。

臺灣奇美電創(chuàng)辦人許文龍：

跌倒了不要急著站起來，看看地上還有什么能撿的，再站起來。

德國證券界教父安德烈·科斯托蘭尼：

只有仔細(xì)分析失敗，才能從中獲利；只有慘敗才會讓人回到現(xiàn)實。

現(xiàn)代舞大師馬莎·葛蘭姆：

火能驗明真金，逆境能鑒別堅強(qiáng)的人。

創(chuàng)新工場執(zhí)行長李開復(fù)：

在成功的道路上，每個人都有選擇的權(quán)利，不要把一切歸于宿命。

第四篇：確立人生使命

確立人生使命 目標(biāo)導(dǎo)向人生之五

第四步在禱告中建立人生使命宣言，表達(dá)我的價值觀，強(qiáng)項、及委身於目標(biāo)導(dǎo)向人生。

耶穌說：「我在地上已經(jīng)榮耀你、你所託付我的事、我已成全了。」約17:4 保羅說：「只要行完我的路程、成就我從主耶穌所領(lǐng)受的職事……」徒20:24 I.什麼人生使命WHAT IS A LIFE MISSION? 說明我所信的神要我在今生完成的工作 1.不單單是目標(biāo)

2.他可以澄清我的__________ 3.他是基於神為我的目標(biāo) 4.他表達(dá)我的強(qiáng)項SHAPE.5.他澄清我人生的__________ II.我怎樣發(fā)現(xiàn)人生的使命

不要作糊塗人、要明白主的旨意如何。弗5:17

神所回答的問題

1.什麼是我人生的___________ 神說：他造我為的是____ 他.耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的神。這是誡命中的第一、且是最大的。太22:37-38

敬畏耶和華、是智慧的開端〃認(rèn)識至聖者、便是聰明。箴9:10 2.什麼是我人生的________

神說：他造我為的是____基督

因為他豫先所知道的人、就豫先定下效法他兒子的模樣羅 8:29 你們要以基督耶穌的心為心腓2:5 3.什麼是我人生的_________

神說：他造我要用我的特色去______

各人要照所得的恩賜彼此服事、作神百般恩賜的好管家〃彼前4:10

我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是神所豫備叫我們行的。弗2:10 4.什麼是我人生的__________ 神說：他造我為的是______他.我卻不以性命為念、也不看為寶貴、只要行完我的路程、成就我從主耶穌所領(lǐng)受的職事、證明神恩惠的福音。徒20:24 只要照神所量給我們的界限、林後10:13(1)確立人生使命 目標(biāo)導(dǎo)向人生之五

如果我問你，你可以用那一個字來形容你的一生？你用什麼字呢？會不會是開心？忙碌？有沒有人會用集中？目標(biāo)？然而一個有效率的人生卻是集中而有目標(biāo)的。

這就是為什麼我們要思考目標(biāo)導(dǎo)向的人生的原因了。

(2)我們在第一步談過要澄清你的價值。知道什麼事重要什麼是基礎(chǔ)。

(a)第二步是要看看你的特色在那裡。看看你最會做什麼。神怎樣造就你。你的恩賜在那裡。神給你什麼經(jīng)驗。你要思考這些問題。這些都是你的人生目標(biāo)的一部份。

(b)第三步要委身奉獻(xiàn)給主。你要決志告訴神：我雖然不知道你為我人生有什麼目標(biāo)但是我願先憑信心決志，我要按你造我在世上的原因去生活。我知道這會帶給我生命滿足和意義。於是你先獻(xiàn)身了。

(c)今天我們要思考目標(biāo)導(dǎo)向人生的第四步：在禱告中建立人生的使命，表達(dá)你的價值、長項、和對神人生目標(biāo)的委身。

我們今天要幫助你寫出你的人生使命。我們要給你一些指引，要你可以做一點功課。因為你不可能在聚會中把人生使命寫下來。你需要一段時間慢慢思考。或許你要回家思考。也或許你可以用分組的時間思考。

(d)耶穌有一個目標(biāo)導(dǎo)向的人生。他在約翰福音17:4說：「我在地上已經(jīng)榮耀你、你所託付我的事、我已成全了。」他說：「我己成全了。」來到他人生的終結(jié)，他說他完成了天父交給他的工作。我希望我最後也可以說：我已經(jīng)成全了神託付我的事。特別看耶穌說的：「我在地上已經(jīng)榮耀你。」如果你信神，你就希望榮耀他。怎樣才能榮耀他呢？你完成神交給你的工作，就可以了。耶穌是一個目標(biāo)導(dǎo)向的人。

(e)保羅也是。請看徒20:24「只要行完我的路程、成就我從主耶穌所領(lǐng)受的職事……」他說他要行完他的路程。他要成就主交給他的使使命。保羅的人生有個目標(biāo)。他的異象、眼光把他完全燃盡了。他說他一生的唯一目標(biāo)，就是實現(xiàn)神要他實現(xiàn)的使命。

這是聖經(jīng)裡的兩個例子。盼望你也可以寫出一個人生的使命來。

(3)然而什麼是人生的使命呢？有五件事：他要說明我相信神希望在我的人生成就什麼。這就是這一堂課的目的，寫出你相信神在你生命中有什麼目標(biāo)。

(a)1.這不只是一個目標(biāo)。很多人把人生的使命當(dāng)作目標(biāo)。美國人喜歡作目標(biāo)。但他們卻不會作人生使命和目標(biāo)。你如果問一個人他的人生目的是什麼？他大約會給你一個目標(biāo)。好像：我要畢業(yè)，我要成為百萬富翁。我要退休。我要買一幢大房子。這些都是目標(biāo)。也沒有什麼錯。但他們不能成為你的人生使命〃你可以有許多小目標(biāo)。卻沒有人生的目標(biāo)。

你有沒有看過那些雜耍的人，在一根棍子上頂著轉(zhuǎn)動的盤子。他可以同時有十根棍子，頂十個盤子。但是他到了第十個盤子，必頇回到第一個盤子那裡去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。不然就要甩碎了。

這就是你的人生。你如果注意某一個區(qū)域，並且在這一區(qū)盡力的發(fā)展，其他區(qū)域可能就會分家了。所以你必頇時時注意每一部份，不然其他部份就要分裂。這就是一個沒有人生目標(biāo)的情形。因為你沒有通盤的指引。

(b)2.人生使命可以說明什麼是成功。一個人生的目標(biāo)可以澄清什麼是成功。我們說過成功是按個人的價值觀而定。不要讓別人決定什麼是你的成功。成功是清楚什麼是你的人生價值。

(c)3.人生使命是按照神為我的目標(biāo)。這是神造我的目的。你的人生使命就是要實際上表達(dá)神造你的目的。什麼時候你發(fā)現(xiàn)神對你人生的目標(biāo)，你存在的原因就有了答案。你知道他為什麼把你生在世上，當(dāng)你找出了神造你的目的，你就容易清楚人生的使命，以後一生都可以知道怎樣實際去做了。當(dāng)然人生使命也不是自動就出現(xiàn)的。需要你的成長，需要你去發(fā)展，需要你去實表現(xiàn)出神造你的目的。

(d)4.他要表達(dá)出你的特色，你的SHAPE.我們已經(jīng)說到這一點。難道神給你一些特殊的才幹或能力或天賦、或背景、或經(jīng)驗，卻不要你使用這些恩賜嗎？那麼這些東西臨到你就完全都浪費了。所以神給你這些興趣、熱情、心志、能力和背景，他是要你使用他們，這些東西都會成為你人生使命的一部份。而發(fā)現(xiàn)你的人生使命的方法之一，就是去觀察你的長項、你的SHAPE。你的屬靈的恩賜、心志、能力、個性、經(jīng)驗。這些東西都要考慮進(jìn)去。

(e)5.人生使命會澄清我人生的角色。你必頇在設(shè)立目標(biāo)之前，為你的角色下定義。在你的生命中，人生的使命使你的角色有了意義。而且在你的人生不同的階段，你會有不同的人生角色。

例如有一段時間，你是學(xué)生。過了一段日子，在你的生活中，你可能結(jié)婚了、有不同的角色，也可能你保持獨身。有些人或許要扮演父母的角色。你也可能有專業(yè)工作的角色。如果你在教會服事，或在社區(qū)裡參加服務(wù)，你又有不同的角色。

而每一個人生階段，你都會有不同的角色。你的角色隨著你的人生而改變。然而你的人生使命不會改變。你角色是你人生的一部份。但是卻不是你人生的全部。你絕對不應(yīng)該為自己定性了說：我就是一個母親、或者說：我就是一個父親。或者說：我只是一個牙醫(yī)。這些角色都是你人生使命的一部份。卻不應(yīng)該成為你人生使命的全部。你的人生比任何一種角色都要更大、更複雜。如果你現(xiàn)在身為父母，那你這段時間的角色，無疑的是要做好養(yǎng)育兒女的工作。但是你不應(yīng)該讓任何一項角色，成為你人生的全部。你的人生使命比成為父母更廣泛。你的人生使命也包括你的職業(yè)。但是卻比你的職業(yè)的範(fàn)圍更大。很多人把他整個人生使命，都定向為他的工作。就好比我們見到一個陌生人，你想要認(rèn)識他，你不會問：你是誰？也不會問他「你做什麼」。你總是先問：「你叫什麼名字？」然後才問他：「你做什麼工作？」工作是包括在生命裡的。但是你的人生使命比工作範(fàn)圍更大。為什麼？因為你不會帶著你的專業(yè)進(jìn)天堂。但是你卻會帶著你的個性進(jìn)天當(dāng)。所以你的職業(yè)就是你在世上的工作。而且你在世的日子會換好幾次工作。盼望你找到的工作，可以幫助你成全你的人生使命，而不會和你的人生使命衝突。如果你的專業(yè)和你的人生使命衝突，你會常常生活在挫折感之中。總之你的工作是你人生使命的一部份，而不是全部。

(e)你怎樣發(fā)現(xiàn)你人生的使命呢？ 你有兩種選擇：猜想或者啟示。換句話說：我可以只是猜一猜，或者直接問神。

第一種是去猜想。大多數(shù)人對待他們的人生都是用這種方法。在猜測之中，你就把遇到的事聯(lián)結(jié)在一起。你發(fā)展出一套理論，你在心裡嘀咕、辯論。你去上大學(xué)，跟著一個留著山羊鬍子抽著煙斗的教授，選一門哲學(xué)課，他開始講授人生的意義和目的。你在那裡想、心裡在嘀咕、辯論，然後你把發(fā)生在你生命中的事，都聯(lián)想在一起，發(fā)展出一套理論，你走去學(xué)生中心，或咖啡店，喝了一加侖又一加侖的咖啡，談?wù)劊骸肝覟槭颤N活在世界上？」「我要往那裡去？」「我的人生意義是什麼？」「我的人生目標(biāo)是什麼？」等等等等。

(f)然而猜測就有一個問題：你只是猜想。你的猜想和我的猜想沒有二樣。都沒有把握。所以如果你喜歡坐下來，辯論一下你的人生使命，你的結(jié)論就2

是：「我覺得人生的意義是……」那你的權(quán)柄在那裡？你的根據(jù)是什麼？每次我說：我覺得如何如何的時候，我就沒有什麼根據(jù)。猜測永遠(yuǎn)都可能會猜錯。有一次有一個人寫信給一百五十個世界上最出名的人，問他們一個問題：「人生的意義是什麼？」他把所有收到的回信都收集在一起，就寫了一本書。然而這本書裡寫的東西，只讓人看出：沒有一個人知道人生的意義是什麼。

這本書不能給你任何幫助。但是好在我們有一本書可以幫助我們。這本書就是聖經(jīng)。這是你的人生手冊。創(chuàng)造主把這本書給我們，就是為了要回答這種基本問題：「為什麼我們在世上活著？」「我們從那裡來？」「我們往那裡去？」「什麼是我人生的意義，和生命的目的？」所有答案都在這本書裡。

(g)所以我們不必再猜測了。我們直接去問神，從他得到直接的啟示：我們問：「人生的目的是什麼？我的人生使命是什麼？」你越讀這本書，你就越發(fā)現(xiàn)你的答案更清楚。

並且沒有人可以告訴你，你的人生使命是什麼。因為沒有人知道你的人生使命。你必頇自己去找出來。

(4)我只能告訴你四項基本原則。這是神為每一個人設(shè)立的。你可以用這四個問題，問自己，來發(fā)現(xiàn)你的人生目標(biāo)是什麼。願意知道是什麼嗎？四個問題、告訴你四個目標(biāo)。為了要說明個人怎樣發(fā)現(xiàn)這四個問題的答案，Rick Warren安排了幾個人作見證，等一下我會把他們的見證也翻譯出來。

(a)1.什麼是我人生的中心？WHAT WILL BE THE CENTER OF MY LIFE?

換句話說：我為誰或為什麼而活？你一定要由這裡開始思想。我的人生的中心到底是什麼？這是起點。你有許多選擇。你可以讓你的工作成為你生命的中心。你可以把你的家庭作為你人生的中心。你可以把賺錢當(dāng)作你生命的中

心。你可以把你的嗜好當(dāng)作你生命的中心。你可以把一項運動作為你生命的中心。你可以把你的收藏品，當(dāng)作你生命的中心。這些東西沒有一件是壞事。然而這些東西都不應(yīng)該成為你生命的中心。如果你把那一種東西當(dāng)作你生命的中心，什麼時候這個中心失掉了，你就不知道要怎麼辦。你的人生就崩潰了。你的生命的中心需要更堅強(qiáng)一點。然而世界上有很多東西，你都可以拿來，說這是我人生最重要的東西。

什麼時候你相信了耶穌，你的生命中心就改變了。事實上這就是成為基督徒最大的不同。也是基督徒稱為基督徒最清楚的定義。或者在座還有一些人不是 基督徒，你還沒有跨過這一條線。你在考慮，你很認(rèn)真。我們絕對歡迎你。這是一個歡迎追尋真理的人的地方。這是一個思考的好地方。你在這裡思考：我到底要怎樣處理我的人生？我和神要保持怎樣的關(guān)係？

我願意直截了當(dāng)?shù)母嬖V你，有一天當(dāng)你跨過這條線，說：「我願意跟從耶穌。」的時候，你就是把耶穌當(dāng)作你的生命的中心。

(b)這是神為每一個人所設(shè)的第一個目標(biāo)。神說他造我的目的，是要我認(rèn)識他、愛他。你被造的目的就是為了認(rèn)識神愛神。聖經(jīng)教導(dǎo)我們，神就是愛。神造你，就是要愛你。你活在世上，就是因為神造了你，而他要愛你。很多時候我會覺得好奇妙。因為我很多時候不可愛。但不只這樣，神認(rèn)識我們，愛我們，並且神要我們回頭去認(rèn)識他，愛他。我認(rèn)識很多人，都不一定希望和我建立什麼關(guān)係。但是神說他希望和我建立永恆的關(guān)係。他希望我認(rèn)識他也愛他。因為他先愛我。並且神早就知道我的一切，還是願意愛我。

(c)馬太福音22:37-38說：「耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的神。這是誡命中的第一、且是最大的。」這裡說是第一，且是最大的。他說這是最重要的。他說如果你今生什麼都不做，你就只需要學(xué)會怎樣認(rèn)識神、愛神。

(d)箴言9:10說：「敬畏耶和華、是智慧的開端〃認(rèn)識至聖者、便是聰

明。」什麼時候你認(rèn)識神是誰，你就知道你是誰了。我常常遇到一些人，在追尋認(rèn)識自己。這是一個全國性的搜索。那麼多人都在追求認(rèn)識自己。聖經(jīng)說，只要你認(rèn)識了神是誰，你就會認(rèn)識自己。因為你被造的時候，就是要和神建立關(guān)係。

(5)所以第一個問題是：誰是我生命的中心。

(a)2.什麼是我生命的性格？

WHAT WILL BE THE CHARACTER OF MY LIFE?

我要成為怎樣的人？神對你這個人是怎樣的人，比對你做什麼更有興趣。或者在神的旨意裡面，你會發(fā)現(xiàn)有好多不同的就業(yè)機(jī)會。但是神對你這個人更有興趣。而不太在乎你到底最後選了那一種工作。為什麼呢？因為你會帶著你的性格進(jìn)天堂。你不會帶著你的專業(yè)進(jìn)天堂。他希望知道你到底在世上是怎樣的一個人。你要知道，今生的生命是一場考驗。今生是為了預(yù)備來世。你在今生只會活六七十年，或者八九十年。但是你將來要活幾千億年。遠(yuǎn)比你在地球上的時間長。所以在世生活就好像是幼稚園。學(xué)齡前教育。只是暖身，只是試跑。只是預(yù)演。神用今生為你的來生做預(yù)備。而你可以帶進(jìn)永恆的事，就只有你的個性。所以你最好先預(yù)備好，將來到底你要帶什麼進(jìn)永生。

(b)第二個人生的目標(biāo)，神說他造我，是為了讓我學(xué)像基督。

(c)羅馬書8:28說「因為他豫先所知道的人、就豫先定下效法他兒子的模樣。」神希望你學(xué)習(xí)怎樣更像耶穌。說話像他，行事像他。你要有基督耶穌的個性。這就是神盼望你在天上的時候擁有的個性。

(d)腓立比書說：「你們要以基督耶穌的心為心」神把耶穌差派到世上來成為人的形像，使我們可以看到神到底是什麼形像。神有神的形像。而他盼望你擁有他的形像。

神如果要把你塑造成基督的形像，你就會經(jīng)歷到和基督一樣的經(jīng)歷。你會孤單。你會被人批評。你會被人誤會。你會受試探。你會疲倦。你會經(jīng)歷失望挫折，甚至想要放棄。因為神要塑造你身上的基督形像。所以接下來我們要學(xué)習(xí)的，就是基督到底有怎樣的形像了。

(f)加拉太書5:22-23記載了最好的耶穌的形像。我們稱這段聖經(jīng)是聖靈九果。這是耶穌的形像。這九種品質(zhì)就是神盼望在我們心裡我們身上建造的。「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節(jié)制。」神盼望把你的生命塑造這種樣子。神會一項一項的在你身上工作。

他怎麼做呢？神在你身上建造這種形像，就要把你放在一個完全相反的環(huán)境裡。你可以想一想。神怎樣教你仁愛？是不是把你放在一群像你一樣可愛的人群中間？如果你生活在和你一樣可愛的人中間，那太容易裝可愛了。但是如果神要教你真的去愛人，他會把你放在一群不可愛的人中間。那些噁心、頑固的人。或者坐在你身邊的那個人就是一個例子。或者你天天都和他生活在一起，你會覺得他是你永恆的砂紙。總是磨得你好痛。但是神卻教導(dǎo)你要怎樣用真愛去愛不可愛的人。

喜樂又如何學(xué)習(xí)呢？神怎樣教你真正的喜樂？不是把你放在什麼都順利的時刻。卻是在你痛心、傷心、哀愁的時候。你一定會經(jīng)歷你生命中的苦痛，為的是教導(dǎo)你喜樂。喜樂不是跟著環(huán)境來的。3

和平呢？神怎樣教導(dǎo)你和平？是不是把你放在急流中，讓你釣魚？然後上到岸邊烤魚、露營。然後自己對自己說：「世界上再也沒有一個地方，比這裡更平靜了。」無論是誰，在這種環(huán)境中都能享受和平。那算不得什麼。神要教你和平的功課的時候，他一定會把你放在一個絕對災(zāi)難的地方。嬰孩在哭、爐子上的菜燒焦了、電話鈴又響、孩子在一邊叫嚷、門鈴又響了。所有這一切都同時發(fā)生。你或許會說：「算了！我做不來。」然而你只有在這種風(fēng)暴裡，才能學(xué)會和平。

忍耐。神怎樣教導(dǎo)你耐？簡單。他把你放在等待的長龍後面。每隔一段時間，神就要你去排隊。我聽說有些剛來的朋友談到他去移民局拿表格，要在清晨五點起床，到移民局門口排隊。我也記得自己做過這種事。但是已經(jīng)是十幾年前的事了。或者神要把你放在交通擁塞的公路上。或者神把你放在醫(yī)生的候診室裡。你只有在這種地方才會學(xué)到忍耐的功課。這種功課急不來的。

所以神會在完全相反的環(huán)境裡，塑造你的性格。

(6)3.什麼是我人生的貢獻(xiàn)呢？ 換句話說：我要怎樣使用神為我預(yù)備的才幹？你在這個世上，不是要浪費你的才幹。你在這裡要用你的才幹，給環(huán)境帶來改變。你來到這個世界，要讓世界更美好。所以你要對世界有些貢獻(xiàn)。很多時候你會想不到你那些微不足道的小貢獻(xiàn)，會在別人生命中產(chǎn)生巨大的影響。

有兩個青少年去參加聚會。因為去遲了，好不容易才在邊沿找到一個座位。然而招待卻說：「等等，那邊好像有座位。」於是他帶著這兩個年輕人，坐到會場中央。這兩個人中有一個叫葛理翰他就在那次聚會中接受主。因為招待終於給他找到了座位。如果招待當(dāng)時不多費心，只找到一個座位，就叫葛理

翰回家，今天我們就沒有這個偉大的布道家在我們中間了。將來這個招待在天上要得到神的獎償。所以你永遠(yuǎn)不會知道一件微不足道的小事，做在人身上，會帶來怎樣重大的影響。你要怎樣用你的人生提供貢獻(xiàn)呢？

(a)神說，第三個人生的目標(biāo)，就是使用我們的才幹去幫助別人。無論是你的天份、你的才幹、你的能力，他造我的目的，就是要我用我的特色去幫助人。

(b)彼得前書4:10說：「各人要照所得的恩賜彼此服事、作神百般恩賜的好管家〃」我們生在世上是要幫助人的。我不可能幫助每一個有需要的人。你也不可能。但是那不是說，當(dāng)人來到你跟前，而你又有能力幫助他的時候，你不幫助他。誰有需要，你就為他提供幫助。然而你要幫助怎樣的人呢？你最能幫助怎樣的人？你要仔細(xì)思考。找出來。你有沒有做過呢？等到你離世的時候，你要想想：我今生到底幫助過誰？我到底在世界上做了什麼改變？我有什麼故事可以告訴天使？你要問問自己。到底在什麼地方我可以提供幫助？

(c)要找出在什麼地方你可以幫助人，你要看看你的特色，你的SHAPE。因為神如果把恩賜賞給你，你就在某一方面特別能幫助人，你最喜歡做的事，神就要使用你。無論是你的盼望、你的才幹、你的天賦，神都要用來祝福別人。

我也要警告你，你很喜歡做的事，不一定代表你有恩賜。喜歡彈琴的人不一定彈得好。所以你不能只看你自己喜歡做什麼。你要看看自己最會做什麼。然後你就可以找出你可以在什麼地方最有貢獻(xiàn)，那就成為你的人生使命。

(d)以弗所書2:10說：「我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是神所豫備叫我們行的。」所以神指望我們?nèi)椭恕Ｄ阍诮裆胍鍪颤N貢獻(xiàn)呢？

盼望這幾天你花一點時間，仔細(xì)思考這個問題：我的人生有什麼貢獻(xiàn)呢？因為當(dāng)所有的東西都移開之後，你會發(fā)現(xiàn)事實上世界上只有兩種人。一種人給出去，一種人得回來。如果你不是付出的人，你就是得的人。或者你是無私的奉獻(xiàn)自己，或者你是自私的一切為自己。豐富的付出是得到豐盛生命的關(guān)鍵。我們工作，就賺得我們該賺的。但我們付出，我們就製造了豐盛的生命。一個自私的人，沒有人會記念他。或許他在世的時候，可以勉強(qiáng)人去記念他。但當(dāng)他過世之後，你就可以知道人對他的評價如何了。真正的偉人，都是無私的獻(xiàn)上自己的人。我們佩服一個人，是因為他的貢獻(xiàn)，而不是因為他自私。

第四個問題是

(7)4.我的人生會告訴別人什麼信息？WHAT WILL BE THE

COMMUNICATION OF MY LIFE?

你的生命會傳遞一個信息給別人。或許你從來都沒有想過。你知不知道神希望透過你向世人傳遞一個信息？你不一定要當(dāng)牧師講道才能傳遞信息。因為你的生活就會傳達(dá)一個神的信息。這就是我所說的生命的信息。

(a)神為每一個基督徒都預(yù)備了一個普遍信息。但是每一個人都有一個你自己的信息。這個信息是基於你自己的背景，和你自己的天賦。是神為了你特別量身打造的。這個普遍的信息是：神造了我去傳揚他的福音。你一但認(rèn)識神，你就有責(zé)任去告訴別人神的信息。我們都要傳揚福音。我們要把福音傳給人。聖經(jīng)說我們是天國的大使。神要我們把他的愛分享給全世界。這是你的責(zé)任。

(b)但是除此之外神對你有一個獨特的信息。他盼望藉著你獨特的背景，去分享他給你的獨特的信息。

我曾經(jīng)見過一個人對教會音樂事工有強(qiáng)烈的使命感。他一生把所有的錢都投到教會音樂雜誌上去。

我還見過一個人對服事教會的牧者，提供講道比喻有強(qiáng)烈的使命感。他搜集了幾千個非常好的比喻，幫助了許多人。等他過世之後，他的比喻雜誌交給別人出版。我續(xù)訂了半年，就看不下去了。因為接手的人沒有他的那種使命感。

這些人他們的使命感從那裡來的？神給的。你需要留心聽別人的生命信息。因為世界上再沒有第二個人和他有一樣的生命信息。

生命的信息也是一樣。你的生命信息會因你在神面前領(lǐng)受的各種恩賜而不同。如果你的恩賜是在於傳福音，你的生命信息會是領(lǐng)人來到耶穌面前。神愛世人。如果你的恩賜是憐恤人，你會特別能體會別人的傷痛。你能從別人簡單的一句話裡，體會他的傷痕。也知道怎樣去安慰他。因為你的背景裡有相同的地方，使你得到這種能力。

我遇到一個教會執(zhí)事，他是一個百萬富翁。他告訴我，他最大的問題就是在教會裡有罪惡感。因為他太有錢了。但是他有一個生命信息，就是他很容易接觸到其他有錢人。在那些每年年費要幾千塊錢的俱樂部裡，他可以向那些有遊艇，開豪華車的人傳福音。他又告訴我，他最大的困難，就是：他可以帶富翁信主，但不能帶富翁去他那個窮人的教會。後來有一個富翁信了主。他大手筆的買了一個黃金地段的房子給教會。以後所有的有錢人都可以去那間教會。所以富翁基督徒也有他的信息。他能接觸到的人，是我這種窮傳道不能接觸的。

當(dāng)我們把自己的生命交在神的手中以後，他會繼續(xù)的塑造我們，幫我們成長，使我們越來越像他。也幫助我們成為他的榮耀的工具。他就使用我們來榮4

耀他。我真為神能用我來榮耀他感謝他。

(c)下面是你的作業(yè)。我要你把剛才談起的這四個問題帶回家。單獨與神在一起，寫下你人生的使命。這不是一件一次就可以做完的作業(yè)。你需要在你一生中不停的修改。

你要坐下來，寫下你自己的人生使命。這是你一生最重要的一件事。我盼望我們每一個人都搞清楚自己的人生使命。

(8)有一些建議：第一、我建議你不要一次就寫定案了。人生計劃需要時間酌磨。

(a)也不要期望自己的人生使命完美無缺。只要寫下來就好了。先寫一個草稿，因為事後修正總比初稿更容易。不要怕用字遣詞不美。如果你覺得太長了，就讓他長。如果你覺得句子不通順也沒有關(guān)係。或者你寫出來的又不覺得有意思。也沒關(guān)係。只要開始寫就好了。

(b)我還建議你盡快寫下來。不要太多考慮。讓你自己的思想隨興所至的寫下來。因為只要你寫下了初稿，以後再改就容易了。

(c)並且我還可以告訴你，你的這份人生使命帶來的結(jié)果一定和別人不一樣。不要期望你的丈夫或妻子會和你有一樣的看法。或者有人會坐下思想，就寫：「我有太多事想做了。我這輩子想做這個、這個、這個、這個……」也或許你會說：「我早就知道我的人生使命是什麼。我早就決定了。現(xiàn)在我要做的是，怎樣去說服每一個人都和我一樣去做。」你應(yīng)該停下來，等一等，讓事情冷靜下來。或者你是完美主義者，你會說：「這要花我好久好久的時間。因為我需要完全清楚神的旨意。或者我一輩子都寫不完。」你會被自己這種仔細(xì)就拖垮了。或者你會說：「什麼都好。神啊！就這樣吧！」

(d)我盼望你找?guī)坠?jié)聖經(jīng)章節(jié)作你的支持。就好像講道大綱那樣。讓這些聖經(jīng)章節(jié)，成為你一生的支持。

(9)為什麼要花時間寫人生使命？(a)1.這會強(qiáng)迫你重新思想你的人生。蘇格拉底說：「認(rèn)識你自己。」柏拉圖說：「未經(jīng)檢討的生命不值得活下去。」詩篇和箴言都說，我們需要思考自己的道路。所以你要把這些東西寫下來。如果你能寫下來，原來雜亂無章的思想，就會清楚了。如果你把它寫下來，如果以後你一輩子都按著去做，絕對值得你花時間去寫下來。因為你留下來的人生就是你的將來。你等於在為自己寫下人生藍(lán)圖

(b)2.寫下來強(qiáng)迫你要實際

(c)3.你的人生使命會成為你評估你的決定的標(biāo)準(zhǔn)。你可以看著自己的人生使命，等到做決定的時候，你可以說：「這和我的人生使命合不合呢。」如果相符，就去做。如果不相符，就不做。

無論如何，最重要的是到底怎麼評估你。你有一天要站在神面前，要向神交帳。你有沒有浪費神的恩賜，過自私的生活？有沒有認(rèn)識基督？有沒有和耶穌有親密的關(guān)係？有沒有效法基督？有沒有把他給你的信息，轉(zhuǎn)達(dá)給世人？這才是最重要的。所以我建議你寫下你人生的使命。

(d)請看林後10:13：「只要照神所量給我們的界限。」

(e)這句話，另外一個譯本就是說：「我們的目標(biāo)，就是按著神量給我們的計劃。」我們要記住！今生只是為來世作預(yù)備。神要你在世上完成四項基本的目標(biāo)。

多少年前，當(dāng)Apple電腦風(fēng)行一時的時候，Apple的創(chuàng)始人Stephen Jobs去找當(dāng)時的Pepsi公司的總理理John Skully 去主持Apple電腦。無論Stephen Jobs怎麼說，Skully總是說他沒興趣。最後

Stephen Jobs就很嚴(yán)肅的說：「你到底一

輩子都要賣糖水，還是願意和我們一起顧自己。求你幫助我，知道自己的人生來改變世界？」

信息，幫助我把你的信息傳給人。幫助現(xiàn)在我也要問你：你以後一輩子到我把你的愛傳給人。奉耶穌的名禱告。底要做什麼？你想要有貢獻(xiàn)，去改變世阿門。」

界？還是就這樣混下去，幾十年之後就完了？你願意沒有什麼性格，沒有什麼貢獻(xiàn)，沒有什麼信息，就這樣混下去嗎？

你現(xiàn)在生命的中心是什麼？你還有什麼東西在你手中，比耶穌基督更能幫助你對抗風(fēng)暴？或者有些人在心裡想：「我沒有時間去改變自己。我的生活已經(jīng)一團(tuán)糟了。」但正相反，你正是最需要作改變。或者你說：「你不瞭解我的困難。你不知道我有多頭痛。」但是你知不知道就連你這些你覺得無法解決的難題，也不是偶然發(fā)生的。神可以使用這些你生命中的難題成就他對你的目的和計劃。神就是要用這些難題，幫助你請耶穌作你生命的中心。使你有他的形像。因為你的難處，也是現(xiàn)在很普遍的難處。你可以幫助許多人。或者你的人生信息就是：「這就是神怎樣幫助我來處理這些難處的。」你的難題也是神對你人生的目的。

現(xiàn)在我們要結(jié)束了。我邀請你打開你的心門，讓耶穌進(jìn)去。如果你還沒有讓耶穌進(jìn)你的心裡，去主宰你生命的每一個空間，我要你請他進(jìn)去，一點也不保留。

「主啊！我認(rèn)識你不多。但是我盼望多認(rèn)識你。我希望你來作我生命的中心。我雖然還有很多不明白的地方。但我願意按照你對我的目標(biāo)和計劃去進(jìn)行。主啊！求你教導(dǎo)我，讓我知道怎樣盡心盡力去愛你。求你幫助我，瞭解你要我瞭解的信仰之路。」

請大家都跟著我一起禱告：「主啊，我願在我身上建立你的形像。有慈愛喜樂的個性、和平忍耐的個性。求你讓我更加像你。我願意有貢獻(xiàn)。我願意用你給我的特色，去幫助別人，不再單

第五篇：成功者的人生修養(yǎng)

第二章 成功者的人生修養(yǎng)

人是人的最高本質(zhì)。

馬克思

中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)修身，養(yǎng)性，格物，致知，齊家，治國，平天下。順序是很重要的，其中修身養(yǎng)性是根本。其實不僅從大道理上來說如此，從實際生活出發(fā)也是如此。我一位兒時的玩伴、現(xiàn)在的“大款”就曾感慨地說：“賺錢是很容易的事，只要學(xué)會做人就行。現(xiàn)在慊不到錢，只因機(jī)會沒到；你懂得了做人，打好基礎(chǔ)，機(jī)會到了，也就自然能賺到錢。”

這句話不是很有哲理嗎？學(xué)會做人正是人生的最高學(xué)問。

在充滿迷幻色彩的少年時代，人人都有甜蜜的夢想，我的夢想是成為一個英雄豪杰。為此，我花了大量精力，去尋找英雄豪杰成功的秘訣。

我相信美國作家杰克.倫敦的話：看書要看傳記。小說藝術(shù)加工萬分太重，傳記才較為真實地反映英雄豪杰輝煌的一生。為此我借了大量名人傳記，認(rèn)真閱讀，做筆記。但最終，我深深地失望了，為尋找不到他們成功的秘訣而陷于痛苦之中??

一次偶然的機(jī)會，使我茅塞頓開，我幸運地看到了民國初年李宗吾先生著的一本書，它的前言就深深地吸引了我。

李宗吾行先生年輕的時候夢想成為 英雄豪杰，經(jīng)過多年的努力，仍斗志末酬，就轉(zhuǎn)而研究英雄豪杰成功的秘訣，但經(jīng)過多年仍無結(jié)果。有次看《三國演義》時，突然大徹大悟，終于找到英雄杰成功的秘訣，為此寫下了被譽為世界奇書的《黑厚學(xué)》。

李宗吾先生認(rèn)為，縱觀所有英雄成功的秘訣，不外兩個字：厚與黑。厚，就是臉面要厚；黑，就是心要黑。要在這個世界上獲得成功，就必需牢記這兩字真言。

《三國演義》中厚的典型是劉備，劉備經(jīng)常打敗仗，打敗仗說明他無能，但每次打敗后，劉備就大哭一場：對不起父老鄉(xiāng)親。結(jié)果大家覺得劉備很仁義，他每次打一次敗仗，大家反而更加擁護(hù)他。

黑的典型是曹操，曹操一次逃難到老朋友家，老朋友叫家人殺豬招待。可曹操聽見外面議論如何殺法，誤以為老朋友要殺他，就將老朋友一家?guī)资谌吮M數(shù)殺了，待到發(fā)現(xiàn)案上捆著的豬，方知殺錯。出去后，迎面遇上老朋友回來，問：正要殺豬招待，你為何走呢？但曹操隨即將老朋友也殺了。部下問曹操：“你明知殺錯了，為什么還要殺他？”曹操說了一句名言：“寧可我負(fù)天下，不可天下人負(fù)我。”“如果我不殺他，他回去發(fā)現(xiàn)家人死了，一定會報告我的行蹤，不如斬草除根。”

厚黑之道是人生成功的真諦。我們民族智慧的化身，天縱奇才的諸葛亮，遇到臉面厚、堅守不戰(zhàn)的司馬懿，結(jié)果六出祈山代魏，最終無功而返。諸葛亮用激將法，送去一盒胭脂和一套女人衣服給司馬懿，說：“如果你像婦人一樣不敢出戰(zhàn)，那么就將這盒胭脂擦上，婦女衣服穿上。司馬懿將胭脂收下，仍拒不出戰(zhàn)，諸葛亮也沒辦法。

項羽，力拔山兮蓋世，威震天下，但心不夠黑，鴻門宴沒殺劉邦，臉皮又不夠厚，勝敗乃兵家常事，他卻覺“無臉見江東父老”而自殺，終因不諳厚黑學(xué)，由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，讓心黑皮厚的劉邦得天到天下。

我對厚黑妙用的深刻認(rèn)識，還是得益于這樣一件事。

時值創(chuàng)辦公司階段，每次可行性報告送上去，都被主管部門指出缺陷退回來。修改后，送上去，又有新的缺陷被找出，再退回，如此反復(fù)五、六次。在我深感失望之際，一次偶然看柏楊先生著《丑陋的中國人》，中間一個故事給我很大的啟發(fā)。

孔丘昔年困于陳蔡,餓得奄奄一息,附近有家觀光店,教弟子仲由去討碗飯吃。掌柜的說：“我寫一個字，你若認(rèn)識，我就免費招待。”仲由說：“我是圣人門徙，不要說一個字，就是十個字，都包下啦。”掌柜的寫了一個“真”字，仲由說：“這連三歲娃都知道，一個‘真’字罷啦。”掌柜的說：“明明白癡，還說大話，小子們，給我亂棒打出。”仲由狼狽而逃，稟告一切，孔丘說：“無怪你會挨捧，等我前去亮相。”掌柜的仍寫一個“真”字，孔丘說“這是‘直八’呀。”掌柜的大驚說：“名不虛傳，你的學(xué)問果然大得可怕。”酒醉飯飽之后，仲由悄悄問：“老頭，你可把我搞糊涂，明明是‘真’字，怎么變成‘直八’？”孔丘嘆道：“你懂個啥，現(xiàn)在是認(rèn)不得‘真’的時代，你一定要認(rèn)‘真’，只有活活餓死。”

我突然明白，自已書呆子氣太足，過分認(rèn)真了。可行性報告被退回，主要原因并不是存在缺陷，而是因為我們太年輕，主管部門不信任。任何事物都無十全十美，要找缺點都很容易。主管部門只是通過找我們的缺點來推搪我們罷了。

因此，我又重新回到深圳，找熱人要了一大疊香港公司空白介紹信，在上面寫上公關(guān)的重要性之類的字眼，最后附注：如果該公司成立，香港公司愿贊助多少多少錢，這樣拿著一疊介紹信，又重新找到主管部門。主管部門見有這么強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾，還能吸引外資，即刻，接待級別就變了，由科長一躍而為處長，可行性報告也不用寫得那么繁瑣，公司也很快批下來。

之后，我們處長熱了，關(guān)系套近乎了，才說：“香港公司經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難，它們現(xiàn)在很難出錢贊助。”反正公司已批了，主管部門也沒辦法。

鄭板橋說：“難得糊涂”；劉少奇說：“大事清楚，小事糊涂”；古語也說：“水至清則無魚”。一個人如果過分認(rèn)真，那么必將一事無成。現(xiàn)實生活中，許多有權(quán)人士故意刁難你，指出你的缺點，只是通過刁難你，讓你知道億的權(quán)力，甚至是為了讓你求他，送東西給他。如果你書呆子太足，真的去精心改正自己的缺點，那么必定是做無用功。

但很快，這種生活信條出現(xiàn)了危機(jī)。